Befejező a női uralom története Oszmán Birodalom, Női Szultánság (1541-1687)
Kezdd itt:
Első rész - Szultána akaratlanul. Roksolana;
Második rész - Női Szultánság. Roksolana menye;
A harmadik rész - Női Szultánság. Az Oszmán Birodalom királynője;
Negyedik rész - Női Szultánság. Háromszor Valide Sultan (az uralkodó szultán anyja)
Turhan szultán (1627 vagy 1628 - 1683) . Az utolsó nagy valid szultán (az uralkodó szultán anyja).
1.A szultán ezen ágyasának eredetéről Ibrahim I Csak annyit tudni biztosan, hogy ukrán volt, és 12 éves koráig viselte a nevet Remény. Körülbelül ugyanebben a korban fogták el a krími tatárok, és eladták egy bizonyosnak Kör Szulejmán pasa,és máris odaadta a hatalmas Valida Szultánnak Kösem, gyengeelméjű anyja Ibrahim, amely uralkodott Oszmán Birodalomértelmileg tehetetlen fia helyett.
2.Ibrahim I, trónra lépés Oszmanov 1640-ben, 25 évesen, bátyja, a szultán halála után Murád IV(akinek az uralkodás kezdetén közös anyjuk is uralkodott Kösem szultán) volt a dinasztia férfi vonalának utolsó képviselője Oszmanov. Ezért az uralkodó dinasztia folytatásának problémája Kösem szultán(az idióta fiát nem érdekelte) mielőbb el kellett dönteni. Úgy tűnik, hogy a többnejűség körülményei között, a szultán háremében az ágyasok hatalmas választékával, ez a probléma (és sokszor egyszerre) megoldható a következő 9 hónapban. A gyengeelméjű szultánnak azonban meglehetősen sajátos elképzelései voltak a női szépségről. Csak a kövér nőket szerette. És nem csak kövér, hanem nagyon kövér – a krónikák említik egyik kedvencét, becenevén Cukorsüveg, melynek súlya elérte a 150 kilogrammot. Így Turhan, 1640 körül a szultána adta fiának, nagyon nagy lány volt. Ellenkező esetben egyszerűen nem került volna ebbe a perverz hárembe. Nem mentem volna át, ahogy most mondják, a castingon.
3.Hány gyereket szült? Turhanösszesen ismeretlen. De kétségtelen, hogy a többi ágyasa közül ő volt az első, aki szült Ibrahim én fiú Mehmed- 1642. január 2. Ez a fiú születésétől fogva először a szultán hivatalos örököse, majd 1648-ban, egy államcsíny után, amelynek eredményeként Ibrahimén leváltották és megölték – az uralkodó Oszmán Birodalom.
4. A fiamnak Turhan szultán mindössze 6 éves volt, amikor szultán lett Magasztos Porte. Úgy tűnik, hogy az anyja számára, akinek az állam törvényei és hagyományai szerint a legmagasabb női tutult - valide szultánt (az uralkodó szultán anyját) kellett volna kapnia, és régensnek, vagy legalábbis társuralkodónak kellett volna lennie. kisfiának, eljött a legszebb órája. De nem volt ott! Tapasztalt és erős anyósa Kösem szultán Nem segített eltüntetni (egyes pletykák szerint) idióta fiát, hogy korlátlan hatalmat adjon egy 21 éves lánynak. Miután eleinte könnyedén kijátszotta „zöld” menyét, harmadszorra (először a Oszmán Birodalom) unokája alatt lett érvényes szultán (ami sem előtte, sem utána nem történt meg).
5. Három év, 1648-tól 1651-ig, palota Topkala a szemben álló szultánok végtelen botrányai és intrikái rázták meg. Végül Kösem szultánúgy döntött, hogy uralkodó unokáját a trónon az egyik öccsére, egy alkalmazkodóbb anyára cseréli. Negyedszer lett azonban érvényes szultán Kösem szultán nem sikerült - gyűlölt menye, miután értesült a fia elleni összeesküvésről, amelyben a drága nagymama a janicsárokra támaszkodott, a hárem eunuchok segítségével szította fel cselszövését, akik egyébként Oszmán Birodalom nagy politikai erő. Az eunuchok agilisabbnak bizonyultak, mint a janicsárok, és 1651. szeptember 3-án, körülbelül 62 éves korában, a Valide szultánt háromszor megfojtották álmában.
6. Tehát az ukrán nyert és korlátlan régens hatalmat kapott a birodalomban Oszmanov mindössze 23-24 évesen. Példátlan eset, ilyen fiatal Valide Sultan Magasztos Porte még nem láttam. Turhan szultán nemcsak elkísérte fiát minden fontos találkozóra, hanem a nevében is beszélt a követekkel folytatott tárgyalások során (a függöny mögül). Ugyanakkor a fiatal Valide szultán, ráébredve saját kormányzati ügyekben való tapasztalatlanságára, soha nem habozott tanácsot kérni a kormány tagjaitól, megerősítve ezzel tekintélyét a birodalom legmagasabb tisztségviselői között.
8. Tulajdonképpen a fején való megjelenéssel Oszmán Birodalom dinasztiák Köprülü Női Szultánság utolsó képviselőjének életében véget érhetett. Azonban, Turhan szultán, miután önként megtagadta a kül- és belpolitikában való részvételt, energiáját más kormányzati ügyekre fordította. És a választott munkakörben ő maradt az egyetlen nő Magasztos Porte. A szultána megkezdte az építkezést.
9. Az ő vezetése alatt épült két hatalmas katonai erődítmény a szoros bejáratánál Dardanellák, az egyik a szoros ázsiai, a másik az európai oldalon található. Ezenkívül 1663-ban befejezte Isztambul öt legszebb mecsetjének egyikének építését. Yeni Cami (Új mecset), az Érvényes szultán alatt indult Safiye, fia ük-ük-nagymamája, 1597-ben.
10.Turhan szultán 1683-ban halt meg, 55-56 éves korában, és egy általa befejezett sírba temették Új mecset. azonban Női szultánság a történelem utolsó darabjának halála után folytatódott Oszmán Birodalom női régens. Végének időpontját 1687-nek tekintik, amikor a fi Turhan(aki társuralkodója volt), szultán Mehmed IV(45 évesen) a nagyvezír fia összeesküvés eredményeként menesztették. Musztafa Köprülü. Magamat Mehmed a tróndöntés után még öt évig élt, és 1693-ban börtönben halt meg. De a történethez Női Szultánság ennek már semmi köze hozzá.
11. De ahhoz Mehmed IV a legközvetlenebb és legközvetlenebb kapcsolat a híres – A zaporozsjei kozákok levele a török szultánhoz. Ennek az enyhén szólva obszcén levélnek a címzettje a szultán volt Mehmed IV, aki genetikailag több mint fele ukrán volt!
P az utolsó szultána Oszmán eredetű Nagyszerű I. Szulejmán anyja volt, Aishe Sultan Hafsa (1479. december 5. – 1534. március 19.) volt, a források szerint Krímből származott, és Mengli-Girey kán lánya volt. Ez az információ azonban ellentmondásos, és még nem ellenőrizték teljes mértékben.
Aishe után elkezdődött a „női szultánság” korszaka (1550-1656), amikor a nők befolyásolták a kormányzati ügyeket. Természetesen nem hasonlíthatók össze az európai uralkodókkal (II. Katalin, vagy I. angol Erzsébet), mivel ezek a nők aránytalanul kisebb hatalommal, személyes szabadsággal és távolabb kerültek az abszolutizmustól. Úgy tartják, hogy ez a korszak Anastasia (Alexandra) Lisovskaya-val, vagy az általunk ismert Roksolana-val kezdődött. Ő volt a Nagyszerű I. Szulejmán felesége és II. Szelim anyja, és ő lett az első szultána, akit elvittek a háremből.
Roksolana után az ország fő asszonyaiból két rokon lett, két gyönyörű velencei nő a Baffo családból, Cecilia és Sofia. Mind az egyik, mind a másik a háremen keresztül jutott fel a csúcsra. Cecilia Baffo Roksolana menye lett.
Tehát Cecilia Vernier-Baffo, vagyis Nurbanu szultán Páros szigetén született 1525 körül. Apja nemes velencei volt, Paros szigetének kormányzója, Nicolo Venier, anyja Violanta Baffo. A lány szülei nem voltak házasok, így a lányt Cecilia Baffo-nak nevezték el, anyja vezetéknevét adva.
