27.02.2015
HOGY LETT A BASKIR OTTHON SAKIRJAN MUHAMEDIANOV HŐS ALEXANDER MATROSZOV
1943. február 27-én Alekszandr Matrosov véghezvitte bravúrját. A hivatalos ideológusok sok éven át elhallgatták a hős valódi nevét és származását. Hogy miért nem feleltek meg nekik annyira, a „Top Secret” tudósítója megértette.
Minden birodalom ideológiájának mindig is szüksége volt mítoszokra, amelyekhez a vezetéknevek hitelessége vagy a dátumok pontossága tizedik kérdés. Az egyik hős neve Alekszandr Matrosov, az I. V. Sztálinról elnevezett 91. különálló szibériai önkéntes dandár 2. külön zászlóaljának géppuskása. A kánoni legenda ezzel kapcsolatban így szól: 1943. február 23-án
A hadosztály, ahol a harcos szolgált, azt a feladatot kapta, hogy támadja meg az ellenséges erődöt Pleten falu területén, Csernuski falutól nyugatra, a Pszkov régió Loknyansky kerületében.
Útját három ellenséges bunker zárta el. Az elsőt egy géppisztolyos rohamcsoport fojtotta el. A második bunkert páncéltörők semmisítették meg. De a harmadik géppuska tovább bombázta a mélyedést, és a támadás elakadt. Az elhallgattatására tett erőfeszítések nem jártak sikerrel. Ekkor a Vörös Hadsereg katona, Matrosov a bunker felé kúszott. Oldalról megközelítette a mélyedést, és két gránátot dobott. A tüzelés abbamaradt. De amint a harcosok támadásba lendültek, a géppuska újra életre kelt. Aztán Matrosov a nyíláshoz rohant, és betakarta a testével.
Hát akkor igazi történet meglepő és nem teljesen megbízható részletekre tett szert. Kezdjük azzal a ténnyel, hogy összetéveszthető a bravúr dátuma. Egyes hivatalos kiadványok szerint Matrosov (egyelőre így fogjuk hívni. – A szerk.) február 23-án halt meg. A helytörténeti múzeum azonban pontosítja: a bravúr valódi dátuma február 27. Honnan jött a négy nap különbség?
Kiderül, hogy az egyik hadosztályújság tudósítóját kirendelték az egységhez (a Kalinin Front első lapja „A szülőföldért!” A. Matrosov bravúrjáról mesélt, a kiadvány szerzője I. Skadarevics volt. - Megjegyzés a szerk.). Miután részletesen leírta a történteket, összekeverte (?) az esemény dátumát. A történtek új értelme azonnal nyilvánvalóvá vált: a bravúrt, amelynek ára az élet, mint kiderül, a Vörös Hadsereg születésének 25. évfordulójára szentelték. Ez az áldozat...
Tovább tovább. Elkezdett terjedni a pletyka, hogy a hadsereg előtt Matrosov kemény bűnöző volt. Amikor Sztálin értesült egy közlegény tettéről, a nagy vezér a pipáját püfölve elgondolkodva megjegyezte: az ilyen ember nem lehet más, mint a Komszomol tagja. Ráadásul állítólag a főparancsnok az újságoldalon, ahol a bravúr története megjelent, a következőket írta: „Utánzásra méltó példa!”
Ugyanezen a napon Matrosov nevében az Összszövetséges Lenini Fiatal Kommunista Liga Központi Bizottsága visszamenőleg kiállított egy komszomoljegyet. Az sem világos, hogy honnan származik ez a történet. Talán azért, mert a Szovjet Hadsereg Központi Múzeuma valójában két Komszomol-jegyet őriz, amelyeken ugyanaz a vezetéknév, Matrosov volt feltüntetve. Abban különböztek egymástól, hogy az egyikre ez volt írva: "feküdjön le az ellenség lőpontjára", a másodikra pedig "feküdjön le az ellenség lőpontjára". Melyik dokumentum tekinthető hitelesnek? Sajnos ezt a múzeumban nem lehet kideríteni - a kiállított tárgyak biztonságát félve itt változatlanul másolatokat használnak.
Eközben megmaradt az a közkeletű téveszme, hogy Matrosov nem tagja a komszomolnak. Sőt, Sándor csatlakozott a Kommunista Ifjúsági Unióhoz, amikor még a Krasznokholmszkij Gyalogiskola (Orenburg régió) kadéta volt, ahová küldték, amikor elhívták. katonai szolgálat- Egy bűnözőt nem küldenének tanulni. Sikerült megtalálnom Arkagyij Grigorjansz, a politikai osztályvezető asszisztense emlékeit oktatási intézmény, aki biztosította, hogy "az ő kezéből kapott Alekszandr Matrosov komszomoljegyet, amelynek lapjai később a történelembe vonulnak a rájuk írt szavakkal -" feküdt az ellenség lőpontján. Kitért arra is, hogy a legendás feliratot Ljudmila Viktorovna Popova készítette, aki a háború éveiben oktatóként szolgált a brigád politikai osztályán.
Mindezek az ellentmondások és félreértések sokféle változatot szültek a hős eredetéről és sorsáról. Van köztük munkás-paraszt, romantikus, hazafi stb. Melyikük a leghihetőbb? Erről majd később, de az egyetlen dolog, ami a hivatalos életrajzok összes összeállítójával egyetérteni látszik, az az, hogy Matrosov orosz volt. De vajon az?
MI IS VOLT?
Általánosan elfogadott volt, hogy Alekszandr Matrosov 1924-ben született Dnyipropetrovszkban. Apát – egy munkás – ököllel ölték meg. Ennek eredményeként a gyermek felügyelet nélkül maradt, majd az Ivanovo árvaházban (Ulyanovsk régió) kötött ki. A következő „megálló” az ufai gyermektelep volt. Eközben egyetlen dokumentumot sem lehetett találni, amely megerősítené a jövőbeli hős születési helyét. Van egy másik értelmezés is: apja gazdag paraszt volt, akit a kifosztás után Kazahsztánba küldtek, ahol eltűnt.
A fiú hajléktalanul elszaladt. Vándorlása során Ufában kötött ki. A telepen hamar példakép lett a többi diák számára: kiváló produkciós munkás, sportoló, politikai informátor, amatőr költő, sőt a klasszikusok ismerője. Mondjuk, a balett zenéjét hallgatta." Hattyúk tava", csodálta Herman áriáját a Pák királynőjéből stb.
