เอมิล โซล่า ; ฝรั่งเศส ปารีส; 04/02/1840 - 09/29/1902
เอมิล โซลา ก็พอแล้ว นักเขียนชื่อดังของเวลาของเขา เขาเป็นหนึ่งในตัวแทนที่ชัดเจนที่สุดของความสมจริงของศตวรรษที่ 19 และเป็นผู้นำของการเคลื่อนไหวตามธรรมชาติในเวลานั้น งานทั้งหมดของ Zola เป็นวิทยาศาสตร์และมีการวางแผนอย่างดี เขากำลังพยายามนำวรรณกรรมในยุคของเขาไปสู่ระดับทางวิทยาศาสตร์ใหม่ในเชิงคุณภาพ ในขณะเดียวกันผลงานเกือบทั้งหมดของผู้แต่งก็น่าสลดใจ การสร้างนวนิยายทำในลักษณะที่ภัยพิบัติหนึ่งตามมาด้วยภัยพิบัติครั้งต่อไปจนกระทั่งหายนะที่ตัดสินใจทุกอย่างเกิดขึ้น
ชีวประวัติของ Emile Zola
Emile Zola เกิดในครอบครัววิศวกร แต่เมื่ออายุได้เจ็ดขวบพ่อก็เสียชีวิตและจากครอบครัวไปในสถานการณ์ทางการเงินที่แย่มาก ครอบครัวย้ายไปปารีสโดยหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือจากเพื่อนๆ เอมิลอายุ 22 ปีได้งานที่สำนักพิมพ์ Hachette แต่หลังจากทำงานที่นั่นได้ไม่ถึง 4 ปี เขาก็ลาออก ความหวังของเขาเชื่อมโยงกับกิจกรรมทางวรรณกรรม และในปี 1865 งานชิ้นแรกของผู้เขียน คำสารภาพของ Claude ได้รับการตีพิมพ์ งานนี้ได้รับชื่อเสียงอื้อฉาวเนื่องจากการปกป้องภาพวาดของ Manet
ในปีพ. ศ. 2411 ผู้เขียนเริ่มทำงานในซีรีส์หลักในชีวิตของเขา - Rougon-Macquart ผลงานชุดนี้อธิบายถึงหลายชั่วอายุคนและสาขาของตระกูลเดียวกันในคราวเดียว ในขณะเดียวกันก็มีการติดตามลักษณะทางพันธุกรรมในแต่ละรุ่นอย่างชัดเจน ครอบครัวทั้งหมดในวงจร Rougon-Macquart มาจากผู้หญิงคนหนึ่งที่เป็นโรคสมองเสื่อม เธอมีลูกชายสามคน คนหนึ่งเกิดโดยชอบด้วยกฎหมายและสองคนนอกกฎหมาย ซึ่งมีการพัฒนาสามสาขา สาขาแรกเป็นตระกูลที่ค่อนข้างมีชื่อเสียง สาขาที่สองเป็นตัวแทนของคราดและนักบวช และครอบครัวที่สามเป็นคนที่ไม่สมดุลอย่างมาก เนื่องจากพ่อของพวกเขาติดเหล้า หนังสือเล่มแรกในซีรีส์ได้รับการตอบรับค่อนข้างดีจากสาธารณชน ดังนั้นเอมิลจึงต้องจับนกกระจอกเป็นอาหารกลางวัน แต่หนังสือเล่มที่เจ็ดของซีรีส์ - "The Trap" ทำให้ผู้เขียนมีชื่อเสียงและโชคลาภที่รอคอยมานาน
หนังสือโดย Emile Zola บนเว็บไซต์หนังสือยอดนิยม
Emile Zola ได้รับการจัดอันดับของเราด้วยหนังสือ "Earth" และนวนิยาย "Career of the Rougons" เหล่านี้คือตัวแทนสองคนของซีรีส์ Rougon-Macquart ซึ่งได้รับความเคารพอย่างสูงสุดในประเทศของเรา ท้ายที่สุด มันเป็นวัฏจักรของนวนิยายของ Emile Zola ที่แนะนำให้อ่าน สถาบันการศึกษาเพื่อทำความคุ้นเคยกับผลงานของนักเขียน ส่วนหนึ่งเป็นการป้อนหนังสือเข้าไป หลักสูตรของโรงเรียนอนุญาตให้พวกเขาอยู่ในอันดับที่ค่อนข้างสูงในการจัดอันดับของเรา คุณสามารถทำความคุ้นเคยกับหนังสือทั้งหมดของ Emile Zola โดยละเอียดด้านล่าง
หนังสือทั้งหมดของ Emile Zola
- เรื่องเล่าของนินอน
- นิทานใหม่ของ Ninon
- เทเรซ่า ราเคน
- นิยายทดลอง
ปีแห่งชีวิต:ตั้งแต่ 04/02/1840 ถึง 09/28/1902
นักเขียนและบุคคลสาธารณะชาวฝรั่งเศส หนึ่งในผู้ก่อตั้งและนักอุดมการณ์ของธรรมชาตินิยมในวรรณคดี
Emile Zola ซึ่งมีผลงานครอบครอง สถานที่ชั้นนำในธรรมชาตินิยมฝรั่งเศส ตัวเองเป็นลูกครึ่งฝรั่งเศส ลูกครึ่งกรีกครึ่งอิตาลี พ่อของเขาเป็นวิศวกรโยธาในโพรวองซ์ ซึ่งเขาเป็นผู้นำการก่อสร้าง เครือข่ายน้ำเมือง Aix คุณแม่ Zola มีพื้นเพมาจากทางตอนเหนือของฝรั่งเศส เป็นสตรีที่ทำงานหนักและมีระเบียบวินัย เธอไม่สามารถหาประโยชน์ให้ตัวเองได้ในโพรวองซ์ที่ร่าเริงและร่าเริง พ่อของ Emil เสียชีวิตเมื่อเด็กชายอายุหกขวบ ทิ้งภรรยาไว้ตามลำพังด้วยความยากจนที่เพิ่มขึ้นและคดีฟ้องร้องเมือง Aix งานของ Zola สามารถอธิบายได้หลายอย่างจากปฏิกิริยาต่อมุมมองของแม่ที่แข็งแกร่งและมีอำนาจเหนือกว่า ความไม่พอใจของเธอต่อชนชั้นนายทุนที่ไม่ยอมรับผู้หญิงคนนี้ ความเกลียดชังที่เธอมีต่อคนจนในท้องถิ่น กลัวที่จะเลื่อนลอยไปสู่สิ่งเดียวกัน ระดับ. หากวิทยานิพนธ์เป็นจริงว่านักวิจารณ์ที่ดีที่สุดของสังคมคือผู้ที่มีตำแหน่งในสังคมนี้บกพร่อง Zola ถูกกำหนดให้รับบทเป็นนักเขียนนวนิยายสังคมอย่างแท้จริงและงานของเขาเป็นการแก้แค้นเมือง Aix ผลของอิทธิพลของแม่ยังถือได้ว่า Zola เลือกประเด็นทางเพศเพื่อแสดงการปฏิเสธสังคมที่ปฏิเสธเขา คนจนเป็นคนสำส่อน ชนชั้นกลางเป็นคนหน้าซื่อใจคด ชนชั้นสูงเป็นคนชั่วร้าย - ความคิดเหล่านี้ดำเนินไปเหมือนด้ายสีแดงในนวนิยายทั้งหมดของ Zola
ตั้งแต่อายุสิบเจ็ดถึงยี่สิบเจ็ดปี Zola ใช้ชีวิตแบบโบฮีเมียนโดยไม่ประสบความสำเร็จอะไรเลย เขาเรียนที่ปารีสและมาร์กเซยแต่เรียนไม่จบ เขาเขียนบทความสำหรับหนังสือพิมพ์รวมถึงบทความเกี่ยวกับศิลปะ ครั้งหนึ่ง Zola เช่าอพาร์ตเมนต์กับเพื่อนสมัยเด็กของเขาจาก Aix ซึ่งเป็นศิลปิน Cezanne นอกจากนี้เขายังทำงานเป็นพนักงานให้กับ Ashette ผู้จัดพิมพ์และผู้จำหน่ายหนังสือในปารีส บางครั้งสถานการณ์ทางการเงินของเขาก็ลำบากจนต้องจับนกกระจอกในห้องใต้หลังคามาย่างกิน Zola มีนายหญิง - Alexandrina Meley หญิงสาวที่จริงจังและรอบคอบด้วยสัญชาตญาณของมารดาที่พัฒนาแล้วและความทะเยอทะยานของคนชั้นกลาง แม้แต่แม่ของ Zola ก็ยอมรับในความสัมพันธ์ของพวกเขา ความสัมพันธ์นี้ทำให้ผู้เขียนมีความสงบทางอารมณ์ที่จำเป็นมากสำหรับงานของเขา ในปี 1870 Alexandrina และ Emil แต่งงานกัน
โซลามองว่างานในชีวิตของเขาคือนวนิยาย 20 เรื่อง โดยเลียนแบบเรื่อง Human Comedy ของบัลซัค และติดตามชะตากรรมของครอบครัวหนึ่งในช่วงจักรวรรดิที่สอง บรรพบุรุษของครอบครัวนี้มาจากเมือง Plassant ใน Provence (เห็นได้ชัดว่า Aix) ลูกหลานที่ถูกต้องตามกฎหมาย ตระกูลรูกอน มีความกระตือรือร้นมาก คนฉลาดซึ่งสนับสนุนหลุยส์ นโปเลียน ในการรัฐประหาร พ.ศ. 2394 และขึ้นสู่อำนาจร่วมกับพระองค์ ยูจีนคนหนึ่งกลายเป็นรัฐมนตรีในรัฐบาลซึ่งความไร้ยางอายตามธรรมชาติของเขาส่งเสริมอาชีพ อีกสาขาที่ผิดกฎหมายของครอบครัว Mouret เป็นผู้ประกอบการระดับกลาง หนึ่งในสมาชิกของครอบครัวนี้เปิดห้างสรรพสินค้าขนาดใหญ่ในปารีสและสร้างความมั่งคั่งจากการล่มสลายของคู่แข่งรายย่อย อีกสาขาที่ผิดกฎหมายคือมักกะโรนี คนเหล่านี้คือชนชั้นกรรมาชีพ ซึ่งมีทั้งหัวขโมย โสเภณี และผู้ติดสุรา ในบรรดาพวกเขา ได้แก่ นานาและเอเตียน - ตัวละครหลักของนวนิยายทั้งสองเล่มที่พิจารณาในหนังสือเล่มนี้ หน้าที่ของ Zola คือสำรวจทุกซอกทุกมุมของสังคมฝรั่งเศส เพื่อเปิดเผยความชั่วร้ายที่ครอบงำที่นั่น นวนิยายของเขาเป็นชุดของการโจมตีอย่างต่อเนื่องในอุดมคติที่ประกาศอย่างเป็นทางการในเวลานั้น: เกียรติยศของกองทัพ, ความกตัญญูของนักบวช, ความศักดิ์สิทธิ์ของครอบครัว, งานของชาวนา, ความรุ่งโรจน์ของอาณาจักร
นวนิยายที่ตั้งใจเพิ่งเริ่มสร้างขึ้นเมื่อจักรวรรดิที่สองล่มสลายโดยไม่คาดคิด กระแสของเหตุการณ์บังคับให้ Zola บีบกรอบเวลาของนิยาย และสิ่งนี้ทำค่อนข้างงุ่มง่าม นวนิยายเหล่านี้สร้างสถานการณ์ที่เหมาะกับวัยเจ็ดสิบและแปดสิบมากกว่าวัยห้าสิบหกสิบ ความพ่ายแพ้ของฝรั่งเศสที่ซีดานทำให้โซลามีวัตถุดิบสำหรับการสร้างนวนิยายทางทหารขนาดใหญ่ พ่ายแพ้ ผลงานสำคัญอื่น ๆ ที่แตกต่างจากที่กล่าวไปแล้ว ได้แก่ The Earth การศึกษาชีวิตชาวนาที่ดำมืดและรุนแรง และ The Trap ซึ่งเป็นคำอธิบายความเสื่อมโทรมของบุคลิกภาพมนุษย์ภายใต้อิทธิพลของแอลกอฮอล์ แม้ว่าตัวละครหลักของงานเหล่านี้จะมีความเกี่ยวข้องกัน แต่นวนิยายแต่ละเรื่องก็มีข้อดีในตัวเองและสามารถอ่านแยกกันได้
Zola ซึ่งครั้งหนึ่งเคยทำงานเป็นนักข่าวรู้ดีว่าหนังสือที่สัมผัสความรู้สึกของผู้คนนำมาซึ่งรายได้ ผลงานของเขาที่เขียนขึ้นโดยคำนึงถึงสิ่งนี้ทำให้ผู้เขียนร่ำรวย เมื่อเวลาผ่านไป เขาพอใจกับความทะเยอทะยานของผู้ชายที่เป็นหนี้ทุกอย่างเพื่อตัวเขาเองเท่านั้น Zola ย้ายเข้าไปอยู่ในบ้านที่ "เก๋ไก๋" ในย่านแฟชั่นและตกแต่งอย่างโอ่อ่าหรูหรา Zola ไม่สามารถบรรลุเป้าหมายอื่น ๆ ของเขา - เพื่อเข้าเรียนที่ French Academy แม้ว่าเขาจะพยายามอย่างเต็มที่แม้ว่าเขาจะยังคงอยู่ในประวัติศาสตร์ในฐานะ "ผู้สมัครชั่วนิรันดร์" ของเธอก็ตาม
ศัตรูพยายามนำเสนอนักเขียนว่าเป็นสัตว์ประหลาดแห่งอสุรกายโดยอาบน้ำในขยะ ตรงกันข้าม ผู้ปกป้องของเขากลับมองว่าเขาเป็นนักศีลธรรมที่ดุร้าย ประณามความชั่วร้ายแห่งยุค Zola เองชอบที่จะเป็นนักวิทยาศาสตร์อิสระและมีวัตถุประสงค์โดยตรวจสอบผลลัพธ์ของอิทธิพลของกรรมพันธุ์และ สิ่งแวดล้อมเกี่ยวกับบุคลิกภาพของมนุษย์ ในเรื่องนี้เขาคล้ายกับ Taine นักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศสซึ่งแย้งว่าความชั่วและความดีเป็นผลิตภัณฑ์จากธรรมชาติเช่นเดียวกับน้ำตาลและกรดกำมะถัน Zola ไม่ใช่นักวิทยาศาสตร์อย่างแน่นอน เขาต้องพึ่งพาจิตวิทยาของเวลาซึ่งขึ้นอยู่กับมุมมองทางวัตถุล้วน ๆ ดังนั้นจึงเป็นที่ยอมรับว่าพฤติกรรมต่อต้านสังคมเป็นผลมาจากความเสื่อมของระบบประสาทซึ่งสืบทอดมา Zola รู้สึกทึ่งกับชื่อเสียงของวิทยาศาสตร์มากจนถือว่านวนิยายของเขาเป็นห้องทดลองที่มีการทดลองเกี่ยวกับกรรมพันธุ์ภายใต้เงื่อนไขบางประการของการดำรงอยู่ ผู้เขียนยังได้อธิบายถึงปฏิกิริยาของกรรมพันธุ์ต่อสภาวะเหล่านี้ด้วย มุมมองทางทฤษฎีที่คล้ายกันนี้สะท้อนให้เห็นใน "นวนิยายเชิงทดลอง" ของ Zola อาจมีผู้เขียนไม่กี่คนที่สามารถแสดงการขาดความเข้าใจในกระบวนการสร้างสรรค์ของตนเองได้
แนวปฏิบัติทางวรรณกรรมของ Zola เป็นที่รู้จักกันดีภายใต้ชื่อ "ธรรมชาตินิยม" เธอได้สร้างขนบธรรมเนียมที่แตกต่างไปจากความสมจริงในยุคแรกๆ ของ Flaubert อยู่บ้าง โตโกมีความสนใจเท่าเทียมกันในปรากฏการณ์ของสิ่งต่าง ๆ และการจำลองความเป็นจริงตามความเป็นจริง แต่เขาไม่มีความชอบที่จะอธิบายความชั่วร้ายและความอัปลักษณ์ ยิ่งไปกว่านั้น ความสมจริงของ Flaubert ยังเป็นวรรณกรรมที่ปราศจากอภิปรัชญาใดๆ นั่นคือเหตุผลที่ผลกระทบของนักเขียนสองคนนี้แตกต่างกัน ผู้ติดตามของ Flaubert เป็นสไตลิสต์ที่มีความซับซ้อนซึ่งเกี่ยวข้องกับความสมบูรณ์แบบของงานศิลปะเพื่อประโยชน์ของศิลปะ ในขณะที่ผู้ติดตามของ Zola เป็นนักเขียนนวนิยายเพื่อสังคมที่ทำงานหนักกว่าเช่น Frank Norris
ทันทีที่มีการเขียน Rougon-Macquarts โซลาก็เลือกแนวทางที่แตกต่างและมองโลกในแง่ดีขึ้นในวรรณกรรม เขาเริ่มเชื่ออย่างจริงใจว่าสังคมสามารถแก้ไขตัวเองได้ คำแนะนำนี้มีอยู่แล้วในนวนิยายเรื่อง "Germinal" สิ่งนี้ชัดเจนยิ่งขึ้นในงาน "แรงงาน" ซึ่งแสดงให้เห็นสังคมยูโทเปียสังคมนิยม เหตุผลหนึ่งที่ทำให้เหตุการณ์พลิกผันนี้พบได้จากการเปลี่ยนแปลงในชีวิตส่วนตัวของ Zola เป็นเวลาหลายปีที่การแต่งงานของเขากับอเล็กซานเดรียถูกบดบังด้วยภาวะมีบุตรยาก ในปี พ.ศ. 2431 เขาตกหลุมรักกับสาวซักผ้า จีนน์ โรเซรา ซื้อบ้านให้เธอและกลายเป็นพ่อของลูกสองคนด้วยความดีใจ เมื่อข่าวลือนี้ไปถึงมาดามโซลา เธอก็ทุบเฟอร์นิเจอร์หรูหราของสามีด้วยความเดือดดาล แต่ความสัมพันธ์ครั้งใหม่ของ Zola ทำให้คลายความสงสัยในตัวเองในฐานะผู้ชายคนหนึ่ง เมื่อเวลาผ่านไป เขาได้รับความพึงพอใจ แต่งานของเขาค่อยๆ สูญเสียพลังและกลายเป็นอารมณ์อ่อนไหว
การป้องกันอันเลื่องชื่อของเขาต่ออัลเฟรด เดรย์ฟัส กัปตันชาวยิวในกองทัพฝรั่งเศสซึ่งถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหาจารกรรมที่สร้างความสั่นคลอนให้กับสาธารณรัฐที่ 3 นั้นเป็นเรื่องสะเทือนใจ ในกรณีนี้ฝ่ายตรงข้ามของผู้เขียนคือศัตรูเก่า - กองทัพ, คริสตจักร, รัฐบาล, ชั้นบนของสังคม, ผู้ต่อต้านชาวยิว, ผู้มั่งคั่งซึ่งในปัจจุบันจะเรียกว่า "การจัดตั้ง" การระดมยิงที่ Zola ส่งไปเพื่อจุดประสงค์นี้คือจดหมายที่ส่งถึงประธานาธิบดี Fauré และตีพิมพ์ใน Aurora - "ฉันกล่าวโทษ" โซลาจงใจดำเนินคดีฐานหมิ่นประมาทและทำสำเร็จ ห้องพิจารณาคดีกลายเป็นสนามประลองที่เขาต้องการครอบครอง ศาลตัดสินว่ามีความผิดซึ่งมีการยื่นอุทธรณ์ การพิจารณาคดีครั้งที่สองเริ่มต้นขึ้น แต่ไม่นานก่อนการตัดสิน Zola ออกเดินทางไปอังกฤษอย่างไม่เต็มใจและตามคำแนะนำของทนายความ ที่นี่เขาอดทนต่อความไม่สะดวกทั้งหมดของสภาพอากาศและอาหารอังกฤษอย่างกล้าหาญจนกระทั่งเกียรติยศและศักดิ์ศรีของเดรย์ฟัสได้รับการฟื้นฟู
Emile Zola (fr. เอมีล โซลา) เกิด 2 เมษายน 2383 ในปารีส - เสียชีวิต 29 กันยายน 2445 ในปารีส นักเขียน นักเขียนเรียงความ และนักการเมืองชาวฝรั่งเศส
หนึ่งในตัวแทนที่สำคัญที่สุดของความสมจริงของวินาที ครึ่งหนึ่งของ XIXศตวรรษ - ผู้นำและนักทฤษฎีของการเคลื่อนไหวที่เป็นธรรมชาติที่เรียกว่า Zola ยืนอยู่ที่ศูนย์กลางของชีวิตวรรณกรรมของฝรั่งเศสในช่วงสามสิบปีที่ผ่านมาของศตวรรษที่ 19 และเกี่ยวข้องกับนักเขียนที่ใหญ่ที่สุดในยุคนี้ ("Dinners of Five" (2417) - ด้วยการมีส่วนร่วมของ Gustave Flaubert, Ivan Sergeevich Turgenev, Alphonse Daudet และ Edmond Goncourt, Medan Evenings (2423) - คอลเลกชันที่มีชื่อเสียงซึ่งรวมถึงผลงานของ Zola, Joris Carl Huysmans, Guy de Maupassant และนักธรรมชาติวิทยารายย่อยจำนวนหนึ่ง เช่น อองรี เซียร์, ลีออน เอนนิค และพอล อเล็กซิส)
ลูกชายของวิศวกรชาวอิตาลีที่ได้รับสัญชาติฝรั่งเศส (นามสกุลอ่านว่า Zola ในภาษาอิตาลี) ผู้สร้างคลองในเมือง Aix ของฉัน กิจกรรมวรรณกรรม Zola เริ่มต้นจากการเป็นนักข่าว (ร่วมมือกับ L'Evénement, Le Figaro, Le Rappel, Tribune); นวนิยายเรื่องแรกของเขาหลายเรื่องเป็นแบบฉบับ "นวนิยาย feuilleton" ("ความลับของมาร์เซย์" - "Les mystères de Marseille", 2410) ตลอดอาชีพการงานของเขา Zola ยังคงมีความเกี่ยวข้องกับสื่อสารมวลชน สุนทรพจน์เหล่านี้เป็นสัญญาณของการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตทางการเมือง
ชีวประวัติทางการเมืองของ Zola ไม่ได้มีเหตุการณ์มากมาย นี่คือชีวประวัติของการใช้ชีวิตแบบเสรีนิยมในสมัยของการก่อตั้งสังคมอุตสาหกรรม ในช่วงสุดท้ายของชีวิต Zola มุ่งสู่โลกทัศน์แบบสังคมนิยมโดยไม่ก้าวข้ามกรอบของแนวคิดสุดโต่ง ยังไง จุดสูงสุดชีวประวัติทางการเมืองของ Zola ควรได้รับการทำเครื่องหมายโดยการมีส่วนร่วมของเขาในเรื่อง Dreyfus ซึ่งเปิดเผยความขัดแย้งของฝรั่งเศสในช่วงทศวรรษที่ 1890 ซึ่งเป็นบทความที่มีชื่อเสียง "J'accuse" ("ฉันกล่าวหา") ซึ่งนักเขียนต้องลี้ภัยในอังกฤษ (พ.ศ. 2441) ).
