Ebben a cikkben a következő portálolvasótól kapott kérdésre szeretnék választ adni
Igaz, hogy böjtben vagy ünnepnapon megfoganni bűn? Azt mondják, hogy ezek a gyerekek fogyatékkal, különböző betegségekkel vagy szülőkkel születhetnek sokat fognak szenvedni. Ha a Bibliában vannak erre vonatkozó külön utasítások, vagy mire alapoznak a Szentatyák, amikor erről beszélnek? Válaszát előre is köszönöm.
Ez a tanítás az csalódás
Eddig nem találkoztam a Szentatyák írásaiban azzal a tanítással, hogy a böjti napokon vagy ünnepnapokon fogantatott gyerekek testi fogyatékossággal vagy egyéb hibával rendelkeznének. Ez pogány tanítás, vagy még inkább téveszme. Például az oroszok úgy vélik, hogy a gyermek fogantatásának pillanata nagyon fontos, úgy gondolják, hogy ez attól függ. jövőbeli sorsát. A falubeliek azt hitték, hogy a gyermek szorgalmas, egészséges, vidám, intelligens lesz, ha egy boldog napon vagy órában fogan. Azt hitték, hogy annak a gyermeknek a sorsa, aki vasárnap, böjtkor vagy halottak húsvétkor született, tele lesz szerencsétlenséggel, és vagy bolond lesz, vagy tolvaj, vagy rabló. Ha valaki vakon vagy süketen született, azt úgy gondolták, hogy az az eredménye, hogy pénteken fogant.
A Biblia nem ezt tanítja
Nem létezik Biblia tanítás, ami azt mondaná, hogy ünnepnapon vagy böjtön vétek megfoganni a gyermeket. Sőt, a Bibliából egyetlen olyan részt sem ismerek, amely szerint ha egy gyerek ünnepnapon vagy böjtön fogant, hibásan, különféle betegségekkel fog megszületni, vagy hogy a szülők nagyon szenvednek vele. Még több…
Isten nem követeli meg a nemi érintkezést a böjt alatt
A korinthusiakhoz írt első levélben Pál apostol a következőket írta, amikor arról tanított, hogyan kell egy keresztény férjnek és feleségnek bánni egymással szexuális kapcsolatban:
Arról pedig, amit írtál nekem, jó, ha egy férfi nem nyúl nőhöz. De a paráznaság elkerülése végett mindenkinek legyen saját felesége, és mindenkinek legyen saját férje. Férj mutassa meg feleségének kellő szívességét; mint feleség a férjének. A feleségnek nincs hatalma teste felett, hanem a férjnek; hasonlóképpen a férjnek nincs hatalma saját teste felett, de a feleségnek igen. Ne térjetek el egymástól, kivéve megegyezés szerint, egy időre a böjt és az ima gyakorlatára, majd ismét együtt legyetek, nehogy a Sátán kísértsen titeket gátlástalanságotokkal. Ezt azonban engedélyként mondtam, és nem parancsként. (1Korinthus 7:1-6)
Tehát e szövegrész szerint a böjt alatti szexuális kapcsolatoktól való tartózkodás engedély, nem pedig parancsolat. Ha pedig az egyik házastárs nem akar tartózkodni a böjt alatti szexuális kapcsolatoktól, az a másiknak nem okoz gondot, és ez semmilyen módon nem befolyásolja a böjtjüket és az Istennel való kapcsolatukat. Sőt, semmiképpen nem jelenik meg a gyermekeiken, akik böjt közbeni szexuális kapcsolat eredményeként teherbe eshetnek.
A szülők fizikai egészsége a gyermek fogantatásakor hatással van az egészségére
Ezt az egész világon ismerik. Azok a férfiak és nők, akik egészséges gyermekeket szeretnének foganni, meg akarják őrizni egészségi állapotukat, és nem tesznek olyan dolgokat, amelyek hatással vannak az egészségükre, majd gyermekeik egészségére.
A szülők lelki állapota hatással van a gyermek egészségére
Íme, mit mond Isten 10 parancsolata közül a második:
Ne csinálj magadnak bálványt vagy képmást abból, ami fent a mennyben van, és ami lent a földön, és ami a vízben van a föld alatt; ne imádd őket és ne szolgáld őket, mert én vagyok az Úr, a te Istened, féltékeny Isten, aki harmadik és negyedik nemzedékig büntetem a gyermekeket az atyák vétkéért, akik gyűlölnek engem, és irgalmasságot tanúsítok ezeknek nemzedékeinek ezreinek. akik szeretnek engem és megtartják parancsolataimat. (2Mózes 20:4-6)
Amikor Mózes másodszor is felmászott a Sínai hegyre, hogy megkapja a 10 parancsolatot...
És leszállt az Úr a felhőben, és ott állt mellette, és hirdette az Úr nevét. És az Úr elhaladt előtte, és kijelentette: Az Úr, Uram, Isten emberbarát és irgalmas, hosszútűrő és sok irgalmas és igaz, aki nemzedékek ezrein át irgalmas, megbocsátja a vétket, a bűnt és a bűnt, de nem marad büntetés nélkül , amely az apák bűnösségét bünteti a gyermekeknél és a gyermekek gyermekeinél a harmadik és negyedik fajtáig. (2Mózes 34:5-7)
Még ha korábban nem is vallottad be, feltételezem, hogy kapcsolatot láttál az életed problémái és a szüleid Isten előtti élete között. Vagy talán még jobban megriadsz, ha arra gondolsz, hogyan jelennek meg a tetteid és a gyermeked jövőjével kapcsolatos lelki állapotod. Ebben az esetben biztos vagyok benne, hogy tudni szeretné...
Hogyan mentheti meg gyermeke jövőjét?
Szükséges a bűnbánat. Jöjjetek Istenhez, kérjetek bocsánatot a tudatosan és tudattalanul elkövetett bűnökért, majd kössön szövetséget Istennel az Úr Jézus Krisztusba vetett hit által, elhatározva, hogy teljes szívedből engedelmeskedsz a Szentírás lapjain írt Igéjének. Tanulmányozd a Bibliát, élj úgy, ahogy mondja, és soha ne térj vissza korábbi tetteidhez. Így örökséget fogsz szerezni Isten Királyságaés áldott jövőt biztosíts nemcsak magadnak, hanem gyermekeidnek is.
Fordítás: Moses Natalia
12 hónapra 4 böjt esik, ezekben a különleges időszakokban kerülni kell az intimitást, valamint a nagy ünnepek és a böjti napokon (szerda, péntek). Minden hívőnek be kell tartania ezeket a szabályokat. Mennyire lehet megvalósítani a modern élet valóságát? De mi a helyzet azzal a kijelentéssel, hogy az Úr az, aki gyermekeket küld nekünk? A válasz erre a kérdésre nem olyan egyértelmű. Próbáljuk kitalálni, milyen következményekkel jár a fogantatás a böjtben.
Fogantatás a böjtben és az egyház véleménye ebben a kérdésben.
A házastársak néha nem nagyon figyelnek arra, hogy pontosan mikor fogan a baba: nagyböjtkor vagy nagypénteken. A gyermek súlyos betegsége vagy a vele előforduló különféle bajok pontosan a fogantatás időszakához kapcsolhatók. De nem minden gyerek fogant a "megengedett" időben. Ez azt jelenti, hogy mindannyian súlyos betegek, vagy csak az életben vannak gondok? Valószínű, hogy semmilyen kellemetlen helyzet nem történik velük. Egy másik dolog fontos - egy ilyen cselekedet bűnös, és nem számít, hogy a házastársak hisznek-e benne vagy sem.