De... hagyjuk ezeket a meséket, mert a legmeggyőzőbbnek, nagy valószínűséggel a „nemzeti változat” tekinthető, amelyet Rauf Nasyrov baskír újságírónak sikerült kifejtenie, majd bebizonyítania. Egyik üzleti útja során véletlenül Daut Khidiyatovtól, a Kunakbaevszkij községi tanács elnökétől hallotta azt a történetet, hogy Matrosov valódi neve Shakiryan, nemzetisége szerint baskír, és eredetileg Kunakbaevo faluból származik.
Ahogy később Rauf Khaevich is megírta könyvében (ma ritka kiadvány, amelyről kiderült, hogy meglehetősen nehéz megtalálni. - Megjegyzés a szerk.), ez a történet egy hosszú és fáradságos újságírói nyomozás kiindulópontja lett. Sajnos nem talált komoly dokumentumokat a hős származására vonatkozóan. Ezt a hiányosságot azonban Matrosov honfitársainak számos visszaemlékezésével bőven pótolta.
A találkozók során különösen sikerült megállapítani, hogy a srác 1923-ban született, és az apja Yunus-agai volt - egy férfi, ahogy kortársai írják, ha nem is humoros, de képzelőerővel. - biztosan. Különösen az egyik falubeli mosolyogva mondta, hogy Yunus-agai mestere volt különféle mesék kitalálásában. Például egy történetet arról, hogyan mentette meg Lenint a sivatagban. Mintha ezért a vezető gazdagságot adott volna neki, amit Yunus elásott a kertben, de aztán elfelejtette, hol. Egy másik története arról szólt, hogyan repült Leninnel és Sztálinnal egy repülőn, és kifogyott a kerozin. Leszálltunk, majd Yunus elment vadászni, megtömte a vadállatot, megszervezte a vacsorát, és emellett hozott egy hordó üzemanyagot is.
– Így mentettem meg a vezetőket! - dicsekedett Agai, és a gyerekek hittek. Shakiryan az apjához ment: ugyanaz a feltaláló és álmodozó volt. Valaki még az anya szavaira is emlékezett, aki megismételte, hogy a fia "jó fickó lesz, vagy éppen ellenkezőleg, tolvaj...".
Azt is meg lehetett tudni, hogy Matrosov apja többször is házas volt. Első feleségével (a neve muszlim) még Szibériában is járt, ahol állítólag ököllel verték őket, amitől élete végéig sántított. Egy másik verzió szerint sérült lába egy rajta lévő seb eredménye polgárháború. Ráadásul az évek során Yunus rosszul látott. Felesége gyakran volt beteg, és hamarosan meghalt. Fiát, Shakiryant örökölte. Ezt követően Yunus még kétszer házasodott meg. Ez utoljára 1929-ben történt. 1932-ben a fiú iskolába járt, és hamarosan a mostohaanyja úgy döntött, hogy megszabadul mostohafiától - a család akkoriban nagyon éhezett. Ő vitte a fiút az árvaházba, ahol egyszerűen a folyosón hagyta. Nehéz most megmondani, milyen menhelyről beszélünk. Igaz, azt mondták, hogy a fiú maga hagyta el a házat.
Később az Uljanovszki kerületi Ivanovszkij (!) árvaházban találták meg a nyomait - a nyomozás során még egy fotóst is sikerült találni, aki emlékezett arra, hogy egyszer, miután odahajtott, megörökített egy galambos fiút. Ez a kép később megjelent a regionális újságban, és Kunakbaevo lakosai közül sokan felismerték rajta Shakiryant. Voltak szemtanúk, akik találkoztak Matrosovval egy munkakolóniában, amely Sztárja Ufában volt. Itt már segédtanár, csoportvezető volt.
Itt azt is meg kell jegyezni, hogy azok a színek, amelyek Matrosov különleges intézményben való tartózkodását festették, korántsem rózsaszínűek lettek. Másrészt a kolónián az élet nem volt cukros, és nagyon távol áll attól, amit a szovjet korszak ideológiailag fűszerezett filmjei ábrázolnak. Nemcsak a saját méltóságomat, hanem az életemet is meg kellett védenem. A Matrosov csapatba beíratott egykori gyarmatosító, Pjotr Kalturin szerint ő is a leendő hőstől kapott. És itt van egy jellemző párbeszéd, amely a könyvben található:
"- És Sasha harcolt?
Persze, hova kell menni ... A banditát Belynek hívták, aki azt mondták, elmenekült Birszkből, hogy megbüntesse Sashát, de nem sikerült ... "
Útközben világossá vált Shakiryan vezetéknevének eredete - "mindig mellényben járt". Egy másik forrás szerint az akkori telepesek közül sokan hamis néven jegyeztek fel, nem beszélve a nevekről. Valószínűleg az orosz nyelvű környezetben a Shakiryan név könnyen átalakult Shurkává, majd Sashkává vagy Alexanderré.
"TELJES URUS LETT"
Az emberek emlékeztek arra, hogyan került a faluba ő, aki már telepes volt. Ugyanakkor a tinédzser már jól beszélt oroszul - „teljesen Urus lett”, de nem felejtette el anyanyelvét. Ő azonban mindig azt kérte, hogy hívják Matrosovnak. Az egyik falusi még egy ilyen részletet is közölt: egy fiatal férfi testén mellény formájú tetoválás volt. Shakiryan utoljára a háború előestéjén, 1941 júniusában járt szülőfalujában. Városi stílusban volt öltözve: mellényben, fölötte feltűrt ujjú ingben, fekete nadrágban, csizmában.
Amikor a folyóhoz ért, ahol a gyerekek úsztak, örömteli kiáltások fogadták: „Ó, Shakiryan visszatért!”
Mire nyugodtan azt mondta: „Srácok, a ti agajtok most nem Shakiryan, hanem Sasha. Szóval hívj…”
"- Milyen szél hozott?
Hé srácok, hol voltam? És most megérkezett Ukrajnából.
árvaházban éltél?
Ezekből a szavakból egyértelműen meg lehetett érteni: Shakiryan első kézből ismerte egy hajléktalan gyermek életét. Ezt a tényt a XX. század 60-as éveinek elején felülmúlták P. Zhurba ("Alexander Matrosov" történet) és A. Bikchentaev ("A sas menet közben hal meg") könyveiben, amelyekre az éber közvélemény könyörtelenül faragta az írókat. az újságok oldalain. E szerint a „nyilvánosság” szerint egy igazi hősnek kifogástalan profillal kell rendelkeznie, „élvezi a Hattyúk tava áriáját”.
