Qeyri-üzvi varlıqlar(ing. qeyri-üzvi varlıqlar)

Don Juan deyirdi ki, Qədim Meksika şamanlarının idrak sisteminin təməl daşı aşağıdakı energetik faktdır: kosmosun hər hansı təzahürü enerjinin ifadə formasıdır. Dünyanı birbaşa enerjini görmək qabiliyyətinin yüksəkliyindən öyrənən şamanlar, bütün kosmosun iki əks və eyni zamanda bir-birini tamamlayan qüvvədən ibarət olduğu enerjili bir həqiqəti dərk etdilər. Bu iki qüvvəni canlı və cansız enerji adlandırdılar.

Onlar gördülər ki, cansız enerjinin şüuru yoxdur (maarifləndirmə). Şamanların tərifinə görə, şüur ​​canlı enerjinin titrəmə vəziyyətidir. Don Juan dedi ki, Qədim Meksika şamanları bütün yer üzündəki canlıların titrəmə enerjisinə malik olduğunu ilk dəfə görmüşlər. Onları üzvi varlıqlar adlandırdılar və gördülər ki, bu orqanizmlər belə enerjinin uyğunluğunu və sərhədlərini özləri müəyyən edir. Bundan əlavə, onlar gördülər ki, bu titrəyən canlı enerjinin müəyyən konqlomeratları da orqanizmin struktur əlaqələrindən asılı olmayaraq öz ahəngdarlığına malikdir. Belə konqlomeratlar qeyri-üzvi varlıqlar adlanır; şamanlar onları insan gözünə görünməz, sabit enerji laxtaları - özünü dərk edən enerji kimi təsvir edirdilər (özündən xəbərdar olan enerji), hansısa birləşdirici qüvvə ilə müəyyən edilən birliyə malik olan (aglütinasiya qüvvəsi - yapışdırıcı qüvvə), üzvi varlıqların birləşdirici qüvvəsindən fərqlidir (orqanizmlərin - orqanizmlərin).

Don Juan nəslindən olan şamanlar gördülər ki, canlı enerjinin əsas vəziyyəti - həm üzvi, həm də qeyri-üzvi - Kainatın ümumi enerjisinin hiss məlumatlarına çevrilməsidir. (sensor məlumatları). Üzvi varlıqlara gəldikdə, bu hiss məlumatları daha sonra enerjinin ümumi miqdarını təsnif edən və bölgü hansı prinsiplər əsasında aparıla bilərsə, təsnifatın hər bir bölməsi üçün xüsusi cavab verən şərh sisteminə ötürülür. Sehrbazlar iddia edirlər ki, qeyri-üzvi varlıqlar aləmində bu təfsir sistemi bizim üçün nə qədər anlaşılmaz olsa da, bu varlıqların enerji məcmusunu çevirdiyi hiss məlumatları da tərifinə görə şərh edilməlidir. (onlar tərəfindən hər hansı anlaşılmaz formada şərh edilir - yarada biləcəkləri hər hansı anlaşılmaz formada onlar tərəfindən şərh olunur).

<...>Onlar gördülər ki, Kainat milyardlarla üzvi və yaradır qeyri-üzvi canlılar Bütün bu varlıqları xarici təzyiqə məruz qoyaraq, Kainat onları şüurlarını artırmağa məcbur edir (onların məlumatlılığını artırmaq)- bu yolla Kainat özünü dərk etməyə çalışır (özündən xəbərdardır). Nəticə etibarilə, şamanların bilik sistemindəki son sual şüur ​​məsələsidir.

<...>Don Juan Matus kimi şamanlar öz vəzifələrini olmaq arzusu olaraq təyin edirdilər qeyri-üzvi varlıq, yəni inteqral vahid kimi təzahür edən, lakin orqanizmdən məhrum olan özünü dərk edən enerjiyə çevrilir. Onlar öz idrak sisteminin bu tərəfini tam azadlıq adlandırdılar - bu dövlət şüurunda (maarifləndirmə)özünü ictimai həyatın məhdudiyyətlərindən azad tapır (sosiallaşma) və sintaksis.

(tələyə)əylənirsənsə (təsir). Qeyri-üzvi varlıqlar qane edir

Faktiki olaraq qeyri-üzvi varlıqlar enerji meydana gəlməsidir, biz onları kosmosdan gələn varlıqlar kimi düşünməməliyik . Onlar enerji axtaran enerjidir. Dolusansa (tamamilə) indulgensiyalar, təkrar etmədiniz, nəzarətiniz yoxdur (qurban).

Hədəf

İkinci xəyal qapısından keçin

O:<Опасно ли заниматься вторыми вратами сновидения без наставника? Дон Хуан говорил, что неорганические существа имеют хищническую природу.>

(təvazökarlıq) və nəzarət (nəzarət)

(maye) (hərəkət) (əsasən)

Amma... Təhlükə odur ki, əsir düşə bilərsiniz (tələyə)əgər siz əylənirsinizsə, rekapitulyasiya etməmisinizsə və qorxu və ya bağlılıq kimi duyğulara qapılmayacaq qədər maye deyilsinizsə (təsir) (qazanmaq - xahiş edirəm, əyləndirin, xidmət edin) hissləriniz, istədiyinizi sizə verirlər.

(tamamilə) indulgensiyalar, təkrar etmədiniz, nəzarətiniz yoxdur, onda siz az-çox qurbansınız (qurban).

kasıb uşaq sindromu (yoxsul körpə sindromu)- bu, daima<чувствуете себя> (məğlubiyyətçi münasibət)

Mütləq azadlıq

Sehrbazların idrak sisteminin bütün komponentlərinin inkişafı don Juana və onun nəslindən olan bütün şamanlara kifayət qədər qəribə enerjili nəticələrə gəlməyə imkan verdi ki, ilk baxışdan yalnız bu sehrbazlar və onların mövcud şəraiti üçün münasib görünür, lakin diqqətli qiymətləndirmədən sonra onların hər birimizə aid olduğu ortaya çıxır. Don Juanın fikrincə, şamanların axtarışlarının kulminasiya nöqtəsi elə bir şeydir ki, onun özü də təkcə sehrbazlar üçün deyil, dünyanın bütün insanları üçün son enerjili fakt hesab edirdi. O çağırdı son səyahət.

Son səyahət şaman idrak sisteminə bağlılıq səviyyəsinə qədər inkişaf etmiş fərdi şüurun orqanizmin tam vahid kimi fəaliyyət göstərməsinin normal həddini aşa bilməsi, yəni ölümdən qaça bilməsi ehtimalındadır. Qədim Meksika şamanları bu yüksək şüurun insan şüurunun bütün məlum olanları üstələmək və Kainatda axan enerji səviyyəsinə çatmaq imkanı kimi başa düşürdülər.

Don Juan Matus kimi şamanlar öz vəzifələrini qeyri-üzvi varlığa, yəni inteqral vahid kimi təzahür edən, lakin orqanizmsiz özünü dərk edən enerjiyə çevrilmək istəyi kimi müəyyən edirdilər. Onlar öz idrak sisteminin bu cəhətini tam azadlıq adlandırırdılar - bu vəziyyətdə şüur ​​sosial həyatın və sintaksisin məhdudiyyətlərindən azad olur.

Nailiyyət

İzah

Hər şey qaydasında gedirdi. Məni narahat edən yeganə şey, qorxu və ya narahatlıq hücumları kimi bir növ müdaxilənin getdikcə təkrarlanan hissi idi. İnanırdım ki, bu, ya mənim iyrənc pəhrizimlə, ya da elə həmin vaxt don Juan mənə tez-tez halüsinogen bitkilər verməsi ilə bağlıdır, bu da mənim məşq proqramımın bir hissəsi idi. Lakin sonda hücumlar o qədər aşkar oldu ki, məsləhət almaq üçün don Juana müraciət etmək məcburiyyətində qaldım.

"Siz sehrli biliyin ən təhlükəli kənarına, əsl kabusa, əsl qorxuya toxunmusunuz" dedi. - Bunu sizə ən sevdiyiniz rasionalizmlə mərasimsiz birbaşa deməyə borcluyam. Hər bir sehrbaz istər-istəməz bu xəttlə üzləşir. Qorxuram ki, əgər sizi xəbərdar etməsəydim, o zaman bu mərhələdə siz haradasa səhvə yol verildiyinə inanaraq asanlıqla yıxılıb panikaya düşə bilərdiniz.

Don Juan mənə çox ciddi şəkildə izah etdi ki, həyat və şüur ​​enerji kateqoriyaları kimi canlı orqanizmlərin müstəsna xüsusiyyətləri deyil. Sehrbazlar gördülər ki, bu yer üzündə gəzən iki növ şüurlu varlıq var - üzvi varlıqlar və qeyri-üzvi varlıqlar. Onları bir-biri ilə müqayisə edərək, sehrbazlar gördülər ki, hər ikisi kainatın milyonlarla enerji liflərinin bütün təsəvvür edilən istiqamətlərə axdığı işıq laxtalarıdır. Onlar bir-birindən forma və parlaqlıq baxımından fərqlənirlər. Qeyri-üzvi varlıqlarşamlara və parıltıya bənzər uzunsov formalara malikdir zəif işıq. Üzvi canlılar daha yuvarlaqdır və daha parlaq parıltıya malikdir. Sehrbazların gördükləri digər əhəmiyyətli fərq, üzvi varlıqların həyatı və şüurunun keçici olmasıdır, çünki bu varlıqlar daim tələsik yaşamağa məcburdurlar. Qeyri-üzvi varlıqlar onlar ölçüyəgəlməz dərəcədə uzun yaşayırlar, çünki onların şüurları sonsuz sülh və dərinliklə doludur.

Sehrbazlar çox çətinlik çəkmədən qeyri-üzvi varlıqlarla qarşılıqlı əlaqədə ola bilirlər, don Juan davam etdi, çünki sonuncular qarşılıqlı əlaqə üçün zəruri olan əsas xüsusiyyət olan şüura malikdirlər.

Amma onlar həqiqətən mövcuddurmu? - Soruşdum. - Sən və mənim qədər real?

Təbii ki, edirlər” deyə cavab verdi. - İnana bilərsiniz, sehrbazlar son dərəcə ağıllı məxluqlardır. Heç bir halda ön mühakimələrlə flört etməz, sonradan onları reallıq kimi qəbul edərdilər.

Niyə bu canlıların canlı olduğunu deyirsən?

Sehrbazın nöqteyi-nəzərindən həyat sahibi olmaq şüur ​​sahibi olmaq deməkdir. Yəni onu əhatə edən şüur ​​parıltısı olan bir toplaşma nöqtəsinə sahib olmaq. Bu, sehrbaz üçün əlaqə saxladığı məxluqun, istər üzvi, istərsə də qeyri-üzvi olmasından asılı olmayaraq, tam dərk etmə qabiliyyətinə malik olduğunu göstərir. Sehrbazlar qavrayışın mövcudluğunu həyat üçün zəruri şərt hesab edirlər.

Onda qeyri-üzvi varlıqlar da ölməlidir. Doğrudur, don Juan?

Təbii ki. Onlar da bizim kimi şüurlarını itirirlər. Sadəcə onların şüurunun müddəti həqiqətən ağlasığmazdır.

Qeyri-üzvi varlıqların özləri sehrbazdırmı?

Onların vəziyyətində hansının olduğunu söyləmək çox çətindir. Bunu belə deyək: biz onları şirnikləndiririk, daha doğrusu, bizimlə əlaqə saxlamağa məcbur edirik.

Bir anlıq don Juan sözün əsl mənasında mənə baxdı.

Bu sizə qətiyyən çatmır,” o, əminliklə yekunlaşdırdı.

Bu barədə sağlam düşüncə ilə düşünmək demək olar ki, mümkün deyil, dedim.

Mən sizə xəbərdarlıq etdim ki, ağlınız ciddi şəkildə yoxlanılacaq. Bu halda hər şeyi olduğu kimi qoyub hadisələrin öz axarı ilə getməsinə icazə vermək məsləhətdir. Demək istəyirəm ki, qeyri-üzvi varlıqların sizə gəlməsinə icazə verin.

Ciddisən, don Juan?

Tamamilə ciddi. Qeyri-üzvi varlıqlarla qarşılıqlı əlaqənin çətinliyi ondadır ki, onların şüuru bizimkinə nisbətən son dərəcə yavaş hərəkət edir. Və onların sehrbazı tanıması üçün illər lazımdır. Buna görə də səbirli olmaq və gözləmək tövsiyə olunur. Gec və ya tez ortaya çıxacaqlar. Amma sizin və ya mənim göründüyüm kimi deyil. Özlərini çox spesifik şəkildə tanıdırlar.

Sehrbazlar onları necə şirnikləndirirlər? Bir növ ritual varmı?

Yaxşı, hər halda, sehrbazlar yolun ortasına çıxmırlar və gecə yarısı vuranda, ritualla belə bir şeyi nəzərdə tutursansa, oradan titrək səslə onları çağırmırlar.

Onlar nə edirlər?

Onları xəyallar vasitəsilə şirnikləndirirlər. Mən sizə dedim ki, bunun sadəcə şirnikləndirməkdən daha çoxu var. Xəyal qurmaq təcrübəsi ilə sehrbazlar onları qarşılıqlı əlaqəyə məcbur edir.

Sehrbazlar onları necə məcbur edir?

Yuxu görmək, yuxuda hərəkət etdiyi yerdə yığılma nöqtəsini tutmaq deməkdir. Yaranan enerji potensialı qeyri-üzvi varlıqların diqqətini cəlb edir. Yem balıqları necə cəlb edir. Və bu yemi götürürlər. Xəyalpərəstlərin birinci və ikinci qapılarına çataraq onları keçərək qeyri-üzvi canlılar üçün yem atırlar və bununla da onları görünməyə məcbur edirlər.

Xəyal qurmağın birinci və ikinci qapılarını keçərək, dəvətinizi onların diqqətinə çatdırdınız. İndi gözləyin ki, onlar sizə bir işarə versinlər.

Bu nə əlamət ola bilər, don Juan?

Onlardan birinin sizə görünməsi olduqca mümkündür, baxmayaraq ki, bunun üçün hələ tezdir. Mənim fikrimcə, əlamət sadəcə xəyalınıza kənardan müdaxilə olacaq. Hücumlardan qorxduğuna inanıram son günlər yuxularda gördüyünüz həzmsizlikdən deyil, qeyri-üzvi varlıqlar tərəfindən sizə göndərilən enerji impulslarından qaynaqlanır.

Və indi nə etməliyəm?

Öz gözləntilərinizi boşa çıxarın.

Nə demək istədiyini başa düşə bilmədim. Don Juan ətraflı izah etdi. İnsanlar və ya digər üzvi varlıqlarla qarşılıqlı əlaqədə olduğumuz zaman nə gözləyirik? Müraciətinizə dərhal cavab. Bununla belə, qeyri-üzvi varlıqlar bizdən aşılması ən çətin maneə - müxtəlif enerji hərəkət sürətləri ilə ayrılır. Buna görə də, dərhal reaksiya ola bilməz və sehrbaz, tələbinin qəbul edilməsinə qədər tələb rejimində hərəkət etməyə davam edərək gözləntilərini aldatmalıdır.

Don Juan, sən deyirsən ki, bu halda yuxu sənətinin tələbi və təcrübəsi eynidir?

Bəli. Ancaq mükəmməl nəticə əldə etmək üçün qeyri-üzvi varlıqlara çatmaq niyyətini təcrübənizə əlavə etməlisiniz. Onlara güc və inam hissi, güc və uzaqlaşma hissi göndərin. Və nəyin bahasına olursa olsun, qorxu və ya depressiya hisslərinizin onlara çatmasından çəkinin. Onlar öz başlarına olduqca qaranlıqdırlar. Ən azı, onların zülmətinə özünüzü əlavə etmək lazım deyil.

Don Juan, onların xəyalpərəst üçün necə göründüyü mənə tam aydın deyil. Özlərini tanımaq üçün bu xüsusi üsul nədir?

Elə olur ki, onlar bu dünyada - düz bizim qarşımızda maddiləşirlər. Çox vaxt gözəgörünməz olsalar da, onların mövcudluğu insan bədənində xüsusi bir hiss, bir növ silkələnmə və ya titrəmə şəklində özünü göstərir ki, bu da insanın sümük iliyinə qədər nüfuz edir.

Və yuxuda, don Juan?

Yuxuda isə əksinədir. Bəzən biz onları sizin hiss etdiyiniz kimi hiss edirik - qorxu hücumları kimi. Əksər hallarda onlar reallaşır, qarşımızda görünür. Əvvəlcə onlarla təcrübəmiz olmadığından, onlar bizi böyük qorxu ilə doldura bilərlər. Və bu bizim üçün həqiqətən təhlükəlidir. Qorxu kanalı ilə bir insanı gündəlik həyat dünyasına izləyə bilirlər. Bunun nəticələri həqiqətən fəlakətli ola bilər.

Hansı mənada, don Juan?

Sehrbazlar qeyri-üzvi varlıqlarla nə edirlər?

Onlarla birləşirlər. Onları öz müttəfiqlərinə çevirirlər. Onlar icmalar yaradırlar. Bəzən onların müqavilələri qeyri-adi dostluqlarla nəticələnir. Mən bu münasibəti sərhədsiz əməkdaşlıq adlandırıram. Onlarda idrak ən mühüm rol oynayır. Axı biz sosial varlıqlarıq və istər-istəməz başqa şüurlarla yoldaşlıq axtarırıq.

Qeyri-üzvi varlıqlarla uğurla əlaqə qurmağın sirri ondan ibarətdir ki, onlardan qorxmaq lazım deyil. Üstəlik, bir insanın onlara göndərdiyi mesaj güc və uzaqlaşma ilə dolu olmalıdır. Bu kodlaşdırılmalıdır: "Mən səndən qorxmuram. Gəl və məni gör. Əgər gəlsən, səni görməyə şad olaram. Əgər gəlmək istəmirsənsə, sənin üçün darıxacağam." Qeyri-üzvi varlıqlar belə bir mesaj aldıqda, o qədər idarəolunmaz bir maraqla dolurlar ki, mütləq gələcəklər.

Bəs niyə mənim yanıma gəlsinlər, ya da mən niyə onlarla görüşməyə can atmalıyam?

Xəyalpərəstlər yuxularında başqa varlıqlarla əlaqə axtarırlar. İstəsək də, istəməsək də fərqi yoxdur. Bu, şok ola bilər, lakin xəyalpərəstlər avtomatik olaraq bir növ əlaqə qura biləcəkləri varlıq qruplarını axtarırlar. Xəyalpərəstlər həqiqətən onları tapmağa can atırlar.

Bu mənə çox qəribə görünür, don Juan. Xəyalpərəstlər niyə bunu edirlər?

Qeyri-üzvi varlıqlar bizim üçün yeni bir şeydir. Onlar üçün isə bizim varlıq sferasının sərhəddini aşanlar yenidir. Qeyri-üzvi varlıqlar möhtəşəm şüurları sayəsində xəyalpərəst üçün böyük cəlbedici gücə malikdirlər və onu təsvir olunmaz dünyalara apara bilirlər. Bunu yaxşı xatırla və heç vaxt unutma.

Bu, qədim dövrlərin sehrbazları tərəfindən istifadə edilmişdir - "müttəfiqlər" termini mənşəyini onlara borcludur. Bu sehrbazların müttəfiqləri onlara toplaşma nöqtəsini parlaq yumurtadan kənara - insan olmayan kainata köçürməyi öyrətdilər. Beləliklə, bir sehrbaz onlardan bir vasitə kimi istifadə etdikdə, onu insan səltənətindən kənar dünyalara aparırlar.

Mən ona qulaq asdım və məni qəribə qorxular və qabaqcadan xəbərlər bürüdü. Don Juan nə baş verdiyini dərhal başa düşdü.

"Sən həddindən artıq dindarsan" deyə güldü. - Və bu an başımın arxasında şeytanın nəfəsini hiss etdim. Ancaq bu barədə başqa cür düşünün. Biz inanırıq ki, filan şeyi dərk etmək olar. Yuxu isə mümkün olandan kənara çıxan bir şeyin qavranılmasıdır.

Oyandığım vaxtlarda qeyri-üzvi varlıqların həqiqi varlığının mümkünlüyündən narahat olurdum. Amma yatarkən şüurlu narahatlığım çox da gücə malik deyildi. Fiziki qorxu hücumları davam edirdi, lakin onların ardınca həmişə qəribə bir sakitlik gəlirdi. Məni ələ keçirdi və qorxu yoxmuş kimi davam etməyə imkan verdi.

Sonra mənə elə gəldi ki, yuxumdakı hər bir sıçrayış birdən-birə, xəbərdarlıq etmədən baş verir. Yuxularımda qeyri-üzvi varlıqların görünməsi də istisna deyildi. Bu, uşaqlıqdan sirk xəyal etdiyim zaman baş verdi. Bu mənzərə Arizona dağlarında kiçik bir şəhəri xatırladırdı. Don Juan ilk dəfə məni ikinci diqqət sahəsinə girməyə məcbur edəndə gördüyüm insanları bir daha görəcəyimə dair məni heç vaxt tərk etməyən qeyri-müəyyən ümidi yaşayaraq insanlara baxmağa başladım.

Onları seyr edərkən mən əsəbilik dalğası hiss etdim - mədəmin çuxurunda günəş pleksusuna zərbə kimi bir sarsıntı hiss etdim. Zərbə məni bir qədər yayındırdı və mən insanları, sirki və Arizona dağlarındakı şəhəri görməzdən gəldim. Bütün bunların əvəzinə qarşımda tamamilə ürpertici görünüşlü iki fiqur dayandı. Onlar arıq idilər - çiyinlərində bir ayaqdan geniş deyil - və uzun - təxminən yeddi fut idi. Onlar iki nəhəng soxulcan kimi hədə-qorxu ilə mənim üstümə dikildilər.