Sok hívő nem talál tömör választ arra a kérdésre, hogy miért bűn a böjt alatti gyermek fogantatása. Az egyház meghatározott szabályokat, amelyek szerint során böjt napok, beleértve a nagyböjtöt, ünnepnapokat és vasárnapokat, a házastársaknak tartózkodniuk kell az intimitástól. De érdemes ezt a szabályt a másik oldalról is értékelni.
Hiszen a Szentírás szerint mindkét házastársnak szabad akaratából kell megtagadnia az intimitást. Ha valamelyik pár nem képes elviselni a kísértések visszautasításának minden nehézségét, és nem tudja meghittség nélkül élni a nagyböjt napjait, a házastárs nem utasíthatja vissza. Péter apostol írt erről. Még nagyobb bűn az elutasítás, amely hazaárulással járt. És ez negatív hatással lesz családi kapcsolatok a család széteséséig.
Ha a házaspár hívő, és betartja a böjt szabályait, ebben az időszakban nincs szükség gyermek fogantatására. Nem hiába adnak egy bizonyos időt az imára, a bűnbánatra és a kísértések elleni küzdelemre.
Ha a terhesség a böjt alatt következik be, egy házaspárnak a lehető leghamarabb be kell vallania ezt a bűnös tettet. Jobb, ha elmegy a templomba, ahová állandóan jár és gyónt a „te” gyóntatójának. De ha ez nem lehetséges, akkor érdemes elmenni a legközelebbi templomba gyónni. Az Úr irgalmas hozzánk, ezért sokat megbocsát. A nagyböjt idején történő fogantatáskor nem kell a terhesség mesterséges megszakítására vagy mindenféle patológiás gyermek születésére gondolni. Mindenképpen a legjobbra hangolódj, a babának már az anyaméhben is éreznie kell, hogy kívánatos a születése. Hiszen minden gondolat megvalósulhat.
Miért érdemes tartózkodni a fogantatástól a nagyböjt vagy a böjt idején?
Gyermek tervezése Ortodox családát kell gondolni. Nem szabad meggyőznie magát arról, hogy a baba fogantatása „rossz” napokon nem bűn. A böjt az Istenhez való közeledés, a lélek és a test megtisztításának, valamint a világi kísértések elutasításának ideje. Imák és bűnbánat - ez legyen minden keresztény böjtben való életének alapja. Érdemes megjegyezni, hogy ebben az időszakban nem házasodnak össze, mivel ebben a szentségben adnak áldást a gyermekek születésére. Éppen ezért böjt közben érdemes tartózkodni az intimitástól.
Vannak esetek, amikor egy házaspárnak problémái vannak a gyermek születésével kapcsolatban. Így kiderül, hogy a kezelés vége arra a posztra esik, amikor meg kell tenni a következő fogantatási kísérleteket. Tehát mit kell tenni ebben a helyzetben? A hosszú kezelés és a több hónapos absztinencia még előnyös is lehet. Érdemes megbékélni vele és természetesnek venni, nem kell kalkulálni szerencsés napokés készítsen terveket arra. A gyermekeket Isten adja jutalmul az alázatosságért és a olthatatlan reménységért. A várakozás fájdalmas azoknak a házastársaknak, akik hosszú évek óta várnak terhességre. Hogy pontosan hogyan tovább, azt a pár dönti el. A gyermekeket az Úr örömükre és saját hibáik felismerésére küldi. Ezért ne kockáztass, hanem halaszd a tervezést a bejegyzés végére.
A papság véleménye a böjtben való védelemről.
Az egyház nem fogadja el a fogamzásgátlók használatát, és természetellenesnek tartja. Erkölcsi oldalról tekintve, egy ortodox családban nem kellene védelemnek lennie. Az egyház érzékeli az ilyen „védelmet”. lehetséges fogantatás semmi más, csak perverzió. Azt is érdemes megfontolni, hogy maguk a fogamzásgátlók nem olyan ártalmatlanok, mint amilyennek első pillantásra tűnnek, negatív hatással vannak a női szervezetre. A gyerekeket Isten adja egy házaspárnak, ezért ennek minden akadálya bűn.
A böjt alatti szexuális kapcsolatok olyan szenvedély és kísértés, amelyet a gyengeelméjű emberek nem tudnak legyőzni. A testi szükségletek kézben tartása az ünnepeken és a böjti napokon egy lépés Isten felé, lehetőség arra, hogy felismerjük, miért él az ember a földön, és mi a célja.
A "nem tervezett fogantatás" fogalma az egyház értelmezésében.
Elég gyakran lehet hallani a "nem tervezett fogantatás" kifejezést, ami nem véletlen modern világ. A legszörnyűbb az, hogy sem a nő, sem a férfi nem azt a célt tűzte ki maga elé, hogy a közös szerelem gyümölcseként gyermeket hozzanak létre. Mindezt véletlennek vették. Az anyaméhben lévő magzat nagyon érzékeny az anya szervezetében bekövetkező bármilyen változásra, ez vonatkozik a hangulatra, az ideges túlzott izgatottságra és az ingerlékenységre is. Mindezeket az érzéseket a meg nem született kis ember is átéli, akinek már van szíve és lelke. Hogyan remélheti tehát, hogy egy nem tervezett intimitásból született gyermek boldog és sikeres lehet?
Az ilyen csecsemőre váró összes kudarc nemcsak a születés előtt kapott pszichológiai traumához köthető, hanem a szülői bűnök tükröződéseként is.
Hogyan kell helyesen felkészülni a fogantatásra?
Az orvosok javasolják a felkészülés megkezdését lehetséges terhesség további 3 hónapig használva egészséges ételés vitaminokat, tartózkodva a káros hobbiktól. De az egyházi kánonok szerint legalább 6 hónapra van szükség ahhoz, hogy teljesen készen álljon a fogantatásra. Imák, a böjt szabályainak betartása, a lélek hívása – ez a tervezés. A böjtöt a lélek és a test megtisztításának egyfajta eljárásaként kell felfogni.
Van egy módja annak, hogy 41 napig imádkozz, hogy megkapd, amit akarsz. A lélek megidézésére is használható. Ez a módszer magában foglalja a napi eljárások végrehajtását 41 napon keresztül: gyertyagyújtást az otthoni oltáron, tömjént és friss virágokat, imák felolvasását és kérést. Mindez egyfajta áldozat lesz Istennek a beteljesedésért saját vágyait. Az Isten erejébe vetett hit segít a tervezett kivitelezésben, hamarosan eljön a várva várt terhesség.
Gondoskodj születendő gyermekeid jövőjéről, ne csinálj olyasmit, amit megbánnál. Nem szabad rászánnia magát arra, hogy a böjt alatt fogant gyermek betegen fog megszületni. Bánd meg tetteid, távolíts el lelkedről egy nehéz terhet. Adni kisember minden szereteted, ne add át neki a felgyülemlett negativitást. Mindkét szülő vallomása megtisztítja a lelket, tudd, hogy Isten emberszeretete határtalan.
