ต้นกำเนิดของชาวเติร์กออตโตมัน ออตโตมันเติร์ก การเกิดขึ้นของพวกเมสเคเชียนเติร์ก

แม้แต่ภายใต้การปกครองของเซลจุค ชาวกรีกคริสเตียนจำนวนมากก็กลายเป็นคนทรยศและภายใต้พวกออตโตมานิด การบังคับเปลี่ยนใจเลื่อมใสจำนวนมาก การก่อตั้งคณะ Janissary จากเยาวชนคริสเตียน การมีภรรยาหลายคนซึ่งเต็มไปด้วยฮาเร็มที่มีความงามแบบตุรกีมากที่สุด ประเทศต่างๆและเชื้อชาติความเป็นทาสซึ่งนำองค์ประกอบมาสู่บ้านของชาวเติร์กและในที่สุดธรรมเนียมในการขับไล่ทารกในครรภ์ - ทั้งหมดนี้ค่อยๆลดองค์ประกอบเตอร์กลงและมีส่วนทำให้องค์ประกอบของมนุษย์ต่างดาวเติบโตขึ้น ดังนั้นในหมู่ชาวเติร์กเราจึงพบกับการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดไปสู่ประเภทที่มีรูปทรงใบหน้าที่อ่อนโยนและสง่างามโครงสร้างทรงกลมของกะโหลกศีรษะหน้าผากสูงมุมใบหน้าที่ใหญ่จมูกที่มีรูปทรงสมบูรณ์แบบขนตาอันเขียวชอุ่มดวงตาเล็ก ๆ ที่มีชีวิตชีวาขึ้นไปข้างบน คางโค้ง รูปร่างบอบบาง ผมสีดำ ผมหยิกเล็กน้อย ใบหน้าสมบูรณ์
บ่อยครั้งที่ชาวเติร์กพบแม้แต่คนที่มีผมสีบลอนด์และผมสีแดง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบางพื้นที่ Vamberi ตั้งข้อสังเกต: ความโดดเด่นของลักษณะประเภทในภูมิภาคอาร์เมเนียโบราณ (เริ่มจาก Kars ไปจนถึง Malatya และสันเขา Karoja) แม้ว่าจะมีสีผิวที่เข้มกว่าและรูปทรงใบหน้าที่ยาวน้อยกว่าก็ตาม ภาษาอาหรับตามแนวชายแดนทางตอนเหนือของ ซีเรีย และสุดท้ายคือประเภทกรีกที่เป็นเนื้อเดียวกันในอนาโตเลียตอนเหนือ ซึ่งเป็นประเภทที่เมื่อเข้าใกล้ชายฝั่งทะเล กลับกลายเป็นความซ้ำซากจำเจน้อยลงเรื่อยๆ

ออตโตมันเติร์กหรือ "ออตโตมัน" หรือ "ออตโตมาน" และ "ออตโตมันลิส" ได้รับการตั้งชื่อตามผู้ก่อตั้งราชวงศ์ออตโตมันออสมัน ชาวเติร์กออตโตมันคือผู้คนในสาขาตะวันตกเฉียงใต้ของชนเผ่าเตอร์ก ซึ่งเป็นลูกหลานของ Kangls โบราณที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคนี้ ซึ่งครั้งหนึ่งได้ก่อตั้งอาณาจักรเซลจุค
หลังจากการล่มสลายของฝ่ายหลังพวกเขารวมตัวกันในศตวรรษที่ 14 ภายใต้การปกครองของออตโตมานิดส์ผู้นำของสาขาอื่นของ Kangls ซึ่งภายใต้แรงกดดันของชาวมองโกลได้ย้ายจากโคราซานไปและแปดปีต่อมาถูกบังคับอีกครั้ง เพื่อออกจากการรุกรานของชาวมองโกลพวกเขาย้ายไปที่เอเชียไมเนอร์ซึ่งพวกเขากลายเป็นเชลยของเซลจุคเป็นครั้งแรกและหลังจากการล่มสลายของรัฐในยุคหลังเหล่านี้ภายใต้ออสมันพวกเขาก็กลายเป็นหัวหน้าของส่วนที่แตกต่างกันของรัฐที่ล่มสลายและ ก่อตั้งจักรวรรดิออตโตมัน

พวกเติร์กเป็นส่วนหนึ่งของสามรัฐ: ตุรกี (ออตโตมานของตุรกี: 10,000,000 คน ซึ่งส่วนใหญ่มากกว่า 9 ล้านคนกระจุกตัวอยู่ในเอเชียไมเนอร์) เปอร์เซีย (2,000,000) และรัสเซีย ในภูมิภาคคาร์สและจังหวัดคูไตซี (มากกว่า 70,000) นอกจากนี้ พวกออตโตมานของตุรกียังแบ่งออกเป็นผู้ตั้งถิ่นฐานในเมืองและเกษตรกรที่สูญเสียวิถีชีวิตของชนเผ่าไปโดยสิ้นเชิงและคนเร่ร่อน (Yuruks ใกล้ Aydin มีจำนวน 200,000 คนจากนั้น Turkmens และ Yuruks ใกล้ Smyrna มีจำนวนมากถึง 300,000 คน Avshars ใน Antitaurus ซึ่งตามตำนานของพวกเขามาจาก Khorasan, Nogais ใกล้ Adana ซึ่งย้ายมาจากหลังสงครามไครเมีย ฯลฯ ) ซึ่งยังคงแบ่งออกเป็นกลุ่มซึ่งชื่อที่เปิดเผยเครือญาติกับคนอื่น ๆ ชาวเตอร์ก (ชาวเติร์กชาวอิหร่านและ)

ชาวเติร์กชาวเปอร์เซียและชาวทรานคอเคเซียนก็มีต้นกำเนิดจากเซลจุคเช่นกัน แต่ผสมผสานอย่างรุนแรงกับชาวเติร์กและชาวมองโกลในกองทัพของกูลากูฮันที่เข้าร่วมกับพวกเขาในศตวรรษที่ 13 ความสามัคคีของชนเผ่าออตโตมันเติร์กมีพื้นฐานอยู่บนภาษากลางเท่านั้น (ภาษาออตโตมันของภาษาเตอร์กตอนใต้ตามคำกล่าวของราดลอฟ หรือภาษาเตอร์กตะวันออกตามคำกล่าวของวัมเบรี) ศาสนาและวัฒนธรรมของมุสลิม และประเพณีทางประวัติศาสตร์ที่มีร่วมกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งออตโตมานของตุรกีเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันโดยชนชั้นที่มีอำนาจทางการเมืองในจักรวรรดิตุรกี แต่จากมุมมองทางมานุษยวิทยา พวกเติร์กได้สูญเสียลักษณะดั้งเดิมของชนเผ่าเตอร์กไปเกือบทั้งหมด ซึ่งปัจจุบันเป็นตัวแทนของการผสมผสานที่มีความหลากหลายมากที่สุดของเชื้อชาติประเภทต่าง ๆ ขึ้นอยู่กับสัญชาติหนึ่งหรืออีกสัญชาติหนึ่งที่ดูดซับโดยพวกเขา โดยทั่วไปแล้วส่วนใหญ่เข้าใกล้ ประเภทของชนเผ่าคอเคเซียน เหตุผลสำหรับข้อเท็จจริงนี้คือมวลเริ่มแรกของชาวเติร์กที่บุกเอเชียไมเนอร์และคาบสมุทรบอลข่านในช่วงเวลาต่อมาของการดำรงอยู่ของพวกเขา โดยไม่ได้รับการไหลบ่าเข้ามาใหม่จากหมู่ชนชาติเตอร์กอื่น ๆ ต้องขอบคุณสงครามที่ต่อเนื่อง ค่อยๆ ลดจำนวนลงและ ถูกบังคับให้รวมเข้าไปในองค์ประกอบของพวกเขาชนชาติที่ถูกบังคับให้เตอร์กโดยพวกเขา: ชาวกรีก, อาร์เมเนีย, สลาฟ, อาหรับ, ชาวเคิร์ด, เอธิโอเปียและอื่น ๆ

ขึ้นและลง จักรวรรดิออตโตมันชิโรโคราด อเล็กซานเดอร์ โบริโซวิช

บทที่ 1 พวกออตโตมานมาจากไหน?

พวกออตโตมานมาจากไหน?

ประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิออตโตมันเริ่มต้นด้วยเหตุการณ์บังเอิญที่ไม่มีนัยสำคัญ ชนเผ่า Kayi เนื้อสะโพกขนาดเล็กประมาณ 400 เต็นท์อพยพไปยังอนาโตเลีย (ทางตอนเหนือของคาบสมุทรเอเชียไมเนอร์) จาก เอเชียกลาง- วันหนึ่ง ผู้นำชนเผ่าชื่อ Ertogrul (1191-1281) สังเกตเห็นการต่อสู้ระหว่างสองกองทัพบนที่ราบ นั่นคือ Seljuk Sultan Aladdin Keykubad และ Byzantines ตามตำนาน พลม้าของ Ertogrul เป็นผู้ตัดสินผลของการต่อสู้ และสุลต่านอะลาดินก็ตอบแทนผู้นำด้วยที่ดินใกล้เมืองเอสกิเซฮีร์

Ertogrul สืบทอดต่อจากลูกชายของเขา Osman (1259-1326) ในปี 1289 เขาได้รับตำแหน่งเบย์ (เจ้าชาย) จากเซลจุคสุลต่านและเครื่องราชกกุธภัณฑ์ที่เกี่ยวข้องในรูปแบบของกลองและหางม้า Osman I นี้ถือเป็นผู้ก่อตั้งจักรวรรดิตุรกีซึ่งถูกเรียกว่าออตโตมันตามชื่อของเขาและพวกเติร์กเองก็ถูกเรียกว่าออตโตมาน

แต่ออสมานไม่สามารถแม้แต่จะฝันถึงอาณาจักรได้ - มรดกของเขาทางตะวันตกเฉียงเหนือของเอเชียไมเนอร์วัดได้ 80 x 50 กิโลเมตร

ตามตำนานเล่าว่า ครั้งหนึ่งออสมานเคยค้างคืนในบ้านของชาวมุสลิมผู้เคร่งศาสนา ก่อนที่ออสมานจะเข้านอน เจ้าของบ้านก็นำหนังสือเข้ามาในห้อง เมื่อถามชื่อหนังสือเล่มนี้ ออสมานก็ได้รับคำตอบ: “นี่คืออัลกุรอาน พระวจนะของพระเจ้าที่ศาสดามูฮัมหมัดผู้เผยพระวจนะกล่าวไว้แก่โลก” ออสมานเริ่มอ่านหนังสือและอ่านต่อโดยยืนทั้งคืน เขาผล็อยหลับไปในเวลาเช้าตามเวลาตามความเชื่อของชาวมุสลิม ซึ่งเหมาะที่สุดสำหรับความฝันเชิงทำนาย และแท้จริง มีทูตสวรรค์องค์หนึ่งมาปรากฏแก่เขาขณะที่เขาหลับอยู่

กล่าวโดยสรุป หลังจากนั้น ออสมานนอกรีตก็กลายเป็นมุสลิมผู้ศรัทธา

อีกตำนานหนึ่งก็อยากรู้อยากเห็นเช่นกัน ออสมานต้องการแต่งงานกับสาวงามชื่อมัลคาตุน (มัลฮุน) เธอเป็นลูกสาวของกอดี (ผู้พิพากษามุสลิม) ในหมู่บ้านใกล้เคียงชื่อชีคเอเดบาลี ซึ่งเมื่อสองปีก่อนปฏิเสธที่จะให้ความยินยอมในการแต่งงาน แต่หลังจากเข้ารับอิสลามแล้ว ออสมานก็ฝันว่าดวงจันทร์ออกมาจากอกของชีคซึ่งนอนอยู่ข้างๆ เขา จากนั้นต้นไม้ต้นหนึ่งก็เริ่มงอกออกมาจากเอวของมัน ซึ่งเมื่อมันโตขึ้นก็เริ่มปกคลุมโลกทั้งใบด้วยกิ่งก้านอันเขียวขจีและสวยงามของมัน ใต้ต้นไม้ออสมานมองเห็นเทือกเขาสี่ลูก ได้แก่ คอเคซัส แอตลาส ทอรัส และบอลข่าน จากเชิงเขาแม่น้ำสี่สายเกิดขึ้น - ไทกริส, ยูเฟรติส, ไนล์และดานูบ การเก็บเกี่ยวอันอุดมสมบูรณ์กำลังสุกงอมในทุ่งนา ภูเขาถูกปกคลุมไปด้วยป่าทึบ ในหุบเขาสามารถมองเห็นเมืองต่างๆ ที่ตกแต่งด้วยโดม ปิรามิด เสาโอเบลิสก์ เสาและหอคอย ล้วนสวมมงกุฎพระจันทร์เสี้ยว

