Para los ortodoxos, finales de septiembre es el momento de la gran fiesta del Movimiento (Exaltación de la Preciosa Cruz del Señor, vivificante). Esto se instaló en memoria del hecho de que Santa Elena encontró la misma Cruz en la que una vez crucificaron a Jesucristo.

Turno de vacaciones. Descripción y leyendas

En el año 326, según la leyenda, se llevaron a cabo excavaciones en el lugar donde solía estar el Gólgota. Fue entonces cuando encontraron la Cueva del Santo Sepulcro, y muy cerca de ella había tres cruces. Fue posible determinar qué cruz perteneció a Jesús gracias a una mujer enferma. La desafortunada mujer tocó a uno de ellos y su enfermedad desapareció inmediatamente. Fue un verdadero milagro.

Hay otra leyenda que dice que un difunto fue llevado junto a las cruces para realizar la ceremonia de entierro, y su mano tocó accidentalmente la cruz. Tan pronto como esto sucedió, el difunto volvió a la vida, y así pudieron determinar qué cruz pertenecía al hijo del Señor.

Y la búsqueda de la Santa Cruz la inició el gobernante Constantino. Antes de esto, Jesucristo se le apareció en un sueño y le dijo que si representaba una cruz en sus banderas, entonces la victoria sería suya. Después de que Constantino ganó la batalla, prometió difundir el cristianismo por todo el mundo tanto como fuera posible. Envió a Elena en busca del lugar donde estaba el Gólgota, y le tomó mucho tiempo llegar a su objetivo. Después de encontrar la cruz, el gobernante ordenó la construcción de un templo con un trozo de esta cruz. Ha sobrevivido hasta el día de hoy y es considerado uno de los mayores santuarios del cristianismo.

Historia

Turno: se considera el último día del verano indio. Tan pronto como los campesinos terminan de celebrar, llega el frío y el otoño cobra fuerza. derechos legales, es una parte integral de la naturaleza. En los viejos tiempos se creía que en honor a esta festividad valía la pena erigir una capilla o iglesia, por lo que los ortodoxos a menudo se dedicaban a tales construcciones el 27 de septiembre.

Además, en la antigüedad en Rusia se erigían cruces al borde de las carreteras en esta festividad. Esta costumbre aún se mantiene; se cree que la cruz erigida en el Cambio muestra la gratitud de las personas a Dios por protegerlas del mal y de todas las desgracias. Además, en el futuro protegerá a la aldea de las fuerzas del mal y causará problemas.

Oraciones

El movimiento es una fiesta de la iglesia, y en este momento los ortodoxos realizan cruzadas, ya que la leyenda dice que tales campañas ayudarán a proteger a la gente de desgracias y problemas durante el próximo año. Aquellos creyentes que tenían sus propios campos y parcelas caminaban a su alrededor, sosteniendo íconos en sus manos, rezando oraciones por la futura cosecha, para que fuera buena.

También rezan en este día por la salud de los enfermos. Se cree que en honor a la festividad, el Señor los escuchará y concederá el perdón al enfermo, privándolo de todas sus dolencias. Esto se debe a leyendas y creencias sobre el poder curativo de la resurrección de la Cruz vivificante. Según la creencia popular, en este día la oración puede incluso sacarte de tu lecho de muerte.

La batalla del bien y del mal

La tradición también afirma que durante el Cambio hay una batalla entre dos fuerzas, el bien y el mal. Y cuando la confrontación sólo cobra impulso, las fuerzas oscuras comienzan a ganar. Según la leyenda, la tierra comienza a temblar, y de ella aparece la Santa Cruz del Señor, y el bien comienza a vencer al mal. Se cree que en este momento toda la tierra se inunda con la luz celestial, limpiándola de los espíritus malignos. Los rayos de luz que emanan de esta cruz queman el mal por completo, salvando a la gente común del maligno. Y todo lo que es justo y puro obtiene la victoria. Y cada año esta batalla tiene lugar como prueba de que todo bien siempre derrotará a las fuerzas oscuras. Muchos están interesados ​​en saber en qué festividad se celebra el Cambio, para saber exactamente cuándo tiene lugar esta eterna lucha.

Este punto está parcialmente desconcertado en algunos pueblos. Entonces, existe la creencia de que esta noche es necesario cerrar sótanos y sótanos. Durante la batalla, la luz empuja a todos los espíritus malignos bajo tierra, y cuando la lucha aún continúa, las fuerzas oscuras pueden aprovecharse. edificios humanos y no participar en la batalla para luego poder salir de ellos. Hasta ahora, en algunos pueblos están cerrados todos los lugares que pueden esconder a los espíritus malignos de la brillante luz de la Cruz.

plantas de repollo

Desde la antigüedad, la gente empezó a llamar a las fiestas del Movimiento como fiestas de la col. Casi todas las declaraciones de esa época asociaban el repollo con el Cambio. Esta verdura siempre ha sido muy apreciada por la gente común, como lo demuestran muchos refranes y refranes de la época. También llamados sketches eran las fiestas organizadas por los jóvenes en honor al Movimiento. En la antigüedad, en Rusia, las niñas se vestían con sus trajes más llamativos y iban, por así decirlo, a casa de sus vecinos para picar repollo. Al mismo tiempo, cantaban canciones alegres y se divertían, y en las casas por donde entraban eran obsequiados con cerveza, miel dulce y otros platos. Para recrear antiguas tradiciones, para muchos es importante saber en qué día festivo se debe celebrar el Cambio.

Al mismo tiempo, todos los jóvenes miraron a las chicas y buscaron entre ellas una futura novia. Al anochecer, cuando ya se había completado el ritual de la col, todo se convirtió en festividades y celebraciones. A menudo, después de tales eventos, se celebraban bodas, y en Pokrov, a mediados de octubre.

El turno es festivo (aún les interesa saber en qué fecha se produce) y es muy importante. Desde finales de septiembre hasta la Intercesión se celebraron fiestas de repollo. Se cree que las parodias de Vozdvizhensk son una fiesta de chicas. Cuando los chicos se reunían por la noche para buscar novias, entre los invitados siempre había alguien que ya le gustaba a la chica. Incluso hay una conspiración especial que las chicas casaderas leen siete veces durante el Cambio, para que el chico que les gusta también aprecie la belleza de su elegida.

Rápido

Aunque el Movimiento es el duodécimo día festivo, en este día aún es necesario observar un ayuno estricto. Como dicen los viejos refranes, no importa en qué día de la semana caiga este festival, debe haber comida rápida todo el día. Según las reglas de la iglesia, aquellos que no ayunen en este día recibirán lo que merecen: se les cargarán siete pecados. El punto es que la gente ayuna en memoria del tormento que sufrió Cristo durante la crucifixión.

Pero todas las celebraciones están dedicadas a hacer recordar el hallazgo de la Cruz. Dado que todavía se celebra el Shift (fiesta), muchos ortodoxos están interesados ​​​​en saber qué no se debe hacer durante este período. Durante el ayuno, está prohibido comer carne, pescado, así como productos lácteos y huevos. Cualquiera que observe este ayuno puede contar con el perdón de todos.

Según el clero, llamó a los ortodoxos a llevar su cruz con humildad. Es decir, aceptar todos los insultos hacia Jesús, sin sorprenderse por la traición de las personas más cercanas y queridas, y aceptar con calma los problemas recibidos de los amigos. Al mismo tiempo, es importante permanecer humildes, no desearles daño o la muerte a cambio y orar sinceramente. Es necesario que la franqueza de la oración sea equivalente a cómo oró Cristo en la cruz. Es decir, el Apóstol llama a todos a no olvidar que todos merecen perdón, porque no saben lo que hacen. Ésta es toda la esencia de las vacaciones descritas.

Lo que no se puede hacer en el Movimiento (fiesta) es alejarse de las tradiciones, es muy importante encontrar su propia cruz para cada persona. Después de todo, teniendo en cuenta el ritmo de nuestra vida, todos llenamos de basura nuestras cruces personales y, a menudo, yacen en el fondo. Contaminamos nuestras almas puras con todo lo que el maligno tan misericordiosamente nos presenta y, por eso, es importante comprender por nosotros mismos qué tipo de cruz llevamos. Cada uno de nosotros cumple su propia misión especial en la tierra y no debemos olvidar cuál es. Necesitamos abrir nuestras almas al mundo y hacer todo lo posible para cumplir nuestro destino. Debemos recordar que el Señor nos ayuda a llevar nuestra cruz, y si hacemos su voluntad, él siempre facilita los obstáculos en nuestro camino.

Vigilia

Las iglesias han conservado una antigua tradición sobre el día de la Exaltación, que se llama vigilia y liturgia. La diferencia con otras celebraciones es que es necesario servir toda la noche. Se considera que la culminación de este evento es el momento en que el clérigo, vestido con una túnica morada, realiza la Cruz. Todo aquel que ora en el templo debe besar el objeto santo y luego recibir la unción con el óleo santo. Después de lo cual se coloca la Cruz en el atril, donde permanece hasta el día del Turno, el 4 de octubre.

Creencias

Según las creencias populares, en este día no se puede ir al bosque, ya que es durante el Cambio cuando las serpientes y otros habitantes del bosque se preparan para el invierno. Se cree que el Shift es un día festivo en la noche en que Leshiy cuenta a todos los habitantes de la espesura, y es mejor que una persona común y corriente no lo vea. Por tanto, resulta que los paseos nocturnos pueden ser extremadamente peligrosos. Tampoco se recomienda que los creyentes justos comiencen empresas importantes, ya que no todas se completarán y se desperdiciarán. Como puede ver, el Shift (vacaciones) tiene una importancia considerable. ¿Es posible trabajar en este día? La respuesta es sí, porque cosechar repollo también es trabajo.

Para protegerse contra las fuerzas del mal, antiguamente se pintaba una cruz en cada puerta de la casa. Además, para proteger al ganado de cualquier daño, se colocaron cruces de madera en el pesebre. Los que no prepararon una cruz especial colocaron dos ramas de serbal, cruzadas y unidas.

Limpiar la casa de la negatividad

Además de celebrar y ayunar, muy punto importante en el Cambio (un día festivo que todos solían celebrar) es limpiar la casa de negatividad y fuerzas oscuras. Para ello, desde la antigüedad se compraban en la iglesia tres velas que se juntaban prendiéndoles fuego. Después de lo cual toman agua bendita y rocían todos los rincones de la casa con un movimiento en forma de cruz. En este momento, es necesario leer el "Padre Nuestro" tres veces con un corazón puro, esperando que el Señor ayude a limpiar la casa de desgracias y maldades.

