Mga Emperador ng Tartar ng Tsina
At sino ang mga ligaw na nomad sa hilagang ito, kung saan binakuran ng mga Intsik ang kanilang sarili ng mataas na pader? Binanggit ito ni Nicolaas sa ilang detalye sa kanyang aklat na "Northern and Eastern".
Narito ang isang fragment ng isang mapa mula sa aklat na ito:
Detalye ng isang mapa ni Nicolaas Witsen, 1705
Ang estado na pinakamalapit sa hilagang bahagi ng Wall, na may salungguhit na pulang linya, ay tinatawag na Roy. de Niuche – kaharian ng Niuche (kilala rin bilang Nyuki o Nuki. Ngayon ito ang teritoryo ng Tsina - ang aking komento). Tinatawag ni N. Witsen ang Niuhe na pinakasilangang rehiyon Tartaria.
Binabalangkas ng dilaw na linya ang Chinese Wall
Iba pang mga inskripsiyon sa mapa:
Mugalie Blonde ou Grande – Mugalie Light o Large.
La Chine au dela de les Murs – Chine beyond the Walls
Villes au dela des Murs de Chine – mga lungsod sa kabila ng Walls of Chine
Katai ou partie de la Chine - Katai o bahagi ng China
Singal ou Royaume de Zoengogo – Singal o ang kaharian ng Zungogo (Sinabi ng Wiki na ang Sinhalese ay ang populasyon ng Sri Lanka. At mayroon ding Sinjar (Kurdish: Şingal) - isang lungsod sa hilagang-kanluran ng Iraq. Ngunit lahat ito ay malayo sa lugar na ito.)
Koejarj (sa pagitan ng Dauria at Niuhe) - Kuyary (kasama ang Ngayon sila ay tinatawag na Nanais. Ito ay kagiliw-giliw na halos lahat ng mga tao ay nagbago ng kanilang mga pangalan mula noong ika-17 siglo.)
Mogols Noirs – Mga Itim na Mogul
KaraKitay (Black China) - ayon sa Wikipedia ay mayroong KaraKitay Khanate, na nasakop ng mga Naiman na pinamumunuan ni Kuchluk noong 1211. Noong 1218 ito ay nasakop ni Genghis Khan at naging bahagi ng Imperyong Mongol.
Ganun pala Witsen nagsusulat tungkol sa mga teritoryong ito:
"Ang mga rehiyon at estado ng Mugal, gaano man kasuklam-suklam ang lugar ng mundo, kung ihahambing sa atin, sila ay matatagpuan, mula sa sinaunang panahon, sa pangalan ng mga tao ng mga Scythian, o Tartars, ay kilala at sikat, lalo na salamat. sa kapangyarihan ng kanilang mga emperador, na ang ilan ay hindi mababa sa masasayang tagumpay kay Alexander the Great, Julius Caesar, Augustus at iba pang magigiting na bayani. Sa mga bayaning ito, namumukod-tangi ang dakilang emperador Genghis khan na nagmamay-ari ng estado, na, salamat sa kanyang sariling mga pananakop ay kasing dakila ng kahit ano pa man sa ilalim ng araw, bagama't kakaunti ang nalalaman tungkol sa kanya at sa kanyang kapangyarihan sa Europa, na dapat maiugnay sa inggit at poot ng mga Arabo at ng Madilim na Panahon at kamangmangan, pagkatapos ay laganap sa Europa, dahil ang lahat ng agham at sining ng Asya noong panahong iyon ay higit sa lahat ay nasa kamay ng mga Arabo, at sila ang nagpatuloy sa kasaysayan, pagsasamantala at agham gamit ang kanilang panulat. Dahil noon ang lahat ng agham at sining, lalo na ang matematika at astronomiya, ay umunlad sa kanila nang kasinglawak ng pagkalat ng kamangmangan sa ating panahon. Nang makita ang mga tagumpay ni Emperor Genghis Khan, na sumakop din sa ilan sa mga Arabo, hindi nila ito inilarawan nang detalyado, upang hindi ipakita ang kanilang kahihiyan sa mundo. Ang kadiliman [nito] ay maliwanag na dahil sa katotohanan na maraming paglalarawang Arabe ang nawala dahil sa pagkawasak at digmaan.”
“Ang Mugalia ay nahahati sa Malaki, o Dilaw, at Itim, o Maliit. Gayundin Sina, ayon kay Muller, ay tinatawag Dilaw na Mogul, pagkatapos niya, itong Tartaria, gaya ng sabi niya, ay inookupahan ng mga Mogul.”
Yung. Tinawag ni Muller si Cena na bahagi ng Tartaria? Dagdag pa sa kanyang aklat, madalas na binanggit ni N. Witsen ang mga Tartar bilang mga emperador ng Sina:
“Noong 1657, nang ang Dutch ambassadors de Keyser at de Goyer ay nasa korte Xing Emperor, o Tartar Khan, 3,000 pamilyang Tartar ang dumating doon mula sa hilagang mga rehiyon, mula sa Korea at Yeso. Ito ang mga tao ng Tartar Khan, ngayon ay Emperador Sina. Nagpasya silang lumipat sa Sina, isang bansang may matabang lupa at banayad na klima, upang takasan ang gutom at lamig ng mga hilagang rehiyon. Kalaunan ay inilipat sila sa Canton at iba pang mga lugar. Ang mga taong ito ay nakatira sa malayo sa hilaga, sa dalampasigan, humigit-kumulang malapit sa Amur River, malapit sa sinaunang, tinatawag na Anian.
"Sinasabi ng iba na si Xunhi ang ama ng kasalukuyang Emperador na si Kamhi, sa ilalim kung saan si Sina ay isinama sa kanyang estado, – ay ang ikalima sa kanyang dinastiya. Ang kanyang pagbangon ay tila napakahimala sa iba pang mga prinsipe ng kanyang mga tao na kung ihahambing nila ito sa kidlat, ay itinuring itong gawain ng Diyos at ng Langit.
Si Tartarus, na sumakop sa Sina, si Joris Andrisen, na kanilang alipin, ay tinawag silang niuhe at sinabing sila ay nakatira sa hilagang-silangan ng Sina.”
“Sa bansa ng Niuhe, o Nyuki, sa pamamagitan ng utos Emperador ng Tartar-Sinsk, nagsimula silang magtayo ng 120 kuta. Sa paligid nila ay mayroon na ngayong mga bayan at nayon na may mga bahay na gawa sa luwad, tulad ng mga Daurian na tao."
“Hindi natin tiyak kung ang mga kuta at bayan na itinayo ng mga Western Tartar ay napanatili pa rin noong panahon ng mga tribong Iwen. Sa loob ng mga kuta ay walang alinlangang maliliit na bahay na napapaligiran ng mga ramparts na lupa. Ang mga ito ay itinayo para sa mga matatandang hindi marunong gumala kasama ang mga hayop, at para sa mga nagtatrabaho sa agrikultura. (Tingnan ang mga liham mula kay Fr. Ferbista mula sa mga lungsod ng bansang ito).»
Higit pang mga detalye tungkol sa dinastiyang Iwen:
“Ang mga taong ito, ang Nuks, o Dshur, ay ang mga sinaunang kaaway ng mga Sints. Nasa 1,800 taon na ang nakalilipas ang mga Kasalanan ay tinawag silang kamag-anak. Nangangahulugan din itong "ginto," dahil sinasabi nila na maraming ginto sa kabundukan ng kanilang bansa. Mga 400 taon na ang nakalilipas nanggaling sila sa kabila ng Great Wall papunta sa Sina at sinakop ang anim na malalaking lugar. Kukunin sana nila ang lahat ng Sina, ngunit Kalmak Tartars na nakatira sa paligid ng Samarkand at Bukhara, mga inapo ni Genghis Khan - Mughals at iba pang mga tao, - nang marinig na sinakop ng mga Nuks ang Sina, dahil sa inggit ay pumasok sila nang marami sa mga rehiyon sa kanluran at timog sa Sina at pinaalis ang mga Nuks doon, inalis ang kalahati ng kanilang mga lupain. Kasama ang mga Kalmak at iba pang Tartar, isang Marco Polo, na nagmula sa Venice, ay dumating din sa Sina. Pagkatapos ay sinakop ng mga Kalmak ang buong Sina at nagtatag ng isang bagong imperyal na dinastiya na tinatawag na Iven. Ang mga emperador ng dinastiyang ito ay pinamunuan si Xing sa humigit-kumulang 100 taon. Pagkatapos ay pinalayas muli sila ng mga Kasalanan at itinatag ang dinastiyang Taiming, na nangibabaw sa bansa mga 40 taon na ang nakalilipas, dahil ang mga Nuki Dshurian, o Jucher, ay muling dumating sa Sin, sinakop ito at nagtatag ng isang bagong dinastiya ng imperyal na pamilyang Tartar ng Taising. ”
“Bumalik tayo ngayon sa Western Tartars ng Khia dynasty. Matapos nilang paalisin ang mga Eastern Tartar mula sa lalawigan ng Honam at sakupin sila, lumipas ang hindi bababa sa 55 taon bago nila nasakop ang buong Sin Empire. Marami sa mga silangang tao, na natalo, ay sumama sa mga Sinian at nilabanan ang mga Western Tartar. Samakatuwid, sa mga talaan ay mababasa mo na sa panahong ito ay anim na hari ang naghari doon. Ang huli ay si Tix, ang ika-18 ng dinastiyang iyon. Sa sandaling dumating ang mga Tartar sa lalawigan ng Fokin, ang kabataang hari na ito (pagkatapos lamang ng limang taong paghahari) ay sumakay sa isang barko sa lungsod ng Hoxiu upang tumakas sa timog. Ngunit sa isang bagyo nawala ang barko, at ibinigay niya ang kanyang buhay, setro at korona sa dagat. Kaya natapos ang ika-20 dinastiya, na namuno sa Sin sa loob ng 320 taon. Naghari ang ika-21 dinastiya - Iven - na nagmula sa Western Tartary. Ito ay noong 1280. Ang unang hari ng dinastiyang ito ay si Xio. Ibinalik niya ang batas na inilabas sa ilalim ni Khia noong nagpulong ang konseho ng militar sa Beijing. Nagpadala siya ng mga advance na detatsment ng malalaking pwersang militar sa timog, sa kaharian ng Lauven, sa bahagi ng Barmania, sa Khiam, Cambodia, Hampa, Kinam, at sa wakas sa estado ng Tonkin, na pinakamalapit. Nasakop si Tonkin sa pamamagitan ng puwersa ng armas. Dito nagtayo si Xio ng isang lungsod at isang malakas na kuta upang mabilis na maimpluwensyahan ang mga hindi nasakop. Maaaring pigilan ng mga Tartar ang mga Intsik, ngunit dahil hindi nila ito ginawa, pagkatapos 88 taon na ang lumipas, sa ilalim ng ikasampung viceroy Xankum, isang lalaking nagngangalang Hongwui, na nagmula sa Fimyan, ang rehiyon ng Kianxi, ay lumitaw, na nagtipon ng mga tropa at sumakop sa maraming lungsod, kabilang ang pangunahing lungsod ng Nanjing. Mula rito ay nagmadali ang mga mandirigma sa Beijing upang kunin ang kanilang nadambong. Ang Tartar viceroy ay hindi nagawang tipunin ang kanyang mga puwersa nang napakabilis at napilitang tumakas kasama ang kanyang asawa at mga anak sa lalawigan ng Xantum, kung saan siya namatay kalaunan. Ito ang katapusan ng Western Tartars sa Sina."
“Sa lahat ng mga Tartar, ito ang palaging pinakamatibay na kaaway ng mga Kasalanan, at sa panahon ng Xing imperial Sung dynasty ay nagdulot sila ng mga sakuna sa Sin sa pamamagitan ng kanilang mga pagsalakay. Samakatuwid, ang mga emperador ng Xing ay napilitang lumipat mula sa hilaga patungo sa katimugang lupain ng Xing pagkatapos sinakop ng mga Tartar na ito ang mga rehiyon ng Liaotung, Beijing, Xanxi, Xenxi at Xantung. Oo, malamang na nasakop nila ang buong Imperyo ng Sina kung ang mga kalapit na Tartar mula sa Samahan, o Samarkand (pagkatapos masakop ang karamihan sa Asya), dahil sa inggit sa kanilang mga tagumpay, ay hindi tumawid sa timog at kanlurang mga rehiyon patungo sa Sina at nagsimula laban sa kanila. isang matinding digmaan. Sa wakas, tuluyan na silang itinulak palabas ng Cena. Nilusob din nila ang Eastern Tartaria at sinakop ang karamihan dito. Si Marco Polo ang Venetian ay nagsasalita tungkol sa digmaang ito. Sa wakas, ang Western Tartars, pagkatapos ng maraming labanan, bilang gantimpala para sa mga tagumpay, natanggap nila ang buong Sin Empire at itinatag ang imperyal na dinastiya ni Iwen. Ito ay noong 1269.
Ang Eastern Tartars, na tinatawag na Kin, gayunpaman, ay muling nakuha ang Sin Empire ilang taon na ang nakalilipas at hawak pa rin ito hanggang ngayon.”
Bumisita pala si Marco Polo sa mga Kalmak Tartar noong sila ay namuno sa China. At hindi niya inilarawan ang digmaan ng mga Sints sa mga Tartar, kundi ang digmaan ng mga Western Tartar sa mga Silangan. Na kung saan ay artipisyal na sinindihan ng mga Kasalanan, gaya ng isinulat ni Witsen. O di kaya'y ang mga Heswita na naroroon noong panahong iyon. Isang digmaan sa pagitan ng mga magkakapatid na tao na noon pa man ay namumuhay sa kapayapaan at pagkakasundo sa kanilang mga sarili.
Pahina ng pamagat ng aklat tungkol sa Mga Paglalakbay ng Venetian Marco Polo
Isang pahina mula sa aklat na ito
Ilan pang mga sipi mula sa aklat ni Witsen na may mga mensaheng ipinadala sa kanya mula sa iba't ibang tao na nagsasalita tungkol sa mga emperador ng Tartar na namumuno sa Tsina:
“Sabi nila, noong unang panahon sa kanlurang baybayin ng Japan Ang Tartar navy ay sumadsad. (So, ang mga ligaw na nomad ay mayroon pa ring hukbong-dagat? - aking tala) Ang kanyang koponan ay naglalayong tumawid sa Japan para sa layunin ng pag-atake. Dito na umano umusbong at nagpatuloy ang poot na ito. Malinaw na nangyari ito noong Tartar khan, o emperador, Kublai, na sumakop sa Mangi noong 1250(bahagi ng Sina. Mangi ay nangangahulugang "barbaro" sa Tartar; ito ay kung paano tinawag ng mga Tartar ang Sina o ang bahagi nito na dati nilang sinakop. Bilang pag-alaala sa kaligtasang ito, sa biyaya ng Diyos, masamang panahon at hangin, kahit ngayon, gaya ng sabi nila, Nagdaraos sila ng holiday sa Japan sa ikalimang araw ng ikalimang buwan.”
"Kamhi, moderno Tartar Emperor Sina, mula sa Niuhe; mahilig sa matematika at lalo na sa astronomiya. Kaya't nag-aral siya sa Heswita na si Ferdinand Ferbist, isang Olandes na humawak ng mga honorary na posisyon at titulo doon. Alam na alam niya [Kamhi] ang mga gawa ng sikat na sinaunang mathematician na si Euclid at hinalungkat niya ang agham ng matematika. Gumagawa siya ng maraming celestial at iba pang mga sukat gamit ang kanyang sariling mga kamay. Ang Emperador mismo ang nag-utos na ang Euclid ay isalin sa wikang Tartar (bagama't alam din niya ang Tsino) upang maipakilala ang agham na ito sa sentro ng Tartaria. Ang nasabing Ferbist ay may pinakamataas na kapangyarihan sa lahat ng mga matematiko at astronomo. Siya at ang kanyang mga magulang ay itinaas sa maharlika, ngunit siya ay namatay kamakailan sa Beijing.
Personal niyang nakipag-usap sa emperador, na sa pangkalahatan ay hindi naa-access, at kumain sa korte mula sa mga gintong pinggan na inihain mula sa mesa ng imperyal.
Ang Emperor mismo ay alam kung paano kalkulahin ang mga eklipse at nauunawaan ang mga tuwid at hubog na sukat. Walang sikreto sa mapanlikhang agham ng matematika na hindi niya alam, walang mga bituin na hindi niya agad maipakita. Gumastos siya ng higit sa 19 libong rikestalers sa pagbili ng mga pisikal na instrumento, lalo na may kaugnayan sa astronomiya. Iniutos niya ang pagtatayo ng isang astronomical tower sa mga pader ng lungsod ng Beijing. I have her image with all the equipment. Maraming marangal na tao ang naka-duty sa mga tore na ito araw-araw, at palagi nilang idinidirekta ang kanilang tingin sa langit. Tuwing umaga ay gumagawa sila ng ulat tungkol sa kanilang nakita sa langit. Sa tulong ng agham na ito, ang mga Tartar, tulad ng mga Kasalanan, ay gumagawa ng kanilang mga hula at namamahala sa kanilang mga gawain.
Ang soberanong ito ay kusang-loob na kilalanin ang lahat ng may-katuturang kaalaman at, bagama't siya ay isang pagano pa rin, ay nananabik pa ring malaman ang tungkol sa imortalidad ng kaluluwa, ang pagkakaroon ng Diyos, ang pagdurusa ng Tagapagligtas at iba pang Kristiyanong dogma at katotohanan. Ngunit ang poligamya at pag-ibig sa kababaihan ay lubos na humahadlang sa kanya sa pagtanggap ng pananampalatayang Kristiyano. Karagdagan pa, labis siyang nakinig sa kanyang lola, na isang babaeng taga-Kanlurang Tartar at nakatuon sa idolatriya ng mga lama.”
"Sa paligid ng 1600, ang Niuhe Tartars, iyon ay, ang Eastern Tartars ng pitong nakikipagdigma na sangkawan, na isa nang kakila-kilabot na puwersa sa oras na iyon, ay nagkaisa sa ilalim ng pamumuno ng unang prinsipe ng Eastern Tartars, na, bilang naaalala nila, ay tinawag na Tingming, na nangangahulugang kalooban, o desisyon ng langit. Siya ay isang napakabagsik at malupit na monarko; hiniling niya na siya ay tawaging Xing Emperor. Ang kanyang kahalili ay ang kanyang anak na si Tinkum, pagkatapos niya ay Kum, o Kumkhim, at pagkatapos ay sumunod kay Zum-te. Sa ilalim niya, ang estado ng Sinsk ay pinagsama sa Tartary. Pagkatapos ng kaganapang ito, noong 1662, ang kanyang anak na si Kamhi ay umakyat sa trono sa edad na walo. Siya ay naghahari pa rin sa silangang mga Tartar at sa buong Sina.”
"Noong 1600, ang Eastern Tartars (pitong Tartar hordes) ay sumalakay sa Sina at nanirahan sa hangganan. Hinabol sila ng mga opisyal ng kasalanan at pinatay ang kanilang prinsipe. Sa paghihiganti Nabihag nila ang buong Sina at pinamumunuan pa rin ito nang may kaluwalhatian.
...Mula noon hanggang ngayon, ang mga Tartar na nagmamay-ari ng Sina ay tinawag na Mouhe. Ang nabanggit na prinsipe, na naghihingalo, ay iniwan ang lahat ng kanyang ari-arian, na tinatawag na Yamksekhinvam, sa kanyang batang anak. Nang angkinin niya ang Sina, ang mga ari-arian na ito ay nagsimulang tawaging Kamhi, o Kunhi. Sinakop si Sina sa ilalim ng kanyang tiyuhin na tagapag-alaga."
“Nang maghanda ang mga Tartar na makipagdigma laban sa Sina, nakikipagdigma pa rin sila sa ilang prinsipe mula sa Kanlurang Tartary, ngunit naayos na ang alitan sa pagitan nila. Wala pang apat na taon, winasak at sinakop ng mga Tartar ang napakalakas na estado gaya ng Sina.”
“Ang mga refugee ng Sin, matapos mabihag ng mga Tartar ang kanilang bansa, ay nag-armas ng armada ng 2,000 barko laban sa kanila upang palayain ang kanilang amang lupain mula sa pamatok ng Tartar. Mayroong higit sa 200,000 katao sa mga barko. Tunay na isa ito sa pinakamakapangyarihang fleet na kilala sa kasaysayan."
"Ang mga nakakita sa emperador ng Tartar na tumalo kay Sina ay nagsasabi na siya ay isang napakagalang, masigla, magiliw na tao. Sinisikap niyang palakihin ang teritoryo ng kanyang bansa. Siya ay ipinroklama bilang emperador sa Beijing noong 1643."
Ang katotohanan na ang Tsina ay pinamumunuan ng mga Tartar ay hindi lamang binanggit nina Witsen at Marco Polo, mayroon ding mga ilustrasyon ni Pieter Boldewijn na kasama sa koleksyong "Galerie Agréable du Monde" (Inaprubahang Gallery ng Mundo), na inilathala ng Dutch publisher at Nagtitinda ng aklat na Pieter van der Aa noong 1729 at binubuo ng tatlong libong mga ukit.
Narito ang ilang mga paglalarawan mula sa ikalawang tomo ng edisyong ito, na tinatawag na “China and Great Tartarie” (Tome second de Chine & Grande Tartarie, Pieter Boudewyn, 1729):
Eastern Tartars sa kanilang mga damit at bala
Mga Western Tartar
damit ng kababaihan oriental tartar
“Ang mga helmet na bakal nila ay katulad ng sa amin, pero hindi nakatakip sa mukha. Ang baluti sa dibdib ay hindi binubuo ng isang sheet, ngunit ng ilang mga bahagi na konektado sa mga clip ng bakal. Ang lahat ng ito ay gumagawa ng strumming at ingay kapag gumagalaw ang Tartar cavalry.
Ngunit nakakagulat na, sa kabila ng katotohanan na sila ay nakasakay sa kabayo halos sa lahat ng oras at ang kanilang buong puwersa ng pakikipaglaban ay binubuo ng mga kabalyero, ang kanilang mga kabayo ay hindi nakasuot ng sapatos, at walang kahit isang tao na nakakaalam kung paano gawin ito." (marahil mas mahirap magsapatos ng kabayo kaysa magpanday ng sandata at espada? – ang aking tala)
“Ang kanilang alpabeto ay ganap na naiiba mula sa alpabeto ng mga Sints; ang kanilang mga titik, bagama't iba ang hitsura, ay kumakatawan pa rin sa isang tunog, tulad ng sa amin, iyon ay, a, b, c, bagaman sinasabi nila na mayroon silang 60 o higit pang mga titik, hindi 24. Ito ay dahil pinangalanan nila ang mga patinig kasama ng mga katinig bilang mga indibidwal na titik ng alpabeto: la, le, li, lo, lu; pa, pe, pi, po, pu.”
“Ang kanilang mga damit at kaftan ay umabot sa kanilang mga bukung-bukong. Ang mga manggas ay makitid, hindi malawak, tulad ng sa mga Sinet, at kaunti ang pagkakaiba sa mga kaftan ng mga Poles o Hungarians. Ang mga manggas ay nagtatapos sa mga kamay, sa hugis ng isang horseshoe. Nagsusuot sila ng sinturon na may mga panyo na nakasabit sa magkabilang gilid para punasan ang kanilang mga kamay at mukha. Ang isa pang kutsilyo at dalawang pitaka ay nakasabit sa likod ng sinturon: para sa tabako at iba pang maliliit na bagay. Sa kaliwang bahagi ay nakasabit ang isang sable o palakol mula sa sinturon, na nakatalikod ang hawakan, upang maabot mo ito gamit ang isang kamay.
Bihira silang magsuot ng sapatos - mga bota na walang spurs, gawa sa balat ng kabayo o sutla na tela. Ang mga bota ay karaniwang maganda at magandang kalidad. Ang talampakan ay kadalasang tatlong daliri ang kapal. Para sa pagsakay hindi sila gumagamit ng mga stirrups, ngunit isang bridle lamang, mas mababa at mas malawak kaysa sa amin. Kung hindi, ang silangang mga Tartar ay katulad sa mga kaugalian sa mga Tartar ng Tartary Minor, ngunit hindi bilang barbaric. Sila ay taos-pusong sumusuporta sa mga estranghero at hinahamak ang mapang-alipin na kahinhinan ng mga Kasalanan."
« Sa karakter, ang mga Tartar na ito ay mas katulad ng mga Europeo kaysa sa mga Sints. Hindi sila naghahangad na magbuhos ng dugo ng tao para sa kasiyahan, ngunit mapusok at masigasig kung makatagpo sila ng pagtutol sa kanilang mga hilig at libangan. Mabait sila sa mga hindi lumalaban sa kanila. Gayunpaman, sila ay uhaw sa dugo sa labanan, at pagkatapos ay hindi ka makakaasa sa kanilang salita.
Mas prangka sila kaysa sa Sintsy, at hindi masyadong mapaghiganti at walang tiwala. Marami silang magagandang katangian ng tao; hindi sila nanlilinlang, sila ay napaka-conscientious at nagsasagawa ng negosyo nang tapat.»