ทันใดนั้น ใบไม้บนกิ่งไม้ก็เริ่มยืดออก กลายเป็นใบดาบ ลมพัดแรงพัดพาพวกเขาไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล ซึ่ง "ตั้งอยู่ตรงทางแยกระหว่างทะเลสองแห่งและสองทวีป ดูเหมือนเป็นเพชรที่ประดับอยู่ในกรอบของไพลินสองอันและมรกตสองอัน จึงดูเหมือนอัญมณีแห่งแหวนที่โอบไว้ ทั้งโลก." ออสมานพร้อมที่จะสวมแหวนบนนิ้วของเขาเมื่อจู่ๆ เขาตื่นขึ้นมา

ไม่จำเป็นต้องพูดหลังจากพูดต่อสาธารณะเกี่ยวกับความฝันเชิงทำนายแล้ว Osman ก็รับ Malkhatun เป็นภรรยาของเขา

การเข้าซื้อกิจการครั้งแรกของ Osman คือการยึดเมือง Melangil ซึ่งเป็นเมืองไบแซนไทน์ขนาดเล็กในปี 1291 ซึ่งเขาตั้งเป็นที่อยู่อาศัย ในปี 1299 เซลจุกสุลต่านเคย์-กาดัดที่ 3 ถูกโค่นล้มโดยอาสาสมัครของเขา ออสมานไม่ได้ล้มเหลวที่จะใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้และประกาศตัวเองว่าเป็นผู้ปกครองที่เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์

ออสมันต่อสู้กับกองทัพไบแซนไทน์ครั้งใหญ่ครั้งแรกในปี 1301 ใกล้เมืองบาฟี (วิฟี) กองทัพชาวเติร์กสี่พันคนเอาชนะชาวกรีกได้อย่างสมบูรณ์ ที่นี่เราควรพูดนอกเรื่องเล็กน้อย แต่สำคัญอย่างยิ่ง ประชากรส่วนใหญ่ในยุโรปและอเมริกามั่นใจว่าไบแซนเทียมเสียชีวิตภายใต้การโจมตีของพวกเติร์ก อนิจจาสาเหตุของการตายของโรมที่สองคือที่สี่ สงครามครูเสดซึ่งในระหว่างนั้นในปี 1204 อัศวินชาวยุโรปตะวันตกได้เข้ายึดกรุงคอนสแตนติโนเปิลด้วยพายุ

การทรยศหักหลังและความโหดร้ายของชาวคาทอลิกทำให้เกิดความขุ่นเคืองโดยทั่วไปในมาตุภูมิ สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในผลงานรัสเซียโบราณอันโด่งดังเรื่อง "The Tale of the Capture of Constantinople by the Crusaders" ชื่อผู้เขียนเรื่องราวยังไม่ถึงเรา แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเขาได้รับข้อมูลจากผู้เข้าร่วมในเหตุการณ์หากไม่ใช่ผู้เห็นเหตุการณ์ ผู้เขียนประณามความโหดร้ายของพวกครูเสดซึ่งเขาเรียกว่าคนทอด: "และในตอนเช้าเมื่อพระอาทิตย์ขึ้น พวกคนทอดก็บุกเข้าไปในนักบุญโซเฟียและพังประตูและพังมัน และธรรมาสน์ก็ถูกมัดด้วยเงินทั้งหมด และสิบสองอัน เสาสีเงินและกล่องไอคอนสี่อัน พวกเขาตัดฟืนและไม้กางเขนสิบสองอันซึ่งอยู่เหนือแท่นบูชา และระหว่างนั้นมีกรวยเหมือนต้นไม้ซึ่งสูงกว่ามนุษย์ และมีกำแพงแท่นบูชาระหว่างเสา เป็นเงินทั้งหมด และพวกเขาก็รื้อแท่นบูชาอันอัศจรรย์นั้นออกและฉีกออก อัญมณีและไข่มุก แต่พระเจ้าทรงทราบว่ามันวางไว้ที่ไหน และพวกเขาขโมยภาชนะขนาดใหญ่สี่สิบใบที่ยืนอยู่หน้าแท่นบูชา โคมไฟระย้า และตะเกียงเงินซึ่งเราไม่สามารถระบุได้ และภาชนะสำหรับเทศกาลอันล้ำค่า และพระกิตติคุณแห่งการบริการและไม้กางเขนที่ซื่อสัตย์และไอคอนอันล้ำค่า - ทุกอย่างถูกถอดออก และใต้โต๊ะพวกเขาพบที่ซ่อน และในนั้นมีทองคำบริสุทธิ์มากถึงสี่สิบถัง และบนพื้นและผนังและในที่เก็บภาชนะก็มีทองคำ เงิน และภาชนะล้ำค่าจำนวนนับไม่ถ้วน ฉันเล่าเรื่องทั้งหมดนี้เกี่ยวกับนักบุญโซเฟียเพียงลำพัง แต่ยังรวมถึงพระมารดาของพระเจ้าที่ Blachernae ด้วย ซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาทุกวันศุกร์ และคนทั้งหมดนั้นถูกปล้น และคริสตจักรอื่นๆ และมนุษย์ไม่สามารถนับจำนวนได้ เพราะมันมีจำนวนไม่มาก Hodegetria ผู้มหัศจรรย์ผู้เดินไปรอบ ๆ เมืองพระมารดาของพระเจ้าได้รับการช่วยเหลือจากพระเจ้าด้วยมือของเขา คนดีและเธอยังคงไม่บุบสลาย และความหวังของเราก็อยู่ที่เธอ คริสตจักรอื่นๆ ในเมืองและนอกเมือง และอารามในเมืองและนอกเมืองถูกปล้นไปหมด และเราไม่สามารถนับหรือเล่าถึงความงามของพวกเขาได้ พระภิกษุ แม่ชี และนักบวชถูกปล้น บางส่วนถูกฆ่า ส่วนชาวกรีกและชาว Varangians ที่เหลือก็ถูกไล่ออกจากเมือง" (1)

ที่ตลกก็คือแก๊งอัศวินโจรนี้คือนักประวัติศาสตร์และนักเขียนของเราจำนวนหนึ่ง "รุ่นปี 1991" เรียกว่า “ทหารของพระคริสต์” การสังหารหมู่ของแท่นบูชาออร์โธดอกซ์ในปี 1204 ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลยังไม่ถูกลืมโดยชาวออร์โธดอกซ์จนถึงทุกวันนี้ ทั้งในรัสเซียหรือในกรีซ และมันก็คุ้มค่าที่จะเชื่อคำปราศรัยของสมเด็จพระสันตะปาปาผู้ซึ่งเรียกร้องให้คริสตจักรคืนดีด้วยวาจา แต่ไม่ต้องการกลับใจอย่างแท้จริงสำหรับเหตุการณ์ในปี 1204 หรือประณามการยึด โบสถ์ออร์โธดอกซ์ชาวคาทอลิกและสหภาพในดินแดนของอดีตสหภาพโซเวียต

ในปีเดียวกันนั้นเอง ในปี ค.ศ. 1204 พวกครูเสดได้เข้ามาเป็นส่วนหนึ่งของดินแดน จักรวรรดิไบแซนไทน์ก่อตั้งจักรวรรดิละตินขึ้นโดยมีเมืองหลวงในกรุงคอนสแตนติโนเปิล อาณาเขตของรัสเซียไม่ยอมรับรัฐนี้ รัสเซียถือว่าจักรพรรดิแห่งจักรวรรดิไนซีน (ก่อตั้งในเอเชียไมเนอร์) เป็นผู้ปกครองที่ถูกต้องตามกฎหมายของกรุงคอนสแตนติโนเปิล เมืองใหญ่ของรัสเซียยังคงยอมจำนนต่อสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลซึ่งอาศัยอยู่ในไนซีอา

ในปี 1261 จักรพรรดินีเซียน มิคาเอล ปาลาโอโลกอสได้ขับไล่พวกครูเสดออกจากกรุงคอนสแตนติโนเปิลและฟื้นฟูจักรวรรดิไบแซนไทน์

อนิจจา มันไม่ใช่อาณาจักร แต่เป็นเพียงเงาสีซีดเท่านั้น ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 13 - ต้นศตวรรษที่ 14 คอนสแตนติโนเปิลเป็นเจ้าของเพียงมุมตะวันตกเฉียงเหนือของเอเชียไมเนอร์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเทรซและมาซิโดเนีย, เทสซาโลนิกา, เกาะบางเกาะในหมู่เกาะและฐานที่มั่นจำนวนหนึ่งใน Peloponnese (Mystras, Monemvasia, Maina ). จักรวรรดิแห่ง Trebizond และความสิ้นหวังแห่ง Epirus ยังคงใช้ชีวิตอย่างอิสระของตนเอง ความอ่อนแอของจักรวรรดิไบแซนไทน์นั้นรุนแรงขึ้นจากความไม่มั่นคงภายใน ความทุกข์ทรมานของกรุงโรมครั้งที่สองมาถึงแล้ว และคำถามเดียวก็คือใครจะเป็นทายาท

เห็นได้ชัดว่าออสมานซึ่งมีกำลังน้อยเช่นนี้ไม่ได้ฝันถึงมรดกเช่นนี้ เขาไม่กล้าแม้แต่จะสร้างความสำเร็จภายใต้บาเธอุสและยึดเมืองและท่าเรือนิโคมีเดีย แต่จำกัดตัวเองอยู่เพียงการปล้นสะดมสภาพแวดล้อมเท่านั้น

ในปี 1303-1304 จักรพรรดิไบแซนไทน์ แอนโดรนิคัสส่งกองทหารคาตาลันหลายกอง (ผู้คนที่อาศัยอยู่ในสเปนตะวันออก) ซึ่งในปี 1306 ได้เอาชนะกองทัพของออสมันที่เลฟกา แต่ในไม่ช้าชาวคาตาลันก็จากไปและพวกเติร์กยังคงโจมตีดินแดนไบแซนไทน์ต่อไป ในปี 1319 พวกเติร์กภายใต้การบังคับบัญชาของออร์ฮาน บุตรชายของออสมัน ได้ปิดล้อมเมืองบรูซาขนาดใหญ่ของไบแซนไทน์ มีการต่อสู้แย่งชิงอำนาจในกรุงคอนสแตนติโนเปิลอย่างสิ้นหวัง และกองทหารของบรูซาถูกทิ้งให้อยู่ตามแผนของตัวเอง เมืองนี้ดำรงอยู่เป็นเวลา 7 ปี หลังจากนั้นผู้ว่าการเมือง Greek Evrenos พร้อมด้วยผู้นำทางทหารคนอื่นๆ ได้ยอมจำนนต่อเมืองและเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม

การจับกุมบรูซาเกิดขึ้นพร้อมกับการเสียชีวิตในปี 1326 ของออสมาน ผู้ก่อตั้งจักรวรรดิตุรกี ทายาทของเขาคือ Orhan ลูกชายวัย 45 ปีซึ่งทำให้ Brusa เป็นเมืองหลวงและเปลี่ยนชื่อเป็น Bursa ในปี 1327 เขาได้สั่งให้เริ่มสร้างเหรียญเงินออตโตมันรุ่นแรกที่ชื่อว่า Akçe โดยเริ่มต้นที่เมืองบูร์ซา

