La leyenda de la creación de Altai.
Un día, Dios decidió crear la Tierra Dorada en la tierra, una morada de paz y felicidad. Llamó al Venado, al Halcón y al Cedro y ordenó a todos que se buscaran por sí mismos. El mejor lugar. Donde sus caminos converjan, estará la Tierra Dorada. El ciervo galopó por el suelo durante mucho tiempo. El Halcón se elevó hacia el cielo. El cedro estaba profundamente arraigado en la tierra. Y finalmente se encontraron en un país montañoso, donde los tres se sintieron bien y libres. Allí surgió la Tierra Dorada, cuyo nombre es Altai, que significa “oro”
Santa primavera Arzhan-Suu
Un día, un cazador hirió a un ciervo en la montaña. Pero la bestia no cayó, sino que rápidamente se alejó corriendo. El cazador, seducido por los preciosos cuernos, persiguió al ciervo por la nieve. El venado estaba sangrando, pero corrió hacia agua caliente Arzhan-Suu se abalanzó sobre ella corriendo. Mientras el cazador descendía de la montaña, las heridas del animal sanaron, el ciervo saltó del agua y siguió corriendo. Al ver este milagro, el cazador arrojó el tímalo seco: el pez nadaba en el agua de la fuente, moviendo sus aletas. Arrojó una piel de nutria al agua, la nutria salió a la superficie y persiguió al tímalo. El cazador se dio cuenta de que Arzhan-Suu da fuerza y vida a todos.
La leyenda de Bobyrgan
En tiempos muy antiguos, el Khan de Altai tuvo muchos hijos, pero todas eran hijas y él solo tuvo un hijo: el glorioso héroe Bobyrgan. Todo habría ido bien, pero el hermano y sus hermanas se peleaban a menudo. Entonces, un día, después de otra pelea, Bobyrgan se convirtió en una flecha de fuego y se alejó volando de su familia. Así permaneció para siempre en un espléndido aislamiento. Y sólo a veces intercambia cartas con su amada hermana Sinyukha. Estas letras no son más que nubes de nieve y lluvia. Y cuanto más extraña el descarriado hermano Bobyrgan a su hermana, más cartas le envía y más a menudo llueve en Altai.
Chudí
Hay gente de la montaña fantasma. Chudí. Vivieron hace mucho tiempo y procedían de la estepa de Emond. Eran los amos de Altai. Su desaparición tiene algo que ver con el color blanco. Una teoría vincula de alguna manera al abedul blanco. La teoría de Roerich dice que la desaparición de este pueblo está asociada a la aparición de los blancos. Al parecer, los milagros se negaron a obedecer. Sin embargo, los Chuds desaparecieron y desaparecieron de una manera muy interesante: se excavaron: los Chuds cavaron grandes agujeros, hicieron un piso de tierra sostenido por postes de madera, entraron allí con toda la tribu y se derribaron el "techo" sobre sí mismos. . En el lugar de estos autoentierros, con el tiempo se forman fosas cónicas en las que a veces cae la gente. Existe la hipótesis de que de esta forma los Chuds intentaron trasladarse a otro mundo paralelo. Y lo lograron. Hay personas (montañeros, escaladores) que afirman haber visto ciertas criaturas parecidas a personas que salían de las rocas y volvían a entrar. Aunque, estas visiones podrían ser consecuencia del mal de altura.
La leyenda de Dombra.
En la antigüedad, dos hermanos gigantes vivían en Altai. Mi hermano menor tenía una dombra y le encantaba tocarla. En cuanto empieza a jugar, se olvida de todo en el mundo. El hermano mayor era orgulloso y vanidoso. Un día quiso hacerse famoso y para ello decidió construir un puente sobre un río tormentoso y frío. Empezó a recoger piedras y empezó a construir un puente. Y el hermano menor sigue jugando y jugando. Así pasó otro día y un tercero. El hermano menor no tiene prisa por ayudar al mayor, lo único que sabe es que está tocando su instrumento favorito. El hermano mayor se enojó, le arrebató la dombra al hermano menor y, con todas sus fuerzas, la golpeó contra la roca. El magnífico instrumento se rompió, la melodía se calló, pero una huella quedó en la piedra. Muchos años después. La gente encontró esta huella, comenzó a hacer nuevas dombras a partir de ella y la música volvió a sonar en los pueblos que habían estado en silencio durante mucho tiempo. Así, a través de este hermoso instrumento melódico, la memoria del hermano menor quedó entre la gente, pero nadie se acordó del hermano mayor, vanidoso.
La leyenda del pozo Dunkina
Esta leyenda es más reciente y está asociada a la historia de los colonos rusos. En la antigüedad, en un pueblo ruso, un chico y una chica se enamoraban: el chico se llamaba Yevsey y la chica, Dunyasha. Un chico vino a casarse con una chica, pero el malvado padrastro no quiere dar a la chica en matrimonio a un hombre sencillo. Encerró a su hijastra bajo llave. si solo para amor verdadero no hay barreras. Por la noche, Yevsey se acercó sigilosamente a su amada y secuestró a la niña. Lograron escapar bastante lejos de sus hogares. Encontraron un hermoso valle entre las montañas y eligieron un lugar para vivir. Los jóvenes no sospechaban nada, no se preguntaban por qué nadie se había instalado todavía en un lugar tan hermoso. Yevsey se fue a cazar y Dunyasha quedó a cargo. De repente, apareció una enorme nube negra: un espíritu maligno descendió de las montañas, agarró a una hermosa niña y se fue corriendo con ella a distancias desconocidas. La niña apenas tuvo tiempo de gritarle a su amado: "¡Búscame!". Yevsey estuvo buscando novia durante mucho tiempo. La encontró entre los abedules, pero ya era demasiado tarde: la niña estaba muerta. El novio enterró a Dunyasha en este hermoso hueco de abedul. Tan pronto como enterré la tumba, un manantial cristalino surgió del suelo justo al lado de ella, como si estallaran las lágrimas de una niña que lamentaba su felicidad incumplida. Desde entonces, esta corriente se llama Dunyashin y la cuenca, Dunkina Yama.
Nota: Dunkina Yama es un hermoso lugar ubicado entre las montañas, al que se puede llegar conduciendo 23 km desde el pueblo de Altaiskoye hacia el pueblo de Kuyagan.
La leyenda de la doncella del Elbrus
Un escalador solitario ha escalado la montaña muchas veces. picos de las montañas. En uno de estos viajes pasó la noche en una cabaña al pie de un glaciar. De repente, en medio de la noche, un rayo de luz brillante, casi blanco, golpeó la ventana, como si alguien estuviera iluminando una enorme linterna eléctrica a través de la ventana. Este rayo comenzó a hurgar en la cabaña como si buscara a una persona. El turista estaba asustado. Después de un tiempo, el rayo se apagó, pero alguien comenzó a irrumpir en la cabaña con una fuerza sobrehumana. Detrás de las paredes se escuchó un estruendo terrible, la puerta temblaba por los fuertes golpes, alguien golpeaba la puerta y el marco. El turista bloqueó la puerta con un piolet y se escondió horrorizado debajo de la litera... De repente todo quedó en silencio. Después del terrible estruendo y ruido se hizo un profundo silencio. El turista salió de debajo de la litera y miró por la ventana para ver quién hacía tanto ruido. apareció ante su mirada imagen preciosa: En la ladera de una montaña, a la luz fantasmal de las estrellas titilantes, se encontraba una hermosa niña. Su ropa transparente no ocultaba cuerpo delgado y ella apareció desnuda. El largo cabello dorado caía sobre sus hombros. Y solo sus ojos estaban completamente helados, miraban a la persona con una luz muerta, y esta luz parecía atravesar el cuerpo, y un frío despiadado y escalofriante cubrió al joven. El turista miró fascinado a la bella desconocida. De repente, una voz le llegó, como si miles de campanas de cristal hechas de frágiles trozos de hielo sonaran suavemente a su alrededor. Esta encantadora hechicera lo llamó por su nombre. Sus tiernas manos invitaron al joven a abrazarse, sus sensuales labios enviaron besos voluptuosos, su voz le rogó que abriera la puerta y dejara entrar a la belleza. ¡Oh, qué tentadora e indefensa parecía la muchacha entre las duras rocas! Y el turista se olvidó del horror y el miedo que acababa de experimentar, automáticamente su mano se acercó a la puerta cerrada con un piolet: Por la mañana, el grupo que iba a la ascensión descubrió el cuerpo de este escalador. Se sentó en la litera, completamente congelado, convertido en una estatua de hielo. Sostenía un piolet en sus manos y el horror mezclado con admiración permaneció en sus ojos para siempre. Existe la creencia de que la Virgen del Elbrus se puede encontrar en estas montañas y se muestra solo a los escaladores solteros. Cuando a esta belleza helada le gusta alguien, acude por la noche al escalador y lo seduce. Y si sucumbe a sus encantos y lo deja acercarse a él, desde el primer toque se convierte en una estatua de hielo. Así, parece presentar a la persona a sí misma, a su gélida grandeza, a su inexistencia.
La leyenda del río Istabe
En la zona del lago Teletskoye hay un río turbulento llamado Istabe. A la izquierda de su confluencia con el lago se encuentra la montaña del mismo nombre, en cuya ladera se ven 5 grandes surcos. Estos surcos sin gran vegetación se formaron como resultado de avalanchas anuales. Pero da la impresión de que alguien aró esta ladera con una enorme garra. La leyenda dice que hace mucho tiempo el espíritu maligno Ilbegen apareció en Altai y comenzó a comer ganado y personas. Eran tiempos difíciles: la gente tenía miedo de salir de sus yurtas, de hablar en voz alta o de reír. Tenían miedo de salir a los prados a cazar. Entonces comenzaron nuevas desgracias: el hambre empezó a apoderarse de la gente, y después vino la enfermedad. Las personas que habían llegado a la desesperación acudieron al sol en busca de ayuda: "¡Ayuda, oh Sol todopoderoso, deshazte del glotón Ilbegen!" El sol decidió ayudar a la gente, pero cuando se acercó a la tierra, buscando al espíritu maligno, todo comenzó a quemarse por sus rayos ardientes. Los prados y la taiga se incendiaron y el sol tuvo que regresar al cielo. La gente acudía a la Luna en busca de ayuda: “¡Oh, todopoderosa Luna, ayúdanos a deshacernos del glotón Ilbegen!” La Luna respondió al pedido de la gente, pero a medida que se acercaba a la Tierra, todo comenzó a congelarse, el agua de los ríos y lagos comenzó a cubrirse de hielo y la Luna retrocedió. Luego la gente dirigió sus oraciones al héroe Sartakpai. Después de escucharlos, Sartakpai accedió a ayudarlos. Comenzó a esperar una oportunidad. Pronto se presentó esta oportunidad. Después de otro ataque al asentamiento, Ilbegen almorzó abundantemente y se quedó profundamente dormido en la cima de la montaña, agarrándola con sus garras. Sartakpai se acercó sigilosamente, agarró a Ilbegen por el cuello con su poderosa mano y tiró de modo que sus garras, que no tuvieron tiempo de aflojarse, cavaron profundos surcos a lo largo de la pendiente. Comenzó a levantar a Sartakpai Ilbegen, pero resultó que pesaba mucho. Después de buscarlo con la mano, el héroe descubrió un enorme pedernal en su cinturón, del que Ilbegen encendió fuego mientras encendía su pipa. Sartakpai arrancó el pedernal, lo arrojó al suelo y arrojó al propio Ilbegen con tal fuerza que salió volando a distancias desconocidas y no quedó ni rastro de él. El espíritu maligno se ha ido, sólo el pedernal que cayó al suelo junto a la bahía de piedra nos lo recuerda hasta el día de hoy. Esta enorme piedra se llama "Ilbegen-Tash" - "piedra del espíritu maligno".