“Ang mga Tartar na ito ay hindi nag-iingat ng kasing dami ng mga asawa gaya ng mga Kasalanan. Hindi mahigpit na binabantayan ng mga eunuch ang mga asawa ng emperador gaya ng dati nilang pagbabantay sa Sin, dahil hinahamak ng emperador ang mga bating at ayaw niyang makita sila sa paligid niya. Ang mga kababaihan ay malayang naglalakad sa mga lansangan ng lungsod at sa steppe. Nakasakay sila ng mga kabayo, hindi natatakot sa labanan, kung minsan ay nakikipaglaban sila sa tabi ng mga lalaki - higit pa at mas matapang kaysa sa isinulat nila. Ang pagsubok ay isinasagawa nang pasalita, kakaunti ang nakasulat. Hindi nila inilalagay ang mga akusado sa kadena o tanikala, na isinasaalang-alang ito ng isang mabagal na kamatayan. Agad na iniimbestigahan ang kriminal. Kung malinaw ang krimen, agad na pinarurusahan ang kriminal, ngunit kung hindi, pagkatapos ay pinalaya siya. May parusa silang butasin ang magkabilang tainga gamit ang punto ng palaso. Kung ang krimen ay karapat-dapat sa parusang kamatayan, ang salarin ay pupugutan ng ulo nang hindi nagdudulot sa kanya ng iba pang pagdurusa. Hinubaran ang convict. Ang pagnanakaw ay minsan ay may parusang kamatayan. Dinidinig ng hukom ng Tartar ang kaso nang walang pagkaantala o pagkabahala. Kung ang isang hukom ay kukuha ng suhol upang labagin ang batas at ang bagay ay natuklasan, siya ay pinarurusahan ng napakabigat. Gustung-gusto nila ang astronomy, ngunit bukod sa sining na ito ay wala silang interes sa agham. Kahit hindi sila marunong sa musika, gusto pa rin nila ito. Mayroon silang kaunting mga batas, ngunit ang mga legal na paglilitis ay naisasagawa nang maayos. May mahalaga at matapang sa kanilang pananalita.
Bago dumating ang mga Tartar sa Sin, ang mga taong Kasalanan ay halos hindi marunong humawak ng mga sandata. Pinahaba nila ang kanilang mga kuko. Lahat ng away ay naresolba sa pamamagitan ng suntukan. Ngunit ngayon ay nagsabit sila ng mga pamato sa kanilang mga tagiliran kahit para sa mga batang walong taong gulang.
Ang mga Tartar ay armado ng mga sibat at mga espada. Ang mga pamato ay nakakabit sa kaliwa, na ang dulo ay pasulong, at ang hawakan sa likod, patungo sa likod. Kapag nakikipaglaban gamit ang espadang panlaban, hawak nila ito ng magkabilang kamay. Kapag bumaril mula sa isang busog, maaari silang mag-shoot ng dalawa o tatlong arrow sa parehong oras. Ang kanilang mga busog ay hindi malaki, ngunit malakas; Ang mga arrow ay hindi lahat ng parehong haba.
Hindi sila pamilyar sa mga baril bago ang pagsalakay ng Sina. Ang mga kabayo kung saan nila nasakop ang Sina ay maganda ang pangangatawan, matapang at mabilis. Sila ay nakasakay sa paraang tila ang mga nakasakay ay ipinanganak sa isang kabayo. Marami sa kanila ang itinali ang tali sa sinturon at kinokontrol ang kabayo gamit ang kanilang mga binti.
Nagtitipon ang mga tropa sa ilalim ng isang banner, o pamantayan. Hindi sila sanay na magmartsa o maglakad; naglalakad sila sa mga pulutong, hindi pinapansin ang kaayusan o pagkakahanay. Nauuna ang kabalyerya. Sila rin ay umaatake sa kaguluhan, sa tunog ng mga trumpeta. Wala silang trumpeter at drummer, ngunit ang banner ay dinadala sa harap. May nararamdamang malalim na paggalang sa kanya. Ito ay kahawig ng isang banner ng simbahang Katoliko. Sinusundan nila siya sa labanan, ngunit hindi nila alam ang pag-urong, lumalaban sila hanggang sa wakas. Kung ang isang standard bearer ay bumagsak, na madalas na nangyayari, dahil siya ay nasa gitna ng labanan, isa pa ang agad na kukuha ng pamantayan, na isinasaalang-alang ito ng isang mataas na karangalan. Ang mga kabalyerya ay nagsimula ng isang pag-atake sa lungsod, nang walang unang paghihimay ng mabibigat na armas. Ginagawa nila ang lahat ng paghihimay pagkatapos lamang ng unang pag-atake. Kinaladkad nila ang isang hagdan ng pag-atake, na gawa sa bingot na kahoy, sa likod ng kanilang mga kabayo. Ang standard bearer ay umakyat sa dingding na sumisigaw. Tila nabubuhay sila para sa kapakanan ng digmaan, mapagmahal na labanan, mas gusto nilang manirahan sa mga kampo kaysa manirahan sa mga lungsod. Itinuturing nilang malaking karangalan ang mga peklat mula sa mga sugat na natanggap sa labanan. Sa gabi ay napakatahimik ng kampo, nagpapahinga sila sa mga tolda na gawa sa hilaw na balat. Hindi sila naglalagay ng mga guwardiya; Tahimik na naglalakad ang mga sentinel sa paligid ng kampo.
Ang mga Tartar na ito ay mahusay na binuo: malawak na balikat, malakas; Sila ay walang pinipili sa kanilang pagkain, maayos ang pananamit, laging aktibo at alam ang kanilang negosyo. Ang ilan sa kanila ay mas maitim kaysa sa mga Kasalanan, at ang kanilang mga balbas ay mas makapal. Itim ang buhok, bagama't mayroon ding pulang buhok. Sila ay mabigat na binuo, ang kanilang mga kamay ay kalyo. Sa panahon ng kapayapaan sila ay malambot at magalang, sa digmaan sila ay mahigpit at mahigpit. Hindi sila marunong magpanggap. Kapag bumabati, iniuunat nila ang kanilang kanang kamay, sumandal ng kaunti at dahan-dahang inilapit ang kanilang kamay sa kanilang bibig. Kapag nagpasalamat sila, inilalagay nila ang kanilang kanang kamay sa sable at iniyuko ang kanilang mga ulo. Minsan hinahalikan nila ang mga kamay ng iba at nagyayakapan sa mga kaibigan. Hindi kaugalian sa kanila na hubad ang kanilang mga ulo.
Kumakain at umiinom sila ng marami. Kordero ang kanilang karaniwang pagkain, gayundin ang karne ng usa at baboy-ramo, gayundin ng isda. Ang pagkain ay halos hindi pinirito o pinakuluan. Hindi mahalaga kung ang pagkain ay masarap o hindi. Kumakain din sila ng pinakuluang kanin, at sa ilang lugar ay tinapay. Uminom sila ng tubig na malamig, hindi mainit, tulad ng mga Sinets. Umiinom din sila para sa kalusugan at sa alaala ng mga kaibigan, tulad ng ginagawa nila sa Europa, ngunit hindi kaugalian para sa kanila na pilitin ito. Naghahanda at naghahain sila ng pagkain sa mga sisidlang tanso, lata at pilak, ngunit bihirang gumamit ng mga pagkaing porselana. Kumakain sila gamit ang mga kutsara, hindi alam kung paano gumamit ng chopstick at tinidor ayon sa kaugalian ng Xin."
« Ang mga Tartar ay karaniwang mas mapagbigay kaysa sa mga Sints, na ang dahilan kung bakit karaniwang mahilig sa tartare ang mga ordinaryong Kasalanan. Ang mga Tartar mula sa Niuhe, kadalasan sa rehiyon ng Liaotung, ay nagpasimula ng kalakalan sa iba't ibang mga balahibo: sable, fox, marten, atbp., pati na rin ang horsehair, na ginagamit bilang dekorasyon sa Xing. Nagsimula ang kalakalang ito pagkatapos nilang makapasok muna sa Sina, ay muling pinatalsik mula roon.
Pinalamutian ng mga babaeng Tartar ang kanilang mga ulo ng paboreal at iba pang magagandang balahibo, bulaklak, at gumawa ng mga kulot. Ang mga Tartar, tulad ng mga Kristiyano, ay kumakain ng naputol na karne na may mga kutsilyo, tinidor, at gayundin sa kanilang mga kamay, at ang mga Kasalanan ay kumakain gamit ang mga chopstick.”
Mga larawan mula sa nabanggit na album:
Emperador Tartarus at karangyaan
Mga lagda na maaari kong isalin: 2 Western Tartar at Korean, 3 bodyguard, 5 audience manager, 6 noble guard, 7 trono, 8 great royal tea party, 9 emperor
Sa ilustrasyong ito marahil ay mahirap makita na mayroong ilang uri ng malaking ibon o iba pang hayop na may mga pakpak na inilalarawan sa itaas ng emperador. Ang ibong ito ay matatagpuan din sa iba pang mga larawan. Halimbawa, malinaw mong makikita ito dito:
La déesse Matzou ou Nioma (diyosa Matzou o Nioma)
Wala akong nakitang anumang paliwanag para sa ilustrasyong ito, maliban na ang diyosa na si Matsoi o Nioma ay inilalarawan dito (wala akong makitang anumang pagbanggit ng gayong diyosang Tsino sa mga modernong mapagkukunan). Ito ay hindi alam kung ito ay naglalarawan ng isang umiiral na gusali, na may mga totoong tao, o ito ba ay isang pantasya lamang, isang alegorya? Dahil ang diyosa mismo, at ang mga taong nakatayo malapit sa kanya na may mga tagahanga, at ang mga ibon na nakabitin mula sa itaas, ay hindi mukhang mga estatwa. Ngunit ang kanilang laki kumpara sa laki ng mga tao sa bulwagan ay napakalaki. Lumilitaw din na ang plataporma kung saan nakatayo ang diyosa ay nakabitin sa hangin, na sinuspinde ng isang malaking bukal na nagmumula sa isang lugar sa itaas. Ang mga ibong ito mismo ay lubos na nakapagpapaalaala sa hayop na inilalarawan sa bandila ng Tartaria; sa anumang kaso, ang hugis ng ulo at dulo ng buntot ay halos magkapareho:
Umiiral ba ang gayong mga ibong dragon, at ginamit ba ito sa paglipad? Ang larawang ito ay nagpapakita ng isang lalaking lumilipad sa isang ibon. Ngunit ang ibon dito ay mas maliit sa laki at mas katulad ng isang ordinaryong ibon, maliban sa marahil ay napakalaki:
Chinois faiseurs de vent, occuper a leur art diabolique (Mga Chinese air masters na dalubhasa sa diabolical art)
Ang Tsina ay mayroon ding katulad na watawat, o ito ba ay watawat ng Tartar mula sa mga panahong pinamunuan ng mga Tartar ang Tsina? ( Siyanga pala, ang kasalukuyang watawat ng Tsina ay katulad din ng Sobyet).
Ilustrasyon mula sa album ng 18th century British artist na si William Alexander, "The Costume of China, or Picturesque Representations of The Dress and Manners of the Chinese":
Opisyal ng Archer Corps
Ang ilustrasyong ito ay nagsasabing "Militar, pananamit, kaugalian ng mga Indian," ngunit ang ibig sabihin ng mga Indian ay ang lahat ng mga tao sa rehiyong iyon:
La galerie agréable du monde, par Van der Aa, Pieter Boudewyn, Tome second de Chine & Grande Tartarie, 1729; Pl. 71. Cours, habillement, salutations, etc, des Indiens
Mga lagda sa mga ilustrasyon:
1. Army Beijing, kabiserang Lungsod Tsina, 2 Intsik, 3 Hapon, 4 Tartarian mga mangangabayo, 5 Intsik mga sundalo, 6 siammois, 7Makasá R (kabisera Indonesian mga lalawigan Timog Sulawesi), 8 Java, Malaysia, 9 Lammas Tonquinois (itim mga llama?), 10 tangerines (Intsik mga opisyal), 11 palitan pagbati, 12 mga tore Aliwan, 13 pambabae mga silid
Mga kagiliw-giliw na toppings sa mga entertainment tower. Ang ganitong mga tore ay madalas na lumilitaw sa mga ilustrasyon. Narito ang isa sa kanila sa malapitan:
Representasyon ng Tour de porcelaine
Ito ay nakasulat sa itaas: "Representasyon ng isang porselana tower, China." Narito ang pommel ay iginuhit nang kaunti sa ibang paraan. Ang antenna ay napaka-reminiscent ng (mobile communications?), at ang mga flagpole malapit sa pagoda ay malamang na gawa sa metal?
Intérieur d'une pagode, en Chine (Interior of a pagoda, China)
Narito ang marami pang mga haligi na may iba't ibang tuktok.
Une rue de Nankin – Teytong (kalye Nanjing)
Sa pagpapatuloy ng hindi pangkaraniwan, mayroong isang larawan na nagpapakita ng mga nawasak na bato ng hindi pangkaraniwang hugis, na kahawig ng mga higanteng haligi.
Pl. 48. Montagne de Sang-Won-Hab - Montagne que les Tartares nomment les 5 têtes de cheval - Agréable montagne dans la contrée de Suytjeen - Autres montagne dans la contrée de Suytjeen;
1 Sang-Won-Hab Mountain, 2 bundok na tinatawag ng mga Tartar na 5 Horse Heads, 3 Pleasant Mountain sa rehiyon ng Suytjeen, 4 Iba pang mga bundok sa rehiyon ng Suytjeen;
Rock sculpture sa bayan ng Pekkinsa
Artipisyal na ginawang bato? Sa paghusga sa mga iginuhit na pigura ng mga tao, ito ay humigit-kumulang 50 metro ang taas. At may ilan pang mga kapareho sa malapit. At ang hagdan na humahantong sa itaas - para sa pagtingin sa nakapalibot na lugar?
Arc de Triomphe, na matatagpuan sa Canton, isang lungsod sa China
Sa karangalan kung kaninong tagumpay laban kanino, hindi ito sinabi. At pag-alala sa mga triumphal arches, lumipat tayo sa Paris. Hindi ko sinasadyang nakita ang larawang ito sa Internet, na nagsasabing: "Mga kahoy na gallery (sinaunang Tartar camp), palasyo ng hari (1825)"
Isinulat ng Wikipedia na nang matanggap ni Joseph ng Orleans ang pagmamay-ari ng palasyo ng hari, mayroon siyang malaking utang. At para makaahon sa mahirap na sitwasyon, nagpasya siyang magtayo ng network ng mga tindahan, restaurant at establisyemento para sa pagsusugal, kung saan umupa rin siya ng isang malaking kapirasong lupa sa tabi ng palasyo at itinayo ang lahat doon. Kasama ang mga gallery na gawa sa kahoy, na tinatawag ang mga ito para sa ilang kadahilanan na "Kahoy Kampo Tartarus
Sa proseso ng "pagbibinyag" sa loob ng 12 taon ng sapilitang Kristiyanisasyon, na may mga bihirang eksepsiyon, halos ang buong populasyon ng may sapat na gulang ng Kievan Rus at bahagi ng populasyon ng Moscow Tartaria ay nawasak. Dahil ang gayong "pagtuturo" ay maaaring ipataw lamang sa mga di-makatuwirang mga bata na, dahil sa kanilang kabataan, ay hindi pa naiintindihan na ang gayong relihiyon ay naging mga alipin sa pisikal at espirituwal na kahulugan ng salita.
Lahat ng tumangging tanggapin ang bagong "pananampalataya ng Kristiyanismo" ay pinatay. Ito ay nakumpirma ng mga katotohanan na nakarating sa amin. Kung bago ang "pagbibinyag" ay mayroong 300 lungsod at 12 milyong mga naninirahan sa teritoryo ng Kievan Rus ng Moscow Tartaria, pagkatapos pagkatapos ng "pagbibinyag" ay 30 lungsod lamang at 3 milyong tao ang natitira! 270 lungsod ang nawasak! 9 milyong tao ang napatay! (Diy Vladimir "Orthodox Rus' bago ang pag-ampon ng Kristiyanismo at pagkatapos").
Sa kabila ng katotohanan na halos ang buong populasyon ng may sapat na gulang ng Kievan Rus, bilang bahagi ng Great Tartary, ay nawasak ng "banal" na mga baptist ng Vatican sa kanilang magandang Krusada, ang tradisyon ng Vedic ay hindi nawala. Sa mga lupain ng Kievan Rus, itinatag ang tinatawag na dalawahang pananampalataya. Karamihan sa populasyon ay pormal na kinikilala ang ipinataw na relihiyon ng mga alipin, at sila mismo ay nagpatuloy na namuhay ayon sa tradisyon ng Vedic, bagaman hindi ito ipinagmamalaki."
"Ngunit ang Vedic Slavic-Aryan Empire (Great Tartary) ay hindi mahinahong tumingin sa mga pakana ng mga kaaway nito, na sumira sa tatlong-kapat ng populasyon ng Principality of Kiev. Tanging ang tugon nito ay hindi maaaring maging madalian, dahil sa katotohanan na ang hukbo ng Great Tartary ay abala sa mga salungatan sa Tsina sa mga hangganan ng Malayong Silangan, kaya ang mga salungatan sa Asya ay itinago sa pagitan ng Great Tartary at ng Vatican Crusaders, na nagpunta sa mga krusada laban sa mga Muslim para sa Pagbibinyag ng mga tao sa timog na mga lalawigan ng Tartary kasunod ng Pagbibinyag ni Kievan Rus noong 988 ng hilagang mga lalawigan ng Great Tartary sa pinakapuso nito, ang Asgard ng Iria.
Ang lahat ng mga aksyon na ito ng Vedic empire ng Vatican ay isinagawa at pumasok sa modernong kasaysayan sa isang pangit na anyo, sa ilalim ng pangalan ng Mongol-Tatar na pagsalakay ng mga sangkawan ng Batu Khan sa Kievan Rus, kung saan ang hukbo ng Tartary ay bumalik sa kabisera nito. - sa Asgard ng Iria sa Neva River.
Sa tag-araw lamang ng 1223 lumitaw ang mga tropa ng Vedic Tartar Empire sa Kalka River. At ang nagkakaisang hukbo ng Polovtsy at mga prinsipe ng Russia ng Christian Rus' ay ganap na natalo (ang mga crusaders ng Teutonic at Livonian Orders, na dumating upang bautismuhan ang Novgorod noong 1240 - ang Labanan ng Neva at noong 1242 - ang Labanan ng Yelo) , ay ganap na natalo. Ito ang itinuro nila sa amin sa mga aralin sa kasaysayan, at walang sinuman ang makapagpaliwanag kung bakit matamlay na nakipaglaban ang mga prinsipe ng Russia sa mga "kaaway", at marami pa nga sa kanila ang pumupunta sa panig ng "Mongols," na nakatakdang makasama. 1930?
Sa katunayan, noong 1223, ang Great Tartary ay hindi nakipaglaban sa Christian Russia - ang Principality of Kiev, na hindi pa nakakabawi mula sa Bautismo nito noong 988, ngunit sa Vatican Crusaders, na dumating sa Baptize Novgorod, ngunit ang mga laban na ito ay itinulak sa hinaharap. , tulad ng Labanan ng Neva noong 1240 (Hulyo 15, 1222) at Labanan ng Yelo noong 1242 (Abril 1223).
Sa mga tagumpay na ito ng Great Tartary na ang pangwakas na petsa ng pagkakatatag ng Christian Rus' ay batay - 1223, kaya naman nagkaroon ng ganitong pagkalat mula sa Unang Epipanya noong 988 hanggang sa Pangalawa noong 1223 - IX-XIII na siglo.
Ngunit hindi ito mahalaga, ngunit ang katotohanan na dahil sa Pagbibinyag ng Kiev at Novgorod, ang Vatican ay papalapit sa Asgard ng Iria, na nakatayo sa hilaga sa Belovodye - sa gilid ng mga lawa sa hilaga, hanggang sa Kola Peninsula, na hinuhugasan ng White Sea at ng Arctic Ocean, at maaari din itong tawaging puti .
Sa kasalukuyan, sa buong Kanlurang Siberia, isang malaking bilang ng mga tahimik na monumento sa pagkakaroon ng Great Tartary ang napanatili: mga lumang kuta, kanal, proteksiyon na pader at iba pang mga istraktura. Halos lahat sila ay ganap na nawasak - napunit, napuno, binuwag hanggang sa huling bato, dahil... ang lahat ng mga gusaling ito ay katibayan ng pakikibaka ng Great Tartary laban sa mga mananakop. Gayunpaman, ang mga bakas ng kanilang pag-iral ay malinaw na nakikita mula sa hangin. Gayundin, ang ilang iba pang mga marka ng pagkakakilanlan sa anyo ng mga plato ng impormasyon ay nagpapaalala sa lahat ng dating dakilang kasaysayan ng mga lupaing ito. Ang lahat ng mga gusaling ito ay nangangailangan ng napakalaking gastos sa paggawa, na nagsasabi sa atin na mataas na lebel pag-unlad at organisasyon ng Great Tartaria. Ang isang mahina, maliit at hindi organisadong estado ay hindi makayanan ang mga naturang proyekto sa pagtatayo, hindi pa banggitin ang mga nakakalat na tribong nomadiko. Kaya, ang konklusyon tungkol sa kapangyarihan ng Great Tartaria ay nagmumungkahi mismo - ito ang pinakamakapangyarihang estado sa planeta sa sandaling iyon sa oras.
kuta ng Pokrovskaya
Kasaysayan ng Muscovy - isang estado mula sa Underworld
Naiintindihan ko na ang paksa ay hindi simple, kumplikado at maaaring mali ako, ngunit...
Matapos pag-aralan ang maraming mapagkukunan ng kasaysayan ng Ukraine-Rus, sa wakas ay kumbinsido ako sa kawalan ng anumang koneksyon sa pagitan ng Rus' at Muscovy, na naging ninuno ng Russia.
Ngunit tungkol sa Muscovy mismo, ang pinagmulan nito, mayroon lamang isang bersyon.
Ang Muscovy ay nilikha, ipinanganak, inayos ng Horde, at ang mga taong nagtatag nito ay maaari lamang ang mga Tatar, o gaya ng gustong sabihin ng mga modernong "historiyan", ang Mongol-Tatars.
Ngunit habang sinasaliksik ang tanong kung sino ang mga Tatar, tila ako ay medyo natigilan, ang mga Tatar, tulad ng isang matatag, pamilyar na pangalan ng mga tao ay naging hindi ang kanilang sariling pangalan, iyon ay, hindi isang autoethnonym.
Ang mga Tatar, ngunit sa katunayan, ang mga Tartar, ay isang exonym, iyon ay, isang pangalan na ibinigay sa mga tao mula sa labas, ng ibang kultura.
Marami kaming alam na ganoong mga pangalan, halimbawa:
Tinatawag ng mga residente ng Germany ang kanilang sarili na "Deutsch", na sa Russian ay nangangahulugang "mga tao", ito ay isang auto-ethnonym, kahit na ang pinakasikat na pangalan sa sarili sa Germany ay "Alemans", tinatawag namin silang Germans - at ito ay isang exonym.
Bakit mahalagang maunawaan na ang mga Tatar, o partikular na ang mga Tartar, ay isang "exonym"?
Para masagot ang mga tanong:
* Maaari bang i-claim ng Muscovy na utang ang pinagmulan nito sa Rus'?
* Mayroon bang titular na bansa sa Muscovy?
* Bakit kaya tinatanggihan ng Russia ang nakaraan nitong Tartar?
* Bakit ang anumang pagbanggit ng Tartaria ay ganap na nabura sa kasaysayan ng Russia?
Ang mga manunulat ng science fiction ng Russia at mga manunulat sa kasaysayan ay muling isinulat ang kasaysayan sa loob ng maraming siglo, at sadyang binaluktot ang kahulugan ng hindi lamang ang kasaysayan mismo, ngunit binaluktot din ang kahulugan ng maraming mga salita, na kung saan, tulad ng nangyari, ay maaaring magbigay ng liwanag sa tunay na pinagmulan.
Ito ay bahagi ng teknolohiya, ang batayan nito, wika nga.
Ang pangunahing layunin na hinabol ng mga fabulist nang muling isulat nila ang kasaysayan ng maraming mga bansa ay isa, upang sirain ang koneksyon sa pagitan ng Russia at Tartary at upang lumikha ng impresyon ng sinaunang bansa ng "Russian" na bansa, ang "Russian" na mga tao, para sa kung saan layunin. ang kasaysayan ng Moscow-Russian ay batay sa maling kasaysayan nito - Chingizids , at ang kasaysayan ng Ukraine-Rus.
Ngayon, sa panahon ng medyo binuo na mga komunikasyon at walang hadlang na pag-access sa halos anumang impormasyon, ang lahat ng ito siyempre ay nakakatawa at nakakalungkot, ngunit 500 taon na ang nakalilipas, ang pinakamahalagang patunay ng kawastuhan, katotohanan, katotohanan ay ang sinaunang pinagmulan: angkan, kasaysayan. , mga tao...
Iyon ang dahilan kung bakit ang mga fabulista ay nagtrabaho araw at gabi sa mga monasteryo ng Moscow, na bumubuo ng higit at higit pang mga bagong katotohanan tungkol sa sinaunang panahon ng mga taong "Russian", na pana-panahong sinusunog ang totoo, orihinal na mga mapagkukunan, tulad ng hindi sinasadyang sinunog nila ang aklatan ng Yaroslav the Wise, na naglalaman ng isang malaking bilang ng mga akdang pampanitikan ng iba't ibang mga tao. , at iyon, gaya ng sinasabi nila, ang alam natin.
Sino ang Moscow "Mga Ruso"?
« Kung kakamot ka ng balon ng Ruso, makikita mo ang isang Tatar »
Ang mga salitang ito, na iniuugnay kapwa kay Napoleon at maging kay Pushkin, ay kabilang sa isa pang may-akda.
« Pagkatapos ng lahat, higit sa isang daang taon na ang nakalilipas, sila ay tunay na Tatar. At sa ilalim ng outer veneer ng European elegance, karamihan sa mga nagsisimulang sibilisasyong ito ay pinanatili ang balat ng oso - inilagay lamang nila ang balahibo sa loob nito. Ngunit scratch lamang ang mga ito ng kaunti - at makikita mo kung paano lumalabas ang lana at bristles ».
Hindi lamang siya ang nakaunawa na walang "mga Ruso" sa Muscovy, at hindi kailanman, ang titular na bansa ay ang mga Tatar, ngunit narito:
* Sino ang mga Tatar?
*Saan sila nanggaling?