Señales

Hay una gran cantidad de señales sobre esta festividad. Básicamente están relacionados con los asuntos urgentes del pueblo. Hay carteles relacionados con la preparación de repollo para el invierno, que indican que un buen dueño definitivamente comerá un pastel de repollo ese día. El caso es que en los viejos tiempos todo el mundo realmente preparaba esta verdura para el invierno precisamente para el Shift, por eso existen tantas tradiciones para esta festividad.

También hay carteles que se refieren a viajes al bosque y serpientes. Su objetivo principal es advertir a las personas contra decisiones precipitadas. El cambio es un día festivo que contiene muchas advertencias. Después de todo, las serpientes que buscan un lugar para dormir son bastante agresivas y pueden dañar a un viajero al azar.

Los carteles también exigen cerrar todas las puertas de las casas para que las serpientes y otros insectos no entren a su hogar durante el invierno.

Y la última parte de las señales se refiere al frío que se avecina. El aumento se refiere directamente al final del verano indio, y después comienzan las heladas por la noche. Por ello, los carteles advierten a las personas que deben abrigarse más por la mañana y por la noche para no resfriarse.

El 27 de septiembre, la Iglesia Ortodoxa celebra la gran duodécima fiesta: la Exaltación de la Cruz del Señor. Está dedicado a dos eventos importantes asociado con la Cruz en la que Jesucristo fue crucificado. Se trata del descubrimiento de la Cruz, ocurrido en el siglo IV gracias a los esfuerzos de Santa Elena (madre de Constantino el Grande) y luego, tres siglos más tarde, la liberación del santuario del “cautiverio persa” por parte del emperador Heraclio.

Exaltación de la Santa Cruz: tradiciones y costumbres del día

La gente dijo: " En Vozdvizhenie el calor cambiará y el frío entrará. En Vozdvizhenie el otoño avanza más rápidamente hacia el invierno" Y, de hecho, en ese momento había llegado el verdadero otoño: el sol brillaba, pero ya no calentaba con su calor, soplaba un viento frío y racheado, los pájaros volaban hacia climas más cálidos y la gente sacaba ropa de abrigo de sus bolsillos. cofres. En este día tiene lugar la tercera reunión del otoño y el verano indio llega a su fin.

Según la leyenda popular, el 27 de septiembre se produce una batalla entre " honor" Y " malicia“, dos fuerzas se levantan (“erigen”) una sobre la otra: lo “santo” y lo “impío”, la verdad y la falsedad. Con la ayuda de la Santa Cruz del Señor surgiendo de las entrañas de la tierra, la verdad vence. Dado que la Cruz es un símbolo de sufrimiento, el día de la Exaltación de la Cruz del Señor era considerado rápido por el pueblo.

Este día también fue llamado "el día de Stavrov" (traducido del griego como "cruz"). Durante mucho tiempo, en esta festividad religiosa, se celebraban procesiones religiosas alrededor de las aldeas para protegerlas de cualquier daño durante un año. Hicieron un servicio de oración y caminaron por los campos con íconos, pidiéndole al Señor la futura cosecha. También oraron por los enfermos. Creían que si oras con fe, la Cruz vivificante se levantará de tu lecho de muerte.

En las iglesias en construcción era costumbre erigir cruces, construir capillas y pequeñas iglesias en honor a la festividad. Los campesinos colocaban cruces talladas en madera o simplemente ramas de serbal dobladas transversalmente en los contenedores, desagües inferiores y pesebres junto a la vaca. En los viejos tiempos, para proteger su hogar, su ganado y sus cosechas, se quemaban cruces en el dintel de las puertas y en las puertas del granero.

Existía la creencia de que en la Fiesta de la Exaltación no se debía comenzar ningún trabajo importante o significativo, porque todo lo que comenzara en este día sería inútil y sin éxito, o terminaría en un completo fracaso.

Nuestros antepasados ​​​​notaron que en esta festividad los reptiles van a una región cálida desconocida y las golondrinas se van volando con ellos. Por esta razón, la gente cerró cuidadosamente las puertas, portones y puertas durante todo el día para que los reptiles que se arrastraban hacia el aullido no entraran por error al patio, y trataron de no ir al bosque para la Exaltación.

Este día era peligroso para ir al bosque, no sólo por las serpientes, sino también por los hombres lobo, duendes y otros espíritus malignos. Según la leyenda, los duendes reunieron a los animales bajo su control en un solo lugar para inspeccionarlos antes del próximo invierno. Podrían dañar a la persona que conocieron.

Además del duende, este día también era importante para el granero, el espíritu que vive en el granero y toma la forma del dueño de la casa. El 27 de septiembre se celebró el “onomástico”. Ese día no estaba permitido calentar el granero. Las trilladoras tampoco funcionaron. Si ya se habían colocado gavillas en el granero, entonces el propietario pretendía descargarlas quitando las dos gavillas superiores. Las amas de casa extendieron una toalla bordada en la ventana del granero y por la noche dejaban golosinas para el dueño del granero.

El tercer encuentro del otoño – “Repollo”

A partir de esta fecha comenzó una serie de alegres fiestas de otoño: "fiestas de repollo", "fiestas de repollo", que duraron dos semanas. Fueron celebrados no solo por los residentes de pueblos y aldeas, sino también por la gente del pueblo. Las niñas, vestidas con ropas coloridas y elegantes, iban de casa en casa cortando repollo. Los hombres solteros buscaban novias.

Por la noche, cuando cortaban el repollo, comenzaba la verdadera diversión, que a menudo daba lugar a bodas en Pokrov. Para ganarse el corazón del chico que les gusta, las chicas leen una trama especial.

A estas fiestas se invitaba a vecinos y conocidos. La mujer, al entrar a la casa, felicitó a los dueños por la cosecha de repollo. Se elaboró ​​cerveza y se hornearon pasteles para los invitados. La velada terminó con cantos y bailes.

27 de septiembre: signos y creencias

1. Si los gansos vuelan alto, hay una gran inundación, si vuelan bajo, hay una pequeña.
2. Sopla el viento del norte: el verano será cálido.
3. Si una serpiente muerde a una persona en la Exaltación, no se arrastrará hacia climas más cálidos. Tendrá que congelarse en el frío invernal.
4. Heladas por la mañana, principios de invierno.
5. Si el clima es despejado y cálido, el frío no llegará pronto.
6. Ha hecho mucho frío: la primavera llegará temprano.
7. Viento del norte: para un verano caluroso.
8. Cuando vea una bandada de aves migratorias, debe pedirles que saluden a sus parientes fallecidos.
9. A las niñas no se les permite entrar al bosque, porque el diablo podría robárselo.
10. Durante la Exaltación, no debes pasar por lugares donde alguna vez se cometió un asesinato; el espíritu maligno puede confundirte.
11. Si ves huellas extrañas en el suelo, no debes cruzarlas. Estos rastros pueden pertenecer a espíritus malignos del bosque. Quien los cruce pronto enfermará gravemente.
12. Una persona que se pierde en el bosque en este día debe quitarse la ropa, sacudirla y leer una oración. Se cree que esto le ayudará a encontrar el camino más rápido y le protegerá del encuentro con el diablo.

a la persona nacida 27 septiembre, dada la posibilidad de creatividad artística. Debería usar una amatista .

Exaltación de la Santa Cruz - fiesta ortodoxa, que se celebra el 27 de septiembre de 2018. En este día, los creyentes recuerdan cómo en el año 326 encontraron la Cruz en la que fue crucificado Jesucristo. Hablamos de la historia y tradiciones de la festividad, si hay ayuno en este día y qué no hacer para la Exaltación de la Santa Cruz 2018.

¿Cuál es el significado de la festividad de la Exaltación de la Santa Cruz?

La Exaltación de la Cruz del Señor, Honesta y Vivificante: así es el nombre completo de la festividad del 27 de septiembre. En este día Iglesia Ortodoxa recuerda dos acontecimientos a la vez, informa la revista “Foma”.

Según las Sagradas Escrituras, en el año 326, el emperador Constantino y su madre, la reina Elena, emprendieron una campaña a Tierra Santa para encontrar un santuario. No lejos del Gólgota encontraron tres cruces. Según la leyenda, un enfermo tocó una de las cruces y se recuperó. Así encontraron la misma Cruz en la que fue crucificado Cristo.

La festividad se llama Exaltación porque la Cruz era levantada y mostrada a la gente desde un lugar elevado para que todos pudieran verla y orar.

En el siglo VII, la celebración de la Exaltación de la Cruz se combinó con el recuerdo de otro acontecimiento: en el año 628, la Cruz del Señor fue devuelta a Jerusalén desde Persia.

Ahora parte de la Cruz se guarda en el altar de la Iglesia griega de la Resurrección en Jerusalén. No se sabe exactamente cómo se desarrolló el destino del santuario cristiano.

Exaltación de la Cruz 2018: iglesia y tradiciones populares

El día de la Exaltación de la Cruz del Señor, los creyentes van a un servicio festivo en el templo, intentan confesarse y recibir la comunión.

Las tradiciones eclesiásticas y populares de la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz en Rusia se mezclan.

• En la Fiesta de la Exaltación de la Cruz, los campesinos pintaban cruces en las puertas de sus casas.
• Se colocaron cruces de madera en los comederos de vacas y caballos.
• Se creía que el 27 de septiembre era el último día del verano indio;
• Los jóvenes organizaron “veladas de Kapustin”, que duraron dos semanas;
• La necesidad de observar el ayuno se refleja en refranes y refranes: "¡Incluso si la Exaltación llega el domingo, todo es viernes-miércoles, comida de Cuaresma!" o “A quien ayune en la Exaltación se le perdonarán siete pecados”.

¿Hay ayuno en la Fiesta de la Exaltación de la Cruz?

Sí, en la Fiesta de la Exaltación de la Cruz, se establece un ayuno estricto en la Iglesia Ortodoxa.

¿Qué puedes comer el 27 de septiembre de 2018?

En la Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, las personas en ayunas no deben comer carne ni productos lácteos, pescado ni huevos. La comida se puede condimentar con aceite vegetal.

Mijaíl Vinokurtsev.

¿Qué no debes hacer en la Fiesta de la Exaltación de la Cruz 2018?

