Koniec dejiny vlády žien v r Osmanská ríša, Ženský sultanát (1541-1687)
Tu začnite:
Prvá časť - Sultánka chtiac-nechtiac. Roksolana;
Druhá časť - Ženský sultanát. Roksolana nevesta;
Tretia časť - Ženský sultanát. Kráľovná Osmanskej ríše;
Štvrtá časť - Ženský sultanát. Trikrát platný sultán (matka vládnuceho sultána)
Turhan Sultan (1627 alebo 1628 - 1683) . Posledná veľká valide sultánka (matka vládnuceho sultána).
1. O pôvode tejto konkubíny sultána Ibrahim I s určitosťou je známe len to, že bola Ukrajinka a do 12 rokov nosila toto meno Nádej. Približne v rovnakom veku ju zajali krymskí Tatári, predali ju istému Ker Suleiman Pasha, a už ho dal mocnému platnému sultánovi Kösem, matka dementa Ibrahim ktorý vládol Osmanská ríša namiesto svojho mentálne neschopného syna.
2.Ibrahim I nástup na trón Osmanov v roku 1640, vo veku 25 rokov, po smrti svojho staršieho brata, sultána Murad IV(za čo na začiatku vlády vládla aj ich spoločná matka Kösem Sultan), bol posledný z mužskej línie dynastie Osmanov. Preto problém pokračovania vládnucej dynastie Kösem Sultan(jej idiotský syn sa o to nestaral) malo byť vyriešené čo najskôr. Zdalo by sa, že v podmienkach polygamie, s obrovským výberom konkubín v sultánovom háreme, by sa tento problém (a mnohokrát naraz) dal vyriešiť v priebehu nasledujúcich 9 mesiacov. Ukázalo sa však, že slabomyseľný sultán má o ženskej kráse dosť zvláštne predstavy. Páčili sa mu len tučné ženy. A nielen tučný, ale veľmi tučný - v kronikách je zmienka o jednom z jeho obľúbencov, prezývaného cukrová homoľa, ktorého hmotnosť dosiahla 150 kilogramov. Takže Turhan, darovaný sultánom svojmu synovi okolo roku 1640, nemohla byť veľmi veľkým dievčaťom. Inak by sa jednoducho nedostala do háremu tohto zvrhlíka. Neprešla by som, ako sa teraz hovorí, kastingom.
3. Koľko detí porodila Turhan celkovo nie je známy. Nepochybným faktom však je, že to bola ona, ktorá ako prvá z jeho ďalších konkubín porodila Ibrahim ja syna Mehmed- 2. januára 1642. Tento chlapec sa stal od narodenia najprv oficiálnym dedičom sultána a v roku 1648 po štátnom prevrate, v dôsledku ktorého Ibrahimja bol zosadený a zabitý vládcom Osmanská ríša.
4. Syn Turhan Sultan mal iba 6 rokov, keď sa stal sultánom Vznešený Porta. Zdalo by sa, že pre svoju matku, ktorá mala podľa zákonov a tradícií štátu dostať najvyšší ženský tutul – valide-sultan (matka vládnuceho sultána), a stať sa regentkou, alebo aspoň spolupútnikom. -vládkyňa jej malého syna, nadišla najlepšia hodina. Ale to tam nebolo! Jej skúsená a panovačná svokra Kösem Sultan Vôbec nepomohla odstrániť (podľa niektorých fám) svojho idiotského syna, aby dala neobmedzenú moc 21-ročnému dievčaťu. Tým, že svoju „zelenú“ svokru najskôr ľahko prevalcovala, už tretíkrát (prvýkrát v r. Osmanská ríša) sa stala so svojím vnukom platným sultánom (čo sa nestalo ani pred ňou, ani po nej).
5. Tri roky, od roku 1648 do roku 1651, palác Topkaly otrasený nekonečnými škandálmi a intrigami protichodných sultánov. V konečnom dôsledku Kösem Sultan sa rozhodla nahradiť svojho vládnuceho vnuka na tróne jedným zo svojich mladších bratov, s ústretovejšou matkou. Stať sa však už štvrtýkrát platným sultánom Kösem Sultan nestihol to - jej nenávidená svokra, keď sa dozvedela o sprisahaní proti synovi, v ktorom sa drahá babička spoliehala na janičiarov, rozmazala svoje intrigy pomocou háremových eunuchov, ktorí boli mimochodom v r. Osmanská ríša veľká politická sila. Ukázalo sa, že eunuchovia sú obratnejší ako janičiari a 3. septembra 1651, vo veku asi 62 rokov, bola Valide Sultan trikrát udusená v spánku.
6. Takže Ukrajinec vyhral a získal neobmedzenú moc regenta v ríši Osmanov vo veku len 23-24 rokov. Bezprecedentný prípad, taká mladá Valide Sultan Vznešený Porte ešte nevideli. Turhan Sultan syna nielen sprevádzala pri všetkých dôležitých stretnutiach, ale hovorila v jeho mene aj pri rokovaniach s vyslancami (za oponou). Mladá Valide Sultan si zároveň uvedomila svoju vlastnú neskúsenosť v štátnych záležitostiach a nikdy neváhala požiadať o radu členov vlády, čím si upevnila svoju autoritu medzi najvyššími predstaviteľmi impéria.
8. Vlastne s výzorom na hlave Osmanská ríša dynastie Köprülü ženský sultanát mohla skončiť ešte za života svojho posledného predstaviteľa. však Turhan Sultan dobrovoľne sa odmietla zúčastňovať na zahraničnej a domácej politike, preorientovala svoju energiu na iné štátne záležitosti. A v druhu činnosti, ktorý si vybrala, zostala jedinou ženou Brilantný prístav. Sultán sa pustil do výstavby.
9. Práve pod jej vedením boli pri vstupe do úžiny postavené dve mocné vojenské pevnosti Dardanely, jeden - na ázijskej strane prielivu, druhý - na európskej strane. Okrem toho dokončila v roku 1663 stavbu jednej z piatich najkrajších mešít v Istanbule, Yeni Jami (Nová mešita), začala ešte za platného sultána Safiye, praprastarej mamy jej syna, v roku 1597.
10.Turhan Sultan zomrel v roku 1683 vo veku 55-56 rokov a bol pochovaný v hrobke, ktorú dokončila Nová mešita. Avšak Ženský sultanát pokračoval po smrti posledného v histórii Osmanská ríša regentské ženy. Za dátum jej dokončenia sa považuje rok 1687, kedy syn Turhan(bývalý spoluvládca), sultán Mehmed IV(vo veku 45 rokov) bol zosadený v dôsledku sprisahania syna veľkovezíra, Mustafa Koprulu. Ja sám Mehmedžil po zvrhnutí z trónu ďalších päť rokov a zomrel vo väzení v roku 1693. Ale k histórii Ženský sultanát už to s tým nemá nič spoločné.
11. Ale do Mehmed IV najpriamejšie a bezprostredne súvisí to slávne „List Záporožských kozákov tureckému sultánovi“. Adresátom tohto, jemne povedané, obscénneho listu, bol práve sultán Mehmed IV, ktorý je geneticky viac ako polovičný Ukrajinec!
P posledná sultánka Osmanský pôvod bola matkou Sulejmana I. Nádherného, volala sa Aishe Sultan Hafsa (5. decembra 1479 – 19. marca 1534), podľa prameňov pochádzala z Krymu a bola dcérou chána Mengli Giraya. Táto informácia je však kontroverzná, zatiaľ nie je úplne overená.
Po Aiši sa začína éra „ženského sultanátu“ (1550 – 1656), kedy ženy ovplyvňovali štátne záležitosti. Prirodzene, nemožno ich porovnávať s európskymi panovníkmi (Katarína II., či Alžbeta I. Anglická), pretože tieto ženy mali nepomerne menšiu moc, osobnú slobodu a boli ďalej od absolutizmu. Verí sa, že táto éra začala Anastasiou (Alexandrou) Lisovskou alebo nám známou Roksolanou. Bola manželkou Suleimana I. Veľkolepého a matkou Selima II. a stala sa prvou sultánou odňatou z háremu.
Po Roksolane sa hlavnými ženami krajiny stali dve príbuzné, dve krásne Benátčanky z rodu Baffo, Cecilia a Sofia. A jeden a druhý prišli na vrchol cez hárem. Cecilia Baffo sa stala Roksolaninou nevestou.
Takže Cecilia Vernier-Baffo alebo Nurbanu Sultan sa narodila na ostrove Paros okolo roku 1525. Jej otec bol šľachtický Benátčan, guvernér ostrova Paros Nicolo Venier a matka Violanta Baffo. Rodičia dievčaťa neboli zosobášení, takže dievča dostalo meno Cecilia Baffo, pričom dala priezvisko svojej matky.