Mən bunun yuxu olduğunu bilirdim, amma nə gördüyümü də bilirdim. Don Juan və mən həm normal vəziyyətdə, həm də ikinci diqqətdə olanda görmə haqqında danışdıq. Və sonra şəxsən təcrübə edə bilməsəm də, enerjinin birbaşa qavranılması fikrini başa düşdüyümü düşündüm. Və o yuxuda, bu qəribə ruhlara baxaraq, inanılmaz bir şeyin enerjili mahiyyətini gördüyümü başa düşdüm.

Mən çox sakit idim. Mən tərpənmədim. Mənim üçün ən diqqətçəkən şey onların dağılmaması və başqa bir şeyə çevrilməməsi, şam kimi görünən canlılar olaraq qalmaları idi. Onlarda bir şey var idi ki, onların formasını qavrayışımı saxladım. Mən bunu bilirdim, çünki bir şey mənə deyirdi ki, mən köçməsəm, onlar da yerində qalacaqlar.

Müəyyən bir nöqtədə hər şey bitdi. Mən qorxudan oyandım və dərhal bir çox qorxunun mühasirəsində qaldım. Məni dərin bir narahatlıq bürüdü - fiziki əzab kimi bir şey, heç bir əsası olmayan bir növ kədər.

Bundan sonra hər dəfə yuxu görməyə məşq edəndə mənə iki qəribə fiqur göründü. Zaman keçdikcə bütün yuxu təcrübələrimin yalnız onlarla görüşməyim üçün lazım olduğu ortaya çıxdı. Onlar heç vaxt mənə yaxınlaşmağa və ya hər hansı bir əlaqəyə girməyə cəhd etmədilər. Yuxum davam edən bütün vaxt ərzində onlar sadəcə mənim qarşımda hərəkətsiz dayandılar. Nəinki xəyallarımı dəyişdirmək üçün heç vaxt səy göstərməmişəm, üstəlik, əslində niyə xəyal qurduğumu unutdum.

Nəhayət, don Juana başıma gələnləri danışanda bir neçə ay idi ki, yalnız bu iki rəqəm üzərində düşünürdüm.

"Siz çox təhlükəli yol ayrıcında ilişib qalmısınız" dedi don Juan. - Onları qovsan düz olmaz. Lakin onların qalmasına icazə vermək də səhvdir. Hal-hazırda onların mövcudluğu sizin yuxu təcrübəniz üçün maneədir.

Mən nə etməliyəm, don Juan?

Onlarla indi, bizim dünyamızda tanış olun və yuxunuzda daha çox güc olanda daha sonra gəlmələrini söyləyin.

Bəs onlarla necə görüşmək olar?

Bu asan deyil, amma mümkündür. Sadəcə bağırsağınızın çox nazik olmadığına əmin olmalısınız. Ancaq incə deyil, buna görə də sakit olun.

Və mənim onu ​​inandırmağa başlamağımı gözləmədən, mənim bağırsaqım nazik və çox nazikdir, məni harasa təpələrə sürüklədi. O, o zaman Meksikanın şimalında yaşayırdı və əvvəlcə məndə onun haqqında tənha bir sehrbaz, hamının unudulmuş və insan həyatının axınından qopmuş qoca kimi təəssürat formalaşdırdığımdan əmin oldu. Düzdür, onun birdən-birə üzə çıxan həqiqətən böyük zəkasından bir qədər narahat oldum. Buna görə də, mən onun bəzi təzahürlərinə dözməyə meyilli idim, çünki bunların sadəcə onun qəribəlikləri olduğuna tam əmin idim.

Onun sevimli bacarığı sehrbazların əsrlər boyu tətbiq etdiyi xüsusi hiylə idi. Normal vəziyyətimdə başa düşə biləcəyim hər şeyi başa düşdüyümə əmin oldu. Eyni zamanda, məni ikinci diqqət vəziyyətinə gətirməklə, mənə öyrətdiyi hər şeyi ya başa düşməyimi, ya da heç olmasa həvəslə qulaq asmağımı təmin etdi. Beləliklə, o, sanki məni iki yerə böldü. Normal vəziyyətdə olduğum üçün onun ecazkar antiklərini ciddiyə almağa meylli olduğumu niyə və ya necə başa düşə bilmədim. İkinci diqqətdə olanda bütün bunlar mənə çox dəqiq məna verirdi.

Don Juan iddia edirdi ki, ikinci diqqət, prinsipcə, hər birimiz üçün əlçatandır, lakin rasionalizmimizin xilasedici çöpündən canla-başla yapışaraq, biz – bəziləri daha şiddətlə, digərləri daha az – ikinci diqqəti özümüzdən uzaqlaşdırır, ona imkan vermirik. qol uzunluğundan daha çox yaxınlaşın. Don Juanın fikri o idi ki, yuxular özümüzü ikinci diqqətdən qoruduğumuz maneələri aradan qaldırır və bununla da özümüzü təcrid edir.

Qeyri-üzvi varlıqlarla görüşmək üçün məni Sonoran səhrasının təpələrinə apardığı gün mən normal şüurlu vəziyyətdə idim. Bununla belə, mən hələ də bilirdim ki, bir şey olacaq və bu, mütləq inanılmaz bir şey olacaq.

Səhrada bir az yağış yağdı. Qırmızı torpaq hələ qurumamış, çəkmələrimin rezin altlığına yapışmışdı. Ağır topaqlardan qurtulmaq üçün ara-sıra daşa basmalı olurdum. Təpələrə doğru dırmaşaraq şərqə getdik. İki təpənin arasında dərin bir çuxura çatanda don Juan dayandı.

Bu, yəqin ki, dostlarınıza zəng etmək üçün mükəmməl yerdir” dedi.

Mənim dostlarım? Onları niyə belə adlandırırsan?

Səni özləri seçiblər. Bunu etdikdə, əlaqə axtarırlar. Mən sizə dedim ki, onlarla sehrbazlar arasında dostluq bağları yaranır. Deyəsən, sizin işinizdə də məhz bu vəziyyətlə qarşılaşırıq. Və hətta sorğu rejimində işləməyiniz tələb olunmur.

Bu dostluq nədir, don Juan?

Qarşılıqlı enerji mübadiləsində. Qeyri-üzvi varlıqlar özlərinə sərmayə qoyurlar yüksək səviyyəşüur və sehrbazlar - onların yüksək məlumatlılığı və yüksək enerjisi. Nəticə müsbət olarsa, paritet mübadiləsi baş verir. Amma mənfi də ola bilər, onda qarşılıqlı asılılıq yaranır.

Qədim sehrbazlar öz müttəfiqlərini sevirdilər. Əslində onlar öz müttəfiqlərini qonşularından çox sevirdilər. Və mən bunda böyük bir təhlükə görürəm.

Yaxşı, sən mənə nə etməyi məsləhət görürsən, don Juan?

Onlara zəng edin. Sonra onların ölçülərini təxmin edəcək və bundan sonra nə edəcəyinizi özünüz qərar verəcəksiniz.

Onları çağırmaq üçün nə etməliyəm?

Onların yuxuda sizə göründüyü görünüşü zehninizdə canlandırın və qeyd edin. Onların yuxulardakı varlığı ilə sizi doydurmağa çalışmalarının səbəbi, beyninizdə öz formalarının bir xatirəsini buraxmaq istəmələri idi. İndi isə bundan yararlanmağın vaxtıdır.

Don Juan mənə ciddi şəkildə əmr etdi ki, gözlərimi yumum, açmayım. Sonra məni bir neçə daşın yanına aparıb onların üstünə oturtdu. Onlar sərt, soyuq idi və bucaq altında uzanırdılar, bu da tarazlığı qorumağı çətinləşdirirdi.

Don Juan qulağıma dedi: "Burada oturun və onların formalarını yuxuda gördükləri kimi görünənə qədər təsəvvür edin". - Onlar diqqət mərkəzində olanda mənə xəbər verəcəksiniz.

Çox tez və demək olar ki, səy göstərmədən, yuxuda gördüyüm kimi, onların formasının bir görüntüsünü beynimdə canlandıra bildim. Bunu bacarmağım məni heç də təəccübləndirmədi. Məni tamamilə fərqli bir şey vurdu. Don Juana onları artıq təsəvvür etdiyimi işarələməyə çalışsam da, nə gözlərimi aça, nə də bir söz deyə bildim. Mən mütləq yatmadım. Və hər şeyi eşitdim.

Don Juanın dediyini eşitdim:

İndi gözlərinizi aça bilərsiniz.

Mən onları çətinlik çəkmədən açdım. Bəzi qayaların üstündə ayaq üstə oturdum. Bunlar don Juanın əvvəllər məni oturtduğu daşlar deyildi. Özü də hardasa arxamda və bir az sağımda idi. Dönüb ona baxmaq istəsəm də başımı düz tutaraq icazə vermədi. Sonra iki nazik ağac gövdəsi kimi iki qaranlıq fiqur gördüm. Onlar düz mənim qarşımda idilər.

Təəccüblə ağzımı açıb onlara baxdım. Onların boyu heç də yuxudakı kimi deyildi. Onlar orijinal ölçülərinin yarısına qədər kiçildilər. Qarşımda sönük parıltının iki forması əvəzinə iki sıx, tünd, az qala qara, təhdidedici çubuq var idi.

Qalx və onlardan birini tut, don Juan mənə dedi və nə qədər titrəsən də, buraxma.

Açığı, mən belə bir şey etmək istəmirdim, amma hansısa naməlum istək məni iradəmə qarşı ayağa qalxmağa məcbur etdi. Elə o anda mən aydın başa düşdüm ki, don Juanın əmrlərinə tabe olmaq kimi şüurlu niyyətim olmasa da, sonda hər şeyi edəcəm.

Mən mexaniki olaraq iki rəqəmə yaxınlaşdım. Ürəyim az qala sinəmdən atılacaqdı. Sağdakını tutdum. Hiss etdiyim şey elektrik cərəyanına bənzəyirdi ki, az qala qaranlıq fiqurumu buraxmağa məcbur oldum.

Onu tərk etsəniz, işiniz bitdi!

Mən rəqəmi tutmağa davam etdim. O, bükülmüş və silkələnmiş, lakin kütləvi bir heyvan kimi deyil, tüklü, yüngül və sanki elektriklənmiş bir şey kimi. Biz dərənin qumlu dibində qarışdıq və uzun müddət onun ətrafında yuvarlandıq. Bir-birinin ardınca xəstələnən impulslar məni deşdi elektrik cərəyanı. Fikirləşdim ki, bu, gündəlik həyatda qarşılaşdığım enerjidən fərqli olduğu üçün çox pis hissdir. “Bu” məni şoka salanda mən seğirdim, qışqırdım və heyvan kimi hönkürdüm. Ağrıdan yox, hansısa qəribə qəzəbdən.

Nəhayət, o, mənim altında dondu - hərəkətsiz, demək olar ki, möhkəm. İnert. Don Juandan ölüb-ölmədiyini soruşdum, amma səsimi eşitmədim.

“Yox,” kimsə gülərək dedi; bu kimsə don Juan deyildi. - Sadəcə onun enerjisini tükətdin. Amma hələ qalxma. Bir müddət yatın.

Mən sual dolu nəzərlərlə don Juana baxdım. O, məni böyük maraqla öyrənirdi. Sonra mənə kömək etdi. Qaranlıq fiqur yerdə uzanmışdı. Don Juandan soruşmaq istədim ki, bu rəqəmlə hər şey qaydasındadır? Və yenə bir söz deyə bilmədi. Və sonra qeyri-adi bir şey etdim. Bütün bunların real olduğuna razılaşdım. O ana qədər beynimdə baş verənləri don Juanın manipulyasiyalarından ilhamlanaraq xəyal olduğunu nəzərə alaraq rasionalizmimi qoruyan bir şey qaldı.

Yerə uzanmış fiqura yaxınlaşıb onu qaldırmağa çalışdım. Mən bacarmadım - kütləsi olmadığı üçün onu tutmaq mümkün deyildi. Mən çaşqın idim. Don Juanın səsi olmayan eyni səs mənə qeyri-üzvi varlığın üstündə uzanmağı söylədi. Mən belə etdim və ayağa qalxanda bədənimə yapışan kölgə kimi mənimlə birlikdə qalxdı. Sonra o, məndən yumşaq bir şəkildə ayrıldı və yox oldu və mənə son dərəcə xoş bir tamlıq hissi verdi.

Özümə tam nəzarəti bərpa etmək mənə bir gündən çox çəkdi. Çox vaxt yatırdım. Don Juan vaxtaşırı eyni sualı verməklə vəziyyətimi yoxlayırdı:

Qeyri-üzvi varlığın enerjisi od və ya su kimi idi?

Boğazım yanmışdı sanki. Ona görə də ona cavab verə bilmədim, çünki hiss etdiyim enerji impulsları elektrikləşdirilmiş su axınlarına bənzəyirdi. Həyatımda heç vaxt belə bir şey hiss etmədiyim üçün elektrikləşdirilmiş su axınının nə olduğunu bilmirəm. Belə bir fenomenin təkrarlana biləcəyinə və ya hiss oluna biləcəyinə qətiyyən əmin deyiləm. Ancaq don Juan mənə əsas sualını verəndə ağlıma gələn görüntü məhz bu idi.

Nəhayət ki, tam özümə gəldiyimi anlayanda don Juan yatırdı. Onun sualının çox olduğunu bilmək böyük əhəmiyyət kəsb edir, onu oyatdım və hər şeyi danışdım.

Qeyri-üzvi varlıqlar arasında sizə kömək edəcək dostlarınız olmayacaq. Onlarla sən ancaq qıcıqlandırıcı münasibət qura bilərsən, məsələn, ağır qarşılıqlı asılılıq kimi”, - deyə o, yekunlaşdırıb. - Çox diqqətli olun. Suda yaşayan qeyri-üzvi canlılar həddindən artıqlığa ən çox meyllidirlər. Qədim sehrbazlar inanırdılar ki, daha çox sevirlər, daha yaxşı davranırlar və bəlkə də emosiyaları var. Qədim sehrbazların ciddi, daha təmkinli, eyni zamanda daha təmtəraqlı hesab etdikləri odlu təbiətli qeyri-üzvi varlıqlardan fərqli olaraq.

Bütün bunlar mənim üçün nə deməkdir, don Juan?

İndi danışmaq üçün çox böyükdür. Xəyallarınızda və həyatınızda mövcud olan bütün qorxuları dəf etməyi məsləhət görürəm. Sonra öz birliyinizi qoruya bilərsiniz. Enerjinizi boşaldıb yenidən doldurduğunuz qeyri-üzvi varlıq bu macəra ilə öz başına idi. Və o, bunu təkrarlamaq üçün görünəcək.

Bəs niyə mənə mane olmadın, don Juan?

Bunu etmək üçün mənə vaxt vermədin. Üstəlik, onu yerdə qoymağım üçün qışqırdığımı belə eşitmədin.

Hər şeylə bağlı, adətən etdiyiniz kimi, mənə əvvəlcədən ətraflı göstəriş vermək lazım idi mümkün variantlar hadisələrin inkişafı.

Bütün mümkün variantları qabaqcadan görə bilmədim. Ümumiyyətlə, qeyri-üzvi varlıqlara gəldikdə, demək olar ki, yeni başlayan adamam. Bir vaxtlar mən sehrbazların biliklərinin bu hissəsini çox ağır və qeyri-sabit olduğu üçün tərk etmişdim. İstər üzvi, istərsə də qeyri-üzvi olsun, heç bir varlıqdan asılı olmaq istəmirəm.

Söhbətimiz bununla bitdi. Açığı, mən narahat olmalıydım, çünki onun baş verənlərə reaksiyası mütləq mənfi idi. Amma narahat deyildim. Nədənsə hər şeyi düzgün etdiyimə əmin idim.

Sonradan qeyri-üzvi varlıqlar mənim yuxu təcrübəmə heç vaxt müdaxilə etmədilər.

skaut

...qeyri-üzvi varlıqlar aləmi keçmişin sehrbazlarının fəaliyyət sferası idi. Oraya çatmaq üçün diqqətlə yuxuda diqqətlərini müşahidə olunan obyektlərə cəmlədilər, beləliklə infiltratorları aşkar edə bildilər. Kəşfiyyatçılar onların diqqət mərkəzində olduqda, onları izləmək niyyətlərini yüksək səslə qışqırdılar. Antik dövrün sehrbazları bu niyyəti bəyan edən kimi, yad enerji tərəfindən daşınaraq ayrıldılar.

Ayıqlıq, nəzarət, axıcılıq, rekapitulyasiya, indulgensiya olmaması

O:<Опасно ли заниматься вторыми вратами сновидения без наставника? Дон Хуан говорил, что неорганические существа имеют хищническую природу.>

TA: Yox, ayıqlıq varsa, mentora ehtiyac yoxdur (təvazökarlıq) və nəzarət (nəzarət). Sən nə etdiyini bilməlisən, çünki bu qapıdan tək keçirsən.

Qadınlar kifayət qədər maye olduqları üçün narahat olmağa ehtiyac yoxdur (maye) və onlar sadəcə içəri və ya xaricə axır. Onların toplaşma nöqtəsi hərəkətdədir (hərəkət). Kainatın mərkəzində qadın enerjisi var (əsasən). Yırtıcılar, qeyri-üzvi canlılar, kişi enerjisi ilə daha çox maraqlanır.

Amma... Təhlükə odur ki, əsir düşə bilərsiniz (tələyə)əgər siz əylənirsinizsə, rekapitulyasiya etməmisinizsə və qorxu və ya bağlılıq kimi duyğulara qapılmayacaq qədər maye deyilsinizsə (təsir). Qeyri-üzvi varlıqlar qane edir (qazanmaq - xahiş edirəm, əyləndirin, xidmət edin) hissləriniz, istədiyinizi sizə verirlər.

Əslində qeyri-üzvi varlıqlar enerji əmələgəlmələridir, biz onları kosmosdan gələn varlıqlar kimi düşünməməliyik. Onlar enerji axtaran enerjidir. Dolusansa (tamamilə) indulgensiyalar, təkrar etmədiniz, nəzarətiniz yoxdur, onda siz az-çox qurbansınız (qurban).

Məsələn, in adi həyat, biz buna "yoxsul körpə sindromu" deyirik (yoxsul körpə sindromu)- bu, daima<чувствуете себя>insanların istədiklərini etdiyi və dünyanın sənə bunu-filan vermədiyi bir qurban. Və beləliklə, məğlubiyyət hissi ilə (məğlubiyyətçi münasibət) yuxuya gedirsən, onu yuxuya gətirirsən.

Biz sistematik olaraq flayerlərlə [qeyri-üzvi varlıqlardan] ayrılırıq

Sonra ölümə meydan oxuyan gəlir. Dövrünün görkəmli insanı. Qeyri-üzvi canlılar da partladılır (partlatılmış - partladılmış, məhv edilmiş, lənətlənmiş) flayerlər. Onların bizimlə komanda qurmaqdan başqa heç nə etmək istəmədikləri yoxdur. Ancaq yalnız sehrbazlar kifayət qədər cəsarətlidirlər, öz şüurlarını artırmaq istəyən varlıqlar kimi. Siz onların səltənətində olduğunuzu iddia edirsiniz və onlar sizi tuturlar! Özlərini ifadə etmək imkanları olmadığı üçün bunu başqa necə edəcəklər. Biz sistematik olaraq flayerlərlə [qeyri-üzvi varlıqlardan] ayrılırıq.

Sosial şəbəkədə boşluqlar var və qeyri-üzvi varlıqlar da onları bilir və istifadə edirlər

Abelard daha sonra stalkerin qəbul etdiyi "real teatrı" təsvir edən uzun vinyetkalara daxil olur. (geyinmək) rolu, hərəkəti (hərəkət edir) toplaşma nöqtəsi və personajı o qədər hərtərəfli oynayır ki, stalker bu rolda özünü itirir. Emilitonun ona verdiyi üç rol Rikidir - qrinqo, çirkin amerikalı, kişi. Abelar o qədər yaxşıdır ki, bir qrup sehrbazdan başqa hamını aldadır; sonra ruh, Emilitonun dediyi kimi, ona real teatrda növbəti rolunu göndərir, bu da kürəkən gözləyən varlı bir ailədən olan gənc meksikalı qızdır (Abelar əslində bir qadına dərin aşiq olduğu əyləncəli bir nəticə var). "Kütləvi "sindromdan" əziyyət çəkən keçmiş keşiş yazıq körpə" və Abelard onu günəş pleksusuna vurur və ağaca qoyur və onun şəxsində bunun ağlını bərpa etmək üçün edildiyinə görə onun sınıq və enerjili olmasına fayda verəcəyini düşünürdü. sevgilisi); öyrəndiyimiz son rol dəli bir dilənçi qadın roludur, lakin bu rolda Abelard hamı tərəfindən görməzlikdən gəlir və bütün günü oturub onun yerindən insanların gəlib-getməsinə baxmağa məcbur olur və bir gün o, artıq insanları görmür, yalnız

Qeyri-üzvi varlıqlar dünyası

Razılığa sadiq qalaraq, don Juan özü izahatlarını davam etdirmək qərarına gələnə qədər gözləyin xəyallar, Məsləhət üçün yalnız çox lazım olanda ona müraciət etdim. Bununla belə, o, ümumiyyətlə, nəinki müzakirə etmək istəməyən bir insan kimi qarşısına çıxdı yuxu, amma bu mövzuya münasibətimdən də narazıyam. Məncə, onun məndən narazılığının təsdiqi o oldu ki, nə vaxt bizim təcrübəmi müzakirə etməyə başladıq xəyallar, o, mənim əldə etdiklərimin əhəmiyyətini bilərəkdən aşağı saldı.

