Ako vas netko lažno optužuje, kuje zle planove protiv vas ili vam već čini kakvu nepravdu, zapišite na papir ime, prezime, patronim i, ako znate, datum rođenja tvoj prijestupnik. Pogledajte ovaj papir i zamislite lice vašeg zlonamjernika. Zatim ulijte vodu u manju staklenku. Smotajte papir s natpisom u cjevčicu, zavežite ga crnim koncem i bacite u vodu. Stavite teglu vode na hladno i recite:

Očima zmaja i krilima anđela dočaravam i fiksiram:
ono što je odlučno protiv mene, ono što neće naći svoje mjesto u svijetu

Nakon što ste to učinili, budite sigurni da će led sada formiran u staklenci pouzdano okovati zle misli i djela onoga čije je ime zatočio.

Ako ste pretrpjeli nepopravljivu štetu koja se ne može oprostiti, izvedite uzvratnu magiju. Uzmi dvije igle. Jedna debela i duga, druga kratka i tanka. Zabodite manju iglu u ušicu deblje igle. Omotajte crni konac oko spoja igala tako da se čvrsto drže zajedno i recite:

Tvoja igla je duga, moja je kratka, tvoj rad je zao, moj je dobar.
Probijam tvoje zlo, vraćam ti sve što sam za sebe pripremio,
sve što je učinio za mene, sve je dobio natrag,
sada, ovog trenutka i zauvijek i zauvijek!

Umetnite veliku iglu u vrata ili dovratak kuće vašeg prijestupnika tako da vaša igla pokazuje udesno i ponovite prethodnu čaroliju.

Kada vam netko pokušava nauditi ili vam nešto loše snuje, ulijte suncokretovo ulje u čašu i stavite je na stol ispred sebe. Stavite dvije svijeće s obje strane stakla: crvenu s desne, crnu s lijeve strane. Počnite pomicati svijeće oko stakla u smjeru suprotnom od kazaljke na satu: uzmite crvenu svijeću u desnu ruku, a crnu u lijevu ruku i rasporedite ih tako da crna svijeća bude ispred vas, a crvena iza stakla, zatim uzmite crnu svijeću u desnoj i crvenu svijeću u lijevoj ruci i ponovno ih rasporedite tako da crvena svijeća bude ispred vas, crna iza stakla i tako dalje. U ovom trenutku zamislite svjetleću kuglu u čijoj se sredini nalazi vaš zlonamjernik. Zamislite kako on bezuspješno pokušava izaći iz te sfere i osjetite njegovu zbunjenost i užasnutost uzaludnošću tih pokušaja. Shvati da će sada biti jednako onesposobljen u svojim prljavim poslovima. Nakon obavljenog obreda otiđite u kuću onoga koji kuje opasne planove protiv vas i izlijte ulje pod njegov prag.

Kako biste kaznili osobu koja vas je uvrijedila, uzmite mu kosu. Umotajte ovu kosu u bijeli šal, stavite je na stol i, udarajući po šalu štapom, izgovorite sljedeću čaroliju:

Kako ova kosa sada dobiva udarce i bol?
pa će njegov vlasnik dobiti udarce i bol.

Ovo vještičarenje treba se koristiti samo kada vam je stvarno učinjena smrtna nepravda ili ste pretrpjeli nepopravljivu štetu.

Ulijte čistu izvorsku vodu u staklenu posudu. Postavite ogledalo na stol, ispred njega stavite Bibliju i na nju stavite posudu s vodom. Stavite svijeću između knjige i ogledala. Sjednite za stol i gledajte kroz vodu u ogledalu. Reci u ovom trenutku:

Tko je s dobrim, s dobrim će i ostati,
tko god ima zlo, primit će ovo zlo,
netko s ružnom riječi,
zagrcnut će se u istoj riječi.

Idite na napušteno mjesto i poprskajte svu vodu na četiri strane. Ako poznajete svog zlonamjernika, tada izlijte vodu u blizini njegove kuće i tada će svi njegovi planovi izgubiti snagu, a zlo koje je počinio okrenut će se protiv njega.

Kako bi se šteta koja vam je poslana vratila onome tko ju je stvorio, izvršite vraćanje vračanja. Uzmite jetru ili srce neke životinje ili ptice i zabodite u nju devet oštrih ivera ili igala. Dok ubacujete prvu iglu, recite:

Ovo je za onoga tko je gađao lavorom!

Druga igla bi trebala probosti srce u trenutku kada kažeš:

Ovo je za onoga tko je napravio štetu!

Zabodite treću iglu s riječima:

Ovo je za onoga koji je počinio zlo!

Četvrta

Ova igla će mu probosti srce (jetru)!,

Ova igla će mu pritisnuti jezik!

Ova će igla ukrotiti njegovu zlu misao!

sedmi -

Zla misao, vrati se!

i osmi -

Smrtna sila, vrati se!

Na kraju ubodite posljednju, devetu iglu govoreći:

Crno oko, zatvori!

Nakon toga umotajte srce ili jetru u platno i zakopajte u gnojnicu ili sakrijte u blizini kuće vašeg prijestupnika.

Ritual odmazde

Da biste kaznili osobu koja vam je nanijela zlo, odrežite suvu granu s oraha koji ne daje ploda. Učinite to ujutro prije izlaska sunca, izgovarajući sljedeće riječi:

Posjekao sam ovu granu u ime kažnjavanja roba... (ime).

Vraćajući se kući, pokrijte stol bijelim stolnjakom i udarite stolnjak odsječenom granom, zamišljajući da udarate svog prijestupnika. Popratite ovaj ritual riječima:

Ja ne bijem stolnjak, ja tučem roba ... (ime).
Da se svi moji udarci odraze na njega,
kako bi moja patnja i bol otišla k njemu.

Zmajevi su čarobna, mistična bića prijetećeg izgleda i zastrašujućih vještina. Međutim, mnogi zmajevi imaju meku stranu i mogu ih trenirati hrabri heroji i heroine željne avanture. Ako ste oduvijek željeli izdresirati vlastitog zmaja, pogledajte 1. korak u nastavku kako biste započeli s ovom zabavnom aktivnošću igranja uloga! (Ako tražite informacije o Bearded Dragons, pogledajte ovaj članak.)

Koraci

Priznate zmajeve pasmine

• Zmajevo povjerenje možete zaslužiti tako da mu rukom nježno pomilujete lice. Ovo smiruje zmaja ako je ljut ili uplašen i pokazuje mu da niste opasni.
• Zmajevo povjerenje možete zaslužiti i ako budete pristojni i ljubazni. Uostalom, zmaja nikada nećete natjerati da radi ono što želite vičući ili bacajući kamenje na njega.
• Još dobar način Zaslužiti zmajevo povjerenje znači pokazati da ste pouzdani i da može računati na vas. Ako svom zmaju namjeravate donijeti nešto hrane, učinite to. Ako kažeš da nećeš dopustiti da ga itko povrijedi, idi do kraja. Većina zmajeva će vas za ovu odanost nagraditi tisuću puta.

Nagradite zmaja poslasticama. Zmajevi bolje reagiraju na trening kada se dobro ponašanje nagrađuje, a loše kažnjava. Možete nagraditi zmaja kada učini ono što tražite, na primjer ako mirno sjedi ili vam dopusti da letite na njegovim leđima.

• Zmajeva omiljena nagrada je hrana, ali vrsta hrane ovisit će o vrsti zmaja. Zmajevi koji jedu meso uživat će u ribi (kosti i ostalo) i komadima janjećeg mesa. Zmajevi biljojedi (kao što je Base Brown) vole jesti latice prekrasnog cvijeća.
• Još jedna nagrada koju zmajevi vole je tapšanje ispod brade ili iza ušiju. Budite oprezni, kada se zmaj smije, može slučajno udahnuti vatru!

Igrajte se sa zmajem. Unatoč svojoj zastrašujućoj reputaciji, većina zmajeva voli se igrati i zabavljati kada se osjećaju sretno i sigurno. Stoga je igranje sa svojim zmajem jedan od najboljih načina da se s njim povežete.

• Svaki zmaj ima svoju omiljenu igru, pa ćete morati otkriti što odgovara vašoj. Neki se zmajevi vole igrati s naporom koji možete uložiti bacivši štap u zrak uz hitac, a zatim pustite svog zmaja da poleti kako bi ga zgrabio i vratio.
• Drugi zmajevi vole se igrati sa svojom hranom. Uzmite komad sirovog mesa i bacite ga u zrak. Zmaj će iskoristiti svoje sposobnosti disanja vatre da skuha leteći obrok prije nego što ga uhvati ustima!

• "Leti:" Preklopni poklopac
• "Sjediti:" Parka di botti
• "Jesti:" Much-munch
• "Vatra" Flicka-plamen
• "Ulov:" Catcha
• "Cika:" Yowlyshreekers
• "Spavati" Zip peepers
• "Započni" Idi Idi
• "Tako:" Vazza
• A ako želite reći Ne napravite jednu od teza, sve što trebate učiniti je dodati riječ "Na". Na primjer, ako želite reći "ne viči" na zmajevom jeziku, rekli biste "Kod yowlyshreekersa."<Ссылка>http://www.howtotrainyourdragonbooks.com/funstuff/writedragonesse/

Naučite neke korisne fraze. Kad počnete sve više komunicirati sa svojim zmajem, morat ćete naučiti neke korisne svakodnevne fraze koje će vam pomoći da se nosite sa svojim nestašnim zmajem, kao što su sljedeće: .

• "Molim te, nemoj unerediti kuću, hvala." Nee-ah crappa inna di hoosus, pishyu.
• "Moja majka ne voli kad je grizeš." Moja mama ne voli njam-njam na di bum.
• "Bi li bio tako ljubazan da to ispljuneš prijatelju moj, molim te?" Pishyu keendlee Gobba OOT milja freeundlee?<Ссылка> https://www.youtube.com/watch?v=u96Kc_R8iKA

Upozorenja

• Nemojte to raditi dok vaš zmaj jede. Želite da mu bude ugodno tako što ćete ga hraniti iz posude. Također pripazite da mu svaki put promijenite hranu, inače nakon nekog vremena neće jesti hranu koju mu date.

Šesto poglavlje. Zmaj mučeništva

Pozitivni pol je predanost. Negativan pol je želja za mučenjem.

Vanjske manifestacije.

Maudlin; uvijek se žalim; osjetljiv; cijelim svojim izgledom daje do znanja "koliko sam nesretan"; okrivljujući sve i svakoga, a prije svega sebe; žalosno uzdišući; iskorištavan, mučen i progonjen od svih; noseći na svojim plećima patnju cijelog čovječanstva.

Unutarnje manifestacije.

Ekstremna patnja; osjećaj samopožrtvovnosti; iscrpljenost; mazohizam; osjećaj stjeranosti u kut, osjećaj stalnog proganjanja, samomučenja.

Primjeri situacija, stanja i ljudi koji podržavaju zmaja mučeništva.

Logori za prognanike i izbjeglice; obespravljene nacionalne manjine; monaštvo; sljedbenici religijskih učenja koji patnju vide kao put do oslobođenja; progonjeni nevjernici, što su povijesno bili Židovi i kršćani; ljudi koji stalno žive u New Yorku i drugim gradovima koji žive svoje zatvorene živote; majke koje je uvrijedio cijeli svijet; neurotična djeca takvih majki; ljudi koji nastanjuju poplavne ravnice i žive na obalama rijeka koje su redovito poplavljene; ljudi koji žive u područjima sklonim sezonskim olujama i uraganima; beskućnici; seksualni mazohisti; ljudi koji vode bijedan način života; glad; rat; sve vrste ugnjetavanja.

