Сказано у Священному Корані: «Ваш Господь наказав: «Викликайте до Мене, Я задовольню ваші Дуа» . «Звертайтеся до Господа смиренно та покірно. Воістину, Він не любить невігласів».
«Коли тебе (про Мухаммад) запитують Мої раби про Мене, (нехай дізнаються) адже Я близький і відповідаю на заклик тих, хто молиться, коли вони закликають Мене».
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказав: «Дуа – це поклоніння (Аллаху)»
Якщо після фард намазів немає сунни намазів, наприклад, після намазів ас-субх та аль-аср, читають 3 рази істігфар
أَسْتَغْفِرُ اللهَ
«Астагфіру-Ллах» . 240
Значення: Я прошу у Всевишнього вибачення
Потім вимовляють:
اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
«Аллахумма антас-Сяляму ва мінкас-Саляму табарактя йа Заль-Джалялі валь-Ікрам».
Значення: «О Аллах, Ти - Той, у Якого немає недоліків, від Тебе виходить мир та безпека. Про Той, Хто має Велич і Щедрість».
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
«Аллахумма 'аинни 'аля зікрикя ва шукрикя ва хусні 'ибадатик'.
Значення: «О Аллах, допоможи мені гідно згадувати Тебе, гідно дякувати Тобі і найкраще поклонятися Тобі».
Салават читається як після фарду, так і після сунни-намазів:
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
«Аллахумма саллі 'аля саййідіна Мухаммад ва 'аля a чи Мухаммад».
Значення: « О Аллах, даруй більше величі нашому пану Пророку Мухаммаду та Його роду».
Після Салават читають:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ
«СубханАллахи валь-хамдулілляхи уа ля ілляха ілля Ллаху ва-Ллаху Акбар. Ва ля хауля ва ля куввата або білляхіль 'алій-іль-'азим. Маша Аллаху кяна ва ма лям Йаша лям якун».
Значення: « Аллах чистий від недоліків, приписуваних Йому невіруючими, хвала Аллаху, немає божества, крім Аллаха, Аллах понад усе, немає сили та захисту, крім Аллаха. Те, що Аллах хотів, буде і те, що не хотів – не буде».
Після цього читають "Аяту-ль-Курсій". Сказав Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям): «Тому, хто після фарду намазу читає Аяту-ль-Курсій та Суру «Іхлас», не буде перешкоди для входження до Раю».
«А'узу білляхи мінаш-шайтанір-раджим Бісмілляхір-Рахманір-Рахім»
«Аллаху ля ілях a іля хуаль хайюль каюм, ля та хузуху синату-уаля наум, ляху ма фіс самауаті уа ма філь ард, ман заллязі яшфа'у 'индаху ілля бі ізніх, я'ляму ма байна айдііхім уа ма ха ільміхи ілля біма ша, уасі'а курсійюху ссама-уаті уаль ард, уа ля яудуху хіфзухума уа хуаль 'алійюль 'ази-им'.
Значення А'узу: «Вдаюсь до захисту Аллаха від шайтана, далекого від Його Милості. В ім'я Аллаха Милостивого для всіх на цьому світі і Милостивого лише для віруючих у кінці світу».
Значення Аята аль-Курсій: «Аллах - немає божества, крім Нього, вічно Живого, Сутного. Не владні над Ним ні дрімота, ні сон. Йому належить те, що на небі, і те, що на землі. Хто ж буде без Його волі заступатися перед Ним? Він знає те, що було до людей і що буде після них. Люди ж осягають з Його знання лише те, що Він забажає. Йому підвладні небеса та земля. Йому не тягар їх охороняти Він - Всевишній Великий».
Сказав Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям): «Хто після кожного намазу скаже 33 рази «Субхана-Ллах», 33 рази «Альхамдуліл-Ллях», 33 рази «Аллаху Акбар», а на сотий раз скаже «Ля іляха ілля Ллаху вахдаху ля кульки Лях, ляхуль мульку уа хуа 'aля куллі шайін кадір», Аллах пробачить його гріхи, навіть якщо їх так багато, як піни в морі».
Потім послідовно читають наступні зикри 246:
Після цього читають:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
«Ля іляха илля Ллаху вахдаху ля кульки Лях, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа ‘ a ля кулі шайін кадір».
Потім піднімають руки на рівень грудей долонями вгору, читають дуа, які читав Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхі ва саллям) або будь-які інші дуа, які не суперечать Шаріату.
Тим, хто має намір щось зробити, але сумнівається, не знає, до чого це приведе, яким буде кінець і чи взагалі варто починати, Пророк (ﷺ) радив вчинити намаз-істихаря. Слово «істихара» означає «вибір правильного рішення (варіанту)».
Намаз-істихаря
Цей намаз складається із двох ракаатів. Намір вимовляється так: « Я маю намір зробити дворакаатний намаз-істихаря ». У першому ракааті після сури Аль-Фатіха читають суру Аль-Кафірун ", у другому - " Іхлас ». Хто в стані – у першому ракааті перед суворою «Аль-Кафірун» може читати та аят « Раббуна яхлуку... » до кінця, а в другому перед «Іхлас» - аят « Ва ма кана ліму'мін..." до кінця. Це краще, і винагорода за це буде більшою. Але за незнання їх можна й не читати.
Потім, як навчав (ﷺ) або в судді (земному поклоні) останнього ракаату, або після читання «Ат-тахійяту», до або після «Саламу» читають Дуа:
« Алахума інну астахірука білилміка а астакдирука бікудратика ва асалука мін фазлика-ль-'азум(і), фа іннака тикдиру ва ла акдіру ва та'ламу ва ла а'ламу ва анта 'алламул гуюб(і), 'ламу анна хазал амра (тут згадується те, що ви маєте намір зробити) ламу анна хазаль амра (тут також згадується намір) шаррун лю фú дúнú ва ма'áшú ва 'áкібаті амрю ва 'áджилихú ва яджилихú фасрифху 'анню васрифну 'анху вакдур бейхар ».