Podľa inej, menej populárnej verzie založenej na osmanských zdrojoch, sa Nurbanu v skutočnosti volala Rachel a bola dcérou Violanty Baffo a neznámeho španielskeho Žida.
O Ceciliinej histórii sa vie len málo.
Je známe, že v roku 1537 pirát a admirál tureckej flotily Khair ad-din Barbarossa dobyl Paros a 12-ročná Cecilia bola zotročená. Bola predaná do sultánovho háremu, kde si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan všimla pre jej inteligenciu. . Alexandra Anastasia Lisowska jej dala meno Nurbanu, čo znamená „Kráľovná vyžarujúca božské svetlo“ a poslala ju do služieb svojho syna, princa Selima.
Podľa kroník, po dosiahnutí plnoletosti v roku 1543, bol Selim poslaný do Konya, aby prevzal miesto, ktoré mu bolo pridelené ako dedič, Cecilia-Nurbanu ho sprevádzala. V tomto čase mladý princ zahorel láskou k svojej krásnej sprievodnej odaliske.
Čoskoro mal Nurbanu dcéru Shah Sultan a neskôr, v roku 1546, syna Murada, ktorý bol v tom čase jediným synom Selima. Neskôr Nurbanu Sultan porodila Selimu ďalšie štyri dcéry. A po Selimovom nástupe na trón sa Nurbanu stáva Hasekim.
Selim v samotnej Osmanskej ríši bol prezývaný "Opilec", kvôli jeho vášni pre víno, ale nebol pijanom v doslovnom zmysle slova. Napriek tomu štátne záležitosti riešil Mehmed Sokollu (veľký vezír bosnianskeho pôvodu Bojko Sokolovič), ktorý spadal pod vplyv Nurbanu.
Nurbanu ako vládkyňa korešpondovala s mnohými vládnucimi dynastiami, presadzovala probenátsku politiku, za čo ju Janovčania nenávideli a súdiac podľa klebiet ju janovský veľvyslanec otrávil.
Na počesť Nurbanu bola neďaleko hlavného mesta postavená mešita Attik Valide, kde bola v roku 1583 pochovaná, trpko oplakávaná jej synom Muradom III., ktorý sa vo svojej politike často spoliehal na jej matku.
Safiye Sultan (v preklade z turečtiny „Čistá“), rodená Sophia Baffo, bola od narodenia Benátčanka a bola príbuzná jej svokry, Nurbanu Sultan. Narodila sa okolo roku 1550, bola dcérou vládcu gréckeho ostrova Korfu a príbuznou benátskeho senátora a básnika Giorgia Baffa.
Sophiu, podobne ako Cecíliu, zajali korzári, predali ju do háremu, kde potom prilákala korunného princa Murada, pre ktorého sa stala na dlhý čas jedinou obľúbenkyňou. Povrávalo sa, že dôvodom tohto pretrvávania boli problémy v intímny život princ, ktorý dokázala ako-tak prekonať len Safiye. Tieto zvesti sú veľmi blízko pravde, pretože predtým, ako sa Murad stal sultánom (v roku 1574, vo veku 28 rokov, po smrti svojho otca sultána Selima II.), mal deti iba zo Safiye.
Murad III., ktorý sa stal vládcom Osmanskej ríše, sa po určitom čase zotavil zo svojej intímnej choroby, pretože prešiel z nútenej monogamie na sexuálne excesy a prakticky zasvätil svoj budúci život výlučne telesným potešeniam, na škodu. štátnych záležitostí. Takže 20 synov a 27 dcér (netreba však zabúdať, že v 15. až 16. storočí bola detská úmrtnosť veľmi vysoká a z 10 novorodencov 7 zomrelo v detstve, 2 v mladosti a mladosti a iba jeden mal šancu dožiť sa minimálne 40 rokov), ktorý po smrti zanechal sultán Murad III., je úplne prirodzeným výsledkom jeho životného štýlu.
storočia bola detská úmrtnosť veľmi vysoká a z 10 novorodencov 7 zomrelo v detstve, 2 zomreli v mladosti a mladosti a iba jedno malo šancu dožiť sa aspoň 40 rokov.
Napriek tomu, že sa Murad nikdy neoženil so svojou milovanou Safiye, nezabránilo jej to stať sa jednou z najvplyvnejších žien tej doby.
Prvých deväť rokov svojej vlády Murad úplne zdieľal Nurban so svojou matkou, poslúchal ju vo všetkom. A práve Nurbanu zohral dôležitú úlohu v jeho postoji k Safiye. Napriek rodinným väzbám, tak v štátnych záležitostiach, ako aj v záležitostiach háremu, Benátčania neustále bojovali medzi sebou o vedenie. Napriek tomu, ako sa hovorí, zvíťazila mládež.
V roku 1583, po smrti Nurbanu Sultana, začala Safiye Sultan upevňovať postavenie svojho syna Mehmeda ako dediča Murada III. Mehmed mal už 15 rokov a u janičiarov bol veľmi obľúbený, čo jeho otca veľmi vystrašilo. Murad III dokonca pripravoval sprisahania, ale Safiyya vždy dokázal varovať svojho syna. Tento boj pokračoval 12 rokov, až do smrti Murada.
Safiye Sultan získal takmer neobmedzenú moc vo veku 45 rokov, súčasne s titulom platného sultána, po smrti sultána Murada III v roku 1595. Jej synovi, krvilačnému Mehmedovi III., hneď po jeho nástupe na trón Osmani nariadili zabiť nielen jeho 20 mladších bratov, ale aj všetky tehotné konkubíny jeho otca. Bol to on, kto zaviedol zhubný zvyk v Brilliant Porte nedovoliť princom zúčastniť sa vlády počas života ich otca, ale držať ich zavretých v seragliu, v Kafesovom pavilóne (klietke).
Konkubína, ktorá otočila dejiny Osmanskej ríše.Akýkoľvek hollywoodsky scenár bledne v porovnaní so životnou cestou Roksolany, ktorá sa stala najvplyvnejšou ženou v histórii veľkého impéria. Jej právomoci, na rozdiel od tureckých zákonov a islamských kánonov, sa dali porovnávať iba so schopnosťami samotného sultána. Roksolana sa stala nielen manželkou, bola spoluvládkyňou; nevypočuli jej názor - bol jediný správny, zákonný.
Anastasia Gavrilovna Lisovskaya (narodená okolo 1506 - d okolo 1562) bola dcérou kňaza Gavrila Lisovského z Rohatyna, malého mesta na západe Ukrajiny, ležiaceho juhozápadne od Ternopilu. V 16. storočí toto územie patrilo Commonwealthu a neustále bolo vystavené ničivým nájazdom krymských Tatárov. Počas jedného z nich v lete 1522 zachytil oddiel kanibalov mladú dcéru duchovného. Legenda hovorí, že nešťastie sa stalo práve v predvečer svadby Anastasie.
Po prvé, zajatec skončil na Kryme - to je obvyklá cesta pre všetkých otrokov. Tatári cennú „živú komoditu“ nevozili pešo cez step, ale pod bdelými strážcami ju prevážali na koni bez toho, aby si zviazali ruky, aby povrazom nepokazili kožu nežného dievčaťa. Väčšina zdrojov hovorí, že Krymčakovia, ohromení krásou Polonyanky, sa rozhodli poslať dievča do Istanbulu v nádeji, že ju výhodne predá na jednom z najväčších trhov s otrokmi na moslimskom východe.
„Giovane, ma non bella“ („mladá, ale škaredá“) o nej hovorili benátski šľachtici v roku 1526, ale „pôvabnej a nízkej postavy“. Žiadny z jeho súčasníkov, na rozdiel od legendy, nenazval Roksolana krásou.
Zajatkyňu poslali do hlavného mesta sultánov na veľkej feluke a sám majiteľ ju vzal predať - história sa nezachovala jeho meno - Paša Legenda opäť hovorí, že Turka zasiahla oslnivá krása dievča a rozhodol sa ju kúpiť, aby dal sultánovi darček.
Ako vidno z portrétov a potvrdení súčasníkov, krása s tým zjavne nemá nič spoločné – túto súhru okolností môžem nazvať jediným slovom – Osud.
