Leninin məqbərəsi
Havada batdı Sovet İttifaqı, yenidənqurma söndü, formalaşmanın keçid dövrü yeni Rusiya. Amma sovet dövrünün əsas simvollarından biri hələ də öz yerində dayanır, həm kommunist sisteminin bərpası tərəfdarlarına, həm də onun əleyhdarlarına rahat yatmağa imkan vermir. Bu, təbii ki, dünya proletariatı liderinin son sığınacağından - Qızıl Meydandakı Mavzoleydən gedir. Bununla belə, belə bir fərziyyə var ki, Mavzoley təkcə məzar deyil, həm də insanlara təsir etmək üçün heyrətamiz mexanizm, sovet liderlərinin istəklərini yerinə yetirmək üçün bir növ maşındır.
– Ardıcıl altmış ildən artıqdır ki, kişilər, qadınlar və uşaqlar parlaq geyimdə, şarlar və pankartlarla Sovet dövlətinin rəhbərlərinin tribunalarından onlara baxdıqları Mavzoleyin yanından keçdilər. Və bu rəngarəng izdihamda heç kim Qızıl Meydana səfərlərinin əsl məqsədinin onilliklər ərzində yalnız "təşəbbüs edən" dəhşətli bir insan tərəfindən yaradılmış enerji vampirinin qurbanı olmaq olduğunu təxmin etmirdi. Eyni zamanda, sirri açmağın açarı, təəccüblü şəkildə, göz qabağındadır. Bayram sütunlarında gəzənlər yalnız məqbərənin sağ küncünə diqqətlə baxmalı idilər. Onda onlar orada uzununa sünbül kimi daxili çıxıntılı küncü olan qəribə bir yuva kəşf edərdilər. Demək olar ki, türbənin digər guşələrində oxşar memarlıq detalları yoxdur.
Lakin yekdilliklə məqbərənin yanından keçənlərin heç biri bu yuvanın fərqinə varmadı. Bunu görənlər bunun necə bir "bəzək" olduğunu və mənasının nə olduğunu düşündürdülər.
– Doğrudan da, məqbərənin yanından nə qədər keçsəm də, bu yuvaya fikir verməmişəm. Bəs bəlkə bu, məqbərənin dizaynında və tikintisində memarın sırf ilahi bir lütfüdür? Bolşeviklər ruhani hər şeyi inkar edirdilər, mistisizm haradan gəlir?
- Bolşeviklər sehr və mistisizmə çox laqeyd yanaşırdılar. Ən azı qırmızı ulduz götürün - sehrli pentaqram- Sovetlər ölkəsinin əsas simvollarından biri!.. Amma indi söhbət Mavzoleydən gedir. İndi Qırmızı Meydanda dayanan üçüncü (daş) məqbərə 1930-cu ildə tikilmişdir. Onun layihələndirilməsi üzrə komissiyaya Kliment Voroşilov rəhbərlik edirdi. Narahatedici fakt. Müasir dillə desək, müdafiə naziri və Dövlət Təhlükəsizlik Şurasının rəhbəri buna cavabdeh olmalı olduğu üçün məqbərə xüsusi əhəmiyyət kəsb edən hərbi-strateji obyektdirmi? ..
Daha çox. Aleksey Şusev baş memar təyin edildi, o, inqilabdan əvvəl çar və onun qohumlarının xüsusi rəğbətini və etimadını qazanmış, məşhur ikon rəssamı Nesterov, mistik Nikolay Roerich ilə dost idi. O, əsasən pravoslav kilsələrinin yaradıcısı kimi tanınırdı. Şusev heç vaxt dəfn tikililəri tikməmişdir. Razılaşın, bu çox qəribə seçimdir! Keçmiş kral sevimlisi və kilsə memarı dünya proletariatının lideri üçün məzarın yaradıcıları üçün ən yaxşı namizəd və əmin bir ateistdirmi? Bolşeviklər adətən Şusev tərcümeyi-halı olan adamları məhkəməsiz, istintaqsız divara söykəyir, onlara öz ziyarətgahlarını yaratmağı tapşırmırdılar! Lakin Stalin heç vaxt təsadüfi və düşünülməmiş qərarlar verməzdi, xüsusən də ən vacibləri ilə bağlı siyasi məsələlər…
- Heyrətamizdir, həqiqətən də Mavzoley qanunlara uyğun tikilib pravoslav kilsəsi?
- Dəyməz. Gəlin görək bu qəribə cütlüyün - ustanın başına nə gəldi kilsə memarlığıŞusev və dövlət təhlükəsizliyi üzrə mütəxəssis Voroşilov. Qübbələrin zirvələri olan qala? Əgər! Nəticə yerlilərin sehrli qurbangahının analoqu oldu Cənubi Amerika! Lenin Mavzoleyi kimi tikililər, eləcə də dövlət bayramlarında məzarlardan baxmaq adəti yalnız Yeni Dünyanın Maya və Aztek hinduları arasında mövcud idi. Bu qəddar xalqlar qanlı kultları və pilləli piramidalı qurbangahlarda cəmlənmiş insan qurbanları ilə tanınırdılar.
- Maraqlıdır. Bəs siz dediniz ki, indiki Məqbərə üçüncüdür, bəs ilk ikisi nə idi?
- İlk taxta məqbərə Şusevin layihəsinə əsasən dörd gündə tikildi - o, yalnız 1924-cü ilin yazına qədər dayandı. O, ikincisi ilə əvəz olundu - həm də Şusev, həm də taxta pilləli piramida şəklində. 1925-ci ildə SSRİ Mərkəzi İcraiyyə Komitəsinin Fərmanı ilə yeni məqbərənin ən yaxşı dizaynı üçün ümumxalq müsabiqəsi elan edildi. Müxtəlif memarlıq üslublarında və formalarında hazırlanmış bir çox əsər alındı, hətta klassik Misir piramidası kimi bir türbə üçün bir layihə var idi. Lakin... 1929-cu ildə ikinci məqbərənin surəti olan eyni pilləli piramidanı daşdan tikməyə qərar verdilər! On ildən sonra memarlıq üzrə akademik Şusev 21 yanvar 1940-cı il tarixli “Stroitelnaya qazeta”da bu haqda necə danışır: “Beş il ərzində məqbərənin təsviri bütün guşələrdə məlum oldu. Qlobus. Buna görə də hökumət məqbərənin arxitekturasını dəyişməmək qərarına gəldi - mənə tapşırıldı ki, onu daşda dəqiq şəkildə bərpa edim.
– Amma bu o demək deyil ki, layihənin seçilməsində əsas rolu sehrli fon oynayıb...
- Belə bir şey yoxdur. Bu sözlərdən Mavzoleyi yaradanlar üçün bir sıra sarsıdıcı nəticələr aydın şəkildə gəlir. Birinci. 1925-ci ilin müsabiqə əsərləri nəzərə alınmadı, müsabiqənin özü cəmiyyəti aldatmaq üçün blef idi.
İkinci. 1929-cu ildə məqbərənin təsvirinin ən geniş populyarlığı açıq-aşkar yalandır. 1929-cu ildə televiziya yox idi, SSRİ-dən kənarda demək olar ki, heç kim sovet qəzetlərini oxumurdu və xarici media, şübhəsiz ki, məzarın şəklini beş il ərzində “dünyanın hər bir küncünə” çatdırmadı. Nə üçün pilləli piramida qurmaq qərara alındı? Belə bir memarlıq həllini seçməyin əsl səbəbi diqqətlə gizlədildi.
Və nəhayət, üçüncü nəticə. Şusev iddia edir ki, ona ikinci, taxta məqbərənin formasını daşda "dəqiq şəkildə təkrarlamaq" tapşırılıb. Amma reallıqda çoxalmanın heç bir dəqiqliyindən söhbət gedə bilməz. Özünüz mühakimə edin. Fasaddakı üçüncü məqbərənin uzunluğu 24 metr, hündürlüyü 12 metr, ikincisinin hündürlüyü 9, uzunluğu isə 18 metrdir. Üçüncü məqbərənin piramidası müxtəlif hündürlükdə beş çıxıntıdan, ikinci məqbərədən ibarətdir. - altıdan. Nəhayət, türbənin sonuncu variantı pilləli piramida şəklini saxlamaqla, ikinci tikilidən mütənasiblik baxımından fərqlənir. Belə çıxır ki, onlar istədiklərini tikməyiblər. Ancaq onu məqbərənin formasını dəyişdirən Şchusev susur ...
- Yəqin ki, taxta quruluşu daşda dəqiq təkrarlamaq sadəcə çətin idi, buna görə ölçüləri dəyişdirdilər ...
– 1929-cu ildə heç kimin hətta ikinci məqbərənin surətini tikmək fikrində olmadığına dair başqa sübutlar da var. Tarix ən maraqlı sənədi - Qırmızı Meydandakı məqbərənin canlı ölçülü fotoşəkilini qoruyub saxlamışdır.
Məqbərənin həm ikinci, həm də üçüncü məqbərələrdən çox fərqli olduğunu görmək asandır. Ona görə də əlində üçüncü tikilinin tikintisi layihəsi olmadan belə ikinci türbə sındırılıb. Bununla belə, bizim üçün başqa bir şey daha əhəmiyyətlidir: aydındır ki, həm şəklin müəllifi, həm də məqbərənin son variantını yaradanlar küncdəki taxçaya böyük əhəmiyyət verirdilər - bu, bütün quruluşun mərkəzi detalıdır. .
- Bütün bunlar bir növ fantazmaqoriyaya bənzəyir, nəinki məzarın tikintisinə deyil ...
- Bolşeviklər həmişə yalnız istədiklərini edirdilər - bu "dəmir" qaydadan istisnalar yox idi! Sadəcə əsl səbəb Məqbərənin formasının seçilməsi və onun yaradılmasının əsl məqsədi əbədi olaraq sirr olaraq qalmalı idi.