Egy másik, oszmán források alapján kevésbé népszerű változat szerint Nurbanu valódi neve Rachel volt, Violanta Baffo és egy ismeretlen spanyol zsidó lánya.
Cecilia történetéről keveset tudunk.
Ismeretes, hogy 1537-ben a Khair ad-din Barbarossa török flottilla kalóza és admirálisa elfoglalta Parost, a 12 éves Ceciliát pedig rabszolgasorba került. Eladták a szultán háremének, ahol Hurrem Sultan felfigyeltek intelligenciájára . Hurrem a Nurbanu nevet adta neki, ami azt jelenti: "Királynő, aki isteni fényt áraszt", és elküldte, hogy szolgálja fiát, Szelim herceget.
A krónikák szerint Szelim 1543-ban elérte a nagykorúságot Konyába küldte, hogy elfoglalja a neki, mint örökösnek járó posztot, Cecilia Nurbanu kísérte. Ebben az időben az ifjú hercegben fellángolt a szerelem gyönyörű kísérő odaliszkje iránt.
Hamarosan Nurbanunak egy lánya, Shah Sultan, majd később, 1546-ban egy fia, Murád született, aki akkoriban Szelim egyetlen fia volt. Később Nurbanu Sultan további négy lányt szült Selimának. Szelim trónra lépése után pedig Nurbanuból Haseki lesz.
Magában az Oszmán Birodalomban Szelim a bor iránti szenvedélye miatt kapta a „Részeg” becenevet, de nem volt részeg a szó szó szoros értelmében. Pedig az államügyeket Mehmed Sokollu (Boyko Sokolović bosnyák származású nagyvezír) intézte, aki Nurbanu befolyása alá került.
Uralkodóként Nurbanu számos uralkodó dinasztiával levelezett, velencei politikát folytatott, amiért a genovaiak gyűlölték, és a pletykákból ítélve a genovai nagykövet megmérgezte.
Nurban tiszteletére a főváros közelében felépült az Attik Valide mecsete, ahová 1583-ban temették el, keservesen gyászolta fia, III. Murád, aki gyakran támaszkodott édesanyjára politikájában.
Safiye Sultan (törökből "tiszta") született Sofia Baffo, velencei származású volt, rokona anyósának, Nurban Sultannak. 1550 körül született, a görög Korfu sziget uralkodójának lányaként és Giorgio Baffo velencei szenátor és költő rokonaként.
Sofiát, akárcsak Ceciliát, elfogták a korzárok, és eladták egy háremnek, ahol aztán felkeltette Murád koronaherceg figyelmét, akinek sokáig ő lett az egyetlen kedvence. Azt pletykálták, hogy ennek az állandóságnak az oka a belső problémák intim élet herceg, amelyet csak Safiye tudta, hogyan kell valahogy legyőzni. Ezek a pletykák nagyon hasonlítanak az igazsághoz, hiszen mielőtt Murád szultán lett (1574-ben, 28 évesen, apja, II. Szelim szultán halála után), csak Safiye-tól voltak gyermekei.
III. Murád, aki az Oszmán Birodalom uralkodója lett, nyilvánvalóan egy idő után felépült bensőséges betegségéből, hiszen az erőszakos monogámiából a szexuális túlzásokba tért át, és gyakorlatilag kizárólag a hús örömeinek szentelte jövő életét, kárára. az államügyekről. Tehát 20 fia és 27 lánya (nem szabad azonban elfelejteni, hogy a XV-XVI. században nagyon magas volt a csecsemőhalandóság, és 10 újszülöttből 7 gyermekkorban, 2 serdülőkorban és fiatal felnőttkorban halt meg, és csak egynek volt esélye legalább 40 éves korig éljen), amelyet III. Murád szultán halála után hagyott el - életmódjának teljesen természetes eredménye.
században a csecsemőhalandóság nagyon magas volt, és 10 újszülöttből 7 gyermekkorban, 2 serdülőkorban és fiatal felnőttkorban halt meg, és csak egynek volt esélye legalább 40 éves túlélésre.
Annak ellenére, hogy Murad soha nem vette feleségül szeretett Szafiját, ez nem akadályozta meg abban, hogy az akkori idők egyik legbefolyásosabb nőjévé váljon.
Uralkodásának első kilenc évében Murad teljesen megosztotta anyjával, Nurbanával, mindenben engedelmeskedett neki. És Nurbanu volt az, aki fontos szerepet játszott Safiya iránti hozzáállásában. A családi kötelékek ellenére mind az államügyekben, mind a háremügyekben a velencei nők folyamatosan harcoltak egymással a vezetésért. Ennek ellenére, ahogy mondani szokás, a fiatalság győzött.
1583-ban, Nurbanu szultán halála után, Szafije szultán megerősítette fia, Mehmed pozícióját, mint Murád III. örököse. Mehmed már 15 éves volt, és nagyon népszerű volt a janicsárok körében, ami nagyon megrémítette apját. III. Murád még összeesküvéseket is készített, de Safiyyának mindig sikerült figyelmeztetnie fiát. Ez a küzdelem 12 évig tartott, Murád haláláig.
Safiye Sultan 45 évesen, a Valide Sultan címmel egyidejűleg, III. Murád szultán 1595-ös halála után kapott szinte korlátlan hatalmat. Fia, a vérszomjas III. Mehmed, közvetlenül trónra lépése után az oszmánok nemcsak 20 öccse, hanem apja terhes ágyasának meggyilkolását is elrendelték. Ő vezette be a Sublime Porte-ban azt a katasztrofális szokást, hogy apjuk életében nem adott lehetőséget a hercegeknek, hogy részt vegyenek az állam irányításában, hanem a szerájba, a Cafes (ketrec) pavilonba zárják őket. .
Az ágyas, aki megváltoztatta az Oszmán Birodalom történetét.Bármely hollywoodi forgatókönyv elhalványul Roksolana életútjával szemben, aki a nagy birodalom történetének legbefolyásosabb nőjévé vált. Erejét a török törvényekkel és az iszlám kánonokkal ellentétben csak magának a szultánnak a képességeihez lehetett hasonlítani. Roksolana nemcsak feleség lett, hanem társuralkodó is; Nem hallgattak a véleményére; ez volt az egyetlen helyes és törvényes.
Anastasia Gavrilovna Lisovskaya (született 1506 körül - 1562 körül) Gavrila Lisovsky pap lánya volt Rohatynból, egy nyugat-ukrajnai kisvárosból, Ternopiltől délnyugatra. A 16. században ez a terület a Lengyel-Litván Nemzetközösséghez tartozott, és a krími tatárok folyamatosan pusztító rajtaütéseknek voltak kitéve. Az egyik során, 1522 nyarán, egy lelkész fiatal lányát elkapta egy rablócsapat. A legenda szerint a szerencsétlenség közvetlenül Anastasia esküvője előtt történt.
Először is, a fogoly a Krímben kötött ki - ez a szokásos út minden rabszolgának. A tatárok nem gyalog vitték át az értékes „élő árut” a sztyeppén, hanem lóháton, éber őrség mellett, még a kezüket sem kötözték meg, nehogy kötelekkel rontsák el a kényes lány bőrét. A legtöbb forrás azt állítja, hogy a krímiek, akiket megdöbbent Polonyanka szépsége, úgy döntöttek, hogy Isztambulba küldik a lányt, abban a reményben, hogy nyereségesen eladhatják a muszlim kelet egyik legnagyobb rabszolgapiacán.
„Giovane, ma non bella” („fiatal, de csúnya”) – mondták róla 1526-ban a velencei nemesek, de „kecses és alacsony termetű”. A legendával ellentétben egyik kortársa sem nevezte Roksolanát szépségnek.
A foglyot egy nagy feluccán küldték a szultánok fővárosába, és a tulajdonos maga vitte el, hogy eladja - a történelem nem őrzi meg a nevét. Már az első napon, amikor a Horda kivitte a foglyot a piacra, véletlenül megakadt a szeme az ifjú I. Szulejmán szultán teljhatalmú vezírjén, a nemes Rusztemen, aki véletlenül ott volt - pasán. Ismét a legenda szerint a törököt megdöbbentette a lány káprázatos szépsége, és úgy döntött, hogy vásárolja meg, hogy ajándékot adjon a szultánnak.
Amint a kortársak portréiból és megerősítéseiből kiderül, a szépségnek nyilvánvalóan semmi köze hozzá - ezt a körülmények egybeesésének csak egy szóval nevezhetem - Sorsnak.
