ชั้นประถมศึกษาปีที่ 10

"น่าเสียดายที่เข้าใจผิด",
หรือคำอุทาน

วัตถุประสงค์ของบทเรียน:เพื่อปลุกความสนใจของนักเรียนในเรื่องคำอุทาน สอนการใช้คำอุทานอย่างเหมาะสมในคำพูด เพื่อสร้างทัศนคติที่เอาใจใส่และรอบคอบต่อกระบวนการทางภาษาที่กำลังดำเนินอยู่ และความสามารถในการวิเคราะห์ปรากฏการณ์ทางภาษา

ระหว่างชั้นเรียน

กล่าวเปิดงานของอาจารย์.

คำอุทานเป็นคลาสของคำที่มีการศึกษาน้อยที่สุดในภาษารัสเซียสมัยใหม่ นักวิชาการ L.V. Shcherba เรียกคำอุทานว่า "ประเภทที่ไม่ชัดเจนและมีหมอกหนา" "ความเข้าใจผิดที่โชคร้าย" ซึ่งหมายถึงความสับสนในมุมมองในส่วนของคำพูดนี้ ในประวัติศาสตร์ของการศึกษาคำอุทาน สามารถแยกแยะแนวคิดที่ขัดแย้งกันสองแนวคิดได้ แนวคิดแรกเกี่ยวข้องกับชื่อ M.V. โลโมโนซอฟ เธอเป็นผู้วางรากฐานสำหรับการตีความคำอุทานทางวิทยาศาสตร์ ต่อมา A.Kh. ก็ทำงานในทิศทางนี้ Vostokov, F.I. Buslaev, A.A. ชาคมาตอฟ, วี.วี. วิโนกราดอฟ นักวิทยาศาสตร์เหล่านี้ถือว่าคำอุทานเป็นคำ จดจำคำเหล่านี้ได้ ส่วนหนึ่งของคำพูดศึกษาโครงสร้างหน้าที่ในการพูดประวัติการศึกษา นักวิชาการ V.V. มีส่วนช่วยอย่างมากในการศึกษาคำอุทาน วิโนกราดอฟ เขาเชื่อว่าการศึกษาคำอุทานมีความสำคัญในแง่ของการศึกษาไวยากรณ์ที่มีชีวิต คำพูดด้วยวาจา. ความคิดริเริ่มของคำอุทานโดย V.V. Vinogradov เห็นว่าสิ่งเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นวิธีการส่วนตัวในการแสดงอารมณ์ความรู้สึกและมีการใช้งานใกล้เคียงกับคำศัพท์ประเภทต่าง ๆ โดยครอบครองสถานที่พิเศษในระบบส่วนของคำพูด: นี่ไม่ใช่ส่วนสำคัญของคำพูดหรือส่วนเสริม

เอ็นไอ เกรช, ดี.เอ็น. Kudryavsky, D.N. Ovsyaniko-Kulikovsky, A.M. Peshkovsky เป็นผู้สนับสนุนแนวคิดตรงกันข้ามซึ่งไม่ถือว่าคำอุทานเป็นคำพูดและแยกออกจากส่วนของคำพูด

ใน หลักสูตรของโรงเรียนคำอุทานภาษารัสเซียถือเป็น ส่วนพิเศษคำพูด.

การอัพเดตความรู้พื้นฐาน

– ส่วนของไวยากรณ์ที่ศึกษาคำศัพท์เป็นส่วนหนึ่งของคำพูดชื่ออะไร? (สัณฐานวิทยา.)

– แนวคิดหมายถึงอะไร? ส่วนของคำพูด? (ส่วนของคำพูดเป็นหมวดหมู่คำศัพท์และไวยากรณ์หลักซึ่งมีการกระจายคำของภาษาตามลักษณะบางอย่าง)

– สัญญาณเหล่านี้คืออะไร? (ประการแรก นี่คือคุณลักษณะทางความหมาย (ความหมายทั่วไปของวัตถุ การกระทำ สถานะ คุณลักษณะ ฯลฯ) ประการที่สอง ลักษณะทางสัณฐานวิทยา(หมวดหมู่ทางสัณฐานวิทยาของคำ); ประการที่สาม คุณสมบัติทางวากยสัมพันธ์ (ฟังก์ชันทางวากยสัมพันธ์ของคำ))

– ส่วนของคำพูดแบ่งออกเป็นสองกลุ่มอะไร? (ส่วนของคำพูดแบ่งออกเป็นอิสระ (สำคัญ) และเสริม)

– ส่วนหนึ่งของคำพูดตรงบริเวณสถานที่พิเศษไม่เกี่ยวข้องกับส่วนของคำพูดหรือส่วนเสริมที่เป็นอิสระ? (นี่คือคำอุทาน คำอุทานไม่ได้บอกชื่อสิ่งของ สัญลักษณ์ หรือการกระทำ และไม่ได้ทำหน้าที่เชื่อมโยงคำ แต่เป็นการถ่ายทอดความรู้สึกของเรา)

ศึกษาหัวข้อของบทเรียน

- แล้วคำอุทานคืออะไร? (คำอุทานเป็นส่วนหนึ่งของคำพูดที่รวมถึงเสียงที่ซับซ้อนซึ่งทำหน้าที่แสดงความรู้สึกและแรงกระตุ้นเชิงปริมาตร คำอุทานอยู่ที่ขอบของระบบไวยากรณ์และคำศัพท์ของภาษาและแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญจากทั้งส่วนที่เป็นอิสระและเสริมของคำพูดในความหมายของพวกเขา ลักษณะทางสัณฐานวิทยาและวากยสัมพันธ์)

– คุณเข้าใจสำนวนได้อย่างไร คอมเพล็กซ์เสียง? (คำอุทานเป็นคลาสของคำและวลีที่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงทางไวยากรณ์ได้ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมแนวคิดจึงใช้สำนวน คอมเพล็กซ์เสียง)

– ดังนั้นคำอุทานจึงไม่มีความหมายเชิงนาม อย่างไรก็ตาม นักวิชาการ V.V. Vinogradov ตั้งข้อสังเกตว่าคำอุทาน "มีเนื้อหาเชิงความหมายที่กลุ่มคนรับรู้" คุณเข้าใจคำพูดของ V.V. อย่างไร วิโนกราโดวา? (ซึ่งหมายความว่าแต่ละคำอุทานแสดงความรู้สึกและอารมณ์บางอย่าง ซึ่งด้วยการสนับสนุนของน้ำเสียง การแสดงออกทางสีหน้า และท่าทาง จะทำให้ทั้งผู้พูดและผู้ฟังเข้าใจได้ ตัวอย่างเช่น คำอุทาน ฟิแสดงความดูถูกรังเกียจ (ค่าธรรมเนียมน่าขยะแขยง!)คำอุทาน ฮึแสดงออกถึงการประณาม ความรำคาญ การดูถูก ความรังเกียจ (เอ่อ ฉันเหนื่อยกับมันแล้ว!)คำอุทาน เฮ้แสดงความไม่เชื่อการเยาะเย้ย (เฮ้คุณเหนื่อยแค่ไหน!))

– ขวา. การแนบเนื้อหาบางอย่างเข้ากับคำอุทานอย่างใดอย่างหนึ่งนั้นแสดงออกมาอย่างน่าเชื่อในบทกวี "ข่าวลือ" ของ M. Tsvetaeva:

มีพลังมากกว่าออร์แกนและดังยิ่งกว่าแทมบูรีน
ปากต่อปาก - และหนึ่งเดียวสำหรับทุกคน:
โอ้ - เมื่อมันยาก และ อ่า - เมื่อมันวิเศษ
แต่ไม่ได้รับ - โอ้!

อะไรคือความแตกต่างระหว่างคำอุทานและส่วนของคำพูด? (ต่างจากคำสันธาน คำอุทานไม่ได้ทำหน้าที่เชื่อมโยงสมาชิกประโยคหรือส่วนต่างๆ ประโยคที่ซับซ้อน. ต่างจากคำบุพบทตรงที่พวกเขาไม่ได้แสดงถึงการพึ่งพาคำหนึ่งกับอีกคำหนึ่ง ต่างจากอนุภาคตรงที่พวกมันไม่ได้เพิ่มความแตกต่างทางความหมายเพิ่มเติมให้กับคำหรือประโยค)

– ตั้งชื่อลักษณะทางสัณฐานวิทยาและวากยสัมพันธ์ของคำอุทาน (จากมุมมองทางสัณฐานวิทยา คำอุทานเป็นหน่วยคำศัพท์ที่ไม่มีรูปแบบการผันคำ ลักษณะทางวากยสัมพันธ์หลักของคำอุทานคือพวกมันไม่ได้โต้ตอบกับคำอื่นในประโยค แต่สามารถทำหน้าที่เป็นประโยคอิสระได้ เป็นส่วนหนึ่งของประโยค คำอุทานจะแยกจากกันเสมอ ซึ่งจะเน้นโดยการใส่เครื่องหมายจุลภาคหรือเครื่องหมายอัศเจรีย์บนตัวอักษร)

