Kapag nagbabasa ka ng balita, kung minsan ay tila sinasaklaw lamang ng press ang mga trahedya, hindi kasiya-siya o malungkot na mga kaganapan. Bakit nakatuon ang media sa mga problema sa buhay at hindi sa mga positibong bagay? At paano tayo nailalarawan ng preponderance na ito sa negatibo - mga mambabasa, nakikinig at mga manonood?
Hindi naman sa walang iba kundi ang masasamang mangyayari. Marahil ay mas naaakit ang mga mamamahayag sa kanilang coverage dahil ang isang biglaang sakuna ay mukhang mas kaakit-akit sa mga balita kaysa sa mabagal na pag-unlad ng isang sitwasyon. O baka ang mga editor ay naniniwala na ang walanghiyang pag-uulat sa mga tiwaling pulitiko o coverage ng mga hindi kasiya-siyang kaganapan ay mas madaling makagawa.
Gayunpaman, malamang na tayo, mga mambabasa at manonood, ay sinanay lamang ang mga mamamahayag na bigyang pansin ang naturang balita. Maraming tao ang nagsasabi na mas gusto nilang magkaroon ng magandang balita, ngunit totoo ba iyon?
Upang subukan ang teoryang ito, ang mga mananaliksik na sina Mark Trussler at Stuart Soroka ay nagsagawa ng isang eksperimento sa McGill University sa Canada. Ayon sa mga siyentipiko, ang mga nakaraang pag-aaral kung paano tumugon ang mga tao sa balita ay hindi ganap na tumpak. Ang alinman sa kurso ng eksperimento ay hindi sapat na kontrolado (halimbawa, ang mga paksa ay pinahintulutan na tingnan ang balita mula sa bahay - sa ganoong sitwasyon ay hindi palaging malinaw kung sino mismo sa pamilya ang gumagamit ng computer), o masyadong artipisyal na mga kundisyon ay nilikha. (inimbitahan ang mga tao na pumili ng mga balita sa laboratoryo, kung saan alam ng bawat kalahok: maingat na sinusubaybayan ng eksperimento ang kanyang pinili).
Kaya nagpasya ang mga mananaliksik sa Canada na subukan ang isang bagong diskarte: panlilinlang sa kanilang mga paksa.
Trick question
Inimbitahan nina Trussler at Soroka ang mga boluntaryo mula sa kanilang unibersidad na pumunta sa laboratoryo para sa isang "pag-aaral ng paggalaw ng mata." Una, hiniling sa mga paksa na pumili ng ilang kwentong pampulitika mula sa isang site ng balita upang makuha ng camera ang ilang "pangunahing" paggalaw ng mata. Sinabi sa mga boluntaryo na mahalagang basahin ang mga tala upang makakuha ng tumpak na mga sukat, ngunit kung ano ang eksaktong nabasa nila ay hindi mahalaga.
Siguro gusto namin ng masamang balita? Pero bakit?
Pagkatapos ng yugto ng "paghahanda", ang mga kalahok ay nanood ng isang maikling video clip (na sinabi sa kanila na ang punto ng pag-aaral, ngunit sa katunayan ay isang distraction lamang) at pagkatapos ay sumagot ng mga tanong tungkol sa kung anong uri ng pampulitika na balita ang gusto nilang basahin.
Ang mga resulta ng eksperimento (pati na rin ang pinakasikat na mga tala) ay naging medyo madilim. Kadalasang pinipili ng mga kalahok ang mga negatibong kuwento—tungkol sa katiwalian, kabiguan, pagkukunwari, at iba pa—sa halip na neutral o positibong mga kuwento. Ang mga may pangkalahatang interes sa kasalukuyang mga kaganapan at pulitika ay mas malamang na magbasa ng masamang balita.
Gayunpaman, nang direktang tinanong, sinabi ng mga taong ito na mas gusto nila ang mabuting balita. Kadalasan, sinabi nila na ang press ay nagbigay ng masyadong pansin sa mga negatibong kaganapan.
Reaksyon sa panganib
Ipinakita ng mga mananaliksik ang kanilang eksperimento bilang konklusibong ebidensya ng tinatawag na negativity bias, isang sikolohikal na termino na tumutukoy sa aming sama-samang pagnanais na marinig at matandaan ang masamang balita.
Ayon sa kanilang teorya, hindi lang ito tungkol sa pagmamalaki, kundi tungkol din sa ebolusyon, na nagturo sa atin na mabilis na tumugon sa isang potensyal na banta. Ang masamang balita ay maaaring maging senyales na kailangan nating baguhin ang ating pag-uugali upang maiwasan ang panganib.
Tulad ng inaasahan ng isa mula sa teoryang ito, may katibayan na mas mabilis na tumugon ang mga tao mga negatibong salita. Sa isang eksperimento sa laboratoryo, subukang ipakita sa isang paksa ang mga salitang "kanser," "bomba," o "digmaan," at pipindutin niya ang isang button bilang tugon nang mas mabilis kaysa kung ang screen ay nagsasabing "baby," "smile," o "joy" (bagaman ang mga ito ay kaaya-ayang mga salita ay ginagamit nang mas madalas). Mas mabilis nating nakikilala ang mga negatibong salita kaysa sa mga positibo, at maaari pa nga nating hulaan na ang isang salita ay magiging hindi kasiya-siya bago natin malaman kung ano ito.
Kaya't ang ating pagiging alerto sa potensyal na banta ang tanging paliwanag para sa ating pagkagumon sa masamang balita? Malamang hindi.
Ang isa pang interpretasyon ng mga natuklasan nina Trussler at Soroka ay binibigyang-pansin natin ang masamang balita dahil karaniwan nating iniisip kung ano ang nangyayari sa mundo. Pagdating sa ating sariling buhay, karamihan sa atin ay nag-iisip na tayo ay mas mahusay kaysa sa iba at, ayon sa isang karaniwang cliché, inaasahan nating ang lahat ay magiging maayos sa huli. Ang gayong mala-rosas na pang-unawa sa katotohanan ay humahantong sa katotohanan na ang masamang balita ay dumating bilang isang sorpresa sa amin at iniuugnay namin ito mas mataas na halaga. Ang mga madilim na spot, tulad ng alam mo, ay kapansin-pansin lamang sa isang maliwanag na background.
Lumalabas na ang likas na katangian ng ating pagkahumaling sa masamang balita ay maaaring ipaliwanag hindi lamang sa pamamagitan ng pangungutya ng mga mamamahayag o ng ating panloob na pagnanais para sa negatibiti. Maaaring ang dahilan ay ang ating hindi maalis-alis na idealismo.
Sa mga araw na ang balita ay hindi masyadong maganda, ang kaisipang ito ay nagbibigay sa akin ng pag-asa na ang lahat ay hindi mawawala para sa sangkatauhan.
Magpareserba tayo kaagad, ang mga paksang nakalista sa ibaba ay hindi opisyal na ipinagbabawal sa karamihan ng mga bansa; sumusulat ang mga blogger at maliliit na niche media tungkol sa mga paksang ito. Mahigpit na ipinagbabawal ang talakayan ng mga paksang ito sa malaki, estado at multinasyunal na kinokontrol na media. Subukan nating sirain ang bawal na ito at gumawa ng medyo komprehensibong listahan ng mga paksang hindi tinatanggap na talakayin sa media.
1. Overpopulation
Ang problema ng sobrang populasyon ay binabalewala ng parehong pangunahing media at ng karamihan ng populasyon. Ang mga tao ay lubhang sensitibo sa paksang ito, na naniniwalang walang sinuman ang dapat makagambala sa kanilang karapatan na sundin ang biological instinct ng pagpaparami. Mahigpit na ipinagbabawal na sabihin na ang labis na anthropogenic load sa biosphere ng planeta ay ang pangunahing sanhi ng halos lahat ng mga problemang kinakaharap ng sangkatauhan. Kahit na may magtaas ng paksang ito, sila ay agad na mamarkahan bilang isang "pasista" o isang "Malthusian" at patahimikin. Ang pangunahing media sa mundo ay hindi pinapayagan ang sinuman na gumawa ng isang napakasimpleng konklusyon: nang walang birth control, ang ating planeta ay nahaharap sa isang kalamidad sa kapaligiran. Ipinagbabawal na gumawa ng gayong mga konklusyon.
2. Dahilan ng pagpapakamatay
Nakaugalian na banggitin ang mga pagpapatiwakal sa pagdaan, ngunit imposibleng sabihin na ang sanhi ng mga pagpapakamatay ay isang lubhang hindi maayos na lipunan saanman sa mundo. Ang isang mamamahayag na nag-uugnay sa pagpapakamatay ng isang binatilyo sa kawalang-katauhan ng ating lipunan at nakahanap ng dahilan sa umiiral na sistemang pampulitika (kapitalismo) ay agad na ipapakita sa pintuan. Ang mga kaso ng pagpapatiwakal sa buong mundo ay karaniwang pinatahimik, ngunit kung sila ay pag-uusapan, ang mga ito ay ipinakita bilang isang pribadong problema ng isang pribadong tao, at walang malalim na konklusyon mula sa kanila. Kahit na ang mga pagpapakamatay ay laganap, tulad ng sa India, kung saan sa nakalipas na 10-15 taon ay humigit-kumulang 20,000 maliliit na magsasaka ang nagpakamatay dahil hindi nila kayang makipagkumpitensya sa malalaking agribusiness, hindi mo mababasa ang tungkol sa kanila sa media.
Ang sitwasyon sa India ay napakasama, sa katunayan, na sa oras na binabasa mo ang artikulong ito, malamang na kahit isang Indian na magsasaka ay nakainom ng ilang baso ng solusyon sa pestisidyo (ang paboritong paraan ng bansa upang makayanan ang mga bayarin sa pabahay) at umalis na para sa kabilang mundo. . Ang 20,000 pagkamatay dulot ng pangangamkam ng lupa ng malalaking korporasyon sa lokal na pamilihan ay hindi dahilan para isulat ito sa media. Walang isang mamamahayag mula sa anumang pangunahing publikasyon ang magsusulat na 70% populasyon sa kanayunan sa India sila ay nasa murang sintetikong gamot. Ngunit kahit na bigla niyang isulat ang tungkol dito, walang sinuman ang magpapahintulot sa kanya na gumawa ng pangunahing konklusyon sa artikulo: ang globalisasyon ay umaangkin ng daan-daang libong buhay bawat taon, ang kasakiman ng mga korporasyon ay humahantong sa pagkamatay ng libu-libong tao.