* Paano napunta ang mga Tatar sa Moscow?
Sino ang mga Tatar?
Kung titingnan mo ang mga lumang mapa, tumingin sa mga lumang libro, wala kang makikitang mga salitang: "Tatar", "Tataria", "Tatar", kahit saan magkakaroon lamang ng: Tartary, Tartarus, Tartars, Great Tartary, Tartarars.
Saan nagmula ang sobrang letrang "R" na ito? Sino ang patuloy, tulad ng swerte, ang kumukuha nito at isinisingit sa isang masakit na pamilyar na salita?
Ngunit hindi ito nanggaling saanman!
Siya ay palaging naroon, ay, magiging at mananatili doon magpakailanman!
Ang mga taong Tatar ay kinuha ang kanilang pangalan mula sa sinaunang salitang Griyego na Tartarus "Τάρταρος", na nagmula sa sinaunang mitolohiyang Griyego, at ito ay nangangahulugang ang pinakamalalim na kalaliman na matatagpuan sa ilalim ng kaharian ng Hades!
Ang Tartarus ay isang lugar sa underworld - sa ilalim ng Impiyerno!
Sa tingin mo ba nagbibiro ako?
Ang mga Byzantine ay nagbigay ng maraming karaniwang pangngalan, dahil salamat sa kanila na ang mga pangalang Slav at Alipin ay naging magkasingkahulugan sa mundo!
Sila ang nagpasaya sa amin sa pakikipagkaibigan sa mga Genghisid!
Salamat sa kanila, nakuha namin ang Kristiyanismo.
Isang Munting Kasaysayan
Marahil ay hindi mo lang naiintindihan ang katatawanan ng mga pinuno ng Constantinople at ng buong Byzantine Empire.
Ang kanilang baluktot na utak ang nagbuo ng napakagandang pangalan para sa mga taong tinawag upang dalhin ang pangalan ng Panginoon sa barbariko, ereheng Europa, na nalubog sa kasalanan!
Salamat sa kanila, nagbukas ang Impiyerno at ibinuga ang hukbo ng underworld sa ating mundo!
Ito ay salamat sa Byzantium na ang mga Genghisid ay nakatanggap ng isang imbitasyon na pumasok sa ating mundo.
Ang Byzantium ang tumawag sa Horde.
Ito ay salamat sa mga kagustuhan ng Byzantium na ang mga Genghisid ay nagtanggal ng Rus mula sa balat ng lupa at lumipat sa Europa, dala ang apoy ng Orthodoxy...
Malinaw na hindi naunawaan ng mga pinuno ng Constantinople kung anong uri ng Satanas ang tinawag nila sa ating mundo, ngunit ang mga pangyayari noong 1204, nang makuha ng mga Katolikong Latin ang Constantinople, ay nag-iwan ng malalim na sugat sa kanilang mga puso.
Ang mga pinuno ng Byzantium pagkatapos ng pagbagsak ng Constantinople ay nagawang makatakas at sumilong sa Nicaea.
Ngunit ang mga Byzantine ay hindi umamin ng pagkatalo, at samakatuwid, upang maibalik ang kanilang kapangyarihan sa trono ng Constantinople, nagpasya silang gumamit ng isang masamang plano at humingi ng tulong sa underworld mismo, kay Tartarus, sa isang taong nakakaalam. ni awa o awa - sa mga Mongol!
Sa pamamagitan ng paraan, ang pinagmulang Griyego ay iniuugnay din sa salitang "Mongolia", kahit na isinulat ni Karamzin na ang pangalang ito ay nagmula sa salitang Griyego na "Megalion" - na sa Russian ay nangangahulugang: Mahusay, kagiliw-giliw na ang "Mogol" ay nangangahulugang "Mahusay" sa Turkic, ngunit hindi kakanyahan.
Ang pagkapoot at ang pagnanais na maghiganti ay nagpalabo sa isipan ng mga baliw na emperador; maaaring hindi man lang nila pinangarap na mabawi ang trono gaya ng kanilang pagkauhaw sa paghihiganti.
Ang pagkakaroon ng nagpadala ng mga mensahero sa Tartarus, sa underworld, kay Genghis Khan, sinabi sa kanya ng mga kinatawan ng Byzantium ang tungkol sa hindi mabilang na kayamanan ng Kanluran.
Mga kayamanan na kailangan lang kunin, tungkol sa mga tao sa Kanluran na gumagawa ng mahuhusay na alipin, tungkol sa malalaking lungsod na maaaring ipataw bilang parangal.
At ang magiliw na puso ng mananakop ay nanginig, sumang-ayon siya, na sumang-ayon sa mga Byzantine na hatiin ang mga pagnanakaw tulad ng sumusunod: ang mga Mongol ay nagsagawa na ibalik ang Constantinople sa Byzantines, at ibigay ang mga kaluluwa ng mga inaalipin na mga tao, sa pamamagitan ng pag-convert sa kanila sa Kristiyanismo, sa pagbabayad, wika nga, para sa tip; itinago ng mga Mongol ang mga alipin para sa kanilang sarili at lahat ng gusto nila: ginto, alahas, atbp.
Dahil ang kasunduan ay angkop sa lahat, ang mga Mongol, nang walang pag-aalinlangan, ay sumalakay sa Rus'.
Pagsalakay
Sa hangganan ng Rus', ang mala-impyernong hukbo ng mga Mongol, na pinamumunuan nina Jebe at Subedei, ay nakipagpulong sa nagkakaisang iskwad ng Ruso-Polotsk sa Ilog Kalka noong 1223, kung saan ang hukbo ng Russia ay ganap na natalo, at tumakas.
Ano ang kawili-wili, bigyang-pansin ang komposisyon ng mga iskwad ng Russia:
Alexander Glebovich - Prinsipe Dubrovitsky
Andrei Ivanovich - Prinsipe ng Turov, manugang ng prinsipe ng Kyiv
Vasily Mstislavich - Prinsipe Kozelsky, anak ng prinsipe ng Chernigov
Izyaslav Vladimirovich - Prinsipe ng Putivl
Izyaslav Ingvarevich - Prinsipe Dorogobuzhsky;
Mstislav Romanovich ang Luma - Prinsipe ng Kyiv
Mstislav Svyatoslavich - Prinsipe ng Chernigov
Svyatoslav Ingvarevich - Prinsipe Shumsky
Svyatoslav Yaroslavich - Prinsipe Kanevsky
Svyatoslav Yaroslavich - Prinsipe Yanovitsky
Yuri Yaropolkovich - Prinsipe ng Nesvizh
Yaroslav Yurievich - Prinsipe Negovorsky
Vladimir Rurikovich - Prinsipe Ovruchsky
Vsevolod Mstislavich - anak ng prinsipe ng Kyiv;
Daniil Romanovich - Prinsipe ng Volyn
Mikhail Vsevolodovich - pamangkin ng prinsipe ng Chernigov
Mstislav Mstislavich Udatny - Prinsipe Galitsky
Mstislav Svyatoslavich - Prinsipe Rylsky
Mstislav Yaroslavich Mute - Prinsipe ng Lutsk
Oleg Svyatoslavich - Prinsipe ng Kursk
Svyatoslav Vsevolodovich - Prinsipe Trubchevsky
Saan mo nakikita ang mga prinsipe ng Moscow, Vladimir, Novgorod o Suzdal? Wala sa kanila! At hindi ito maaaring maging!
Dahil sila... walang kinalaman kay Kievan Rus!
Ang hukbo, na sumabog mula sa kailaliman ng Tartarus, ay lumipat, ngunit nang malaman ang tungkol sa paparating na mainit na pagpupulong malapit sa lungsod ng Svyatopolch, tumalikod ito at pumunta sa Volga kung saan sila ay natalo ng mga Volga Bulgarians.
Hindi ko maiwasang tandaan:
Ang isang kawili-wiling tautolohiya ay lumitaw mula sa seryeng "nawala sa pagsasalin": alam mo na ang dalawang magkapatid na sina Cyril at Methodius, upang ilagay ito nang mahinahon, bahagyang napurol at muling itinalaga ang titik na "B" sa kanilang alpabeto sa halip na ang karaniwang tinatanggap na pagbigkas na "maging" - ang tunog na "ve", salamat sa kung saan lamang "Russians" "Ngayon ay sinasabi nila: Babylon, kahit na ang lungsod ay tinatawag na Babylon sa buong mundo!
Ang parehong bagay ay nangyari sa Byzantium, at kay Vasily at sa Volga!
Kinakailangang bigkasin nang tama ang Byzantia, Basilius, at Bolga!
Samakatuwid ang mga Bolzhskie Bulgarians - ano sa palagay mo?
Ngunit bumalik tayo sa ating mga tartar:
Ang unang pagsalakay, sa katunayan, ay reconnaissance lamang, at ang mga Mongol, na inayos ang kanilang mga pagkakamali, ay naglunsad ng pangalawang pagsalakay, na mas epektibo, sabihin natin: walang sinuman ang makakapigil sa kanila!
Ang mga Mongol ay dumaan sa Rus' tulad ng isang kutsilyo sa pamamagitan ng mantikilya, at pumasok sa Europa kasama ang dalawang hukbo, habang ang pangunahing suntok ay sa pamamagitan ng Hungary, hanggang Constantinople, at ang pangalawang suntok, sa pamamagitan ng Poland, ay dapat na tumagos sa puso ng Banal na Imperyong Romano.
Tulad ng isinulat ng mananalaysay noong panahong iyon, si Ivo ng Narbonne:
« Iniisip nila na aalis sila sa kanilang tinubuang-bayan upang dalhin sa kanilang sarili ang hari-magi, na ang mga labi ay sikat sa Cologne; pagkatapos ay maglagay ng limitasyon sa kasakiman at pagmamataas ng mga Romano, na umapi sa kanila noong sinaunang panahon; pagkatapos, upang lupigin lamang ang mga barbarian at Hyperborean na mga tao; minsan dahil sa takot sa mga Teuton, upang sila ay mapakumbaba; pagkatapos ay matuto ng agham militar mula sa mga Gaul; pagkatapos ay sakupin ang matatabang lupain na maaaring magpakain sa kanilang karamihan; pagkatapos ay dahil sa paglalakbay sa St. James, ang huling destinasyon kung saan ay Galicia».
Isang ganap na matino na pahayag, ang hukbo ng Tartarus ay naghahanda upang patayin ang mga ilaw ng buong Europa, ibigay ang mga kaluluwa nito sa Constantinople, at iniiwan para sa sarili nito ang mga simpleng ari-arian na ninakawan sa panahon ng kampanya.
Ngunit malas, ang kampanya ay hindi inaasahang naantala para sa lahat.
Ang mga tunay na dahilan kung bakit hindi naabot ni Batu ang Constantinople at pinigilan ang kanyang kampanyang militar, na umatras mula sa Europa, ay hindi pa rin alam.
Posible na ang dahilan ay ang pagkamatay ni Ogedei, ang hari ng buong Horde, marahil ay binayaran lamang ng mga kinatawan ng Holy Roman Empire ang Horde, marahil ay may iba pang mga dahilan, ngunit hindi iyon ang punto.
Hindi pinigilan ng mga Europeo ang mga Mongol; ang mga Mongol ay nanalo sa lahat ng mga labanan, at isang masayang aksidente lamang ang nagligtas sa Europa mula sa kanilang pamatok.
Gayunpaman, napanatili ng mga Mongol ang Rus para sa kanilang sarili, at alam mo salamat kanino?
Hindi pinahintulutan ng Orthodoxy ang alipin na si Rus' na makatakas mula sa mahigpit na pagkakahawak ng Golden Horde.
Mga Bunga ng Kanluraning Kampanya ng Tartarus
Sa kabila ng katotohanan na ang mga Byzantine ay nabigo na mabawi ang Constantinople nang direkta sa mga kamay ng mga Mongol, noong 1261 sila mismo ang gumawa nito.
Emperador Michael VIII pagkatapos ng pagpapanumbalik noong 1261 Imperyong Byzantine Sinubukan niya sa lahat ng posibleng paraan upang pasalamatan ang mga sundalo na tinawag niya mula sa Tartarus, at nagbukas pa nga ng isang Orthodox cathedra sa Sarai-Batu, ang kabisera ng Golden Horde.
Hindi niya kayang makipag-away sa mga Mongol, at upang ganap na maging kamag-anak sa kanila, naglunsad siya ng isang buong serye ng mga dynastic marriages.
Natapos ang isang kasunduan sa Golden Horde noong 1263, makalipas ang dalawang taon ay pinakasalan niya ang kanyang iligal na anak na si Maria Palaeologus sa pinuno ng estado ng Hulaguid, Ilkhan Abaq.
Hindi ito gaanong nakaapekto sa pakikipag-ugnayan sa Horde, na noong panahong iyon ay higit na nagbalik-loob sa Islam, at talagang nakatakas mula sa mahigpit na mga kamay ng Palaiologos. Hanggang sa wakas, tanging ang Orthodox Tartar Moscow ang nanatiling tapat sa Byzantium.
Gayunpaman, naunawaan ni Michael VIII na gagawin ng mga dynastic marriages ang kanilang trabaho at noong 1273 ibinigay niya ang kanyang anak na babae na si Euphrosyne Paleologus bilang asawa sa Golden Horde beklyarbek Nogai, kung saan nakatanggap siya ng suporta mula sa mga Mongol at nagawang itaboy ang dalawang kampanya ng Bulgaria laban sa Byzantium noong 1273 at 1279.
Bukod dito, simula noong 1282, isang detatsment ng Mongol na 4,000 sundalo ang patuloy na nasa Constantinople, wika nga - ang bantay ng emperador!
Matapos umakyat sa trono noong 1282, ipinagpatuloy ni Emperador Andronikos II ang patakaran ng pakikipagkaibigan sa mga Tartar, tulad ng ginawa ng hari ng Horde, Oljeitu, na nagtapos ng isang kasunduan sa Byzantium noong 1305. kasunduan sa alyansa, nagpadala ng hukbong Mongol na may 30,000 sundalo sa Asia Minor, at ibinalik ang Bithynia, na dating nabihag ng mga Turko, sa Byzantium.
Sa kabuuan, si Andronik II, para sa kapayapaan kasama ang Golden Horde, ay pinakasalan ang kanyang dalawang anak na babae sa mga khan na Tokhta at Uzbek.
Ang pangalang Griyego na ibinigay sa mga Mongol ng mga Byzantine ay natigil, at tulad ng ipinapakita ng European cartography, hanggang kay Peter the Great, at kahit na pagkatapos niya, ang teritoryong sinakop ngayon ng Russia ay tinawag na Tartary.
Tulad ng ipinapakita ng mga mapa ng Middle Ages, sinakop ng Tartaria o ng Great Horde ang mga lupain na umaabot mula sa Urals hanggang sa Karagatang Pasipiko at mula sa Icy Ocean hanggang Central India.
Kasabay nito, nakakagulat kung gaano katumpak ang misteryosong Tartaria na sumusunod sa mga contour ng Imperyo ng Russia, at pagkatapos ay ang Unyong Sobyet.
Sa iba't ibang mga mapa ng Europa, ang Tartary ay inilalarawan bilang isang bansa - na may mga hangganan at lungsod, ngunit walang isang pagbanggit nito, alinman sa mga aklat-aralin sa Ruso o Sobyet.
Siguro nakalimutan ito ng mga historiographer ng Russia, o hindi napansin?
Kaya bakit ang Tartary bilang isang estado ay hindi nabanggit sa mga aklat-aralin sa kasaysayan ng Russia?
Walang binanggit ang Imperyo ng Tatar, o ang Dakilang Tatary, kung sabihin: "nang walang dagdag na R," walang salita kahit saan!
Siguro walang Tartary - isang bansa na kilala sa buong Europa?
Marahil ang buong mundo ay mali, at ang Russia lamang ang nakakaalam ng katotohanan tungkol sa Tartary?
Paano matukoy kung ang Tartary ay isang estado?
Umiral ba ito - o biro ba ito ng mga European cartographer?
Ngunit hindi, si Tartary ay binanggit sa kanilang mga gawa ng maraming European artist: mga manunulat at kompositor.
Narito ang isang maikling listahan na may ilan sa mga pagbanggit na iyon:
* Giacomo Puccini (1858-1924), Italyano na kompositor ng opera - sa opera na "Princess Turandot". Ang ama ng pangunahing karakter, si Calaf, ay Timur, ang pinatalsik na Hari ng Tartars.
* William Shakespeare (1564-1616), play "Macbeth". Ang mga mangkukulam ay nagdaragdag ng labi ni Tartarine sa kanilang gayuma.
* Mary Shelley, Frankenstein. Hinahabol ni Doctor Frankenstein ang halimaw "sa mga wild expanses ng Tartary at Russia..."
* Charles Dickens "Great Expectations." Inihambing si Estella Havisham kay Tartarus dahil siya ay "matatag at mapagmataas at pabagu-bago hanggang sa huling antas..."
* Robert Browning "Ang Pied Piper ng Hamelin". Binanggit ng piper ang Tartary bilang isang lugar kung saan matagumpay na natapos ang trabaho: "Noong Hunyo sa Tartary, nailigtas ko si Khan mula sa isang pulutong ng mga lamok."
* Geoffrey Chaucer (1343-1400) "The Canterbury Tales." Ang "The Esquire's History" ay nagsasabi tungkol sa maharlikang korte ng Tartary.
Mapa ng Tartary
Ang Tartaria ay nasa mga mapa hanggang sa kalagitnaan ng ika-18 siglo.
Kung titingnan mo ang mga mapa ng 1754" L-e Carte de l'Asie"o isa pang mapa mula 1670, pagkatapos ay malinaw na ipinapakita nila na walang Imperyo ng Russia, at ang buong teritoryo nito, hanggang sa Karagatang Pasipiko, kabilang ang Mongolia at ang Malayong Silangan, ay inookupahan ng " Grande Tartaria", yan ay "".
Para sa mga malinaw na kadahilanan, ang Russia ay wala sa mga mapa, ngunit ang ninuno nito ay Muscovy.
Tingnan, kanluran ng Volga na nakikita natin " European Muscovy» - « Moscow European».
Ngunit ang natitirang bahagi ng Imperyo sa silangan ng Volga ay itinalaga bilang: " Grande Tartaria", o Mahusay," Mongolian
Hiwalay, tandaan na sa loob " Grande Tartarie"Ang malawak na lugar ay ipinahiwatig - " Tartarie Moscow».
Bilang karagdagan sa Moscow Tartary, nakikita natin: Independent Tartary - " Tartarie Independent", Chinese Tartary - " Tartarie Chinoise", Tartaria malapit sa Tibet, Little Tartary - sumasakop sa Crimea at timog-silangang Ukraine.
Ano ang kawili-wili: Ang Little Tartary ay matatagpuan sa teritoryo na pinalitan ng mga Muscovites mismo ang Little Russia - isang pagkakataon?
Sa mapa ng Aleman ng Russia at Great Tartary, ang inskripsiyong Pranses sa tuktok ng mapa ay nagbabasa:
Posible bang mayroong isang bansa sa mga mapa, ngunit hindi sa katotohanan?
Hindi malamang.
Ngunit kung ang estado ay umiral, kung gayon dapat itong magkaroon ng mga simbolo at katangian, ngunit mayroon ba itong si Tartary?
Mga Simbolo ng Tartary
Ang mga Romano ay nagbigay sa amin ng isang malaking bilang ng mga patakaran, mga code, mga kahulugan at mga batas, binigyan din nila kami ng kahulugan ng estado, ang mga natatanging tampok nito.
Kaya, ayon sa pamantayang tinatanggap ngayon sa buong mundo, ang isang estado ay dapat magkaroon ng sarili nitong wika, eskudo, watawat at awit.
Buweno, kung walang mga problema sa wikang Turkic ng Tartaria, halos pareho ito para sa buong pamilya ng mga taong Turkic, ngunit ang wika ay hindi ang pinakamahalagang tampok, at bagaman maaaring ito ay isang mahalagang elemento, hindi ito mapagpasyahan. .
Kung tungkol sa anthem, wala lang ito, o hindi posible na makahanap ng impormasyon tungkol sa pagkakaroon nito.
Ngunit mayroong Russian anthem, na ganap na kinopya mula sa British anthem.
Ang Russia ay hindi nag-abala sa pag-imbento ng bisikleta at pinagtibay lamang ang British anthem noong 1816. Ito ay mula sa sandaling ito na nagsimula itong ituring na opisyal na awit ng Russia, na umiiral hanggang sa kudeta noong 1917.
Lumalabas na alinman sa Tartary o Russia, na sumisipsip nito, ay walang sariling awit, magpatuloy tayo.
Sa coat of arms ng Tartaria, ang lahat ay mas simple; sa aklat na "World Geography", na inilathala sa Paris noong 1676, bago ang artikulo tungkol sa Tartary mayroong isang imahe ng isang Owl sa isang kalasag, na kilala ng marami, at kung saan ay tiyak na nakaposisyon bilang ang coat of arms ng Tartaria.
Matatagpuan natin ang kumpirmasyon ng pahayag na ito sa madalas na binabanggit na ilustrasyon sa aklat ni Marco Polo, na inilarawan ang kanyang paglalakbay sa Asia, at ang kanyang pananatili sa "Mongol" na haring si Kublai sa partikular.
Natagpuan ni Marco Polo na maayos at mapagpatuloy ang Imperyo ng Tartarus.
Ang pangalawang coat of arms ng Tartaria - o mas tiyak, ang Imperial coat of arms ng Tartaria ay ang imahe ng Griffin, kahit na maraming tinatawag itong Dragon, ngunit hindi ito totoo, ang coat of arms ng Empire of Tartarus ay tiyak. ang Griffin.
Watawat ng Tartary
Kung titingnan natin ang koleksyon ng mga maritime flag ng mundo, na iginuhit sa simula ng ika-18 siglo, tila sa France, hindi natin makikita ang isang bandila ng Tartary, ngunit dalawa.
Ngunit ang kawili-wili ay, kasama ang mga bandila ng Tartar, mayroong mga bandila ng parehong Russia at Mughals.
Sa kabila ng katotohanan na ang mga imahe ng mga watawat ng Tartar ay halos nabura, makikita na ang unang bandila ng Tartar - ang watawat ng imperyal ng Tartary - ay naglalarawan ng isang Griffin, at ang pangalawang watawat - ang bandila ng simpleng Tartary - ay muling pinalamutian ng isang Kuwago.
Ang parehong data ay kinumpirma ng isa pa, sa pagkakataong ito ay isang Dutch table mula sa unang bahagi ng ika-18 siglo, na naglalaman ng mga maritime flag ng mundo.
Nagpapakita rin ito ng dalawang watawat ng Tartary, at dito rin sa watawat ng imperyal, na lumilitaw dito bilang watawat ng Kaiser ng Tartary, isang Griffin ang inilalarawan, at sa kabilang bandila ay may Kuwago muli!
Ang parehong Owl na nasa "World Geography" at sa ilustrasyon para sa libro ni Marco Polo.
Mayroon ding mga flag na "Russian" sa talahanayang ito.
Mahalaga na batay sa data sa talahanayan, lumalabas na kahanay sa Empire of the Great Mongols, Muscovy-Russia, mayroon ding estado ng Tartaria, na may isang coat of arms, isang bandila, at isang malinaw na delineated. teritoryo sa mapa!
Bukod dito, ang estado ay tinatawag ding Imperyo, bilang ebidensya ng isang hiwalay na pamantayan ng imperyal.
Mula sa "Proclamation of the maritime flags of all states of the universe," na inilathala sa Kyiv noong 1709 kasama ang personal na pakikilahok ni Peter I, nalaman namin na ang mga kulay sa mga watawat ng Tartary ay ang itim at dilaw na kulay ng bandila ng Byzantine.
Nakakita kami ng kumpirmasyon ng katotohanang ito sa "Book of Flags" ng Dutch cartographer na si Karl Allard, na inilathala sa Amsterdam noong 1705 at muling inilathala sa Moscow noong 1709:
« Ang bandila ng hari ng Tartary ay dilaw, na may itim na dragon na nakahiga at nakatingin sa labas na may buntot na basilisk. Ang isa pang bandila ng Tartar, dilaw na may itim na kuwago, na ang mga balahibo ay madilaw-dilaw ».
Makakagawa kaya si Allard ng bandila para sa kathang-isip na Tartaria?
Malamang pwede. Pero paano si Peter? Bakit hindi niya pinagtatalunan ang pagkakaroon ng isang fictional na bansa? Sa kabaligtaran, kinumpirma ito!
At hindi lamang iyon, bigyang-pansin ang isang kawili-wiling tampok: kasama rin sa koleksyon ng mga bandila ang pamantayan ng Russia, na naglalarawan ng isang Byzantine black double-headed eagle sa isang dilaw na background, oh well, ang agila ay isang kopya lamang ng Byzantine flag. !
Sa ibaba ng larawan ay makikita mo rin ang mga flag ng Tartary.
Mayroong ilang higit pang mga talahanayan na may mga bandila ng Tartar: isang Ingles mula 1783 at ilang higit pa mula sa parehong ika-18 siglo.
Mayroon ding talahanayan na may bandila ng imperyal ng Tartary, na inilathala noong 1865 sa USA!
Tandaan na sa talahanayan ng Ingles ng 1783, ang unang tatlong watawat ay ipinahiwatig bilang mga watawat ng Tsar ng Muscovy, at pagkatapos ay ang imperyal na watawat ng Russia na "Russia Imperial", pagkatapos ay ang merchant tricolor, na sinusundan ng admiral at iba pang mga naval flag. ng Russia - hiwalay ang Moscow, hiwalay ang Russia!
Ngunit sa ilang kadahilanan, sa harap ng mga watawat ng Tsar ng Muscovy sa talahanayang ito ay ang bandila ng Viceroy ng Muscovy, tanging ang mga kulay dito ay nakakagulat na kahawig ng mga kulay ng bandila ng Armenia.