– วิเคราะห์คำอุทานสองกลุ่มต่อไปนี้: อา เอ๊ะ โอ้ ฮ่า; คุณพ่อ ยังไงก็ตามคุณคิดอย่างไร: อะไรคือความแตกต่าง? (คำอุทานกลุ่มแรกเป็นศัพท์ที่ไม่ใช่อนุพันธ์และคำอุทานกลุ่มที่สองคือคำอุทานที่เกิดขึ้นจากส่วนอื่น ๆ ของคำพูด)

– ให้คำอธิบายทางภาษากับตัวอย่างต่อไปนี้:

1) โอ้โอ้โอ้; โอ้ดี;
2) ว้าว เอจ-เก;
3) โอ้โฮโฮ;
4) ว้าว ว้าว มาเลย

1) การทำซ้ำเป็นวิธีทางไวยากรณ์ที่สำคัญในการสร้างคำอุทาน

2) การทำซ้ำอาจไม่สมบูรณ์

3) ในส่วนแรกของคำอุทานอาจมีการกลับตัวของสระและพยัญชนะ

4) คำอุทานส่วนบุคคลสามารถนำมารวมกับคำสรรพนามได้ คุณ,การลงท้ายด้วยพหูพจน์ที่จำเป็น เหล่านั้น,ด้วยอนุภาคกริยา -ka)

– ลักษณะการออกเสียงของคำอุทานมีหลักฐานอะไรบ้างจากตัวอย่างต่อไปนี้: ใช่ ว้าว ชู คิส-คิส อืม ชู่ ว้าว. (ในคำอุทาน ใช่แล้ว ว้าวออกเสียงคนต่างด้าวเป็นภาษาวรรณกรรม [] เสียดแทรก ในคำอุทาน ชู้, คิส-คิสมีคนต่างด้าวรวมกันเป็นภาษารัสเซีย กี้ในคำอุทาน อืม ชู่ไม่มีเสียงสระ ในคำอุทาน โว้วมีพยัญชนะสามตัวรวมกัน)

– แม้ว่าคำอุทานจะมีตำแหน่งแยกต่างหากในระบบภาษา แต่คำอุทานยังคงเชื่อมโยงกับองค์ประกอบอื่น ๆ ของระบบนี้ มันแสดงให้เห็นอย่างไร? ยกตัวอย่าง. (คำอุทานสามารถเกิดขึ้นได้บนพื้นฐานของคำสำคัญและฟังก์ชั่น และบนพื้นฐานของคำอุทานสามารถเกิดคำสำคัญได้: อ้าปากค้าง, อาคานเย, อ้าปากค้าง, ซอก, ซอกฯลฯ)

ตามความหมาย นักวิทยาศาสตร์แยกแยะคำอุทานออกเป็นสองประเภท ลองแบ่งคำอุทานด้านล่างออกเป็นสองกลุ่มและสร้างรูปแบบที่แน่นอน: ทวิ, โอ้, อา, ไอ้บ้า, บ้า, โอ้, ว้าว, ลง, ไชโย, brr, มีนาคม, ไปกันเถอะ, fie, ไชโย, พ่อ, สวัสดี, พระเจ้า, shh, fi, ออกไป (คำอุทาน โอ้, อ่า, โอ้, ว้าว, อ่า, เอ่อ, พ่อ, พระเจ้า, พี, ไอ้บ้า, ไชโย, ไชโย, brr, baแสดงอารมณ์ต่างๆ ทั้งเชิงบวกและเชิงลบ และทำหน้าที่ระบุทัศนคติของบุคคลต่อความเป็นจริงและคำพูดของคู่สนทนา

คำอุทาน ทวิ, ลง, มีนาคม, ไปกันเถอะ, สวัสดี, ชิว, ออกไปด่วน หลากหลายชนิดและเฉดสีของแรงจูงใจในการดำเนินการ)

- ขวา. คำอุทานของกลุ่มแรกคือคำอุทานทางอารมณ์ ส่วนคำอุทานของกลุ่มที่สองถือเป็นคำอุทานที่จูงใจ คำอุทานจูงใจยังมีชื่ออื่น: ความจำเป็น, ความจำเป็น. ลองเปรียบเทียบคำอุทานทางอารมณ์สองคำ: อุ๊ยและ บริติชแอร์เวย์ (คำอุทาน บริติชแอร์เวย์ไม่คลุมเครือ แต่เป็นคำอุทาน อุ๊ยไม่ชัดเจน ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ของคำพูดและน้ำเสียงของคำอุทาน อุ๊ยสามารถแสดงความรู้สึกที่ซับซ้อนได้หลากหลาย: ความเจ็บปวด ความกลัว ความประหลาดใจ ความชื่นชม ความเสียใจ การตักเตือน ความเศร้าโศก ความสุข คำอุทาน บริติชแอร์เวย์แสดงความประหลาดใจ)

– พิจารณาว่าคำอุทานต่อไปนี้อยู่ในหมวดหมู่ใด: เพียงพอแล้ว ไปกันเถอะ มีนาคม (เหล่านี้เป็นคำอุทานที่จูงใจ)

– พยายามเดาว่าคำอุทานเดียวกันสามารถแสดงทั้งอารมณ์และแรงจูงใจได้หรือไม่ พยายามใส่คำอุทานในสถานการณ์การพูดต่างๆ ดี.(ใช่อาจจะ. เอาล่ะออกไปจากที่นี่! ดอกไม้!ในตัวอย่างแรก คำอุทานแสดงถึงแรงจูงใจ ในตัวอย่างที่สอง - ความประหลาดใจ ความชื่นชม)

– นักภาษาศาสตร์บางคนระบุว่ากลุ่มเสียงที่รู้จักกันดีเป็นหมวดหมู่พิเศษของคำอุทาน – มารยาท: สวัสดี ลาก่อน ขอบคุณ ลาก่อน ราตรีสวัสดิ์ สุขสันต์วันหยุด สุขภาพแข็งแรง สมหวังทุกสิ่งฯลฯ ข้อโต้แย้งหลักของนักวิทยาศาสตร์เหล่านี้: คอมเพล็กซ์เสียงเหล่านี้ถ่ายทอดเนื้อหาที่เกี่ยวข้องในรูปแบบทั่วไปที่สุดและไม่มีการแบ่งแยก เรามาลองท้าทายมุมมองนี้กัน เริ่มต้นด้วยการคิดว่าสำนวนเหล่านี้มีความหมายอยู่ในคำอุทานหรือไม่ (กลุ่มเสียงเหล่านี้ไม่ได้แสดงความรู้สึกและแรงจูงใจ ซึ่งหมายความว่าไม่มีความหมายอยู่ในคำอุทาน

คุณสมบัติหลักของคำอุทานคือการไม่มีความหมายเชิงนาม การแสดงออกประเภทเดียวกัน แล้วพบกันใหม่ ราตรีสวัสดิ์ สวัสดีตอนเช้าคงไว้ซึ่งความหมายเชิงนามโดยตรงของส่วนประกอบต่างๆ

นิพจน์ ลาก่อน (เหล่านั้น) ให้อภัย (เหล่านั้น) ขอโทษ (เหล่านั้น) สวัสดี (เหล่านั้น)เป็นคำกริยาในอารมณ์ที่จำเป็น เฉพาะในกรณีพิเศษเท่านั้น เช่น คำว่า สวัสดีแสดงความประหลาดใจ ความไม่พอใจ:

– วันนี้ฉันจะไม่ไปดูหนัง

- สวัสดีคุณสัญญา

เรามาปูพื้นกันเถอะ ขอโทษ).คำนี้สามารถแสดงถึงการประท้วงหรือไม่เห็นด้วย: ฉันควรจะไปที่ร้านอีกครั้งหรือไม่? ไม่ล่ะขอบคุณ.)

- ทำได้ดี! และตอนนี้ฉันจะตั้งชื่อคอมเพล็กซ์ทางวาจาหลายรายการ คุณเคยได้ยินพวกเขาอย่างแน่นอน: พระเจ้าข้า พระมารดาแห่งสวรรค์ โปรดบอกฉันที...พวกเขาแสดงอะไร? (ความรู้สึกและอารมณ์)

– นักวิทยาศาสตร์สังเกตการแยกส่วนเชิงโครงสร้าง การใช้วลี และความสมบูรณ์ของความหมาย ลองดำเนินการตัวอย่างชุดนี้ต่อไป (พ่อของฉัน พระเจ้าของฉัน ปีศาจรู้อะไร นั่นมันเสียเวลา มันเป็นปาฏิหาริย์ ให้ตายเถอะ สวดมนต์บอก นั่นเป็นเงินปอนด์ ฯลฯ)

– จงแต่งประโยคโดยใช้ตัวอย่างเหล่านี้

พิสูจน์ว่าคำอุทานมีจุดประสงค์ด้านเศรษฐกิจ หมายถึงภาษา. (เช่น คุณไม่ได้คาดหวังที่จะเห็นหรือพบกับเพื่อนของคุณในที่ใดที่หนึ่ง ความประหลาดใจเกี่ยวกับสิ่งนี้สามารถแสดงออกเป็นประโยค: แล้วคุณอยู่ที่นี่ คุณมาที่นี่ได้อย่างไร? คุณไม่ได้ตั้งใจที่จะมาที่นี่ ฉันเห็นใคร!,หรืออาจจะเป็นคำอุทานเดียว: บ้า!