Počas tejto éry bol sultánom Sulejman I. Veľkolepý (Veľkolepý), ktorý vládol v rokoch 1520 až 1566, považovaný za najväčšieho sultána osmanskej dynastie. V rokoch jeho vlády dosiahla ríša vrchol svojho rozvoja, vrátane celého Srbska s Belehradom, väčšiny Uhorska, ostrova Rodos, významných území v severnej Afrike až po hranice Maroka a Blízkeho východu. Prezývku Veľkolepý dal sultánovi Európa, pričom v moslimskom svete ho častejšie nazývajú Kanuni, čo v turečtine znamená Zákonodarca. „Takúto veľkosť a ušľachtilosť,“ napísal o Sulejmanovi v správe benátskeho veľvyslanca zo 16. storočia Mariniho Sanuta, „zdobilo ich aj to, že na rozdiel od svojho otca a mnohých iných sultánov nemal záľubu v pederasty.” Poctivý vládca a nekompromisný bojovník proti úplatkárstvu podnecoval rozvoj umenia a filozofie a bol považovaný aj za zručného básnika a kováča – Sulejmanovi I. mohol konkurovať len máloktorý európsky panovník.
Podľa zákonov viery mohol mať padišáh štyri zákonné manželky. Deti prvého z nich sa stali dedičmi trónu. Skôr jeden prvorodený zdedil trón a zvyšok často stihol smutný osud: všetci možní uchádzači o najvyššiu moc mali byť zničení.
Okrem manželiek mal vládca veriacich ľubovoľný počet konkubín, po ktorých túžila jeho duša a telo si vyžadovalo. V rôznych časoch, pod rôznymi sultánmi, žilo v háreme niekoľko stoviek až tisíc alebo viac žien, z ktorých každá bola určite úžasná krása. Okrem žien hárem tvorilo celé osadenstvo eunuchov-kastrátov, slúžok rôzneho veku, chiropraktici, pôrodné asistentky, masérky, lekári a podobne. Ale nikto, okrem samotného padišáha, nemohol zasahovať do jemu patriacich krás. Hlava dievčat, eunuch Kyzlyaragassi, viedol celú túto zložitú a nepokojnú domácnosť.
Jedna úžasná kráska však nestačila: dievčatá určené do háremu padišáhu sa bez problémov učili hudbe, tancu, moslimskej poézii a, samozrejme, umeniu milovať. Prirodzene, kurz vied o láske bol teoretický a prax vyučovali skúsené starenky a ženy, skúsené vo všetkých spletitostiach sexu.
Teraz späť k Roksolane, a tak sa Rustem Pasha rozhodol kúpiť slovanskú krásku. Jej majiteľ Krymčaku však Anastasiu odmietol predať a daroval ju všemocnému dvoranovi, pričom oprávnene očakával, že za to dostane nielen drahý spiatočný dar, ako je na východe zvykom, ale aj značné výhody.
Rustem Pasha nariadil, aby ho komplexne pripravil ako dar sultánovi, v nádeji, že u neho dosiahne ešte väčšiu priazeň. Padišáh bol mladý, na trón nastúpil až v roku 1520 a veľmi si ho vážil ženská krása, a to nielen ako kontemplatívnu.
Anastasia dostane v háreme meno Hurrem (smiech) A pre sultána zostala vždy len Hurrem. Roksolana, meno, pod ktorým sa zapísala do histórie, je len názov sarmatských kmeňov v II-IV storočí našej éry, potulujúcich sa v stepiach medzi Dneprom a Donom, v latinčine znamená „Rus“. Roksolana sa často, počas svojho života aj po smrti, nebude nazývať inak ako „Rusynka“ - pôvodom z Ruska alebo Roxolanii, ako sa Ukrajina nazývala.
Tajomstvo zrodu lásky medzi sultánom a pätnásťročným neznámym zajatcom zostane nevyriešené. V háreme skutočne vládla prísna hierarchia, za porušenie ktorej čakal krutý trest. Často smrť. Nábor dievčat - ajami, krok za krokom, najprv jariye, potom shagird, gedikli a ústa sa stali krok za krokom. Nikto, okrem úst, nemal právo byť v sultánových komnatách. Iba matka vládnuceho sultána, Valide Sultan, mala v háreme absolútnu moc a zo svojich úst rozhodovala o tom, kto a kedy bude zdieľať posteľ so sultánom. Ako sa Roksolane podarilo takmer okamžite obsadiť sultánov kláštor, zostane navždy záhadou.
Existuje legenda o tom, ako Hurrem prišiel do očí sultána. Keď bol sultán predstavený novým otrokom (krásnejším a drahším ako ona), malá postava zrazu vletela do kruhu tancujúcich odalisiek a odstrčila „sólistu“ preč a zasmiala sa. A potom zaspievala svoju pieseň. Hárém žil podľa krutých zákonov. A eunuchovia čakali len na jediné znamenie – čo pripraviť dievčaťu – oblečenie do sultánovej spálne alebo šnúrku, ktorou otrokyne uškrtili. Sultán bol zaujatý a prekvapený. A v ten istý večer dostala Hurrem sultánovu vreckovku – znamenie, že večer na ňu čaká vo svojej spálni. Keďže zaujala sultána svojím mlčaním, požiadala o jedinú vec - o právo navštíviť sultánovu knižnicu. Sultán bol šokovaný, ale dovolil. Keď sa po nejakom čase vrátil z vojenského ťaženia, Hurrem už vedel niekoľko jazykov. Svojmu sultánovi venovala básne a dokonca písala knihy. V tých časoch to nemalo obdobu a namiesto rešpektu to vzbudzovalo strach. Jej učenie a skutočnosť, že sultán s ňou trávil všetky noci, preslávili Hurrem ako čarodejnicu. O Roksolane povedali, že očarila sultána pomocou zlých duchov. A skutočne bol očarený.
"Konečne sa zjednotíme v duši, myšlienkach, predstavivosti, vôli, srdci, všetkom, čo som do teba vhodil a vzal so sebou tvoje, ó moja jediná láska!", napísal sultán v liste Roksolane. "Môj pane, tvoja neprítomnosť vo mne zapálila oheň, ktorý nehasne." Zmiluj sa nad touto trpiacou dušou a urýchli svoj list, aby som v ňom našiel aspoň malú útechu, “odpovedal Hurrem.
Roksolana nenásytne absorbovala všetko, čo ju naučili v paláci, vzala všetko, čo jej život dal. Historici dosvedčujú, že po nejakom čase naozaj ovládala turecký, arabský a perzský jazyk, naučila sa perfektne tancovať, recitovať súčasníkov a tiež hrať podľa pravidiel cudzej, krutej krajiny, v ktorej žila. Roksolana podľa pravidiel svojej novej vlasti konvertovala na islam.
Jej hlavným tromfom bolo, že Rustem Pasha, vďaka ktorému sa dostala do paláca padišáha, ju dostal ako darček, a nekúpil. Na druhej strane ho nepredal kyzlyaragassimu, ktorý doplnil hárem, ale predložil ho Suleimanovi. To znamená, že Roxalana zostala slobodnou ženou a mohla si nárokovať rolu manželky padišáha. Podľa zákonov Osmanskej ríše sa otrok nikdy za žiadnych okolností nemohol stať manželkou vládcu veriacich.
O niekoľko rokov neskôr s ňou Suleiman vstúpi do oficiálneho manželstva podľa moslimského obradu, povýši ju do hodnosti bash-kadyna - hlavnej (a v skutočnosti - jedinej) manželky a osloví ju „Haseki“, čo znamená „ drahé srdce“.
Neuveriteľné postavenie Roksolany na sultánovom dvore ohromilo Áziu aj Európu. Jej vzdelanie prinútilo vedcov skloniť sa, prijímala zahraničných veľvyslancov, odpovedala na správy od zahraničných panovníkov, vplyvných šľachticov a umelcov, nielenže rezignovala na novú vieru, ale získala si aj slávu ako horlivá ortodoxná moslimka, čím si získala značný rešpekt. na súde.
Jedného dňa Florenťania umiestnili do umeleckej galérie slávnostný portrét Alexandry Anastasie Lisowskej, pre ktorý pózovala benátskemu umelcovi. Bol to jediný ženský portrét medzi obrázkami bradatých sultánov s hákovým nosom v obrovských turbanoch. "V osmanskom paláci nebola žiadna iná žena, ktorá by mala takú moc" - benátsky veľvyslanec Navagero, 1533.
Lisovskaja porodila sultánovi štyroch synov (Mohamed, Bayazet, Selim, Jehangir) a dcéru Khamerie.Ale Mustafa, najstarší syn prvej manželky padišaha, Čerkesian Gulbekhar, bol stále oficiálne považovaný za dediča trónu. Ona a jej deti sa stali smrteľnými nepriateľmi mocichtivej a zradnej Roxalany.