Ang eksaktong parehong bandila ay naroroon sa parehong aklat ni K. Allard, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi ito natukoy at itinuturing na isang error.
May mga katulad na insidente sa vexillology, at maipaliwanag ang mga ito.
Ang hitsura ng mga kulay ng watawat ng Armenia sa pamantayan ng Bise Hari ng Muscovy A.A. Ipinaliwanag ni Usachev na ang isa sa mga ahente ni Peter I sa Europa, ang Armenian Israel Ory, ay nagrekrut ng mga opisyal, sundalo at manggagawa sa Holland sa ngalan ni Peter, at upang kumpirmahin ang kapangyarihan ni Ory, binigyan siya ni Peter ng titulong “Vice-Hari ng Muscovy. ”
Ito ay kagiliw-giliw na ang bandila ng Viceroy ng Muscovy ay matatagpuan sa harap ng bandila ng Tsar, at tila ito ay mas mahalaga.
Ang sitwasyon ay katulad ng mga bandila ng Russia, na sumusunod sa mga bandila ng Tsar ng Muscovy.
Sa anumang kaso, ang pagkakasunud-sunod ng mga watawat ay nananatiling isang misteryo, dahil hindi natin alam kung bakit mas mahalaga ang Viceroy ng Muscovy kaysa sa Tsar?
Ngunit, tulad ng sinasabi nila, ang kasaysayan ng Russia ay hindi interesado sa amin ngayon, bumalik tayo sa Tartary.
Saan nagpunta si Tartary?
Ang coat of arms ng Tartary ay talagang ang Owl, ang Imperial coat of arms ay ang Griffin.
Ang mga kulay ng bandila ng Tartaria ay kasabay ng mga kulay ng bandila ng Constantinople, ang Ikalawang Imperyong Romano.
Ang mga larawan na may listahan ng mga watawat ay nagpapakita ng mga bandila ng hukbong-dagat ng mga kapangyarihan, na nagbibigay ng karapatang i-claim na ang Tartaria ay may fleet!
Ito ay kagiliw-giliw na sa talahanayan ng 1865 ang bandila ng Tartaria ay hindi na tinatawag na imperyal, at walang ibang bandila na may kuwago sa tabi nito.
Bumagsak na ba ang Imperyo?
O baka nag-migrate siya?
Kapansin-pansin din na ang Tartar Griffin ay hindi katulad ng Chinese dragon, at ang Zilanthu Snake sa coat of arms ng Tartar Kazan, na nasakop noong kalagitnaan ng ika-16 na siglo ni Ivan the Terrible.
Ang Griffin mula sa bandila ng Tartaria ay halos kapareho sa Griffin na inilalarawan sa bandila ng Wales, kahit na ang mga kulay ng bandila ay malinaw na hindi pareho.
Masakop kaya ng Muscovy ang Tartary at mag-iwan ng marka sa coat of arms ng Moscow?
Bakit hindi?
Tinalo ng Byzantine Saint George, na hiniram ni Basil III, ang Dragon, na maaaring ang Griffin.
Tandaan na pagkatapos makuha ang Kazan na si Ivan the Terrible, na gumamit ng Unicorn sa kanyang coat of arms, na naaayon ay ipinakita sa dibdib ng isang double-headed eagle - ang coat of arms ng Muscovy, pinalitan ito ng isang mangangabayo. may sibat, pumapatay ng dragon!
Sa paghahanap ng Tartaria
Ilang taon si Tartary?
Alam natin na sa mga mapa at sa mga aklat noong mga panahong iyon ay may mga nabanggit na:
- Moscow Tartaria kasama ang kabisera nito sa Tobolsk
- Libre o Independent Tartary kasama ang kabisera nito sa Samarkand
- Chinese Tartary, katulad ng Chinese Tartary, at hindi China
- Dakilang Imperyo ng Tartaria
Totoo, narito ang isang insidente: Si Peter I, na personal na nag-edit ng Pahayag noong 1709, ay nagpapatunay sa katotohanan ng pagkakaroon ng Tartary, kinikilala ang pagkakaroon ng Tartary na pinamumunuan ng Caesar.
Sa bersyon ng wikang Ruso ng "Aklat ng mga Watawat" ng parehong 1709 nakasulat na mayroon lamang tatlong "uri" ng mga Caesar:
- Mga lumang Romanong Caesar
- Mga Caesar ng Holy Roman Empire
- Tartar Caesar!
Inilalarawan din ng Pahayag ang mga bandila:
Imperial Russian flag - dilaw na may itim na double-headed na agila
Imperial Flag ng Holy Roman Empire - dilaw na may itim na double-headed na agila
Ang imperyal na watawat ng Tartar Caesar ay dilaw na may itim na griffin!
Bigyang-pansin din ang mga coats of arms:
- Eskudo de armas ng Byzantium - Double-headed Eagle
- Eskudo de armas ng Holy Roman Empire - Double-Headed Eagle
- Ang coat of arms ng Horde ay ang Double-headed Eagle (makikita ito sa mga barya ng Golden Horde sa panahon ng paghahari ng mga khan ng Uzbek, Janibek at Aziz-Sheikh)
- Eskudo de armas ng Muscovy - Double-headed Eagle
- Eskudo de armas ng Tartaria - Kuwago
Tila ang dalawang ulong agila lamang ang namamahala sa Europa at Asya, at ang Tartar Owl ay nakakagulat na natagpuan ang paraan sa kanila.
Ang idiniin mismo ni Pedro - ang pagturo sa tatlong uri ng mga emperador!
Dahil sa ilalim ng mga watawat ay may pirma na ito ang watawat ng Emperador, Tsar, Kaiser o Caesar ng Tartary, ito pala.
Ngunit hindi pa rin namin alam ang isang pangalan ng Emperador ng Tartaria!
Walang kahit isang titular na koleksyon ng mga korona ng Tartaria.
Sa bersyong Ruso ng aklat na "Mga Aklat tungkol sa mga Watawat" ni Alard, na inilathala sa parehong taon ng Deklarasyon, mababasa mo iyon AUTOCRAT Ang Tartaria ay tinatawag na Caesar - sa madaling salita, ang Tsar.
Ang Autocrat at Tsar ay isang direktang indikasyon ng koneksyon sa Constantinople, dahil ang mga titulong ito ay ipinagkaloob sa mga Mongol ng mga emperador ng Byzantine.
Ang autocrat ay piniling pinuno ng Diyos, ang hari ng mga hari, ang salot ng Diyos, ang parusa ng Panginoon.
Tanging ang mga Emperador ng Byzantium ang may titulong Autocrat. Tanging ang Moscow Tsars ang nagbigay sa kanilang sarili ng titulong Autocrat.
Bukod dito, ang mga Muscovites ay naging mga hari lamang pagkatapos na si Ivan the Terrible, ang parehong sumakop sa Kazan, ay nakoronahan sa trono, at siya ay ikinasal pagkatapos lamang ng pananakop ng Kazan!
Tsar, Caesar o Caesar, sa prinsipyo, hindi mahalaga.
Mahalaga na wala sa mga Muscovites ang matatawag na mga hari bago ang pananakop ng Kazan!
Tulad ng hindi niya maaaring, sa lahat ng kanyang pagnanais, gamitin ang Double-Headed Eagle, dahil walang batayan.
Marahil ito ay ang pananakop ng Tartaria ng Moscow na nagpapaliwanag ng mahiwagang pagkawala nito?
Ngunit saan napunta ang ibang mga Tartarians noon?
I don’t think it’s worth explaining that they were also absorbed, not all at once – but they were absorbed.
mga konklusyon
Orthodox Tartary - Moscow, hinihigop ang lahat ng mga tao na bahagi ng Golden Horde, at pagkatapos ng rebranding, una sa Imperyo ng Russia, at pagkatapos ay sa USSR, at muli sa Russia at hanggang ngayon ay namamahala sa mga nakuhang teritoryo.
Pansinin kung gaano maingat na tinatrato ng Russia ang mga hangganan ng teritoryo ng Tartaria, kung paano ito pinoprotektahan ang mga ito, hindi pinapayagan silang makitid, at sa halip ay ginagawa ang lahat upang masakop ang higit pang mga teritoryo, magpaalipin ng higit pang mga tao, tulad ng ipinamana ng lolo... Genghis Khan.
Gayundin, ayon sa materyal sa itaas, malinaw na ang mga salitang "Tataria" at "Tatar" ay hindi kailanman may kinalaman sa modernong Tatars, at ipinakilala upang itago ang isa pang makasaysayang palsipikasyon, ang pagnanakaw ng buong Imperyo - Tartaria.
Sino ang nangangailangan nito?
Bakit itatago ang katotohanan?
Hulaan mo para sa iyong sarili ...
Ngunit ngayon malinaw na malinaw na ang mga nagtayo ng Ikatlong Roma, ang mga nag-organisa ng kudeta noong 1917, at tila ang mga namumuno sa Russia ngayon ay interesado sa iyo at ako ay nagbabasa ng mga engkanto tungkol sa pamatok ng Mongol-Tatar, na naniniwala sa pagkakaroon ng isang koneksyon sa pagitan ng Moscow at Kievan Rus, tinanggihan ang pinagmulan ng Tartar ng Moscow.
Naniwala sila at nakalimutan: sino ang tumawag sa mga Mongol sa Rus' at bakit, na sumira sa Tartar Empire sa pamamagitan ng pagsipsip nito, naisip nila ang tungkol sa "mundo ng Russia" at tungkol sa "isang libong taon" na Imperyo ng Russia.
Ito ang kuwento tungkol sa kung paano tinawag ng mga Tartar ang isang hindi magagapi na hukbo na tinawag mula sa Tartarus, mula sa Impiyerno, mula sa ilalim ng mundo, isang hukbo ng kadiliman, isang hukbo na sumakop sa Silangang Europa, isang hukbo na gumawa ng Asya mula sa Silangang Europa.
Isang hukbo mula sa Impiyerno, nanawagan para sa "matuwid" na paghihiganti.
Ngunit husgahan para sa iyong sarili kung ano ang naging resulta ng paghihiganting ito...
P.S. Sa paanuman ang mga parirala ay binabasa na ngayon nang may kabalintunaan: "Ang Russia ay lumalapit sa ibaba," "Ang Russia ay umabot sa ibaba," "Ang Russia ay nasa ibaba."
Paano siya makakarating sa ibaba kung ang Russia ay Tartarus - isang Abyss, WALANG IBABA?
8. Lahat sa simula...
6 (70). Ang mga Diyos ng Lahi ay magliligtas sa mga taong matuwid
at dadalhin sila ng Kapangyarihan ng Langit sa silangan,
sa mga lupain ng mga taong may balat ang kulay ng Kadiliman...
Kaya, sa medyo maikling yugto ng panahon (sa buong buhay ng ilang henerasyon lamang), halos ganap na naalis ng ating mga kaaway sa pang-araw-araw na buhay ang lahat ng impormasyon tungkol sa ating tunay na Dakilang Inang Bayan, tungkol sa ating tunay na magiting na mga ninuno na nakipaglaban sa Kasamaan sa daan-daang ng libu-libong taon. At sa halip, itinuro ng Zionist gang ang marami sa atin na ang mga Ruso ay mga ligaw na tao, at tanging ang sibilisasyon ng Kanluran ang tumulong sa kanila na makaalis sa mga punong diumano'y kanilang tinitirhan at masayang sumunod sa maliwanag na mundo tungo sa isang magandang kinabukasan.
Sa katunayan, ang lahat ay eksaktong kabaligtaran! Ang aming buong site ay nakatuon sa pagpapawalang-bisa sa malaking kasinungalingang ito tungkol kay Rus' at sa mga Ruso. At ang ilang nakakatuwang katotohanan tungkol sa "napaliwanagan" at "sibilisadong" Kanluran ay mababasa sa artikulo "Medyebal na Europa. Touch sa portrait"(bahagi 1 at bahagi 2). Nang ang mga kaaway ay nagsimulang kumagat ng maliliit na piraso mula sa kanlurang bahagi ng Great Tartaria at lumikha ng hiwalay na mga estado mula sa kanila sa Europa, ang lahat doon ay mabilis na nagsimulang bumaba. Ang relihiyong Kristiyano, na nagpatalsik sa pananaw sa mundo ng Vedic mula sa nasakop na mga tao gamit ang apoy at tabak, ay mabilis na naging mga hangal, walang salita na mga alipin. Ang prosesong ito at ang mga kahanga-hangang resulta nito ay napakahusay na inilarawan sa artikulong “Kristiyano bilang isang Sandata ng Mass Destruction”. Kaya, labag sa batas na pag-usapan ang anumang napaliwanagan at sibilisadong Kanluran. Walang ganyan! Sa una ay walang "Kanluran" mismo sa ating pang-unawa ngayon sa terminong ito, at nang lumitaw ito, hindi ito maaaring, at hindi, naliwanagan at sibilisado dahil sa ganap na layunin na mga kadahilanan!
* * *Gayunpaman, bumalik tayo sa Tartary. Ang katotohanan na ang mga Europeo ay lubos na nakakaalam ng pagkakaroon ng iba't ibang Tartaries ay pinatunayan din ng maraming mga heograpikal na mapa ng medieval. Ang isa sa mga unang tulad ng mga mapa ay ang mapa ng Russia, Muscovy at Tartaria, na pinagsama ng diplomat ng Ingles na si Anthony Jenkinson (Anthony Jenkinson), na siyang unang plenipotentiary ambassador ng England sa Muscovy mula 1557 hanggang 1571, at isa ring kinatawan ng kumpanya ng Moscow (Muscovy Company)- isang kumpanyang pangkalakal sa Ingles na itinatag ng mga mangangalakal sa London noong 1555. Si Jenkinson ang unang manlalakbay sa Kanlurang Europa na naglalarawan sa baybayin ng Dagat Caspian at Gitnang Asya sa panahon ng kanyang ekspedisyon sa Bukhara noong 1558-1560. Ang resulta ng mga obserbasyon na ito ay hindi lamang mga opisyal na ulat, kundi pati na rin ang pinakadetalyadong mapa noong panahong iyon ng mga lugar na halos hindi naa-access ng mga Europeo hanggang sa panahong iyon.
Ang Tartary ay nasa solidong mundong Mercator-Hondius Atlas noong unang bahagi ng ika-17 siglo. Jodocus Hondius (Jodocus Hondius, 1563-1612)- isang Flemish engraver, cartographer at publisher ng mga atlas at mapa noong 1604 ay bumili ng mga nakalimbag na anyo ng world atlas ni Mercator, nagdagdag ng humigit-kumulang apatnapu sa kanyang sariling mga mapa sa atlas at naglathala ng pinalawak na edisyon noong 1606 sa ilalim ng awtor ni Mercator, at inilista ang kanyang sarili bilang ang tagapaglathala.
Abraham Ortelius (Abraham Ortelius, 1527-1598)- Flemish cartographer, pinagsama-sama ang unang heograpikal na atlas sa mundo, na binubuo ng 53 malalaking format na mapa na may detalyadong paliwanag na mga heograpikal na teksto, na inilimbag sa Antwerp noong Mayo 20, 1570. Ang atlas ay pinangalanan Theatrum Orbis Terrarum(lat. Panoorin ng globo) at sumasalamin sa estado ng kaalaman sa heograpiya sa puntong iyon ng panahon.
Lumilitaw ang Tartary sa parehong Dutch na mapa ng Asia ng 1595 at sa 1626 na mapa ng John Speed (John Speed, 1552-1629) English historian at cartographer na nag-publish ng unang British cartographic atlas sa mundo, "Review of the World's Most Famous Places" (Isang Prospect ng Pinakatanyag na Bahagi ng Mundo). Pakitandaan na sa maraming mga mapa ang Chinese wall ay malinaw na nakikita, at ang China mismo ay matatagpuan sa likod nito, at bago ito ay ang teritoryo ng Chinese Tartaria. (Chinese Tartary).
Tingnan natin ang ilan pang banyagang card. Dutch na mapa ng Great Tartary, Great Mogul Empire, Japan at China (Magnae Tartariae, Magni Mogolis Imperii, Iaponiae et Chinae, Nova Descriptio (Amsterdam, 1680)) Frederica de Vita (Frederik de Wit), Dutch na mapa ni Pieter Schenk (Pieter Schenk).
French na mapa ng Asia 1692 at mapa ng Asia at Scythia (Scythia et Tartaria Asiatica) 1697.
Mapa ng Tartary ni Guillaume de Lisle (1688-1768), Pranses na astronomo at cartographer, miyembro ng Paris Academy of Sciences (1702). Nag-publish din siya ng isang world atlas (1700-1714). Noong 1725-47 nagtrabaho siya sa Russia, ay isang akademiko at ang unang direktor ng akademikong obserbatoryo ng astronomya, at mula 1747 - isang dayuhang honorary member ng St. Petersburg Academy of Sciences.
Ilan lamang ang ipinakita natin sa napakaraming mapa na malinaw na nagsasaad ng pagkakaroon ng isang bansa na ang pangalan ay hindi makikita sa alinmang modernong aklat-aralin sa kasaysayan ng ating bansa. Napakaimposibleng makahanap ng anumang impormasyon tungkol sa mga taong naninirahan dito. Oh ta R Ang mga Tarakh, na ngayon ay tinatawag na Tatar ng lahat at sari-saring at inuri bilang Mongoloid. Sa bagay na ito, napaka-interesante na tingnan ang mga larawan ng mga "Tatars" na ito. Kailangan nating bumaling muli sa mga mapagkukunang European. Ang sikat na libro ay napaka-indicative sa kasong ito "Ang Mga Paglalakbay ni Marco Polo"- iyon ang tawag nila sa kanya sa England. Sa France ito tinawag "Ang Aklat ng Dakilang Khan", sa ibang bansa “The Book about the Diversity of the World” o simpleng “The Book”. Ang mangangalakal at manlalakbay na Italyano mismo ay pinamagatang ang kaniyang manuskrito na “Paglalarawan ng Daigdig.” Isinulat sa Lumang Pranses kaysa sa Latin, naging tanyag ito sa buong Europa.
Sa loob nito, detalyadong inilalarawan ni Marco Polo (1254-1324) ang kasaysayan ng kanyang mga paglalakbay sa buong Asya at ang kanyang 17-taong pananatili sa korte ng "Mongol" Khan Kublai Khan. Isinasantabi ang tanong tungkol sa pagiging maaasahan ng aklat na ito, itutuon natin ang ating pansin sa katotohanan kung paano inilarawan ng mga Europeo ang "Mongols" noong Middle Ages.
Tulad ng nakikita natin, walang Mongolian sa hitsura ng "Mongolian" Great Khan Kublai Khan. Sa kabaligtaran, siya at ang kanyang entourage ay mukhang medyo Ruso, maaaring sabihin ng isa na European.
Kakatwa, ang tradisyon ng paglalarawan ng mga Mongol at Tatar sa gayong kakaibang anyo ng Europa ay patuloy na napanatili. At sa XVII, at sa XVIII, at sa ika-19 na siglo Ang mga Europeo ay matigas ang ulo na nagpatuloy sa paglalarawan ng "Tatars" mula sa Tartary kasama ang lahat ng mga palatandaan ng mga tao ng White Race. Tingnan, halimbawa, kung paano inilarawan ng French cartographer at engineer na si Male ang "Tatars" at "Mongols" (Allain Manesson Mallet)(1630-1706), na ang mga guhit ay inilimbag sa Frankfurt noong 1719. O isang ukit mula 1700 na naglalarawan sa isang Tartar prinsesa at isang Tartar prince.
Mula sa unang edisyon ng Encyclopedia Britannica ito ay sumusunod na sa pagtatapos ng ika-18 siglo mayroong ilang mga bansa sa ating planeta na may salitang Tartary. Sa Europa, maraming mga ukit ng ika-16-18 at maging ang simula ng ika-19 na siglo ay napanatili, na naglalarawan sa mga mamamayan ng bansang ito - Mga Tartar. Kapansin-pansin na ang mga manlalakbay sa medieval na European ay tinawag na Tartars ang mga taong nanirahan sa isang malawak na teritoryo na sumakop sa karamihan ng kontinente ng Eurasia. Sa sorpresa, nakikita namin ang mga larawan ng oriental tartars, Chinese tartars, Tibetan tartars, Nogai tartars, Kazan tartars, small tartars, Chuvash tartars, Kalmyk tartars, Cherkasy tartars, tartars of Tomsk, Kuznetsk, Achinsk, atbp.
Sa itaas ay mga ukit mula sa mga aklat Thomas Jeffrey (Thomas Jefferys) "Catalogue ng mga pambansang kasuotan ng iba't ibang mga tao, sinaunang at modernong", London, 1757-1772. sa 4 na volume (Isang Koleksyon ng Mga Damit ng Iba't Ibang Bansa, Antient at Moderno) at mga koleksyon ng paglalakbay ng mga Heswita Antoine Francois Prevost (Antoine-Francois Prevost d'Exiles 1697-1763) may karapatan "Histoire Generale Des Voyages", na inilathala noong 1760.
Tingnan natin ang ilan pang mga ukit na naglalarawan sa iba't ibang mga Tartar na naninirahan sa teritoryo Dakilang Tartary mula sa isang aklat ng isang Aleman, propesor ng St. Petersburg Academy of Sciences Johan Gottlieb Georgi (Johann Gottlieb Georgi 1729-1802) "Russia, o isang kumpletong makasaysayang salaysay ng lahat ng mga taong naninirahan sa Imperyong ito" (Russia o isang kumpletong salaysay sa kasaysayan ng lahat ng mga bansang bumubuo sa Imperyong iyon) London, 1780. Naglalaman ito ng mga sketch ng pambansang kasuotan ng mga babaeng Tartar mula sa Tomsk, Kuznetsk at Achinsk.
"Ang dahilan ng paglitaw ng napakaraming Tartarians ay ang spin-off mula sa Slavic-Aryan Empire (Great Tartary) malayong mga lalawigan, bilang resulta ng paghina ng Imperyo bilang resulta ng pagsalakay ng mga sangkawan ng Dzungar, na nakuha at ganap na winasak ang kabisera ng Imperyong ito - Asgard-Irian noong 7038 AD o 1530 AD.
Tartary sa "World Geography" ng Dubville
Kamakailan ay nakatagpo kami ng isa pang encyclopedia na nagsasalita tungkol sa ating Inang-bayan, ang Great Tartary - ang pinakamalaking bansa sa mundo. Sa pagkakataong ito ang encyclopedia ay naging Pranses, na-edit, gaya ng sasabihin natin ngayon, ng royal geographer Duval Dubville (DuVal d'Abbwille). Mahaba ang pangalan nito at ganito ang tunog: "World Geography na naglalaman ng mga paglalarawan, mapa at coat of arms ng mga pangunahing bansa sa mundo" (La Geographie Universelle contenant Les Descriptions, les Сartes, et le Blason des principaux Pais du Monde). Nai-publish sa Paris noong 1676, 312 na pahina na may mga mapa. Sa mga sumusunod ay tatawagin natin ito "Heograpiya ng Daigdig".
Sa ibaba ay ipinakita namin sa iyo ang isang paglalarawan ng artikulo tungkol sa Tartary mula sa "World Geography" sa anyo kung saan ito ibinigay sa library ng Puzzles, mula sa kung saan namin kinopya ito:
“Ang sinaunang aklat na ito ay ang unang volume ng isang heograpikal na atlas na may kasamang mga artikulong naglalarawan ng mga kontemporaryong estado sa buong mundo. Ang ikalawang tomo ay ang heograpiya ng Europa. Ngunit ang dami na ito ay tila lumubog sa kasaysayan. Ang aklat ay ginawa sa isang pocket format na may sukat na 8x12 cm at humigit-kumulang 3 cm ang kapal.Ang pabalat ay gawa sa papier-mâché, na natatakpan ng manipis na katad na may gintong embossing ng pattern ng bulaklak sa kahabaan ng gulugod at mga dulo ng pabalat. Ang aklat ay naglalaman ng 312 na may bilang, nakagapos na mga pahina ng teksto, 7 walang numerong nakagapos na mga pahina ng pamagat, 50 naka-paste na hindi nakatupi na mga sheet ng mga mapa, isang naka-paste na sheet - isang listahan ng mga mapa, kung saan, sa pamamagitan ng paraan, ang mga bansang Europa ay nakalista din. Sa unang pagkalat ng aklat ay may isang bookplate na naglalaman ng coat of arm at mga inskripsiyon: "ExBibliotheca" At "Marchionatus: Pinczoviensis". Ang petsa ng libro ay nakasulat sa Arabic numerals 1676 at Romano "M.D C.LXXVI".
"Heograpiya ng Daigdig" ay isang natatanging dokumentong pangkasaysayan sa larangan ng cartography at may malaking kahalagahan para sa lahat ng mga bansa sa mundo sa larangan ng kasaysayan, heograpiya, lingguwistika, at kronolohiya. Kapansin-pansin na sa heograpiyang ito, sa lahat ng mga bansa (hindi kasama ang mga European), dalawa lamang ang tinatawag na imperyo. Ito Imperyo ng Tartary (Empire de Tartarie) sa teritoryo ng modernong Siberia, at Imperyong Mughal (Empire Du Mogol) sa teritoryo ng modernong India. Sa Europa, isang imperyo ang ipinahiwatig - Turkish (Empire des Turcs). Ngunit, kung sa modernong kasaysayan Madali kang makakahanap ng impormasyon tungkol sa Great Mogul Empire, ngunit ang Tartary, bilang isang imperyo, ay hindi nabanggit sa mga aklat-aralin sa alinman sa mundo o domestic na kasaysayan, o sa mga materyales sa kasaysayan ng Siberia. 7 bansa ang may mga coat of arms, kabilang ang Imperyo ng Tartary. Mga kagiliw-giliw na kumbinasyon ng mga heograpikal na pangalan na nakaligtas hanggang ngayon at lumubog sa panahon. Halimbawa, sa mapa ng Tartaria, ito ay hangganan sa timog na may CHINE(modernong Tsina), at malapit sa teritoryo ng Tartary, sa likod ng Great Wall of China, mayroong isang lugar na pinangalanang CATHAI , medyo mas mataas ang lawa Lak Kithay at lokalidad Kithaisko. Kasama sa unang volume ang mga nilalaman ng pangalawang volume - ang heograpiya ng Europa, na, sa partikular, ay nagpapahiwatig Muscovy (Mofcovie) bilang isang malayang estado.