La leyenda de los rápidos de Katun
Dos héroes de Katun, padre e hijo, decidieron hacerse famosos construyendo un puente sobre el tormentoso Katun. Empezaron a trabajar. El buen Ulgen aceptó ayudarlos, pero con la condición de que se mantuvieran limpios mientras trabajaban. Enormes piedras llovieron a ambos lados del río rebelde. Los héroes comenzaron a construir el puente. Trabajaron bien y durante mucho tiempo el trabajo fue exitoso en sus manos, pero incluso para los héroes este trabajo fue demasiado duro. Todo lo que les quedaba por hacer era colocar no más de una braza de piedras, y estarían terminados el arco bajo el cual fluiría el río. Pero ha llegado la noche y oscurece muy rápidamente en las montañas. Padre e hijo decidieron descansar, Ulgen guardó la paz. El padre se quedó profundamente dormido. Pero su pequeño hijo, a pesar de estar cansado, no podía dormir. Se quedó allí, mirando las estrellas, escuchando el suave susurro de la insidiosa belleza Katun. La belleza descarriada no quería someterse a la gente, quería permanecer inexpugnable e insuperable para siempre. Ella susurró tiernas palabras al glorioso joven héroe, lo llamó y le hizo señas para que se acercara a sus brazos. Durante mucho tiempo el joven no cedió a la persuasión, pero por la mañana Katun se le apareció bajo la apariencia de una hermosa niña: elegante y delgada, esbelta y aireada. La belleza le sonrió y le hizo señas para que la siguiera. El joven héroe no pudo contener su deseo y corrió tras la belleza. Y se deslizó sobre el agua como una sombra luminosa y se fundió en la niebla de la mañana. Y el crédulo héroe fue arrastrado por un chorro de agua de terrible fuerza y se ahogó. Al despertarse después de un sueño profundo, el padre vio que el Katún se había tragado muchas piedras del terraplén. Comenzó a llamar a su hijo, pero este no respondió. Entonces el héroe experimentado se dio cuenta de que su hijo había violado los términos de su buen amigo Ulgen. El padre héroe estaba molesto y molesto. Con indignación en su frente, se sentó en la piedra más cercana y miró larga y tristemente la construcción inacabada. Las huellas de sus enormes pies quedaron impresas en las piedras y aún son visibles. Los terraplenes rocosos sobre la desembocadura del río Chemal han sobrevivido hasta el día de hoy: son los restos de un puente inacabado sobre el Katun.
La leyenda del cedro
Un día, en la profunda taiga de cedros, un cazador cansado se acomodó para pasar la noche bajo un cedro antiguo y extendido. El cedro era muy viejo, sus ramas se habían doblado con el tiempo, todo el tronco estaba cubierto de circunvoluciones y en el suelo debajo de él se había formado una capa de agujas de pino de un metro de largo que habían caído durante toda su vida. El hombre cansado se sintió cómodo y cálido en una cama de plumas tan suave, el cazador se quedó profundamente dormido en la hermosa cama de pino. Pero al amanecer se despertó porque su sensible oído captó el gemido de alguien. El cazador escuchó y escuchó una conversación tranquila. Era el viejo cedro, bajo el cual dormía el cazador, hablando con el joven que estaba a su lado. El viejo cedro gemía y se quejaba al joven de que estaba exhausto y no podía mantenerse en pie. - ¿Por qué no te caes, porque ayer me enteré de esto? - comentó sorprendido el joven cedro. "Me habría caído ayer", respondió el viejo cedro, "pero un hombre cansado no podría dormir debajo de mí". El cazador se apiadó del viejo cedro, se levantó, abrazó con fuerza el otrora poderoso tronco y se hizo a un lado. El viejo cedro inmediatamente se balanceó y cayó al suelo con un suspiro de alivio.
Sharovarov
Además, durante las excavaciones en Altai, se encontraron herramientas cuyas dimensiones nos permiten concluir que la altura de los propietarios de estas herramientas no supera la cadera de un adulto. Estas herramientas pertenecen a la Edad del Hielo. Se llama al pueblo Sharavarov. La presencia de este pueblo es quizás la única teoría sobre la existencia de gnomos en la tierra. Sin embargo, no se encontraron esqueletos de estas personas. Pero eso no es todo. En Altai se encontraron esqueletos de personas muy grandes de raza caucásica. Su altura alcanzaba los 3 metros y su color de piel era rojo. En este sentido, existe la hipótesis de que los europeos procedían de Altai.
Misterio de cuento de hadas
Un khan tuvo un hijo. Ha llegado el momento de que se case. El khan empezó a buscarle una novia. El khan tenía en mente a muchas chicas: entre ellas había bellezas, chicas inteligentes, buenas cantantes y bailarinas maravillosas. El khan se preguntó cómo encontrar a la novia más digna. Y entonces el khan decidió elegir el mismo una buena ama de casa. Reunió a todas las chicas que querían convertirse en las nueras del khan y anunció que la que primero hirviera agua en la tetera se casaría con su hijo. Ordenó que le dieran a cada niña una tetera igual a la cantidad de agua y dio una cuenta regresiva del tiempo. Las niñas se apresuraron a recoger leña y hacer fuego, tenían prisa, lo intentaban. Había una chica entre ellos que no quería casarse con el hijo perezoso del khan, porque amaba a un pastor común y corriente, y tanto que la riqueza del khan no le agradaba. Fue su padre quien insistió en que ella participara en el concurso, él realmente quería relacionarse con gente rica. Asi que aqui esta. La leyenda dice que fue esta misma niña la que hirvió agua por primera vez en una tetera. ¿Por qué crees?
Respuesta: Todas aquellas chicas que realmente querían casarse con el hijo del Khan levantaban continuamente las tapas de las teteras y miraban para ver si el agua había hervido. La temperatura de calentamiento del agua en la tetera bajó y el agua tardó más en hervir. La misma chica que no quería casarse no tocó la tetera, por lo que su agua hirvió más rápido que nadie.
La leyenda de la cueva Tavdinskaya
Durante mucho tiempo, nadie recuerda exactamente cuándo Khansha Tavda vivió en las montañas. Ella era conocida entre la gente como una avara como el mundo nunca había visto. Y, aunque tenía innumerables riquezas, se le ocurrieron nuevos trucos sólo para robar a la gente por completo. Pero nadie podía entender dónde ponía los bienes arrebatados a la gente: ganado, arneses, aves de corral, caza sacrificada. Todo lo que trajeron a su yurta y lo amontonaron en montones desapareció ante nuestros ojos, como si se hubiera hundido en el suelo. Los cazadores mataron a todos los sables, cabras y ciervos de toda la zona, y Tavda siguió aumentando el alquiler. Amenazó con que si el homenaje no se entregaba a tiempo, le quitaría a sus hijos a personas involuntarias. Llevará a sus hijos a su ejército y a sus hijas a la esclavitud, para tejer alfombras, ordeñar cabras y realizar todo tipo de trabajos domésticos. Los cazadores corrían día y noche por la taiga desierta. Abatidos, con las redes vacías, los pescadores vagaban hacia las yurtas pobres; hacía mucho tiempo que no había peces en los lagos y ríos. Todo desapareció en el útero insaciable y sin fondo de la codiciosa Tavda. Nadie sabía cuánto duraría esto. Sí, aparecieron recién llegados a esos lugares: marido y mujer, jóvenes, guapos, y pronto la buena fama se extendió por todos los campamentos cercanos. Manzherok, así se llamaba el hombre, era fuerte y diestro incluso en la caza y la pesca. Y conquistó a todos porque sabía esculpir todo tipo de platos en arcilla. Cuando sacó sus maravillosos cuencos del horno caliente y se los dio a los pobres, la alegría no tuvo fin. Kating. así se llamaba su esbelta esposa de ojos verdes, cautivaba a todos con su habilidad para bordar alfombras con extraños pájaros, animales y flores, y tejer redes de pesca que nunca se habían visto en esos lugares. La fama de la joven familia del artesano pronto llegó a Tavda. Incluso sus manos temblaron de ira cuando vio sus creaciones. Inmediatamente impuso un alquiler tan elevado que ni siquiera una docena de artesanos habrían podido soportarlo. Imagínese la sorpresa de los sirvientes del khan cuando, a la hora señalada, los khanshas Manzherok y Katyng aparecieron en la yurta casi con las manos vacías. El maestro solo tenía una jarra en sus manos y la artesana solo una red de pesca... “Escúchenos, señora, nuestro homenaje a usted no es simple”, comenzó Manzherok. "Aquí está mi jarra, no tiene fondo, en ella verterás tanto kumiss como todos tus súbditos preparen". "Pero aquí está mi red", continuó Katyng, "con ella tus sirvientes pescarán todos los peces de los ríos y lagos de Altai". Y la red tenía celdas tan grandes que estaba claro: ¡no podían contener ningún pez! Tavda lo adivinó. que los maestros simplemente se reían de su avaricia. Ella golpeó a Manzherok con el bastón encantado y él inmediatamente se convirtió en un hermoso lago. Cuando el bastón tocó las trenzas de Katyng, de ojos verdes, ella logró correr hacia un lado y, en su rápida carrera, se salpicó con la belleza blanca y espumosa del río Katun. Y antes de su muerte logró gritarle a su amado: "¡Adiós!" Y arrojó al agua un puñado de agujas con las que bordó sus hermosas alfombras, las agujas se esparcieron por el fondo del lago y de ellas surgió una extraña nuez: el chilim. Tavda, al encontrarse en la orilla izquierda del río, se enfureció porque se atrevieron a engañarla. Y enojada, golpeó tanto el pie que ella, junto con sus bienes, cayó al suelo. Y en el lugar donde esto sucedió, no muy lejos unos de otros, se ven agujeros. Estas son las entradas a las cuevas de Tavdinsky. La gente les sacó muchas cosas cuando las encontraron. Había redes de pesca y cerámica: ¡muchas cosas buenas! Según la leyenda, esta es la riqueza de Khansha Tavda. Y las entradas a las cuevas de Tavdinsky están custodiadas por el Moon Sable. Lo llevaba sobre los hombros el codicioso Khansha. Él mantuvo un registro de su riqueza y ahora la guarda en las cuevas de Tavda.