Lisovskaya si dobre uvedomovala, že kým sa jej syn nestal následníkom trónu alebo zasadol na trón padišáhov, jej vlastné postavenie bolo neustále ohrozené. Kedykoľvek mohol byť Suleiman unesený novou krásnou konkubínou a urobiť z nej svoju zákonitú manželku a nariadiť popravu niektorých starých manželiek: v háreme bola nepríjemná manželka alebo konkubína vložená zaživa do koženej tašky. hodil tam nahnevanú mačku a jedovatého hada, vrece zaviazal a špeciálny kamenný žľab ho spustil s priviazaným kameňom do vôd Bosporu. Vinníkov považovali za šťastných, ak ich jednoducho rýchlo uškrtili hodvábnou šnúrou.
Roxalana sa preto pripravovala veľmi dlho a aktívne a kruto začala konať až po takmer pätnástich rokoch!
Jej dcéra mala dvanásť rokov a rozhodla sa ju vydať za ... Rustem Pasha, ktorý už mal po päťdesiatke. Ale bol vo veľkej priazni na dvore, blízko trónu padišáha a čo je najdôležitejšie, bol niekým ako mentor a „krstný otec“ následníka trónu Mustafu – syna Čerkesa Gulbekhara, prvej manželky Sulejmana. .
Dcéra Roxalana vyrastala s podobnou tvárou a vytesanou postavou ako jej krásna matka a Rustem Pasha sa s veľkým potešením spojil so sultánom - to je pre dvorana veľmi vysoká pocta. Ženy nemali zakázané sa navzájom vídať a sultánka sa od svojej dcéry obratne dozvedela o všetkom, čo sa deje v dome Rustema Pašu, doslova kúsok po kúsku zbierala potrebné informácie. Nakoniec sa Lisovskaya rozhodla, že je čas zasadiť smrteľný úder!
Počas stretnutia s manželom Roxalana tajne povedala vládcovi veriacich o „strašnom sprisahaní“. Milosrdný Alah jej zaručil čas, aby sa dozvedela o tajných plánoch sprisahancov, a dovolil jej varovať svojho zbožňovaného manžela pred nebezpečenstvom, ktoré mu hrozí: Rustem Pasha a synovia Gulbekharovi plánovali vziať život padišahovi a zmocniť sa trónu umiestnením Mustafa na neho!
Intrigán dobre vedel, kde a ako zasiahnuť – mýtické „sprisahanie“ bolo celkom pravdepodobné: na východe za čias sultánov boli krvavé palácové prevraty najbežnejšou vecou. Okrem toho Roxalana uviedla ako nevyvrátiteľný argument pravdivé slová Rustema Pašu, Mustafu a ďalších „sprisahancov“, ktoré dcéra Anastasie a sultána počula. Preto zrnká zla padli na úrodnú pôdu!
Rustem Pasha bol okamžite vzatý do väzby a začalo sa vyšetrovanie: Pasha bol strašne mučený. Pri mučení mohol ohovárať seba a iných. Ale aj keby mlčal, to len potvrdilo padišáha v skutočnej existencii „sprisahania“. Po mučení bol Rustem Pasha sťatý.
Odišiel len Mustafa a jeho bratia – boli prekážkou na ceste k trónu Roxalaninho prvorodeného, ryšavého Selima, a preto jednoducho museli zomrieť! Suleiman, neustále nabádaný svojou manželkou, súhlasil a vydal rozkaz zabiť svoje deti! Prorok zakázal prelievať krv padišahov a ich dedičov, takže Mustafa a jeho bratia boli uškrtení zelenou skrútenou hodvábnou šnúrou. Gulbehar sa zbláznil od žiaľu a čoskoro zomrel.
Krutosť a nespravodlivosť syna zasiahla valide Hamse, matku padišáha Suleimana, ktorý pochádzal z rodiny krymských chánov Girey. Na stretnutí povedala synovi všetko, čo si myslí o „sprisahaní“, poprave a synovej milovanej manželke Roxalane. Nie je nič prekvapujúce, že potom Valide Hamse, matka sultána, žila menej ako mesiac: Východ vie veľa o jedoch!
Sultánka zašla ešte ďalej: nariadila nájsť v háreme a po celej krajine ostatných Sulejmanových synov, ktorých porodili manželky a konkubíny, a vziať im všetky životy! Ako sa ukázalo, synovia sultána našli asi štyridsať ľudí - všetci, niektorí tajne, niektorí otvorene, boli zabití na príkaz Lisovskej.
Roksolana tak za štyridsať rokov manželstva dokázala takmer nemožné. Bola vyhlásená za prvú manželku a jej syn Selim sa stal dedičom. Ale obete tam neskončili. Dvaja mladší synovia Roksolany boli udusení. Niektoré zdroje ju obviňujú z účasti na týchto vraždách - údajne to bolo urobené s cieľom posilniť pozíciu jej milovaného syna Selima. Spoľahlivé údaje o tejto tragédii sa však nenašli.
Už nedokázala vidieť, ako jej syn nastúpil na trón a stal sa sultánom Selimom II. Po smrti svojho otca vládol iba osem rokov – od roku 1566 do roku 1574 – a hoci Korán zakazuje piť víno, bol hrozný alkoholik! Jedného dňa jeho srdce jednoducho nevydržalo neustále nadmerné úlitby a zostal v pamäti ľudí ako opilec sultán Selim!
Nikto sa nikdy nedozvie, aké boli skutočné pocity slávnej Roksolany. Aké je to byť mladým dievčaťom v otroctve, v cudzej krajine, s vnútenou cudzou vierou. Nielen nezlomiť, ale aj vyrásť v milenku impéria, získať slávu v celej Ázii a Európe. V snahe vymazať hanbu a poníženie zo svojej pamäte Roksolana nariadila ukryť trh s otrokmi a postaviť na jeho miesto mešitu, medresu a chudobinec. Mešita a nemocnica v budove chudobinca dodnes nesú meno Haseki, ako aj priľahlá časť mesta.
Jej meno, opradené mýtmi a legendami, ospevované súčasníkmi a odsudzované čiernou slávou, zostalo navždy v histórii. Nastasia Lisovskaya, ktorej osud by mohol byť podobný stovkám tisícov tých istých Nastya, Khristina, Olesa, Mariy. Ale život rozhodol inak. Nikto nevie, koľko smútku, sĺz a nešťastia Nastasya prežila na ceste do Roksolany. Pre moslimský svet ňou však zostane Alexandra Anastasia Lisowska – SMIEVA SA.
Roksolana zomrel buď v roku 1558 alebo v roku 1561. Suleiman I - v roku 1566. Podarilo sa mu dokončiť majestátnu mešitu Suleymaniye - jednu z najväčších architektonických pamiatok Osmanskej ríše - v blízkosti ktorej popol Roksolana spočíva v oktaedrickej kamennej hrobke, vedľa oktaedrickej hrobky sultána. Táto hrobka stojí už viac ako štyristo rokov. Vnútri, pod vysokou kupolou, Suleiman nariadil vyrezať alabastrové rozety a ozdobiť každú z nich neoceniteľným smaragdom, Roksolaniným obľúbeným drahokamom.
Keď Suleiman zomrel, jeho hrob bol tiež ozdobený smaragdmi, pričom zabudol, že rubín bol jeho obľúbeným kameňom.