Ang aklat na ito ay kawili-wili din sa mga makasaysayang lingguwista. Ito ay nakasulat sa Lumang Pranses, ngunit, halimbawa, ang paggamit ng mga titik V at U, na kadalasang pinapalitan para sa isa't isa sa mga heograpikal na pangalan, ay hindi pa naitatag. Halimbawa, mga pamagat AVSTRALE At AUSTRALES sa isang insert sheet sa pagitan ng 10-11 s. At ang titik na "s" sa maraming lugar ay pinalitan ng letrang "f", na, sa pamamagitan ng paraan, ang pangunahing dahilan ng kahirapan sa pagsasalin ng teksto ng mga espesyalista na hindi alam ang tungkol sa naturang kapalit. Halimbawa, ang pangalan ng Asya sa ilang lugar ay isinulat bilang Afia. O ang salitang disyerto disyerto nakasulat bilang ipagpaliban. Ang titik na "B" mula sa Slavic na alpabeto ay malinaw na naitama sa "B" mula sa Latin, halimbawa, sa mapa ng Zimbabwe. At iba pa".
Nasa ibaba ang semantikong pagsasalin ng artikulo "Tartaria" mula sa Dubville's "World Geography" (pp. 237-243). Ang pagsasalin mula sa Middle French ay ginawa ni Elena Lyubimova lalo na para sa "The Cave".
Inilagay namin ang materyal na ito dito hindi dahil naglalaman ito ng ilang natatanging impormasyon. Hindi talaga. Ito ay inilagay lamang dito bilang isa pang bagay. hindi masasagot na ebidensya na ang Great Tartary - ang Inang-bayan ng Rus - ay umiral sa katotohanan. Kailangan mo ring tandaan na ang encyclopedia na ito ay nai-publish noong ika-17 siglo, nang ang pagbaluktot ng kasaysayan ng mundo ng mga kaaway ng Sangkatauhan ay halos nakumpleto na. Samakatuwid, hindi dapat magulat ang isang tao sa ilang mga hindi pagkakapare-pareho sa loob nito, tulad ng katotohanan na "ang Chinese wall ay itinayo ng mga Intsik." Hindi na kayang magtayo ng ganitong pader ngayon ng mga Intsik, at higit pa noon...
Tartary
Sinasakop ang pinakamalawak na teritoryo sa hilaga ng kontinente. Sa silangan ay umaabot ito sa bansa Yesso(1), ang lugar kung saan ay katumbas ng lugar ng Europa, dahil sa haba ay sumasakop ito ng higit sa kalahati ng hilagang hemisphere, at sa lapad ay mas malaki ito kaysa sa Silangang Asya. Ang pangalan mismo Tartary, alin pinalitan si Scythia, ay nagmula sa Tatar River, na tinatawag ng mga Chinese na Tata dahil hindi nila ginagamit ang letrang R.
Ang mga Tartar ay ang pinakamahusay na mamamana sa mundo, ngunit malupit ang mga ito. Madalas silang lumalaban at halos palaging natatalo ang mga inaatake nila, na iniiwan ang huli na nalilito. Napilitang sumuko ang mga Tartar: si Cyrus, nang tumawid siya sa Araks; Darius Hystaspes, nang siya ay nakipagdigma laban sa mga Scythian ng Europa; Alexander the Great nang tumawid siya sa Oxus (Oxus)[moderno Amu Darya. – E.L.]. At sa ating panahon, ang Dakilang Kaharian ng Tsina ay hindi nakatakas sa kanilang dominasyon. Ang kabalyerya ang pangunahing puwersang tumatak sa kanilang maraming hukbo, taliwas sa ginagawa sa Europa. Siya ang unang umatake. Ang pinakamapayapa sa kanila ay nakatira sa mga tolda at nag-iingat ng mga hayop, na walang ibang ginagawa.
Sa lahat ng oras ang kanilang bansa ay pinagmumulan ng maraming mananakop at nagtatag ng mga kolonya sa maraming bansa: at maging ang malaking pader na itinayo ng mga Intsik laban sa kanila ay hindi sila kayang pigilan. Pinamumunuan sila ng mga prinsipe na tinatawag nilang hanami. Nahahati sila sa ilang Sangkawan - ito ay katulad ng ating mga distrito, kampo, tribo o konseho ng lipi, ngunit ito ang kakaunting alam natin tungkol sa kanila tulad ng kung ano ang kanilang karaniwang pangalan Mga Tartar. Ang layunin ng kanilang dakilang pagsamba ay kuwago, pagkatapos na mailigtas si Genghis, isa sa kanilang mga soberanya, sa tulong ng ibong ito. Ayaw nilang may makaalam kung saan sila inilibing, kaya bawat isa sa kanila ay pumili ng isang puno at kung sino ang magsasabit sa kanila pagkatapos ng kanilang kamatayan.
Sila ay pangunahing mga sumasamba sa diyus-diyusan, ngunit kabilang din sa kanila malaking numero Mohammedan; nalaman natin na halos ang mga sumakop sa China huwag magpapahayag ng anumang espesyal na relihiyon, bagama't sumusunod sila sa ilang mga moral na birtud. Bilang isang patakaran, ang Asian Tartaria ay karaniwang nahahati sa limang malalaking bahagi: Desert Tartary (Tartaree Desert), Çağatay (Giagathi), Turkestan (Turquestan), Northern Tartary (Tartarie Septentrionale) At Kim Tartaria (Tartare du Kim).
Disyerto ng Tartaria ay may ganitong pangalan dahil karamihan sa lupain nito ay hindi nalilinang. Nakikilala niya sa karamihan ang Grand Duke ng Moscow, na tumatanggap ng magaganda at mayayamang balahibo mula roon, at pinasakop ang maraming tao doon, dahil ito ay isang bansa ng mga pastol, hindi mga sundalo. Ang mga lungsod nito ng Kazan at Astrakhan ay matatagpuan sa Volga, na dumadaloy sa Dagat ng Caspian na may 70 bibig, kabaligtaran sa Ob, na dumadaloy sa parehong bansa, at dumadaloy sa Karagatan na may anim lamang. Ang Astrakhan ay nagsasagawa ng malawak na kalakalan sa asin, na kinukuha ng mga residente mula sa bundok. Ang mga Kalmyks ay mga idolater at katulad ng mga sinaunang Scythian dahil sa mga pagsalakay, kalupitan at iba pang mga katangian.
Mga taong Chagatai (Giagathai) At Mavaralnahi (Mawaralnahr) may sariling khans. Ang Samarkand ay ang lungsod kung saan itinatag ng dakilang Tamerlane ang isang sikat na unibersidad. Mayroon din silang lungsod ng kalakalan na tinatawag na Bokor (Bockor), na itinuturing na lugar ng kapanganakan ng sikat na Avicenna, pilosopo at manggagamot, at Orkan (Orchange) halos sa Dagat Caspian. Si Alexandria ng Sogd ay naging tanyag dahil sa pagkamatay doon ng sikat na pilosopo na si Callisthenes. (Calisthene).
tribong Mughal (de Mogol) kilala mula sa pinagmulan ng kanilang prinsipe na may parehong pangalan, na namumuno sa mas malaking bahagi ng India. Ang mga naninirahan doon ay nangangaso ng mga ligaw na kabayo na may mga falcon; sa ilang bahagi sila ay napakahilig at napakahilig sa musika kaya napagmasdan namin ang kanilang mga maliliit na bata na kumakanta sa halip na tumugtog. Ang mga Chagatais at Uzbek (d"Yousbeg) na hindi tinatawag na Tartars ay mga Mohammedan.
Turkestan ay ang bansang pinanggalingan ng mga Turko. Tibet nagbibigay ng musk, cinnamon at coral, na nagsisilbing pera para sa mga lokal na residente.
Kim(n) Tartaria ay isa sa mga pangalang ginagamit sa pagtawag Katay (Cathai), na siyang pinakamalaking estado ng Tartaria, dahil ito ay maraming tao, puno ng mayaman at magagandang lungsod. Ang kabisera nito ay tinatawag na Flounder (Сambalu)(2) o mas madalas Manchu (Muoncheu): ang ilang mga may-akda ay nakipag-usap tungkol sa mga kahanga-hangang lungsod, ang pinakasikat na kung saan ay tinatawag Hangzhou (Quinzai), Xantum (?), Suntien (?) At Beijing (Pequim): Nag-uulat sila sa iba pang mga bagay na nasa Royal Palace - dalawampu't apat na haligi ng purong ginto at isa pa - ang pinakamalaking ng parehong metal na may pine cone, na gawa sa pinutol na mga mahalagang bato, kung saan maaari kang bumili ng apat na malalaking lungsod. Naglakbay kami sa Katay (Cathai) iba't ibang mga kalsada, sa pag-asang makahanap doon ng ginto, musk, rhubarb (3), at iba pang mayayamang kalakal: ang ilan ay dumaan sa lupa, ang iba sa hilagang dagat, at ang ilan ay muling umakyat sa Ganges (4).
Ang mga Tartar ng bansang ito ay pumasok sa Tsina sa ating panahon, at ang hari Niuche(5), na tinatawag na Xunchi, ay ang sumakop sa kanya sa edad na labindalawa, na sumusunod sa mabuti at tapat na payo ng kanyang dalawang tiyuhin. Sa kabutihang palad, ang batang mananakop ay nakilala sa pamamagitan ng mahusay na katamtaman at tinatrato ang mga bagong nasakop na mga tao sa lahat ng kahinahunan na maiisip ng isa.
Luma o tunay na Tataria, na tinawag ng mga Arabo sa iba't ibang pangalan, ay matatagpuan sa hilaga at hindi gaanong kilala. Sinasabi nila na si Shalmaneser (Salmanasar), ang hari ng Asiria, ay nagdala ng mga tribo mula sa Banal na Lupain, na mga Sangkawan, na hanggang sa araw na ito ay pinanatili ang kanilang mga pangalan at kaugalian: siya at ang mga imam na kilala noong sinaunang panahon, at ang pangalan ng isa sa pinakamalaking bundok sa mundo. .
Mga Tala ng Tagasalin
1.
Ang bansa ng Esso ay itinalaga nang iba sa mga mapa ng medieval ng Pransya: Terre de Jesso o Je Co. o Yesso o Terre de la Compagnie. Ang pangalang ito ay nauugnay din sa iba't ibang lugar - kung minsan ay tungkol sa. Hokkaido, na inilalarawan bilang bahagi ng mainland, ngunit pangunahing tinatawag na kanlurang bahagi ng North America. (Tingnan ang 1691 na mapa ng French cartographer Nicholas Sanson (Nicolas Sanson) 1600-1667).
2. Sa panahon ng Dinastiyang Mongol Yuan, na itinatag ni Kublai Khan, tinawag ang lungsod ng Beijing Khanbalyk(Khan-Balyk, Kambaluk, Kabalut), na nangangahulugang "Great residence of the Khan", ito ay matatagpuan sa mga tala ni Marco Polo sa pagsulat Cambuluc.
3. Rhubarb – halamang gamot, laganap sa Siberia. Sa Middle Ages ito ay isang export item at bumubuo ng isang estado monopolyo. Ang mga tirahan ng halaman ay maingat na itinago. Ito ay hindi kilala sa Europa at nagsimulang malawakang nilinang lamang noong ika-18 siglo.
4.
Sa mga mapa ng medieval, ang Liaodong Gulf ay tinawag na Ganges. (Tingnan ang Italyano na mapa ng Tsina mula 1682 Giacomo Cantelli (Giacomo Cantelli(1643-1695) at Giovanni Giacomo di Rossi (Giovanni Giacomo de Rossi)).
5. Ang hilagang-silangan na fragment ng isang Italyano na mapa ng China mula 1682 ay nagpapakita ng kaharian Niuche(o Nuzhen), na inilarawan sa paglalarawan bilang nasakop at pinamunuan ang Tsina, na sumakop sa hilaga ng Liaodong at Korea, sa hilagang-silangan ay matatagpuan ang mga lupain. Yupy Tartars(o Mga Tartar sa Balat ng Isda), At Tartari del Kin o dell"Oro(Kin Tartars o Golden Tartars).
Sa teksto ng artikulo tungkol sa Tartary mayroong isang pangalan na tinatawag na mahusay. Nakita namin ang ilang mga ukit sa kanya. Kapansin-pansin na iba ang pagbigkas ng mga Europeo sa kanyang pangalan: Temur, Taimur, Timur Lenk, Timur at Leng, Tamerlane, Tamburlaine o Taimur e Lang.
Tulad ng nalalaman mula sa kurso ng kasaysayan ng orthodox, Tamerlane (1336-1406) - "isang mananakop sa Gitnang Asya na may mahalagang papel sa kasaysayan ng Gitnang, Timog at Kanlurang Asya, pati na rin ang Caucasus, rehiyon ng Volga at Rus'. Natitirang kumander, emir (mula noong 1370). Tagapagtatag ng imperyo at dinastiya ng Timurid, kasama ang kabisera nito sa Samarkand".
Tulad ni Genghis Khan, ngayon siya ay karaniwang inilalarawan bilang isang Mongoloid. Tulad ng makikita mula sa mga larawan ng orihinal na medieval na mga ukit sa Europa, si Tamerlane ay hindi katulad ng mga orthodox na istoryador na inilalarawan sa kanya. Pinatunayan ng mga ukit ang ganap na kamalian ng diskarteng ito...
Tartaria sa "New Encyclopedia of Arts and Sciences"
Impormasyon tungkol sa isang malaking bansa Tartaria nakapaloob din sa Tomo 4 ng ikalawang edisyon "Bagong Encyclopedia of Arts and Sciences" (Isang bago at kumpletong Dictionary of Arts and Sciences), na inilathala sa London noong 1764. Sa pahina 3166 mayroong isang paglalarawan ng Tartaria, na kalaunan ay isinama sa kabuuan nito sa unang edisyon ng Encyclopedia Britannica, na inilathala sa Edinburgh noong 1771.
“TARTARY, isang malawak na bansa sa hilagang bahagi ng Asia, na napapaligiran ng Siberia sa hilaga at kanluran: ito ay tinatawag na Great Tartary. Ang mga Tartar na nasa timog ng Muscovy at Siberia, ay ang mga Astracan, Circassia, at Dagistan, na matatagpuan sa hilagang-kanluran ng Caspian-sea; ang Calmuc Tartars, na nasa pagitan ng Siberia at ng Caspian-sea; ang Usbec Tartars at Moguls, na nasa hilaga ng Persia at India; at panghuli, ang mga nasa Tibet, na nasa hilagang-kanluran ng Tsina".
“Tartaria, isang malaking bansa sa hilagang bahagi ng Asya, na nasa hangganan ng Siberia sa hilaga at kanluran, na tinatawag na Dakilang Tartaria. Ang mga Tartar na naninirahan sa timog ng Muscovy at Siberia ay tinatawag na Astrakhan, Cherkasy at Dagestan, na naninirahan sa hilagang-kanluran ng Dagat Caspian ay tinatawag na Kalmyk Tartars at sumasakop sa teritoryo sa pagitan ng Siberia at Dagat Caspian; Mga Uzbek Tartar at Mongol, na nakatira sa hilaga ng Persia at India, at, sa wakas, mga Tibetan, na naninirahan sa hilagang-kanluran ng Tsina.”
Tartaria sa "Kasaysayan ng Daigdig" ni Dionysius Petavius
Ang Tartaria ay inilarawan din ng tagapagtatag ng modernong kronolohiya, at sa katunayan ang palsipikasyon ng kasaysayan ng mundo, Dionysius Petavius(1583-1652) - Pranses na kardinal, Jesuit, Katolikong teologo at mananalaysay. Sa kanyang heograpikal na paglalarawan ng mundo "Kasaysayan ng Mundo" (The History of the World: O, an Account of Time, Together With a Geographical Description of Europe, Asia, Africa, and America), na inilathala noong 1659, ang sumusunod ay sinabi tungkol sa Tartary (pagsasalin mula sa Middle English ni Elena Lyubimova partikular para sa “The Cave”):
TARTARIA(sa sinaunang panahon na kilala bilang Scythia, pagkatapos ng kanilang unang pinunong Scythian, na unang tinawag Magogus(mula kay Magog, anak ni Yaphet), na ang mga inapo ay nanirahan sa bansang ito) ay tinawag na Tartaria ng mga naninirahan dito, ang mga Mongol, pagkatapos ng pangalan ng Ilog Tartarus, na naghuhugas ng karamihan dito. Ito ay isang malawak na Imperyo (hindi maihahambing sa laki sa anumang bansa maliban sa mga nasa ibang bansa na nasasakupan ng Hari ng Espanya, na nalampasan din nito at sa pagitan ng kung saan naitatag ang mga komunikasyon, habang ang huli ay napakalat), na umaabot sa 5400 milya mula silangan hanggang kanluran, at sa 3600 milya mula hilaga hanggang timog; samakatuwid ang Dakilang Khan o Emperador nito ay nagmamay-ari ng maraming kaharian at lalawigang naglalaman napakaraming magagandang lungsod.
Sa silangan ito ay hangganan ng China, ang Dagat Xing o ang Silangang Karagatan at ang Kipot ng Anian. Sa kanluran - mga bundok Imaus(Himalayan Range), bagama't may mga Tartar hordes na kumikilala sa kapangyarihan ng Khan, sa kabilang panig ng mga ito; sa timog - ang mga ilog ng Ganges at Oxus (Oxus), na tinatawag natin ngayon Abia(modernong Amu Darya), Hindustan at sa itaas na bahagi ng Tsina, o, gaya ng sinasabi ng ilan, kasama ang bundok…. , ang Caspian Sea at ang Chinese Wall. Sa hilaga - kasama ang Scythian o Icy Ocean, sa baybayin kung saan napakalamig na walang nakatira doon. Bukod dito, mayroon ding mayaman at dakilang kaharian Katay (Cathai), sa gitna nito ay ang lungsod ng Kambalu ( Cambalu o Cunbula), na umaabot sa mahigit 24 na milyang Italyano sa kahabaan ng Ilog Posangi (Polisangi). May mga kaharian din Tangut (Tangut), Tenduk (Tenduk), Kamul (Camul), Tainfour (Tainfur) At Tibet (Thebet), gayundin ang lungsod at lalawigan ng Kaindo (Caindo). Gayunpaman, ayon sa pangkalahatang opinyon, ngayon ang Tartary ay nahahati sa limang lalawigan.
1. Little Tartary (Tartaria Precopensis) ay matatagpuan sa Asian bank ng Tanais River (modernong Don) at sumasakop sa teritoryo ng buong Tauride Chersonese. Mayroon itong dalawang pangunahing lungsod, na tinatawag na Crimea. Ang isa kung saan nakaupo ang pinuno ay tinatawag na Tartar Crimea at Prekop, pagkatapos ay tinawag ang bansa. Ang mga Tartar na ito ay dapat tumulong sa mga Turko sa pamamagitan ng pagpapadala ng 60,000 lalaki nang walang bayad sa unang kahilingan (kung sila ay kulang ng mga tao), kung saan ang mga Tartar ay magmamana ng kanilang Imperyo.
2. Asian Tartary o Moskovitskaya o Pustynnaya ay matatagpuan sa pampang ng Volga River. Ang mga tao doon ay nakatira pangunahin sa mga tolda at bumubuo ng isang hukbo na tinatawag na Horde. Hindi sila nananatili sa isang lugar nang mas mahaba kaysa sa maubos ang pagkain para sa kanilang mga alagang hayop sa pastulan, at sa kanilang mga paggalaw ay ginagabayan sila ng North Star. Sa kasalukuyan sila ay nasa ilalim ng kontrol ng isang prinsipe, na isang tributary ng Muscovy. Narito ang kanilang mga lungsod: Astrakhan (sa ilalim ng mga pader kung saan si Selim II, isang Turk, ay natalo ni Vasily ng Moscow) at Noghan (Noghan). Ang pinakahilagang sangkawan ng bansang ito, ang Nogais, ay ang pinaka-mahilig makipagdigma na mga tao.
3. Sinaunang Tartary- ang duyan ng mga taong ito, mula sa kung saan sila ay kumalat sa buong Asya at Europa. Tumatakbo ito sa Malamig na Karagatan. Ang mga karaniwang tao ay nakatira sa mga tolda o sa ilalim ng kanilang mga kariton. Gayunpaman, mayroon silang apat na lungsod. Ang isa ay tinatawag na Horace (Choras), sikat sa mga libingan ng khan. Ang lalawigang ito ay tahanan ng Lop Desert. (Lop), kung saan dumating si Haring Tabor upang hikayatin sila sa Hudaismo. Sinunog ito ni Charles V sa Mantua noong 1540.
4. Chagatai (Zagathai) nahahati sa Bactria, napapaligiran sa hilaga at silangan ng Sogdiana malapit sa Oxus River, at sa timog ng Aria (Aria), kung saan noong sinaunang panahon ay may magagandang lungsod - ang ilan ay nawasak, at ang ilan ay itinayo ni Alexander. Tatlo sa kanila ay: Khorasan ( Chorazzan o Charassan), kung kanino pinangalanan ang bansa. Bactra (Bactra), ipinangalan sa ilog na ngayon ay tinatawag na Bochara, kung saan ipinanganak ang mga sinaunang Pythian; at gayundin si Zoroaster, na noong panahon ni Ninus [hari ng Babylon] ay ang unang hari ng lupaing iyon, at pinarangalan ang pag-imbento ng astronomiya. Shorod Istigias (Istigias), na, gaya ng iginigiit ng ilan, ay ang kabisera ng lalawigang ito, isa sa pinakamagagandang lungsod sa Silangan.
Margiana (Margiana) matatagpuan sa pagitan ng Bactria sa silangan at Hyrcania (Hircania) sa kanluran (bagaman sinasabi ng ilan na nasa hilaga ito ng Hyrcania). Tinatawag itong Tremigani at Feselbas dahil ang mga tao ay nagsusuot ng malalaking turban. Ang kabisera nito ay Antioch (pinangalanan sa hari ng Syria, si Antiochus Soter, na pinalibutan ito ng matibay na pader na bato). Ngayon ito ay tinatawag na India o Indion, at minsan ay tinawag na Margiana ng Alexandria (Alexandria Margiana). Matatagpuan ang Sogdiana sa kanluran ng Bactria. Ang dalawang lungsod nito ay ang Oxiana sa Oxus River at Sogdiana ng Alexandria, na itinayo ni Alexander noong siya ay pumunta sa India. Naglalaman din ito ng Cyropol, isang matibay na lungsod na itinayo ni Cyrus. Si Alexander ay nasugatan sa ilalim ng mga pader nito. Tinamaan siya ng bato sa leeg, bumagsak siya sa lupa, at inakala ng buong hukbo niya na patay na siya.
Turkestan, kung saan nanirahan ang mga Turko bago sila pumunta sa Armenia noong 844, pinilit sila ng tigang na lupain na gawin ito. Mayroon silang dalawang lungsod - Galla at Oserra, tungkol sa kaluwalhatian na wala akong alam.
At sa wakas, sa hilaga ng apat na ito ay matatagpuan ang lalawigan Zagatae?, na ipinangalan sa Tartar nobleman Sachetaie?. Si Ogg, ang ama ni Tamerlane, ang tagapagmana Sachetaie. Si Tamerlane, na tinawag na Galit ng Diyos at Takot sa Lupa, ay ikinasal kay Gino (Gino), anak na babae at tagapagmana, at sa gayon ay natanggap ang Tartar Empire, na hinati niya sa kanyang mga anak na lalaki. At pagkamatay niya, nawala sa kanila ang lahat ng napanalunan niya. Ang kabisera nito ay Samarkand- Ang lugar ng paninirahan ni Tamerlane, na pinagyaman niya ng nadambong na dinala mula sa kanyang maraming kampanya. At mayroon din siyang Bukhara, kung saan matatagpuan ang gobernador ng lalawigan.
Katay (Cathai)(na matagal nang tinatawag na Scythia, na hindi kasama ang Himalayas, at Chagatai - Scythia sa loob ng Himalayas) kinuha ang pangalan nito mula sa Cathey, kung saan matatagpuan ang Strabo dito. Hangganan nito ang China sa timog, ang Scythian Sea sa hilaga, at nasa silangan ng Tartarian Provinces. Iniisip nila na dito nakatira ang mga Ser (Seres), na nagtataglay ng sining ng paghabi ng sinulid na sutla mula sa magandang lana na tumutubo sa mga dahon ng mga puno, kaya naman ang sutla ay tinatawag sa Latin. serika. Ang mga tao ng Katai at Chagatai ay ang pinaka marangal at may kultura sa mga Tartar, at mahilig sa lahat ng uri ng sining. Ang lalawigang ito ay may maraming magagandang lungsod: kung saan ang kabisera ng Kambalu (Cambalu), ang lugar kung saan ay 28 milya, bukod sa mga suburb, tulad ng sinasabi ng ilan, at ang iba ay nagsasabi na 24 na milya ng Italyano, dito ay naninirahan Mahusay na Khan. Ngunit sa Xainiu mayroon din siyang palasyo - hindi kapani-paniwala ang haba at kadakilaan.