O dövrdə mənim praktikamın ən mühüm xüsusiyyəti canlı qeyri-üzvi varlıqların mövcudluğunun daimi sübutu idi. Mən onlarla görüşdükdən sonra xəyallar, və xüsusilə don Juanın evinin səhrasında onlarla qarşılaşdıqdan sonra onların mövcudluğunun əsl həqiqət olduğuna inanmaq üçün kifayət qədər əsasım oldu. Amma bütün bu hallar mənə əks təsir bağışladı. Mən onların mövcud olma ehtimalını inadla və şiddətlə inkar etdim.

Sonra əhvalım dəyişdi və onlarla bağlı məsələni obyektiv araşdırmaq qərarına gəldim. Tədqiqat metodu məndən əvvəlcə dərslərimdə baş verənlərin müntəzəm qeydlərini aparmağı tələb edirdi. yuxu, sonra isə bu qeydlərə əsaslanaraq qeyri-üzvi varlıqlar haqqındakı fərziyyələrimin praktikada təsdiq edilib-edilmədiyinə dair nəticə çıxaracağam. Əslində, mən yüzlərlə səhifəni vasvası, lakin mənasız təsvirlərlə doldurmuşam, halbuki onların varlığına dair kifayət qədər sübutlar, demək olar ki, araşdırmalarımın lap əvvəlində mənə çatmışdı.

Bir neçə dərs anlamaq üçün kifayət etdi ki, mənim təsadüfi qəbul etdiyim donun tövsiyəsi - qərar verməkdən çəkinmək və qeyri-üzvi varlıqlara mənə yaxınlaşmaq imkanı vermək - əslində keçmiş sehrbazların istifadə etdikləri üsuldur. onları cəlb etmək. Mənə bunu özüm üçün yaşamaq imkanı verən don Juan, sadəcə olaraq, sehr öyrətmək üçün öz metoduna əməl edirdi. O, dönə-dönə təkrar edirdi ki, bizi məcbur etmək çox çətindir eqo müdafiə xətlərini tərk edin. Buna ancaq təcrübə ilə nail olmaq olar. Ən güclü müdafiə xətlərindən biridir eqo bizim rasionallığımızdan başqa bir şey deyil. Və o, sehrli hərəkətlərə və izahatlara gəldikdə, yalnız ən etibarlı müdafiə xətti deyil, həm də ən təhlükəlidir. Don Juan hesab edirdi ki, qeyri-üzvi varlıqların mövcudluğu rasionallığımızın əsas düşmənidir.

Mənim praktikamda xəyallar Mən müəyyən edilmiş rejimə sadiq qaldım, ondan bir gün belə kənara çıxmadım. Başlanğıcda məqsədim içimdəki bütün mövcud obyektləri müşahidə etmək idi yuxu, və sonra xəyallarda dəyişiklik. Gündən-günə müxtəlif yuxu təfərrüatlarının bütün kainatlarını müşahidə etdim. Sözsüz ki, nə vaxtsa mənim yuxu diqqəti zəifləməyə başladı və dərslərim ya yuxuya getməyimlə və heç vaxt görmədiyim adi yuxular görməyimlə başa çatdı. yuxu diqqəti, ya da oyandığım və daha heç yata bilməməyim.

Ancaq zaman zaman mənim xəyallar yad enerji axını meydana çıxdı, don Juan onu da adlandırdı casus. Onun xəbərdarlığı ilə bağlı casuslar ayıq-sayıq olmağıma və istifadə etməyimə kömək etdi yuxu diqqəti. Yadplanetli enerji ilə ilk dəfə bir univermaqda alış-veriş etdiyimi xəyal etdiyim zaman qarşılaşdım. Mən piştaxtadan piştaxtaya gedib əntiq əşyalar axtarırdım. Nəhayət, birini tapdım. Univermaq və sənət axtarışı arasında uyğunsuzluq qədim sənət o qədər aydın idi ki, sakitcə güldüm, amma belə bir parça tapan kimi bu absurdluğu dərhal unutdum. Bu əşya qamışın sapı idi. Satıcı mənə dedi ki, iridiumdan hazırlanıb və onu dünyanın ən sərt maddələrindən biri kimi qiymətləndirib. Sapı meymunun başı və çiyinləri ilə oyulmuşdu. Amma mənə elə gəldi ki, o, jadedəndir. Çox güman ki, bunun jade olduğuna işarə edəndə satıcı çox qəzəbləndi və haqlı olduğunu nümayiş etdirmək üçün var gücü ilə əşyanı sement döşəmənin üstünə atdı. Qəzaya uğramadı, ancaq top kimi sıçramağa başladı və sonra frizbi kimi fırlanaraq uzaqlaşdı. Mən onun arxasınca getdim. O, ağacların arxasında gözdən itdi. Mən onu tapmaq üçün qaçdım və onun yerə yapışdığını gördüm. Müvafiq uzunluqda, qaraya keçid ilə tünd yaşıl rəngli qeyri-adi gözəl bir qamışa çevrildi.

Mən özüm üçün götürmək istədim. Mən onu tutdum və yaxınlıqda kimsə görünməmiş onu yerdən çıxarmağa çalışdım. Amma nə qədər çalışsam da, onu yerindən tərpədə bilmədim. Qorxdum ki, onu o yan-bu yana silkələyib yerdən çıxarmaq istəsəm sındırım. Ona görə də çılpaq əllərimlə onun ətrafındakı torpağı qazmağa başladım. Mən qazmağa davam etdikcə gözümün qabağında əriyib yerində yalnız yaşıl su gölməçəsi qalana qədər əridi. Gözümü suya dikdim və birdən mənə elə gəldi ki, o, partlayıb. O, ağ qabarcığa çevrildi, sonra yox oldu. Xəyalım tamamilə aydın olsa da, heç bir şəkildə gözə çarpmayan yeni şəkillər və detallarla davam etdi.

Mən bunu don Juana deyəndə yuxu, Dedi:

Siz vurğuladınız casus Skautlar adi yuxularımızda daha çox olur. Qəribə, amma xəyallar xəyalpərəstlər olmaması ilə xarakterizə olunur casuslar. Göründüyü zaman, qeyri-adiliyi və qeyri-mütənasibliyi ilə asanlıqla aşkar edilirlər.

Hansı qeyri-mütənasiblikdən danışırsan, don Juan?

Onların mövcudluğu absurdlarla əhatə olunub.

Yuxuda çox şey absurddur.

Yalnız adi yuxularda mənasız şeylər olur. Deyərdim ki, sayı çox olduğu üçün bu belə olur casuslar, onlarda olanlar. Onların çoxu var, çünki adi insanlar özlərini naməlumlardan daha güclü qorumağa meyllidirlər.

Bunun niyə belə olduğunu bilirsən, don Juan?

Məncə, hər şeyi qüvvələr nisbəti müəyyən edir. Orta insan bu hücumlardan qorunmaq üçün qeyri-adi güclü maneələrə malikdir. Məsələn, özünü narahat etmək kimi maneələr. Ancaq maneə nə qədər güclü olarsa, hücum da bir o qədər güclü olar.

Onlardan fərqli olaraq, xəyalpərəstlər daha az maneələr qurmaq və buna görə də daha az cəlb etmək casuslar xəyallarınıza. IN xəyalpərəstlərin xəyalları mənasız şeylər əskikdir, bəlkə də xəyalpərəstlər varlığı asanlıqla aşkar edilmişdir casuslar.

Don Juan mənə çox diqqətli olmağı və o yuxunun bütün təfərrüatlarını xatırlamağı tövsiyə etdi. Hətta bütün hekayəmi təkrarlamağa məcbur etdi.

"Məni çaşdırırsan" dedim. - Mənim haqqımda heç nə eşitmək istəmirsən yuxu, nə istəyirsən. İmtina və razılıqlarınızda sistematiklik varmı?

Təbii ki, bütün bunların arxasında müəyyən sistem dayanır”. "Bəlkə də bir gün başqasına eyni şeyi edəcəksən." xəyalpərəstlər. Bəzi şeylər əsas əhəmiyyət kəsb edir, çünki onlar əlaqəlidirlər ruhda. Digərləri tamamilə əhəmiyyətsizdir, çünki onlar bizim laqeyd şəxsiyyətimizlə əlaqələndirilir.

Birinci casus kəşf etdiyiniz şey indi həmişə istənilən formada, hətta iridium şəklində də mövcud olacaq. Yeri gəlmişkən, iridium nədir?

"Dəqiq bilmirəm" dedim səmimiyyətlə.

Buyurunuz! Bunun dünyada ən davamlı maddələrdən biri olduğu ortaya çıxarsa, nə deyəcəksiniz?

Don Juanın gözləri ləzzətlə parıldadı, mən onun son sözünün mənasızlığına əsəbi halda güldüm, sonradan bunun həqiqət olduğunu öyrəndim.

O vaxtdan içimdə yöndəmsiz əşyaların olmasına diqqət yetirməyə başladım xəyallar. Don Juanın bu enerjini yadplanetlilər kimi təsnifatını qəbul etdikdən sonra onunla tamamilə razılaşdım ki, yuxularımdakı absurd şeylər yadplanetlilərin müdaxilələridir. Mən onları təcrid etdikdən sonra mənim yuxu diqqəti həmişə başqa şəraitdə baş verməyən bir intensivliklə onlara diqqət yetirirdi.

Bir də fikir verdim ki, hər dəfə xəyallarıma yad enerji girəndə, mənim yuxu diqqəti onu hansısa tanış obyektə çevirmək üçün çox çalışmalı oldular. Məndə olan problem bu idi yuxu diqqəti bu halda, onun belə bir çevrilməni tamamilə başa çatdıra bilməməsindən ibarət idi: nəticədə mənə demək olar ki, tanış olmayan bir növ qəribə obyekt aldım. Sonradan, yad enerji olduqca tez yox oldu; qeyri-adi obyekt gözdən itdi, işıq qabarcığına çevrildi və tezliklə yuxumun digər hissələri tərəfindən udulmuşdu.

Mən don Juandan mənim baş verənləri şərh etməyi xahiş edəndə yuxu, Dedi:

Hal-hazırda casuslar xəyallarınızda qeyri-üzvi dünya tərəfindən göndərilən casuslar var. Çox sürətli və qısa ömürlüdürlər, yəni uzun müddət qalmırlar.

Niyə deyirsən ki, onlar casusdur, don Juan?

Onlar potensial şüur ​​axtarışına gəlirlər. Onların şüur ​​və məqsədi var, baxmayaraq ki, bu şüur ​​və məqsəd bizim ağlımız üçün anlaşılmazdır və bəlkə də ağaclara xas olan şüur ​​və məqsədlə müqayisə edilə bilər. Ağacların və qeyri-üzvi varlıqların daxili sürəti bizimkindən sonsuz dərəcədə yavaş olduğu üçün bizim üçün anlaşılmazdır.

Niyə belə düşünürsən, don Juan?

Həm ağaclar, həm də qeyri-üzvi varlıqlar bizdən daha uzun yaşayır. Onlar yerində qalmaq üçün nəzərdə tutulub. Onlar hərəkətsizdirlər, lakin eyni zamanda ətraflarında hər şeyi hərəkətə gətirirlər.

Don Juan, sən deyirsən ki, qeyri-üzvi varlıqlar ağaclar kimi daşınmaz varlıqlardır?

Tam olaraq. Nə görürsən yuxu açıq və qaranlıq çubuqlar şəklində, onların proqnozlarıdır. Bir səs kimi yuxuda eşitdiyiniz şey emissar - həm də onların proyeksiyası. Onlar kimi casuslar.

Anlaşılmaz dərin səbəblərdən bu sözlər məni ruhdan salmışdı. Birdən içimdə narahatlıq yarandı. Don Juandan soruşdum ki, ağaclarda da oxşar proqnozlar varmı?

Onlarda var” dedi. “Lakin onların proqnozları bizə qeyri-üzvi dünyadakı həmkarlarından daha az dostdur. Xəyalpərəst ağaclarla dərin bir yaxınlıq içində olmadığı müddətcə onları heç vaxt axtarmaz, əldə etmək çox çətin bir vəziyyətdir. Bu yer üzündə dostumuz yoxdur, bilirsiniz. - O, gülümsədi və əlavə etdi. - Bunun niyə belə olduğu heç kimə sirr deyil.

Don Juan, bu, sənin üçün sirr olmaya bilər, amma şübhəsiz ki, mənim üçün sirrdir.

Bizim hərəkətlərimiz dağıdıcıdır. Bu yer üzündəki bütün canlıları özümüzə qarşı çevirmişik. Ona görə də dostumuz yoxdur.

Özümü o qədər yöndəmsiz hiss etdim ki, söhbəti tamamilə dayandırmaq istədim. Amma daxili istək məni qeyri-üzvi varlıqların müzakirəsinə qayıtmağa məcbur etdi.

Sizcə izləmək üçün nə etməliyəm casuslar? - Soruşdum.

Niyə məhz onlara əməl etməlisiniz?

Qeyri-üzvi varlıqlar mövzusunda obyektiv araşdırmalar aparıram.

Məni ələ salırsan, elə deyilmi? Mən elə bilirdim ki, siz onların varlığını inkar etməkdə sabitsiniz.

İndi başqa fikirdəyəm, don Juan. İndi mən bütün imkanları araşdırmaq istəyirəm.

Unutmayın ki, qeyri-üzvi varlıqlar dünyası keçmişin sehrbazlarının fəaliyyət dairəsi idi. Oraya çatmaq üçün onlar möhkəm şəkildə sabitləşdilər yuxu diqqəti müşahidə olunan obyektlərdə, beləliklə, onlar aşkar edə bildilər casuslar. Və nə zaman casuslar diqqət mərkəzinə düşdülər, ucadan qışqırdılar niyyət onları izləyin. Antik dövrün sehrbazları bunu bəyan edən kimi niyyət, yad enerji tərəfindən daşınaraq getdilər.

Bu qədər sadədir, don Juan?

Cavab vermədi. Sadəcə güldü, mənə baxdı, sanki məni dediklərini etməyə dəvət etdi.

Evdə tapmağa çalışdım əsl məna don Juanın sözləri. Mən onun təsvir etdiyi şeyi etibarlı bir prosedur hesab etməyə qətiyyən meylli deyildim. Fikirlərim və səbrim tükəndikdən sonra müdafiə etməyi dayandırdım. Bundan sonra yuxumda bir balıq gördüm, o, getdiyim göldən qəfil tullanaraq məni çaşdırdı. Ayaqlarımda çırpındı, sonra quş kimi uçdu və budağa qondu, hələ də balıq olaraq qaldı. Şəkil o qədər qeyri-adi idi ki, mən yuxu diqqəti canlandı. Bunun nə olduğunu dərhal anladım casus Bir saniyə sonra, quş-balıq işıq nöqtəsinə çevriləndə, mən qışqırdım niyyət onun ardınca getdi və don Juanın dediyi kimi başqa bir dünyaya getdi.

Mən yüngül bir böcək kimi qaranlıq tunel kimi görünən yerdən uçdum. Tunel hissi birdən dayandı. Sanki borudan sovruldum və ətalətlə nəhəng bir maddənin üstünə düşdüm; Mən az qala ona toxundum. Baxışlarıma çatan bütün istiqamətlərdə bunun sonunu görmədim. Bütün bunlar mənə elmi-fantastik filmləri o qədər xatırlatdı ki, bu obrazı, xəyalları qurma üsulunu özüm qurduğuma tam əmin idim. Niyə də yox? Düşündüm ki, axırda yuxu görürəm, yuxu görürəm.

Bu yuxunun bütün təfərrüatlarını nəzərdən keçirməyə qərar verdim. Gördüyüm nəhəng süngər kimi idi. Gözenekli idi və girintilərlə örtülmüşdü. Mən ona toxuna bilmədim, amma sərt və ipli görünürdü. Tünd qəhvəyi rəngdə idi. Sonra beynimdə bu səssiz kütlənin sadəcə bir yuxu olduğuna dair bir şübhə yarandı. Gördüklərim şəklini dəyişmədi. Hərəkət etmədi. Diqqətlə baxanda məndə real, lakin tamamilə hərəkətsiz bir şey təəssüratı yarandı; hardasa əkilmişdi və elə güclü cəlbedici qüvvəyə malik idi ki, mən özümü qopara bilmədim yuxu diqqəti başqa obyektləri, o cümlədən özünüzü öyrənmək. Daha əvvəl heç rastlaşmadığım qəribə qüvvə yuxu, məni zəncirlədi.

Sonra açıq-aydın hiss etdim ki, kütlə mənim azad etdi yuxu diqqəti. Bundan sonra bütün şüurum üzərində cəmləşdim casus məni bura kim gətirdi. Qaranlıqda yanımda uçan atəşböcəyi kimi görünürdü. Bu dünyada casus saf enerji köpüyü idi. Mən bacarardım görmək enerjisinin qaynaması. Deyəsən mənim haqqımda məlumatlı idi. Birdən mənə yaxınlaşdı və sonra məni çəkdi və ya dürtdü. Onun toxunuşunu hiss etmirdim, amma mənə toxunduğunu bilirdim. Bu hiss mənim üçün heyrətamiz və yeni idi; sanki mənim orada olmayan bir hissəm bu toxunuşla elektrikləndi; enerji dalğaları bir-birinin ardınca onun içindən keçirdi.

O andan etibarən xəyalımdakı hər şey daha real oldu. İçində olduğumu xatırlamaqda çətinlik çəkdim yuxu. Bu çətinliklə qarışıq bir əminlik hissi vardı ki, mənə toxunaraq, casus mənimlə yaradılmışdır enerji əlaqəsi. O an mənə elə gəlir ki, o, məni özünə cəlb edir və ya dəf edir, məndən nə istədiyini dərhal anladım.

Əvvəlcə məni qarşısında dayandığım maddə blokunda böyük bir çökəkliyə itələdi. Mən orada olandan sonra gördüm ki, daxili səth də çöldəki kimi eyni dərəcədə məsaməli idi, lakin o qədər də kobud görünmürdü, sanki onun kobud kənarları zımparalanmışdır. Kənardan baxdığım şey arı pətəyinin böyüdülmüş şəklinə bənzəyən bir quruluşa sahib idi. Həndəsi formalı saysız-hesabsız tunellər hər tərəfə ayrıldı. Onlardan bəziləri yuxarı, digərləri aşağı; sağa-sola gedənlər də var idi; bir-biri ilə hər cür bucaq əmələ gətirirdilər, biri yuxarıya, digəri aşağıya doğru gedirdi.

İşıq çox zəif idi, amma hər şey aydın görünürdü. Tunellər canlı və xəbərdar görünürdü; qaynayıb-qarışırdılar. Mən onlara diqqətlə baxdım və təəccüblə anladım görürəm onların. Bunlar enerji tunelləri idi. Bunu anlayan kimi səs xəyal elçisi qulağıma elə bərk səsləndi ki, onun dediyini başa düşə bilmədim.

"Səsinizi kəsin" deyə qeyri-adi səbirsizliklə qışqırdım və bu sözləri deyəndə tunellərin gözdən itdiyini və yalnız eşidə bildiyim boşluğa qərq oldum.

Siz qeyri-üzvi varlığın içindəsiniz. Tunellərdən hər hansı birini seçin və hətta orada yaşaya bilərsiniz. - Səs bir anlıq susdu, sonra əlavə etdi: - Əlbəttə, istəsən.

Bir neçə kəlmə belə deməyə özümü saxlaya bilmədim. Dediyim hər hansı bir ifadənin orada nəzərdə tutduğum ifadənin əksi mənada başa düşüləcəyindən qorxdum.

Bunda sizin üçün saysız-hesabsız üstünlüklər var” deyə səs davam etdi. emissar. -İstədiyiniz tuneldə yaşaya bilərsiniz. Və onların hər biri sizə xüsusi bir şey öyrədəcək. Keçmişin sehrbazları orada yaşayırdılar və çox gözəl şeylər öyrəndilər.

Heç bir hisslərimdən istifadə etmədən bunu hiss etdim casus məni arxadan itələyir. Deyəsən irəli getməyimi istəyirdi. Sağ tərəfimdəki tunelə girdim. Bir dəfə onun üzərində gəzdiyimi başa düşdüm; Mən onun içində uçdum, uçdum. Mən də özüm kimi bir enerji qabığı idim casus üçün.

Bəli, siz sadəcə bir enerji köpüyüsünüz” dedi.

Onun təfərrüatları mənə çox rahatlıq gətirdi.

Uçursan içəri qeyri-üzvi varlıqlardan biridir” deyə davam etdi. - skaut bu dünyada bu şəkildə hərəkət etməyinizi istəyir. O sənə toxunduqda səni həmişəlik dəyişdi. İndi siz praktiki olaraq bizdən birisiniz. Əgər burada qalmaq istəyirsənsə, öz fikrini bildir niyyət.

emissar danışmağı dayandırdı və tunelin mənzərəsi yenidən qarşımda göründü. Amma yenidən danışanda nəsə düzəldi; Mən o dünyanı görməyi dayandırdım və hələ də eyni anda səsi eşidirdim emissar.

Qədim sehrbazlar bildikləri hər şeyi öyrəndilər yuxu, burada bizim aramızda olmaq” dedi.

Bütün bunları sadəcə bu tunellərdə yaşayaraq öyrəniblərmi deyə soruşacaqdım, amma sualımı verməzdən əvvəl emissar mənə cavab verdi.

