Padre Alexander Men sobre la exaltación.
Salva, Señor, a tu pueblo, bendice tu herencia, concediendo victorias a la resistencia y preservando Tu residencia a través de Tu cruz.
Si la Natividad de la Madre de Dios es el umbral del misterio de la Encarnación, entonces la Cruz nos anuncia el sacrificio expiatorio de Cristo. Por lo tanto, también se sitúa al comienzo del año eclesiástico.
Desde la antigüedad precristiana, la señal de la cruz ha sido un símbolo de lo Divino y vida eterna en muchas religiones. Pero después del Gólgota, el jeroglífico abstracto se convirtió en un verdadero signo de salvación.
Con una velocidad incomprensible para los paganos, la noticia de la “locura de la Cruz” recorrió el mundo; Los judíos exigieron señales, los griegos exigieron pruebas, pero en respuesta escucharon: "Predicamos a Cristo crucificado...".
“Adoramos Tu Cruz, Maestro”, canta la Iglesia; - y glorificamos Tu santa Resurrección…”
Del sufrimiento a la alegría, de la muerte a la victoria, de la entrega sacrificial para cumplir la voluntad del Padre, tal es el camino del Redentor del mundo, tal es el camino de todos los que lo siguen. “El que quiera venir en pos de mí, que tome su cruz y sígame”. No se trata sólo de dificultades y sufrimiento; en sí mismos pueden no ser una “cruz”. “Tomar tu cruz” significa “negarte a ti mismo”, vencer el egoísmo, aprender a vivir para los demás, aprender valentía, paciencia y devoción total a Cristo.
Los himnos de la festividad hablan de la Cruz, que se eleva sobre el mundo como “la belleza de la Iglesia”, como “la afirmación de los fieles”. Es un signo del amor de Dios por el hombre, un heraldo de la próxima transformación de la naturaleza. “Alégrense las encinas, santificadas por su naturaleza, plantadas de Él desde el principio” (canon de la Exaltación).
Ya en el siglo II, los cristianos comenzaron a persignarse. Incluso antes, aparecieron en la Iglesia las primeras imágenes de la cruz. Estas imágenes son anteriores a las Crucifixiones, las primeras de las cuales se crearon alrededor del siglo VI.
De todos los tipos de Crucifixiones, quizás la más magnífica sea la que surgió en Bizancio. Se representa a Cristo habiendo “entregado su espíritu”. Con la cabeza gacha y los ojos cerrados. Pero lo más destacable son las manos. No están sin vida. Están abiertos como un abrazo. En toda la aparición del Crucificado hay paz y perdón. La victoria sobre la muerte ya está, por así decirlo, anticipada...
Kontakion de las vacaciones:
Habiendo subido a la cruz por voluntad, concede a tu nueva morada tu homónimo de tu generosidad, oh Cristo Dios, alégranos con tu poder, dándonos victorias como compañeros, auxilio para los que tienen el tuyo, armas de paz, victoria invencible..
El origen de la festividad está asociado al triunfo del cristianismo bajo Constantino el Grande (siglo IV), quien erigió la Iglesia de la Resurrección en el lugar del Gólgota y el Santo Sepulcro. Este lugar atrajo a peregrinos cristianos desde los primeros años de la Iglesia, pero a principios del siglo II, el emperador Adriano, hostil tanto al judaísmo como al cristianismo, decidió destruir todo rastro de ambas religiones que no le gustaban. Reconstruyó completamente Jerusalén, llamándola Elía, derribó el monte Calvario, llenó la cueva de San Pedro. Sepulcro y construyó allí un templo de Venus.
Cuando el emperador Constantino se convirtió al cristianismo, ordenó demoler el templo y comenzar las excavaciones en el lugar sagrado. “Eliminaron capa por capa”, escribe Eusebio, un contemporáneo de los acontecimientos, “de repente, en las profundidades de la tierra, más allá de toda esperanza, apareció un espacio vacío, y luego, un signo honesto y santo de la Resurrección salvadora. .” Esta era la Cueva del Santo Sepulcro. El emperador proporcionó al obispo de Jerusalén Macario los medios para construir un templo sobre la cueva.