Dimitry Smirnov főpap:
... A fogamzásgátló használata ugyanaz, mint a gyomor mechanikus kiürítése, hogy ismét fölösleges ételt vegyen be. Ez egyfajta önámítás, a törzsi élet átalakítása az emberi test értelmetlen fiziológiai kizsákmányolására törzsi tevékenység végrehajtása nélkül... Ha Isten megáldja a gyerekeket, akkor meg kell szülni őket. A fogamzásgátlók használata felelőtlenséget ébreszt a házasság nagy szentsége iránt – ez az isteni, titokzatos intézmény, amely elképesztő jelentőségében. A házasságban két ember szerelemben egyesül – és két sejtből, amelyek eggyé egyesülnek, megjelenik új személy, amely soha nem volt a földön, képességeivel, tulajdonságaival, ősei teljes genetikai sorozatát hordozva ...
A fogamzásgátlók természetellenes eszközök... Ezért az erkölcs szempontjából ilyen eszközök nem használhatók. Az Egyház ezt nem áldhatja meg az emberi természet eltorzításaként, amelyet Isten teremtett... Ráadásul köztudott, mennyire káros minden egyes fogamzásgátló. Azaz, amikor arról van szó, hogy megöljenek-e egy gyereket vagy sem, az emberek az egészségükre gondolnak – káros a szülés. És ha a fogamzásgátlókról van szó, szándékosan ártanak neki. Tehát nem az egészségről van szó, hanem a szenvedélyről.
Ha a feleség nem akar anya lenni, vagy a férj, feleségének nevezve, nem akar tőle gyereket szülni, akkor a lelkiismeret könyörtelenül megtiltja még a házassági ágyba való belépést is.
Valóban, milyen szomorú, hogy sok szülő sajnálatos balesetként érzékeli a baba „nem tervezett” fogantatását! De az orvosok szerint az összes fogamzásgátló hatása sikertelen. A fogantatás még mindig megtörténik, de a megtermékenyített petesejt a gyermek fogantatását követő első napokban elpusztul. Az emberi lélek, akit Isten ebbe a sejtbe fektetett, meghal - már igazi gyermek! Remélhető-e, hogy a később megszületett gyerekek egészségesek és boldogok lesznek, amikor oly sok testvérüket ölték meg ilyen rejtett módon?
Az, hogy a szülők bűnei visszatükröződnek a gyerekeken, nem „a papság fantáziájának szüleménye”. Ezt maga az élet is megerősíti.
Artemy Vladimirov főpap:
Gyermekeink már fogantatásuk előtt is szenvednek, vagy inkább a szenvedés, amit az érzéki szülők egymásnak okoznak, saját természetüket átkozva, leendő gyermekeik testi-lelki állapotában is tükröződik.
Az Egyház utasítja a hívő szülőket, hogy tartózkodjanak a házastársi kapcsolatoktól szerdán, pénteken és vasárnap (az előző nap estéjétől az aktuális estig).
A három kijelölt nap különleges: szerdán Jézus Krisztus Urunkat elárulta Júdás, pénteken a kereszt és a halál kínjait szenvedte el, vasárnap pedig feltámadt a halálból. Ugyanígy a nagy és különösen tisztelt keresztény ünnepeket és természetesen a négy böjt - karácsony, nagy, petrovó, mennybemenetele - és az első húsvéti hét - fényes hét - idejét az embernek önmegtartóztatásban, imában kell töltenie. , fordítson különös figyelmet a lelki életre. A házasélet tilalma ebben az időben nem mesterséges: a hosszú távú megfigyelések azt mutatják, hogy az ilyen napokon fogantatott gyermekek gyakran betegen születnek.
Artemy Vladimirov főpap:
Egyes egyházi írók szerint a gyermeki lélek állapotát nagymértékben meghatározza a szív állapota a fogantatás szent órájában… Ha az emberek lelki tudatlanságuk miatt átadják magukat a buzgó gondolatoknak, álmoknak, képzelgéseknek, ha megrontják magukat a természetellenes paráznasággal, és ezzel aláássák gyermekük alkotóerejét.
És persze szó sem lehet „borgőzök alatt” babafogantatásról, amikor a gyerek nemcsak testileg, de lelkileg is a szülői alkoholszenvedély áldozatává válhat.
Nagyböjtben fogantak gyerekek
Ha hinni a statisztikáknak, akkor a nagyböjtben fogantatott gyerekek instabil pszichével születnek, az utána születettek pedig fizikailag erősek és intellektuálisan fejlettek. Vannak, akik ezt azzal magyarázzák Naprendszer sok változáson megy keresztül ez alatt a hét hét alatt, egyik évszakról - hideg, havas vagy esős - melegebb és napos, míg mások - állítólag a szabályok szerint ortodox templom aki úgy véli, hogy ebben az időszakban szerdán, pénteken, szombaton és vasárnap, valamint ünnepnapokon jobb tartózkodni a házasságtól. Ráadásul az a tény, hogy Iida Iscariot pontosan a nagyböjtben fogant, és minden hívő tudja, mi történt később.
Hogyan legyünk, megtagadjuk az intimitást a házastárssal vagy sem. És ha a válasz nem, akkor érdemes egy böjtben fogant gyermek sorsa miatt aggódni? A válasz egyértelmű. Nem, és még egyszer nem, hiszen már a papok is azt mondják, hogy manapság nem szabad eltérni a házastársi kötelességtől, hogy ne legyen veszekedés és mulasztás a házban, valamint árulás és egyéb bűnök elkövetése. Ezen kívül még leírás is van arról, hogy mi a sorsa a nagyböjt idején fogant babának.
Első hét. A mostanában fogant gyerekek szerencsések lesznek. Csodálatos karakter, könnyű kommunikáció és kiváló hangszórók. A sors meglepetéssel készült nekik - ha keményen és sokáig dolgoznak, akkor el tudják érni, amit akarnak, és végül is sokan, még erőfeszítéseket is tesznek, a rajtnál maradnak, vagy előre törnek, de nem sokkal , hamarosan visszatérve az elejére életút. Ne aggódjon ennek a személynek az egészsége miatt - erős lesz lélekben és erős testben.
Második hét. A mostanában fogant gyerekek – legalábbis külsőleg – optimisták az életben, soha nem fogják beismerni, hogy szívükben szomorúak, hiszen a szerencsés férfi maszkja a második arcuk. Szeretik a nagy társaságokat, ezért mindig sok gyerek van a házukban, és az állatok is gyakori vendégek. Egyik hátrányuk a makacsságuk, ha döntenek valamit, lehetetlen meggyőzni őket! Akár indoklással és érvekkel is. A fiúk között sok nővér van, a lányok pedig az apjukhoz vonzódnak - fociznak és jégkorongoznak, tűzifát vágnak stb.
Harmadik hét. A mostanában fogant gyerekek soha nem ülnek egy helyben, így a szülőknek mindig kézben kell tartaniuk a helyzetet, különben nagy bajok adódhatnak - törött karok, lábak, nyakkicsavarodás, valamint a kisbabák miatt megbántott babák anyukáival és apukáival való leszámolás. . Ezek a gyerekek gyors észjárásúak – amint megüti a szomszédot az íróasztalon, azonnal édességgel és sütivel kedveskedik neki.
Ezek között a gyerekek között sok a leendő csaló és megtévesztő, de sok barátjuk is van.
Negyedik hét. A mostanában fogant gyermekek erősen felszaporodnak, mind szó szerint – nem ébreszti fel őket reggel, másrészt képletesen – lehetetlen rákényszeríteni őket, hogy elszakadjanak valamitől, és más típusú tevékenységre váltsanak. Ennek a tulajdonságnak köszönhetően azonban nagy sikereket érnek el tanulmányaikban, hiszen gondosan és gondosan kapcsolódnak a leckék lebonyolításához. Felnőttként ezek az emberek nehezen közelednek az emberekhez, így felnőtt korukban lelki társra találnak, de boldogan élnek vele, amíg meg nem halnak.