« О мій Аллах, я прошу Тебе вибрати найкраще Твоїм знанням, я прошу сили від Тебе за допомогою могутності Твоєї, справді, Ти можеш, а я не можу, Ти знаєш, а я не знаю. О мій Аллах, справді, моя справа, намір (тут згадується те, що ви збираєтеся зробити), якщо корисно для мене, моєї релігії, для мирських справ, для виконання моїх планів майбутніх і сьогодення, то зроби це долею для мене і пошли мені благодать (баракат) у цій справі і полегшити мені його вчинення. А якщо ця справа (тут також згадується те, що ви маєте намір зробити) шкідливо для мене та моєї релігії, для мирських справ моїх, для моїх планів, майбутніх чи справжніх, відверни його від мене і наблизьте те, що краще, де б воно не було було, і задоволь мене цим».
Це Дуа наведено в хадісі, переданому Бухарі, Абу Давудом, Тірмізіта іншими.
Є сунною відтворення хвали Всевишньому Аллаху і благословення пророка (ﷺ) на початку і наприкінці цього Дуа.
Якщо після цього твоє серце схилилося до того, щоб зробити задумане, зроби це, в ньому ти знайдеш (баракат). Якщо ж тобі при цьому не захотілося це робити – не роби, у цьому теж буде баракат. Якщо ж твоє серце при цьому не схилилося ні до того, ні до іншого рішення, здійсни намаз і прочитай ще раз Дуа. У книзі " Ітхаф» говориться, що краще повторити цей намаз сім разів. Якщо і після багаторазових намазів-істихаря сумніви не дозволені, то краще відкласти задумане, а якщо немає можливості відкласти, то роби на власний розсуд, покладаючись на Всевишнього Аллаха.
Якщо, вступаючи в будь-який намаз, будь він обов'язковим або додатковим, мати намір одночасно і для намазу-істихаря, то цей намаз включає в себе і намаз-істихаря, і після цього намаза читають Дуа Істіхара.
Імам ан-Нававікаже, що якщо після будь-якого намазу прочитати дуа істихара, то намаз-істіхара, як сунна, теж вважається виконаним. Якщо немає можливості здійснити намаз, то можна прочитати тільки цю молитву, і це теж віршує.
Імам ан-Нававіще сказав: « Той, хто робить істихаря, не повинен приступати до нього, заздалегідь схиляючись до одного з рішень. Він повинен бути впевнений, що все у волі Всевишнього Аллаха, і повинен приступити до істихаря з надією, що Всевишній Аллах допоможе вибрати правильне рішення. Стояти ж перед Всевишнім Аллахом слід з благоговінням, висловлюючи прохання і свою потребу в Ньому». Для скоєння , та інших діянь, які шаріат звинувачує мусульманам у обов'язку, істихаря не роблять. Але можна визначення часу їх скоєння, якщо це діяння можна зробити і пізніше.
Пророк (ﷺ) сказав: « Звернення до Всевишнього Аллаха з проханням для вибору правильного рішення – це щастя для людини ». (Хадіс наводять Ахмад, Абу Я'ла та Хакім)
Ще в хадисі, що наводиться Табарані, говориться: « Хто здійснить істихаря, той без відповіді не залишиться; хто порадиться, той не засмутиться ».
Аль-Бухарі наводить від Джабіра (нехай буде задоволений ним Аллах): « Посланник Аллаха ( ﷺ) навчав нас істихаре так само, як навчав читати сури з Корану ».
Мухьїддін Арабі каже: « Наближеним до Всевишнього Аллаха краще виділити на добу певний час для здійснення намаза-істихаря». Там він пише, як читати молитву. («Ітхаф», 3/775)
Із книги " Шафіїтський фікх»
ЩО ЧИТАЄТЬСЯ ПІСЛЯ НАМАЗА
Сказано у Священному Корані: «Ваш Господь наказав: «Викликайте до Мене, Я задовольню ваші Дуа». «Звертайтеся до Господа смиренно та покірно. Воістину, Він не любить невігласів».
«Коли тебе (про Мухаммад) запитують Мої раби про Мене, (нехай дізнаються) адже Я близький і відповідаю на заклик тих, хто молиться, коли вони закликають Мене».
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказав: «Дуа – це поклоніння (Аллаху)»
Якщо після фард намазів немає сунни намазів, наприклад, після намазів ас-субх та аль-аср, читають 3 рази істігфар
أَسْتَغْفِرُ اللهَ
«Астагфіру-Ллах».240
Значення: Я прошу у Всевишнього вибачення.
Потім вимовляють:
اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
«Аллахумма антас-Сяляму ва мінкас-Саляму табарактя йа Заль-Джалялі валь-Ікрам».
Значення: «О Аллах, Ти - Той, у Котрого немає недоліків, від Тебе походить мир і безпека. Про Той, Хто має Велич і Щедрість».
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
«Аллахумма 'аинни 'аля зікрикя ва шукрикя ва хусні 'ибадатик'.
Значення: «О Аллах, допоможи мені гідно згадувати Тебе, гідно дякувати Тобі і найкраще поклонятися Тобі».
Салават читається як після фарду, так і після сунни-намазів:
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
«Аллахумма саллі 'аля саййідіна Мухаммад ва 'аля або Мухаммад».
Значення: «О Аллах, даруй більше величі нашому пану Пророку Мухаммаду та Його роду».
Після Салават читають:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ
«СубханАллахи валь-хамдулілляхи уа ля ілляха ілля Ллаху ва-Ллаху Акбар. Ва ля хауля ва ля куввата або білляхіль 'алій-іль-'азим. Маша Аллаху кяна ва ма лям Йаша лям якун».
Значення: «Аллах чистий від недоліків, приписуваних Йому невіруючими, хвала Аллаху, немає божества, крім Аллаха, Аллах понад усе, немає сили та захисту, крім Аллаха. Те, що Аллах хотів, буде і те, що не хотів, не буде».