La leyenda de la mujer blanca
Los dos chicos eran grandes amigos y lograron enamorarse de la misma chica. Cuando se le pidió que eligiera uno, ella simplemente se encogió de hombros y dijo que no los conocía lo suficiente. Para poner a prueba sus sentimientos, los chicos la invitaron a participar en la caminata y ella aceptó. En las montañas ocurrió una desgracia: cayeron piedras y la niña quedó atrapada en una grieta. No había manera de que pudiera salir sola; sólo podía pedir ayuda. Y los chicos, para no estropear su amistad, decidieron dejarla morir y se fueron, diciéndoles a todos que murió en un deslizamiento de tierra... La niña de alguna manera salió y desde ese momento ha estado caminando por las montañas y vengarse de los jóvenes. Supuestamente hace sus sacrificios bajo el famoso Abedul Negro.
La leyenda de la montaña de las serpientes
Dicen que antes no había serpientes venenosas en Altai, pero ahora la cabeza de cobre se encuentra aquí con bastante frecuencia. En un campamento sólo vivían hombres, porque el líder de esta tribu odiaba a las mujeres. Pero la vida pasó factura y los jóvenes se enamoraron de las bellezas de los pueblos vecinos y quisieron casarse con ellas. El líder era lo suficientemente inteligente, no quería causar descontento entre sus héroes y, por lo tanto, les impuso una condición justa: un joven podía casarse con una chica solo si podía subir con su novia en brazos a la cima del una montaña alta. Pero si el novio no podía llevar a su amada a la cima y la bajaba al suelo, entonces ella se convertía en una serpiente. Muchos jóvenes intentaron conquistar la cima de la montaña inaccesible con una novia en brazos, pero el camino era muy difícil y nadie pudo cumplir la condición del líder. Muchas chicas se convirtieron en serpientes para deleite del malvado Khan. Pero un día un pobre pastor se enamoró de una hermosa muchacha y ella correspondió a sus sentimientos. Una pareja joven acudió al Khan para pedirle que les permitiera casarse. Al cruel líder no le importa que cumplan su condición. El pastor tomó a su novia en brazos y comenzó a subir a la cima, y el khan no les quitaba los ojos de encima, observando atentamente cómo intentaba lograr su objetivo. El camino hacia la montaña es difícil, el joven ya está perdiendo sus últimas fuerzas. Su novia está a punto de tocar el suelo y convertirse en una serpiente, visible e invisible a su alrededor. Pero la niña empezó a ayudar a su prometido. Sin ser vista, para que el líder despiadado no la viera, comenzó a empujarse del suelo primero con la mano y luego con el pie. Así que poco a poco fueron avanzando. Y ahora los amantes felices están en la cima. Y el malvado khan, abrumado por la ira, se convirtió en una serpiente venenosa: la cabeza de cobre.
La leyenda sobre la abuela Agapka y el Perro Negro
El río Peschanaya está desierto en su curso medio, dicen que esto no es casualidad y la gente no se instala allí por una buena razón.
En estos lugares había un asentamiento, la gente vivía allí en paz y tranquilidad. Jugaron bodas, dieron a luz hijos, trabajaron, fueron a cazar y murieron poco a poco, todo como debe ser entre la gente. Pero de alguna manera una familia se instaló en ese pueblo, y al principio nadie les prestó mucha atención. Parecía como si un padre y una hija, simplemente insociables, realmente no se comunicaran con nadie. E incluso esto es comprensible: viudo y huérfano, nunca se sabe qué tipo de dolor les ha sobrevenido, tal vez una simpatía innecesaria les resulte desagradable. Sabían una cosa sobre ellos: el nombre del viudo era Abramych. y que es un ávido cazador, desaparece en el bosque todo el día, y su hermosa hija se llama Agape, un nombre pasado de moda para una niña.
Fue con esta chica que empezaron a notar cosas extrañas. Cómo vendrá esta belleza a la fiesta, aunque se mantiene al margen, no invita a nadie a ir a ella, pero aún así algún chico la seguirá. Todo estaría bien, pero poco después de la despedida los muchachos enfermaron: sus fuerzas se desvanecieron rápidamente, sus rostros se cubrieron de arrugas, como las de los ancianos, y pronto murieron. Pero la gente no asoció inmediatamente estas extrañas enfermedades con Agape. No iba a fiestas más de dos o tres veces al año y el resto del tiempo rara vez salía de casa.
Los años pasan desapercibidos, han pasado diez años, o tal vez más, pero Agape no cambia en absoluto. Su rostro sigue siendo tan hermoso, su cintura sigue siendo igual de delgada, sus largas trenzas todavía son de un tono negro como boca de lobo. De vez en cuando todavía va a celebraciones juveniles, sus guías la acompañan y al cabo de un tiempo mueren. En el cementerio del pueblo hay cada vez más tumbas de jóvenes que murieron como ancianos. En cada una de esas tumbas crecía un álamo temblón que agitaba sus sensibles y nerviosas hojas al viento.
Varios rumores se difundieron por todo el pueblo y la gente se enojó y se asustó. Los hombres intentaron emborrachar a Abramych y sacarle toda la verdad, pero nunca lo consiguieron. Cuanto más bebía Abramych, más triste se ponía. En respuesta a todas las preguntas, repetía una sola cosa: "No toques a Agapka, la amo más que a mi vida".
Entonces la gente decidió que Ágape no era su hija en absoluto, sino su esposa. Y de alguna manera entró en contacto con el espíritu maligno, y eso la ayuda a permanecer siempre joven y hermosa. Sólo necesita que la alimenten con energía joven de vez en cuando. Entonces tomó esta energía de los chicos que la escoltaban.
La gente empezó a salir de esos lugares, y los que se quedaron no salieron de casa, tenían miedo de Agapka. La niña comenzó a caminar por las calles vacías, tocar ventanas e invitar a chicos. Pero nadie quería seguir su propia muerte. La gente lo ve, pero Agapka envejece cada día. El pelo negro estaba cubierto de canas, el rostro blanco estaba surcado de profundas arrugas, el cuerpo estaba arrugado y encorvado. Corre cada vez más rápido por las calles, merodeando como un perro hambriento. Pronto ella realmente se convirtió en un enorme perro negro. Ahora no sólo los jóvenes, nadie tiene ninguna posibilidad. Las últimas personas abandonaron en secreto los lugares malditos por la noche.
Dicen que un perro hambriento y angustiado intentó atacar a su dueño Abramych. Se arrojó sobre las rocas al otro lado del río desde sus terribles fauces, pero resbaló, cayó y se ahogó.
Desde entonces, este umbral se llama Abramych. Es muy difícil pasarlo, requiere mucha habilidad y habilidad. Nadie camina por esas orillas, nadie caza, aunque allí hay mucha caza. Al parecer, el perro negro adelanta a cualquier cazador o turista a pie. Aparece en la orilla y observa con una mirada larga y atenta a los barqueros que pasan por el agua.
Dicen que en el estacionamiento cerca de la puerta de Abramych, durante el servicio nocturno, una anciana se acerca al oficial de servicio y lo llama suavemente para que vaya a su refugio a tomar el té, y si un turista acepta ir a tomar el té, nunca vuelve a su fuego.
Hay otro signo asociado con la abuela Agapka: si uno de los barqueros, después de escuchar una historia sobre la abuela, comienza a burlarse de ella y expresa desconfianza hacia "los cuentos de hadas de estos niños", entonces seguramente le sucederán problemas a un turista tan desafortunado. a lo largo de la ruta.
Se desconoce si alguien vio a la abuela Agapka en realidad, pero en realidad existe un enorme perro negro, y el narrador de esta leyenda junto con sus amigos lo vieron. Además, el perro siempre está en el lado opuesto del barco.
Y un día, cuando el perro apareció entre las piedras y nuevamente se quedó helado como una estatua, observando atentamente a la tripulación que pasaba, el equipo cruzó especialmente a esta orilla con el firme deseo de encontrar al perro y disipar el mito de su elusividad. Los jóvenes buscaron en todas las rocas costeras, pero no encontraron ninguna grieta donde el perro pudiera esconderse, ni cuevas, ni alojamiento. Y los lugares circundantes son simplemente intransitables. Imagínense la sorpresa de la gente cuando, a punto de zarpar de este maldito lugar, vieron al perro en la orilla opuesta, éste volvió a mirar a los turistas y pareció despedir su partida con una sonrisa.
La leyenda del montañero negro
Nadie sabe exactamente en qué montañas tuvo lugar esta historia y si estos hechos ocurrieron realmente. Pero el hecho de que incluso los escaladores experimentados desaparezcan sin dejar rastro en las montañas sigue siendo un hecho trágico. Quizás, para edificación de los turistas aún inexpertos que inician sus primeras rutas, esta leyenda sirva de recordatorio verdades simples, la necesidad de amistad, asistencia mutua y subordinación a un líder de ruta (instructor) mayor y más experimentado en una caminata.
Un día un grupo de turistas se fue a la montaña. Y resultó que el equipo tenía un tipo con un carácter muy pendenciero. Se quejaba constantemente y estaba descontento con todo: su mochila pesaba más que la de los demás, le picaban los zapatos y estaba húmedo para dormir en el suelo, en general, el sol no brillaba como le gustaría, y todo mundo Por alguna razón no quería obedecer sus deseos.