• No puedes dejarte llevar por todo tipo de supersticiones. La iglesia considera supersticiones todos los signos asociados con el día de la Exaltación de la Santa Cruz. No tienen nada que ver con la fe ortodoxa.
• No pienses que en las fiestas ortodoxas está prohibido trabajar en el jardín, coser o limpiar. Esto está mal. Se recomienda dedicar las vacaciones a Dios y a la comunicación con sus seres queridos. Pero si una persona necesita trabajar, esto no es pecado.
• En la Fiesta de la Exaltación de la Cruz del Señor no se pueden usar malas palabras ni jurar con los demás.
• La iglesia aconseja en la Exaltación de la Cruz 2018 (así como en otros días) abstenerse de conspiraciones, rituales ocultos y mágicos.
• 27 de septiembre de 2018 No se debe abusar del alcohol. En una festividad ortodoxa, es necesario ir a la iglesia, orar, participar en los rituales de la iglesia y no tener una festividad desenfrenada.

Cada año, el 27 de septiembre, la Iglesia Ortodoxa recuerda un evento que ocurrió hace muchos años en Jerusalén: el descubrimiento milagroso de la Cruz en la que Jesucristo fue crucificado.

Exaltación de la Santa Cruz 2019 - que fiesta

El nombre completo de la festividad es Exaltación de la Cruz del Señor, honesta y vivificante. En este día, los cristianos ortodoxos recuerdan dos acontecimientos.

Como escribe la Sagrada Tradición, la Cruz fue encontrada en el año 326 en Jerusalén. Esto sucedió cerca del monte Gólgota, donde fue crucificado el Salvador.

Y el segundo evento es el regreso de la Cruz vivificante de Persia, donde estaba en cautiverio. En el siglo VII, el emperador griego Heraclio la devolvió a Jerusalén.

Ambos hechos estuvieron unidos por el hecho de que la Cruz fue erigida frente al pueblo, es decir, levantada. Al mismo tiempo, lo dirigieron a todas las direcciones del mundo, para que la gente pudiera inclinarse ante él y compartir entre sí la alegría de encontrar un santuario.

La Exaltación de la Cruz del Señor es la duodécima festividad. Las duodécimas fiestas están dogmáticamente estrechamente relacionadas con los acontecimientos de la vida terrenal del Señor Jesucristo y se dividen en las del Señor (dedicadas al Señor Jesucristo) y la Theotokos (dedicadas a Madre de Dios). La Exaltación de la Cruz es la fiesta del Señor.

Tradiciones de la Exaltación de la Cruz

Como cualquier otra festividad de la iglesia, la principal tradición de la Exaltación es visitar templos e iglesias y escuchar las divinas liturgias. En muchas ciudades hay una procesión de la cruz. En este día oraron por la curación de sus seres queridos, por una rica cosecha el próximo año y pidieron la liberación de los pecados.

La cruz es una reliquia ortodoxa especial que simboliza el sufrimiento. Por lo tanto, en este día se debe observar un ayuno estricto. Anteriormente, se creía que Dios castiga con siete pecados a quien descuida esta tradición, y quita siete pecados a quien no prueba la humilde comida.

Se creía que las oraciones de este día tienen un poder especial. Si oras o pides sinceramente algo en este día, definitivamente se cumplirá.

En esta festividad estaba prohibido servir platos de carne en la mesa. Se creía que una persona que probaba la carne de un animal sacrificado en este día mataba todas las oraciones que pronunciaba.

De acuerdo a tradiciones populares, El 27 de septiembre estaba prohibido adentrarse en el bosque. Se creía que en este día Leshy camina por el bosque y cuenta a todos los habitantes del bosque, y si una persona se interpone en su camino, el viajero no encontrará el camino de regreso del bosque.

La cruz simboliza la protección divina. En la antigüedad, quienes querían proteger su hogar y a sus seres queridos pintaban una cruz en la puerta de su casa el 27 de septiembre. Esta tradición todavía existe hoy.

Para los campesinos, este día se consideraba el final del verano indio y el inicio del otoño. Ya en este punto, todas las cuestiones relativas a Agricultura, debe ser completado.

Carteles populares en la Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz.

El 27 de septiembre es costumbre desde hace mucho tiempo observar un ayuno estricto: está prohibido comer carne y productos lácteos, así como huevos y dulces. La gente creía que una persona que ayuna en este día queda libre de pecados y maldiciones generacionales.

Una serpiente en la casa significa problemas: según la leyenda, es en la Exaltación de la Cruz cuando las serpientes se meten en los agujeros y caen en hibernación. Una serpiente que entra a una casa, además del peligro evidente, se considera un signo de una enfermedad inminente y grave de alguien que vive en esta casa.

Si te adentras en el bosque, te perderás para siempre: según la creencia popular, si te adentras en el bosque el día de la Exaltación de la Cruz, no podrás regresar. Según la leyenda, la prohibición de visitar el bosque la impuso el rey de los bosques, Leshy. En este día, desde la mañana hasta la noche, cuenta los animales en su bosque, y una persona que asista a tal reunión se perderá para siempre en el bosque y no podrá contárselo a nadie.

Está prohibido iniciar cualquier negocio en la Exaltación de la Cruz: se cree que la suerte no acompaña a ningún emprendimiento en este día. Es mejor completar todos los asuntos actuales, pero no emprender otros nuevos: no habrá éxito.

La cruz en la cúpula son los espíritus malignos del pueblo: esto es lo que pensaba la gente en el pasado, y resultó que tenían razón: la cruz, como las oraciones a los santos, ayuda contra los espíritus malignos. En este día es costumbre limpiar casas y apartamentos de energía negativa.

Un gato en la casa - 7 años de felicidad: según la superstición, si llevas un gato callejero a tu casa el 27 de septiembre y te lo quedas, te traerá 7 años de felicidad y prosperidad.

Un pájaro en la ventana es un saludo de los familiares fallecidos: generalmente se cree que en este día las almas de las personas fallecidas pueden volar libremente en el mundo de los vivos, convertirse en pájaros y observar a sus familiares y seres queridos vivos.

Encontrar una cruz en este día es un gran desastre: la Exaltación de la Cruz del Señor presupone la elevación de la cruz. Una cruz caída es un símbolo de decadencia, desgracia y dolor. Levantar la cruz en este día significa asumir la desgracia.

Señales meteorológicas para Vozdvizhenie:

Oraciones para la Exaltación de la Cruz

El 27 de septiembre se considera un día fuerte para las oraciones por los familiares incrédulos, así como para un cambio de destino y fortalecimiento. vida familiar.

Cualquiera de estas oraciones requiere soledad, tranquilidad y silencio.

Una buena ayuda para lograr el estado deseado será una lámpara o una vela común. Es necesario concentrarse en la oración necesaria, sentir sus palabras y comprender el significado de las palabras que pronunciará.

Oración por la felicidad familiar y los niños.

“¡Padre Celestial, eterno Pastor e Intercesor! Como el firmamento del cielo es fuerte, como las huestes de ángeles y arcángeles están dedicados a Ti y a tu luz, así la pequeña iglesia, nuestra familia, sea fuerte hasta la muerte y después de ella, así mi esposo sea devoto de mí y yo. ser obediente a él. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén."

Es mejor decir esta oración a las mujeres, porque se sienten mejor en su corazón si aman sinceramente a su familia y quieren salvarla.

Oración por el cambio de destino.

Sucede que las desgracias y los problemas han llenado tanto la vida que se vuelve desagradable. La opinión de los psíquicos y practicantes sobre este asunto es clara: de repente aparecen pequeñas y grandes desgracias y desgracias; es necesario buscar daños o mal de ojo.

Pero además de los rituales y las conspiraciones, una fuerte oración ortodoxa.

“¡Ángel de la guarda, quedándote cerca, acompañándome toda mi vida! ¡Tómame, al necio/tonto, de la mano, guíame por el buen camino, cúbreme con tus alas de todo mal, llévame a la felicidad y a la luz de Dios! Amén."

¿Cómo ayuda el icono “La Exaltación de la Cruz del Señor”?

¿Cómo se ve el ícono “Exaltación de la Cruz del Señor”? En el centro de la composición se encuentra la Cruz, que se alza sobre un estrado escalonado y está sostenida por varios clérigos. Alrededor de la plataforma hay creyentes que se alegran por el regreso del santuario. Al fondo se representa un templo. En diferentes imágenes pueden faltar algunos de estos detalles, pero sólo la Cruz permanece sin cambios.

Esta imagen tiene un poder enorme, por lo que funciona de maravilla. Las mujeres que sufren de infertilidad, así como las personas con enfermedades graves, deben orar frente al ícono. El ícono ayuda a los creyentes a encontrar paz y tranquilidad en tiempos de confusión y duda.

Hay una oración especial “Exaltación de la Santa Cruz”:
“Salva, Señor, a tu pueblo y bendice tu herencia, victorias Cristiano ortodoxo otorgando la resistencia y preservando Tu residencia a través de Tu Cruz”.

Exaltación de la Cruz del Señor, honesta y vivificante

Contenido histórico

En este día, el derecho a la gloria de Cristo-sti-y-no-todos-tenemos dos eventos. Como dice el Santo Precepto, la Cruz fue encontrada en el año 326 en Jerusalén. Esto sucedió cerca del monte Golgofa, donde fue crucificado el Salvador. Y el segundo evento es el regreso de la Cruz Viviente de Persia, donde estaba en cautiverio. En el siglo VII, el emperador griego Irakli lo devolvió a Jerusalén. Ambos eventos están unidos en nombre de la festividad por el hecho de que la Cruz establecida fue izada frente al pueblo, es decir, bajo -no-ma-li.

La Fiesta del movimiento Voz, dedicada a la Cruz de Cristo, expresa si el aspecto Tür-gi-che-che (sirve a Dios) ny) po-chi-ta-niya chri-sti-a-na- mi del Gol-goff-sko-go-sta como instrumento de spa-se-niya de la humanidad. El nombre indica el levantamiento ceremonial de la Cruz ("movimiento") después de que la cruz esté en el suelo. Esta es la única festividad de dos años (es decir, una de las veinte festividades más importantes del año) del ciclo), la base histórica por la cual no solo aparecieron nuevos eventos, sino también otros posteriores, del campo de la historia de la iglesia.