เหรียญมีข้อความว่า “ขอให้พระเจ้ายืดเวลาของอาณาจักรของออร์ฮาน บุตรของออสมาน”

ชื่อเต็มของ Orhan นั้นไม่เรียบง่าย: “สุลต่าน บุตรของสุลต่านกาซี กาซี บุตรของกาซี ผู้เป็นศูนย์กลางของศรัทธาของทั้งจักรวาล”

ฉันสังเกตว่าในรัชสมัยของ Orhan ราษฎรของเขาเริ่มเรียกตัวเองว่าออตโตมานเพื่อไม่ให้สับสนกับจำนวนประชากรขององค์กรรัฐเตอร์กอื่น ๆ

สุลต่านออร์ฮานที่ 1

Orhan วางรากฐานสำหรับระบบ Timars นั่นคือที่ดินที่แจกจ่ายให้กับนักรบผู้มีชื่อเสียง ตามความเป็นจริง Timars ก็ดำรงอยู่ภายใต้ไบเซนไทน์ด้วยและ Orkhan ได้ปรับให้เข้ากับความต้องการของรัฐของเขา

Timar รวมที่ดินจริงซึ่ง Timariot สามารถปลูกฝังได้ทั้งตัวเขาเองและด้วยความช่วยเหลือจากคนงานรับจ้างและเป็นเจ้านายประเภทหนึ่งเหนือดินแดนโดยรอบและผู้อยู่อาศัย อย่างไรก็ตาม Timariot ไม่ใช่ขุนนางศักดินาชาวยุโรปเลย ชาวนามีหน้าที่เพียงเล็กน้อยกับ Timariot ของพวกเขา ดังนั้นพวกเขาจึงต้องให้ของขวัญแก่เขาปีละหลายครั้งในวันหยุดสำคัญๆ อย่างไรก็ตาม ทั้งมุสลิมและคริสเตียนอาจเป็นพวกทิมาริออตได้

Timariot รักษาความสงบเรียบร้อยในดินแดนของเขา เก็บค่าปรับสำหรับความผิดเล็กน้อย ฯลฯ แต่เขาไม่มีอำนาจตุลาการที่แท้จริง เช่นเดียวกับหน้าที่ด้านการบริหาร - นี่เป็นความรับผิดชอบของเจ้าหน้าที่ของรัฐ (เช่น กอดี) หรือรัฐบาลท้องถิ่นซึ่งได้รับการพัฒนาอย่างดีในจักรวรรดิ Timariot ได้รับความไว้วางใจให้เก็บภาษีจำนวนหนึ่งจากชาวนาของเขา แต่ไม่ใช่ทั้งหมด รัฐบาลทำไร่ไถนาภาษีอื่นๆ และจิซยา - "ภาษีสำหรับผู้ไม่เชื่อ" - เรียกเก็บโดยหัวหน้าชนกลุ่มน้อยทางศาสนาที่เกี่ยวข้อง ได้แก่ พระสังฆราชออร์โธดอกซ์, คาทอลิโกสแห่งอาร์เมเนีย และหัวหน้าแรบไบ

Timariot เก็บส่วนที่ตกลงไว้ล่วงหน้าของเงินทุนที่รวบรวมไว้สำหรับตัวเขาเองและด้วยเงินทุนเหล่านี้รวมถึงรายได้จากแผนการที่เป็นของเขาโดยตรงเขาจึงต้องเลี้ยงตัวเองและรักษากองกำลังติดอาวุธตามโควต้าตามสัดส่วน ขนาดเท่าทิมาร์ของเขา

Timar มอบให้เพื่อรับราชการทหารโดยเฉพาะและไม่เคยได้รับมรดกโดยไม่มีเงื่อนไข บุตรของทิมาริโอทผู้อุทิศตนด้วย การรับราชการทหารอาจได้รับการจัดสรรเท่าเดิมหรือแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงหรือไม่ได้รับเลยก็ได้ ยิ่งไปกว่านั้น การจัดสรรที่ได้ให้ไว้แล้วตามหลักการแล้วสามารถถอนออกไปได้อย่างง่ายดายเมื่อใดก็ได้ ที่ดินทั้งหมดเป็นทรัพย์สินของสุลต่านและทิมาร์เป็นของขวัญอันทรงเกียรติของเขา เป็นที่น่าสังเกตว่าในศตวรรษที่ XIV-XVI โดยทั่วไประบบ Timar ได้พิสูจน์ตัวเองแล้ว

ในปี 1331 และ 1337 สุลต่านออร์ฮานยึดเมืองไบแซนไทน์ที่มีป้อมปราการสองแห่ง ได้แก่ ไนเซียและนิโคมีเดีย ฉันสังเกตว่าทั้งสองเมืองเคยเป็นเมืองหลวงของ Byzantium: Nicomedia - ในปี 286-330 และ Nicaea - ในปี 1206-1261 พวกเติร์กเปลี่ยนชื่อเมืองเป็นอิซนิคและอิซมีร์ตามลำดับ ออร์ฮานตั้งไนซีอา (อิซนิค) เป็นเมืองหลวงของเขา (จนถึงปี 1365)

ในปี 1352 พวกเติร์กซึ่งนำโดยสุไลมาน บุตรชายของออร์ฮาน ได้ข้ามดาร์ดาแนลส์ด้วยแพที่จุดที่แคบที่สุด (ประมาณ 4.5 กม.) พวกเขาสามารถยึดป้อมปราการไบเซนไทน์แห่ง Tsimpe ทันใดซึ่งควบคุมทางเข้าสู่ช่องแคบ อย่างไรก็ตามไม่กี่เดือนต่อมา John Kantakouzenos จักรพรรดิไบแซนไทน์สามารถเกลี้ยกล่อม Orhan ให้คืน Tsimpe ในราคา 10,000 ducats

ในปี 1354 เกิดแผ่นดินไหวรุนแรงที่คาบสมุทรกาลิโปลี ทำลายป้อมปราการไบแซนไทน์ทั้งหมด พวกเติร์กใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้และยึดคาบสมุทรได้ ในปีเดียวกันนั้นพวกเติร์กสามารถยึดเมืองอังกอรา (อังการา) ทางตะวันออกซึ่งเป็นเมืองหลวงในอนาคตของสาธารณรัฐตุรกีได้

ในปี 1359 ออร์ฮานสิ้นพระชนม์ มูราด ลูกชายของเขายึดอำนาจ เริ่มต้นด้วย Murad ฉันสั่งให้ฆ่าพี่น้องของเขาทั้งหมด ในปี 1362 มูราดเอาชนะกองทัพไบแซนไทน์ใกล้กับอาร์เดียโนเปิล และยึดครองเมืองนี้โดยไม่ต้องสู้รบ ตามคำสั่งของเขา เมืองหลวงถูกย้ายจากอิซนิคไปยังเอเดรียโนเปิล ซึ่งเปลี่ยนชื่อเป็นเอดีร์เน ในปี 1371 ที่ริมแม่น้ำ Maritsa พวกเติร์กเอาชนะกองทัพครูเสดที่แข็งแกร่ง 60,000 นายซึ่งนำโดยกษัตริย์หลุยส์แห่งอองชูแห่งฮังการี สิ่งนี้ทำให้พวกเติร์กสามารถยึดเทรซทั้งหมดและเป็นส่วนหนึ่งของเซอร์เบียได้ ตอนนี้ไบแซนเทียมถูกล้อมรอบทุกด้านโดยสมบัติของตุรกี

เมื่อวันที่ 15 มิถุนายน ค.ศ. 1389 การสู้รบที่เป็นเวรเป็นกรรมสำหรับยุโรปใต้ทั้งหมดเกิดขึ้นที่โคโซโว กองทัพเซอร์เบียที่แข็งแกร่ง 20,000 นายนำโดยเจ้าชายลาซาร์ Khrebelianovich และกองทัพตุรกีที่แข็งแกร่ง 30,000 นายนำโดยมูราดเอง

สุลต่านมูราดที่ 1

ในช่วงที่การสู้รบถึงขีดสุด มิลอส โอบิลิช ผู้ว่าราชการเซอร์เบียก็วิ่งไปหาพวกเติร์ก เขาถูกนำตัวไปที่เต็นท์ของสุลต่าน โดยที่มูราดเรียกร้องให้เขาจูบเท้าของเขา ในระหว่างขั้นตอนนี้ Milos ดึงกริชออกมาและแทงสุลต่านที่หัวใจ ทหารยามรีบรุดไปที่โอบิลิค และหลังจากการต่อสู้ไม่นานเขาก็ถูกสังหาร อย่างไรก็ตาม การตายของสุลต่านไม่ได้นำไปสู่ความระส่ำระสายในกองทัพตุรกี บาเยซิด ลูกชายของมูราดเข้ารับคำสั่งทันที โดยสั่งปิดปากเกี่ยวกับการเสียชีวิตของบิดาของเขา ชาวเซิร์บพ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิงและเจ้าชายลาซาร์ของพวกเขาถูกจับและประหารชีวิตตามคำสั่งของบายาซิด

ในปี 1400 สุลต่านบายาซิดที่ 1 ได้ปิดล้อมกรุงคอนสแตนติโนเปิล แต่ก็ไม่สามารถยึดได้ อย่างไรก็ตาม เขาประกาศตนเป็น "สุลต่านแห่งรัมส์" ซึ่งก็คือชาวโรมัน ดังที่ครั้งหนึ่งเคยเรียกชาวไบแซนไทน์

การตายของไบแซนเทียมถูกเลื่อนออกไปครึ่งศตวรรษโดยการรุกรานเอเชียไมเนอร์โดยพวกตาตาร์ภายใต้การทรยศของข่านติมูร์ (ทาเมอร์เลน)

เมื่อวันที่ 25 กรกฎาคม ค.ศ. 1402 พวกเติร์กและตาตาร์ได้ต่อสู้กันในสมรภูมิอังการา เป็นที่น่าแปลกใจที่ช้างศึกอินเดีย 30 ตัวเข้าร่วมในการสู้รบที่ฝั่งพวกตาตาร์ซึ่งทำให้พวกเติร์กหวาดกลัว บายาซิดฉันพ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิงและถูกติมูร์จับตัวไปพร้อมกับลูกชายสองคนของเขา

จากนั้นพวกตาตาร์ก็เข้ายึดเมืองหลวงของพวกออตโตมานซึ่งเป็นเมืองเบอร์ซาทันทีและทำลายล้างทางตะวันตกของเอเชียไมเนอร์ทั้งหมด กองทัพตุรกีที่เหลือหนีไปยังดาร์ดาแนลส์ ซึ่งชาวไบแซนไทน์และเจโนสนำเรือของพวกเขาและขนส่งศัตรูเก่าไปยังยุโรป Timur ศัตรูตัวใหม่ทำให้เกิดความกลัวต่อจักรพรรดิไบแซนไทน์สายตาสั้นมากกว่าพวกออตโตมาน

อย่างไรก็ตาม Timur สนใจจีนมากกว่ากรุงคอนสแตนติโนเปิลมากและในปี 1403 เขาได้ไปที่ซามาร์คันด์ซึ่งเขาวางแผนจะเริ่มการรณรงค์ในจีน และแท้จริงแล้วเมื่อต้นปี 1405 กองทัพของ Timur ก็ออกปฏิบัติการรณรงค์ แต่ระหว่างทางในวันที่ 18 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1405 ติมูร์ก็เสียชีวิต