És mégis, annak ellenére, hogy Nasyrov a múlt század 80-as éveinek végén kezdte keresni az oroszul beszélő olvasót, publikációi nagyrészt ismeretlenek maradtak. Az ok szerintem abban rejlik, hogy számos cikk és vizsgálat jelent meg az újságban ... baskír nyelven. Ezért a fő dolog - a "nemzeti verzió" iránti bizalmatlanság a Batyr Shakiryan eredetével kapcsolatban. Sőt, azok szerint, akik ismerték Nasyrovot és tudtak kereséséről, a "idősebb elvtársak" nemegyszer sürgették, hogy gondolja meg magát, és ne kavarja fel a múltat.
Mondjuk, van egy kanonikus képe egy „szőke hajú, kék szemű orosz srácról” a híres hazájából. főtitkár, ezért nem szükséges elpusztítani, és még inkább nacionalista elmélkedést vetni a hős életrajzára. Nasyrov kísérlete, hogy Moszkvában megértést találjon, szintén kudarccal végződött. Ugyanakkor a tekintélyes szakértők (köztük N. Boriszov, a Szovjetunió Védelmi Minisztériuma Hadtörténeti Intézetének vezető kutatója) egyhangúlag egyetértettek abban, hogy "Matroszov egész életrajza fikció".
Ahogy Boriszov később megírta, „a bravúr dátumát tudatosan időzítették a Vörös Hadsereg fennállásának 25. évfordulójára propagandacélokból. Valójában a politikai tudósításokban, a helyrehozhatatlan veszteségek listáján és egyéb dokumentumokban a bravúr 1943. február 27-ig nyúlik vissza, a kitüntetési listán pedig az szerepel, hogy A. Matrosov február 25-én (!) február 25-én (!) érkezett a Kalinin Frontra. De honnan jött akkor a "szőke hajú, kék szemű, orosz srác"?
Ennek pedig megvan a magyarázata: tény az, hogy rengeteg fényképpel – legalább négy-öt, különböző árvaházakban talált – mindössze egyetlen, gondosan retusált fényképet reprodukáltak, ahová szemeket és ajkakat rajzoltak. Nyilvánvaló, hogy a „kiigazítás” semmit sem von le a Hazáját szívével eltakaró katona tettének jelentőségéből. De ebben az esetben nem a bravúr lekicsinylésének vágyáról beszélünk, hanem arról a vágyról, hogy visszaadják a hős valódi nevét az embereknek, hogy Szalavat Julajev nevén kívül emlékezzenek a sajátjukra is. Shakiryan Baskírában.
Utána el kell mondanunk, hogy 1942 szeptemberében a telepes Mukhamedyanovot (akkor már A. Matrosov) besorozták a hadseregbe, és a krasznokholmszki gyalogsági iskolába küldték. A második zászlóalj 5. lövészszázadánál szolgált. A hadtudományok tanfolyamát hat hónapra tervezték, és márciusban a fiatal hadnagyoknak a csapatokhoz kellett volna menniük, de ez nem történt meg. 1943 januárjában hivatalosan bejelentették, hogy az iskolát bezárják, és az alkalmazottak felét mint közkatona vonattal a Kalinini Frontra küldik. Matrosov és társai a 91. Csendes-óceáni (!) Sztálinról elnevezett Komszomol önkéntes brigádba kerültek. Először Sándort a parancsnoki szakaszhoz küldték, majd folytatta a szolgálatot egy harci egységben. A keresés során még Matrosov utolsó harcának tanúját is sikerült találni.
„Mi, felderítők harci küldetésből tértünk vissza. Amikor a frontvonalhoz közeledtünk - Csernuski faluban vettük a "nyelvet" - meghalljuk katonáink kiáltását: "Hurrá!" - emlékszik vissza Pjotr Alekszandrovics Ogurcov (született 1920-ban, Balakovo, Szaratov régió). - A németek tovább lőttek, nem engedték előrelépni. Úgy döntöttem, kiderítem, mi a baj, és felderítőink felkészültek a csatára.
Srácok, a német géppuska nem engedi, hogy felemelje a fejét?
Sasha azt mondja:
Fedezz. Közelebb kúszok, és gránátot dobok.
Beszélek:
Sasha, hunyorogni fog.
… Közelebb kúsztunk. Újabb német géppuska dörög, lövedékek robbannak. És akkor megsebesültem - tíz méterre Sashától. Sasha a mélyedés felé rohant. A fegyver elhallgatott. Nos, a srácok felemelkedtek a magasságban – és előre. Lerángattak, bekötöztek, és reggel elküldtek egy moszkvai kórházba.” (Rauf Nasyrov, „Honnan jöttél, Matrosov?” (Ufa, 1994). - Kb. szerk.)
Ez a csata igazi leírása, ami nincs (!) egyetlen hivatalos könyvben sem. Naszirov pedig még egy fontos részletet említ: a veterán emlékirataiban szó esik arról, hogy „a komszomol tagjai és a parancsnokság kérésére levelet írtak Sztálinnak a Matrosov Hős cím adományozásáról. szovjet Únió».
FOLYTATJUK…
Mindezek után a "Matroszov bravúrja" kifejezés valóban szárnyas lett, bár az igazság kedvéért meg kell jegyezni, hogy Shakiryan nem az első, aki élete árán elhallgattatta az ellenséges géppuskát. A levéltári dokumentumok szerint ezen a gyászos listán az első helyen áll Alekszandr Pankratov, a 28. harckocsihadosztály 125. harckocsiezredének harckocsizó századának politikai tisztje. És a háború teljes története során több mint 300 ember hajtott végre ilyen bravúrt. Általában voltak egyedi esetek, amikor az emberek életben maradtak, de ez keveseket érdekelt. Az akkori ideológiai gépezet számára a halott hős sokkal fontosabb volt, mint az élő.
Röviden, az összes hivatalos dicsőség Matrosové volt. Egyébként egy évvel később ugyanezt a bravúrt a Velikoluksky kerület területén egy közönséges tatár Gazinur Gafiatulin hajtotta végre - fényképe még mindig látható a városi helyismereti múzeumban. És még egy név - ezúttal Ilja Korovin, aki szintén megismételte Matrosov bravúrját. Ez 1944. március 8-án történt, a Párduc védelmi vonalának áttörése során. Az őrmestert bravúráért (posztumusz) a Szovjetunió Hőse címmel tüntették ki, földi maradványait pedig ma Zsidilov Bor község tömegsírjában temették el, amely szinte a Peipsi-tó partján fekszik.