Ebben a korszakban a szultán I. Pompás Szulejmán (Luxus) volt, aki 1520 és 1566 között uralkodott, akit az oszmán dinasztia legnagyobb szultánjaként tartottak számon. Uralkodása éveiben a birodalom elérte fejlődésének csúcspontját, beleértve egész Szerbiát Belgráddal, Magyarország nagy részét, Rodosz szigetét, jelentős észak-afrikai területeket Marokkó és a Közel-Kelet határáig. Európa a Szultánnak a Csodálatos becenevet adta, míg a muszlim világban gyakrabban Kanuninak hívják, ami török fordításban Törvényhozót jelent. Marini Sanuto 16. századi velencei nagykövet jelentése Szulejmánról ezt a nagyszerűséget és nemességet az is ékesítette, hogy apjával és sok más szultánnal ellentétben nem volt hajlandó a pederasztiára. Becsületes uralkodó és megalkuvást nem ismerő harcos a vesztegetés ellen, ösztönözte a művészetek és a filozófia fejlődését, emellett képzett költőnek és kovácsnak is tartották – kevés európai uralkodó tudott versenyezni I. Szulejmánnal.
A hit törvényei szerint a padisának négy törvényes felesége lehetett. Az elsőnek gyermekei lettek a trón örökösei. Illetve egy elsőszülött örökölte a trónt, a többiek pedig gyakran szomorú sorsra jutottak: a legfőbb hatalomért minden lehetséges versenyző pusztulásnak volt kitéve.
A Hűségesek Parancsnokának a feleségeken kívül tetszőleges számú ágyasa volt, amennyire a lelke és a teste megkívánta. Különböző időkben, különböző szultánok alatt több száztól ezer vagy több nő élt a háremben, akik mindegyike minden bizonnyal csodálatos szépség volt. A hárem a nőkön kívül kasztrált eunuchokból és szolgálólányokból állt különböző korúak, csontkovácsok, szülésznők, masszőrök, orvosok és hasonlók. Magán a padisahon kívül azonban senki sem férkőzhetett a hozzá tartozó szépségekbe. Mindezt a bonyolult és hektikus gazdaságot a „lányok főnöke” - Kyzlyaragassy eunuchja - felügyelte.
A csodálatos szépség azonban önmagában nem volt elég: a padisah háremébe szánt lányokat meg kellett tanítani zenére, táncra, muszlim költészetre és természetesen a szerelem művészetére. A szerelmi tudományok pályája természetesen elméleti volt, a gyakorlatot tapasztalt öregasszonyok és a szex minden bonyodalmában tapasztalt asszonyok tanították.
Most térjünk vissza Roksolana-hoz, így Rustem Pasha úgy döntött, hogy megvásárolja a szláv szépséget. De Krymchak tulajdonosa nem volt hajlandó eladni Anasztáziát, és ajándékba adta a teljhatalmú udvaroncnak, joggal várta, hogy ezért nem csak drága viszonzási ajándékot kap, ahogy az keleten szokás, hanem jelentős előnyöket is.
Rusztem pasa elrendelte, hogy a szultán ajándékaként készítsék el teljesen, remélve, hogy még nagyobb kegyben részesülhet vele. A padisah fiatal volt, csak 1520-ban lépett trónra, és nagyra értékelték nőies szépség, és nem csak szemlélődőként.
A háremben Anasztázia Khurrem nevet kap (nevet), a szultán számára pedig mindig csak Khurrem maradt. A Roksolana név, amelyen bekerült a történelembe, csak a szarmata törzsek neve a Kr. u. 2-4. században, akik a Dnyeper és a Don közötti sztyeppéken barangoltak, latinból „orosznak” fordítva. Roksolánát élete során és halála után is gyakran hívják „ruszinkának” – Rusznak vagy Roxolaniinak, ahogy korábban Ukrajnát hívták.
Megfejtetlen marad a szultán és egy tizenöt éves ismeretlen fogoly szerelem születésének rejtélye. Hiszen a háremben szigorú hierarchia volt, és aki ezt megszegi, azt súlyos büntetés várta. Gyakran - halál. Az újoncok - adzhemi - lépésről lépésre először jariye lett, majd shagird, gedikli és usta. A szájon kívül senkinek nem volt joga a szultán kamrájában tartózkodni. Csak az uralkodó szultán anyja, a valid szultán rendelkezett abszolút hatalommal a háremen belül, és az ő szájából döntötte el, hogy ki és mikor ossza meg az ágyat a szultánnal. Hogy Roksolana hogyan tudta szinte azonnal elfoglalni a szultán kolostorát, örökre rejtély marad.
Van egy legenda arról, hogyan került Hurrem a szultán tudomására. Amikor új rabszolgákat (szebbeket és drágábbakat, mint ő) mutattak be a szultánnak, egy kis alak hirtelen berepült a táncoló odaliszkek körébe, és ellökte magától a „szólistát”, nevetett. Aztán elénekelte a dalát. A hárem kegyetlen törvények szerint élt. Az eunuchok pedig csak egyetlen jelre vártak - mit készítsenek a lánynak - ruhát a szultán hálószobájába vagy egy zsinórt, amellyel a rabszolgákat megfojtották. A szultán érdeklődött és meglepődött. És még aznap este Khurrem megkapta a szultán sálját - annak jelét, hogy este a hálószobájában várja. Miután hallgatásával érdekelte a szultánt, egyetlen dolgot kért: a szultáni könyvtár látogatásának jogát. A szultán megdöbbent, de megengedte. Amikor valamivel később visszatért egy katonai hadjáratból, Khurrem már több nyelven beszélt. Verseket szentelt szultánjának, sőt könyveket is írt. Erre akkoriban még nem volt példa, és tisztelet helyett félelmet keltett. Tanulása, valamint az a tény, hogy a szultán minden éjszakáját vele töltötte, Khurrem boszorkányként szerzett tartós hírnevet. Roksolana-ról azt mondták, hogy gonosz szellemek segítségével megbabonázta a szultánt. És valójában meg volt varázsolva.
„Végre egyesüljünk lélekkel, gondolatokkal, képzelettel, akarattal, szívvel, mindazzal, amit benned hagytam, és magammal vittem a tiédet, ó egyetlen szerelmem!” – írta Roksolánának írt levelében a szultán. „Uram, a távolléted tüzet gyújtott bennem, amely nem alszik ki. Könyörülj ezen a szenvedő lélekön, és siess leveled, hogy legalább egy kis vigaszt találjak benne – válaszolta Khurrem.
Roksolana mohón felszívott mindent, amit a palotában tanítottak neki, mindent elvett, amit az élet adott. A történészek tanúsága szerint egy idő után valóban elsajátította a török, arab és perzsa nyelvet, tökéletesen megtanult táncolni, szavalni kortársait, és annak az idegen, kegyetlen országnak a szabályai szerint játszani, ahol élt. Roksolana új hazája szabályait követve áttért az iszlám hitre.
Fő ütőkártyája az volt, hogy Rusztem pasa, akinek köszönhetően a padisah palotájába került, ajándékba kapta, és nem vette meg. Azt viszont nem a kyzlyaragassanak adta el, aki feltöltötte a háremet, hanem Szulejmánnak adta. Ez azt jelenti, hogy Roxalana szabad nő maradt, és igényt tarthat a padisah feleségének szerepére. Az Oszmán Birodalom törvényei szerint rabszolga soha, semmilyen körülmények között nem válhatott a Hűséges Parancsnok feleségévé.
Néhány évvel később Szulejmán hivatalos házasságot köt vele muszlim szertartások szerint, bash-kadyna - a fő (és valójában az egyetlen) feleség - rangra emeli, és „Haszeki”-nek szólítja, ami azt jelenti, „kedves”. a szívhez.”
Roksolana hihetetlen pozíciója a szultán udvarában Ázsiában és Európában egyaránt lenyűgözött. Tanulmányai meghajolták előtte a tudósokat, külföldi nagyköveteket fogadott, külföldi uralkodók, befolyásos nemesek és művészek üzeneteire válaszolt, nemcsak megbékélt az új hittel, hanem buzgó ortodox muszlimként is hírnévre tett szert, amivel jelentős érdemeket szerzett. tisztelet a bíróság előtt.
Egy napon a firenzeiek egy művészeti galériában elhelyezték Hurrem ünnepi portréját, amelyen egy velencei művésznek pózolt. Ez volt az egyetlen női portré a kampós orrú, szakállas szultánok hatalmas turbános képei között. „Soha nem volt még egy nő az oszmán palotában, akinek ekkora ereje lett volna” – Navajero velencei nagykövet, 1533.
