Az „orosz igazság” lett az első törvénykönyv Oroszországban. A következő generációk számára ez a dokumentum értékes információforrás volt az akkori életről. Minden későbbi törvény az „orosz igazság” gondolatain alapult.
Hogyan jelent meg a Russzkaja Pravda?
Bölcs Jaroszláv idejében az ismerős „igazság” szó nem csak az igazságot jelentette. Fő jelentése abban a korszakban a törvény és a charta volt. Ezért az első szabályrendszert „orosz igazságnak” nevezték (a teremtés éve - 1016). Eddig minden a pogány erkölcsön, majd a bizánci egyházvalláson alapult.
Az „orosz igazság” törvényeinek több okból is meg kellett volna jelenniük. Először is, Ruszban akkoriban a görögök és a déli szlávok ítélkeztek. Gyakorlatilag nem ismerték az orosz joggyakorlati szokásokat. Másodszor, a régi orosz szokások tartalmazták a pogány jog normáit. Ez nem felelt meg az új vallási elveken alapuló új erkölcsnek. Ezért a bevezetett egyházbíróság intézménye és a kereszténység felvétele lett az írott törvények megalkotásának fő tényezője. Ezért alakult ki az „orosz igazság” a fejedelemség különösebb részvétele nélkül. De az egyházi joghatóság aktív összeállítója volt ennek az egyedülálló dokumentumnak.
Vita folyik arról a helyről, ahol az „Orosz igazság” először megjelent. Egyes kutatók szerint ez Novgorodban történt, mások biztosak abban, hogy Kijevben történt.
Sajnos a „Russzkaja Pravda”, amelynek szövege büntető- és kereskedelmi ügyekről szóló jogalkotási cikkeket tartalmazott, megváltozott. Az eredeti bemutató pedig a mai napig nem maradt fenn.
A történészek szerint az „orosz igazság” létrehozásának éve 1016. Bár egyik kutató sem tud megbízható információval szolgálni. 1054-ig az összes törvényt egy könyvben gyűjtötték össze Bölcs Jaroszlav kezdeményezésére. A következő kérdésekkel kapcsolatos jogalkotási cikkeket tartalmazta:
- bűnügyi törvény;
- a bíróság munkája;
- társadalmi státuszállampolgárok.
Az "orosz igazság" szerkezete
Annak ellenére, hogy az „orosz igazság” létrehozásának éve 1016, egy példánya, amely 1280-ra nyúlik vissza, a mai napig fennmaradt. Ez az eddigi legrégebbi példány. És az első szöveg nyomtatásban 1738-ban jelent meg V. N. Tatiscsev orosz történésznek köszönhetően.
Az „orosz igazság” számos bemutatási lehetőséget kínál:
- rövid;
- kiterjedt;
- rövidítve.
Közülük a legelső a legrégebbi verzió.
A rövid változat 4 dokumentumot tartalmaz. 43 cikket tartalmaztak. Az orosz állami hagyományoknak szentelték őket, beleértve a régi szokásokat, például a vérbosszút. A Pravda azt is lefekteti, hogy milyen szabályokat kell befizetni a bírságokra, és mi alapján kell beszedni. Ebben az esetben a büntetést a bűnöző alapján határozták meg. A dokumentumot az jellemezte, hogy a bírságok összegének meghatározásakor nem alkalmazott differenciált megközelítést.
Teljesebb változatban az „Orosz igazság”, amelynek szövege hozzávetőleg Bölcs Jaroszlav és Vlagyimir Monomakh statútumát tartalmazza. Ezt az opciót " Hatalmas Igazság". Itt már egyértelműen meghatározásra került, hogy a feudális urak kiváltságokkal vannak felruházva, ami a jobbágyokról nem mondható el. A definiált cikkek jogviszonyok bármely vagyontárgy megállapításánál, öröklésre való átruházásánál és különféle szerződések megkötésénél. Ebben a változatban a törvénykönyveket az egyházi és a polgári bíróságok is alkalmazták a bűnözők megbüntetésére.