Después de un tiempo, Elena, la anciana madre de Konstantin, visitó Palestina. Eusebio no tiene informes de que haya logrado encontrar la Cruz de Cristo original. Pero en la segunda mitad del siglo IV esta reliquia ya era venerada en Jerusalén. San Cirilo testifica que partes de la Cruz se distribuyeron por todo el imperio. Según St. Para Juan Crisóstomo, la señal por la que supieron que se trataba de la Cruz del Señor fue la inscripción que llevaba. A principios del siglo V, Rufino relacionó definitivamente el hallazgo con el nombre de San Pedro. Elena y el historiador Sozomeno, alrededor del año 440, escribieron una leyenda sobre cómo la reina buscaba la Cruz y la encontró enterrada en el suelo cerca del Gólgota. Para verificar su autenticidad, se colocó un hombre muerto sobre el santuario, y éste volvió a la vida. Después de esto, el patriarca “erigió” la Cruz sobre la multitud que oraba. La falta de información de Eusebio dio a los historiadores motivos para considerar la historia de Sozomen como una leyenda. Pero no hay nada increíble en el hecho de que realmente se haya encontrado la Cruz. Según la costumbre judía, los instrumentos de ejecución eran colocados en una fosa común junto con los cuerpos de los crucificados. Por tanto, la Cruz de Cristo podría haber sido enterrada junto a los ladrones.
Sea como fuere, la veneración de la Cruz tiene un gran significado cristiano general. En honor a este santuario se instituyó la Fiesta de la Exaltación.
La víspera, durante la vigilia de toda la noche (después de la Gran Doxología), el sacerdote lleva la imagen de la Cruz al centro del templo. En las iglesias catedralicias existe la costumbre de “elevarlo” a los cuatro puntos cardinales mientras se canta “Señor, ten piedad”.
El día de la Exaltación se estableció un ayuno.
Exaltación de la Cruz del Señor, honesta y vivificante - pertenece a los doce días festivos. Instalado en memoria del hallazgo de la Cruz del Señor, ocurrido, según la tradición de la iglesia, en 326 en Jerusalén cerca del Gólgota, el lugar de la crucifixión de Jesucristo.
La erección de la Cruz del Señor es la glorificación de la Cruz de Cristo. Esta es la única duodécima festividad, que se basa no sólo en los acontecimientos de la época del Nuevo Testamento, sino también en acontecimientos posteriores de la región. historia de la iglesia. La Natividad de la Madre de Dios, celebrada seis días antes, es el umbral del misterio de la encarnación de Dios en la tierra, y la Cruz anuncia su futuro sacrificio. Por lo tanto, la Fiesta de la Cruz también ocurre al comienzo del año eclesiástico.
La historia de encontrar la Cruz.
El cristianismo no se convirtió inmediatamente en una religión mundial. En los primeros siglos de nuestra era, tanto el clero judío como, especialmente, las autoridades del Imperio Romano intentaron combatirlo, y Palestina era su parte integral. Los emperadores romanos paganos intentaron destruir por completo en la humanidad los recuerdos de los lugares sagrados donde nuestro Señor Jesucristo sufrió por los hombres y resucitó. El emperador Adriano (117 - 138) ordenó llenar de tierra el Calvario y el Santo Sepulcro y erigir un templo de la diosa pagana Venus y una estatua de Júpiter en una colina artificial. Los paganos se reunían en este lugar y realizaban sacrificios a los ídolos. Sin embargo, después de 300 años, por la Providencia de Dios, los cristianos redescubrieron y abrieron al culto los grandes santuarios cristianos: el Santo Sepulcro y la Cruz vivificante.
Constantino el Grande, primer emperador cristiano
Esto sucedió durante el reinado de los santos Iguales a los Apóstoles, quienes, después de la victoria en 312 sobre Majencio, gobernante de la parte occidental del Imperio Romano, y sobre Licinio, gobernante de la parte oriental, en 323 se convirtió en el único gobernante del vasto Imperio Romano. En 313, emitió el llamado, según el cual se legalizó la religión cristiana y cesó la persecución de los cristianos en la mitad occidental del imperio.
La Cruz de Constantino es un monograma conocido como "Chi-Rho" ("chi" y "rho" son las dos primeras letras del nombre de Cristo en griego). Cuenta la leyenda que el emperador Constantino vio esta cruz en el cielo de camino a Roma, y junto a la cruz vio la inscripción “Por esta victoria”. Según otra leyenda, vio una cruz en un sueño la noche anterior a la batalla y escuchó una voz: “Con este signo vencerás”). Dicen que fue esta predicción la que convirtió a Constantino al cristianismo. Y el monograma se convirtió en el primer símbolo generalmente aceptado del cristianismo, como signo de victoria y salvación.