Gəlin “ilkin mənbələrə” - Lenin məqbərəsinin prototiplərinə, yəni Cənubi Amerika hindularının piramidalarına müraciət edək. Mayyaların və Azteklərin bütün həyatı qurbanın dini və sehrli ayinlərində təcəssüm olunmuş Ruhlar dünyasına xidmətdir. Qurbangahlar kimi pilləli piramidalar istifadə olunurdu - ən çox məzarlar müxtəlif formalar və ölçüləri daş pilləkənlərlə, üstündə qurbangahla.
"Antena kimi bir şey varmı?"
- Təxmin etdin. Alimlər pilləli piramidaların və antenaların formalarının oxşarlığını çoxdan müşahidə ediblər. Antena kimi, piramidalar qurbanların həyat enerjisinin Qoruyucu Ruha ötürüldüyü fərdi enerji-məlumat kanalının "tənzimlənməsini" təmin etdi. Təbii ki, müəyyən bir Ruhla daha effektiv ünsiyyət üçün xüsusi, “xüsusi” rabitə xəttinə - xüsusi hazırlanmış piramidaya sahib olmaq daha yaxşıdır.
Bu əlaqə necə oldu? Doğrudanmı ruhlar soruşanları dinlədi?
– Təbii ki, belə bir həyat strategiyası özünü doğrultdu. Dövlətin rifahı yüksəldi, elm, incəsənət və mədəniyyət çiçəkləndi, bağları, qalereyaları olan möhtəşəm saraylar ucaldıldı, səmaya uzanan nəhəng məbəd-ehramlar... Amma taleyini şeytani qüvvələrlə bağlayan xalq uzun müddət yaşaya bilməz. . Buna görə də, Hernan Kortes başda olmaqla bir ovuc ispanlar 8 noyabr 1519-cu ildə Tenochtitlana daxil olduqda, Azteklər tam hakimiyyətdə idilər.
- Yaxşı, Azteklərlə hər şey aydındır. Bəs Lenin məqbərəsi gənc Sovet dövlətinin həyatında belə mühüm rol oynaya bilərmi?
- Məqbərə lap əvvəldən Sovetlər ölkəsinin əsas dini binası kimi sehr qanunlarına uyğun yaradılmışdır. Onun köməyi ilə hakimiyyətdə olanlar üzləşdikləri milli miqyaslı problemləri həll etməyə ümid edirdilər. Bolşeviklər isə bunu parlaq şəkildə etdilər. İlk məqbərə cəmi üç ay dayandı və yalnız "sehrli qələmin sınağı" idi. İkinci məqbərənin köməyi ilə (sehrli bir vasitə kimi) dağıntıları dəf etdilər, NEP-i ləğv etdilər. Stalin Trotskiistləri məğlub etdi və ölkədə yeni bir təhkimçiliyi tətbiq etdi - kollektivləşdirmə apardı. 1929-cu ilə qədər onun qarşısında keyfiyyətcə yeni vəzifələr - sənayeləşmək, müasir ordu yaratmaq və mütləq hakimiyyət rejimi qurmaq vəzifəsi durur. Yəni, təkcə siyasi rəqiblərini deyil, həm də bütün şübhəli şəxsləri sıradan çıxararaq avtokratiyanı yeni qiyafədə praktiki olaraq canlandırmaq. Stalin inanırdı ki, Mavzoley bu problemlərin həllində ona kömək edəcək, lakin bunun üçün onu artırmaq lazım idi. sehrli güc.
- Bəli. Tarixi mənbələrin şəhadət verdiyi kimi, hindular hər əlli ildən bir öz piramidalarını tamamilə yenidən qurmuşlar - nəinki təmir etdilər, həm də onların forma və ölçüsünü dəyişdirdilər (eyni şəkildə, yeri gəlmişkən, bu gün radio antenaları müasir tələblərə və imkanlara uyğunlaşdırılaraq təkmilləşdirilir. vaxt). Bolşevik sehrbazları sınanmış yolla getdilər. 1941-ci ilə qədər Stalin yuxarıda göstərilən bütün vəzifələri yerinə yetirdiyinə görə, dövlət elitasının modernləşdirilmiş "istəklərini yerinə yetirmək üçün maşının" gücü həqiqətən artdı.
- Fantastik! Başqa oxşar texnogen sehrli cihazlar varmı? Bəs məqbərəmizin sehrli mahiyyəti nədən ibarətdir?
– Bu gün insana bioenerji təsirini ölçmək üçün həm cihazlar, həm də üsullar rəsmi olaraq qanuniləşdirilib: həm müsbət, həm də mənfi. Az bilinən, lakin tamamilə real bir fakt: Rusiyada artıq bir neçə ildir ki, bir sehrbazın işini etibarlı və etibarlı şəkildə düzəldən elmi ölçmə avadanlığı mövcuddur və sehrin özü çoxdan ciddi elmi araşdırmaların mövzusu olmuşdur.
Məqbərə prinsipini izah etmək üçün M. Yu. Limonad və A. İ. Tsıqanovun “Memarlığın canlı sahələri” kitabına müraciət etmək olar. Yeri gəlmişkən, bu kitabın sehr və mistisizmlə heç bir əlaqəsi yoxdur və Rusiya Federasiyasının Tikinti Nazirliyi və Rusiya Federasiyasının Dövlət Sanitariya və Epidemioloji Nəzarət Komitəsi tərəfindən memarlıq, tikinti və sanitariya-gigiyena dərsliyi kimi tövsiyə olunur. universitetlərin ixtisasları.
- Belə çıxır ki, onlar artıq institutlarda oxuyurlar ki, memarlığın köməyi ilə layihələndirilmiş evlərin sakinlərinə necə təsir etmək olar?
– Bəli, enerji-informasiya mübadiləsi və obyektlər arasında qarşılıqlı əlaqə anlayışı kifayət qədər uzun müddətdir mövcuddur. Bu qarşılıqlı əlaqənin nəticələri neytral, müsbət və ya mənfi ola bilər. Enerji-informasiya mübadiləsi qarşılıqlı əlaqəni gücləndirən və ya zəiflədən vasitəçilər (müxtəlif canlı və ya süni obyektlər) vasitəsilə baş verə bilər. Bir qayda olaraq, müsbət təsir enerjinin alınması ilə, mənfi təsir isə onun itirilməsi ilə əlaqələndirilir.
– Bəs məqbərənin küncündəki taxça onun yanından keçən insanlara necə təsir etdi?
Bəs niyə bu memarlıq "zərifliyi" yaradılıb?
- Stolun küncündə oturmaq pis əlamətdir. İnsana yönəlmiş istənilən nöqtə onun enerjisinə mənfi təsir göstərir. Sovet dövründə, indi də nümayişlərdə və paradlarda insanlar ciddi şəkildə müəyyən edilmiş istiqamətə - Tarix Muzeyindən Müqəddəs Bazil Katedralinə qədər hərəkət edirdilər. Belə bir hərəkətin rahatlığı üçün bolşeviklər xüsusi olaraq Tarix Muzeyinin yaxınlığındakı İverskaya kapellasını və Müqəddəs Bazil kilsəsi ilə Moskva çayının sahili arasındakı köhnə tikililərdən ibarət bütöv bir bloku sökdülər.
Beləliklə, məqbərənin sağ küncündəki taxça insan axınına baxaraq, heç bir şeydən xəbərsiz insanların canlılığını özünə "çəkirdi". Qırmızı Meydanın planına nəzər salsanız, əmin olmaq asandır ki, niş “tutma” sektoru elədir ki, heç kim onun “iş” zonasında olmadan Mavzoleydən keçə bilməz.
- Belə çıxır ki, Mavzoley neytral yüklü insan enerjisini udub, onu müəyyən məlumatlarla doldurub, geri ötürüb?
- Bəli. Nişin yuxarısındakı üfüqi bir sünbül, masanın küncü kimi, insanların dənizinə baxdı. İnsan başlarının üstündə yerləşən bu sünbül emitent kimi xidmət edirdi - zombifikasiya edən informasiya proqramlarının tərcüməçisi. Prosesə Mavzoleydə (və ya üzərində) yerləşən operator nəzarət edirdi.
"Bəs sizcə bu sirli operator kim idi?"
- Çoxsaylı foto sənədlər sübut edir ki, Qırmızı Meydandakı əksər hadisələr zamanı Stalin ən çox nişin üstündə yerləşirdi.
- Bu gün vəziyyət necədir? Paradlar demək olar ki, keçirilmir və dövlətin müasir liderləri rəsmi bayramlarda artıq liderin məzarına qalxmırlar? Bəlkə Mavzoley “yuxuya getdi”?
- Ola bilər, amma bəzi faktlar çaşdırır. Məsələn, Mavzoley şübhəli şəkildə tez-tez təmir olunur. 1993-cü ildən sonra isə prezident hakimiyyətinə müxalifətdə olan Dövlət Duması (o dövrdə) “niş” tutma zonasına salındı və... tezliklə kifayət qədər “itaətkar” oldu.
Bəs, axırda bu “memarlıq artıqlığı” nəyə lazımdır?
PS. Məqalə. ciddi desək, mənim deyil. Sadəcə bir çox mənbələrdən tərtib edilmişdir.
Ünvan: Rusiya, Moskva, Qırmızı Meydan
Tikintinin başlanğıcı: 1929
Tikintinin tamamlanması: 1930
Memar: A.V. Şusev
Koordinatlar: 55°45"13,2"Ş 37°37"11,7"Ş
Mədəni irsin obyekti Rusiya Federasiyası
1924-cü ildən V.İ.-nin mumiyalanmış cəsədinin olduğu yer. Lenin, çoxdan yalnız bir ritual məzar olmaqdan çıxdı. O, keçmiş sosializm dövrünün abidəsi hesab olunur və muzey statusuna malikdir. Bu, artıq 120 milyondan çox insanın ziyarət etdiyi Qızıl Meydanın əsas görməli yerlərindən biridir. Siyasi əqidəsindən asılı olmayaraq bir çox turist kommunist liderinin cəsədi ilə sarkofaqın yanından keçmək üçün xüsusi olaraq Rusiya paytaxtının mərkəzinə gəlir.