Vanjske karakteristike i način prezentacije.

Ljudi zahvaćeni zmajem mučeništvom izgledaju kao da na svojim plećima nose svu tugu svijeta. Često ostavljaju dojam grbave osobe. Bokovi i stražnjica često su im pretjerano masivni. Njihova lica nose otisak nesnosne boli i zagušenja. Pogled je obično tužan, duševan, ali ponekad sposoban zasvijetliti zlobnom, neprijateljskom vatrom. Kada se suoče s opasnošću, skloni su se odmah povući i zaplakati umjesto da planu od bijesa. Mučenici doživljavaju pravu patnju kada su prisiljeni odbiti, ali na kraju su u stanju preživjeti svakoga kroz uistinu čudovišnu upornost i snagu.

Da biste osjetili utjecaj zmaja mučeništva, stavite patnički izraz na svoje lice i dajte zlobnost svome pogledu, kao da plaćate za pogreške drugih. Podignite ramena, ali ih nemojte nositi naprijed. Zamislite da na ramenima nosite teret koji vas ometa pri kretanju. Osjećate se progonjenim, stjeranim u kut, kao da vas netko tjera da budete nesretni. Sada ste barem malo bliže tome da osjetite djelovanje zmaja mučeništva. I kakve odnose možete uspostaviti s vanjskim svijetom dok ste na ovoj poziciji? Sviđa li ti se?

Razvoj Zmaja Mučeništva

“Dobro” ponašanje: dobro dijete.

Zmaj mučenika svoje vanjske karakteristike dobiva tijekom prve tri godine života. Njegov razvoj može ići različitim putovima, ali obično je najpovoljniji onaj koji potječe iz obitelji u kojima roditelji ili odgojitelji smatraju da dijete mora pridobiti njihovu ljubav “dobrim” ponašanjem. To dobro ponašanje ne znači uvijek nikakav uspjeh ili visoke ocjene u školi, iako to, naravno, nije isključeno. Specifičnosti traženog “dobrog ponašanja” obično su toliko složene da za dijete često ostaju zapečaćena tajna.

Roditelji smatraju da imati dijete u obitelji znači ogroman posao. Smatraju da ih treba nekako nagraditi što su ga devet mjeseci nosili pod srcem, što su na njega potrošili novac i slično. Takvi roditelji - ne nužno oni sa sklonošću prozivkama i uvredama - mogu redovito odbijati pokazati ljubav i privrženost svom djetetu jer ono na neki način nije u potpunosti ispunilo svoju dužnost prema “mami i tati”, pokazujući nedovoljno napora da “bude dobro” .” . Istodobno, koncept "ne biti dobar" može varirati od djetetove prehlade i kašlja, koji tjera roditelje da noću dolaze u njegov krevetić, do nevoljkosti da jede ili ide na kahlicu u strogo određeno vrijeme. Dijete sa ranoj dobi počinje osjećati da, ovakav kakav jest, ne zaslužuje ljubav svojih roditelja. Ne razumije što točno mora učiniti da zadobije njihovu ljubav. A budući da zbog svojih godina ne može razumjeti što mu je činiti u ovoj situaciji, osjeća se u bezizlaznoj situaciji i potpuno bezvrijednom.

Na primjer, može se prehladiti i noću kašljati. Njegovi su roditelji naporno radili cijeli dan i smatraju da zaslužuju dobar noćni odmor. Osjećaju se razdraženo kad čuju dječji kašalj i skloni su vjerovati da ih dijete svojim hirovima i namjernim kašljanjem za nešto kažnjava. Iritacija roditelja raste, a djetetu daju do znanja da ga ne vole jer se “loše” ponaša. Dijete koje je uistinu bolesno ne može prestati kašljati. Osjeća da će ga smatrati "nedobrim" dok ne prestane. Ali budući da ne može stati, osjeća se kao žrtva uhvaćena u bezizlaznoj situaciji. Tu se na sceni pojavljuje zmaj.

Čudovište počinje šaputati djetetu na uho: “Ovo nije pošteno. Toliko se trudiš, ali ne uspijevaš. Stvarno si shvatio. Nemaš izbora. Ali možete ih natjerati da plate za to. Neka se osjećaju krivima za vaše muke. Ovo će biti tvoja nagrada. Recite im kako su loše postupali s vama. Neka i oni pate. Pustite ih da rade što god žele da okaju svoju krivnju pred vama, nemojte im dati oprost. Uvijek će se osjećati krivima - a ti ćeš pobijediti."

Lom unutarnje šipke.

Sljedeći put kojim zmaj gmiže počinje u obitelji roditelja koji nastoje potisnuti dijete. Mučeništvo je djetetov odgovor na njihovo ugnjetavanje. Zbog svoje dobi nije u stanju adekvatno odgovoriti na ispade roditeljske iritacije. On popušta pred njihovim nasrtajima. Kad je imao dvije godine prirodno pokušava afirmirati, čineći mu to jedinim dostupnim načinom odbijanja suradnje, njegovi roditelji brutalno suzbijaju njegove pokušaje, koristeći politiku mrkve i batine. Mnogi roditelji skloni neumjerenosti daju oduška svojoj iritaciji, zahtijevajući od djeteta bezuvjetnu poslušnost. Pred prijetnjom za koju vjeruje da prijeti njegovom opstanku, dijete se povlači i na kraju odustaje od bilo kakvih daljnjih pokušaja ispoljavanja svoje volje. On posluša, ali gaji inat kao prebijeno pseto. Nakon toga će se pokušati osvetiti, krećući se zaobilazno.

Ako je djetetu zabranjeno izražavanje ljutnje, a roditelji to pravo zadržavaju, ta situacija priprema tlo da se zmaj mučeništva ukorijeni. Dvogodišnje dijete treba istraživati, dodirivati ​​i osjećati svijet oko sebe. Ako u toku svog istraživanja razbije vazu, prolije mlijeko ili se popne u ormar, neka se popne, neka prolije. Ovo je vrlo uobičajeno djetinjstvo. Međutim, ako se stalno iznova susreću s izljevima roditeljskog bijesa i vrijeđanjem njihovih osjećaja, a da se ne usude izraziti svoje opravdanje, njegovo samopouzdanje, njegova unutarnja srž se lomi. Istraživanje svijeta je zabranjeno, a on čak nema priliku izraziti svoj očaj zbog toga. Dijete se osjeća stjerano u kut i osjeća da odatle više ne može izaći. Svijet postaje još jedan mučenik.

Modeliranje ponašanja na isti način.

Ponekad se mučeništvo razvija kroz simulaciju i identifikaciju. Ako dijete vidi svoju majku kako strpljivo podnosi batine od svog oca, a zatim joj iza leđa gorko prigovara djetetu zbog svega što mora podnijeti, dijete se uči šehadetu od ovog vrlo uspješnog mentora u svom nastojanju. Dijete vidi da je ponižena kada majka pokuša ostvariti svoja prava. Iz vlastitog je iskustva uvjeren da, pokušavajući prigovoriti ocu, prolazi kroz isto poniženje. Može se ponašati samo kao njegova majka: gajiti kiv, žaliti se i pokoriti se volji diktatora. Rezultat je pojava novog mučenika.

Ne reagira svako dijete na datu situaciju na isti način. Ako dijete ima saveznički odnos sa svojim ocem, ono odbija majčino ponašanje i također joj se suprotstavlja, postajući više poput svog oca. Međutim, većina djece nauči se ponašati poput svojih majki jer, s uvidom iz djetinjstva, mogu brzo odrediti koliko je moćna majčina strategija. Majka muči oca polako, polako i postupno, bez suvišne buke, svladava njega.

Priča o Camili: Povijest razvoja mučeništva

Rođenju Kamile, najstarije djece, prethodilo je dvoje važni događaji. Tijekom trudnoće, majka Camilinog oca pretrpjela je ozbiljne financijske probleme. Sva njegova ušteđevina, uložena u veliki državni posao, nestala je kao rezultat lažnih transakcija jednog od dužnosnika, koji je uspio sigurno pobjeći. Moj otac iz radničke klase bio je shrvan gubitkom novca. Osim toga, tijekom trudnoće Kamilina majka je dobila ozbiljne zdravstvene probleme, koji su rezultirali bolnim porodom i velikim dugovima koje je obitelj bila prisiljena preuzeti. U takvim je uvjetima rođena Camila: otac u teškoj depresiji, vječno razdraženi otac i majka u nesnosnim bolovima. Bez sumnje, rođenje djeteta u ovom teškom trenutku nije bio osobito radostan događaj za obitelj. Prvih nekoliko godina Camilina života bilo je teško. Majka je bila prisiljena nastaviti liječenje jer bolovi nisu jenjavali i često su je noću dovodili do suza. Depresivni otac sve je više gubio strpljenje. Kad je Camila naučila hodati i počela se penjati po ladicama i ormarima, njezin je otac dao oduška svojoj iritaciji. Majka je još uvijek bila preslaba da zaštiti dijete, a umjesto podrške djevojčici, sve se više udaljavala od problema obitelji. Otac nije štedio na verbalnim prijekorima i manifestacijama otvorene nepristojnosti. Situacija u obitelji ostala je izuzetno nepovoljna, a Camila je počela shvaćati da će, ako bude "dobra" - popustljiva i ne pokušava se naviknuti na ovaj svijet - moći izbjeći očevu iritaciju. Camila je postala tužna i više se nije pokušavala izraziti u bilo kojem obliku. Zmaj mučeništva našao je novu žrtvu i udobno se ugnijezdio u dječjoj duši.

Camilina majka poslužila je kao izvrstan uzor za djevojčicu. Camila je od nje vrlo brzo naučila svijest da je život neprekidni pojas boli i patnje, a ona je, kao buduća žena, nikad ne vidi sreću i ispunjenje svojih želja. Čak i kad im se nakon nekoliko godina materijalna situacija znatno popravila i otac konačno izašao iz depresivnog stanja, majka se nastavila gorko žaliti na svoju tešku sudbinu. Kamilin otac, vrativši se prijašnjem dobrom raspoloženju, prvi je put nakon mnogo godina pokušao prirediti obitelji pristojan odmor i nastojao je iz glave izbrisati tešku prošlost. Kamila i njena majka nisu uspjele.

Camila. Učila sam na sve moguće načine natjerati oca da osjeća krivnju prema meni. Kad joj je kupio novu igračku, ona je nikad nije uzela, nego je umjesto toga oštro otišla oprati njegove košulje. Nikada se nije namjerno smijala u njegovoj prisutnosti niti je pokazala da je zabavljena. Kad je ušao u sobu, ona je odmah prestala igrati i počela uspostavljati red. Naučila je odbiti mu svaki znak prijateljstva i odbacila je normalan odnos koji se razvijao u običnom okruženju između oca i kćeri. Ona ga je skupo platila za prethodne godine. Nije ih htjela zaboraviti i oprostiti.

Kad je Camila napunila dvadeset godina, njezina je majka doživjela živčani slom i bila je u bolnici nekoliko mjeseci. Camila ne samo da je morala ostati sama u ozračju teškog odnosa s ocem, nego se na neki način osjećala odgovornom za situaciju u kojoj se našla njena majka. Podsvjesno se Camila osjećala krivom zbog nesnosne boli koju je njezina majka proživljavala tijekom poroda i dugog postporođajnog razdoblja. Također se osjećala krivom zbog financijskih troškova koji su proizašli iz njezina rođenja. Zmaj mučeništva nije uzalud gubio vrijeme i sve je više jačao svoj utjecaj na djevojku.