El emperador Constantino, igual a los apóstoles, que con la ayuda de Dios obtuvo la victoria sobre sus enemigos en tres guerras, vio la señal de Dios en el cielo: la Cruz con la inscripción "Por esta victoria" (τούτῳ νίκα).
.jpg)
Deseando ardientemente encontrar la Cruz en la que nuestro Señor Jesucristo fue crucificado, Constantino, Igual a los Apóstoles, envió a su madre, la piadosa reina Elena (21 de mayo), a Jerusalén, entregándole una carta al Patriarca Macario de Jerusalén.
.jpg)
Helena inició excavaciones arqueológicas en Jerusalén, que fueron necesarias porque en el siglo IV prácticamente no había nadie que mostrara ni el lugar de la crucifixión de Cristo ni el lugar de su entierro. BLa mayoría de los primeros cristianos -aquellos que podían transmitir información de generación en generación sobre lugares asociados con vida terrenal Cristo, eran judíos. Y las autoridades romanas, descontentas con los constantes levantamientos de los judíos por la independencia, los expulsaron de Palestina en el siglo II d.C. (Esto, por cierto, se convirtió en razón principal el hecho de que los judíos ahora estén asentados en todo el mundo).
La reina Elena tenía a su disposición fuentes escritas del evangelio, con una descripción precisa no solo de los acontecimientos de la vida de Cristo, sino también de los lugares en los que tuvieron lugar. Por ejemplo, el monte Gólgota, en el que Cristo fue crucificado, era conocido por cualquier residente de Jerusalén. Otra cuestión es que la ciudad fue destruida y reconstruida repetidamente. En el momento de la Pasión de Cristo, el Gólgota estaba ubicado fuera de las murallas de la ciudad de Jerusalén, y en el momento de las excavaciones de Helena estaba dentro de ellas.
La reina ordenó destruir los templos paganos y las estatuas idólatras que llenaban Jerusalén. En busca de la Cruz vivificante, interrogó a cristianos y judíos, pero durante mucho tiempo su búsqueda no tuvo éxito. Finalmente, le señalaron a un anciano judío llamado Judas, quien dijo que la Cruz estaba enterrada donde estaba el templo de Venus. Destruyeron el templo y, después de orar, comenzaron a cavar la tierra. El Gólgota fue excavado casi hasta el suelo, como resultado de lo cual se descubrió la Cueva del Santo Sepulcro, el lugar donde fue enterrado Cristo, así como varias cruces.
.jpg)
.jpg)
En aquellos días, la cruz era sólo un instrumento de ejecución, y el monte Gólgota era el lugar habitual para ejecutar las sentencias de muerte. Y qué difícil fue para la reina Elena entender cuál de las cruces encontradas en el suelo era la de Cristo.
La Cruz del Señor fue identificada, en primer lugar, por un cartel con la inscripción “Jesús de Nazaret, Rey de los judíos”, y en segundo lugar, por su colocación sobre una mujer enferma, que fue curada instantáneamente. Además, existe la leyenda de que una persona muerta resucitó del contacto con esta Cruz y fue llevada para enterrarla. De ahí el nombre - Cruz vivificante.
El élder Judas y otros judíos creyeron en Cristo y recibieron el santo bautismo. Judas recibió el nombre de Ciriaco y posteriormente fue ordenado obispo de Jerusalén. Durante el reinado de Juliano el Apóstata (361 - 363) sufrió el martirio por Cristo.
.jpg)
Cuando se encontró la Cruz (y luego cada año en este día), el Primado de la Iglesia de Jerusalén la levantó, es decir, la erigió (de ahí ... Erección), volviéndose hacia todas las direcciones del mundo, para que todos los creyentes pudieran, si no tocar el santuario, al menos verlo.
.jpg)
En lugares asociados con la vida terrenal del Salvador, la reina Elena construyó más de 80 templos.
.jpg)
Iglesia del Santo Sepulcro
Por un decreto especial del emperador Constantino, se construyó un enorme, incluso para los estándares actuales, y majestuoso Templo de la Resurrección de Cristo, más a menudo llamado Iglesia del Santo Sepulcro . Incluía tanto la cueva donde fue enterrado Cristo como el Gólgota. La construcción del templo tardó unos 10 años, un tiempo récord incluso para nuestro tiempo, y fue consagrado el 13 de septiembre de 335, junto con la gran Basílica del Martyrium y otros edificios en el lugar de la Crucifixión y Resurrección del Salvador. Día de renovación (es decir, consagración, el término griego enkainia (renovación) normalmente denota la consagración del templo) comenzó a celebrarse anualmente con gran solemnidad, y el recuerdo del hallazgo de San Pedro comenzó a celebrarse anualmente con gran solemnidad. La cruz se incluyó en la celebración festiva en honor de la Renovación, y inicialmente tuvo una importancia secundaria.