Ez azonban történelem, és sajnos rövid történelmi emlékezetünk. E sorok írója egy Velikiye Lukiba tett kirándulása során lepődött meg, amikor megtudta, hogy Matvej Kuzmics Kuzmin, a Szovjetunió legrégebbi hőse is ebben a városban van eltemetve a katonai emlékmű temetőben. A bravúr idején 84 (!) éves volt. Ahogy a rövid önéletrajz, Matvej Kuzmich 1858. augusztus 3-án született Kurakino faluban, amely jelenleg a Pszkov-vidéki Velikolukszkij kerület, egy jobbágy családjában.
Így aztán egyéni paraszt maradt, ami meglepő, a háború előtt vadászatból és halászatból élt, és arról vált híressé, hogy 1942. február 14-én megismételte Ivan Susanin bravúrját, a nácik különítményét a gép alá vezetve. - csapataink fegyvertüze. A történtekről szóló esszé a tollhoz tartozik híres író Boris Polevoy, A Tale of a Real Man szerzője. Igaz, gonosz (nagyon gonosz!) A nyelvek azt állítják, hogy nem minden volt így, de maga a múzeum határozottan elutasítja az ilyen spekulációkat, és ragaszkodik a kanonikus változathoz.
Ennek ellenére az A. Matrosovról elnevezett Harci Komszomol Dicsőség Múzeuma, amely a Komszomol Központi Bizottságának mérlegében szerepelt, kifejezetten Matrosovnak volt szentelve. Egy ősi erőd mellett, Velikiye Luki kellős közepén épült ez a kissé mauzóleumra emlékeztető betonkocka, amely jól megbirkózott az akkori feladatokkal: inspirálni és irányítani. Itt fogadtak úttörőket, a Komszomol tagjait, intették az építőcsapatokat további munkásságra. De más idők jöttek, és 1992 óta megszűnt a Komszomol Katonai Dicsőség Múzeuma, amely sikeresen... beolvadt az önkormányzati struktúrába.
Ennek a városi kulturális intézménynek jelenleg több mint 30 ezer műtárgya van a raktárban. Mint korábban, ide is járnak veteránok, ami teljesen érthető: fiatalságuk a háborúra esett. Hogy nem emlékszel rá? Státusza szerint a múzeum egyben a fiatalok hazafias nevelésének központja is, ezért Matrosov születésnapjának előestéjén azok jönnek ide, akik még nem töltötték be a 18. életévüket, mindenesetre most már biztosan tudni fogják, miért a a városközpont, maga Lovat fölött, egy tengerészek nevű közönséges katonának az emlékműve, akit szülőföldjén Baskíriában egyszerűen csak Shakiryannak hívtak.
VÉLEMÉNY
Jurij Alekszejev, a Megbízható Történelem Alapítvány igazgatója:
„Sajnos sok ilyen titok van történelmünkben. Nem sokan tudják például azoknak a valódi nevét, akik kitűzték a Reichstag fölé a Győzelem zászlaját. Köztük volt különösen a Pszkov-vidék bennszülöttje. Az Orosz Föderáció Védelmi Minisztériuma Hadtörténeti Intézetének szakemberei dokumentálták, hogy a Reichstag felett elsőként Makov kapitány csoportjának harcosai helyezték el a győzelem zászlóját.
1945. április 30-án történt. Honfiunk, Mihail Minin is részese volt. Ezért a bravúrért és egyéb katonai érdemeiért a Szovjetunió hőse címet kapta. A kitüntetési lap 1945. május 7-i keltezésű, de a parancs a Vörös Hadzászló Rendjére korlátozódott (1945.05.18.). A Palkinsky körzet szülötte, 1941 júliusában a frontra ment. Leningrádból Berlinbe ment.
A Reichstag falain máig van erről feljegyzés történelmi esemény:
"Makov V. N. kapitány viharcsoportja, 1945. április 30." Öt név szerepelt a harcosok listáján: Makov, Zagitov, Lisimenko, Bobrov és Minin. 2005-ben a Pszkov Városi Duma döntése alapján megkapta a „Pszkov díszpolgára” címet. A többség számára azonban az „ideológiailag helyes” zászlóvivők két neve maradt emlékezetében: Jegorov és Kantaria. Nem szeretném lekicsinyelni vagy lekicsinyelni az érdemeiket, de ebben az esetben történelmi igazságosságról beszélünk, amely nagyon gyakran kétes politikai játszmák áldozatává válik.”
A barlangfestmények jelentésétől a mumifikálódott ember életének utolsó pillanataiig a régészet rengeteg vitát kínál, amelyen keresztül a kíváncsi elmék megpróbálják feltárni az igazságot. Mesélek néhány leghíresebb régészeti rejtélyről, amelyek még mindig aktív vitákat váltanak ki a tudósok között.
5-ös számú koponya
Ez egyike annak az öt koponyának, amelyeket a grúziai Dmanisi városában fedeztek fel. A koponya szokatlan méretei állandó viták tárgyát képezik a régészeti közösségben. A tudósok alapvetően arról vitatkoznak, hogy a dmanisi hominoid a Homo erectus korai formája volt-e vagy sem.
spanyol hegy
A titokzatos spanyol domb Pennsylvaniában található. A kutatók nem tudnak konszenzusra jutni a dombon talált építmény és halmok eredetét illetően. Egyesek úgy vélik, hogy az első gazdák alkották őket, mások - hogy ezek az ősi indiánok településeinek maradványai, mások -, hogy heves csaták zajlottak ezen a helyen.
33 méteres templom Tikal városában
A maja templom körüli vita nem az eredetéről vagy a rendeltetéséről szólt, hanem arról, hogy a régészek úgy döntöttek, hogy szétszedik a szerkezetet, hogy megnézzék, hogyan néz ki. Első fázis felépítése.
Grolyer kód
Ez a Kolumbusz előtti maja könyv először egy New York-i gyűjtő magángyűjteményében jelent meg a 20. században. Azóta azonban a régészek nem egyszer megkérdőjelezték hitelességét.
Piri Reis térkép
A térképet Piri Reis török admirális állította össze, és állítólag Kolumbusz Kristóf számos térképe közül az egyik másolata. Törökországban sokáig témának számított Nemzeti büszkeség. A szakértők azonban megkérdőjelezték annak állítólagos pontosságát, különösen az Újvilággal és az Antarktisz partjaival kapcsolatban.