ทายาทของคนง่อยเริ่มมีความขัดแย้ง และรัฐออตโตมันก็รอด

สุลต่านบาเยซิดที่ 1

ในปี 1403 Timur ตัดสินใจนำ Bayezid I ที่เป็นเชลยไปที่ Samarkand แต่เขาวางยาพิษตัวเองหรือถูกวางยาพิษ สุไลมานที่ 1 ลูกชายคนโตของบาเยซิดมอบทรัพย์สินเอเชียทั้งหมดของพ่อให้กับติมูร์ ในขณะที่เขายังคงปกครองดินแดนยุโรป ทำให้เอดีร์เน (เอเดรียโนเปิล) เป็นเมืองหลวงของเขา อย่างไรก็ตาม อิซา มุสซา และเมห์เหม็ด น้องชายของเขาเริ่มทะเลาะกัน เมห์เม็ดที่ 1 ได้รับชัยชนะ และพี่น้องที่เหลือก็ถูกสังหาร

สุลต่านองค์ใหม่สามารถคืนดินแดนในเอเชียไมเนอร์ที่บายาซิดที่ 1 สูญเสียไป ดังนั้นหลังจากการสิ้นพระชนม์ของติมูร์ เอมิเรต "อิสระ" ขนาดเล็กจำนวนมากจึงได้ก่อตั้งขึ้น ทั้งหมดถูกทำลายอย่างง่ายดายโดยเมห์เม็ดที่ 1 ในปี 1421 เมห์เม็ดที่ 1 เสียชีวิตด้วยอาการป่วยหนัก และมูราดที่ 2 ลูกชายของเขาสืบทอดตำแหน่งต่อ ตามปกติมีความขัดแย้งทางแพ่งอยู่บ้าง ยิ่งไปกว่านั้น Murad ไม่เพียงต่อสู้กับพี่น้องของเขาเท่านั้น แต่ยังต่อสู้กับลุงจอมปลอมของเขา False Mustafa ซึ่งสวมรอยเป็นลูกชายของ Bayezid I ด้วย

สุลต่านสุไลมานที่ 1

ข้อความนี้เป็นส่วนเกริ่นนำจากหนังสือ Unfulfilled Russia ผู้เขียน

บทที่ 2 คุณมาจากไหน? เข็มขัดดาบตีอย่างเท่าเทียมกัน ตีนเป็ดเต้นเบา ๆ ชาว Budenovites ทุกคนเป็นชาวยิว เพราะพวกเขาเป็นคอสแซค I. Guberman ประเพณีที่น่าสงสัย นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่กล่าวซ้ำตำนานดั้งเดิมของชาวยิวเกี่ยวกับความจริงที่ว่าชาวยิวย้ายจากตะวันตกไปตะวันออกอย่างเคร่งครัด จาก

จากหนังสือ การสร้างประวัติศาสตร์ที่แท้จริง ผู้เขียน

17. พวกออตโตมานมาจากไหน ปัจจุบันนี้คำว่า TURKS ในประวัติศาสตร์สกาลิจีเรียนสับสน เพื่อให้ง่ายขึ้น เราสามารถพูดได้ว่าชาวเติร์กเป็นประชากรพื้นเมืองของเอเชียไมเนอร์ เชื่อกันว่าพวกออตโตมานก็เป็นพวกเติร์กเช่นกัน เนื่องจากนักประวัติศาสตร์ติดตามพวกมันมาจากเอเชียไมเนอร์ ถูกกล่าวหาว่าพวกเขาโจมตีครั้งแรก

จากหนังสือความจริงและนิยายเกี่ยวกับชาวยิวโซเวียต ผู้เขียน บูรอสกี้ อังเดร มิคาอิโลวิช

บทที่ 3 Ashkenazis มาจากไหน? เข็มขัดดาบตีอย่างเท่าเทียมกัน ตีนเป็ดเต้นเบา ๆ ชาว Budenovites ทุกคนเป็นชาวยิว เพราะพวกเขาเป็นคอสแซค ไอ. กูเบอร์แมน. ประเพณีที่น่าสงสัยนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เล่านิทานดั้งเดิมของชาวยิวซ้ำเกี่ยวกับความจริงที่ว่าชาวยิวย้ายจากตะวันตกไปอย่างเคร่งครัด

จากหนังสือความลับของปืนใหญ่รัสเซีย การโต้เถียงครั้งสุดท้ายของกษัตริย์และผู้บังคับการเรือ [พร้อมภาพประกอบ] ผู้เขียน ชิโรโคราด อเล็กซานเดอร์ โบริโซวิช

จากหนังสือ การสร้างประวัติศาสตร์ที่แท้จริง ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

17. พวกออตโตมานมาจากไหน ปัจจุบันนี้คำว่า TURKS ในประวัติศาสตร์สกาลิจีเรียนสับสน เพื่อให้ง่ายขึ้น เราสามารถพูดได้ว่าชาวเติร์กเป็นประชากรพื้นเมืองของเอเชียไมเนอร์ เชื่อกันว่าพวกออตโตมานก็เป็นพวกเติร์กเช่นกัน เนื่องจากนักประวัติศาสตร์ติดตามพวกมันมาจากเอเชียไมเนอร์ ถูกกล่าวหาว่าพวกเขาโจมตีครั้งแรก

จากหนังสือการบุกรุกอัตโนมัติของสหภาพโซเวียต ถ้วยรางวัลและรถยนต์ให้เช่า ผู้เขียน โซโคลอฟ มิคาอิล วลาดิมิโรวิช

จากหนังสือ Rus' และ Rome จักรวรรดิรัสเซีย-ฮอร์ดบนหน้าพระคัมภีร์ ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

13. พวกออตโตมาน-อาตามันมาจากไหนตาม Lutheran Chronograph ปี 1680? ประวัติศาสตร์สกาลิจีเรียอ้างว่าพวกออตโตมานมาจากเอเชียไมเนอร์ ซึ่งก่อนที่จะเริ่มการพิชิต “ตัดสินใจย้ายไปยุโรป” แล้วพวกเขาก็ถูกกล่าวหาว่ากลับไปยังบ้านเกิดของตน แต่เป็น

จากหนังสือ Real Sparta [ไร้การคาดเดาและใส่ร้าย] ผู้เขียน ซาเวลีฟ อังเดร นิโคลาวิช

ชาวสปาร์ตันมาจากไหน? เหตุใดสถานที่ของพวกเขาในประวัติศาสตร์กรีกโบราณจึงถูกเน้นเมื่อเปรียบเทียบกับชาวเฮลลาสคนอื่นๆ ชาวสปาร์ตันมีหน้าตาเป็นอย่างไร เป็นไปได้ไหมที่จะเข้าใจถึงลักษณะทั่วไปที่พวกเขาสืบทอดมา คำถามสุดท้ายดูเหมือนจะชัดเจนสำหรับคำถามแรกเท่านั้น

จากหนังสือ Slavs, Caucasians, Jews จากมุมมองของลำดับวงศ์ตระกูล DNA ผู้เขียน คลีโอซอฟ อนาโตลี อเล็กเซวิช

“ชาวยุโรปใหม่” มาจากไหน? ผู้ร่วมสมัยของเราส่วนใหญ่คุ้นเคยกับถิ่นที่อยู่ของตนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากบรรพบุรุษของพวกเขาอาศัยอยู่ที่นั่นเป็นเวลาหลายศตวรรษ ไม่ต้องพูดถึงนับพันปี (แม้ว่าจะไม่มีใครรู้แน่ชัดเกี่ยวกับพันปี) ข้อมูลใดๆ ที่

จากหนังสือโซเวียตสมัครพรรคพวก [ตำนานและความเป็นจริง] ผู้เขียน ปินชุก มิคาอิล นิโคลาวิช

พลพรรคมาจากไหน? ผมขอเตือนคุณถึงคำจำกัดความที่ให้ไว้ใน “พจนานุกรมสารานุกรมการทหาร” เล่มที่ 2 ซึ่งจัดทำขึ้นที่สถาบันประวัติศาสตร์การทหารกระทรวงกลาโหม สหพันธรัฐรัสเซีย(ฉบับปี 2544): “พรรคพวก (พรรคพวกฝรั่งเศส) คือบุคคลที่สมัครใจต่อสู้ในฐานะส่วนหนึ่งของ

จากหนังสือ Slavs: จาก Elbe ถึง Volga ผู้เขียน เดนิซอฟ ยูริ นิโคลาวิช

Avars มาจากไหน? มีการอ้างอิงถึง Avars ค่อนข้างมากในผลงานของนักประวัติศาสตร์ยุคกลาง แต่คำอธิบายเกี่ยวกับโครงสร้างของรัฐ การแบ่งชีวิตและชนชั้นยังไม่เพียงพอโดยสิ้นเชิง และข้อมูลเกี่ยวกับต้นกำเนิดของพวกเขาขัดแย้งกันมาก

จากหนังสือ Rus 'กับ Varangians “ความหายนะของพระเจ้า” ผู้เขียน เอลิเซฟ มิคาอิล โบริโซวิช

บทที่ 1 คุณเป็นใคร? คุณมาจากที่ไหน? คุณสามารถเริ่มต้นด้วยคำถามนี้อย่างปลอดภัยในเกือบทุกบทความที่พูดถึง Rus' และ Varangians สำหรับผู้อ่านที่อยากรู้อยากเห็นจำนวนมาก นี่ไม่ใช่คำถามไร้สาระเลย มาตุภูมิและชาว Varangians นี่คืออะไร? เป็นประโยชน์ร่วมกัน

จากหนังสือพยายามเข้าใจรัสเซีย ผู้เขียน เฟโดรอฟ บอริส กริกอรีวิช

บทที่ 14 ผู้มีอำนาจชาวรัสเซียมาจากไหน? คำว่า "ผู้มีอำนาจ" ปรากฏหลายครั้งในหน้าเหล่านี้ แต่ความหมายของมันในความเป็นจริงของเราไม่ได้รับการอธิบาย แต่อย่างใด ในขณะเดียวกัน นี่เป็นปรากฏการณ์ที่เห็นได้ชัดเจนมากในการเมืองรัสเซียยุคใหม่ ภายใต้

จากหนังสือ ทุกคนไม่ว่าจะมีพรสวรรค์หรือไม่มีความสามารถ จะต้องเรียนรู้... เด็กถูกเลี้ยงดูมาอย่างไรในสมัยกรีกโบราณ ผู้เขียน เปตรอฟ วลาดิสลาฟ วาเลนติโนวิช

แต่นักปรัชญามาจากไหน? หากเราพยายามอธิบายสังคมของ "กรีกโบราณ" ด้วยวลีเดียว เราก็สามารถพูดได้ว่าสังคมนี้เต็มไปด้วยจิตสำนึก "ทางทหาร" และตัวแทนที่ดีที่สุดของมันคือ "นักรบผู้สูงศักดิ์" Chiron ผู้ซึ่งรับช่วงต่อการศึกษาจาก Phoenix

จากหนังสือใครคือไอนุ? โดย วาวานิช วะวรรณ

คุณมาจากไหน "คนจริง"? ชาวยุโรปที่พบกับชาวไอนุในศตวรรษที่ 17 รู้สึกประหลาดใจกับรูปร่างหน้าตาของพวกเขา ต่างจากรูปลักษณ์ปกติของชนเผ่ามองโกลอยด์ที่มีผิวสีเหลือง มีรอยพับของเปลือกตามองโกเลีย มีขนบนใบหน้ากระจัดกระจาย ชาวไอนุมีความหนาผิดปกติ

จากหนังสือควันเหนือยูเครน โดยพรรคแอลดีพีอาร์

ชาวตะวันตกมาจากไหนเมื่อต้นศตวรรษที่ยี่สิบ จักรวรรดิออสโตร-ฮังการีรวมราชอาณาจักรกาลิเซียและโลโดเมเรียด้วยเมืองหลวงในเลมแบร์ก (ลวิฟ) ซึ่งนอกเหนือจากดินแดนทางชาติพันธุ์ของโปแลนด์แล้ว ยังรวมถึงบูโควีนาตอนเหนือ (ภูมิภาคเชอร์นิฟซีสมัยใหม่) และ