Bəli, onlar hər şeyi sadəcə qeyri-üzvi varlıqların içində yaşayaraq öyrəndilər” dedi. - Onların içində yaşamaq üçün keçmişin sehrbazlarına sadəcə bunu arzuladıqlarını söyləmək kifayət idi. Necə ki, bura gəlmək üçün yalnız hisslərini yüksək səslə və aydın şəkildə ifadə etməli idin. niyyət.

skaut hərəkətə davam edə biləcəyimi bildirərək məni yenidən itələdi. Mən şübhə etdim və sonra o, belə bir güclü təsirə bərabər bir şey etdi, mən güllə kimi sonsuz tunellərdən uçdum. Sonda dayandığım üçün dayandım casus Bir an havada qaldıq və sonra şaquli tunelə düşdük. Amma hərəkət istiqamətinin əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdiyini hiss etmədim. Hisslərimə gəlincə, mən hələ də səthdə hərəkət etdiyimi hiss etdim.

Dəfələrlə istiqaməti dəyişdik, lakin hər bir halda hisslərim oxşar idi. Harada hərəkət etdiyimi, yuxarı və ya aşağı hiss edə bilməməyim fikrini yenicə formalaşdırmağa başlamışdım ki, birdən bir səs gəldi. emissar.

Mənə elə gəlir ki, sizin üçün uçmaqdansa, yavaş-yavaş sürünmək daha xoş olacaq” dedi. -Həmçinin hörümçək və ya milçək kimi düz, yuxarı və ya aşağı və ya tərs hərəkət etməyə cəhd edə bilərsiniz.

Birdən yerə düşdüm. Sanki çəkisiz olduğum üçün birdən məni yerə salan çəki aldım. Tunellərin divarlarını hiss edə bilmədim, amma emissar Sürünmənin özümü daha rahat hiss edəcəyini deyəndə haqlı idim.

Bu dünyada cazibə qüvvəsi ilə bağlı olmaq lazım deyil” dedi.

Təbii ki, bunu mən özüm də başa düşə bilərdim.

Burada da nəfəs almağa ehtiyac yoxdur,” səsi davam etdi. - Və yalnız sizin rahatlığınız üçün siz öz dünyanızda olduğu kimi bunu etmək vərdişindən kənar olaraq görmə qabiliyyətinizdən istifadə etməyə davam edirsiniz.

Belə görünürdü emissar danışmağa davam edib-etməyəcəyinə qərar verirdi. O, elə boğazını təmizləyən kişi kimi boğazını təmizləyib dedi:

Görmə qabiliyyəti heç vaxt pozulmur. Buna görə də xəyalpərəst onun içində hər zaman danışır yuxu gördükləri baxımından.

skaut məni sağ tərəfdəki tunelə itələdi. O, digərlərindən bir qədər tünd idi. Bəzi absurd səviyyədə o, digərlərindən daha rahat, daha mehriban və hətta tanış görünürdü. Ağlıma fikir gəldi ki, mən bu tunel kimiyəm, ya da mənə oxşayır.

Mən başa düşmürəm, mən təəssüf edirəm? - Mən dedim.

Mən onun sözlərini başa düşdüm, amma nə demək istədiyini bilmədim.

Siz bir vaxtlar bir-birinizlə vuruşmusunuz və buna görə də indi hər biriniz digərinizin enerjisini ehtiva edir.

Xeyr, bu sarkazm deyil, dedi emissar. - Sevinirəm ki, sizin aramızda qohumlarınız var.

Qohumlar deyəndə nəyi nəzərdə tutursunuz? - Soruşdum.

Enerji mübadiləsi qohumluq deməkdir, deyə cavab verdi. - Enerji qan kimidir.

Mən susdum. İçimdə qorxunun titrədiyini açıq şəkildə hiss etdim.

Qorxunun bu dünyada əskik bir şey olduğunu söylədi emissar.

Dediyi bütün şeylər arasında doğru olmayan yeganə şey bu idi.

Mənim üçün budur yuxu bitdi. Gördüklərimin parlaqlığına, deyilənlərin heyrətamiz aydınlığına və ardıcıllığına heyrətə gəldim. emissar o, don Juana hər şeyi danışmağa səbirsizləndiyini. Məni dinləmək istəmədiyinə təəccübləndim və həyəcanlandım. O, heç vaxt heç nə demədi, amma məndə elə bir hiss var idi ki, o, baş verənlərin hamısını mənim öz istəyim hesab edir.

Niyə mənə qarşı belə davranırsan? - Soruşdum . - Məndən narazısan?

Yox, mən səndən narazı deyiləm, dedi. - Məsələ burasındadır ki, mən sizin bu tərəfinizdən danışa bilmərəm. xəyallar. Bu, tamamilə sizin şəxsi məsələnizdir. Mən sizə dedim ki, qeyri-üzvi varlıqlar həqiqidir. İndi onların nə qədər real olduğunu özünüz kəşf edirsiniz. Ancaq bu kəşfdən öyrəndiyiniz şey sizin işinizdir, öz işinizdir. Nə vaxtsa niyə uzaqlaşdığımı başa düşəcəksən.

Amma bu yuxu haqqında mənə heç nə deyə bilməzsən? ? - Mən təkid etdim.

Bircə onu deyə bilərəm ki, bu, yuxu deyildi. Bu, bilinməyənlərə səyahət idi. Əlavə edə bilərəm ki, bu, zəruri, lakin çox şəxsi səyahət idi.

Sonra o, mövzunu dəyişdi və öz təliminin digər tərəflərini izah etməyə başladı.

O gündən qorxmağıma və don Juanın mənə məsləhət vermək istəməməsinə baxmayaraq, mən öz sözlərimə inanmağa başladım. xəyallar mütəmadi olaraq o süngər dünyasına baş çəkin. Tezliklə anladım ki, yuxularımın təfərrüatlarını müşahidə etmək qabiliyyətim artdıqca, mən bir o qədər bacarıqlı oluram. casuslar. Onları yad enerji kimi tanımağı seçsəm, onlar bir müddət mənim qavrayış sahəsimdə qaldılar. İndi çevirməyi seçsəm casuslar Mənə bir qədər tanış olan obyektlərə çevrildi, onlar adi haldan daha uzun müddət qaldılar, formasını təsadüfi dəyişdirdilər. Ancaq onları izləməyi seçsəydim, yüksək səslə mənim niyyət onların dünyasına girin casuslar onlar həmişə mənə dözürdülər yuxu diqqəti normal təsəvvürümdən kənar bir dünyaya.

Don Juan deyirdi ki, qeyri-üzvi varlıqlar həmişə öyrətmək ehtiyacı hiss edirlər. Amma onların öyrətdiklərini qeyd etmədi yuxu. O bildirib ki xəyal elçisi, səs olduğu üçün o dünya ilə bizim dünyamız arasında ideal körpüdür. Bunu bildim emissar tez-tez təkcə mentorun səsini deyil, həm də təcrübəli satış agentinin səsini təmsil edir. O, mənə dönə-dönə, lazımi yerdə və lazımi vaxtda öz dünyasının faydalarını izah etdi. Bununla belə, o, mənə əvəzsiz dərslər də verdi xəyallar. Onun izahatlarını dinləyərək anladım ki, keçmişdəki cadugərlər niyə praktiki məşqə üstünlük verirlər.

Mükəmməl mənimsəmək yuxu, O, bir dəfə mənə dedi: “İlk növbədə, siz daxili dialoqu dayandırmalısınız emissar. - Söndürməkdə ən yaxşı nəticə əldə etmək üçün barmaqlarınız arasında bir neçə iki və ya üç düym uzunluğunda kvars kristallarını və ya bir neçə nazik cilalanmış çay daşını saxlayın. Barmaqlarınızı bir az bükün və onların arasında kristalları və ya çınqılları sıxın.

emissar metal çubuqların barmaqların ölçüsünə və eninə uyğun olması halında eyni təsirə malik olduğunu bildirdi. Metod, hər əlin barmaqları arasında ən azı üç nazik əşyanı tutmağı, demək olar ki, əlləriniz ağrıyana qədər sıxmağı əhatə edir. Bu təzyiq daxili dialoqu bağlamaq kimi qəribə xüsusiyyətə malikdir. emissarüstünlük verilən kvars kristalları; o, bu vəziyyətdə nəticənin ən təsirli olacağını söylədi, baxmayaraq ki, hər şey bu təcrübə üçün uyğundur.

Tam sükut içində yuxuya getsəniz, bu, sizə ideal bir girişə zəmanət verir yuxu, - bir dəfə səs dedi emissar - böyüməsini də təmin edir yuxu diqqəti.

- Xəyalpərəst qızıl üzük taxmalı, dedi emissar gələn dəfə. - Barmağınız üçün bir az sıx olsa daha yaxşı olar.

İzah emissar Bu baxımdan, halqanın adi dünyanın səthinə qayıtmaq üçün körpü rolunu oynaması faktına gəldi. xəyallar və ya normal şüur ​​vəziyyətindən qeyri-üzvi varlıqlar dünyasına dalmaq.

Bu körpü necə işləyir? – nə demək istədiyini anlamadan soruşdum.

Üzüklə barmaq təması körpü qurduğu ifadə edildi emissar. -Əgər xəyalpərəst barmağında üzüklə mənim dünyama gəlir, dünyamın enerjisini özünə çəkir və qoruyur; və lazım gələrsə, bu enerji ötürülür xəyalpərəstüzükdən xəyalpərəstin barmağına buraxaraq bu dünyaya qayıt.

Üzüyün barmağa göstərdiyi təzyiq də bunu təmin etmək üçün yaxşı xidmət edir xəyalpərəstöz dünyasına qayıdacaq. Bu təzyiq ona barmağında daimi, tanış bir hiss verir.

Sonrakı seanslardan birində emissar dərimizin enerji dalğalarını adi dünyanın diapazonundan qeyri-üzvi varlıqların diapazonuna və əksinə ötürmək üçün ideal bir orqan olduğunu bildirdi. Mənə dərimi sərin, təmiz və yağlı olmamağı məsləhət gördü. O da tövsiyə etdi xəyalpərəstlər enerji mübadiləsi mərkəzləri kimi xidmət edən dəri nöqtələrinə təzyiq yaratmaq üçün sıx bir kəmər, baş bandı və ya boyunbağı taxın. Emissar dərinin avtomatik olaraq enerjini əks etdirdiyini və dərinin təkcə enerjini əks etdirməməsi, həm də onu bir diapazondan digərinə ötürməsinə kömək etmək üçün yüksək səslə ifadə etməliyik. yuxu uyğun niyyət.

Bir gün emissar mənə əsl hədiyyə verdi. O, canlılığı və dəqiqliyi təmin etmək üçün dedi yuxu diqqəti onu ağzımızın damının arxasından ağzımızdakı nahiyədən çəkməliyik. Bu yerdə bütün insanların böyük bir diqqət anbarı var. emissar xüsusi olaraq necə basmağı öyrənmək tövsiyə olunur yuxu dilin ucu damağa. O, yatarkən əl tapmaq qədər çətin iş olduğunu söylədi. Bununla belə, həll edərək, xəyalpərəst nəzarət baxımından heyrətamiz nəticələr əldə edir yuxu diqqəti.

Mən hər cür şey haqqında dağlarla təlimat aldım. Tezliklə bu təlimatları unutardım emissar onları mənə müntəzəm olaraq təkrar etməyə davam etmədi. Don Juandan unudduğum faktla necə davranmalı olduğumu soruşdum.

Onun qeydi gözlədiyim kimi qısa oldu.

Yalnız nəyə diqqət yetirin emissar haqqında sizə məlumat verir yuxu, - dedi.

Səsin yorulmadan təkrar etdiyi hər şey emissar, Daim maraq və canfəşanlıqla qavradım. Ancaq don Juanın məsləhətinə sadiq qalaraq, mən göstərişlərə əməl etdim emissar yalnız münasibətdə xəyallar, onun göstərişlərinin praktiki əhəmiyyətini şəxsən təsdiqləyir. Mənim üçün ən vacib məlumat bu idi yuxu diqqəti yuxarı səmanın kənarındakı bölgədən gəlir. Hiss etməyə başlamaq üçün çox səy göstərdim yuxu dilin ucu damağa basaraq. Bunu öyrənəndən sonra mənim yuxu diqqətiöz həyatına qədəm qoydu və deyərdim ki, bizim dünyamızda həmişəki diqqətimdən daha kəskin oldu.

Keçmişin sehrbazlarının qeyri-üzvi varlıqlarla nə qədər dərin bağlı olduğunu başa düşməyim çox çəkmədi. Don Juanın belə bir əlaqənin təhlükələri ilə bağlı izahatları və xəbərdarlıqları mənim üçün əvvəlkindən daha aktual oldu. Mən onun özünə hörmət standartlarına uyğun gəlmək üçün əlimdən gələni etməyə çalışdım. Buna görə səs emissar və dediyi hər şey mənə müstəsna bir problem təqdim etdi. İstənilən vasitə ilə vəsvəsələrə müqavimət göstərməliydim. emissar, mənə hər cür elm vəd etdiyi zaman. Mən onunla tək qarşılaşmalı oldum, çünki don Juan hələ də məni dinləməkdən imtina edirdi.

"Siz heç olmasa nə etməli olduğum barədə bir ipucu verməlisiniz" dedim, bir gün bunu gündəmə gətirmək üçün kifayət qədər qərarlı idim.

"Mən bacarmıram," o, qətiyyətlə dedi, "və bir daha məndən soruşma." Çünki bu halda bunu sizə demişəm xəyalpərəst hər şeyə özü qərar verməlidir.

Amma nə soruşacağımı heç bilmirsən.

Oh, bilirəm. Sənə deməyimi istəyirsən ki, o tunellərdən birində yaşamağın heç bir qəbahəti yoxdur, əgər başqa bir səbəb yoxdursa, heç olmasa səsin dediklərinə qulaq asım. emissar.

Etiraf etdim ki, bu, mənim problemimdir. Və əgər o, mənə bunu həll etməkdə kömək edə bilmədisə, o zaman mən heç olmasa o tunellərin içində yaşaya bilməyin nə demək olduğunu öyrənmək istəyirdim.

"Bütün bu narahatlığı mən özüm keçirdim," don Juan davam etdi, "və heç kim mənə kömək edə bilmədi, çünki burada hər şey yalnız şəxsi və son qərarla müəyyən edilir, əgər ifadə etsəniz, verəcəyiniz qərar. niyyət o dünyada yaşamaq üçün qal. Bunu bəyan etməyiniz üçün niyyət, qeyri-üzvi varlıqlar sizin ən dərin arzularınızı həyata keçirir.

Ancaq bu, həqiqətən də şeytani bir şeydir, don Juan.

Bunu bir daha deyə bilərsiniz. Ancaq bu, təkcə ondan başa düşdüyünüz üçün belə deyil. Bunun sizin üçün şeytani olan şey, xüsusən də sizə belə mükafatlar vəd etdikdə, imtina etmək istəyidir. Məncə, qeyri-üzvi varlıqlar dünyasının şeytani mahiyyəti onun yeganə sığınacaq olmasında təzahür edir. xəyalpərəstlər bütün bu düşmən kainatda.

Bu, həqiqətən cənnətdir xəyalpərəstlər don Juan?

Bu onların bəziləri üçün mütləq doğrudur. Amma mənim üçün yox. Mənim dəstəyə və müdafiəyə ehtiyacım yoxdur. Mən kim olduğumu bilirəm. Mən düşmən kainatda təkəm, amma “Belə olsun!” deməyi öyrənmişəm.

Mübadiləmiz bununla bitdi. Eşitmək istədiyimi demədi, amma bilirdim ki, sadəcə olaraq tuneldə həyatın necə olduğunu bilmək istəmək praktik olaraq yaşamaq yolunu seçməkdir. Amma bu məni maraqlandırmırdı. Dərhal təcrübəmi davam etdirmək qərarına gəldim xəyallarəlavə fəsadlar olmadan. Bu barədə dərhal don Juana dedim.

“Heç nə demə” deyə mənə məsləhət verdi. - Sadəcə anla ki, orda qalmaq qərarına gəlsən, qərarın qəti olacaq. Sən orada əbədi qalacaqsan.

İndi mənim başıma gələnləri obyektiv şəkildə mühakimə etmək artıq mümkün deyil xəyal etdi o dünya. Deyə bilərəm ki, bu, mənə mümkün qədər real bir dünya kimi görünürdü yuxu. Onu da deyə bilərəm ki, bu, bizim tanış gündəlik dünyamızdan heç də az real görünmürdü. Ziyarət yuxu o dünyada don Juanın mənə dəfələrlə dediyini başa düşdüm: siniflərin təsiri altında yuxu reallıq çox dəyişir. Don Juanın dediyinə görə, hər kəsin qarşılaşdığı iki ehtimalla qarşılaşdım xəyalpərəstlər: ya biz hiss məlumatlarını şərh etmək sistemimizi diqqətlə təmir edirik, ya da tamamilə ləğv edirik.

Don Juanın fikrincə, təfsir sistemini təmir etmək deməkdir niyyət onu yenidən qurun. Bu o deməkdir ki, insan məqsədyönlü və diqqətlə öz imkanlarını genişləndirir. Sehrbazların yolu ilə yaşayan, xəyalpərəstlər mühakiməni dayandırmaq üçün lazım olan enerjini buraxmaq və saxlamaq, bununla da asanlaşdırmaq nəzərdə tutulmuşdur yenidənqurma. O izah etdi ki, şərh sistemlərimizi yenidən qurmağı seçsək, reallıq maye olur və reallığın bütövlüyünü pozmaq təhlükəsi olmadan real ola biləcəklərin əhatə dairəsi genişlənir. Buna görə də yuxu həqiqətən real olanın başqa aspektlərinə qapı açır.

Əgər ikinci yolu, şərhlər sistemindən imtina yolunu seçsək, təfsirsiz qavranılanların miqyası inanılmaz dərəcədə artır. Bu vəziyyətdə qavrayışımızın genişlənməsi o qədər nəhəngdir ki, sizdə sensor təfsir üçün çox az cihaz qalır və buna görə də qeyri-real olan sonsuz reallıq hissi və ya real ola bilən, lakin olmayan sonsuz bir qeyri-reallıq hissi ilə qalırsınız.

Mənim üçün yeganə əlverişli variant təfsir sistemini yenidən qurmaq və genişləndirmək idi. Xəyal etmək qeyri-üzvi varlıqlar dünyası, seçimimdən başlayaraq hər şeydə bu dünyanın sabitliyi ilə qarşılaşdım. casuslar, emissarın səsini dinləmək və tunellərlə səyahət etməklə bitir. Mən heç bir şey hiss etmədən bu tunellərdən keçdim, eyni zamanda məkan və zamanın sabitliyindən xəbərdar idim, baxmayaraq ki, adi şəraitdə rasionallığımız üçün əlçatan mənada deyil. Bununla belə, tunellərin hər birindəki hissələrin kəmiyyət və keyfiyyəti ilə əlaqəli xüsusiyyətləri, eləcə də aralarındakı məsafə və parametrlərindəki əhəmiyyətli fərqlər mənə o qədər diqqəti cəlb etdi ki, onları ziyarət edərkən özümü obyektiv müşahidələr aparır.

Təfsir sistemimin yenidən qurulmasının ən dramatik təsir göstərdiyi sahə qeyri-üzvi varlıqlar dünyası ilə necə əlaqəli olduğum barədə biliklərim idi. Mənim üçün real olan onların aləmində özümü enerji köpüyü kimi hiss etdim. Ona görə də mən işıq sürəti ilə uçan kimi tunellərdən vızıldaya və ya böcək kimi onların divarları boyunca sürünə bilirdim. Uçarkən səs mənə diqqətimi cəmlədiyim divarların təfərrüatları haqqında təsadüfi, lakin ardıcıl məlumat verdi. yuxu diqqəti. Bu detallar kor şrifti xatırladan mürəkkəb çıxıntılar idi. Divarlar boyu süründükcə eyni xüsusiyyətləri daha aydın görür və eyni səsi eşidirdim, bu dəfə mənə hər şeyi daha ətraflı izah edirdi.

Bunun mənim üçün qaçılmaz nəticəsi mövqeyimdə ikilik hissini inkişaf etdirmək idi. Bir tərəfdən bunu bilirdim yuxu görmək; digər tərəfdən hiss etdim ki, adi dünyamızda hər hansı digər, heç də az olmayan real səyahət kimi faydalı səyahət edirəm. Vəziyyətimin bu həqiqi ikiliyi don Juanın dediklərini təsdiq edirdi: qeyri-üzvi varlıqların mövcudluğu rasionallığımızın ən böyük düşmənidir.

Yalnız mühakimə etməyi dayandırdıqdan sonra mənə bir qədər rahatlıq gəldi. O an, mövqeyimin qeyri-üzvi varlığından qaynaqlanan gərginlik, yəni mən qeyri-üzvi varlıqların yoxlanıla bilən varlığına ciddi şəkildə inanırdım, eyni zamanda bunların sadəcə xəyallar olduğuna inanırdım, məni az qala məhv etdi, ona münasibətimdə dəyişiklik baş verdi. heç bir şüurlu müdaxilə olmadan problem.qəfil dəyişiklik.

Don Juan təsdiqlədi ki, mənim daim artan enerji səviyyəm nə vaxtsa müəyyən həddə çatıb və bu, insan təbiəti, reallıq və qavrayış haqqında fikirləri və qərəzləri daha nəzərə almamağa imkan verir. Mən o gündən məntiqi və praktiki dəyərindən asılı olmayaraq, ən əsası şəxsi rahatlığımdan asılı olmayaraq biliyə aşiq oldum.

Qeyri-üzvi varlıqlarla bağlı obyektiv araşdırmalarım mənim üçün bütün marağı itirəndə, don Juan özü mənim səyahətlərimlə bağlı sualı qaldırdı. yuxu. Dedi:

Qeyri-üzvi varlıqlarla görüşünüzün nə qədər müntəzəm olduğunu dərk etdiyinizi düşünmürəm.