Zola เสียชีวิตในปารีสจากพิษของคาร์บอนมอนอกไซด์ตามฉบับอย่างเป็นทางการ - เนื่องจากปล่องไฟในเตาผิงทำงานผิดปกติ คำพูดสุดท้ายของเขากับภรรยาคือ: "ฉันรู้สึกแย่ หัวของฉันจะแตก ดูสิ หมาก็ป่วยเหมือนกัน เราต้องกินอะไรซักอย่าง ไม่เป็นไร ทุกอย่างจะผ่านไป ไม่ต้องไปรบกวนใคร...". ผู้ร่วมสมัยสงสัยว่าอาจเป็นการฆาตกรรม แต่พวกเขาไม่สามารถหาหลักฐานที่หักล้างไม่ได้สำหรับทฤษฎีนี้
Emile Zola แต่งงานสองครั้ง เขามีลูกสองคนจาก Jeanne Rosero ภรรยาคนที่สองของเขา
ปล่องภูเขาไฟบนดาวพุธตั้งชื่อตาม Emile Zola
การแสดงวรรณกรรมครั้งแรกของ Zola ย้อนหลังไปถึงปี 1860 - Tales to Ninon (Contes à Ninon, 1864), Claude's Confession (La สารภาพ de Claude, 1865), Testament of the Dead (Le vœu d "une morte, 1866 ), "ความลับของมาร์กเซย ".
Zola วัยเยาว์กำลังเข้าใกล้ผลงานหลักของเขาอย่างรวดเร็ว ซึ่งเป็นโหนดกลางของกิจกรรมสร้างสรรค์ของเขา - ซีรีส์ 20 เล่ม "Rougon-Macquarts" (Les Rougon-Macquarts) นวนิยายเรื่อง "Thérèse Raquin" (Thérèse Raquin, 1867) มีองค์ประกอบหลักของเนื้อหาของ "ประวัติศาสตร์ธรรมชาติและสังคมของครอบครัวในยุคของจักรวรรดิที่สอง" ที่ยิ่งใหญ่
Zola พยายามอย่างยิ่งยวดที่จะแสดงให้เห็นว่ากฎแห่งกรรมพันธุ์ส่งผลต่อสมาชิกในครอบครัว Rougon-Macquart อย่างไร มหากาพย์ที่ยิ่งใหญ่ทั้งหมดเชื่อมโยงกันด้วยแผนการที่พัฒนาขึ้นอย่างรอบคอบตามหลักการของกรรมพันธุ์ - ในนวนิยายทั้งหมดของซีรีส์สมาชิกในครอบครัวเดียวกันปรากฏตัวซึ่งแตกแขนงออกไปอย่างกว้างขวางจนกระบวนการของมันแทรกซึมทั้งชั้นสูงสุดของฝรั่งเศสและก้นบึ้งที่ลึกที่สุด .
นวนิยายเรื่องล่าสุดในซีรีส์ประกอบด้วยแผนภูมิต้นไม้ตระกูล Rougon-Macquart ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อใช้เป็นแนวทางในการไขความสัมพันธ์ทางเครือญาติที่สลับซับซ้อนสูงซึ่งเป็นรากฐานของระบบมหากาพย์ที่ยิ่งใหญ่ แน่นอนว่าเนื้อหาที่แท้จริงและลึกซึ้งจริงๆ ของงานไม่ใช่ด้านนี้ที่เกี่ยวข้องกับปัญหาทางสรีรวิทยาและกรรมพันธุ์ แต่เป็นภาพทางสังคมที่นำเสนอใน Rougon-Macquarts ด้วยความเข้มข้นเดียวกับที่ผู้เขียนจัดระบบเนื้อหา "ธรรมชาติ" (สรีรวิทยา) ของซีรีส์ เราต้องจัดระบบและเข้าใจเนื้อหาทางสังคม ซึ่งความสนใจเป็นพิเศษ
สไตล์ของ Zola นั้นขัดแย้งในสาระสำคัญ ประการแรก มันเป็นสไตล์ชนชั้นกลางเล็กน้อยในการแสดงออกที่สดใส สม่ำเสมอ และสมบูรณ์ - Rougon-Macquarts ไม่ใช่ "ความรักในครอบครัว" โดยบังเอิญ - Zola นำเสนอที่นี่อย่างสมบูรณ์ ตรงไปตรงมา เป็นธรรมชาติมาก องค์ประกอบที่สำคัญของการเปิดเผยความเป็นอยู่ของชนชั้นนายทุนน้อย วิสัยทัศน์ของศิลปินมีความโดดเด่นด้วยความซื่อสัตย์ ความสามารถพิเศษ แต่เนื้อหาของชนชั้นนายทุนน้อยเท่านั้นที่เขาตีความด้วยการเจาะลึกที่สุด
ที่นี่เราเข้าสู่อาณาจักรแห่งความใกล้ชิด - จากภาพบุคคลซึ่งครอบครองสถานที่ที่โดดเด่นไปจนถึงลักษณะของสภาพแวดล้อมที่เป็นกลาง (จดจำการตกแต่งภายในที่งดงามของ Zola) ไปจนถึงความซับซ้อนทางจิตวิทยาที่เกิดขึ้นต่อหน้าเรา - ทุกอย่างจะนุ่มนวลเป็นพิเศษ เส้นทุกอย่างมีอารมณ์อ่อนไหว นี่คือ "ช่วงเวลาสีชมพู" นวนิยายเรื่อง The Joy of Living (La joie de vivre, 1884) สามารถมองได้ว่าเป็นการแสดงออกแบบองค์รวมที่สุดของช่วงเวลานี้ในสไตล์ของ Zola
มีการวางแผนไว้ในนวนิยายของ Zola และความปรารถนาที่จะหันไปหาไอดีล - จากภาพชีวิตจริงไปจนถึงแฟนตาซีแบบฟิลิสเตีย ในนวนิยายเรื่อง "Page of Love" (Une page d "amour, 1878) ภาพที่งดงามของสภาพแวดล้อมชนชั้นนายทุนน้อยจะได้รับในขณะที่ยังคงรักษาสัดส่วนในชีวิตประจำวันที่แท้จริง ใน "ความฝัน" (Le Rêve, 1888) แรงจูงใจที่แท้จริงมี ถูกกำจัดไปแล้ว idyll ได้รับในรูปแบบที่น่าอัศจรรย์ที่เปลือยเปล่า
สิ่งที่คล้ายกันนี้พบได้ในนวนิยายเรื่อง The Crime of Abbé Mouret (La faute de l "abbé Mouret, 1875) ด้วยขบวนพาเหรดที่ยอดเยี่ยมและ Albina ที่ยอดเยี่ยม "ความสุขของชนชั้นกลาง" ได้รับในรูปแบบของ Zola ว่าเป็นสิ่งที่ตกลงมา ถูกบังคับ จางหายไป ทั้งหมดนี้อยู่ภายใต้สัญลักษณ์ของความเสียหาย วิกฤต มีตัวละครที่ "ร้ายแรง" ในนวนิยายชื่อ "The Joy of Living" ถัดจากการเปิดเผยแบบองค์รวมที่สมบูรณ์และลึกซึ้งของชีวิตชนชั้นนายทุนน้อย ซึ่งเป็นบทกวี, ปัญหาของการลงโทษที่น่าเศร้า, ความตายที่กำลังจะเกิดขึ้นของชีวิตนี้จะได้รับ นวนิยายเรื่องนี้สร้างขึ้นในลักษณะที่แปลกประหลาด: การละลายของเงินกำหนดการพัฒนาของละครของ Chanteau ผู้มีคุณธรรมความหายนะทางเศรษฐกิจที่ทำลายล้าง " ความสุขแบบชาวบ้าน" น่าจะเป็นเนื้อหาหลักของละคร
สิ่งนี้แสดงออกอย่างเต็มที่ยิ่งขึ้นในนวนิยายเรื่อง The Conquest of Plassans (La conquête de Plassans, 1874) ซึ่งการล่มสลายของความเป็นอยู่ที่ดีของชนชั้นนายทุนน้อย ภัยพิบัติทางเศรษฐกิจถูกตีความว่าเป็นโศกนาฏกรรมของธรรมชาติที่ยิ่งใหญ่ เราพบกับ "น้ำตก" ทั้งชุด - ได้รับการยอมรับอย่างต่อเนื่องว่าเป็นเหตุการณ์ที่มีความสำคัญต่อจักรวาล (ครอบครัวที่เข้าไปพัวพันกับความขัดแย้งที่ไม่ละลายในนวนิยายเรื่อง "The Beast Man" (La bête humaine, 1890), Baudu เก่า, Burra ในนวนิยาย " ความสุขของสุภาพสตรี” (Au bonheur des dames, 1883)) เมื่อความเป็นอยู่ที่ดีทางเศรษฐกิจของเขาพังทลายลง พ่อค้าเชื่อว่าโลกทั้งใบกำลังพังทลาย หายนะทางเศรษฐกิจในนวนิยายของ Zola ถูกทำเครื่องหมายด้วยการไฮเพอร์โบไลเซชันที่เฉพาะเจาะจงดังกล่าว
ชนชั้นกลางผู้น้อยซึ่งประสบกับความตกต่ำได้รับจาก Zola การแสดงออกที่สมบูรณ์และสมบูรณ์ มันแสดงให้เห็นจากด้านต่างๆ เผยให้เห็นแก่นแท้ของมันในยุคแห่งวิกฤต มันถูกกำหนดให้เป็นเอกภาพของการสำแดงหลายด้าน ประการแรก เขาเป็นชนชั้นนายทุนผู้น้อยซึ่งกำลังเผชิญกับปัญหาการล่มสลายทางเศรษฐกิจ เช่น Mouret ใน The Conquest of Plassant, งานของชนชั้นนายทุนใหม่นี้, เช่นผู้เช่าที่มีคุณธรรมของ Chanteau ใน The Joy of Living, เช่นเจ้าของร้านที่กล้าหาญ, ถูกกวาดล้างโดยการพัฒนาทุนนิยม, ในนวนิยายเรื่อง Lady's Happiness.