Ötödik hét. A manapság fogant gyerekeknek magas a Q-ja, már azokkal fiatalon jól olvasnak, logikusan gondolkodnak és korukon túlmutató szellemi feladatokat végeznek. Emiatt megbecsülik és szeretik őket a pedagógusok és a tanárok. Igaz, nagyon unalmasak, ezért vannak konfliktusok a barátokkal, akiknek próbálnak bizonyítani valamit, és valaminek a végére járni. Nehezen élnek meg egy új csapatban is, hiszen általában nem konvergálnak azonnal a gyerekekhez, nézegetik, értékelik őket.
Hatodik hét. A mostanában fogant gyerekek önzőek és arrogánsak, ezért veszekednek szüleikkel és társaikkal egyaránt. De mindig ezek a gyerekek mennek először a megbékélésre, mert gyermekkoruktól kezdve megértik, hogy a képmutatás és az emberek manipulálásának képessége segít az életben. Egyébként ennek a tulajdonságnak köszönhetően nagyon sokat érnek el az életben mind szakmai téren, mind szerelmi fronton.
Hetedik hét. A mostanában fogant gyerekek érzékenyek. Úgy tűnik számukra, hogy állandóan megalázni és sértegetni akarják őket. Nyüszítenek és önkritikusak, ezért a szülőknek folyamatosan támogatniuk kell az egójukat, különben állandóan nyögnek és sírnak bármilyen okból. A gyerekek sem szeretik ezeket a srácokat, így kevés barátjuk van, ami szintén egy ok az önmagukkal való elégedetlenségre és az egész világ haragjára! Ezek a tulajdonságok egyébként nem tűnnek el az életkorral, csak megtanulják elrejteni őket, úgy tesznek, mintha minden rendben lenne, de aztán egytől egyig a párnába sírni.
Vannak nők, akik még mindig aggódnak amiatt, hogy a fogantatás nagyböjt idején történt, és azt gondolják, hogy ez bűn. Ebben az esetben jobb, ha megtérnek a pap előtti gyóntatáskor. Megbocsátanak nekik, ha őszintén és szívből teszik.
Bizonyára sok nő sok olyan anyagot tanulmányozott, amely például a gyors teherbeesés kérdésével kapcsolatos. Manapság azonban a szebbik nem közül sokan gyakran gondolják: lehet-e teherbe esni a böjtben? Ez a téma nagyon komoly és különleges magyarázatokat igényel, és magának az Egyháznak a szemszögéből. Mit mond erről, megpróbáljuk kideríteni.
Lehetséges nagyböjtben teherbe esni
A másik dolog az, hogy ezt a problémát tágabb értelemben kell megvizsgálni: bűnnek számít-e a házastársak közötti intim kapcsolat a nagyböjt alatt. Elvileg az egyház lelkészei az önmegtartóztatást javasolják, bár ez megint csak nem valamiféle szigorú kánon.
Ha a házastársak már úgy döntöttek, hogy ebben az időben fogannak, még mindig jobb, ha megvárják a böjt végét, imádkoznak, és áldást kérnek egy ilyen jótékonysági cselekedetre. Azonban, mint tudod, ez csak egy ajánlás, és nem dogma, így az a probléma, hogy lehet-e teherbe esni a böjtben, egyszerűen megoldódik. Ezenkívül nem mindenki és nem mindig tudja betartani a böjt által előírt összes szabályt és korlátozást. Ezért az egyház nem túl szigorú az ilyen dolgokban.
És persze külön érdemes megjegyezni, hogy ma már rengeteg tévhitet lehet találni ezzel kapcsolatban. Például egyesek úgy vélik, hogy a böjtben fogant gyermek egész életében boldogtalan lesz.
Őszintén szólva? Teljes eretnekség. Valószínűleg sokan találkoztak már olyan helyzettel, amikor a nagymamák a templomokban sikoltozni kezdenek az ebben az időszakban teherbe esett lányokkal és nőkkel, mondván, hogy nagy bűnt követtek el. Semmi ilyesmi! Ezek már személyes sejtések, amelyeknek semmi közük ahhoz, amit az Egyház erről mond nekünk. Ráadásul még jó néhány olyan eset is van, amikor a böjt alatt estek rendesen teherbe a nők, pedig előtte egészségügyi problémáik voltak, sőt meddőség is előfordult. Amint láthatja, abban a kérdésben, hogy lehet-e teherbe esni a böjt alatt, meglehetősen önkényes korlátozások vannak, és nincs semmi baj abban, hogy a házastársak ebben az időben fogannak gyermeket.
Szigorúan tilos a http://expirience.ru oldalra mutató aktív hivatkozás nélküli anyagok bármilyen felhasználása!
>A legérdekesebb hír:
Hasznos anyagok
- Számomra úgy tűnik, hogy a probléma nem teljesen helytálló, és nem kellően megbízható statisztikákon alapul. Ahhoz, hogy ilyen általánosító következtetéseket és következtetéseket levonhassunk, nagyon nagy, mondhatni országos léptékű, kutatás. Ezt orvosoknak, szociológusoknak, a papság képviselőinek, tanároknak kell elvégezniük. Itt olyan információk gyűjtésére és elemzésére van szükség, amelyek az emberek nagyon széles körét lefednék.
Alapján Ortodox naptár több mint hat hónap – böjtnapok. Akkor azt kell kapnunk, hogy a lakosság körülbelül fele skizofrén, vagy az ortodox keresztények fele skizofrén. De ez még mindig nem így van, nem figyelünk meg ilyen arányt.
Most néhány gyakorlati kérdés.
Ez a feltételezés a teljes népességre vonatkozik földgolyó, vagy hazánk lakosságára, vagy csak ortodox lakosaira? Mi a helyzet a nem ortodoxokkal és a nem ortodoxokkal? Vagy az Irgalmas Úr csak ortodox szülők gyermekeit bünteti súlyos betegséggel? Péter apostol azt mondta, hogy „ti választott nemzedék vagytok”. Nos, a mi választottunk abban rejlik, hogy az ortodox keresztények családjaiban a skizofrének születési aránya magasabb, mint a globális?
És ha a szülőknek előbb gyerekeik születtek, aztán hittek és egyházzá lettek? Vagy az egyik házastárs hívő, a másik nem? Hogyan lehet ilyen esetekben statisztikát vezetni? És ki tudja, hogyan ítél maga az Úristen, Aki az emberi szív legmélyére lát, és nincs szüksége a mi hazai statisztikáinkra.
Kétségtelen, hogy az Úr igazságos, de tudjuk, hogy Ő hosszútűrő és sok-könyörületes, és hogy az isteni kegyelem magasabb, mint az isteni igazságosság. Az Isten szeretet! Ezért be való élet minden kiszámíthatatlan, ellentmondásos, kétértelmű és gyönyörű.
És amit biztosan tudunk, az az, hogy az Úr „azt akarja, hogy minden ember üdvözüljön, és eljusson az igazság ismeretére”. Természetesen tisztelnünk kell a Hierarchiát, be kell tartanunk a böjtöt, engedelmeskednünk kell az Egyháznak. Ez segíteni fog nekünk abban, hogy megkeressük és megtaláljuk Isten „jó és tökéletes” akaratát, és megnyitjuk az utat a Mennyek Királysága felé.