Kremlin Mavzoleyin, Qırmızı Meydan, Spasskaya və Senat qüllələrinin görünüşü
Məqbərə tikmək ideyası necə yarandı?
Sovet kommunistlərinin lideri 1924-cü il yanvarın 21-də vəfat edib. Rəsmi versiyaya görə, onun cəsədini saxlamaq ideyası hökumətə çoxlu teleqramlar göndərən fəhlə və kəndlilərə məxsus olub. Onlarda adi insanlar adi dəfn etməməyi xahiş ediblər.
Lev Davidoviç Trotski cəsədin saxlanmasına qarşı çıxdı, lakin o, Qafqazda idi və yanvarın 27-nə planlaşdırılan dəfn üçün Moskvaya qayıtmağa vaxt tapmadı. Tədqiqatçılar "xalqın iradəsi" versiyasını çətin hesab edirlər, çünki liderin cəsədini balzamlamaq ideyası mətbuatda heç bir şəkildə müzakirə olunmayıb və "çoxsaylı" məktubların heç biri heç yerdə dərc olunmayıb.
Başqa bir fərziyyəyə görə, cəsədin qorunması ideyası, mərhumla vidalaşmaq istəyən hər kəsin vaxtı olmadığı üçün ortaya çıxdı. Rusiyanın müxtəlif yerlərindən və xaricdən nümayəndə heyətləri bir-birinin ardınca paytaxta gəlirdi, ona görə də Leninin dul arvadı N.K. Krupskaya vida mərasimi başa çatana qədər cəsədi qripdə yerləşdirməyə razılaşıb. Bununla belə, o, dəfələrlə balzamlama əleyhinə çıxış edib.
Əsl səbəb nə olursa olsun, ölkə rəhbərliyi Leninin cənazəsini “qırmızı ziyarətgah”a çevirmək istəyirdi ki, o, ibadət obyektinə və kommunist inancının mənbəyinə çevrilsin. Onun ölümündən iki gün sonra dövlət rəhbərləri İlyiçin cəsədini mümkün qədər uzun müddət saxlamaq qərarına gəldilər. Demək olar ki, dərhal məşhur memar Aleksey Viktoroviç Şusev məqbərənin dizaynı üçün sifariş aldı. Və mərhumun mumiyalanması işi akademiklər Vladimir Petroviç Vorobyova və Boris İliç Zbarskiyə həvalə edildi.
GUM-dan məqbərəyə baxış
Kreml məzarının tarixi
Məzarın Qırmızı Meydanda yerləşdirilməsi planlaşdırılırdı. O vaxta qədər onun Kreml divarının yaxınlığındakı hissəsi artıq nekropol idi. 1917-ci il oktyabr silahlı üsyanının ölən iştirakçıları burada yatmış, bəzi partiya rəhbərləri də dəfn edilmişdir. Nə vaxt gəzirdi Vətəndaş müharibəsi, Qırmızı Ordu əsgərləri qəbirlər önündə and içmiş, dinc vaxtlarda meydanda paradlar və nümayişlər keçirilmişdir.
İlk məqbərə rəsmi dəfn günü - yanvarın 27-də tikilib. Şiddətli şaxtalar var idi, ona görə də donmuş yer dinamitlə partladılmalı idi. Bina böyük tələskənliklə ucaldılıb və dəfn zalında cənazənin sökülməsi mərasimi başlamazdan əvvəl son mismarların vurulmasına dair sübutlar var. Türbə heç vaxt tamamlanmadı və 1924-cü ilin yazına qədər yarı bitmiş vəziyyətdə qaldı.
İkinci məqbərə də üzərində tikilmişdir taxta çərçivə və laklanmış palıdla örtülmüşdür. 1924-cü ilin avqustunda hazır idi və altı il xidmət etdi. Və sonra bu günə qədər salamat qalmış daş məqbərə ilə əvəz edilmişdir.
Böyük Vətən Müharibəsi başlayanda türbənin binası yaşayış binası kimi maskalanıb. Bu ehtiyat tədbirləri faşistlərin hava hücumları zamanı abidəni qorumaq üçün lazım idi. 1941-ci ilin yayında alman qoşunları bütün cəbhələrdə irəliləyərkən kommunist liderinin cənazəsi Tümenə təxliyə edildi. Kənd Təsərrüfatı Akademiyasının binasında saxlanılıb, 1945-ci ilin aprelində paytaxta qaytarılıb.
1953-cü ildən 1961-ci ilə qədər Stalinin mumiyalanmış cəsədi Leninin cəsədinin yanında idi. Və 1980-ci illərdə məqbərənin binasının arxasında eskalatorla genişləndirmə aparıldı, onun köməyi ilə ölkənin yaşlı liderləri tribunaya qalxdılar.
Qırmızı Meydandan Mavzoleyin görünüşü
memarlıq xüsusiyyətləri
Məqbərə Qırmızı Meydanın memarlıq ansamblına mükəmməl uyğunlaşır və Kreml divarının divarlarının fonunda ahəngdar görünür. Eni 24 m, hündürlüyü 12 m olan bina Misir piramidasına bənzəyir və beş pillədən ibarət, möhkəm və davamlı dəmir-beton konstruksiyalardan və kərpicdən tikilib. Türbənin bəzədilməsində qranit, porfir (qırmızı kvarsit), mərmər və qara labradoritdən istifadə edilmişdir. Girişin üstündə isə qırmızı hərflərlə kommunist liderinin adı yazılıb.
Paradlar zamanı Qırmızı Meydandan tez-tez ağır texnika keçir. Memarlıq konstruksiyasının silkələnmədən ciddi problem yaşamaması üçün dəmir-beton bünövrə plitəsinin yerləşdiyi bünövrə çuxuru təmiz qumla örtülür. Binanın sonuncu yenidən qurulması 2013-cü ildə aparılıb - inşaatçılar onun bünövrəsini möhkəmləndiriblər.
Uzun illər sovet rəhbərləri və Kommunist Partiyasının rəhbərləri məqbərənin tribunasından xalq qarşısında çıxış edirdilər. Lakin bu təcrübə 1996-cı ildən dayandırılıb. Bu gün Qırmızı Meydanda kütləvi bayramlar keçirilərkən məqbərə qalxanlarla hasarlanır.
Kreml məzarı Rusiya paytaxtının əsas meydanının ayrılmaz hissəsi hesab olunur. YUNESKO-nun mühafizəsi altındadır və Ümumdünya İrs Siyahısına daxil edilmişdir.
Məqbərəyə giriş
İçəridə nə görmək olar
Qəbir həmişə sakitdir. Ziyarətçilər eyni marşrutla bir-birinin ardınca keçir və bir dəqiqəyə yaxın məqbərədə qalırlar. Binanın içərisi qaranlıqdır.
Sarkofaqın qoyulduğu dəfn zalı 10 m-ə 10 m ölçülü kvadrat otaqdır, qara və qırmızı rənglərlə bəzədilib, pilləli qranit tavanlıdır. Onun girişi ilə üzbəüz daşdan yonulmuş SSRİ-nin 1930-cu il gerbi var. Ancaq zəif işıqlandırma səbəbindən kiçik detalları görmək demək olar ki, mümkün deyil.
Leninin cəsədi qranit məhəccərlərlə əhatə olunmuş gülləkeçirməz şüşə sarkofaqda qaldırılmış platformaya söykənir. Belə ehtiyat tədbirləri 1973-cü ildə görüldü. Lenin qara kostyum geyinib, solda isə SSRİ Mərkəzi İcraiyyə Komitəsinin üzvü döş nişanını görmək olar. Kommunist liderin fiquru oradan keçənlərin üz cizgilərini görə bilməsi üçün xüsusi işıqlandırılıb. Qaranlıq mühitlə kəskin ziddiyyət təşkil edir və buna görə də holoqram kimi görünür.
Dəfn zalı ilə yanaşı, məqbərədə qara kolumbarium otağı da var ki, onun taxçalarında digər mərhumların küllərinin saxlanması planlaşdırılırdı. Amma bu otaqdan istifadə olunmayıb və ora ziyarətçi buraxılmır.
Turistlər üçün məlumat
Məqbərə çərşənbə axşamı, çərşənbə, cümə axşamı, şənbə və bazar günləri saat 10.00-dan 13.00-dək açıqdır. Bərpa işləri zamanı qrafik adətən dəyişir, lakin bu barədə əvvəlcədən məlumat verilir. Alexander Garden tərəfində yerləşən Nikolskaya Qülləsindəki keçid məntəqəsi vasitəsilə məqbərəyə pulsuz daxil ola bilərsiniz. Növbədə durmaq adətən təxminən 30-40 dəqiqə çəkir.
Spasskaya qülləsindən Mavzoleyin görünüşü
Həcmli çantalar, kürək çantaları, maye olan qablar və iri metal əşyalar məqbərəyə gətirilə bilməz. Turistlərin belə baqajı varsa, onu İskəndər bağında, Kutafya qülləsinin yaxınlığında yerləşən pullu anbar otağına təhvil verirlər. Məqbərəyə daxil olmaq istəyən hər kəs mütləq metal detektordan keçir.
Məzarın içərisində foto çəkə və video çəkə bilməzsən. Siz də girişdə təhvil verməlisiniz. Mobil telefonlar və qacetlər. Ziyarət müddətində qaldılarsa, təhlükəsizlik işçilərinin baxmaq hüququ var son görüntülər, və adətən ziyarətçilərdən bu faylları silmələrini xahiş edin. Sarkofaqın yanında kişilər papaqlarını çıxarmalıdırlar.