O haqlı idi. Bu mövzu haqqında heç vaxt düşünmədim. Etiraf etdim ki, bu, çox qəribə bir nəzarətsizlik idi.

Bu, nəzarətsizlik deyil”, - deyə o bildirib. - Bu dünya öz təbiətinə görə məxfiliyi təbliğ edir. Qeyri-üzvi varlıqlar özlərini sirr, qaranlıqda bürüyürlər. Onların dünyası haqqında düşünün: işıq və ya atəş midgesləri cəlb etdiyi kimi, hərəkətsiz qalır, daim bizi özünə cəlb edir.

Haqqında bir şey var emissar Mən hələ də sizə deməyə qərar verməmişəm: qeyri-üzvi varlıqlar bizim şüurumuzu və ya onların şəbəkəsinə daxil olan hər hansı digər canlıların şüurunu axtarırlar. Onlar bizə bilik verir, həm də bizi - bütün varlığımızı yükləyirlər.

Don Juan, sən deyirsən ki, qeyri-üzvi varlıqlar balıqçılar kimidir?

Tam olaraq. Bir gün emissar orada tutulan insanları və ya digər canlıları sizə göstərəcək.

Qorxmalı və ya iyrənməliydim. Don Juanın mesajı mənə çox təsir etdi, amma mənim reaksiyam daha çox gizli maraq idi. Səbirsizliyimi güclə saxlaya bildim.

Qeyri-üzvi varlıqlar heç kəsi onlarla qalmağa məcbur edə bilməz,” don Juan davam etdi. - Onların aləmində yaşamaq könüllü məsələdir. Amma onlar hər birimizə köləlik etməyə, nəfsimizə can atmağa, bizi ərköyünləşdirməyə, əyləndirməyə qadirdirlər. Hərəkətsiz olan şüurdan çəkinin. Bu cür şüur ​​hərəkət axtarır və bunu sizə dediyim kimi, proqnozlar, bəzən ən fantazmaqorik proqnozlar yaratmaqla edir.

Mən don Juandan “fantazmaqorik proqnozlar” dedikdə nəyi nəzərdə tutduğunu izah etməsini xahiş etdim. Qeyri-üzvi varlıqların ən dərin hisslərdən yapışdığını söylədi xəyalpərəstlər və onları amansızcasına oynayır. Xoşbəxt olmaq üçün xəyallar yaradırlar xəyalpərəstlər ya da qorxutsunlar. O, mənə xatırlatdı ki, mən artıq bu ruhlardan biri ilə döyüşmüşəm. O izah etdi ki, qeyri-üzvi varlıqlar özlərini ekrana slaydlar kimi təqdim etməyi sevən bacarıqlı illüziyaçılardır.

Qədim sehrbazlar bu proqnozlara axmaqcasına etibar etdikləri üçün əziyyət çəkdilər” deyə davam etdi. - Keçmişin sehrbazları müttəfiqlərinin güclü olduğuna inanırdılar. Onlar kosmik film kimi aləmlərə yayılan yalnız zəif enerji olduqlarını unutdular.

Sən özünlə ziddiyyət təşkil edirsən, don Juan. Özünüz dediniz ki, qeyri-üzvi varlıqlar gerçəkdir. İndi siz deyirsiniz ki, bunlar sadəcə şəkillərdir.

Onda demək istədiyim o idi ki, bizim dünyamızda qeyri-üzvi varlıqlar ekrana proyeksiya edilmiş hərəkətli şəkillər kimidir; və əlavə edə bilərəm ki, onlar iki dünyanın sərhədləri boyunca proqnozlaşdırılan nadir enerjinin hərəkətli şəkillərinə bənzəyirlər.

Bəs onların tərkibindəki qeyri-üzvi varlıqlar? öz dünyası? Onlar da orada hərəkət edən şəkillər kimidirlər?

Heç bir halda. O dünya bizimki qədər realdır. Keçmişin sehrbazları qeyri-üzvi varlıqlar dünyasını qaranlıq məkanda üzən, çökəklikləri və məsamələri olan qabarcıq kimi təsvir edirdilər. Onlar qeyri-üzvi varlıqları bədənimizin hüceyrələri kimi bir-birinə bağlanmış içi boş çubuqlar kimi təsvir edirdilər. Bir vaxtlar yaşamış sehrbazlar bu nəhəng incəlik adlandırdılar chiaroscuro labirintidir.

Düzdür, hamı xəyalpərəst o dünyanı tam olaraq eyni görür?

Əlbəttə. Hər xəyalpərəst onu olduğu kimi görür. Özünüzü bu baxımdan xüsusi hesab edirsiniz?

Etiraf etdim ki, onların dünyasının bəzi keyfiyyəti mənə həmişə xüsusi olduğumu hiss etdirdi. Öz eksklüzivliyi ilə bağlı bu çox xoş və canlı hissi heç bir səs yaratmamışdır xəyal elçisi nə də şüurlu olaraq düşünə biləcəyim başqa bir şey.

Keçmişin sehrbazlarını məğlub edən məhz budur”, - don Juan bildirib. - Qeyri-üzvi varlıqlar indi sizə etdikləri kimi onlara da elədilər; sehrbazlarda təkrarsız və müstəsna olduqları hissini yaratdılar; Buna daha da zərərli bir hissi əlavə etmək lazımdır: gücə sahib olmaq hissi. Güc və unikallıq pozulmaz pozucu amillərdir. Ehtiyatlı olun!

Don Juan, sən özün bu təhlükədən necə qaça bildin?

Mən bu dünyaya bir neçə dəfə səfər etdim, sonra bir daha oraya qayıtmadım.

Don Juan izah etdi ki, sehrbazların fikrincə, kainat yırtıcıdır və sehrbazlar hamıdan çox bunu bütün adi sehrli hərəkətlərində nəzərə almalıdırlar. Onun ideyası ondan ibarət idi ki, şüur ​​davamlı böyümənin xas xüsusiyyətinə malikdir və bunun üçün yeganə fürsət həyat uğrunda mübarizədə və ölümlə qarşıdurmada açılır.

Sehrbazların məşq edərkən məlumatlılığı yuxu, böyüyür”, - deyə o davam etdi. - Və böyüdükcə ondan kənar bir şey bu artımı tanıyır və fərqinə varır və ona yiyələnməyə çalışır. Qeyri-üzvi varlıqlar bu yeni yüksək şüurun sahibi olmaq üçün çalışırlar. Xəyalpərəstlər daim ayıq-sayıq olmalıdır. Onlar bu yırtıcı kainatda səyahətə çıxdıqları andan ov olurlar.

Özümümüdafiə üçün mənə nə məsləhət görərdiniz, don Juan?

Hər saniyə sayıq olun! Heç kimin və ya heç bir şeyin sizin yerinizə qərar qəbul etməsinə icazə verməyin. Qeyri-üzvi varlıqların dünyasına yalnız istədiyiniz zaman baş çəkin.

Düzünü desəm, don Juan, mən bunu necə edə biləcəyimi bilmirəm. Bir infiltrator aşkar edən kimi ora getməyə böyük həvəsim var. Fikrimi dəyişmək üçün zərrə qədər şansım yoxdur.

Bunu etməyi dayandırın! Sənə belə asanlıqla güvənəcəyimi düşünürsən? Əlbəttə ki, bunu dayandıra bilərsiniz. Siz sadəcə cəhd etmədiniz, hamısı budur.

Mən dayana bilməyəcəyimi təkid etdim. Bu mövzuda söhbəti davam etdirmədi və mən buna görə ona minnətdar idim.

Narahat bir günahkarlıq hissi məni əzablandırmağa başladı. Bilinməyən səbəblərdən iradə gücü ilə kiməsə bağlılığını dayandırmaq fikri casuslar heç ağlımdan keçməyib.

Həmişəki kimi, don Juan haqlı idi. Mən öz kursumu dəyişə biləcəyimi kəşf etdim arzular, niyyət nəzərdə tutulan yolu izləyin. Axı mən özüməm niyyət icazə verilir casuslarözünüzü onların dünyasına daşıyın. Şüurlu şəkildə formalaşdırsaydım, tamamilə mümkündür niyyətəksini et, mənim yuxu fərqli istiqamətdə davam edəcək.

Daha çox məşq edərək bacarığımı demək qeyri-üzvi varlıqlar dünyasına səyahət son dərəcə kəskinləşdi. İdarəetmə qabiliyyətinin artması niyyət nəzarətimə müsbət təsir etdi yuxu diqqəti. Bu əlavə nəzarət mənim inamımı artırdı. İstədiyim vaxt səyahət etməyi dayandıra bildiyim üçün cəzasız səyahət edə biləcəyimi hiss etdim.

Sizin inamınız məni çox qorxudur,” don Juan dedi ki, onun xahişi ilə mən ona öz fəaliyyətimi idarə etməyin yeni aspekti haqqında danışdım. yuxu diqqəti.

O səni niyə qorxudur? - Soruşdum.

Kəşf etdiklərimin praktik dəyərinə tamamilə əmin idim.

Çünki bu, axmağın güvənidir” dedi. - Mən sizə sehrbazlar haqqında bu işdə aktual olan bir hekayə danışacağam. Mən bu hadisələrin şahidi olmamışam, amma müəllimimin müəllimi nagual Elias bütün bunları öz gözləri ilə görmüşdü.

Don Juan dedi ki, nagual Elias və onun həyat eşqi, Amaliya adlı qadın sehrbaz gənclik illərində bir vaxtlar qeyri-üzvi varlıqlar aləmində itib.

Mən heç vaxt don Juanın bir sehrbazın həyat sevgisi ola biləcəyi haqqında danışdığını eşitməmişəm. Onun sözləri məni təəccübləndirdi. Mən ondan nə olduğunu soruşdum.

Bunda heç bir ziddiyyət yoxdur. "Mən bütün bu müddət ərzində sehrbazların sevgisi haqqında danışmaqdan çəkindim" dedi. -Sən bütün ömrün boyu sevgidən o qədər bezmisən ki, sənə fasilə vermək istədim.

Elə isə qulaq asın. Nagual Elias və onun həyat eşqi, ifritə Amaliya qeyri-üzvi varlıqlar aləmində itirildi, don Juan davam etdi. - Orada deyildilər yuxu, və fiziki bədənləri ilə birlikdə.

Bu necə oldu, don Juan?

Onların müəllimi nagual Rosendo xasiyyət və təcrübə baxımından keçmişin sehrbazlarına çox yaxın idi. O, Elias və Amaliya dərslərində kömək etmək niyyətində idi, lakin bunun əvəzinə onları ölümcül kənardan itələdi. Naqual Rosendonun onları ora transfer etmək fikri yox idi. O, yalnız iki tələbəsini köçürmək istəyirdi ikinci diqqət lakin əvəzində nəticə onların yoxa çıxması oldu.

Don Juan dedi ki, o, bu uzun və mürəkkəb hekayənin təfərrüatına varmaq fikrində deyil. O, mənə ancaq o dünyada necə azdıqlarını danışacaqdı. O, nagual Rosendonun səhvinin qeyri-üzvi varlıqların qadınlarla qətiyyən maraqlanmadığını güman etməsində olduğunu bildirdi. Onun nöqteyi-nəzəri düzgün idi və sehrbazların biliklərinə əsaslanırdı ki, kainat öz təbiətinə görə ilk növbədə qadın prinsipinə uyğundur və qadından doğan kişi prinsipi az miqdarda mövcuddur və buna görə də arzu edilən şeydir. .

Don Juan mövzudan yayındı və izah etdi ki, yəqin ki, planetimizdə kişilərin əsassız hökmranlığı bir növ bu kişiliyin olmaması ilə bağlıdır. Mən onun fikrini daha da inkişaf etdirməsini istədim, lakin o, başladığı hekayəni danışmağa davam etdi. O, nagual Rosendonun Elias və Amaliya təlimatlarını yalnız bu vaxt ərzində verməyi planlaşdırdığını söylədi ikinci diqqət. Bu məqsədlə keçmiş sehrbazların standart texnikasından istifadə etdi. O, daxil olmaqla yuxu, yararlandı casus tələbələrini köçürməsini əmr etdi ikinci diqqət onların yığılma nöqtələrini müvafiq mövqelərə köçürməklə.

Teorik olaraq, güclü casus heç bir çətinlik çəkmədən yığılma nöqtələrini istədikləri yerə köçürə bilirdilər. Lakin nagual Rosendo qeyri-üzvi varlıqların hiyləgərliyini nəzərə almırdı. skautşagirdlərin toplaşma nöqtələrinin mövqeyini dəyişdi, lakin o, onların nöqtələrini bədən şəklindən qeyri-üzvi varlıqlar dünyasına asanlıqla köçürülə biləcək bir mövqeyə qoydu.

Fiziki bədəndə hərəkət etmək mümkündürmü? - Soruşdum.

Bəlkə də təsdiqlədi. - Biz toplaşma nöqtəsinin bir yerdə fiksasiyasına görə müəyyən formada və mövqedə saxlanılan enerjiyik. Əgər bu mövqe dəyişirsə, bu enerjinin həm forması, həm də yeri də müvafiq olaraq dəyişir. Bunun üçün qeyri-üzvi varlıqların toplaşma nöqtəmizi lazım olan yerə yerləşdirməsi kifayətdir və biz dərhal güllə, ayaqqabı, papaq və ya hər hansı bir şey kimi yola düşürük.

Bu, hər birimizin başına gələ bilərmi, don Juan?

müəllif Sivananda Swami

Ümid və qorxu kitabından Machig Labdon tərəfindən

Sehrli canlıların səkkiz sinfinin özəl əlamətləri

Xoşbəxtlik Yolu kitabından: Meditasiya Mərhələləri üçün Praktik Bələdçi Gyatso Tenzin tərəfindən

2. Mamo sinfinə aid sehrli varlıqların əlamətləri (Tib.: ma mo). Kök heca. "Ma" Öz adı: "Mabhye" Sanskrit: Mamo İndi mən sizə Mamo sinfindən olan varlıqların əlamətlərini izah edəcəyəm, diqqətlə qulaq asın və ağlınızda saxlayın. Burada da işarələrin üç səviyyəsi var: zahiri, daxili və gizli.Zari əlamətləri

Güc nağılları (Güc hekayələri) kitabından müəllif Kastaneda Karlos

Bolluğun Elementar Qanunları kitabından tərəfindən Joel Klaus J

8. Nodjin sinfinə aid sehrli məxluqların əlamətləri (Tib.: gnod spyin) Kök heca: “Şa” Öz adı: “Şakşa” Sanskrit: “Yakşa” Bundan əlavə, digər siniflərin bir neçə növ xüsusi əlamətləri var. ruhlar: Çox müxtəlif canlıların görüntüləri, gəzinti, ayaq üstə duran, məsələn, nəcib bir hörmətli şəxs,

Həqiqətin sakit parıltısı kitabından. Buddist Müəllimin Yenidən Doğuşa Baxışı müəllif Rinpoche Lopyon Tsechu

2. Bütün canlıların xeyirxahlığını xatırlamaq Növbəti düşüncə bütün canlıların xeyirxahlığını xatırlamaqdır. Bunu etmək üçün özünüzü təsəvvür etməlisiniz sevilən- istər ana, istər ata - çox qoca. O və ya yaşda onu aydın təsəvvür edin

Ağıllı xam qida pəhrizi ensiklopediyası kitabından: Ağılın vərdiş üzərində qələbəsi müəllif Gladkov Sergey Mixayloviç

3. Başqa varlıqların rifahı üçün qayğı göstərməyin faydaları haqqında düşünmək Eqoist motivlərə uymağın böyük pisliyini başa düşdükdən sonra, əvvəlki doğuşlarda bütün canlıların sizə göstərdiyi xeyirxahlıq haqqında düşünmək lazımdır - bu barədə artıq danışdıq.

Taleyin karmik dərsləri kitabından müəllif Seklitova Larisa Aleksandrovna

3 İŞARLI VARLIQLARIN SİRRİ Don Genaro məni uzun müddət gündəlik dünyamı necə idarə etməli olduğum barədə bəzi absurd göstərişlərlə əyləndirdi. Don Juan mənə don Genaronun tövsiyələrinə çox ciddi yanaşmağı məsləhət gördü, çünki

Müəllifin kitabından

Müəllifin kitabından

Müəllifin kitabından

*** Yararsız canlı yoxdur, Bunu anlamamaqdan çox bəlalar gəlir. sadə fakt: təbiətdə mövcud olan hər şey təbii tamlığın təzahürüdür. Və hər Canlı varlıqöz yerindədir, özünəməxsus rolunu yerinə yetirir.Hər hansı ayrılıq

Qeyri-üzvi varlıqlar

İlk ağıllı varlıqlar meydana çıxanda böyük partlayışdan sonra dünya hələ soyumamışdı. Bunlar bioloji orqanizmlər və ya onlara bənzər bir şey deyildi. Deyə bilərik ki, ilk məxluqlar cismani varlıqlar, daha dəqiq desək, dünyanın maddiliyi ilə bağlı yeganə anlayışa əməl etsək, təsvir edə bilməyəcəyimiz bir şeydən ibarət idi.

Bu varlıqlar sırf mənəvi parçadan - kainatın bizə tanış olan materiyadan fərqli olan başqa substansiyasından tikilmişdir. Başqa sözlə, bunlar mənəvi aləmin varlıqlarıdır ki, biz insanların (heyvan və bitkilər kimi) də iştirak etdiyimiz varlıqlardır, çünki biz maddi təbiətə malik bədəndən və ruhdan - enerjili bədəndən ibarətdir. mənəvi təbiətdir. Və təbii ki, iki təbiəti birləşdirən mürəkkəb varlıqlar olaraq: maddi və mənəvi olaraq biz mənəvi dünyanın varlıqlarından gec meydana çıxdıq; ruhi varlıqlar isə həm maddi, həm də mənəvi aləmdə bioloji quruluşumuzun formalaşmasına, enerjimizə, zehnimizə və bütün davranışlarımıza öz təsirini göstərmiş və göstərməkdədir.

Ruhani dünya heterojendir. Nə də ki, onda xeyir və şər qüvvələr var. Daha doğrusu, bunlar mənəvi dünyanın qüvvələri ilə münasibətimizi əks etdirən insan kateqoriyalarıdır. Mənəvi dünyanın enerjiləri keyfiyyət tərkibinə və şüalanma spektrinə görə fərqlənir.

Təcrübədə belə görünür ki, bioloji varlıqlar (insanlar), daha doğrusu, onların ruhu - enerji bədəni yüksək turqora (enerji doymasına) malik parlaq baramalardır; və həmin qədim (qeyri-üzvi varlıqlar) sönük, yaltaq baramalardır (və yalnız bizim induksiyalarımızı dərk etməklə, onlar təkcə enerji baxımından deyil, həm də informasiya baxımından üzvi varlıqlara bənzəyir, özümüzün - psixikamızın, daxili aləmimizin güzgüsü kimi olurlar).

Qeyri-üzvi varlıqlar (qeyri-üzvi varlıqlar) kainatda və Yer planetində bizdən xeyli əvvəl meydana çıxıblar; və biz insanlar özümüz yadplanetlilərik və əsasən qeyri-üzvi dünyanın proqramlarını yerinə yetirmək üçün və bu sirli varlıqların birbaşa iştirakı ilə unikal varlıqlar kimi yaradılmışıq (baxmayaraq ki, onlar həm də Dünya tərəfindən həyata keçirilən daha böyük planetar kosmik proqramın xidmətçiləridir). Ruh).

Qeyri-üzvi maddələr aşağı yumurtavari turqora malikdir. Onlar solğun, boz-qəhvəyi kisələrə bənzəyirlər və ön tərəfdə orta xətt boyunca, fermuar kimi, bir damper antenası var. Bəzi qeyri-üzvi maddələrin toplanma nöqtəsi aşağıdadır, onların dinamikası bitkilərinkinə oxşayır, bəziləri üçün yumurtavarisinin yuxarı hissəsindədir və daha çox heyvan və insanı xatırladır.

Qeyri-üzvi varlığı inert və tələsməzdir, lakin onlar əlavə enerji alırlarsa, məsələn, şüalananda, parlaq dünyanın canlıları induksiya olunursa, bütün bu ölülər dünya ilə aktiv şəkildə qarşılıqlı əlaqə qurur. Onlar fəal şəkildə qavramağı və reaksiya verməyi, yaratmağı, düşünməyi və hiss etməyi bacarırlar.

Qeyri-üzvi maddələrdə enerji mübadiləsinin aşağı səviyyəsi yüksək kooperativliklə kompensasiya olunur. Onlar nəhəng arı pətəyini və ya qarışqa yuvasını xatırladan xüsusi icmada yaşayırlar. Bu dünya praktiki olaraq kənar adamlar üçün bağlıdır və yalnız aynadan olan emissarlar sizi gizli yollarla içəri apara və onların varlığı haqqında danışa bilər.

Qeyri-üzvi maddələrin ləng dinamikası onların ölçülən həyat ritmini və demək olar ki, əbədi sabitliyini müəyyən edir. Formaları tez-tez enerji verən canlılardan kopyalanan qeyri-üzvi maddələrin astral bədənləri daha az sabitdir. Bəzi hallarda, bu formalar o qədər enerji ilə doldurulur ki, onları hətta maddə dünyasında da qəbul etmək olar.

Bu formaların bəziləri dünyamızda güclü induktorların iradəsi ilə təzahür edir. Digərləri təbii enerji və kollektiv niyyətlə bağlıdır. Məsələn, mif tərəfindən yaradılanlar və mifi təsdiqləyənlər (hər cür mələklər, şeytanlar, canavarlar, fantastik canlılar).