"Rövidített igazság"
Ez a legújabb változat, amely a 15. század közepére alakult ki teljesen. A "Dimenziós Igazság" alapján jött létre.
Nem lennének eredeti forrásai a törvénykönyvnek, ha nem lennének megalapozottak. Ebben az esetben ilyen források a „Brief Truth” és a „Long Truth” voltak.
Bűnök és büntetések
A nagyherceg fiaival együtt törvényeket hozott, amelyek szerint élni kell, és minden lehetséges büntetést előírt a különféle bűncselekményekért.
Az újdonság az volt, hogy a szokás ún. vérbosszú" nem az orosz Pravda létrehozásának évében történt, hanem egy kicsit később. A gyilkosságot a törvény szerint meg kellett büntetni.
Ugyanakkor a herceg környezete és maguk a hercegek enyhébb büntetést kaptak, mint a „klán és törzs” nélküli emberek.
Számos bűncselekményért pénzbírságot szabtak ki. Súlyos bűncselekmények esetén a büntetés szigorú volt. A családot a tettessel együtt kiutasíthatják a helységről, vagyonukat pedig elkobozhatják. Ezeket a büntetéseket gyújtogatás és lólopás esetén alkalmazták.
A bíróság döntése során nagy jelentőséget tulajdonított a tanúk vallomásának. Akkoriban „pletykáknak” nevezték őket.
A dokumentum elválasztotta a szándékos gyilkosságot a nem szándékos gyilkosságtól. Megőrizte A pénzbírságokat különféle pénzcímletekben szabták ki.
Az „orosz igazság” meghatározta a perek lebonyolításának menetét: hol kell lefolytatni, ki vesz részt bennük, hol tartják a bűnözőket és hogyan ítélik meg őket.
A dokumentum jelentősége a kortársak számára
Az „orosz igazság” létrehozásának évét nem lehet egyértelműen kijelenteni. Folyamatosan kiegészítették. Ettől függetlenül azonban a könyv nagy jelentőséggel bír mind a Bölcs Jaroszlav korszakát tanulmányozó történészek, mind a jövő generációi számára. Végül is olyan sok érdekes ismeretet tartalmaz kezdeti szakaszban Kijevi Rusz fejlődése.
A modern jogban sok szónak sok közös vonása van az első jogi dokumentummal. Például „bűnöző”: a „Russkaya Pravda”-ban a gyilkost „golovnik”, a meggyilkolt személyt pedig „fejnek” nevezték.
Ezenkívül az "orosz igazság" törvényei képet adnak a fejedelemség és a köznép akkori életéről. Itt jól látható az uralkodó osztály felsőbbrendűsége a rabszolgákkal és szolgákkal szemben. Ez annyira kedvező volt a fejedelemség számára, hogy az orosz Pravda cikkeit új jogi gyűjteményekben használták egészen a 15. századig.
A Pravda alapvető helyettesítője III. Iván törvénykönyve volt, amelyet 1497-ben adtak ki. De ez nem jelenti azt, hogy gyökeresen megváltoztatta a jogviszonyokat. Éppen ellenkezőleg, az összes későbbi bírósági irat kizárólag a Russzkaja Pravdán készült.