El nacimiento de Bo-go-ma-te-ri, la celebración de seis días antes, - antes-de-la-ve-rie de los secretos de -la existencia de Dios en la tierra, y la Cruz proclama Su futuro sacrificio. Por eso la fiesta de la Cruz es la misma en la iglesia del año (14/27 de septiembre).

Con la celebración del Movimiento de la Cruz del Señor, la Iglesia Muy Gloriosa une a los buenos y a los buenos un santo recuerdo de la Cruz misma, en la que fue crucificado nuestro Salvador, y un recuerdo gozoso pero triste -sobre- eventos sobre-el-re-th-del-honesto y-al-cien-del-árbol de esta Cruz del Estado-bajo-nya.

En este día, la Iglesia gloriosa invita a los creyentes a rendir la buena adoración de Honesto-pero- a la Cruz Viviente, en la cual nuestro Señor y Salvador soportó los mayores sufrimientos por el bien de nuestro spa.

En esta Cruz, según las palabras de los cánticos de la iglesia, “la muerte ha muerto y ahora no aparecerá”, en ella “con -de-la spa-se-nie Rey Pre-eterno en medio de la tierra” y ellos implementar la “verdad eterna”; para nosotros, la Cruz de Cristo es una escalera divina, “con ella subimos al cielo”; spa-si-tel-noe este árbol - “arma del mundo, no-para-ser-di-may-para-ser-sí”, que “no nos lleva al carril -tu dicha, incluso antes de que el enemigo nos robara la dulzura, nos expulsara de la co-creación de Dios”, y nosotros somos “los dioses de la tierra” y “todos se sienten atraídos por Dios”. ¿Cómo no bendecir al Señor en esta festividad rindiendo homenaje a la Cruz de Cristo, que nos reveló “más allá del mundo corruptible” nuestra salvación, a la que tenemos abierto el acceso al reino de Dios, a los cielos? dicha, a través de la cual recibimos “pi-shu inmortal”!

Según palabras de un gran padre de la Iglesia, “La cruz es la cabeza de nuestro spa; La cruz es motivo de innumerables bendiciones. Gracias a él, nosotros, que antes éramos gloriosos por los demonios y rechazados por Dios, ahora estamos entre los hijos de ; por esto ya no permanecemos en el error, sino en el conocimiento de la verdad; a través de él, nosotros, habiendo previamente kla-n-shi-e-sya de-re-vyam y piedras, ahora conocemos al Salvador de todos; a través del no ir, nosotros, antiguos esclavos del pecado, somos llevados a la libertad de la justicia, a través de la tierra no ir, finalmente, nos convertimos en no nacidos”. La cruz es “la fortaleza de los santos, la luz del universo entero. Como en una casa sumida en la oscuridad, alguien encendió una lámpara y, colocándola en un nivel superior, murmuró oscuridad, así también Cristo en el universo, envuelto en la oscuridad, sosteniendo la Cruz, como una especie de lámpara, y levantándola. So-ko, disipó toda la oscuridad de la tierra. Y así como una lámpara sostiene la luz arriba en su parte superior, así la Cruz arriba en su parte superior no tenía el s-i-ying Sun -tse es verdadero” - na-she-spa-si-te-la.

“El movimiento de la Cruz del Señor”

Esto es para nosotros la Cruz de Cristo, y nosotros, santos y buenos, debemos leerla y honrarla. Cada uno de nosotros santifica toda su vida con una cruz y la señal de la cruz. Desde la primera infancia hasta mi muerte, cada Hri-sti-a-nin lleva una cruz sobre sí mismo, en el pecho, como señal de Hri, que representa la victoria y nuestra defensa y fuerza; Comenzamos cada tarea y la finalizamos con la señal de la cruz, haciendo todo para la gloria de Cristo. Como tales, como escudo y seguridad, ponemos la señal de la cruz en todo lo que nos es querido y santo, y en las nuestras, en sus casas, en las paredes y en las puertas. Con la señal de la cruz comenzamos el día, y con la señal de la cruz nos vamos a dormir, terminando -es de día.

Ahora bien, la cruz es nuestra mayor santidad, nuestra gloria, nuestra espada espiritual omnipresente, y así es como Cristo la hizo por nosotros con su muerte y su pasión en la Cruz.

El Salvador recibió en la Cruz la mayor de las ejecuciones, “nuestros pecados no son cargados en Su Cuerpo en el madero.” (), “se humilló, siendo obediente hasta la muerte, muerte de cruz” ( ). Algunos, en la más rotunda y excelente visión humana, más. “He aquí”, canta hoy la Iglesia, “el Señor de la creación y el Señor de la gloria está clavado en la Cruz y pro-bo-da-et-sya en la rib-ra; La dulzura de la Iglesia sabe a bilis y a ocet; Cubriendo el cielo about-la-ka-mi about-la-ga-et-sya con una corona ter-no y vestidos -ga-niya; Con la mano del hombre detrás de la mano perecedera; El uso del ne-bo about-la-ka-mi recibe golpes en los hombros, recibe p-ly-va-niya y heridas, pero-she-nii y for-u-she-nii y soporta todo por el bien de nosotros. , los condenados” (sti-hi-ra). ¿Cómo nosotros, que hemos sufrido la muerte de la cruz y el sufrimiento de Spa-si-te-la, no postrarnos? en el bendito tr-pe-pe-te frente al “árbol re-requerido, en el que Cristo, Rey y Señor, está crucificado”, no para honrar la Santa Cruz, nuestra gloria, nuestra victoria en Cristo y con Cristo.

Un significado tan elevado y sagrado de la Cruz del Señor, naturalmente, es de-la-lo a los ojos de los cristianos: el mismo árbol de la Cruz del Señor, la misma cruz de madera en la que Spa fue crucificado -si-tel . Pero antes que nada, esta Santa Cruz no fue preservada por Cristo, no estaba a la altura del nivel de la fe, en esos trescientos años ni siquiera se sabía exactamente dónde estaba escondido este santuario cristiano. Según el pre-pi-sa-niy del rabino, “una piedra en la que alguien fue asesinado, de-re-vo, en la que alguien- porque estaba colgado, una espada, con la que alguien fue decapitado, y una cuerda, con alguien fue asesinado, debe ser junto con los Kaz-nen-us". Pero, sin mencionar el hecho de que el Salvador fue ejecutado por nosotros mediante la ejecución romana, este es el requisito del rabino -porque esto no podría haberse utilizado, pero en relación con la Cruz de Cristo también porque es pura Spa -El cuerpo de Si-te-la era como un ru-ka-mi de Sus discípulos y amigos. En cualquier caso, es muy probable que las tres cruces (Spa-si-te-la y dos veces luchadoras) fueran esposas o estuvieran enterradas cerca del lugar de crucifixión y muerte de Spa-si-te-la. El bendito recuerdo de los testigos no mediocres y de los testigos oculares de la crucifixión del Salvador, su pueblo de todos los discípulos y discípulos, por supuesto, los santos, lo mantuvo en su lugar. Ninguna de las circunstancias posteriores en la vida de los primeros cristianos, por muy difíciles que fueran para ellos, no pudo obligarlos a olvidar los lugares santificados por los acontecimientos de la vida de los Spa-si-tela. Posteriormente, el almacenamiento de recuerdos de los lugares santos de la muerte y sepultura del Salvador ya sea de los primeros obispos de Jerusalén y de los cristianos posteriores. Ya St. Cirilo de Jerusalén testifica que desde la época de los Apóstoles, los viajes a Jerusalén comenzaron con el propósito de adorar: el conocimiento de los lugares consagrados para recordar diversos acontecimientos de la vida terrenal del Señor Ii-su-sa Hri - cien. La toma y destrucción de Jeru-sa-li-ma Ti-tom en un grado significativo desde muchos lugares -sí, - podría-haber-sido-expuesto a-mi-mismo, para-sy-con-el-m-so -ron y-estar-en-mi-mismo-y-conectado- Cachorro lugares de crucifixión y muerte Spa-si-te-la. Además, el historiador del siglo IV. Ev-se-viy atestigua que los enemigos de los cristianos - los paganos - no toman medidas para esconderse y sí - para profanar lugares santos para Cristo; que las personas malvadas con un objetivo na-ro-chi-loco son tan-per-shen-pero desde-mí-la-vista del lugar Gol-go-f y el Santo Sepulcro. Cubrieron la cueva sagrada con barro, echaron piedras encima y aquí erigieron un gran altar gi-ni, dulce y apasionado amor. Otras historias atestiguan que intentaron especialmente profanar todos los lugares santos de los ídolos demoníacos y el sacrificio del in-honorable im-per-ra-tor del romano Ad-ri-an (117-138 d.C.). Habiendo trasladado la ciudad al lugar de ra-zo-ren-no-go Ti-tom Ieru-sa-li-ma, ordenó llenar el ataúd del Señor en el día de la tierra y muchas piedras, y en el montaña donde el Salvador fue crucificado (en la “roca de la Cruz”), construyó un templo de la lengua del dios celestial de los viajes Venere y colocó su ídolo, y encima la Tumba del Señor debajo -él estaba en pie el ídolo de Jupi-te-ra. Pero ni la destrucción de Jeru-sa-li-ma por Ti-tom, ni su restauración por Ad-ri-a-nom pudieron cambiar tanto el clan y los lugares santos, de modo que, en beneficio de Cristo, aquellos que recuerdan Estos lugares no los reconocerían si los encontraran. Y las aspiraciones de los deshonestos y paganos de profanar y esconder estos lugares hasta lograr el objetivo opuesto : su-y-mi-on-sy-py-mi e idol-mi-con-o-con-ni-yo-ellos son firmemente de-me-cha-estos lugares, de-la-si no -posible por su fe e incluso por su propio idioma. ¡Así es como el Señor destruye “sois inútiles” y el mismo mal del hombre se convierte en bien de su Iglesia!