3. Pag-aasido ng karagatan
Maniwala ka sa akin, ang paksang ito ay bawal para sa malalaking publikasyon. May ilang reserbasyon. Ang mga artikulo sa paksang ito kung minsan ay nakakalusot, ngunit hindi sumasalamin sa buong trahedya ng sitwasyon. Ang katotohanan ay nabubuhay pa lamang tayo dahil ang bulto ng carbon dioxide na ibinubuga ng mga sasakyan, eroplano at barko ay hinihigop ng karagatan. Kung wala ang karagatan, matagal na tayong masuffocate. Unti-unting namamatay ang ating karagatan. Kung ikukumpara noong 1980, mayroong 80% na mas kaunting malalaking komersyal na isda doon. Sa kalagitnaan ng siglo, may posibilidad na matigil ang buhay sa karagatan. Ngunit talagang imposibleng sabihin na, halimbawa, 1 cruise ship ang naglalabas ng kasing dami ng air pollutants bawat taon gaya ng 1 milyong sasakyan. Ang mga may-ari ng malalaking kumpanya ng cruise ay sinusubukan sa lahat ng posibleng paraan upang patahimikin ang napakalaking pinsala na dulot ng kanilang mga barko sa kapaligiran. Sa anumang malaking media outlet ay maaaring mag-ulat ang sinumang mamamahayag tungkol sa mga naninirahan sa isang maliit na isla na napipilitang mangibang-bansa dahil nawasak ang kanilang ecosystem, nawawala ang mga isda, patay ang mga coral reef, habang sinisisi ang malalaking korporasyon. Walang malaking publikasyon ang makaligtaan nito.
4. Paggamit ng paggawa ng alipin
Ito ay isang ganap na bawal, hindi ka magbabasa ng isang artikulo sa New York Times tungkol sa kung paano ang karamihan sa mga kalakal at pagkain na binibili mo sa mga tindahan ay ginawa gamit ang paggawa ng alipin. Bumili ka ba ng isang bungkos ng saging? Alam mo ba na ang mga taong nangongolekta ng mga ito ay nabubuhay sa hindi makataong kalagayan, nakikipagsiksikan sa mga kubo, walang anumang amenities at tumatanggap ng mga sentimos? Bakit hindi ito kilalanin ng mainstream media at hilingin sa malalaking kumpanyang multinasyunal na maglagay ng karatula sa bawat bungkos ng mga saging na nagbabala: "Ang mga saging (o mga dalandan, tangerines, kape, karaniwang anumang produkto) ay pinatubo sa paggawa ng mga alipin." Gumagamit ka ba ng iPhone? Bakit hindi hikayatin ang mga pangunahing media outlet na magsama ng paunawa sa bawat kahon na may nakasulat na: “Salamat sa pagbili ng iPhone. Ang mga taong nangongolekta nito para sa iyo ay nakatira sa isang parang barracks na sitwasyon sa mga pabrika ng reserbasyon.
Upang magamit mo ang high-tech na produktong ito, kailangan nilang magsiksikan ng ilang tao sa isang silid at magtrabaho nang 6 na araw sa isang linggo sa loob ng 12 oras. Marami sa kanila ay hindi nakikita ang kanilang mga pamilya at mga anak sa loob ng maraming buwan, dahil ang paglabas sa labas ng pabrika ay limitado sa isang beses sa isang linggo. Inirerekomenda namin na manood ka ng video na ulat sa YouTube tungkol sa mga kondisyon kung saan sila nakatira. Umaasa kami na mauunawaan mo at patawarin mo ang Apple sa paggamit ng slave labor upang kunin ang pinakamataas na kita mula sa produkto nito, at hindi ka masusuklam sa paghawak ng napakagandang produktong ito sa iyong mga kamay.” Sa palagay mo, kailan ang pinakamaraming alipin sa Earth? Sa mga panahon Sinaunang Roma? Hindi. Sa ating panahon. Sa kasalukuyan, mayroong 48,000,000 katao ang naninirahan sa Earth na nagtatrabaho lamang para sa pagkain, nang hindi tumatanggap ng anumang iba pang kabayaran para sa kanilang trabaho. Ikaw at ako ay nakikinabang din sa mga bunga ng kanilang pagpapagal, nang hindi nalalaman. Kaya bakit hindi sumulat ng apela ang mga pangunahing media outlet sa mga may-ari ng malalaking kumpanya, na hinihiling na ang bawat item na kanilang ginawa ay bigyan ng paglalarawan ng mga kondisyon kung saan ito ginawa?
Imagine for a second na bumili ka ng bagong Nike sneakers at sa loob ay may larawan ng sampung taong gulang na batang walang ngipin na pinagdikit ang mga ito para sa iyo. Gaano ka kaaya-aya para sa iyo na magsuot ng mga ito? O, halimbawa, kapag bumibili ng bagong laptop, magsasama ito ng ulat ng video mula sa pabrika ng hard drive ng Western Digital, kung saan nagtatrabaho ang mga kababaihan mula sa Laos sa pagpupulong nang hindi tumatanggap ng anumang materyal na kabayaran para sa kanilang trabaho. Pagdating sa Pilipinas, kinukuha ng mga recruiter ang kanilang mga pasaporte at pinipilit silang magtrabaho sa loob ng tatlong (!) taon upang maalis ang tiket sa eroplano kung saan sila dumating. Nakatira ang mga babae sa mga dormitoryong uri ng barracks, walang access sa pangangalagang medikal at hindi makaalis kahit saan dahil kinuha ang kanilang mga dokumento. Sa palagay mo ba ay ikalulugod mong makakita ng ulat tungkol sa kanilang buhay sa computer na kabibili mo lang? Tumingin ka sa paligid. Ang isang napakalaking proporsyon ng mga bagay na iyong ginagamit ay nilikha ng mga alipin sa pinakaliteral na kahulugan ng salita. Siguro oras na para sa mga pangunahing media na magsimulang magsalita tungkol dito nang lantaran?
5. Mga sanhi ng kawalan ng trabaho
Hindi, siyempre, maaari kang sumulat tungkol sa kawalan ng trabaho hangga't gusto mo, at ang lahat ng pangunahing media sa mundo ay nagsusulat tungkol dito halos araw-araw, ngunit upang magsulat tungkol sa totoong dahilan ang problemang ito ay mahigpit na ipinagbabawal. Naiisip mo ba ang Le Figaro na naglathala ng isang artikulo na may sumusunod na nilalaman: “Ang problema sa kawalan ng trabaho sa France ay bunga ng walang pigil na kasakiman ng mga may-ari ng malalaking korporasyon, na naglilipat ng produksyon sa papaunlad na mga bansa, kung saan ang mga tao ay handang magtrabaho para sa mga sentimos. Kamakailan, tatlong pabrika ng gulong ng Michelin sa Europa ang sarado, 1,500 empleyado ang natanggal sa trabaho, at ang produksyon ay inilipat sa China upang mas kumita ang mga shareholder at makabili ng mas mararangyang villa at yate sa kanilang sarili. Ang kapalaran ng mga manggagawa ay ganap na walang malasakit sa kanila, dahil hindi ito nakakaapekto sa anumang paraan sa presyo ng stock ng kumpanya. Naiisip mo ba ang editoryal ng Le Figaro na may parehong teksto? hindi ako.
6. Mga refugee
Hindi, lahat ng mga media outlet, nang walang pagbubukod, ay sumusulat ng maraming tungkol sa mga refugee, ngunit kakaunti ang sumulat tungkol sa mga dahilan ng kanilang hitsura. Isipin natin na ang Der Spiegel ay naglathala ng isang artikulo na may sumusunod na nilalaman: "Dapat tanggapin ng Alemanya ang mga refugee, dahil ang kanilang hitsura ay bunga ng barbaric na pagsasamantala sa mga mapagkukunan ng Africa at Middle East, ito ang kabayaran para sa mga pinakakain at maunlad na pamumuhay na ating pinamumunuan. Nagmamaneho kami sa mga highway, naglalabas ng milyun-milyong toneladang carbon dioxide, na humahantong sa tagtuyot sa Syria at Africa (isang katotohanang napatunayan ng mga siyentipiko sa klima sa Unibersidad ng Los Angeles) at dapat naming bayaran ang mga taong ito para sa lahat ng kanilang abala. Ang aming mga kumpanya ay nag-e-export ng milyun-milyong toneladang basura at basura sa Ghana at itinatapon lang ito sa mga landfill ng bansang ito. Dahil sa pagkalason sa mabibigat na metal, maraming tao ang hindi nabubuhay hanggang 30 taong gulang at namamatay sa mga sakit. Narito ang isang listahan ng mga kumpanyang nagpapadala ng iyong basura sa Ghana at pumapatay sa ekolohiya ng bansang ito. Google "E-dump in Ghana" at tingnan kung ano ang ginagawa namin, mga consumer na naninirahan sa maunlad na Germany, sa bansang ito. Dahil sa ating hindi makontrol na pagkonsumo, ang mga tao ay namamatay araw-araw bago pa man sila umabot sa edad na 40.
Kapag itinapon mo ang iyong computer sa basurahan, isipin ang katotohanan na ang isang tao ay maaaring magbayad ng kanilang buhay para dito." Naiisip mo ba ang gayong artikulo sa Der Spiegel? Hindi, ang ganitong artikulo ay hindi kailanman mai-publish doon, dahil ito ay labag sa interes ng gobyerno at malalaking korporasyon. Walang ganoong artikulo, at ang mga pangunahing media ay mananatiling tahimik tungkol sa katotohanan na ang malalaking volume ng basura ay iniluluwas sa kontinente ng Africa. Bakit iginuhit ang atensyon ng mayayamang mamimili sa mga katotohanan tungkol sa mga kahihinatnan ng kanilang pamumuhay?
7. Ang katotohanan tungkol sa mga berdeng teknolohiya
Ang media ay masigasig na nagsusulat tungkol sa mga de-koryenteng sasakyan, alternatibong pinagkukunan ng kuryente, wind generator, at solar panel. Ngunit sa walang artikulo ay makakahanap ka ng isang paglalarawan kung gaano mapanganib ang paggawa ng mga neodymium magnet para sa mga wind generator para sa ating kapaligiran. Napakadelikado na ang tanging bansa kung saan pinapayagan ang kanilang produksyon ay ang China. Hindi rin sila magsusulat tungkol sa katotohanan na upang makabuo ng isang solar panel ay kinakailangan na gumastos ng mas maraming enerhiya na gagawin nito sa buong buhay nito. Hindi nila sasabihin na ang paggawa ng mga alternatibong mapagkukunan ng "berde" na enerhiya ay humahantong sa napakalaking polusyon kapaligiran. Makakalimutan din nila na ang isang de-koryenteng sasakyan ay nagpaparumi sa kapaligiran nang higit pa kaysa sa isang kumbensyonal na makina ng gasolina, sa kondisyon na ang kuryente para mag-charge ng mga baterya nito ay ginawa sa isang planta ng kuryente na pinagagana ng karbon. Huwag na sana, hindi ka dapat sumulat tungkol sa isang bagay na tulad nito. O kaya naman, ang mga kumpanyang kumukuha ng lithium para sa mga baterya ay walang habas na pagsasamantala sa mga likas na yaman ng Peru at Bolivia, at ang pagtatapon sa isang artikulo ng ilang larawan ng mga bata na nakatira malapit sa mga minahan, na namamatay mula sa pagkalason ng mabibigat na metal, ay karaniwang hindi maiisip para sa pangunahing media sa mundo. Kapag binili mo ang iyong unang electric car, tandaan ang mga batang ito.