ősi orosz törvénykönyv a kijevi állam korából és a Rusz feudális feldarabolódásából. A 13-18. századi listákban érkezett hozzánk. három kiadásban: Brief, Long, Abridged. Az ősi orosz jogrendszerről az első információkat az orosz fejedelmek görögökkel kötött megállapodásai tartalmazzák, ahol az úgynevezett „orosz jogról” számolnak be. Nyilván valami jogalkotási jellegű emlékműről beszélünk, ami nem jutott el hozzánk. A legősibb jogi emlék az „orosz igazság”. Több részből áll, az emlékmű legrégebbi része - „A legősibb igazság”, vagy „Jaroszláv igazsága” a Bölcs Jaroszlav által 1016-ban kiadott oklevél. Ez szabályozta a fejedelmi harcosok kapcsolatát a lakosokkal. Novgorodról és egymás között. Ezen az oklevélen kívül az „orosz Pravda” magában foglalja az úgynevezett „Jaroszlavicsok Pravdáját” (1072-ben fogadták el) és „Vlagyimir Monomakh Chartáját” (1113-ban fogadták el). Mindezek az emlékművek egy meglehetősen kiterjedt kódot alkotnak, amely az akkori ember életét szabályozza. Osztálytársadalom volt, amelyben még megőrizték a törzsi rendszer hagyományait. Ezeket azonban már kezdik felváltani más ötletek. Így a „Russzkaja Pravdában” beszélt alapvető társadalmi egység nem a nemzetség, hanem a „világ”, azaz. közösség. Az "orosz igazság"-ban először törölték el a klántársadalom olyan széles körben elterjedt szokását, mint a vérbosszú. Ehelyett a vira méreteit határozzák meg, azaz. a meggyilkolt személy kártérítését, valamint a gyilkosra kiszabott büntetést. A vírust az egész közösség fizette, amelynek földjén a meggyilkolt férfi holttestét megtalálták. A legmagasabb bírságot a tűzoltó, a közösség vezetője meggyilkolása miatt szabták ki. 80 ökör vagy 400 kos árának felelt meg. A büdös vagy jobbágy életét 16-szor kevésbé értékelték. A legsúlyosabb bűncselekmények a rablás, a gyújtogatás vagy a lólopás voltak. Vagyonuk elvesztésével, a közösségből való kizárással vagy börtönbüntetéssel büntették őket. Az írott törvények megjelenésével Rus még egy lépést emelkedett fejlődésében. Az emberek közötti kapcsolatokat törvényekkel kezdték szabályozni, ami rendezettebbé tette őket. Erre azért volt szükség, mert a gazdasági vagyon gyarapodásával az egyes emberek élete bonyolultabbá vált, és minden egyes ember érdekeit kellett védeni.
A 10. században létező törvények alapján kialakult Orosz Igazság olyan jogi szabályozási normákat tartalmazott, amelyek a szokásjogból, vagyis a népi hagyományokból és szokásokból fakadtak.
Az orosz Pravda tartalma arról tanúskodik magas szint a gazdasági kapcsolatok fejlődése, gazdag gazdasági kapcsolatok, amelyeket törvény szabályoz. „Az igazság” – írta V. O. Kljucsevszkij történész – „szigorúan megkülönbözteti a vagyon tárolásra adását – a „betétet” a „kölcsöntől”, az egyszerű kölcsönt, a barátságból fakadó szívességet, a pénz adásvételétől. meghatározott százalékos megállapodást, rövid lejáratú kamatozó kölcsönt a hosszú lejáratúból, és végül kölcsönt - kereskedelmi jutalékból és hozzájárulást egy kereskedelmi társaság vállalkozásának bizonytalan nyereségből vagy osztalékból. Az igazság ad egy bizonyos eljárás a fizetésképtelen adóstól az ügyeinek felszámolása során történő követelések behajtására, tudja, hogyan lehet különbséget tenni a rosszindulatú és a szerencsétlen fizetésképtelenség között. Mi a kereskedelmi hitel és a hitelügyletek, jól tudja az Orosz Pravda. Vendégek, nem rezidens vagy külföldi kereskedők, „ árukat adott el a bennszülött kereskedőknek, azaz hitelre adta el. A kereskedő a vendégnek, egy más városokkal vagy földekkel kereskedõ honfitársnak „kunas for buying”-t adott, a számára áruvásárlási jutalék fejében; a tőkés a kereskedőre "kunákat és vendégeket" bízott a haszonból származó forgalomra."