วิสุทธิชน มรณสักขี และผู้ทนทุกข์ เช่น พอลลีนที่สัมผัสได้ใน The Joy of Living หรือเรเน่ผู้โชคร้ายใน La curée (1872) หรือแองเจลิกาผู้อ่อนโยนใน The Dream ซึ่ง Albina มีความคล้ายคลึงอย่างมากใน The Crime of the Abbé Mouret - ที่นี่ เป็นรูปแบบใหม่ของสาระสำคัญทางสังคมของ "วีรบุรุษ" ของ Zola คนเหล่านี้มีลักษณะเฉยเมย ขาดเจตจำนง ความถ่อมตนแบบคริสเตียน ความอ่อนน้อมถ่อมตน พวกเขาทั้งหมดโดดเด่นด้วยจิตใจดีที่งดงาม แต่พวกเขาทั้งหมดถูกบดขยี้ด้วยความเป็นจริงที่โหดร้าย โศกนาฏกรรมของคนเหล่านี้ความตายของพวกเขาแม้จะมีความน่าดึงดูดใจความงามของ "สัตว์มหัศจรรย์" เหล่านี้การหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่ร้ายแรงของชะตากรรมที่มืดมนของพวกเขา - ทั้งหมดนี้เป็นการแสดงออกของความขัดแย้งเดียวกันที่กำหนดละครของ Mouret ซึ่งเศรษฐกิจ กำลังพังทลายลงในนวนิยายที่น่าสมเพชเรื่อง The Conquest of Plassant สาระสำคัญที่นี่คือหนึ่ง - เฉพาะรูปแบบของปรากฏการณ์เท่านั้นที่แตกต่างกัน
ในฐานะที่เป็นรูปแบบที่สอดคล้องกันมากที่สุดของจิตวิทยาของชนชั้นนายทุนน้อย ผู้แสวงหาความจริงจำนวนมากได้รับในนวนิยายของ Zola พวกเขาทั้งหมดกำลังดิ้นรนอยู่ที่ไหนสักแห่ง โอบกอดด้วยความหวังบางอย่าง แต่กลับกลายเป็นว่าความหวังของพวกเขาไร้ผล และความทะเยอทะยานของพวกเขาก็มืดบอดในทันที Floran ที่ถูกตามล่าจากนวนิยายเรื่อง The Belly of Paris (Le ventre de Paris, 1873) หรือ Claude ผู้โชคร้ายจาก Creativity (L "œuvre, 1886) หรือนักปฏิวัติโรแมนติกที่กำลังเติบโตจากนวนิยายเรื่อง Money (L'argent, 1891) หรือลาซารัสที่กระสับกระส่ายจาก The Joy of Living ผู้แสวงหาเหล่านี้ล้วนไม่มีเหตุผลและไม่มีปีกเท่าๆ กัน ไม่มีใครได้รับชัยชนะ
นี่คือแรงบันดาลใจหลักของฮีโร่ Zola อย่างที่คุณเห็น พวกมันมีประโยชน์หลากหลาย ความสมบูรณ์และเป็นรูปธรรมมากขึ้นคือความสามัคคีที่พวกเขามาบรรจบกัน จิตวิทยาของชนชั้นนายทุนน้อยที่ถดถอยได้รับการตีความแบบองค์รวมที่ลึกซึ้งผิดปกติจาก Zola
นวนิยายสองเล่มเกี่ยวกับชนชั้นแรงงาน - The Trap (L "assomoir, 1877) และ Germinal (Germinal, 1885) - ดูเหมือนจะเป็นงานที่มีลักษณะเฉพาะในแง่ที่ว่าที่นี่ปัญหาของชนชั้นกรรมาชีพถูกหักเหในโลกทัศน์ของชนชั้นนายทุนน้อย นวนิยายเหล่านี้ สามารถเรียกได้ว่าเป็นนวนิยายเกี่ยวกับ "ย่านชนชั้น" Zola เองเตือนว่านวนิยายของเขาเกี่ยวกับคนงานมีจุดมุ่งหมายเพื่อปรับปรุงการปรับปรุงระบบความสัมพันธ์ของสังคมชนชั้นกลางและไม่ได้ "ปลุกระดม" งานเหล่านี้มีความจริงที่เป็นกลางมากมายใน ความรู้สึกของการวาดภาพชนชั้นกรรมาชีพ Zola สมัยใหม่
การมีอยู่ของกลุ่มสังคมนี้ในผลงานของ Zola เต็มไปด้วยโศกนาฏกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ทุกสิ่งที่นี่เต็มไปด้วยความสับสนทุกอย่างอยู่ภายใต้สัญลักษณ์ของชะตากรรมที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ การมองโลกในแง่ร้ายในนวนิยายของ Zola พบการแสดงออกในโครงสร้าง "หายนะ" ที่แปลกประหลาด ความขัดแย้งได้รับการแก้ไขเสมอในลักษณะที่ความตายอันน่าสลดใจเป็นสิ่งจำเป็น นวนิยาย Zola ทั้งหมดเหล่านี้มีพัฒนาการที่เหมือนกัน - จากความตื่นตระหนกสู่ความตื่นตระหนก จากความหวาดระแวงหนึ่งไปสู่อีกนัยหนึ่ง การกระทำที่เปิดเผยเพื่อนำไปสู่หายนะที่จะระเบิดทุกสิ่ง
การตระหนักถึงความเป็นจริงที่น่าเศร้านี้มีความเฉพาะเจาะจงมากสำหรับ Zola ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของสไตล์ของเขา พร้อมกันนี้ ทัศนคติต่อโลกชนชั้นนายทุนน้อยก็เกิดขึ้น ซึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นการสร้างความรู้สึกซาบซึ้งใจ
ในนวนิยายเรื่อง "เงิน" ตลาดหลักทรัพย์ดูเหมือนเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับชนชั้นนายทุนผู้ต่ำต้อย ใน "ความสุขของผู้หญิง" - ห้างสรรพสินค้าที่ยิ่งใหญ่ถูกเปิดเผยเป็นการยืนยันความเป็นจริงใหม่ ทางรถไฟในนวนิยายเรื่อง "The Man-Beast" ตลาดที่มีระบบเศรษฐกิจสินค้าโภคภัณฑ์ที่ซับซ้อนที่สุดในนวนิยายเรื่อง "The Belly of Paris" ใจกลางเมือง นำเสนอเป็น "เครื่องจักรไหลสด" ที่ยิ่งใหญ่
ลักษณะของการตีความภาพใหม่เหล่านี้แตกต่างอย่างมากจากทุกสิ่งที่ Zola แสดงก่อนหน้านี้ สิ่งต่าง ๆ ครอบงำที่นี่ ประสบการณ์ของมนุษย์ถูกผลักออกไปโดยปัญหาการจัดการและองค์กร ศิลปินจัดการกับเรื่องใหม่ทั้งหมด - ศิลปะของเขาเป็นอิสระจากอารมณ์อ่อนไหว
ร่างมนุษย์ใหม่ปรากฏในผลงานของ Zola ด้วย สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่งานของชนชั้นนายทุนน้อยอีกต่อไป ไม่ใช่ผู้ทนทุกข์ ไม่ใช่ผู้แสวงหาที่ไร้สาระ แต่เป็นผู้ล่า พวกเขาประสบความสำเร็จ พวกเขาบรรลุทุกสิ่ง Aristide Saccard - คนโกงที่ยอดเยี่ยมในนวนิยายเรื่อง "Money", Octave Mouret - ผู้ประกอบการทุนนิยมที่บินสูง, เจ้าของร้าน "ความสุขของผู้หญิง", Eugene Rougon นักล่าข้าราชการในนวนิยายเรื่อง "His Excellency Eugene Rougon" (1876) - นี่คือภาพใหม่
Zola ให้แนวคิดที่ค่อนข้างสมบูรณ์ หลากหลาย และมีรายละเอียด ตั้งแต่ผู้ล่า-ผู้รับอย่าง Abbé Fauges ใน The Conquest of Plassant ไปจนถึงอัศวินตัวจริงแห่งการขยายตัวของทุนนิยมอย่าง Octave Mouret มีการเน้นย้ำอยู่เสมอว่าแม้จะมีขนาดแตกต่างกัน แต่คนเหล่านี้ล้วนเป็นผู้ล่า ผู้รุกราน ขับไล่ผู้คนที่น่านับถือของโลกชนชั้นนายทุนน้อยที่มีปิตาธิปไตยออกไป
ภาพลักษณ์ของนักล่าซึ่งเป็นนักธุรกิจทุนนิยมนั้นได้รับในแง่มุมเดียวกันกับภาพวัสดุ (ตลาด, ตลาดหลักทรัพย์, ร้านค้า) ซึ่งครอบครองสถานที่สำคัญในระบบของสไตล์ของ Zola การประเมินการปล้นสะดมยังถ่ายโอนไปยังโลกแห่งวัตถุ ดังนั้น ตลาดในกรุงปารีสและร้านค้าทั่วไปจึงกลายเป็นสิ่งที่น่ากลัว ในสไตล์ของ Zola ภาพลักษณ์ที่เป็นกลางและภาพลักษณ์ของผู้ล่าทุนนิยมจะต้องได้รับการพิจารณาว่าเป็นการแสดงออกเพียงด้านเดียว เป็นสองด้านของโลก ซึ่งศิลปินรู้จัก ปรับตัวให้เข้ากับระเบียบทางเศรษฐกิจและสังคมใหม่
ในนวนิยายเรื่อง "Lady's Happiness" มีการปะทะกันของสองแก่นแท้ - ชนชั้นกลางและนายทุน บนกระดูกของเจ้าของร้านเล็กๆ ที่เจ๊ง มีองค์กรทุนนิยมขนาดใหญ่เกิดขึ้น - ความขัดแย้งทั้งหมดถูกนำเสนอในลักษณะที่ "ความยุติธรรม" ยังคงอยู่เคียงข้างผู้ถูกกดขี่ พวกเขาพ่ายแพ้ในการต่อสู้ ถูกทำลายในความเป็นจริง แต่พวกเขาได้รับชัยชนะในทางศีลธรรม การแก้ปัญหาความขัดแย้งใน The Lady's Happiness เป็นลักษณะพิเศษของ Zola ที่นี่ศิลปินอยู่สองขั้วระหว่างอดีตและปัจจุบัน: ในแง่หนึ่งเขาเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งกับสิ่งมีชีวิตที่พังทลาย ในทางกลับกัน เขาคิดว่าตัวเองเป็นหนึ่งเดียวกับวิถีชีวิตใหม่แล้ว เขามีอิสระพอที่จะ จินตนาการถึงโลกในการเชื่อมต่อที่แท้จริงอย่างครบถ้วน เนื้อหา
งานของ Zola เป็นวิทยาศาสตร์เขาโดดเด่นด้วยความปรารถนาที่จะยกระดับ "การผลิต" วรรณกรรมให้สูงขึ้น ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ของเวลาของเขา วิธีการสร้างสรรค์ของเขาได้รับการยืนยันในงานพิเศษ - "นวนิยายทดลอง" (Le roman expérimental, 1880) ที่นี่คุณสามารถดูว่าศิลปินแสวงหาหลักการแห่งเอกภาพของการคิดทางวิทยาศาสตร์และศิลปะอย่างสม่ำเสมอเพียงใด "'นวนิยายแนวทดลอง' เป็นผลลัพธ์เชิงตรรกะของวิวัฒนาการทางวิทยาศาสตร์ในศตวรรษของเรา" โซลากล่าวโดยสรุปทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับวิธีการสร้างสรรค์ ซึ่งเป็นการถ่ายทอดเทคนิคลงในวรรณกรรม การวิจัยทางวิทยาศาสตร์(โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Zola อาศัยผลงานของ Claude Bernard นักสรีรวิทยาที่มีชื่อเสียง) ชุด Rougon-Macquart ทั้งหมดดำเนินการในแง่ของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ที่ดำเนินการตามหลักการของ "นวนิยายทดลอง" ลักษณะทางวิทยาศาสตร์ของ Zola เป็นหลักฐานที่แสดงถึงความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดของศิลปินกับแนวโน้มหลักในยุคของเขา
ชุด "Rougon-Macquart" ที่ยิ่งใหญ่นั้นอิ่มตัวด้วยองค์ประกอบของการวางแผนแผนขององค์กรทางวิทยาศาสตร์ของงานนี้ดูเหมือนว่า Zola จะมีความจำเป็นอย่างยิ่ง แผนขององค์กรทางวิทยาศาสตร์วิธีการคิดทางวิทยาศาสตร์ - นี่คือบทบัญญัติหลักที่สามารถถือเป็นจุดเริ่มต้นของสไตล์ของ Zola
นอกจากนี้เขายังเป็นนักเครื่องรางสำหรับองค์กรทางวิทยาศาสตร์ของงาน งานศิลปะของเขาละเมิดขอบเขตของทฤษฎีของเขาอยู่ตลอดเวลา แต่โดยธรรมชาติของความเชื่อทางไสยศาสตร์แบบวางแผนและแบบองค์กรของ Zola นั้นค่อนข้างเฉพาะเจาะจง นี่คือที่มาของโหมดการนำเสนอที่มีลักษณะเฉพาะซึ่งแยกแยะนักอุดมการณ์ของปัญญาชนด้านเทคนิค เปลือกขององค์กรแห่งความเป็นจริงนั้นถูกนำไปใช้อย่างต่อเนื่องสำหรับความเป็นจริงทั้งหมดแบบฟอร์มจะแทนที่เนื้อหา Zola แสดงออกในแผนและการจัดการที่มากเกินไปในจิตสำนึกทั่วไปของนักอุดมการณ์ของปัญญาชนด้านเทคนิค การประมาณการในยุคนั้นดำเนินการผ่าน "เทคโนโลยี" ชนิดหนึ่งของชนชั้นกลางซึ่งตระหนักว่าเขาไม่สามารถจัดระเบียบและวางแผนได้ (สำหรับความไร้ความสามารถนี้เขามักถูกคัดแยกโดย Zola - "ความสุขของสุภาพสตรี"); ความรู้ของ Zola เกี่ยวกับยุคของการแผ่ขยายของทุนนิยมนั้นได้รับรู้ผ่านความเชื่อทางไสยศาสตร์ที่มีการวางแผน องค์กร และทางเทคนิค ทฤษฎีของวิธีการสร้างสรรค์ที่พัฒนาขึ้นโดย Zola ความเฉพาะเจาะจงของสไตล์ของเขา ซึ่งถูกเปิดเผยในช่วงเวลาที่เปลี่ยนไปสู่ยุคทุนนิยม กลับไปสู่ลัทธิความเชื่อทางไสยศาสตร์นี้
นวนิยายเรื่อง "Docteur Pascal" (Docteur Pascal, 1893) ซึ่งจบซีรีส์ Rougon-Macquart สามารถใช้เป็นตัวอย่างของความเชื่อทางไสยศาสตร์ได้ คำถามเกี่ยวกับการจัดระเบียบ ระบบ และการสร้างนวนิยายเรื่องนี้โดดเด่นตั้งแต่แรกที่นี่ นิยายเรื่องนี้ยังเผยภาพมนุษย์ใหม่ ดร. ปาสคาลเป็นสิ่งใหม่ที่เกี่ยวข้องกับทั้งพวกฟิลิสเตียที่ล่มสลายและผู้ล่าแห่งทุนนิยมที่ได้รับชัยชนะ วิศวกร Gamelin ใน Money นักปฏิรูปทุนนิยมใน Travail (1901) ล้วนเป็นภาพลักษณ์ใหม่ที่หลากหลาย มันไม่ได้พัฒนาเพียงพอใน Zola มันเป็นเพียงโครงร่างเท่านั้น กลายเป็น แต่สาระสำคัญของมันค่อนข้างชัดเจนแล้ว
ร่างของดร. ปาสคาลเป็นภาพร่างแผนภาพแรกของภาพลวงตาของนักปฏิรูป ซึ่งแสดงออกถึงข้อเท็จจริงที่ว่าชนชั้นนายทุนน้อย ซึ่งเป็นรูปแบบการปฏิบัติซึ่งสไตล์ของโซลาเป็นตัวแทน คือ "การทำให้เป็นเทคนิค" ซึ่งสอดคล้องกับยุคสมัย
คุณลักษณะทั่วไปของจิตสำนึกของปัญญาชนทางเทคนิค เหนือสิ่งอื่นใดคือความเชื่อผิดๆ ของแผน ระบบ และองค์กร ถูกถ่ายโอนไปยังภาพจำนวนหนึ่งของโลกทุนนิยม ตัวอย่างเช่น Octave Mouret จาก The Ladies' Happiness ไม่เพียงเป็นนักล่าที่ยิ่งใหญ่ แต่ยังเป็นนักประดิษฐ์ที่ยอดเยี่ยมอีกด้วย ความเป็นจริงซึ่งจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ถูกประเมินว่าเป็นโลกที่ไม่เป็นมิตร ปัจจุบันถูกมองว่าเป็นภาพลวงตาของ "องค์กร" บางประเภท โลกที่วุ่นวายซึ่งความโหดร้ายป่าเถื่อนได้รับการพิสูจน์เมื่อไม่นานมานี้กำลังเริ่มนำเสนอในชุดสีชมพูของ "แผน" ไม่เพียง แต่เป็นนวนิยายเท่านั้น แต่ยังมีการวางแผนความเป็นจริงทางสังคมบนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ด้วย
Zola ผู้มุ่งเปลี่ยนความคิดสร้างสรรค์ของเขาให้เป็นเครื่องมือในการ "ปฏิรูป" "ปรับปรุง" ความเป็นจริงอยู่เสมอ (สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในการสอนและสำนวนโวหารของเทคนิคบทกวีของเขา) ตอนนี้มาถึงยูโทเปีย "เชิงองค์กร"
ชุด "Gospels" ที่ยังไม่เสร็จ ("Fecundity" - "Fécondité", 1899, "Labour", "Justice" - "Vérité", 1902) แสดงออกถึงขั้นตอนใหม่ในผลงานของ Zola ช่วงเวลาแห่งความคลั่งไคล้ในองค์กรซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของ Zola ได้รับการพัฒนาอย่างสม่ำเสมอโดยเฉพาะ การปฏิรูปกำลังกลายเป็นองค์ประกอบที่น่าตื่นเต้นและมีอำนาจเหนือที่นี่ ภาวะเจริญพันธุ์ทำให้เกิดอุดมคติเกี่ยวกับการสืบพันธุ์ของมนุษยชาติที่วางแผนไว้ ข่าวประเสริฐนี้กลายเป็นการสาธิตที่น่าสมเพชต่อการลดลงของอัตราการเกิดในฝรั่งเศส
ในช่วงเวลาระหว่างซีรีส์ - "Rougon-Macquarts" และ "Gospels" - Zola เขียนไตรภาค "เมือง" ต่อต้านพระของเขา: "Lourdes" (Lourdes, 1894), "Rome" (Rome, 1896), "Paris" ( ปารีส, 2441) . บทละครของ Abbé Pierre Froment ที่แสวงหาความยุติธรรม ได้รับช่วงเวลาของการวิพากษ์วิจารณ์โลกทุนนิยม เปิดโอกาสของการปรองดองกับโลกทุนนิยม ลูกชายของเจ้าอาวาสที่กระสับกระส่ายซึ่งถอดเสื้อออกแล้วทำหน้าที่เป็นผู้ประกาศข่าวประเสริฐในการต่ออายุการปฏิรูป
Zola ได้รับความนิยมในรัสเซียเร็วกว่าในฝรั่งเศสหลายปี "Contes à Ninon" อยู่แล้วถูกทำเครื่องหมายด้วยความเห็นอกเห็นใจ ("Notes of the Fatherland", 1865, vol. 158, pp. 226-227) ด้วยการกำเนิดของการแปลสองเล่มแรกของ "Rougon-Maccarov" ("Bulletin of Europe", 1872, เล่ม 7 และ 8) การกลืนกินโดยผู้อ่านในวงกว้างจึงเริ่มขึ้น การแปลผลงานของ Zola ออกมาโดยถูกตัดออกด้วยเหตุผลด้านการเซ็นเซอร์ ฉบับนวนิยาย La curee ตีพิมพ์ใน ed. Karbasnikova (1874) ถูกทำลาย
นวนิยายเรื่อง Le ventre de Paris แปลพร้อมกันโดย Del, Vestnik Evropy, Otechestvennye Zapiski, Russkiy Vestnik, Iskra และ Bibl เดช และสาธารณะ” และจัดพิมพ์เป็นสองฉบับแยกกัน ในที่สุด Zola ก็สร้างชื่อเสียงในรัสเซีย
ในปี 1870 Zola ถูกหลอมรวมโดยผู้อ่านสองกลุ่มเป็นหลัก - กลุ่มหัวรุนแรง raznochintsy และชนชั้นนายทุนเสรีนิยม ภาพแรกถูกดึงดูดโดยภาพร่างของลัทธินักล่าของชนชั้นนายทุน ซึ่งเราใช้ในการต่อสู้กับความหลงใหลในความเป็นไปได้ของการพัฒนาทุนนิยมของรัสเซีย หลังพบในเนื้อหา Zola ที่ชี้แจงตำแหน่งของตนเอง ทั้งสองกลุ่มแสดงความสนใจอย่างมากในทฤษฎีนวนิยายวิทยาศาสตร์โดยเห็นวิธีแก้ปัญหาในการสร้างนิยายที่มีแนวโน้ม (Boborykin P. นวนิยายเรื่องจริงในฝรั่งเศส // Otechestvennye zapiski. 1876. Books 6, 7)
Russkiy Vestnik ใช้ประโยชน์จากภาพสีซีดของพรรครีพับลิกันใน La fortune de Rougon และ Le ventre de Paris เพื่อต่อสู้กับอุดมการณ์ที่เป็นปรปักษ์ของพวกหัวรุนแรง ตั้งแต่เดือนมีนาคม พ.ศ. 2418 ถึงเดือนธันวาคม พ.ศ. 2423 Zola ร่วมมือกับ Vestnik Evropy "จดหมายปารีส" 64 ฉบับที่พิมพ์ที่นี่ประกอบด้วยเรียงความทางสังคมและในชีวิตประจำวัน เรื่องราว จดหมายโต้ตอบเชิงวิจารณ์วรรณกรรม ศิลปะและบทวิจารณ์ละคร และเป็นครั้งแรกที่มีการวางรากฐานของ "ลัทธิธรรมชาตินิยม" แม้ว่าจะประสบความสำเร็จ แต่การติดต่อของ Zola ก็ทำให้เกิดความท้อแท้ในหมู่กลุ่มหัวรุนแรงในทฤษฎีของนิยายทดลอง สิ่งนี้นำมาซึ่งความสำเร็จเพียงเล็กน้อยในรัสเซีย ผลงานของ Zola ในชื่อ "L'assomoir", "Une page d'amour" และชื่อเสียงอื้อฉาวของ "Nana" ทำให้อำนาจของ Zola ลดลง (Basardin V. Nana- ล่าสุด turalism // Delo 1880 เล่ม 3 และ 5, Temlinsky S. Zolaism ในรัสเซีย, มอสโก, 2423)
ตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1880 อิทธิพลทางวรรณกรรมของ Zola เห็นได้ชัด (ในเรื่อง "Varenka Ulmina" โดย L. Ya. Stechkina, "Stolen Happiness" โดย Vas. I. Nemirovich-Danchenko, "Kennel", "Training", "Young" โดย P. Boborykin ). อิทธิพลนี้ไม่มีนัยสำคัญและส่วนใหญ่ส่งผลกระทบต่อ P. Boborykin และ M. Belinsky (I. Yasinsky)
ในช่วงทศวรรษที่ 1880 และช่วงครึ่งแรกของทศวรรษที่ 1890 นวนิยายของ Zola ไม่ได้รับอิทธิพลทางอุดมการณ์และมักเผยแพร่ในแวดวงการอ่านของชนชั้นกลางเป็นหลัก (การแปลได้รับการตีพิมพ์เป็นประจำใน "Kn. Nedelya" และ "Observer") ในปี 1890 Zola ได้รับอิทธิพลทางอุดมการณ์ที่สำคัญอีกครั้งในรัสเซียโดยเกี่ยวข้องกับเสียงสะท้อนของเรื่อง Dreyfus เมื่อมีการโต้เถียงกันเกี่ยวกับชื่อของ Zola ในรัสเซีย (“Emile Zola and Captain Dreyfus. A New Sensational Novel”, vol. I-XII , วอร์ซอว์, 2441).