Establecimiento de un día festivo.
A finales del siglo IV. Renovación de vacaciones Era una de las tres fiestas principales en la Iglesia de Jerusalén, junto con la Pascua y la Epifanía. Según varios investigadores, la Fiesta de la Renovación se ha convertido en un análogo cristiano. Fiesta de los Tabernáculos del Antiguo Testamento , una de las 3 fiestas principales del culto del Antiguo Testamento, especialmente porque la consagración del Templo de Salomón también ocurrió durante los Tabernáculos. Duró 8 días, durante los cuales “hasta se enseñó el sacramento del Bautismo”; La Divina Liturgia se celebraba todos los días; las iglesias estaban decoradas de la misma forma que en Epifanía y Pascua; Muchas personas vinieron a Jerusalén para las vacaciones, incluso desde regiones lejanas: Mesopotamia, Egipto, Siria. El segundo día de la Fiesta de la Renovación de St. La cruz fue mostrada a todo el pueblo. Así, la Exaltación se estableció inicialmente como una festividad adicional que acompañaba a la celebración principal en honor de la Renovación, similar a las festividades en honor de la Madre de Dios el día después de la Natividad de Cristo o de San Pedro. Juan Bautista el día después de la Epifanía.
Desde el siglo VI. La Exaltación gradualmente se convirtió en una festividad más importante que la Fiesta de la Renovación. Por ejemplo, en la Vida de St. María de Egipto (siglo VII), se dice que Santa María se dirigió a Jerusalén para la celebración de la Exaltación.
El regreso de la cruz
.jpg)
Posteriormente, fue la Exaltación la que se convirtió en la fiesta principal y se generalizó en Oriente, especialmente después de la victoria del emperador Heraclio sobre los persas y la solemne regreso de st. Cruz del cautiverio en marzo de 631.. El santuario cristiano, tras derrotar al ejército griego, fue capturado por el rey persa Cosroes II. Sólo fue recuperada 14 años después, cuando los griegos derrotaron a los persas. La Cruz vivificante fue llevada a Jerusalén con gran triunfo y reverencia. Lo acompañaba el patriarca Zacarías, que había estado cautivo de los persas todos estos años y estaba constantemente cerca de la Cruz del Señor. El propio emperador Heraclio deseaba llevar el gran santuario. Según la leyenda, en la puerta por la que había que pasar al Gólgota, el emperador se detuvo de repente y, por mucho que lo intentó, no pudo dar un solo paso. El Santo Patriarca explicó al rey que un ángel le bloqueaba el camino, porque Aquel que llevó la Cruz al Gólgota para redimir al mundo de los pecados completó su Viacrucis, siendo humillado y perseguido. Entonces Heraclio se quitó la corona y su traje real, se vistió con ropas sencillas y... entró por la puerta sin obstáculos.
Este evento también está asociado con el establecimiento del calendario de conmemoraciones de la Cruz el 6 de marzo y la Semana de Cuaresma de Adoración de la Cruz. La fiesta de la Renovación de la Iglesia de la Resurrección de Jerusalén, aunque se conserva en los libros litúrgicos hasta el momento, se convirtió en un día previo a la fiesta antes de la Exaltación. Esta festividad también se llama popularmente "Por la resurrección" ya que puede caer en cualquier día de la semana, pero se llama (conocido como) "resurrección". Incluso existe la tradición de celebrar el rito pascual en este día en aquellas iglesias donde es la fiesta patronal.
Hay diferentes opiniones sobre el destino futuro de la Santa Cruz. Según algunas fuentes, la Cruz vivificante permaneció hasta 1245, es decir. antes de la séptima cruzada, en la forma en que se encontró bajo San Pedro. elena. Y según la leyenda, la Cruz del Señor fue partida en pequeños pedazos y llevada por todo el mundo. Por supuesto, la mayor parte se conserva hasta el día de hoy en Jerusalén, en un arca especial en el altar de la Iglesia de la Resurrección, y pertenece a los griegos.