Rezultat je bio dvojak. S jedne strane, Camila se osjećala odgovornom za neugodnosti koje je prouzročila cijeloj obitelji i, kao rezultat toga, osjećala se bezvrijednom u očima svojih roditelja. Kao osoba bez vrijednosti za druge, smatrala je da je nedostojna primanja radosti i zadovoljstva od života i da zaslužuje samo kaznu. S druge strane, paradoksalno, Camila je za ovakva raspoloženja krivila svog oca i činila sve da ga neizmjerno kazni svojim nezainteresiranošću za život. Zmaj je bio čvrsto ukorijenjen u njezinoj duši, pripremajući se za dugu opsadu djevojke. Godine su prolazile. Camila je otišla od kuće, otišla i završila fakultet te se zaposlila kao medicinska sestra u psihijatrijskoj klinici. Bila je prikladna za ovaj posao jer je mogla k srcu uzeti probleme svojih pacijenata i pokazati im svoju brigu i suosjećanje. Udala se i rodila troje djece, posvećujući im sve svoje vrijeme, budući da je suprugov posao uključivao česta putovanja.

Zmaj mučeništva je u ženskom braku vidio izvrsno polje djelovanja u kojem je imao prostora za lutanje. Pod teretom odgovornosti koji ju je tištao svih prethodnih godina, Camila nije osjećala radost života. Budući da je njezin suprug često izbivao iz kuće, gajila je duboku ogorčenost prema njemu, ali nikada nije otvoreno pokazivala osjećaje koji su je preplavljivali. U tišini je patila, ali je uspjela pokazati svoju iritaciju suprugu odbijajući uživati ​​u njihovom zajedničkom odmoru i radeći sve što je on htio na najneradosniji način, uključujući njihovu intimu. Muž se osjećao kažnjenim, ne shvaćajući u čemu je njegova krivnja. Odustao je od putovanja i pokušao učiniti život svoje žene radosnijim i sretnijim. Bio je podvrgnut psihoterapiji, razvio je povećanu osjetljivost i osjetljivost te se trudio više vremena posvetiti brizi za djecu, kakva god ona bila. Nije mogao shvatiti što još njegova žena želi od njega i što bi je moglo usrećiti. Osjećao se kao na mučenju.

Ponudio joj je da povede djecu sa sobom kako bi se sigurno podvrgnula masaži koja joj je propisana, no Camila je uvijek odbijala. Zatim joj je kupio plaćenu pretplatu i dao joj račun, ali ona se pravila da je zaboravila i cijeli dan posvetila pospremanju sobe. Odveo ju je u fini restoran da se opusti, no Camili se, naravno, nije svidjelo posuđe te je odmah osjetila bolove u trbuhu, što je pokvarilo dojam romantične večeri. Odlučio im je organizirati odmor na Havajima, no Camila su klecala koljena pred tako dalekim putovanjem pa su u zadnji čas morali objaviti odbijanje, a novac uplaćen za predloženi boravak u hotelu bačen je uzalud. Drugi put planirao im je put u Meksiko, no Camila je preuzela prekovremeni rad, a njezin je suprug morao ići sam s djecom. Kad su se vratili, pokrenula je salvu pritužbi o tome koliko je morala raditi dok su se oni zabavljali.

Što se same Camile tiče, smatrala je da njezin suprug nikada nije učinio dovoljno da se iskupi. On je nekako nikada nije volio onako kako je ona željela da bude voljena. Zaista je vjerovala da bi, ako ju je istinski volio, smislio kako da joj pokaže svoju ljubav, ali kako ona, naravno, nije mogla reći svom mužu što želi, nije dobila ništa što je očekivala od njega. Njeno osnovno ponašanje bilo je da "da me voliš, bila bih sretna, ali ti me ne voliš i zato sam nesretna".

Na kraju je Camilin suprug podnio zahtjev za razvod, a ona je ostala bez njegove financijske potpore. Tek sada je mogla zaviriti u sebe i postupno počela shvaćati da je sve to vrijeme bila u pandžama zmaja koji ju je mučio. Djeca su rasla, a ona je imala više vremena koje je mogla posvetiti razvoju određenog osobno iskustvo. Počela je pohađati nastavu u grupi za one kojima je potrebna terapeutska podrška i dovoljno se razvila da se uvjeri u postojanje svog zmaja i uđe u sukob s njim za posjedovanje vlastite osobnosti. Isprva je svojim prigovorom i suzama pokušavala pridobiti suosjećanje polaznika nastave i nastojala je cijelu grupu natjerati da se osjećaju krivima za svoje muke, ali nije uspjela. Toliko je očajnički tražila podršku da se nije usudila antagonizirati cijelu grupu i prihvatila je trenutnu situaciju. Postupno su njezini napori da se oslobodi utjecaja čudovišta počeli davati pozitivne rezultate. Nakon što je bila u stanju preuzeti odgovornost za svoje ponašanje i ulogu koju je odigrala u održavanju i razvijanju vlastite patnje, počela se vraćati normalnom životu. Bitka za oslobađanje svoje osobnosti od čudovišta uspješno se nastavila i po prvi put nakon mnogo godina spoznala je mogućnost drugog života, punog radosti i zadovoljstva.

Sedam faza razvoja zmaja mučeništva

U razvoju čudovišta, ovih sedam koraka ne moraju se nužno nalaziti u njima Kronološki red.

Prva razina: dijete manifestaciju svog samopotvrđivanja osjeća nepoželjnom.

Druga faza: dijete osjeća vezane ruke i noge.

Treća faza: dijete uči kontrolirati svoju ljutnju.

Četvrta faza: dijete uči tražiti krivca.

peta faza: Dijete kod drugih izaziva osjećaj krivice.

Šesta faza: dijete stječe pobjedu kroz patnju.

Sedma faza: dijete dijeli pritužbe s pogrešnom osobom.

Prva faza: dijete manifestaciju svog samopotvrđivanja osjeća nepoželjnom.

Dijete uči da roditelji iz nekog razloga nisu zadovoljni njegovom prirodnom željom za rastom i razvojem. Misli: “Nešto nije u redu sa mnom. Čini mi se da sam uzrok patnje drugih i, bojim se, ne zaslužujem njihovu ljubav. Vjerojatno zapravo nemam nikakvu vrijednost.” Poticaj za razvoj zmaja mučeništva je djetetov strah od nedostatka ljubavi prema njemu. Ovaj strah temelji se na roditeljskoj reakciji koja lomi djetetovu osobnost, koju ono počinje percipirati nakon prve godine života. Do tog trenutka sukob nije prerastao, ali s razvojem djetetovih motoričkih sposobnosti i početkom njegovog samopotvrđivanja rađaju se i prvi problemi. Od dana rođenja do sadašnjeg trenutka dijete prolazi kolosalan put u svom razvoju. On prelazi iz stanja potpune ovisnosti u manifestaciju neovisnosti. Više se ne poistovjećuje sa svojom majkom i počinje deklarirati svoju neovisnost kao zasebna, punopravna osobnost. Ovaj prijelaz u samostalnost je problematičan za roditelje, jer ne samo da sa sobom donosi više problema s bebom koja raste, već služi i kao izazov njihovom autoritetu i moći nad djetetom. Ako "mama i tata" nisu sigurni u svoj autoritet, oni će se na sve moguće načine opirati djetetovim pokušajima da se afirmira i nastojat će zadržati kontrolu nad njim.

Bez sumnje, mnogi događaji mogu utjecati na roditeljsku želju da suzbiju razvoj djeteta: financijska ograničenja, nedostatak stalnog posla, umor, zdravstveni problemi, prisutnost bolesne djece u obitelji, rat ili razvod. Dakle, roditelji ne zaslužuju uvijek bezuvjetnu krivnju za razvoj osjećaja da je samopotvrđivanje koje pokazuje nepoželjno kod djeteta. Oni samo daju svoj vrlo značajan doprinos tom rastućem procesu koji se zove život.

Zaključak i donesena odluka:"Nisam dobro. Ne sviđaju mi ​​se."

Drugi stadij: dijete osjeća vezane ruke i noge.

Dijete vidi da ako se pokuša afirmirati, izaziva opću osudu; ako to ne pokaže, ne može se dalje razvijati.

Izolirani, jednokratni incidenti koji uključuju nepravedno kažnjavanje ili kritiku od strane roditelja ili starije braće i sestara ne dovode do rađanja zmaja mučeništva u djetetu. Čudovište se ukorijenilo u njegovoj duši kada ti incidenti postanu sustavni i odraz atmosfere koja vlada u kući.

Mučeništvo proizlazi iz osjećaja stjeranosti u kut bez ikakve alternative. Zbog toga je tako uobičajeno da mučenici kažu: "Da, ali..." kao odgovor na bilo koji prijedlog koji im se uputi. Osjećaju se tako akutno zarobljenima da jednostavno ne mogu pronaći izlaz iz trenutne situacije. To ih tjera da sve odbace moguće opcije, na veliku žalost i iritaciju ljudi koji su im pokušavali pomoći pronaći izlaz iz slijepe ulice. Mučenik je sposoban u vrlo kratkom vremenu poništiti napore bilo kojeg terapeuta. Kada terapeut u očaju odustane, mučenik se ponovno osjeća kao nevina žrtva i osjeća ogorčenost zbog neučinkovitosti pomoći koja mu je ponuđena. Oni su ono što je pokojni Fritz Perle nazvao "lovcima na medvjede". Zaista, mučenici imaju takvu moć i pritisak u provođenju svoje politike da mogu zgaziti i medvjeda. Zaključak i rješenje u prilogu:“Život je zamka. I nasjela sam na to.”

Treća faza: dijete uči kontrolirati svoju ljutnju.

Dijete odustaje od pokušaja da se afirmira, shvaćajući da razvoj njegove neovisnosti dovodi do najnepoželjnijih posljedica. S vremenom, postajući odrasli, stječu veću otpornost, strpljenje i sposobni su podnijeti gotovo svako razočaranje kao rezultat nepovoljne situacije. Stalno očekuju da će se za njima zalupiti nevidljiva vrata zamke u koju su ih okolnosti dovele, a budući da uvijek ostaju u takvom stanju, pronalaze ono što traže. Ljutnja koju doživljavaju pretvara se u neodoljiv osjećaj ljutnje, koji ne izražavaju izravno, a možda i ne odmah.

Taj bijes često narušava zdravlje mučenika, tjera ih u bolničke krevete ili teške bolesti, zbog čega se osjećaju još više stjeranim u kut.Skloni su pokazivati ​​svoje bolesti, izazivajući kod drugih suosjećanje zbog njihove teške patnje. No, poznato je da oni odbijaju ponuđenu pomoć i često nastavljaju raditi čak i kad su jako bolesni. Zato su šehidi blistav primjer samoprijegora i pokornosti. To je jedino što sada hrani zmaja mučeništva, jer se čovjeku već naziru druge nagrade na horizontu koje ga tjeraju da nastavi istim smjerom. Na primjer, roditelji mogu biti vrlo poštovani od strane članova crkve ili članova njihove zajednice, ali oni koji su prisiljeni živjeti s njima doživljavaju pravu muku.

Zaključak i donesena odluka:“Nikada se više neću pokušati nametnuti ili boriti za ono što želim.”

Četvrta faza: dijete uči tražiti krivca.