Roksolany alebo Sarmati boli nazývaní kmeňmi, ktoré kedysi žili v stepiach Ukrajiny. Dcéra kňaza Gavrila Lisovského sa narodila v roku 1505 v karpatskom Rohatyne v čase, keď janičiari Osmanskej ríše mali plnú kontrolu nad ukrajinskými krajinami. Na jar 1521, keď galeje obchodníkov s otrokmi. doručil Roksolana do istanbulského prístavu, dievča malo 16 rokov. Od tohto momentu sa začal nám známy životopis Roksolany, ktorý ako dar mladému padišovi Suleimanovi získal na istanbulskom trhu s otrokmi priateľ sultána, Rustem Pasha, na jar 1521, keď galéra obchodníkov s otrokmi. doručil Roksolana do istanbulského prístavu, dievča malo 16 rokov. Od tej chvíle sa začala nám známa biografia Roksolany, ktorú ako darček mladému padišovi Suleimanovi získal sultánsky priateľ Rustem Pasha na istanbulskom trhu s otrokmi. Neskôr dostal Sulejman I. dve prezývky naraz: Turci ho volali Kanuni, teda Zákonodarca, a Európania ho volali Veľkolepý. Vtedy to však bol ešte 25-ročný básnik a rojko, ktorý len nedávno nastúpil na trón po smrti svojho otca Selima Hrozného. Mladý sultán bol majiteľom impozantného háremu 300 manželiek a konkubín. Boli tam ženy každej rasy a farby pleti – kupované na trhu, darované hodnostármi alebo predávané vlastnými rodičmi. Sultánov hárem, nazývaný aj seraglio, sa nachádzal v paláci Top-Kapy. Samotní obyvatelia háremu trávili dni nečinnosťou a starali sa len o udržanie svojej krásy. Ale tento nebeský život mnohým nevyhovoval: sultán, zaneprázdnený obchodom, venoval svoje noci len vyvoleným a zvyšok zostal roky bez mužskej pozornosti. Tým najzúfalejším sa podarilo podviesť svojho pána. Ak sa zrada stala známou, neverných čakal hrozný trest. Bola zašitá do vrecka s jedovatým hadom a spustená do temných vôd Bosporu cez špeciálny žľab. Je pravda, že podľa pravidla existujúceho v háreme, ak by konkubína deväť rokov nikdy nedostala pozornosť sultána, mohla opustiť hárem s dobrým venom. „Štatistiku“ viedol hlavný eunuch – kiz-lyar-aga. Urobil si rozvrh „vzostupu do postele“ na všetky dni v týždni, okrem štvrtku, keď sa sultán pripravoval na piatkové modlitby. Konkubína, s ktorou sa chystal vládca prenocovať, dostala večer drahý darček. Ráno, ak bola vladyka spokojná, dostala ešte jednu. Po narodení dieťaťa sa presťahovala do kategórie „šťastných žien“, z ktorých sa mohla posunúť do pozície oficiálnej manželky - sultán ich mal štyri až osem. Matka najstaršieho syna, následníka trónu, niesla titul najstaršej manželky (haseki) a mala značný vplyv v seragliu. Ešte väčšia bola sila matky vládnuceho sultána - Valide Khatun. Pre blízkosť k týmto dvom ženám a samotnému vládcovi v háreme išli skutoční bojovníci, v ktorých sa používalo všetko - výpovede, intrigy, vraždy. Mladá otrokyňa z Ukrajiny spadla do tejto hadej klbka po tom, čo sultánov lekár starostlivo vyšetril telesné chyby. Zdá sa, že žiadne neboli. Podľa portrétov však nežiarila zvláštnou krásou, v úplnom súlade so slovami benátskeho diplomata Bragadina, ktorý napísal, že sultána bola „skôr sladká ako krásna“. Ale bolo na nej niečo veľmi príťažlivé. Zatiaľ čo mnohé mladé ženy z Polonyanky túžili po svojich príbuzných, naša hrdinka hľadela dopredu s vytrvalým odhodlaním a úsmevom. Nie nadarmo ju v Turecku často volajú Alexandra Anastasia Lisowska, teda „smejúca sa“. V prvom rade musela Roksolana absolvovať kurz v háremovej „akadémii“, kde vyučovali turecký jazyk, hudbu, tance a samozrejme schopnosť potešiť mužov. Okrem toho si Roksolana osvojila základy veršovania a arabského jazyka. Hneď v prvú noc, ktorá jej bola pridelená podľa rozvrhu, Roksolana prekvapila Sulejmana svojimi vedomosťami - sultán, dobre čítaný, obdarený poetickou fantáziou, našiel svoju Šeherezádu, s ktorou sa mohol porozprávať od srdca. Na nevôľu eunuchov začal tráviť čoraz viac nocí s ryšavou Ukrajinkou, ignorujúc ostatné konkubíny, ktoré okamžite obvinili jej rivalku z čarodejníctva – v Turecku, podobne ako na Rusi, boli ryšavé ženy často považované za čarodejnice. Červenovlasý cudzinec bol dvojnásobne podozrivý. Roksolana bola zachránená tým, že konvertovala na islam. Stalo sa tak krátko po tom, čo otehotnela. Roksolana už videla cieľ pred sebou: jej budúci syn by sa mal stať dedičom padishah a ona sama - najstaršia manželka. Na ceste bolo veľa prekážok. Suleiman už mal staršiu manželku, Čerkesskú Mahidervanovú, a jej syn Mustafa bol považovaný za dediča. Matka sultána Hamsu z rodiny krymských chánov sa tiež nechystala odovzdať moc povýšencom v háreme. Suleiman mal tiež priateľa z mladosti, veľkého vezíra Ibrahima Pašu, ku ktorému bol pripútaný viac ako ku ktorejkoľvek zo svojich manželiek. Roksolana sa s týmito prekážkami vysporiadala postupne, prilákala na svoju stranu ďalšie konkubíny, eunuchov, slúžky a sultánovi porodila deti. Prvý syn Mehmed sa narodil koncom roku 1521. Nasledovala ho dcéra Mihrim a ďalší štyria synovia, z ktorých jeden zomrel ako dieťa a najmladší Cihangir sa narodil ako mrzák. Z nejakého dôvodu ambiciózna konkubína vložila svoje hlavné nádeje do tretieho syna Selima, nie bez dôvodu dostal meno Suleimanovho otca. Postupne sa začali šíriť klebety, že Mahidervanov syn, Mustafa, nie je hoden byť sultánom. Keď to Čerkeska počula, okamžite pochopila, kto ich prepúšťa, a verejne sa pustila do boja so svojou súperkou. Roksolana ju mohla vrátiť, ale neurobila to - iba s tichou výčitkou ukázala sultánovi modriny a stopy škrabancov. Potom Suleiman výrazne stratil záujem o svoju staršiu manželku a jej syna. V tom čase však sultán nemal čas na háremové zúčtovanie - bývalý snílek sa zmenil na prísneho bojovníka. Suleiman sa objavil v Istanbule veľmi zriedka, alebo len preto, aby strávil ďalšiu noc s Roksolanou. O ostatné konkubíny sa úplne prestal zaujímať a mnohé z nich boli prepustené zo seraglia dávno pred termínom. V roku 1533 vyhlásil sultán Suleiman Roksolanu za svoju nielen najstaršiu, ale aj jedinú manželku. Stalo sa tak prvýkrát v histórii Turecka. Roksolana sa ponáhľala, aby upevnila svoj úspech, obvinila Ibrahima Pašu zo sprisahania a na príkaz sultána bol uškrtený šarlátovou hodvábnou šnúrou. Sulejmanova dôvera v jeho manželku bola skutočne bezhraničná. Jej pravou rukou sa stal Rustem Pasha, ktorý ju kedysi kúpil od obchodníkov s otrokmi. Roksolana mu dala za manželku svoju 12-ročnú dcéru Mihrim a neskôr pomohla Rustemovi Pašovi stať sa veľkým vezírom. Kedysi Rustem učil dediča Mustafu vojenské záležitosti a stále dôveroval svojmu mentorovi a často navštevoval jeho dom. Bol to Mustafa, ktorý bol zabitý na popud Roksolana Rustem Pasha obvinil princa, že sa ho snažil zapojiť do sprisahania proti sultánovi. Suleiman uveril ohováraniu a v októbri 1553 povolal Mustafu do svojho sídla, kde princa uškrtili pred očami svojho otca. Keď sa to dozvedela, jeho matka Mahidervan stratila myseľ a čoskoro zomrela. Triumf Roksolany mierne pokazil správanie najmladšieho syna, chromého Dzhihangira. Svoju matku otvorene obvinil, že pripravila Osmanskú ríšu o bystrého a vznešeného dediča, aby ho nahradila bezvýznamným opilcom Selimom. Roksolanin obľúbenec, ryšavý Selim, sa zaujímal naozaj len o pitie a ženy, no ona, zaslepená materinskou láskou, si to nechcela všimnúť. Rozhovor s