Namatay sila para hindi ka makonsensya sa pagpunta sa supermarket. Para maging maganda ang pakiramdam mo tungkol sa paggamit ng environment friendly na transportasyon. Masarap na ilakip sa iyong sasakyan ang mga larawan ng ilang babae na pinatay sa Mexico dahil lang ayaw ng planta na gumagawa ng mga plastic parts para sa iyong sasakyan na pauwiin ang mga empleyado nito sa araw ng suweldo. Naglakad sila pauwi sa madilim na kalye at pinatay para sa isang maliit na stack ng pera na kanilang kinita sa kanilang dugo at pawis. Sa isang panayam, sasabihin ng may-ari ng negosyo na dahil sa kumpetisyon, hindi niya maihatid ang mga empleyado sa bahay; wala siyang pera upang matiyak ang kanilang kaligtasan. Tapos sasabihin niya na marami pang gustong pumalit sa kanila. Hindi man lang babayaran ng kumpanya ang mga libing ng mga dating empleyado nito. Gusto kong makita ng CNN na hinihikayat ang mga bagong may-ari ng kotse na mag-print sa hood ng mga larawan ng mga pinaslang na babae na namatay para makapagmaneho sila ng mga SUV nang komportable.
8. Pagkasira ng mga rainforest
Ang paksang ito, upang ilagay ito nang mahinahon, ay hindi masyadong sikat sa pangunahing media. Ngunit dumadausdos ito paminsan-minsan. Ngunit hindi kailanman, binibigyang-diin ko, hindi kailanman magsusulat ang isang mamamahayag tungkol sa mga kumpanyang nag-aanak ng krimen laban sa sangkatauhan. Hindi mo kailanman mababasa sa Wall Street Journal na, halimbawa, ang kita ng ABC agricultural holding ay tumaas dahil sa barbaric deforestation sa rehiyon ng Amazon, kung saan ang kumpanya ay nagtayo ng mga plantasyon para sa produksyon ng palm oil. Ang isang mamamahayag na gumagawa ng isang malinaw at hindi malabo na koneksyon sa pagitan ng deforestation ng tropikal na kagubatan at ang pagtaas ng presyo ng stock ng isang partikular na kumpanya ay tatanggalin lamang nang walang severance pay. Hindi kaugalian na isulat ang tungkol sa mga bagay na ito sa isang nangungunang publikasyong pinansyal.
9. Ang epekto ng makabagong teknolohiya sa kalusugan
Narinig mo na ba ang ilang pangunahing publikasyon na nag-publish ng mga katotohanan tungkol sa negatibong epekto ng mga cellular na komunikasyon sa mga tao? Kinumpirma ng mga siyentipiko at pananaliksik? Ngunit ang mga naturang pag-aaral ay umiiral, bukod dito, ang katotohanang ito ay maaaring ituring na napatunayan. Ngunit hindi sa American o sa British na telebisyon ay makikita mo ang mga pangunahing pagsisiyasat sa kung gaano nakakapinsalang radiation mula sa mga cell tower. Ito ay isang hindi sikat na paksa sa mga mamamahayag, dahil nakakaapekto ito sa mga interes ng malalaking kumpanya ng telekomunikasyon, na nagbabayad ng malaking halaga ng pera upang patahimikin ang mga katotohanan na ang kanilang mga teknolohiya ay nakakapinsala sa kalusugan. Negosyo, walang personalan. Ang parehong bagay ay nangyayari sa sektor ng parmasyutiko. Libu-libong mga tao na namatay dahil sa mga side effect ng isang bagong gamot na bumubuo ng ilang bilyong dolyar sa kita bawat taon ay hindi isang bagay na dapat isulat sa bahay tungkol sa.
10. kaayusan sa lipunan
Mayroong isang paksa na ganap na bawal para sa mga pangunahing media sa mundo. Ito ang tema ng kaayusang panlipunan. Wala ni isang malaking publikasyon sa mundo ang maglalathala ng isang artikulo na ang kapitalismo ay nalampasan ang pagiging kapaki-pakinabang nito, na kinakailangan upang bumuo ng iba pang mga anyo ng panlipunang kaayusan, at mananatiling tahimik tungkol sa katotohanan na ang hindi makontrol na pagkauhaw sa pagpapayaman ay pumapatay sa ating planeta. Hindi siya magsusulat ng ilang hindi nakakaakit na salita tungkol sa mga may-ari ng malalaking korporasyon, hindi niya sila tatawagin na maruruming pangalan. Ang kaayusang panlipunan ay hindi maaaring talakayin, ngunit imposibleng sabihin na ang demokrasya at kapitalismo ay magkasalungat at sa pangkalahatan ay isang bawal na paksa. Hindi mo mababasa ang tungkol dito sa International Herald Tribune. Mananatiling tahimik ang publikasyon ng Araw. At ibababa ng Boston Globe ang mga mata nito sa kahihiyan. Hindi kaugalian na pag-usapan ang mga ganitong bagay sa lipunan ng mga ginoo. Tumingin sa paligid mo gamit ang iba't ibang mga mata. Tingnan ang mga bagay at kalakal na nasa mga istante ng tindahan. Ang piraso ng baboy doon ay mga deforested na kagubatan at mga ilog na nilason ng mga plum mula sa mga sakahan ng mga hayop. Ang bagong pares ng sneakers ay ang child labor ng mga aliping Pilipino. Smartphone. Para sa kanyang kapakanan, ang ating planeta ay nadumhan ng mabibigat na metal, at higit sa isang dosenang tao ang namatay bilang resulta.
At iyong mga plastik na kamatis, para mabili mo, kinailangang magpakamatay ang ilang bangkaroteng magsasaka. Ang cute ng damit ng mga babae. Upang maisuot mo ito para sa iyong kasiyahan, nilason ng gilingan ng tela ang ilang ilog kung saan namatay ang lahat ng isda. Ngunit sabon at mga pampaganda na may pagdaragdag ng palm oil. Upang mapanatiling malinis at maganda ang iyong sarili, daan-daang ektarya ng tropikal na kagubatan ang kinailangang putulin at itanim ng mga palm tree na pumapatay sa lupa at kapaligiran. Sa umaga umiinom ka ng kape nang hindi iniisip ang tungkol sa mga Nicaraguan na nabubuhay bilang mga alipin at nakolekta ang kape na ito para sa iyo sa halagang ilang piso. May kumita ng magandang pera mula dito. Narito ang isang libro, para sa paggawa kung saan pinutol ang isang tropikal na kagubatan sa Africa, libu-libong mga hayop ang namatay, at isang plantasyon ng eucalyptus ang itinanim dito upang makagawa ng papel. Walang ibang halaman maliban sa eucalyptus ang tutubo sa lugar na ito, dahil ang eucalyptus ay naglalabas ng mga sangkap na pumapatay sa lahat ng iba pang mga halaman. Kaya nagbakasyon ka sa Turkey. Ang mga ilalabas na carbon dioxide mula sa iyong eroplano ay sisira sa ilang mangingisda sa Micronesia, kung saan ang lahat ng isda ay namatay dahil sa tumaas na kaasiman ng karagatan.
Ito ang ating planeta at dapat tayong magkaroon ng kamalayan sa halagang binabayaran natin para sa ating pamumuhay. Dapat nating maunawaan na upang matamasa natin ang mga pakinabang ng sibilisasyon, nagbabayad tayo ng napakataas na halaga. At subukang bawasan man lang ito ng kaunti sa pamamagitan ng ating pagkonsumo. Malinaw na hindi natin matatanggihan ang lahat ng mga kalakal na ginawa sa mga sweatshop. Kaya't tamasahin natin ang mga bunga ng paggawa ng mga alipin at barbaric na pagsasamantala sa kalikasan sa pinakamababa. Maaari nating baguhin ang mundong ito, ngunit kailangan muna nating maunawaan kung ano ang mali dito. Ngunit dapat nating gawin ito sa ating sarili; ang malaking media (disinformation) ay hindi makakatulong sa atin dito.
Bawat taon ay lumalaki ang listahan ng mga "pinagbabawal" na mamamahayag. Sa panahong ito maaari mong labagin ang batas nang hindi mo nalalaman; kailangan mo lamang mag-publish ng isang larawan mula sa mga social network o ipahiwatig ang sikat na pangalan ng isang partikular na monumento. Ang mabuting balita: malamang, ang mga lalabag ay bibigyan lamang ng multa. Ngunit mayroon ding isang masamang bagay: kung hindi ka natututo mula sa iyong sariling mga pagkakamali at tumapak sa parehong rake ng tatlong beses, maaaring isara ng Roskomnadzor ang media. Sinuri ng Primorskaya Gazeta kung ano ang hindi dapat mai-publish sa mga pahina ng mga pahayagan at sa Internet.
SIYA NGA PALA
seminar " Legal na regulasyon sa industriya ng media" Mga eksperto at tagapagsalita: mga kinatawan ng Opisina ng Roskomnadzor para sa Primorsky Territory, ang Opisina ng Federal Antimonopoly Service para sa Primorsky Territory. Moderator: Galina Antonets, abogado ng media. Auditorium 501 FEFU. Hunyo 9 mula 12.30 hanggang 14.00.
Ipinagbabawal: pagsulat tungkol sa mga bata nang walang pahintulot ng kanilang mga legal na kinatawan
Ang mga kinakailangan ng batas ng Russia ngayon ay lubhang malupit: ang karapatan sa privacy, proteksyon ng personal na data, karapatan sa imahe, proteksyon ng mga menor de edad...
Tulad ng sinabi ng abogado ng Primorye media, ang abogadong si Galina Antonets, kapag tumingin ka sa mga seminar tungkol sa kung ano ang pinapayagan ng batas na isulat mo, lumalabas na hindi ka makakasulat ng anuman - o kailangan mong bumuo ng isang defensive wall mula sa isang tumpok ng mga papel.
Isaalang-alang, halimbawa, ang sitwasyon sa paglalathala ng isang larawan ng isang bata sa media. Narito ang Konstitusyon Pederasyon ng Russia, at ang Civil Code ay nagkakaisa: ang paglalathala ng mga larawan ay posible lamang sa pahintulot ng tao mismo o, kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang menor de edad, na may pahintulot ng kanyang mga magulang o legal na kinatawan. Gayunpaman, mayroong isang pagbubukod.
Kung ang isang bata ay nawawala, maaari mong i-publish ang kanyang larawan nang walang pahintulot, dahil ang kasong ito ay nasa ilalim ng sugnay ng batas sa paggamit ng imahe sa estado, pampubliko o iba pang pampublikong interes, sabi ni Galina Antonets.
Ngunit sa sandaling natagpuan ang bata, at, patawarin ang pangungutya, buhay o patay, ang paglalathala ng anumang imahe ay ipinagbabawal. Kung may pahintulot lamang mula sa mga magulang, legal na kinatawan at mismong bayani ng publikasyon.
Ipinagbabawal: pagsulat tungkol sa pagpapakamatay at paglalarawan ng pamamaraan
Mas mahirap pag-usapan ang mga trahedya pagdating sa pagpapakamatay ng bata.
Ngayon ang media ay may karapatan lamang na isulat na ang isang batang babae ay nagpakamatay, nang hindi isiniwalat ang alinman sa pamamaraan (ito ay itinuturing na pag-uudyok) o ang pangalan, nang walang nakasulat na pahintulot ng isa sa mga magulang. Ipinagbabawal na mag-post ng mga litrato, kahit na ang mga naka-post sa mga social network, "sabi ni Galina Antonets.