Ang una sa mga Dakilang Khan o Emperador ng Tartaria ay si Genghis noong 1162, na, nanakop Mucham, ang huling Hari ng Tenduk at Cathay, ay pinalitan ang pangalan ng Scythia ng Tartaria: ang ikalima pagkatapos niya ay si Tamerlane o Tamir Khan. Sa panahon ng kanyang paghahari, ang monarkiya na ito ay nasa pinakatuktok ng kapangyarihan. Ang ikasiyam ay si Tamor, pagkatapos nito ay hindi natin alam kung sino ang namumuno doon, at kung anong mga natatanging kaganapan ang naganap doon, dahil sinabi nila na hindi pinahintulutan ng mga Tartar, o ang Muscovites, o ang hari ng Tsina ang sinuman maliban sa mga mangangalakal at mga embahador na bumisita. kanila, at hindi pinahintulutan ang kanilang mga nasasakupan na maglakbay sa labas ng kanilang mga bansa.
Ngunit alam na ang paniniil ay naghahari doon: ang buhay at kamatayan ay nangyayari ayon sa salita ng Emperador, na tinatawag ng mga ordinaryong tao na Anino ng Espiritu at ang Anak ng walang kamatayang Diyos. Ang pinakamalaki sa iba't ibang ilog ay ang Oxus, na nagmula sa Taurus Mountains. Ang mga Persian ay hindi kailanman tumawid dito upang palawakin ang kanilang mga ari-arian, dahil palagi silang natatalo, ganoon din ang nangyari sa mga Tartar kung sila ay mangahas na gawin din ito.
Mga Scythian Sila ay isang magiting, matao at sinaunang mga tao, hindi kailanman nagpapasakop sa sinuman, ngunit bihira nilang inatake ang kanilang sarili upang masakop ang sinuman. Nagkaroon minsan ng mahabang debate tungkol sa sino ang mas matanda: Mga Egyptian o Scythian, na nauwi sa pagiging Kinilala ang mga Scythian bilang ang pinaka sinaunang tao. At dahil sa kanilang mga numero ay tinawag sila ina ng lahat ng migrasyon ng mga tao. Ang pilosopo na si Anacharsis ay ipinanganak sa bansang ito, na umaabot sa hilaga ng Danube. Ang lugar na ito ay tinatawag na Sarmatia o Scythian of Europe.
Tungkol sa yaman ng kanilang teritoryo, dahil marami silang ilog, marami silang damo, ngunit walang sapat na panggatong, kaya nagsunog sila ng mga buto sa halip na kahoy. Ang bansang ito ay sagana sa bigas, trigo, atbp. Dahil nilalamig sila, meron malaking stock lana, seda, abaka, rhubarb, musk, pinong tela, ginto, hayop at lahat ng kailangan para sa buhay, hindi lamang para mabuhay, kundi para sa maginhawang buhay. Doon ang kulog at kidlat ay lubhang kakaiba at kakila-kilabot. Kung minsan ay sobrang init doon, at minsan ay biglang napakalamig, maraming snow ang bumabagsak at ang hangin ang pinakamalakas. Sa kaharian ng Tangut, maraming Rhubarb ang pinatubo, na ibinibigay sa buong mundo.
Maraming minahan ng ginto at lapis lazuli ang natagpuan sa Tenduk. Ngunit ang Tangut ay mas mahusay na binuo at sagana sa mga baging. Ang Tibet ay puno ng ligaw na hayop at saganang coral; marami ring musk, cinnamon at iba pang pampalasa. Ang mga kalakal ng bansang ito ay bigas, seda, lana, abaka, rhubarb, musk at mahuhusay na tela na gawa sa buhok ng kamelyo. Bilang karagdagan sa pangangalakal sa loob ng bansa - sa pagitan ng kanilang mga lungsod, taun-taon din silang nagpapadala ng 10,000 cart na may kargang seda at iba pang mga kalakal mula China hanggang Kambala. Dito maaari nating idagdag ang kanilang maraming pagsalakay sa Europa at Asya, ang kanilang malaking kita, na nagmumula sa Muscovy at iba pang bahagi, lalo na sa China, sa mahabang panahon. Hindi natin masasabing sigurado, pero napakayaman ni Tartarus. Ang lahat ng naninirahan sa Hilaga ay lubhang nangangailangan, habang ang kanilang mga kapitbahay (na sumusunod sa isang prinsipe) ay mayroong maraming bagay.
Tungkol sa relihiyong Tartar: ang ilan ay mga Mohammedan, na nagpapahayag araw-araw na mayroong isang Diyos. Mas marami ang mga sumasamba sa diyus-diyosan sa Cathay kaysa sa mga Mohammedan, na sumasamba sa dalawang diyos: ang diyos ng Langit, na hinihingi nila ng kalusugan at paalala, at ang diyos ng Lupa, na may asawa at mga anak na nag-aalaga ng kanilang mga bakahan, pananim, atbp. Kaya't hinihiling nila sa kanya ang mga bagay na ito sa ganitong paraan: pagkatapos na punasan ang bibig ng kanyang diyus-diyosan ng pinakamataba na karne kapag sila ay kumakain, gayundin ang kanyang asawa at mga anak (maliit na larawan kung saan mayroon sila sa kanilang mga bahay), ang sabaw ay ibinuhos. sa kalye para sa mga espiritu. Pinananatili nila ang diyos ng Langit sa isang mataas na lugar at ang Diyos ng Lupa sa isang mababang lugar. Naniniwala sila na ang mga kaluluwa ng tao ay walang kamatayan, ngunit dumadaan mula sa isang katawan patungo sa isa pa, ayon kay Pythagoras. Sinasamba din nila ang Araw, Buwan at ang apat na elemento. Tumawag sila Papa at lahat ng Kristiyano mga infidels, mga aso At mga sumasamba sa diyus-diyusan.
Hindi sila kailanman nag-aayuno o nagdiriwang ng isang araw nang higit pa kaysa sa isa pa. Ang ilan sa kanila ay katulad ng mga Kristiyano o Hudyo, bagama't kakaunti sila: ito ang mga Nestorians - yaong mga mula sa Papist at Griyego na Simbahan, na nagsasabi na si Kristo ay may dalawang hypostases; na ang Birheng Maria ay hindi Ina ng Diyos; na ang kanilang mga pari ay maaaring mag-asawa nang madalas hangga't gusto nila. Sinasabi rin nila na isang bagay ang pagiging Salita ng Diyos, at isa pang bagay ang pagiging Kristo. Hindi rin nila kinikilala ang dalawang konseho ng Efeso.
Ang kanilang Patriarch, ang naninirahan sa Musale (Musal) sa Mesopotamia, ay hindi inihalal, ngunit ang anak ang humalili sa kanyang ama - ang unang nahalal na arsobispo. Kabilang sa kanila ay mayroong isang malakas at hindi likas na kasanayan: pinapakain nila ang kanilang mga matatandang tao ng taba, sinusunog ang kanilang mga bangkay, at maingat na kinokolekta at iniimbak ang mga abo, idinadagdag ito sa karne kapag kumakain sila. Si Prester John, hari ng Cathay o Tenduk, ay natalo ng Great Tartar Cengiz noong 1162, 40 taon pagkatapos niyang tanggapin ang pananampalatayang Nestorian, gayunpaman, nanatili siyang pinuno ng isang maliit na bansa. Ang mga Kristiyanong Nestorian na ito ay nagpalaganap ng kanilang impluwensya sa lungsod ng Kampion, ang ilan sa kanila ay nanatili sa Tangut, Sukir, Kambalu at iba pang lungsod.
* * *Tartary Maraming mga European artist, manunulat at kompositor, na binanggit din ito sa kanilang mga gawa. Narito ang isang maikling listahan na may ilan sa mga pagbanggit na iyon...
Giacomo Puccini(1858-1924) - Italyano na kompositor ng opera, opera na "Princess Turandot". Ang ama ng pangunahing karakter, si Calaf, ay Timur, ang pinatalsik na Hari ng Tartars.
William Shakespeare(1564-1616), i-play ang "Macbeth". Ang mga mangkukulam ay nagdaragdag ng labi ni Tartarine sa kanilang gayuma.
Mary Shelley, "Frankenstein". Hinahabol ni Doctor Frankenstein ang halimaw "sa mga wild expanses ng Tartary at Russia..."
Charles Dickens"Malaking pag-asa". Inihambing si Estella Havisham kay Tartarus dahil siya ay "matatag at mapagmataas at pabagu-bago hanggang sa huling antas..."
Robert Browning"Ang Pied Piper ng Hamelin." Binanggit ng piper ang Tartary bilang isang lugar kung saan matagumpay na natapos ang trabaho: "Noong Hunyo sa Tartary, nailigtas ko si Khan mula sa isang pulutong ng mga lamok."
Geoffrey Chaucer(1343-1400) The Canterbury Tales. Ang "The Esquire's History" ay nagsasabi tungkol sa maharlikang korte ng Tartary.
Tartaria sa 1653 Atlas of Asia ni Nicholas Sanson
Ang impormasyon tungkol sa Great Tartaria ay matatagpuan din sa Nicholas Sanson (Nicholas Sanson)(1600-1667) - Pranses na mananalaysay at kartograpo ng korte ni Louis XIII. Noong 1653, inilathala ang kanyang atlas of Asia sa Paris - “L"Asie, En Plusieurs Cartes Nouvelles, Et Exactes, &c.: En Divers Traitez De Geographie, Et D"Histoire; Inilalarawan ng La ou sont ang succinctement, & avec une belle Methode, & facile, Ses Empires, Ses Monarchies, Ses Estats &c.
Ang atlas ay naglalaman ng mga mapa at paglalarawan ng mga bansa sa kontinente ng Asya sa mas maraming detalye hangga't pinapayagan ang pagkakaroon ng impormasyon tungkol sa mga katotohanan ng isang partikular na bansa, at ang kawalan nito ay naging posible para sa iba't ibang uri ng mga pagpapalagay, na kadalasang walang kinalaman sa ang kasalukuyang estado ng mga gawain, tulad ng naobserbahan sa paglalarawan ng Tartaria (kumuha ng hindi bababa sa isa sa mga nakakatawang bersyon tungkol sa pinagmulan ng mga Tartar mula sa sampung nawawalang tribo ng Israel.) Kaya, ang may-akda, tulad ng maraming European medieval historian bago at pagkatapos niya, nang hindi sinasadya, at, malamang, sinasadya ginawa ang kanyang kontribusyon sa palsipikasyon ng parehong kasaysayan ng mundo at ang kasaysayan ng ating Inang Bayan.
Para dito, ginamit ang mga tila hindi gaanong mahalaga at hindi nakakapinsala. Ang may-akda ay "nawala" lamang ng isang titik sa pangalan ng bansa, at Tartary mula sa lupain ng mga diyos na sina Tarkh at Tara naging ilang hindi kilalang Tataria. Nagdagdag ng isang titik sa pangalan ng mga tao, at mga mughal naging mga Mongol. Ang iba pang mga mananalaysay ay nagpatuloy, at ang mga Mughals (mula sa Griyego. μεγáλoι (megáloi) – malaki) naging Monguls, Mongals, Munggali, Mughals, Monkus, atbp. Ang ganitong uri ng "kapalit," tulad ng naiintindihan mo mismo, ay nagbibigay ng malawak na larangan ng aktibidad para sa iba't ibang uri ng mga palsipikasyon, na may napakalawak na epekto.
Kunin natin ang mga kamakailang beses bilang isang halimbawa. SA Pebrero 1936 Ang resolusyon ng Central Executive Committee at ng Konseho ng People's Commissars ng Kazak SSR "Sa pagbigkas ng Ruso at nakasulat na pagtatalaga ng salitang "Cossack"" ay nag-utos na palitan ang huling titik na " SA"on" X", at mula ngayon ay sumulat "Kazakh", hindi "Cossack", "Kazakhstan", hindi "Kazakhstan", at na ang bagong nabuo na Kazakhstan ay kasama ang mga lupain ng Siberian, Orenburg at Ural Cossacks.
Paano ang pagbabagong ito isang titik naimpluwensyahan ang buhay ng huli, hindi na kailangang sabihin sa mahabang panahon. Bilang resulta ng kontra-tao pambansang patakaran Ang mga awtoridad ng Kazakh, na nagsimula pagkatapos ng tagumpay ng demokrasya noong 90s, ang mga kinatawan ng "non-titular" na bansang Ruso ay pinipiga sa lahat ng larangan ng buhay at pinilit na umalis sa mga lupain ng kanilang mga ninuno. Ang Kazakhstan ay mayroon na 3.5 milyong tao ang umalis, na 25% ng kabuuang populasyon ng republika. Umalis sila sa republika noong 2000 600 thousand pa Tao. Ang sitwasyong sosyo-ekonomiko ng mga Ruso ay lumala nang husto, ang kawalan ng trabaho ay lumalaki, ang mga paaralan ng Russia at mga institusyong pangkultura ay nagsasara, at ang kasaysayan ng Russia ay niloloko sa mga paaralang Kazakh. Ito ang halaga para palitan ang lahat isang titik Sa pamagat.
At ngayon, ipinakita namin sa iyo ang aktwal na pagsasalin mula sa Middle French ng isang artikulo tungkol sa Tartary mula sa "Atlas ng Asya" 1653 ni Nicholas Sanson. Ang salitang "Middle French" ay nangangahulugan na ang wikang ito ay hindi na sinaunang, ngunit hindi pa moderno. Yung. ito ay isang wika na nasa yugto pa lamang ng ika-17 siglo pagbuo grammar, syntax at phonetics, lalo na sa nakasulat na bersyon ng wika. Ang pagsasalin mula sa Middle French ay ginawa ni Elena Lyubimova lalo na para sa "The Cave".
Tartary o Tartary ay sumasakop sa hilaga ng buong Asya. Ito ay umaabot mula kanluran hanggang silangan, simula sa Volga at Ob, na naghihiwalay sa Europa, hanggang sa lupain ng Iesso, na naghihiwalay sa Amerika; at hilagang Media, Dagat Caspian, Ilog Gihon (Gehon)[moderno Amu Darya], Caucasus Mountains, d"Ussonte, na naghihiwalay sa pinakatimog na mga teritoryo ng Asya, sa Hilaga, Arctic o Scythian. Sa haba ay sinasakop nito ang kalahati ng Northern Hemisphere - mula 90 hanggang 180 degrees ng longitude, sa lapad - kalahati ng buong Asia mula 35 o 40 hanggang 70 o 72 degrees ng latitude. Ang lawak nito ay labinlimang daang liga mula silangan hanggang kanluran at pito o walong daan mula timog hanggang hilaga.
Halos lahat ng ito ay matatagpuan sa temperate climate zone, gayunpaman, ang pinakatimog na mga seksyon nito ay matatagpuan sa kabila ng temperate zone na ito, at sa mga natitirang hilagang lugar ang klima ay malamig at malupit. Ang pinakatimog na teritoryo ng bansa ay palaging limitado sa tatlo matataas na bundok katimugang baybayin, na kumukuha ng init sa timog at malamig sa hilaga, kaya maaaring sabihin ng ilan na ang temperatura sa Tartaria ay karaniwang mas mababa kaysa sa isang mapagtimpi na klima.
Kapitbahay nito ang mga Muscovite sa kanluran; ng mga Persiano, Indian o Mughals, ang mga Intsik sa timog; ang natitirang bahagi ng teritoryo ay hinuhugasan ng dagat, at kaunti lang ang alam natin tungkol sa kanya. Ang ilan ay naniniwala na ito ay matatagpuan sa silangan Kipot ng Anian (d"esroit d"Anian)[Bering Strait], na naghihiwalay sa America, iba pa - tulad ng Jesso Strait (d "estroit de Iesso), na naghihiwalay sa lupain o isla ng Iesso, na matatagpuan sa pagitan ng Asya at Amerika, gaya ng sasabihin nila sa likod ng Japan. Tinatawag din ng ilan ang Northern Ocean na isang bagay, ang iba ay iba.
Pangalan Tartary ay nagmula, malamang, mula sa pangalan ng isang ilog o lokalidad, o ang Tartar Horde, kung saan lumitaw ang mga taong iyon na naging kilala sa lahat ng bahagi ng Asya. Ang iba ay nagsasabi na sila ay tinatawag na gayon mula sa mga Tatar o Totar, na nangangahulugang on Assyrian"natitira" o "umaalis": dahil itinuturing nila sila bilang nalabi ng mga Hudyo, na ang kalahati ng sampung tribo ay pinaalis ni Shalmaneser, at idinagdag na ang kalahati ng sampung tribong ito ay napunta sa Scythia, kung saan wala kahit saan nabanggit ng mga sinaunang tao. Bagaman tinawag pa rin ng mga Persian ang bansang ito na Tatar, at ang mga taong Tatar, at ang mga Intsik - Taguis.
Ang Tartary ay nahahati sa limang pangunahing bahagi, na Disyerto ng Tartaria (Tartaree Desert), Uzbekistan o Çağatay (Vzbeck ou Zagathay), Turkestan (Turqestan), Katay (Cathay) At Tunay na Taratary (vraye Tartarie). Ang una at huli ay ang pinakahilagang, barbaric at walang alam tungkol sa kanila. Ang iba pang tatlo, higit sa timog, ay ang pinaka-sibilisado at sikat sa kanilang maraming magagandang lungsod at malawak na kalakalan.
Tinawag ng mga sinaunang tao ang Desert Tartary Scythia intra Imaum(1); Ang Uzbekistan at Chagatai ay Bactriana at Sogdiana, ayon sa pagkakabanggit. Turkestan noong sinaunang panahon ay tinawag Scythia dagdag na Imaum. Si Katai ay tinawag na Serika (Serica Regio). Tungkol naman sa True Tartaria, walang alam ang mga sinaunang tao tungkol dito, o kinakatawan nito ang pinakahilagang teritoryo ng isa at ng isa pa. Scythia. Ang Desert Tartaria ay napapaligiran sa kanluran ng mga ilog ng Volga at Ob, na naghihiwalay dito sa Muscovy; sa silangan - sa tabi ng mga bundok na naghihiwalay sa True Tartaria at Turkestan; sa hilaga – sa pamamagitan ng Hilagang Karagatan; sa timog - sa tabi ng Dagat Caspian, mula sa Tabarestan [moderno. Iranian province of Mazandaran] sa tabi ng Ilog Shesel (Chesel)[moderno Syr-Darya]. Nahiwalay ito sa Uzbekistan ng ilang bundok na kumokonekta sa mga bundok Imaum.
Ang buong bansa ay pinaninirahan ng mga tao o tribo, na tinatawag na mga tropa o detatsment Sangkawan. Halos hindi sila nananatili sa mga saradong lugar, at hindi nila kailangang gawin ito, dahil wala silang anumang hindi magagalaw na pabahay na mananatili sa kanilang lugar. Patuloy silang gumagala; isinasakay nila ang mga tolda at pamilya at lahat ng mayroon sila sa mga kariton, at hindi titigil hanggang sa makita nila ang pinakamaganda at pinakaangkop na pastulan para sa kanilang mga hayop. Mayroong isang bagay na higit pa sa pangangaso ang kanilang itinalaga. Ito ay digmaan. Hindi nila binubungkal ang lupa, sa kabila ng katotohanan na ito ay maganda at mataba. Kaya naman tinawag itong Desert Tartary. Kabilang sa kanyang mga sangkawan, ang pinakatanyag ay ang Nogais, na nagbibigay pugay sa Grand Duke ng Moscow, na nagmamay-ari din ng bahagi ng Desert Tartary.
Uzbekistan o Çağatay umaabot mula sa Dagat Caspian hanggang Turkestan at mula sa Persia at India hanggang Disyerto ng Tartaria. Ang mga ilog ng Shesel ay dumadaloy dito (Shesel) o ang makalumang paraan Jaxartes, Gigon o ang lumang paraan Albiamu o Oxus[moderno Amu Darya]. Ang mga mamamayan nito ang pinakasibilisado at pinakamagaling sa lahat ng Western Tartar. Nagsasagawa sila ng malaking pakikipagkalakalan sa mga Persiano, na kung minsan ay nagkakaaway sila, kung minsan ay namumuhay nang ganap na pagkakasundo, kasama ang mga Indian at Cathay. Gumagawa sila ng sutla, na sinusukat nila sa malalaking basket ng wicker at ibinebenta sa Muscovy. Ang kanilang pinakamagagandang lungsod ay Samarkand, Bukhara at Badaschian at higit pa Balck. Ayon sa ilan, ang Khorasan, na pag-aari ng mga Uzbek khan sa iba't ibang panahon, ay nagtatamasa ng pinakamalaking paggalang. Badaschian matatagpuan sa hangganan ng Khorasan. Bukhara ( Bochara o Bachara), kung saan nanirahan si Avicenna, ang pinakatanyag na pilosopo at doktor sa buong Silangan. Ang Samarkand ay ang lugar ng kapanganakan ng dakilang Tamerlane, na naging pinakamaganda at pinakamayamang lungsod sa Asya, na nagtatayo ng sikat na Akademya, na lalong nagpatibay sa mabuting pangalan ng mga Mohammedan.
Turkestan matatagpuan sa silangan ng Uzbekistan (o Chagatai), sa kanluran ng Cathay, hilaga ng India at timog ng True Tartary. Ito ay nahahati sa ilang kaharian, ang pinakasikat sa mga ito ay Cascar, Cotan, Cialis, Ciarchian At Thibet. Ang ilang mga kabisera ay may parehong mga pangalan, at kung minsan para sa mga pinuno ng mga kahariang ito ang kanilang ginagamit Hiarchan sa halip na Сascar, At Turon o Turphon sa halip na Cialis. Kaharian Cascar ay ang pinakamayaman, pinakamarami at pinakamaunlad sa lahat. Kaharian Ciarciam- ang pinakamaliit at sandiest, na kung saan ay nabayaran ng pagkakaroon ng maraming jasper at lavender doon. SA Cascar Mayroong maraming mahusay na paglaki ng rhubarb. Cotan At Cialis gumawa ng iba't ibang prutas, alak, flax, abaka, bulak, atbp. Ang Tibet ay pinakamalapit sa mga Mughals ng India at matatagpuan sa gitna ng Imave Mountains, Caucasus at Vssonte. Ito ay mayaman sa ligaw na hayop, musk, cinnamon at gumagamit ng coral sa halip na pera. Ang mga koneksyon na itinatag namin sa estadong ito noong 1624 at 1626 ay gagawin itong mas malaki at mas mayaman, tulad ng Cathay. Ngunit ang tatlong estadong iyon [na pinuntahan namin] noong 1651 ay malamig at laging natatakpan ng niyebe - pinaniniwalaan na ang hari ng lahat ng barbaro ay naroon - at ang hindi gaanong makapangyarihan sa [lungsod] Serenegar, na hindi Rahia? sa pagitan ng mga estado ng Great Mogul, kaya hindi kami sigurado sa [bunga] ng karamihan sa mga koneksyong ito.
Katay naroon ang pinakasilangang bahagi ng Tartaria. Ito ay itinuturing na pinakamayaman at pinakamakapangyarihang estado. Sa kanluran ito ay hangganan ng Turkestan, kasama ang China sa timog, sa hilaga ay may True Tartaria at sa silangan ito ay hugasan ng Strait of Jesse (d'estroit de Iesso). Naniniwala ang ilan na ang buong Cathay ay [pinamumunuan] ng isang monarko o emperador, na tinatawag nilang Khan o Ulukhan, na nangangahulugang Dakilang Khan, na siyang pinakadakila at pinakamayamang pinuno sa mundo. Ang iba ay naniniwala na mayroong [namumuno] sa iba't ibang mga hari na kahanga-hangang mga sakop ng Dakilang Khan. Ang makapangyarihan, magandang nilinang at binuo na bansang ito ay sagana sa lahat ng bagay na naisin ng isang tao. Ang kabisera nito ay [lungsod] Cambalu, sampung (at sinasabi ng iba na dalawampung) liga ang haba, na may labindalawang malawak na suburb, at sa timog ay isang malaking palasyo ng hari, sa layo na isa pang sampu o labindalawang liga. Ang lahat ng mga Tartar, Chinese, Indians at Persians ay nagsasagawa ng malawak na kalakalan sa lungsod na ito.
Mula sa lahat ng kaharian ng Cathay Tangut- ang pinaka-namumukod-tanging. Ang kabisera nito ay [lungsod] Campion, kung saan pinipigilan ang mga caravan ng mga mangangalakal, na humahadlang sa kanila na pumunta pa sa kaharian dahil sa rhubarb. Kaharian ng Tenduk (Tenduk) na may kabisera ng parehong pangalan, ay nagbibigay ng ginto at pilak na mga sheet, seda at falcon. Ito ay pinaniniwalaan na si Prester John ay nasa bansang ito - isang espesyal na hari - Kristiyano, o sa halip Nestorian - isang paksa ng Great Khan. Kaharian Thaifur sikat sa malaking bilang ng mga tao nito, mahuhusay na alak, magagandang sandata, kanyon, atbp.
Ang ibang mga dakilang manlalakbay ay nagsasabi ng mga kababalaghan tungkol sa kadakilaan, kapangyarihan at karilagan ng Dakilang Khan, tungkol sa lawak ng kanyang mga estado, tungkol sa kanyang mga hari na kanyang nasasakupan, tungkol sa karamihan ng mga embahador na laging naghihintay sa kanya, tungkol sa paggalang at paggalang na ay ipinakita sa kanya, tungkol sa lakas at hindi mabilang ng kanyang mga tao kung kanino niya mapupuno ang kanyang mga hukbo. Kailangang paniwalaan tayo ng malayong Europa hanggang sa ipakita niya ang kanyang lakas noong 1618 (2), nang sakupin niya ang mga daanan at daanan ng tanyag na bundok at pader na iyon na naghihiwalay sa Tartary mula sa Tsina, na nagsakripisyo ng hindi mabilang na mga tao mula sa kanyang dakilang kaharian, na sinakop at dinambong ang karamihan nito. magagandang lungsod at halos lahat ng probinsya nito; itinulak ang hari ng Tsina hanggang sa Canton at [iiwan siya sa] pagmamay-ari ng hindi hihigit sa isa o dalawang lalawigan, ngunit sa pamamagitan ng kasunduan ng 1650 ay naibalik ang hari ng Tsina sa mas malaking bahagi ng kanyang bansa.
totoo o sinaunang Tartary ay ang pinakahilagang bahagi ng Tartaria - ang pinakamalamig, pinaka-hindi nilinang at pinaka-barbaric sa lahat; gayunpaman, ito ang lugar kung saan lumabas ang mga Tartar mga 1200 mula sa ating kaligtasan, at kung saan sila bumalik. Kilala sila na nangingibabaw sa anim na kalapit na sangkawan, may hawak na armas, at nangingibabaw sa pinakamalaki at pinakamagandang bahagi ng Asya. Sila ay dapat na mga labi ng kalahati ng sampung tribo na dinala. Sinasabi rin nila na ang mga tribo nina Dan, Naphtali at Zebulon ay matatagpuan doon. Gayunpaman, para sa isang ganap na hindi kilalang bansa madaling mabuo mga pangalang gusto ng sinuman. Ang kanilang mga kaharian, lalawigan o sangkawan ng mga Mongol, mga Buryat (Bargu), Taratar at Naiman ang pinakasikat. Ang ilang mga may-akda ay naglagay ng Gog at Magog doon, at iba pa - sa pagitan ng estado ng Mughal (3) at China, Maug? sa tuktok ng lawa Chiamay.