También hay envidia del instructor: se metió en el alma del chico. Mire lo inteligente y hábil que es: no se cansa en una caminata y canta canciones cerca del fuego, los chicos lo respetan, las chicas lo admiran. Y nadie quiso prestar atención a los lloriqueos y eternas quejas del joven turista.
Y entonces este chico decidió subir solo a la cima, mientras todo el grupo se acomodaba para pasar la noche. Con mucho gusto imaginó imágenes de la sorpresa y admiración de todos cuando al día siguiente el grupo subió a la cima, y allí serían recibidos por él, el que estaba inmerecidamente ofendido y despreciado.
Cayó la noche, todos se durmieron y nuestro "héroe" subió en secreto a la cima. Después de un tiempo, comenzó una tormenta. Todo el grupo despertó de un terrible huracán. Fue entonces cuando quedó claro que faltaba un turista. Y luego la gente, arriesgando sus vidas, fue en busca. Buscaron al desafortunado viajero toda la noche hasta la mañana y todo el día siguiente, pero ni siquiera encontraron rastro.
Entonces el instructor decidió descender. Todos los turistas ya estaban cansados, agotados, tenían los nervios de punta, por lo que por la noche dos de ellos se pelearon por una bagatela.
Cuando el grupo se despertó por la mañana, todos vieron con horror que los amigos en disputa estaban muertos.
Desde entonces, la gente empezó a ver la sombra del Montañero Negro en las montañas. Y lo vieron sólo antes de su muerte. Porque aquellos que abandonaron a sus amigos, los alejaron de sí mismos, no les ofrecieron ayuda, fueron alcanzados por la sombra del montañés rechazado y asesinados.
No hay nada en la montaña más fuerte y confiable que las manos de un amigo. La amistad nunca puede ser traicionada. De lo contrario, el castigo será inmediato.
La leyenda del lago Aya (primera leyenda)
El espíritu maligno Delbegen se cierne sobre la tierra. Le encanta hacer sus malas acciones, causando maldad y sufrimiento a la gente.
Un día, para hacer otro daño a la gente. Delbegen le robó la Luna a la gente. La oscuridad cayó sobre la tierra. Se ha vuelto muy difícil para la gente vivir en la oscuridad.
Luna sabía que la gente realmente la necesitaba y logró escapar de Delbegen. Nuevamente la luz y la alegría brillaron en la tierra para la gente.
Pero cuanto más feliz estaba la gente, más enojado se ponía Delbegen. Volvió a robar la Luna y esta vez la escondió en una profunda grieta en las montañas en el fondo de un hermoso lago de agua clara y fría, poniendo a su hermano, hermana, madre y padre a custodiar la Luna.
Pero los familiares, los guardias, se avergüenzan delante de la gente de que Delbegen traiga tanto mal a la gente y la prive de luz por la noche. Por eso se esconden de la gente.
Así, la hermana Delbegenya, que custodia la Luna desde el Sur, se esconde detrás de un velo azul. El padre de Delbegen es chamán, se escondió en las montañas y sólo se le puede ver desde tres puntos. La madre de Delbegen, Baba Yaga, se escondió entre las rocas y observó con una sonrisa cómo la gente la buscaba. En el lado oriental sólo se puede ver desde un punto. Baba Yaga mantiene un camello a su cabeza para alcanzar rápidamente a la Luna si intenta escapar nuevamente.
Pero el más astuto resultó ser el hermano de Delbegen, Babyr. Se encuentra en el norte y está tan hábilmente escondido que sólo se puede ver durante 24 horas en una noche de luna llena.
Hasta ahora, estas personas astutas protegen la Luna y se esconden de la gente.
Nota: Sinyukha es una montaña que a menudo está oculta por las nubes y se encuentra en una neblina azul. Baba Yaga es una roca que no es visible desde la carretera, pero cuando entras en cierto claro frente al pueblo de Katun, puedes ver el perfil de Baba Yaga en el norte: frente, ojos, nariz aguileña, boca entreabierta y un diente. . Camel es una montaña con forma de camello tumbado. La cabeza del chamán (Chertovka) también es visible desde algunos puntos: a 150 m del puente en dirección a Souzgi, al costado de la carretera que viene del pueblo. N-Kayancha. Un viajero atento verá un perfil de Altai, un sombrero enorme y una barba que llega a lo largo del camino.
Si quieres ver la cara de Bobyrgan, debes subir a la cima del monte Bobyrgan, allí se encuentra la roca Tribuna, desde allí debes moverte 15 metros hacia el este y solo en una noche de luna llena y exactamente a las 24 o. 'reloj necesitas retroceder bruscamente. Frente a ti habrá una enorme cabeza de hombre de Altai. Esta imagen se obtiene mediante el juego de sombras.
Babyr: este es el nombre del monte Bobyrgan (Babyrkhan) en esta leyenda. Esta montaña es la más alta en la ladera de las montañas de Altai, la elevación absoluta es de 1008,6 m. Sobre el nivel del río Katun Bobyrgan se eleva 700 m. Esta montaña se encuentra en el límite de las zonas de estepa y montaña, tiene una meteorización pintoresca. Tiene forma de torres, la vertiente norte es más empinada que la sur. Quizás sea precisamente gracias a sus formas originales y su ubicación inusual que esta montaña también dio origen a muchas leyendas.
Se cree que el monte Bobyrgan es un antiguo volcán; según las historias de los antiguos, recientemente, hace 40-50 años, en su cráter en la cima había un lago, pero ahora solo queda allí un manantial.
La leyenda del lago Aya (segunda leyenda)
Eso fue hace mucho tiempo…
Entonces vivían en la tierra animales asombrosos y personas amables, pero en contraste con ellos también había animales terribles y personas caníbales.
En estos lugares, entre la hermosa naturaleza, vivía el caníbal sediento de sangre Delbegen. Mucha gente buena murió a causa de él. Trajo mucha maldad y dolor. buena gente.
Con tristeza y enojo, Luna (en Altai - Ai) miró con desprecio las malas acciones de Delbegen. Una noche, cuando Delbegen estaba haciendo sus malas acciones. La luna no pudo soportarlo y descendió al valle. La Luna es grande y pesada. Donde aterrizó en el suelo, se formó una gran abolladura. Ai agarró al caníbal y, elevándose hacia el cielo, lo arrojó al río Katun. Altas olas se levantaron y llenaron la hendidura que se había formado en el lugar por donde había descendido la Luna.
Así se formó el lago. La raza humana salvada nombró a este lago Aya en memoria de aquellos antiguos acontecimientos.
Y en el río Katun, en el lugar donde la Luna arrojó al caníbal, se formaron rápidos por los que era difícil nadar. Es el malvado Delbegen quien todavía conspira contra la gente e intenta destruirla.
La leyenda del lago Aya (tercera leyenda)
Dos hermanas vivían en el mismo campo. Una se casó con un hombre rico, la otra se casó con un hombre pobre. En un año nacían niños en estas familias: los ricos tenían una hija y los pobres tenían un hijo. Pasaron los años y los niños crecieron. Y entonces, un día, un hombre se contrató para pastorear ovejas con un hombre rico.
Aquí conoció a una chica y se enamoró de ella, y ella correspondió a sus sentimientos. El pobre cortejó al padre de su amada, pero el rico ni siquiera quiso hablar con el pastor. El padre le dijo a su hija que se olvidara del amor estúpido.
Los amantes decidieron huir de su campamento natal y casarse en un país extranjero. Acordaron que tan pronto como se ponga el sol y el chico conduzca las ovejas, se encontrarán con la chica en una roca alta. Pero el chico hizo una reserva, si no viene después del atardecer, significa que nunca volverá, porque el padre de la niña se enteró de todo y lo mató.
Llegó la tan esperada tarde, la niña llegó a la roca señalada y comenzó a esperar. El sol ya ha tocado los filos de las montañas, pero todavía no hay ningún amado. La niña tuvo miedo de no volver a verlo nunca más y empezó a llorar. Y lloró tanto que todo un lago de lágrimas corrió a sus pies. Entonces el sol se puso por completo, se apagó el último rayo. Con él, la esperanza de felicidad se desvaneció. Todavía no hay ningún ser querido.
La niña decidió que el padre de su amante la había matado y, de ser así, no podría vivir sin su amado. La bella se arrojó al lago que apareció alrededor de la roca y se ahogó.
Y el chico llegó sólo unos minutos tarde. No encontró a la niña, vio el lago limpio y transparente como una lágrima, lo entendió todo y no quiso vivir sin su amada. Gritó: "¡Oh, yo!" y se arrojó de la roca sobre la que estaba y cayó y murió.
Ese lago todavía existe, y cerca de él hay una roca con piedras rojas como la sangre. Y ese lago se llama Aya.
La leyenda del lago Aya (cuarta leyenda)
Hace mucho tiempo, en un pueblo vivía una niña. Un día fue al bosque a recoger bayas y de repente vio un oso herido entre las frambuesas. La niña estaba muy asustada, pero el oso la miró con tanta lástima que el miedo de la niña pasó. Ella se apiadó de él, vendó la herida del animal con su pañuelo y empezó a ir todos los días al bosque a visitar al oso.
Esta chica tenía prometido, y el pañuelo que la chica le dio al oso se lo regaló él. El novio empezó a notar que su novia no tenía el pañuelo que le había regalado, su amada se volvió fría con él y muchas veces se iba al bosque. Decidió averiguar por qué la niña estaba en el bosque y rápidamente la encontró en compañía de un oso. Al joven no le gustó que su novia le hablara muy amable y tiernamente al oso. Vio su regalo, una bufanda, en un animal salvaje, y el joven se sintió abrumado por unos celos terribles. Levantó su arma y disparó al dueño del bosque.
El pañuelo de la muchacha estaba manchado con sangre de oso, lo cogió, se lo apretó contra el corazón y enloqueció de pena y con un fuerte y doloroso grito; “¡¿Y yo?!”, “¡¿Y yo?!” - corrió hacia el bosque. Un lago se interponía en su camino. Pero la niña, toda llorando, no se dio cuenta, se precipitó al agua transparente y se ahogó gritando “¡¿Y yo?!”
Esto fue hace mucho tiempo, pero desde entonces, en los lugares donde la niña corría y la sangre del oso goteaba del pañuelo, crece una baya roja y el lago se llama Aya.
La leyenda del lago Aya (quinta leyenda)
Un pastor pobre se enamoró de la hija de un khan rico, y la niña se enamoró del joven con todo su corazón. Pero este amor fue triste. El pastor ni siquiera podía esperar la felicidad. Un khan rico nunca le dará a su hija a un hombre como esposa. Y luego la niña decidió abandonar en secreto su campamento natal para visitar a su amado.