Bagdadi akkumulátor
Ez a neve számos olyan műtárgynak, amelyet 1930-ban fedeztek fel Irakban. Az edények korróziót szenvedtek, ezért a régészek felvetették, hogy valószínűleg ecet vagy bor tárolására használták őket. Később azonban felmerült egy hipotézis, hogy ezek az edények galvanikus cellákként használhatók az arany ezüsttel való bevonására. Bár a The MythBusters bebizonyította, hogy ez legalább elméletileg lehetséges, a céljukat illetően a vita a mai napig tart.
Ötzi
Ötzi múmiáját magasan találták meg az Alpokban, Ausztria és Olaszország határán. Az emberi jégmúmia, más néven tiroli jégember, Európa legrégebbi természetben fennmaradt múmiája. Sok vita és hipotézis kering arról, hogyan halt meg Ötzi. A legnépszerűbb elméletek mindenféle módot tartalmaznak, a keresőpartin való részvételtől a rituális áldozatig.
Cyrus henger
Egy akkád ékírást tartalmazó ősi hengert 1879-ben fedeztek fel a mai Irak területén. Ez a kézirat az akhemenida király, Nagy Kürosz nevére íródott. A történelmi jelentőségével kapcsolatos viták mindmáig nem csitultak a tudósok között. Egyes szakértők a zsidó hazatelepülés megerősítésének tekintik, míg mások a legrégebbi ismert emberi jogi chartának tartják.
Parkolás primitív ember Karton
Több ezer őskori szerszámokra emlékeztető kőleletet tártak fel dél-kaliforniai régészeti ásatások során az úgynevezett Calico őskori lelőhelyen. A tudósok között azonban még mindig vita folyik arról, hogy ezek az "eszközök" műtárgyak (emberek által készítették) vagy régészeti maradványok (a természet alkotta).
Monte Verde, Chile
A chilei Monte Verde régészeti lelőhely felfedezése számos régészt arra késztetett, hogy elhiggye, hogy az emberek sokkal korábban telepedtek le Amerikában, mint azt korábban gondolták (az emlékmű korát 14,5 ezer évben határozták meg).
sandia barlang
Talán az egyik legvitatottabb régészeti leletek A történelemben egy Új-Mexikóban található barlangnak nevezhető, amelyet Frank Hibben ásott fel az 1930-as és 1940-es években. Számos munkamódszere és következtetése ma is nagy viták forrása régészeti körökben. Különösen ellentmondásos az a feltételezés, hogy az ember sokkal korábban telepedett le Észak-Amerikában, mint azt korábban gondolták (sokadik alkalommal).
képleszálló ember
A Piltdown Man lehetett az egyik leghíresebb antropológiai álhír, amelyet emberek valaha is elkövettek. Valójában, miután az Angliában felfedezett csonttöredékeket egy korábban ismeretlen korai emberfaj maradványaiként mutatták be, a tudományos világnak több mint 40 évbe telt, hogy felfedje ezt a megtévesztést. A hamisító személye egyelőre ismeretlen.
Runamo
A Runamo egy repedezett diabázgát Svédországban található, egyik oldalán feltehetően rovásírásos felirattal. Ez az elmélet a közelmúltban számos vita forrása volt tudományos világ arról, hogy az itt talált repedések rekordok-e, vagy a szerkezet természetes kopásának következményei.
A fehér sámán barlangja
Ez a 7 méteres festmény, amelyet Texasban fedeztek fel, lett fő téma számos vita és vita a céljával és kialakításával kapcsolatban. A legelterjedtebb elméletek számos elképzelést tartalmaznak, a csata előtti rituáléktól az ősi vallási szertartásokig.
Terter tabletták
Az 1961-ben Romániában talált három tábla komoly vitát váltott ki a régészek körében, különösen korukat és jelentőségüket illetően. Pontosabban, a szakértők nem értettek egyet abban, hogy az írás korai formáját képviselik-e vagy sem.
Jam minaret
Ez egy elképesztően jól megőrzött minaret Afganisztánban, pontos dátumépítése, és amelynek valódi célja számos vita forrása lett a tudósok között. Még ha feltételezzük is, hogy a jelen oldali felirat állítólag tartalmazza ezt az információt, nem értelmezhető helyesen.
Andoki kandeláber
Míg a Nazca-vonalak ismertebbek, az Andok kandelábere egy másik közelükben található geoglif, amely megzavarta a régészeket. Míg egyesek azt állítják, hogy vallási jelentőséggel bírt, addig mások rámutattak arra, hogy mivel a domb 20 km-re is látható oldalára faragták, a nyílt tengeren lévén, a sajátja lehetett. egyfajta útmutató a tengerészek számára.
Uffington fehér ló
Ez az angliai dombon található őskori alak fehér krétával teli mély árkokból áll. A tudósok azonban évek óta vitatkoznak azon, hogy lóról vagy más állatról van-e szó. Létrehozásának dátuma még az előzőnél is vitatottabb kérdés.
Savitskaya Love 2005.09.14., 15:43
1701-ben egy halászhajó indult a Nikolo-Korelsky kolostor kikötőjéből a Fehér-tenger partján (ma Szeverodvinszk, Arhangelszki régió). A 27 pokruchik (bérelt halász) artelt Oroszország leendő nemzeti hőse, Ivan Ermolaev, Ryab beceneve vezette. Ezzel a becenévvel lépett be Oroszország történelmébe, és Jurij German "Fiatal Oroszország" című regényének és az azonos nevű televíziós filmnek köszönhetően vált híressé. Kevesen tudják, hogy a hős valódi neve nem Ryabov, hanem Sedunov, és az ősi pomor faluból, Mudyugaból származott, amely a Fehér-tenger téli partján állt.
Ma Albert Szemin újságíró és helytörténész dokumentumfilmes esszéjét adjuk közre, amelyet Ivan Szedunov (Rjabov) bravúrjának és sorsának szentelünk. Többek között ez az esszé is szerepelni fog a "Tengerészek a téli partszakaszon" című könyvben, amelyet G.N. Burkov, G.P. Popov és A.A. Semyin.
Mélytelen bab
Több mint háromszáz év telt el azóta, hogy Oroszország történetének első győzelmes tengeri csatája a svéd intervenciósokkal 1701 júniusában Arhangelszk mellett zajlott, és a történészek és a helytörténészek még mindig vitatkoznak arról, hogy volt-e ilyen hős, Ivan Ryabov. És ha volt, akkor ki ő: hős vagy áruló?