ประวัติความเป็นมาของการก่อตัวของชาวตุรกี ชาวเติร์กเป็นกลุ่มคนที่พูดภาษาเตอร์ก ซึ่งเป็นประชากรหลักของตุรกี ประชากรทั้งหมดประมาณ 81 ล้านคน ผู้ศรัทธาส่วนใหญ่เป็นมุสลิมสุหนี่ (ประมาณ 90%) ส่วน Sufi tariqas เป็นเรื่องปกติ ตั้งแต่สมัยโบราณ เอเชียไมเนอร์เป็นที่อยู่อาศัยของชนชาติโบราณต่างๆ ซึ่งไม่ได้เป็นบรรพบุรุษโดยตรงของชาวเติร์กยุคใหม่เลย 40,000 ปีก่อนมีประชากรกลุ่มเล็กๆ อยู่ที่นั่น - นักประวัติศาสตร์และนักโบราณคดีสมัยใหม่มักเรียกพวกเขาว่า Cro-Magnons ฉันเชื่อว่าพวกเขาเป็นทายาทของผู้ตั้งถิ่นฐานจากแอตแลนติสที่อยู่ใต้น้ำ - ทายาทของชาวแอตแลนติส Cro-Magnons เป็นพื้นฐานของชาวคอเคเซียนในยุโรปสมัยใหม่ ในช่วง 22,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช มีผู้คนใหม่เข้ามาที่นั่น (ทางตะวันออกเฉียงใต้ของเอเชีย) - ชาวอัคคาเดียน (นี่คือพื้นฐานโบราณของชนกลุ่มเซมิติก - ฮามิติก) ตั้งแต่ 12,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช ชนเผ่าของวัฒนธรรม Aurignacian เริ่มเจาะเข้าไปในส่วนตะวันตกของเอเชีย (เหล่านี้เป็นทายาทสายของผู้ตั้งถิ่นฐานจากแอตแลนติส) พวกเขายังเป็น Europoids อีกด้วย 7500 ปีก่อนคริสตกาล - วัฒนธรรม Hacilar ก่อตั้งขึ้นในตุรกี ชนเผ่าของวัฒนธรรมนี้เป็นชาวยุโรปซึ่งเป็นลูกหลานของชาวเอเชียคนก่อน 6500 ปีก่อนคริสตกาล - วัฒนธรรมอนาโตเลียถูกสร้างขึ้น - ลูกหลานของวัฒนธรรมก่อนหน้านี้ เมื่อถึง 3900 ปีก่อนคริสตกาล ชนเผ่าของวัฒนธรรมอนาโตเลียนอกเหนือจากเอเชียได้ตั้งถิ่นฐานอยู่ในดินแดนทั้งหมดของคอเคซัสและเมโสโปเตเมียตอนเหนือ ประชากรของวัฒนธรรมนี้เป็นบรรพบุรุษของชาวเฮอร์เรียน ภายใน 3300 ปีก่อนคริสตกาล ก วัฒนธรรมใหม่ ชนเผ่าของยุคหินใหม่ Kura-Araks ความแตกต่างเล็กน้อยปรากฏขึ้นระหว่างชนเผ่าของ M. Asia และชนเผ่าของยุคหินใหม่ Kura-Araks แต่เช่นเมื่อก่อนประชากรของเอเชียคือคอเคอรอยด์ (คอเคเซียนประเภทเมดิเตอร์เรเนียน) เมื่อถึง 2,500 ปีก่อนคริสตกาล วัฒนธรรม Polatli ก่อตั้งขึ้นในดินแดนเอเชีย - วัฒนธรรมนี้เป็นความต่อเนื่องของวัฒนธรรมอนาโตเลีย แต่วัฒนธรรมเครตัน-ไมซีเนียนแทรกซึมเข้าไปในชายฝั่งตะวันตกของเอเชีย (ชนเผ่าของวัฒนธรรมนี้คือมิโนอันมาจากดินแดนของกรีกโบราณ) เมื่อถึงปี 1900 ปีก่อนคริสตกาล ชนเผ่า Luwians, Hittites และ Palais จำนวนมากเริ่มบุกเข้าไปในดินแดนของเอเชียจากทางเหนือ - เหล่านี้เป็นชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียน การตั้งถิ่นฐานของเอเชียโดยชาวอินโด-ยูโรเปียนดำเนินไปอย่างค่อยเป็นค่อยไป เมื่อถึง 1300 ปีก่อนคริสตกาล ชาวฮิตไทต์กลายเป็นประชากรหลักของเอเชีย ชาวปาไลและชาวลูเวียนครอบครองดินแดนเล็กๆ ในส่วนตะวันตกมีชนเผ่ากรีก (Achaeans) และโทรจันอาศัยอยู่ (เหล่านี้เป็นลูกหลานของชาวโยนกผสมกับชาว Achaeans) เมื่อถึง 1,100 ปีก่อนคริสตกาล มีการเปลี่ยนแปลงทางชาติพันธุ์ที่รุนแรงเกิดขึ้น จากทางตะวันตก ชาว Phrygians บุกดินแดนเอเชีย (พวกเขาตั้งถิ่นฐานไปจนถึงตะวันออกเฉียงเหนือของเอเชีย) ทางตะวันตกเฉียงใต้ของเอเชียเป็นที่อยู่อาศัยของชาวคาเรียน (ชนเผ่ากรีกถูกแทนที่จากกรีซโดยชาวดอเรียน) ประชากรหลักของเอเชีย (ฮิตไทต์) ได้รับชื่อใหม่ - คัปปาโดเชียน ชาว Luwians ค่อยๆ ได้รับชื่อใหม่ - Lycians จากชาวปาลายันและชาวฟรีเจียนตะวันออกที่บุกเข้ามาในดินแดนของตน ผู้คนใหม่ๆ ก็เริ่มก่อตัวขึ้น - ชาวอาร์เมเนีย 700 ปีก่อนคริสตกาล - ชนเผ่า Mysian บุกเข้ามาทางตะวันตกเฉียงเหนือของเอเชีย (นี่เป็นส่วนหนึ่งของชาวธราเซียนที่อาศัยอยู่บนคาบสมุทรบอลข่าน) 200 ปีก่อนคริสตกาล - ชนเผ่าเซลติกของชาวกาลาเทียบุกเข้ามาในดินแดนของเอเชียไมเนอร์ องค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของประชากรในเอเชียไมเนอร์เริ่มซับซ้อนมากขึ้น แต่ด้วยการรณรงค์ของอเล็กซานเดอร์มหาราชและการก่อตั้งรัฐกรีกในเอเชียในเวลาต่อมา ภาษากรีก (เฮลเลนิก) จึงแพร่หลายมากขึ้น พ.ศ. 200 - แม้ว่าดินแดนของเอเชียจะกลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมัน แต่ภาษากรีกยังคงครอบงำในเอเชีย 395 - ดินแดนของเอเชียกลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิไบแซนไทน์ซึ่งมีภาษากรีกเป็นภาษาหลัก ประชาชนในเอเชียทั้งหมด - ชาวแคปพาโดเชียน กาลาเทีย บิเธียน ปอนเทียน ปาฟลาโกเนียน คาเรียน ปิซิเดียน ไมเซียน ซิลิเซียน ล้วนใช้ภาษากรีก แต่ทางตะวันออกของดินแดนตุรกีสมัยใหม่มีภาษาอาร์เมเนียครอบงำ (ในดินแดนของรัฐเกรตเทอร์อาร์เมเนียในอดีต) ประชากรของ Cilicia ใช้ภาษาอาร์เมเนียอย่างแข็งขัน; ในอนาโตเลียตะวันออก องค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของประชากรมีความหลากหลายมากขึ้น นอกจากชาวกรีกแล้ว ยังมีชาวลาซี จอร์เจีย ชาวเคิร์ด และชาวอาหรับอีกด้วย ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการก่อตัวของชาวตุรกีที่เหมาะสมมีอิทธิพลทางภาษาของชาว Turkuts ซึ่งปรากฏในโฆษณาสหัสวรรษที่ 1 มีบทบาทสำคัญ จ. ในตอนแรกห่างไกลจากตุรกีสมัยใหม่ในดินแดนอัลไตและที่ราบกว้างใหญ่ของเอเชียกลาง องค์ประกอบเตอร์กเริ่มแทรกซึมเข้าไปในเอเชียไมเนอร์และคาบสมุทรบอลข่านตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 4 เมื่อชาวฮั่นปรากฏตัวที่นี่ Theophanes นักประวัติศาสตร์ชาวไบแซนไทน์รายงานเกี่ยวกับชาวฮั่นที่อาศัยอยู่ใน Thrace และ Bosporus อย่างไรก็ตาม V.A. Gordlevsky ถือว่าการรุกล้ำของชาวเติร์กเข้าสู่เอเชียไมเนอร์ในช่วงศตวรรษที่ 8-10 โดยเชื่อว่าในเวลานั้นชนเผ่าเตอร์กแห่ง Karluks, Kanglys และ Kipchaks ปรากฏตัวที่นี่ ในปี 530 ไบแซนเทียมได้ตั้งรกรากส่วนหนึ่งของ Bulgars ในอนาโตเลีย (พื้นที่ของเมือง Trebizond, Chorokh และแม่น้ำ Upper Euphrates) ต่อมาเพื่อปกป้องพรมแดนไบแซนไทน์จากเปอร์เซีย จักรพรรดิจัสติเนียนที่ 2 ในปี 577 และในปี 620 จักรพรรดิเฮราคลิอุส ได้ตั้งถิ่นฐานนักรบอาวาร์ในดินแดนอนาโตเลียตะวันออก แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าการแทรกซึมขององค์ประกอบเตอร์กในช่วงแรกจะเป็นแบบฉาก แต่พวกเขาไม่ได้ทิ้งรอยประทับไว้ในประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของเอเชียไมเนอร์ พวกเติร์กเหล่านี้ซึ่งตั้งรกรากอยู่ในหมู่ประชากรในท้องถิ่นได้หลอมรวมและสลายไปในนั้น แต่ในระดับหนึ่งได้เตรียมจุดเริ่มต้นของการเติร์กแห่งอนาโตเลีย (ดินแดนตุรกี) ในวันก่อนและพร้อมกันกับการพิชิตจุคพวกเติร์กบุกเข้าไปในเอเชียไมเนอร์จากทางตะวันตกเฉียงเหนือจากคาบสมุทรบอลข่าน: Pechenegs (ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 9-11), Uzes (ในศตวรรษที่ 11), Cumans ( ในช่วงครึ่งศตวรรษที่ 11-2 ของศตวรรษที่ 12) ไบแซนเทียมตั้งรกรากอยู่ในจังหวัดชายแดน การรุกล้ำครั้งใหญ่ของชนเผ่าเตอร์กเข้าสู่เอเชียเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 11 เมื่อชาวโอกุซและชาวเติร์กเมนบุกเข้ามาภายใต้การอุปถัมภ์ของเซลจุค ชนเผ่าเตอร์ก ได้แก่ Kynyk, Salur, Avshar, Kayy, Karaman, Bayandir มีส่วนร่วมในการพิชิตเอเชียไมเนอร์ บทบาทที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพวกเขาแสดงโดยชนเผ่า Kynyk โดยเฉพาะส่วนที่นำโดยผู้นำจากกลุ่ม Seljuk ในปี 1071 สุลต่านเซลจุค อัลป์ อาร์สลาน สร้างความพ่ายแพ้อย่างย่อยยับต่อจักรพรรดิไบแซนไทน์ โรมานัสที่ 4 ไดโอจีเนส ในยุทธการมานซิเคิร์ต และจับกุมจักรพรรดิได้ด้วยตัวเอง ความสำเร็จของการต่อสู้ยังมาพร้อมกับความจริงที่ว่าพวกเติร์กซึ่งอยู่ในตำแหน่งของกองทัพไบแซนไทน์ (ทางด้านขวา - พันธบัตรจากเทรซทางซ้าย - ชาว Pechenegs) ร่วมกับผู้นำของพวกเขาไปที่ ทางด้านเซลจุก ชัยชนะที่ Manzikert เปิดทางให้ชนเผ่า Oguz-Turkmen เข้าสู่ส่วนลึกของเอเชียไมเนอร์ ในขั้นต้น การตั้งถิ่นฐานของชนเผ่า Oguz-Turkmen เห็นได้ชัดว่าเกิดขึ้นจากการแบ่งแบบดั้งเดิมไปทางปีกขวา (buzuk, bozok) และปีกซ้าย (uchuk, uchok) (ปีก) ตามกฎแล้วชนเผ่า Buzuk เคลื่อนตัวไปทางทิศตะวันตกโดยตั้งรกรากทางเหนือของชนเผ่า Uchuk จากการวิเคราะห์ toponymy ของอนาโตเลียแสดงให้เห็นตลอดทางที่สมาคมชนเผ่า Oguz พังทลายลงซึ่งอาจบอกเป็นนัยว่าในอนาคตคำสั่งของการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่า Oguz-Turkmen จะไม่ถูกสังเกตอีกต่อไป สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยนโยบายที่ดำเนินการโดย Seljuks ซึ่งจงใจแยกส่วนการก่อตัวของชนเผ่าที่เข้มแข็งและแจกจ่ายเป็นส่วนต่างๆ ไปตามภูมิภาคต่างๆ ของประเทศ นอกจากผู้เลี้ยงสัตว์เร่ร่อนแล้ว คนกึ่งเร่ร่อนยังหลั่งไหลเข้าสู่เอเชียไมเนอร์ด้วย ซึ่งนอกเหนือจากการเลี้ยงโคแล้ว ยังมีส่วนร่วมในการเกษตรอีกด้วย พร้อมกับพวกเขาชาวนาจากอิหร่านและอาหรับอิรักที่เข้าร่วมตลอดทาง ชนเผ่าเตอร์กเหล่านี้เป็นผู้อาศัยอยู่ในที่ราบกว้างใหญ่ซึ่งยังคงรักษาวิถีชีวิตตามปกติของพวกเขาต่อไปโดยตั้งถิ่นฐานอยู่ในที่ราบส่วนใหญ่บนที่ราบสูงของอนาโตเลียตอนกลางซึ่งครอบคลุมพื้นที่ตั้งแต่แหล่งกำเนิดของแม่น้ำ Kyzyl-Yrmak ไปจนถึง Kutahya จากข้อมูลของ M. Kh. Yinanch สำหรับค่ายเร่ร่อนและการตั้งถิ่นฐานพวกเขาไม่ได้เลือกภูเขา แต่เป็นที่ราบดังนั้นในตอนแรกพวกเขาจึงพัฒนาสเตปป์ของที่ราบสูงอนาตาเลียนตอนกลาง ที่นี่พวกเติร์ก (โดยส่วนใหญ่เป็นชนเผ่า Kynyk) พบว่าตัวเองเป็นคนส่วนใหญ่ในความสัมพันธ์กับประชากรในท้องถิ่น หลังจากตั้งรกรากในอนาโตเลียตอนกลางแล้ว Oguzes และ Turkmens ก็เคลื่อนตัวไปทางตะวันตก - ผ่านเส้นทางภูเขาของอนาโตเลียตะวันตก - และไปถึง ทะเลอีเจียนจากนั้นเมื่อเอาชนะเทือกเขาอิลกาซแล้วพวกเขาก็มาถึงชายฝั่งทะเลดำ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 พวกเขาบุกเข้าไปในภูเขา Lycia และ Cilicia ลงมาจากที่นี่จนถึงชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ในไม่ช้าสาขาแห่งหนึ่งในจุคก็ก่อตั้ง Rum Sultanate ในอนาโตเลีย ราชวงศ์ที่พูดภาษาเตอร์กอีกราชวงศ์หนึ่ง คือ ราชวงศ์เดนมาร์ก กลายเป็นราชวงศ์ที่ปกครองในภูมิภาคซิวาส การตั้งถิ่นฐานใหม่ของชนเผ่าเตอร์กก็เกิดขึ้นในภายหลังเช่นกัน ดังนั้น หลังจากการล่มสลายของสุลต่านเซลจุคในอิหร่านเมื่อปลายศตวรรษที่ 12 โดยโคเรซม์ ชาห์ เทเชก ชนเผ่าที่สนับสนุนเซลจุคส่วนหนึ่งจึงไปที่อนาโตเลีย ในศตวรรษที่ 13 ทั้งชาวเติร์กและไม่ใช่ชาวเติร์กต่างมาที่นี่เพื่อหลบหนีจากผู้พิชิตชาวมองโกล นอกเหนือจากกองทหารที่เหลือของ Khorezmshah Jalal ad-Din ชนเผ่าส่วนหนึ่งของรัฐ Khorezmshah ที่ถูกทำลายโดยชาวมองโกลก็ปรากฏตัวที่นี่ซึ่งตามบันทึกพงศาวดาร Nesevi และ Ibn Bibi ได้เข้ารับราชการของ Seljuk Sultan of Rum จนถึงทุกวันนี้ ชนเผ่า Yuryuk Khorzum ท่องเที่ยวไปทางใต้ของตุรกี ในศตวรรษที่ XI-XII ชาวเติร์กจำนวนมากตั้งถิ่นฐาน การผสมผสานทางชาติพันธุ์ระหว่างชาวเติร์กที่ตั้งถิ่นฐานกับประชากรท้องถิ่นที่นับถือศาสนาอิสลามเป็นส่วนใหญ่เริ่มต้นขึ้น ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงของชาวเติร์กในส่วนหนึ่งของประชากรพื้นเมืองของเอเชียไมเนอร์ กระบวนการแบ่งแยกชาติพันธุ์เกี่ยวข้องกับชาวกรีก อาร์เมเนียน จอร์เจีย รวมถึงอาหรับ เคิร์ด สลาฟใต้ โรมาเนีย แอลเบเนีย และองค์ประกอบอื่น ๆ เมื่อต้นศตวรรษที่ 14 ก็มีอิสระมากมาย หน่วยงานของรัฐ- เบลิกที่มีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 16 พวกเขาทั้งหมดก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของชนเผ่าโดยเป็นสมาคมของชนเผ่าเตอร์กเร่ร่อนและกึ่งเร่ร่อนรอบกลุ่มผู้ปกครอง ซึ่งแตกต่างจาก Seljuks ซึ่งภาษาในการบริหารเป็นภาษาเปอร์เซีย Beyliks อนาโตเลียใช้ภาษาตุรกีเป็นภาษาวรรณกรรมอย่างเป็นทางการ ผู้ปกครองของหนึ่งใน beyliks เหล่านี้คือ Karamanids ได้เข้าครอบครองเมืองหลวง Seljuk ของ Konya ซึ่งในปี 1327 ภาษาเตอร์กเริ่มใช้เป็นภาษาราชการ - ในการติดต่อในสำนักงานในเอกสาร ฯลฯ และถึงแม้ว่า Karamanids ก็สามารถจัดการได้ สร้างรัฐที่แข็งแกร่งที่สุดแห่งหนึ่งในอนาโตเลียซึ่งเป็นรัฐหลัก รัฐออตโตมันเล็ก ๆ ซึ่งมีผู้ปกครองมาจากชนเผ่า Kayi มีบทบาทในการรวมชาวเตอร์ก beyliks ทั้งหมดไว้ภายใต้การปกครองของตน คำถามเกี่ยวกับการก่อตัวของสัญชาติตุรกี N.A. Baskakov เชื่อว่าชาวเติร์กในฐานะสัญชาติเริ่มมีอยู่ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 13 เท่านั้น ตามที่ A.D. Novichev ชาวเติร์กได้พัฒนาเป็นสัญชาติภายในปลายศตวรรษที่ 15 D. E. Eremeev วันที่เสร็จสิ้นการก่อตั้งชาติตุรกีจนถึงสิ้นวันที่ 15 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 ชาวเติร์กสมัยใหม่ก่อตั้งขึ้นจากสององค์ประกอบหลัก: ชนเผ่าเร่ร่อนเร่ร่อนเตอร์ก (ส่วนใหญ่เป็น Oguzes และ Turkmens) ซึ่งอพยพในศตวรรษที่ 11-13 จากเอเชียกลางและเปอร์เซีย และประชากรเอเชียไมเนอร์ในท้องถิ่น เผยแพร่เมื่อปลายศตวรรษที่ 19 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 วี จักรวรรดิรัสเซียสารานุกรม Brockhaus และ Efron เขียนว่า "พวกออตโตมาน (ชื่อของพวกเติร์กถือเป็นการเยาะเย้ยหรือไม่เหมาะสม) เดิมทีเป็นคนของชนเผ่าอูราล - อัลไต แต่เนื่องจากการหลั่งไหลเข้ามาจำนวนมากจากชนเผ่าอื่นพวกเขาจึงสูญเสียลักษณะทางชาติพันธุ์วิทยาไปโดยสิ้นเชิง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุโรป ชาวเติร์กในปัจจุบันส่วนใหญ่เป็นลูกหลานของผู้ทรยศชาวกรีก บัลแกเรีย เซอร์เบีย และแอลเบเนีย หรือสืบเชื้อสายมาจากการแต่งงานของชาวเติร์กกับผู้หญิงจากชนเผ่าเหล่านี้หรือกับชาวคอเคซัสโดยกำเนิด ในช่วงที่มองโกลพิชิต ชนเผ่า Oghuz Kayy อพยพไปทางทิศตะวันตกพร้อมกับ Khorezmshah Jalal ad-Din และเข้ารับราชการของ Seljuk Sultan of Rum ในช่วงทศวรรษที่ 1230 Ertogrul ผู้นำของชนเผ่า Kayi ได้รับจากสุลต่านที่ชายแดนโดยไบแซนเทียมครอบครองในแม่น้ำ Sakarya ซึ่งอาศัยอยู่ที่เมืองSöğüt บุตรชายของเขา Osman I ได้รับตำแหน่ง Bey จากสุลต่านในปี 1289 ในปี 1299 ออสมันที่ 1 ได้ประกาศอาณาเขตของเขาว่าเป็นรัฐอิสระ กลายเป็นผู้ก่อตั้งราชวงศ์ใหม่และรัฐที่ลงไปในประวัติศาสตร์ในชื่อจักรวรรดิออตโตมัน อันเป็นผลมาจากการรณรงค์ที่ก้าวร้าวสุลต่านออตโตมันสามารถเข้าครอบครองดินแดนไบแซนไทน์ในเอเชียไมเนอร์ได้ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14-15 พวกเขาพิชิตคาบสมุทรบอลข่าน และในปี 1453 สุลต่านเมห์เหม็ดที่ 2 ฟาติห์ยึดคอนสแตนติโนเปิล และยุติจักรวรรดิไบแซนไทน์ ประวัติศาสตร์การก่อตัวของชาวตุรกีเตือนเราอีกครั้งว่าไม่มีชนชาติที่ "บริสุทธิ์" - ประเทศสมัยใหม่ทั้งหมดถูกสร้างขึ้นอันเป็นผลมาจากเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ในระยะยาว ในบรรดาประเทศใด ๆ ที่มีตัวแทนของประเทศอื่น ๆ (ที่ลืมไปแล้ว เกี่ยวกับอดีตของบรรพบุรุษ) และในปัจจุบันชนชาติอื่น ๆ ก็ค่อยๆ เข้าร่วมกับชาวตุรกี - ชาวเคิร์ด, อาหรับ, ลาซ, เซอร์แคสเซียน, ตาตาร์, อาร์เมเนียที่ใช้ภาษาตุรกี พวกเขาค่อยๆลืมอดีตของตน (อดีตของประชาชน) และนักการเมืองชาวตุรกียังคงใฝ่ฝันที่จะฟื้นฟูจักรวรรดิออตโตมันอันยิ่งใหญ่ด้วยการพิชิตตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือทั้งหมด ผู้นำของ ISIS ฝันถึงสิ่งเดียวกัน แต่พวกเขาใฝ่ฝันที่จะฟื้นฟูรัฐคอลีฟะห์อาหรับ แต่เหตุการณ์เดียวกันในประวัติศาสตร์ไม่ได้เกิดขึ้นซ้ำรอย