นวนิยายล่าสุดของ Zola ได้รับการตีพิมพ์เป็นภาษารัสเซียใน 10 ฉบับหรือมากกว่านั้นในเวลาเดียวกัน ในปี 1900 โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังปี 1905 ความสนใจใน Zola ลดลงอย่างเห็นได้ชัด แต่จะกลับมาฟื้นอีกครั้งหลังจากปี 1917 ก่อนหน้านั้น นวนิยายของ Zola ได้รับหน้าที่เป็นสื่อโฆษณาชวนเชื่อ ("แรงงานและทุน" ซึ่งเป็นเรื่องราวที่สร้างจากนวนิยายของ Zola เรื่อง "In the Mines" ("Germinal" ), Simbirsk, 1908) (V. M. Friche, Emil Zola (ซึ่งชนชั้นกรรมาชีพสร้างอนุสาวรีย์), M. , 1919)
เอมิล โซล่า. ชีวประวัติและการทบทวนความคิดสร้างสรรค์
1840-1902
Emile Zola เป็นนักเขียนที่สะท้อนชีวิตสังคมฝรั่งเศสในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ได้อย่างเต็มที่ Zola ยังคงรักษาประเพณีของ "วรรณกรรมฝรั่งเศสผู้ยิ่งใหญ่" - Stendhal, Balzac, Flaubert
สัจนิยมเชิงวิพากษ์ของฝรั่งเศสในยุคนี้ไม่ได้หลีกหนีอิทธิพลของอุดมการณ์ชนชั้นนายทุนปฏิกิริยา โดยสูญเสียความสำเร็จหลายอย่าง นั่นคือเหตุผลที่ Engels เขียนว่าเขาคิดว่า Balzac "... เป็นปรมาจารย์ด้านความสมจริงที่ยิ่งใหญ่กว่า Zolas ทั้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต ..." แต่ในขณะเดียวกันการพัฒนาความสมจริงก็ไม่ได้หยุดลง ได้รับคุณสมบัติใหม่ ธีมใหม่
Zola เป็นลูกชายในยุคของเขา และสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในความขัดแย้งของโลกทัศน์และความคิดสร้างสรรค์ของเขา เขาพยายามที่จะ "เพิ่มพูน" ความสมจริงด้วยเทคนิคของธรรมชาตินิยม ซึ่งตามความเห็นของเขา เป็นไปตามข้อกำหนดของความทันสมัย นี่เป็นภาพลวงตาของ Zola ซึ่งไม่เข้าใจความด้อยของรากฐานของลัทธินิยมธรรมชาติ
Zola เป็นหนึ่งในนักทฤษฎีของลัทธิธรรมชาตินิยม แต่สุนทรียศาสตร์ของ Zola ไม่สามารถลดทอนลงได้เท่ากับหลักคำสอนของลัทธิธรรมชาตินิยม เธอขัดแย้ง มีแนวโน้มที่สมจริงและเป็นธรรมชาติต่อสู้อยู่ในนั้น ในงานของ Zola แม้ว่าจะเป็นการยกย่องลัทธิธรรมชาตินิยม แต่ประเพณีที่เหมือนจริงก็ได้รับชัยชนะ สิ่งนี้ทำให้ M. Gorky พูดได้ว่า "ใคร ๆ ก็สามารถศึกษาทั้งยุคได้จากนวนิยายของ Emile Zola"
รอบ ๆ ชื่อของ Zola มีข้อพิพาทเกิดขึ้นตลอดช่วงชีวิตของเขา ปฏิกิริยาจะไม่มีวันให้อภัยนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่สำหรับผลงานที่ประณาม การต่อสู้อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและกระตือรือร้นในนามของความยุติธรรม ประชาธิปไตย และมนุษยนิยม การวิจารณ์แบบก้าวหน้าพยายามเปิดเผยและอธิบายความขัดแย้งของ Zola อย่างครบถ้วน โดยชี้ไปที่ทิศทางหลักของกิจกรรมสร้างสรรค์ของนักเขียน
ชีวประวัติของ Zola
Emile Zola เกิดเมื่อวันที่ 2 เมษายน พ.ศ. 2383 ในปารีส แต่เขาใช้ชีวิตในวัยเด็กทางตอนใต้ของฝรั่งเศสในเมือง Aix ของโพรวองซ์ พ่อของเขาซึ่งเป็นชาวอิตาลีเป็นวิศวกรผู้สร้างที่มีความสามารถ ทางรถไฟและช่องนักประดิษฐ์ เขาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2390 ทำให้ครอบครัวของเขาไม่มีรายได้
ในปี 1858 E. Zola ย้ายไปปารีส ความพยายามที่จะสำเร็จการศึกษาโดยสอบผ่านระดับปริญญาตรีไม่ประสบผลสำเร็จ ความยากลำบากของชีวิตขอทานเริ่มต้นขึ้นในเมืองใหญ่ที่ไม่แยแสโดยปราศจากงานทำ แต่โซลายังคงเขียนบทกวีบทกวีอย่างดื้อรั้นแม้ว่าตาม Maupassant พวกเขา "เฉื่อยชาและไม่มีตัวตน"
ด้วยความยากลำบาก Zola จัดการในปี 1862 เพื่อให้ได้งานถาวรในสำนักพิมพ์หนังสือในฐานะคนบรรจุหีบห่อในโกดัง ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Zola เริ่มเขียนพงศาวดารและวิจารณ์วรรณกรรมสำหรับหนังสือพิมพ์ วารสารศาสตร์กลายเป็นโรงเรียนที่มีประโยชน์มากทำให้เขาสนใจความเป็นจริง ในไม่ช้าเขาก็ออกจากสำนักพิมพ์ อุทิศตนให้กับงานวรรณกรรมทั้งหมด
ในปี 1864 Zola ได้ตีพิมพ์รวมเรื่องสั้น Tales of Ninon นวนิยายในยุคแรกๆ ของ Zola เช่น Claude's Confession (1865), Testament of the Dead (1866), Marseilles Secrets (1867) ไม่แตกต่างกันตามความคิดริเริ่ม แต่ Zola ค่อยๆ ปลดปล่อยตัวเองจากการยึดมั่นในแนวโรแมนติกซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของผลงานยุคแรกของเขา ความหลงใหลในกวีนิพนธ์แนวโรแมนติกถูกแทนที่ด้วยความสนใจที่เพิ่มขึ้นในผลงานของนักสัจนิยมบัลซัค ฟลาวเบิร์ต ในทฤษฎีธรรมชาตินิยมของนักวิจารณ์และนักประวัติศาสตร์วรรณกรรม ฮิปโปลิต เทน
ใน Thérèse Raquin (1867) และ Madeleine Férat (1868) Zola สร้างตัวอย่างนวนิยายเกี่ยวกับธรรมชาติ ในตอนแรกผู้เขียนได้กำหนดภารกิจในการ "ตรวจสอบทางคลินิก" ความรู้สึกสำนึกผิดที่เทเรซาครอบครองซึ่งฆ่าสามีของเธอร่วมกับคนรักของเธอ แม้จะมีช่วงเวลาที่สมจริงที่ดึงดูดผู้อ่าน แต่นวนิยายเรื่องนี้ก็เป็นธรรมชาติ Zola พัฒนาทฤษฎีธรรมชาตินิยมอย่างต่อเนื่อง เขาเขียนบทความวิจารณ์วรรณกรรมหลายชิ้น โดยส่วนใหญ่อธิบายหลักการของลัทธิธรรมชาตินิยมอย่างครบถ้วนในนวนิยายเชิงทดลอง (พ.ศ. 2423), นักเขียนนวนิยายธรรมชาติ, ลัทธิธรรมชาตินิยมในโรงละคร (พ.ศ. 2424)
มรดกทางความคิดสร้างสรรค์ของ Zola มีความหลากหลายมาก ประกอบด้วยคอลเลกชั่นเรื่องสั้นหลายคอลเล็กชั่นการวิจารณ์วรรณกรรมและบทความเกี่ยวกับหนังสือพิมพ์ผลงานละครหลายชิ้น (บทละคร The Heirs of Rabourdain, 1874 มีชื่อเสียงเป็นพิเศษ) แต่นวนิยายครองอันดับหนึ่งในแง่ของมูลค่าและปริมาณ
โซลามีไอเดียสำหรับมหากาพย์ที่ยิ่งใหญ่ เช่น The Human Comedy ของบัลซัค เขาตัดสินใจที่จะสร้าง "ประวัติศาสตร์ธรรมชาติและสังคมของครอบครัวหนึ่งในช่วงยุคจักรวรรดิที่สอง" โดยพยายามในขณะเดียวกันก็รวบรวมบทบัญญัติของลัทธินิยมธรรมชาติไว้ในนั้น เป็นเวลาประมาณ 25 ปีที่เขาทำงานในมหากาพย์ Rougon-Macquart ซึ่งสะท้อนประวัติศาสตร์สังคมฝรั่งเศสตั้งแต่ปี 1851 ถึง 1871
ตลอดหลายปีที่ทำงานเกี่ยวกับ Rougon-Macquarts มุมมองของ Zola เกี่ยวกับชีวิตของ Zola ได้เปลี่ยนไปอย่างมาก ความขัดแย้งทางสังคมของความเป็นจริงของสาธารณรัฐที่สามบังคับให้ Zola นักทฤษฎีธรรมชาตินิยมละทิ้งวัตถุนิยมในผลงานที่ดีที่สุดของเขา เข้าแทรกแซงในชีวิตอย่างแข็งขัน ไม่เน้นเรื่องชีวภาพ "ธรรมชาติ" แต่สนใจประวัติศาสตร์สังคมของสังคม Zola แสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นศิลปินแนวสัจนิยมที่น่าทึ่ง โดยสร้างจากนวนิยายของเขาตามที่ Gorky กล่าวว่า "ประวัติศาสตร์อันยอดเยี่ยมของจักรวรรดิที่สอง เขาบอกในลักษณะที่มีเพียงศิลปินเท่านั้นที่สามารถเล่าเรื่องได้ .. เขารู้ดีทุกอย่างที่จำเป็นต้องรู้: การหลอกลวงทางการเงิน นักบวช ศิลปิน โดยทั่วไปแล้วเขารู้ทุกอย่าง มหากาพย์การล่าและการล่มสลายทั้งหมด ของชนชั้นกระฎุมพีซึ่งได้รับชัยชนะครั้งแรกในศตวรรษที่ 19 และต่อมาก็ได้รับเกียรติยศแห่งชัยชนะที่เสื่อมสลาย
เหตุการณ์ของสงครามฝรั่งเศส - ปรัสเซียและ Paris Commune มีผลกระทบอย่างมากต่อผู้เขียน เหตุการณ์ของสงครามฝรั่งเศส - ปรัสเซียถูกอธิบายโดยตรงโดยนักเขียนในนวนิยายเรื่อง Defeat (1892) รวมถึงเรื่องสั้นชื่อดัง The Siege of the Mill ซึ่งรวมถึง Maupassant's Dumpling ซึ่งรวมอยู่ในคอลเลกชัน Medan Evenings (2423). ในเรื่องสั้นนี้ด้วยความรักอันยิ่งใหญ่เขาแสดงให้เห็นคนธรรมดา: ลุงของโรงสี Merlier ลูกสาวของเขา Francoise ชายหนุ่ม Dominique - ผู้รักชาติที่เจียมเนื้อเจียมตัวและเสียสละของฝรั่งเศส
แต่ความใจแคบของชนชั้นกระฎุมพีทำให้ผู้เขียนไม่สามารถเข้าใจผู้คนของเขาอย่างเต็มที่ซึ่งต่อสู้เพื่ออิสรภาพ เขาไม่ยอมรับ Paris Commune แม้ว่าความหวาดกลัวนองเลือดของแวร์ซายส์จะทำให้เกิดการประณาม Zola อย่างรุนแรง
การมีส่วนร่วมของ Zola ในเรื่อง Dreyfus จดหมายที่โด่งดังของเขาถึงประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐ F. Faure "ฉันกล่าวหา" (1898) เป็นหลักฐานที่แสดงถึงความกล้าหาญและความเกลียดชังของ Zola ที่มีต่อศัตรูแห่งความจริงและความยุติธรรม นักทหารและนักบวช ประชาชนที่ก้าวหน้าทั่วโลกให้การสนับสนุน Zola อย่างอบอุ่น แต่ปฏิกิริยาดังกล่าวทำให้เขาถูกประหัตประหาร เพื่อหลีกเลี่ยงการจำคุก Zola ถูกบังคับให้ออกจากฝรั่งเศสเป็นเวลาหนึ่งปี
ในช่วงทศวรรษที่ 90 และ 900 หลังจากทำงานใน Rougon-Macquarts เสร็จ Zola ได้สร้างนวนิยายอีกสองชุด: ไตรภาคต่อต้านนักบวช Three Cities (1894-1898) และ Four Gospels cycle (1899-1902) ซึ่งสะท้อนความหลงใหลของผู้เขียน สำหรับแนวคิดสังคมนิยม เนื่องจากความหลงผิดของนักปฏิรูป Zola ไม่เห็นเส้นทางที่ถูกต้องสำหรับการพัฒนาสังคมเขาจึงไม่สามารถเข้าสู่สังคมนิยมทางวิทยาศาสตร์ได้ซึ่งแนวคิดดังกล่าวแพร่กระจายไปเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ในประเทศฝรั่งเศส. และในผลงานชิ้นล่าสุดของเขา Zola I ได้หยิบยกประเด็นทางสังคมที่รุนแรงที่สุดในยุคของเราจำนวนหนึ่ง โดยสรุปว่า: "ชนชั้นนายทุนทรยศต่ออดีตการปฏิวัติของตน ... มันรวมเข้ากับปฏิกิริยา ลัทธินักบวช ลัทธิทหาร ฉันต้องนำเสนอแนวคิดพื้นฐานที่แน่วแน่ว่าชนชั้นกระฎุมพีได้ยุติบทบาทของตนแล้ว ไปสู่ปฏิกิริยาโต้ตอบเพื่อรักษาอำนาจและความมั่งคั่งของตนไว้ และความหวังทั้งหมดอยู่ที่พลังงานของประชาชน ความรอดอยู่ในผู้คนเท่านั้น
สร้างสรรค์และ กิจกรรมทางสังคม Zola ถูกขัดจังหวะทันที: เขาเสียชีวิตในปี 2445 จากความมึนเมา ในปี 1908 เถ้าถ่านของนักเขียนถูกย้ายไปที่ Pantheon ชาวฝรั่งเศสยกย่องความทรงจำของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ นวนิยายที่ดีที่สุดของเขา - "Germinal", "Trap" - ยังคงเป็นหนังสือยอดนิยมในห้องสมุดสาธารณะ
มุมมองที่สวยงามของ Zola
การก่อตัวของมุมมองทางสุนทรียะ
Zola เริ่มต้นขึ้นในทศวรรษที่ 60 ในปี พ.ศ. 2407 เขาประกาศว่าในสาม "หน้าจอ" ของศิลปะ: คลาสสิก, โรแมนติก, สมจริง - เขาชอบสิ่งสุดท้ายมากกว่า ในคอลเลกชั่นแรกของบทความ "My Hatred" โซลาปกป้องศิลปะที่เหมือนจริงของสเตนดาล บัลซัค กูร์เบต์ และคนอื่นๆ ในสุนทรพจน์ต่อมา โซลาพูดถึงข้อดีและข้อเสียของวิธีการทางศิลปะจากมุมมองของเขา สเตนดาลและบัลซัค เขาเห็นความแข็งแกร่งของพวกเขาในความใกล้ชิดกับความเป็นจริง ในการสะท้อนความจริงใน "ความสามารถอันทรงพลังในการสังเกตและวิเคราะห์ เพื่อพรรณนาถึงยุคของพวกเขา ไม่ใช่เทพนิยายที่แต่งขึ้น" อย่างไรก็ตาม สุนทรียศาสตร์ของ Zola ที่ไม่เปลี่ยนแปลง ความอยากในความสมจริงมักจำกัดอยู่เพียงการรับรู้ด้านเดียวเกี่ยวกับวิธีการทางศิลปะของนักสัจนิยมผู้ยิ่งใหญ่ ความปรารถนาที่จะได้รับการสนับสนุนจากพวกเขาสำหรับทฤษฎีธรรมชาตินิยม Zola ปฏิเสธจุดแข็งของพวกเขาในบางครั้ง "การวิเคราะห์ที่แม่นยำ" ของเขา เขาถือว่า "จินตนาการที่ไร้การควบคุม" เป็นจุดอ่อนของศิลปินผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ ลักษณะทั่วไปที่ลึกซึ้ง ตัวละครที่ "โดดเด่น" ซึ่งบัลซัคทำหน้าที่เป็นแบบพิมพ์ที่เหมือนจริง ดูเหมือนว่า Zola จะเป็น "การกล่าวเกินจริง" มากเกินไป ซึ่งเป็นเกมแห่งนิยาย "มีข้อเท็จจริงเพียงข้อเดียวเท่านั้น"
ด้วยความเคารพต่อนักสัจนิยมผู้ยิ่งใหญ่ เขาพบว่าวิธีการส่วนใหญ่ของพวกเขาล้าสมัย
Zola ดูเหมือนจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะพัฒนาความสมจริงสมัยใหม่โดยปราศจากการใช้ความสำเร็จในด้านวิทยาศาสตร์ การอุทธรณ์ต่อวิทยาศาสตร์สามารถมีบทบาทในเชิงบวกได้หากไม่ได้พึ่งพาปรัชญาเชิงอุดมคติทางวิทยาศาสตร์หลอกของลัทธิเชิงบวก
โซลายังได้รับอิทธิพลในทางลบจากทฤษฎีวัตถุนิยมหยาบคาย ซึ่งบิดเบือนความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและถ่ายทอดกฎแห่งธรรมชาติสู่สังคมมนุษย์
ในความพยายามที่จะเชื่อมโยงวรรณกรรมกับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ Zola สนใจงานของนักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและแพทย์: Claude Bernard (“ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับการศึกษายาทดลอง”), Letourneau (“สรีรวิทยาแห่งกิเลสตัณหา”) ทฤษฎีกรรมพันธุ์ ลูคัส, ลอมโบรโซ ฯลฯ
ในทฤษฎี "นวนิยายเชิงทดลอง" ของเขา Zola แย้งว่าผู้เขียนต้องเป็นนักวิทยาศาสตร์ งานของนักเขียนนวนิยายคือการสร้างบางสิ่งบางอย่างเช่นจิตวิทยาทางวิทยาศาสตร์ที่เสริมสรีรวิทยาทางวิทยาศาสตร์ แต่ผลจาก "การวิจัยทางวิทยาศาสตร์" นี้ ไม่ได้คำนึงถึงธรรมชาติทางสังคมของจิตใจมนุษย์ สรีรวิทยาถูกนำมาไว้ข้างหน้า ภาพของ "สัตว์ร้าย" ปรากฏขึ้น และมนุษย์ในคนถูกดูแคลน .