Dzhihangirom pokračoval zvýšeným hlasom a na druhý deň ráno našli nešťastného princa mŕtveho v posteli. Legenda pripisuje jeho smrť Roksolane. Selimov mladší brat Bajazid, ktorý nestratil nádej na nástup na trón, utiekol do susedného Iránu. Roksolana, keď si uvedomila, že Bayezid by mohol v budúcnosti predstavovať Selimu hrozbu, presvedčila Suleimana, aby začal rokovania s iránskym Shahinshahom o vydaní jej najmladšieho syna. Rokovania pokračovali dlho, ale nakoniec Sulejman výmenou za vrátenie jednej z Turkami zajatých provincií dostal hlavy Bayezida a jeho piatich malých detí. Po celý čas, kým bola sultánka na kampaniach, vládla ríši – a vládla celkom úspešne. Roksolana si dokázala získať podporu impozantných janičiarov – pravidelne im zvyšovala platy a stavala pre nich nové kasárne s mramorovými fontánami („ako v háreme,“ reptali veteráni). Aby doplnila prázdnu pokladnicu po mnohých vojenských ťaženiach, povolila otvorenie vinoték v štvrti, kde žili kresťania, a v prístavných oblastiach Istanbulu, hoci víno bolo zakázané Koránom. Na jej príkaz prehĺbili záliv Zlatý roh a vybudovali nové kotviská v Galate, kam začali prichádzať lode s tovarom z celého sveta. V meste stále stoja mešity a trhy, ktoré založila, nemocnice a opatrovateľské domy. Roksolana tu stále milujú a sú veľmi urazení, keď počujú, že nie je rodená Turkyňa. IN posledné roky Roksolana bola počas svojho života často chorá. Suleiman prakticky neopustil posteľ. Počas svojej choroby Suleiman nariadila všetko rozbiť a spáliť hudobné nástroje v paláci, aby nenarušil pokoj Roksolany. Keď Roksolana zomrel, nebál sa vzdať svojej autority a plakal pred svojimi poddanými. Stalo sa tak 15. marca 1558. Pri správe o smrti Roksolany veľvyslanci európskych mocností vo svojich naliehavých správach dodali, že zmeny v politike Brilliant Porte by sa nemali očakávať, vedúce posty boli stále obsadené ľuďmi z Roksolany, ktorých cieľom bolo zabezpečiť jej syna Selima. cesta na trón. A skutočne nastúpil na trón po smrti Sulejmana v roku 1566. Ale vláda Selima, ľudovo prezývaného Opilec, sa zmenila na úpadok Osmanskej ríše. Možno preto, že vedľa neho nebola žiadna taká žena ako Roksolana. Vo vlasti Anastasie Lisovskej v meste Rogatin bol postavený pamätník tejto vynikajúcej žene. A v samotnom Turecku bola postavená mešita Suleymaniye, ktorá je zároveň hrobkou Suleimana Veľkolepého a jeho milovanej manželky Roksolany. pokračovanie debaty na odkaze: http://lady.webnice.ru/litsalon/?ac...e&v=685 SÉRIA „Veľkolepé storočie, pozri ONLINE http://kinobar.net/news/velikolepnyj_vek_smotret_onlajn/2013 -09-29 -25
Ženský sultanát je historická definícia historického obdobia Osmanskej ríše od roku 1541 do roku 1687 (podľa iného datovania od roku 1550 do roku 1656). Takmer 150 (alebo niečo vyše 100 rokov), počas ktorých mali ženy veľký a v konečnom dôsledku aj rozhodujúci vplyv na štátnu politiku Vznešenej Porty. Matky, manželky a konkubíny tureckých kráľov.
Pojem „ženský sultanát“ zaviedol do dejín Osmanskej ríše turecký historik Ahmet Refik Altynay v roku 1916 vo svojej knihe s rovnakým názvom, v ktorej za dôvod považoval účasť slabšieho pohlavia vo vláde Turecka. za úpadok osmanského štátu. Hoci väčšina jeho kolegov vtedy aj neskôr nesúhlasila s týmto hodnotením, vysvetľujúcim zvýšený vplyv žien na politiku islamskej ríše 16.-17. dôsledok, nie príčina jeho oslabenia.
Treba poznamenať, že každá sultánka, členka „Ženského sultanátu“, mohla skutočne prevziať moc do vlastných rúk až po smrti svojho panovníka, ako právoplatný sultán (niečo ako „kráľovná matka“ v európskych monarchiách ) so svojimi synmi, ktorí sa stali sultánmi (až na jednu výnimku - Alexandra Anastasia Lisowska sa nikdy nestala právoplatnou, pretože zomrela skôr ako jej manžel sultán Suleiman). Navyše, vo väčšine prípadov bolo toto opatrenie vynútené – z dôvodu nemluvnosti vládnuceho sultána alebo z dôvodu jeho mentálnej retardácie. A predsa – všetky tieto ženy, až na jedinú výnimku, sa narodili a sformovali ako individuality v podmienkach európskej kresťanskej civilizácie (dve Ukrajinky, dve Benátčanky, Grékyňa), ktorá poskytovala slabšiemu pohlaviu aj v tých drsných patriarchálnych časoch veľa viac slobody a nezávislosti ako islamská tradícia.
Alexandra (Anastasia) Gavrilovna Lisovskaya (1505/1506-1558) , konkubína od roku 1520, od roku 1534 - zákonná manželka sultána Sulejmana I. Nádherného, Ukrajinka, dcéra pravoslávneho kňaza zo západnej Ukrajiny. Nikdy nebol platným sultánom;
AFIFE NURBANU-SULTAN - Cecilia (Olivia) Venier-Baffo (asi 1525-1583), Dostala sa do háremu k synovi Alexandry Anastasie Lisowskej Sultan, shehzade (následník trónu) Selim, okolo roku 1537. Zákonná manželka sultána Selima II. v rokoch 1570-1571. Pôvodom - Benátčanka, nelegitímny potomok dvoch šľachtických rodín (jej rodičia neboli zosobášení). Platný sultán od roku 1574;
MELIKI SAFIE-SULTAN – Sofia Baffo (asi 1550-1619). Benátčanka, príbuzná svojej svokry Nurbanu. Do háremu sa dostala k svojmu vnukovi Hürrem, šehzade Muradovi, v roku 1563 - svojmu synovcovi ju darovala Roksolana dcéra Mihrimah Sultan. Platný sultán od roku 1595;
HALIME-SULTAN - meno dané pri narodení, neznáme (okolo 1571-po 1623). Pôvodne z moderného Abcházska, pravdepodobne pôvodom Čerkes. Okolnosti, za ktorých skončila v háreme budúceho sultána Mehmeda III., nie sú známe. Je známe len to, že sa to stalo ešte pred jeho nástupom na trón, keď bol Shehzade sanjak-bey z Manisy. Dvakrát (spolu dva a pol roka) bola platným sultánom so svojím mentálne postihnutým synom Mustafom I. Kvôli neschopnosti Mustafu sa Halime Sultan po prvý raz v histórii Osmanskej ríše stala nielen platným sultánom , ale aj regent islamského impéria.
MAHPEYKER KÖSEM-SULTAN - (asi 1590-1651)- najvplyvnejšia žena v dejinách Osmanskej ríše, trikrát platná sultánka. Pravdepodobne grécka žena menom Anastasia, dcéra pravoslávneho kňaza. Konkubína sultána Ahmeda I. z roku 1603. Valide Sultan (a regent štátu) pod vedením jeho syna Murada IV v rokoch 1623 až 1631; za druhého syna Ibrahima I. v rokoch 1640 až 1648; za vnuka Mehmeda IV. od roku 1648 až do svojej smrti v roku 1651;
TURKHAN KHATIJE-SULTAN (asi 1628-1683) - Ukrajinka menom Nadezhda, pôvodom z ukrajinského regiónu Sloboda, pravdepodobne z mesta Trostyanec v modernej Sumskej oblasti Ukrajiny. Konkubína sultána Ibrahima I. z roku 1641. Valide Sultan a regent štátu od roku 1651 so svojím malým synom Mehmedom IV. Dobrovoľne sa 15. septembra 1565 vzdal regentského titulu v prospech ňou menovaného nového veľkovezíra Köprülü Mehmeda pašu. Tento dátum sa považuje za koniec „ženského sultanátu“, hoci samotná Turhan žila ďalších 18 rokov a jej syn-sultán, v mene ktorého vládla, zomrel o 28 rokov neskôr, keď pred tým v roku 1687, len štyri roky, stratil moc. po jeho smrti.matka. Niektorí tureckí historici považujú rok 1687 za koniec „ženského sultanátu“, čím predĺžili jeho funkčné obdobie na 31 rokov. Keďže všetci títo mocní sultáni, akokoľvek bystrí, podnikaví a múdri, neznamenali nič bez svojich často nielen hlúpych, ale mentálne zaostalých synov, v mene ktorých vládli. Nezávislá vláda ženy v Osmanskej ríši bola pre islamský svet absolútne vylúčená.