Ez a legfontosabb célunk, melynek elérését a Mindenkegyelmes Úristen adjon nekünk!
Hieromonk Dimitry (Pershin): Az egyház nem szabályozza a házassági kapcsolatokat a házasságban
Először is, ez az ítélet csak azoknak szól, akik az egyház tagjai. Másodszor, ez az ítélet a maga lényegében nem felel meg az evangélium szellemének. János evangéliumában ezt olvassuk:
És amint elhaladt, látott egy születésétől fogva vak embert. Tanítványai megkérdezték tőle: Rabbi! ki vétkezett, ő vagy a szülei, hogy vakon született? Jézus így válaszolt: sem ő, sem a szülei nem vétkeztek, hanem azért, hogy Isten cselekedetei megjelenjenek rajta.
Az Ószövetségben pedig ezt az erkölcsi maximát halljuk: "Azokban a napokban nem mondják többé:" Az atyák savanyú szőlőt ettek, és a gyermekek foga kiégett, "de mindenki meghal a maga gonoszságáért". Isten nem bünteti meg a gyerekeket a szülő bűneiért.
A harmadik pont az, hogy az Egyház egyáltalán nem szabályozza – legalábbis kánonjogi szinten – a házastársi kapcsolatokat a házasságban, ezt a házastársak belátására bízza, gyóntatójuk véleményét is figyelembe véve. Azok az ítéletek pedig, amelyekkel nem a kánonokban, hanem egyes aszkéták és imakönyvek reflexióiban találkozunk, a teológiai magánvélemények természetéből adódnak, így nem fejezik ki az ortodox egyház általános álláspontját ebben a kérdésben.
Ha kánoni tudatról - kánonjogról - beszélünk, akkor a házastársakkal szemben az egyetlen követelmény, hogy egy nappal az úrvacsora előtt tartózkodjanak a házassági kapcsolatoktól. Ha az embereknek megvan az erejük és készenlétük a teljes önmegtartóztatásra a böjtök során, ez meghozhatja lelki gyümölcsét. Ha ez a készenlét nincs meg, akkor a házastársi közösség, nemcsak a böjt nélküli időkben, nem választja el az embereket Istentől.
Konsztantyin Osztrovszkij főpap: Isten büntetése soha nem mechanikus
Szemet szemért Istennél
Nincs ilyen mechanizmus - az ember böjt közben fogant, ami azt jelenti, hogy beteg lesz - nem. Először is, nem mindenki hibáztatható azért, mert nem böjtöl, mert a böjt a keresztények számára alapszik. Ha valaki hitetlen, akkor a böjt elmulasztása nem bűn. Itt a gyilkosság vagy a paráznaság minden ember számára bűn, függetlenül a hitétől, míg a böjt megszegése nem önmagában bűn, hanem csak a szenvedélyek megnyilvánulásaként. Például falánkság, amikor az ember gyorsételt eszik, mert nem tud ellenállni. Vagy a büszkeség, amikor valaki megtagadja a böjtöt, és nem akar engedelmeskedni az egyháznak. Vagy gyávaság, amikor szégyell böjtölni, fél a nevetségességtől. És önmagában az étel nem bűn, és a házastársi kapcsolatok sem bűnösek, amit Pál apostol egyenesen kijelent.
Másodszor, Isten büntetése nem mechanikus – ha bűnt követtél el, megkapod a megtorlást. Egyiptomi Szent Makariosz azt írja, hogy a büntetés nem egyszerre éri az embert; ha azonnal megértene minket, kiderülne, hogy Isten erőszakkal kényszeríti az embert az erényre. Ki ne lenne erényes, ha félelemből fejszét emelnek föléd? De Isten szabad engedelmességünket akarja, hogy szeressük Őt.
Harmadszor, Isten büntetésének értelme a tanítás, nem a büntetés. Isten a helyreigazításért büntet, és nem az ember elpusztításáért.
Az optinai Ambrose szerzetes valóban azt írja korának embereiről, hogy a betegségek azért támadják őket, mert elhanyagolják a böjtöt. De nem a betegségek megtorlását érti a mértéktelenségért, hanem azt, hogy ha mi magunk nem akarunk küzdeni, Isten küzd értünk. Például szeretem az édességeket, azelőtt egy doboz csokit ettem, de most az Úr csokiallergiát küldött, és többé nem eszem. Az ember csontig szeret csípősen enni, és itt fekély van rajtad! És van zabkása és egy kevés. Valójában Isten ajándékai. Ha valaki így, hálával érzékeli őket, sikeres lesz az önmegtartóztatásban és – ami a legfontosabb – az alázatban.
Gyermekek szüleik bűneiért
A világban persze minden összefügg, és megesik, hogy a szülők által elkövetett valamilyen gonoszság átragad a gyerekekre is. Ha például a szülők berúgnak, akkor valóban vannak statisztikák, amelyek szerint a gyerekek gyakran betegen születnek. Vagy ha rossz az öröklődés, akkor valószínű, hogy a gyermek ugyanolyan betegségben születik, mint a szülők. De bármi is legyen az öröklődés, a gyermekeket nem fosztják meg a kegyelemtől, még az apjuk és anyjuk bűnei miatt sem szenvednek.
Ha valaki személyesen Istenhez fordul, természetesen Isten elfogadja őt. A gazdag családba született ember drága ruhát visel és drága autót vezet, a szegény családba született pedig olcsó autót vagy buszt vezet, de semmi sem akadályozza meg egyiküket sem, hogy Istent Atyának szólítsák.
Tehát nincs közvetlen és nyilvánvaló kapcsolat a böjt be nem tartása és a szabálysértők által fogant gyermekek morbiditása és halálozása között. A jámborság és a jólét között pedig nincs közvetlen kapcsolat. Sok jámbor, erényes ember szenved, megbetegszik, korán meghal. És a szörnyű gazemberek néha sokáig és elégedetten élnek. Bármi megtörténik. A mi Urunk, Jézus Krisztus, aki teljesen bűntelen volt, keresztre feszítették és meghalt a kereszten.
Posta házastársaknak
Természetesen az Egyház által meghatározott böjt betartása jót tesz a léleknek, ezért ha mindkét házastárs gyülekezeti ember és készségesen törekszik, akkor jó. De a böjt önkéntes.
Pál apostol azt mondja: „A feleségnek nincs hatalma saját teste felett, de a férjnek igen; hasonlóképpen a férjnek nincs hatalma a saját teste felett, a feleségnek viszont igen.” Ezért, ha a férj gyenge, nem bírja a böjtöt, mint gyakran megesik, a feleségnek engednie kell neki. És nem rosszindulattal és szemrehányással, hanem természetes házastársi szeretettel. Ugyanez vonatkozik a szimmetrikus helyzetben lévő férjekre is. Megtörténik.
Sajnos vannak olyan esetek, és meg kellett küzdenem, amikor a feleség böjt közbeni szexuális kapcsolataival kapcsolatos elvek túlzott ragaszkodása miatt a család felbomlott. A férj végül felháborodott, nem bírta és elment. Egy másik családban pedig a férj, tudván, hogy felesége szigorúan böjtölt, mindig inni kezdett böjt közben, hogy ne idegesítse fel magát és ne nyugtassa meg magát. Az állítólagos böjt miatti ilyen makacsság természetesen elfogadhatatlan.