Sa ngayon, sabi ng eksperto, mahirap lumikha ng isang malinaw na algorithm para sa kung paano isulat ang tungkol sa pagpapakamatay nang tama, nang hindi lumalabag sa batas. Ang mga awtoridad sa pangangasiwa ay may malinaw na opinyon sa bagay na ito - imposible, halos imposible sa lahat.
Ang kilalang media lawyer na si Galina Arapova ay nakatakdang dumalo sa Media Summit. Nangako siya na sasabihin sa amin ang tungkol sa mga inobasyon sa partikular na paksang ito, at magiging masaya din akong makinig sa kanya, "sabi ni Galina Antonets.
Ipinagbabawal: pagpapakita ng mga larawan ng mga pampublikong pigura
Ayon sa batas, imposibleng mag-publish ng litrato ng isang tao nang walang pahintulot. Mayroong tatlong pangunahing pagbubukod sa pangkalahatang tuntuning ito. Ang una ay kung gagamitin mo ang imahe ng isang tao sa estado, mga pampublikong interes. Ngunit ang interes na ito ay kailangang patunayan sa tuwing magkakaroon ng hindi pagkakaunawaan. Maaari kang gumamit ng mga larawang kinunan sa isang pampublikong lugar, sa isang kaganapan, ngunit mayroong isang napakahalaga at makabuluhang limitasyon: ang taong inilalarawan sa larawan ay hindi dapat maging pangunahing paksa ng larawan.
Kung ang imahe ay maaaring iuri bilang "kuwento" kung gayon walang mga paghihigpit. Iyon ay, malinaw na ang taong ito ay hindi sinasadyang nakuhanan ng larawan, na mayroon pa ring ilang aksyon sa paligid niya, na siya ay bahagi ng komposisyon, at iba pa. Ngunit kung i-crop mo ang larawan kahit kaunti, upang ang tao ay maging sentro ng imahe, kung gayon ito ay magiging isang portrait at maaari lamang mai-post nang may pahintulot, "sabi ni Galina Antonets.
Kailangan mong maging pare-parehong sensitibo sa mga larawang nai-post sa mga social network. Ibig sabihin, kung i-repost ang kanilang publikasyon, walang paglabag. At kung ang imahe ay simpleng nai-save at nai-post, pagkatapos ay maaari kang ligtas na pumunta sa korte at humingi ng pag-alis at kabayaran para sa mga pinsalang moral.
Ipinagbabawal: pagpapakita ng mga eksena ng paninigarilyo nang walang babala
Ang isa pang kumplikado at kontrobersyal na paksa ay ang pagpapakita ng paninigarilyo, sabi ni Galina Antonets.
Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagsasahimpapawid ng mga pelikula o newsreel na naglalaman ng mga eksena ng paninigarilyo, kailangang unahan ng media ang broadcast na may espesyal na babala.
Ang mga pahayagan at ahensya ng balita ay walang karapatang mag-publish ng mga larawan ng mga taong naninigarilyo - ang paglabag ay may parusang multa.
Noong 2016, ang isa sa mga regional media outlet ay pinarusahan ng napakalaking multa para sa pagsasahimpapawid ng isang newsreel ng digmaan kung saan nakita ang isang lalaki na may hawak na sigarilyo. Ito ang pamantayan noong panahong iyon, ngunit ang media ay hindi nagsama ng babala na ang materyal ay "naglalaman ng mga eksena sa paninigarilyo." Para sa isang maliit na outlet ng media sa rehiyon, ang multa na higit sa 100 libong rubles ay maraming pera.
Ipinagbabawal: pagsusulat tungkol sa mga ipinagbabawal na organisasyon nang hindi binabanggit ang kanilang "banned status" sa Russia
Sa kasalukuyan ay mayroong 25 terorista at 47 extremist na organisasyon sa Russia. Buong listahan nai-post sa website ng FSB: www.fsb.ru/fsb/npd.
Ang kahirapan sa pagtatrabaho sa paksang ito ay walang malinaw na kahulugan kung ano ang "extremism". Ngunit malinaw na nakasaad sa batas kung ano ang naghihintay sa mga lumalabag kung may anumang paglabag na nagawa. Ito ay parehong makabuluhang multa at ang pagsasara ng media.
Ang Extremism ay maaari ding maging isang katangian na imahe ng isang simbolo ng Slavic. Sabihin nating pupunta ang isang mamamahayag upang mag-cover ng isang holiday bilang parangal kay Ivan Kupala, gusto naming ayusin ang naturang "return to origins" sa araw na ito. Naturally, ang mga organizer ng kaganapan ay aktibong gumagamit ng runic symbolism. Kaya, sapat na upang baguhin ang kulay ng kaunti o magpakita lamang ng isang simbolo - at ang naturang publikasyon ay maaari nang bigyang kahulugan bilang ekstremista, sabi ni Galina Antonets.
Bilang karagdagan, ang abogado ng media ay nagpapaalala, hindi ka maaaring magsulat tungkol sa mga organisasyon sa listahan nang hindi nagpapahiwatig na ang kanilang mga aktibidad ay ipinagbabawal sa Russia.
Ang puntong ito ay mahigpit na nalalapat lamang sa mga ekstremistang organisasyon. Ang impormasyon na ipinagbabawal sa kanila ay dapat nasa materyal: sa mga bracket, mga tala - sa anumang anyo. Tungkol sa mga terorista, walang ganoong mahigpit na pagbabawal, at dito ang lahat ay nananatili, tulad ng sinasabi nila, sa konsensya ng mamamahayag, "ang tala ng eksperto.
Ipinagbabawal: kawalang-galang sa mga monumento, simbolo at iba pang bagay ng kaluwalhatian ng militar
Gaya ng sabi ng eksperto, "ang tanong ay nasa kasaysayan." Isang precedent ang lumitaw nang ang isa sa mga mamamahayag mula sa Syktyvkar news agency ay nagtanong sa sikat na Russian blogger na si Ilya Varlamov kung alam niya kung aling monumento ang tinawag ng mga lokal na "Women Frying a Crocodile." Ang materyal na may ganitong tanyag na pamagat ay nai-publish, at nakita ito ng isa sa mga lokal na residente bilang isang insulto sa simbolo ng kaluwalhatian ng militar at nagsampa ng kaso. Ang mga argumento ng nagsasakdal ay naging kapani-paniwala, at ang publikasyon ay pinagmulta ng 200 libong rubles.
Kaya, kung magpasya ang mga mamamahayag na banggitin ang anumang sikat na pangalan ng mga monumento, maaari silang kasuhan ng mga nakakainsultong simbolo. Sa pangkalahatan, kailangan mong maging lubhang maingat sa puntong ito, "sabi ni Galina Antonets.
Sa pamamagitan ng paraan, ang ngayon ay napakapopular na batas sa pag-insulto sa damdamin ng mga mananampalataya ay gumagana ayon sa parehong mekanismo. Ang subtlety dito ay ang lahat ng hudisyal na paglilitis sa mga naturang kaso ay batay hindi sa katotohanan ng insulto mismo, ngunit sa pagpapakita ng naturang pagkilos.
Halimbawa, isang batang babae ang nagsindi ng sigarilyo mula sa kandila ng simbahan at ipinost ang larawan sa social media. Siya ay mananagot hindi sa katotohanan na siya ay naninigarilyo sa simbahan, ngunit para sa katotohanan na siya ay nagpakita," ang sabi ni Galina Antonets.
Maikling tungkol sa pangunahing bagay
- Ang pangunahing pinagmumulan ng balita tungkol sa mga kaganapan sa bansa para sa 52% ng ating mga kababayan ay telebisyon
- 70% ng mga Russian ang nagtitiwala sa impormasyon mula sa mga sentral na channel
- Ang mga Ruso ay hindi bababa sa lahat ng nagtitiwala sa objectivity ng media kapag sumasaklaw sa mga kaganapan sa ekonomiya - 31%
MOSCOW, Mayo 3, 2017 Ang All-Russian Center for the Study of Public Opinion (VTsIOM) ay nagtatanghal ng data ng survey kung aling media ang pinakamadalas na bumaling ng mga Ruso para sa mga balita tungkol sa mga kaganapan sa bansa at sa mundo, impormasyon mula sa kung aling mga mapagkukunan ang higit nilang pinagkakatiwalaan. Ang telebisyon ay nananatiling pangunahing pinagmumulan ng balita tungkol sa mga kaganapan sa bansa para sa karamihan ng ating mga kababayan , gayunpaman, ang katanyagan nito ay bumababa sa paglipas ng panahon (62% noong 2015, 52% noong 2017). Ang radyo at mga pahayagan ay mas madalas na binabanggit (3% at 4% ng mga kalahok sa survey, ayon sa pagkakabanggit). Kasabay nito, ang katanyagan ay lumalaki Internet(kabilang ang mga site ng impormasyon, Social Media at mga blog), na ngayon ay ginagamit sa paghahanap ng mga materyales sa balita ng 32% ng lahat ng mga respondente (noong 2015 – 22%). Sa ngayon, para sa mga kabataan, ang network ay ang pangunahing pinagmumulan ng balita para sa 65% ng 18-24 taong gulang, 50% ng 25-34 taong gulang.Sa rating ng tiwala sa media, ang sentral na telebisyon ay nananatiling nangunguna, ngunit ang uso ay hindi pabor dito. Ang trust index* para sa sentral na telebisyon ngayon ay 42 puntos, na may saklaw mula -100 hanggang 100 puntos (para sa paghahambing, noong 2012 – 58 puntos). Pito sa bawat sampung Ruso (70%) ang nagpahayag ng tiwala sa ganitong uri ng media. Ang indicator para sa rehiyonal na TV ay mas mababa (34 p.), ang bahagi ng mga respondent na nagbigay ng mga positibong sagot ay 63%. Ang ibang media ay nagbibigay inspirasyon sa pagtitiwala sa mas mababa sa kalahati ng mga sinuri, at ang ganap na mga tagalabas ay ang mga banyagang programa sa telebisyon, pahayagan, magasin, atbp. – ang index ng tiwala sa kanila ay nanatili sa negatibong hanay ng higit sa limang taon (-43 p.) Sa kaganapan ng magkasalungat na impormasyon tungkol sa anumang kaganapan sa iba't ibang media, ang mga Ruso ay mas malamang na maniwala sa telebisyon (46%), bagama't bumaba ang bahaging ito mula sa 60% noong 2013. Isang-kapat ng mga respondent (25%) ang magbibigay ng kagustuhan sa mga website at blog sa bagay na ito. Kasabay nito, ang mga sumasagot ay hindi gaanong nagtitiwala sa tradisyonal na media tulad ng radyo (2%) at mga pahayagan (2%) kaysa sa bibig (11%). Ang objectivity ng saklaw ng impormasyon, ayon sa populasyon, ay nakasalalay sa paksa: Mahigit sa kalahati ng mga mamamayan ang isinasaalang-alang ang mga materyal ng balita tungkol sa mga likas na sakuna(70%), pati na rin ang mga aktibidad ng pinuno ng estado (55%) at posisyon ng Russia sa entablado ng mundo (51%), mas malamang na hindi sila naniniwala sa objectivity kapag sumasakop sa estado ng mga gawain sa ekonomiya, ang mga aktibidad ng oposisyon at iba pang mga paksa. Ang direktor ng pananaliksik ng VTsIOM na si Elena Mikhailova ay nagkomento sa data: "Ang telebisyon ay patuloy na pangunahing pinagmumulan ng mga ulat ng balita. Sa kabila ng aktibong pagtagos ng Internet at lumalagong katanyagan ng mga social network, ang mga kuwento tungkol sa mga kasalukuyang kaganapan na nai-broadcast sa telebisyon ay ang pinaka-kapani-paniwala. Ang impormasyon na sinamahan ng isang video ay nagsasangkot ng iba't ibang mga pandama; binibigyang-daan ng format na ito ang mga manonood hindi lamang na i-verify ang pagiging maaasahan ng balita, kundi pati na rin ang mas malalim na pagsusuri sa isyu at independiyenteng bigyang-kahulugan ang kanilang nakikita. Ang telebisyon ay itinuturing na lubos na responsableng media, habang ang mga mapagkukunan ng Internet at mga social network ngayon ay nagbibigay ng isang labis na mosaic, hindi nakaayos na larawan. Ang pag-navigate sa daloy ng balita ng mga mensahe sa Internet ay mas mahirap, at ang magkasalungat na katangian ng impormasyon na natanggap sa Internet ay nag-aalinlangan sa pagiging maaasahan nito."*Media Trust Index nagpapakita ng antas ng tiwala ng mga Ruso iba't ibang uri MASS MEDIA. Kung mas mataas ang halaga ng index, mas mataas ang kumpiyansa. Ang index ay batay sa tanong na "Nagtitiwala ka ba sa sumusunod na media?" bilang pagkakaiba sa pagitan ng positibo at negatibong mga tugon. Maaaring magbago ang index sa hanay mula -100 hanggang 100 puntos.Ang isang inisyatiba na all-Russian survey ng VTsIOM ay isinagawa noong Abril 20-24, 2017 sa 130 mga pamayanan sa 46 na rehiyon, teritoryo at republika ng 8 pederal na distrito ng Russia. Laki ng sample: 1600 tao. Kinakatawan ng sample ang populasyon ng Russian Federation na may edad na 18 taong gulang at mas matanda ayon sa kasarian, edad, edukasyon, at uri ng paninirahan.Sample multi-stage stratified, na may step-by-step na pagpili ng mga sambahayan, gamit ang mga quota sa huling yugto ng pagpili. Para sa sample na ito, ang maximum na laki ng error (isinasaalang-alang ang epekto ng disenyo) na may posibilidad na 95% ay hindi lalampas sa 3.5%. Ang pamamaraan ng survey ay mga personal na pormal na panayam sa lugar ng tirahan ng respondent. Bilang karagdagan sa error sa sampling, ang data ng survey ay maaaring maging bias sa pamamagitan ng mga salita ng mga tanong at iba't ibang mga pangyayari na lumitaw sa panahon ng fieldwork.