Liszovskaja a szultánnak négy fiát (Mohammed, Bajazet, Szelim, Dzsehangir) és egy lányát, Khamerie-t szül, de Musztafát, a padisah első feleségének, cserkesz Gulbekharnak a legidősebb fiát még hivatalosan a trónörökösnek tekintették. Ő és gyermekei a hataloméhes és áruló Roxalana halálos ellenségei lettek.
Liszovskaja tökéletesen megértette: amíg fia nem lett a trónörökös, vagy nem ült a padisahok trónján, saját helyzete állandóan veszélyben volt. Szulejmánt bármelyik pillanatban elragadhatja egy új, gyönyörű ágyas, és törvényes feleségévé teheti, és elrendelheti az egyik régi feleség kivégzését: a háremben egy nem kívánt feleséget vagy ágyast elevenen egy bőrtáskába tettek. dühös macskát és mérges kígyót dobtak oda, a táskát megkötözték, és egy speciális kő csúszdával egy megkötött kővel engedték le a Boszporusz vizébe. A bűnösök szerencsésnek tartották, ha egyszerűen gyorsan megfojtották őket egy selyemzsinórral.
Ezért Roxalana nagyon hosszú ideig készült, és csak majdnem tizenöt év után kezdett aktívan és kegyetlenül cselekedni!
A lánya tizenkét éves lett, és elhatározta, hogy feleségül veszi... Rusztem pasához, aki már elmúlt ötven. Ám az udvarban nagy kegyeletben volt, közel a padisah trónjához, és ami a legfontosabb, a trónörökös, Musztafa, a cserkesz Gulbehar fia, Szulejmán első feleségének mintegy mentora és „keresztapja”.
Roxalana lánya gyönyörű édesanyjához hasonló arccal és cizellált alkattal nőtt fel, Rusztem pasa pedig nagy örömmel került rokonságba a szultánnal – ez egy udvaroncnak nagyon nagy megtiszteltetés. A nőknek nem volt tiltva, hogy lássák egymást, és a szultána ügyesen megtudta lányától mindazt, ami Rusztem pasa házában történik, szó szerint apránként gyűjtötte össze a szükséges információkat. Végül Lisovskaya úgy döntött, ideje lecsapni a végzetes csapásra!
A férjével való találkozás során Roxalana titokban tájékoztatta a hűségesek parancsnokát a „szörnyű összeesküvésről”. A kegyes Allah időt adott neki, hogy megismerje az összeesküvők titkos terveit, és megengedte neki, hogy figyelmeztesse imádott férjét az őt fenyegető veszélyre: Rusztem pasa és Gulbehár fiai azt tervezték, hogy elveszik a padisah életét és birtokba veszik a trónt. , Musztafát helyezve rá!
Az intrikus jól tudta, hol és hogyan kell lecsapni - a mitikus „összeesküvés” meglehetősen hihető volt: Keleten a szultánok idején a véres palotapuccsok voltak a leggyakoribbak. Ezenkívül Roxalana megcáfolhatatlan érvként hivatkozott Rusztem pasa, Musztafa és más „összeesküvők” igaz szavaira, amelyeket Anasztázia és a szultán lánya hallott. Ezért a gonosz magvai a termékeny talajra hullottak!
Rusztem pasát azonnal őrizetbe vették, és megkezdődött a nyomozás: Pasát rettenetesen megkínozták. Talán saját magát és másokat is kínzás alá vont. De még ha hallgatott is, ez csak megerősítette a padisah-t egy „összeesküvés” tényleges létezésében. A kínzások után Rusztem pasát lefejezték.
Csak Mustafát és testvéreit kímélték meg – ők akadályozták Roxalana elsőszülött, vörös hajú Szelim trónját, és emiatt egyszerűen meg kellett halniuk! Szulejmán felesége állandóan buzdítva beleegyezett, és kiadta a parancsot, hogy ölje meg gyermekeit! A próféta megtiltotta a padisahok és örököseik vérének ontását, ezért Mustafát és testvéreit zöld selyemcsavart zsinórral megfojtották. Gulbehar megőrült a gyásztól, és hamarosan meghalt.
Fia kegyetlensége és igazságtalansága sújtotta Valide Khamse-t, Padishah Szulejmán anyját, aki Giray krími kánok családjából származott. A találkozón mindent elmondott fiának, amit az „összeesküvésről”, a kivégzésről és fia szeretett feleségéről, Roxalanáról gondol. Nem meglepő, hogy ezután Valide Khamse, a szultán anyja kevesebb mint egy hónapig élt: a Kelet sokat tud a mérgekről!
A szultána még tovább ment: megparancsolta, hogy a háremben és az egész országban találják meg Szulejmán más fiait, akiket feleségek és ágyasok szültek, és vegyék el mindannyiuk életét! Mint kiderült, a szultánnak körülbelül negyven fia volt - mindegyiküket, hol titokban, hol nyíltan, Lisovskaya parancsára megölték.
Így Roksolana több mint negyven éves házassága során sikerült a szinte lehetetlennek. Első feleségnek kiáltották ki, és fia, Selim lett az örökös. De az áldozatok itt nem értek véget. Roksolana két legkisebb fiát megfojtották. Egyes források azzal vádolják, hogy részt vett ezekben a gyilkosságokban - állítólag ezt azért tették, hogy megerősítsék szeretett fia, Selim helyzetét. Erről a tragédiáról azonban soha nem találtak megbízható adatokat.
Már nem láthatta fiát trónra lépni, II. Szelim szultán lett. Apja halála után mindössze nyolc évig uralkodott - 1566-tól 1574-ig -, és bár a Korán tiltja a borfogyasztást, szörnyű alkoholista volt! Szíve egykor egyszerűen nem bírta a folyamatos túlzott italozást, és az emberek emlékezetében Szelim szultánként, a részegként maradt!
Soha senki nem fogja megtudni, mik voltak a híres Roksolana valódi érzései. Milyen az, amikor egy fiatal lány rabszolgaságban találja magát, egy idegen országban, ahol idegen hitet kényszerítenek rá. Nemcsak azért, hogy meg ne törjön, hanem a birodalom szeretőjévé is nőjön, dicsőséget szerezve Ázsiában és Európában. Roksolana megpróbálta kitörölni emlékezetéből a szégyent és a megaláztatást, és elrendelte, hogy rejtsék el a rabszolgapiacot, és építsenek a helyére egy mecsetet, madrasah-t és alamizsnát. Az alamizsna épületében lévő mecset és kórház ma is Haseki nevét viseli, valamint a város környéke.
Mítoszokkal és legendákkal övezett, kortársai által énekelt, fekete dicsőségbe borított neve örökre a történelemben marad. Nastasia Lisovskaya, akinek sorsa hasonló lehet több százezer azonos Nastya, Khristin, Oles, Mari. De az élet másként döntött. Senki sem tudja, mennyi bánatot, könnyeket és szerencsétlenséget szenvedett el Nastasya Roksolana felé vezető úton. A muszlim világ számára azonban továbbra is hurram marad – NEVETŐ.
Roksolana 1558-ban vagy 1561-ben halt meg. I. Szulejmán - 1566-ban. Sikerült befejeznie a fenséges Szulejmán-mecsetet - az Oszmán Birodalom egyik legnagyobb építészeti emlékét -, amelynek közelében egy nyolcszögletű kősírban nyugszanak Roksolana hamvai, a szintén nyolcszögletű szultánsír mellett. Ez a sír több mint négyszáz éve áll. Odabent, a magas kupola alatt Szulejmán elrendelte, hogy faragjon alabástrom rozettákat, és díszítse mindegyiket egy felbecsülhetetlen értékű smaragddal, Roksolana kedvenc gyöngyszemével.
Amikor Szulejmán meghalt, a sírját is smaragddal díszítették, elfelejtve, hogy kedvenc köve a rubin volt.