Nyikolaj Konkov arhangelszki történész az Ókori Törvények Központi Állami Levéltárában felfedezett és az "Észak krónikája" című gyűjteményben egy egyedülálló dokumentumot tett közzé: "Iván Jermolin, Szedunov fia Dvina-babjának vizsgálata." Ez a dokumentum az arhangelszki vajda, A. P. herceg kísérő feljegyzésével együtt. Prozorovszkijt 1701 júniusában személyesen küldték el I. Péter császárnak. Az iratból az következik, hogy Oroszország nemzeti hősének valódi neve Szedunov, patroním Ermolajevics, és a Dvina kerületben, a Nizovszkij táborban, Mudyuzskaya volostban született.
A hős társadalmi státusza is feltüntetésre kerül: "szántóbab", vagyis agglegény, akinek nincs saját földje. – És kitartóan ő, Ivasko, a Mudyuzhskaya volost lábujjában, mindenféle tengeri mesterségből táplálkozott. Valószínűleg kereskedelmi vadász is volt, nagyon sikeresen fogta a mogyorófajdokat, vagy "fodrokat", ahogy a pomorok mondták (nagy számban fogták ki, és fagyasztva szállították Moszkvába és Szentpétervárra). Innen származik a falu beceneve - Ivan Ryab (Ryabov).
Strand papucs
Ivan Sedunov sorsában éles fordulat következett be 1701 nyarán. A túlélőkről levéltári dokumentumok megállapítást nyert, hogy mivel nem rendelkezett saját halászfelszereléssel a tengerben, a Nikolo-Korelsky kolostor horgászművészetében, amely még mindig Szeverodvinszk városa közelében áll, felvették sztárnak. A fent említett "kérdőívben" Sedunov azt állította, hogy "az aktuális 1701-es évben, május havában ő, Ivasko a Nikolszkij Korelszkij-kolostor körül forgolódott a hegumennel és a testvérekkel az ipari murmanszki hajójukon, akik munkás emberekkel mentek etető a murmanszki laposhal és tőkehal kézművességéhez”.
Nehéz elképzelni, hogy a svédekkel vívott háború előestéjén egy egész artel szabadon, a királyi rendelet tiltása ellenére, észrevétlenül szálljon tengerre a vám- és őrállások mellett. Feltételezhető, hogy a tengerre való kilépést Kholmogory érsek és Vazsszkij Athanasius engedélyezte, aki a cár személyes utasítására a Novodvinszk fellegvár és más védelmi építmények építésében vett részt.
Menj a tengeren...
Egyes források azt állítják, hogy I. Péter XII. Károly svéd király Oroszország elleni háborúra irányuló szándékáról értesült holland kereskedőktől, akik árukkal mentek Arhangelszkbe. Ivan Ermolaevich Sedunov volt, mint tapasztalt tengerész, akit megbíztak azzal, hogy a tengeren felderítést végezzen, hogy találkozzon az ellenséggel, kinevezve őt adagolónak, azaz rangidősnek. Ivan Ermolaevics mindig előre és alaposan felkészült a tengerre indulásra. A Nikolo-Korelsky kolostor bevételi-kiadási könyvében megőrizték azt a bejegyzést, hogy 1700 októberében "8 pénzt adtak Ivan Ryab etetőnek az útra".
Az 1701. júniusi eseményeket Ivan Sedunov szavai írják le az 1701. június 26-án kelt „kérdőívben”: „Tengeren haladva elérte Szoskovets szigetét. A hajón dolgozó emberekkel három napig álltak. És Június harmadik napján, a 15. napon, a nap közepén Ivasko látta forgatótársával: messze a tehéntengerben hét kisebb és nagyobb hajó volt. rajtuk Ivashka egy shnyak kis hajóval a csónakjukhoz érkezett a tengerről, és a hajót elhagyva, két shnyakban a csónakokon, fegyverrel odament hozzájuk, és botokat fogva megtanította őket verni, és elmondta nekik. hogy vitorlát rakjanak a csónakokra, és elmentek a hajójukkal, amiben együtt jöttek hozzájuk egy korowanban."
Elpusztítani a kereskedelmet
Hogy mi történt ezután, az széles körben ismert Jevgenyij Bogdanov "A Lodey Feeder", Jurij German "Fiatal Oroszország" című könyveiből és a "Fiatal Oroszország" című televíziós filmből, amelyben Ivan Ryabov (Szedunov) szerepét a híres népművész alakította. Oroszország - Borisz Nyevzorov.
Egy orvos nagyra értékelte Ivan Ermolaevich Sedunov életét és hőstettét történelmi tudományok, az Intézet szentpétervári részlegének vezető kutatója orosz történelem Orosz Tudományos Akadémia Jurij Beszpjatyk: az északi háború legelején lezajlott, jelentéktelen csata nagymértékben meghatározta annak menetét és Oroszország győzelmes kimenetelét. Mivel az ellenségeskedés gyakorlatilag megbénította a nemzetközi szárazföldi kereskedelmet, Arhangelszk volt az egyetlen kikötő az országban, amelyen keresztül intenzív árucsere folyt számos ország kereskedőivel, csak ezen keresztül kaphatott Oroszország háborús árukat, elsősorban lőszert, katonai felszerelést, szöveteket. egyenruhák szabása és egyebek... A svéd századnak az volt a célja, hogy elpusztítsa az arhangelszki kereskedelmet, eltömítse az Észak-Dvina hajózható Berezovszkij-torkolatát, és tönkretegye a várost és a kikötőt.
Következésképpen a Novodvinszki erődnél folyó győztes csata egész Oroszország számára végzetessé vált, megmentette az országot... Ivan Ryabov (Sedunov) biztosította a város védőinek sikerét, akik két svéd hajót zátonyra futottak, és ezzel egy kiemelkedő bravúr... Ivan Rjabovot néha Északi Susaninnak is nevezik. Az én szememben azonban történelmileg fontosabb a lode feeder Hazájának szolgálata.
A képen: a leírt események néma tanúi - a part menti akkumulátorok maradványai Solombala szigetén (Arhangelszk).
Fotó: A. Belichenko
Júdás neve régóta közismert név az árulók és árulók megjelölésében. Érdekes, hogy Európában Iskariot cselekménye nem olyan népszerű a folklórban, mint nálunk. De a tengerentúlon és a mi földünkön is vannak árulók, néha még bőven.