Laban sa backdrop ng pangkalahatang pagtaas ng ingay ng media at pagtaas ng bilis ng paghahatid ng impormasyon, maraming publikasyon ang umasa sa maikli at kaakit-akit na mga teksto. Ang minorya ay patuloy na gumagawa ng makalumang paraan, sa genre ng malalaking kwento.
Ang mga tagapagtaguyod ng format ng clip ay nagpapatuloy mula sa pagpapalagay na ang karaniwang mambabasa ay hindi nakakakita at nakakapag-analisa ng malalaking volume ng impormasyon, o nasusunod ang mga iniisip at lohika ng may-akda. Ang palagay na ito ay bahagyang nakabatay sa mga sociological survey, bahagyang sa personal na opinyon ng editor-in-chief, at bahagyang sa mga pahayag ng mga psychologist na nag-diagnose modernong tao malawakang karamdaman sa kakulangan sa atensyon.
Ang pagtaas ng ingay at bilis ng daloy ng impormasyon ay naganap sa mundo nang unti-unti - sa pagbabago sa mga format ng telebisyon, ang paglitaw ng video clip bilang isang genre, ang pagdating ng mga computer, at sa wakas, ang Internet. Sa Russia, ang konsepto ng pag-iisip ng clip, kumpara sa linear, ay lumitaw noong kalagitnaan ng dekada nobenta.
Sinusubukang umangkop sa bago, henerasyon ng video, karamihan sa domestic media ay nakabuo ng isang mahalagang utos: huwag mag-overload. Talo ang sinumang nagpapabigat sa mambabasa. Resulta: diktadura ng "nakakatawang mga larawan" (ang anyo ay nangingibabaw sa nilalaman), isang kasaganaan ng maikli at fractional na mga teksto.
Ang teksto ay mas katulad ng isang slogan, at kung paano by-effect, ang pagiging iskandalo ay isa pang mahalagang bunga ng diskarte sa clip. Ang pagtaas ng volume (at kung ano pa ang maaari mong gawin sa "ingay" - sumigaw lang) at catchiness ng mga pahayag hanggang sa paglampas sa threshold ng sensitivity ng mambabasa.
Ang isang kamakailang halimbawa ay isang column sikat na manunulat at ang "Liham kay Kasamang Stalin" ng mamamahayag na si Zakhar Prilepin, pagkatapos nito ang may-akda ay galit na binansagan (o masayang ipinahayag) na isang Stalinista at anti-Semite. Bawat pangungusap dito ay isang slogan at isang sigaw: "Ibinenta namin ang mga drift ng yelo at mga barkong pinapagana ng nuklear na ipinangako mo at binili namin ang aming sarili ng mga yate"; "Inilagay mo ang mga Ruso sa pitong layer upang iligtas ang buhay ng aming binhi."
Ngunit hindi maaaring husgahan ng isang tao ang mga paniniwala ng isang tao sa pamamagitan ng mga slogan at iyak; hindi maaaring mangatuwiran sa mga islogan at iyak. Gayunpaman, hindi ito isinasaalang-alang ng mambabasa o ng may-akda, at ang mga radikal na slogan sa magkabilang panig, na pinarami at ikinakalat ng daloy ng impormasyon, ay nananatiling tanging mga argumento sa pagtatalo.
Mayroong isang apocrypha na minsan ay hiniling kay Leo Tolstoy na maikling sabihin muli si Anna Karenina. Bilang tugon, iniabot niya ang libro sa kanyang mga kausap: “Iyon lang ang masasabi ko nang maikli. Kung maaari kong alisin ang isang salita dito, gagawin ko."
Ang mga mamamahayag na malalaking kwento ay parang mga libro: hindi maaaring hatiin ang mga ito sa mas madaling ma-access na "mga pixel." At, tulad ng mga papel na libro, hindi ito ang unang taon o kahit na ang unang dekada na sila ay hinulaang mamamatay sa lalong madaling panahon. At lahat sila ay nabubuhay.
Oo, nagbago ang pang-unawa ng mambabasa dahil sa oversaturation ng impormasyon, ngunit hindi natin dapat isumite ito, sabi ni Mukhamed Kabardov, Doctor of Psychology, Head ng Department of General Psychology sa Moscow State University of Psychology and Education. - Ang mga tao ay hindi pa nabubulok nang labis na imposibleng makipag-usap sa kanila sa mahaba, matalinong mga teksto. Kakayanin pa rin ng mambabasa ang walong pahina ng sequential text. Ang tanong lang ay kung gusto niya. At dito ang pinakamahalagang bagay ay hindi ang laki ng teksto. Alam mo ba na noong dekada twenties ang wika ng mga sundalo ng Red Army o, halimbawa, ang wika ng mga bata sa nayon ay espesyal na pinag-aralan - upang maging malinaw kung paano eksaktong makipag-usap sa gayong madla? Ang pinakamahalagang bagay ngayon ay ang kakayahan ng mga mamamahayag na tugunan ang kanilang mga mambabasa sa isang naka-target na paraan.
Ang kasaysayan ng magasing Ogonyok ay nagpapahiwatig dito. Sinubukan ng sikat na tagapamahala ng media na si Leonid Bershidsky na baguhin ito sa isang istilo ng clip, na nakatuon sa abstract, matagumpay at aktibong mambabasa na walang oras na magbasa ng mahahabang teksto. Hindi ito binasa ng aktibo at abalang Ogonyok, ngunit natural na tumalikod sa magasin ang mga mambabasa, na sanay sa tradisyonal na salaysay at detalyadong mga kuwento. Kinailangan kong i-play ito pabalik.
Mayroong palaging at palaging mga tao - dito at sa Kanluran - na nasusuka sa pagkutitap at pixelation, na gustong makakuha ng kumpleto at magkakaugnay na larawan ng isang kaganapan, isang bansa, isang mundo. Sa ganitong kahulugan, ang "Russian Reporter" ay isang tipikal na halimbawa ng matagumpay na paglaban sa trend: madaling makita ng aming mga mambabasa ang mga kumplikadong multi-page na teksto.
Multimediaization kumpara sa tradisyonalismo
Ang mga pahayagan at telebisyon sa kanilang tradisyonal na anyo ay pinapalitan ng mga bagong produkto ng multimedia.
Matagal nang pinag-uusapan na ang mga pahayagan, magasin at telebisyon sa kanilang kasalukuyang anyo ay mamamatay nang maaga o huli. Sa pagtatapos ng 2000s, ang sirkulasyon ng pahayagan sa Estados Unidos ay bumaba ng humigit-kumulang 7-10% taun-taon. Mas gusto ng mga tao na magbasa ng mga pahayagan at magasin sa Internet. Nasubukan na iba't ibang variant: Ipinakilala ng ilang media outlet ang may bayad na access sa mga materyales sa site at ipinadala ang pinakabagong isyu sa mga subscriber sa pdf na format. Maaari ka na ngayong mag-subscribe sa maraming pahayagan at magazine para sa mga bersyon ng iPad at Amazon Kindle.
Kasabay nito, ang parehong Internet ay nagsimulang huminga sa likod ng telebisyon. Bilang resulta, ang tradisyunal na media ay nahaharap sa isang mahalagang tanong: paano magpatuloy na kumita ng pera? Ang proseso ng pagbuo ng mga bagong format ay nagpapatuloy. Bumalik sa unang kalahati ng 2000s, naging malinaw na ang mga pahayagan at magasin ay dapat na maging multimedia, at ang hangganan sa pagitan ng papel at elektronikong media ay dapat na unti-unting lumabo. At ang punto ay hindi na ang pahayagan ay babasahin, at ang TV ay mapapanood mula sa screen ng isang computer o tablet. At ang katotohanan ay ito ay magiging isang bagong produkto na may teksto, video at mga larawan. Mula noong kalagitnaan ng 2000s, nag-aalok ang mga website ng paper media ng mga opsyon na hindi posible sa papel: mga ulat ng video, mga video blog at mga column ng video.