Ölümsüzlərin bu astral paltarlarını hər kəs və ya hər hansı bir şey kimi tanımaq olar. Təcrübə və dünyagörüşü psixi münasibəti müəyyən edir. Təfsir sistemi sirlini arzulanan və çoxdan tanış olan kimi qəbul etmək, dünya sərvətini sevimli mifologiyanın Prokrus yatağına sıxışdırmaq üçün işləyir.

Buna görə də, məsələn, insanlar şeytanlarla, mələklərlə və hər cür ölü olmayan canlılarla qarşılaşırdılar. İndi yadplanetlilərlə əlaqə, triller və elmi fantastika qəhrəmanları ilə görüşlər var. Halbuki bütün bunlar mifik varlıqlar oxşar vərdişləri var. Mədəniyyət dəyişir, lakin insanlar və qeyri-üzvi maddələr arasındakı əlaqə, min illər əvvəl olduğu kimi, oxşar dinamika və oxşar yanlış təsəvvürlərə malikdir.

Buna görə də, bütün möcüzələri təxəyyül oyunu elan edərək, digər ifrata varmaq olmaz. Biz bu işdə tək deyilik sirli dünya. Baxış şüşəsinin əhalisi müqayisəolunmaz dərəcədə müxtəlifdir və kainatın sakinləri arasında qarşılıqlı əlaqə dərəcəsi kifayət qədər yüksəkdir, baxmayaraq ki, mövzunun özü hələ çox öyrənilməmişdir.

Qeyri-üzvi varlıqlar realdır, lakin onların həyat dinamikası son dərəcə yavaşdır; və yalnız bizim hüzurumuzda, şüurlu və şüursuz enerji mübadiləsində bu dinamikanın sürətlənməsi, onların bioloji varlıqların dinamikası ilə xroniki birləşməsi baş verir. Və sonra qeyri-üzvi maddələr bizə “müttəfiqlər”, başqa dünyadan olan, biliyə və gücə malik, insanlara müəyyən faydalar gətirə bilən varlıqlar kimi görünür.

Praktikada onlar bizə cəlb olunduqları və həyat dinamikasını sürətləndirmək, qeyri-insani niyyətlərini həyata keçirmək üçün enerjimizə ehtiyac duyduqları üçün bizə gəlirlər. Biz də öz növbəmizdə onların vasitəçiliyi ilə həm bu (maddi) dünya, həm də bizə məlum olmayan digər dünyalar haqqında çoxlu məlumat əldə edə, enerjimizi və kosmosun enerjisini idarə etmək üçün bir çox üsulları öyrənə bilərik. Əslində, biz yalnız bu canlılar sayəsində dünyanın başqa bir kontinuumuna tam hüquqlu bir tənzimləmələr apara və bu dünyanı materiya dünyası kimi reallaşdıra bilirik.

Bu parametrlər dəsti tutqun maddənin yüngül maddənin çoxluqlarını (liflərini) saxlayan bir növ yapışqan olmaq qabiliyyəti sayəsində həyata keçirilir. Praktikada bu o deməkdir ki, biz qavrayış və yaradıcı strukturlarımızın parametrlərini düzəldə və dünyanın müvafiq kontinuumuna alışa bilərik.

Qeyri-üzvilər xüsusilə parlaq canlıların enerjisi ilə maraqlanır. Axı, onlar, günəşdən gələn ay kimi, əks olunan işıqla parlayır və yalnız parlaq şüalar tərəfindən induksiya edildikdə enerjili görünürlər. Enerji mübadiləsi birtərəfli deyil. Bu, üzvi varlıqların qeyri-üzvi maddələrlə təmasdan fayda əldə etməsi ilə qarşılıqlı faydalı olması nəzərdə tutulur.

Üzvi varlıqların mənəvi toxumasının üstünlükləri: onun yüksək enerjisi və reaktivliyi idarəetmədə mənfi cəhətlərə çevrilir. Bizim üçün vahid nüvə yanma rejimini saxlamaq çətindir. Əvəzində partlayış və detonasiya zənciri var. Qeyri-üzvi dünyanın enerjiləri əlavələr kimi istifadə olunur. Onların köməyi ilə sistemin lazımi sönümlənməsi təmin edilir.

Qeyri-üzvi maddələrin ətaləti idarəetmədə nəzarəti və dəqiqliyi asanlaşdırır. Ancaq bu eyni ətalət, xüsusən də təbiətdə obsesif olduqda, aldadıcı ola bilər; və təmas çarxını döndərərək, idarəetməni itirmək və orta yolun kənarından - ürəyin yolundan kənara çıxmaq asandır. Qeyri-üzvi maddələrə həddən artıq inam insan aləmində təhlükəli ətalətə səbəb olur: bədbəxt bir rutinin ətaləti, viran olmuş insanlar üçün sosial nizamın ətaləti, əldə edilənlərdən razı qalma ətaləti və əbədi məşğulluğun ətaləti.

Tutqun dünyanın başqa bir üstünlüyü kosmik yaddaş anbarı olmasıdır. Əlaqə yaratmaqla biz bu hədsiz məlumat bankından istənilən məlumatı çıxararaq faydalana bilirik; və hər şeydən əvvəl, insanın naməlum sferasına, toplaşma nöqtəsinə nəzarət qaydalarına, meditasiya və yuxuya dair metodik vəsaitlərə aid olanlar.

Bununla belə, burada da özümüzü çox aldatmamalıyıq. Boş, boş maraq obsesyonların ətalətini fırladır. Bir müddət sonra qeyri-üzvi maddələrin faydalılığından xilas olmaq çox çətin olacaq. Onlar zehinlərini lazımsız və bəzən təhlükəli məlumatlar yığını ilə doldururlar. İnsan bu məlumat axınında boğulur və həqiqəti yalandan ayırmaqda çətinlik çəkir. O, qışqırır: "Bəsdir!", lakin ətalət hərəkətə keçməyə davam edir və yeni məlumat dalğaları zehni yükləyir.

Nadir haldır ki, kimsə qaçan qeyri-üzvi maddələri cilovlaya bilir. Uğursuz olanlar üçün düşüncələri psixi pozğunluqlar klinikasından təfəkkürün və şəxsiyyətin tam çöküşünə keçir.

Hər bir parlaq canlının oxşar rezonans xüsusiyyətləri ilə bəyəndiyi qeyri-üzvi maddələr var. Üstəlik, qeyri-üzvi maddələr arasında müxtəlif ixtisaslar var, onların parlaq dünyadan olan canlılarla necə qarşılıqlı əlaqəsi var. Və mənəvi təcrübəmizlə əlaqədar olaraq, ən maraqlısı üç qeyri-üzvi peşədir: "müttəfiqlər", "ötürücülər" və "zibilçilər".

Müttəfiqlər öz mənfəətləri olmadan enerjimizi və toplaşma nöqtəsinin hərəkətlərini idarə etməkdə bizə kömək edirlər. Onlar bu dünyada və başqa aləmlərdə kəşfiyyatçı funksiyasını yerinə yetirir, dünyadakı hər şey haqqında sahibinə məlumat çatdırır. Onlar enerji ilə doymağı və onu ötürməyi bacarırlar. Müxtəlif vəzifələrdə kömək edin.

Müttəfiqlərin dinamikası onunla izah olunur ki, onların enerji spektrində insan rezonansları ilə uzlaşan rezonanslar var. Transmitterlərin müxtəlif rezonansları var. Onların köməyi ilə digər canlılarla enerji mübadiləsi mümkündür. Buna görə ötürücüləri xarici dairənin müttəfiqləri adlandırmaq olar. İnsanlarla tez-tez ünsiyyət qurmurlar. Adətən onlar xüsusi uyğunlaşma vəzifələrinin həllində, məsələn, bir ağacla, suyun ruhu ilə qarşılıqlı əlaqədə qarşılanır və ayrılırlar. Bu cür ötürücülər çox vaxt başqa varlıqların müttəfiqləridir və bizə müvəqqəti xidmət göstərirlər.

Qeyri-üzvi təmizləyicilərin inhibitorlar üçün rezonansları var. Onların köməyi ilə tullantılar təkrar emal olunur. Ancaq özümüz ilkin çirkab sularının axıdılmasını həyata keçirməsək, o, tamamilə kaustik şlakla yüklənirsə, o, "ət və qan" ilə - insan ruhunun sapları ilə çıxarılır. Zibilçilər sifarişçilərdən inkvizitorlara çevrilirlər. Və belə görünür ki, voladorlar (kainatın zibilçiləri) enerji bədəninin parlaqlığını yeyirlər və bizə yalnız ayaqlar səviyyəsində güc sahəsinin acınacaqlı qalıqlarını qoyurlar.

Bununla belə, qeyri-üzvi maddələrin bütün şöhrəti ilə və bizim yanımızda olduğunu düşünməmək lazımdır. Onların emanasiyaları, astral sakinləri daha çox nəzərə çarpır. Onlar, peyklər kimi, insanlarla, digər canlılarla səyahət edir, müxtəlif missiyalara gedirlər.

Məsələn, voladorların astral emanasiyaları atılmış qırıntıları tez yığan kiçik heyvanlar kimi görünür. Ən kloak yerlərdə bu varlıqlar çoxluq təşkil edir və tavandan asılır. Toksin yığını olanda nəinki dabandan yeyirlər, nə qədər götürsəniz də, tamamilə yapışıb yenidən yapışırlar.

Bənzər yığma hərəkətləri deliriyalı bir xəstədə, məsələn, delirium tremens olan bir alkoqolikdə tapıla bilər. Kiçik varlıqlar, "bədənin üzərində sürünən həşəratlar" kimi "şüşədən çıxan şeytanlar" kimi qəbul edilir. Volodaresin emanasiyaları enerji emissiyaları ilə birlikdə zibilləri çıxarır. İnsan əvvəlcə affektiv olur, sonra tükənir; və dərin yuxudan sonra yığılma nöqtəsi öz normal vəziyyətinə qayıdır.

^ Təkamülün məqsədi

Dünyanın bu kontinuumunda tənzimləmələri gücləndirərək və həyati yaradıcı fəaliyyət nümayiş etdirərək, üzvi varlıq enerji və niyyət yaradır - bu enerjinin həyata keçirilməsi üçün bir vektor. Niyyət, ilk növbədə, üzvi varlığın özü üçün proqram məlumatıdır və induksiya qanununa görə, enerjimiz və niyyətlərimiz ona yönəlir. dünya, bu dünyanın əşyalarına və hadisələrinə xüsusi (sehrli) təsir göstərir.

Üzvi varlıqların enerjisi qeyri-üzvi maddələrə qismən itirilir. Bizim niyyətimiz onlara da çatdırılır və onlar kosmik faylları məharətlə çeşidləyərək, bizim niyyətimizi yerinə yetirmək üçün verilmiş mövzu üzrə məlumatları seçirlər.

Tipik olaraq, "niyyət" anlayışı ağıllı, məqsədyönlü fəaliyyətlə əlaqələndirilir. İnformatika nöqteyi-nəzərindən niyyət, fəaliyyət proqramının qurulduğu, məqsədin olduğu yerdə - sistemin əldə etməyə çalışdığı son faydalı nəticədir. Termin bu qədər geniş başa düşülməsi ilə hər bir mürəkkəb sistemdə, o cümlədən öz niyyətini yaradan hər bir canlı orqanizmdə niyyət var. Niyyəti populyasiya, növ və ümumiyyətlə, Yerin bütün biosferi yaradır.

Canlı orqanizmlərə tətbiq edildikdə, bunlar xüsusi hərəkətlər üçün niyyətlərdir; və bu sistemin təkamülü üçün bir növ ayrılmaz niyyətdir. Ətraf mühitin şərtlərinə meydan oxumaqla, bir məxluq necə dəyişmək istədiyini düşünür (və adətən bir populyasiyadakı bütün canlılar qrupu bu şəkildə niyyət edir).

Son faydalı nəticəyə nail olmaq üçün sistemin özündə və xarici mühitdə məlumatın bir mühitdən digərinə ötürülməsinin bir neçə aktı baş verməlidir. Xüsusilə, təkamüllü işləmək niyyəti üçün məxluqun fikirləri (beyindəki, şüurdakı məlumat) genom üçün əmrlərə çevrilməlidir (söhbət DNT-də irsi məlumatların qeydindən gedir).

Praktikada bu, enerji matrisləri ilə işləyərkən istənilən obyektdən məlumat oxuya biləcəyinizi nəzərə alsaq mümkündür; obyektin keçmişi və gələcəyi haqqında öyrənə və informasiya proseslərini idarə etmək üçün kodları oxuya bilərsiniz. Məlum olduğu kimi, lazımlı (bəzən də lazımsız) məlumat əldə etmək üçün qeyri-üzvi varlıqlardan “elçi”, “casus” və “poçtalyon” kimi istifadə edən kəşfiyyatçılar təxminən belə işləyirlər.

Qeyri-üzvi (küt) maddə hazırda mövcud olan orqanizmin həyati məqsədlərini həyata keçirmək və onun nəslinin təkamülünü (genomu şüurlu şəkildə dəyişdirmək üçün) nəzərdə tutmaq üçün istifadə olunur. Doğrudur, təbiət belə təmin etdi ki, hətta güclü şüurlu niyyətlər də genetik materiala köklü təsir göstərməsin (belə ki, növbəti nəsildə dərhal yaratmaq niyyəti ilə yeni növ– Təbiətdə belə presedentlərdən xəbərim yoxdur; və bəzi tanrıların və ya yadplanetlilərin yer üzündəki canlıları yaratdığına dair fərziyyə hazırda nəzərdən keçirilmir).

Deyə bilərik ki, niyyət canlıların yeni nəsillərində özünü göstərən istiqamətlənmiş mutasiyalar kompleksini gücləndirir. Təbii seçmə mexanizmləri əcdadların seçimini və niyyətlərini təsdiq və ya təkzib edir (yəni əcdadlarının niyyəti və canlılığı ilə "ən yaxşı" genlər kimə ötürülürsə, sağ qalır, çoxalır və çoxalır və bu fərdlər dəyişkənlik, ətraf mühitə daha çox uyğunlaşdı).

Təbii seçmədə sabit olan dəyişkənlik həm də niyyətin yığılması, onun bir çox nəsillər üçün ifşa olmasıdır; bu, təkamülü sürətləndirən, keyfiyyətcə keçidlərin - yeni bioloji növə, nizama və s. həyata keçirilməsinə imkan verən amildir. Lakin bütün bu proseslər qeyri-üzvi canlıların dinamikası kimi çox yavaş-yavaş baş verir - bir çox nəsillər boyu, uzunmüddətli təbii seleksiya.

Bir vaxtlar təkamül təlimində darvinizm hökm sürürdü və Lamarkın fərdlərin istəklərinin növlərin təkamülündə əsas faktor olduğu fikri qeyri-elmi olaraq rədd edildi. Ancaq Darvinə görə təbii seçmə bir çox təkamül hadisəsini izah edə bilməz.

Məsələn, bir məxluqun xarici mühitdə uğurla yaşaması üçün bir neçə keyfiyyət (bir neçə xüsusi uyğunlaşma) inkişaf etdirməli olması ilə bağlı təkamül sıçrayışları anlaşılmazdır. Elm adamları üçün açıqlana bilməyən başqa faktlar da var ki, onları izah etmək üçün təkamül inkişafı rəvan deyil, yeni bir növün keyfiyyətlərinə kəskin keçid tələb edir.

Lamarkın fikirlərinin (eləcə də təkamüllə bağlı qədim ənənəvi baxışların) etibarlılığının başqa bir təsdiqi müasir genetikadan gəlir. Alimlər müəyyən etdilər ki, insan genomunda (və digər bioloji varlıqlarda) genlərin yalnız kiçik bir hissəsi zülalların kodlaşdırılmasından məsuldur və genlərin əksəriyyəti sözdə "səssiz"dir və onlar fizioloji aktivlik göstərmirlər.

Alimlər DNT-ni mürəkkəb konfiqurasiya sahəsinin generatoru kimi öyrənməyə başlayanda məlum oldu ki, ontogenez (fərdi inkişaf) haqqında məlumatları holoqram kimi saxlamaq üçün “səssiz” genlərə ehtiyac var; bu o deməkdir ki, genomu yalnız mutasiyalar vasitəsilə (genləri kəsməklə, daxil etməklə və ya dəyişdirməklə) deyil, həm də informasiya, müxtəlif sahələrə malik DNT molekullarını şüalandırmaq yolu ilə təsir etmək mümkündür.

Üstəlik, insanın biosahəsi holoqram keyfiyyətlərinə malikdir (bu holoqramın hər bir fraqmentində bütövlükdə obyekt haqqında məlumat oxuya bilərsiniz) və təkcə onun indisi haqqında deyil, həm də keçmiş və gələcək haqqında. Bu fakt qədim zamanlardan məlumdur və qədim ənənələr əsrlərin dərinliklərindən bizə gəlib çatmışdır: xirologiya, akupunktur, iridologiya, aurikuloterapiya və s.

Fizioloji proseslərin holoqrafik anlayışı onu göstərir ki, insanın ümumi biosahəsi dəyişdikdə (bu, bizim stressimizə, xəstəliklərimizə, duyğularımıza, niyyətlərimizə reaksiya verir), DNT molekulunun sahəsi də daxil olmaqla hüceyrə sahələrinin sahə konfiqurasiyaları dəyişir. Bizim niyyətimizi əks etdirən insan biosahəsinin təyin etdiyi holoqrafik təsvir DNT molekulları sahəsindəki holoqrafik təsvirləri mütənasib şəkildə dəyişir və bu, genetik aparatın fəaliyyətini istiqamətləndirir; və belə bir "məlumat mutasiyası" həm molekulyar mutasiyaların potensialı olmadan, həm də onlar tərəfindən təyin olunmadan miras qala bilər.

Niyyət gücü kortəbii deyil, sistemli mutasiyaları - sistemin (canlı orqanizmlərin) təkamülündə keyfiyyət sıçrayışını təmin edən bir-biri ilə əlaqəli dəyişikliklərin bütöv bir kompleksini gücləndirməyə qadirdir. Üstəlik, niyyət gücü ilk hələ natamam orqanizmləri təbii seçmənin sərt təzyiqindən qoruyur və onların nəsillərində davam etmələrinə, təkamül potensiallarını təkmilləşdirməyə imkan verir; və sonradan, təbii seçmədə üstünlük əldə edən mütərəqqi keyfiyyətlər kompleksi sayəsində məhz bu fərdlərdir.

Bütöv bir elmi istiqamət yarandı - epigenetika, adi mutasiyalarla izah edilə bilməyən hadisələri, ancaq canlıların təcrübələri, onların niyyətləri, güc yaratmalarının onların nəsillərinə, o cümlədən dar məqsədli təsir vasitəsilə təsir etməsi faktı ilə öyrənir. bu nəsillərin görünüşündə və ya taleyində özünü göstərir.

Ruhani ənənələrdə epigenetik faktlar çoxdan məlumdur. Buna görə də, məsələn, lənət və sehrlərin təkcə lənətlənmiş (and içmiş) şəxsin deyil, həm də onun bütün ailəsinin bəzi (məsələn, 7-ci) nəslə qədər inkişaf proqramlarına təsir göstərə biləcəyinə inanılır. Həmçinin, hərəkətlərimiz təkcə insanın şəxsi karmasını deyil, həm də nəsillərimizin işlədiyi əcdad karmasını yaradır, eyni zamanda cinsin karmasında "yatırılan" öz şəxsi karmalarını inkişaf etdirir.

Təkamül niyyətinin gücü həm də mənəvi aləmin başqa bir fundamental xassəsini – paninduktivizmi aşkara çıxarır: mənəvi dünyanın hər bir quruluşu, hər bir varlığı başqa strukturları, mənəvi dünyanın başqa varlıqlarını induksiya edir və onlardan çarpaz induksiya olunur; və bütün mənəvi dünya tək bir sahə kimi qarşılıqlı təsir göstərir, hər bir nöqtə şüalanma mərkəzi və induksiyaların yeridir.

Nəticə etibarilə, ətraf mühitdə təkcə strukturların və orqanizmlərin təbii seçilməsi deyil, həm də niyyətlərin təbii seçilməsi baş verir; dominant olan niyyət isə bütün digərlərinə tormozlayıcı təsir göstərir, buna görə də təkamül enerjisi, ilk növbədə, seçilmiş istiqamətdə paylanır və konkret təkamül proqramının uğurunu təmin edir.

Düzdür, təkamül proqramlarının mütləq hökmranlığı və ləngiməsi qaydadan istisnadır. Qismən üstünlük və inhibə xarakterikdir. Bu vəziyyətdə təkamülün bir və ya iki qolu aktiv şəkildə inkişaf edir, digərləri isə yeraltı vəziyyətdədir. Bununla belə, dəyişmiş şəraitdə, məs. təbii fəlakətlər Məhz bu yeraltından təkamül proqramlarını uğurla inkişaf etdirən yeni liderlər yaranır (məsələn, bir vaxtlar dinozavrların nəsli kəsildi, lakin onları “yeraltından” məməlilər və quşlar əvəz etdi).

Həmçinin yeraltında elə fərdlər var ki, onların mutasiyaları mütərəqqi olsa da, həddən artıq təzahür edir və bu, onları sağ qalma astanasına qoyur; və orta dərəcədə aydın mutasiyaları olan digər şəxslər də var. Sonuncular adətən öz təkamüllərinin uğuru üçün birincinin niyyətindən istifadə edirlər və təbii seçmə zamanı yeni xüsusiyyətlər müəyyən edilir.

Yenə təkamül proqramları təyin edərkən, üzvi varlıqlar maksimum həyata keçirmək üçün müttəfiqlər axtarırlar effektiv idarəetmə qeyri-üzvi olan sistem mutasiyalar. Sonuncular da itkisiz qalmırlar, çünki onlar həyat fəaliyyətimizi və təkamül prosesini həyata keçirmək üçün kosmosdan topladığımız “artıq” enerjini qana buraxırlar.