Dijete uči izbjegavati osjećaj bezvrijednosti tražeći uzrok patnje koju proživljava u ljudima oko sebe ili okolnostima. Kako god se događaji razvijali, dijete koje je oduvijek okrivljavano i zahtijevano da bude “dobro” zbog svoje nesmotrene pojave na ovom svijetu uvijek će imati razloga za ljutnju i iritaciju. Morao je pretrpjeti toliko emocionalnih rana i najponižavajućeg tretmana. Ali život mu se u najvećoj mjeri počinje urušavati kada se navikne na želju da preoblikuje trenutnu situaciju, kriveći za svoje neuspjehe one oko sebe i smatrajući ih nedostojnima kao i sebe.

Drugim riječima, pod utjecajem zmaja mučeništva, osoba uči postupati prema drugima na isti način kao što su oni postupali prema njemu. Kad okrivljuju druge, izbjegavaju odgovornost i istovremeno se lišavaju mogućnosti da naprave bilo kakve promjene u svom karakteru i vrate se normalnom životu. Posljedično, kao i kod drugih zmajeva, mučeništvo stvara više problema za osobu nego što pomaže u njihovom rješavanju. Zapravo, ono rađa najjače strahove u čovjeku – osjećaj bezvrijednosti i utjeranosti beznadna situacija.

Nitko ne voli ljude koji vas obasipaju nizom pritužbi i optužbi. Ljudi oko vas brzo gube strpljenje i, osjećajući krivnju zbog toga, nastoje se što prije riješiti takve osobe. Primjerice, djeca se nastoje držati što dalje od svojih starijih roditelja s invaliditetom, koji ih gnjave svojim prigovorima i traženjem sućuti. Djeca takve roditelje smatraju bezvrijednima.

Zaključak i donesena odluka:“Za sve su krivi ljudi oko tebe. Neka to shvate."

Peta faza: dijete kod drugih izaziva osjećaj krivnje.

Osveta je slatka. Pod utjecajem zmaja mučenika dijete uči prisiljavati okolinu da mu plati za sve patnje koje je pretrpjelo, ali to postiže na neizravan način. Odbija užitke i isprike koje mu se nude. Zapravo, nauči se ne praštati – nikome, ničemu.

Njegova strategija je natjerati one oko sebe da shvate koliko su mu zla nanijeli. Njegovi napori su usmjereni na stvaranje osjećaja krivnje u okolini i razumijevanja da se nikada neće moći iskupiti za to. Tako će se drugi uvijek osjećati krivima. Mnogi od onih koje muči zmaj mučeništva pribjegavaju pokušajima samoubojstva kako bi oni oko sebe osjećali još veću krivnju i patnju. No, njihovi demonstrativni pokušaji da se oproste od života rijetko završavaju dramatično. Nisu oni koji su si stvarno odlučili oduzeti život. Znaju da im je bolje ostati živi i gledati kako drugi pate zbog njih. Neki se mučenici, međutim, zapravo ubiju. Ali ne zato što su tome težili: nešto jednostavno nije išlo kako su očekivali, a oni su im zakasnili priskočiti u pomoć ili prekasno otkriti. Još je učinkovitiji scenarij u kojem mučenik kod nekoga iz svoje okoline izaziva želju da ga ubije i daje mu priliku da izvrši pokušaj atentata, koji se obično odvija pred svjedocima. U tom slučaju mučenik može poslati napadače u zatvor. Takvi pokušaji također u pravilu ne završavaju smrću, ali potencijalnog ubojicu užasava i sama spoznaja da bi se mogao odlučiti na ovako nešto. Ali to nije iznenađujuće: mučenici su sposobni čak i najmirniju osobu dovesti do bijele vrućine. Zato u Stari Rim Tisuće gledatelja s odobravanjem su gledale kako lavovi napadaju i muče mučenike u areni Koloseuma. “Dobili su što su tražili”, vjerovali su Rimljani.

Nepobitna je činjenica da ostavljajući neoproštene sinove, kćeri, muževe, žene, roditelje i prijatelje, aždaja mučeništva ih izlaže neprestanom mučenju. Kada se dijete osjeća kao mučenik prema svojoj majci ili ocu, može se osjećati neoprošteno zbog činjenice svog rođenja. Može posvetiti cijeli život udovoljavanju hirovima svojih roditelja, ali nikada ne zaslužiti oprost.

Mučenici koriste vrlo učinkovitu strategiju u održavanju osjećaja krivnje u drugima: ne dopuštaju drugima da se vide radosnima i nasmijanima. To može značiti da stvarno ne doživljavaju nikakvo zadovoljstvo u životu ili da su vrlo kreativni u uskraćivanju zadovoljstva svima drugima u ovom trenutku. Zmaj mučeništva ima dovoljno lukavih trikova u svom arsenalu da se osveti. Mučenici se "sasvim slučajno" razbole, dožive nesreće, loše ulažu ili izgube novac, zatrudne, opeku se ili izlože svoje domove vatri. Ovaj popis se može nastaviti beskonačno, jer kreativna genijalnost mučenika doista nema granica.

Zaključak i donesena odluka:"Učini da se drugi osjećaju krivima što ja osjećam bol."

Šesta faza: dijete stječe pobjedu kroz patnju.

Podsvjesno dijete izmučeno mučeništvom uči birati situacije koje ga vode do spoznaje iskustva patnje. Kasnije u životu, kao da namjerno čini najopasniji izbor, vodeći ga iz jedne katastrofe u drugu.

Ovo je prava tragedija, orkestrirana od zmaja mučeništva, jer patnja postaje smisao života. Pretvara se u dosadnu privrženost od koje se iznimno teško oporaviti. Iskustvo užitka za takve osobe postaje prijeteće, a to se događa iz dva razloga. Prvo, iskustvo zadovoljstva sa sobom nosi strah od gubitka pozornosti drugih i da im ne postanemo bezvrijedni. I drugo, užitak prijeti takvoj pažljivo promatranoj politici održavanja u drugima osjećaja krivnje pred mučenikom i želje da se to kompenzira. Ako ljudi vide mučenika kako se zabavlja, vjerojatno će reći: “Pa, sada je konačno dobro. Više mu ne treba posebna pažnja. Sada se više ne moram brinuti da sam ga maltretirao proteklih godina.” Pobijediti kroz patnju znači izazvati još veću patnju onih oko sebe. Zmaj mučenika brine da ne pati samo njegova žrtva, nego i svi oko njega. Nažalost, moć ove strategije je tolika da može utjecati na generaciju za generacijom, pokrivajući kulture cijelih država.

Zaključak i donesena odluka:"Kroz svoju patnju mogu izvojevati pobjedu."

Sedma faza: dijete dijeli pritužbe s pogrešnom osobom.

Dijete mučenik mora imati odušak za oslobađanje ogorčenosti i očaja koji se nakupljaju u njemu, pa se žali ljudima koji mu ne mogu pomoći u rješavanju problema. Kasnije u životu braća, sestre, supružnici, susjedi i prijatelji postaju odabranici koji moraju slušati beskrajne izljeve o nesrećama koje progone šehida. Na primjer, žena može svaki dan slušati priče o tome kakva je loša osoba šef njezina muža, ali kad mu ponudi razgovor, njezin muž odmah smisli tisuću razloga zašto to ne bi trebalo učiniti.

Ti su ljudi kao djeca bili kažnjavani jer su se pokušavali afirmirati, a vrlo su brzo naučili izbjegavati razgovor s onima koji su im uzrokovali patnju. Otkrili su da je puno sigurnije ispuhati se pred ljudima koji bi im izrazili simpatije. U odnosu na one koji ih tlače zauzimaju poziciju strpljivog, tihog patnika. Uvijek uzimaju u obzir ljude koji ih povrijede.

Obično su takvi ljudi toliko vezani za svoje tlačitelje da ne mogu živjeti bez njih. Kad jedan tlačitelj ode, odmah se na njegovo mjesto pojavi drugi. Rodbina, prijatelji i poznanici pouzdano znaju koliko je težak život takvih oboljelih i osjećaju iskrenu ogorčenost zbog neosjetljivosti njegove supruge. Odmahuju glavama i uzdišu: “Jadnik, kako može izdržati ovo sranje, njegova žena. On tako naporno radi, ali ona ne mari za njega. Stalno se družim s nekim muškarcima.” Međutim, postupno neki od prijatelja bolje upoznaju situaciju. "Nije iznenađujuće što se pokušava držati drugih muškaraca", zaključuju. - Već ju je mučio. Tko može dugo podnositi ovog mučenika? On glumi žrtvu!"

Te žrtve muče svoje zlostavljače bijesnim pogledom u njih, razmetljivo ih odbijajući ugostiti i uništavajući njihov ugled u očima drugih. Tako se mučenici postupno pretvaraju u sadiste. U svakom mučeniku svakako ima nešto od sadiste, i obrnuto. Zato tlačitelji ne nestaju. U svakom od njih ima i nešto od šehida.

Velika laž zmaja mučeništva

Zmaj mučeništva želi natjerati svoje žrtve da vjeruju da je netko drugi kriv za sve što se dogodi. Uvijek će netko biti odgovoran za njihovu patnju. Mučenici su prihvatili ovu ideju, a mnogi od njih zapravo vjeruju u nju. Međutim, duboko u svojim srcima nitko od njih ne vjeruje u pravednost ove misli. Oni vjeruju da ih se maltretira jer su zapravo ništavili. Stoga uopće nije važno u kojoj količini i na čiju glavu izlivaju svoje pritužbe i psovke: oni su, dapače, uvjereni da ne zaslužuju ništa drugo nego ovaj nizak, jadan život. Zmaj mučenika silno se smije tim najvještijim izmišljotinama i uživa u svakom trenutku najveće predstave koja se odvija pred njegovim očima.

Međutim, samom šehidu je vrlo teško to vidjeti. On će oštro odbiti sve takve prijedloge. Kada, pritegnut uza zid, bude prisiljen priznati svoje osjećaje bezvrijednosti, i dalje će za to kriviti druge. I to nije jedina manifestacija njihove sposobnosti da vode život pun paradoksa. Ta navika da za sve okrivljuje drugoga možda je najuporniji element koji omogućuje zmaju mučeništva da žrtvu čvrsto drži u svojim pandžama.

Zmaj mijenja izgled: mučeništvo se razvija u nestrpljivost.

Budući da mučenici neprestano gomilaju bijes, napetost koju doživljavaju može doseći razinu na kojoj se više ne mogu kontrolirati. Kada se to dogodi, nagomilani bijes se izlije, a nad osobom zavlada zmaj nestrpljivosti, vječni pratilac zmaja mučeništva. U tim trenucima mučenici daju volju svojim emocijama, ne mogu shvatiti što se zapravo događa. Skloni su prsnuti u ljutite tirade. Ponekad, međutim, njihova napetost može biti toliko jaka da ne mogu podnijeti bijes koji ključa u njima i briznu u plač. Ova mala stanka obično traje vrlo kratko, nakon čega se uzde moći vraćaju zmaju mučeništva. Čudovište ne može dopustiti da se rezerve unutarnje energije njegove žrtve izliju u obliku otvorene pobune.

Ponekad mučenici iznenada odluče napustiti svoj posao ili supružnika, ali budući da ne planiraju unaprijed, stvari se vraćaju u normalu i gore su nego prije, zbog čega se mučenici osjećaju još više zarobljenima. Mogu završiti tako da žive na ulici, beskućnici, bez obitelji i bez djece, što se događa ako su unaprijed isplanirali svoje akcije, sredstva i pridobili podršku rodbine, poznanika ili zajednice s kojom održavaju nekakve veze. Tako se očituje rad u paru zmajeva mučeništva i nestrpljivosti.