Після цього читають "Аяту-ль-Курсій". Сказав Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям): «Тому, хто після фард намазу читає Аяту-ль-Курсій та Суру «Іхлас», не буде перешкоди для входження до Раю».
«А'узу білляхи мінаш-шайтанір-раджим Бісмілляхір-Рахманір-Рахім»
«Аллаху ля іляхa ілля хуаль хайюль каюм, ля та хузуху синату-уаля наум, ляху ма фіс самауаті уа ма філь ард, ман заллязі яшфа'у 'индаху ілля бі ізніх, я'ляму малья умя шайім-мін 'льміхі ілля біма ша, уасі'а курсійюху ссама-уаті уаль ард, уа ля яудуху хіфзухума уа хуаль 'алійюль 'ази-им'.
Значення А'узу: «Вдаюсь до захисту Аллаха від шайтана, далекого від Його Милості. В ім'я Аллаха Милостивого для всіх на цьому світі і Милостивого лише для віруючих у кінці світу».
Значення Аята аль-Курсій: «Аллах – немає божества, крім Нього, вічно Живого, Сущого. Не владні над Ним ні дрімота, ні сон. Йому належить те, що на небі, і те, що на землі. Хто ж буде без Його волі заступатися перед Ним? Він знає те, що було до людей і що буде після них. Люди ж осягають з Його знання лише те, що Він забажає. Йому підвладні небеса та земля. Йому не тяжко їх охороняти Він – Всевишній Великий».
Сказав Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям): «Хто після кожного намазу скаже 33 рази «Субхана-Ллах», 33 рази «Альхамдуліл-Ллях», 33 рази «Аллаху Акбар», а на сотий раз скаже «Ля іляхаїлля ля кульки Лях, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа 'aля куллі шайін кадір», Аллах пробачить його гріхи, навіть якщо їх так багато, як піни в морі».
Потім читають послідовно наступні зикри246:
33 рази "СубханАллах";
سُبْحَانَ اللهِ
33 рази "Альхамдуліллях";
اَلْحَمْدُ لِلهِ
33 рази "Аллаху Акбар".
اَللَّهُ اَكْبَرُ
Після цього читають:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
«Ля іляха илля Ллаху вахдаху ля кульки Лях, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа 'aля куллі шайін кадир».
Потім піднімають руки на рівень грудей долонями вгору, читають дуа, які читав Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхі ва саллям) або будь-які інші дуа, які не суперечать Шаріату.
Ду'а — це служіння Аллаху
Ду'а — це одна із форм поклоніння Всевишньому Аллаху. Коли людина звертається з проханням до Творця, дією цим вона підтверджує свою віру в те, що тільки Аллах Всевишній може дарувати людині все, чого вона потребує; що Він є єдиним, на кого слід покладатися і до кого треба звертатися з молитвами. Аллах любить тих, хто якнайчастіше звертається до Нього з різними (дозволеними по Шаріату) проханнями.
Ду'а є зброєю мусульманина, дарованої йому Аллахом. Одного разу пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) запитав: «Хочете, я навчу вас такому засобу, який допоможе вам подолати нещастя і біди, які вас спіткали?». "Хочемо", - відповіли сподвижники. Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) відповів: «Якщо читати ду'а «Ля илляха илля анта субханакя іні кунту міназ-залімін247», і якщо читати ду'а для брата по вірі, який у цей момент відсутній, то ду'а буде прийнято Всевишнім». Поруч із читаючим ду'а стоять ангели і кажуть: «Амінь. Хай стане з тобою те саме»
Ду'а є ібадатом, який винагороджує Аллах і для його вчинення існують певний порядок:
1. Ду'а треба читати з наміром заради Аллаха звертаючись серцем до Творця.
Ду'а слід починати зі слів вихваляння Аллаха: «Алхамдулілляхи Раббіль 'алямін», потім треба читати салават Пророку Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям): «Аллахумма саллі 'аля алі Мухаммадин ва саллям», потім .
Повідомляється, що Фадаля бін Убайд (радійаллаху анху), сказав: «(Одного разу) посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) почув, як одна людина під час своєї молитви стала звертатися з благаннями до Аллаха, не прославивши (перед цим) Аллаха і не звернувшись до Нього з благаннями за пророка, (саллаллаху алейхи ва саллям), і посланник Аллаха, (саллаллаху алейхи ва саллям), сказав: «Цей (людина) поспішив!», - після чого покликав його до себе і сказав йому /або: …комусь іншому/:
«Коли хтось із вас (побажає) звернеться до Аллаха з благанням, нехай почне з того, що воздасть хвалу своєму Преславному Господу і прославить Його, потім нехай покличе благословення на пророка», - (саллаллаху алейхи ва саллям), - «а вже потім просить, чого забажає».
Халіф Умар (хай осінить його милість Аллаха) говорив: «Наші молитви досягають небесних сфер під назвою «Сама» і «Арша» і знаходяться там до тих пір, поки ми не вимовимо салавати Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям), і тільки після цього вони досягають Божественного престолу».
2. Якщо дух містить важливі прохання, то до його початку треба зробити обмивання, а якщо дуже важливі – треба зробити обмивання всього тіла.
3. При читанні духу бажано повернутись обличчям у бік Кибла.
4. Руки треба тримати перед обличчям долонями нагору. Після завершення ду'а треба руками провести по обличчю, щоб баракят, яким наповнилися простягнуті руки, торкнувся й обличчя. піднімає руки в благанні»
Анас (радійаллаху анху) передає, що під час дуа Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) піднімав руки настільки, що було видно білизну його пахв»
5. Прохання треба вимовляти шанобливим тоном, тихо, щоб оточуючі не чули, при цьому не можна звертати погляду до небес.
6. На завершення ду'а треба, як і на початку, вимовити слова вихваляння Аллаха і салавата Пророку Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям) потім сказати:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
«Субхана Раббікя Раббіль 'ізатті 'амма ясіфуна ва салямун 'аляль мурсаліна валь-хамдулілляхи Раббіль 'алямін'.