A történészek továbbra is vitatkoznak arról, hogy Oleg Ioannovich rjazanyi herceg áruló volt-e. Kikerülte a kulikovoi csatában való részvételt - ez döntő volt az Arany Horda iga elleni küzdelemben. A herceg szövetségre lépett Mamai kánnal és Yagaila litván herceggel Moszkva ellen, majd Moszkvát Tokhtamys kánnak adta át. A kortársak számára Oleg Ryazansky áruló, akinek a neve átkozott. Korunkban azonban van olyan vélemény, hogy Oleg vállalta Moszkva titkos beszivárgójának nehéz küldetését a Hordában. A Mamaival kötött megállapodás lehetővé tette számára, hogy megtudja a katonai terveket, és jelentse azokat Dmitrij Moszkovszkijnak. Még az általa támogatott Tokhtamys Moszkva elleni hadjáratát is megmagyarázza ez az elmélet. Azt mondják, időt kellett játszani, és meg kellett gyengíteni a Horda erőit egy erős erőd ostromával. Dmitrij eközben hadsereget gyűjtött Oroszország minden részéről, és döntő csatára készült. Oleg rjazanyi osztagai voltak Moszkva gátja Jagaila litván herceg előtt, de a litván csapatok csapása megkérdőjelezi a kulikovoi mezőn folyó csata kimenetelét. Kortársai közül csak Tokhtamysh sejtette a herceg kettős politikáját - és teljesen legyőzte a rjazani fejedelemséget.
Jurij Danilovics moszkvai herceg
Csak Jurij (Georgy) Danilovics moszkvai herceg számíthatott intrikákra a Hordában a Vlagyimir trónért vívott harcában Tveri Mihaillal, III. Jaroszlav fiával: Moszkva a 12-13. század fordulóján jelentősen alulmaradt Tvernél. A Hordában a herceg a saját embere volt, két évig élt Sarayben. Miután feleségül vette Konchaka üzbég kán nővérét (Agafya keresztségben), címkét kapott a nagy trónra. De miután ezzel a címkével és a mongolok seregével érkezett Ruszba, Jurijt Mihály legyőzte, és visszamenekült a Hordába. Koncsakát a tveriek elfogták, és hamarosan meghalt. Jurij megvádolta Mihailt Tverszkojból, hogy megmérgezte őt, és nem engedelmeskedett a Hordának. A herceget beidézték a Hordába, ahol a bíróság halálra ítélte. Ám a láncba láncolt Mihailnak sokáig együtt kellett vándorolnia a tatár táborral, és csak sok gyötrelem után ölték meg a herceget. Jurij megkapta Vlagyimirt, majd néhány évvel később - a halált az elhunyt tveri herceg fiának kezében. Mihail - posztumusz dicsőség: Oroszország december 5-én ünnepli a Nagy Vértanú Emléknapját, Boldog Mihály Tveri herceg, Tver közbenjárója és mennyei védőszentje.
Az ukrán hetman, Ivan Mazepa sokáig I. Péter egyik legközelebbi munkatársa volt, Oroszországért tett szolgálataiért még a legmagasabb állami kitüntetést is megkapta - az Elsőhívott Szent András Renddel. Ám az északi háború alatt Mazepa nyíltan csatlakozott XII. Károly svéd királyhoz, és megállapodást kötött Stanislav Leshchinsky lengyel királlyal, Kijevet, Csernigovot és Szmolenszket Lengyelországnak ígérve. Ezért akarta megkapni a hercegi címet, valamint a vitebszki és polotszki jogokat. Mintegy háromezer zaporizzsja kozák ment át Mazepa oldalára. Válaszul I. Péter megfosztotta minden titulusától az árulót, és új hetmant választott, míg a kijevi metropolita elkeserítette a disszidált. Hamarosan Mazepa sok híve bűnbánattal tért vissza az oroszok oldalára. A Poltava melletti döntő ütközetre a hetmannak egy maroknyi hozzá hűséges embere maradt. Péter visszautasította az orosz állampolgárság visszaszerzésére irányuló tárgyalási kísérleteit. Az 1709-es poltavai csatában a svédek veresége után Mazepa a legyőzött svéd királlyal együtt menekült. Oszmán Birodalom ahol hamarosan meghalt.
Andrej Kurbszkij herceget ma „az első orosz disszidensnek” nevezik. Hosszú ideig Oroszország egyik legbefolyásosabb államférfija és IV. Ivan legközelebbi barátja volt. Tagja volt a Kiválasztott Radának, amely jelentős, hosszú távú reformok révén a cár nevében irányította az államot. A Szörnyűnek becézett Ivan Rada cár azonban nem hiába oszlatta fel Radát, aktív résztvevőit pedig szégyennek és kivégzésnek vetette alá. Ugyanettől a sorstól tartva Kurbsky Litvániába menekült. A lengyel király több birtokot adományozott neki, és bevette a királyi radába. Kurbsky már külföldön írt egy politikai röpiratot, amelyben despotizmussal vádolta a cárt - "Moszkva nagyhercegének története". Az árulásról azonban később szó esett, amikor 1564-ben Kurbszkij vezette az egyik lengyel hadsereget az Oroszország elleni háborúban. Bár a katonai szolgálatot elhagyhatná. Kurbsky menekülése után feleségét, fiát és anyját megkínozták és megölték. Groznij kegyetlenségét az árulással és a kereszten fektetett csók megsértésével magyarázta, azzal vádolva volt barátját, hogy megpróbálta átvenni a hatalmat Jaroszlavlban, és megmérgezte szeretett feleségét, Anasztázia cárnőt.
Vlasov tábornok
Neve a Nagy éveiben Honvédő Háború közszóvá vált, az anyaország árulóját jelölve. Az árulót még a nácik is utálták: Himmler "szökött disznónak és bolondnak" nevezte. Hitler nem is akart találkozni vele.