Kako zmaj mučeništva hvata svoje žrtve u svoju mrežu: poricanje vlastitih potreba.

Ljudi koje muči ovaj zmaj osjećaju iznimnu potrebu da im pokažu svaku vrstu pažnje, suosjećanja i empatije kako bi zacijelili rane koje su im nanesene i nastavile krvariti, nanoseći im nesnosne patnje. Problem je što im je gotovo nemoguće prepoznati potrebu koju doživljavaju. Zmaj mučeništva tako ih čvrsto drži u svojoj mreži da im to jednostavno ne dopušta. Mreže su, naravno, strah – strah da će se ljudi, saznavši za monstruoznu razinu potrebe koju doživljavaju, uplašiti i odbiti imati posla s njima.

Kroz sve to, oni koje muči zmaj vrlo su empatični i sposobni biti puni ljubavi i ljubazni kada ih čudovište ne opsjeda. Međutim, vrlo im je teško reći istinu o svojim potrebama i željama. Duboko u sebi, mučenici očajnički žele biti pozvani na piknik, ma koliko običan ispao. Žele ljubav i pažnju koja dolazi samo iz okruženja ljudima. Međutim, bolno se boje izraziti svoje osjećaje, jer su još kao djeca bili nemilosrdno kažnjavani za pokušaj izražavanja svojih želja. Od tada se osjećaju bezvrijedno, napušteno i prisiljeni su zaraditi manifestacije ljubavi kroz gorke pritužbe i demonstraciju patnje.

Stoga, kada ih rođaci ili prijatelji pozovu na piknik, oni uvijek odbijaju, navodeći da su zauzeti. "Idi sam", kažu. - Lijepo se provedi. A još uvijek imam previše posla.” Ako su poznanici uporni, šehidi prihvaćaju poziv, praveći se da samo popuštaju nagovaranju, a ni u kojem slučaju ne dopuštaju okolini da nagađaju koliko su to sami željeli. “Pa”, sliježu ramenima, “ako to stvarno želiš, valjda ću ići. Ali samo da se ne uvrijedite na mene.” U stvarnosti, njihove riječi treba tumačiti na sljedeći način: “Stvarno želim ići. Očajnički sam se nadao da ćeš me moliti i jako mi je drago da jesi. Hvala, hvala, hvala!” Ali reći to naglas bilo bi previše ponižavajuće, ugrozilo bi strategiju koju su usvojili.

Drugi ljudi možda neće inzistirati na svom prijedlogu. “Pa, dobro”, reći će. - Ostani doma i radi svoj posao. Ići ćemo na piknik bez tebe.” U ovom slučaju šehid se osjeća napuštenim i uništenim. Ali zmaj u njegovoj duši slavi pobjedu. One koji se s izleta vrate kući čeka pravi pakao. Bit će kažnjeni žalosnim pogledima i neizravnim pokazivanjem ogorčenosti, izraženim kroz pokazivanje bolova u leđima i rezultatima obavljenog rada “dok su se svi drugi zabavljali”. Na izravno pitanje mučenik će sigurno odgovoriti: „Ne, ne žalim se. Nemam vremena za ovo – nema kraja poslu.”

Patnja mučenika generirana je njihovom ogromnom potrebom za suosjećanjem, pažnjom i ljubavlju. Drugi izvor patnje je strah od mogućnosti da će drugi prepoznati potrebu koju imaju, pa su svi njihovi napori usmjereni na to da je pažljivo sakriju od znatiželjnih pogleda. Umjesto toga, njihova je politika usmjerena osvijestiti druge o vlastitoj bezdušnosti, nedostatku suosjećanja i ljubavi i dati im osjećaj krivnje i želju da se iskupe. Začarani krug se tako zatvara.

Zrelost i zmaj mučeništva

Razina dojenčadi: ekstremna manifestacija požrtvovnosti.

Razina bebine prve korake: poslušna ovca u javnom životu i pijun u tuđoj igri.

Razina tinejdžera: mučenik kontroliran financijskim problemima.

Razina mladih: politički mučenik.

Razina za odrasle: umjerena želja za žrtvom.

Mučeništvo na razini zrelosti dojenčeta.

Na ovoj razini zrelosti zmaja mučeništva, ljudi se pridržavaju stava koji karakterizira ekstremno izražavanje požrtvovnosti s njihove strane i apsolutni nedostatak osjećaja odgovornosti za svoje postupke. Većina ih završi unutar zatvorskih zidova, gdje dominiraju nametljiviji zatvorenici koji ih koriste za vlastitu korist. Ovdje je glavna težnja mučenika želja za preživljavanjem.

Mučeništvo na razini zrelosti djeteta koje čini prve korake.

Na ovoj su razini svi oni koji dopuštaju da ih preuzmu nemilosrdni vođe kultova, sociopatski, mizantropski vjerski vođe i diktatori koji zahtijevaju bespogovornu poslušnost. Gdje god se ljudi ponašaju kao ovce, dopuštajući drugima da to iskoriste, posvuda se može vidjeti utjecaj zmaja mučeništva koji djeluje na ovoj razini. Tu spadaju i mučenici koji bespogovorno idu u smrt na ratištima bez dovoljno oružja i streljiva, budući da ih zapovjednici koriste isključivo zarad svojih političkih interesa. Na razini zrelosti djeteta koje čini prve korake, postoji nepromišljenost i bespogovornost u mehaničkom žrtvovanju sebe interesima drugih.

Mnogi šehidi su dobrovoljne žrtve medicinskih ustanova. To su žrtve nepotrebnih plastičnih operacija, pokusni kunići koji se daju trpati monstruoznim drogama i lijekovima. nuspojava, nepromišljena djeca društva, navikla u svemu slijediti upute liječnika. Ti ljudi dopuštaju da ih institucije i institucije opljačkaju od društvenih struktura kojima potpuno vjeruju, a da pritom ne razmišljaju na čemu se to njihovo povjerenje temelji. To uključuje i one koji su uložili godine predanog i napornog rada, vjerujući da će njihova tvrtka osigurati pristojnu mirovinu, samo da bi ustanovili da je mirovina toliko mizerna da jedva spajaju kraj s krajem. Mnogi od tih ljudi u stanju su uočiti alarmantne znakove današnjice, ali nisu u stanju postaviti nikakva pitanja i djelovati u skladu sa zahtjevima vremena, samo da bi nekako zaštitili svoje živote.

U ovu kategoriju mučenika s poteškoćama u razvoju uključeni su oni koji kupuju kuće u susjedstvu velikih gradskih deponija, u seizmičkim zonama ili u područjima sklonim poplavama jer automatski, ne razmišljajući, vjeruju da se ugledna tvrtka koja im prodaje kuću sigurno pobrinula njihove sigurnosti i ne smiju griješiti. Promatranja daljnje sudbine ovih ljudi uvjeravaju nas u suprotno: njihovi se životi pretvaraju u neprekidni lanac neuspjeha, u kojem jedna katastrofa slijedi drugu.

Osobe s invaliditetom ima posvuda u gotovini koji uspijevaju izbjeći brojne nedaće, pa je teško tvrditi da je nedostatak financija sam po sebi uvijek izvor životnih problema. Dok su mnogi ljudi doista rođeni u ekstremnom siromaštvu, neki su u siromaštvo dotjerani djelovanjem zmaja mučeništva. Siromaštvo služi kao najplodnije tlo za razvoj ovog zlog čudovišta i ne samo njega: svi zmajevi na ovaj ili onaj način vode osobu u siromaštvo.

Mučeništvo na razini adolescentske zrelosti.

Kao i u slučaju zmaja samoponiženja, zmaj mučeništva nema presudnu ulogu zbog same prirode na kojoj se temelji djelovanje odrasle osobe koja ostaje tinejdžer. Pa ipak, zmaj mučeništva pronalazi rupu u zakonu na svakoj razini zrelosti. Dok na prethodnoj razini ljudi doživljavaju mučeništvo uglavnom žrtvujući se nesvjesno, osoba sa stupnjem zrelosti adolescenta nastoji svima izložiti svoje karakterne osobine i svjesno nastoji unijeti određenu vrstu nesreće u svoj život. On koristi mučeništvo kao način da svoju djecu drži pod kontrolom i natjera ih da više paze na sebe. Može započeti život s milijun dolara i izgubiti ga na dramatičan način kroz niz postupaka koji mu privlače iskrenu pažnju i simpatije drugih. Mučeništvo na razini adolescentne zrelosti nije lanac katastrofa koje se redovito izmjenjuju jedna za drugom koja progoni mučenika s prethodne razine koji si gradi kuću na obali rijeke sklone poplavama; rezultat je svjesnih napora koje drugi doživljavaju kao osobnu dramu. Ovo nije žrtva potresa ili tsunamija, čiju imovinu bijesna stihija neprestano ispire u more. Riječ je, prije, o tipu starije udovice koja žali što joj bogatstvo ne može pružiti pristojnu pomoć i njegu te boravi u društvu pasa za vikend jer nije stigla srediti nokte. Osjeća da je sinovi ne posjećuju dovoljno često i namjerno joj uništavaju život, radije postaju odrasli i samostalni.

Mučeništvo na razini zrelosti jedne mladosti.

Na ovoj se razini zmaj mučeništva pojavljuje u svom svom sjaju, budući da mu se otvara neograničeno polje djelovanja. Mladi mučenici mogu opravdano javno izjaviti da ih nitko ne razumije ili da je život pun mučenja u samoj srži. Iako svaka mladost prolazi kroz sličan stupanj razvoja, samo oni koje muči zmaj mučeništva koriste te osjećaje za dramatiziranje svoje identifikacije sa žrtvom.

Mučenici na ovom stupnju razvoja teže opravdati svoju žrtvu na temelju prevladavajućih okolnosti. Spremni su zauvijek ići u zatvor za svoja najmanja politička uvjerenja. Leže na tračnicama ili ispod gusjenica tenkova kako bi pokazali nepravednost situacije. Ne vodi zmaj mučeništva svatko tko je sklon takvim postupcima. Neki od njih su pravi heroji, čija je hrabrost zaslužna za kolosalne promjene koje se događaju u svijetu. Odrasli mladi mučenici su oni koji ustrajno traže i pronalaze najdramatičnije scenarije u kojima bi mogli demonstrirati svoje mučeništvo s maksimalnom jasnoćom. Razlog ili bit stvari manje ih zanima od vlastitih postupaka. Pod tenkove ih tjera težnja da se žrtvuju, a ne bit događaja u razvoju. Osoba na razini zrelosti mladosti sposobna je sama sebi dati objektivnu ocjenu. Snagom volje i samodisciplinom može se riješiti zmaja koji ga muči. Međutim, nagrada koju dobivaju za iskazivanje mučeništva toliko je visoka i privlačna da odbijaju pokušaje drugih da im omoguće oslobođenje iz kandži čudovišta.

Mučeništvo na razini zrelosti odrasle osobe.

Na ovoj razini, zmaj mučeništva nastoji otići u podzemlje i ne pojavljivati ​​se prečesto pod pogledima drugih. Svoj subverzivni rad obavlja potajno, krišom, svladavajući otpor osobe koju muči. Kada se taj proces osjeti kroz vanjske manifestacije, osoba je često u stanju prepoznati čudovište i objaviti mu rat. Odrasli mučenik svjestan je utjecaja koji zmaj ima na njega, ali i dok trpi njegov razorni utjecaj, on se - iako ne u potpunosti - podvrgava njegovom utjecaju.