Ang mga unang eksperimento ay hindi ang pinaka-matagumpay: "pahayagan at magazine telebisyon" ay lantaran amateurish. Ngunit unti-unting bumuti ang sitwasyon. Ang malalaking impormasyong hawak tulad ng NewsCorp ay mayroong lahat ng uri ng media sa kanilang portfolio, at ang mga pahina sa Internet ng mga pahayagan ng mga malalaking korporasyon ay ang parehong mga produktong multimedia na, bilang karagdagan sa teksto, naglalaman ng nilalamang video, audio at larawan. Sa Russia, ang LifeNews at Komsomolskaya Pravda ay nagpapatakbo ayon sa isang katulad na pamamaraan. Nangunguna na ngayon ang mga tabloid, nahuhuli pa rin ang seryosong media.
Kasabay nito, ang isang ganap na bagong format ng journalism ay umuunlad - mga independiyenteng video blog. Kadalasan ito ay mga review sa entertainment tulad ng American “=3” o katumbas ng Russian na “+100500”. Ang mga vlogger (ang English vlogger ay hindi pa nag-ugat sa Russia) ay gumagawa ng mga programa sa karamihan iba't ibang paksa: mula sa pagtuturo ng pisika at astronomiya hanggang mga laro sa Kompyuter at fashion. Nagiging normal na negosyo ang ilang proyekto sa vlogger: Ibinabahagi ng Youtube ang bahagi ng kita sa advertising sa mga pinakasikat na may-akda.
Ang isa pang direksyon ng multimediaization ay ang paglikha ng espesyal na nilalaman para sa mga tablet. Ang hitsura ng unang iPad ay pinarangalan ng mundo ng media bilang kaligtasan ng isang namamatay na industriya - marami ang umaasa na ang tradisyonal na subscription ay muling bubuhayin sa pamamagitan ng iTunes. Bilang isang resulta, pagkatapos ng paglabas ng iPad, ang sirkulasyon ng pahayagan ay patuloy na bumagsak, kahit na ang ilang mga publikasyon ay matagumpay na nagbebenta ng mga elektronikong bersyon ng kanilang mga isyu. Gayunpaman, nagpapatuloy pa rin ang pagbuo ng isang format na pinakaangkop para sa mga tablet computer.
Deprofessionalization vs elitism
Noong unang panahon, ang mga propesyonal na mamamahayag ay may monopolyo sa pagtanggap at pamamahagi ng impormasyon. Ang mga pahayagan, magasin, radyo at telebisyon ay tumanggap ng impormasyon mula sa mga koresponden at whistleblower, nagkaroon ng mga in-house na eksperto na suriin ito nang may eksklusibong access sa mga editoryal na archive, at pagkatapos ay ipinamahagi ang impormasyon sa pamamagitan ng kanilang sariling mga channel.
Ang karaniwang tao ay hindi makatanggap o makapagpamahagi ng impormasyon. Ang mamamahayag ay kumilos bilang isang tagapamagitan sa pagitan niya at ng impormasyon. Ang pagdating ng Internet, pagkatapos ay mga social network, pati na rin ang pag-unlad sa telekomunikasyon, ay nagpabaligtad sa mundo.
Ang pamamahayag na ginawa ng kamay ay ipinanganak halos sabay-sabay sa mga social network - sa pinakadulo ng 90s. Habang umuunlad ang Internet at electronics, sinalakay nito ang mundo ng iba't ibang uri ng media. Kabilang dito ang pangunahing koleksyon ng impormasyon, pagsusuri nito (mga eksperto na nakaupo sa tanggapan ng editoryal at mga analyst na hindi umaalis sa kanilang mga tahanan ay may parehong pagkakataon - paghahanap sa Internet), at maging ang paglalathala ng mga independiyenteng online na pahayagan at magasin. Ang ganitong mga proyekto ay tinatawag na "civic journalism."
Isa sa mga unang halimbawa ng "civil media" ay ang indymedia.org na proyekto, na lumabas noong 1999 upang magbigay ng suporta sa impormasyon para sa mga proyektong anti-globalisasyon. At ipinakita ng sibil na media ang kanilang tunay na lakas noong 2011, nang, salamat sa kanila, nagsimula ang mga kaguluhan sa mundo ng Arab, at sa Estados Unidos at Kanlurang Europa- Sakupin ang kilusan.
Sa totoo lang, ngayon ang anumang blog, Facebook o Twitter account ay maaaring ituring na bahagi ng citizen journalism kung ilalaan ng may-akda ang kanyang mga post sa impormasyon o pagsusuri nito. Natagpuan mo ang iyong sarili sa pinangyarihan ng pag-atake ng terorista o aksidente, kumuha ka ng larawan o nag-shoot ng video, nag-post ka ng impormasyon sa Internet. Ngayon ikaw ay isang tagaloob, ngayon ay hinuhubog mo ang agenda ng impormasyon.
Ang pinakasikat na mga blog sa blogosphere sa wikang Ruso, tulad ng drugoi.livejournal.com (72 thousand subscriber) o the-nomad.livejournal.com (26 thousand subscriber), ay gumaganap bilang media. Ang mga insider blog ay naging media din. Halimbawa, ang blog ni Guy Kawasaki, isang Apple chronicler at may-ari ng sarili niyang venture capital firm, ay itinuturing ng Google Media na parehong produkto ng media gaya ng New York Times o Popular Mechanics.
Lumalabas na ang karaniwang tao ay tila magagawa nang walang tagapamagitan na mamamahayag. Ngunit agad na lumabas na ang tagapamagitan na ito ay kailangan pa rin. Habang mas maraming tao ang nasasangkot sa online na pamamahayag, tumataas ang halaga ng mga propesyonal. Oo, ang karaniwang tao ay may pagkakataon na mauna sa paghahanap at pagsasabi ng balita. Ngunit ang isang propesyonal na reporter na may malawak na karanasan ay maaaring makakita ng higit pa at sabihin ito nang mas kawili-wili.
Sa format ng isang post sa Twitter, pantay ang isang kaswal na saksi at isang propesyonal na mamamahayag, ngunit tatalunin ng mamamahayag ang karaniwang tao sa format ng isang malaking pagsisiyasat, artikulo, ulat, o libro. Kahit sino ay maaaring kumuha ng litrato. Ang isang larawan na naghahatid ng trahedya ng sitwasyon sa isang frame na mas mahusay kaysa sa alinman, kahit na ang pinakamahabang teksto, ay maaari lamang kunin ng isang mataas na propesyonal na photographer.
Kahit na ang pinakawalang muwang na mga tagasuporta ng bagong pamamaraan ng pamamahayag sa wakas ay natanto sa pagtatapos ng 90s: ang "layunin na pamamahayag" ay maaaring manipulahin ang kamalayan na hindi mas masahol pa kaysa sa "subjective" na pamamahayag.
Laban sa backdrop ng pangkalahatang deprofessionalization, nahanap ng mga propesyonal ang kanilang sarili sa magandang presyo. At binibigyan sila ng mga social network ng pagkakataong gumana sa mga bagong format. Ang isang halimbawa ay ang crowdsourcing na mga proyekto tulad ng proyekto ni Arkady Babchenko na "Journalism without intermediaries": kusang-loob na naglilipat ang mga tao ng pera sa kanya para sa mga artikulong nai-post sa LJ, bilang resulta, naging independent siya sa mga editor o sponsor. Gayundin, ang bagong katotohanan ng impormasyon ay lumilikha ng mga sitwasyon kung saan imposibleng gawin nang walang mga propesyonal. Ang isang halimbawa ay ang WikiLeaks. Ang mga naharang na dispatches ng mga Amerikanong diplomat ay magagamit sa lahat. Ngunit upang masuri ang mga ito at maunawaan kung aling mga dokumento ang interesado at alin ang hindi, ang mga pagsisikap ng mga propesyonal ay kinakailangan.
Simulated objectivity vs social navigation
Ang kamakailang kasaysayan ng Russian media ay sa maraming paraan ay naging isang kuwento tungkol sa isang pag-iibigan sa Western journalism. Bukod dito, ang nobela ay hindi matagumpay
"Hindi mo dapat gawing tanga ang nagbabasa. Kailangan lang niya ng mga katotohanan, ang natitira ay malalaman niya sa kanyang sarili" - ang diskarte na ito ay naging nangingibabaw sa mga tanggapan ng editoryal na post-Soviet noong unang bahagi ng 90s. Ang mga guro sa pamamahayag at mga tagapangasiwa ng media ay nagmamadaling pag-aralan ang karanasang Kanluranin at agad na hinati sa dalawang kampo. Ipinagtanggol ng mga nakatatanda ang mga tradisyon ng Sobyet sa pag-uulat ng ideolohikal at mga sanaysay na may unawa. Ang mga mas bata at mas energetic na tao na may taos-pusong sigasig ay nagpakilala sa kapaligiran ng korporasyon ng ideya na ang isang reporter ay isang lalagyan para sa pagkolekta at paghahatid ng impormasyon sa opisina ng editoryal, at hayaan ang mga publicist at eksperto na magbigay ng matalinong mga saloobin.
Gayunpaman, ang mga pamantayan sa Kanluran ng pamamahayag sa kanilang dalisay na anyo ay hindi kailanman ganap na nag-ugat kahit saan, at lalo na ang masigasig na pagtatangka na magpataw ng isang "diktadurya ng kawalang-kinikilingan" ay hindi maaaring hindi humantong sa Russian media sa bangkarota. Ang pangunahing pagkabigo ng dekada ay ang pahayagan ng Russian Telegraph. Malaking pera ang na-pump dito, nakolekta nito ang pinakamahusay na mga manunulat sa bansa noong panahong iyon, ngunit ang dogmatikong diskarte sa parehong mga tao at mga teksto ay hindi nag-iwan ng pagkakataon sa publikasyon na mabuhay. Kahit na ang pahayagang Kommersant, na madalas na binanggit bilang isang halimbawa ng matagumpay na "layunin na pamamahayag," ay hindi gaanong kinuha ang mga pamantayan sa Kanluran bilang batayan, ngunit nagawang gamitin ang mga ito hanggang sa hindi nila sinasalungat ang tradisyon ng Ruso ng pang-unawa sa tekstong pamamahayag.
Kasabay ng pag-asa para sa isang matagumpay na negosyo, sumingaw din ang propesyonal na sigasig. Kahit na ang pinakawalang muwang na mga tagasuporta ng bagong pamamaraan ng pamamahayag, na diumano'y ganap na wala ng mga palatandaan ng karahasan sa ideolohiya, sa pagtatapos ng dekada 90 sa wakas ay natanto: ang "layunin na pamamahayag" ay maaaring manipulahin ang kamalayan na hindi mas masahol pa kaysa sa "subjective" na pamamahayag. Ang interpretasyon ng isang kaganapan ay hindi kinakailangang ipinahayag sa pagpapataw ng pananaw ng may-akda. Ang isang produkto ng media na tila walang laman kundi impormasyon ay hindi gaanong mapanlinlang. Ang pagpili ng mga paksa, ang pagpili ng mga eksperto, ang katayuan ng pagkakalagay, ang anggulo ng isang larawan o video, ang mga taktika ng pagbibigay-diin at pagtanggal - lahat ng ito ay isang mas epektibo at mapang-uyam na toolkit para sa paghuhugas ng utak.