A roksolánok vagy szarmaták az egykor Ukrajna sztyeppéin élt törzseket nevezték el. Gavrila Lisovsky pap lánya 1505-ben született a Kárpát-Rohatynban, amikor az Oszmán Birodalom janicsárjai teljes mértékben uralták az ukrán földeket. 1521 tavaszán, amikor a rabszolgakereskedők gályája. szállította Roksolana-t Isztambul kikötőjébe, a lány 16 éves volt. Ettől a pillanattól kezdve kezdődött az általunk ismert Roksolana életrajza, amelyet a szultán barátja, Rusztem pasa vásárolt ajándékba Szulejmán ifjú padisahnak az isztambuli rabszolgapiacon.1521 tavaszán, amikor a rabszolgakereskedők gályája . szállította Roksolana-t Isztambul kikötőjébe, a lány 16 éves volt. Ettől a pillanattól kezdve kezdődött az általunk ismert Roksolana életrajza, amelyet a szultán barátja, Rusztem pasa vásárolt meg az isztambuli rabszolgapiacon ajándékba a fiatal Szulejmán padisahnak. Később I. Szulejmán egyszerre két becenevet kapott: a törökök Kanuninak, azaz Törvényhozónak, az európaiak pedig Nagyszerűnek hívták. De akkor még 25 éves költő és álmodozó volt, aki csak nemrég lépett trónra apja, Szelim, a Rettegett halála után. Az ifjú szultán egy lenyűgöző, 300 feleségből és ágyasból álló hárem tulajdonosa volt. Voltak nők mindenféle nemzetből és színből – a piacon vásárolták, méltóságok ajándékozták meg őket, vagy saját szüleik árulták őket. A szultáni hárem, más néven szeráj, a Top Kapi palotában volt. Maguk a hárem lakói tétlenül töltötték napjaikat, csak szépségük megőrzésével törődtek. De ez a mennyei élet sokaknak nem jött be: az üzlettel elfoglalt szultán csak néhány kiválasztottnak adta át éjszakáit, a többiek pedig évekig férfifigyelem nélkül maradtak. A legkétségbeesettebbeknek sikerült elárulniuk gazdájukat. Ha az árulás ismertté válik, a hűtlen nő szörnyű büntetés vár rá. Egy zsákba varrták egy mérges kígyóval, és egy speciális csúszdán keresztül a Boszporusz sötét vizébe engedték. Igaz, a háremben fennálló szabály szerint, ha az ágyas kilenc évig soha nem kapta meg a szultán figyelmét, jó hozomány mellett távozhatott a háremből. A „statisztikát” a főeunuch - kiz-lar-aga - vezette. A hét minden napjára elkészítette az „ágyba emelkedés” ütemtervét, kivéve csütörtökön, amikor a szultán a pénteki imára készült. Az ágyas, akivel az uralkodó az éjszakát akarta tölteni, este drága ajándékot kapott. Reggel, ha a püspök elégedett volt, kapott még egyet. Miután gyermeket szült, a „szerencsések” kategóriájába került, ahonnan hivatalos feleségbe kerülhetett - a szultánnak négytől nyolcig volt. A legidősebb fiú, a trónörökös anyja a rangidős feleség (haseki) címet viselte, és jelentős befolyást gyakorolt a szerájban. Az uralkodó szultán anyjának, Valide Khatunnak hatalma még nagyobb volt. Ennek a két nőnek és magának az uralkodónak a közelségéért igazi harcosok harcoltak a háremben, amelyben mindent felhasználtak - feljelentéseket, intrikákat, gyilkosságokat. Egy fiatal ukrajnai rabszolgalány került ebbe a kígyógubancba, miután a szultán orvosa gondosan megvizsgálta, hogy nem észlel-e testi hibáit. Úgy tűnik, nem voltak. A portrék alapján azonban nem tündökölt különösebb szépséggel, teljesen összhangban Bragadin velencei diplomata szavaival, aki azt írta, hogy a szultána „inkább édes, mint gyönyörű”. De volt benne valami szokatlanul vonzó. Míg sok fiatal lengyel nő honvágyott rokonai után, hősnőnk kitartó elszántsággal és mosolyogva nézett előre. Nem véletlenül hívják Törökországban Hurremnek, azaz „nevet”. Roksolanának első dolga volt, hogy részt vegyen egy természettudományi kurzuson a hárem „akadémián”, ahol megtanították a török nyelvet, zenét, táncot és természetesen a férfiak tetszésének képességét. Ezen kívül Roksolana elsajátította a versírás és az arab nyelv alapjait. Roksolana a menetrend szerint neki kiosztott legelső éjszakán meglepte Szulejmánt tudásával - a sokat olvasott, költői képzelőerővel felruházott szultán megtalálta Seherezádéját, akivel szívből-szívig beszélgethetett. Az eunuchok nemtetszésére egyre gyakrabban kezdett éjszakázni a vörös hajú ukrán nővel, figyelmen kívül hagyva a többi ágyast, akik azonnal boszorkánysággal vádolták riválisukat - Törökországban, akárcsak Ruszban, a vörös hajú nőket gyakran boszorkánynak tekintették. A vörös hajú külföldit kettős gyanakvással kezelték. Roksolanát az mentette meg, hogy áttért az iszlámra. Ez nem sokkal azután történt, hogy teherbe esett. Roksolana már előre látta a célt: leendő fia legyen a padisah örököse, ő maga pedig a legidősebb feleség. Ezen az úton sok akadály várt rá. Szulejmánnak már volt idősebb felesége, cserkesz Makhidervan, és fiát, Musztafát tekintették az örökösnek. A krími kánok családjából származó Khamsa szultán édesanyja sem akarta átadni a hatalmat a háremben a feltörekvőnek. Szulejmánnak is volt ifjúkori barátja, a nagy vezír, Ibrahim pasa, akihez jobban ragaszkodott, mint bármelyik feleségéhez. Roksolana fokozatosan kezelte ezeket az akadályokat, maga mellé csábított más ágyasokat, eunuchokat és szolgálólányokat, és gyermekeket szült a szultánnak. Az első fiú, Mehmed 1521 végén született. Őt követte lánya, Mikhrima és további négy fia, akik közül az egyik csecsemőként meghalt, a legkisebb, Dzsihangir pedig rokkantan született. Az ambiciózus ágyas valamiért harmadik fiához, Szelimhez fűzte fő reményeit, nem véletlenül kapta Szulejmán apjának a nevét. Apránként terjedtek a pletykák, hogy Mahidervan fia, Musztafa méltatlan arra, hogy szultán legyen. Ezt hallva a cserkesz nő azonnal rájött, hogy ki oszlatja fel őket, és nyilvánosan verekedni kezdett riválisával. Roksolana visszaadhatta volna, de nem tette – csak néma szemrehányással mutatta meg a zúzódásokat és a karcolások nyomait a szultánnak. Ezt követően Szulejmán érezhetően lehűlt legidősebb feleségéhez és fiához. Abban az időben azonban a szultánnak nem volt ideje hárem leszámolásra - az egykori álmodozó szigorú harcossá változott. Szulejmán rendkívül ritkán jelent meg Isztambulban, vagy csak azért, hogy Roksolanával töltsön még egy éjszakát. Teljesen megszűnt érdeklődni más ágyasok iránt, és sokukat jóval a határidő lejárta előtt kiengedték a szerájból. 1533-ban Szulejmán szultán Roksolanát nemcsak legidősebbnek, hanem egyetlen feleségének is nyilvánította. Ez először történt meg a török történelemben. Sikerének megszilárdítására sietve Roksolana összeesküvéssel vádolta Ibrahim pasát, és a szultán parancsára skarlátvörös selyemzsinórral megfojtották. Szulejmán feleségébe vetett bizalma valóban határtalan volt. Rusztem pasa, aki egykor megváltotta őt a rabszolgakereskedőktől, lett a jobb keze. Roksolana 12 éves lányát, Mikhrimát adta feleségül, és később segített Rusztem pasának nagyvezírré válni. Egy időben Rustem tanította az örökös Mustafa katonai ügyeket, és még mindig bízott mentorában, és gyakran látogatta a házát. Ez volt az, ami megölte Musztafát Roksolana ösztönzésére.Rusztem pasa azzal vádolta a herceget, hogy megpróbálta bevonni a szultán elleni összeesküvésbe. Szulejmán hitt a rágalmazásban, és 1553 októberében behívta Musztafát a főhadiszállására, ahol a herceget apja előtt megfojtották. Amikor ezt megtudta, édesanyja, Mahidervan elvesztette az eszét, és hamarosan meghalt. Roksolana diadala kissé elrontotta legkisebb fia, a sánta Jihangir viselkedését. Nyíltan megvádolta édesanyját, hogy megfosztotta az Oszmán Birodalomtól egy intelligens és nemes örökösét, hogy helyére a jelentéktelen részeg Szelim kerüljön. Roksolana kedvencét, a