Acordaron con el pastor encontrarse en un alto acantilado cerca de la orilla del Katun. El joven esperaba alegremente a su amada, cantaba canciones alegres en el acantilado. Se acercaba la hora señalada. Pero el rico khan, sintiendo el mal, no apartó los ojos de su hija. De alguna manera la niña logró salir del campamento. Se apresura hacia las rocas, pero no llega a la hora señalada.
El joven vio el sol ponerse detrás de la montaña, pero su amada no estaba. Miró el último rayo del sol poniente y bajó corriendo del alto acantilado. La niña corrió montaña arriba y se dio cuenta de lo que había pasado. Lágrimas amargas brotaron de sus ojos. Un lago profundo se derramaba alrededor de la roca. “Mi amado murió, ¿y yo?”
Con este grito la bella se precipitó al abismo del agua. La gente llamaba así al lago: Aya. Y la cima del acantilado donde se suponía que se encontrarían los amantes ahora se alza como una isla en medio del lago y se llama la Isla del Amor.
Leyenda sobre el pueblo de Aya (1ª leyenda)
Existen muchas leyendas sobre el valle donde se ubica el pueblo de Aya. Existen muchas versiones sobre el nombre de este pueblo. Aqui esta uno de ellos.
Las personas que colonizaron el valle hace unos doscientos años no sabían cómo llamar a su asentamiento. Se reunieron y empezaron a tener ideas. Ruido, estrépito. La discusión duró hasta la noche, pero no se les ocurrió nada adecuado. Ya había oscurecido y la gente empezó a dispersarse. Alguien tropezó en la oscuridad y se golpeó fuerte en la pierna, gritando de dolor: “¡Ay!” Entonces la luna se asomó detrás de las nubes, como si la hubieran llamado.
Se ha hecho luz por todas partes, será más fácil volver a casa. En agradecimiento, los aldeanos llamaron a su aldea el nombre de la luna: "Ai", que traducido del Altai significa "luna" o "mes". Posteriormente, para facilitar la pronunciación, el pueblo empezó a llamarse Aya.
Leyenda sobre el pueblo de Aya (segunda leyenda)
En la antigüedad vivió Khan Babyr.
Khan Babyr tuvo una hermosa hija. Amaba mucho la naturaleza y caminaba a menudo por las afueras de su campamento.
Un día, mientras caminaba, una niña se perdió en sus pensamientos y no se dio cuenta de que se había alejado de su casa hacia las montañas. Al despertar de sus pensamientos, vio una flor de extraordinaria belleza en una roca alta. Tenía muchas ganas de arrancarlo. Después de todo, esta flor era tan hermosa como ella misma. Sólo él podría decorar adecuadamente a la hija del Khan.
Y la niña se olvidó por completo de la precaución. Al alcanzar una flor, se cayó del acantilado y voló hacia abajo, logrando gritar: "¡Ai-ya!"
Así murió la belleza y Khan Babyr, de gran dolor, se convirtió en un bloque de piedra, que aún se encuentra cerca del lugar de la tragedia.
Las personas que más tarde se asentaron en este valle, al escuchar la leyenda, llamaron a su asentamiento el grito de una niña: AYA.
Y la maravillosa flor que la niña buscó todavía se puede encontrar en estos lugares. Quizás tengas la suerte de encontrarlo. Esta flor se llama edelweiss.
La leyenda del río Katun (primera leyenda)
Esta leyenda habla de aquellos tiempos en los que no había grandes ríos ni montañas en Altai. En una vasta llanura vivía el rico Khan Altai, cuyo tesoro más importante era su hija, la bella Katun. Numerosos pretendientes buscaron su mano en matrimonio, pero todos fueron rechazados. Nadie sabía que la niña estaba secretamente enamorada del joven pastor Biya.
Khan Altai amaba mucho a su hija, pero al ver que ella rechazaba pretendientes rentables, se enojó con ella. Comencé a descubrir por qué la hermosa hija ahuyentaba a todos los jóvenes ricos y nobles. Le informaron sobre el amor entre la hija del khan y el pobre pastor.
El kan se enojó aún más y dijo: “Te casaré con quien quiera. ¡Yo mismo te buscaré un novio!
Katun se dio cuenta de que su padre no cambiaría su decisión y se atrevió a huir con su amado. En plena noche oscura desapareció sin dejar rastro. Y por la mañana, el khan, al descubrir la pérdida, reunió a su ejército y dijo que su hija, la bella Katun, pertenecería a quien la alcanzaría y se la devolvería a su padre.
Los guerreros se apresuraron a perseguirlos, pero el Katún se convirtió en un río y rápidamente corrió hacia el norte, abriéndose paso entre las piedras.
Al enterarse de la fuga de su amada, el pastor Biy dejó los rebaños de Bai, se convirtió en una corriente rápida y corrió hacia su amada novia.
Los guerreros del Khan, por mucho que lo intentaron, no pudieron alcanzar al fugitivo. Ella conoció a su elegido, corrió a sus brazos y así, abrazándose para siempre, fluyeron juntos, formando el poderoso río siberiano: el Ob.
El Khan se enojó terriblemente. Enfadado, convirtió a todos sus desafortunados sirvientes en cantos rodados y piedras, y él mismo se convirtió en piedra de dolor, convirtiéndose en la alta montaña Belukha.
El más rápido de los guerreros, Bobyrgan, corrió más lejos durante la persecución y ahora se encuentra petrificado en la llanura, lejos de todas las montañas.
La leyenda del río Katun (segunda leyenda)
En el mismo pueblo vivían un chico pobre, Biy, y una niña, Katun, la hija del rico Babyrkhan.
Los jóvenes se enamoraron, pero el malvado Babyr no quiso entregarle a su hija al pobre. Y luego decidieron huir. Esperaron hasta el anochecer y tomaron diferentes caminos para desviar a sus perseguidores. Acordaron de antemano el lugar de reunión.
Ahora el lugar acordado ya estaba cerca, sus caminos estaban a punto de unirse, pero Babyrkhan se recuperó, corrió tras ellos, los alcanzó y ordenó a su hija que regresara. Katun es terca, no quiere dejar a su amado, se niega a regresar a casa.
Babyrkhan se enojó y convirtió a los jóvenes amantes en ríos. Pensé que ahora nunca estarían juntos. Pero el amor resultó ser más fuerte, Biy y Katun se fusionaron y el ancho y gran río Ob siguió fluyendo.
Cuando el malvado Khan vio este milagro, quedó petrificado por la ira y por su propia impotencia y se convirtió en una montaña.
Y ahora está allí. Y si, a las 12 de la noche, cuando hay luna llena, te alejas 20 pasos de la roca y luego giras bruscamente, podrás ver el rostro malvado de Babyr, mirando con ira a la cantante y rebelde hija Katun.
La leyenda del río Katun (3.ª leyenda)
Vivían en un campamento. hermosa chica Katun y el héroe Babyrgan. Se amaban mucho. Pero el padre de Katun no dio su consentimiento para que se casaran y decidieron huir para casarse en tierras extranjeras.
El padre agarró por la mañana: no hay hija. Corrió tras ellos y cuando los vio correr por la llanura, se enfureció tanto que comenzó a agarrar grandes piedras y a arrojarlas tras ellos. Y finalmente agarró una montaña entera, la arrojó con todas sus fuerzas, cayó sobre el héroe y lo mató.
Katun se detuvo cerca de esta montaña y lloró.
Entonces su padre la alcanzó y le ordenó que regresara. Katun se puso terco. Su padre la agarró de la manga y tiró de ella, pero la hija rebelde se soltó y siguió corriendo. Entonces Katun huyó a tierras extranjeras en busca de una vida mejor.
Donde se desprendió la manga se formó un conducto. Y el lugar donde el amado de Katuni permaneció tendido bajo la montaña comenzó a llamarse con su nombre: Babyrkhan.
La leyenda sobre el río Katun y el monte Bobyrgan.
El Khan de Altai tenía una hermosa hija, Katyng. Su descarriado padre la amaba con locura. Comprendió que tarde o temprano tendría que entregar a la niña en matrimonio, tendría que separarse de su amada hija. Pero quería mantener a su Katyng en casa el mayor tiempo posible. Para que nadie viera su belleza, el khan le construyó un castillo en lo alto de las montañas.
La bella Katyng vivía sola en su hermoso e inexpugnable castillo. Nadie podía llegar a estos lugares porque allí no había carreteras. Pero los pájaros que volaban desde el este le cantaron canciones a Katyng sobre la belleza y la inteligencia de un chico llamado Biy, que vive lejos en las estepas.
Los vientos que pasaban por el castillo, que se alzaba orgulloso en su soledad, susurraban a la belleza sobre el amor de Biya por Katyng. En los pensamientos de la niña estallaron hermosos sueños de felicidad con su amado. Y luego, un día, después de haber escuchado el canto de los pájaros y el susurro del viento, Katyng decidió escapar del cautiverio y encontrarse con el amor tan esperado.
Una niña valiente observó cómo su poderoso padre se quedó dormido, saltó de un alto acantilado y corrió hacia su amado. Al despertar, Khan Altai no encontró a su hija. Al darse cuenta de que su amada hija lo había abandonado para siempre, envió a los héroes más diestros y poderosos en su persecución con la orden de alcanzar a la fugitiva y traerla de regreso.
Pero ninguno de los guerreros del Khan pudo alcanzar a Katyng, quien, saltando hábilmente de piedra en piedra, serpenteando entre las rocas, rápidamente corrió más y más. El más rápido y ágil resultó ser un héroe llamado Bobyrgan, que ya había agarrado a Katyng por la manga del vestido, pero ella se apresuró, le arrancó la manga y corrió más.
Los héroes nunca alcanzaron a la bella Katyng, quien conoció a su amada Biy. y corrieron más juntos, fusionándose en un todo: el río Ob.
Desde entonces, estos amantes han sido inseparables. Y el formidable Khan Altai, en su cruel ira y su ira ciega, convirtió a los héroes en piedras. Así se encuentran en masas de piedra: Sartykpai, Sarlyk y Babyrgan, que se convirtió en la última montaña del norte de Altai.
La leyenda del lago Teletskoye (primera leyenda)
Si esta historia ocurrió hace mucho tiempo o recientemente, nadie lo recuerda, no quedan testigos de aquellos trágicos acontecimientos.