Vlagyimir Novickij főpap pszichiáter: Szabad böjtöljön, és ne féljen attól, hogy beteg gyermeket szül
A keresztény prédikációnak nem szabad félelemre épülnie. Az embereknek szabadon kell böjtölniük, nem lehet rákényszeríteni őket a böjtre attól a félelemtől tartva, hogy „ha böjtben fogansz, beteg gyermek születik”, „ha rossz ételt eszel, májrák lesz”.
Az emberek böjtben és nem böjtben is vétkeznek. Nem kell az embereket megerőltetni és a külső egyházi keretekhez orientálni, erőszakkal odahajtani. Nem vonzza az embereket az egyházhoz, éppen ellenkezőleg. Ez misszionárius szempontból nem túl helyes.
Persze mindenkinek lehet saját véleménye, én elmondom a véleményemet. A böjtnek ingyenesnek kell lennie, és nem szabad betegségtől szenvedni.
Hieromonk Theodorit (Senchukov): A családi konfliktusok gyakran a különböző mentális zavarok kiváltó okai
A hippi szlengben már régóta létezik egy „szekereket vezetni” kifejezés, ami azt jelenti, hogy „magas meséket mesélni”. Állítólag ebből a kifejezésből keletkezett a „telegónia” fogalma – egy elmélet, amely szerint az előző, és különösen a legelső szexuális partnerrel való párzás jelentősen befolyásolja a nőstény egyed utódainak a párzás eredményeként kapott örökletes tulajdonságait. későbbi partnerekkel (a definíció a Wikipédiából származik) . Azonban nem ez az egyetlen spirituális és biológiai tartalmú "kocsi".
Most például széles körben vitatják az omszki metropolita és Tauride Vlagyimir (Ikim) ítéletét, miszerint „a nagyböjtben fogantatott gyerekek 70 százaléka skizofrén, többségük öngyilkos is. Belőlük születnek médiumok, ilyen gyerekekből. Sajnos Vladyka szavai sok okot adtak arra, hogy gyakorolják önmaga és az egész ortodox egyház istenkáromlását.
Mi ez valójában? Valójában ilyen megbízható adatok természetesen nincsenek. Természetesen nem vagyok pszichiáter, de végzettségem szerint gyermekorvos, kibővített pszichiátriai képzésünk volt, részletesen tanultunk felnőtt- és gyermekpszichiátriát is, és nem volt összefüggés a skizofrénia előfordulása és a születés között bizonyos időszakokban. az év pszichiátriai szakán, bár a téma epidemiológia mentális betegség létezik.
Ráadásul az öngyilkosságokról nincs ilyen statisztika. Legalábbis azért, mert sok a böjti nap. Ezek nemcsak törvényi többnapos, hanem egynapos böjtök is. Különösen a szerdai és pénteki böjtök, amelyek súlyossága a 69. apostoli kánon szerint a nagyböjt súlyosságával egyenlő. Még egy személy születési dátumától való függést is nehéz kiszámítani. És a fogantatás időpontjától kezdve általában lehetetlen. Emlékezzen Viszockij soraira:
Pontatlanul emlékszem a fogantatás órájára...
Szóval a memóriám egyoldalú...
Az egynapos böjtöknél szinte lehetetlen kiszámolni a fogantatás napját, a többnapos böjtöknél pedig sokszor nehéz.
De ez egy ilyen - ha szabad így mondani - "gyakorlati" ellenvetés.
Van egy ellenvetés is, mondjuk úgy, teológiai.
Ha hiszel Vlagyimir metropolitának, kiderül, hogy az Úr megbünteti a gyerekeket szüleik bűneiért. Ráadásul minden szülő közül kizárólag az ortodoxokat választja, mert a nem ortodoxok számára a böjt értelmetlen, és a be nem tartás önmagában nem bűn. Ez egyébként egy újabb „gyakorlati” ellenvetés – gyakorlatilag lehetetlen kideríteni a Szovjetunióban született felnőtt skizofrén vagy öngyilkos szüleinek lelki és vallási státuszát.
Megteheti ezt az Úr? A Szentírás erre a kérdésre nemleges választ ad.
Az apákat nem szabad megölni a gyermekekért, és a gyermekeket nem szabad megölni az apákért; mindenkit halállal kell büntetni a tetteiért.
(5Móz 24:16)
2 Miért használod ezt a közmondást Izráel földjén, mondván: Az atyák ettek savanyú szőlőt, de a gyermekek foga kiégett?
3 Élek! azt mondja az Úr Isten, nem mondják ezt a példabeszédet Izraelben előre.
4 Mert íme, minden lélek az enyém; amint az apának lelke, úgy a fiúnak is az enyém; aki vétkezik, az meghal. .
19 Azt mondod: Miért nem viseli a fiú az apja bűnét? Mivel a fiú törvényesen és igazságosan cselekszik, megtartja minden rendelkezésemet, és teljesíti azokat; életben lesz.
20 A lélek, a ki vétkezik, meghal; a fiú nem viseli az apja vétkét, és az apa sem viseli a fia vétkét, az igazak igazsága nála marad, és a törvénytelenek bűne nála marad.
30 Azért ítéllek titeket, Izráel háza, mindenkit a maga útai szerint, ezt mondja az Úr Isten;
(Ezékiel 18:2–4, 19–20, 30)
29 Azokban a napokban nem mondják többé: Az atyák savanyú szőlőt ettek, és a gyermekek foga kiégett.
30 De mindenki meghal a maga gonoszságáért; aki savanyú szőlőt eszik, annak a foga él.
(Jer. 31, 29-30)
Azok. Az Úr még az ószövetségi időkben is megszabadította az embereket a faj átkától. , a szülői nevelés (nevelés, nem személyes bűnök!) hatásáról szólva a gyerekekre, azt írja:
„Néhány szülő tönkreteszi a gyerekeit. De Isten nem igazságtalan. Nagy és különleges szeretete van azoknak a gyerekeknek, akik igazságtalanságot szenvedtek el ezen a világon – szüleiktől vagy valaki mástól. Ha egy gyerek görbe ösvényre megy, a szülei a szülei, akkor Isten nem hagyja el az ilyen gyereket, mert joga van az isteni segítséghez. Isten mindent úgy fog elrendezni, hogy segítsen neki.”(Elder Paisius Svyatogorets. A "Családi élet" című könyvből)
Így Isten még azokat a gyermekeket is megmenti, akiket a szülői bűnös tanítás és nevelés bűnbe sodor. Sőt, istenkáromló még azt is feltételezni, hogy a böjt be nem tartása miatti szülői bűn (vagyis a bűnbánat által elmosott bűn) büntetésére az Úr olyan bűnt „jelölhet ki”, amelyre a megtérés lehetetlen – öngyilkosság. Ami a skizofréniát és a többit illeti mentális zavarok, majd ősidőktől fogva a szentatyák és aszkéta szerzetesek különbséget tettek a „természetből származó” betegségek és az emberi lélek bűnös károsodása között. Ezen állapotok közötti részletes különbségtétel megtalálható a kiváló pszichiáter, Prof. D.E. Melikhova "Pszichiátria és a lelki élet aktuális problémái", a modern pszichiáter, prof. V.G. Kaleda és "Az orosz ortodox egyház társadalmi koncepciójának alapjai" (XI.5)
Böjtben fogant gyermekek: mi történik, ha a gyermek böjtben fogant? Befolyásolja ez valahogy a sorsát? Ha terhességet terveznek, akkor azt böjt alatt kell megtenni? Mi kapcsolódik valójában azzal a gondolattal, hogy a böjtben történő fogantatás nem kívánatos? A nagyböjt napjaiban az internetes anyafórumokon és a személyes megbeszéléseken minden évben megfigyelhető a témával kapcsolatos viták hulláma. És általában egy ismerős „nagymamához” fordulnak tanácsért ebben a kérdésben, vagy választ keresnek a weben található kétes források között. Úgy döntöttünk, hogy feltesszük ezt a kérdést több papnak.