Ang mga pangunahing kayamanan ng True Tartaria ay mga hayop at balahibo, kabilang ang balahibo ng mga polar bear, itim na fox, martens at sables. Nabubuhay sila sa gatas at karne, na mayroon sila nang sagana; nang walang pakialam sa mga prutas o butil. Mararamdaman mo pa rin sila sa iyong pananalita sinaunang Scythian. Ang ilan sa kanila ay may mga hari, ang iba ay nakatira sa mga sangkawan o komunidad; halos lahat ay mga pastol at sakop ng Great Cathay Khan (Grand Chan du Cathay).
Tala ng tagasalin
1.
Ang unang heograpo na may malinaw na ideya ng mahusay na naghahati na hanay ng kabundukan ng Gitnang Asya, na tumatakbo sa direksyong hilaga-timog, ay Ptolemy. Tinawag niya ang mga bundok na ito na Imaus at hinati ang Scythia sa dalawang bahagi: "sa harap ng mga bundok ng Imaus" at "sa likod ng mga bundok ng Imaus" ( Scythia Intra Imaum Montem At Scythia Extra Imaum Montem). Ito ay pinaniniwalaan na ito ang tawag sa modernong Himalayas noong unang panahon. Tingnan ang mapa ni Christopher Cellarius ng Scythia at Serica (Christopherus cellarius), na inilathala noong 1703 sa Alemanya. Dito rin makikita ang sinaunang pangalan ng Volga River - RA (Rha) kaliwa at Hyperborean o Karagatang Scythian pataas.
2. Malamang, pinag-uusapan natin ang pagsalakay ng Jurchen Khan Nurhaci (1575-1626) sa teritoryo ng Ming Empire - sa Liaodong. Ang hukbong Tsino na nagpadala sa sumunod na taon ay natalo, at humigit-kumulang 50 libong sundalo ang namatay. Noong 1620, halos lahat ng Liaodong ay nasa kamay ni Nurhaci.
3. Ang estado ng Mughal ay walang pagkakatulad sa modernong Mongolia. Ito ay matatagpuan sa Northern India (ang teritoryo ng modernong Pakistan).
* * *Ang impormasyon na aming nakolekta at ipinakita sa mga pahinang ito ay hindi bumubuo ng siyentipikong pananaliksik sa modernong kahulugan ng salita. Ang agham ngayon, lalo na ang makasaysayang agham, ay namamalagi nang buong lakas, at sinubukan naming hanapin para sa aming mga mambabasa ang makatotohanang impormasyon tungkol sa nakaraan ng aming dakilang Inang-bayan. At natagpuan nila siya. Mula sa impormasyong ito ay malinaw na walang anumang pag-aalinlangan na ang ating nakaraan ay hindi sa lahat ng paulit-ulit ng ating mga kaaway at kanilang mga matulunging katulong.
Noong ika-18 siglo, alam na alam ng lahat iyon Slavic-Aryan Empire, na sa Kanluran ay tinawag Dakilang Tartary, umiral sa loob ng maraming millennia at ito ang pinakamaunlad na bansa sa planeta. Kung hindi, hindi ito makakaligtas sa anyo ng napakalaking Imperyo sa loob ng mahabang panahon! At ang mga tiwaling istoryador ay walang kapaguran na nagsasabi sa amin mula sa paaralan na kami - ang mga Slav - diumano bago ang aming binyag (1000 taon na ang nakalilipas) ay diumano'y tumalon mula sa mga puno at umakyat sa aming mga hukay. Ngunit ang walang laman na pag-uusap, kahit na napaka-purient, ay isang bagay. At isa pa ay ang mga katotohanang hindi na maaaring balewalain.
At kung babasahin mo ang subsection ng Chronology tungkol sa, maaari kang makakuha ng isa pang hindi mapag-aalinlanganang kumpirmasyon na ang pagbaluktot ng impormasyon tungkol sa nakaraan ng ating sibilisasyon ay intensyonal at paunang binalak! At maaari nating makuha ang malinaw na konklusyon na ang mga kaaway ng Sangkatauhan ay maingat na pinatahimik at sinisira ang lahat ng bagay na nauugnay sa tunay na nakaraan ng dakilang sibilisasyon ng White Race - ang sibilisasyon ng ating mga ninuno, Slavyano-Ariev.
Remezov Chronicle
Tulad ng nakita na natin, kahit na sa loob ng balangkas ng maikling pagsusuri na ito, maaasahan ebidensya pagkakaroon ng isang malaking Slavic-Aryan Empire, ang apelyido kung saan ay kilala bilang Dakilang Tartaria, at na sa iba't ibang panahon ay tinawag din Scythia At Dakilang Asya, ay talagang naroroon. Noong sinaunang panahon, sinakop nito ang halos buong kontinente ng Eurasia at maging ang hilagang Africa at America, ngunit pagkatapos, tulad ng shagreen na katad, lumiit ito. O sa halip, ito ay pinisil, unti-unting kumagat sa pinaka-liblib, sa Europa - ang mga kanlurang lalawigan, at ang prosesong ito ay nagpapatuloy hanggang sa araw na ito.
Daan-daang mga mapa ng Kanlurang Europa at mga atlas noong ika-16-17 siglo ng iba't ibang mga may-akda at publisher, na madaling matagpuan sa Internet, ay nagpakita na ang Great Tartaria ay sinakop ang karamihan sa Asya - mula sa Urals hanggang Kamchatka, Gitnang Asya at hilagang bahagi ng modernong Tsina hanggang sa Chinese Wall. Sa pagtatapos ng ika-17 at simula ng ika-18 siglo, lumitaw ang iba't ibang Tartaries sa mga mapa - Malaki, Moscow(sa mga Urals), Intsik(na kung minsan ay kasama ang isla ng Hokkaido), Independent (gitnang Asya) At Maliit(Zaporozhye Sich). Ang Tartary ay ipinakita din sa mga globo noong panahong iyon, lalo na, mayroong ilan sa Moscow sa State Historical Museum (GIM). Mayroong ilang mga medieval globe doon. Ito ay, una sa lahat, isang higanteng tansong globo na ginawa noong 1672 ng mga tagapagmana ng kartograpo ng Amsterdam na si Willem Blaeu para sa hari ng Suweko na si Charles XI, at ang globo ng N. Hill ng makalupang at celestial na globo noong 1754 na gawa sa papier-mâché. Ang Tartaria ay inilalarawan din sa isang globo mula 1765, na nasa koleksyon ng Historical Society sa Minnesota.
Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, pagkatapos matalo ang Great Tartaria sa Digmaang Pandaigdig, na kilala sa amin mula sa kurso sa kasaysayan ng paaralan, bilang "Ang Paghihimagsik ng Pugachev" 1773-1775, ang pangalang ito sa mga mapa ay nagsimulang unti-unting pinalitan ng Imperyong Ruso, ngunit ang mga Independent at Chinese Tartaries ay ipinakita pa rin hanggang sa simula ng ika-19 na siglo. Pagkatapos ng panahong ito, ang salitang Tartaria ay tuluyang nawala sa mga mapa at pinalitan ng ibang mga pangalan. Halimbawa, Chinese Tartary nagsimulang tawagan Manchuria. Nalalapat ang lahat ng nasa itaas sa mga banyagang card. Sa Russian, kaunting mga mapa lamang na may Tartary ang napanatili, kahit na sa pampublikong domain. Halimbawa, mayroong isang mapa ng 1707 ni V. Kiprianov "Larawan ng Earth's Globe" at isang mapa ng Asia ng 1745. Ang kalagayang ito ay nagmumungkahi ng impormasyon tungkol sa Great Rus Empire maingat na nawasak.
Gayunpaman, may nanatili pa rin at sa wakas ay nakarating sa masa. Ang isa sa mga pinakamahalagang gawa ay ang mga libro at mapa ng natitirang Russian cartographer at chronicler ng Siberia Semyon Remezova.
Siya ay ipinanganak noong 1642 sa pamilya ng Streltsy centurion na si Ulyan Remezov. Noong 1668 sinimulan niya ang kanyang serbisyo bilang isang Cossack sa bilangguan ng Ishimsky. Noong 1682, para sa kanyang kasipagan sa paglilingkod, natanggap ni Remezov ang titulong "anak ng isang boyar" at inilipat sa Tobolsk. Dito ay kailangang linawin na ang “anak ng isang boyar” ay hindi ibig sabihin noon ay anak ng isang boyar, ito ay isang titulo lamang na nagpapahiwatig na ang isang tao ay kabilang sa naglilingkod na maharlika. Minana ni Semyon Remezov ang titulo mula sa kanyang lolo na si Moses, na nagsilbi sa Moscow sa korte ng Patriarch Filaret, ngunit sa paanuman ay nagalit siya at ipinatapon sa Tobolsk.
Si Moses Remezov ay nagsilbi bilang gobernador ng Tobolsk sa loob ng 20 taon, na ginugugol sila sa mahabang kampanya upang mangolekta ng yasak at patahimikin ang mga rebelde. Ang kanyang anak na si Ulyan, apo na si Semyon at apo sa tuhod na si Leonty ay inulit ang kanyang kapalaran - sila ay naging "mga batang lalaki" at pinamunuan din ang buhay ng mga taong naglilingkod: nangolekta sila ng tinapay mula sa mga magsasaka at dayuhan, sinamahan ang mga kargamento ng gobyerno sa Moscow, nagsagawa ng sensus ng mga lupain at populasyon, naghanap ng pinakamaikling ruta. , naghanap ng mga mineral, at lumahok din sa mga pakikipaglaban sa mga nomad.
Bilang karagdagan, sa pagkakaroon ng isang mahusay na edukasyon, pagkakaroon ng isang pagkahilig sa pagguhit at pagkakaroon ng minana ang mga pangunahing kaalaman sa pagguhit mula sa kanyang ama, si Semyon Remezov ay paulit-ulit na gumuhit ng mga mapa ng mga nakapalibot na lugar ng lalawigan ng Tobolsk, at din na dinisenyo at pinangangasiwaan ang pagtatayo at muling pagtatayo ng Tobolsk: isang bilang ng mga gusaling bato ang itinayo, kabilang ang Gostiny Dvor, treasury - "renter" at ang chamber of command. Ngunit, marahil, ang pinakakapansin-pansing pamana na natitira sa mga inapo na naninirahan sa lupain ng Siberia ay ang arkitektural na grupo. Tobolsk Kremlin.
Noong 1696, ipinagkatiwala kay Remezov ang pagguhit ng isang guhit ng buong lupain ng Siberia. Ang aktibidad na ito ay minarkahan ang simula ng natatanging pananaliksik na dumating sa amin sa anyo ng mga heograpikal na atlas na "Chorographic Drawing Book" (1697-1711), "Drawing Book of Siberia" (1699-1701) at "Service Drawing Book of Siberia" (1702), gayundin ang mga aklat ng chronicles na "Siberian Brief Kungur Chronicle" at "Siberian History" at mga akdang etnograpiko na "Paglalarawan ng mga mamamayang Siberian at ang mga aspeto ng kanilang mga lupain."
Ang mga heograpikal na Atlas na pinagsama-sama ni Remezov ay kamangha-mangha lamang sa kanilang saklaw ng mga teritoryo na napapailalim sa masusing pag-aaral. Ngunit nangyari ito noong panahon na ang mga tao ay may kabayo lamang sa mga "mabilis" na paraan ng transportasyon. Bilang karagdagan, ang mga materyales ni Remezov ay humanga sa iba't ibang impormasyon tungkol sa kultura, ekonomiya, moral at kaugalian ng mga tao ng Siberia. At ang mga ito ay pinalamutian ng mahusay na artistikong lasa at naglalaman ng mga mararangyang guhit.
Ang "The Drawing Book of Siberia" ni Semyon Remezov at ng kanyang tatlong anak na lalaki ay madaling matawag na unang Russian geographical atlas. Binubuo ito ng isang paunang salita at 23 malalaking format na mga mapa, na sumasaklaw sa buong teritoryo ng Siberia at nakikilala sa pamamagitan ng kasaganaan at detalye ng impormasyon. Ang aklat ay nagtatanghal ng mga sulat-kamay na mga guhit ng mga lupain: Lungsod ng Tobolsk at mga bayan na may mga kalye, lungsod ng Tobolsk, lungsod ng Tara, lungsod ng Tyumen, kuta ng Turin, lungsod ng Vekhotursky, lungsod ng Pelymsky, at iba pang mga lungsod at mga nakapaligid na lugar.
Ang "The Drawing Book of Siberia" ay ginawa nang walang degree na network ng mga parallel at meridian, at sa ilang mga mapa ang kanluran ay nasa tuktok at silangan, ayon sa pagkakabanggit, sa ibaba, at kung minsan ang timog ay inilalagay sa itaas na kaliwang sulok, at ang hilaga sa kanang ibaba, ngunit sa pangkalahatan ang mga mapa ay hindi nakatuon sa hilaga, gaya ng nakasanayan natin, at Timog. Kaya ang Chinese wall ay hindi karaniwang matatagpuan sa kanang sulok sa itaas. Tandaan na mula roon hanggang sa Amur (modernong teritoryo ng Tsina) noong ika-17 siglo ang lahat ng mga pangalan ay Ruso. Tandaan din na mas mataas ng kaunti mula sa pangalang Great Tartaria ay matatagpuan "Land of the Cossack Horde". Kung isasaalang-alang ang oryentasyon mula timog hanggang hilaga, maaaring ito ang mga lupain ng Kazakhstan, na kamakailan ay pinalitan ng pangalan na Kazakhstan.
Sa kawalan ng isang meridian grid, itinali ni Remezov ang kanyang mga cartographic na imahe sa isang network ng mga ruta ng ilog at lupa. Nakuha niya ang impormasyon sa kanyang "mga paglalakbay sa negosyo", na nagtatanong sa iba pang mga tao ng serbisyo, lokal na residente at manlalakbay. Ayon sa kanyang sariling patotoo, mula sa mga naturang pagtatanong ay natutunan niya "Ang sukat ng lupain at ang distansya ng paglalakbay ng mga lungsod, ang kanilang mga nayon at mga volost, nalaman ko ang tungkol sa mga ilog, ilog at lawa at tungkol sa mga baybayin ng Pomeranian, mga labi at isla at mga pangisdaan sa dagat at tungkol sa lahat ng uri ng mga tract".
Sa mga mapa, minarkahan niya nang detalyado ang lahat ng mga ilog at batis ng Siberia mula sa mga taluktok hanggang sa mga bunganga, kasama ang kanilang mga sanga, pati na rin ang mga lawa ng oxbow, abot, isla, tawiran, shoals, portages, portages, mill, tulay, pier, balon, latian, lawa. Land summer at mga kalsada sa taglamig gumuhit siya ng may tuldok na linya, at minarkahan ang mga portage ng mga araw: "Kinaladkad ko ang mga baboy sa reindeer sa loob ng apat na araw, at pataas ang "Chyudtskoe letter", na kinopya mula sa nakasulat na bato ng Irbit. Dalawang linggo na ang nakakalipas". Gumamit din si Remezov ng isang orihinal na sistema ng mga simbolo, kabilang ang: lungsod, nayon ng Russia, yurts, ulus, moske, kubo ng taglamig, sementeryo, lugar ng pagdarasal, mga punso, bantay, mga haligi (mga mabato na taya ng panahon). Sa pangkalahatan, ang dami ng impormasyon na nakolekta ng tatlong henerasyon ng Remezovs ay hindi kapani-paniwalang malaki.
Sa kasamaang palad, tumagal ng 300 taon para makita ng kanilang mga inapo ang buhay ng mga taong Ruso na ito. Ang huling pagpasok dito ay ginawa noong 1730, pagkatapos nito ay nawala sa paningin. Nabatid na ang susunod na pagkakataon na nakita siya ay noong 1764 sa personal na aklatan ni Catherine II. Pagkatapos ay lumipat ito sa Hermitage, at sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo ay inilipat ito sa St. Petersburg Public Library. At mula noon ang mga napakakitid na espesyalista lamang ang nakakaalam nito. Ang iba niyang trabaho "Chorographic drawing book"
NATUTUHAN KO ANG KATOTOHANAN
—
IBAHAGI SA KAIBIGAN!
Ayon sa multi-volume fundamental encyclopedic publication "Britannica", na inilathala mula noong 1768, sa teritoryo ng modernong Russia noong ika-18 siglo mayroong dalawang estado: isang maliit - Muscovy kasama ang kabisera nito sa lungsod ng Moscow, at pagkatapos ay sa St. Petersburg (ang lugar ng estadong ito ay 1,103,485 sq. milya) at isang malaki - Grand Tartaria kasama ang kabisera nito sa Tobolsk (ang lugar ng estadong ito ay 3,050,000 sq. milya).
Ang pagiging tunay ng impormasyong ito ay kinumpirma ng mga heograpikal na mapa ng panahong iyon, na naglalaman ng kaukulang mga heograpikal na pangalan.
Kapansin-pansin na ayon sa mga mapa ng I684, ang Ukraine noon ay Vkraina at bahagi ng Poland, at ang Moldavia, kasama ang Crimean peninsula at ang mga lupain sa hilaga nito, ay iisang teritoryo na tinatawag na Little Tartaria.
Ngunit ang pinaka-nakaka-curious na bagay ay hindi ito, ngunit ang katotohanan na ang ipinagmamalaki na European Union, na kung saan ay kasama ang Muscovy, na inarkila ang suporta nito, noong ika-18 siglo ay nagsimula ng muling pamamahagi ng ari-arian, kung saan ang nagkakaisang tropa ng NATO noon ay inatake ang Siberian. -Malayong silangang lupain ng Grand Tartaria at sa kurso ng mahabang madugong labanan ay nasakop siya. Matapos ang makasaysayang kaganapang ito, ang kamakailang kasaysayan kapayapaan. Ang huling hari ng Great Tartaria ay isang taong kilala natin ngayon bilang Emelyan Pugachev. Matapos ang muling pamamahagi ng pag-aari ng estado ng Great Tartary at isang masusing sensus ng kasaysayan ng daigdig, ang dakilang digmaang ito para sa pananakop ng pinakamalaking estado sa planeta ay nagsimulang tawagin sa lahat ng mga bagong aklat na walang iba kundi "pagpigil sa pag-aalsa ni Emelyan Pugachev".
Kaugnay nito, kapaki-pakinabang na maunawaan ang ilang mga katotohanan:
1. Sa kabila ng pagkakaroon ng mga sinaunang mapa na nagpapahiwatig ng mga hangganan ng Great Tartary, sa loob ng 250 taon na ngayon ang mga opisyal na istoryador sa buong mundo ay nahihiyang tahimik na ang gayong estado ay umiral pa!!! Gayunpaman, ang mga sinaunang aklat at mapa ay nagpapatunay na ito nga!
2. Ang Tsar ng Great Tartary, Emelyan Pugachev, ay ipinakita sa amin bilang pinuno ng mga rebeldeng magsasaka at Cossacks, na natalo hindi ng nagkakaisang tropa ng koalisyon, na sa oras na iyon ay kasama ang European Union at ang Estados Unidos ( na isang kolonya ng Britanya hanggang 1776), ngunit eksklusibo ng mga regular na tropa ng Muscovy ng Romanov na pinamumunuan ni kumander Alexander Suvorov. Kasabay nito, ang lahat ng impormasyon tungkol sa "rebelde" na si Pugachev ay maingat na binaluktot, at ang kanyang paglilitis ay naganap hindi lamang kahit saan, ngunit sa Moscow sa Throne Hall ng Kremlin Palace!!! Kung si Emelyan Pugachev ay talagang isang simpleng Cossack, isang impostor, ang pinuno ng ilang gang, kung gayon siya ba ay talagang lilitisin bilang isang tsar sa sikat na Throne Hall ng Kremlin? - tanong ng mga modernong istoryador ng Russia.
3. Ayon sa salaysay ng mga panahon ni Emelyan Pugachev, ang Bagong Tipan ni Jesu-Kristo ay ginagamit sa Great Tartary. Ang mga Hudyo ay itinuturing sa oras na iyon na walang iba kundi basura - masasamang tao talaga. Matapos ang pagbagsak ng Great Tartary at ang pananakop ng mga taong naninirahan dito, hindi lamang ang kasaysayan ng estadong ito ay muling isinulat, ngunit, sa parehong oras, isang muling isinulat na relihiyon ang ipinataw sa mga nasakop na mga tao - ang mga aklat ng Lumang Tipan ng mga Hudyo ay idinagdag sa Bagong Tipan ni Jesucristo, at sila ay inilagay sa unahan .
Sanggunian: Noong 1650-1660, sa Muscovy sa ilalim ng Tsar Alexei Mikhailovich (ama ni Peter the Great), naganap ang tinatawag na "schism of the church". Ang dahilan ng pagkakahati ng mga mananampalataya sa dalawang bahagi (Old Believers at Nikonians) ay ang smuggling ng Jewish relihiyosong mga libro sa antas ng pananampalataya ng estado. Noong 1663 ang tinatawag na Bibliya sa Moscow. Sa loob nito, ang Lumang Tipan (Jewish Bible) ay idinagdag sa Bagong Tipan, habang ang Bagong Tipan ay itinuturing bilang isang "pagpapatuloy" ng Lumang Tipan. “Ang mga Lumang Mananampalataya ay inakusahan ang repormang relihiyoso na si Nikon na pinahintulutan ang mga Hudyo na isalin ang mga banal na aklat, at inakusahan ng mga Nikonian ang mga Lumang Mananampalataya na pinahintulutan ang mga Hudyo na magsagawa ng pagsamba... Ang magkabilang panig ay isinasaalang-alang ang konseho ng 1666-1667 "Kongregasyon ng mga Hudyo", at sa opisyal na resolusyon inakusahan ng konseho ang mga kalaban nito bilang mga biktima ng "mga maling salita ng Hudyo"... Kumalat ang mga alingawngaw sa lahat ng dako na ang kapangyarihan ng estado ay ibinigay sa "sumumpa na mga pinunong Hudyo", at ang Tsar ay pumasok sa isang nakapipinsalang "Kanluran" na kasal , lasing sa mga gayuma ng pag-ibig ng mga doktor -mga Hudyo." Bagaman lumitaw ang Bibliya ng Moscow, hindi ito tinanggap ng lipunan. Ang mga tao ay nag-alinlangan sa kawastuhan ng mga bagong libro at nakita ang kanilang pagpapakilala bilang isang pagtatangka upang alipinin ang bansa. Ang mga simbahan ay patuloy na gumamit ng mga Slavic na bersyon ng Bagong Tipan, ang Apostol at ang Psalter.
Tungkol sa mga alingawngaw mula sa higit sa dalawang siglo na ang nakalilipas, sinasabi nila, "Ang kapangyarihan ng estado ay ibinigay "sumpain ang mga pinunong Judio"" , Sinulat ko: ang mga alingawngaw na ito ay hindi walang batayan.
Ano ang genetic background ng mga hari ng Moscow?
Sanggunian: Catherine I (Marta Samuilovna Skavronskaya (Kruse) - Russian empress mula 1721 bilang asawa ng reigning emperor, mula 1725 bilang reigning empress, pangalawang asawa ni Peter I the Great, ina ni Empress Elizabeth Petrovna. Sa kanyang karangalan, Peter Itinatag ko ang Order of St. Catherine (noong 1713) at ang lungsod ng Yekaterinburg sa Urals ay pinangalanan (noong 1723).
Tanungin ang iyong sarili: Anong uri ng tribo ang unang All-Russian autocrats?
German ba sila?
Mga Slav?
mga Hudyo?
Isang bagay ang ganap na tiyak: hindi sila Ruso!
Ikumpara.
Ito ay isang panghabambuhay na larawan ng E.I. Pugacheva. Sa simula ng ika-20 siglo, ipinakita ito sa White Chamber ng Rostov Kremlin. Langis. Kinunan muli ni S.M. Prokudin-Gorsky. 1911 .
KAALAMAN BILANG BANTA!
Sa pagpapatuloy ng paksang ito, dalawang maikling kwento:
Kuwento 1.
Bakit ang natitirang Russian scientist na si Mikhailo Lomonosov ay isang beses nasentensiyahansa death penalty?
Marahil alam ng lahat na si M. Lomonosov ang unang akademikong Ruso. May mga alamat tungkol sa kanyang pag-uusig. Ngunit maaaring may makarinig sa unang pagkakataon na hiniling nila na siya ay hatulan ng kamatayan, at maging ang Simbahan sa katauhan ng "Holy Synod."
Bakit hinatulan ng kamatayan si Mikhail Lomonosov? At sino ang interesado sa pagnanakaw ng aklatang pang-agham ni Mikhail Lomonosov at sa pagtatago, at, malamang, sa pagkawasak ng kanyang maraming mga manuskrito sa kasaysayan ng Rus', kung saan siya nagtrabaho sa buong buhay niya?