ตามทฤษฎีของธรรมชาตินิยม นักเขียนสร้างนวนิยาย ดำเนินการทดลองทางวิทยาศาสตร์ประเภทหนึ่ง เขาศึกษาอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมที่มีต่อฮีโร่ด้วยการสังเกต บันทึกทุกอย่างด้วยข้อเท็จจริงที่ผ่านการตรวจสอบอย่างเคร่งครัด แต่แนวคิดเรื่องสิ่งแวดล้อมในที่นี้ได้สูญเสียความหมายทางสังคมไป โดยถูกกำหนดโดยทางชีววิทยาเท่านั้น ส่วนหนึ่งมาจากองค์ประกอบในชีวิตประจำวัน ด้วยแนวคิดที่คับแคบเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อม ทฤษฏีกรรมพันธุ์ซึ่งเป็นที่รักของนักธรรมชาติวิทยาก็มีความเกี่ยวโยงกันเช่นกัน ซึ่งยืนยันความชั่วร้ายโดยกำเนิด
Zola เองในการฝึกฝนศิลปะและในการแสดงเกี่ยวกับสุนทรียภาพของเขา มักจะไปไกลกว่าธรรมชาตินิยมและการกำหนดกฎเกณฑ์ โดยเข้าใจสภาพแวดล้อมในฐานะปัจจัยทางสังคม แม้แต่ใน "นวนิยายทดลอง" เขาก็เขียนว่า "หัวข้อหลักของการศึกษาของเราคือผลกระทบอย่างต่อเนื่องของสังคมต่อมนุษย์และต่อสังคม" สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในมุมมองที่ขัดแย้งกันของ Zola อิทธิพลที่เป็นประโยชน์ต่อเขาในด้านสุนทรียศาสตร์ของนักสัจนิยมผู้ยิ่งใหญ่ที่ให้ความสนใจอย่างต่อเนื่องกับสภาพสังคมที่หล่อหลอมลักษณะของฮีโร่ ในนวนิยายส่วนใหญ่ของ Zola ความเข้าใจในสิ่งแวดล้อมนั้นเป็นเรื่องของสังคมอย่างไม่ต้องสงสัย
รูกอน แมคควอร์ต
มหากาพย์ Rougon-Macquart (1871-1893) - การสร้างสรรค์ที่โดดเด่นที่สุดของ Zola - ประกอบด้วยนวนิยาย 20 เล่ม แนวคิดของมหากาพย์ที่ยิ่งใหญ่นี้เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2411 แรงผลักดันในการทำงานคือความหลงใหลในทฤษฎีพันธุกรรมที่ทันสมัย ผู้เขียนตัดสินใจที่จะพิจารณาสี่รุ่นของครอบครัวหนึ่ง แต่ตั้งแต่เริ่มทำงาน เขาไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่เฉพาะปัญหาทางชีววิทยาเท่านั้น ผู้เขียนกำหนดภารกิจสองประการ: 1) "เพื่อศึกษาประเด็นเรื่องสายเลือดและสิ่งแวดล้อมจากตัวอย่างของครอบครัวหนึ่ง" 2) "พรรณนาถึงจักรวรรดิที่สองทั้งหมดตั้งแต่การรัฐประหารจนถึงปัจจุบัน" เขาได้รวบรวมแผนภูมิลำดับวงศ์ตระกูลของตระกูล Rougon-Macquart เพื่อให้สมาชิกในครอบครัวแต่ละคนมีรายละเอียดทางการแพทย์ในแง่ของลักษณะทางพันธุกรรม
หลังจากตัดสินใจที่จะเขียนประวัติศาสตร์ของ Rougon-Macquarts หลายชั่วอายุคน Zola จึงพยายามแสดงสถานการณ์ ชั้นเรียนต่างๆและกลุ่มทางสังคมของสังคมฝรั่งเศส - ประชาชน ชนชั้นนายทุน ชนชั้นสูง นักบวช ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การแตกแขนงของตระกูล Rougon-Macquart จะแทรกซึมเข้าไปในทุกชนชั้นทางสังคมของฝรั่งเศส แต่โซล่าไม่พอใจกับสิ่งนี้ Oi เติมนิยายของเขาด้วยตัวละครจำนวนมาก (จำนวนตัวละครทั้งหมดในซีรีส์ประมาณ 1,200 ตัว) บางครั้งก็ไม่มีความสัมพันธ์ทางครอบครัวกับ Rougon-Macquarts และสิ่งนี้ทำโดยศิลปินเพื่อการครอบคลุมความเป็นจริงที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น
“ จำเป็นต้องศึกษาชีวิตอย่างสมบูรณ์เพื่อสร้างประวัติศาสตร์ที่ยอดเยี่ยมของจักรวรรดิที่สองเพื่อนำผู้อ่านเข้าสู่ทุกซอกทุกมุมของโลกสมัยใหม่ ... ” 1 เขียนปราฟดาก่อนเดือนตุลาคมเกี่ยวกับ Zola
สำหรับมหากาพย์ของเขา นักประพันธ์ได้เลือกช่วงเวลาที่มีปฏิกิริยาตอบโต้มากที่สุดช่วงหนึ่งในประวัติศาสตร์ของฝรั่งเศส นี่คือ "ยุคแห่งความอัปยศและความบ้าคลั่ง" - ทศวรรษที่ 1950 และ 1960 เมื่อชนชั้นนายทุนปฏิกิริยาและรัฐบาลของนโปเลียนที่ 3 ซึ่งรับใช้ผลประโยชน์ของตน ต่อสู้อย่างไร้ความปราณีต่อการแสดงออกของความคิดเสรี ประเพณีการปฏิวัติ และเสรีภาพของสื่อทุกรูปแบบ ด้วยความกลัวประชาชน ชนชั้นนายทุนจึงสร้าง "รัฐบาลที่เข้มแข็ง" ซึ่งทำให้มีโอกาสไม่จำกัดในการปล้นสะดมประเทศ
จักรวรรดิที่สองล่มสลาย ประวัติศาสตร์จบลงด้วยสงครามที่น่าเศร้าและปารีสคอมมูน จากเหตุการณ์เหล่านี้ มุมมองของ Zola เปลี่ยนไปมาก เส้นสังคมใน Rougon-Macquarts ค่อย ๆ แข็งแกร่งขึ้นด้วยค่าใช้จ่ายของเส้นชีวภาพ
Rougon-Macquart เป็นงานที่ซับซ้อนและมีหลายแง่มุม เป็นไปได้ที่จะเลือกธีมหลักในนั้น ร่างเส้นหลัก แม้ว่าจะไม่ครอบคลุมเนื้อหาทั้งหมดของมหากาพย์ก็ตาม นี่คือภาพของชนชั้นนายทุนในนวนิยายเรื่อง The Career of the Rougons, The Booty, The Womb of Paris, The Scum, Money และอื่น ๆ ชีวิตของผู้คนถูกบรรยายไว้ในนวนิยายเรื่อง The Trap, Germinal และ The Earth . ธีมต่อต้านนักบวชพบได้ในนวนิยาย The Conquest of Plassant, ♦ The Misdemeanor of Abbé Mouret และอื่นๆ ธีมของศิลปะและความคิดสร้างสรรค์คือนวนิยายเรื่อง Creativity
มีอยู่ในซีรีส์และผลงานที่เน้นหลัก อุทิศให้กับปัญหากรรมพันธุ์ - "มนุษย์สัตว์", "ดร. ปาสคาล"
นวนิยายเกี่ยวกับชนชั้นกลาง "อาชีพ Rougon"
ในนวนิยายเรื่องแรก The Career of the Rougons (1871) ได้กล่าวถึงลำดับวงศ์ตระกูลของตระกูล Rougon-Macquart บรรพบุรุษของครอบครัวคือ Adelaide Fook ที่ป่วยเป็นโรคประสาท ซึ่งชีวิตของเขาน่าสลดใจอย่างยิ่ง ลูกๆ หลานๆ ของแอดิเลดจากการแต่งงานครั้งแรกกับชาวนา Rougon และจากการแต่งงานครั้งที่สองกับ Macquart คนพเนจรและขี้เมาแสดงในนวนิยายเรื่องนี้ ผู้เขียนตามรอย
ในอนาคตอิทธิพลของกรรมพันธุ์โรคประสาทและโรคพิษสุราเรื้อรังของพ่อแม่ที่มีต่อลูกหลานแม้ว่าจะไม่ได้กลายเป็นสิ่งสำคัญก็ตาม สาขา Rougon มีความเกี่ยวข้องกับชนชั้นนายทุน Makkarov อยู่กับประชาชนเป็นหลัก
ในคำนำของนวนิยายเรื่องนี้ โซลากล่าวว่า: "ครอบครัวที่ฉันกำลังจะศึกษามีลักษณะเฉพาะคือความปรารถนาที่ดื้อด้าน ความปรารถนาอันแรงกล้าแห่งวัยของเรา ศิลปินเผยให้เห็นลักษณะชนชั้นกลางซึ่งเป็นลักษณะนักล่าของครอบครัว Rougon ในพฤติกรรมของตัวละครในเหตุการณ์ปี 1851 ที่ตัดสินชะตากรรมของฝรั่งเศส ทางตอนใต้ของฝรั่งเศส โดยพื้นฐานแล้ว ในภาพลักษณ์ของ Zola เมืองนี้เป็นตัวแทนของฝรั่งเศสทั้งหมด
นวนิยายส่วนใหญ่เขียนขึ้นภายใต้จักรวรรดิ เมื่อ Zola มีความเกลียดชังลัทธิโบนาปาร์ตติซึมรวมกับศรัทธาอันแรงกล้าในสาธารณรัฐ
ในเมืองต่างจังหวัดที่ซบเซา กิจการทั้งหมดถูกจัดการโดยชนชั้นนายทุน ขุนนาง และนักบวช ความไม่ลงรอยกันเล็กน้อยระหว่างพวกเขาหายไปเมื่อถูกคุกคามจากผู้คนเพียงเล็กน้อย การรวมตัวกันเพื่อ "กำจัดสาธารณรัฐ" - นั่นคือสโลแกนของทุกคนที่สั่นเทาเพื่อ "เงินของพวกเขา" ในโลกของชาว Plassanian ผู้มั่งคั่ง ครอบครัวของอดีตเจ้าของร้าน Rougon และภรรยาของเขา Felicite เจ้าเล่ห์และทะเยอทะยาน โดดเด่นด้วยความเกลียดชังเป็นพิเศษต่อสาธารณรัฐและความโลภอย่างมหันต์
ลูกชายของ Rougon - Eugene และ Aristide ไม่พอใจกับขนาดของ Plassant ไปปารีส อาชญากรรมของผู้ล่าเหล่านี้ในปารีสเป็นธรรมชาติในสภาพของจักรวรรดิเช่นเดียวกับความเจริญรุ่งเรืองของผู้ปกครองในต่างจังหวัด ที่นี่ในระดับที่เจียมเนื้อเจียมตัวมากขึ้น แต่มีความโหดร้ายไม่น้อยไปกว่า Rougons ที่มีอายุมากกว่า ต้องขอบคุณสายสัมพันธ์กับยูจีน ลูกชายของพวกเขาที่หมุนเวียนในแวดวงการเมืองชั้นนำ พวกเขาเรียนรู้เกี่ยวกับการรัฐประหารของพรรคคอมมิวนิสต์ที่กำลังจะเกิดขึ้นและยึดอำนาจในเมืองนี้ พวกเขากลายเป็น "ผู้มีพระคุณ" "ผู้กอบกู้" เมืองจาก "การติดเชื้อของสาธารณรัฐ" พวกเขาได้รับความโปรดปรานจากจักรวรรดิที่ได้รับชัยชนะ พวกเขาเข้ายึด “รัฐพาย”
Zola แสดงให้เห็นถึง "สวนสัตว์", "ร้านเสริมสวยสีเหลือง", Rougonov รวบรวมผู้คนที่ไม่มีสิ่งศักดิ์สิทธิ์นอกจากเงิน ความโหดร้ายของปิแอร์ รูกองที่มีต่อแม่ที่ชรา ป่วย และถูกปล้นเป็นลักษณะเฉพาะ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ "ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับครอบครัว" ดร. ปาสคาล บุตรชายคนที่สามของ Rougons สังเกต "ร้านเสริมสวยสีเหลือง" เปรียบเสมือนผู้มาเยี่ยมเยียนแมลงและสัตว์: Marquis de Carnavan ทำให้เขานึกถึงสีเขียวขนาดใหญ่ ตั๊กแตน, Vuillet - คางคกลื่น, Roudier - แกะตัวอ้วน .