Nəzərə almaq lazımdır ki, Moskva Kremlinin ətrafı və xüsusilə Qırmızı Meydan bütün gecə-gündüz videokameralar tərəfindən müşahidə olunur. Bura gələn turistlərə pasport və ya digər şəxsiyyəti təsdiq edən sənədin olması tövsiyə olunur.
Oraya necə çatmaq olar
Moskva metrosunun Oxotnıy Ryad, Ploshchad Revolyutsii, Teatralnaya, Kitai-Qorod, Lubyanka, Borovitskaya, Aleksandrovski Sad və ya I adına Kitabxanadan piyada məqbərəyə piyada getmək daha rahatdır. Lenin.
Bazar günü, 20 Yanvar 2013-cü il, saat 21:33 + sitat üçün
Məqbərə mərhumun qalıqlarının qoyulduğu kamera və xatirə zalı da daxil olmaqla monumental dəfn tikilisidir.
“Mavzoley” adı Kariya kralı Mavsolunun Halikarnas şəhərindəki (indiki Türkiyədə; eramızdan əvvəl 4-cü əsrin ortaları) məqbərəsindən yaranmışdır.
Çinin Şaansi əyalətindəki Huang Di məqbərəsi
Huang Di və ya Sarı İmperator Çinin əfsanəvi hökmdarı və eyni zamanda daoizmin banisi və bütün Çinlilərin əcdadı hesab edilən mifik personajdır.Ənənəvi olaraq onun Çində yaşadığı dövr təqribən dövr adlanır. 2600 BC e. Huangdi çətin mübarizədən sonra ayrı-ayrı tayfaların başçılarını tabe edə bildi və Kunlun dağlarında ilk Çin dövlətini yaratdı.
ölkədə ilk qanunları qəbul etdi.
Huang Di məqbərəsi Çinin Şaansi əyalətinin Yanan şəhərinin mərkəzindən 140 km cənubda magistral yol boyunca yerləşir.
Məqbərə iki hissədən ibarətdir - Huang Di məbədi və Mavzoley zalı. Rəvayətə görə, İmperator Huangdi göyə qalxdı, buna görə də məqbərədə yalnız onun paltarı və papağı var. Qədim dövrlərdən bəri çoxsaylı imperatorlar və siyasətçilər Huangdiyə, xüsusən Vudi, Fan Zhongyan, Sun Yat-sen, Chiang Kai-shek, Mao Zedong'a hörmət etmək üçün buraya gəldilər.
Çinin Sian yaxınlığındakı Qin Shi Huang Di məqbərəsi
Qin Shi Huang-di (e.ə. 259 -210) - Döyüşən Dövlətlərin çoxəsrlik dövrünə son qoyan Qin krallığının hökmdarı. Eramızdan əvvəl 221-ci ilə qədər. e. o, bütün Daxili Çin ərazisi üzərində yeganə hökmranlıq yaratdı və ilk mərkəzləşdirilmiş Çin dövlətinin hökmdarı kimi tarixə düşdü.
İmperator Qin Şi Huanqın məqbərəsi Çinin qədim paytaxtı Sian şəhərindən 35 km aralıda yerləşir. Qəbir kompleksi imperatorun sağlığında tikilib. Qəbirin xarici divarının perimetri 6 km idi. İmperatoru o biri dünyada müşayiət etmək üçün saysız-hesabsız terrakota ordusu heykəlləndirildi. Döyüşçülərin üzləri fərdiləşdirilmişdir, bədənləri əvvəllər parlaq rəngə boyanmışdır. Hər heykəl unikaldır.
Qin Shi Huang Di'nin Terracotta Ordusu
Təpənin görünüşü belədir - indi Qin Şi Huanqın məzarı.
Rəsmi qazıntılar 1994-cü ildə başladı. Səkkiz minə yaxın piyada, oxatan və süvari fiqurları tapılıb və onların qazılması davam edir. Gil ordu çuxurlarından çox uzaqda imperatorun məzarı özüdür. O, 47 m hündürlüyündə təpə ilə gizlənir.Əfsanəyə görə, Qin Şi Huanqın (o vaxtlar çinlilər üçün Kainat əsasən Çindən ibarət idi) məqbərəsinin ətrafında yerin altında "Kainat modeli" var ki, orada ulduzlar var. qiymətli daşlardan, çaylar isə civə axınlarından hazırlanır.xüsusi nasoslarla vurulur. Hər halda, yaxınlıqdan götürülmüş torpaq nümunələrində civənin miqdarı artır. Qazıntılara ayrılan büdcə orada gözlənilən tapıntıların konservasiyasını “çəkməyəcək” deyə, arxeoloqlar hələ kurqanı açmayıblar.
Misirin Sakkara şəhərindəki Djoser piramidası
Coser (Müqəddəs) Neçerikxet (eramızdan əvvəl 2635-2611-ci illərdə hökmranlıq etmişdir) - III sülalə və dövrün ikinci fironu. qədim krallıq Misirdə ilk piramidanın qurucusu.
Djoser ("Müqəddəs") Netcherihet (təxminən eramızdan əvvəl 2635-2611-ci illərdə hökmranlıq etdi) - III sülalənin ikinci fironu qədim Misir, ilk piramidanın qurucusu. Yuxarı və Aşağı Misirin birləşməsini tamamladı
Piramida Piramidası - Qədim Misirin ən qədim piramidası Qahirədən təxminən 30 km cənubda Saqqara kəndində yerləşir. Misir fironu Djoserin dəfni üçün Saqqarada İmhotep tərəfindən tikilmişdir. 2650-ci il e.
Bazanın ölçüsü əvvəlcə 25 m × 115 m idi, bu gün 121 m × 109 m, hündürlüyü əvvəlcə 62,5 m, bu gün 62 m-dir.
Djoser piramidasında piramidanın tunellərində ailə üzvləri üçün 11 dəfn kamerası hazırlanıb. Təxminən səkkiz yaşında bir uşağın mumiyası da daxil olmaqla, bütün arvadları və uşaqları orada basdırıldı. Djoserin özünün cəsədi tapılmadı (yəqin ki, yalnız mumiyalanmış daban sağ qalıb).
Misirin Giza şəhərindəki Xeops piramidası
Xeops (e.ə. 2551-2528 və ya e.ə. 2589-2566) - Köhnə Misir Krallığının IV sülaləsinin ikinci fironu, inşaatçı. Böyük Piramida Gizada.
Xeops - Qədim Misirin IV sülaləsinin ikinci fironu (e.ə. 2551-2528 və ya e.ə. 2589 - 2566)
Piramidanın hündürlüyü əvvəlcə 146,6 m idisə, bu gün 137,5 m-dir. Əsasında tərəfi 232,7 m olan kvadrat var.
Piramida 2,3 milyon əhəngdaşı blokundan ibarətdir və bu bloklar rakipsiz dəqiqliklə quraşdırılmışdır.
Tikinti, iyirmi il davam etdi
İtaliyanın Ravenna şəhərinin kənarındakı Teodorik məqbərəsi
Böyük Teodorik (451-526) - Amal qəbiləsindən olan ostqotların kralı. 489-cu ildə İtaliyanı işğal etdi və 493-cü ildə bütün Apennin yarımadasını və Siciliyanı fəth etdi. Əslində, o, bütün İtaliyanı paytaxtı Ravenna olan Ostroqotlar dövlətinə birləşdirdi
Böyük Teodorin məqbərəsi — Ravenna şəhərinin kənarındakı məqbərədir, Ostroqot kralı Teodorik 520-ci ildə gələcək qəbri üçün tikdirmişdir. Qotika memarlığının sağ qalan yeganə abidəsi və bir barbar monarxının sağ qalan yeganə məzarı.
300 ton ağırlığında tək bir daşdan oyulmuş on metrlik günbəzlə taclanmış iki on tərəfli yarus üzərində İstriya əhəng daşından tikilmişdir.
Ravennanın Yustinian hakimiyyətinə keçməsi ilə Teodorikin cənazəsi məqbərədən çıxarıldı, özü isə kilsəyə çevrildi. Qotik hökmdarın porfir sarkofaqı indi boşdur.
Məqbərənin iki mərtəbəsi (mərtəbəsi) var: Teodorik sarkofaq yuxarıda yerləşir, aşağısı isə ehtimal ki, onun ailə üzvlərinin dəfni üçün nəzərdə tutulub və ya dəfn mərasimləri üçün ibadətgah olub.
Pasargadae, Fars (müasir İran) Kirin məqbərəsi
Böyük Kir II (e.ə. 559 - 530) - Fars şahı
Böyük Kir II - Fars kralı, eramızdan əvvəl 559-530-cu illərdə hökmranlıq etmişdir. e., Əhəmənilər sülaləsindən. Qısa müddətdə kiçik, az tanınan bir qəbilənin başçısı Hind və Caxartesdən tutmuş 2000-ci ilə qədər uzanan qüdrətli Fars imperiyasını qurdu. Ege dənizi və Misirin sərhədləri.
Bu türbənin yanında mixi yazı ilə qısa və təvazökar Pesidik-Elamo-Babil mətni həkk olunub - “Mən Kuruş, şah, Əhəməniyəm”. Altı enli pilləkən qəbir kamerasına aparır, kameranın ölçüləri 3,17 x 2,11 x 2,11 m-dir.Eramızdan əvvəl 330-cu ildə. e. məzarı Makedoniyalı İskəndər ziyarət etmişdir. Padşahın Hindistan yürüşündə olduğu müddətdə məzar talan edildi; qayıtdıqdan sonra İskəndər quldurların edam edilməsini əmr etdi.