Upang maunawaan kung ano ang isang matinding pakikibaka para sa kasaysayan ng Russia noong ika-18 siglo sa mga akademikong lupon, tingnan lamang ang aklat ni M.T. Belyavsky “M.V. Lomonosov at ang pagtatatag ng Moscow University" , na inilathala ng Moscow University noong 1955 para sa ika-200 anibersaryo ng pagkakatatag nito. Lumalabas na ang pakikibaka para sa kasaysayan ng Russia ay isang mahalagang bahagi ng pakikibaka ng lipunang Ruso noong ika-18 siglo para sa karapatang magkaroon ng domestic science. Sa oras na iyon, ang karapatang ito ay nasa malaking katanungan.
Si M.V. Lomonosov ay nahulog sa kahihiyan dahil sa kanyang mga hindi pagkakasundo kasama ang mga siyentipikong Aleman, na siyang naging backbone ng Academy of Sciences noong ika-18 siglo. Sa ilalim ni Empress Anna Ioannovna, isang stream ng mga dayuhan ang bumuhos sa Russia.
Mula noong 1725, nang ito ay nilikha Russian Academy at hanggang 1841, ang pundasyon ng kasaysayan ng Russia ay muling ginawa ng mga sumusunod na "mga benefactors" ng mga taong Ruso na dumating mula sa Europa at nagsasalita ng kaunting Ruso, ngunit mabilis na naging mga dalubhasa sa kasaysayan ng Russia, na pumupuno sa departamento ng kasaysayan ng Russian Academy:
Kohl Peter (1725), Fischer Johann Eberhard (1732), Kramer Adolf Bernhard (1732), Lotter Johann Georg (1733), Leroy Pierre-Louis (1735), Merling Georg (1736), Brem Johann Friedrich (1737), Tauber Johann Gaspard (1738), Crusius Christian Gottfried (1740), Moderach Karl Friedrich (1749), Stritter Johann Gottgilf (1779), Hackmann Johann Friedrich (1782), Busse Johann Heinrich (1795), Vauvillier Jean-François (1798), Klaproth Julius (1804), Hermann Karl Gottlob Melchior (1805), Krug Johann Philipp (1805), Lerberg August Christian (1807), Köhler Heinrich Karl Ernst (1817), Fran Christian Martin (1818), Graefe Christian Friedrich (1820), Schmidt Issac Jacob (1829), Schöngren Johann Andreas (1829), Charmois France-Bernard (1832), Fleischer Heinrich Leberecht (1835), Lenz Robert Christianovich (1835), Brosset Marie-Felicité (1837), Dorn Johann Albrecht Bernhard (1839) . Ang taon ng pagpasok ng pinangalanang dayuhan sa Russian Academy ay ipinahiwatig sa mga bracket.
Pinangunahan ni Lomonosov ang isang hindi mapagkakasundo na pakikibaka laban sa mga pagbaluktot ng kasaysayan ng Russia, at natagpuan niya ang kanyang sarili sa napakakapal ng pakikibakang ito. Noong 1749 - 1750, sinalungat niya ang mga makasaysayang pananaw ni Miller at Bayer, pati na rin ang "teorya ng Norman" ng pagbuo ng Russia na ipinataw ng mga Aleman. Pinuna niya ang disertasyon ni Miller "Sa pinagmulan ng pangalan at mga tao ng Russia", pati na rin ang mga gawa ni Bayer sa kasaysayan ng Russia. Madalas na nakikipag-away si Lomonosov sa mga dayuhang kasamahan na nagtrabaho sa Academy of Sciences. Dito at doon siya ay sinipi na nagsasabi: "Anong karumal-dumal na mga pandaraya ang hindi mailalabas ng gayong brute sa mga antigong Ruso!" Sinasabing ang parirala ay naka-address kay Schlözer, na naging masigasig sa "paglikha" ng "kasaysayan ng Russia."
M. Lomonosov ay suportado ng maraming mga siyentipikong Ruso. Miyembro ng Academy of Sciences, natitirang Russian mechanical engineer A.K. Nagsampa ng reklamo si Martov sa Senado tungkol sa pangingibabaw ng mga dayuhan sa agham pang-akademiko ng Russia. Ang mga estudyanteng Ruso, mga tagapagsalin at mga manggagawang klerikal, gayundin ang astronomer na si Delisle, ay sumali sa reklamo ni Martov. Ito ay nilagdaan ni I. Gorlitsky, D. Grekov, M. Kovrin, V. Nosov, A. Polyakov, P. Shishkarev.
« Ang kahulugan at layunin ng kanilang reklamo ay ganap na malinaw- pagsira sa dominasyon ng reaksyunaryong pangkatin at ginagawang RUSSIAN Academy ang Academy of Sciences hindi lang sa pangalan. Gayunpaman, tinulungan ng pangkating hukuman ang reaksyunaryong pangkating siyentipiko. Ang pinuno ng komisyon na nilikha ng Senado upang siyasatin ang mga singil ay si Prince Yusupov. "Nakita ng komisyon sa talumpati ni A.K. Martov, I.V. Gorlitsky, D. Grekov, P. Shishkarev, V. Nosov, A. Polyakov, M. Kovrin, Lebedev at iba pa ang isang "pag-aalsa ng mandurumog" na bumangon laban sa mga awtoridad .” Ang kapansin-pansin ay ang tapang at tiyaga kung saan ipinagtanggol nila ang kanilang mga akusasyon. Ang mga siyentipikong Ruso na nagsampa ng reklamo ay sumulat sa Senado: "Napatunayan namin ang mga singil sa unang 8 puntos at patunayan ang natitirang 30 kung makakakuha kami ng access sa mga kaso." "Ngunit wala silang mapatunayan, dahil inaresto sila dahil sa "katigasan ng ulo" at "insulto ang komisyon." Ang ilan sa kanila (I.V. Gorlitsky, A. Polyakov at iba pa) AY KINALIG AT "KINADELANG." Nanatili sila sa ganitong sitwasyon nang mga dalawang taon, ngunit hindi sila mapipilitang isuko ang kanilang patotoo. Ang desisyon ng komisyon ay tunay na kakila-kilabot: upang gantimpalaan sina Schumacher at Taubert, upang PATAYIN si GORLITSKY, MALUPIT NA PARUSAHAN sina GREKOV, POLYAKOV, NOSOV NA MAY FLAPES AT EXILE SA SIBERIA, POPOV, SHISKAREV AT IBA PA UPANG UMALIS SA ILALIM NG PAG-ARESTA HANGGANG SA PAGHAHANAP NG KASO. PRESIDENTE NG ACADEMY.”
Sa pormal na paraan, si Lomonosov ay hindi kabilang sa mga nagsampa ng reklamo laban kay Schumacher, ngunit ang kanyang buong pag-uugali sa panahon ng pagsisiyasat ay nagpapakita na si Miller ay halos hindi nagkakamali nang igiit niya: "Si Mr. Adjunct Lomonosov ay isa sa mga nagsampa ng reklamo laban kay G. Konsehal Schumacher at sa gayon ay naging sanhi ng paghirang ng isang investigative commission". Ang Lamansky ay malamang na hindi malayo sa katotohanan, na sinasabing ang pahayag ni Martov ay isinulat halos ni Lomonosov. Sa panahon ng gawain ng komisyon, aktibong sinuportahan ni Lomonosov si Martov... Ito ang naging sanhi ng kanyang marahas na pag-aaway sa mga pinaka-masigasig na minions ni Schumacher - Winzheim, Truskot, Miller.
Inakusahan din ng Synod ng Orthodox Christian Church ang dakilang siyentipikong Ruso sa pamamahagi ng mga anti-clerical na gawa sa kanyang manuskrito sa ilalim ng Art. 18 at 149 ng Artikulo Militar ni Peter I, na nagtadhana para sa parusang kamatayan.
Hiniling ng mga kinatawan ng klero na sunugin si Lomonosov.
Ang ganitong kalubhaan, tila, ay sanhi ng napakalaking tagumpay ng malayang pag-iisip ni Lomonosov, mga sulatin laban sa simbahan, na nagpapahiwatig ng isang kapansin-pansing pagpapahina ng awtoridad ng simbahan sa mga tao. Si Archimandrite D. Sechenov, ang confessor ni Empress Elizabeth Petrovna, ay seryosong naalarma sa pagbaba ng pananampalataya at sa humihinang interes sa simbahan at relihiyon sa lipunang Ruso. Ito ay katangian na ito ay si Archimandrite D. Sechenov, sa kanyang libelo laban kay Lomonosov, na humiling na sunugin ang siyentipiko .
Sinabi ng komisyon na si Lomonosov "para sa paulit-ulit na kawalang-galang, hindi tapat at masasamang aksyon sa parehong akademya, komisyon, AT SA LUPA NG GERMAN" napapailalim sa DEATH PENALTY, o, sa matinding mga kaso, PARUSAHAN SA PAMAMAGITAN NG LAHAT AT PAG-AALIS NG MGA KARAPATAN AT ESTADO. Sa pamamagitan ng utos ni Empress Elizabeth Petrovna, si Mikhail Lomonosov ay napatunayang nagkasala, ngunit pinalaya mula sa parusa. Ang kanyang suweldo ay kalahati lamang, at kailangan niyang humingi ng kapatawaran sa mga propesor "sa kawalang-galang na ginawa niya."
Si Gerard Friedrich Miller ay personal na bumuo ng isang mapanuksong "pagsisisi", na obligado si Lomonosov na ipahayag at lagdaan sa publiko. Si Mikhail Vasilyevich, upang makapagpatuloy ng siyentipikong pananaliksik, ay pinilit na iwanan ang kanyang mga pananaw. Ngunit ang mga propesor ng Aleman ay hindi nagpahinga dito. Patuloy nilang hinahangad na tanggalin si Lomonosov at ang kanyang mga tagasuporta mula sa Academy.
Sa paligid ng 1751, nagsimulang magtrabaho si Lomonosov sa Sinaunang Kasaysayan ng Russia. Sinikap niyang pabulaanan ang mga thesis nina Bayer at Miller tungkol sa "dakilang kadiliman ng kamangmangan" na diumano'y naghari sa Sinaunang Rus'. Ang partikular na interes sa gawaing ito ay ang unang bahagi, "Sa Russia bago ang Rurik," na nagtatakda ng doktrina ng etnogenesis ng mga tao ng Silangang Europa at, higit sa lahat, ang mga Slav-Russian. Itinuro ni Lomonosov ang patuloy na paggalaw ng mga Slav mula silangan hanggang kanluran.
Nagpasya ang mga propesor sa kasaysayan ng Aleman na makamit ang pagtanggal kay Lomonosov at sa kanyang mga tagasuporta mula sa Academy. Ang "pang-agham na aktibidad" na ito ay naganap hindi lamang sa Russia.
Si Lomonosov ay isang sikat na siyentipiko sa mundo. Kilala siya sa ibang bansa. Samakatuwid, ang bawat pagsusumikap ay ginawa upang siraan si Lomonosov sa harap ng pamayanang siyentipiko sa mundo. Ginamit ang lahat ng paraan. Sinubukan nila sa lahat ng posibleng paraan upang maliitin ang kahalagahan ng mga gawa ni Lomonosov hindi lamang sa kasaysayan, kundi pati na rin sa larangan ng natural na agham, kung saan ang kanyang awtoridad ay napakataas. Sa partikular, si Lomonosov ay isang miyembro ng ilang mga dayuhang Akademya - ang Swedish Academy mula noong 1756, ang Bologna Academy mula noong 1764.
"Sa Germany, nagbigay inspirasyon si Miller ng mga protesta laban sa mga natuklasan ni Lomonosov at hiniling na tanggalin siya sa Academy.". Hindi ito magagawa noong panahong iyon. Gayunpaman, nagawa ng mga kalaban ni Lomonosov na makamit ang paghirang kay Schletser bilang ACADEMIC IN RUSSIAN HISTORY. "Schletser... tinatawag si Lomonosov "isang bastos na mangmang na walang alam maliban sa kanyang mga talaan". Kaya, tulad ng nakikita natin, Inakusahan si Lomonosov ng KNOWLEDGE OF RUSSIAN CHRONICLES.
"Salungat sa mga protesta ni Lomonosov, hinirang ni Catherine II si Schletser bilang isang akademiko. KASAMANG PANAHON, HINDI LANG NIYA NATANGGAP PARA SA HINDI KONTROL NA PAGGAMIT ANG LAHAT NG MGA DOKUMENTO NA MATATAGPUAN SA AKADEMIA, KUNDI ANG KARAPATAN NA HINGI ANG LAHAT NA ITINUTURING NIYA NA KAILANGAN MULA SA IMPERIAL LIBRARY AT IBA PANG INSTITUSYON. Natanggap ni Schletser ang karapatang direktang ipakita ang kanyang mga gawa kay Catherine... Sa draft note na pinagsama-sama ni Lomonosov "para sa memorya" at hindi sinasadyang pag-iwas sa kumpiska, ang mga damdamin ng galit at kapaitan na dulot ng desisyon na ito ay malinaw na ipinahayag: "Walang dapat pahalagahan. . Ang lahat ay bukas sa maluho na Schletser. Wala nang higit pang mga sikreto sa library ng Russia"".
Si Miller at ang kanyang mga kasama ay may ganap na kapangyarihan hindi lamang sa mismong unibersidad sa St. Petersburg, kundi pati na rin sa gymnasium na nagsanay sa mga mag-aaral sa hinaharap. Ang gymnasium ay pinatakbo ni Miller, Bayer at Fischer, p.77. Sa gymnasium "ANG MGA GURO HINDI ALAM ANG RUSSIAN... ANG MGA MAG-AARAL HINDI ALAM GERMAN. LAHAT NG PAGTUTURO AY EKSKLUSIBONG SA LATIN... Sa loob ng tatlumpung taon (1726-1755) ang gymnasium ay hindi naghanda ng isang tao para sa pagpasok sa unibersidad" . Mula dito nabuo ang sumusunod na konklusyon. Nakasaad na "Ang tanging paraan ay ang pagsulat ng mga mag-aaral sa labas ng Germany, dahil imposibleng ihanda pa rin sila mula sa mga Ruso".
Ang pakikibaka na ito ay nagpatuloy sa buong buhay ni Lomonosov. "Salamat sa mga pagsisikap ni Lomonosov, maraming mga akademikong Ruso at mga adjunct ang lumitaw sa akademya." Gayunpaman "noong 1763, kasunod ng pagtuligsa kay Taubert, Miller, Shtelin, Epinousse at iba pa, isa pang Empress ng Russia, Catherine II, "KAHIT NA TINANGGAL ANG LOMONOSOV SA AKADEMYA". Ngunit hindi nagtagal ay nakansela ang utos sa kanyang pagbibitiw. Ang dahilan ay ang katanyagan ni Lomonosov sa Russia at pagkilala sa kanyang mga merito ng mga dayuhang akademya. Gayunpaman, si Lomonosov ay tinanggal mula sa pamumuno ng departamento ng heograpiya, at si Miller ay hinirang doon sa halip. Isang pagtatangka ang ginawa "ILAGAY ANG MGA MATERYAL NI LOMONOSOV SA WIKA AT KASAYSAYAN SA PAGTAPON NI SCHLEZER".
Ang huling katotohanan ay napakahalaga. Kung kahit na sa panahon ng panghabambuhay na pagtatangka ni Lomonosov ay ginawa upang makarating sa kanyang archive sa kasaysayan ng Russia, kung gayon ano ang masasabi natin tungkol sa kapalaran ng natatanging archive na ito pagkatapos ng kamatayan ni Lomonosov. Tulad ng inaasahan, AGAD NA KUMPISKADO ANG ARCHIVE NI LOMONOSOV PAGKATAPOS NG KANYANG KAMATAYAN AT NAWALA NG WALANG BAKAS. Sinipi namin: "ANG LOMONOSOV ARCHIVE, NA KUMPISKADO NI CATHERINE II, AY NAWALA. SA ARAW PAGKATAPOS NG KANYANG KAMATAYAN, ANG LIBRARY AT LAHAT NG MGA PAPEL NI LOMONOSOV AY, SA ORDER NI KATHERINE, SEALED BY GR. ORLOV, TRANSPORTED AT TO HIDALA" , p.20. Ang isang liham mula kay Taubert kay Miller ay napanatili. Sa liham na ito "nang hindi itinatago ang kanyang kagalakan, iniulat ni Taubert ang pagkamatay ni Lomonosov at idinagdag: "SA IBANG ARAW PAGKATAPOS NG KANYANG KAMATAYAN, iniutos ni Count Orlov na ikabit ang mga selyo sa kanyang opisina. Walang alinlangan, dapat mayroong mga papeles dito na ayaw nila na palayain sa maling kamay.".
Ang pagkamatay ni Mikhail Lomonosov ay biglaan din at misteryoso, at ang mga alingawngaw ay kumalat tungkol sa kanyang sinasadyang pagkalason. Malinaw, kung ano ang hindi maaaring gawin sa publiko, ang kanyang maraming mga kaaway ay natapos nang palihim at palihim.
Kaya, ang "mga tagalikha ng kasaysayan ng Russia" - sina Miller at Schletser - ay nakarating sa archive ng Lomonosov. Pagkatapos nito, ang mga archive na ito ay natural na nawala. Ngunit, PAGKATAPOS NG ISANG PITONG TAONG PAG-ANTA, sa wakas ay nai-publish ang akda ni Lomonosov sa kasaysayan ng Russia - at talagang malinaw na sa ilalim ng kumpletong kontrol nina Miller at Schlozer. At iyon lang ang unang volume. Malamang, muling isinulat ni Miller sa tamang key. At ang natitirang mga volume ay "nawala." At kaya ito ay lumabas na ang mayroon tayo sa pagtatapon natin ngayon "Ang gawain ni Lomonosov sa kasaysayan" ay kakaiba at kamangha-mangha na naaayon sa pananaw ni Miller sa kasaysayan. Hindi rin malinaw kung bakit nakipagtalo si Lomonosov kay Miller nang napakaraming taon? Bakit niya inakusahan si Miller ng palsipikasyon ng kasaysayan ng Russia, gayong siya mismo, sa kanyang nai-publish na "Kasaysayan", kaya MABUTING SUMANG-AYON kay Miller sa lahat ng mga punto? Siya obsequiously sumasang-ayon sa kanya sa bawat linya.
Ang kasaysayan ng Russia, na inilathala ni Miller batay sa mga draft ni Lomonosov, ay masasabing isinulat bilang isang kopya ng carbon, at halos hindi naiiba sa bersyon ni Miller ng kasaysayan ng Russia. Ang parehong naaangkop sa isa pang istoryador ng Russia - Tatishchev, na muling inilathala ni Miller pagkatapos lamang ng kamatayan ni Tatishchev! Sa kabilang banda, muling isinulat ni Karamzin si Miller nang halos salita sa salita, bagaman ang mga teksto ni Karamzin ay paulit-ulit na na-edit at binago pagkatapos ng kanyang kamatayan. Ang isa sa mga huling pagbabago ay nangyari pagkatapos ng 1917, nang ang lahat ng impormasyon ay inalis mula sa kanyang mga teksto tungkol sa pamatok ng Varangian. Malinaw, sa ganitong paraan, sinubukan ng bagong kapangyarihang pampulitika na pakinisin ang kawalang-kasiyahan ng mga tao mula sa pangingibabaw ng mga dayuhan sa pamahalaang Bolshevik.
Dahil dito, kung ano ang naka-print sa ILALIM NG PANGALAN NG LOMONOSOV AY HINDI SA LAHAT kung ano ang LOMONOSOV aktwal na Isinulat.
Dapat ipagpalagay na muling isinulat ni Miller ang unang bahagi ng gawain ni Lomonosov nang may labis na kasiyahan pagkatapos ng kanyang kamatayan. Kung sabihin, "maingat na inihanda para sa pag-imprenta." Ang natitira ay nawasak. Mayroong halos tiyak na maraming kawili-wili at mahalagang impormasyon tungkol sa sinaunang nakaraan ng ating mga tao. Isang bagay na hindi kailanman mai-publish ni Miller, o ni Schletser, o ng iba pang "mga mananalaysay na Ruso".
Ang teoryang Norman ay sinusunod pa rin ng mga siyentipikong Kanluranin. At kung naaalala natin na dahil sa pagpuna kay Miller, si Lomonosov ay hinatulan ng kamatayan sa pamamagitan ng pagbitay (bagaman iminungkahi ng simbahan na sunugin siya) at nagsilbi sa isang taon sa bilangguan habang naghihintay ng hatol hanggang sa dumating ang royal pardon, kung gayon malinaw na ang pamunuan ay interesado sa palsipikasyon ng kasaysayan ng Russia estado ng Russia. kasaysayan ng Russia isinulat ng mga dayuhan na espesyal na pinalayas mula sa Europa ni Emperador Peter I para sa layuning ito. At sa panahon ni Elizabeth, si Miller ay naging pinakamahalagang "chronicler," na naging tanyag din sa katotohanan na, sa ilalim ng pagkukunwari ng isang imperyal na charter, naglakbay siya sa mga monasteryo ng Russia at sinira ang lahat ng nakaligtas na mga sinaunang makasaysayang dokumento.
Ang mananalaysay ng Aleman na si Miller, ang may-akda ng "obra maestra" ng kasaysayan ng Russia, ay nagsasabi sa amin na si Ivan IV ay mula sa pamilyang Rurik. Sa pagkakaroon ng isang simpleng operasyon, hindi na mahirap para kay Miller na isama ang nasirang pamilyang Rurik sa kanilang hindi umiiral na kasaysayan sa kasaysayan ng Russia. Mas tumpak na i-cross out ang kasaysayan ng kaharian ng Russia at palitan ito ng kasaysayan ng principality ng Kyiv, upang makagawa ng isang pahayag na Kyiv - ang ina ng mga lungsod ng Russia.
Ang mga Rurik ay hindi kailanman naging mga hari sa Russia, dahil ang gayong maharlikang pamilya ay hindi kailanman umiral. Mayroong walang ugat na mananakop na si Rurik, na sinubukang umupo sa trono ng Russia, ngunit pinatay ni Svyatopolk Yaropolkovich. Ang palsipikasyon ng kasaysayan ng Russia ay nakakakuha kaagad ng mata kapag binabasa ang "Russian" na "chronicles". Nakatutuwang makita ang kasaganaan ng mga pangalan ng mga prinsipe na namuno sa iba't ibang lugar sa Russia, na itinuturing naming mga sentro ng Russia. Kung, halimbawa, ang ilang prinsipe ng Chernigov o Novgorod ay natagpuan ang kanyang sarili sa trono ng Russia, kung gayon dapat mayroong ilang uri ng pagpapatuloy sa dinastiya. Ngunit hindi ito ang kaso, i.e. tayo ay nakikitungo sa alinman sa isang panloloko, o sa isang mananakop na naghari sa trono ng Russia.
Ang aming pinutol at baluktot na kasaysayan ng Russia, kahit na sa kapal ng paulit-ulit na panloloko ni Miller, ay sumisigaw tungkol sa pangingibabaw ng mga dayuhan. Ang kasaysayan ng Russia, tulad ng kasaysayan ng lahat ng Sangkatauhan, ay naimbento ng nabanggit na "mga dalubhasa sa kasaysayan". Hindi lamang sila mga dalubhasa sa palsipikasyon ng mga kasaysayan, sila rin ay mga dalubhasa sa paggawa at palsipikasyon ng mga talaan.
Bilang isa sa mga miyembro ng aming komunidad, si Lyudmila Shikanova, ay wastong nabanggit sa kanyang komentaryo: Parami nang parami ang lumalabas na mga katotohanan na ang kasaysayan ng Russia ay sadyang binaluktot. Napakaraming ebidensya ng mataas na kultura at literasiya ng ating mga ninuno noong unang panahon. Ang mga titik ng bark ng birch ay natagpuang nakasulat sa alpabetong Glagolitic (ang aming katutubong alpabeto, at hindi sa alpabetong Cyrillic na ipinataw sa amin) at ang mga titik ay isinulat ng mga ordinaryong magsasaka. Ngunit sa ilang kadahilanan ay nakatago ito. Alam natin ang detalyadong kasaysayan ng ating bansa mula lamang sa paghahari ng mga Rurik, at halos wala tayong alam tungkol sa nangyari bago iyon. Bakit ito ginagawa at kung sino ang nakikinabang dito, iyon ang tanong. At ngayon sa aming mga paaralan at mas mataas na edukasyon institusyong pang-edukasyon pinag-aaralan ng mga mag-aaral at mag-aaral ang kasaysayan ng Russia gamit ang mga aklat-aralin, na higit sa lahat ay isinulat gamit ang pera ng pilantropo sa ibang bansa na si George Soros. At gaya ng alam natin, “siya na nagbabayad para sa piging ay tumatawag sa himig!”
"Kabastusan"! Ganyan naman. Sa taya para sa pagkolekta ng mga piraso at piraso ng kasaysayan ng ating lupain, laban sa kalooban ng Aleman. Naaalala ko kung paano ang mga akademiko ng Moscow, na kumakain ng mga gawad, ay kumikibot nang ang mga labi ng anak ni Tsar Ivan Leopoldovna ay natagpuan sa Kholmogory nang walang pahintulot mula sa itaas. At anuman ang mga argumento na naisip nila (noong 2010) na mas malinis kaysa sa kasalukuyang mga akusasyon laban kay Razvozzhaev "ng iligal na pagtawid sa hangganan", lumalabas na ang isang siyentipikong pagtuklas ay maaaring kilalanin bilang ganoon ng estado (at ng simbahan) kung ito ay ginawa ng eksklusibo gamit ang pera ng estado at sa ilalim ng mahigpit na kontrol nito. At pinag-uusapan mo ang ilang mga Aleman noong ika-18 siglo... Saan natin dapat ilagay ang mga ito?