Коли Аллах приймає ду'а насамперед?
У певний час: місяць Рамадан, Ніч Ляйлят-уль-Кадр, ніч на 15 Шаабана, обидві ночі свята (Ураза-Байрам і Курбан-Байрам), остання третина ночі, ніч і день п'ятниці, час від початку світанку і до появи сонця, від початку заходу сонця і до його завершення, період між азаном і ікаматом, час, коли імам приступив до джуму-намазу і до його закінчення.
При певних діях: після читання Корану, під час випиття води зам-зам, під час дощу, під час саджіння, під час зикра.
У певних місцях: у місцях здійснення Хаджа (гора Арафат, долини Міна та Муздаліф, біля Кааби та ін.), поряд з джерелом Зам-зам, поряд з могилою Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям).
Ду'а після намазу
«Сайідуль-істігфар» (Пан молитов покаяння)
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ
«Аллахумма анта Раббі, ля іляха ілля анта, халяктаніва ана абдук, ва ана а'ля а'хдіке ва вадіке мастата'ту. А'узу бікя мін шаррі ма санат'у, абуу лякя бі-ні'метикя 'алейя ва абу бізанбі фагфір лії фа-іннаху ля йагфіруз-зунуба або анте».
Значення: «Мій Аллах! Ти мій Господь. Немає божества, крім Тебе гідного поклоніння. Ти створив мене. Я раб твій. І намагаюсь у міру сил своїх стримати клятву про покірність і вірність Тобі. Я вдаюся до Тебе від зла вчинених мною помилок та гріхів. Дякую Тобі за всі блага, даровані Тобою, і прошу пробачити мої гріхи. Даруй мені прощення, бо немає нікого, окрім Тебе, що прощає гріхи».
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .
«Аллахумма, такаббаль мінна Салятана ва сийамана ва кийамана ва Кираатана ва руку’ана ва суджудана ва ку’удана ва тасбіхана ватахліляна ва тахашшу’ана ва тадарру’ана. Аллахумма, таммім таксирана ва такаббаль тамамана вастаджиб ду'аана ва гфір ахйаана ва рхам маутана йа мауляна. Аллахумма, хфазна йа файйад мін джамі'і ль-баляйя валь-амрад.
Аллахумма, такаббаль мінна хазихи салята аль-фард ма'а ссуннаті ма'а джамі'і нуксанатиха, біфадлікя вакярамікя ва ля тадріб біха вуджухана, йа іляха ль-'Аламіна ва йа хайра ннасирин. Таваффана мусліміну ва альхікна біссаліхін. Васалля ллаху та'аля 'аля хайрі халькіхи мухаммадин ва 'аля аліхі ва асхабіхі аджма'ін».
Значення: «О, Аллах, прийми від нас нашу молитву, і пост наш, стояння наше перед Тобою, і читання Корану, і поясний уклін, і земний уклін, і сидіння перед Тобою, і слава Тебе, і визнання Тебе Єдиним, і смирення наше, і пошана наша! О, Аллах, заповни наші недогляди в молитві, прийми наші правильні дії, відповідай на наші благання, прости гріхи живим і змилуйся над покійними, о, Владико наш! О, Аллах, о, Щедрий, убережи нас, від усіх бід та хвороб.
О, Аллах, прийми від нас молитви фарз і сунни, з усіма нашими упущеннями, за милістю і щедрістю Твоєю, але не кинь молитви наші, нам в обличчя, о, Господи світів, о, найкращий з Помічників! Упокій нас мусульманами, і приєднай до праведників. Хай благословить Аллах Всевишній найкраще зі своїх творінь Мухамада, його рідних та всіх його сподвижників».
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
"Аллахумма, інн а'узу бі-кя мін "азабі-ль-кабрі, ва мін 'азабі джаханна-ма, ва мін фітнаті-ль-махйа ва-ль-маматі ва мін шаррі фітнаті-ль-масіхі-д-даджжалі !»
Значення: «Про Алла, воістину, я вдаюсь до Тебе від мук могили, від мук пекла, від спокус життя і смерті і від зла спокуси аль-Масі д-Даджаль (Антихриста)».
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ
«Аллахумма, іні а'узу бі-кя мін аль-бухлі, ва а'узу бікя мін аль-джубні, ва а'узу бі-кя мін ан урадда іля арзалі-ль-'умрі ва а'узу бі-кя мін фітнаті-д-дунйа ва 'азабі-ль-кабрі».
Значення: «О Аллах, воістину, я вдаюся до Тебе від скупості, і я вдаюся до Тебе від малодушності, і я вдаюся до Тебе від безпорадної старості, і я вдаюся до Тебе від спокус світу цього і мук могили».
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
«Аллахумма-гфір чи занбі куля-ху, дикка-ху ва джилляху, авваля-ху ва ахіра-ху, ва 'алянійата-ху ва сирра-ху!»
Значення Про Аллах, пробач мені всі мої гріхи, малі та великі, перші та останні, явні та таємні!
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
«Аллахумма, іні а'узу бі-ріда-кя мін сахати-кя ва бі-му'афаті-кя мін 'укубаті-кя ва а'узу бі-кя мін-кя, ля ухси санаан 'аляй-кя Анта кя- ма аснайта «аля нафси-кя».
Значення Про Аллаха, воістину, я вдаюсь до вподобання Твого від обурення Твого і до прощення Твого від покарання Твого, і я вдаюся до Тебе від Тебе! Не порахувати мені всіх похвал, яких Ти гідний, бо лише Ти Сам віддав їх Собі достатньою мірою.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
«Раббана ля тузиг кулубана ба'да з хадейтана уа хаблана мін ладункарахманан іннака ентель-уаххаб».
Значення: «Господи наш! Після того, як Ти спрямував наші серця на прямий шлях, не відхиляй їх (з нього). Даруй нам милість від Тебе, бо, воістину, Ти даруєш».
رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .
«Раббана ля туахизна ін-насіна ау ахта'на, раббана уа ля тахміль 'алейна ісран кема хамальтаху 'алаль-лязина мін кабліна, раббана уа ля тухаммільна маля такаталяна біхі уа'фу'анна уагфірляна уархамна фірін ».
Значення: «Господи наш! Не карай нас, якщо ми забули чи помилилися. Господи наш! Не покладай на нас тягар, який поклав на колишні покоління. Господи наш! Не покладай на нас те, що нам не під силу. Змилостивий, прости нас і помилуй, Ти — володар наш. Так допоможи нам проти люду невіруючого».
Для того, щоб отримувати баракат у справах, потрібно намагатися якнайкраще звертатися до Всевишнього Аллаха, а у вчинках остерігатися того, що Він заборонив і робити те, що Він наказав. Мусульманам необхідно покладатися на Всевишнього Творця і звертатися до Нього з благаннями про допомогу.
Баракат у справах і в харчуванні – це милість Всевишнього Аллаха, без яких справи людини не є повноцінними.
Для того, щоб Всемогутній Творець дарував баракат і збільшив долю у справах існують різні Дуа, і сьогодні ми пропонуємо вам кілька з них:
Аллахумма ризкан халялян таййбан биля кяддин вастаджиб дуана била раддин ва наузу бикя аніль фадихатайніль-факрі вад-діні субханаль-муфарріджі ан кулі махзунін ва ма’мумін субхана манн джааля хазаїниху бікуну. Іннама амруху іза арада шайан ан йакулялаху кун файакун. Фа субханаль-лязі біодіхі малякуту шаїн ва іляйхи турдж'аун. Хуваль-аввалю міналь авалі валь-ахийру ба'даль ахыри ва захийру валь-батину ва хува би кулі шаїн алім ляйсякя мисліхи шайун філь ардзій валя фіс-самаї ва хувас-саміуль алім. Ля тудрікухуль-абсарун ва хува йюдрикуль-абсара ва хуваль-латифуль хабір. Вальхамдулілляхи раббіль аялмін.
Переклад Дуа:
«О, Всевишній Аллах! Даруй мені баракат у моєму достатку, і дай можливість у результаті моєї найпродуктивнішої праці заробити багато дозволеного блага. О, Всевишній Аллах! Даруй можливість витрачати це майно заради Твого достатку з користю для себе, своєї сім'ї та інших, уникнувши надмірності! О, Всевишній Аллах! Збережи наше рухоме та нерухоме майно, наше робоче місце, наше багатство та наші життя від різних бід, пожеж, крадіжок та інших негараздів! О, Всевишній Аллах! Наділи нас знаннями про дозволення та права інших (Твоїх) рабів. Даруй нам можливість заслужити вічне щастя через витрачання свого майна, багатства та душі заради твого достатку. Хвала Всевишньому Аллаху, Господу світів!
Які дуа читати для успіху в бізнесі та для отримання баракату?
Дуа для успіху та баракату у справах
Більшість підприємців, особливо ті, хто досяг певних успіхів у бізнесі, стверджують, що для того, щоб досягти чогось у бізнесі, треба працювати, працювати і працювати… Звичайно ж, ми повинні створювати причини для виконання наших бажань. Однак, якщо відсутня баракат (благодать) та тавфік (сприяння) від Всевишнього Аллаха, жодних успіхів у бізнесі та в інших сферах людина не досягне. Всевишній Аллах у хадисі аль-Кудсі, який передається від Абу Зарра аль-Гіфарі (хай буде задоволений ним Аллах) говорить: «О раби Мої! Якщо перші та останні з вас, люди і джини, стануть на одному місці і попросять Мене (про що-небудь), а Я дам кожному те, про що він просив, це зменшило б те, що є у Мене лише настільки, наскільки зменшує голка (кількість) води) при її зануренні у море». (Муслим, 2577) Тобто якщо Всевишній Аллах дасть кожній людині все, що він попросить у Нього, це практично не зменшить Його багатств. У Всевишній Аллах вказує своїм рабам звертатися до нього з благаннями і просити у нього виконати всі їхні бажання і обіцяє виконати їх: «І сказав ваш Господь, Всевишній Аллах:
«Викликайте до Мене (звертайтеся з благанням до Мене), і Я відповім вам (дам те, що ви просите)»». (сура Гафір, 60)
Для того, щоб Всемогутній Творець дарував баракат, сприяв і збільшив долю у справах, існують різні дуа. Тому тому, хто бажає досягти успіху у справах, слід робити дуа і просить бараката та сприяння у Всевишнього Аллаха. Від Ібн Умара (нехай буде задоволений ним Аллах) передається, що одна людина сказала Пророку (мир йому і благословення Аллаха): «О Посланник Аллаха, цей світ відвернувся від мене, і він все віддаляється і віддаляється від мене». Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав йому: «Хіба ти не чув молитву (соляти) ангелів і тасбіх всіх створінь Аллаха, через яку вони й отримують свою долю? Читай сто разів на світанку: «Субхана Ллахі ва біхамдихі Субхана Ллахі ль-'азим, астагфіру Ллах» «Пречистий Аллах, вся хвала Аллаху, Пречистий великий Аллах. Прошу вибачення (гріхів) у Аллаха», і весь світ смиренно прийде до тебе». Ця людина пішла і через деякий час повернулася і сказала: «О Посланник Аллаха, воістину, цей світ повернувся до мене так, що я не знаю, куди покласти його (майно)». (Аль-Хатиб) Також від Айші (нехай буде задоволений нею Аллах) передається, що Пророк (мир йому та благословення Аллаха) сказав: «Коли Аллах спустив Адама (мир йому) на Землю, він встав, пішов до Кааби і здійснив дворакаатний намаз . Потім Аллах навів йому прочитати це дуа: «Аллахумма іннака та'ламу саріратива 'алянійяти фа-кбаль ма'зірати, ва та'ляму хаджати фа-'тіні су'лі, ва та'ляму ма фі нафсі фа-гфір-лі занбі. Аллахумма іні ас'алюка іманан юбаширу кальбі, ва якінан садикан хатта а'ляма аннаху ля юсібуні илля ма катабта ли, ва різан бима касамта ли» «О Аллах! Воістину, Ти знаєш мої потаємні та явні справи, тому прийми мої вибачення. Ти знаєш усі мої потреби, дай мені те, що я прошу. Ти знаєш усе те, що я ховаю в душі, пробач мої гріхи. О Аллах, я прошу у Тебе імана (віри), який керує моїм серцем, прошу глибокого правильного переконання, яке повідомить мені, що нічого мене не спіткає, крім того, що Ти наказав мені, також прошу вдоволення тим, чим ти наділив мене» . Далі Пророк (мир йому та благословення Аллаха) сказав: «Потому Всевишній Аллах повідомив Адаму (мир Йому): «О Адам! Справді, Я прийняв твою покаяння і пробачив твої гріхи. Хто б не звернувся до Мене з цим Дуа, я пробачу його гріхи, позбавлю його від найскладніших проблем, прожену від нього шайтана, зроблю його торгівлю найкращою серед усіх торговців, і цей світ буде змушений сприяти йому, навіть якщо він сам того не побажає »». (Табарані)
Дуа з транскрипцією та перекладом на російську мову
- мінх'ум ман як'улу раббанā 'āтинā фі ад-дуня хасанатан ва фі ал-'āх'іратихасанатан ва к'інā гьазъāба ан-нāр. Смисловий переклад благання з Корану російською мовою: «Господи, даруй нам благо в цьому житті і благо у вічності та захисти нас від пекельного покарання» (сура аль-Бакара, аят – 201).