Ešte moment. V tých drsných časoch neskorého stredoveku, s obrovskou detskou úmrtnosťou (z 10 novorodencov 5 zomrelo v prvých dňoch a mesiacoch života) a častou smrťou žien pri pôrode, sa dievča považovalo za pripravené na manželstvo (a, podľa toho pre manželské vzťahy) bezprostredne po prvej menštruácii. A v južných krajinách (na rozdiel od severných) je to celkom bežné a teraz sa to vyskytuje u dievčat vo veku 10-11 rokov, dokonca aj vo veku 9 rokov. Je jasné, že vtedy o žiadnej pedofílii nikto nič nevedel ani nepočul - život bol príliš krátky a drsný, žena musela stihnúť porodiť čo najviac detí, aby ich zasa čo najviac prežil. Okrem toho sa v tých časoch verilo, že čím mladšia rodiaca žena, tým väčšia je pravdepodobnosť, že prežije narodenie dieťaťa. Takže všetky konkubíny tureckých sultánov sa prvýkrát dostali do postele v 11-12, maximálne 13-14 rokoch. Ktoré potvrdzujú dátumy narodenia ich detí. Napríklad otcovi sultána Suleimana I. Selima I. porodila jeho stará mama Gulbahar-Khatun (grécka Mária) vo veku necelých 12 rokov. V rovnakom veku porodila konkubína dobyvateľa Konštantínopolu, sultána Mehmeda II Fatiha, Sitti Myukrime-khatun, svojho syna Bayezida II. (starý otec sultána Suleimana).
Zakladateľkou „Sultanátu žien“ v Osmanskej ríši je Roksolana (Hyurrem Sultan), ukrajinská otrokárska konkubína a neskôr milovaná zákonná manželka sultána Suleimana I.
Čo nie je úplne správne z viacerých dôvodov.
Úspech Alexandry Anastasie Lisowskej bol z veľkej časti spôsobený a pripravený aktivitami jej svokry, matky sultána Sulejmana, Aishy Hafsa-Sultan, vynikajúcej ženy svojej doby, ktorú jej syn miloval a rešpektoval až do svojej smrti. . Možno po prvýkrát v histórii Osmanskej ríše nielen ako matka, ale predovšetkým ako osoba.
AISH HAFSA-SULTAN (5. decembra 1479 – 19. marca 1534)
Krymská khanbika (princezná), dcéra krymského chána Mengli I Girey (1445-1515) z dynastie krymských vládcov Geraeva (Gireev). Jej otec bol nútený prijať osmanský protektorát v roku 1578, rok pred narodením Hafsy.
Hafsa-Khatun skončil v háreme v shehzade Selima niekde na jar a v lete roku 1493, keď mal asi 13 rokov. Selim bol vtedy sandžak-bej (guvernér osmanskej provincie) Trambzonu (dnes administratívne centrum v severovýchodnom Turecku, na pobreží Čierneho mora, neďaleko hraníc s Gruzínskom) - bývalé hlavné mesto nedávno zajatého (v roku 1461 ) Trebizonská Osmanská ríša - dedičia Byzancie, takže krymská chánbika, aby sa stala konkubínou jedného z dedičov vládcu Osmanskej ríše, stačilo preplávať Čierne more na lodi svojho otca.
Budúci sultán Suleiman sa narodil v Trambzone nasledujúci rok, 6. novembra 1494, a v rovnakom čase sa narodila aj jeho dvojča Hafiza (Hafsa) Khanim Sultan (1494-1538). Narodenie dvojčiat a dvojčiat je zvyčajne dedičný rodinný znak. V tejto súvislosti treba pripomenúť, že po viac ako tridsiatich rokoch, v roku 1530, sa Sulejmanovej mladšej sestre a zároveň dcére jeho matky Aishe Hafsa, Hatice Sultan, narodili aj dvojičky – chlapec Osman a dievča Khuridzhikhan. .
Dve dcéry Roksolaninho syna Shekhzade Selima od jeho konkubíny Nurbanu - Esmehan Sultan a Gevkerkhan Sultan, boli dvojičky alebo dvojičky - existuje dokonca predpoklad, že ich staršia sestra Shah Sultan, o rok staršia ako oni, sa v skutočnosti narodila v jednom. deň s dievčatami – to znamená, že boli trojičky. Už po smrti sultána Osmana II., pra-pra-pravnuka Suleimana I., sa mu narodili dvojičky Shekhzade Mustafa a Zeynep Sultan. A brat sultána Osmana na svojom otcovi, Ahmed I, mal tiež pár dvojčiat z Kösem Sultan - shehzade Kasim a Atike Sultan.
Sestra dvojča sultána Suleimana žila tichým a nenápadným životom. Vo veku 20 rokov sa vydala za Damada Mustafu Pašu, ktorý bol neskôr v rokoch 1522 až 1523 guvernérom Egypta. Hafiza Sultan nikdy nemala deti, a preto, keď vo veku 29 rokov ovdovela, vrátila sa do Istanbulu k svojej matke Aishe Hafse Valide Sultan v paláci Topkapi. Viac sa nevydala a svoje dni tu ukončila - 10. júla 1538 vo veku nedožitých 44 rokov.
Suleiman strávil prvé roky svojho života v otcovom sandžaku v Trambzone a po obrade obriezky vo veku 7 rokov vzal jeho starý otec, sultán Bajazid II., svojho vnuka na svoj dvor v Konštantínopole. Shehzade tam študovala vojenské záležitosti, právne právo, filozofiu, históriu a šerm. Okrem toho Suleiman učil cudzie jazyky- srbčina, arabčina a perzština, ktorú neskôr dokonale ovládal. Potom zvládol remeslo klenotníka, ktoré sa stalo jeho životnou vášňou.
Starý otec-sultán zaobchádzal s budúcim manželom Roksolany veľmi dobre (oveľa lepšie ako jeho otec), čo dokazuje nasledujúca okolnosť.
Podľa osmanskej tradície každý, kto dosiahol určitý vek (zvyčajne 14 rokov, ale výnimky z pravidiel v oboch smeroch sa stávali pomerne často), korunní princovia (sehzade) boli vymenovaní za guvernérov (sanjak-beys) provincií (sanjaks) v Anatólii (ázijská časť moderného Turecka); bola to súčasť ich prípravy na ďalšiu vládu. V Osmanskej ríši neexistovali jasné pravidlá pre nástupníctvo na trón, právo na moc mali všetci muži – nositelia posvätnej krvi Osmanov. Podľa zvyku bol trón odovzdaný šehzade, ktorý sa ako prvý dostal do Istanbulu ihneď po smrti padišáha z Vznešenej brány. Preto podľa odľahlosti od hlavného mesta toho či onoho sandžaku mohol každý syn či vnuk tureckého sultána posúdiť svoje preferencie – je jasné, že ten, koho otec videl ako svojho dediča, sa stal sanjak-bejom provincie, ktorá mu bola najbližšie. kapitál. A v tomto ohľade, Suleimanov otec Selim, všetko nebolo len zlé, ale beznádejné - jeho sandjak Trambzon bol v porovnaní s Amasyou, otcovým obľúbencom, starším bratom, shehzade Ahmetom, a Antalyou druhého rivala, brata Shehzade Korkuta. v takom hluchu nemal jedinú šancu dostať sa do Istanbulu ako prvý (vzdialenosť z Trambzonu do Istanbulu po priamke bola 902 km. V tých časoch aj na najlepších koňoch a pri dobrom počasí bol jeden spôsob, ako dostať desiatku dní). Pre porovnanie: vzdialenosť z Amasya Ahmet do Istanbulu je 482 km a presne rovnaká vzdialenosť, len južným smerom od Istanbulu, do Antalya Korkut.
A potom, ako hrom z jasného neba, jeho jediný syn Suleiman, ktorý dosiahol 14 rokov (v roku 1508), dostane od svojho starého otca prvé stretnutie nie len tak hocikde, ale v malom sandžaku Bolu, ktorý sa nachádza takmer vedľa Istanbulu. (223 km. rovno). Obľúbenec sultánovej rasy, najstarší syn Bayezida II., Suleimanov strýko Ahmet (ktorý mal v tom čase už štyroch vlastných dospelých synov), však túto nešťastnú okolnosť rýchlo napravil a poslal svojho synovca za guvernéra. do pekla s rohmi“ - do krymskej Kaffy (Feodosia), na druhú stranu Čierneho mora, do vlasti jeho matky Aishy Khafsy-Sultan. Spravil tak pre seba osudnú chybu.