Sa pagtatapos ng dekada 90, ang romantikong panahon sa relasyon ng media ng Russia na may "hubad na objectivity" ay humigit-kumulang natapos at nagsimula ang isang masakit na paghahanap para sa isang bagong wika at mga bagong paraan ng pagpapahayag. Ang prosesong ito ay kasabay ng pagpapalawak ng estado sa merkado ng media, na humantong sa maraming mamamahayag na "bumalik sa USSR" - alinman sa mga pahayagan ng partido o sa mga dissident na kusina. At ang ideological hysteria, na pamilyar sa mas lumang henerasyon ng mga mamamahayag, ay nagsimulang mangibabaw sa media - kapwa sa isang panig at sa kabilang panig.
Pinipigilan ng mga bagong teknolohiya ng impormasyon ang sitwasyon. Sa loob lamang ng ilang taon ay sinira nila ang mismong posibilidad ng monopolyo sa saklaw ng pagpapakalat ng impormasyon. Naibsan nito ang ilang tensyon sa propesyonal na pagawaan, ngunit lumitaw ang iba pang mga problema. Milyun-milyong blogger ang sumugod sa espasyo ng media, at pagkatapos ay sa propesyon ng peryodista, at kasama nila ang paglitaw ng bagong uri mga mensahe sa media: minimum na impormasyon, pinakamataas na emosyon, haka-haka at subjective na karisma. Ang isa pang sukdulan ay nagsimula - isang kahila-hilakbot na kakulangan ng elementarya na kawalang-kinikilingan.
Ngayon lamang, pagkatapos maranasan ang siklab ng damdamin ng subjectivity at ang nasuspinde na animation ng objectivity, ang Russian journalism ay dahan-dahang nangangapa para sa isang maayos na landas ng pag-unlad. At ang pagpipilian ay hindi na sa pagitan ng "hubad na impormasyon" at "sarili ng may-akda." Mayroong malinaw na pangangailangan sa lipunan para sa tunay na kalidad ng semantiko. Ang mga tao ay handang magbayad hindi sa mga magbibigay sa kanila ng pinakamataas na balita o libangan, ngunit sa mga magliligtas sa kanila mula sa ingay, hindi kinakailangang impormasyon at emosyon.
Ang media ng hinaharap ay hindi mga chef, ngunit mga nutrisyonista. Babayaran sila ng mga tao upang magpasya para sa kanila kung ano ang malusog at kung ano ang nakakapinsala, at bumuo ng pinakamainam na diyeta. Sa susunod na dekada, ang mga mananalo sa merkado ng media ay ang mga media na, habang pinapanatili ang mataas na pamantayan ng gawaing pamamahayag, ay magagawang maging isang social navigator para sa kanilang madla, iyon ay, ang puwersa na bumubuo ng kumpletong bersyon ng mundo at sumasagot sa mga pangunahing tanong ng kawalang-hanggan at pagiging makabago.
Balita para sa lahat kumpara sa alternatibong view
Ang nangungunang Western media ay bumuo ng isang pinag-isang pandaigdigang agenda ng impormasyon, ngunit sa mga nakaraang taon may mga kalaban sila
Sa nakalipas na ilang taon mayroon akong pangunahing mga channel sa lahat ng oras. At sa lahat ng oras na ito ay patuloy akong kumbinsido na mayroon silang ganap na parehong agenda, ang parehong hanay ng mga kuwento, ang parehong diskarte sa pagsakop sa kanila: Libya, Syria, Pussy Riot, anuman - sinasaklaw nila ang lahat ng mga paksang ito sa eksaktong parehong paraan. - Kailan Punong Patnugot Russia Today Si Margarita Simonyan ay nagsasalita tungkol sa mga pangunahing channel, ang ibig niyang sabihin, siyempre, hindi "Una" o "Russia 1", ngunit CNN, BBC, Sky News...
At kung ang pagkakaisa ng mga komentarista sa TV ng Russia ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng mga kadahilanan ng isang panloob na likas na pampulitika, kung gayon ang magkatulad na larawan sa mga pinuno ng balita sa mundo ay may mas malalim na ugat.
Ang bipolar na mundo na umiral bago ang 1991 ay nagpalagay ng dalawang ideologically charged, natatanging pananaw sa nakapaligid na katotohanan. Ang pangkalahatang larawan ay nabuo sa intersection ng mga view na ito. Bilang isang resulta, ang makina ng propaganda ng USSR at ang mga kaalyado nito, na paulit-ulit, gamit ang lahat ng mga mapagkukunan, ay muling ginawa, halimbawa, ang impormasyon tungkol sa malawakang pagpatay ng mga sibilyan sa nayon ng My Lai ng mga sundalong Amerikano, na pumigil sa Estados Unidos sa pagtatanghal, sabihin, ang digmaan sa Vietnam bilang isang "operasyon ng kapayapaan."
Bilang karagdagan, ang kapaligiran ng intelektwal na Kanluranin, lalo na pagkatapos ng Paris Red May ng 1968, ay puno ng mga nakiramay sa Eastern bloc. Minsan ito ay mga pinuno ng opinyon tulad ni Jean-Paul Sartre.
Ngayon, sinusubukan din ng mga channel sa TV na Chinese na English-language at ng Russian Russia Today na gawin ang kanilang kontribusyon sa pandaigdigang agenda. At ang mga pagtatangka na ito ay hindi walang pag-asa
Sa pagbagsak ng USSR, nawala ang counterbalance na ito. At mula noong simula ng 90s, karamihan sa planeta ay nasanay nang tumingin sa mga kaganapan sa mundo "nang may isang mata." Anong mga balita ang dapat panoorin at kung paano ito bibigyang kahulugan ay natukoy, sa katunayan, ng ilang mga manlalaro ng pandaigdigang merkado - mga channel sa TV at mga ahensya ng balita. Ang mga balitang hindi nakarating sa CNN o Reuters ay hindi umiiral sa buong mundo. At ang isang panig na interpretasyon sa isang pagkakataon, halimbawa, ay nakumbinsi ang halos buong mundo na si Saddam Hussein ay may mga sandatang nuklear, na ang lahat ng mga Serb ay madugong mga mamamatay-tao, at ang mga Kosovar ay pawang marangal na mandirigma para sa kalayaan. Upang pag-usapan ang hindi bababa sa mga brutal na krimen mula sa parehong Kosovo Liberation Army, at tungkol sa iba pang mga balita na hindi nahulog sa karaniwang agenda, ito ay kinakailangan upang sirain ang monopolyo ng impormasyon.
Ang unang gumawa nito ay ang mga Qatari sheikh, na lumikha ng Al-Jazeera TV channel noong 1996. Pagkatapos ay lumitaw si Al Arabiya. At ang mga digmaan sa Afghanistan at Iraq ay naganap sa ilalim ng bahagyang naiibang kondisyon kaysa sa kampanya ng NATO sa Yugoslavia. Nagawa ng Al-Jazeera, sa tulong ng mga correspondent nito, gayundin si Osama bin Laden sa kanyang simpleng mobile television studio, na sirain ang monopolyo ng impormasyon.
Ngayon, sinusubukan din ng mga channel sa TV na Chinese na English-language at ng Russian Russia Today na gawin ang kanilang kontribusyon sa pandaigdigang agenda. At ang mga pagtatangka na ito ay hindi walang pag-asa. "Isa sa mga kolumnista ng Financial Times ay minsang sumulat: "Nagulat ako, ang channel sa telebisyon ng Russia Today ay lubos na sumakop sa mga protesta sa Wall Street. Napakalaking kabalintunaan - Hindi ko akalain na lilipat ako sa isang "kontroladong" channel sa TV ng Russia sa paghahanap ng layunin ng balita," sabi ni Margarita Simonyan.
Ang mga sepulturero ng mundo sistema ng impormasyon Maaari mo ring pangalanan ang mga proyekto tulad ng WikiLeaks. Si Julian Assange, sa isang panayam kay RR halos dalawang taon na ang nakalilipas, ay nagsabi na nakikita niya ang kanyang misyon bilang "paggawa ng sibilisasyon na mas patas at mas matalino," at ang paraan upang makamit ito ay "sa pamamagitan ng pagpapalaganap ng kaalaman sa pangkalahatan at kaalaman na sadyang nakatago sa mga tao ngayon. , lalo na". Sa esensya, ito ang pagpapalawak ng agenda ng impormasyon, kahit na gumagamit ng mas radikal na mga pamamaraan kaysa sa ginagawa ng Al-Jazeera o Russia Today. Na, sa katunayan, ang pinatutunayan ng pagkakulong ni Assange sa embahada ng Ecuadorian sa London.
Infotainment vs realpolitik
Ang libangan ay halos pumatay sa pulitika sa Russian media, ngunit ang isang magulong taon sa pulitika ay nagbalik ng live na pulitika sa pamamahayag
"Ang mga demokratikong kalayaan ay ipinahayag sa napakalaking lawak sa katotohanan na ang mga tao ay hindi nababahala sa pulitika, ngunit sa balakubak sa ulo, buhok sa mga binti, matamlay na pagdumi, hindi kaakit-akit na hugis ng dibdib, namamagang gilagid, labis na timbang at pagwawalang-kilos ng dugo. sirkulasyon," isinulat niya kalahating siglo na ang nakalilipas. sa aklat na "Understanding Media" ng sikat na pilosopong Canadian na si Marshall McLuhan. Pagkalipas ng dalawang dekada, ang socio-political media ng Amerika ay sa wakas ay umangkop sa bagong social mentality.
Ang pioneer ay ang programang "60 Minuto," na ipinalabas sa CBS channel, na ang mga host ay nagsimulang aktibong ipahayag ang kanilang mga opinyon sa kasalukuyang mga paksa, at ang mga mamamahayag ay lumitaw sa frame na halos kapareho ng mga bayani ng mga ulat. Nakakapagtataka na halos kapareho ng edad ng Amerikanong "60 Minuto" ay ang "Vzglyad" ng Sobyet, na hindi lamang sinira ang mga tradisyon ng opisyal na telebisyon, ngunit angkop din sa pandaigdigang kalakaran ng paglalahad ng seryosong impormasyon sa isang naa-access na anyo.
Gayunpaman, ang unang dekada ng bagong pampulitikang media ng Russia ay lumipas sa "lumang rehimen," kahit na sa Kanluraning kahulugan, espiritu: highbrow analytics, na tinimplahan ng isang patas na dami ng matitigas na kompromiso na ebidensya.
Ang pambihirang tagumpay sa bagong mundo ng media ay nangyari lamang sa simula ng 2000s, nang makuha ng Gazprom ang kontrol ng NTV at ang bahagi ng lumang koponan na natitira sa channel ay tinanggap ang mga patakaran ng laro ng bagong may-ari. Binubuo sila sa maximum na depoliticization ng lahat ng mga broadcast, kabilang ang mga pampulitika. Ang balita ay nagiging isang bagay ng pag-usisa, ang manonood ay naalis sa mga isyu at seryosong talakayan ng pulitika.