En Altai había falta de dinero y hambre, la gente moría de hambre.
Un día, un campesino, cavando en la tierra de su jardín, encontró un lingote de oro con forma de cabeza de caballo. El campesino se alegró y decidió cambiar ese oro por pan o carne para que su familia no muriera de hambre.
Pero nada le salió bien, porque la gente ya no tenía ni cereales ni carne. Este oro resultó no ser de utilidad para nadie.
Con terrible angustia y dolor, el campesino subió al mismo Montaña alta alrededor del cual había un lago y arrojó esa barra de oro al agua.
Desde entonces este lago se llama Altyn-Kel.
La leyenda del lago Teletskoye (segunda leyenda)
Hace mucho tiempo, el pueblo enfureció a los dioses y les envió una prueba a los Grandes de este mundo: llegaron los años de escasez, la taiga quedó desierta, el ganado murió y la cebada se quemó.
La gente deambulaba en busca de comida, pero encontraba poca. Muchos murieron de hambre. Un pastor tuvo suerte: encontró una pieza de oro del tamaño de una cabeza de caballo. Su alegría no conoció límites.
El pastor recorría los pueblos con la esperanza de cambiar algo comestible por este oro, pero la gente vivía tan pobremente que no podían ofrecer nada a cambio de tanta riqueza. Al ver que el precioso lingote no servía de nada, el pastor exclamó: “¿En qué te diferencias de un adoquín común y corriente? ¿De qué sirve tanta riqueza que no puede satisfacer el hambre y no puede salvarte de la muerte?
Y luego, frustrado, el pastor subió a la montaña más alta sobre el lago y arrojó esta riqueza inútil al abismo.
Pero habiéndose librado de su enfado, inmediatamente se arrepintió de lo que había hecho, sintió pena por la riqueza perdida, a pesar de que no le traía felicidad, y luego, desesperado, el pastor se arrojó al frío lago, indiferente a pasiones humanas. Desde entonces, el lago se llama dorado y las montañas que lo rodean se llaman doradas: "Altyn".
La leyenda del lago Teletskoye (tercera leyenda)
Hace mucho tiempo, en el lugar del lago Teletskoye había una gran llanura a través de la cual fluía el río Chulyshman. Todos los ríos que ahora desembocan en el lago desembocan en Chulyshman.
El gran valle era muy fértil. Innumerables rebaños de ovejas, rebaños de vacas y rebaños de caballos pastaban en los prados ricos en hierba.
En aquella época había muchos animales en la taiga y peces en los ríos. Y la gente vivía en esa época cómoda y feliz.
El jefe de la tribu que habitaba el valle era Khan Tele. Era un guerrero glorioso, un gobernante justo, un hombre honesto y noble. Khan Tele tenía una enorme riqueza, pero su activo más importante era una espada mágica de oro. Gracias a esta espada, Khan Tele nunca conoció la derrota. Muchas veces los malvados invasores intentaron apoderarse del valle y quitarle las riquezas a la gente de Khan Tele, pero cada vez fueron derrotados y expulsados de las tierras fértiles en desgracia.
Khan Bogdo vivía como vecino de Khan Tele. Durante mucho tiempo envidió el poder y la riqueza de Tele, durante mucho tiempo acarició la idea secreta de apoderarse de una espada mágica.
Pero el traicionero Khan Bogdo sabía que no podía derrotar la espada dorada por la fuerza, por lo que decidió apoderarse de ella con astucia. Bogdo descubrió que la esposa de Tele, la bella Chulcha, adora las joyas, y que Khan Chele ama mucho a su esposa y la mima con regalos caros, sin negarle nada. Él mismo comenzó a enviarle a la bella Chulcha hermosos aretes, collares y pulseras. Y cada vez el astuto Bogdo elogió la inteligencia y la nobleza de Khan Tele, la belleza y la bondad de su esposa.
El hipócrita Bogdo tuvo éxito en su malvado plan, pronto el crédulo Khan Tele lo consideró su mejor amigo, y cuando Bogdo le envió una invitación para visitarlo. Khan Tele, sin dudarlo durante mucho tiempo, se preparó para visitar a su amigo.
Su esposa Chulcha se distinguía no sólo por su belleza, sino que también era inteligente. Aunque aceptó los regalos de Bogdo, vagas premoniciones se apoderaron de su alma. Por eso, cuando su amado esposo se estaba preparando para emprender un viaje, ella se quitó la maravillosa espada y se la dio a su esposo.
“Qué haces esposa”, exclamó la noble Tele. Después de todo, voy a mi al mejor amigo para visitar, y no al campamento de los enemigos. No necesito una espada." Y por mucho que Chulcha intentara persuadir a su marido, él se mantuvo firme. Colgó la espada mágica en su lugar y el miedo por el destino de su marido se hizo más fuerte en su corazón.
Khan Tele con una rica caravana partió hacia un juego de palabras lejano... Después de 10 días, se encontró con el destacamento avanzado de Bogdo. Al final del día siguiente, la caravana llegó a las tiendas de Bogdo. Todo un ejército ya había salido a nuestro encuentro. Khan Tele esperaba los honores que le correspondían como invitado distinguido, pero, para su sorpresa, fue recibido como prisionero. Por orden del traicionero Khan Bogdo, Khan Tele y sus compañeros fueron asesinados.
En ese momento, cuando la cabeza del crédulo Khan Tele rodó de sus poderosos hombros, la espada mágica dorada cayó de la pared y cayó. Al caer, cortó el suelo con su punta y se hundió en las profundidades, formando un enorme abismo entre las montañas.
La esposa de Khan Tele, Chulcha, se encontró sobre una roca al borde de este abismo. Su corazón le dijo que había perdido a su marido y el dolor se apoderó de ella. Las lágrimas brotaron de sus hermosos y radiantes ojos y rodaron en una enorme e interminable corriente. Fluyeron tan largo y fuerte que desbordaron el abismo y desembocaron en un lago.
Y para que la gente no se olvide de la traición de Khan Bogdo. La chulcha se convirtió en una corriente parlanchina. La gente comenzó a llamar al lago con el nombre de Khan: Teletsky.
La leyenda del origen del lago Teletskoye.
En la antigüedad, en el lugar donde hoy salpican las olas del lago Teletskoe, había un valle, profundo y estrecho, rodeado de altas montañas escarpadas. Y en las laderas de las montañas, a ambos lados del valle, vivían dos héroes poderosos, y cada uno de ellos creía que sólo él era digno del derecho a poseer este valle. Más de una vez intentaron defender este derecho entre sí en feroces peleas, pero ninguno de los dos pudo derrotar al otro.
Y aquí no hubo paz para nadie debido a estas disputas. Los espíritus de las aguas y las montañas se enojaron con los héroes, los llamaron y les ordenaron: “Detengan las riñas y las peleas. Para resolver su disputa, les asignamos esta prueba: quien sea el primero de ustedes en pronunciar la palabra “mujer” perderá el derecho al valle para siempre”.
Los héroes se dispersaron por sus aldeas y, para no pronunciar accidentalmente la palabra prohibida, dejaron de hablar por completo. Entonces se sentaron en diferentes lados del valle, uno frente al otro, y guardaron silencio.
Así pasaron días, semanas, meses, años. Pero una mañana, cuando los rayos del sol coloreaban las cimas de las montañas, los héroes vieron que abajo, en el valle junto al arroyo, caminaba una mujer de indescriptible belleza. Y los héroes, impactados por su belleza, no pudieron contenerse, ambos exclamaron al mismo tiempo: "¡Oh, qué hermosa es esta mujer!".
Nubes negras cubrían el cielo, relámpagos brillaban como serpientes y truenos retumbaban con repiques ensordecedores. Y una espesa niebla lechosa descendió sobre el valle y ocultó a la bella mujer de los ojos de los héroes. Los elementos azotaron durante mucho tiempo, pero finalmente todo se calmó, salió el sol, la niebla se disipó y los héroes se quedaron sin aliento: ¡en lugar del valle, había un lago profundo con olas! Los héroes permanecieron mucho tiempo a lo largo de las orillas del lago, mirando las aguas claras con la esperanza de ver la que tanto había golpeado sus corazones, pero la belleza nunca apareció ante sus ojos.
Pero a veces esta belleza aparece ante los jóvenes cazadores y pescadores si salen solos a cazar. Y, ¡ay de ellos!, si sucumben a sus encantos, ella los llevará consigo al profundo abismo. Pero, si resisten sus tentaciones, ella enviará al pescador una rica captura y al cazador, una presa grande, y en adelante los protegerá de ráfagas repentinas de viento y olas tormentosas.
Sobre el origen de los nombres “Altyn-Kol” y “Lago Teletskoye”
¿De dónde viene el nombre “Lago Teletskoye”?
Hace mucho tiempo, a orillas de un lago de montaña, lleno de agua cristalina por cientos de ríos y arroyos que descienden de las montañas glaciares, se instaló la tribu turca Töölyos. Comenzaron a llamar al lago en honor a los colonos Töölös-Köl - Lago Töölösov.
En el verano de 1633, un destacamento de cosacos bajo el mando del hijo del boyardo, Peter Sabansky, llegó desde el fuerte Aba-Turinsky a la orilla del lago. Los residentes locales se reunieron para verlo y vieron a los rusos por primera vez. Peter Sabansky les preguntó cómo se llamaba el lago. Le respondieron que el lago se llama Töyolyos-Köl. El hijo del boyardo escribió en sus papeles "Lago Telesskoye". Con el tiempo, en el habla rusa este nombre se convirtió en Lago Teletskoye. Sólo los propios altaianos y los pueblos vecinos (khakasianos, mongoles, tuvinianos y shors) lo llaman Altyn-Kel, el lago dorado.
¿Por qué los altaianos llaman al lago Teletskoye "Altyn-Kel"?
Dicen que en la antigüedad, en el valle del río Chulushman, el único que desemboca en el lago, vivió el cazador Chokul. Un día fue a la taiga a cazar. Durante muchos días caminó por los barrancos, persiguiendo presas en las laderas de las montañas, pero la suerte le dio la espalda. Cuando se le acabaron las provisiones, se fue a casa.
De repente su caballo tropezó y recogió el musgo del suelo con su casco. El cazador mira: algo brilla debajo. Desmonta y ve una pepita de oro en el suelo. Lo desenterró y lo midió. Esa pepita era del tamaño de la cabeza de un caballo.