Ugyanakkor, mint az Orosz Pravda közgazdasági cikkeiből is kitűnik, a profit és a haszonszerzés nem célja az ősi orosz társadalomnak. Az Orosz Pravda fő gazdasági gondolata a méltányos kártérítés, az önkormányzó kollektívák körülményei között okozott károk megtérítésének biztosítása. Magát az igazságot igazságként értelmezik, megvalósítását a közösség és más önkormányzati csoportok garantálják.
Az orosz Pravda fő funkciója az, hogy biztosítsa azt, ami a szempontból igazságos néphagyomány, az életben felmerülő problémák megoldása, a közösségek és az állam egyensúlyának biztosítása, a közfeladatok ellátására (élelmiszer begyűjtése, erődítmények, utak, hidak építése) a munkaerő megszervezésének és díjazásának szabályozása.
Az orosz igazság nagy jelentőséggel bírt az orosz jog további fejlődésében. Ez képezte az alapját a novgorodi és szmolenszki nemzetközi szerződés (XII-XIII. század), a novgorodi és a pszkovi ítéleti oklevél, az 1497-es törvénykönyv stb. számos normájának.
Kiváló meghatározás
Hiányos meghatározás ↓
Az „orosz igazság” a legelső jogi törvénykönyv Oroszországban, ahol először írták le az ősi orosz törvényeket. A legősibb orosz igazság a Bölcs Jaroszlav idejére nyúlik vissza. 1068 és 1072 között három fia (Izyaslav, Svyatoslav és Vsevolod) kiegészítette és felülvizsgálta a rusz törvényeit. Az új gyűjtemény a Jaroszlavicsok orosz igazsága nevet kapta. Ez a cikk röviden szót ejt erről az orosz jogforrásról.
A Jaroszlavics Igazság elfogadásának körülményei
A 11. század közepe különösen aggasztónak bizonyult a kijevi uralkodók számára. Az 1068-as felkelés a népi zavargások kezdetét jelentette. Ezt nemcsak a nem szeretett uralkodó, Izyaslav leváltásának vágya okozta, akinek fia 70 embert ölt meg, hanem az emberek körében még mindig elterjedt pogány hiedelmek. Több éven át népi zavargások törtek ki Oroszország különböző részein. Mindenki harcra kelt: smerdek, parasztok, kézművesek, kereskedők... Gyakran egész városok felkelését pogány varázslók vezették. Tehát a feudális kapcsolatokat az ősi orosz lakosság nem fogadta nagy lelkesedéssel.
Hogy a fejedelmi nép önkényét valamiképpen korlátozzák, a fejedelmeknek engedményeket kellett tenniük. A felsőbbrendűek magukat a társadalom felsőbb rétegeit védték meg az egyszerű emberek haragjától. Az 1068-1071-es vereségekre emlékezve. Jaroszlavicsok mindent megtettek, hogy megakadályozzák az újabb zavargásokat és megerősítsék a feudális rendszer alapjait. Az Összoroszországi Kódexet Visgorodban írták alá.
A Yaroslavnaya Pravda jellemzői
Az új törvénycsomag a Bölcs Jaroszlav orosz igazságát is folytatta, és mindenekelőtt a gazdag emberek védelmét célozta. Ez a jogforrás azonban megvédte minden oroszországi lakos életét és vagyonát. A Jaroszlavicsok orosz igazsága jogforrás Ruszban, amelynek fő jellemzője a vérvád eltörlése volt. Tehát egy fejedelmi tiun vagy tűzoltó meggyilkolásáért 80 hrivnya, egy fejedelmi vezető meggyilkolásáért - 12 hrivnya pénzbírságot szabtak ki.
A rabszolga-ápolónőt az igazgatóval egyenlővé tették, és ugyanazt a virát fizették érte. De egy rabszolga meggyilkolásáért a gyilkosnak 5 hrivnyát kellett fizetnie, míg valaki más rabszolgájának elviteléért 12 hrivnya bírságot szabtak ki. Vagyis valaki más vagyona egy fejedelmi főispán életével volt egyenlő, és majdnem kétszer annyi, mint egy egyszerű jobbágyé. Furcsa módon a tolvaj életét a Jaroszlavicsok Orosz Igazsága is védte, az önvédelem haláláig megengedett volt, de a már lekötött tolvaj szemtanúi előtti haláláért fizetni kellett.