คุณสามารถเรียกร้องความเงียบและสงบสติอารมณ์ได้ด้วยประโยคต่อไปนี้: กรุณาเงียบหน่อย ฉันไม่ได้ยินอะไรเลยหรืออาจจะเป็นคำอุทานเดียว: จุ๊!)

ส่วนการปฏิบัติของบทเรียน

แบบฝึกหัดที่ 1 ปริศนาอักษรไขว้ตามคำบอกคำศัพท์ในหัวข้อ "ความรู้สึก" ครูอ่านความหมายของคำศัพท์ นักเรียนจดคำที่ตรงกับความหมายของคำศัพท์นี้

ความพึงพอใจสูงสุด ความยินดี. – ดีไลท์

ความรู้สึกขุ่นเคืองอย่างรุนแรงความขุ่นเคือง – ความโกรธ.

ความประทับใจในสิ่งที่ไม่คาดคิดและแปลกประหลาดที่ไม่อาจเข้าใจได้ – ความประหลาดใจ

ภาวะสงสัย ความลังเล เนื่องจากไม่สามารถเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นได้ – ความสับสน

ความรู้สึกหงุดหงิด ความไม่พอใจเนื่องจากความล้มเหลว ความขุ่นเคือง – ความน่ารำคาญ.

ความรู้สึกรำคาญที่เกิดจากความเป็นอยู่หรือความสำเร็จของผู้อื่น – อิจฉา.

ความรู้สึกเป็นสุขจากความรู้สึก ประสบการณ์ ความคิดอันรื่นรมย์ – ความพึงพอใจ.

การคัดค้านอย่างรุนแรงต่อบางสิ่งบางอย่าง – ประท้วง.

การแสดงความไม่เห็นด้วย, การประณาม. – การลงโทษ

ภารกิจที่ 2 . ใส่คำอุทานที่เหมาะสมลงในตารางตรงข้ามกับค่าที่ระบุ นักเรียนได้รับแผ่นกระดาษพร้อมตารางที่ไม่ได้กรอกคอลัมน์ที่สองและสี่ คำอุทานให้เลือก: เอ๊ะ คูร์ เอ่อ ฟู อัฟ โอ้ ซา ชู เอ่อ เอ่อ เฮ เจี๊ยบ เอ๊ะคิดตัวอย่างการใช้คำอุทานในคำพูด

เมื่อเสร็จแล้วจะได้ตารางดังนี้

เลขที่	คำอุทาน	แสดงออก ความหมายคำอุทาน	ตัวอย่าง ใช้ ในคำพูด
1	ชา	เครื่องหมายอัศเจรีย์ แปลว่า “ถึงเวลาเสร็จแล้ว ก็พอแล้ว”	วิ่งกันเถอะ - แล้วช่า!
2	เฮ้	แสดงออกถึงความไม่ไว้วางใจและการเยาะเย้ย	เฮ้คุณต้องการอะไร!
3	ชู	เป็นการแสดงออกถึงการโทรเพื่อให้ความสนใจกับเสียงต่ำ ไม่ชัดเจน หรือระยะไกล	ชู! มีบางอย่างแตกร้าวในสวน
4	อี	แสดงออกถึงความสับสน ประหลาดใจ ไม่ไว้วางใจ และความรู้สึกอื่นๆ	เอ๊ะ คุณมาอยู่ที่นี่ได้ยังไง? เอ๊ะ ฉันไม่เห็นด้วย
5	ว้าว	แสดงความประหลาดใจ ความชื่นชม ความชื่นชม และความรู้สึกอื่นๆ ที่คล้ายกัน	ว้าว อยู่ไม่สุข! ว้าว คุณจะได้มันมาจากคุณยายของคุณ!
6	คูร์	1. เครื่องหมายอัศเจรีย์ที่ต้องการปฏิบัติตามเงื่อนไขบางประการ 2. เครื่องหมายอัศเจรีย์ (โดยปกติจะเป็นในเกมสำหรับเด็ก) ซึ่งห้ามมิให้สัมผัสสิ่งใดหรือเกินขีดจำกัด	แค่อย่าแตะต้องฉัน! มันไม่ใช่ฉัน!
7	ยู	แสดงออกถึงการตำหนิหรือคุกคาม รวมถึงความประหลาดใจ ความกลัว และอารมณ์อื่นๆ	ว้าว คุณผิวสีแทนขนาดไหน! โอ้ไร้ยางอาย!
8	ซิทส์	การตะโกนแสดงการห้าม คำสั่งให้หยุดบางสิ่ง หรือให้เงียบ	คิส วาเลนติน!
9	เอ๊ะ	แสดงความเสียใจ การตำหนิ ความกังวล	เอ๊ะ ฉันจะบอกอะไรคุณหลังจากทุกเรื่อง!
10	ฮึ	แสดงถึงความเหนื่อยล้า ความเหนื่อยล้า หรือความโล่งใจ	วุ้ยยากแค่ไหน!
11	เอ๊ะ	แสดงความเสียใจ ความประหลาดใจ ความมุ่งมั่น และความรู้สึกอื่นๆ ที่คล้ายกัน	เอ๊ะ ฉันไม่ได้คาดหวังสิ่งนี้
12	ฮึ	แสดงออกถึงการประณาม ความรำคาญ การดูถูก ความรังเกียจ	เออ เหนื่อยแล้ว!
13	โอ้	แสดงความเสียใจ ความเศร้า ความเจ็บปวด และความรู้สึกอื่นๆ	โอ้ย ฉันทนไม่ไหวแล้ว!

ภารกิจที่ 3 กำหนดความเกี่ยวข้องส่วนหนึ่งของคำพูดของคำที่เน้นสี ชี้แจงคำตอบของคุณ

1) และฉันจะไม่ให้เงินคุณสักบาท 2) และ,เต็ม! 3) ความหวังเกิดขึ้น และเขากลับมาร่าเริงอีกครั้ง

1) เขียนด้วยปากกา กไม่ใช่ด้วยดินสอ 2) เอ,ได้เลย! 3) ไปเดินเล่นกันเถอะ ก?

ภารกิจที่ 4 ในข้อเสนอ เจ็บ!ลองใส่คำอุทานต่างๆ

(โอ้ เจ็บ! โอ้ เจ็บ! โอ้ เจ็บ! โอ้ เจ็บ! โอ้ เจ็บ!)

ภารกิจที่ 5 ให้ความเห็นทางภาษาเกี่ยวกับตัวอย่างต่อไปนี้: มาเลย มาเลย ไปที่แม่น้ำไปที่ห้องกันเถอะ

คำอุทานที่สร้างแรงบันดาลใจหลายคำมีความใกล้เคียงกับรูปแบบของอารมณ์ที่จำเป็น ความใกล้ชิดนี้ได้รับการยืนยันจากข้อเท็จจริงที่ว่าคำอุทานสามารถเป็นตัวบ่งชี้ได้ พหูพจน์ -เหล่านั้น(ความสมบูรณ์).คำอุทานสามารถใช้ร่วมกับอนุภาคได้ -ka(รับมันไป),สามารถดัดแปลงคำอื่นได้ (มาเถอะไปแม่น้ำไปที่ห้องกันเถอะ)

ภารกิจที่ 6 จำสุภาษิตที่มีคำอุทาน

มันมากเกินไปที่จะมอบให้ใครก็ได้

เย้ เดือนพฤษภาคม อากาศอบอุ่นแต่หนาว

โอ้แต่ก็ช่วยอะไรไม่ได้

โอ้เศร้าใจจริงๆ! ฉันจะไม่ทิ้งอาหารสักชิ้น ฉันจะกินทุกอย่างและร้องเพลง

Oh-ho-ho-ho-honnyushki มันแย่สำหรับ Afonushka ที่จะมีชีวิตอยู่

ภารกิจที่ 7 พิจารณาว่าคำอุทานฟังก์ชันวากยสัมพันธ์ใดที่ดำเนินการในประโยคต่อไปนี้ แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับคำตอบของคุณ

2) ถ้าผู้ชายบนภูเขาไม่ทำ โอ้,หากคุณเริ่มเดินกะเผลกและล้มลงทันที ให้ก้าวขึ้นไปบนธารน้ำแข็งและเหี่ยวเฉา... (V. Vysotsky)

3) ทั้งหมดนี้ ฮิฮิ ฮ่าฮ่าร้องเพลงพูดจาขี้ขลาด - น่ารังเกียจ! (อ. ตอลสตอย)

4) เขาไม่สามารถนิ่งเงียบ ไม่สามารถยิ้มอย่างสุภาพ หรือหลีกหนีจากสิ่งที่น่ารังเกียจได้ "เอ!"– เขาต้องพูดอะไรบางอย่าง (ยู. คาซาคอฟ)

5) เกิดอะไรขึ้นกับผู้คน - อา-อา! (ด. เฟอร์มานอฟ)