El bueno-go-go-vey-pero mantenme-mi-yo en la memoria de la fe-ru-yu-th y firmemente marcado-por-el-idioma-no-mi, aunque-tya profanado por ellos, el lugar sagrado de la muerte del Señor permaneció intacta hasta la época del zar Kon -stan-ti-na Ve-li-ko-go. Este im-per-ra-tor amante de Cristo, que todavía no era exteriormente un pagano, pero que en realidad aparecía como Cristo -an-skim go-su-da-rem, tenía como objetivo principal honrar especialmente la Cruz de Cristo. Este signo de la victoria de Cristo, según la dispensación Divina, sirvió tres veces para que Kon-stan-ti-na Ve -Yo-sé-alguien sepa cómo derrotar a sus enemigos. En 312, Kon-stan-tin luchó contra los mismos cien Mac-sentius, que reinaban en Roma, seguidos antes de matar al cristiano, por la maravillosa vida impía. Según las palabras de to-g-dash-no-isto-ri-ka (Ev-se-via), Mak-sen-tiy, preparándose para pelear con Kon-stan-ti-n, corrió hacia varias hechicerías y rituales supersticiosos; Kon-stan-tin, no muy cómodo con la fuerza de su ejército, sintió una falta de apoyo a lo sobrenatural. Quería ayuda sobre el enemigo, pero estaba pensando a qué Dios debería orar para obtener esta ayuda. En este momento difícil, Kon-stan-tin recordó que su padre, Kon-stan-tsiy, que le había proporcionado sti-a-us, use-so-val-sya b-go-so-sto-I-n-e-em, luego -sí-cómo tuvo problemas el cristiano- el final correcto, - y por alguna razón decidí dirigir la oración a Dios, el ser supremo. Y así, cuando se entregó a la oración celosa, hacia el mediodía vio en el cielo una cruz radiante, que parecía más fuerte que la luz del sol, y sobre ella escrita: “Sim po-be-di -shi." Este es un signo milagroso de vi-de-li y vo-i-ny, entre los cuales se encontraba Pol-ko-vo-dect Ar-te-miy, posteriormente for-martyr-ny (bajo Yuli-and-not From-step -no-ke) para Cristo. Golpeado por una visión inusualmente celestial, Kon-stan-tin cayó en un sueño profundo, y el propio Spa se le apareció en un sueño -si-tel, nuevamente le mostró la misma señal de la cruz, le ordenó usar la imagen del cruz como señal en howl-s-kah, y le prometió la victoria no solo sobre Mak-sen-ti-em, sino también sobre todos los enemigos. Al despertar, Kon-stan-tin ordenó hacer la Cruz del Estado, según el conocimiento que había visto, a partir de piedras preciosas, y también dibujar la imagen de la cruz en estandartes, armas, cascos y escudos en y nuevo Desde entonces, el ejército de Kon-stan-ti-na ha estado marchando, teniendo como signo la cruz, unida con las primeras letras -mi-va-mi nombre Spa-si-te-la. En la batalla en el puente de Melvio (a través del Tíber), Kon-stan-tin obtuvo una brillante victoria sobre Mac-sen-ti-em (28 de octubre de 312). El propio Mak-sen-tiy se ahogó con muchos de sus guerreros en el río, y Konstantin entró en Roma sin falta. Después de esto, erigió una estatua de sí mismo en Roma, sosteniendo una cruz en su mano derecha, y encima de la estatua había un Sí, sobre Mak-sen-ti-em había un “spa-si-tel-no -señal de la cruz. Además, en la guerra con Vi-zan-tiy-tsa-mi y ski-fa-mi, dos veces más Kon-stan-tin vio en el cielo una señal milagrosa del Cre -cien, que le trajo la victoria sobre su enemigos.

Es fácil entender lo bueno que fue la Cruz del Señor, pero después de estos eventos los corazones -tse hri-sto-lu-bi-vo-go zar Kon-stan-ti-na. Y este im-per-ra-tor, “no sin inspiración de lo alto, sino despertado por el Espíritu del Spa-si-te-la” quería no sólo encontrar el venerable árbol de la Cruz del Señor, sino rendirle homenaje, pero también al “lugar santo de la resurrección spa -tel-no-th en Jeru-sa-li-me para hacer el bien común -ta-niya” - construir un templo sobre él. Se le apareció el cumplimiento de todas las bendiciones de su madre, la bendita mujer -ri-tsa Elena, on-sto-I-n-yam-sa-mo-go im-per-ra-to-ra aceptó el cristianismo, de- li-jav -Soy bendecido y ardientemente celoso por la fe de Cristo. En el año 326, Elena partió hacia tierra santa con el objetivo de encontrar y visitar los lugares consagrados por el principal co-ser con vida Spa-si-te-la. Al llegar a Jerusalén, aprovechando la plena bendición del deseo de encontrar la cueva de la tumba del Señor y honrar el nuevo árbol de la Cruz, comenzó a buscarlos con celo. Pat-ri-ar-khom en Ieru-sa-li-me era en ese momento Ma-ka-riy, quien conoció al zar-ri-tsu con el po-do-ba-yu-schi-mi -honestamente y ayudó ella en su santo acto.

En la plenitud de gozo y espíritu bienaventurados, el zar y todos los que estaban con ella adoraron y ceremoniaron a la Cruz. Y dado que, debido a la multitud de personas, no todos podían venerar el árbol de la Santa Cruz e incluso no todos podían verlo, entonces el Patriarca Ma-kariy, de pie en un lugar alto, bajo nada pequeño, erigió el salón de st. La cruz, como llamándola en voz alta. El pueblo se postró ante la Cruz gritando: “¡Señor, ten piedad!” De aquí surgió la festividad del Movimiento Honesto y Creativo de la Vida y se llamó Kre-sta Gos-pod-nya. Esta es la coexistencia de la Cruz Honesta del Señor y el Chu-de-sa, que la codirigió, produjo: ¿hay alguna impresión no solo en el cristianismo, sino también en los judíos? Y sí, así no-tan-querido-pero-indicar la presencia de lugares santos, junto con muchos ev-re-me en Cristo y fue bautizado, recibiendo el nombre de Ki-ri-a-ka en el santo bautismo. Posteriormente, fue el patriarca de Jerusalén y sufrió un final atormentado bajo su mando.re Yuli-a-not From-step-no-ke. El propio Kon-stan-tin posteriormente, en una carta a Jerusalén pat-ri-ar-kh Ma-kar-riu, escribió sobre el ob-re-te-nii Sinceramente, la Cruz del Señor: “no hay palabras para una descripción completa de este milagro. El signo de las santas pasiones, escondidas bajo tierra durante tanto tiempo y permaneciendo en lo desconocido durante todos esos siglos, finalmente res-s-i-i-lo”. Santa Reina Elena, con la poderosa cooperación de su hijo, el rey Kon-stan-ti-na, on-cha-la-stroy -para construir iglesias en Jerusalén y en todo Pa-le-sti en lugares consagrados por acontecimientos de la vida de el Salvador la. Y antes de que todo sucediera, por voluntad del zar y del zar, la fundación y el acercamiento a la construcción en el sitio del Gro-ba del Estado y el re-re-te-niya de St. La cruz de la iglesia de la Resurrección del Señor Jesucristo, cuya consagración estuvo en su apogeo, pero el 13 de septiembre de 335. Después de eso, el bendito rey ordenó construir un templo en Geth-si-ma-nii en el lugar donde se ubicó el féretro del Dios Santísimo, en nombre de Su Dormición y, además, diecisiete iglesias en diferentes lugares de tierra santa.

¿Qué pasa con el destino del santo? El-árbol honesto de la Cruz del Señor, entonces, lamentablemente, no se puede indicar exacta y completamente definido -de-len-pero. Este árbol de la Cruz del Señor se ha convertido en un santuario tan grande para el cristianismo que Cristo-no, ya en el. Lo conocemos en grandes cantidades en toda Jerusalén, no sólo en él, sino, si es posible, y tener éxito, para recibir una pieza de él. De hecho, St. Cirilo de Jerusalén (siglo IV) atestigua que ya en su época pequeñas partes de la Cruz Viviente estaban repartidas por todos los países de la tierra. Y San Juan de la Boca Malvada (siglo IV) testifica que “muchos, tanto hombres como mujeres, recibieron una pequeña parte de este árbol y lo rodearon de oro y se lo colgaron al cuello”.

Pero no toda la madera de la cruz fue tomada de Ieru-sa-li-ma. Parte del árbol re-ten-no-go de la Cruz y clavos del rey Elena sla-la a su hijo Kon-stan-ti -bueno, el resto estaba encerrado en un arca de plata y yacía ante Jerusalén Una iglesia con un prealmacenamiento para las generaciones futuras.