Jaroszlavics igazságának egyik érdekes cikke egy szabad nő megerőszakolásáról szól. Ami egyenértékű volt a meggyilkolásával, és 40 hrivnya összegben fizették ki. Egy rangidős harcos életét 120 hrivnyára becsülték, és ez egy ember számára hatalmas összeg volt, amely összevethető Moszkva központjában a jelenlegi ingatlanárakkal. A herceg férjének minden meggyilkolása rablásnak számított, tilos volt megölni, hogy megsértse, még a feletteseinek is. Ez volt az egyik engedmény a fejedelmi hatalomnak.
Sértésekért és sérülésekért pénzbírságot is kiszabtak. Mindig azt büntették meg, aki először kezdte a verekedést. Érdekes, hogy a tulajdonos maga volt felelős a rabszolgáért. Működni kezdett a tanúk intézménye, megkezdődött a tanúvallomások letétele, valamint a bírósági eljárás rendjének felülvizsgálata. Egyszóval a vérbosszú megszűnt létezni. És végre kialakult a korai feudális társadalom.
Egy hűbérúr emberöléséért, vagyonának megrongálásáért szigorúbb büntetés járt, mint egy egyszerű közösségtag esetében. A mi törvényeinktől eltérően azonban az ókori Rusz törvénykönyve érvényes volt, és ha most a kormányzó egészen nyugodtan döngölheti valaki más autóját, és nem történik vele semmi, akkor ókori orosz Még a herceg harcosai is pénzbírságot fizettek az anyagi károkért.
Meg kell jegyezni, hogy a Jaroszlavicsok orosz igazságát nem őrizték meg teljes egészében, és ezt követően többször szerkesztették. A világ Jaroszlav legősibb Igazsága képezte az új orosz büntető törvénykönyv alapját.
55265 0
Cikkek a témában
Az első írott törvények Bölcs Jaroszlav uralkodása alatt születtek, és „orosz igazságnak” nevezték őket. Akkoriban „Jaroszlav igazságának” is nevezték őket. Az oklevél egyaránt tartalmazott polgári és
Alexander Gordon programsorozata: "Az ősi orosz állam kialakulása. P...
Az első ősi orosz jogi gyűjtemény az „orosz igazság”. Mind a mai napig csak a 13. és 15. század között, illetve később készült másolatok (jegyzékek) formájában maradt fenn. A legősibb „Pravda” létrehozásának ideje még mindig vitatott
Az orosz igazság a Kijevi Rusz jogi normáinak gyűjteménye.
Az Orosz Igazság az ókori Rusz első jogi dokumentuma lett, amely egyesítette az összes létező törvényt és rendeletet, és egyfajta egységes szabályozási és törvényi rendszert alkotott. Ugyanakkor az Orosz Pravda fontos kulturális emlék, mivel az állam fejlődésének legkorábbi időszakából származó írási és írási kultúra ragyogó példája.
Az Orosz Igazság büntetőjogi, öröklési, kereskedelmi és eljárásjogi jogszabályokat tartalmaz; az ókori Oroszország jogi, társadalmi és gazdasági kapcsolatainak fő forrása.
Az Orosz Igazság megalkotása Bölcs Jaroszlav herceg nevéhez fűződik. Jelenleg ennek az iratnak az eredetije nem maradt fenn, csak későbbi másolatok léteznek. Vita folyik az orosz igazság eredetéről is, de a tudósok hajlamosak azt hinni, hogy a dokumentum Bölcs Jaroszlav uralkodása idején keletkezett, aki körülbelül 1016-1054-ben gyűjtötte össze az összes létező törvényt egy könyvbe. Később a dokumentumot más hercegek véglegesítették és átírták.