นวนิยายเรื่องนี้ผสมผสานถ้อยคำที่โกรธแค้นเข้ากับสิ่งที่น่าสมเพชสูงซึ่งถูกพัดพาโดยลมหายใจของการปฏิวัติ เป็นการผสมผสานภาพเสียดสีของกลุ่ม Bonapartist เข้ากับความโรแมนติกของการจลาจลที่เป็นที่นิยม สีเทาหม่นๆ กับสีม่วง สีของเลือดและธง
ความเห็นอกเห็นใจอันร้อนแรงของศิลปินอยู่ที่ด้านข้างของพรรครีพับลิกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาอธิบายการเคลื่อนไหวของพรรครีพับลิกันอย่างชัดเจนถึง Plassan ซึ่งคนงานเข้าร่วมกับพวกเขา ขบวนประชาชนนี้ดูโอ่อ่าตระการ ความสูงส่งและความไม่สนใจของพรรครีพับลิกันปรากฏให้เห็นใน "ใบหน้าที่เปลี่ยนจากการยกระดับจิตวิญญาณ" "ในความแข็งแกร่งของวีรบุรุษ" "ความใจง่ายของพวกยักษ์" แรงกระตุ้นในการปฏิวัติของผู้คนแสดงออกโดยผู้เขียนซึ่งเกินความจริง เป็นสิ่งที่โอบกอดธรรมชาติไว้ด้วยกัน ขนาดมหึมา สูงส่ง และโรแมนติก นี่เป็นครั้งแรกที่ทักษะของศิลปินในการวาดภาพผู้ก่อความไม่สงบเป็นที่ประจักษ์
Zola เชื่อมโยงชะตากรรมของตัวละครเชิงบวกของเขาในนวนิยายเรื่องนี้ - หลานชายของ Adelaide Silver และ Miette ผู้เป็นที่รักของเขา - กับพรรครีพับลิกัน ความบริสุทธิ์ของซิลเวอร์ ความไม่สนใจ และความใจดีของเขาทำให้ชายหนุ่มคนนี้แตกต่างจากตระกูลรูกอน-แมคควาร์ต เขาเป็นคนเดียวในครอบครัวที่ดูแลหญิงชราที่ป่วยซึ่งเป็นคุณย่าของเขา ซิลเวอร์กลายเป็นพรรครีพับลิกัน แม้ว่าชายผู้น่าสงสารคนนี้จะค้นพบในช่วงหลายปีของสาธารณรัฐที่เกิดในปี พ.ศ. 2391 เช่นเดียวกับคนอื่น ๆ ว่า "ไม่ใช่ทุกคนที่จะดีที่สุดในสาธารณรัฐที่ดีที่สุดนี้"
ความตายของซิลเวอร์และมิเอตตาเป็นการบ่งบอกถึงความตายของสาธารณรัฐ ครอบครัวนี้มีส่วนพัวพันกับการฆาตกรรมของพวกเขา: อริสตีดเห็นว่าซิลเวอร์ถูกนำไปสู่การประหารชีวิตอย่างไร และไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเรื่องนี้ ด้วยความเศร้าโศกเมื่อเห็นการตายของหลานชายของเธอ แอดิเลดสาปแช่งลูก ๆ ของเธอ โดยเรียกพวกเขาว่าฝูงหมาป่าที่กินลูกคนเดียวของเธอ
เหมืองแร่
หลังจากแสดงให้เห็นใน The Rougon's Career ว่าชนชั้นนายทุนเข้ามามีอำนาจได้อย่างไร Zola ในนวนิยายเรื่องถัดไปของเขาที่ชื่อ Prey (1871) ได้วาดภาพของสังคมที่ "รอด" จากการปฏิวัติ ซึ่ง "มีความสุข พักผ่อน นอนหลับภายใต้การคุ้มครองของอำนาจอันมั่นคง " ในบรรดาชนชั้นนายทุนที่ประสบความสำเร็จ บุตรชายของ Rougons คือ Aristide Saccard เขาโดดเด่นจากความสามารถในการว่ายน้ำอย่างช่ำชองในคลื่นโคลนของการเก็งกำไรที่ถาโถมในสังคมฝรั่งเศสโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงสงครามไครเมีย Saqqara ภรรยาที่กำลังจะตายของเขากำลังคุยกับสามีของเธอเกี่ยวกับแผนการแต่งงานใหม่สำหรับคน 100,000 คน
หลังจากปล้นภรรยาคนที่สองของเขา (สำหรับ Saqqara เธอคือ "การเดิมพัน เงินทุนหมุนเวียน") เขาพยายามหาทางหาเงินจากลูกชาย แต่งงานกับเขาอย่างมีกำไร ครอบครัว Saqqara เป็นศูนย์กลางของความชั่วร้ายและความเลวทราม
ลักษณะทั่วไปของภาพนี้ ซึ่ง Zola ยังคงเป็นแนวฮีโร่ในการกักตุนของ Balzac ถูกเน้นย้ำด้วยบรรยากาศที่ร้อนระอุของผลกำไร การปล้นที่กวาดล้าง "ชาวปารีสในยุคแห่งความตกต่ำ *
ศิลปินใช้วิธีการที่ชัดเจนในการเปิดโปงชัยชนะ ทรมานฝรั่งเศสของชนชั้นนายทุนใหญ่ บ้านหลังใหม่ของ Aristide Saccard ซึ่งแสดงถึงการผสมผสานของทุกสไตล์ คล้ายกับ "ใบหน้าที่สำคัญและโง่เขลาของผู้มั่งคั่งที่พุ่งพรวด" คำอธิบายของการจัดโต๊ะอาหารอันงดงาม ห้องนั่งเล่น ซึ่ง "ทุกอย่างไหลด้วยทองคำ" ไม่เพียงประณามว่ารสชาติไม่ดี แต่ยังรวมถึงการปล้นสะดมซึ่งเฟื่องฟูในฝรั่งเศสที่พ่ายแพ้
ตราประทับแห่งความเสื่อมถอยและการแตกสลายได้บ่งบอกถึงวรรณะแห่งชัยชนะของชนชั้นนายทุนแล้ว ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้เขียนเปรียบเทียบ Rene ภรรยาของ Aristides กับ Phaedra Euripides แม้ว่าเขาจะสังเกตเห็นอย่างแดกดันว่าความหลงใหลทางอาญาของเธอที่มีต่อลูกเลี้ยงของเธอนั้นเป็นการล้อเลียนโศกนาฏกรรมของนางเอกในสมัยโบราณ
โลกแห่งความเสื่อมโทรมและความเสื่อมโทรมที่วาดโดยศิลปินสวมมงกุฎภาพของนโปเลียนที่ 3 - ไร้ชีวิตชีวาด้วยใบหน้าซีดเซียวและเปลือกตาตะกั่วที่ปกคลุมดวงตาที่หมองคล้ำ ผู้เขียนกล่าวถึง "ดวงตาหมองคล้ำดวงตาสีเทาอมเหลืองที่มีม่านตาขุ่นมัว" เหล่านี้ซ้ำ ๆ สร้างภาพลักษณ์ของนักล่าที่โหดร้ายและโง่เขลา
การแสดงถึงความต่ำช้าอันน่าสยดสยองของชนชั้นปกครอง บางครั้ง Zola ก็ถูกดึงดูดด้วยรายละเอียดที่เป็นธรรมชาติ และถึงกระนั้นผู้อ่านก็เชื่อมั่นว่าในนวนิยายเรื่องแรกของ Zola ไม่มีที่สำหรับทัศนคติที่ไม่แยแสต่อความเป็นจริงของชนชั้นกลางซึ่งเขาสนับสนุนสุนทรียศาสตร์ที่เป็นธรรมชาติ พวกเขาเต็มไปด้วยความโกรธและการเสียดสี พวกเขาเป็นจุลสารทางการเมืองของผู้มีอำนาจที่ยิ่งใหญ่
ท้องของปารีส
นวนิยายเรื่อง The Belly of Paris (1873) แต่งขึ้นโดย Zola ในช่วงหลายปีของสาธารณรัฐที่สาม ซึ่งในตอนแรกเขายินดี นักเขียนซึ่งเป็นผู้สนับสนุนสาธารณรัฐกระฎุมพีที่เหลืออยู่เป็นเวลานาน นักเขียนซึ่งถูกสังเกตในลักษณะเฉพาะของเขาถูกบังคับในปีแรก ๆ ให้ระบุว่าสาธารณรัฐกระฎุมพีแทบไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไรในประเทศเลย
จุดสนใจของนักเขียนในนวนิยายเรื่องนี้คือชนชั้นนายทุนน้อย พฤติกรรมในยุคของจักรวรรดิ ทัศนคติที่มีต่อสาธารณรัฐ ตลาดในกรุงปารีสที่ปรากฎในนวนิยายเรื่องนี้เป็นตัวตนของ "คนอ้วนในปารีส" ซึ่ง "อ้วนขึ้นและแอบสนับสนุนจักรวรรดิ" คนเหล่านี้คือ "คนอ้วน" ที่กลืนกิน "คนผอม" ปรัชญาของคนที่ "เหมาะสม" และ "สงบสุข" เหล่านี้แสดงออกอย่างเต็มที่โดยเจ้าของร้าน Lisa Quenu ซึ่งความเชื่อมั่นถูกกำหนดโดยผลกำไร จักรวรรดิมอบโอกาสในการทำกำไร การค้า และเธอก็เป็นของจักรวรรดิ
ผู้หญิงที่สงบ สวยงาม และเก็บตัวคนนี้สามารถกระทำการอันน่าสะอิดสะเอียน การหักหลัง และอาชญากรลับเพื่อผลประโยชน์
นักโทษปรากฏตัวในครอบครัวของลิซ่า ฟลอเรนท์ น้องชายของสามีเธอ ในเดือนธันวาคมปี 1851 เมื่อชาวปารีสต่อสู้เพื่อสาธารณรัฐที่เครื่องกีดขวาง Florent บังเอิญอยู่บนถนน นี่ก็เพียงพอที่จะทำงานหนักเกี่ยวกับความน่ากลัวที่เขาเล่านิทานให้ Polina สาวน้อยฟัง ฟลอรองต์เป็นคนช่างฝัน เขาไม่รู้ด้วยซ้ำว่าการสมรู้ร่วมคิดของพรรครีพับลิกันซึ่งเป็นองค์กรที่เขาหมกมุ่นนั้นเป็นที่รู้จักของเจ้าหน้าที่ตำรวจตั้งแต่แรก
หากโซลาประณามฟลอร็องต์ว่าไม่มีมูลความจริง เขาก็ประณามสมาชิกกลุ่มสาธารณรัฐที่เหลือว่าทะเยอทะยาน ทำลายล้าง ทรยศ ตามแบบฉบับของพรรครีพับลิกันชนชั้นกลาง (ครูชาร์เวต เจ้าของร้านกาวาร์ด ฯลฯ)
ในความขัดแย้งระหว่างเจ้าของร้านที่ "อ้วน" กับฟลอรองต์ที่ "ผอม" คนที่ "เหมาะสม" เป็นฝ่ายชนะ ซึ่งต่างรีบไปรายงานตัวเขาที่สถานีตำรวจ “แต่พวกขี้โกงนี่เป็นคนดีอะไรอย่างนี้!” - ด้วยคำพูดเหล่านี้ของศิลปิน Claude Lantier ผู้เขียนสรุปนวนิยายของเขา
เพื่อแสดงให้เห็นถึง "ความเต็มอิ่ม" ของชนชั้นนายทุนที่เจริญรุ่งเรือง Zola วาดภาพความอุดมสมบูรณ์ทางวัตถุซึ่งเป็นภาพของตลาดในปารีส ความเอื้ออาทรของสีของเขาทำให้นึกถึงสิ่งมีชีวิตของชาวเฟลมิช เขาทุ่มเททั้งหน้าเพื่อบรรยายแถวปลาและเนื้อ ผักและผลไม้กองโต ถ่ายทอดทุกเฉดสี ทุกสี ทุกกลิ่น
ฯพณฯ ยูจีน รูกอง
ในนวนิยายเรื่อง "His Excellency Eugene Rougon" (1876) Zola กลับมาอีกครั้งเช่นเดียวกับใน "Production" เพื่อแสดงวงการปกครองของจักรวรรดิ เป็นเวลาหลายปีของการดำรงอยู่ของสาธารณรัฐที่สาม Zola เห็นนักการเมือง นักผจญภัย และผู้วางแผนพร้อมที่จะเปลี่ยนแนวทางการเมืองได้ทุกเมื่อ สิ่งนี้มีส่วนในการสร้างความสดใสเสียดสี ภาพลักษณ์ของนักธุรกิจการเมือง Eugene Rougon "
เพื่อที่จะได้รับอำนาจและรักษาไว้ทุกวิถีทางเป็นสิ่งที่ดีสำหรับ Rougon - ความหน้าซื่อใจคด, แผนการ, การนินทา, การติดสินบน ฯลฯ De Marci นักการเมืองที่แข็งกระด้างเจ้าหน้าที่และรัฐมนตรีก็คล้ายกับเขา ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวระหว่าง Rougon ก็คือ เหมือนสุนัขชี้นิ้วตัวใหญ่ในการล่า เขาสามารถจับเหยื่อชิ้นที่ใหญ่ที่สุดได้ ในแง่ของขนาด Rougon สามารถเปรียบเทียบได้กับผู้นำของกลุ่ม Bonapartist นี้เท่านั้น - จักรพรรดิเอง
Rougon เป็นนักการเมืองเจ้าเล่ห์ที่เล่นเกมที่ซับซ้อน เขาพร้อมที่จะเอาชนะปฏิกิริยาของจักรพรรดิเองโดยเรียกร้องให้ทำลายรัฐสภาโดยปราศจากสิทธิ์ Zola สังเกตอย่างละเอียดถี่ถ้วนถึงความเห็นอกเห็นใจของ Rougon ที่มีต่อผู้บังคับบัญชาและการดูถูกผู้ด้อยกว่า ความเจ้าเล่ห์ ความหลงตัวเอง ลัทธิบุคลิกภาพของตนเอง
เมื่อ Rougon พูดถึงผู้คน เขาเต็มไปด้วยความเกลียดชังและความอาฆาตพยาบาท อุดมคติของเขาคือการปกครองแบบเผด็จการ: "ควบคุมผู้คนด้วยแส้เหมือนฝูงสัตว์" "ปกครองโดยถือแส้ไว้ในมือ" เขาแน่ใจว่า "ฝูงชนชอบไม้เท้า" ว่า "นอกหลักการของอำนาจที่แข็งแกร่งสำหรับฝรั่งเศสไม่มีความรอด"
ภายใต้แรงกดดันจากประชาชน จักรพรรดิถูกบังคับให้ดำเนินการปฏิรูปแบบเสรีนิยมเล็กน้อย ตาที่ Rougon ผู้สนับสนุน kulak และอำนาจที่แข็งแกร่งคนนี้ทำขึ้น น่าทึ่งมากแม้แต่กับนักการเมืองชนชั้นนายทุนที่ฉลาดทางโลก จากนี้ไปเพื่อรักษาอำนาจ Rougon ทำหน้าที่เป็นผู้ปกป้องนโยบายเสรีนิยมของจักรพรรดิ
นวนิยายเกี่ยวกับ Eugene Rougon เป็นจุลสารทางการเมืองที่มีเนื้อหาเฉียบคมซึ่งมุ่งต่อต้านผู้สนับสนุน "พลังที่แข็งแกร่ง"
นานา, สเกล
นับตั้งแต่ปลายทศวรรษที่ 70 เป็นต้นมา ตำแหน่งของสาธารณรัฐที่สามมีความเข้มแข็งขึ้น ความพยายามเชิงปฏิกิริยาในการคืนระบอบกษัตริย์กลับจบลงด้วยความล้มเหลว การเลือกตั้งในปี พ.ศ. 2420 ชนะโดยพรรครีพับลิกันชนชั้นนายทุน แต่ตำแหน่งของผู้คนในสาธารณรัฐชนชั้นนายทุนที่สามยังคงยากพอ ๆ กับในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของจักรวรรดิ
อิทธิพลของความเป็นจริงของชนชั้นกระฎุมพีและอุดมการณ์เชิงปฏิกิริยาที่มีต่อวรรณกรรมสะท้อนให้เห็นในช่วงหลายปีที่ผ่านมาในการวิจารณ์ที่ลดลง ในการเสริมสร้างความเข้มแข็งของแนวโน้มทางธรรมชาติ
ความโดดเด่นของคุณสมบัติของธรรมชาตินิยมการปรับตัวให้เข้ากับรสนิยมของผู้อ่านชนชั้นกลางนำไปสู่ความจริงที่ว่าในนวนิยายเรื่อง "Nana" (1880) ในตอนแรกตาม Saltykov-Shchedrin คือ "เนื้อตัวของผู้หญิง" ผู้เขียนพยายามแสดงให้เห็นถึงการผิดศีลธรรมของฝรั่งเศส / การล่มสลายของชนชั้นปกครองทำให้ภาพลักษณ์ของโสเภณีนานาเป็นสัญลักษณ์ของสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด แต่บางครั้งตำแหน่งที่สำคัญของ Zola ก็ไม่ได้แสดงออกมาอย่างชัดเจน
Nakipi (1882) แสดงให้เห็นโลกของชนชั้นนายทุนกลาง เจ้าหน้าที่ คนเหล่านี้เป็นผู้อาศัยในบ้านหลังเดียว ภายนอกมี "รูปลักษณ์โอฬาร เต็มไปด้วยศักดิ์ศรีของชนชั้นกลาง" แท้จริงแล้ว เบื้องหลังความน่าเคารพนับถือของชนชั้นนายทุนหน้าซื่อใจคดนี้แฝงความเลวทรามอย่างบ้าคลั่ง ความป่าเถื่อน และความโหดร้ายที่สุด
การปฏิบัติที่ไม่สุภาพของผู้ดูแลประตูบ้านผู้มั่งคั่งกับหญิงชราที่ป่วยซึ่งล้างบันไดด้วยเงินเพียงบาทเดียวและทำงานที่สกปรกที่สุดมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ การเอารัดเอาเปรียบเป็นตัวกำหนดทัศนคติของชนชั้นนายทุนที่มีต่อประชาชน
Zola โดดเด่นด้วยความสามารถในการรู้สึกและจับ "จิตวิญญาณ" เพื่อคาดเดาแนวโน้มใหม่ในการพัฒนาสังคม ก่อนนักเขียนชาวฝรั่งเศสคนอื่น ๆ เขาสะท้อนถึงจุดเริ่มต้นของยุคจักรวรรดินิยม Zola สามารถแสดงให้เห็นการเติบโตของการผูกขาดและกระบวนการทำลายล้างของเจ้าของรายย่อยได้อย่างแนบเนียนในนวนิยายเรื่อง Ladies' Happiness (1883) เมืองหลวงขนาดใหญ่ซึ่งเป็นตัวแทนของห้างสรรพสินค้า "ความสุขของผู้หญิง" ที่นี่บดขยี้เจ้าของร้านค้าขนาดเล็กอย่างไร้ความปราณี โศกนาฏกรรมคือชะตากรรมของลุง Bodiu ผู้ผลิตผ้าและครอบครัวของเขา ชายชรา Bourret และพ่อค้ารายย่อยคนอื่นๆ ศิลปินสื่อถึงความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้โดยเปรียบเทียบความใหญ่โต สว่างสดใส ที่ดึงดูดผู้ซื้อจำนวนมากจากร้าน Lady's Happiness กับ "โพรง" อันมืดมิดของลุง Bodyu สาเหตุของความสำเร็จของ Octave Mouret เจ้าของ "ความสุขของสุภาพสตรี" คือการที่เขาดำเนินการด้วยเงินทุนมหาศาล แนะนำวิธีการค้าแบบใหม่ ใช้การโฆษณาอย่างกว้างขวาง และเอาเปรียบพนักงานของร้านอย่างไร้ความปรานี Octave Mouret ไร้ความปราณีต่อผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา เขาไม่ได้สัมผัสกับโศกนาฏกรรมของซากปรักหักพังที่ถูกทำลายโดยผู้คนของเขา เขาใช้ชีวิตและทำหน้าที่ในนามของผลกำไร