Andrej Andrejevics Vlaszov szovjet altábornagy 1942-ben a 2. sokkhadsereg parancsnoka és a Volhov Front parancsnokhelyettese volt. Miután a németek elfogták, Vlasov szándékosan együttműködött a nácikkal, titkos információkat adott nekik, és tanácsot adott nekik, hogyan kell helyesen harcolni a szovjet hadsereg ellen. Együttműködött Himmlerrel, Goeringgel, Goebbelsszel, Ribbentroppal, különböző magas rangú Abwehr- és Gestapo-tisztviselőkkel. Németországban Vlasov megszervezte az Orosz Felszabadító Hadsereget a németek szolgálatába toborzott orosz hadifoglyokból. A ROA csapatai részt vettek a partizánok elleni harcban, a civilek rablásában és kivégzéseiben, valamint egész települések elpusztításában. 1945-ben, közvetlenül Németország feladása után, Vlasovot a Vörös Hadsereg elfogta, 1946-ban hazaárulás vádjával elítélték és felakasztották.
Kellemetlen ember volt. Túl nagy, túl terjedelmes, túl széles karlendítéssel. És még a halál után is kényelmetlen marad: mind a jelenlegi kormánynak - nehéz megtagadni azt, aki ezt a hatalmat személyesen átadta neked - és a hírhedt 86%-nak, akiért Gorbacsovval együtt ő a felelős az összeomlásért. legjobb ország a földön - a mitikus Szovjetunió. Borisz Jelcin már csaknem kilenc éve távol van, és alakja még mindig aggaszt, ingerel, kitör a keretből – mint egy illusztráció Mitya Karamazov szavaihoz: „Az ember széles, sőt túl széles, szűkíteném. !"
Jelcin mindig tudott meglepetést okozni – amikor 1987 októberében bírálta Gorbacsovot az SZKP Központi Bizottságának plénumán, és amikor 1991 augusztusában felmászott egy tankra a Fehér Ház közelében, és amikor beteg szívvel táncolt a színpadon. rockkoncert az 1996-os választások előtt. Megvolt benne a természet orosz szélessége, személyiségének mértéke és hozzá illő - a gesztus hatóköre, a ütő kos energiája, a tévedés őszintesége és az ugyanilyen őszinte és ugyanolyan orosz képessége, hogy megbocsásson és kérjen bocsánatot, ahogy legutóbb, 1999. december 31-én a nemzethez intézett beszédében tette.
Jelcinről valószínűleg soha nem fogunk megegyezni, ahogy az ésszerű kínaiak hivatalosan is döntöttek Mao mellett: 70% jó és 30% rossz.
Nem tudjuk, hogyan kell a hangsúlyokat ilyen békésen elhelyezni, konszenzusra jutni a közbéke és az egyetemes harmónia érdekében.
Nem ismerjük az arányokat és a féltónusokat, ahogyan Jurij Lotman írt késői „Kultúra és robbanás” című művében: Oroszország „vagy-vagy” bináris gondolkodású ország. Társadalmi és politikai struktúránkban ez a kettősség elkerülhetetlenül polarizációhoz és összecsapáshoz, forradalomhoz, robbanáshoz, „földig érő” pusztuláshoz vezet. Ezért ma úgy élünk, mint egy trafódobozban, zümmögésben elektromos mező, ahol a nyilvános vita középpontjába került minden eszme és történelmi személy azonnali polarizációhoz vezet. Nem tudunk megegyezni Krímről, Ukrajnáról, Leninről, Sztálinról, melegekről, migránsokról, vitáink egyből kettészakítják a társadalmat, két kibékíthetetlen táborra hígítják, határvonalat húznak a családtagok, barátok, kollégák közé. A „Jelcin tesztje” a hajthatatlanság ugyanaz, a társadalmi megosztottság tünete.
Ennek az örök orosz binaritásnak jó jelképe a Nyikita Hruscsov emlékműve a Novogyevicsi temetőben, Ernst Neizvestny által, amelyben fekete-fehér lemezek ütköztek. Jelcint pontosan ugyanúgy érzékeljük - fekete-fehérben, féltónusok nélkül. Egyesek számára Júdás és az amerikai imperializmus ügynöke, másoknak pedig egy rohadt hatalom sírásója, amely világszerte nevetségessé vált. Egyesek számára a Szovjetunió összeomlása „a XX. század legnagyobb katasztrófája”, mások számára áttörést jelentett a szabadság felé. Nincs harmadik. Lotman szerint élünk.
Senki sem szereti a sírásókat, de érkezésük elkerülhetetlen.
Az 1980-as évek végén a Szovjetunióban beérett egy robbanás, a légkör fülledt és zivatarokkal teli; aki megfeledkezett róla, gondolja újra Balabanov „Gruz-200”-át. Megdördült a mennydörgés, az 1990-es évek viharos dagálya megtisztította a szovjet istállókat, és a 2000-es években partra vetett minket. Jelcin volt az az ember-robbanás, aki áttörte a lehetséges határait. Nem véletlen, hogy az egyik becenév, amely Szverdlovszk első titkáraként ragadt rá, a Bulldozer volt. Azonban még jobban hasonlít egy medvére - nem egy Egyesült Oroszország plakátmedvére, hanem egy igazi tajga állatra, okos, félelmetes, de végül az orosz tündérmesék változatlanul kedves hőse. Van egy szinte apokrif történet arról, hogy a 15 éves Jelcin hogyan tévedt el nyáron a tajgában egy párral. alsó tagozatos iskolások, egy hónapig vándorolt velük, bogyókat és gyökereket evett, és végül kihozta őket az embereknek. Erőteljes vadállat volt veleszületett túlélési ösztönnel, Arisztotelész szerint igazi „politikai állat”, az erdei Rusz mitikus toteme.
... Már több éve kering a neten egy demotivátor: Jelcin fotóiból készült kollázs egy tankon a Fehér Ház közelében, tömegek Moszkva utcáin és Dzerzsinszkij ledöntött szobra „Köszönet a nagyapának” felirattal. a győzelemért!" Mellesleg Jelcin egyik beceneve valóban Nagyapa volt. S bár az 1991-ben aratott győzelem átmenetinek bizonyult, bő két évtizedre fellélegzett, hogy a szabadság levegőjével a tüdőnkben éltünk. A mai oroszországi légkör ismét fülledt és zivatarokkal teli, mint a Balabanov 1980-as években, de a láthatáron nincs sem új Jelcin, aki ütőképes kosként képes lenne megtörni a rohadt rendszert, sem több százezres tömeg az utcákon. Moszkva, sem az erjesztés a Birodalom peremén. De még ha most nincs is meg bennünk Jelcin változási energiája, mindig emlékezhetünk két olyan tulajdonságára, amelyekért sok minden megbocsátható: a bocsánatkérés képessége és az időben való távozás képessége.
Borisz Nyikolajevics ma lett volna 85. Boldog születésnapot, nagyapa!