คำตอบ. คำอุทานไม่เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบอื่น ๆ ของประโยคทางวากยสัมพันธ์ แต่ในตัวอย่างนี้ คำอุทานจะทำหน้าที่เป็นสมาชิกต่างๆ ของประโยค ตัวอย่างที่ 1, 2 – ภาคแสดง ตัวอย่างที่ 3 – ประธาน ตัวอย่างที่ 4 – กรรม ตัวอย่างที่ 5 – กริยาวิเศษณ์ หากคำอุทานทำหน้าที่เป็นประธานและวัตถุ (ตัวอย่างที่ 3, 4) คำอุทานก็จะสามารถให้คำนิยามได้

ภารกิจที่ 8 นักวิทยาศาสตร์ทางภาษาศาสตร์แยกแยะคำอุทานสามกลุ่มระหว่างคำอุทานทางอารมณ์:

ก) คำอุทานแสดงความพึงพอใจ - การอนุมัติ ความยินดี ความยินดี ความชื่นชม ฯลฯ การประเมินเชิงบวกของข้อเท็จจริงของความเป็นจริง

b) คำอุทานแสดงความไม่พอใจ - การตำหนิ, การตำหนิ, การประท้วง, ความรำคาญ, ความโกรธ, ความโกรธ ฯลฯ การประเมินข้อเท็จจริงในเชิงลบ

c) คำอุทานแสดงความประหลาดใจ สับสน กลัว สงสัย ฯลฯ

พยายามยกตัวอย่างให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้สำหรับคำอุทานแต่ละกลุ่ม

ก) อ๊า!, เอ้!, อ่า!, ไชโย!, โอ้!, ไชโย!ฯลฯ.;

ข) อ๊า!, อ่า!, นี่อีก!, บรี้!, ฟี้!, ฟู่!, เอ๊ะ!ฯลฯ.;

วี) บ้า!, พ่อ!, แม่!, เอาล่ะ!, แครนเบอร์รี่เลย!, คิดดูสิ!, อนิจจา!, อืม!ฯลฯ

คำอุทานเดียวกันนี้ขึ้นอยู่กับการแสดงออกของอารมณ์จะรวมอยู่ในนั้นด้วย กลุ่มที่แตกต่างกัน. เหล่านี้คือคำอุทาน อ๊า!, เอ๊ะ!, โอ้!, โอ้!, ฟู่!, เอ๊ะ!และอื่น ๆ.

ค้นหาคำอุทานในประโยคต่อไปนี้และพิจารณาว่าคำเหล่านั้นอยู่ในกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง

1) มีคนขับรถพาเธอไปพูดที่หูของเธอ: "โอ้ตาของฉัน!" (อ. ตอลสตอย)

2) โอ้ ให้พวกเขากลับมา! – ผู้หญิงกังวลคร่ำครวญ - ฮึพวกคุณช่างโง่เหลือเกิน! (อ.กุปริญ)

3) พ่อ! – คนผอมก็ประหลาดใจ - มิชา! เพื่อนสมัยเด็ก! (อ. เชคอฟ)

4) Panteley Prokofievich ดูหัวดำที่ยื่นออกมาจากกองผ้าอ้อมอย่างยุ่งวุ่นวายและเขายืนยันอย่างไม่ภาคภูมิใจ:“ เลือดของเรา... เอกหืม ดู!" (ม. โชโลคอฟ)

5) - แค่นั้นแหละ! – Romashov เบิกตากว้างและนั่งลงเล็กน้อย (อ.กุปริญ)

ประโยค 1, 4 – คำอุทาน เอ่อ เอก-อืมแสดงความพอใจ (ชื่นชมยินดี) - ซึ่งหมายถึงสิ่งเหล่านั้นอยู่ในกลุ่มแรก

ประโยคที่ 2 – คำอุทาน เอ่อเอ่อแสดงความไม่พอใจ (ความรำคาญ, ความโกรธ, ความโกรธ) - ดังนั้นพวกเขาจึงอยู่ในกลุ่มที่สอง

ประโยค 3, 5 – คำอุทาน พ่อก็เหมือนกันแสดงความประหลาดใจและสับสนจึงจัดอยู่ในกลุ่มที่สาม

ภารกิจที่ 9 อ่านคำอุทาน: เอ๊ะ!, ไปกันเถอะ!, กระจาย!, สวัสดี!, เฮ้!, กระโดด!, ออก!, แต่!, การ์ด!, ชู่!, เอาละ!, เจี๊ยบ!, ชู่!, ชู่!คำอุทานเหล่านี้คืออะไร? ลองจัดกลุ่มพวกเขา คุณคิดอย่างไร: เป็นไปได้ไหม?

สิ่งจูงใจ (จำเป็น) คำอุทานเหล่านี้สามารถรวมกันเป็นสองกลุ่ม: คำอุทานแสดงคำสั่ง คำสั่ง การเรียกร้องให้ดำเนินการบางอย่าง ฯลฯ (เอาน่า!, กระจาย!, กระโดด!, ออก!, แต่!, ชู่ว!, เอาละ!, เจี๊ยบ!, ชู่!, ชู่ว!),และคำอุทานแสดงการเรียกร้องให้ตอบรับซึ่งเป็นวิธีการดึงดูดความสนใจ ฯลฯ (เอ๊ะ! สวัสดี! ยาม! เฮ้!).

จงพิจารณาว่าคำอุทานในประโยคต่อไปนี้แสดงถึงอะไร

1) – อย่าเล่น! - ผู้เฒ่าโบกมือให้นักดนตรี – ชู่... Yegor Nilych กำลังหลับอยู่ (อ. เชคอฟ)

2) – ระวัง! พวกเขากำลังตัด! - เขาตะโกน (อ. เชคอฟ)

3) พวก! ร้อนมากไปเล่นน้ำกันเถอะ (ปะทะอีวานอฟ)

4) – เฮ้! - Grigoriev ตะโกนและโบกมือ รถเข็นกลายเป็นถนนในทุ่งนาและไม่นานก็มาถึง (V. Ketlinskaya)

5) “เอาล่ะ” ฉันพูด “บอกฉันว่าคุณต้องการอะไร” (K. Paustovsky)

ในตัวอย่างที่ 2, 4 คำอุทานแสดงถึงการเรียกร้องให้ตอบสนองและทำหน้าที่เป็นวิธีการดึงดูดความสนใจ ในตัวอย่างที่ 1, 3, 5 คำอุทานเป็นการเรียกร้องให้ดำเนินการบางอย่าง

ภารกิจที่ 10 จับคู่ตัวอย่างต่อไปนี้: เอาล่ะ บอล! ฟามูซอฟ! เขารู้วิธีตั้งชื่อแขก(อ. กรีโบเยดอฟ). เขียนใหม่! เร็วเข้า!(ปะทะอีวานอฟ)

คำตอบ. ในตัวอย่างแรก คำอุทาน ดี!เป็นเรื่องทางอารมณ์ ประการที่สองคือการสร้างแรงจูงใจ

คำตอบ. คำอุทานใช้กันอย่างแพร่หลายในภาษาพูดและ สุนทรพจน์เชิงศิลปะ. พวกเขาทำหน้าที่เป็นสื่อในการถ่ายทอดความรู้สึกที่หลากหลายของบุคคลและทัศนคติของเขาต่อข้อเท็จจริงของความเป็นจริง นอกจากนี้ ในงานนวนิยายยังช่วยเพิ่มอารมณ์ความรู้สึกของข้อความอีกด้วย บ่อยครั้งที่คำอุทานดูเหมือนจะซึมซับความหมายของคำหลายคำ ซึ่งเพิ่มความกระชับของวลี เช่น: อย่าให้มันสำเร็จ อย่าให้มีอะไรเกิดขึ้น ไม่มีอะไรเลย ถ้ามันสำเร็จ- ว้าว! (D. Furmanov) การใช้คำอุทานบ่งบอกถึงลักษณะของคำพูดที่มีชีวิตชีวา เต็มไปด้วยอารมณ์ ทำให้ข้อความมีชีวิตชีวา ง่ายดาย และแสดงออก คำอุทานมีบทบาทสำคัญในการแสดงลักษณะตัวละคร

ภารกิจที่ 12. ทุกท่านได้อ่านคอมเมดี้ของ A.S. Griboyedov "วิบัติจากปัญญา" ทำไมคุณถึงคิดว่าคำพูดของ Repetilov เต็มไปด้วยคำอุทาน?

จากคำพูดของเขาเอง Repetilov สามารถ "ส่งเสียงดัง" ได้เท่านั้น ความกระตือรือร้นที่ว่างเปล่าของเขาส่งผลให้เกิดอัศเจรีย์สลับกับคำอุทาน (โอ้! พบกับเขา โอ้! มาร์เวล!; ...อา! สคาโลซับ วิญญาณของฉัน...)

จำ Ellochka Shchukina ผู้โด่งดังจากนวนิยายของ I. Ilf และ E. Petrov เรื่อง The Twelve Chairs คำศัพท์ของเธอมีคำอุทานกี่คำ? สิ่งนี้บ่งบอกถึงอะไร?