Odrasli mučenik svjestan je duboke kivnosti koja se krije u njegovoj duši zbog nepravdi koje je morao pretrpjeti. Priznaje i svoj inherentni osjećaj da je uhvaćen u zmajevu mrežu, što ga tjera na popuštanje i prepuštanje, iako bi ih se mogao riješiti. Takva svijest pomaže uništiti zmaja, ali to nije lak zadatak.

Oni oko njih možda nisu svjesni postojanja čudovišta koje muči njihove susjede, ali odrasli mučenici ne sumnjaju u njegovu prisutnost. Mučeništvo im ne donosi veliku nagradu, budući da su lišeni zadovoljstva primanja simpatije i suosjećanja od drugih. Odrasli mučenici sposobni su samo sažalijevati sami sebe, ali iu ovom slučaju savršeno su svjesni što je to točno izazvalo.

Kako zmaj mučeništva utječe na vaš život

Učinci zmaja mučeništva na vaše zdravlje.

Ako ste uhvaćeni u mrežu zmaja mučeništva, nećete se nužno osjećati fizički bolesno. Zapravo, možete uživati ​​u izvrsnom zdravlju. Činjenica je da bolest ili sve vrste manifestacija boli, ovu posjetnicu zmaja mučeništva, možete okrenuti u svoju korist i uspješno ih iskoristiti. Laku prehladu možete pretvoriti u tešku bolest koja zahtijeva mirovanje u krevetu i pažljivu njegu. Dramatičan tijek bolesti može zahtijevati čak i složeno liječenje. Međutim, nakon što dobijete ono čemu ste se nadali, bolest nestaje na najčudesniji način, a vi iskačete iz kreveta pokazujući čudesnu stvar koja se dogodila kao nekom čarolijom. čarobni štapić iscjeljivanje.

Angelica je nekoliko tjedana šepala nakon istegnuća zgloba koljena, izazivajući simpatije i simpatije supruga i djece. Natjecali su se ne bi li je uvjerili da legne i odmori nogu. Iskreno, bilo im je dosadilo gledati njezine grimase i poglede nesnosne boli dok je lutala po kući radeći potpuno nepotrebne stvari. Napokon su je uvjerili da ode u krevet, no kad joj je noga bila bolje, ponovno ju je ozlijedila tako što je dobrovoljno pomogla susjedi i otišla umjesto nje u trgovinu. Obitelj je bila u očaju. Bližili su se praznici, a svi su se bojali da će ih uništiti “mamina ozljeda”.

Tada je Herbert, Angelicin muž, došao na briljantnu ideju. Budući da je Angelica bila predana katolkinja, Herbert je zamolio oca Luigija, crkvenog pastora, da ih posjeti. Župnikov posjet bio je vrlo uspješan. Već sljedeći dan Angelica je uspjela ustati iz kreveta, ubrati buket cvijeća i pripremiti svečani ručak u znak ozdravljenja. Dogodilo se čudo. Zglob koljena više nije bio rastegnut. Alzhelika je dobila posebnu pozornost koju je toliko željela i koju je uspjela postići na njoj najpristupačniji način.

Budući da mučenici imaju posebnu sklonost prema nesrećama, ako ste jedan od njih, bolnički računi će vam se slijevati u kuću u neprekidnom potoku. Vi ćete ih se, međutim, uporno boriti, uvjeravajući inspektora u očitu nepravdu koja vam je učinjena. "Nemam ništa s tim", kažete. - Neka pravi krivac plati. Nisam ja kriv što sam imao nesreću." U konačnici, zmaj mučenika može najozbiljnije narušiti vaše zdravlje, a to je jedna od najvećih tragedija koju ovo čudovište nosi sa sobom.

Zapravo, cijena koju je platilo čovječanstvo u smislu zdravlja i nesreća uzrokovanih zmajem mučeništva je neodrediva kada se gleda iz globalne ili povijesne perspektive. Zamislite samo koliko bi se smanjio broj ranjenih i bolesnih kada bi zmaj mučeništva otišao s mjesta događaja.

Ako ste mučenik, možete usvojiti politiku koja je izražena sljedećim sloganom: “Nepravdu koja mi je učinjena netko će morati skupo platiti.” Mnogo je godina prošlo otkako vam je učinjena nepravda. I danas vam netko oko vas, ili čak cijela skupina ljudi, na neki način vraća za nepravdu koja vam je nekada učinjena. Takva politika može rezultirati beskonačnom parnicom, tijekom koje ćete sve optuživati ​​za nepravdu i tražiti ogromne svote novca kao odštetu. Ali budući da ste doista mučenik, uspjet ćete ili izgubiti proces, ili nekako ipak ostati bez novca potrošenog, u pravilu, na odvjetnike.

Dva igrališta koja najčešće koristi zmaj mučenika su sindrom kroničnog umora i alergije. Ne možete, naravno, odmah biti proglašeni šehidom ako bolujete od jedne od ovih bolesti. Na vas mogu utjecati brojna druga čudovišta, od kojih je najistaknutije nestrpljivi zmaj. Međutim, čak iu ovom slučaju, sindrom kroničnog umora i alergije bit će izuzetno opasni za vas, jer stvaraju izvrsnu kamuflažu za čudovište koje vas muči. Bolesti će vam dati izvrstan izgovor da sa sebe skinete i najmanju krivnju za njihov razvoj i prebacite je na vlastito tijelo, navodno ne može pružiti dovoljnu otpornost na bolest. Štoviše, bolesti će vam izuzetno olakšati osvajanje simpatija širokog spektra ljudi. Oni će privući pozornost i sudjelovanje onih oko vas koji su zabrinuti zbog ove strašne, nepojmljive bolesti koja dolazi i prolazi kao čarolijom i čini se potpuno neizlječivom. Ako vam okolina ne pokazuje povećanu pažnju i „ne razumije“ svu patnju koju tajanstvena bolest nosi sa sobom, s pravom se možete osjećati kao mučenik.

Ako patite od jednog od ovih sindroma i osjećate val bijesa dok čitate ove retke, znajte da ste najvjerojatnije u kandžama zmaja mučeništva i da je to ono što sada doživljavate. Zapamtite da ljutnja dolazi iz straha da vam se ne pokaže ljubav. Želja da iskusite učenja iz simptoma koji donose toliko neugodnosti zarad zrnca pažnje koja vam se ukazuje ukazuje na duboku ranu koju nosite u duši. Većinu energije koju potrošite na liječenje bilo bi bolje potrošiti na pronalaženje i uništavanje zmaja koji vas muči.

Učinci zmaja mučeništva na vašu kreativnost.

Kao i s vašim zdravljem, mučeništvo ne potkopava nužno vaše sposobnosti, iako često jest. Zmaj mučeništva, poput ostalih čudovišta, ima za cilj uništiti vašu sreću i umjesto toga donijeti patnju. Dakle, ako osjećate radost u korištenju svog talenta, možete biti sigurni da će ga zmaj pokušati uništiti.

Gloria je bila talentirana umjetnica koja je većinu svog djetinjstva provela brinući o svom ocu alkoholičaru. Odmah nakon njegove smrti upisala je umjetničku školu i od prvih koraka postigla izvrsne rezultate. Međutim, nakon nekoliko mjeseci upoznala je svog budućeg supruga i počela mu pomagati na svaki mogući način u vezi s kemijskim čišćenjem odjeće. Morala je odustati od nastave u umjetničkoj školi. Objasnila je da njezin suprug stalno treba njezinu pomoć i da jednostavno nije imala vremena baviti se umjetnošću. Gloriji je nakon suprugove smrti ostalo nešto ušteđevine i ponovno je počela razmišljati o nastavku studija. Upisala se na tečajeve u lokalnom umjetničkom studiju i ubrzo je počela slikati sasvim pristojne portrete. Ubrzo ju je, međutim, zadesila nesreća: dobila je upalu oka, zbog čega je morala prekinuti studij.

Kad je već krenulo nabolje, "slučajno" je u oko ulila otapalo ljepila, umjesto kapi koje joj je liječnik propisao. Zbog toga je izgubljen vid na jedno oko, što je rad s četkom činilo vrlo problematičnim. Ona je, naravno, mogla nastaviti raditi s jednim okom, ali je odbila, navodeći da joj je to nemoguće.

Jedan od najočitijih načina na koji zmaj mučeništva potiskuje vašu kreativnost je vaša nesposobnost da vidite alternativu. Možda se osjećate uhvaćeni u zamku iz koje ne možete pronaći izlaz. Čak i ako ste osoba s neosporivim umjetničkim talentom, možete postati potpuno bespomoćni i kratkovidni kada treba birati između vašeg potpuno propalog, nezadovoljavajućeg braka i posla koji volite. Unatoč vašoj genijalnoj sposobnosti da između milijun mogućih dizajna zgrada odaberete onaj koji vašim trudom postane umjetničko djelo, možete pokazati iznenađujuću kratkovidnost kada je u pitanju pronalaženje puta do vlastite slobode.

Učinak zmaja mučeništva na vašu povezanost sa sadašnjim trenutkom.

Ako vas muči zmaj mučeništva, prvenstveno vas brinu dvije stvari: nepravda koja vam je učinjena i demonstracija vašeg invaliditetima. Istodobno, nepravda se dogodila u prošlosti, a ograničene mogućnosti više se odnose na budućnost. Praktično nema više snage i energije za sada. Kada vaša pozornost nije usmjerena na sadašnji trenutak, vaša veza s njim ima tendenciju pucanja. Imati vezu s trenutnim trenutkom znači imati moć nad njim. Ako si mučenik, ne prepoznaješ nikakvu moć u sebi. Čini vam se da je moć u rukama onih oko vas. Ako vam itko tko živi s vama može dokazati svoju snagu i moć, počinjete gajiti patnju u sebi. Ovo pokazivanje moći ide na ruku zmaju i nije prikladno da vam pomogne da postignete svoju životnu svrhu i ispunite vlastitu sudbinu.

Ali snaga koju trebate uvijek je tu. Riječ je o povezanosti s trenutnim trenutkom. Imate sve što vam je potrebno za napredovanje. Glavna prepreka ostaje samo zmaj.

Učinak zmaja mučeništva na vaše odnose s drugima.

Obuzet željom za žrtvom, mučenik i najljubaznijeg čovjeka pretvara u svog "tlačitelja". Nije neočekivano čuti mučenika kako kaže nešto poput “sve su žene kuje. Izvuku ti novac i onda te udare koljenom u guzicu.” U isto vrijeme, mučenik može odabrati doista najneugodnije ženske predstavnike za svoje veze. Naiđe i na dostojne žene, ali to je prije iznimka nego pravilo. No, i oni se vrlo brzo, u očima mučenika, pretvaraju u zla stvorenja koja iz njega isisavaju novac i zauzimaju svoje mjesto među “svim ovim kučkama”.