Az orosz igazság forrásai
Az orosz igazságot két változatban mutatják be - rövid és hosszú. A rövid változat a következő dokumentumokat tartalmazza:
- Jaroszlav igazsága, 1016 vagy 1030-as évek;
- A Jaroszlavicsok igazsága (Izyaslav, Vsevolod, Svyatoslav;
- Pokon virny - a virnikek (hercegszolgái, viragyűjtők) etetési sorrendjének meghatározása, 1020-as vagy 1030-as évek;
- Tanulság hídmunkásoknak - hídmunkások bérének szabályozása - járdaépítők, vagy egyes változatok szerint hídépítők - 1020-as vagy 1030-as évek.
A kiskiadás 43 cikket tartalmaz, új állami hagyományokat ismertet, és megőrz néhány régi szokást, például a vérbosszút. A második rész a bírságok beszedésének néhány szabályát és a szabálysértési típusokat ismerteti. Az igazságszolgáltatás mindkét részben az osztály fogalmán alapul – a bűncselekmény súlyossága a bűnöző osztályától függ.
A teljesebb verzió tartalmazza Jaroszlav Vladimirovics chartáját és Vladimir Monomakh chartáját. A cikkek száma körülbelül 121, az Orosz Igazságot bővített kiadásban a polgári és egyházi bíróságokon használták a bûnözõk büntetésének megállapítására, és szabályozott néhány áru-pénz viszonyt is.
Az orosz Pravda büntetőjogi normái megfelelnek a sok korai állami társadalomban elfogadott normáknak. Konzervált a halál büntetés, a szándékos emberölést elválasztották a nem szándékos emberöléstől, a kár mértékét (a szándékos vagy nem szándékos) és a pénzbírságot is feltüntették a cselekmény súlyosságától függően. Vajon mit pénzbírságok, amelyeket az orosz Pravda említ, különböző pénzegységekben számították ki.
Bűncselekményt tárgyalás követett. Az Orosz Pravda meghatározta az eljárási jogszabályok normáit - hogyan és hol tartották a tárgyalásokat, ki vehet részt azokon, hogyan kellett a bûnözõket feltartóztatni a tárgyalás során, és hogyan ítéljék meg õket. Itt megmaradt az osztályelv, amikor a nemesebb polgárok gyengébb büntetésre számíthattak. A tartozás behajtására vonatkozóan az okirat rendelkezett arról az eljárásról is, amely szerint az adóstól pénzösszeget kellett felvenni.
Az orosz igazság meghatározta az állampolgárok kategóriáit és társadalmi helyzetüket. Így minden polgárt több kategóriába soroltak: nemesség és kiváltságos szolgák (ebbe tartoztak a harcosok és a herceg, akiknek kiváltságos jogai voltak); hétköznapi szabad lakosok (fiatalabb harcosok, adószedők, valamint Novgorod és Novgorod földjének lakosai); eltartott lakosság (alsó rétegek - smerds, jobbágyok, vásárlások és ryadovichi - vagyis parasztok, akik a feudális uraktól és a hercegtől függtek).
Az orosz igazság jelentése
Az Orosz Igazság lett az első jogi dokumentum Oroszországban, és nagyon fontos volt az államiság fejlődése szempontjából. A különböző országokban elfogadott, szétszórt törvények és rendeletek nem tudtak kellő jogi támogatást nyújtani a közélethez és a jogi eljárásokhoz, az Orosz Pravda ezt a hiányosságot korrigálta - most volt egy dokumentum, amely jogi kódexként szolgált, és bíróságokon is használták. Az Orosz Igazság lefektette a jövő jogrendszerének alapjait, és egyben az első forrás lett, amely hivatalosan megszilárdította az állam osztályfelosztását, a nemesek kiváltságát a köznép felett és a feudalizmus kezdetét. A később készült bírósági dokumentumok mindig az orosz Pravdát tartalmazták, és pontosan ennek alapján alakultak ki (például az 1497-es törvénykönyv).