- Раббанā лā тузигъ к'улубанā багьда 'з' хьадайтанā ва хьаб ланā мін ладунка рахматан 'іннака 'анта ал-вахьхьāб раббанā 'іннака джāмигьу ан-нāсі ліявмін лā āй йа -Мігьāд. Змістовий переклад аяту з Корану: «Господь наш! Не зведи наші шляхи істинного серця наші після того, як Ти наставив їх на цей шлях. Даруй нам милість Свою, воістину, Ти безмірно Даруючий. Господи, Ти збереш усіх людей для Дня, де немає сумнівів. Аллах завжди виконує обіцяне. [Вісті про Судний день доносили всі пророки і посланці, він обіцяний Богом, а тому немає сумнівів у тому, що рано чи пізно настане]» (сура Алі Імран, аяти – 8-9).
- Раббі ішрах чи садрі ва ясір чи амрі вахлюль укдата-м-мін ал-лісані яфкаху каулі. Переклад: «Господи! Розкрий для мене мої груди! Полегшити мою місію! Розв'яжи вузол моєю мовою, щоб вони могли зрозуміти мою мову» (сура Та Ха, аят – 25-28).
- «Аллахумма, іні астахіру-кя бі-'ільмі-кя ва астакдирукя бі-кудрати-кя ва ас'алю-кя мін фадлі-кя-ль-'азими фа-інна-кя такдира ва ля акдиру, ва та'ляму ва ля а'ляму, ва Анта 'алляму-ль-гуюбі! Аллахумма, ін кунта та'ляму анна хаза-ль-амра (тут людині слід сказати, що він має намір зробити) хайрун лі фі діні, ва ма'аши ва 'акібаті амрі, фа-кдур-ху лі ва йассір-ху лі, сума барик чи фі-хі; ва ін кунта та'ляму анна хаза-ль-амра шаррун лі фі діні, ва ма'аши ва 'акібаті амрі, фа-сриф-ху 'ан-ні ва-сриф-ні 'ан-ху ва-кдур лія-ль -Хайра хайсу кяна, сума арді-ні бі-хі». Переклад: «О Аллах, воістину я прошу Тебе допомогти мені Твоїм знанням і зміцнити мене Твоєю могутністю і я прошу Тебе з Твоєї Великої милості, бо воістину Ти знаєш, а я не знаю, адже Ти – Той, Хто знає приховане. О Аллах, якщо Ти знаєш, що ця справа буде благом для мене в моїй релігії і для мого життя, і для виходу моїх справ (або для цього життя і майбутнього), то визнач його і полегши, а потім зроби його для мене благословенним . А якщо Ти знаєш, що ця справа обернеться злом для моєї релігії, мого життя і для виходу моїх справ (або для цього життя і майбутнього), то віддали його від мене і віддали мене від нього, і визнач мені благо, де б не було воно, а потім зроби мене задоволеним цим».
«Господи! Розкрий для мене мої груди! Полегшити мою місію!»
Дуа Пророка Муси, алейхи ссалям
Що робити, щоб отримати баракат?
Часто можна почути, як мусульмани бажають собі та іншим баракату. Що означає слово "Баракат" і в чому його суть. Баракат – благословення Всевишнього.
Слово «баракат» у перекладі арабської означає «благодать». Баракат – це милість і додаток від Аллаха, що стосується буквально всього, що оточує мусульманина.
Людина завжди прагне благополуччя і більшого добра. Але тільки блага, послані Аллахом, є благословенними і приносять людині справжнє щастя.
Баракат - це наділення речей божественною милістю, так що навіть маленьке може стати більшим і принести користь. Найбільші плоди барака виявляються, якщо використати цю добрість чи милість у справах слухняності Аллаху. Благословення Аллаха необхідне нам у всьому, сім'ї, фінансах, стосунках, здоров'ї, дітях, роботі та ін.
Є деякі дії, які можуть призвести людину до здобуття Божої благодаті:
- Щирі наміри. Якщо ви хочете, щоб ваші дії та вчинки принесли вам баракат, починайте справи з добрих намірів. Наміри – основа ісламу, кожна наша дія судитиметься виходячи з них. Важливо, щоб кожен ваш вчинок був задоволений Аллахом. Якщо ми робимо щось не заради Аллаха, ця справа буде позбавлена божественної благодаті.