vörös hajú Szelim valóban csak az ital és a nők érdekelte, de ő, anyja szeretetétől elvakítva, ezt nem akarta észrevenni. A beszélgetés Jihangirral emelt hangon zajlott, és másnap reggel a szerencsétlenül járt herceget holtan találták az ágyban. A legenda Roksolanának tulajdonítja a halálát. Szelim öccse, Bajazid, aki nem veszítette el a trónra jutás reményét, a szomszédos Iránba menekült. Roksolana, felismerve, hogy Bayezid a jövőben veszélyt jelenthet Szelimre, rávette Szulejmánt, hogy kezdjen tárgyalásokat az iráni Shahin Shah-val legkisebb fia kiadatásáról. A tárgyalások sokáig folytatódtak, de végül Szulejmán a törökök által elfoglalt egyik tartomány visszaadásáért cserébe megkapta Bajezid és öt kisgyermeke fejét. Egész idő alatt, amíg a szultán hadjáratban volt, ő uralta a birodalmat - és meglehetősen sikeresen. Roksolanának sikerült igénybe vennie a félelmetes janicsárok támogatását - rendszeresen megemelte fizetésüket, és új barakkokat épített nekik márvány szökőkutakkal ("mint egy hárem", morogtak a veteránok). A számos katonai hadjárat után kiürült kincstár feltöltésére engedélyezte a borüzletek megnyitását a keresztények lakónegyedében és Isztambul kikötőiben, bár a bort a Korán tiltotta. Az ő megrendelésére mélyítették ki az Aranyszarv-öblöt, és új mólókat építettek Galatán, ahová a világ minden tájáról kezdtek érkezni áruk. Az általa alapított mecsetek és piacok, valamint kórházak és idősek otthonai ma is állnak a városban. Az itt élők még mindig szeretik Roksolanát, és nagyon megsértődnek, amikor meghallják, hogy nem török anyanyelvű. BAN BEN utóbbi évek Roksolana egész életében gyakran volt beteg. Szulejmán gyakorlatilag nem hagyta el az ágyát. Betegsége alatt Szulejmán elrendelte, hogy mindent törjenek össze és égessenek el hangszerek a palotában, hogy ne zavarja Roksolana nyugalmát. Amikor Roksolana meghalt, nem félt, hogy elveszíti tekintélyét, alattvalói előtt sírt. Ez 1558. március 15-én történt. Roksolana haláláról beszámolva az európai hatalmak nagykövetei sürgős küldetéseikben hozzátették, hogy a Sublime Porte politikájában nem kell változásra számítani, a vezető pozíciókat továbbra is Roksolana emberei töltötték be, hogy fia, Szelim utat biztosítsanak a trón. És valójában Szulejmán 1566-os halála után lépett a trónra. Ám Szelim, a népies becenevén Részeg uralkodása az Oszmán Birodalom hanyatlását eredményezte. Talán azért, mert nem volt mellette olyan nő, mint Roksolana. Anastasia Lisovskaya szülőföldjén, Rohatyn városában emlékművet állítottak ennek a kiváló nőnek. Magában Törökországban pedig felépült a Szulejmán-mecset, amely egyben Nagy Szulejmán és szeretett felesége, Roksolana sírja is. A vita folytatása a következő linken: http://lady.webnice.ru/litsalon/?ac...e&v=685 SOROZAT "MEGGYŰJTETT Század", lásd ONLINE http://kinobar.net/news/velikolepnyj_vek_smotret_onlajn/2013- 09-29 -25
A Női Szultánság az Oszmán Birodalom 1541-től 1687-ig (egy másik datálás szerint 1550-től 1656-ig) tartó történelmi időszakának történelmi meghatározása. Majdnem 150 (vagy valamivel több mint 100 éven át), amely alatt a nők nagy, és végül döntő befolyást gyakoroltak a Sublime Porte közpolitikájára. A török padisahok anyja, felesége és ágyasa.
A „női szultánság” kifejezést Ahmet Refik Altinay török történész vezette be 1916-ban az Oszmán Birodalom történetébe azonos című könyvében, amelyben a gyengébbik nem részvételét tekinti Törökország kormányzásában. az oszmán állam hanyatlásáért. Bár kollégái többsége, akkor és később sem értett egyet ezzel az értékeléssel, ezzel magyarázva a nők megnövekedett befolyását a 16-17. századi iszlám birodalom politikájára. gyengülésének következménye, nem oka.
Megjegyzendő, hogy a „Női Szultánságba” besorolt szultánák csak uralkodója halála után vehették át igazán a hatalmat a saját kezükbe, mint érvényes szultán (olyan, mint az európai monarchiákban „királynő anya”). fiai, akik szultánokká váltak (egy kivétellel - a hurremi szultán soha nem vált érvényessé, mivel férje, Szulejmán szultán előtt halt meg). Ráadásul a legtöbb esetben ez az intézkedés kényszerű volt - az uralkodó szultán fiatal kora vagy szellemi retardációja miatt. És még valami: ezek a nők egyetlen kivétellel az európai keresztény civilizáció (két ukrán, két velencei, egy görög) körülményei között születtek és alakultak egyéniségként, amely a gyengébbik nemet biztosította még azokban a kemény patriarchális időkben is. , sokkal nagyobb szabadság és függetlenség , mint az iszlám hagyomány .
KHURREM-SULTAN (ROKSOLANA) Alexandra (Anastasia) Gavrilovna Lisovskaya (1505/1506-1558) , ágyasa 1520-tól, 1534-től - Csodálatos I. Szulejmán szultán törvényes felesége, ukrán, egy nyugat-ukrajnai ortodox pap lánya. Soha nem voltam érvényes szultán;
AFIFE NURBANU-SULTAN – Cecilia (Olivia) Venier-Baffo (1525-1583 körül), Hurrem szultán fiának, Sehzade (trónörökös) Szelimnek a háremébe került 1537 körül. II. Szelim szultán törvényes felesége 1570-1571 között. Származása szerint velencei, két nemesi család törvénytelen leszármazottja (szülei nem házasok). Valide szultán 1574 óta;
MELIKIE SAFIYE-SULTAN – Sophia Baffo (1550-1619 körül). Velencei, anyósa, Nurbanu rokona. 1563-ban belépett Khyurrem unokája, Shehzade Murad háremébe – Roksolana lánya, Mihrimah Sultan unokaöccsének adta. Valide szultán 1595 óta;
HALIME-SZULTÁN – születéskor adott név ismeretlen (1571 körül - 1623 után). Eredetileg a modern Abháziából, valószínűleg cserkesz eredetű. Ismeretlen, hogy milyen körülmények között került a leendő III. Mehmed szultán háremébe. Csak annyit tudni, hogy ez még trónra lépése előtt történt, amikor Manisa szandzsák bégje volt. Kétszer (összesen két és fél évig) volt Valide szultán értelmi fogyatékos fia, I. Musztafa alatt. Musztafa cselekvőképtelensége miatt Halime szultánból az Oszmán Birodalom történetében először nem csak Valide szultán lett, hanem az Iszlám Birodalom régense is.
MAHPAKER KOSEM-SULTAN – (1590-1651 körül)- az Oszmán Birodalom teljes történetének legbefolyásosabb nője, háromszor érvényes szultán. Feltehetően egy Anastasia nevű görög nő, egy ortodox pap lánya. I. Ahmed szultán ágyasa 1603-ból. Valide szultán (és az állam régense) fia, IV. Murád alatt 1623-tól 1631-ig; második fia, I. Ibrahim alatt 1640-től 1648-ig; unokája, IV. Mehmed vezetése alatt 1648-tól 1651-ben bekövetkezett haláláig;
TURKHAN HATIJE-SULTAN (kb.1628-1683) – Nadezsda nevű ukrán nő, eredetileg az ukrán Slobozhanshchinából, feltehetően a modern ukrajnai Szumi régióban található Trostyanec városából. I. Ibrahim szultán ágyasa 1641-ből. Valide szultán és az állam régense 1651 óta ifjú fia, IV. Mehmed alatt. 1565. szeptember 15-én önként lemondott a régensi címről az általa kinevezett új nagyvezír, Köprülü Mehmed pasa javára. Ezt a dátumot tekintik a „női szultánság” végének, bár maga Turhan még 18 évig élt, fia, a szultán pedig, akinek nevében ő uralkodott, 28 évvel később halt meg, miután korábban 1687-ben, mindössze négy évvel elvesztette a hatalmat. édesanyja halála után. Egyes török történészek 1687-et tekintik a „női szultánság” végének, így 31 évvel meghosszabbítják annak idejét. Mert mindezek a hatalmas szultánok, bármennyire is okosak, vállalkozó szelleműek és bölcsek voltak, semmit sem értek a gyakran nemcsak ostoba, hanem szellemileg visszamaradott fiaik nélkül, akiknek nevében uralkodtak. Egy nő független uralma az Oszmán Birodalomban teljesen lehetetlen volt az iszlám világ számára.