ลักษณะของผู้ล่า ผู้ประกอบการยุคใหม่ แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนโดย Zola ในภาพลักษณ์ของ Octave Mouret แต่ทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อเจ้าของ "Ladies' Happiness" นั้นมีความสับสน จากการสังเกตการพัฒนาอย่างเข้มข้นของระบบทุนนิยม Zola เชื่อว่ามันมีส่วนช่วยในความก้าวหน้าของสังคม เพื่อพัฒนาความเป็นอยู่ที่ดีโดยทั่วไป นี่คืออิทธิพลของการมองโลกในแง่ดีของชนชั้นนายทุน ดังนั้นผู้เขียนจึงไม่ประณาม Octave Mouret โดยไม่มีเงื่อนไขโดยเชื่อว่า กิจกรรมทั้งหมดของ Octave Mouret มีให้ในนวนิยายผ่านการรับรู้ของ Denise Bodiu ผู้ซึ่งหลงรักเขาโดยทำให้ฮีโร่ในอุดมคติ Octave Mouret ปรากฏตัวในฐานะ "กวี" จากฝีมือของเขา นำความเพ้อฝันมาสู่การค้า ชายผู้เปี่ยมไปด้วยพลังพิเศษ ในนวนิยายเรื่อง "Scum" Octave Mouret เป็นชายหนุ่มที่เลวทราม ไม่คาดคิดว่าเจ้าของ "ความสุขของสุภาพสตรี" ตอบสนองความต้องการของเดนิสในการปรับปรุงตำแหน่งพนักงานความฝันของเธอคือ "ร้านค้าในอุดมคติขนาดใหญ่ - แหล่งการค้าที่ทุกคนได้รับส่วนแบ่งผลกำไรตามความดีความชอบของเขา มีอนาคตที่สุขสบายตามข้อตกลง”
ความเชื่อในพันธกิจอันศิวิไลซ์ของการประกอบการแบบทุนนิยม ซึ่งหยิบยืมมาจากนักคิดบวก O. Comte และนักสังคมวิทยาชนชั้นนายทุนคนอื่นๆ ยังเป็นลักษณะของนวนิยายเรื่องอื่นของ Zola เกี่ยวกับการผูกขาด Money ผู้เขียนแยกเงินออกจากการผลิตและความสัมพันธ์ทางสังคมอย่างปลอมๆ หลอกว่าเป็นพลังพิเศษที่ไม่เกี่ยวข้องกัน เป็น "ปัจจัยแห่งความก้าวหน้า"
ผู้เขียนยกระดับตัวเอกของนวนิยายเรื่อง Aristide Saccard แม้ว่าเขาจะแสดงให้เห็นถึงอาชญากรรมของตลาดหลักทรัพย์ซึ่งกิจกรรมทั้งหมดของเขาเชื่อมโยงกัน เป็นเวลากว่ายี่สิบปีแล้วที่นักต้มตุ๋นทางการเงินรายนี้ปรากฏตัวใน The Prey แต่ถ้าตอนนั้น Zola ปฏิบัติต่อฮีโร่ของเขาในทางลบ ภาพลักษณ์ของ Saccard จะกลายเป็นสองเท่า
แซคการ์ดเริ่มแผนการหลอกลวงด้วยการสร้าง "ธนาคารโลก" โดยที่เขาไม่มีเงินทุนของตัวเอง เขาหลงใหลในโครงการพัฒนาตะวันออกกลาง การก่อสร้างสายสื่อสาร เหมือง ฯลฯ ด้วยกลอุบายต่างๆ ในการโฆษณา คนใจง่ายหลายพันคนถูกจับได้ ซึ่งกลายเป็นผู้ถือหุ้นรายย่อยของธนาคาร การฉ้อฉลในตลาดหลักทรัพย์แสดงความจริงในนวนิยายเรื่องนี้ ในการแข่งขันกับธนาคารที่มั่นคงของ Gundermann ธนาคารที่พองตัวของ Saqqara พังทลายลง เป็นลักษณะเฉพาะที่ผู้ถือหุ้นรายใหญ่ประหยัดทุนอย่างช่ำชอง ภาระความพินาศทั้งหมดตกอยู่บนบ่าของคนจน โศกนาฏกรรมของครอบครัวผู้ด้อยโอกาสจำนวนมากเป็นเรื่องที่น่าสลดใจ ข้อสรุปที่เป็นกลางคือเงินที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมทุนนิยมนำไปสู่อาชญากรรมและความโชคร้าย
แต่สำหรับ Zola แล้ว ดูเหมือนว่าเครือจักรภพแห่งวิทยาศาสตร์และเงินตราจะขับเคลื่อนความก้าวหน้า แม้ว่าจะต้องแลกมาด้วยเลือดเนื้อและความทุกข์ทรมานก็ตาม ในเรื่องนี้ ภาพลักษณ์ของ Aristide Saqqara ได้รับการทำให้เป็นอุดมคติ เขามีความกระฉับกระเฉง กระตือรือร้น ดูแลเด็กยากจนในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า นี่คือบุคคลที่ถูกกล่าวหาว่าให้ความสนใจอย่างมากในงานของเขาเพื่อสิ่งนี้ หลังจากล้มเหลวกับ "ธนาคารโลก" เขายังคงทำกิจกรรมในฮอลแลนด์โดยระบายน้ำออกจากชายฝั่ง
ในนวนิยายเรื่อง Germinal ที่สร้างขึ้นในช่วงกลางทศวรรษที่ 80 Zola ได้เปิดโปงทุนผูกขาด ซึ่งเป็นบริษัทร่วมหุ้นที่เป็นเจ้าของเหมือง ไม่มีภาพลวงตาเกี่ยวกับบทบาทสร้างสรรค์ของระบบทุนนิยมอีกต่อไป
นวนิยายเกี่ยวกับผู้คนของ "กับดัก"
ธีมของผู้คนมีประเพณีของตัวเองในวรรณคดีฝรั่งเศสก่อน Zola พอจะนึกถึงผลงานของ O. Balzac, J. Sand, V. Hugo แต่ความสำคัญของหัวข้อนี้โดยเฉพาะ เพิ่มขึ้นอย่างมากในทศวรรษที่ 1970 และ 1980 เนื่องจากการเติบโตของกิจกรรมการปฏิวัติของมวลชน นวนิยายเรื่อง The Trap (1877) ของ Zola อุทิศให้กับชีวิตของผู้คน ชีวิตของช่างฝีมือชาวปารีส ในแผนของนวนิยายเรื่องนี้ ผู้เขียนส่วนหนึ่งดำเนินการตามหลักการทางธรรมชาติโดยพยายามแสดงให้เห็นว่า "โรคพิษสุราเรื้อรังทางพันธุกรรมทำลาย Gervaise Macquart และ Coupeau สามีของเธออย่างไร อย่างไรก็ตามความปรารถนาของผู้เขียนที่จะหลีกเลี่ยงการอยู่ในภาพของผู้คน สะท้อนให้เห็นแล้วในแผนเพื่อบอกความจริง" เพื่ออธิบายศีลธรรมของผู้คน ความชั่วร้าย การล่มสลาย ความอัปลักษณ์ทางศีลธรรมและทางกายภาพของสภาพแวดล้อม เงื่อนไขที่สร้างขึ้นสำหรับคนงานในสังคมของเรา " Zola ต้องการสร้างความเป็นจริงขึ้นมาใหม่ ด้วยความถูกต้องสมบูรณ์ เพื่อให้ภาพ มี "ศีลธรรมอยู่ในตัว"
การปรากฏตัวของนวนิยายทำให้เกิดพายุในการวิจารณ์ชนชั้นกลาง เขาถือว่าผิดศีลธรรมหยาบคายสกปรก
Zola หันไปหาภาพสภาพความเป็นอยู่ที่ทนไม่ได้ซึ่งก่อให้เกิดความชั่วร้าย นางเอกของนวนิยายเรื่องนี้คือ Gervaise Macquart ผู้หญิงทำงานหนัก รักแม่ เธอฝันอยากทำงานเงียบๆ มีรายได้พอประมาณ เลี้ยงลูก "ตายคาเตียง" Gervaise พยายามอย่างไม่น่าเชื่อเพื่อให้ครอบครัวของเธอมีความเป็นอยู่ที่ดี แต่เปล่าประโยชน์ โชคร้าย - Coupeau ตกจากหลังคา - ทำลายความฝันทั้งหมดของ Gervaise เมื่อได้รับบาดเจ็บ Coupo ใช้งานไม่ได้เหมือนเมื่อก่อน เขาตกหลุมพราง - โรงเตี๊ยมของลุง Colomb กลายเป็นคนติดเหล้า ความยากจนค่อยๆ ทำลายครอบครัว Gervaise รู้สึกหดหู่ใจจากความล้มเหลวและเริ่มดื่มเหล้ากับ Coupeau ทั้งคู่ตาย อะไรคือสาเหตุของการตายของคนงานที่ซื่อสัตย์เหล่านี้? ในกรรมพันธุ์ อุบัติเหตุ หรือในเงื่อนไขของชีวิต? ไม่ต้องสงสัยเลยว่านวนิยายเรื่องนี้ประณามความอยุติธรรมทางสังคมของสังคมชนชั้นกลางการกีดกันผู้คนอย่างน่าเศร้า ความยากจนของเขาที่นำไปสู่การทุจริตและความตายของคนงาน
งานที่ยากที่สุดไม่ได้ทำให้ผู้คนในสังคมชนชั้นกลางมีความมั่นใจในอนาคต ไม่ใช่แค่คนติดเหล้าเท่านั้นที่ขอทาน ลุงบรูช่างทาสีบ้านผู้สูญเสียลูกชายในไครเมียและทำงานอย่างซื่อสัตย์มาห้าสิบปีขอทานเสียชีวิตใต้บันได
และถึงกระนั้นศิลปินก็ไม่เข้าใจสาเหตุของชะตากรรมของผู้คนอย่างถ่องแท้
Zola จำกัดข้อสรุปของเขาไว้ที่จุดประสงค์เพื่อการกุศลเท่านั้น เขาเขียนว่า: "ปิดร้านเหล้า เปิดโรงเรียน... โรคพิษสุราเรื้อรังบ่อนทำลายประชาชน... ปรับปรุงสุขภาพของที่พักคนงาน และเพิ่มค่าจ้าง"
A. Barbusse เขียนอย่างถูกต้อง: "ช่องว่างขนาดใหญ่ในงานที่น่าตื่นเต้นนี้: นักเขียนบทละครไม่ได้ระบุ เหตุผลที่แท้จริงความชั่วร้ายและสิ่งนี้ป้องกันไม่ให้เขาเห็นวิธีเดียวในการทำลายล้าง มันตามมาว่าหนังสือเล่มนี้ทิ้งความรู้สึกสิ้นหวังสิ้นหวังไม่มีความขุ่นเคืองต่อคำสั่งที่ชั่วช้า
ความปรารถนาที่จะกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจต่อผู้คนในหมู่ชนชั้นปกครองทำให้ศิลปินต้องทำให้ด้านเงาแย่ลง เขามอบความชั่วร้ายทุกประเภทให้กับคนงานซึ่งนำไปสู่การกล่าวหาของผู้เขียนว่าทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียงของชนชั้นแรงงาน ในความเป็นจริง Zola เชื่อในความบริสุทธิ์ของผู้คน หลักฐานนี้คือภาพของ Gervaise ช่างตีเหล็ก Gouget ลุง Bru และคนอื่นๆ
Paul Lafargue ยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าความผิดพลาดของ Zola คือเขาวาดภาพผู้คนแบบเฉยเมย ไม่ต่อสู้ เขาสนใจแต่วิถีชีวิตของพวกเขาเท่านั้น
โลก
ภาพสังคมฝรั่งเศสจะไม่สมบูรณ์หากปราศจากการแสดงชีวิตของชาวนา ในนวนิยายเรื่อง "Earth" (1887) ภาพที่แท้จริงของชีวิตชาวนาถูกสร้างขึ้นใหม่ แรงงานที่ดื้อรั้นและไร้มนุษยธรรมของชาวนาไม่ได้ช่วยให้พวกเขาหมดความต้องการในสังคมชนชั้นกลาง เพื่อให้อยู่บนพื้นผิวชาวนาจะยึดติดกับที่ดินอย่างดื้อรั้น
จิตวิทยาการเป็นเจ้าของแบ่งชาวนาบังคับให้พวกเขายึดติดกับทุกสิ่งที่เป็นนิสัยเฉื่อยกำหนดความป่าเถื่อนของศีลธรรม ความปรารถนาที่จะรักษาที่ดินไว้โดยเสียค่าใช้จ่ายทั้งหมดผลักดันให้ Buteau ชาวนาและ Lisa ภรรยาของเขาก่ออาชญากรรม: พวกเขาฆ่า Fouan ผู้เฒ่าพวกเขาฆ่า Francoise น้องสาวของ Lisa
สะท้อนสภาพความเป็นจริงของการมีอยู่ของหมู่บ้านฝรั่งเศส อย่างไรก็ตาม Zola ทำให้สีเข้มขึ้นในการพรรณนาถึงชาวนา นวนิยายเรื่องนี้ได้รับความทุกข์ทรมานจากสรีรวิทยามากเกินไป
หนังสือเล่มนี้ถูกประณามโดยนักวิจารณ์จากตำแหน่งต่างๆ การโจมตีของการวิพากษ์วิจารณ์ชนชั้นกลางนั้นอธิบายได้จากความจริงที่ว่า Zola แตะต้องหัวข้อต้องห้าม - ชีวิตของผู้คน ในทางตรงกันข้ามการวิจารณ์แบบก้าวหน้าชื่นชมความกล้าหาญของนักเขียน แต่ตอบสนองอย่างรุนแรงต่อความเป็นธรรมชาติของงาน อย่างไรก็ตามภาพในเชิงบวกของนวนิยายเรื่องนี้พบได้อย่างแม่นยำในหมู่ผู้คน
แม้จะมีสภาพที่ไร้มนุษยธรรม แต่มนุษยชาติก็ยังคงอยู่ในชาวนา Jean, Francoise, Foine เก่า ต่อจากนั้นในนวนิยายเรื่อง Defeat ชาวนา Jean ซึ่งปรากฏตัวครั้งแรกใน The Earth กลายเป็นศูนย์รวมของความแข็งแกร่งที่ดีต่อสุขภาพของคนทั้งประเทศซึ่งเป็นตัวแทนของอุดมคติเชิงบวกของ Zola
นิยายต่อต้านพระ
ตลอดชีวิตของเขา Zola ต่อสู้กับปฏิกิริยาในการแสดงออกทั้งหมด ดังนั้นสถานที่สำคัญในซีรีส์ Rougon-Macquart จึงถูกครอบครองโดยนักบวชซึ่งเป็นศาสนาคาทอลิก
ในนวนิยายเรื่อง The Conquest of Plassant (1874) ในภาพลักษณ์ของ Jesuit Abbé Fauges โซลานำเสนอนักการเมืองที่ฉลาดแกมโกง นักผจญภัยที่กระตือรือร้นซึ่งรับใช้อาณาจักรของนโปเลียนที่ 3 เมื่อปรากฏตัวใน Plassan ในฐานะนักบวชผู้น่าสงสารที่ไม่มีใครรู้จักและมีอดีตอันดำมืด ในไม่ช้า Abbé Fauja ก็มีอำนาจทุกอย่าง Abbé Fauja กำจัดอุปสรรคทั้งหมดที่ขัดขวางไม่ให้เขาเลื่อนตำแหน่งรองที่ต้องการโดยรัฐบาลของนโปเลียนที่ 3 อย่างช่ำชอง เขาพบอย่างรวดเร็ว ภาษาซึ่งกันและกันกับตัวแทนพรรคการเมืองต่างๆในเมือง. แม้แต่ในหมู่ชนชั้นกลาง Plassants Abbé Fauges ก็โดดเด่นในเรื่องการยึดเกาะของเขา
นวนิยายเรื่อง "The Misdemeanor of Abbé Mouret" ปรากฏในปี พ.ศ. 2418 มีพื้นฐานอยู่บนความขัดแย้งของนักพรต โลกทัศน์ทางศาสนา และปรัชญาของการรับรู้ที่สนุกสนานของชีวิต ศูนย์รวมของหลักคำสอนของคริสตจักรที่นักเขียนเกลียดการบำเพ็ญตบะมาถึงจุดที่ไร้เหตุผลคือภาพล้อเลียนของ "ผู้พิทักษ์ของพระเจ้า" ซึ่งเป็นพี่ชายของพระสงฆ์ Arkanzhia เขาพร้อมที่จะทำลายสิ่งมีชีวิตทั้งหมดด้วยความขยะแขยงต่อการปรากฏตัวของชีวิต สิ่งที่ตรงกันข้ามกับ "ตัวประหลาด" นี้คือนักปรัชญา Zhanberia ผู้ติดตามผู้ตรัสรู้ในศตวรรษที่ 18
ใน นวนิยายล่าสุดมหากาพย์ - "Doctor Pascal" (1893) - สรุปการพัฒนา Rougon-Macquart สี่ชั่วอายุคน ดร. ปาสคาลติดตามประวัติครอบครัวของเขา ศึกษาปัญหาของกรรมพันธุ์ แต่ถึงแม้จะอยู่ในนวนิยายที่ให้ความสนใจกับปัญหานี้มาก แต่ก็ไม่ใช่ปัญหาหลัก ดร. ปาสคาลเองซึ่งเป็นที่รักของประชาชนชายผู้สูงศักดิ์ไม่เกี่ยวข้องกับครอบครัวของเขาโดยปราศจากมัน ลักษณะเชิงลบ; ผู้คนเรียกเขาว่า "Doctor Pascal" แต่ไม่ใช่ Rougon
นวนิยายเรื่องชีวิต ความรัก มนุษย์ต่างดาวกับโลกแห่งผลประโยชน์ที่เป็นกรรมสิทธิ์ ตอนจบของนวนิยายเรื่องนี้เป็นสัญลักษณ์ซึ่งลูกของปาสคาลผู้ล่วงลับ "ชูมือเล็ก ๆ ของเขาเหมือนแบนเนอร์ราวกับกำลังเรียกร้องชีวิต"
แต่ความสมบูรณ์ที่แท้จริงของมหากาพย์
ปราชัย