คำตอบ. Ellochka จัดการคำสามสิบคำได้อย่างง่ายดายโดยสามคำเป็นคำอุทาน (โฮ่โฮ่! เรื่องใหญ่! ว้าว!). สิ่งนี้บ่งบอกถึงความอนาถทางภาษาและจิตใจของตัวละคร

ภารกิจที่ 13 แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเครื่องหมายวรรคตอน นักเรียนจะได้รับตารางที่ประกอบด้วยสองคอลัมน์ คอลัมน์แรกประกอบด้วยตัวอย่าง คอลัมน์ที่สองว่างเปล่า ในคอลัมน์ที่สอง นักเรียนเขียนความคิดเห็น

ตัวอย่าง

ท่าทางและการแสดงออกทางสีหน้ามักจะแยกออกจากคำอุทานไม่ได้ เมื่อถอนหายใจอย่างหนัก ผู้คนก็พูดว่า “ว้าว แล้ว… ฉันทำอะไรลงไป?” จึงกล่าวเสริม มูลค่าที่สูงขึ้นเมื่อแสดงความรู้สึกบางอย่างออกมา และบางครั้งหากปราศจากท่าทางหรือการแสดงออกทางสีหน้าก็เป็นเรื่องยากมากที่จะเข้าใจสิ่งที่พูดจากน้ำเสียงเพียงอย่างเดียว ไม่ว่าจะเป็น “ข้อความ” (ด่าหรือโกรธ) หรือเป็นเพียงคำพูดตลกขบขัน (ก คำทักทายที่เป็นมิตร)

ในภาษาศาสตร์ คำอุทานซึ่งแตกต่างจากการตะโกนที่เกิดขึ้นเองนั้นเป็นวิธีทั่วไป นั่นคือวิธีที่บุคคลต้องรู้ล่วงหน้าหากต้องการใช้ อย่างไรก็ตาม คำอุทานยังคงอยู่บริเวณรอบนอกของสัญญาณทางภาษา ตัวอย่างเช่น ไม่เหมือนสัญลักษณ์ทางภาษาอื่นๆ คำอุทานเกี่ยวข้องกับท่าทาง ดังนั้น, คำอุทานภาษารัสเซีย"บน!" สมเหตุสมผลเมื่อมีท่าทางประกอบเท่านั้น และภาษาแอฟริกาตะวันตกบางภาษาก็มีคำอุทานที่พูดพร้อมกับการทักทายด้วย

ดูสิ่งนี้ด้วย

หมายเหตุ

ลิงค์

• ไวยากรณ์รัสเซีย สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต
• ไอ.เอ. ชาโรนอฟ. กลับไปที่คำอุทาน
• อี.วี. เซเรดา. การจำแนกคำอุทานตามการแสดงออกของกิริยา
• อี.วี. เซเรดา. จบประเด็น: คำอุทานในคำพูดของเยาวชน
• อี.วี. เซเรดา. คำอุทานมารยาท
• อี.วี. เซเรดา. ปัญหาที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขในการศึกษาคำอุทาน
• อี.วี. เซเรดา. เครื่องหมายวรรคตอนสำหรับคำอุทานและการสร้างคำอุทาน
• อี.วี. เซเรดา. สัณฐานวิทยาของภาษารัสเซียสมัยใหม่ สถานที่คำอุทานในระบบส่วนของคำพูด
• ไอ.เอ. ชาโรนอฟ. แยกความแตกต่างระหว่างคำอุทานทางอารมณ์และอนุภาคกิริยา

มูลนิธิวิกิมีเดีย 2010.

คำพ้องความหมาย:

คำอุทานเป็นส่วนพิเศษของคำพูดที่แสดงออกแต่ไม่ได้ระบุชื่อความรู้สึกและแรงจูงใจต่างๆ คำอุทานไม่รวมอยู่ในส่วนของคำพูดที่เป็นอิสระหรือเสริม
ตัวอย่างของคำอุทาน: au, ah, oh, well, ah-ah, alas

คำอุทานสามารถแสดงความรู้สึกและอารมณ์ได้หลากหลาย เช่น ความยินดี ความยินดี ความประหลาดใจ ความกลัว ฯลฯ ตัวอย่าง: ah, ah, ba, o, oh, eh, อนิจจา, hurray, fu, fi, fie ฯลฯ คำอุทานสามารถแสดงถึงแรงจูงใจต่างๆ เช่น ความปรารถนาที่จะขับรถออกไป หยุดพูด ส่งเสริมคำพูด การกระทำ ฯลฯ ตัวอย่าง: out, shh, tsits, well, well, well, hey, scat ฯลฯ คำอุทานใช้กันอย่างแพร่หลายในรูปแบบการสนทนา ในงานเขียนนิยาย มักพบคำอุทานในบทสนทนา อย่าสับสนระหว่างคำอุทานกับคำสร้างคำ (เหมียว เคาะเคาะ ฮ่าฮ่าฮ่า ติ๊งติ๊ง ฯลฯ)

ลักษณะทางสัณฐานวิทยา

คำอุทานสามารถได้มาหรือไม่ใช่อนุพันธ์ก็ได้ อนุพันธ์ถูกสร้างขึ้นจากส่วนของคำพูดที่เป็นอิสระ: วางมัน! ขอโทษ! พ่อ! สยองขวัญ! ฯลฯ เปรียบเทียบ: พ่อ! โอ้พระเจ้า! (คำอุทาน) - พ่อที่รับราชการ (คำนาม) คำอุทานที่ไม่ใช่อนุพันธ์ - a, e, u, ah, eh, well, อนิจจา, fu ฯลฯ

คำอุทานไม่เปลี่ยนแปลง

ตัวอย่างคำอุทาน

โอ้หัวของฉันร้อนไปหมดเลือดของฉันก็ตื่นเต้น (A. Griboyedov)
เฮ้พวกร้องเพลงแค่สร้างพิณ (M. Lermontov)
บ้า! ใบหน้าที่คุ้นเคยทั้งหมด (A. Griboyedov)
อนิจจาเขาไม่แสวงหาความสุขและไม่วิ่งหนีจากความสุข (M. Lermontov)

อาจารย์” โค้ชตะโกน“ ปัญหา: พายุหิมะ!” (อ. พุชกิน).
เฮ้ โค้ช ดูสิ นั่นอะไรสีดำนั่น? (อ. พุชกิน).
เอาล่ะ Savelich! เรามาสร้างสันติภาพกันเถอะ เป็นความผิดของฉันเอง (อ. พุชกิน)
และที่นั่น: นี่คือเมฆ (A. Pushkin)

บทบาททางวากยสัมพันธ์

คำอุทานไม่เป็นส่วนหนึ่งของประโยค อย่างไรก็ตาม บางครั้งคำอุทานถูกใช้ในความหมายของส่วนอื่น ๆ ของคำพูด - พวกเขาใช้ความหมายคำศัพท์เฉพาะและกลายเป็นส่วนหนึ่งของประโยค:
โอ้ที่รัก! (A. Pushkin) - คำว่า "ใช่" ในความหมายของคำจำกัดความ
จากนั้นก็มีเสียง “เอ้า!” ในระยะไกล (N. Nekrasov) - คำว่า "ay" ในความหมายของเรื่อง

การวิเคราะห์ทางสัณฐานวิทยา

สำหรับส่วนหนึ่งของคำอุทาน การวิเคราะห์ทางสัณฐานวิทยายังไม่เสร็จ.

คำอุทาน- ส่วนพิเศษของคำพูดที่แสดงความรู้สึก อารมณ์ และแรงจูงใจต่างๆ แต่ไม่ระบุชื่อ คำอุทานไม่ใช่ส่วนที่เป็นอิสระหรือเป็นส่วนเสริมของคำพูด คำอุทานเป็นคุณลักษณะของรูปแบบการสนทนาในงานศิลปะที่ใช้ในบทสนทนา

กลุ่มคำอุทานตามความหมาย

มีคำอุทาน ไม่ใช่อนุพันธ์ (เอ่อ เอ่อ เอ่อ ฯลฯ) และ อนุพันธ์มาจากส่วนของคำพูดที่เป็นอิสระ ( ยอมแพ้! พ่อ! สยองขวัญ! อารักขา! และอื่น ๆ.).

คำอุทาน ไม่เปลี่ยนแปลงและไม่ใช่สมาชิกของประโยค . แต่บางครั้งคำอุทานก็ใช้เป็นส่วนหนึ่งของคำพูดที่เป็นอิสระ ในกรณีนี้ คำอุทานจะใช้ความหมายศัพท์เฉพาะและกลายเป็นสมาชิกของประโยค มีเสียง "อู้" ดังมาแต่ไกล (N. Nekrasov) - "ay" มีความหมายเท่ากับคำนาม "ร้องไห้" และเป็นประธาน ทัตยาอา! และเขาก็คำราม . (A. Pushkin) - คำอุทาน "ah" ใช้ในความหมายของคำกริยา "gasp" และเป็นภาคแสดง

เราต้องแยกแยะ!