El cazador se alegró de tanta suerte. Perdido en la alegría, corrió a casa. Llevó oro a la yurta y empezó a alardear de que ahora sería el hombre más rico de toda la zona. Los vecinos vinieron y se maravillaron de la enorme pieza de oro; nunca antes habían visto algo parecido. Pero nadie envidiaba el hallazgo de Chocula. La gente vivía de forma sencilla: cazaba, pescaba y sembraba cebada en pequeñas franjas de tierra que colgaban de las laderas de las montañas. Sin embargo, aun teniendo poco, se sentían felices, ya que eran cazadores libres y no obedecían a nadie. Todos eran iguales uno frente al otro.
Y Chokul enterró su riqueza y pensó que ahora no tenía miedo de ningún problema, en un día lluvioso una pepita de oro lo ayudaría.
Un día llegó un año de mucho calor. En las escasas parcelas, las espigas de cebada se secaban sin llenarse, en los prados la hierba se secaba y se volvía amarilla, el ganado moría por falta de alimento, en los bosques a los árboles se les caían las hojas, ni piñones, ni setas, ni Se produjeron bayas. Los animales y los pájaros abandonaron las orillas del lago. Vino una gran pestilencia y hambruna. La gente abandonó sus hogares en masa para escapar del hambre.
Los problemas llegaron a la yurta Chokula. Los hermosos ojos de su bella esposa se apagaron, sus padres fallecieron, sus hijos engordaron de hambre. Pero el cazador no se desesperó. Esperaba que una pepita de oro le ayudara en tiempos difíciles.
Viajó por los pueblos para cambiar oro por comida para su familia. Viajé durante mucho tiempo, visité muchos pueblos, pero todo fue en vano. En ninguna parte encontró personas que aceptaran cambiar comida por oro. Y por decir lo menos, ellos mismos estaban acabando con sus últimos suministros. Si hubiera demasiado, ¿quién negaría un trozo de pan al hambriento y sin oro?
Chokul escuchó que en una aldea vivía un hombre rico que tenía mucha hambre de oro. Encantado por esta noticia, Chokul galopó hacia el bai. Pidió sólo una taza de cebada por una pepita del tamaño de una cabeza de caballo, pero los Bai se lo negaron, aunque amaba el oro. “Pronto no habrá nada que comer”, respondió a la petición del cazador. “Cuando se acabe la comida, ¿de qué me servirá tu oro?” Dicho esto, el pobre Chokul lo dejó.
Regresó al valle de Chulushman, entró en la yurta, pero no encontró ni a su esposa ni a sus hijos con vida: murieron de hambre. Desesperado, sin recordarse a sí mismo por el dolor, Chokul gritó: “Si no puedo cambiar una pepita del tamaño de la cabeza de un caballo por una taza de cebada, ¿para qué necesito este oro? Lo arrojaré al lago para que no confunda a nadie ni inspire esperanzas poco realistas”.
Con lo último de sus fuerzas, Chokul subió el sendero rocoso hasta la cima de la montaña que se cernía sobre el lago, arrojó una pepita al lago y dijo: “Espíritus de las montañas, os sacrifico este oro. Te pido tu bendición para mi pueblo, para que sea rico no en oro, sino en los regalos que traen la tierra, los bosques y las aguas del bendito Altai. Y en memoria de que el oro no tiene el poder que la gente le atribuye, de ahora en adelante esta montaña desde la que arrojé la pepita se llamará Altyn-Tuu - Montaña Dorada, y el lago que la recibió en sus aguas será ser Altyn-Kel - Lago Dorado.
¡Hola a todos!
Envidio mi antigua tranquilidad, pero una combinación de circunstancias ha cambiado mucho la situación, no quiero recurrir a la ayuda de drogas fuertes, sino que prefiero varias maneras relajación y drogas ligeras como la deliciosa bálsamo calmante "Tales of Altai" de la empresa Evalar
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Inicialmente, el bálsamo está empaquetado en una bonita caja de cartón que inmediatamente llama la atención.
color verde mar, en el que el fabricante indica toda la información necesaria sobre el medicamento:
Dentro de la caja hay una botella de bálsamo.
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a la receta Bálsamo calmante Tales of Altai incluido plantas medicinales, probado en métodos tradicionales y la medicina popular como sedantes eficaces y agentes normalizadores del sueño en situaciones de estrés nervioso elevado, para reducir el riesgo de enfermedades del sistema nervioso, como neurosis y trastornos del sueño.
Además, toda la información necesaria está duplicada en la etiqueta en la parte posterior de la botella:
La botella tiene un tapón de rosca y un cuello del tamaño habitual para botellas similares.
Inicialmente, el tapón de rosca estaba cerrado herméticamente.
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La agripalma tiene un pronunciado efecto sedante, hipotensor, diurético y cardiotónico.
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Los extractos de menta tienen propiedades calmantes, antiespasmódicas, coleréticas, antisépticas y analgésicas, y también tienen un efecto dilatador coronario reflejo.
Melissa tiene propiedades hipotensoras y sedantes, además de antiespasmódicas y analgésicas. Tiene un efecto beneficioso sobre el corazón, el cerebro, el estómago, especialmente con espasmos nerviosos, mareos y tinnitus.
La caléndula se utiliza para los trastornos del sueño, aumentada presión arterial y cardioneurosis. Ayudará a afrontar la ansiedad, la inquietud y el aumento de la excitabilidad nerviosa.
Aplicación, impresiones, resultados:
Debido al estrés severo, me he vuelto irritable y tengo alteraciones del sueño; tengo dificultades para conciliar el sueño y mi sueño es muy intermitente, como resultado, no duermo lo suficiente, lo que me provoca una irritabilidad aún mayor.
Empecé a tomar el bálsamo calmante "Tales of Altai" por la noche, aproximadamente 1,5 horas antes de acostarme, precisamente para conciliar mejor el sueño.
En primer lugar, quiero decir que el bálsamo tiene un sabor muy agradable: se parece al jarabe de rosa mosqueta y esto es muy bueno, porque tomar el medicamento en sí mejora el estado de ánimo, a diferencia de las pastillas amargas.
Tomo 2 cucharaditas y las lavo con agua, también puedes disolver el bálsamo en agua; resulta una bebida muy sabrosa.
La composición del bálsamo habla por sí sola, contiene las hierbas más eficaces que tienen un efecto sedante.
Tomar el bálsamo me ayuda a conciliar bien el sueño, mi sueño se ha vuelto más profundo, prácticamente no me despierto por la nariz y, en general, noto una mejora en términos de menos nerviosismo y mayor excitabilidad.
Precio: 280 rublos
Se puede comprar en cadenas de farmacias minoristas y farmacias en línea.
Consumir preferentemente antes del: 3 años
País del fabricante: Rusia
¡Gracias por leer mi reseña!
Desearte buena salud¡Y que tengas buen humor!
Logré capturar la última semana de verano en Altai con los chicos de Altaiavtotour. Me recuperé de repente, no a pesar de, sino gracias a, en 3 semanas, lanzarme sin miedo hacia lo desconocido para salir del radar. Tuvimos suerte con el grupo, una trinidad valiente, suerte con los guías, ¡había un guía para cada uno! Y el clima, bueno, simplemente trajeron calor, casi sin lluvia. Conducir por una de las mejores carreteras del mundo, la vía Chuysky, ya es felicidad. ¡Y salida a Marte! Y el descenso de Katu-Yaryk, donde en uno de los bucles nos encontramos con un rebaño de cabras y logramos separarnos de ellas de manera segura: ¡ninguna de las cabras resultó herida! Ya sabes, Altai es un replanteamiento, es la gente. Cuando viendo cómo te deslizas sobre una piedra te echan una mano, vale mucho la pena. Maya, muchas gracias por tu calidez y pureza, es inolvidable. De hecho, obtuvimos 2 rondas en una, ya que la rosa maral floreció, y parece que con qué más podríamos soñar, pero Altai no nos dejará ir. Chicos, gracias a su familia por el viaje, el alojamiento y la comida. Y escucha a Kaichi, ¡maestros del canto de garganta! ¡Recuerdo a todos y gracias por su unidad!
Galina B.
Estuvimos en el recorrido automático "Anillo de Oro de Altai" del 30/06/19 al 06/07/19. Esto es solo un cuento de hadas))) Separación total de la terrible, polvorienta y sofocante civilización, los paisajes sobrenaturales de Marte, agua pura de ríos y arroyos, cascadas salvajes y hermosas montañas, el hermoso lago Teletskoye, silencio por las tardes en los campamentos, aunque cuando no cantábamos con una guitarra junto al fuego)), estrellas que parecía que podíamos tomar con las manos. , las palabras no pueden transmitir todas las impresiones... Nuestro guía, el instructor Dmitry y los organizadores Artem y Maya nos mostraron una sencilla nueva vida))) ¡¡¡MUCHAS GRACIAS!!!)))) Nos fuimos con lágrimas en los ojos, regresando a la civilización...
Tanto los que creen en los cuentos de hadas y aman la vida como los que están tristes y cansados de la rutina de la vida, ¡vengan a Altai! Durante 7 días únicos de tu viaje por el Anillo de Oro vivirás una pequeña vida feliz: verá las mejores obras maestras de la naturaleza de Altai, conocerá al magnífico instructor Dmitry y a los líderes del proyecto Maya y Artem. Todos los chicos están enamorados de su región y están dispuestos a dar alegría a la gente. ¡¡¡Muchas gracias!!!))))
Svetlana, San Petersburgo
¡Estuvimos en Altai del 8 al 14 de junio de 2019! Maya, ¡gracias en nombre de toda nuestra familia por un gran recorrido! Recordamos a nuestro grupo)), ️¡Estamos orgullosos de nuestras "hazañas"! Altai evoca "sentimientos que desafían la comprensión;)"! Para entender lo que quiero decir, ¡debes verlo por ti mismo! Misterio...Deleite...Gracia... Y... ¡Gratitud! A la Tierra y a Maya por su trabajo;))) Encontré maravillosos poemas sobre Altai y los publico en la reseña: Altai es el cielo estrellado sobre la estepa. , Decorado con la superficie lisa de los lagos; Altai: nubes que salen en cadena a lo largo de las laderas de las montañas azules; Ríos caudalosos y el canto de una cascada, El aire vivificante de los bosques, El calor del mediodía y el frescor de la noche, Flores como de sueños de arcoíris... ¡Altái! ¡Se compondrán muchas canciones sobre tu maravillosa belleza! Eres tan multifacético y tan maravilloso, como un cuento de hadas sobre un sueño brillante (I. Serebrova)
Tatiana P.