El rito de levantar la Cruz
En memoria de los sufrimientos de Jesucristo en la cruz, se estableció la festividad. ayuno estricto . Una de las características de las vacaciones es rito de levantar la cruz . Durante el servicio festivo, la cruz se coloca en el trono y luego se lleva al centro del templo para adorar.
El significado de las vacaciones.
La Fiesta de la Exaltación también tiene el significado más profundo en los destinos del mundo entero. La Cruz está directamente relacionada con la segunda venida del Salvador, pues según la verdadera palabra de Cristo, el Juicio Final será precedido por la aparición de la señal de la Cruz del Señor, que aparecerá, por así decirlo, como una “segunda” Exaltación: “Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del Hombre; y entonces todas las tribus de la tierra harán duelo, y verán al Hijo del Hombre venir sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria”.(Mateo 24:30).
Por eso, nosotros, cristianos ortodoxos, recurrimos a la protección de la Cruz de Cristo y oramos:“¡Invencible e incomprensible y el poder Divino de la Cruz Honesta y Vivificante, no nos abandones a nosotros pecadores!”
Material preparado por Sergey SHULYAK
para el templo Trinidad vivificante en Vorobyovy Gory
La ley de Dios. Santa Elena. Exaltación de la Santa Cruz
EXTENSIÓN DE LA CRUZ. VACACIONES
La película del metropolitano Hilarión de Volokolamsk está dedicada a la Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz. El Obispo hablará sobre la historia del establecimiento de la celebración en la Iglesia, sobre las características del servicio en este día, sobre la tradición teológica de la veneración de la Cruz. Los espectadores podrán ver cómo se celebra la Fiesta de la Cruz en Moscú, en la Lucca italiana y en la antigua abadía vienesa de Heiligenkreuz. Leopoldo V en 1188 donó al monasterio la mayor parte de la Cruz vivificante, que recibió en cruzadas. El duque recibió esta cruz en Jerusalén y él la entregó a su Viena natal.
Película del metropolitano Hilarión (Alfeev)
Estudio "NEOFIT" encargado por la Fundación Benéfica Grigory Theologian 2014
Troparion, tono 1
Salva, oh Señor, a tu pueblo, / y bendice tu herencia, / concediendo victorias [al rey bendito]* contra la resistencia, / y preservando tu residencia a través de tu cruz.
Las palabras "al bendito rey" están contenidas en el texto original del troparion, compilado por el monje Cosme de Maium en el siglo VIII. Este breve canto expresa no sólo la fe en el poder todo conquistador de la Cruz, sino también una indicación de su señal en el cielo, que fue vista por el rey Constantino el Grande y sus soldados. EN antigua Rusia, como en el texto original, se cantaba el “rey” general, sin nombre, pero en Imperio ruso Comenzó a cantar "a nuestro piadoso emperador (nombre)". Este ejemplo fue seguido luego por otros estados eslavos. En relación con el fin del Estado cristiano, surgieron diferentes enfoques del significado del troparion, lo que provocó varios cambios.
Kontakion, tono 4
Habiendo ascendido a la Cruz por voluntad, / concede a tu homónimo nueva residencia / tu generosidad, oh Cristo Dios, / tu pueblo fiel se regocijó en tu poder, / dándonos victorias como contrapartidas, / auxilio a los que tienen tu arma de paz. , / una victoria invencible.
27 de septiembre(14 de septiembre) creyentes Iglesia Ortodoxa celebrar el día del recuerdo de la Exaltación de la Cruz vivificante del Señor el día de su descubrimiento.
La Fiesta de la Exaltación de la Cruz vivificante del Señor se instituyó en memoria del descubrimiento y exaltación de la Cruz de Cristo. Este importante acontecimiento ocurrió bajo el emperador Constantino el Grande, quien fue el primero de los emperadores romanos en detener la persecución de los cristianos.
Igual a los apóstoles, el emperador Constantino, quien, con la ayuda de Dios, obtuvo la victoria sobre sus enemigos en tres guerras, Vi una señal de Dios en el cielo: una cruz con la inscripción "Por esta victoria". Queriendo ardientemente encontrar la Cruz en la que Jesucristo fue crucificado, Constantino envió a su madre, la piadosa reina Helena, a Jerusalén. Aunque Santa Reina Helena ya era de edad avanzada en ese momento, asumió con entusiasmo la tarea de cumplir el encargo.