ควรแยกความแตกต่างจากคำอุทาน คำสร้างคำ. พวกเขาถ่ายทอดเสียงต่าง ๆ ของสิ่งมีชีวิตและไม่มีชีวิต: มนุษย์ ( ฮิฮิ ฮ่าฮ่า ), สัตว์ ( เหมียว-เหมียว อีกา ) รายการ ( ติ๊กต๊อก ติ๊งติ๊ง ตบมือ บูมบูม ). ต่างจากคำอุทาน คำสร้างคำไม่แสดงอารมณ์ ความรู้สึก หรือแรงจูงใจ คำสร้างคำมักจะประกอบด้วยพยางค์เดียว (bul, woof, หยด) หรือพยางค์ซ้ำ (gul-bul, woof-woof, หยด-drip - เขียนด้วยยัติภังค์)

จากคำพูดสร้างคำคำของส่วนอื่น ๆ ของคำพูดถูกสร้างขึ้น: meow, meow, gurgle, gurgle, หัวเราะคิกคัก, หัวเราะคิกคัก ฯลฯ ในประโยคคำสร้างคำเหมือนคำอุทานสามารถใช้ในความหมายของส่วนที่เป็นอิสระของคำพูดและเป็น สมาชิกของประโยค ทั่วทั้งเมืองหลวงสั่นสะเทือน และหญิงสาว ฮิฮิฮิฮิ ใช่ ฮ่าฮ่าฮ่า (A. Pushkin) - "hee-hee-hee" และ "ha-ha-ha" มีความหมายเท่ากับคำกริยา "หัวเราะหัวเราะ" และเป็นภาคแสดง

คำอุทานเป็นสัญญาณแปลกๆ ที่บ่งบอกถึงความรู้สึกบางอย่าง สิ่งที่ทำให้พวกเขาแตกต่างจากส่วนสำคัญของคำพูดคือพวกเขาแสดงอารมณ์และการแสดงออกของเจตจำนง แต่ไม่ได้เอ่ยชื่อพวกเขา

“บ้า! ใบหน้าทุกคนคุ้นเคย!” - Chatsky อุทานเมื่อเห็นทั้ง บริษัท เต็มกำลัง คำอุทาน “บ๊ะ!” แสดงออกถึงความประหลาดใจของพระเอกที่หลายปีต่อมาได้พบคนกลุ่มเดียวกันที่มีมุมมองชีวิตและทัศนคติแบบเดียวกัน

คำอุทาน - ตัวอย่าง

บ่อยครั้งที่คำอุทานเป็นเสียงที่ซับซ้อนที่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ทางสัณฐานวิทยาซึ่งเป็นเสียงร้องสั้น ๆ (หรือเสียงกรีดร้อง) ที่บุคคลออกเสียงโดยไม่ได้ตั้งใจ: อ้า! อุ๊ย! โอ้! เอ๊ะ! ฯลฯ เป็นธรรมชาติของคำเหล่านี้ที่ทำให้เราสามารถถือว่าลักษณะที่ปรากฏในการพูดของผู้คนเป็นช่วงแรกสุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเมื่อบรรพบุรุษของเราได้รวมตัวกันเป็นกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งจึงตัดสินใจแลกเปลี่ยนความคิดเห็น การศึกษาจำนวนมากโดยนักภาษาศาสตร์ระบุสิ่งนี้

ดังนั้น Vinogradov V.V. ในงานพื้นฐานของเขา "ภาษารัสเซีย" เขาให้เหตุผลว่าคำอุทานแม้ว่าจะไม่มีหน้าที่ในการตั้งชื่อ แต่ก็มี "เนื้อหาเชิงความหมายที่กลุ่มคนรับรู้" ซึ่งหมายความว่าแต่ละคำอุทานในชุมชนภาษาที่กำหนดมีความหมายที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด คำอุทานแต่ละคำมีความหมายคำศัพท์ของตัวเองและเป็นการแสดงออกถึงความรู้สึกหรือการแสดงออกของเจตจำนงบางอย่าง

ตัวอย่างเช่น คำว่า “Tsyts!” เป็นการแสดงออกถึงข้อห้าม คำสั่งให้หยุดบางสิ่ง และ “ว้าว!” - ความประหลาดใจ นอกจากนี้ "ความโบราณ" ของที่มาของคำอุทานยังระบุด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาไม่รวมอยู่ในระบบส่วนของคำพูดและไม่มีการเชื่อมโยงทางวากยสัมพันธ์ระหว่างพวกเขากับคำอื่น ๆ ในประโยค

ทัตยาอา! และเขาก็คำราม (พุชกิน "Eugene Onegin")

เป็นเรื่องที่น่าสนใจมากที่จะติดตามการปรากฏตัวของคำอุทานในงานวรรณกรรมรัสเซียโบราณ: ใน "คำสอนของ Vladimir Monomakh" มี "จดหมายถึง Oleg Svyatoslavich" ซึ่งขึ้นต้นด้วยคำว่า: "O ฉันทนทุกข์ทรมานมานานและเศร้า! ” แต่นี่คือศตวรรษที่ 11! ใน "The Tale of the Murder of Andrei Bogolyubsky" ในระหว่างการฆาตกรรม Bogolyubsky กล่าวถึงศัตรูของเขาร้องอุทาน: "โอ้วิบัติแก่คุณผู้ไร้เกียรติ! ... " ใน "The Tale of Igor's Campaign" (แปลโดย D.S. Likhachev) ทั้งผู้เขียนพงศาวดาร Prince Igor และ Yaroslavna ใช้คำอุทานเดียวกันว่า "โอ้!" ในสถานการณ์ต่างๆ

และอิกอร์พูดกับทีมของเขา:
“โอ้ ทีมและพี่น้องของฉัน!
ฆ่าทิ้งเลยดีกว่า..."
O Boyan นกไนติงเกลโบราณ!
โอ้ดินแดนรัสเซีย! คุณอยู่เหนือเนินเขาแล้ว!..
โอ้คร่ำครวญถึงดินแดนรัสเซีย
นึกถึงครั้งแรก
และเจ้าชายองค์แรก!..

Yaroslavna ร้องไห้ตั้งแต่เนิ่นๆใน Putivl บนหมวกของเธอโดยพูดว่า:

“โอ้ สายลม แล่นเรือ!..”

ดังนั้นเราจึงจัดการกับหน่วยทางภาษาที่ค่อนข้างโบราณเมื่อพูดถึงคำอุทาน ซึ่งเก่าแก่พอ ๆ กับพงศาวดารแรก ๆ ที่ใช้คำอุทาน สามารถยกตัวอย่างต่อไปนี้ได้

1. ตามความหมายสามารถแยกแยะกลุ่มคำอุทานหลักได้สามกลุ่ม: อารมณ์, ความจำเป็น, คำอุทานที่เกี่ยวข้องกับการแสดงออกของบรรทัดฐานมารยาทในการพูด ลองพิจารณาตามการจำแนกประเภทนี้

คำอุทานทางอารมณ์แสดงถึงปฏิกิริยาทางอารมณ์ของผู้พูดต่อสิ่งที่เกิดขึ้นหรือคำพูดของคู่สนทนา ทัศนคติของเขาต่อการรับรู้ความรู้สึก และการประเมินของพวกเขา ในเรื่อง "ผู้ชาย" โดย Chekhov A.P.: "พ่อของฉัน!" - Olga รู้สึกประหลาดใจเมื่อทั้งคู่เข้าไปในกระท่อม” คำอุทานกลุ่มนี้มีจำนวนมากที่สุด แม้แต่เจ้าของภาษาที่ตัวเล็กที่สุด (ส่วนสูงและอายุ) ก็สามารถเข้าถึงได้ เด็กที่เพิ่งหัดออกเสียงจะพูดว่า "อี๋!" หากมีกลิ่นอันไม่พึงประสงค์ เมื่อเขารู้สึกเจ็บปวดเขาจะพูดว่า: "โอ้!" พระเอกคอมเมดี้ชื่อดัง "The Diamond Arm" บนถนนแคบ ๆ ในเมืองหลวงของตุรกีต้องล้มลงและพูดรหัสผ่าน: "เวรกรรม" นี่เป็นคำอุทานทางอารมณ์ด้วย บ่อยแค่ไหนที่เราใช้วลีต่อไปนี้: “ฮึ ฉันหวังว่าฉันจะโชคร้ายได้!” โดยที่คำว่า “ฮึ” เป็นคำอุทานทางอารมณ์ คำอุทานกลุ่มนี้แสดงถึงโครงสร้างทางภาษาดั้งเดิมที่สุด

คำอุทานที่จำเป็นเป็นการแสดงออกถึงเจตจำนง การเรียกร้อง หรือการให้กำลังใจในการกระทำ ตามกฎแล้วนี่คือการอุทธรณ์ต่อคู่สนทนาพร้อมข้อเสนอให้ดำเนินการอย่างใดอย่างหนึ่งซึ่งใช้ในอารมณ์ที่จำเป็น:

เอานี่ไป (ยื่นหมวกและไม้เท้าให้เขา) - Khlestakov ในภาพยนตร์ตลกของ N.V. Gogol เรื่อง The Inspector General