Y San Cirilo de Jerusalén confirma que el honorable árbol de la Cruz del Señor se conservaba en su época y, como va-elk na-ro-du en Ieru-sa-li-me. Y en la descripción del Servicio Divino del Gran Viernes en Jerusalén, realizado por cierto noble pa- scrap del siglo IV. (Sylvie-ey, o Ete-ri-ey), buscamos una nueva descripción en la resolución del s-m-o-ry-y-y del clo-ne-dre-vu de la Cruz del Señor con un indicación de las medidas que se tomaron contra la destrucción del árbol sagrado blah-che-sti-you-mi pa-lom-ni-ka-mi. “Sobre Gol-go-fe”, dice en esta descripción, “detrás de la Cruz, es decir. Detrás de la iglesia en honor a St. Cruz, incluso antes de las seiscientas de la mañana está instalado el obispo de la catedral. El obispo se sienta en este atril, frente a él hay una mesa cubierta con un pañuelo, alrededor de la mesa hay diáconos y accesorios -hay un arca de plata y oro en la que se aloja el santo árbol de la Cruz; se abre y tú no; poner sobre la mesa tanto el árbol de la Cruz como el pómulo (titulus). Entonces, cuando está sobre la mesa, el obispo está sentado, sosteniendo con las manos los extremos del árbol santo. Los Dia-ko-ns, que están parados alrededor, están vigilando. Se protege de tal manera que existe la costumbre, según la cual todo el pueblo, acercándose uno a uno por las noches, ke, tanto los fieles como el público, se inclinan sobre la mesa, agarran el árbol sagrado y caminan. Y como, dicen, no sé cuándo, alguien mordió y robó una parte del santo de-re-va, entonces esto, ahora los diáconos que están alrededor están vigilando para que nadie que camina debajo se atreva a hacer eso -guau. Y así todo el pueblo sube de noche, todos inclinándose y tocándose primero con la cabeza, luego con los ojos, cien mejillas y, rodeando la Cruz, pasan; nadie intenta tirar de la mano para tocar”. Se confirma la presencia de partes del árbol de la Cruz del Señor en Jerusalén y otras historias ski-mi dan-ny-mi. En el siglo VII en el reino bizantino im-per-ra-to-ra Fo-ki (602-610), este gran santo cristiano -nya estuvo por un tiempo en manos de per-sov. Khoz-roy, el rey de Per-Sid, entró en guerra con Fo-ka, conquistó Egipto, Af-ri-ku y Pa-lesti-nu, tomó a Jeru-sa-lim, le robó sus tesoros y, entre estos tesoros, tomó de Ieru-sa-li-ma y el árbol de la Vida -creación- de la Cruz del Señor y lo llevó a Persia. Pero el Señor no permitió que los infieles tuvieran posesión del lugar santo cristiano por mucho tiempo. Diablillo Fo-ki pre-em-nick. Irakliy durante algún tiempo no pudo derrotar a Khoz-roy, y luego se dirigió a Dios con una oración pidiendo ayuda: -poderosa sopa de repollo. Ordenó a todos los creyentes de su reino que realizaran oraciones, servicios a Dios y ayunos, para que el Señor nos sacara del enemigo. El Señor concedió a Irak-liah la victoria sobre Khoz-ro-em, quien fue asesinado por su hijo. Después de esto, Irak-liy les quitó a los persas el valioso santo cristiano, el honorable árbol de la Cruz del Señor, y lo re-shil-re-no lo ató solemnemente, sino nuevamente a Jerusalén. En 628, el emperador Irak-liy, habiendo llegado a Jeru-sa-li-ma, trajo a San Pedro. árbol sobre sus hombros, lo llevó, vestido con sus ropas reales. Pero de repente, en la puerta que daba a la Ejecución, se detuvo inesperadamente y no pudo avanzar más, ni un paso. Y luego salió Za-kha-rii, pat-ri-ar-hu kon-stan-ti-no-Polish-mu, junto con el living-te-la-mi Ieru -sa-li-ma at-the- En la reunión del zar, fue desde la nariz luminosa de la an-ge-la que no fue posible, algo que Cristo llevó en un estado de unidad, no con túnicas reales. Entonces el rey se vistió con ropas sencillas y pobres y, descalzo, hizo entrar al santo. el árbol fue llevado a la iglesia en el lugar donde estaba ubicado antes de que Khoz-ro se lo llevara. Aquí se guardó en el futuro el honorable árbol de la Cruz del Señor. Al menos a principios del siglo IX. Entre el clero de la Iglesia de la Resurrección había dos sacerdotes, cuyas responsabilidades -proteger a St. Cruz y su-da-riy. En la cruz de St. el mismo árbol, no-con-m-nen-pero, llegó a Ieru-sa-li-me y más de una vez sirvió de borde y protección a Noé con su aullido en las batallas con los infieles. Sin embargo, no se conoce con exactitud el destino futuro del honorable árbol de la Santa Cruz. Es muy probable que con el tiempo, vaya disminuyendo gradualmente en su volumen, debido al -¿por qué-querrías-tener diferentes moradas y monasterios para tener partes de St. árbol, estaba completamente dividido en partes separadas, lo que indica aquellos -per en muchos templos y monasterios. En particular, en Roma, en el ba-zi-li-ke de la Santa Cruz, se mantiene un de-re-vian-naya en la mejilla. you-y-y-you para ese titulus hasta la mejilla, que -el-cielo-era-un-sobre-la-cabeza Spa-si-te-la y after-na-de-na St. Apenas tendido lejos de la Cruz.

Y ahora, en el día de la celebración de la Resurrección de la Cruz Honesta y Viva del Señor, nosotros, los cristianos -no, sólo podemos rendir tributo mentalmente al honorable árbol de la Cruz, en algunos- Nuestro Salvador fue crucificado . Pero esta Cruz no está inscrita en nuestros benditos corazones, sino que su imagen real está frente a nosotros en el templo y sobre nosotros, en nuestro pecho, en nuestras viviendas.

“Be-and-di-esos, ver-nii, el árbol viviente es un payaso, en él está Cristo, el Rey de la gloria, en-Estoy poniendo manos sobre el ras-pro-ster, llevándonos a nuestra primera ¡dicha!" (sti-hi-ra sa-mo-chl.).

El significado de la celebración de la subida de la Santa Cruz

Siendo único en su tipo por el renacimiento unido con la semilla de las pasiones de Cristo, cien esta festividad según ha-rak-te-ru es so-ver-shen-pero de-ya sea de aquellos que son los días claves del año según la mente -tel-no-sti y los grandes días - días por los cuales uno recibe con razón el título de "santos y grandes" para sus". Esos son los días de llanto por el Divino Sufriente; este es un día de regocijo por las consecuencias de su pasión, por los frutos de la redención. Esta es una fiesta precisamente en honor a la compra misma por parte de la persona del arma principal, el cartel y su entrega.

El arma es un digno-pero-tan-ho-st-va-niya, el mismo-sto-st-de-celebración en su honor no solo por el significado que tenía en el acto de compra en sí, no solo en vista de la importancia que tenía para aquel tiempo, no en la vida de Cristo, sino también en términos de lo que fue para Cristo mismo. “La cruz tiene la gloria de Cristo y tú con Cristo”, dice San Pedro. Andrés de Creta (palabra sobre la Exaltación), refiriéndose en confirmación del primer pensamiento y del segundo a Juan 12,32: “Aunque no esté en el aire, estaré lejos de la tierra...”. “Si la Cruz de Cristo constituye la gloria de Cristo, entonces en este día la cruz se levanta con el propósito de que Cristo sea glorificado. No es Cristo quien se levanta para que la Cruz sea glorificada, sino la Cruz que se levanta para que Cristo sea glorificado”.

Siendo de Cristo, su gloria y exaltación, esta Cruz está demasiado cerca de nosotros ya en su idea original. Él, de hecho, es nuestra Cruz. Cristo “llevó sobre sus hombros la misma cruz en la que fue crucificado, como si la hubiera asumido, definió así-sin-shim"; Él “llevó la cruz sobre nosotros” (San Cirilo de Alejandría sobre Juan, libro 12).

De aquí son aquellas innumerables bendiciones que nos trajiste con la Cruz. “Este bondadoso alimentador, habiendo alimentado plenamente nuestra vida entera y habiéndola matado, nos ha dado la vida eterna en el futuro” (San Efraín el Sirio, sermón de la Santa Cruz). “Por la Cruz escapamos de la enemistad, y por la Cruz nos establecimos en la amistad con Dios. La cruz unió a las personas con rostro de ángeles, haciéndolas por naturaleza ajenas a todas las cosas perecederas y, al vivir, tienen la oportunidad de llevar una vida incorruptible" (palabra en Voz-dvi-zhe-nie de Vasily Se-lev-kiysky, pri-pi-sy-va -e-mine y San Juan-a-la-boca-malvada). “Él purificó la tierra, elevó nuestra naturaleza al trono real” (San Juan de Boca Malvada, palabra sobre el clo-ne -nie Kre-stu). “Esta Cruz volvió al mundo entero al camino verdadero, expulsó el error, devolvió la verdad, hizo de la tierra el cielo” (palabra sobre la Cruz, a San Juan de la Boca Malvada). “Puso fin a las acciones ilegales del mundo, detuvo sus enseñanzas impías, y el mundo ya no agrada a Volsky para nosotros y no está atado por los lazos de la muerte; (La Cruz) afirmó la plenitud de la sabiduría y la dulzura desperdiciada; santificó el gobierno del dominio y el dominio de vida inferior según sus deseos. En el asunto mismo, ¿qué clase de bondad hay en el Kre-sta? ¿Cuál de las bendiciones nos es dada, pero no a través de la Cruz? A través de la Cruz aprendimos la bondad y conocimos el poder de la naturaleza Divina; a través de la Cruz hurra-zu-me la verdad de Dios y by-sti-ga-em la bondad de la entera-sabiduría; a través de la Cruz nos conocimos; a través de la Cruz conocimos el poder del amor y no nos atrevemos a morir unos por otros; gracias a la Cruz hemos despreciado todos los bienes del mundo y los hemos tenido por nada, esperando los bienes futuros y no viéndolos. El mío es como el mío, como vosotros lo veis. La cruz se extiende, y la verdad se extiende por todo el universo, y el reino de los cielos es una bendición -rya-et-sya (la palabra para el movimiento Voi de Va-si-lia Se-lev-kiysky o Io-an -na de Evil-u-sta).

Al crear estas bendiciones espirituales más elevadas para la humanidad, la Cruz desde la antigüedad comenzó a manifestarse spa-si -su fuerza corporal y en las necesidades puras de la vida como cristiano. “Esto es una señal en tiempos de nuestros antepasados”, testifica San Pedro. Habla mal o escritor contemporáneo para él, - desde-puertas-cerradas, uga-sha-lo gu-bi-tel envenena, cura las mordeduras de animales venenosos. Si abrió las puertas del infierno y abrió la bóveda del cielo, restauró la entrada al cielo y creó el poder del dia. "Vaya, ¿qué tiene de sorprendente, si vence los venenos destructivos?" (una palabra sobre la veneración de la Cruz, a boca del Santo Mal).

Junto con este significado místico, por así decirlo, ta-in-stvenny, para Cristo, una cruz en el medio, tenía para él un significado puramente moral. Se convirtió en apoyo y apoyo para él en las dificultades del bautismo personal. “Mira”, parece decir Cristo, “lo que Mi Cruz ha realizado; Haz el mismo tipo de arma y haz lo que quieras. Que (el sucesor de Cristo) esté tan dispuesto a soportar el sacrificio y ser crucificado en la cruz. Oye, dice el Señor, qué dispuesto está el que no lleva la cruz sobre sus hombros; que se considere tan próximo a la muerte. Frente a una persona así, todos se asombran, porque no le tememos tanto a los demonios armados -len-ny-mi che-lo-ve-che-ski-mi oru-di-ya-mi y al coraje fuerte, como un che-lo-ve-ka, oda-ren-no-go con tal poder" (una palabra sobre el culto a la Cruz, in-pi-sy-va-e-my Evil-mouth).

“Mirar la cruz inspira coraje y suscita temor” (Palabra de San Andrés de Creta sobre la Ascensión).

Finalmente, la cruz recibida por chri-sti-a-ni-na y es-ha-to-lo-gi-che-che-significado. “Entonces sí, se dijo, la señal de la cruz aparecerá en el cielo. ¿Ko-g-da “to-g-da”? Cuando las fuerzas celestiales comiencen a moverse. Eso-sí-decorado-conmigo-n-iglesia, habiendo adquirido para sí mismos este valioso bi-ser, good-ro-sho- habiendo preservado esta imagen y continuado, los sun-hi-sche-nys estarán en el ob-la-kah” (Pan-to-lei, presbítero de Vizantium, leyendo en Voz-dvi-zhe-nie).