Még egy dolog. A késő középkor zord időszakaiban, amikor óriási volt a csecsemőhalandóság (10 újszülöttből 5 halt meg élete első napjaiban és hónapjaiban), valamint a vajúdó nők gyakori halála miatt a lányt házasságra késznek tekintették (és ennek megfelelően a házastársi kapcsolatokra) közvetlenül az első menstruációja után. És a déli országokban (az északiaktól eltérően) ez meglehetősen gyakori, és most 10-11 éves lányoknál fordul elő, még 9 évesen is. Nyilvánvaló, hogy akkoriban senki nem tudott vagy hallott semmit a pedofíliáról - az élet túl rövid és kemény volt, egy nőnek ideje volt minél több gyermeket szülni, hogy minél többen amennyire csak lehetséges, túlélné. Ráadásul akkoriban úgy tartották, hogy minél fiatalabb a vajúdó nő, annál nagyobb az esélye, hogy túléli a gyermek születését. Tehát a török szultánok összes ágyasa 11-12, maximum 13-14 évesen esett először ágyba. Amit gyermekeik születési dátuma is megerősít. Például I. Szulejmán szultán apját, I. Szelimt nagyanyja, Gulbahar Khatun (görög Mária) szülte, amikor még nem volt 12 éves. Ugyanebben a korban Konstantinápoly hódítójának, Mehmed II Fatih szultánnak, Sitti Mukrime Khatunnak ágyasa szülte fiát, II. Bajezidot (Szulejmán szultán nagyapja).
Az Oszmán Birodalomban a „Női Szultánság” alapítójának Roksolana (Hurrem Sultan) ukrán rabszolganőt, majd I. Szulejmán szultán szeretett, törvényes feleségét tartják.
Ami több okból sem teljesen helytálló.
Hurrem sikerét nagyrészt anyósa, Szulejmán szultán édesanyja, Aisha Hafsa-Sultan tevékenysége köszönhette, aki korának kiemelkedő nője volt, akit fia haláláig nagyon szeretett és tisztelt. Talán először az Oszmán Birodalom történetében, nemcsak anyaként, hanem mindenekelőtt emberként.
AIŞE HAFSA-SULTAN (1479. december 5. – 1534. március 19.)
Krími khanbika (hercegnő), Mengli I Giray (1445-1515) krími kán lánya a krími Geraev (Gireev) uralkodói dinasztiából. Apja kénytelen volt elfogadni az oszmán protektorátust 1578-ban, egy évvel Hafsa születése előtt.
Hafsa-khatun valamikor 1493 tavaszán és nyarán, körülbelül 13 évesen kötött ki Shehzade Selim háremébe. Szelim akkoriban Trambzon (ma adminisztratív központja Törökország északkeleti részén, a Fekete-tenger partján, a grúz határ közelében) szandzsák bég (az oszmán tartomány kormányzója) volt - a Trebizond Birodalom egykori fővárosa, nemrég elfoglalták (1461-ben). ) az oszmánok - Bizánc örököse, így a krími hanbikának ahhoz, hogy az Oszmán Birodalom uralkodója egyik örökösének ágyasa lehessen, csak apja hajóján kellett átkelnie a Fekete-tengeren.
A leendő Szulejmán szultán a következő évben, 1494. november 6-án született Trambzonban, és ezzel egy időben ikertestvére, Hafiza (Hafsa) Hanim Sultan (1494-1538). Az ikrek és ikrek születése általában örökletes családi vonás. Ezzel kapcsolatban érdemes megjegyezni, hogy több mint harminc évvel később, 1530-ban Szulejmán húga és egy időben édesanyja, Aishe Hafsa lánya, Hatice Sultan is ikreknek adott életet - egy fiút Osmant és egy lányt, Khurijikhant. .
Roksolana fiának, Shehzade Selimnek, Nurbanu ágyasától származó két lánya - Esmekhan Sultan és Gevkerkhan Sultan ikrek vagy ikrek voltak - még az a feltételezés is létezik, hogy nővérük, Shah Sultan, aki egy évvel idősebb náluk, valójában a napokban született. ugyanazon a napon a lányokkal – vagyis hármasikrek voltak. II. Oszmán szultán, I. Szulejmán ük-ükunokája halála után ikrek születtek, Shehzade Mustafa és Zeynep Sultan. És Osman szultán apai bátyjának, I. Ahmednek is volt egy ikerpárja Kösem Sultantól - Sehzade Kasim és Atike Sultan.
Szulejmán szultán ikertestvére csendes és észrevétlen életet élt. 20 évesen feleségül vette Damad Musztafa pasát, aki később, 1522 és 1523 között Egyiptom kormányzója volt. Hafiza Sultannak soha nem volt gyermeke, ezért 29 évesen özvegy lett, és visszatért Isztambulba édesanyjához, Aisha Hafse Valide Sultanhoz, a Topkapi palotába. Soha többé nem ment férjhez, és itt fejezte be napjait - 1538. július 10-én, kevesebb mint 44 évesen.
Szulejmán élete első éveit apja szandzsákjában, Trambzonban töltötte, majd a körülmetélési szertartást követően 7 éves korában nagyapja, II. Bajezid szultán unokáját konstantinápolyi udvarába vitte. Ott Shehzade katonai ügyeket, jogtudományt, filozófiát, történelmet és vívást tanult. Ezen kívül Szulejmán tanított idegen nyelvek– szerb, arab és perzsa, amit később tökéletesen elsajátított. Ekkor sajátította el az ékszerész mesterséget, amely életre szóló szenvedélyévé vált.
Szultán nagyapa nagyon jól bánt Roksolana leendő férjével (sokkal jobban, mint az apjával), amit a következő körülmény bizonyít.
Az oszmán hagyomány szerint minden koronát (shehzade), aki elért egy bizonyos életkort (általában 14 éves, de mindkét irányban kivételek a szabályok alól), kinevezték anatóliai (az ázsiai része) tartományok (szandzsákok) kormányzójává (szandzsák bégek). modern Törökország); ez a további uralkodásra való felkészülésük része volt. Az Oszmán Birodalomban nem voltak egyértelmű szabályok a trónöröklésre, minden embernek - az oszmánok szent vérének hordozóinak - joga volt a hatalomhoz. A szokás szerint a trónt az a sehzade kapta, aki elsőként éri el Isztambult közvetlenül a Magasztos Porta padisahának halála után. Ezért a török szultán minden fiának vagy unokájának egyik vagy másik szandzsák fővárosától való távolsága alapján meg lehetett ítélni preferenciáit - egyértelmű, hogy akit az apa örökösének tekintett, az lett a legközelebbi tartomány szandzsák bégje. a fővárosba. És ebben a tekintetben Szulejmán apjával, Szelimnél minden nem csak rossz volt, hanem reménytelen is – az ő szandzsákja, Trambzon, összehasonlítva apja kedvencének, idősebb bátyjának, Shehzade Akhmetnek Amasjával és második testvérének, versenytársának, Shehzade Korkutnak Antalyával. , olyan süket faszban volt, amiből egyetlen esélye sem volt, hogy elsőként Isztambulba érjen (Trambzontól Isztambulig egyenesen 902 km a távolság. Akkoriban még a legjobb lovakon és jó időben is) tíz napba telt eljutni oda egy irányba). Összehasonlításképpen: Amasya Akhmet és Isztambul távolsága 482 km, és pontosan ugyanennyi, csak déli irányban Isztambultól Antalya Korkutig.
Aztán, mint derült égből villámcsapás, egyetlen fia, Szulejmán, aki betöltötte 14. életévét (1508-ban), megkapja a nagyapjától az első megbízatást nem akárhova, hanem Bolu kis szandzsákjához, amely szinte Isztambul mellett található. (223 km egyenesen). A szultáni faj kedvence, II. Bajezid legidősebb fia, Szulejmán nagybátyja, Akhmet (akinek ekkorra már négy felnőtt fia volt) gyorsan kijavította ezt a számára bosszantó körülményt, és unokaöccsét küldte kormányzónak. szarvaival a pokolba” - a krími Kaffába (Feodosia), a Fekete-tenger túlsó partjára, anyja, Aisha Hafsa-Sultan szülőföldjére. Ezzel végzetes hibát követ el.