จิ๋ม! - ปู่ Grishak เคาะ (Sholokhov M.A. “ Don ที่เงียบสงบ”)

เฉพาะการโทรเท่านั้นที่แสดงถึงคำอุทานที่จำเป็น “เฮ้!” และคำอุทาน "ดี" ร่วมกับกรณีกล่าวหาของสรรพนามที่คุณแสดงออกถึงความรังเกียจและความปรารถนาที่จะกำจัดบางสิ่ง: "มาเลย!" แรงกระตุ้นประเภทนี้ใช้กับสัตว์: kitty-kiss, chick-chick, atu ซึ่งบ่งบอกถึงความดั้งเดิมและความดั้งเดิมของคำอุทาน

คำอุทานกลุ่มที่สามที่เกี่ยวข้องกับการแสดงออกของบรรทัดฐานมารยาทในการพูดรวมถึงคำพูดที่มีการทักทายที่ยอมรับกันโดยทั่วไป สูตรแสดงความกตัญญู ขอโทษ: ขอบคุณ สวัสดี ลาก่อน ขอโทษ ฯลฯ

“เธอวิ่งไปที่ประตู
- ลาก่อน! - เธอตะโกน (เชคอฟ "บ้านพร้อมชั้นลอย")

2. กลุ่มสุดท้ายคำอุทานมีความสนใจเป็นพิเศษที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตามและการไม่ปฏิบัติตามบรรทัดฐาน มารยาทในการพูด. ในชีวิตประจำวัน ในสภาพแวดล้อมของโรงเรียน ในการสื่อสารเสมือนจริง และเมื่อใช้การสื่อสารเคลื่อนที่ บรรทัดฐานของมารยาทในการพูดกำลังเปลี่ยนแปลงไปอย่างไม่น่าเชื่อแต่แน่นอน
เพื่อพิสูจน์สิ่งนี้ ฉันได้จัดทำแบบสำรวจในหมู่เพื่อนๆ ของฉัน - นักเรียนเกรด 9 ซึ่งมีผู้เข้าร่วม 32 คน

สำหรับคำถามแรกของแบบสอบถาม “คุณมักใช้คำอุทานในคำพูด เช่น “โอ้” “เฮ้” “ท่านลอร์ด” “ฟู” “ไอ้บ้า” และอื่นๆ บ่อยไหม จำนวนผู้ตอบแบบสอบถามทั้งหมดตอบว่า: “บ่อยครั้ง” (18 คน – 56%);

การใช้คำอุทานทางอารมณ์ในการพูดของเพื่อนๆ มีความเกี่ยวข้องกับสถานการณ์ต่างๆ ในโรงเรียน เลยชวนหนุ่มๆ มาร่วมสร้างสถานการณ์การได้เกรดดี ช่างเป็นกิจกรรมที่น่ายินดี! นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 มีปฏิกิริยาอย่างไรต่อเรื่องนี้?

อันดับแรกในแง่ของความถี่ในการใช้งานคือคำอุทาน "ไชโย!" ซึ่งใช้โดย 11 คน (34%);

อันดับที่สองคือภาษาอังกฤษ "ใช่!" ความป่าเถื่อนนี้ได้รับความนิยมอย่างมากในการแสดงอารมณ์ของรัสเซีย (4 คน - 12%)

อันดับที่ 3 คือ "ว้าว!" พื้นเมืองของเรา (นักเรียน 3 คน - 9%)

แต่ใต้ "แท่นรางวัล" มีคำว่า "ดี" "ว้าว!" ซึ่งมิคาอิล ซาดอร์นอฟแสดงความคิดเห็นเชิงเสียดสี บ่อยครั้งคุณสามารถได้ยินคำพูดเหล่านี้จากปากของนักเรียน ฉันถามอาจารย์ เป็นภาษาอังกฤษสิ่งที่พวกเขายืนหยัดกลายเป็นคำแถลงที่มีข้อตกลงพิเศษ

คำว่า "เจ๋ง" "เจ๋ง" "สุดยอด" ซึ่งได้ยินรวมถึงบนหน้าจอทีวีก็รวมอยู่ในคำศัพท์ของเพื่อนร่วมงานด้วย แต่นี่เป็นอคติต่อคำสแลงอยู่แล้วฉันมีทัศนคติเชิงลบต่อคำพูดดังกล่าว

แต่คำตอบสำหรับคำถามถัดไปนั้นกลับมีกลิ่นอายของท้องถิ่นของเรา คำว่า Transbaikal ทั่วไป "แต่" ฟังดูเหมือนเป็นคำตอบเชิงบวกสำหรับคำถามใดๆ

คุณเตรียมการบ้านของคุณแล้วหรือยัง?
- แต่…
- คุณทำความสะอาดห้องแล้วหรือยัง?
- แต่…

12 คนตอบแบบนี้ ทั้งๆ ที่รู้ว่าในกรณีนี้ควรตอบว่า "ใช่" ทั้ง "ใช่" และ "แต่" - 3 คน เพียง "ใช่" - 16 คน

คำอุทานที่จำเป็น “สวัสดี!” (หมายถึง "พูดฉันกำลังฟังคุณ") มักใช้ในการพูดด้วยวาจา แต่หลายคนไม่รู้ว่าจะเขียนอย่างไร: ตามคำขอของฉันพวกเขาต้องเขียนว่า "สวัสดี": 9 คนทำผิด (นั่นคือ 28 %) ดังนั้นคุณไม่เพียงแต่จะต้องสามารถออกเสียงคำอุทานเท่านั้น แต่ยังต้องเขียนอย่างถูกต้องอีกด้วย

สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษสำหรับฉันคือการใช้คำอุทานของเพื่อนร่วมงานที่เกี่ยวข้องกับการใช้บรรทัดฐานมารยาทในการพูด คำพูดเหล่านี้ประกอบกับท่าทางเป็นเหมือนหน้าต่างที่เราไม่เพียงได้ยินกันแต่ยังมองเห็นกันอีกด้วย เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นว่าการกระทืบเท้าลงพื้นอย่างแรงและกล่าวคำว่า "สวัสดี" อย่างเป็นมิตร หรือการโบกมืออย่างสิ้นหวังเพื่อพูดว่า "อา!" อย่างกระตือรือร้นนั้นยากเพียงใด

ดังนั้นท่าทางเป็นวิธีการสื่อสารจึงเป็นที่สนใจของผู้วิจัย เรามักจะสามารถกำหนดอารมณ์ของบุคคลด้วยน้ำเสียงทักทายได้

ดังนั้นเมื่อมาโรงเรียนด้วยอารมณ์ดี นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 ของเราจึงพูดว่า "สวัสดี" - ใน 29 กรณี (จาก 32 กรณี) "ในกรณีที่จำเป็น ฉันจะพูดเสมอ" - 1 คน "น้อยมาก" - 2 คน ในคำถามเดียวกัน มีการกล่าวถึงคำอุทานอื่น ๆ ของกลุ่มนี้ด้วย: "ขอบคุณ" "ลาก่อน" จากการสำรวจของเรา เพื่อนๆ ของฉันใช้บรรทัดฐานของมารยาทในการพูดอย่างเต็มที่

และอีกอย่างในความคิดของผมคือ ความจริงที่น่าสนใจ– นอกจากจะรักษามาตรฐานมารยาทแล้วหนุ่มๆ ยังใช้อุทาน “เฮ้!” อีกด้วย — 4 คนโดยไม่มีคำอธิบายสถานการณ์ 7 คนไม่พูดหรือพูดน้อย; แต่คนส่วนใหญ่ (21 คน! 66%) พร้อมอธิบายสถานการณ์เมื่อพวกเขาใช้คำอุทานนี้ “ คำอุทาน เฮ้! ซึ่งเราได้ยินจากคนที่รู้จักคุณ แต่ไม่ต้องการเรียกชื่อคุณฟังดูเป็นการดูถูกแล้ว” นักทฤษฎีการละคร N.V. Kasatkin เขียน นี่คือวิธีการใช้คำอุทานนี้เมื่อกล่าวถึงเพื่อน ญาติ คนรู้จักที่จำชื่อไม่ได้ 14 คน (เพราะฉะนั้นหลังจากตอบแบบสอบถามแล้ว ฉันต้องอธิบายให้ผู้ชายฟังว่าพวกเขาทำผิด) เมื่อเอ่ยถึงคนแปลกหน้าในวัยเดียวกัน ผู้ชาย 7 คนจะพูดว่า "เฮ้"

ดังนั้น เมื่อทำแบบสำรวจดังกล่าว ฉันสามารถตรวจสอบได้ว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงคำพูดสดโดยปราศจากน้ำเสียง บทบาทของน้ำเสียงนั้นได้รับการปรับปรุงเป็นพิเศษในคำอุทานซึ่งไม่มีความหมายทางคำศัพท์