No es de extrañar que la cruz se haya convertido en un signo de Cristo. “La cruz nos fue dada como una señal en la frente exactamente de la misma manera que Iz-ra-i-lu about-re-za-nie; porque por esto somos fieles y nos distinguimos de los infieles” (San Juan Da-maskin, palabras -el día de la Cruz).

By-ste-pen-pero el cristianismo aprecia todo el significado para él de este signo, este trofeo de la victoria de Cristo -sto-howl. Y luego el pro-pensamiento acudió en ayuda de la Iglesia a través de su propia acción indirecta - desde la Cruz desde las profundidades de la tierra y la realidad -le-ni-cométela en el cielo. “El Señor no le habría permitido permanecer en la tierra, pero lo sacó y lo llevó al cielo; Él vendrá con él en Su segunda venida”. (San Juan de Mala Boca, una palabra sobre la Cruz y la crucifixión). Es re-inquilino con im-per-ra-to-rahs que creen en Cristo, re-inquilino por el poder de lo divino e ingenuo -noy, la única fuerza y ​​​​firmeza de la fe. Cuando Dios dio a Cristo los cetros reales, fue en este momento cuando quiso revelar la Cruz por medio de una mujer. Bendito soy, soy el Zar, te adorno con sabiduría real, te hago sabio, digámoslo así, por la divina sabia, de modo que ella, valiéndose en parte del poder de la palabra, propio de una persona real, probó todo lo que podía conmover el corazón inquebrantable de los judíos” (San Andrés de Creta, palabra en Voz-movimiento). “De los tesoros de la tierra vino la señal del Señor, la señal que sacudió las cuevas infernales para liberar las almas contenidas en ellas. Una perla espiritual brotó para los fieles, confirmada en la corona de Cristo, para iluminar todo el universo. Él apareció para ser resucitado y se levanta para aparecer (para ser visto). Lo pusieron debajo de él muchas veces y lo llamaron al pueblo, pero sin gritar: “eso es todo”. -en-noe so-cre-vi-sche-spa-se-niya” (San Andrés de Creta, palabra en Voz-dvi-zhe-nie).

Establecida en memoria del re-re-te-ment y aparición de la Cruz, la festividad, por supuesto, ha estado en el alma de los cristianos durante mucho tiempo en un suelo ya preparado, fue en respuesta a la antigua petición de sus espíritu. Pero él, habiendo recibido inmediatamente un gran temor y una gran solemnidad, sin dudarlo, aumentó su amor: ve a la Cruz y léelo. La cruz adquiere ahora un significado especial en la lucha de Cristo con los enemigos que no vemos en su spa-se-niya, especialmente en manos de los motores. Ahora aprecian todo su significado no solo en la obra de nuestra salvación, la consumación de Cristo, sino también en el mundo -ho-za-vet-nom en la preparación de esta sesión de spa, explicando aquí muchos de por así decirlo, mediante una acción de devolución.

Publicado según: Ska-ball-la-novich M.N. El ascenso de la Cruz del Señor Honesta y Viva.
Kyiv. Ed. "Prólogo". 2004 págs. 7-18, 45-46, 232-236, 249-250.

Características litúrgicas (litúrgicas)

La noche anterior se realiza una vigilia que dura toda la noche. Ver en.

Audio:

contacto 1

Venid, pueblo de Cristo, alabemos la Cruz Honesta, sobre la cual Cristo, Rey de la Gloria, extendió su mano, conduciéndonos a la primera bienaventuranza, de la que caímos por el engaño de la serpiente. Pero tú, oh Santísima Cruz, teniendo el poder inherente de Cristo Crucificado, salva y preserva de todas las angustias a quienes con amor te llaman:

Ikos 1

Los rostros de los ángeles, como siervos de Dios, glorifican en realidad la Cruz, la libre pasión de Cristo Dador de la vida. Nosotros, liberados de la muerte eterna por Su sufrimiento, imitando los poderes superiores, clamamos con alegría:

Alégrate, Cruz, porque sobre ti Cristo nuestro Dios, con su voluntad, su mano extendida, creó nuestra salvación; Alégrate, porque por Cristo, que te impuso el crimen de Adán y Eva, que extendieron sus manos al árbol prohibido, ha sido abolido.

Alégrate, porque el antiguo juramento que había contra nosotros ha sido quitado al Legislador, que se levantó contra ti como un malhechor; Alégrate, porque por el extraño sacramento que se te ha realizado, la raza humana ha sido liberada de los pulgones mortales.

Alégrate, porque los que sufrieron y murieron te han roto el aguijón de la muerte; Alégrate, por el sufrimiento, Dios se reconcilia con la gente.

Alegrarse, Cruz honesta, signo gozoso de nuestra redención.

contacto 2

Al ver a los hombres caídos, oh Señor, te hiciste hombre y soportaste libremente la cruz y la muerte en tu carne por nuestra raza, para librar de la muerte eterna a los que te confiesan, Hijo de Dios, y te claman: Aleluya.

Ikos 2

La mente humana se agota en comprender el gran misterio de tu encarnación y del libre sufrimiento por nosotros: cómo Tú, este Dios impasible, soportaste como hombre la pasión de la cruz e hiciste de este instrumento de tu muerte fuente de vida y salvación para todos. que creen piadosamente en Ti y los que cantan alabanzas:

Alégrate, oh Cruz, en la que se realizó el sacramento, predestinado desde los siglos; Alégrate, porque en ti se ha realizado nuestra redención, presentada en muchas formas y símbolos.

Alégrate, porque sobre ti murió el Dador de la vida, sangre y agua corrientes, en cuya imagen son lavados nuestros pecados; Alégrate, porque con gotas de su santísima sangre se limpian las costras pecaminosas de nuestras almas.

Alégrate, oh Cruz, como el árbol vivo que está en medio del paraíso de Dios, anhelado por los cristianos; Alégrate, que inteligentemente nos alimentas con los frutos de la inmortalidad y alienta nuestra cobardía con la esperanza de la vida eterna.

Alégrate, Cruz Honesta, signo gozoso de nuestra redención.

contacto 3

Tu Cruz, aunque el árbol es aparentemente un ser, pero está revestido del poder Divino, y el mundo sensorial se revela inteligentemente, obra maravillas para nuestra salvación, esforzándose por cantarte: Aleluya.

Ikos 3

Teniendo ante nuestros ojos la Santísima Cruz, con santa veneración honramos por ella al Salvador Cristo crucificado en ella, y clamamos con un beso:

Alégrate, oh Cruz, glorificada por la obediencia y el sufrimiento de Cristo; Alégrate, exaltado por la exaltación del Hijo de Dios sobre ti, que levantó al mundo entero de la caída de Adán.

Alégrate, porque el terrible misterio que te sobrevino hizo temblar y horrorizar a la tierra, como si quisiera devorar a los transgresores de la ley; Alegraos, porque sobre vosotros inmolaré al Cordero de Dios; el velo del templo se rasgará y el sacrificio del Antiguo Testamento será abolido.

Alégrate, oh Cruz, porque debajo de ti fui aplastado, los judíos de corazón de piedra que engendraron la incredulidad se alejaron de Dios y perdieron la gracia del sacerdocio y del reino; Alégrate, porque habiendo sido oscurecido por el sol en la pasión de Cristo, ha pasado la noche del politeísmo y ha salido la luz de la fe.

Alégrate, Cruz Honesta, signo gozoso de nuestra redención.

contacto 4

Respirando una tormenta de malicia e impulsada por la envidia, la suma sacerdotisa del judaísmo escondió Tu Cruz en la tierra, oh Cristo Dios, que su locura no sea un reproche; pero a aquél, como un precioso tesoro, surgió de las entrañas de la tierra, adquirido gracias a la diligencia de la piadosa reina Elena y revelado para alegría del mundo entero, con el rojo canto de Dios: Aleluya.

Ikos 4

Al ver entonces al pueblo cristiano encontrar la honorable Cruz, glorificaron a Cristo Dios crucificado en ella, clamando: “Señor, ten piedad”. Ahora, imitándolos, glorificamos Su Santa Cruz con alabanzas titánicas:

Alégrate, Cruz, que santificaste nuestra naturaleza terrenal en la tierra escondida y profanada por los pecados; Alégrate, habiendo deshonrado la encarnación y la divinidad de Cristo con tu aparición desde las profundidades de la tierra.

Alégrate, porque Aquel que sufrió en vuestra carne ha recibido todo poder en el Cielo y en la tierra, para conducir a todos y a todo a Dios Padre; Alégrate, porque Aquel que murió en ti como hombre, por el poder de su Divinidad, rompió los remaches del infierno y sacó de allí las almas de los justos.

Alégrate, oh Cruz, como el ladrón prudente, que fue crucificado con Cristo, que lo confesó, por ti, como una escalera, ascendió al cielo; Alégrate, porque al cortar las pasiones de Cristo, las has elevado a todas al Reino de los Cielos.

Alégrate, Cruz Honesta, signo gozoso de nuestra redención.

contacto 5

Señor, bajo Moisés, a veces el profeta, mostramos la imagen de Tu Cruz, victoriosa contra Tus enemigos, ahora tenemos Tu misma Cruz, te pedimos ayuda: fortalece a Tu Iglesia y concédele victorias sobre sus enemigos, para que todos Tus enemigos , no clamando a ti, sean esparcidos: Aleluya.

Ikos 5

De la Cruz Honesta, Cristo, habiendo prefigurado la acción de Moisés, derrotó a Amalec en el desierto del Sinaí: porque cuando el pueblo extendió sus manos y creó una imagen de la cruz, se hizo más fuerte; ahora todas las cosas han nacido en nosotros: hoy la Cruz está erguida y los demonios huyen, hoy toda la creación está libre de pulgones, como si todos los dones de la Cruz hubieran resucitado para nosotros. Además, nos regocijamos y lloramos:

Alégrate, Cruz, arma terrible de Cristo, cuyos demonios tiemblan; Alégrate, porque por el poder del Cristo crucificado sobre ti, las hordas de demonios son expulsadas.

Alégrate, porque por el poder de la gracia divina que actúa en ti, las victorias contra los que resisten se conceden a las personas amantes de Cristo; Alégrate, porque de ti, como del árbol alto y fructífero de Cristo, que sufre en ti, crecen para nosotros frutos de vida y salvación.