Alekszij Szpasszkij főpap Felelős az ikon templomáért Isten Anyja„Kegyes” a moszkvai Morozov Gyermekkórházban
A böjtnek jámbor hagyománya van, hogy nemcsak a gyorsételektől, hanem a házastársi érintkezéstől is tartózkodni kell. És egyrészt nagyon jó betartani a házastársi böjtöt, de ez még mindig önkéntes. Pál apostol a korinthusiakhoz írt levelében ezt írja: „Ne forduljatok el egymástól, csak megegyezés alapján, egy időre, hogy gyakoroljatok böjtöt és imát, és [aztán] legyetek újra együtt, hogy a Sátán meg ne kísértsen. te a mértéktelenségeddel” (1Korinthus 7. fejezet 5. vers). Itt csak tanácsot ad, nem parancsol. Sok ortodox keresztény, nagyobb teljesítményre vágyva, tartózkodik a házasságtól a böjt alatt. Ki tehet róla. És jobb lenne, ha a házastársak maguk oldanák meg az ilyen kérdéseket, mivel olyan idősek, hogy összeházasodtak.
Az élet intim, a házastársak számára mélyen személyes oldala nem a legfontosabb az életünkben. keresztény élet. Minden embernek van intellektuális élete is, érzelmi, szociális. De az ortodoxok számára az a legfontosabb, hogy tökéletlenségük ellenére jót tegyenek az emberekkel, hogy Isten munkatársai legyenek.
Helytelen egy beteg gyermek születéséről beszélni, ha böjtben fogant. Nyilvánvaló, hogy ez egy újabb „horrortörténet”, amelynek egyáltalán nincs helye az egyházban. Ráadásul ez egyáltalán nem így van: vannak beteg gyerekek, akik nem böjtben fogantak, és fordítva. Nekem, papnak, nincs életből példám a böjt során fogant gyermekek sorsára, mivel nem nyúlok hozzá intim élet házasságban élő plébánosaik. „Szabadságra vagytok elhívva, testvéreim, de a szabadság ne legyen alkalom arra, hogy a testnek tetsszen” – írja Pál apostol. Itt kell megtalálni az arany középutat.
Az új élet és születés mindenesetre Isten ajándéka. Csak arról van szó, hogy egyesek mindent Isten helyett akarnak eldönteni: mi a bűn és mi nem bűn, és életük során milyen „megtorlás” vár a „sértésért”. Még az Ószövetségben élnek, de Krisztus szabadságot adott nekünk. De valamiért sokan új szabályokat és korlátozásokat keresnek maguknak, és készségesen rabszolgaságba kerülnek.
Abszolút abortuszra menni, ha böjt közben fogant meg egy gyerek, az teljesen elképzelhetetlen... Ha azok a szavak, miszerint a böjt alatt fogant gyermek beteg lesz, az abortuszt sürgetik, akkor az, aki ezt mondta, az a felelős a meg nem született gyermekek meggyilkolásáért. . Azok számára, akik abortusz mellett döntenek, nagyon fontos hallani: új élet Isten ajándéka, és a legértékesebb és legfontosabb dolga.
Mihail Szenin pap, az Angyali üdvözlet Egyház rektora Istennek szent anyja Val vel. Polivanovo, Moszkva
Az ortodox hívőknek jámbor hagyománya van, hogy a böjt alatt, amennyire csak lehetséges, tartózkodjanak a házassági kapcsolatoktól. Emiatt felmerült már az a gondolat, hogy a gyerekek nem böjtben fogannak. A fogantatás önmagában nem bűn. Az ember új életet teremthet – ez a mi képünk és hasonlatosságunk Istenhez. Pál apostol szavai szerint a férj és a feleség, akárcsak Krisztus és az Egyház, a szeretet egyesülése. A férj és feleség közötti szex nemcsak a testek, hanem a lelkek összeolvadása is, és semmiképpen sem lehet bűn.
Nem minden férj vagy feleség képes az önmegtartóztatásra remek poszt intim kapcsolatokból az absztinencia gyakorlására. Ennek közös megegyezéssel kell történnie, különben az egyik házastárs a szexről álmodik, és paráznasági gondolatokat vet a szívébe. Krisztus pedig, ahogy az evangéliumból emlékszünk, azt mondja, hogy maga a paráznaság is bűn. Ha az egyik vagy mindkét házastárs nem áll készen arra, hogy a böjt alatt tartózkodjon a szextől, ez nem szükséges. Pál apostol ezt mondja a korinthusiakhoz írt 1. levélben (7. fejezet, 4. vers): „A feleségnek nincs hatalma saját teste felett, hanem a férjnek; hasonlóképpen a férjnek nincs hatalma saját teste felett, a feleségnek viszont igen.” Aztán a 7., 8. és 9. vers: „Bárcsak minden ember olyan lenne, mint én; de mindegyiknek megvan a maga ajándéka Istentől, egyiknek így, másiknak másképp. A hajadonoknak és az özvegyeknek azt mondom: jó nekik, ha olyanok maradnak, mint én. De ha [nem tudnak] tartózkodni, házasodjanak meg; mert jobb megházasodni, mint fellángolni!”
A nagyböjtben fogant gyermekek sorsát nem lehet csak a fogantatásuk időpontja alapján megítélni! Ez egy tévhit, amelynek nincs helye az egyházban.
Mi a hitünk? Tudjuk, hogy Isten nem szadista! Az Isten szeretet! Hogyan lehet tehát kijelenteni, hogy megbünteti a böjt alatt fogant gyermekeket? „Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. Mert Isten nem azért küldte a Fiát a világba, hogy ítélje a világot, hanem hogy a világ üdvözüljön általa.” János 3:16
Úgy gondolom, hogy a papnak nincs joga behatolni a házastársi kapcsolatok intim területébe, valamint a gyermekvállalás kérdésébe. Ez csak a férjre és a feleségre vonatkozik.
Jobb tartózkodni a rossz cselekedetektől, szavaktól és gondolatoktól, jót tenni, boldoggá tenni az embereket. Imádkozz gyakrabban, gondolj Istenre és a vele való kapcsolatodra. Ez a legfontosabb ebben a bejegyzésben. És a diéta, az absztinencia - csak segít ezen. Ez egy fontos és hasznos eszköz a böjt fő céljának eléréséhez, de nem maga a cél.
A nagyböjt elsősorban ima és bűnbánat, felkészülés Krisztus feltámadásának ünnepelt eseményére. Sajnos a Krisztusban megkereszteltek többsége számára a húsvét és néhány más egyházi ünnep még mindig csak kulináris esemény (kalács, tojás stb.), nem pedig „ünnepek és ünnepek ünnepe!” Az Egyház pedig, mint anya, lelki növekedésre hívja gyermekeit a nagyböjt idején, megtanít bennünket, hogy felszámoljuk a bűnhöz való ragaszkodásunkat, küzdjünk a gőggel, az önszeretettel, az irigységgel, az elítéléssel, korlátozzuk a falánkságot, a szórakozást és így tovább. készen áll a húsvét, mint az élet legfontosabb eseményének megünneplésére.