Los emperadores romanos paganos intentaron destruir por completo la memoria de los lugares sagrados de la humanidad., donde Jesucristo sufrió por la gente y resucitó. El emperador Adriano ordenó cubrir de tierra el Calvario y el Santo Sepulcro y sobre una colina artificial erigir un templo de la diosa pagana Venus y una estatua de Júpiter. Los paganos se reunían en este lugar y realizaban sacrificios a los ídolos.
Buscando la Cruz que da vida, la reina Elena interrogó a cristianos y judíos, pero durante mucho tiempo su búsqueda no tuvo éxito. Finalmente, le señalaron a un anciano judío llamado Judas, quien dijo que la Cruz estaba enterrada donde estaba el templo de Venus. Destruyeron el templo y, después de orar, comenzaron a cavar la tierra. Pronto se descubrió el Santo Sepulcro y no muy lejos de él tres cruces, una tablilla con la inscripción “Jesús de Nazaret, Rey de los judíos”, hecha por orden de Pilato, y cuatro clavos que traspasaron el cuerpo del Señor.
Para saber en cuál de las tres cruces fue crucificado el Salvador, el Patriarca Macario comenzó a llevar las cruces una a una a la mujer gravemente enferma. No ocurrió ningún milagro en las dos cruces; Cuando pusieron la tercera cruz, ella fue inmediatamente sanada.. Sucedió que en ese momento llevaban el cuerpo para el entierro. Luego comenzaron a poner cruces sobre los difuntos; y cuando pusieron la tercera cruz, el difunto volvió a la vida. Al ver al hombre resucitado, todos quedaron convencidos de que se había encontrado la Cruz vivificante.
Los cristianos, que acudieron en innumerables números para venerar la Santa Cruz, pidieron a San Macario que levantara y erigiera la Cruz, para que todos pudieran, aunque desde lejos, contemplarla con reverencia. Entonces el Patriarca y otros clérigos comenzaron a levantar en alto la Santa Cruz, y el pueblo, gritando: "Señor ten piedad", adoraba al Árbol Honesto .
La Santa Reina Elena conmemoró los lugares asociados con la vida terrenal del Salvador, con la fundación de más de 80 iglesias erigidas en Belén, el lugar de la Natividad de Cristo, en el Monte de los Olivos, desde donde el Señor ascendió al cielo, en Getsemaní. , donde el Salvador oró ante Su sufrimiento y donde ella fue sepultada Madre de Dios después de la Dormición.
Santa Elena trajo consigo una parte del Árbol vivificante y clavos a Constantinopla. El emperador Constantino, Igual a los Apóstoles, ordenó la construcción de un majestuoso y extenso templo en Jerusalén en honor a la Resurrección de Cristo, que incluía tanto el Santo Sepulcro como el Gólgota. La construcción del templo tardó unos 10 años. Santa Elena no vivió para ver la consagración del templo: murió en el año 327. El templo fue consagrado el 13 de septiembre del año 335. Al día siguiente, 14 de septiembre, se estableció celebrar la Exaltación de la Cruz Honesta y Vivificante.
En este día recordamos otro evento relacionado con la Cruz del Señor, - su regreso de Persia después de 14 años de cautiverio a Jerusalén. El rey persa Cosroes II, en la guerra contra los griegos, derrotó al ejército griego, saqueó Jerusalén y tomó cautiva la Cruz vivificante del Señor y Patriarca Zacarías (609-633 a. C.). La cruz permaneció en Persia durante 14 años y solo bajo el emperador Heraclio (610-641 a. C.), quien, con la ayuda de Dios, derrotó a Cosroes e hizo las paces con su hijo, fue devuelto a los cristianos su santuario: la Cruz del Señor.
Con gran triunfo, la Cruz vivificante fue llevada a Jerusalén. El emperador Heraclio, ataviado con una corona real y púrpura, llevó la Cruz de Cristo a la Iglesia de la Resurrección. El patriarca Zacarías caminaba junto al rey. En la puerta por la que ascendían al Gólgota, el emperador se detuvo de repente y no pudo avanzar más. El Santo Patriarca explicó al Zar que el Ángel del Señor estaba bloqueando su camino, pues quien llevó la Cruz al Gólgota para redimir al mundo de los pecados realizó su Viacrucis en forma humillada. Entonces Heraclio, quitándose la corona y la púrpura, se vistió con ropas sencillas y llevó libremente la Cruz de Cristo al templo.
¡En el día de la Exaltación, los cristianos observan un ayuno estricto!