Alégrate, Cruz Honesta, signo gozoso de nuestra redención.

contacto 6

El árbol vivificante de la Cruz aparecía a veces como predicador del poder y Divinidad de Cristo, cuando con tu toque resucitabas a los muertos y lo resucitabas, habiendo visto a muchos de ellos de los judíos y la lengua aprendía el gran misterio. de piedad: por la salvación humana, Dios apareció en carne y soportó la pasión de la cruz, sí salvará a los que a Él claman: Aleluya.

Ikos 6

Como el gran árbol del paraíso, en el Calvario se levantó la honorable Cruz de Cristo, de la cual los ramos mentales de la gracia se extendieron por todo el universo y fueron crucificados en él: bajo su palio encuentran el frescor de la palimia con el calor de las pasiones y los que quieran vivir piadosamente en Cristo Jesús. Asimismo nosotros, partícipes de su gracia, clamamos alegremente:

Alégrate, Santa Cruz, árbol de la vida, plantado en el Edén por amor a Adán, simbolizado; Alégrate, nuevo Adán, que extendió su mano sobre ti y se reveló al mundo.

Alégrate, porque bajo el palio de tu bendita protección vienen corriendo todos los fieles; Alégrate, porque por la misericordia de Aquel que nos ha entregado a ti, los pecadores arrepentidos escapan del fuego de la Gehena.

Alégrate, Cruz, consuelo nuestro en las penas y dolores; Alégrate, consuelo vivificante y ayuda a los que están agotados en la lucha contra las tentaciones de las pasiones, el mundo y el diablo.

Alégrate, Cruz Honesta, signo gozoso de nuestra redención.

contacto 7

Aunque has mostrado al género humano el abismo inescrutable de tu bondad y misericordia, tu cruz, oh Señor, nos ha dado un guardián fuerte y ahuyenta a los demonios. De la misma manera, todos los que creemos en Ti, glorificamos la grandeza de Tu pasión, cantándote agradecidos: Aleluya.

Ikos 7

Has revelado maravillas, oh Señor, por tu venerable Cruz: porque yo me he crucificado en tu carne, toda la creación ha cambiado: el sol ha ocultado sus rayos, los cimientos de la tierra han temblado, el infierno ha sido aplastado por el poder de Tu poder, y los enemigos han sido surgidos, tal como lo han sido durante siglos. Por eso, atemos estas flores de canción:

Alégrate, Cruz, porque toda la creación tiene compasión de aquellos que sufrieron en Ti, como su Creador y Maestro; Alégrate, porque el sol da testimonio de Su poder y Divinidad a través de las tinieblas y la tierra a través de los temblores.

Alégrate, porque el que murió en ti no permaneció muerto, sino que, habiendo destruido el poder de la muerte, resucitó al tercer día; Alégrate, porque he resucitado la predicación del Evangelio, que comenzó en la faz del Apóstol y ha llegado a todos los confines de la tierra.

Alégrate, oh Cruz, porque por ti la idolatría y el politeísmo pagano han sido abolidos; Alégrate, porque por ti se ha establecido en toda la tierra la fe recta en el Dios único, glorificado en la Trinidad.

Alégrate, Cruz Honesta, signo gozoso de nuestra redención.

contacto 8

Es extraño que Dios se hiciera humano y fuera crucificado en la Cruz, habiendo visto mentalmente, nos retiraremos de la vanidad del mundo, trasladaremos nuestra mente al Cielo. Por eso Dios descendió a la tierra y ascendió a la Cruz, para que, como una escalera, condujera al Cielo a aquellos que a Él claman: Aleluya.

Ikos 8

Hoy Adán y Eva se alegran, presentes viendo la cruz, fue derribado por el adversario, que en la antigüedad estaba en el paraíso comiendo el fruto prohibido de los que engañaban y se creaban cautivos. De la misma manera, nosotros, regocijándonos con nuestros antepasados ​​​​por la liberación de nuestro cautiverio espiritual, cantamos con reverencia:

Alégrate, Cruz, porque sobre ti está el Buen Pastor, que entregó su alma por sus ovejas y hasta descendió al infierno buscando a las perdidas; Alégrate, porque Él no despreció la obra de su mano, Adán y Eva, sino que con la otra arrebaté a los justos del infierno, como de las fauces de una bestia poderosa, y los instalé en el paraíso.

Alégrate, porque sobre ti, que fuiste clavado a Cristo, tienes un arma llameante de trenzas, y el Querubín, que guarda el Edén, se retira del árbol de la vida; Alégrate, porque nosotros, ahora por el bautismo de renacimiento, pueblo nuevo en Cristo, participamos sin restricciones del alimento del cielo.

Alégrate, Cruz, vara del poder de Cristo, enviado desde Sión, por quien nos alimentamos en los pastos de las enseñanzas del evangelio; Alégrate, porque por ti somos preservados ilesos de los lobos asesinos, que rugen como leones y buscan a quién devorar.

Alégrate, Cruz Honesta, signo gozoso de nuestra redención.

contacto 9

Líbranos de todas las angustias y asechanzas del enemigo, benditos en la Cruz, porque hemos recibido la gracia y el poder de Cristo clavado en ti; a Él, como nuestro Dios y Salvador, cantamos con gratitud y alabanza: Aleluya.

Ikos 9

El vetianismo de todos los seres terrenales no es suficiente para la glorificación de tu Cruz, oh Señor, en la que has hecho nuestra salvación; Al mismo tiempo, perplejos para alabarla según su herencia, le clamamos:

Alégrate, Cruz, porque como el Salvador del mundo, elevado sobre ti, ha llamado a muchos pueblos a su conocimiento y los sigue llamando hasta el día de hoy; Alégrate, por haber brillado sobre ti, como sobre un candelero, la Luz verdadera ilumina todos los confines de la tierra con la luz del conocimiento de Dios.

Alégrate, porque ahora Oriente y Occidente glorifican a Aquel que sufrió en ti; Alégrate, porque tú, como estrado de Cristo, eres glorificado por todos los fieles, elevándote.

Alégrate, porque de ti, como de la fuente inagotable de Cristo, los hombres obtendrán abundancia de bendiciones eternas.

Alégrate, Cruz Honesta, signo gozoso de nuestra redención.

contacto 10

Para aquellos que quieren salvarse y vienen corriendo bajo la sombra de tu protección, sé tu ayuda, la Santísima Cruz, preservándonos de todos los males por el poder de Cristo Crucificado sobre ti, a Él, como a nuestro Dios y Salvador. , cantamos con gratitud y alabanza: Aleluya.

Ikos 10

Tú eres el muro que nos protege de las angustias y desgracias, la Cruz honorable y un pilar fuerte contra el rostro del enemigo; los luchadores invisibles no se atreven a acercarse a ellos, temerosos de mirar Tu poder. Por eso, con fe, nos amparamos en tu santo signo y cantamos alegremente:

Alégrate, honorable Cruz de Cristo, protégenos de los ataques de los espíritus del mal; Alégrate, mantennos a salvo de varias flechas.

Alégrate, porque de tu señal, que hacemos piadosamente con fe, desaparecen todos los poderes del infierno, como el humo del viento; Alégrate, porque a través de ti todas sus fuerzas, como cera ante el fuego, se derriten.

Alégrate, como santo mártir, protegido por tu signo e invocando el nombre de Cristo, todos soportaron valientemente la visión del tormento; Alégrate, porque los reverendos padres, con la ayuda del poder de lo Divino, inherente a tu signo, han superado los miedos demoníacos y las pasiones de rebelión.

Alégrate, Cruz Honesta, signo gozoso de nuestra redención.

contacto 11

Te ofrecemos un canto contrito, oh Cruz honorable, y rogamos humildemente a Cristo nuestro Dios crucificado en ti, que nos ha dado alegría y consuelo en el dolor, para que por su pasión nos libre de las pasiones dañinas y nos enseñe. que le cantemos fielmente: Aleluya.

Ikos 11

Con la luz de la gracia de Dios, inherente a los misterios, ilumina nuestros sentimientos espirituales, la Santa Cruz, para que seamos iluminados e instruidos, para que no tropecemos con la piedra de la tentación, sino que podamos seguir la camino de los mandamientos de Dios a lo largo de toda nuestra vida, cantando a este rostro:

Alégrate, mensajero de los incesantes milagros de Cristo y predicador de su misericordia para con el género humano; alegrarse. La Cruz, la renovación del género humano y el Nuevo Testamento de Cristo es el sello y la confirmación.

Alégrate, triunfo de la fe cristiana y ancla fiel de nuestra esperanza; Alégrate, adorno de los santos templos de Dios y protección de las casas de los piadosos.

Alégrate, bendición de los campos y vertogrados; Regocíjate en la santificación de todos los elementos.

Alégrate, Cruz Honesta, signo gozoso de nuestra redención.

contacto 12

Concédenos tu gracia todopoderosa, oh Señor, para que podamos seguirte a ti, Maestro nuestro, tomando nuestra cruz, no clavada en ella, sino mediante el trabajo, la abstinencia y la humildad, para que seamos partícipes de tus sufrimientos. del cual mana el sudor de la Vida Eterna, soldando a todos los fieles, cantando piadosamente Ti: Aleluya.

Ikos 12

Cantando tu grandeza, Cruz venerable, todos te alabamos, como el cetro victorioso del Rey Celestial, signo gozoso de nuestra salvación, y también clamamos:

Alégrate, Cruz, el poder de los cristianos ortodoxos y su defensa indestructible; Alégrate, adorno de los santos y fortaleza y refuerzo de todos los ascetas de la fe y la piedad.

Alégrate, Cruz, protégenos desde la cuna hasta la tumba en todos los caminos de la vida, y después de la muerte en las pruebas del aire protégenos de los espíritus del mal; Alégrate, porque bajo tu signo los que descansan, los que murieron en la fe y la piedad, resucitarán en el último día a la vida eterna.

Alégrate, oh Cruz, que con tu aparición en el Cielo precediste la gloriosa Segunda Venida de Cristo; Alégrate, porque entonces te verán los que han crucificado a Cristo y todos los infieles y los montañeses llorarán, pero los que aman al Señor, al verte, se alegrarán mucho.

Alégrate, Cruz Honesta, signo gozoso de nuestra redención.

El élder Cleofás (Elías)

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