F. Delsarte แย้งว่าในแง่ของความสมบูรณ์ของน้ำเสียง คำอุทานถือเป็นอันดับแรกในบรรดาทุกส่วนของคำพูด มันเป็นการดูถูกดูแคลนบทบาทของน้ำเสียงที่อธิบายความจริงที่ว่านักภาษาศาสตร์บางคนสับสนเป็นเวลานานกับคำอุทานที่สะท้อนเสียงร้อง (ปฏิกิริยาต่อความเจ็บปวด ความกลัว ความประหลาดใจ ฯลฯ )

3. และขุมทรัพย์ที่แท้จริงของคำอุทาน นอกเหนือจากคำพูดที่ใช้ชีวิตประจำวัน (ทุกวัน) ก็คือวรรณกรรม ผลงานนิยายเต็มไปด้วยคำอุทาน ซึ่งเป็นข้อเท็จจริงของการสื่อสารสดโดยตรง ดังนั้นจึงสั้นและเข้มข้น พวกเขาให้อารมณ์คำพูดของตัวละคร ความเป็นธรรมชาติ และกลิ่นอายของชาติ

แม้แต่ซิเซโรผู้ยิ่งใหญ่ก็กล่าวว่า: "ทุกการเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณมีการแสดงออกตามธรรมชาติในน้ำเสียง ... " พื้นที่แห่งคำอุทานในงานของ Gogol N.V. , Tolstoy L.N. , Chekhov A.P. , Ostrovsky A.I. , Gorky A. นั้นอุดมสมบูรณ์อย่างไม่มีที่สิ้นสุด ม. - คุณไม่สามารถนับได้ทั้งหมด

ฉันตัดสินใจวิเคราะห์การใช้คำอุทานในภาพยนตร์ตลกที่ฉันเพิ่งศึกษาและฉันชอบมาก - "The Minor" โดย D.I. Fonvizin

คำอุทานคลุมเครือ "อา" ประดับเกือบทุกหน้าของหนังตลก เมื่อรู้ว่า Mitrofan “อิดโรย” จนถึงเช้า Prostakova ซึ่งตาบอดเพราะความรักของแม่จึงอุทาน:“ โอ้พระมารดาของพระเจ้า!” และในระหว่างบทเรียนเมื่อ Mitrofan ดูถูก Tsyfirkin Prostakova พูดว่า: "โอ้พระเจ้า! ในปากของ "ความโกรธอันน่ารังเกียจ" ชายที่ไม่มีวิญญาณและหัวใจ คำอุทานเหล่านี้ฟังดูเป็นการดูหมิ่น

เมื่อรู้ว่าสาวเสิร์ฟป่วยและกำลังนอนราบอยู่ Prostakova คนเดียวกันก็สื่อถึงความขุ่นเคืองของเธอด้วยคำอุทานเดียวกัน:“ นอนลง! โอ้ เธอเป็นสัตว์ร้าย!” เมื่อรีบเร่งไปที่ Mitrofan ในฐานะคู่แข่งในการซื้อเมืองหลวงของโซเฟีย Skotinin ลุงของเขาก็คำราม:“ โอ้เจ้าหมูเจ้าเล่ห์!” คำอุทาน "อา" ที่เก่าแก่ที่สุดในโลกในบริบทนี้ ซึ่งสื่อถึงความขุ่นเคืองทั้งหมดของสโกตินิน ทำให้วลีของเขามีความหมายแฝงถึงสัตว์ป่าโดยสิ้นเชิง

คำอุทาน “โอ้! อุ๊ย! อุ๊ย!" และ “อ่า! อา! อา!" แวบวับในคำพูดของชาวต่างชาติ Vralman ซึ่งไม่เก่งภาษารัสเซีย

คำอุทานที่ล้าสมัย "ba" ออกเสียงโดย Skotinin ค่อนข้างบ่อย: "Bah! อันนี้เท่ากับอะไร?”, “บ้า! บ้า! บ้า! ฉันมีห้องสว่างไม่เพียงพอเหรอ?” ในปากของ Skotinin ที่หยิ่งผยองและหยิ่งผยองคำนี้ฟังดูแสดงถึงความสับสนพร้อมกับการเสียดสีจากผู้เขียน

Mitrofan ซึ่งเหมาะกับที่รักซึ่งทุกอย่างได้รับอนุญาต มักใช้คำอุทานที่จำเป็นซึ่งมีคำสั่ง: "เอาล่ะ! แล้วไงต่อ?" - Mitrofan ตอบแม่ของเขาซึ่งขอให้เขาเรียนรู้ "อย่างน้อยก็เพื่อการแสดง" ในสุนทรพจน์ของ Sophia, Starodum, Pravdin, Milon คำอุทาน "a" มักพบใน ความหมายที่แตกต่างกัน: "เอ! คุณอยู่ที่นี่แล้วเพื่อนรักของฉัน!” - Starodum กล่าวเมื่อเห็นโซเฟียที่กำลังรอเขาอยู่ และคำอุทานแสดงถึงความสุขในการพบปะ หลังจากได้รับจดหมายจาก Count Chestan แล้ว Starodum ก็ออกเสียงคำอุทาน "a" อีกครั้งในแง่ของ "มันน่าสนใจในสิ่งที่เขาเขียน" ในการสนทนากับปราฟดิน เขากล่าวว่า: "โอ้ จิตวิญญาณควรจะยิ่งใหญ่สักเพียงไรในสภาพนี้..." ซึ่งถ่ายทอดภูมิปัญญาในการทำความเข้าใจบทบาทของซาร์ในการปรับปรุงชีวิตของอาสาสมัครของเขาด้วยคำอุทานนี้

เราสามารถนับคำอุทานได้ 102 คำในหนังตลกที่มีปริมาณน้อยมาก โดยทั่วไปในภาษารัสเซีย คำอุทานประกอบขึ้นเป็นชั้นคำที่ใหญ่และสมบูรณ์มากในแง่ของช่วงของความรู้สึก ประสบการณ์ แรงกระตุ้นตามอำเภอใจ และอารมณ์ที่คำเหล่านั้นแสดงออก

ตาม "พจนานุกรมย้อนกลับของภาษารัสเซีย" ในภาษารัสเซียสมัยใหม่มีคำอุทาน 341 คำ - มากกว่าคำบุพบท (141) คำสันธาน (110) อนุภาค (149) ความมั่งคั่งของน้ำเสียงนี้ต้องใช้อย่างชำนาญ เพราะไม่เพียงแต่จะได้ยินคำอุทานเท่านั้น แต่ยัง... เห็นได้ด้วย

ดังนั้นในภาพวาดของ Petrov V.G. “นักล่าที่กำลังพักผ่อน” ผู้เอาใจใส่สามารถได้ยินเสียงน้ำเสียงของคนที่ถูกดึงดูด แม้กระทั่งเดาคำอุทานที่พวกเขาใช้ แสดงความประหลาดใจของนักล่าหนุ่ม ความไม่ไว้วางใจ ความสงสัย การประชดค่าเฉลี่ย; คำอุทานที่กระตือรือร้นและโอ้อวดของนักล่า - ชายชรา

ในทำนองเดียวกัน ภาพวาดของ Repin, Kramskoy, Surikov และปรมาจารย์คนอื่นๆ แสดงให้เราเห็นสถานการณ์ในชีวิตบางอย่าง

ส่วนหนึ่งของคำพูดที่น่าทึ่งก็คือการใช้คำอุทาน หากคุณสามารถวาดมันออกมาได้ และแม้กระทั่งในภาษาประดิษฐ์ของภาษาเอสเปรันโตในอนาคตก็มีคำอุทาน - คำศัพท์เหล่านี้ไม่ได้ฟุ่มเฟือยในคนที่มีมารยาทดี: โบนัน ทากอน! (สวัสดีตอนบ่าย!), โบนัน เวเปรอน (สวัสดีตอนเย็น!), บอนวีนอน! (ยินดีต้อนรับ!) bonvolu (ได้โปรด!) ทุกคนตลอดเวลาในชีวิตประจำวัน บนเวที ที่โรงเรียน และในกองทัพ ในกลุ่มผู้ชมจำนวนมากและในที่ส่วนตัวจะใช้คำอุทาน ท้ายที่สุดพวกเขาก็เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตเรา และเป็นไปไม่ได้ที่จะดำรงอยู่โดยไม่มีคำอุทาน

Petrukhina Oksana Vladimirovna,
ปรีซิค ทัตยานา ปาฟโลฟนา

วรรณกรรม:

1. วาร์ทันยาน อี.เอ. "การเดินทางสู่พระคำ", M. , 1980
2. กวอซเดฟ เอ.เอ็น. “ ภาษาวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่”, M. , “ Prosveshchenie”, 1973
3. รวบรวม “นิทาน” มาตุภูมิโบราณ",ม., " นิยาย", 1986.
4. เซเรดา อี.วี. บทความ "อา น้ำเสียง!", วารสาร "วรรณกรรมรัสเซีย" 6, 2549
5. “ ภาษาวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่” แก้ไขโดย Lekant P.A., M. , “ บัณฑิตวิทยาลัย", 1982.
6. Shansky N.M. , Tikhonov A.N. “ ภาษารัสเซียสมัยใหม่” ตอนที่ 2, M. , “ การตรัสรู้”, 1987