นวนิยายเรื่องนี้สร้างขึ้นในช่วงเวลาแห่งปฏิกิริยาที่เพิ่มขึ้น การครอบงำของทหารและราชาธิปไตย ซึ่งแสดงให้เห็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่อง Dreyfus ที่รู้จักกันดี เขาเปิดโปงกลุ่มผู้ปกครองปฏิกิริยาที่พร้อมจะแสวงหาความรอดจากการคุกคามของการปฏิวัติในการผจญภัยทางทหาร นั่นคือเหตุผลที่นวนิยายได้รับปฏิกิริยาเป็นศัตรู Zola ถูกกล่าวหาว่าต่อต้านความรักชาติ
Defeat (1892) เสร็จสิ้นประวัติศาสตร์สังคมของจักรวรรดิที่สอง นวนิยายเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงโศกนาฏกรรมของฝรั่งเศส - ความพ่ายแพ้ของกองทัพฝรั่งเศสใกล้กับซีดาน, ความพ่ายแพ้ในสงครามฝรั่งเศส - ปรัสเซียในปี พ.ศ. 2413-2414 เหตุการณ์เหล่านี้สะท้อนให้เห็นใน Maupassant, Hugo และนักเขียนคนอื่น ๆ แต่ Zola พยายามปกปิดทั้งหมดเพื่อค้นหาสาเหตุของความพ่ายแพ้ ผู้เขียนอุทิศเวลาส่วนใหญ่ในการศึกษาประวัติศาสตร์สงคราม เอกสาร สนใจเรื่องราวของผู้เข้าร่วม ทำความคุ้นเคยกับพื้นที่ที่เกิดการต่อสู้
ในการแสดงภาพเหตุการณ์และฉากการต่อสู้ Zola ทำตามประเพณีที่เหมือนจริงของ Stendhal และ L. Tolstoy โดยปฏิเสธการปรุงแต่งสงครามแบบผิดๆ สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกัน Zola จากการแสดงความเคารพต่อความรักชาติของชาวฝรั่งเศสทหารฝรั่งเศส เขาพูดอย่างตื่นเต้นเกี่ยวกับการหาประโยชน์ของผู้พิทักษ์แห่งฝรั่งเศสที่เสื่อมทราม ในหมู่พวกเขามีทหารธรรมดา - สิบโท Jean, ทหารปืนใหญ่ Honore, ตายบนรถปืน, ผู้พิทักษ์ที่กล้าหาญของ Bazeille - ลอรองต์ที่ทำงานและพนักงานไวสส์และคนธรรมดาอื่น ๆ อีกมากมาย เหล่านี้คือเจ้าหน้าที่ผู้รักชาติที่พร้อมปฏิบัติหน้าที่อย่างซื่อสัตย์ - พันเอกเดอไวล์ นายพลมาร์เกอริต ความเห็นอกเห็นใจทั้งหมดของผู้เขียนอยู่ข้างพวกเขาเขาเห็นกองกำลังที่ดีที่สุดของคนของเขา
ประชาชนไม่ควรตำหนิสำหรับความพ่ายแพ้ของฝรั่งเศส Zola มองเห็นสาเหตุของความหายนะทางทหารในการทรยศของชนชั้นปกครองในระบอบการเมืองที่เน่าเฟะของประเทศ สัญลักษณ์ของระบอบการปกครองที่เสื่อมโทรมคือหุ่นเชิดของจักรพรรดิซึ่งมีผู้ติดตามจำนวนมากเท่านั้นที่เข้าไปอยู่ใต้เท้าของกองทัพ Zola ประณามความไม่พร้อมสำหรับสงครามของผู้นำ, การขาดการประสานงานของการกระทำ, อาชีพของเจ้าหน้าที่ การทรยศของชนชั้นสูงถูกกำหนดโดยความโลภผลประโยชน์ที่เป็นกรรมสิทธิ์ของพวกเขา Fabricant Delahers และภรรยาของเขาหาภาษากลางกับผู้บุกรุกได้อย่างรวดเร็ว ฟูชาร์ด ชาวนากำปั้นยอมสละเศษขนมปังให้ทหารของเขา แต่ร่วมมือกับฝ่ายเยอรมัน
มวลของกองทัพเป็นภาพที่แตกต่างกันจำได้ ภาพที่สดใสทหารและเจ้าหน้าที่ - นี่คือข้อดีที่ยิ่งใหญ่ของนวนิยายเรื่องนี้
หลังจากแสดงให้เห็นถึงความชั่วร้ายของระบอบการเมืองของฝรั่งเศสซึ่งนำเธอไปสู่หายนะ ผู้เขียนปฏิเสธทางออกที่ชาวปารีสเลือก - คอมมูน สองบทสุดท้ายของนวนิยายพรรณนาถึงการต่อสู้ระหว่างกองทหารแวร์ซายส์และคอมมูนาร์ด ผู้เขียนไม่เข้าใจ Paris Commune เขาคิดว่ามันเป็นผลมาจากการขวัญเสียที่เกิดจากสงคราม ฮีโร่คนโปรดของเขา ฌองชาวนา ซึ่งโซลาถือว่าเป็น "จิตวิญญาณของฝรั่งเศส" ถูกบังคับให้ยิงคอมมูนาร์ด Maurice เพื่อนของ Jean กลายเป็น Communard แต่รูปลักษณ์ทั้งหมดของฮีโร่นี้ไม่ใช่ลักษณะของผู้พิทักษ์ที่แท้จริงของ Communard เขาเป็นเพียงผู้นิยมอนาธิปไตยเพื่อนร่วมเดินทางของคอมมูน มอริซถูกยิงโดยฌองเพื่อนของเขา
ตอนจบของนวนิยายเป็นการแสดงออกถึงมุมมองของ Zola ผู้ซึ่งเลือกเส้นทางนักปฏิรูป ฌองกลับมายังโลก "พร้อมที่จะรับภารกิจที่ยิ่งใหญ่และยากลำบากในการสร้างฝรั่งเศสขึ้นใหม่ทั้งหมด"
สามเมือง
ในช่วงทศวรรษที่ 90 Zola ได้สร้างนวนิยายต่อต้านนักบวชเรื่อง "Three Cities" โดยต้องดิ้นรนต่อสู้กับปฏิกิริยาของชาวคาทอลิก
นวนิยายเรื่องแรกของไตรภาค Lourdes (1894) พรรณนาถึงเมืองเล็กๆ ทางตอนใต้ ซึ่งบรรดาศาสนิกชนได้กลายเป็น เบอร์นาเด็ตต์สาวชาวนาที่มีอาการประสาทหลอนเห็นภาพพระแม่มารีที่แหล่งกำเนิด คริสตจักรสร้างตำนานเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ จัดแสวงบุญไปยัง Lourdes ก่อตั้งองค์กรใหม่ที่ทำกำไรได้
บาทหลวงปิแอร์ โฟมองต์พามารี เดอ เกอร์ซิน เพื่อนสมัยเด็กที่ป่วยไปยังลูร์ด มารีหายดีแล้ว แต่ปิแอร์เข้าใจว่าการรักษาของมารีไม่ใช่ผลจากปาฏิหาริย์ แต่มาจากการสะกดจิตตัวเอง ซึ่งสามารถอธิบายได้อย่างสมบูรณ์ด้วยวิทยาศาสตร์ เมื่อเห็นการหลอกลวง การฉ้อฉลของ "พ่อผู้ศักดิ์สิทธิ์" ความเลวทรามของเมือง ซึ่ง "แหล่งศักดิ์สิทธิ์" ได้ทำลายศีลธรรมของปิตาธิปไตย ปิแอร์ Froment กำลังเผชิญกับวิกฤตทางจิตวิญญาณอย่างเจ็บปวด สูญเสียศรัทธาที่เหลืออยู่ เขาเชื่อว่า "นิกายโรมันคาทอลิกมีอายุยืนยาว" ปิแอร์ฝันถึงศาสนาใหม่
ในนวนิยายเรื่องต่อไป กรุงโรม (พ.ศ. 2439) ปิแอร์ โฟรองต์ เลิกรากับคริสตจักร
ในนวนิยายเรื่องที่สาม "ปารีส" (พ.ศ. 2441) ปิแอร์ ฟอมองต์พยายามหาอาชีพและการปลอบใจด้วยการทำบุญ โซลาดึงเอาความเชื่อมโยงนี้มาใช้ในการกรีดร้องความขัดแย้งทางสังคม ก้นบึ้งระหว่างคนรวยกับคนจน ด้วยความเป็นคนมีเหตุผล ปิแอร์เชื่อมั่นในความใจบุญสุนทาน
แต่ถึงกระนั้น Zola ก็ปฏิเสธเส้นทางการปฏิวัติของการเปลี่ยนแปลงสภาพสังคมที่ไม่อดทน Zola เชื่อว่าวิวัฒนาการที่ค่อยเป็นค่อยไปจะมีบทบาทชี้ขาด เขาตั้งความหวังไว้กับความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงความหลงผิดของนักปฏิรูปที่ไม่ยอมรับเส้นทางการปฏิวัติ
ไตรภาคเรื่อง "Three Cities" ซึ่งเปิดโปงกลอุบายอันมืดมิดของศาสนจักร แผนการของวาติกันคือ โบสถ์คาทอลิกในดัชนีหนังสือต้องห้าม
พระกิตติคุณสี่เล่ม
นวนิยายชุดต่อไปของ Zola คือ The Four Gospels เป็นการตอบสนองต่อการเสริมสร้างความเข้มแข็งของขบวนการแรงงานปฏิวัติและการแพร่กระจายของแนวคิดสังคมนิยม “เมื่อไหร่ก็ตามที่ฉันทำการวิจัยใดๆ ก็ตาม ฉันก็พบกับลัทธิสังคมนิยม” โซลาเขียน
ซีรีส์ประกอบด้วยนวนิยายเรื่อง Fertility (1899), Labor (1901), Truth (1903) และ Justice ที่ยังไม่เสร็จ
นวนิยายที่สำคัญที่สุดในชุดนี้คือแรงงาน งานนี้ประณามความเป็นจริงของทุนนิยมอย่างทรงพลัง เปิดโปงความขัดแย้งทางชนชั้น ฉันจำคำอธิบายที่สมจริงของการทำงานหนัก การเอารัดเอาเปรียบอย่างมหันต์ของคนงานในโรงงาน Abyss เงื่อนไขเหล่านี้ก่อให้เกิดความเสื่อมทรามทั่วไป - ความเสื่อมของชนชั้นนายทุนจากความฟุ้งเฟ้อและความฟุ่มเฟือย คนงาน - จากความยากจนสิ้นหวัง
Zola กำลังมองหาวิธีที่จะเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ที่ไร้มนุษยธรรม เขาเข้าใจถึงความจำเป็นของสังคมนิยม แต่คิดว่าเป็นไปได้ด้วยแนวทางปฏิรูปเท่านั้น นวนิยายเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงแนวคิดสังคมยูโทเปียที่ล้าสมัยของ Fourier ซึ่ง Zola ชื่นชอบในเวลานั้น
แนวคิดปฏิรูปของเครือจักรภพของ "แรงงาน ทุน และความสามารถ" ได้รับคำแนะนำจาก ตัวละครหลักวิศวกร Luc Fromeman ลูกชายของ Pierre Fromeman เขาพบการสนับสนุนและเงินทุนจากนักวิทยาศาสตร์ผู้มั่งคั่ง - นักฟิสิกส์ชาวจอร์แดน นี่คือวิธีที่โรงงานโลหะวิทยาใน Kreshri เกิดขึ้นบนหลักการใหม่ รอบๆ นั้นแยกตัวออกจากโลกทั้งใบ เป็นเมืองสังคมนิยม ที่ซึ่งความสัมพันธ์ใหม่ วิถีชีวิตใหม่กำลังถูกสร้างขึ้น
แรงงานกลายเป็นฟรี อิทธิพลของ Kreshri ขยายไปถึง "The Abyss" ความรักของแรงงานหนุ่มสาวจากครอบครัวของคนงานและประชาชนผู้มั่งคั่งช่วยขจัดอุปสรรคทางสังคม “อเวจี” หายไป สังคมแห่งความสุขยังคงอยู่
ความอ่อนแอและภาพลวงตาของยูโทเปียนั้นชัดเจน แต่เป็นลักษณะเฉพาะที่ Zola เชื่อมโยงอนาคตของมนุษยชาติเข้ากับลัทธิสังคมนิยม
โซลาและรัสเซีย
ในคำนำของคอลเลกชัน Experimental Novel ฉบับภาษาฝรั่งเศส Zola เขียนว่าเขาจะยังคงขอบคุณรัสเซียตลอดไป ซึ่งในช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิตของเขา เมื่อหนังสือของเขาไม่ได้รับการตีพิมพ์ในฝรั่งเศส เขาจึงมาช่วยเขา
ความสนใจในรัสเซียตื่นขึ้นใน Zola ซึ่งอยู่ภายใต้อิทธิพลของ I. S. Turgenev ซึ่งอาศัยอยู่ในฝรั่งเศสในช่วงทศวรรษที่ 60-70 อย่างไม่ต้องสงสัย ด้วยความช่วยเหลือของ Turgenev Zola กลายเป็นพนักงานของวารสารรัสเซีย Vestnik Evropy ซึ่งตั้งแต่ปี พ.ศ. 2418 ถึง พ.ศ. 2423 เขาได้ตีพิมพ์จดหมายโต้ตอบและบทความเชิงวิจารณ์ทางวรรณกรรมมากมาย
Zola เป็นนักเขียนที่ได้รับความนิยมในหมู่นักอ่านหัวก้าวหน้าชาวรัสเซีย ซึ่งมองว่าเขาเป็นตัวแทนของ "โรงเรียนที่เหมือนจริงตามธรรมชาติ" แต่ผู้อ่านชาวรัสเซียที่เรียกร้องเช่นเดียวกับการวิจารณ์ขั้นสูงประณามความหลงใหลในธรรมชาตินิยมของ Zola ในนวนิยายเช่น "Nana", "Earth"
ในปี 1990 E. Zola ต่อสู้กับปฏิกิริยาการมีส่วนร่วมในเรื่อง Dreyfus ความกล้าหาญและความสูงส่งของเขากระตุ้นความเห็นอกเห็นใจอย่างกระตือรือร้นของประชาชนชาวรัสเซียที่ก้าวหน้านักเขียน Chekhov และ Gorky
โซลา เอมิล (1840-1902)
นักเขียนชาวฝรั่งเศส. เกิดเมื่อวันที่ 2 เมษายน พ.ศ. 2383 ในปารีส ในครอบครัวชาวอิตาลี-ฝรั่งเศส พ่อของเขาเป็นชาวอิตาลี เป็นวิศวกรโยธา Emil ใช้ชีวิตวัยเด็กและวัยเรียนใน Aix-en-Provence ซึ่งหนึ่งในเพื่อนสนิทของเขาคือศิลปิน P. Cezanne เขาอายุน้อยกว่าเจ็ดขวบเมื่อพ่อของเขาเสียชีวิต ทิ้งครอบครัวไว้ทุกข์ ในปีพ. ศ. 2401 ด้วยความช่วยเหลือจากเพื่อนของสามีผู้ล่วงลับ Madame Zola จึงย้ายไปอยู่กับลูกชายที่ปารีส
ในช่วงต้นปี พ.ศ. 2405 เอมิลสามารถหางานทำที่สำนักพิมพ์ Ashet ได้ หลังจากทำงานประมาณสี่ปี เขาก็ลาออกจากงานด้วยความหวังว่าจะรักษาชีวิตด้วยงานวรรณกรรม ในปี พ.ศ. 2408 โซลาได้ตีพิมพ์นวนิยายเรื่องแรกของเขา ซึ่งเป็นอัตชีวประวัติที่หยาบกระด้างและคลุมหน้าบางๆ ชื่อ The Confessions of Claude หนังสือเล่มนี้ทำให้เขามีชื่อเสียงอื้อฉาว ซึ่งเพิ่มขึ้นอีกจากการป้องกันการวาดภาพอย่างกระตือรือร้นของ E. Manet ในการทบทวนนิทรรศการศิลปะในปี พ.ศ. 2409
ประมาณปี พ.ศ. 2411 โซลามีความคิดที่จะสร้างนวนิยายชุดหนึ่งซึ่งอุทิศให้กับครอบครัวหนึ่ง (รูกอน-แมคควาร์ต) ซึ่งชะตากรรมของพวกเขากำลังถูกสำรวจเป็นเวลาสี่หรือห้าชั่วอายุคน หนังสือเล่มแรกในซีรีส์ไม่ได้กระตุ้นความสนใจมากนัก แต่เล่มที่เจ็ด The Trap ประสบความสำเร็จอย่างมากและทำให้ Zola มีชื่อเสียงและโชคลาภ นวนิยายเรื่องต่อมาในซีรีส์ได้รับความสนใจอย่างมาก - พวกเขาถูกใส่ร้ายและยกย่องด้วยความกระตือรือร้นที่เท่าเทียมกัน
Rougon-Macquart จำนวน 20 เล่มแสดงถึงความสำเร็จทางวรรณกรรมหลักของ Zola แม้ว่า Teresa Raquin ก่อนหน้านี้จะต้องสังเกตด้วย ใน ปีที่แล้วชีวิตของ Zola สร้างอีกสองรอบ: "Three Cities" - "Lourdes", "Rome", "Paris"; และ "พระกิตติคุณสี่เล่ม" (เล่มที่สี่ไม่ได้เขียน) Zola เป็นนักประพันธ์คนแรกที่สร้างชุดหนังสือเกี่ยวกับสมาชิกในครอบครัวเดียวกัน หนึ่งในเหตุผลที่กระตุ้นให้ Zola เลือกโครงสร้างของวัฏจักรคือความปรารถนาที่จะแสดงการทำงานของกฎแห่งกรรมพันธุ์
เมื่อวัฏจักรเสร็จสมบูรณ์ (พ.ศ. 2446) โซลามีชื่อเสียงไปทั่วโลก และเป็นนักเขียนชาวฝรั่งเศสที่ใหญ่ที่สุดรองจากวี. ฮูโก สิ่งที่น่าตื่นเต้นยิ่งกว่าคือการแทรกแซงของเขาในเรื่องเดรย์ฟัส (พ.ศ. 2440-2441) โซลาเชื่อว่าอัลเฟรด เดรย์ฟัส เจ้าหน้าที่ชาวยิวในกองเสนาธิการทหารฝรั่งเศส ถูกตัดสินอย่างไม่เป็นธรรมในปี พ.ศ. 2437 เนื่องจากขายความลับทางการทหารให้กับเยอรมนี
การเปิดเผยของผู้นำทางทหารซึ่งรับผิดชอบหลักในการบิดเบือนความยุติธรรมได้เกิดขึ้นในรูปแบบ จดหมายเปิดผนึกถึงประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐที่มีหัวข้อว่า "ฉันกล่าวโทษ" โซลาถูกตัดสินจำคุกหนึ่งปีในข้อหาหมิ่นประมาท หนีไปอังกฤษและสามารถกลับบ้านเกิดของเขาในปี 2442 เมื่อกระแสน้ำเข้าข้างเดรย์ฟัส
เมื่อวันที่ 28 กันยายน พ.ศ. 2445 โซลาเสียชีวิตกะทันหันในอพาร์ตเมนต์ของเขาในปารีส สาเหตุของการตายคือพิษของก๊าซคาร์บอนมอนอกไซด์ ซึ่งเป็น "อุบัติเหตุ" ที่น่าจะเกิดจากศัตรูทางการเมืองของเขา