Nem sokkal azután, hogy Szulejmánt szandzsákbajként küldték a Krím-félszigetre, apja Szelim szandzsákot kért apjától Ruméliában (a birodalom európai része), közelebb Isztambulhoz. Bár eleinte megtagadták tőle ezeket a földeket, mivel általában nem biztosították a sehzádéknak, később nyilvánvalóan gúnyból (úgy tűnik, ez nem történhetett volna meg bátyja, Akhmet nélkül) Szemendire tartomány irányítása alá került (a modern nyelven). Szerbia) - egy távoli lyuk a birodalom északnyugati peremén. Itt Szelim először egyértelmű engedetlenséget mutatott, nem volt hajlandó új szandzsákjához menni, majd fellázadt apja ellen, és a sebtében összegyűlt sereget Isztambul felé mozgatva. Bayezid szultán egy nagy hadsereg élén 1511 augusztusában könnyedén legyőzte fiát. A legyőzött Szelim a Krímbe menekült - fiához, Szulejmánhoz és apósához, a krími Mengli I Giray kánhoz, aki minden segítséget és támogatást biztosított vejének. Bayezid szultánnak nem volt lehetősége valahogy elkapni a szökevényt a Krím-félszigeten, ahol az egyik szultána apjának válogatott hadseregének védelme alatt áll. Szandzsák bég Szulejmán pedig bármennyire utánozhatta a lázadó keresését nagyapja, a szultán előtt.
Mindeközben az oszmán uralkodó legidősebb fia, Ahmet, akire apja az anatóliai sahkul felkelés leverését bízta, miután II. Bajezid Szelim ügyében nagy katonai erőket kapott, Anatólia szultánjának nyilvánította magát, és harcolni kezdett egyik unokaöccse ellen (akinek apja már meghalt). Elfoglalta Konya városát, és bár Bayezid szultán követelte, hogy térjen vissza szandzsákjába, Ahmet ragaszkodott a város kormányzásához. Még a főváros elfoglalására is kísérletet tett, de nem járt sikerrel, mivel a janicsárok nem voltak hajlandók segíteni neki, erősen támogatva a krími szökevény Szelimet.
Végül, miután elvesztette a janicsárok támogatását, és összetett vallási indítékok miatt II. Bajezid 1512. április 25-én lemondott a trónról apja Szulejmán javára.
I. Szelim, miután szultán lett, először elrendelte az oszmán trónra jogosult összes férfi rokonának kivégzését. Egy hónappal később elrendelte, hogy apját mérgezzék meg. Szelim gyűlölt bátyja, Ahmet uralkodásának első néhány hónapjában továbbra is ellenőrizte Anatólia egyes részeit. Végül Szelim és Ahmet csapatai a Bursa melletti jenisehiri csatában találkoztak 1513. április 24-én, apjuk, Bajezid szultán trónról való lemondásának évfordulóján. Akhmet serege vereséget szenvedett, őt magát elfogták és hamarosan kivégezték.
Szelim második rivális bátyja, Shehzade Korkut nem vett részt ezekben a viszályokban, megelégedve Manisai szandzsák bég pozíciójával. Szultánná válásakor habozás nélkül elfogadta Szelim tekintélyét. A hitetlenkedő I. Szelim azonban úgy döntött, hogy próbára teszi hűségét azzal, hogy a birodalom néhány államférfia nevében hamisított leveleket küld neki, amelyekben Korkutot felszólították, hogy vegyen részt a Szelim elleni felkelésben. Miután Selim tudomást szerzett bátyja pozitív válaszáról, elrendelte a kivégzését, amelyet végrehajtottak.
Egész idő alatt, amíg II. Szelim természetesen a számára legfontosabb kérdésekről döntött, nem csak a trónöröklésről, hanem az alapvető túlélésről, természetesen nem volt ideje Szulejmánra. Shehzade anyja, Ayşe Hafsa Sultan, egy okos, bátor és független nő, teljesen átvette fia nevelését. Az a tény, hogy a krími kánok hazájukban mindig sokkal nagyobb szabadságot élveztek, mint a török szultánák otthon, oda vezetett, hogy sok kortárs Aishe Hafsát a hagyományos oszmán alapok megsértőjének tartotta. Ő volt az első, és nem menye, Roksolana, aki megszegte Törökország fő háremének megingathatatlan uralmát, az „egy ágyas – egy shehzade”. Az eunuchok nem engedték, hogy azok a nők, akik már megszülték a fiát, meglátogassák a szultánt félre (szó szerint – „férfi és nő teljes magánélete zárt térben minden beavatkozás nélkül”) (hacsak az uralkodó maga nem hívta meg valamelyiküket ). Ez az elv, el kell ismerni, majdnem egyenlővé tette az összes sehzade esélyét az oszmán trónra közös apjuk halála után. És egyetlen odaliszknek sem adott lehetőséget arra, hogy jelentősen megerősítse pozícióját a háremben (és ezt csak fiúk születésével lehetett megtenni). Tehát Aishe Hafsa Sultan kilenc gyermeket szült I. Szelimnek (Roksolana itt is engedett neki, „csak” hatnak adott életet), ebből négy fia és öt lánya. Öt telivér (közös szülőktől származó) mellett Szulejmánnak volt még öt féltestvére apja különböző ágyasaiból. Szulejmán öccsei, Orkhan, Musa és Korkut korai gyermekkorukban meghaltak. Szelim szultán összes fia közül csak a krími khanbiki legidősebb fia élte túl a felnőttkort, ami természetesen később nagyon megkönnyítette a trónig vezető útját.
Nem lehet túlbecsülni I. Szelim jelentőségét ágyasa, Aishe Hafsa-Sultan, egyetlen shehzade anyja, miután apja, II. Bajezid szultán legyőzte, apjához menekült a Krímbe. Hafsa szultán összekötő és egyesítő kapocs lett a hozzá legközelebb álló három férfi között - fia, Szulejmán, a krími szandzsák bég (akinek természetesen a félsziget oszmán csapatai voltak alárendelve), apja, a krími I. Mengli kán között. Girey, aki egy jelentős helyi hadseregnek volt alárendelve (Ukrajna, Litvánia és Lengyelország elleni krími tatár razziák egész Kelet-Európát rettegésben tartották), és férje (más definíció híján), az Oszmán Birodalom örököse, Szelim.
Nem valószínű, hogy Szelim szultán ezt értékelte – korának mércéihez mérve is nagyon kegyetlen és goromba ember volt, de ez a körülmény minden bizonnyal kitörölhetetlen benyomást tett a fiatal Szulejmánra, aki 17 évesen a világ epicentrumában találta magát. egy hatalmas állam dinasztikus válsága. És nyilván ez az, ami miatt embert látott egy nőben, akit akkoriban nem is tekintettek személynek.
I. Szelim 1512. áprilisi trónra lépése után Szulejmánt kormányzónak küldte az „örökös” szandzsákhoz, a Manisában székelő Sarukhan szandzsákhoz. Manisa és Isztambul távolsága egyenes vonalban 297 km. Ezért nem meglepő, hogy az oszmán szultánok szandzsák bégként küldték oda fiaikat, akikre haláluk után át akarták hagyni a Magasztos Porta feletti hatalmat. Aishe Hafsa szultán Szurukánba ment fiával, majd 1520-ban, I. Szelim szultán halála után Isztambulba kísérte, ahol I. Szulejmán szultán lett. 1520-tól 1534-ben bekövetkezett haláláig ő vezette a hárem fő háremét. Birodalom. Ő lett az uralkodó török padisah első anyja, aki a Valide Sultan címet viselte.
Nyolc év alatt, amíg fia uralta Sarukhant Manisában, Aishe Hafsa szultán sokat tett e régió jólétéért. Saját költségén mecseteket, iskolákat és kórházakat épített Manisában. Az elmebetegek megsegítésére általa alapított jótékonysági központ épülete a mai napig fennmaradt.
Szulejmán szultán édesanyja halálának napját - 1534. március 19-ét - Törökországban ma is az ország egyik legtiszteltebb nőjének emléknapjaként ünneplik.
Ha a Szelim Szultánság legelején a Magasztos Portában csak két hordozó volt az oszmánok szent vérének a férfiágban - ő maga és egyetlen fia, Szulejmán (a többit elpusztította), akkor Szulejmán, miután apja halála, aki három ágyasától érkezett Isztambulba Manisából, fiai három ágyasától (összesen tizenhét volt akkoriban), akik közül a legidősebb 7 éves volt. -8 éves, köztük az akkor 5 éves Mustafa. Isztambulban pedig az akkori legnagyobb hatalom trónja várt rá - az Iszlám Oszmán Birodalom, amelyet uralkodása alatt katonai hadjáratokkal tovább bővített és megerősített. És Roksolana.
Reklámok