- Віра і богобоязливість. У Корані сказано: «А якби мешканці (тих) селищ увірували б ( Справжньою Вірою) і остерігалися б (покарання Аллаха), (то) Ми, неодмінно, відкрили б їм благословення [брама всякого блага] з неба та землі [з усіх боків]» (7:96).
«А хто остерігатиметься (покарання) Аллаха [виконувати Його накази і відсторонюватися від Його заборон], тому Він зробить вихід (з будь-якого скрутного становища), і Він дасть йому [остерігається] їжу, звідки він і не розраховує» (65:2 -3). - Надія на Аллаха. Бог у Корані каже: «І хто надіється на Аллаха, для того Він достатній. (Адже) воістину Аллах доводить Свою справу (до кінця). (І) вже встановив Аллах для кожної речі міру» (65:3).
Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Якби ви мали справжню довіру до Аллаха, Він би забезпечував вас їжею, як забезпечує птахів – що вони вилітають уранці з порожніми животами, а ввечері повертаються з повними». - Читання Курана. Це фонтан, який приносить баракат!
Бог у Корані говорить: «І це [Коран] – книга, яку Ми послали тобі (о, Мухаммад), благословенна [в ній велика користь] (і) підтверджує вона істинність того, що було послано до неї» (6:92) .
Не забувайте про благодать і милість, яку ми можемо отримати через читання Священного Корану. Наш улюблений Пророк (мир йому!) сказав, що за кожну літеру, прочитану зі Священного Корану, буде винагорода, і ця нагорода збільшиться вдесятеро. СубханаЛлах, це так просто! - "Бісміллях". Кожна дія мусульманина починається зі священних слів та імені Всевишнього. Поминаючи на початку кожної своєї дії, ви знайдете задоволеність Аллаха та його благодать при скоєнні цієї справи. «Бісміллях» – найпростіший і найкоротший дуа, вимовляючи яке ми оберігаємо себе від шайтана.
- Спільне вживання їжі. У хадисі Пророка (мир йому) сказано: «У спільному харчуванні – для вас благодать». Також є такий хадис: «Хто має достатньо їжі для двох осіб, повинен покликати третю, і той, хто має достатньо їжі для чотирьох осіб, повинен прийняти п'яту або шосту».
- Чесність у торгівлі. Посланник Аллаха (мир йому) сказав: «Покупець та продавець мають можливість підтвердити свою угоду, якщо вони не розходяться. І якщо вони говорили правду і дали зрозуміти (не приховали) недоліки свого товару, вони будуть благословенні у своїй угоді, і якщо вони брехали та сховали деякі факти, їхня угода буде позбавлена благословення Аллаха».
- Вчинення Дуа. Закликайте до Аллаха з проханням про баракат. Дуа – це зв'язок між Творцем та Його створенням. Сам Пророк (саллаЛлаху алейхи уас-салям) закликав до Всевишнього з проханням про баракат. Здійснюючи Дуа, ви стаєте ближче до Всевишнього, а він наділяє вас своїм благословенням. Взагалі благословенно і приносить благодать кожну справу, спрямовану на одержання достатку Аллаха.
- Халяльний заробіток та їжа. Посланець Аллаха (мир йому) сказав: "Аллах любить добре, тому приймає тільки те, що добре". Це стосується їжі та заробітку, набутого дозволеним шляхом. Кінцівки того, хто заробляє харам і їсть харам, не підкорятимуться Аллаху, подобається йому це чи ні, а того, хто їсть халяль і прагне халяльного доходу, робитимуть також добрі справи.
- Наслідування Сунне Пророка Мухаммада (мир йому) у всьому. Людина, яка володіла найбільшим баракатом у всій історії людства, був пророк Мухаммад (мир йому). Він – приклад для мусульман у всіх справах і саме його приклад ми повинні наслідувати. Вивчаючи його сунну, і наслідуючи його приклад, ми зможемо стати кращими, тим самим знайти благодать Всевишнього.
- Читання дуа «Істихара». «Істихара» – звернення до Аллаха з проханням допомогти в починанні будь-якої справи, якщо в ньому буде благо, і відвести від нього нещастя, якщо в ньому буде зло. Після молитви мусульманин повинен покластися на Аллаха і прийняти це, з усвідомленням того, що рішення Аллаха щодо свого раба завжди перевершує будь-яке рішення людини, як у справах, що стосуються цього світу, так і світу майбутнього. Пророк (мир йому та благословення Аллаха) навчив нас молитві «Істихара». Він сказав: «Якщо хтось із вас збереться зробити якусь справу, то нехай прочитає два ракаати необов'язкової молитви, потім скаже: «О Аллах, воістину, я прошу Тебе допомогти мені Твоїм знанням і зміцнити мене Твоєю могутністю і я прошу Тебе про Твою велику милість, бо, воістину, Ти можеш, а я не можу, Ти знаєш, а я не знаю, і Тобі відомо все про приховане (від людей)! О Аллах, якщо Ти знаєш, що це справа ... (тут людині слід сказати, чого вона хоче) стане благом для моєї Релігії, для мого життя і для результату моїх справ, то визнач його мені і полегшити його для мене, а потім пошли мені у цій справі Твоє благословення; Якщо ж Ти знаєш, що це діло стане злом для моєї Релігії, для мого життя і для виходу моїх діл, то відверни його від мене, і відверни мене від нього, і визнач мені благо, де б воно не було, а потім приведи мене до задоволеності їм».
- Подяка Всевишньому. У Корані Аллах каже: «Якщо ви будете вдячні, то Я нададжу вас ще більшим. А якщо ви будете невдячні, то муки від Мене тяжкі» (14:7).