Azt is fontos megjegyezni, hogy az orosz igazság a Kijevi Rusz életével kapcsolatos tudás legfontosabb forrása az állam fejlődésének kezdeti szakaszában.
Az "orosz igazság" az egyik fő történelmi forrás, amely felfedi a Kijevi Ruszban történt eseményeket X- XI században. Egyben az adott állam jogának fő emlékműve is. Információkat tartalmaz arról
jellemzők a kormány irányítja;
vezetői személyzet, akik a herceg alatt szolgáltak
a helyi irányítási rendszerről;
a felsőbb osztályokhoz tartozók jogainak védelméről;
fizetés a közösség hétköznapi tagjainak nyújtott különféle szolgáltatásokért.
A történészek a Russzkaja Pravda három kiadását ismerik. A „Rövid igazság” vagy „Pravda Roska” néven ismert első kiadás szerzőjének Jaroszlav Vlagyimirovics (Bölcs) herceget és fiait, a Jaroszlavicsokat (Izyaslav Kievsky, Oleg Chernigovsky, Vsevolod Pereyaslavsky) tartják. Összeállításának ideje az XI század
Az „Egy rövid igazság” negyvenhárom cikket tartalmaz, és három nagy részre oszlik.
1. „Jaroszlav igazsága” vagy „A legősibb igazság” (az elsőtől a tizennyolcadik cikkig; információkat tartalmaz a fejedelmi tisztviselőkről, az alapvető törvényekről, a különféle bűncselekmények büntetési módjairól).
2. „A Jaroszlavicsok igazsága” (a tizenkilencediktől a negyvenegyedik cikkig; információkat tartalmaz a büntető- és eljárásjog alapvető normáiról; a feudális tulajdont és a korai feudális állam rendszerét védő cikkek).
3. „A Virny Charta” és „A hídépítő lecke” (információkat tartalmaz a fejedelmi tisztviselők fenntartásáról, akik a vira (büntetőadó) beszedéséért és a hidak építéséért voltak felelősek).
A második kiadás a „Spatially Pravda” nevet viseli. ben lett összeállítva XII - XIII századokban. Ennek a kiadásnak az egyik leghíresebb szerzője Vladimir Monomakh (az „Extenzív Pravdában” benne volt az általa összeállított „Charta”). A dokumentum elkészítésében más Rurik hercegek, a legnagyobb fejedelemségek uralkodói is részt vettek.
A „kiterjedt igazság” abból áll 121
cikket, és hat részre oszlik.
1. Első rész (cikkek a 1
46) szerint a Lyubich-kongresszuson részt vett hercegek kollektív munkájának gyümölcse. 1097
év.
2. Második rész (cikkek 47
52. szerint) Szvjatopolk Izyaslavovich tollába tartozik, aki Kijevben uralkodott és a pénzkölcsönzőket pártfogolta (a különféle pénzügyi tranzakciók eljárását szabályozza).
3. Harmadik rész (val 53
66. szerint) Vlagyimir Monomakh „Chartája” (a feudális urak és a smerdek különböző szerződéses viszonyait szabályozza).
4. Negyedik rész (val 67
85) szerint Vszevolod Olgovics csernyigovi hercegé.
5. Ötödik rész (val 85
106 szerint) ugyanaz a Vszevolod, Csernyigov hercege állította össze.
6. Hatodik rész (val 106
121. szerint) összeállította Vszevolod Jurjevics, Vlagyimro-Szuzdal hercege (Jurij Dolgorukij fia).
Az „Orosz Pravda” harmadik kiadásának – „Rövidített Pravda” – szerzője A XVII században, ismeretlen. A szöveg alapján arra a következtetésre juthatunk, hogy egy kormánytisztviselő dolgozott rajta, aki meglehetősen nehéz feladat előtt állt - hogy a nagy mennyiségű cikk közül kiemelje azokat. jogi normák, amelyek akkor még aktívak voltak. Vagyis megpróbált adni ősi emlékmű jogok modernebb megjelenés.