İnamlı təkamülün ətalətini qazanan üzvi varlıq artıq qeyri-üzvi maddələrin köməyinə ehtiyac duymur və onları enerjidən “məhrum edir”. Buna görə də, qeyri-üzvi maddələrin köməyi adətən məxluqun yerli proqramları ilə "oynamaq" kimi özünü göstərir, çox vaxt strateji (hədəf) olanların zərərinə. Bu, müəyyən dərəcədə yaxşıdır, çünki üzvi həyatın müxtəlif forma və növlərinə gətirib çıxarır, lakin müəyyən şəkildə bütün təkamül prosesinin ümumi xəttini ləngidir, çox vaxt o qədər ki, bir gün yeni bir budaq meydana çıxır. Bu, Yerin tarixində dəfələrlə baş vermiş təkamül dominantını kəsir.

Qəsdən təkamülün oxşar mexanizmləri bütün mürəkkəb sistemlərdə işləyir. Onların sayəsində kosmik miqyasda olduqca tez bir zamanda Yerdə bioloji həyat yarandı və milyardlarla il ərzində onlar Yerin biosferini dəyişdirdilər.

Bu təkamülün əsas anı həm şəxsiyyətinin, həm də öz növünün, növünün, Yerin bütün biosferinin uzunmüddətli təkamülü üçün şüurlu şəkildə hədəflər qoymağı öyrənən Homo sapiensin meydana çıxması idi.

^ Əlaqə qurmaq

Bəşəriyyət bir növ kimi dəyişməyə davam edir, lakin insan sivilizasiyası daha sürətli inkişaf edir; planetdəki bütün insanların və fərdi olaraq hər bir insanın şüuru inkişaf edir. Fərdi insan şüurunun inkişafı digər mürəkkəb sistemlərin inkişafı ilə eyni təkamül qanunlarına uyğun olaraq baş verir; və bu proses qeyri-üzvi enerji və qeyri-üzvi varlıqların reaksiya verməsini və niyyətlərimizə cəlb olunmasını əhatə edir.

Əksər insanlar üçün qeyri-üzvi dünya ilə bu əlaqə hiss olunmur. Onların niyyətlərində həddən artıq xaos var, ona görə də qeyri-üzvi varlıqların köməyi və ya zərəri çox təsir göstərmir, baxmayaraq ki, populyasiyaya (sivilizasiyaya) münasibətdə təkamül irrasional təbiətdə olduğu kimi baş verir. “İdeal” cəmiyyət yaratmaq niyyəti var, lakin çox vaxt insani istəklər üstünlük təşkil edir və bizi bir sosial çevrilişdən digərinə aparır.

Bütün insanlar təkamül prosesində “piyada” olmağa razı deyillər. Bizim niyyətimizi “kristallaşdırmaq”, onu dünyanı dəyişdirən, özümüzü dəyişdirən güclü kosmik alətə çevirmək qabiliyyətimiz var. Qeyri-üzvilər belə insanlara xüsusi maraq göstərirlər və onlar özlərinin və insan dinamikasını uzlaşdırmağa o qədər qadirdirlər ki, güclü niyyətlər yaradan insan sehrbazla dialoqa və yaradıcı qarşılıqlı əlaqəyə qadir olan ağıllı varlıqlar kimi qeyri-üzviləri “oyata” bilir. ustad”. Qədim dövrlərdə buna ruh-köməkçini çağırmaq, onu özünə “müttəfiq” etmək, onunla şifahi və digər əlaqə formaları yaratmaq və bu əlaqədən öz arzularını həyata keçirmək, məqsəd və niyyətlərini həyata keçirmək üçün istifadə etmək deyilirdi.

Ruhu çağırmaq dibsiz bir lavaboya qışqırmağa bənzəyir. Fəryad kifayət qədər güclü olduqda (çağırıcı ruhun niyyəti kifayət qədər gücə malikdir), qarşılıqlı əlaqə təklifləri ilə bu "hunidən" sirli varlıqlar görünür.

"Hunidən" cəlb olunan canlılar enerji baxımından onları yaradana bənzəyir. Lakin bu yaxınlıq onun spektrinin bu və ya digər rezonansına görə az və ya çox dərəcədədir. Nəticə etibarilə, bir insan üçün daha “doğma” və ya daha çox “yad” məxluq çağıran müttəfiqə gələ bilər; bu və ya digər insan gündəminə daha çox bənzəyir.

Bəşər sivilizasiyasının qədimliyini nəzərə alsaq, əlaqə ilk növbədə əvvəllər sehrbazların müttəfiqləri olan müttəfiqlər tərəfindən həyata keçirilir. Onların spektrində insanlara uyğunlaşma rezonansları var və onlar insanları “axtarır” və onlarla asanlıqla təmasda olurlar.

Ruhani ənənələrdə ruhları - müttəfiqləri müəllimdən - tələbəyə (yaxud qohumdan - sehrbazdan, ailə ənənəsi zəncirində - varisinə) miras almaq adətdir. Varislik zəncirindən kənarda, müttəfiqi bir vaxtlar ənənələr xəttinə keçməyənlərdən və ya əvvəllər bir insanın müttəfiqi olmayan, məsələn, bir insanın müttəfiqi olan "vəhşi"dən tapmaq olar. heyvan və ya bitki.

Ümumiyyətlə, müttəfiqlərin mövcudluğunun qədimliyini nəzərə alaraq, insana “yapışan”lar əvvəllər heyvan və ya bitkilərlə əməkdaşlıq etmişlər, ona görə də başqa dünyadan olan bu canlıları “əhliləşdirən” şamanlar onları heyvan və ya bitki şəklində görürdülər. Amerika şamanları bu ruhları - müttəfiqləri - "naguallar" adlandırırdılar və bütün klanın rifahı bu müttəfiqlərin köməyindən asılı olduğundan, rezonansları müəyyən bir müttəfiqdən tanınan bir heyvan və ya bitki, bu klanın "totemi".

Sonralar, milli və ekumenik dinlər və onlarla əlaqəli miflər inkişaf etməyə başlayanda, insanlara gələn ruhlar əvvəlki sehrbazlarla təmasda daha çox "insanlaşdı" və insanların mentalitetinin dəyişməsi ilə birlikdə bütün bunlar mifologiyada zoomorfizmdən keçidi təyin etdi. tanrılar”, insanlar kimi təsvir olunmağa başlayan, lakin canavarların ehtimalı ilə - heyvanlara, bitkilərə, fantastik və ya antropomorfik varlıqlara çevrilən “mələklər”, “şeytanlar”, “nəhənglər”, çox silahlı və çoxbaşlı tanrılar və müxtəlif canavarlar.

Şaman tərəfindən çağırılan müttəfiq "vəhşi" enerjiləri təzahür etdirdikdə, insan "heyvanı" ram etmək üçün əlavə güc və nizam-intizam tələb edir, lakin "insanlaşmış" müttəfiqlə təmasda olan şəxs də artan sayıqlıq tələb edir.

Artıq əlaqə qurarkən, müttəfiqin hansı sehrbazlardan istifadə etdiyini izləməlisiniz: işıq yolunda ardıcıl olanlardan, yoxsa "gücün qaranlıq tərəfi" ilə flört edənlərdən? Bu tez-tez olur - bir insan müttəfiq çağırır, lakin ona gələn ilk varlıqlar məhz "qaranlıq" sehrbazların keçmiş "dostları" olur. Onlara adətən "cinlər" deyilir - dağıdıcı proqramları olan başqa bir dünyanın varlıqları.

“Cinlərin” məkrliliyi ondadır ki, onlar insanın əsas instinktlərinə sığınmağı, ona maddi sərvətlərə olan ehtiyaclarını ödəməyə “kömək etməyi”, şöhrət arzusunda, “sevgi ləzzətlərini” başqalarından üstün tutmağı bilirlər. insanlar - və bütün bunlar həqiqi mənəvi inkişafın, qüdrət və saf sevginin bilik yolunun zərərinə. "Cinlər" hissləri aşılayır özünə əhəmiyyət bir insanı, onun eqoist istəkləri və insanı əxlaqsız hərəkətlərə sövq etməsi, ona haqq qazandırır dağıdıcı davranış.

Qeyri-üzvi varlıq, demək olar ki, öz keçmiş “ağasına” xas olan xarakter xüsusiyyətlərini mənimsəyir və əgər “iblis” varlıqdırsa, insanı əxlaqsız hərəkətlərə sövq edən hakim əsas instinktləri mənimsəyir. Nəticədə, "cin"lə əlaqə saxlayan (onunla "imza" qoyan" şəxs müttəfiqlik müqaviləsi), sanki yuxarıda qeyd olunan “cin”in keçmiş “ağasının” “iblis” şəxsiyyətinin iradi imperativini yaşayır.

İnsan nəinki daim “sınadır”, həm də “köhnə vərdişdən kənar” müttəfiq, “əvvəlki həyatda” müttəfiqin keçmiş “ağasını” qane edən vəziyyətlər təşkil edir. Nəticədə, müttəfiqin yeni "ağasına" əvvəlki "ağa" ilə eyni olmaq, bütün "şeytan" keyfiyyətlərini əldə etmək təklif olunur.

Qeyd etmək lazımdır ki, “iblis” şəxsiyyət dedikdə yalnız “Niyə belə pis bir iş görürsən?” deyə düşünən insan nəzərdə tutulmur. İnsan "cinlərin" əksəriyyəti parlaq ideallardan danışan və yaxşı işlərlə məşğul olan tamamilə ictimailəşmiş varlıqlardır: ictimai faydalı fəaliyyətlər, şəfa, falçılıq və s.

Lakin bu insanlar hansı fəaliyyət növü ilə məşğul olursa olsunlar, eqoist niyyətləri rəhbər tuturlar və bunda öz şəxsi mənfəətlərini gördükdə etik və əxlaqi qadağaları asanlıqla pozurlar. “Cinlər” öz şəxsiyyətlərini, taleyini, ailəsini və digər yaxın adamlarını məhv etməklə məşğul olduqlarından əlavə, bir çox başqalarını həqiqi mənəvi inkişaf yolundan uzaqlaşdırmağa, onların diqqətini cəlb etməyə hazırdırlar. daha dünyəvi məqsədləri olan ağıl, dünyaya insanın puçluğuna qapılıb bir zehniyyət aşılayır.

Müttəfiqlərin malik olduğu “şeytani” keyfiyyətlər, nəhayət, onların “doğmaları” deyil, özlərində bu şeytani keyfiyyətləri inkişaf etdirmiş insanlarla uzunmüddətli əlaqə nəticəsində əldə edilmişdir. Buna görə də, müttəfiqin hər bir "ağası" seçim azadlığına malikdir: o, "şeytani" ağıl və gücə təslim ola bilər, həm də iradə və xarakter göstərə bilər - həqiqətən insani dəyərləri təsdiqləmək və "yenidən tərbiyə etmək" müttəfiqi, onu, belə desək, “yaxşı mələk” etmək.

Lakin, birincisi, həm insanların, həm heyvanların, həm də başqa dünyadan olan varlıqların yenidən tərbiyəsi prosesi son dərəcə mürəkkəbdir; ikincisi, insanlar və heyvanlar kimi varlıqları öyrətmək ilkin olaraq asan və çətin olur; üçüncüsü, “cinlər”lə deyil, “işıq mələkləri” ilə – əvvəllər yaxşı “ağalara” “xidmət etmiş” və saf mənəvi inkişafın nizam və niyyətlərini qəbul etmiş varlıqlarla əlaqə qurmaq daha rahatdır. insan şəxsiyyətindən.

İnkişaf etmiş zəkanın ideyalarına münasibətdə qədim istəklər və instinktlər faydalı siqnala münasibətdə səs-küyə bənzəyir. Bir insan daha yüksək ideallara çatmağa yönəlmiş niyyətlər yaradır, eyni zamanda biz instinktiv, fizioloji və digər "aşağı" ehtiyacları yaradırıq. Üstəlik, bu niyyətlər açıq bir obsesif (obsesif) xarakter daşıyır və "aşağı" ehtiyaclar ağlımızı və hisslərimizi ələ keçirməyə çalışır və dominant iradəni məhz bu "aşağı" məqsədlərin həyata keçirilməsinə keçir.

Belə bir motiv mübarizəsi hər bir insan üçün xarakterikdir, yalnız ürəyi, ağlı və iradəsi inkişaf etməmiş insanlar üçün instinktlərə güzəşt demək olar ki, "tormozsuz" baş verir və mənəvi cəhətdən inkişaf etmiş insanlar üçün təsirli özünütərbiyə tədbirləri həyata keçirilir. ruhani zahidliyin “vektoru” azmasın, niyyət və qüvvəni sülh, harmoniya və məhəbbət kimi “ən yüksək” insan ideallarının həyata keçirilməsinə yönəltsin.

Psixoloji motivlər kimi, mənəvi aləmdən olan müttəfiqlər də insana münasibətdə davranırlar. Əksər insanlar boş dünya ilə vəsvəsə ilə xarakterizə olunur və onlar, aydın deyilsə, bilinçaltı səviyyədə, müəyyən mənada boş istəklərimizi dəstəkləyən "kiçik cinlər" kateqoriyasından olan müttəfiqlərlə təmasda olurlar; və yalnız bəzən yüksək istəklərimiz saf ruhun “telləri” ilə səsləşir və “ parlaq mələklər”, ən saf niyyətlərimizi həyata keçirməyə kömək edir.

Ally

Bir insanla müəyyən bir müttəfiq arasındakı daimi, həssas canlı təmas, bir insanla başqa bir dünyanın qüvvələri arasında qarşılıqlı əlaqənin yeni, daha yüksək keyfiyyətidir. Və başqa bir reallığın qüvvələri ilə gündəlik münasibətlərdə olduğu kimi (zahirən maddi dünyada boş bir varlıqda) ilk təmasda olanlar "əsas"a daha çox cavab verən "şeytani" təbiətin müttəfiqləridir. insanın niyyətləri.

Bir ruh müttəfiqi ilə təmasda olan bilik sahibi, onun mahiyyətini və insana hansı xidmətləri təklif etməyə hazır olduğunu ortaya qoya bilir. Elm sahibi görsə ki, qarşısında “cin” var, o zaman onunla əhd-peyman bağlayıb, sonra da davamlı vəsvəsələrə məruz qalıb, “cin”i yenidən tərbiyə etmək üçün enerji sərf etməyin nə mənası var?

Səbir güc döyüşçüləri üçün faydalı xarakter xüsusiyyətidir. Başqa bir dünyadan olan varlıqlar bir şəxslə əlaqə qurmağa cəhd etdikdə, bunu dəfələrlə edirlər; və əgər insan “cin”i ifşa edib qəti şəkildə rədd edibsə, gözləmək lazımdır ki, onun xalis niyyəti “nur mələyi”ni özünə cəlb edəcək və onun müttəfiqi olacaq.

Bu cür əlaqənin üstünlükləri göz qabağındadır: kəşfiyyat vasitəsi ilə nəhəng informasiya resursları insan üçün əlçatan olur; müxtəlif sehrli qabiliyyətlər; kosmosa atılan niyyətlər əlverişli xoşbəxt hallar kimi tez həyata keçirilir; yeniləri bizim təsəvvürümüzə açılır sehrli dünyalar, o qədər həssas canlıdır ki, real və qeyri-real dünyanın sərhədləri bulanıq olur.

Sözsüz ki, təmasda olan şəxs öz qabiliyyətlərini inkişaf etdirmək və praktiki olaraq istifadə etmək üçün təbii istəyi var. Bununla belə, bu, çox vaxt əyləncə kimi, bütün (çox vaxt əsas) istəklərimizi təmin etmək yolu kimi baş verir. Ehtiyac yaranır - əlaqəni gücləndirmək, digər qeyri-üzvi maddələrlə yeni əlaqələr qurmaq, onlardan daha böyük güc və daha da sehrli imkanlar gözləmək. Tezliklə praktikant öyrənəcək " qaranlıq tərəf» əlaqə qurur və o, dəli təmasların mənfi nəticələri ilə məşğul olmalıdır.

Qeyri-üzvi varlıqlar (hətta “mələklər”) bizə virtual reallığın bir çox incəliklərini öyrədirlər, lakin onlar bizə əsas şeyi öyrətmirlər - insan ruhunun gücünü necə inkişaf etdirməyi, harmoniyada müstəqil, azad düşüncəli varlıq olmağı öyrətmirlər. Dünya Ruhunun parlaq komponenti ilə.

Bu qeyri-üzvi maddələr üçün əlverişsizdir, çünki insan şüurunun ümumi təkamül xətti, şəxsi inkişafın "dar yolu" var. Bu yolu gedərək insan öz müsbət təkamül ətalətini davam etdirir, qeyri-üzvi varlıqları nizama salır, onlara enerji hissələrini dozalarda ayırır və digər ətalət və niyyətlərin insan şüurunu ələ keçirməsinə imkan vermir.

Qeyri-üzvi maddələr təkamül gəzintilərini dəstəkləyir və onları vəsvəsə çevirir. Bu, bir insanın qeyri-üzvi maddələrlə təmasdan əziyyət çəkdiyi ağrılı bir vəziyyətdir; obsesif istəklər və cazibələr ona düşəndə, zorla başqa reallığa atıldıqda, özü və yaxınları üçün taleyin mənfi hallarını cəlb edəndə.

Vəsvəsə təhlükəsi ondan ibarətdir ki, məqsəd qoyub onların həyata keçirilməsinə köklənərək, insan qeyri-üzvi maddələr tərəfindən həyata keçirilən daha təsirli sönümləmə üçün parametrlərin konyuqasiyası üçün ağlını sakitləşdirir. Bunun üçün insan özünü ruha tapşırır, sanki öz ağlına və hərəkətlərinə nəzarəti kainatın digər qüvvələrinə verir və bu vəziyyətdə həm universal ruha, həm də qeyri-üzvi dünyanın qüvvələrinə (bunlar) əlçatan olur. niyyətlərimizi həyata keçirmək üçün də lazım idi).

Əgər insan tək bir yolda sabitdirsə, onun zehni, hətta “söndürülmüş” də olsa, bulanıq olmayacaq; lakin əgər insan dağılmaqdan yayınarsa, onu və ağlını qeyri-üzvi maddələrlə dəstəklənən, qurtarmaq çox çətin olan ağrılı, ağrılı vəsvəsələr (vəsvəsələr) yaradan və çox vaxt insanları dəliliklərə sürükləyən alçaq niyyətlər ələ keçir.

Təfərrüatlara varmadan, ağrılı patoloji təmasda bir insan ikiqat əziyyət çəkir: obsesyonların özündən və sahiblik hissindən (qoyulmuş avtomatizm), eləcə də zərərli niyyətlərin həyata keçirilməsinin nəticələrindən (ağrılı bir təxəyyül təzahüründə vicdan əzabı). özlərini dağıdıcı sürücülər, fobiyalar (qorxular) və özünü məhv edən niyyətlər kimi). Bütün bunlar, insan kiminsə və ya nəyinsə onun zehnini və bədənini ələ keçirdiyini və bu, insanı ölümə apardığını təsəvvür edəndə neqativist aldatma klinikasını formalaşdırır.

Neqativist aldatma ilə paralel olaraq, bir qayda olaraq, öz "seçilmişliyini" dərk etməklə əlaqəli əzəmət aldatmaları inkişaf edir, buna görə də əslində kimsə və ya bir şey onun insan ağlı və bədəni üçün "ov" təşkil edir - və bütün mənzərə aldanma şəxsiyyətin, intellektin və bütün insanın tamamilə məhv edilməsinə səbəb olan tam paranoya kimi qurulur.

Bununla belə, hər birimizin müqavimət göstərmək üçün üç güclü tərəfimiz var mənfi təsirlər qeyri-üzvi varlıqlar: iradə, ürək və ağıl. Bu, insanın ruh döyüşçülərinin vahid yolunda dönməzliyi, mənəvi saflığı və özünü və ətrafındakı dünyanı düzgün dərk etməsidir.

Mənəvi inkişafımızın müəyyən mərhələsində biz hələ də qeyri-üzvi varlıqlarla birbaşa təmasda oluruq, onların şüurumuza nüfuzunu yaşayırıq, virtual reallığa atılır, müqəddəslik və dəlilik arasında tarazlıq yaradırıq.

Kosmosu başqa növ enerjilərlə əlaqənin sərtliyində günahlandırmaq faydasızdır. Şükür etməliyik ki, mənəvi inkişafımızda belə bir sınaq mərhələsi var ki, onun sayəsində murdar niyyətli insanlar dəlilik palçığına (şizofreniya) girirlər və təmiz qəlbli, güclü iradəli, inkişaf etmiş intellektə malik insanlar bu mərhələyə keçirlər. müdrikliyin zirvələri. Onlara böyük hədiyyələr verilir və böyük gücözünüzün və kainatın yaradıcı transformasiyası.

^ Qədim müqavilə

Bəşəriyyət öz iradəsinə zidd olaraq qeyri-üzvi maddələrlə qədim müqaviləyə cəlb edildi. Eyni zamanda, insanlar öz niyyətlərini şüurlu şəkildə həyata keçirmək imkanı əldə etdilər; həm material, həm də digər dünyalar haqqında geniş məlumat çeşidinə malik olmaq; digər dünyalara virtual səyahətlər etmək və onların rezonanslarına diqqətlə uyğunlaşmaq; xarakterinizi gücləndirmək, ruhun döyüşçülərinin keyfiyyətlərini formalaşdırmaq üçün vəsvəsə mənbəyi kimi zəif tərəflərinizi izləyin.