Kir məqbərəsi Qızıl Meydandakı Lenin məqbərəsinin memarlıq prototipi rolunu oynayırdı.
Halikarnasda Kariya hökmdarı Mausolusun məqbərəsi (müasir Bodrum, Türkiyə)
Mavsol və ya II Mausol - 377 - 353-cü illərdə əslində Əhəmənilərdən müstəqil olan Kariya hökmdarı (satrap və şah). e.ə e.
Türkiyənin Budrun şəhərindəki məqbərənin xarabalıqları
İstanbul parkındakı məqbərənin miniatür surəti
Məqbərənin tikintisi hələ eramızdan əvvəl 353-cü ildə Mavsolunun ölümündən əvvəl başlamışdır. və qədim müəlliflərin məlumatlarına görə, Halikarnasda (müasir Bodrum, Türkiyə) arvadı (o da bacıdır) III Artemisia tərəfindən idarə edilmişdir.
Məqbərə təxminən iki min il dayanmış, 13-cü əsrdə baş verən zəlzələ nəticəsində bir qədər zədələnmiş və nəhayət, 1522-ci ildə Müqəddəs İohann Katolik Ordeninin əsgərləri tərəfindən dağıdılmışdır. Cəngavərlər Mavzoleyi sökdülər və çıxarılan daşlarla yerli qalanı möhkəmləndirdilər. Məhz onlar o vaxt hələ talan edilməmiş Mavsol və Artemiziya məzarına çatdılar. Bəzi mənbələrə görə, cəngavərlər məzarı taparaq kənara çəkildilər sonrakı iş ertəsi gün, lakin gecə ərzində naməlum şəxslər dözə biləcək hər şeyi oğurladılar.
Türkiyə hakimiyyəti dünyanın bu möcüzəsini bərpa etmək üçün layihə hazırlayır. Məqbərənin hündürlüyü 46 metr idi.
Roma, İtaliya, Champ de Mars üzərində Augustus məqbərəsi
Gaius Julius Caesar Augustus, anadan olanda - Gaius Octavius Furin (e.ə. 63 - 14 yaş) - Roma siyasətçisi, Böyük Pontifik, Vətən Atası. Sezarın övladlığa götürdüyü böyük qardaşı oğlu
Ölüm zamanı tam titul - İmperator, İlahi Sezarın oğlu, Avqust, Böyük Pontifik, 13 dəfə Konsul, 21 dəfə İmperator, 37 dəfə xalq tribunasının səlahiyyətinə sahib olan, Vətən Atası
Məqbərəyə giriş
Mavzoleyin yuxarıdan görünüşü
Eramızdan əvvəl 28-ci ildə. e. Avqust Şamp de Marsın mərkəzində özü və yaxınları üçün məzar tikməyə başladı. Travertin quruluşu etrusk qəbiristanlarının - tumulusların formasını təkrarlayırdı: bazada silindrik bir quruluş (diametri 87 m), yuxarıda ucaldılmış daha kiçik diametrli barabanlar (ümumi hündürlüyü 44 m idi), sonuncu baraban idi. imperatorun heykəli ilə taclanmış, məqbərənin ətrafında sütunlu terras var idi. Teras daha böyük nağaranın damına baxırdı və damda həmişəyaşıl ağaclar böyüyürdü.
İmperator ailəsinin üzvlərinin külü olan qablar içəridə saxlanılırdı: imperatorun özü, arvadı Livia, bacısı Oktavia, qardaşı oğlu Marselius, habelə imperatorlar Tiberius, Klavdius və Nerva, Julius qəbiləsinin digər nümayəndələri - Klavdius və məşhur Roma şəxsiyyətlər burada dəfn edilmişdir.
Roma İmperiyasının süqutu ilə məqbərə çürüməyə başladı və eramızın VIII əsrində. e. talan edildi. Orta əsrlərdə bina qalaya çevrilmiş, sonradan dağıdılmışdır. 1926-cı ildə arxeoloji qazıntılar aparılmış, binanın qalıqları bərpa edilmişdir.
Castel Sant'Angelo/Hadrian məqbərəsi, Roma, İtaliya
Publius Aelius Trajan Hadrian, daha çox Hadrian kimi tanınan (76-138) Roma imperatoru idi. Ölüm zamanı tam titul: İmperator Sezar Trayan Adrian Avqust, Böyük Pontifik, 22 dəfə xalqın tribuna səlahiyyətinə sahib olmuş, 2 dəfə İmperator, 3 dəfə Konsul, Vətən Atası
Castel Sant'Angelo ( ital. Castel Sant "Angelo - Castel Sant'Angelo ) - Romada yerləşən memarlıq abidəsidir.Bu, əvvəlcə məzar, sonra qəsr, papaların iqamətgahı və onların qiymətli əşyalarının anbarı və eyni zamanda həbsxana və nəhayət, bu gün bir memarlıq abidəsi - muzeydir.
İmperator Hadrian onu 135-ci ildə özü və ailə üzvləri üçün məqbərə kimi tikməyə başladı. Tikinti 139-cu ildə, varisi Antoninus Piusun ölümündən sonra tamamlandı. Məqbərə etrusk tumuluna bənzəyirdi: kvadrat əsasda (yan uzunluğu - 84 m) süni təpə ilə taclanmış silindr (diametri - 64 m, hündürlüyü təxminən 20 m), onun üstündə isə heykəltəraşlıq qrupu - quadriqanı idarə edən Helios şəklində imperator. Mavzoleydə Hadriandan Septimius Severə qədər imperatorların dəfn qabları quraşdırılmışdır. Sonra bu nəhəng tikili şəhəri əhatə edən Aurelian altında tikilmiş divarlara daxil edilərək hərbi və strateji məqsədlər üçün istifadə edilməyə başlandı.
Rəvayətə görə, 590-cı ildə vəba epidemiyası zamanı Papa Böyük Qriqori qalanın zirvəsində baş mələk Mayklını gördü, o, qılıncını örtdü, bu da fəlakətin sonu demək idi - buna görə də Castel Sant'Angelo adı. Orta əsrlərdə qala Vatikana passetto, möhkəmləndirilmiş dəhliz vasitəsilə bağlanırdı. Papalar onu əsl qalaya çevirdilər: 1527-ci ildə imperator V Karlzın qoşunları Romaya hücum edəndə VII Klement qalaya sığınıb. Mühasirəyə alınmış qalada o vaxt idi və heykəltəraş, zərgər, tanınmış memuarların müəllifi Benvenuto Çellininin hücumlarının dəf edilməsində fəal iştirak etmişdir. Bir neçə il sonra o, məhbus kimi qalada həbs edildi və mümkün olmayanı bacardı - həbsdən qaçdı. Qalanın bütün tarixi boyu bu tək insan kim bacardı.
İtaliyanın Ravenna şəhərindəki Galla Placidia məqbərəsi
Qalla Plasidiya (təxminən 388 - 450) - Roma imperatoru Böyük Feodosinin qızı. O, iki il Viziqotların kraliçası idi, sonradan oğlu imperator III Valentinianın körpəliyində Qərbi Roma İmperiyasını idarə etdi.
Məqbərə təxminən 5-ci əsrin ikinci rübünə aiddir və ən qədim Ravenna mozaikaları ilə bəzədilib. Tikinti imperator Böyük Feodosinin qızı Qalla Plasidiyaya aid edilsə də, məqbərə onun dəfn olunduğu yerə çevrilməmişdir.
Ötən əsrlər ərzində mədəni təbəqənin 1,5 metr yüksəlməsi səbəbindən binanın proporsiyaları bir qədər pozulmuşdur. Planda məqbərə latın xaçıdır (uzun ox - 12,75 m, eninə - 10,25 m). Yol kəsişməsi kub qüllə ilə taclanır, içəridən günbəzin yazıldığı, binanın kənarından görünməzdir.
İnteryerdə Qalla Plasidiyanın özünə aid edilən yunan mərmərindən hazırlanmış üç sarkofaq (Qalla Plasidiyanın orada dəfn edilməsi ehtimalı müasir tarixçilər tərəfindən rədd edilir.), onun oğlu Valentinian və ikinci əri III Konstanti (1738-ci ildə bu sarkofaq) var. da açılmış, kişi və qadının sümük qalıqları olmuşdur
Gur-Əmir - Özbəkistanın Səmərqənd şəhərində Əmir Teymurun (Tamerlanın) məqbərəsi
Tamerlan (1336 - 1405) - Mərkəzi, Cənubi və Qərbi Asiyanın, eləcə də Qafqazın, Volqaboyu və Rusiyanın tarixində mühüm rol oynamış Orta Asiya fatehidir. Paytaxtı Səmərqənddə olan görkəmli sərkərdə, əmir, imperiyanın və Teymurilər sülaləsinin banisi.
1403-cü ildə inşasına başlanan məqbərənin tikintisi Əmir Teymurun (Tamerlanın) birbaşa varisi Məhəmməd Sultanın və onun sevimli nəvəsinin qəfil ölümü ilə bağlı idi. Tikinti Tamerlanın digər nəvəsi Uluqbek tərəfindən tamamlandı.
Tərcümədə Gur-Əmir “padşahın məzarı” deməkdir. Teymurun dövründə məqbərə Teymurilər nəslinin anbarına çevrildi. Bu memarlıq kompleksində Teymurun özünün, oğulları Şahrux və Miran şahın, həmçinin nəvələri - Uluqbəyin və Məhəmməd Sultanın məzarları var. Bundan başqa, məqbərədə Teymurun müəllimi Mir Səid Barakə də dəfn olunub.
Hümayun türbəsi Teymurilərin, Muğal imperatoru Humayunun Hindistanın Dehli şəhərindəki məqbərəsidir.