Zmaj mučeništva, poput ostalih čudovišta, ima sposobnost pretvoriti vaš život u proročanstvo koje sami ostvarujete. Vaša vjera u vlastitu žrtvu stvara sve uvjete da postanete ova žrtva, bez obzira na početne uvjete vašeg života.Zmaj mučeništva se odlikuje velikom domišljatošću u odabiru žrtava za vaše buduće veze. Već od prvog dana upoznavanja počinjete maltretirati svojim nikad otvorenim maltretiranjem. Sposobni ste odgurnuti čak i osobu koja vas istinski voli. Ti ljudi ne shvaćaju potpunu sliku patnje i iskorištavanja u kojem ti, kao mučenik, neprestano ostaješ kako bi ugodio zmaju koji te muči. S druge strane, čudovište uvijek dočekuje drugog mučenika za društvo. Zajedno će vas brzo natjerati da se vratite poznatom repertoaru: "O, kako sam ja nesretan!" i "Nitko me ne treba, čak i ako se povrijedim!"

Možda je najmoćnija karta u špilu Dragon of Martyr onaj otrov koji se zove Manifest Sympathy. Empatija vam daje iluziju druželjubivosti i podrške. Zapravo, pokazivanje empatije samo održava i potiče vašu percepciju sebe kao bespomoćne žrtve.

Utjecaj zmaja mučeništva na vaš duhovni razvoj.

U mnogim svjetskim religijama zmaj mučeništva pronalazi izvrsno polje djelovanja za sebe. Ne može se reći da je vjera samo za mučenike. Pravi duhovni učitelji u svakoj religiji obećavaju svojim sljedbenicima sve osim patnje. Međutim, kao mučenik, ti ​​si u stanju religiju pretvoriti u odušak svoje boli i poticaj da pojačaš svoje ludilo.

Prema kršćanskoj religiji, možete pronaći slavu u patnji, pa čak i prihvatiti smrt u ime spasenja. Možete usmjeriti svoju pozornost na nebo kao izvor konačne naknade za pakao koji ste sami stvorili na zemlji. Nakon što ste usvojili način razmišljanja o patnji, u mogućnosti ste biti toliko uspješni u njegovoj provedbi da ćete se dovesti do krajnjih granica - samobičevanja i ozbiljne ozljede sebe - u nadi da će vam velika patnja donijeti okajanje za vaše grijehe. Nećete ni shvatiti da je većina ovog pothvata uobičajena spletka zmaja koji vas muči.

Ako ste mučenik, lako možete pronaći potvrdu svoje sklonosti u učenjima Bume, koje ćete moći protumačiti kao da cijeli život predstavlja lanac neprestane patnje. Ovo ćete tumačenje koristiti kao opravdanje za svoju želju da se povučete iz svih radosti života i dovedete se do potpunog samoponiženja. Ali ovo je samo još jedan zmajev trik. (Takvo je tumačenje, naravno, iskrivljeno tumačenje Buddhinog učenja, koje žudnju za nečim smatra izvorom patnje, a život tumači kao iluzoran po samoj svojoj prirodi.)

U judaizmu možete pronaći glavnu školu mišljenja koja kaže da kroz patnju možete razviti mnoge pozitivne kvalitete, uključujući snagu volje i samodisciplinu. Velika je mudrost u ovom učenju. Međutim, ti, mučeniče, možeš upotrijebiti ovo učenje kao potvrdu svoje sklonosti da patiš zarad naknadne nagrade. Tako u judaizmu zmaj mučenika organizira gozbu za dušu. Pod utjecajem čudovišta, izvorno učenje je zamračeno, a mnoge su njegove suptilnosti izgubljene.

U islamu možete pronaći koncept gazavata ili svetog rata. Ovo načelo sadrži osnovnu istinu učenja: morate voditi osobni unutarnji rat protiv nedostatnosti svojih moralnih načela i utjecaja vaših zmajeva na vas. Međutim, ovo moćno učenje možete protumačiti kao zahtjev za vanjskim ratom, uslijed čega se možete naći među onim stotinama tisuća sljedbenika islama koji idu u smrt na temelju lažne ideje da je šehadet blagoslov koji može dati ti otkupljenje i spasenje.

Kako pobijediti zmaja mučeništva

Možda se čini da nema nade u spas iz zamki zmaja mučeništva, ali upravo je taj nedostatak nade dokaz utjecaja samog zmaja. Mučeništvo se može izliječiti i uništiti. Zmaja je moguće obuzdati i njegovu energiju usmjeriti na aktivnosti koje afirmiraju život. Međutim, taj je put pun ozbiljnih izazova.

Zmaj Mučeništva posebno je vješt u svojoj sposobnosti da vas odvede od vašeg odabranog smjera i u svojoj sposobnosti da vam ulije povjerenje u ispravnost i pravednost svih svojih postupaka. Upravo zbog te sposobnosti da vas odmah skrene s puta čim se odlučite potvrditi, mučeništvo postupno potkopava vašu snagu i odlučnost, toliko potrebnu da zadate udarac čudovištu. Međutim, svaki zmaj ima slabu točku, ma koliko pažljivo bio maskiran. A zmaj mučeništva u ovom slučaju nije izuzetak. U ovom poglavlju naći ćete opise zmajevih slabih točaka i preporuke kako na njih najbolje utjecati. Samo čitanje o aktivnostima čudovišta predstavlja ozbiljnu prijetnju za njega. Zmaj se osjeća mirno i samopouzdano samo kada ostane daleko od ljudskih očiju, u osamljenoj, sigurno skrivenoj jazbini. Stoga ga trebate istjerati i prvi zadati odlučujući udarac. Ali budite na oprezu: očekujte napad odmazde. Budite hrabri: pred vama je ozbiljna borba.

Izjave usmjerene na poraz zmaja mučeništva

Uvijek mi se dogodi nešto dobro. Ja stvaram svoj svijet i svoj karakter. Svakim danom osjećam se sve sretnijom.

Znam kako unijeti radost u svaki dan koji živim. Uvijek imam širok raspon mogućnosti.

Uvijek ću pronaći izlaz iz svake situacije. Uvijek, bez obzira što radim, ostajem vrijedna, društvu korisna osoba.

U stanju sam se zauzeti za sebe i čvrsto izraziti svoje mišljenje.

Život mi svakim danom postaje sve ljepši.

Sedam oružja za ubijanje zmaja mučeništva

Oružje jedno: reci istinu. Priznajte da imate politiku manipuliranja ljudima.

Oružje drugi: Postavite si jasne granice i striktno ih se držite. Naučite reći ne.

Oružje tri: Priznajte svoje potrebe i zatražite pomoć. Postanite igrač u timu koji vas okružuje.

Oružje četiri: odreći se zadovoljstva prihvaćanja izraza sućuti od drugih. Prestani se žaliti.

Oružje peti: Preuzmite odgovornost za donošenje odluka. Naučite pronaći izlaz iz trenutne situacije.

Šesto oružje: pokazati želju da se zabavite. Dajte drugima priliku da uživaju u radosti na vašem licu.

Sedmo oružje: prestanite kriviti druge i odustanite od želje da u svemu budete u pravu.

Čine li se ovi zadaci nemogućima? Ne, potpuno su izvedive. Služe li oni kao nepotrebno veliki izazov? Ne, bez sumnje. Za pobjedu u ovoj borbi potrebna je iznimna hrabrost. Neće svatko tko izazove zmaja početi osvajati jednu pobjedu za drugom. Ali postupno, svojom snagom volje i samodisciplinom, sigurno ćete postići uspjeh. Što se više odupreš zmaju, to ćeš postati jači. U početku će se taj proces odvijati vrlo sporo, podsjećajući na prve nespretne korake djeteta, ali postupno će se razviti takvom brzinom da ćete napredovati skokovima i granicama. Zato je u svakom poslu najteže započeti.

Oružje jedno: reci istinu. Priznajte da imate politiku manipuliranja ljudima.

Priznati mučeništvo u sebi uvijek je teško jer postavlja pitanje vaše unutarnje svijesti o vlastitoj bezvrijednosti kao izvoru odabrane obrambene strategije. To znači ostati sam sa samopoštovanjem. To znači da ćete doživjeti novi val bijesa i iritacije koji uvijek prati vaš strah. Osjećate se ljutito prisjećajući se svog prethodnog iskustva zarađivanja ljubavi od drugih prigovaranjem i pokazivanjem patnje, umjesto da je primate jednostavnim postojanjem. Dajte oduška svom bijesu, ne zadržavajte ga u sebi. To je najbolje učiniti uz podršku suosjećajnog, ali čvrstog terapeuta. Pokušajte ga ne otjerati u bijes tako što ćete iskapati svoj bijes na njega cijelom svijetu. Vaš terapeut uopće nije uzrok tome. On je vaš oslonac i vaš prvi saveznik u borbi protiv zmaja koji vas muči. Vi, naravno, možete samljeti terapeuta u prah, ali to će samo značiti još jednu pobjedu za čudovište.

Drugo oružje: postavite si jasne granice i strogo ih se pridržavajte. Naučite reći ne.

Snaga zmaja mučeništva temelji se na vašoj djetinjastoj popustljivosti i povodljivosti. Naučeni ste da budete “dobri” i “poslušni”, da pristajete na stvari koje vam se ne sviđaju. Morao si zaslužiti ljubav, zaraditi je pružanjem pomoći, a to se nikad nije isplatilo. Bez obzira što ste učinili, bez obzira koliko se trudili zaraditi sebi manifestaciju ljubavi, to nikada nije bilo dovoljno i bili ste prisiljeni igrati po pravilima koja su vas dovela do neuspjeha.

Prvi korak prema korištenju predloženog oružja je prepoznati da vas pritužbe i manifestacije nezadovoljstva dovode do gubitka. Ali nikada nećete pogriješiti ako se prema drugima odnosite s određenom dozom obzira i otvoreno izražavate svoje osjećaje. Sljedeći korak započinje vrlo neugodan proces: morate naučiti prepoznati da ne želite bespogovorno učiniti ono što se od vas traži. Morate naučiti reći ne. To će zahtijevati određenu količinu odlučnosti s vaše strane. Ovaj korak morate poduzeti odlučno, bez bolnog razmišljanja ili oklijevanja. Trebat će vam puno prakse. Bit ćete u iskušenju da se vratite na staro i kažete "da", a zatim tugujete i mučite se ljutnjom.

Postavite si jasne granice. Budite jasni što želite učiniti, a što ne želite učiniti.

Treće oružje: priznajte svoje potrebe i zatražite pomoć. Postanite igrač u timu koji vas okružuje.

Ako vas muči zmaj mučeništva, jedna od najbolnijih stvari koju možete učiniti je priznati da ste osoba s velikim potrebama. To je upravo ono što trebate učiniti kako biste postigli barem neki uspjeh u dvoboju s čudovištem. Iscjeljenje će započeti kada možete reći: “Da, to je istina. Očajnički mi treba netko tko će mi pokazati ljubav i proveo sam mnogo godina svog života pokušavajući to postići. Nikad više neću osvojiti ljubav prema sebi pokušavajući biti "dobar". Nikada. Riskiram neodobravanje, ali reći ću istinu. Trebam ljubav i trebam pomoć u rješavanju teškog problema koji sam si stvorio. Pomozite mi. Ne mogu sam." Zmaj mučeništva čini traženje pomoći izuzetno teškim. Prije svega, ako tražite pomoć i dobijete je, vaša strategija mučeništva će se srušiti. Ako ste mučenik, vaša politika nije o tražeći pomoć, već o tome da stvar predstaviš tako da će netko sam shvatiti što tebi treba. Međutim, drugima jako otežavaš. Inzistiraš da ćeš sve sam napraviti. Ako ti se pomogne, demonstriraš vaša iritacija, a ako vam se pruži pomoć, nije pružena, postajete još razdražljiviji. Ljudi oko vas zaista imaju za čime ludovati.