Cumplí mi sueño más preciado: hacer senderismo en Altai. Por recomendación de Maya, elegí un viaje a Belukha. ¡Estoy encantada! ¡Un mar de impresiones! Tuvimos mucha suerte con el clima, completamos todo el programa. No se desperdició ni un solo día. Experimentamos todas las estaciones, hasta temperaturas bajo cero el último día. Lo que lo hizo aún más impresionante. Sentado frente al monitor de la computadora y admirando hermosas fotos, No pensé que sería tan difícil superar el sendero “de ida” y especialmente “de vuelta” (después de la lluvia). ¡Pero! Ahora, mirando mis fotos, quiero volver allí. ¡Gracias a los organizadores Maya y Artem, y a nuestro guía Vitaly por las mejores vacaciones!
Evgenia, Novosibirsk
Conocí Altai en el verano de 2018. Luego, el "Anillo de Oro de Altai" con una maravillosa guía Maya me reveló la naturaleza encantadora y única de Altai. Este viaje fue tan inolvidable que cuando se acercaron las largas vacaciones de mayo, ¡sin dudarlo decidí regresar a Altai nuevamente! Y de nuevo: grandes emociones al conocer a Maya y Artyom, comunicación sincera con los miembros de nuestro amigable equipo, veladas con canciones e historias divertidas y, finalmente, el milagro principal: las montañas rosadas: ¡¡¡el florecimiento de Maralnik!!! Durante los 5 días de nuestro viaje, vimos tantas cosas interesantes que nuestro chat común de WhatsApp todavía está lleno de recuerdos. Maya, Artyom, ¡gracias por brindarle a personas de diferentes partes del país la oportunidad de ver, comprender y admirar Altai! ¡Definitivamente regresaré aquí otra vez!
Aliona. Ekaterimburgo
¡Mayushka, eres maravillosa, brillante y valiente! Altai es mágico. Regresé y me di cuenta de que no era suficiente. ¡¡¡Quiero más!!! Saludos desde Tel Aviv.
Descansamos en la segunda quincena de agosto de 2019, en la gira “Anillo de Oro de Altai”. ¡¡Las impresiones no se pueden expresar con palabras!! Naturaleza indescriptible: montañas, ríos tormentosos, caballos, vacas, cabras y, en algunos lugares, cerdos pastando libremente))) Por supuesto, Altai es grande, pero nos parece que en una semana vimos más Lugares hermosos, la ruta está muy bien planificada, muchas gracias a los organizadores Artem y Maya, así como a sus instructores asistentes Vitaly y Veronica. ¡También gracias al conductor Vyacheslav por un viaje cómodo y seguro! ¡Juntos crearon estas vacaciones inolvidables para nosotros! También me gustaría mencionar no solo la excelente ruta, sino también lo deliciosa y abundante que nos alimentaron: ¡no cocinamos tanta variedad en casa y no comemos tanta!))) Y nosotros ¡También tuvimos suerte con el grupo! PiSUCHARTS, hola a todos!! Rara vez se ve tanta unidad, asistencia mutua y positividad general. ¡¡Muchas gracias a todos!!
Descripción
La receta del bálsamo para hombres Legends of Altai incluye plantas medicinales que han demostrado su eficacia en la medicina tradicional y popular como medios eficaces para reducir el riesgo de desarrollar enfermedades genitourinarias en los hombres.
anotación
El cártamo Leuzea (Rhaponticum carthamoides Willd.) es una planta herbácea perenne de la familia Asteraceae, que crece en las montañas de Altai, en Siberia oriental, en Asia Central. En Siberia, la planta se conoce como “pasto de maral” y la raíz se conoce como “raíz de maral”.
En medicina, los rizomas con raíces de Leuzea (tanto en forma de materias primas vegetales como de su extracto) se utilizan como tónico general y adaptógeno. medicamento. Las preparaciones de Leuzea están indicadas como parte de una terapia combinada para la astenia, la fatiga física y mental y la disminución de la potencia.
La planta tiene un efecto tónico, estimula la potencia, aumenta el rendimiento físico y mental, tiene un efecto anabólico e hipoglucemiante y aumenta la actividad de los sistemas enzimáticos.
Hedysarum negligencia Ledeb es una planta herbácea perenne más conocida como “raíz roja”.
La raíz roja contiene taninos, saponinas triterpénicas, cumarinas, flavonoides y aminoácidos libres. Las catequinas de raíz roja tienen una alta actividad de vitamina P (fortalecen y restauran las paredes capilares) y se excretan del cuerpo. metales pesados y tiene actividad antioxidante.
La raíz roja es un estimulante natural no hormonal de la actividad sexual masculina con un efecto suave y delicado. Tiene un efecto estimulante sobre el músculo cardíaco. El kopeck olvidado también tiene un efecto inmunoestimulante pronunciado.
Elecampane (Inula helenium L.) es una planta herbácea perenne. Las raíces y rizomas del segundo año de vida de la planta se utilizan con fines medicinales.
La actividad biológica de esta planta está asociada a su alto contenido en aceite esencial, compuestos triterpénicos, cumarinas, flavonoides, sustancias amargas y un polisacárido especial inulina.
El helenio cambia la composición del líquido seminal masculino, haciendo que los espermatozoides se vuelvan más tenaces y móviles. El helenio aumenta en el semen masculino la cantidad de enzimas que “conservan” los espermatozoides, y no pierden su actividad después de tres días, sino que permanecen activas durante casi una semana, lo que aumenta significativamente la probabilidad de concepción.
La equinácea morada (Echinacea purpurea Moench.) es una planta perenne de la familia Asteraceae. CON propósito terapéutico Se utiliza hierba de equinácea recolectada durante la fase de floración.
Las principales sustancias biológicamente activas de la hierba Equinácea son los polisacáridos (arabinogalactano), aceite esencial, flavonoides, ácidos hidroxicinámicos, taninos, saponinas, fitoesteroles.
La planta exhibe actividad inmunoestimulante, aumenta la resistencia del cuerpo a factores patógenos, ayuda a aliviar la inflamación y previene la aparición de prostatitis e impotencia.
La ortiga (Urtica dioica L.) es una planta herbácea perenne de la familia de las ortigas (Urficaceae) con un rizoma rastrero.
Las propiedades beneficiosas de la ortiga se deben a su composición química: vitaminas A, K, C, B2, B6, caroteno, clorofila, glucósido urticina, taninos.
La raíz de ortiga se utiliza para prevenir la aparición de adenoma de próstata, tiene efectos diuréticos, antisépticos y antiinflamatorios.
La miel natural tiene un efecto beneficioso sobre la circulación sanguínea en el cuerpo masculino, concretamente en la zona del tracto urogenital y la próstata. Esto se debe al uso de miel durante suficiente tiempo. primeras etapas hiperplasia prostática benigna. Además, la miel contiene diversos antioxidantes que ayudan a incrementar las propiedades protectoras del organismo.
El jugo de limón es una fuente natural de vitamina C, que fortalece la pared vascular y tiene efectos antioxidantes y antiinflamatorios.
El ácido cítrico es un regulador natural de la acidez y un antioxidante. Ayuda a limpiar el cuerpo de sustancias nocivas y toxinas, tiene un efecto positivo en el funcionamiento del sistema digestivo, exhibe propiedades antitumorales y mejora la inmunidad.
Recopilado por Vladimir Mikhailovich Afanasyev.
Las leyendas de Altai se esconden en las hermosas estribaciones montañosas que rodean el lago Aiskoe, en las tormentosas olas verdes del Katun, en los antiguos pliegues de las montañas y en las rutas turísticas de la taiga. Están esperando que alguien los encuentre algún día...
Todas las leyendas de Altai
La imagen fabulosa y excepcionalmente hermosa de los paisajes de Altai involuntariamente da origen a leyendas. Pero, al reflejar imágenes fascinantes de la naturaleza, las leyendas, en primer lugar, son portadoras de las tradiciones y la cultura de las personas que viven en las montañas de Altai. Pero preguntémonos: ¿cuánto sabemos sobre estas personas, sobre estos lugares, cuya tarjeta de visita circula en Internet desde hace mucho tiempo?
Pero son las leyendas las que contienen información colosal al respecto. Leyendas y vida. Parece que estas dos palabras no tienen nada en común, es más, incluso se excluyen. Después de todo, en la vida a menudo ocurren hechos confiables, pero las leyendas son algo antinatural desde el punto de vista de la percepción humana normal. Pero si lees atentamente la leyenda, puedes convencerte fácilmente de que la vida está estrechamente relacionada y entrelazada con las leyendas y, a menudo, no es tan fácil encontrar la línea que las separa. En la leyenda, el autor nunca menciona su nombre, sino que habla de su pueblo, sus gobernantes, sabios, desastres y pruebas.
En las antiguas leyendas de Altai, por supuesto las más valiosas para los etnógrafos y folcloristas, la lógica normal es absolutamente ajena a los autores. En tales leyendas, los héroes, sin la menor vergüenza, hablan de peleas entre personas, monstruos y espíritus malignos. En el escenario, por regla general, a diferencia de ellos, también hay buenos espíritus que castigan a los culpables por sus malas acciones.
Las leyendas más jóvenes y modernas, en las que han trabajado folcloristas, turistas inquietos y escaladores intrépidos, se leen de forma diferente y se perciben como un texto lógico, bello y completo. Llevan valores humanos universales: moralidad, espiritualidad, coraje, amor.
Al coleccionar leyendas, no me propuse el objetivo de restaurar, por ejemplo, su significado original. Estoy seguro de que esto lo harán profesionales algún día. Mi objetivo es intentar reunir todo lo que he podido escuchar y grabar durante muchos años en la región de Altai y en las regiones de las montañas de Altai durante muchos años de trabajo en el campamento de Selena. Las leyendas son la historia de las personas que vivieron y viven en nuestra región y en las montañas de Altai.
Expreso mi más sincero agradecimiento al director del club de historia local de la escuela secundaria de Sarasinskaya, Medvedeva L.D. y a sus hijos, miembros del círculo, por su ayuda para encontrar leyendas populares sobre Altai.
Espero que quienes nos visiten, junto con el recuerdo de la belleza prístina, las impresiones vívidas y las fotografías como recuerdos con nuevos amigos, se lleven consigo nuestras leyendas de Altai. Más tarde les recordarán lo rico y generoso que es nuestro Altai. Y el encuentro con él será recordado durante mucho tiempo.