A mi sorsunk - és ebből adódóan a gyerekek sorsa egy bizonyos korig - a mi kezünkben van. Az evangélium azt mondja nekünk: keressétek először Isten országát, és minden más hozzáadódik. A nemet és a szülőket nem mi választjuk meg, de minden más a saját döntéseinken múlik, hogyan éljünk, merre és merre induljunk el. Bármely embernek vagy gyermeknek, akár böjtben fogant, akár nem, Isten szabadságot ad és üdvösségre hív.
Nyikolaj Petrov pap, a Szent Jobb-Hívő Tsarevics Dimitri templom papja az első városi kórházban, a moszkvai Szent Demetriusz Irgalmasnővérek Iskola és Szent Demetriusz Általános Iskola tanára
Természetesen a böjt alatt nem szükséges speciálisan gyermeket foganni. Bár a házastársi böjt, az absztinencia kétirányú, és a helyzettől függően vannak kivételek. A kérdés más: amikor megjelenik egy gyerek, új élet kezdődik, senki sem tudja garantálni. 100%-osan tervezni pedig lehetetlen minden technológia ellenére. Ez nem az a hely, ahol az ember dönt. Az új élet születése Isten kezében van. Ő a Teremtő, és Ő maga dönti el, hogy mikor és kinek szülessen: valaki az anyaméhben hal meg, valaki betegségtől, valakinek a szülei évek óta várnak.
Az Isten által teremtett új személyiség, akiért a kereszten szenvedett, Isten akaratának műve. Akárhogy is vesznek részt ebben az emberek, bűnös módon, böjtöt, parancsolatokat megszegve, de a gyermek Isten teremtménye, születése nem lehet bűn. Ismerjük az Ószövetség történetét: a Megváltó genealógiájában sok olyan gyermek szerepelt, aki nem a családban született, és mégis ők lettek a Megváltó ősei test szerint. Magának a gyermeknek nincs bűne, de a szülők természetesen magukon viselik a felelősséget tetteikért. Fontos emlékezni a bűnbánatra, amely mindig megtisztít minden bűnt. Mindig elérhető, de nem olyan könnyű és egyszerű („bűn-megbánt”), mint amilyennek látszik azok számára, akik soha nem kértek bocsánatot Istentől.
Az Úr nem áll nagyítóval, és nem veszi figyelembe az emberek bűneit. De sokan tévesen azt hiszik, hogy azonnal büntet, és ugyanabban a dologban, amiben az ember vétkezett, ránéznek és félnek, mintha messziről érkeznének. De ez nem igaz. Ha ez igaz lenne, és azt kaptuk volna, „amit megérdemeltünk”, már rég halottak lettünk volna, vagy betegek lettünk volna, iszonyatos kínoktól gyötörve. Milyen más büntetéseket lehet elképzelni az égből minden olyan megsértésért, amelyet megengedünk, ha nem a parancsolatok szerint élünk, nem engedelmeskedünk Istennek? De nézd meg, mi történik más bűnökkel. Ha valaki lop (és hányan lopnak tőlünk??), azonnal elkapják és börtönbe zárják?
Az a tény, hogy a szülők bűne minden bizonnyal hatással lesz a gyermekre, egyáltalán nem szükséges. A gyerek külön ember, Isten életet adott neki, gondoskodni fog róla. Ezért teljesen helytelen azt feltételezni, hogy minden továbbra is rossz lesz, hiszen az élet a házasságon kívül vagy a böjtben kezdődött. Semmi sem fog történni a gyerekkel, és ha a szülők megtérnek, akkor minden rendben lesz. Ha szándékosan vétkeznek, megszegik a parancsot (ebben vagy bármely másban), szándékosan, Isten kihívásaként, hogy ezzel bizonyítsanak valamit, akkor ez már súlyos és következményekkel járhat. Amikor az absztinencia megsértése a böjt során emberi gyengeség miatt következik be, szerintem nem kell attól tartani, hogy a gyerekeket valamilyen módon megsértik. Éppen ellenkezőleg, a nehézségek, a félelem leküzdésének bravúrjával az ember átadhatja és megszülheti a babát. Az Úr megbocsátja ezt a bizalmat, és nem lesznek súlyos következményei.
Természetesen jobb, ha megpróbálja betartani a böjtöt, és nem töri meg az absztinenciát, mindent megfelelő időben megtenni. Felismerve ugyanakkor, hogy ennek a kérdésnek semmi köze a gyerekekhez és sorsukhoz. De ha valamilyen oknál fogva nem sikerült, akkor ne félj a következményektől, bíznod kell Istenben, mint Atyában, jöjj hozzá és kérj bocsánatot.
Néha a „rendellenes” gyermek születésétől való félelem, ha az böjtben fogant, teljesen abszurd gondolatokhoz vezet, egészen az abortuszig. Mi lehet erre a válasz?
Dimitry Struev főpap, az Istenszülő Ikona „Keresd az elveszetteket” templom rektora, az „Ecclesiastes” ortodox ifjúsági központ vezetője, 10 gyermek édesapja, Lipetsk
Annak az ötletnek, hogy a gyermeket nagyböjtben vagy bármely más nagyböjtben foganták meg, nincs köze az abortusznak a „veszélyből” ortodox hit! A gyermekgyilkossággal és annak következményeivel mi, papok legtöbbször csak olyan emberek példájával találkozunk, akiknek az abortusz melletti döntésükkor semmi közük nem volt az egyházhoz, és rájöttek. a bűnről és a későbbi bűnbánatról. És sokan közülük a betegség és a bánat miatt.
Néhány évvel ezelőtt ez történt velem. Egy fiatal nő keresett fel, bár ő már mindent feltétel nélkül eldöntött. A várandós nőt egyetlen kérdés érdekelte: mit tegyen az abortusz után, „milyen imákat kell elolvasni”. Után. – Lezuhanni. Sokáig beszélgettünk, és úgy tűnt számomra, hogy minden haszontalan és reménytelen. Búcsúzóul így szólt: "Később hívlak, elmondom, mit döntöttem." Azt válaszoltam: „Ne is hívj! Mindent elmondtam, nincs mit hozzátennem. Tedd, ahogy akarod." Nem hívott. Természetesen az istentiszteleten megemlékeztem róla. De inkább automatikusan, félve még reménykedni is valami jóban.
Hat hónappal később véletlenül találkoztunk az utcán. Nézem – kilóg a gyomor. Dicsőség Neked, Uram. Nem akarom magamra venni a változásokat, amelyek ennek a fiatal hölgynek a tudatában végbementek. Amit mondtam neki, azt bármelyik másik pap vagy csak egy hívő mondta volna. Csak hát az Úr megkönyörült rajtuk – neki, a gyermekének. És egy férj. Aztán a csecsemő keresztelésekor ránézve összeszorult a szíve a gondolattól, hogy meg kellett volna ölni.
Száz és száz gyónni járó embert, akinek személyes problémáit, összetett helyzeteit kell kezelni, minden pap átmegy. És önkéntelenül is odafigyelünk sorsuk bizonyos mintáira. Nem igazán szeretek bosszúval ijesztgetni, főleg pokoli kínokkal. Nem lehet igazán Krisztushoz jönni a haláltól való félelem miatt. De ez, ami miatt (a beteg gyermek születésétől vagy szerencsétlen sorsától való félelem), vagy amiért (karrier, tanulmányok, tervek megszegése) mennek el, hogy megöljék saját gyermekeiket, gyakran kárba megy, és ez borzasztó árat fizetnek senki nem tudja miért.