การแนะนำ

ต้นกำเนิดของชาวเติร์กเช่นเดียวกับต้นกำเนิดของคนเกือบทุกคนและชุมชนชาติพันธุ์ใด ๆ นั้นเป็นกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่ซับซ้อน กระบวนการทางชาติพันธุ์แม้ว่าจะมีรูปแบบทั่วไปบางประการ แต่ในขณะเดียวกันก็มีลักษณะเฉพาะของตัวเองในแต่ละกรณี ตัวอย่างเช่น หนึ่งในคุณลักษณะของชาติพันธุ์กำเนิดของชาวเติร์กคือการสังเคราะห์องค์ประกอบทางชาติพันธุ์หลักสององค์ประกอบที่แตกต่างกันอย่างมาก: นักอภิบาลเร่ร่อนชาวเตอร์กที่ย้ายไปยังดินแดนของตุรกีสมัยใหม่และแยกกลุ่มของประชากรเกษตรกรรมที่ตั้งถิ่นฐานในท้องถิ่น ในเวลาเดียวกัน รูปแบบหนึ่งของประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ได้รับการเปิดเผยในรูปแบบของคนตุรกี - การดูดกลืนโดยพวกเติร์กด้วยจำนวนที่ครอบงำและอำนาจทางสังคมและการเมืองของส่วนหนึ่งของชนชาติที่พวกเขาพิชิต งานของฉันอุทิศให้กับปัญหาที่ซับซ้อนเกี่ยวกับชาติพันธุ์และประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของชาวตุรกี ขึ้นอยู่กับประวัติศาสตร์ มานุษยวิทยา ภาษาและชาติพันธุ์วิทยา การก่อตัวของระบบศักดินาตุรกี ลักษณะการก่อตัวของชาติ Gurian ในงานนี้มีความพยายามที่จะพิจารณาคุณลักษณะทั้งหมดของกลุ่มชาติพันธุ์ของชาวเติร์ก การก่อตัวของชาวตุรกี และประเทศตุรกี โดยเน้นที่เรื่องทั่วไปและความพิเศษ พื้นฐานสำหรับการวิเคราะห์ดังกล่าวคือข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ - แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรตลอดจนข้อมูลจากวิทยาศาสตร์มานุษยวิทยาและชาติพันธุ์วิทยา

เรื่องราว ตะวันออกโบราณและพวกเติร์กมีการก่อตัวของรัฐจำนวนมากในหุบเขาแม่น้ำไนล์และยูเฟรติสในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช และเราสิ้นสุดในยุค 30-20 สำหรับตะวันออกกลาง ศตวรรษที่สี่ ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อกองทหารกรีก-มาซิโดเนียภายใต้การนำของอเล็กซานเดอร์มหาราชยึดครองตะวันออกกลางทั้งหมด ที่ราบสูงอิหร่าน ทางตอนใต้ของเอเชียกลาง และทางตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดีย ส่วนเอเชียกลาง อินเดีย และตะวันออกไกลนั้น ประวัติศาสตร์สมัยโบราณประเทศเหล่านี้ได้รับการศึกษาจนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 3-5 พรมแดนนี้มีเงื่อนไขและถูกกำหนดโดยข้อเท็จจริงที่ว่าในยุโรปเมื่อปลายศตวรรษที่ 5 ค.ศ จักรวรรดิโรมันตะวันตกล่มสลายและประชาชนในทวีปยุโรปเข้าสู่ยุคกลาง ในทางภูมิศาสตร์ ดินแดนที่เรียกว่าตะวันออกโบราณขยายจากตะวันตกไปตะวันออกจากตูนิเซียสมัยใหม่ ซึ่งเป็นหนึ่งในรัฐที่เก่าแก่ที่สุดคือคาร์เธจตั้งอยู่ ไปจนถึงจีนสมัยใหม่ ญี่ปุ่นและอินโดนีเซีย และจากใต้สู่เหนือ - จากเอธิโอเปียสมัยใหม่ไปจนถึงคอเคซัส ภูเขาและชายฝั่งทางใต้ของทะเลอารัล ในอันกว้างใหญ่นี้ พื้นที่ทางภูมิศาสตร์มีหลายรัฐที่ทิ้งร่องรอยอันสดใสไว้ในประวัติศาสตร์: อาณาจักรอียิปต์โบราณอันยิ่งใหญ่, รัฐบาบิโลน, รัฐฮิตไทต์, จักรวรรดิอัสซีเรียอันยิ่งใหญ่, รัฐอูราร์ตู, การก่อตัวรัฐเล็ก ๆ ในดินแดนฟีนิเซีย, ซีเรียและปาเลสไตน์, อาณาจักรโทรจัน Phrygian และ Lydian รัฐบนที่ราบสูงอิหร่านรวมถึงโลกที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุขเปอร์เซียซึ่งรวมถึงดินแดนเกือบทั้งหมดใกล้และบางส่วนของตะวันออกกลางการก่อตัวของรัฐของเอเชียกลางรัฐในดินแดนฮินดูสถานประเทศจีน ,เกาหลีและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้

ในงานนี้ ฉันได้สำรวจปัญหาต่างๆ ของประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของชาวเติร์ก - ต้นกำเนิด องค์ประกอบ พื้นที่ตั้งถิ่นฐานหลัก วัฒนธรรม ศาสนา ฯลฯ

งานนี้เป็นการค้นหาและตีความแหล่งประวัติศาสตร์ การค้นพบทางโบราณคดี และอื่นๆ เป็นหลัก ที่นี่เราจะพิจารณาวิธีแก้ปัญหาการกำหนดอาณาเขตของการตั้งถิ่นฐานของกลุ่มชาติพันธุ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกลุ่มที่พูดภาษาเตอร์ก ในแง่ของการอพยพและการพัฒนาชาติพันธุ์และสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งกระบวนการดูดกลืน

นั่นเป็นเหตุผล การศึกษาครั้งนี้เป็น รีวิวสั้น ๆประวัติความเป็นมาของการอพยพของชาวเตอร์กเร่ร่อนการพัฒนาสังคมและการก่อตัวของรัฐในช่วงเวลาประวัติศาสตร์

ก่อนอื่นให้กำหนดถิ่นที่อยู่ของชาวเติร์กและวิธีการศึกษากระบวนการสร้างชาติพันธุ์

ฉันได้เรียนรู้ว่าผู้นำมีบทบาทสำคัญในสังคมเร่ร่อน บางครั้งบทบาทของพวกเขาก็มีส่วนชี้ขาดในการสร้างรัฐและการรวมกลุ่มของชนเผ่า “เมื่อไหร่จะถึงที่ราบกว้างใหญ่? เป็นผู้จัดงานที่มีความสามารถ เขารวบรวมกลุ่มคนที่เข้มแข็งและอุทิศตนรอบๆ ตัวเขาเพื่อปราบกลุ่มของเขา และในที่สุดก็รวมกลุ่มชนเผ่าด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา” ด้วยการผสมผสานสถานการณ์ที่ประสบความสำเร็จ รัฐขนาดใหญ่จึงถูกสร้างขึ้น

ดังนั้นในเอเชียในศตวรรษที่ 6-7 พวกเติร์กจึงสร้างรัฐที่พวกเขามอบให้แก่ตนเองและ? ฉัน - เตอร์กคากาเนท คากานาเตะตัวแรก - 740 ตัวที่สอง - 745

ในศตวรรษที่ 7 พื้นที่หลักของพวกเติร์กกลายเป็นพื้นที่กว้างใหญ่ในเอเชียกลางเรียกว่า Turkestan ในศตวรรษที่ 8 ชาว Turkestan ส่วนใหญ่ถูกชาวอาหรับยึดครอง ดังนั้นในศตวรรษที่ 9 พวกเติร์กจึงสร้างรัฐของตนเองซึ่งนำโดย Oguzy Khan จากนั้นรัฐเซลจุคที่ใหญ่โตและทรงพลังก็ถือกำเนิดขึ้น ความน่าดึงดูดใจของการปกครองแบบเตอร์กดึงดูดผู้คนจำนวนมากให้อยู่เคียงข้าง ผู้คนทั้งหมู่บ้านเดินทางมายังดินแดนเอเชียไมเนอร์และเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม

ประเทศตุรกีเกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 จากสององค์ประกอบทางชาติพันธุ์หลัก: ชนเผ่าเร่ร่อนเร่ร่อนเตอร์กซึ่งส่วนใหญ่เป็นโอกุซและเติร์กเมนิสถานอพยพไปยังเอเชียไมเนอร์จากทางตะวันออกในช่วงของผู้พิชิตเซลจุตและมองโกลในศตวรรษที่ 11 - 12 และประชากรเอเชียไมเนอร์ในท้องถิ่น ได้แก่ ชาวกรีก อาร์เมเนีย ลาซ เคิร์ด และอื่นๆ ชาวเติร์กบางส่วนบุกเข้าไปในเอเชียไมเนอร์จากคาบสมุทรบอลข่าน (Uzes, Pechenegs การก่อตั้งชาติตุรกีแล้วเสร็จในต้นศตวรรษที่ 20 ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่การล่มสลายของจักรวรรดิออตโตมันและการก่อตั้งสาธารณรัฐตุรกี

บทที่ 1 ชาวเติร์กโบราณ

ชาวเติร์กโบราณอยู่ในโลกแห่งสังคมเร่ร่อนซึ่งมีบทบาทอย่างมากในประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของโลกเก่า การเคลื่อนที่ไปในระยะทางอันกว้างใหญ่ผสมกับผู้คนที่ตั้งถิ่นฐานชนเผ่าเร่ร่อน - ชนเผ่าเร่ร่อน - สร้างแผนที่ชาติพันธุ์ของทั้งทวีปมากกว่าหนึ่งครั้งสร้างพลังขนาดยักษ์เปลี่ยนแนวทางการพัฒนาสังคมถ่ายโอนความสำเร็จทางวัฒนธรรมของชนชาติที่ตั้งถิ่นฐานบางส่วนไปยังผู้อื่นและในที่สุด พวกเขามีส่วนสำคัญต่อประวัติศาสตร์วัฒนธรรมโลก

ชนเผ่าเร่ร่อนกลุ่มแรกของยูเรเซียคือชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียน พวกเขาเป็นผู้ทิ้งกองแรกไว้ในสเตปป์ตั้งแต่ Dnieper ถึง Altai ซึ่งเป็นสถานที่ฝังศพของผู้นำของพวกเขา ในบรรดาชาวอินโด - ยูโรเปียนที่ยังคงอยู่ในสเตปป์ทะเลดำ ต่อมาพันธมิตรเร่ร่อนใหม่ได้ก่อตั้งขึ้น - ชนเผ่าที่พูดภาษาอิหร่าน ได้แก่ ซิมเมอเรียน, ไซเธียน, ซาคัสและเซาโรมาเทียน เกี่ยวกับคนเร่ร่อนเหล่านี้ซึ่งเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ตามเส้นทางของรุ่นก่อน ข้อมูลจำนวนมากมีอยู่ในแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรของชาวกรีกโบราณ เปอร์เซีย และอัสซีเรีย

ทางตะวันออกของอินโด - ยูโรเปียนในเอเชียกลางมีชุมชนภาษาศาสตร์ขนาดใหญ่อีกแห่งหนึ่งเกิดขึ้น - อัลไต ชนเผ่าส่วนใหญ่ที่นี่คือเติร์ก มองโกล และตุงกัส-แมนจูส การเกิดขึ้นของลัทธิเร่ร่อนถือเป็นเหตุการณ์สำคัญครั้งใหม่ในประวัติศาสตร์เศรษฐกิจสมัยโบราณ นี่เป็นการแบ่งงานทางสังคมครั้งใหญ่ครั้งแรก - การแยกชนเผ่าอภิบาลออกจากเกษตรกรที่ตั้งถิ่นฐาน การแลกเปลี่ยนสินค้าเริ่มพัฒนาเร็วขึ้น เกษตรกรรมและงานหัตถกรรม