Humayun, tam adı Nasir-ud-din Məhəmməd Humayun (1508 -1556) - Böyük Moğolların ikincisi, Baburun oğlu və Əkbərin atası, həyatını Şimali Hindistana sahib olmaq uğrunda Şer şaha qarşı mübarizəyə həsr etmişdi.
Hümayun türbəsi Teymuri, Muğal İmperatoru Hümayunun Dehlidə dul arvadı Həmidə Banu Begüm tərəfindən sifariş edilmiş məqbərədir. Memarlıq baxımından Humayunun əcdadı Tamerlanın dəfn olunduğu Gur Əmiri ilə onun nəvəsi Şah Cahanın göstərişi ilə tikilmiş Tac Mahal məqbərəsi arasında əlaqədir.
Məqbərənin tikintisinə 1562-ci ildə başlanmış və 8 il sonra başa çatmışdır. Türbə qədim Moğol memarlığının gözəl nümunəsidir. Açıq çəhrayı rəngli ikimərtəbəli məqbərə hündürlüyü 7 m-ə qədər olan nəhəng platformada dayanır və zahirən çəkisiz görünən ağ mərmər günbəzlə taclanır. Köhnə qalanın hündürlüyündən məqbərəyə baxanda günbəzin ən güclü “çəkisizlik effekti” hiss olunur. Hümayun türbəsinin hündürlüyü 43 m-dir.
100 ildən sonra Humayunun nəvəsi Şah Cahan Hümayunun məqbərəsinin surətində və bənzərində misilsiz Tac Mahalı tikdirdi.
Hindistanın Aqra şəhərindəki İtimad-Ud-Daula məqbərəsi
Yerlilər bu tarixi kompleksi "Kiçik Tac" adlandırırlar.
Məqbərə İmperator Cahangirin arvadlarından biri olan Nur Cahan (Nūr Cahan) tərəfindən atası İtimad-Ud-Daulanın şərəfinə layihələndirilmiş və tikilmişdir. İtimad-Ud-Daulanın ilk adı Mirzə Quyaz Beg idi, o, Mümtaz Mahalın babası idi, onun şərəfinə əri İmperator Şah Cahan, dünyaca məşhur Tac Mahal tikilmişdir.
Məqbərə kompleksinin tikintisi 1622-1628-ci illərdə aparılmışdır. Binanın dizaynında həm içəridən, həm də çöldən istifadə olunub daşlar və qızıl. Fərqli xüsusiyyət bu memarlıq kompleksi məqbərənin əsas strukturunun tikintisində ağ mərmərdən istifadə etməklə yanaşı, əlaqəli tikililər üçün qırmızı qumdaşıdan ənənəvi istifadə olmuşdur. Memarlıq kompleksi qala divarları ilə birləşən kardinal nöqtələrdə yerləşən qırmızı qum daşından tikilmiş dörd binadan, ağ mərmərdən hazırlanmış 4 minarəli məqbərənin mərkəzi strukturundan və park ərazisindən ibarətdir. Kompleks Yamuna çayının sahilində yerləşir.
Tac Mahal - Hindistanın Aqra şəhərindəki məqbərə-məscid
Şah Cahan (1592 - 1666) - Moğol İmperiyasının hökmdarı
Mümtaz Mahal (1593-1631) - nee Arcumanad Banu Begam, Şah Cahanın sevimli həyat yoldaşı.
Türbənin dizaynı üçün müsabiqədə iştirak edən memarlar heç nə təklif etməyiblər: Eyfel qülləsi formasında mayak, Leninin heykəli olan nəhəng qlobus, daş gəmi və mərmər bloku. buxar lokomotivi və hətta nəhəng bir göydələn getdi. Lakin Şusevin ideyası qalib gəldi.
Vladimir İliç əbədidir. Onun adı Rusiyanın tarixinə, bəşəriyyətin tarixinə əbədi, əbədi olaraq daxil oldu. Onun xatirəsini necə yad edə bilərik? Onun məzar daşını necə qeyd etmək olar? Memarlığımızda kub əbədidir. Memarlıq yaradıcılığının bütün müxtəlifliyi kubdan gəlir. İcazə verin, indi Vladimir İliçin xatirəsinə ucaldacağımız Mavzoleyi kubdan götürüm.
Düzdür, bu ilk məqbərə müvəqqəti olub və yalnız 1924-cü ilin yazına qədər dayanıb. Artıq ikinci müvəqqəti taxta məqbərəyə hər iki tərəfdən tribunalar bərkidilmişdi. Bu formalar üçüncü və sonuncu ziqquratın dizaynında yenidən yaradılmışdır. Amma o, artıq dəmir-beton və kərpicdən tikilib, qranit, mərmər, labrador, porfirlə üzlənib.
Şusev həm də Leninin cəsədi üçün ilk sarkofaqın müəllifi oldu. Lakin onun layihəsi texniki cəhətdən çətin hesab edildi və memar K.S. Melnikov bir ay ərzində 8 yeni variant hazırlayıb təqdim etdi.
Melnikovun sarkofaqlarından birini seçdik. Böyüklərin sonuna qədər məqbərədə dayandı Vətən Müharibəsi. Yeri gəlmişkən, müharibə zamanı, 1941-ci ilin iyulunda Leninin cəsədi Tümenə təxliyə edildi. Akademik Zbarski rus mumiyasını həyat yoldaşı və oğlu ilə müşayiət edib. Onlara ayrıca bir bölmə verildi, burada Zbarsky və həyat yoldaşı yuxarı rəfləri, Leninin oğlu və cəsədi isə aşağı olanları tuturdu.
Tümendə liderin cənazəsi Tümen Dövlət Kənd Təsərrüfatı Akademiyasının əsas korpusunun hazırkı binasında, ikinci mərtəbədə, 15 nömrəli otaqda saxlanılırdı. 1945-ci ilin aprelində Leninin cənazəsi Moskvaya qayıtdı. Amma səfərə yaxşı dözməyib kiflənib. Ola bilsin ki, bu, müşayiətçilərin bədən baxımı üçün ayrılmış spirti marqarinlə dəyişməsi səbəbindən baş verib.
Bununla belə, mumiya bərpa edilib. Eyni zamanda məqbərənin interyeri yenilənmiş, Melnikovun sarkofaqı A.V. Şusev.
O zaman elə gəlirdi ki, elm tezliklə sıçrayış edəcək, Lenin yenidən dirçələcək. Buna görə də onun cəsədini qorumaq üçün 1939-cu ilin sonunda SSRİ Səhiyyə Nazirliyinin tərkibində Mavzoleydə elmi-tədqiqat laboratoriyası yarandı.
Sarkofaq və bədən atmosferinin temperaturu və rütubəti, hopdurucu məhlulların tərkibi, profilaktik tədbirlərin məzmunu, dərinin rəngi, üz və əllərin həcmlərinin və relyefinin fotoqrafik qeydi, öyrənilməsi. toxumaların məhv edilməsi prosesləri - bu uzaqdır tam siyahı laboratoriya tapşırıqları. Eyni zamanda, "işi qəbul etmək" üçün Nadejda Krupskaya və qardaşı V.I. Lenin. Gördükləri onları şoka salıb: mərhum sanki bir neçə ay əvvəl yox, dünən ölüb.
Laboratoriya işçiləri, həmçinin Georgi Dimitrovu (1949, Bolqarıstan), marşal Xorloqijin Çoybalsan (1952, Monqolustan), İosif Stalin (1953, SSRİ), Klement Qotvaldı (1953, Çexoslovakiya), Ho Şi Min (1969, Vyetnam) Neto (199) , A19-u mumyalayıblar. , Anqola), Qayana Kooperativ Respublikasının Prezidenti Lindon Forbes Burnham (1985, Qayana), Kim İr Sen (1995, KXDR). Yalnız dörd mumiyalanmış liderin - Lenin, Ho Şi Min, Kim İr Sen və Mao Tszedonun cəsədi sağ qalıb.
Leninin cəsədini balzamlama üsulu daim təkmilləşdirilir: alimlər əvvəlcə liderin cəsədinin cəmi 20-30 il dəyişməz saxlanılacağını güman edirdilərsə, indi onların sayı 100-dən çoxdur.Məlumdur ki, mumiya xüsusi ventilyasiya tələb edir və temperatur rejimi. Dövri olaraq, xüsusi bir həllə batırılaraq yenilənir və bir neçə ildən bir İliçin kostyumu dəyişdirilir. Keçmiş nəsildən çox az adam xatırlayır ki, bir vaxtlar lider mülki kostyum deyil, hərbi gödəkçə geyinirmiş.
İosif Stalinin ölümündən sonra onun cənazəsi də mumiyalaşdırılaraq Mavzoleyə qoyulub.
Mavzoley üçün lazımi ölçüdə plitə tapmaq asan olmadığından, artıq quraşdırılmış qranit plitə üzərində 1953-cü ildə “Lenin” yazısının üzərində “Lenin” və “Stalin” yazıları çəkilmişdir. Hadisə şahidlərinin dediyinə görə, şiddətli şaxtalarda üst təbəqədən köhnə yazı "peyda olub". Və 1958-ci ildə boşqab bir-birinin üstündə yerləşən “LENİN” və “STALİN” yazıları olan yenisi ilə əvəz olundu.
Lakin Stalin Mavzoleydə uzun müddət yatmadı: 1961-ci ildə “şəxsiyyətə pərəstiş” ləğv edildikdən sonra o, Kreml divarının yaxınlığındakı nekropolda dəfn edildi və Lenin adı olan qranit lövhə öz yerinə qayıtdı.
1970-ci illərdə Mavzoleydə gülləkeçirməz sarkofaq peyda olub.
Bu cür ehtiyat tədbirləri təsadüfi deyildi - Leninin bədəninə bir neçə dəfə cəhd edildi. Məsələn, 1934-cü il martın 19-da Mitrofan Mixayloviç Nikitin liderin balzamlanmış cəsədini atəşə tutmağa çalışsa da, mühafizə və ziyarətçilər onun qarşısını aldılar. Nikitin özünü güllələyib.