Ang sagisag ng bagong istilo ay ang socio-political program na "Namedni" ng 2001–2004, isang halimbawa ng domestic infotainment. Ayon sa editor-in-chief nito na si Nikolai Kartozia, mula pa sa simula ang mga tagalikha ng programa ay sinasadya na nakatuon sa mga modelong Amerikano: pag-abandona sa mahigpit na paghahati ng mga paksa sa domestic pampulitika, pang-ekonomiya at internasyonal, pag-alis mula sa tradisyonal na hierarchy ng mga plot (ang ang bagong "Harry Potter" ay maaaring mauna sa pampanguluhang address sa parlyamento ), ang pagiging makasagisag sa interpretasyon ng mga kaganapan at ang "reification" ng mga balita, nadagdagan ang interes sa "hindi mahalaga" na mga detalye. Ang mahabang debate sa agham pampulitika tungkol sa mga behind-the-scenes na laro ng Kremlin at ng White House sa istilo ng "Mga Resulta" ni Kiselyov ay tuluyang nawala sa uso.
Ngunit pagkatapos ng pagkamatay ni "Namedni" noong 2004, nawala sa domestic infotainment ang dating tulad ng Parfenov na integridad at pagkakaisa: ang ilan sa mga programa ay napunta sa tahasang basura, iyon ay, sa mga itim na bagay, ang iba sa purong entertainment, iyon ay, sa entertainment.
Ang resulta ay summed up sa isang kamakailang pag-aaral ng mga German analyst na nag-aral ng news broadcasting ng mga channel sa Russia at dumating sa konklusyon na, sa kabila ng napakababang proporsyon ng mga programang pampulitika, ang dami ng negatibong nilalaman dito ay isa sa pinakamataas sa mundo.
Ang sitwasyon sa print media ay medyo mas mabuti: ang panahon ng infotainment ay hindi nagbigay ng ganap na mga tabloid, tulad ng sa Kanluran, na hindi nagpapahintulot sa mga lokal na piling tao na mag-relax, na patuloy na naghuhukay sa maruming paglalaba ng mga pinuno sa pulitika. , at sa ganitong diwa, kakaiba, ang mga garantiya ng demokrasya.
Gayunpaman, sa pagtatapos ng 2000s, nagsimulang magbago ang sitwasyon. Ang 24-oras na channel ng balita na "Russia 24", ang domestic analogue ng CNN at BBC, ay nagpalabas. Pagkatapos ng halalan noong Disyembre noong nakaraang taon, lumitaw ang ilang mga talk show at analytical na programa sa mga pederal na channel upang matugunan ang biglaang pagbabalik ng demand para sa pulitika.
Ang mga mamamahayag, maniwala ka sa akin, ay masyadong masaya tungkol dito, "sabi ng presenter ng Channel One na si Maxim Shevchenko. - Sa loob ng ilang panahon ay walang ganoong mga programa, hindi dahil may nagbabawal sa isang bagay, ngunit dahil walang mga paksa para sa seryosong pagmumuni-muni. Ngayon ang mga tema ay lumitaw - at ang pag-unawa ay lumitaw.
At sa wakas, ang Internet TV channel na Dozhd ay hindi inaasahang inilunsad. Ang slogan nito - Optimistic na channel - at ang mga kulay rosas na tono ng mga screensaver ay bahagyang tumutugma sa tunay na nilalaman, na, sa katunayan, ay isang pagbabalik sa klasikong infotainment.
Walang ideya na lumikha ng channel ng balitang pampulitika," sabi ni Dozhd editor-in-chief na si Mikhail Zygar. - Nagkaroon ng ideya na gumawa ng TV channel para sa isang audience na tumigil sa panonood ng TV. Sinubukan naming gumawa ng telebisyon na magiging kawili-wili sa amin at sa mga taong tulad namin na kulang sa mataas na kalidad, matalino, kawili-wiling telebisyon. At pagkatapos, sa pag-eksperimento, lumabas na ang pinakanami-miss ng mga manonood ay balita. Okay lang ang entertainment sa mga TV channel, pero hindi masyadong maganda ang impormasyon. Samakatuwid, ang "tainment" ay napakalawak na naroroon sa domestic telebisyon, ngunit ang "infa" ay napakalayo sa likod nito.
Malinaw na hindi nilulutas ng pormat o istilo ang problema ng pagtugon sa pangangailangan para sa pulitika bilang pampublikong diyalogo. Ang sumali sa isa o ibang posisyon sa pulitika, iyon ay, hindi para mag-isip, ngunit malaman kung nasaan ang kalaban at kung nasaan ang kaibigan, ay maaaring nakakabagot, sa makalumang paraan, ngunit maaari rin itong gawin sa bago, sunod sa moda. paraan. Ang creative brainwashing ay mahalagang walang pinagkaiba sa directive brainwashing. Ang pag-oorganisa ng makabuluhang talakayan ng pulitika, tunay na pampublikong debate, ang pinakamahirap na bagay, laban ito sa uso, ngunit magpapatuloy ang gayong mga pagtatangka hangga't umiiral ang kultura at pulitika.
Mga Forger vs Whistleblower
Bagong round mga digmaang impormasyon Ang pag-unlad ng teknolohiya ay nag-aambag dito, ngunit ginagawa rin nitong mas madaling ilantad ang mga pekeng.
Walang magbibigay sa iyo ng kahulugan ng information war. Ang lahat ng pang-agham at pseudo-siyentipikong literatura sa paksang ito ay basurang papel at kathang-isip, na kinakailangan upang ang mga mag-aaral ng maraming quasi-PR na unibersidad ay kumuha ng mga pagsusulit. - Ang politikal na strategist na si Gleb Pavlovsky ay dumaan sa higit sa isang digmaang impormasyon, siya ay, tulad ng sinasabi nila, sa alam.
Sa kanyang modernong kasaysayan Ang Russia ay nakaranas ng ilang napaka "madugong" mga digmaang pang-impormasyon, at, sa katangian, ang bawat isa ay may mas malalayong kahihinatnan kaysa sa inaasahan ng mga sundalo at heneral nito. Ang pangmatagalang kahihinatnan ng isa sa kanila - ang muling pagkahalal ni Yeltsin sa pangalawang termino ng pagkapangulo noong 1996 - ay isang matatag na paniniwala sa walang limitasyong mga kakayahan ng mga technologist ng media, na nananatili hanggang ngayon, kapwa sa mga nasa kapangyarihan at sa kanilang mga kalaban.
Ang 1999 information war laban sa gubernatorial front na pinamumunuan nina Luzhkov at Primakov ang nagdala kay Putin sa kapangyarihan. Kasunod nito, tanging ang naka-target na impormasyon na mga espesyal na operasyon ang isinagawa - suporta sa impormasyon para sa pag-aresto kay Khodorkovsky, ang pagbibitiw ni Luzhkov, o isang pansamantalang paglamig ng mga relasyon kay Lukashenko.
Ang bawat isa sa mga laban na ito ay nagbangon ng mahihirap na tanong sa etika at propesyonal para sa mga mamamahayag. Sa isang banda, sila ay tila mga "kumander" kung saan nakasalalay ang tagumpay ng buong negosyo, sa kabilang banda sila ay "cannon fodder" lamang, na inilalagay ang kanilang reputasyon sa serbisyo ng pinansiyal at pampulitikang interes ng ibang tao. Kailangan mong maghanap ng mga kompromiso, makipag-ayos - una sa lahat sa iyong sarili.
Kunin natin, halimbawa, si Dorenko, na pumatay kay Luzhkov noong 1999," sumasalamin si Pavlovsky. - Sa isang banda, mayroon siyang utos, ngunit sa kabilang banda, taimtim niyang hindi nagustuhan ang alkalde ng Moscow, na nakipag-usap nang maayos sa mga executive ng negosyo, ngunit nagpakita ng halatang paghamak sa liberal na publiko, lalo na sa mga mamamahayag, kung saan nakatanggap siya ng parusa. . Sa pangkalahatan, marami sa mga mamamahayag na pagkatapos ay kinuha ang panig ng Yeltsin-Putin, na sa oras na iyon ay malinaw na mas mahina, siyempre, nagtrabaho sa pera, ngunit sa parehong oras ay taos-pusong kumbinsido na, tulad ng sa '96, sila ay pagpili ng mas maliit sa dalawang kasamaan.
Ang taos-pusong paniniwala ng mamamahayag na siya ay nagtatanggol sa isang "makatwirang dahilan" ay ginagarantiyahan ang kanyang pagiging epektibo sa pakikipaglaban na walang iba. Nang medyo humina ang aming mga hilig sa media noong 2000s, walang ganito ang naobserbahan sa Kanluran, kung saan sila talaga nagmula sa amin.
Ang isang kamakailang halimbawa ay ang coverage ng Western media tungkol sa mga rebolusyong Arabo, nang ang sahig ay ibinigay sa isang panig lamang - ang mga rebelde. Mula sa pinakabago: ilang buwan na ang nakararaan, nag-agawan ang Western media sa isa't isa upang mag-quote ng isang ulat tungkol sa pagtakas mula sa Syria ng pinakamalapit na kasama ni Pangulong Assad, Republican Guard General Manaf Tlass. Nang siya ay "biglang" bumalik sa kanyang tinubuang-bayan, ang katotohanang ito ay naipasa sa katahimikan. Mahirap maghinala na ang mga mamamahayag sa Kanluran ay ibinenta ang kanilang mga sarili sa mga rebelde - mayroon silang ganap na taos-puso, ngunit hindi gaanong tiyak na posisyon sa ideolohiya.
Nagsisimula ang isang bagong round ng information wars sa Russia. At ito ay nauugnay sa isang matalim na pagtaas sa kahalagahan ng media ng Internet. At ngayon, inilalantad ni Alexei Navalny, sa kanyang blog, ang mga pang-aabuso ng malalaking kumpanyang pag-aari ng estado, at ginagawa ito batay sa tila sinasadyang pagtagas ng impormasyon, na inayos gamit ang mga teknolohiya ng 90s (tulad ng kaso ng mga materyales ng Accounts Chamber sa Transneft). Kaugnay nito, ang media ng estado ay tumugon sa makalumang paraan - sa mga pelikula tulad ng entevash na "Anatomy of a Protest", kung saan hindi hinahamak ng mga may-akda ang pag-splice, pag-edit, at tahasang palsipikasyon.
Kasabay nito, ang pagkalat ng mga bagong teknolohiya at, higit sa lahat, ang Internet ay nagpapalubha sa gawain ng "pag-udyok sa lipunan sa isang estado ng hindi makontrol na ecstasy" - ito ay kung paano tinukoy ni Gleb Pavlovsky ang mga resulta ng kampanya sa halalan ni Yeltsin noong 1996. Ang katotohanan ay ang mga pahayagan sa pamamahayag ay mas madaling ma-verify ngayon. Noong ilang taon na ang nakalilipas, ang blogger ng United Russia na si Vladimir Burmatov ay nag-publish ng mga larawan na sinasabing mula sa pag-apula ng mga sunog sa kagubatan, mabilis siyang nahuli gamit ang isang montage ng larawan. Kaya't ang mga kalaban ni Navalny ay regular na nagtuturo ng madalas na hindi pagkakapare-pareho sa kanyang mga publikasyon.
Ang mga digmaang pang-impormasyon sa bagong yugto ay malinaw na magiging kumplikado ng makabuluhang mas advanced na madla kung saan nilalayon ang mga ito. Gayunpaman, malinaw na hindi posible na maiwasan ang mga ito.