ความสัมพันธ์ระหว่างคนเร่ร่อนกับผู้อยู่อาศัยไม่ได้สงบสุขเสมอไป การเพาะพันธุ์โคเร่ร่อนมีประสิทธิผลมากต่อหน่วยแรงงานที่ใช้ไป แต่มีประสิทธิผลน้อยต่อหน่วยพื้นที่ที่ใช้ และด้วยการขยายพันธุ์ ทำให้ต้องมีการพัฒนาดินแดนใหม่มากขึ้นเรื่อยๆ ชนเผ่าเร่ร่อนมักเข้าไปในดินแดนของผู้ตั้งถิ่นฐานซึ่งครอบคลุมระยะทางอันกว้างใหญ่เพื่อค้นหาทุ่งหญ้าและเกิดความขัดแย้งกับพวกเขา

แต่คนเร่ร่อนก็ทำการโจมตีและทำสงครามเพื่อพิชิตผู้คนที่ตั้งถิ่นฐาน ชนเผ่าเร่ร่อนเนื่องจากพลวัตทางสังคมภายในมีผู้นำที่ร่ำรวยและเป็นชนชั้นสูงในเผ่า ชนชั้นสูงของชนเผ่านี้ซึ่งเป็นผู้นำพันธมิตรขนาดใหญ่ของชนเผ่ากลายเป็นขุนนางเร่ร่อนร่ำรวยยิ่งขึ้นและเสริมความแข็งแกร่งให้กับอำนาจเหนือชนเผ่าเร่ร่อนธรรมดา เธอเป็นผู้สั่งให้ชนเผ่ายึดและปล้นพื้นที่เกษตรกรรม บุกรุกประเทศที่มีประชากรตั้งถิ่นฐาน คนเร่ร่อนส่งส่วยให้พวกเขาเพื่อประโยชน์ของชนชั้นสูงและปราบรัฐทั้งหมดให้อยู่ในอำนาจของผู้นำของพวกเขา ในระหว่างการพิชิตเหล่านี้พลังอันมหาศาลของชนเผ่าเร่ร่อนเกิดขึ้น - ชาวไซเธียนส์, ฮั่น, เติร์ก, ตาตาร์ - มองโกลและอื่น ๆ จริงอยู่พวกเขาทั้งหมดไม่คงทนมากนัก ดังที่ที่ปรึกษาของ Chinggis Khan Yelu Chutsai กล่าวไว้ คุณสามารถพิชิตจักรวาลได้ในขณะที่นั่งอยู่บนหลังม้า แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะควบคุมมันในขณะที่ยังอยู่บนอานม้า

พลังโจมตีของชนเผ่าเร่ร่อนในยุคแรกๆ ของยูเรเซีย เช่น ชนเผ่าอารยัน คือรถรบ ชาวอินโด-ยูโรเปียนมีความสำคัญไม่เพียงแต่ในการเลี้ยงม้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสร้างรถม้าศึกที่รวดเร็วและคล่องแคล่วด้วย คุณลักษณะหลักคือล้อเบาที่มีดุมล้อพร้อมซี่ล้อ (ตัวอย่างเช่น ก่อนหน้านี้ ในสุเมเรียนของสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช เกวียนมีล้อหนัก - จานไม้เนื้อแข็งที่หมุนไปพร้อมกับเพลาที่พวกมันติดตั้ง และถูกควบคุมด้วยลาหรือวัว) รถม้าลากม้าเบา เริ่มการเดินขบวนแห่งชัยชนะตั้งแต่สหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ในช่วงสหัสวรรษที่ 2 การแพร่กระจายแพร่หลายในหมู่ชาวฮิตไทต์ อินโด-อารยัน และชาวกรีก และถูกชาวฮิกซอสพาไปยังอียิปต์ โดยปกติรถม้าจะบรรทุกคนขับและนักธนู แต่ก็มีเกวียนขนาดเล็กมากซึ่งคนขับก็เป็นนักธนูด้วย

ตั้งแต่สหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช กองทัพหลักและบางทีแม้แต่กองทัพประเภทเดียวของชนเผ่าเร่ร่อนก็คือทหารม้าซึ่งใช้ยุทธวิธีของทหารม้าและปืนไรเฟิลในการโจมตีครั้งใหญ่ในการต่อสู้: ลาวาของทหารม้าพุ่งเข้าหาศัตรูพ่นเมฆลูกศรและลูกดอกออกมา มีการใช้กันอย่างแพร่หลายครั้งแรกโดยชาวซิมเมอเรียนและชาวไซเธียน และพวกเขายังสร้างทหารม้ากลุ่มแรกด้วย ตั้งแต่วัยเด็ก คนเร่ร่อนเป็นนักขี่ม้าที่ยอดเยี่ยม ได้รับการฝึกฝนในการเดินทัพระยะไกล และเชี่ยวชาญด้านอาวุธและเทคนิคการต่อสู้ด้วยทหารม้า การพัฒนาความสัมพันธ์ทางชนชั้นที่อ่อนแอกว่าในหมู่ชนเผ่าเร่ร่อนเมื่อเปรียบเทียบกับประชากรที่ตั้งถิ่นฐาน - ทั้งในยุคทาสและในยุคศักดินา - นำไปสู่การรักษาความสัมพันธ์แบบปิตาธิปไตยและชนเผ่าในระยะยาว การเชื่อมโยงเหล่านี้ปิดบังความขัดแย้งทางสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อรูปแบบการแสวงประโยชน์ที่รุนแรงที่สุด เช่น การปล้น การบุกค้น และการเก็บเครื่องบรรณาการ มุ่งเป้าไปที่ประชากรที่อยู่นอกสังคมเร่ร่อนนอกสังคมเร่ร่อน ปัจจัยทั้งหมดเหล่านี้รวมชนเผ่าเข้ากับระเบียบวินัยทางทหารที่เข้มแข็ง ซึ่งช่วยเพิ่มคุณภาพการต่อสู้ของกองทัพชนเผ่า

ประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นและการก่อตัวของผู้คนเช่น Meskhetian Turks นั้นเต็มไปด้วยข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจ ตำแหน่งของประเทศนี้บนแผนที่ทางภูมิศาสตร์และสังคมและการเมืองของโลกยังคงคลุมเครือมากมานานหลายทศวรรษ ต้นกำเนิดของชาวเติร์กและคุณลักษณะการระบุตัวตนของพวกเขา โลกสมัยใหม่เป็นเป้าหมายของการวิจัยโดยนักวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่ง - นักสังคมวิทยา นักมานุษยวิทยา นักประวัติศาสตร์ และนักกฎหมาย

จนถึงขณะนี้ นักวิจัยยังไม่มีส่วนร่วมในการศึกษาปัญหานี้ สิ่งสำคัญคือชาวเมสเคเชียนเติร์กจะต้องกำหนดเชื้อชาติของตนอย่างคลุมเครือ

กลุ่มหนึ่งถือว่าตนเองเป็นชาวจอร์เจียพื้นเมืองที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามในศตวรรษที่ 17 และ 18 และผู้ที่เชี่ยวชาญอีกฝ่ายก็คือลูกหลานของชาวเติร์กที่พบว่าตัวเองอยู่ในจอร์เจียในช่วงจักรวรรดิออตโตมัน

ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งตัวแทนของคนเหล่านี้เกี่ยวข้องกับ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์พวกเขาอดทนต่อการย้ายถิ่นฐานหลายครั้งและดำเนินชีวิตแบบเร่ร่อน นี่เป็นเพราะการเนรเทศหลายครั้งที่ Meskhetian Turks (จาก Meskheti ซึ่งตั้งอยู่ในดินแดนทางตอนใต้ของจอร์เจียในภูมิภาค Meskheti-Javakheti) ยิ่งไปกว่านั้น ชาว Meskhetians ยังเรียกตนเองว่า Akhaltsikhe Turks (Ahıska Türkler)

การขับไล่ครั้งใหญ่ครั้งแรกจากสถานที่พื้นเมืองที่พัฒนาแล้วเกิดขึ้นในปี 1944 ตอนนั้นตามคำสั่งของ I. Stalin ว่า "สิ่งที่ไม่พึงประสงค์" ในบุคคลของชาว Meskhetian Turks, Chechens, Greeks และ German ควรถูกเนรเทศ . ในช่วงเวลานี้เองที่ชาว Meskhetians มากกว่า 90,000 คนเดินทางไปยังอุซเบก คาซัค และ

ดังนั้นโดยไม่ต้องมีเวลาฟื้นตัวจากการทดสอบ Meskhetian Turks รุ่นใหม่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการกดขี่อันเป็นผลมาจากปฏิบัติการทางทหารในหุบเขา Fergana ของ Uzbek SSR หลังจากตกเป็นเหยื่อของการสังหารหมู่ หลังจากคำสั่งจากรัฐบาลสหภาพโซเวียต พวกเขาจึงถูกอพยพไปยังรัสเซียตอนกลาง เป้าหมายหลักประการหนึ่งที่ Ferghana “ยุ่งเหยิง” ตามมาคือความกดดันของเครมลินต่อจอร์เจียและประชาชนทั้งหมดที่ประกาศความปรารถนาที่จะเป็นอิสระและเป็นอิสระในเดือนเมษายน พ.ศ. 2532

ด้วยความขัดแย้งและความไม่มั่นคงที่เพิ่มขึ้นของสถานการณ์ไม่เพียงแต่ในเฟอร์กานาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงดินแดนอื่น ๆ ของประเทศด้วย ชาวเติร์กจึงแยกย้ายกันไปในรัสเซีย อาเซอร์ไบจาน ยูเครน และคาซัคสถาน โดยรวมแล้วมีผู้คนประมาณ 70,000 คน

ในโลกสมัยใหม่ ปัญหาการส่งตัวกลับประเทศและการคุ้มครองสิทธิของชาวเมสเคเชียนนั้นมีความเกี่ยวข้องและซับซ้อนมาก โดยมาอยู่ในแถวหน้าของความสัมพันธ์ระหว่างประเทศและความผันผวนทางการเมือง ปัญหายิ่งทวีความรุนแรงขึ้นจากความคลุมเครือของเป้าหมาย กำหนดเวลา และความปรารถนา ทั้งในส่วนของเจ้าหน้าที่และตัวแทนของประชาชนเอง

หลังจากเข้าร่วมในปี 1999 จอร์เจียให้คำมั่นที่จะยกระดับและแก้ไขปัญหาการส่งชาวเติร์กกลับไปยังบ้านเกิดภายใน 12 ปี กระชับกระบวนการส่งตัวกลับประเทศและการรวมกลุ่มให้เข้มข้นขึ้น และให้สถานะพลเมืองอย่างเป็นทางการแก่พวกเขา

อย่างไรก็ตาม มีปัจจัยที่ทำให้การดำเนินโครงการนี้ซับซ้อนขึ้น ในหมู่พวกเขา:

การอาร์เมเนียที่แข็งขันครั้งหนึ่งของบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของชาวเติร์ก (Meskhheti และ Javakheti); ความรู้สึกคลั่งไคล้ในการรุกรานของชนกลุ่มน้อยกลุ่มหนึ่งต่อการกลับมาของอีกกลุ่มหนึ่งไปยังดินแดนนี้สามารถติดตามได้

ตำแหน่งของหน่วยงานทางการของจอร์เจียยังไม่เด็ดขาดเพียงพอ

กรอบกฎหมายระดับต่ำที่ควบคุมปัญหานี้ซึ่งเป็นสาเหตุของการขาดผลลัพธ์จากการตัดสินใจและการประกาศทั้งหมด