20 mart 1959-cu ildə ziyarətçilərdən biri sarkofaqın içinə çəkic ataraq şüşəni sındırdı. Sarkofaq da 1960-cı il iyulun 14-də Frunze şəhər sakini K.N. Minibayev baryerə tullanıb və təpiklə şüşəni sındırıb. Sonra fraqmentlər Leninin balzamlanmış cəsədinin dərisini zədələyib.
9 sentyabr 1961-ci il L.A. Smirnova sarkofaqın yanından keçərək üzərinə tüpürüb, sonra dəsmalına bükülmüş daşı ataraq onun hərəkətlərinə söyüş söyüb. Daha sonra sarkofaqın şüşəsi sındı, lakin Leninin cəsədi xəsarət almayıb.
1967-ci ilin sentyabrında Krysanov adlı Kaunas sakini məqbərənin girişinin yaxınlığında partlayıcı ilə doldurulmuş kəməri partladıb. Terrorçu və daha bir neçə nəfər öldürülüb. Və 1973-cü il sentyabrın 1-də naməlum şəxs Məqbərənin içərisində əldəqayırma partlayıcı qurğunu işə saldı.
Memarlıq üslublarına dair bələdçiCəmiyyətdə tez-tez Leninin qalıqlarının dəfn edilməsi məsələsi qaldırılır.
Məsələn, 1994-cü ildə “Leninin davasını və cəsədini basdıraq” şüarı ilə “Demokratik Birlik” partiyası Qızıl Meydanda icazəsiz aksiya keçirib. Və 2011-ci il yanvarın 20-də Vladimir Medinski Leninin cəsədinin Mavzoleydən çıxarılması məsələsini qaldırdı.
Bu, Qırmızı Meydanda bir növ absurd, bütpərəst-nekrofil missiyamızdır. Orada Leninin cəsədi yoxdur, mütəxəssislər bilirlər ki, cəsədin təxminən 10%-i qorunub saxlanılıb, qalan hər şey çoxdan bağırsaqdan çıxarılıb və oradan dəyişdirilib. Ancaq əsas şey bədən deyil - əsas olan ruhdur. Lenin son dərəcə mübahisəli siyasi xadimdir və onun ölkəmizin mərkəzində yerləşən nekropolda mərkəzi fiqur olması tamamilə absurddur. Çoxları rok konsertlərindən inciyir, amma bunun ikiqat küfr olduğunu düşünmürük - qəbiristanlığın ərazisində konsertlər keçirilir. Bu bir növ satanizmdir. Və qəbiristanlığa gedirik.
Kommunist Partiyasının nümayəndələri Mavzoleyin müdafiəsi ilə bağlı arqumentlərini belə adlandırırlar:
- Lenin artıq dəfn olunub (cəsəd yerin üç metr dərinliyində bir tabut-sarkofaqda yatır);
- digər ölkələrdə də məşhur insanların məqbərələri və baxış üçün açıq olan sarkofaqda dəfnlər var (məsələn, rus cərrahı Nikolay Piroqovun sarkofaqı, marşal Pilsudskinin məzarı, Manhettendə Qrant məqbərəsi, dünyəvi şəkildə Atatürkün məqbərəsi. Türkiyə, Napoleonun məzarı);
- Leninin özündən onun Volkovskoye qəbiristanlığında dəfn edilməsi barədə göstəriş yoxdur, lakin o, dul qadın Nadejda Krupskaya və külləri Kreml divarı yaxınlığındakı nekropolda olan bacısının yanında dincəlir;
- Sovet dövrü qəhrəmanlarının məqbərəsi və nekropolu Qızıl Meydandakı tarixi "suveren dəfnlər"dir (həmçinin kafedral ərazisindəki dəfnlər).
İndi məqbərə ictimaiyyət üçün açıqdır. Muzeyə və Kreml divarının yaxınlığındakı qəbirlərə giriş pulsuzdur və metal detektorun yoxlanıldığı məntəqədəki keçid məntəqəsi vasitəsilə həyata keçirilir.
Mavzoleyi ziyarət edərkən foto və video avadanlığı, kamerası olan mobil telefonları gəzdirmək qadağandır. Həmçinin, çantalar, kürək çantaları, bağlamalar, böyük metal əşyalar və maye şüşələrinə icazə verilmir.
Deyirlər ki...
...birinci Mavzoley üçün bünövrə çuxuru tələsik hazırlanarkən istehkamçılar gecə saatlarında Kreml divarına 40 dəfə donmuş torpaqdan atəş açdılar. Daha sonra moskvalılar günlərlə ölkədə çevrilişin başlanıb-başlamadığı ilə maraqlanırdılar. Daha çox! yarıldı kanalizasiya boruları, və gələcək dəfn zalı üçün yer nəcislə dolu idi. Patriarx Tixon daha sonra düşüncəli şəkildə qeyd etdi: "Qalıqlara və neftə görə." Qəribədir ki, məqbərənin üç tərəfində ictimai tualetlər var idi....2011-ci ilin ortalarında İnternetdə Leninin sarkofaqda ayağa qalxdığı, sonra geri uzandığı bir video çıxdı. Əvvəlcə heç kim qeydi ciddi qəbul etmədi, redaktədən istifadə edərək zarafat kateqoriyasına aid etdi. Lakin o, Amerikadan gələn paranormal tədqiqatçıların əlinə keçdi. Səs yazısı diqqətlə araşdırıldı və elm adamları saxtalaşdırma tapmadıqlarını bildirdilər.
Eyni zamanda, ziyarətçilər artıq bir neçə dəfə Mavzoleydə Leninin ruhu ilə qarşılaşıblar. Bəzən bir ruh çıxır - arvadının məzarına gəzmək üçün. Və Qırmızı Meydanda Pol Makkartninin konserti keçiriləndə Leninin ruhu gurultulu musiqidən qorxdu, çöməldi və qulaqlarını əlləri ilə örtdü.
...Lenin ölümdən sonra da öldürür: güllələr gülləkeçirməz şüşə sarkofaqdan sıçrayır və liderin bədəninə soxulanları yaralayır.
... Leninin sarkofaqının altında edam edilmiş imperator II Nikolayın başı immured idi.
...Mavzoleydə podium tikildikdən sonra layihə xalq arasında “Ölü sinəsinə on beş nəfər” adlanırdı.
...Xruşşov qərara aldı ki, Sov.İKP-nin 22-ci qurultayında Stalinin cəsədinin məqbərədən çıxarılması təklifi gürcülər tərəfindən verilməlidir. Bu iş Mjavanadzeyə tapşırıldı, lakin o, dərhal “xəstələndi” və iclasda görünmədi. Sonra Cavaxarnadze təklif etdi və tezliklə Gürcüstanda onun evi yandırıldı.
Vladimir İliç Leninin məqbərəsi unikal memarlıq obyekti, rus avanqardının abidəsidir. Uzun illər sovet dövlətinin simvollarından biri olan məqbərə indi sovet memarlığının klassiki hesab olunur. Həmçinin, bina Qırmızı Meydan ansamblının bir hissəsi kimi YUNESKO-nun abidəsidir.
Binanın tarixi
Məqbərə bütün xalqlar arasında və bütün ölkələrdə ən qədim monumental tikili növüdür. Bunlar padşahların və digər tayfa zadəganlarının məzarları, eləcə də köçəri xalqların kurqanları və s. Onların hamısı, məsələn, qədim Misir piramidaları və ya Romadakı Avqust məqbərəsi kimi, orta əsrlərdə Müqəddəs Mələk qalasında yenidən tikilmiş, superkütləvi tikililərdir. Leninin məqbərəsinin əsas fərqi ondan ibarətdir ki, o, Kremlə kölgə salmaq və Qırmızı Meydanı darmadağınıq etmək üçün nəzərdə tutulmuş nəhəng tikili deyil, memarlıq kontekstində nəzakətlə yazılmış nisbətən kiçik bir obyektdir. Bəlkə də heç bir analoqu tapmaq mümkün deyil - bütün digərləri, məsələn, Sofiyadakı Dimitrov məqbərəsi, Pxenyandakı Kim İr Sen məqbərəsi, Parisdəki Panteon, Tac Mahal və ya hətta iştirakçıların kenotafi kimi düşünülmüş Xilaskar Məsihin Katedrali 1812-ci il müharibəsində onların yerləşdiyi meydanlara üstünlük verin. Knyaz Vladimirin abidəsinin müasir dizaynı təkcə ölkəmizdə deyil, xaricdə də mədəniyyət xadimlərinin etiraz etdiyi bu üstünlük ənənəsini davam etdirir.
Qırmızı Meydandakı məqbərə
Bolşeviklər üçün bu, bütün təbliğat aparanlar üçün təbii idi Sovet hakimiyyəti Qızıl Meydanda, Kremlin divarları yaxınlığında yerləşdiriləcək obyektlər. 1917-1918-ci illərdən başlayaraq, inqilabçılar və siyasətçilər Kreml divarının yaxınlığında dəfn olundular, lakin onların məzarları təsirsiz idi. Yalnız heykəltəraş Konenkovun "Sülh və xalqların qardaşlığı uğrunda mübarizədə həlak olanlara" xatirə lövhəsi-barelyef heyranedici ölçüdə idi - o, 1918-ci ildə Kremlin Senat Qülləsində quraşdırılmışdır. Məqbərə tikildikdən sonra xatirə lövhəsi sökülüb və hazırda heykəltəraşın muzey-emalatxanasında saxlanılır.