Müqavilədə nəzərdə tutulur ki, qarşı tərəf (qeyri-üzvi varlıqlar) enerjimizin “artıqlarını” özlərinə havalandırmaq imkanı əldə edir və onun dinamikasını sürətləndirərək, bəzilərinə uyğun olaraq insanlarla öz oyununu oynamaq imkanı əldə edir ( şizofrenik) süjetlər.

Bəziləri üçün bu müqavilə “şeytanla müqavilə”yə çevrilir və bu şəxsin dağıdıcı niyyətləri varsa, onların həyata keçirilməsində qeyri-üzvilərin köməyi dəlilik və ölüm yoluna çevrilir.

Problemlərimizdə kosmos qüvvələrini günahlandırmağın mənası yoxdur: kainatda proqramlar qurulur insan inkişafı, sınaq və sınaq şərtləri müəyyən edilir; və mənəvi güc qazanmaq və kainatın bütün qüvvə və varlıqları ilə düzgün qarşılıqlı əlaqədə olmağı öyrənmək üçün bütün bu sınaqlardan keçmək imkanı verilir.

Əvvəlcə "şeytan" yoxdur. Ruhun təkamülünün müəyyən bir mərhələsi var ki, insan müxtəlif sehrli qabiliyyətləri təzahür etdirməyə başlayır və onlarla birlikdə psixikanın həm müsbət, həm də mənfi olan bütün vəsvəsələri və gizli motivləri meydana çıxır. Və mənəvi inkişafın bu mərhələsində düşüncələrimizin, hisslərimizin və hərəkətlərimizin karmik nəticələri sürətləndiyi və ağırlaşdığı üçün neqativlik insanı asanlıqla dəliliyə və ölümə sürükləyə bilər, pozitivlik isə saflığa və müqəddəsliyə aparır.

Mahiyyət etibarı ilə insanın mənəvi inkişaf yolu üç mərhələdən ibarətdir və hər mərhələdə üç dominant çağırış var.

Birinci mərhələdə biz, ilk növbədə, materiya dünyasından gələn çətinliklərlə qarşılaşırıq; həyatımızı daha rahat etmək üçün bu maddi dünyanın dəyərlərini əldə edirik. Lakin insan ruh döyüşçülərinin yolunu cızmaqla yanaşı, maddi dünyanın çağırışlarına da ruhsuz adi insanlardan fərqli yanaşır. Döyüşçü gündəlik həyatın sınaqlarından xarakter inkişaf etdirmək, qəlbi saflaşdırmaq, ruhun niyyətini gücləndirmək üçün istifadə edir. Ruh döyüşçünü “döyür”, o, ruhun hədiyyələrini əldə edir və onun həyatında şəxsiyyətin təkamülünün 2-ci “sehrli” proqramı üstünlük təşkil etməyə başlayır.

Məhz burada qeyri-üzvi maddələrlə təmas aydın şəkildə təzahür edir və başqa bir dünyanın qüvvələrinə sahib olmaq nəticəsində ölüm və dəlilik problemi aktual və həyati əhəmiyyət kəsb edir. Yalnız bir döyüşçü qeyri-üzvi maddələrlə flört etməz. O, bir orta yolu, qəlb yolunu izləyir. O, ruhunun gücü ilə psixikasının bütün Augean tövlələrini təmizləyir və ruhunun gücü ilə bədənini dəyişdirir, daha böyük güc hədiyyələri, daha böyük sehrli qabiliyyətlər əldə edir.

İnsan ruhunun təkamülünün bu üçüncü mərhələsində qeyri-üzvi maddələrin çağırışı artıq o qədər də güclü deyil, lakin “yüksək gərginlikli” enerjinin özü çox diqqətli davranmağı tələb edir. Naməlum aləmlərdə "ilişib" qala bilərsiniz, lakin enerji orqanizmindəki nasazlıqlardan əziyyət çəkmək daha asandır, bu, həm psixikaya, həm də fiziki bədənimizin sağlamlığına zərər verəcəkdir. Fiziki və enerjili bədənin bu əlaqəli çevrilməsi dərəcəsinə görə, bu, bu mərhələdə mənəvi təcrübə üçün əsas problemdir.

Təəssüf ki, insan təkamülünün zirvələrinə az adam çatır, çünki involution yolu daha sadədir. Birinci mərhələdə ən sadə seçim, maddi dünyanın dəyərlərində ilişib qalmış və ruha üz tutmağa, nizam-intizam və intizam götürməyə “həmişə vaxtı olmayan” “xırda tiranların” böyük kohortuna qoşulmaqdır. fiziki və enerjili bədənlərini dəyişdirməkdə məsuliyyət daşıyırlar.

Qeyri-üzvi maddələrlə görüş və yaxın təmas insanı qorxudur. Çox vaxt o, ruh döyüşçülərinin yollarını dəyişdirməyə hazırdır və başqa bir dünyanın canlılarından gizlənə biləcəyi "təhlükəsiz sığınacaq" axtarır. Adətən bu, maddi dünyanın dəyərlərinə qayıdış və "şeytani" hər şeydən imtinadır. (Bir çox müasir dinlərdə belə göstəriş verilir - güclə flört etmədən "ağ və tüklü" olmaq lazımdır, çünki onun mənbəyi şərdəndir; və belə təkrar sığorta bu kilsələrin "ölülər qəbiristanlığına" çevrilməsinə səbəb olur. döyüşçülər”, eyni insan qablarına, yalnız “ağ və tüklü olanlarla” doldurulmuşdur).

Qeyri-üzvilərlə görüşdən qorxmayanlar öz istedad və qabiliyyətlərini inkişaf etdirirlər. Eyni zamanda, onlar özlərini "xarizmatik dəlilər" kimi göstərə bilərlər - mənəvi gücə malik olan və eyni zamanda şizofreniya prosesinin açıq əlamətləri olan insanlar. Bu cür asketlər çox vaxt mənəviyyat zirvələrinə çatdıqlarına inandıqları halda, özləri də elementar axmaqlıqlar edirlər.

Mükəmməl insanlar olmadığı üçün hər birimiz az-çox dəliyik; və hansı dəliliyin daha yaxşı olduğu bilinmir: “doğru” insanların dəliliyi, yoxsa mənəvi asketlərin dəliliyi. “Xarizmatik dəliləri” ruhani müəllimlər, şəfaçılar, peyğəmbərlər və digər ruhani cəhətdən inkişaf etmiş insanlar adlandırmaq olar; bəs onlar da nur döyüşçülərinin yolunda ardıcıl olub, başqa insanları boş-boş, çamur “bataqlığından” çıxaranda bir az dəlilikləri varsa, bunun nə əhəmiyyəti var?!

İnsanlar və qeyri-üzvi varlıqlar arasında sıx təmasların zəngin (və çox vaxt mənfi) təcrübəsini nəzərə alaraq, müasir asketlər üçün qədim sehrbazlar kimi qeyri-üzvi varlıqlara demək olar ki, mehriban məhəbbətlə bağlılıqdan qaçmaq daha yaxşıdır. Müasir fikir mənəvi asketizm "küt" dünyanın gücündən istifadə etməkdir, lakin təmasda özünü uzaqlaşdırmaq, şəxsi nüvəni "yad" dünyanın niyyətləri ilə ələ keçirməyə imkan verməməkdir.

Hər bir insan üçün həyat yolu qeyri-üzvi maddələrə aludə olmaq, səhv etmək və yoldan azmaq təhlükəsi var. Lakin hərəkət yüksək sürətlə baş verdikdə, ən kiçik səhv qəzaya səbəb ola bilər. Bu o deməkdir ki, həyatınızın inkişafının istənilən mərhələsində siz möhkəm döyüşçü olmalısınız: taxılın əleyhinə getməməli, həm də çamur və indulgensiya bataqlığına sürüşməməlisiniz.

Bu kainatda ruhun döyüşçüləri üçün çoxlu tələlər və sınaqlar var. Döyüşçülər bir gün qeyri-üzvi maddələrlə birbaşa təmasda olurlar və yenidən qədim müqavilənin sətirlərini oxuyurlar, hikmət çıxarmağa və insan ruhunun inkişafı üçün ümumi strategiyanı dəyişdirməməyə çalışırlar.

Necə ki, bioloji təkamül bir gün ağıllı həyatın yaranmasına səbəb olmalıdır, insan şəxsiyyətinin fərdi təkamülü də ruh döyüşçülərinin yoludur. Yol getməklə insan nəinki böyük xəzinələrə yiyələnir, həm də yolun özü qəlb sevincində, sevgidə, harmoniyada, imanda qalmaqdır.

Bizi xırda tiranlar çamura atırlar, qeyri-üzvi varlıqlar tərəfindən oynayıb axmaqlığa təhrik edirlər, lakin biz, ilk növbədə (Allah qarşısında) səyahətçiyik və kosmos bizi məhz ruhun döyüşçüləri kimi qiymətləndirir. Biz təkamül seçimimizi edirik və tam məsuliyyət daşıyırıq. Biz bunun üzərində yaşayan səyahətçilərik heyrətamiz planet– Yer kürəsi digər varlıqlar və varlıqlarla birlikdə. Biz niyyətimizi yaradırıq və onu başqa varlıqların niyyəti ilə, kainatın niyyəti ilə uyğunlaşdırırıq. Bu harmoniyada bizim gücümüz və Dünya Ruhunun dəstəyi dayanır. Bu bizim ürəyimizin, ağlımızın və iradəmizin yoludur - döyüşçü yolu.

SEHİRLİ BİLİK ENSİKLOPEDİYASI

Qeyri-üzvi varlıqlar

Qeyri-üzvi varlıqlar üzvi həyat dediyimiz şeyə yad olan formasız enerji sahələri olan canlı varlıqlardır. Bu canlılar Yer üzündə üzvi həyat formaları ilə yanaşı yaşayırlar. Onlar emosional asılılığın müəyyən formaları ilə xarakterizə olunur: onlar kədər, sevinc, qəzəb və insanlar üçün anlaşılmaz qəribə bir sevgi növü nümayiş etdirməyə qadirdirlər. Qeyri-üzvi varlıqların şüuru var, amma bizim anladığımız kimi həyata malik deyillər.

Qeyri-üzvi varlıqların şüuru insanlar üçün anlaşılmazdır, çünki insanlardan daha yavaş hərəkət edir. Qeyri-üzvi varlıqlar insanlardan daha uzun yaşayırlar, hərəkətsizdirlər və ətraflarında hər şeyi hərəkətə gətirirlər. Xəyalpərəst üçün açıq və qaranlıq borular, bir emissarın və ya casusun səsi şəklində görünə bilər və ya başqa formalarda - tanınmış və başa düşüləndən ən qəribəsinə qədər. Qeyri-üzvi varlıqların kəşfiyyatçıları onların yuxu aləmlərindəki proqnozlarıdır. Qeyri-üzvi varlıqlar xəyalpərəstləri əyləndirmək və ya qorxutmaq üçün bu kabus kimi proqnozlar yaradırlar. Bizim dünyamızda qeyri-üzvi varlıqlar iki dünya arasındakı sərhəddən keçən hərəkət edən enerji nümunələri kimi görünsələr də, öz dünyalarında onlar bizim dünyamızda olan hər şey qədər realdırlar.

Bir insanın yuxuda şüurunun müddəti qeyri-üzvi varlıqları xəyalpərəstlərlə qarşılıqlı əlaqəyə məcbur edir. Yuxuda toplaşma nöqtəsinin yerdəyişməsi qeyri-üzvi varlıqların diqqətini cəlb edən əhəmiyyətli bir enerji potensialı yaradır.

Birinci və ikinci qapıları aşaraq, xəyalpərəstlər qeyri-üzvi canlılar üçün yem atırlar. Qədim sehrbazlar bu sənəti mükəmməl şəkildə mənimsəmişlər. By sərhədsiz əməkdaşlıq qeyri-üzvi varlıqları müttəfiqə çevirdilər və bu varlıqlarla fövqəltəbii əlaqə saxladılar.

Qeyri-üzvi varlıqların dünyası möhürlənib. Onların razılığı olmadan heç kim ora daxil ola bilməz.

Bilik yolunun müəyyən mərhələsində döyüşçü seçim edir: qeyri-üzvi varlıqlara diqqət yetirmək və ya onlarla qarşılıqlı əlaqədən imtina etmək.

Bu seçim, özünü ələ salmaq və ayıqlıq arasında, sehrbazın yolu ilə döyüşçü yolu arasında seçimdir. İnsana lazım olan hər şey qeyri-üzvi varlıqlardan alınan bilikdir - bu, onun qeyri-üzvi təbiəti və toplaşma nöqtəsini onlar kimi dəyişdirmək qabiliyyəti haqqında bilikdir (naməlumlara tamamilə etibar etmək).

Üzvi varlıqların həyatı daha tez keçir, çünki onlar daimi tələsik yaşamağa məcbur olurlar. Qeyri-üzvi varlıqlar ölçüyəgəlməz dərəcədə uzun yaşayırlar, çünki onların şüurları sonsuz sülh və dərinliklə doludur.

Ağaclar və göbələklər qeyri-üzvi varlıqlarla ən yaxın əlaqəyə malikdirlər; sehrbazlar qeyri-üzvi həyat aləmlərini toplamaq üçün öz məlumatlarından istifadə edirdilər.

Qeyri-üzvi varlıqlar dünyası öz təbiətinə görə məxfiliyi təbliğ edir. Qeyri-üzvi varlıqlar özlərini sirr və qaranlığa bürüyürlər.

Müəyyən şəxsi şəraitdə insan qeyri-üzvi varlıqların diqqətini cəlb edə bilər, onlar onda öz dünyalarına potensial əlavələr görürlər. Bu halda o, həyatı və azadlıq əldə etmək şansı uğrunda onlarla ölümcül döyüşə girməli olacaq. Mövcüd olmaq Müxtəlif növlər müxtəlif fərdi xüsusiyyətlərə malik qeyri-üzvi varlıqlar. Misal üçün:

Su qeyri-üzvi maddələri artıqlığa daha çox meyllidirlər, daha çox sevirlər, daha yaxşı iddia edirlər və bəlkə də emosiyalara malikdirlər, daha çox asılı olurlar, lakin daha çox sahib və qəddardırlar.

Qeyri-üzvi alovlu xüsusiyyətlər daha təmkinli, eyni zamanda daha təmtəraqlıdır (daha ətraflı Dreaming seminarında, 2-ci hissədə).

Qeyri-üzvi varlıqlara inanmaq sadəcə absurddur: onların öz həyat ritmləri var və onlarda insani heç nə yoxdur.

Qeyri-üzvi varlıqların bütün dünyası bizə öyrətmək ehtiyacı ilə doludur. Bu, yəqin ki, qeyri-üzvi varlıqların bizimkindən daha dərin şüuruna sahib olduqları və bizə baxmağa ehtiyac duyduqları üçün baş verir.

Qeyri-üzvi varlıqların istifadə etdiyi təlim metodu, eqomuzu ehtiyac duyduğumuz şeyin göstəricisi kimi qəbul etmək və bizə buna uyğun öyrətməkdir. Bu tədris metodu qorxaq, paxıl və tamahkar eqomuza diqqət yetirir və qeyri-üzvi varlıqlar onun bütün tələblərini necə təmin etməyi öyrədir.

Adi insanlar bunlarla nadir hallarda qarşılaşırlar, çünki onların qavrayış sistemi daxil olmayan hər şeyi mümkün qədər süzür. inventar siyahıları onunla şərtlənən qavrayışlar. Anlaşılmaz bir şey oldu - o, dərhal bir şeylə gəldi rasional izahat- vəsvəsə, qüsurlar, yadplanetlilər... və epizod adətən burada bitir. Ancaq bəzən bu, sizi həqiqətən dəli edir! ...tonal zəif çıxsa. Bəzən Sadəcə, ağlım üçün qorxuram. Belə görüşlərin nadir olmasının digər səbəbi də ondan ibarətdir ki normal insan onun hamısı gündəlik həyatında tam iştirak edir, .

Başqa bir şey, əraziyə aid hər cür “qeyri-insan” və ya. Onlar qismən onunla müəyyən edilir ki, onların qavrayış (təfsir) sistemi ən azı bioloji (üzvi) mənada məxluqlardan fərqli növ varlıqların mövcudluğuna imkan verir. Ancaq bu cür canlıların qavranılmasında ən mühüm rol oynayır təfsir baxımından məlum deyil məşhur, yəni tərbiyəyə görə. Yəni əslində görünüş qeyri-üzvi varlıqlar verir izləyici, istəyən orada məşhur bir şey görmək və ya gözləyir konkret bir şey görmək. Səhifənin yuxarı küncündə ibadət edənlərin böyük bir qrupunun bir növ xristian-dini “meditasiyası” zamanı “cənnətdə peyda olan” bir şəkil var. Cəmi ilə niyyət, zahiri görünüşünü “bilən” kimi görünən “ali güclərlə” təmasda olmaq üçün gizli gözlənti ilə və buludları elə şərh edirdilər ki, nəticədə ortaya çıxan “görünüş” fotoşəkillərdə görünürdü. Digər "görünüşləri" də oxşar şəkildə əldə etmək olar - əgər əvvəllər biz şeytanları, mələkləri, cinləri, goblinləri və digər "pis ruhları" daha tez-tez "görürdük"sə, indi oxşar məxluqlar daha müasir təsvirlərə "tərcümə olunur". elmi” dünya anlayışları, məsələn, yadplanetlilərə, Ali Kəşfiyyata, “daha ​​inkişaf etmiş sivilizasiyaların” nümayəndələrinə. Belə “çevrilmələrin” asanlığı qeyri-üzvi varlıqların olması ilə bağlıdır forması yoxdur, onlara forma verir, çünki onlar heç nəyi başqa, formalaşmamış formada qavra bilmirlər.

Tonalın xüsusiyyətləri təkcə üzərində deyil görünüş, əgər “vizual təmas” baş veribsə, həm də müxtəlif “səslər”, kontaktor birləşmələri, orta çağırışlar hallarında - bu halda sessiyada görünüşü gözlənilən varlıq da “görünəcək”... yox şüurlu şəkildə gözlənilən, lakin "şüuraltı". Yəni, əgər təmasda olan şəxs bəşəriyyəti xilas etmək fikrinə aludə olsa, qeyri-orqanoidlərlə təmasda birdən-birə açılmaqdan qaynaqlanırsa, o zaman hansısa Ali Ağıl, şübhəsiz ki, onunla əlaqə saxlamağa və Mesajı Dünyanın Bütün İnsanlarına çatdırmağa gələcəkdir. Onun vasitəsilə Yer, ELÇİ... çox istiləşən... və çox şey çatdırırlar - .

Qeyri-üzvi varlıqların dini şərhi zamanı onların “məkrli” olduqları, “insanın ən alçaq istəklərini” tutduqları və onu hər cür sınağa çəkməyə çalışdıqları, “ruhun özünə baxdıqları və vəsvəsələrə qarşı durmaq çox çətindir”, “fikir oxuduqlarını”... . Əksər hallarda bu məsələyə bu cür yanaşma insan qavrayışı ilə bağlıdır, bir növ nəticəsi qeyri-üzvi varlıqların xüsusiyyətlərindən biri:

Onlar deyil ağıl oxumaq, düşüncələr tonalın məhsulu olduğundan, “qeyri-orqanlar” tutulur niyyət, adətən insanın özündən gizlədilən, dərinlikdə, özünün gizləndiyi şüuraltının gizli künclərində yerləşir... və yalnız bu onların “gördükləri”dir. Əlaqədarın özü də “HƏR KƏSİNİ daha yaxşı etmək” üçün yalnız xoş niyyətlərlə idarə olunduğunu düşünməyə davam edə bilər... dəstəyə ehtiyacı var(dünyanı pis hesab edir, varlığına layiq deyil, amma özünü hiss edir), təsdiq tələb edir(buna görə də özünü təmin etmir, haqlı olduğuna əmin deyil), komplekslərin daha böyük çeşidinə malikdir. onlara nəzarət olunurəlaqə işində. ...Neo-məhdud varlıqlar isə ancaq bunu görürlər Bu, və insanın “o biri dünya ilə təqdirəlayiq təmaslara” haqq qazandırmaq üçün özü üçün uydurduğu izahatlardan xəbərsizdirlər. Buna uyğun olaraq, onlar hər zaman (təbii ki, təmənnasız olaraq) bir insana kömək etməyə, hər şeyi onun istədiyi kimi etməyə hazırdırlar. Buna görə də, ən Etibarlı Kosmik Mənbələrdən hər kəs istədiklərini - öz fikirlərinin inandırıcı, "başqa dünya" təsdiqini alır. Lenini Məsih hesab etməyə ehtiyac var - onlar bunu təsdiq edəcək və Yerlilərin inkişafı üçün proqram verəcəklər. Özünüzü Qaranlıq Qüvvələrə qarşı döyüşçü kimi hiss edirsiniz - Kosmosdakı vəziyyəti "Ulduz Döyüşləri" ruhunda təsvir edən "xəbərdar" olacaq, burada sırf insan problemləri bütün kosmosa ötürülür - burada döyüşürlər, tutmaq, yəni eyni şey kosmosda, yalnız kosmik miqyasda baş verir. Mən bu Böyük Döyüşdə "sağ" tərəfdə olmaq istəyirəm - və sonra bir hiylə olacaq, əlaqə quran şəxsi bir növ MÜŞAHİDƏÇİ kimi təyin edəcəklər.

Müxtəlif ənənələrdə qeyri-üzvi varlıqlar

Castaneda qəbiləsinin ənənəsində xüsusi bir mövzu var - "flyers" kimi tərcümə edildi... yaxşı, ingilis dilindən, milçəkdən tərcümə edilənlər burada işə düşdü. Bununla belə, burada çox yaxşı nəticə vermədi, çünki voladorlar "oğurluq" kimi flayerlər deyil, siçandan tutmuş oğurluğa qədər.