- Благодійність. У хадісі аль-Кудсі повідомляється, що Всевишній Аллах сказав: «О сине Адама, витрачай і Я витрачатиму на тебе». Самий швидкий спосібзнайти баракат може стати допомога нужденним, садка і милостиня. Вона може виражатися у грошах, у словах підтримки. Допомагаючи іншим, ви очищаєте своє серце від гріхів і знайдете достаток Всевишнього.
- Зміцнення родинних зв'язків. У Корані Всевишній каже: «І остерігайтесь (покарання) Аллаха, Яким ви один одного просите, і (стережіться порушувати) родинні зв'язки. Воістину, Аллах за вами спостерігає! (4:1) Пророк (мир йому і благословення) також сказав: «Хто бажає, щоб у нього було довге життя, хто бажає, щоб у домі завжди було багато, нехай завжди пам'ятає про родичів». У хадисі пророка (мир йому) говориться: «Всевишній каже: «Я милостивий, Я створив споріднений зв'язок і дав йому ім'я з Мого імені. Я підтримаю зв'язок із тим, хто підтримає зв'язок із рідними, і Я розірву зв'язок із тим, хто розірве зв'язок із рідними» (Табарані).
- Рано вставати. Посланець Аллаха (мир йому) сказав: «Аллах зробив перший годинник благословенням для моєї умми». Вставайте на тахаджуд, робіть ранковий намаз. Намагайтеся не прокидати годинник, у який Всевишній посилає людям благословення. До того ж цей годинник набагато продуктивніший для роботи, ніж всі інші.
- Шлюб. Шлюб є богоугодною дією і спричиняє баракат. У Корані говориться: «І одружуйте (о, віруючі) безшлюбних (чоловіків і жінок) з вас [з числа віруючих] і праведних [віруючих] з числа невільників ваших та ваших невільниць [тих, якими ви володієте]. Якщо вони [вільні та безшлюбні] бідні, (то це не є перешкодою для одруження, тому що) збагатить їх Аллах від Своєї щедрості. [Одруження є причиною позбавлення від бідності.] І (адже) Аллах обіймає [володіє всіма благами], знає (становище Своїх рабів)!» (24:32)
- Не пропускайте намаз. «І вели (о, Пророк) своїй сім'ї (здійснювати) молитву і сам будь терплячий у ній [вчиненні її]. Ми [Аллах] не просимо у тебе (о, Пророк) долі, Ми (Самі) просочимо тебе, а (добрий) результат (як у цьому світі, так і в Вічного життя) – для (тих, хто володів якістю) застереження (від покарання Аллаха)» (20:132). Просто уявіть своє життя без цього поклоніння. Хіба може у такому житті баракат? – основа поклоніння мусульманина, і є ключем до достатку Всевишнього.
- Просити прощення своїх гріхів. Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Якщо хтось постійно просить прощення у Аллаха, Аллах призначить для нього вихід із будь-якої біди та полегшення від кожної тривоги і забезпечить його їжею, звідки він не чекає». Хай допоможе вам Аллах знайти баракат!
Дуа для успіху - Дуа пророка Муси (мир йому)
Дивіться відео з ютуб: Дуа Пророка Муси (алейхи салям)
«Мій раб отримає те, що попросив» (Муслим 395)
Дивіться відео онлайн з ютуб:
«Якщо ти бачиш, що в тебе марно минає час і йде життя, а ти все ще не досяг і не придбав нічого корисного, і не знаходиш баракат у своєму часі, то остерігайся того, щоб ти не потрапив під аят:
«І не підкоряйся тим, серце яких Ми зробили безтурботним до поминання Нас і хто пішов за своєю примхою, і справа його виявилася марною.» (18:28). Тобто. стало нікчемним, марним і неуважним, немає баракату в ньому. І щоб він знав, що дехто поминає Аллаха, але поминає Його безтурботним серцем, від чого, природно, не здобуде він користі».
Саїдуль-Істігфар– найдосконаліша молитва покаяння, яка об'єднує усі дуа. Звертаючись до Всевишнього з благанням про прощення, віруючі підтверджують свою віру в Єдиного Господа, вірність даним Йому присягам, вихваляють і дякують Господу за даровані блага і просять уберегти від зла скоєних помилок.
Пророк Мухаммад, мир йому та благословення, говорив:
«Якщо хтось щиро, всім серцем вірячи в силу та значущість цієї молитви, прочитає її вдень і помре до настання вечора, то він увійде до Раю. Якщо хтось, щиро вірячи серцем у силу і значущість цієї молитви, прочитає її вночі і помре до ранку, він увійде до Раю».
Бухарі, "Даават", 2/26; Абу Давуд, "Адаб", 100/101; Тірмізі, "Даават", 15; Насаї, «Істіазе», 57
Текст арабською
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَمَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ
Транскрипція
«Аллахумма анта Раббі, ля іляха ілля анта, халяктаніва ана "абдука, ва ана "аля а"хдіка ва ва"дика мастата"ту. лейя ва абу бізанбі фагфір лії фа іннаху ля йагфіруз зунуба ілля анта».
Переклад
«О Аллах! Ти мій Господь. Немає божества, крім Тебе, гідного поклоніння. Ти створив мене, і я раб твій. І я намагаюся принаймні сил стримати клятву про покірність і вірність Тобі. Я вдаюсь до Твого захисту від зла того, що я вчинив, визнаю милість, яку я зробив Тобі, і визнаю свій гріх. Прости мене, бо, воістину, ніхто не прощає гріхів, крім Тебе!».
«Прослав же хвалою Господа свого і попроси в Нього прощення. Воістину, Він - Той, Хто приймає покаяння»
Священний Коран. Сура 110 «Ан-Наср» / «Допомога», аят 3
«Просіть у Аллаха прощення, адже Аллах – Прощаючий, Милосердний»
Священний Коран. Сура 73 «Аль-Муззамміль» / «Закутаний», аят 20
Sayyidul Istighfar
Для перегляду цього відео, увімкніть JavaScript, і переконайтеся, що ваш браузер підтримує HTML5 video
Читає шейх Мішарі Рашид Аль-Афасі