Dünya proletariatının lideri 1924-cü il yanvarın 21-də vəfat etdi və onun tərəfdaşları cəsədi nəsillər üçün saxlamaq qərarına gəldilər. Bunun üçün məqbərə ən adekvat memarlıq forması seçilib. Lenin məqbərəsi meydandakı adi dəfnlərdən fərqlənməli, daha paytaxt və təmsilçi olmalı idi - yaxınlıqdakı qəbirlərin üzərində sonradan qonaqlar üçün beton stendlər yaradılmış və mavi ladinlər əkilmişdir.
Memarlıq layihələri
Aleksey Viktoroviç Şusev məqbərənin inşası zamanı Moskva Şəhər Sovetinin Memarlıq Emalatxanasının rəhbəri idi. Memar Zholtovski, həmkarı, emalatxananın rəhbərliyindən istefa verdi, baxmayaraq ki, əvvəlcə o və Şusev bərabər mövqe tutdular. Shchusev həmçinin ilk sovet baş planı "Yeni Moskva"nın (1918-1923) layihələndirilməsinə rəhbərlik etdi, Kazan dəmiryol stansiyasını tikdi - onun tikintisi şəhərdə ən böyük idi. Şusevin adı geniş yayılmışdı. Aleksey Viktoroviç Moskva Memarlıq Cəmiyyətinin görkəmli nümayəndəsi idi - ideoloji xarakterli deyil, sırf peşəkar bir təşkilat.
Odur ki, məqbərə layihəsinin yaradılması üçün elan edilmiş müsabiqədə hökumət komissiyası digər tanınmış memarlar da müraciət etsə də, hətta həvəskar layihələrə də rast gəlinsə də, Şusevə üstünlük verib.
Maraqlıdır ki, bir vaxtlar memarlıq tarixçiləri Lenin məqbərəsinin birbaşa müəllifliyi mövzusunda nizə sındırdılar. Şusev emalatxanasında bir çox gənc və istedadlı işçi işlədiyindən (demək olar ki, bütün Moskva memarları bu emalatxanadan səyahətə başlamışdılar, məsələn, Konstantin Melnikov kimi), İ.A.Fransızın eskizlərindən biri bunun son variantına daha çox bənzəyirdi. layihə digərlərindən daha çox. Peşəkar mühitdə qalmaqala səbəb olan bu barədə memarlıq tarixçisi Səlim Xan-Maqomedov yazıb. Əlbəttə ki, Şusevin layihəsi orijinaldır, buna heç bir şübhə yoxdur - bu gün məqbərənin orijinal Shchusev eskizləri əlçatan olub, buradan onun variantlarının nə qədər çox olduğu və avropalı həmkarlarına daha çox bənzədiyi aydın olur.
Əvvəlcə Şchusev müvəqqəti məqbərənin layihəsini tamamladı - bütün hazırlıq işləri üçün üç yarım gün ayrıldı və bu, sadə bir taxta kub idi. Şusev özü binanın daxili quruluşu haqqında yazır: “Məqbərənin planı mənim tərəfimdən elə hesablanmışdır ki, xeyli ziyarətçi kütləsinin fasiləsiz keçidini təmin edən hərəkət cədvəli yaradılsın. İçəri girən qonaqlar Vladimir İliçin tabutu ilə mərkəzi zala aparan pilləkənlərlə enir və onu yan keçərək, çıxışa aparan başqa bir pilləkənlə qalxırdılar. Salon rəssam İ.İ.Nivinskinin rəsmlərinə uyğun olaraq parça ilə bəzədilmişdir. Zal qara zolaqlı parça ilə bəzədilib, tavanda parça mərkəzə doğru bükülərək yığılıb, orada oraq və çəkic təsviri var idi.
1924-cü ilin mayında məqbərə metal bərkidicilərlə palıd ağacından hazırlanmış möhkəm taxta konstruksiyaya çevrildi. O, memarın təsvir etdiyi şəkildə qurulmuşdu. Memarın qardaşı Pavel Şusev ikinci məqbərənin xarici təfərrüatlarından danışıb: “O, arzu olunan forma axtarışında mismarlarla mismarlanmış qədim qapıların monumental tiplərindən, tabutlardan və qədim tikili maketlərindən istifadə edib”. Məqbərəni yağışdan və qardan qorumaq üçün divarları mis-qəhvəyi yağlı lakla, dam örtüyü isə mis təbəqə ilə örtülmüşdür.
Daxili və çöl görünüşü
Strukturun üçüncü variantı Şchusevin eskizlərində tədricən formalaşmışdır. Bu kapital binadır - aşağı pilləli həcm. Xarici bitirmə monumentaldır - qabbro və labradoritdən ibarət ciddi qara xətlərlə cilalanmış qırmızı qranit. Səlahiyyətlilərin göstərişlərinə görə, məqbərə yalnız sovet materiallarından tikilməli idi: qırmızı qranit Ukraynada, qırmızı porfir - Kareliyada. Fasadlarda açıq şəkildə nümayiş olunan dəmir-betondan hazırlanmış qəddar binalardan fərqli olaraq, bu dekorativ və zərif bir quruluşdur. Bütün bunlara baxmayaraq, o, retrospektiv detallardan məhrumdur.
İnteryer həndəsi dekorun ciddi, böyük formaları ilə seçilir. Maraqlıdır ki, Leninin tabutu xüsusi, üçbucaqlı şüşə sarkofaqda yerləşdirilib. Onu başqa bir məşhur memar Konstantin Melnikov tamamladı və o, kristal şəklində unikal sarkofaq yaratdı (müharibədən sonra bu sarkofaq başqası ilə əvəz olundu).
Hərfi analoqu olmayan məqbərə üslub baxımından o dövrdə Avropada inkişaf edən Art Deco əsərlərinə bənzəyir. Termin özü yalnız 1966-cı ildə yaranmışdır - ilk dəfə 1925-ci il Paris sərgisi ilə əlaqədar olaraq, ulduzların Robert Malle-Stivens, Le Korbusier və Konstantin Melnikov olduğu və indiyə qədər ilk metro xətləri haqqında danışarkən yerli memarlığa seçmə şəkildə tətbiq olunur. , sərgi pavilyonları və s. Amma məqbərəyə baxsanız, Avropa Art Deco üslubunun xüsusiyyətləri var: çöldə qara və qırmızı daşdan böyük kvadratlar, içərisində qara fonda qırmızı bannerlərlə şərti friz ornamenti.
Məqbərə kifayət qədər simmetrik deyil, bu da nisbətlərin şiddətinə baxmayaraq onu mənzərəli edir. Şusevin daha da asimmetrik formanın eskizi qorunub saxlanılıb - usta öz kompozisiyalarında asimmetriyadan istifadə etməyi xoşlayırdı. Çoxsaylı eskizlərdə hətta Art Deco üslubuna xas olan kolumbari və ya beşguşəli ulduz motivi olan variant da var.
Çox vaxt məqbərənin forması Assur-Babil ziqquratları ilə əlaqələndirilir və bunu məqbərənin pilləli tərkibi ilə mübahisə edir. Lakin ziqquratlar daha yüksək piramidal silueti olan qüllələr idi. Bu halda Lenin məqbərəsi daha çox Misirdəki Coser piramidasına bənzəyir - o, həm də çoxmərhələlidir. Shchusev məqbərəsini ziqquratlar ilə müqayisə etmək fikri qeyri-mümkündür, lakin təəssüf ki, məşhurdur, baxmayaraq ki, usta yalnız bu miqyaslı bir bina üçün uyğun olan özünəməxsus bir forma düzəltdi. Məqbərənin təfərrüatları böyükdür ki, bu da onun möhtəşəmliyini deyil, yığcamlığını vurğulayır.
Yerin ideologiyası
Məqbərə ritual və xatirə funksiyaları ilə yanaşı, ideoloji vəzifələri də yerinə yetirirdi. Monumental binalar təbliğata töhfə verməli idi: üçüncü varianta görə, layihədə dövlət adamlarının paradlar aldığı tribuna meydana çıxdı. Şusev məqbərənin daha çox daxili məkanını nəzərdə tuturdu, lakin son layihəyə yalnız vestibül və sarkofaqlı dəfn zalı daxil idi.
Slavyan filoloqu Moymir Qriqar bütün sivilizasiyalar üçün səciyyəvi olan dini ideyalarla əlaqə haqqında yazıb. Hələ 1970-ci illərdə o, rus avanqardının iki sütunu olan Maleviç və Şusevin dinə münasibətini müqayisə edib. Şchusev inqilabdan əvvəl Müqəddəs Sinodun memarı kimi xidmət etdi və mömin idi.
Qriqarın məqbərə ilə bağlı məqaləsinin mənası ondan ibarətdir ki, bolşeviklər ənənəvi dini yeni, kommunist dini ilə əvəz etməli idilər - bunun üçün sonradan Stalinizm kultuna çevrilən Lenin kultu uyğun idi (Stalin, ölümündən sonra yol da mumiyalanmış və uzun müddət məqbərədə qalmışdır).
Təbii ki, formal plastik mənada Lenin məqbərəsi məbədlərə bənzəmir. Bu, tarixlə yanaşı, Şusevin də yaxşı bildiyi avanqardın nailiyyətləri ruhunda yenilikçi bir kompozisiyadır. Üstəlik, yeni üslubda uğurla işləyirdi (məsələn, onun digər layihəsi Əkinçilik Xalq Komissarlığının binasıdır). Lakin Shchusev bir çox məbədləri də dizayn etdi və parlaq şəkildə.
Binanın memorial xarakteri və Leninin sarkofaqının özü bizi dini formalara istinad edir. Bu, pravoslav və ümumi xristian ənənəsidir ki, qalıqlara sitayiş edir, onları sarkofaqlara və ziyarətgahlara bağlayır. Fironların mumiyaları da müəyyən mənada yadigardır. Ona görə də bütün memarlıq yenilikləri ilə Lenin məqbərəsinin tarixi əsrlərə gedib çıxır.