Nejaký čas po tom, čo bol Sulejman poslaný ako sanjakbey na Krym, jeho otec Selim požiadal svojho otca o sanjak v Rumélii (európska časť ríše), bližšie k Istanbulu. Hoci mu tieto územia boli najskôr odopreté, keďže sa zvyčajne nedostávali k šehzade, neskôr, očividne na posmech (zrejme by to nešlo bez jeho staršieho brata Achmeta) Selim získal kontrolu nad provinciou Semendire (v modernom Srbsku ) - slepá diera na severe západného okraja ríše. Tu Selim najprv prejavil jasnú neposlušnosť, odmietol ísť do svojho nového sandžaku, a potom vyvolal povstanie proti svojmu otcovi a presunul narýchlo zhromaždenú armádu do Istanbulu. Sultán Bayezid na čele veľkej armády v auguste 1511 ľahko porazil svojho syna. Porazený Selim utiekol na Krym - k svojmu synovi Sulejmanovi a svokrovi, krymskému chánovi Mengli I Gireymu, ktorý poskytol svojmu zaťovi všetku možnú pomoc a podporu. Sultán Bayezid nemal príležitosť nejako chytiť utečenca na Kryme, kde je pod ochranou selektívnych jednotiek svojho otca jedným zo svojich sultánov. Áno, a sandžak-bej Suleiman mohol napodobňovať pátranie po rebelovi pred očami svojho starého otca, sultána, ako sa mu páčilo.
Medzitým najstarší syn osmanského vládcu Ahmet, ktorého otec poveril potlačením povstania Shahkulovi v Anatólii, keď dostal k dispozícii veľké vojenské sily, kým sa Bayezid II. vysporiadal so Selimom, sa vyhlásil za sultána Anatólie, a začal bojovať proti jednému zo svojich synovcov (ktorého otec už bol mŕtvy). Dobil mesto Konya a hoci sultán Bayezid požadoval, aby sa vrátil do svojho sandžaku, Ahmet trval na vláde nad týmto mestom. Dokonca sa pokúsil dobyť hlavné mesto, no neúspešne, keďže janičiari mu odmietli pomôcť a silne podporovali krymského utečenca Selima.
Nakoniec, po strate podpory janičiarov a kvôli niektorým zložitým náboženským motívom, Bayazid II abdikoval 25. apríla 1512 v prospech Suleimanovho otca.
Keď sa Selim I. stal sultánom, najprv nariadil popravu všetkých svojich mužských príbuzných, ktorí mali nárok na osmanský trón. O mesiac neskôr prikázal otráviť svojho otca. Selimov nenávidený starší brat Ahmet pokračoval v ovládaní častí Anatólie počas prvých mesiacov svojej vlády. Nakoniec sa Selimove a Ahmetove armády stretli v bitke pri Yenişehire pri Burse 24. apríla 1513, v deň výročia abdikácie ich otca sultána Bayezida. Ahmetova armáda bola porazená, on sám bol zajatý a čoskoro popravený.
Selimov druhý rival, brat Shekhzade Korkut, sa nezúčastnil týchto sporov, pretože bol celkom spokojný so svojou pozíciou sanjak-beya z Manisy. Bez váhania uznal Selimovu autoritu, keď sa stal sultánom. Neveriaci Selim I. sa však rozhodol otestovať jeho lojalitu tým, že mu poslal falošné listy v mene niektorých štátnikov impéria, v ktorom bol Korkut povolaný zúčastniť sa povstania proti Selimovi. Keď sa Selim dozvedel o pozitívnej reakcii svojho brata, nariadil jeho popravu, ktorá bola vykonaná.
Celý čas, čo Selim II riešil, samozrejme, pre neho najdôležitejšie otázky, nielen nástupníctvo na trón, ale aj elementárne prežitie, samozrejme, nebol na Suleimana. Matka Shehzade, Ayse Hafsa-sultan, bystrá, odvážna a nezávislá žena, úplne prevzala vedenie výchovy jeho syna. Skutočnosť, že krymskí cháni vo svojej domovine mali vždy oveľa väčšiu slobodu ako tureckí sultáni doma, viedla k tomu, že Ajša Hafsa bola mnohými súčasníkmi považovaná za porušovateľku tradičných osmanských základov. Bola to ona, a vôbec nie jej svokra Roksolana, ktorá ako prvá porušila neotrasiteľné pravidlo hlavného harému Turecka „jedna konkubína - jedna shehzade“. Eunuchovia nedovolili ženám, ktoré už porodili jeho syna, do halvety (doslova - „úplná samota muža a ženy v uzavretom priestore bez akéhokoľvek zásahu“) k sultánovi žien, ktoré už jeho porodili. syna (pokiaľ jedného z nich nepovolal sám panovník). Takáto zásada, treba priznať, robila po smrti ich spoločného otca takmer rovnaké šance na osmanský trón pre všetkých šehzádov. A nedovolil žiadnemu odaliskovi, aby výrazne posilnil jeho postavenie v háreme (a to sa dalo dosiahnuť iba narodením chlapcov). Takže - bola to Aishe Hafsa Sultan, ktorá porodila Selimu I. deväť detí (aj tu jej ustúpila Roksolana, ktorá porodila „iba“ šesť), z toho boli štyria synovia a päť dcér. Okrem piatich plnokrvných (od spoločných rodičov) mal Suleiman ešte päť nevlastných sestier z rôznych konkubín svojho otca. Suleimanovi mladší bratia - Orkhan, Musa a Korkut zomreli v ranom detstve. Zo všetkých synov sultána Selima sa dospelosti dožil iba najstarší syn krymského chánbika, čo mu, samozrejme, neskôr značne uľahčilo cestu na trón.
Význam pre Selima I. jeho konkubíny Aishe Hafsy-Sultan, matky jeho jedinej šehzade, po porážke svojho otca sultána Bayazida II., ktorý utiekol k jej otcovi na Krym, nemožno preceňovať. Hafsa-sultan sa stala spojovacím a zjednocujúcim článkom medzi tromi mužmi, ktorí jej boli najbližší – jej synom Sulejmanom, sandžakom-bejom Krymu (ktorému boli, samozrejme, podriadené osmanské jednotky na polostrove), jej otcom, krymským chánom. Mengli I Girey, ktorá si podriadila značnú miestnu armádu (nájazdy krymských Tatárov na Ukrajinu, Litvu a Poľsko držali celú východnú Európu na uzde), a jej manžel (pre nedostatok inej definície), Selim, dedič Osmanskej ríše impéria.
Je nepravdepodobné, že by to ocenil sultán Selim - veľmi krutý a hrubý človek aj na pomery svojej doby, ale mladý Suleiman, ktorý sa vo veku 17 rokov ocitol v samom epicentre dynastickej krízy obrovského štátu, táto okolnosť , samozrejme, urobil nezmazateľný dojem. A očividne práve to ho prinútilo vidieť v žene človeka, ktorý sa v tých časoch ani nepovažoval za osobu.
Po nástupe Selima I. na trón v apríli 1512 poslal Sulejmana za guvernéra v „dedičovi“ Sanjak Sarukhan s hlavným mestom v Manise. Vzdialenosť z Manisy do Istanbulu v priamej línii je 297 km. Preto nie je prekvapujúce, že osmanskí sultáni poslali k jej sanjak-beyom tých svojich synov, ktorým chceli po smrti prenechať moc nad Brilantnou bránou. Aishe Hafsa Sultan odišla so svojím synom do Surukhanu a v roku 1520, po smrti sultána Selima I., ho sprevádzala do Istanbulu, kde sa stal sultánom Suleimanom I. Od roku 1520 až do svojej smrti v roku 1534 viedla hlavný hárem ríše . Stala sa prvou matkou vládnuceho tureckého padišáha, ktorý nosil titul platného sultána.
Počas ôsmich rokov, počas ktorých jej syn vládol Sarukhan v Manise, urobila Aisha Hafsa Sultan veľa pre prosperitu tohto regiónu. Na vlastné náklady postavila v Manise mešity, školy a nemocnice. Budova dobročinného centra, ktoré založila na pomoc duševne chorým, prežila dodnes.
Deň úmrtia matky sultána Sulejmana – 19. marec 1534 – sa v Turecku dodnes oslavuje ako deň spomienky na jednu z najuctievanejších žien v krajine.
Ak na samom začiatku sultanátu Selima I. v Brilantnom prístave boli v mužskej línii len dvaja nositelia posvätnej krvi Osmanov – on sám a jeho jediný syn Suleiman (ostatné zničil on sám), potom po r. smrti svojho otca, Suleiman pricestoval do Istanbulu z Manisy už s tromi (podľa iných údajov - piatimi) svojimi synmi z troch konkubín (celkovo ich mal v háreme sedemnásť), z ktorých najstarší mal 7-8 rokov. rokov, vrátane Mustafu, vtedy 5 rokov. A v Istanbule čakal na trón najväčšej veľmoci tej doby – islamskú ríšu Osmanov, ktorú počas svojej vlády ešte rozširoval a upevňoval vojenskými ťaženiami. A Roksolana.
Reklamy