Dragon of Martyrdom ne želi da budete jedan od timskih igrača. Drži vas izoliranim dok oni oko vas nastavljaju svoju igru. Upravo toga se trebate najodlučnije riješiti.

Četvrto oružje: odreći se zadovoljstva prihvaćanja izraza sućuti od drugih. Prestani se žaliti.

Morate odustati od svoje vezanosti za otrov simpatije koji vam je iskazan. Ovo je odlučujući trenutak u pobjedi zmaja mučeništva. Ono što vam otežava to što na pokazivanje empatije gledate kao na zamjenu za ljubav. Traženje i prihvaćanje empatije slično je primanju šake bombona umjesto pravog, punog obroka. U početku mogu imati dobar okus, ali dugoročno će vas to ubiti. Stroga dijeta simpatije je destruktivna za osobu, a oni kriminalci koji su skloni njenom ispoljavanju nisu ništa manje podložni destruktivnom utjecaju zmaja mučeništva.

Simpatija služi kao manifestacija sažaljenja prema gubitnicima. Često se mučenici obraćaju terapeutu, nadajući se svojim pritužbama da će od njega dobiti izraz sućuti i bez ozbiljne namjere da riješe vlastite probleme. Ako terapeut odgovori s ljubavlju i to je kraj stvari, to samo pogoršava stvari za mučenike u godinama koje dolaze. Terapeut zarađeni novac strpa u džep, a klijenti su prepušteni svojim problemima. S druge strane, kada klijenti, umjesto izražavanja sućuti, slušaju konkretne preporuke, neki ih posjetitelji odbijaju prihvatiti i samo povećavaju protok pritužbi i žalosnih izljeva. Oni mogu kriviti terapeuta što im "nije mogao pomoći" i završiti posjet u velikim suzama.

Jednom sam doživio sličnu situaciju s klijenticom koja mi je bacila svežanj novčanica od jednog dolara na kraju posjeta koji joj nije donio nikakav izraz suosjećanja, i rekla s arogantnim sarkazmom: “Evo ti novac. Nadam se da se nećeš uvrijediti. hvala za svi tvoja pomoc." U ovom trenutku očito je mene smatrala izvorom svoje nesreće, jer je nisam pomilovao po glavi niti joj, pucnuvši jezikom, izrazio sućut. Ona je, naravno, željela da se osjećam krivim pred njom. Novac je ležao posvuda po sobi, ali nikad nisam zadovoljio njezinu sadističku želju da gleda kako ga skupljam. Sigurna sam da je unaprijed isplanirala ovu dramatičnu gestu, ali zadovoljstvo koje joj je pružilo samo je koristilo njezinom zmaju mučeništva. Kasnije sam si priuštio zadovoljstvo baciti novac koji sam dobio kroz prozor. Nisam ih htjela zaraditi s osjećajem krivnje.

Ako ste mučenik, potrebna vam je manifestacija ne simpatije, ne simpatije, već empatije - empatije, sposobnosti da se stavite na mjesto drugoga. Morate osjetiti razumijevanje drugih i ništa više. Ostalo je u vašim rukama. Vaš sljedeći korak trebala bi biti akcija. Štoviše, akcije su konkretne i odlučne. Upravo njih zmaj mučeništva ne voli toliko. Stoga, bez imalo žaljenja, oprostite se od navike traženja simpatije za sebe, prepoznajte toksični učinak koji ima na vašu osobnost i prijeđite na svladavanje petog oružja.

Oružje broj pet: preuzimanje odgovornosti za donošenje odluka. Naučite pronaći izlaz iz trenutne situacije.

Preuzimanje odgovornosti za vlastite izbore zadaje snažan udarac mreži mučeništva koja vas je zaplela. Vaš osjećaj da ste zarobljeni vrlo je stvaran. Međutim, zapravo nema zamke. Jednostavno ste sebe uvjerili da se nalazite u zatvoru koji su izgradile ruke onih oko vas, i stoga ne vidite priliku za sebe da izađete iz njega. Štoviše, što se više alternativa nudi vašoj pozornosti, to ste tvrdoglavije inzistirali da za vas nema izlaza. Rezultat je iritacija od strane onih koji su vam ponudili pomoć i ljutnja i očaj u vašoj duši. Tajna situacije je u tome da odluka treba doći samo od vas, a ne od drugih. Potrebna vam je samo pomoć da shvatite da uvijek postoji izlaz iz situacije u kojoj se nalazite. Na vama je da pronađete izlaz, a često se pokaže da ovaj put nije nimalo gladak.

Vaš glavni zadatak je preuzeti odgovornost. Budi u stanju shvatiti da ti u tome nitko ne može pomoći. Svakako ćete morati poduzeti određene mjere, čak i ako se to nekome ne sviđa.

Nakon razgovora s majkom, Frank se svaki put osjećao potpuno potišteno. Bez obzira što je učinio ili rekao, činilo se da joj nikad ne može ugoditi. Prema njenom mišljenju, uvijek ju je posjećivao prerijetko, a kada je i posjećivao, bilo je to vrlo kratko. Nikada joj nije mogao priznati da ide na odmor ili da se druži s nekim od svojih prijatelja, jer je to uvijek povlačilo niz optužbi za nepažnju prema njegovoj majci, koja je ostala sama dok se “on tamo zabavljao”. Zapravo, često je odbijao putovanja s prijateljima, pokušavajući izbjeći njezino neodobravanje. Naporno je radio kako bi uzdržavao svoju obitelj, a često je bio pod pritiskom supruge koja je inzistirala da manje vremena posvećuje majci, a više obitelji. Iako ga je bilo sram priznati, strategiju "izazivanja krivnje" koju je naučio od majke često je koristio na supruzi i djeci. Zmaj mučeništva čvrsto je zgrabio i Franka i njegovu majku za ovratnik. Frank se često žalio svojim prijateljima da je u bezizlaznoj situaciji. Jedino što mu je još preostalo bilo je nekako udovoljiti majčinim sve većim zahtjevima i pokušati izgladiti nezadovoljstvo i razočaranje obitelji što će na odmor morati ići bez njega. Prijatelji su mu savjetovali da riskira naklonost svoje majke, koja je bila sasvim sposobna oduzeti mu pažnju nekoliko tjedana. Na kraju, budući da u svojih 35 godina nikada nije uspio zaslužiti njezino odobravanje, nema što izgubiti.

Frank je dugo patio prije nego što je odlučio razgovarati s majkom. Suočen s problemom gubitka obitelji, odlučio je i odlučio svojoj majci reći cijelu istinu. Rekao je da će više vremena provoditi sa svojom obitelji i da će se ona morati zadovoljiti njegovim posjetima kad on za to nađe zgodno vrijeme. Na Frankovo ​​iznenađenje, nebesa mu se nisu sručila na glavu, a njegova majka nije pokazala previše razdraženosti. Da, nije joj se svidjela njegova odluka, pa, ovo samo još jednom dokazuje ono što je uvijek sumnjala: da je on loš sin i da ne zaslužuje njezinu ljubav. Frank je uhvatio sebe kako misli da je prilično mirno prihvatio majčino ponašanje, jer se za njega, u biti, ništa nije promijenilo. Trebam li reći koliko njegov obiteljski život?

Šesto oružje: pokažite želju da se zabavite. Dajte drugima priliku da uživaju u radosti na vašem licu.

Napori zmaja mučeništva usmjereni su na uništavanje vašeg osjećaja zadovoljstva u istoj mjeri u kojoj odsutnost tog zadovoljstva koristite za kažnjavanje drugih. Da biste se suprotstavili ovom konceptu, trebali biste naučiti uživati ​​u životu i poželjeti sami iskusiti taj osjećaj. Ali to je, naravno, lakše reći nego učiniti. Ako si mučenik, znaš izbjegavati zabavu, i to činiš pod svaku cijenu. To nije iznenađujuće, budući da su vas učili da ne zaslužujete zadovoljstvo i da nikada nećete učiniti dovoljno da biste ga bili dostojni. Ako vas muči mučeništvo, čini se da osjećaj zadovoljstva uvijek sa sobom nosi nečiju ljutnju, pa makar to bio i duh nekog od vaših davno umrlih roditelja. Stoga je zadovoljstvo za vas izuzetno riskantan posao. Zabavljati se znači barem na jedan dan pustiti mašti da poleti i zamisliti da si voljen. Zbog toga je vaša cijela strategija kao mučenika izbjegavanje zabave i držanje podalje od ljubavi. Vi Loža ne shvaćate kako lako zmaj mučeništva manipulira vama. Vaša strategija stalnog prigovaranja i uskraćivanja zabave razvijena je u ranom djetinjstvu kao način da izbjegnete bolne rane koje su vam u to vrijeme nanesene. Samo ne primjećujete da je to vrijeme daleko iza vas i da su se uvjeti u kojima živite radikalno promijenili. Sada vas ništa ne sprječava da iskusite zadovoljstvo, a da ne očekujete da će vas udariti nebeski grom.

Ako se zmaj mučeništva nazire iza vas, tako ste uplašeni moguće posljedice svoju zabavu da podsvjesno činite sve što je moguće da ih sabotirate. Češće je vaša politika izbjegavati sve situacije u kojima je zabava na prvom mjestu. Dopustite li si i najmanju zabavu, naknadno ćete pronaći način da se kaznite za to, iako to nikome drugom ne bi palo na pamet. Stoga nema ništa neočekivano ako se iznenada razbolite nakon godišnjeg odmora ili doživite financijski krah nakon promaknuća ili – ne daj Bože! - veliki dobitak na lutriji. Bol i patnja su vam osjećaji koji su vam dobro poznati, znate kako se s njima nositi, ali užitak je za vas nepoznato područje i samim time prepuno prijetnje samoj vašoj egzistenciji.

Zlokobna sjena mučeništva kao da privlači na vas svakojake nesreće, pojavljuje se kao iz podzemlja i dodatno vas uvjerava da ne možete pobjeći od patnje koja vas proganja. Jedan od vaših roditelja može umrijeti dva dana prije vašeg vjenčanja; tornado vam može uništiti kuću čim padnete niz stepenice i slomite nogu; vaš automobil može biti razbijen u komadiće na parkiralištu već sljedeći dan nakon što se ispostavi da je vaša potvrda osiguranja izgubljena poštom. Možete ukazati na svaku od ovih okolnosti i reći: “Ali to nije moja krivnja. Nemam apsolutno nikakve veze s ovim.” Ali takvi se nizovi katastrofa ne događaju s istom redovitošću drugim ljudima. Zašto misliš?

Odgovor na ovo pitanje bit će metafizički. Vaše uvjerenje da ste žrtva nastoji u nit vašeg života nanizati događaje koji bi potvrdili vaše uvjerenje. Drugim riječima, slično privlači slično. U svakodnevnom jeziku bilo bi pogrešno reći da su svi ovi događaji rezultat vaših pogrešaka. Ovo bi bila uzaludna optužba. Ovo nije vaša izravna krivnja. Međutim, vi ste odgovorni za svoj sustav vjerovanja, svoju vjeru, koja gradi stvarne događaje pred vama.

Najbolji način promijeniti ovu lošu praksu znači iskreno željeti naučiti kako se dobro zabaviti, ne obazirući se na svoj strah od posljedica, i dati drugima priliku da budu sretni zbog vas. Ovakvim razvojem događaja zmaj mučeništva bit će istjeran iz vašeg života. Mrzi kad se zabavljaš. Ovaj zmaj je pravi sadist.

Sedmo oružje: prestanite kriviti druge i odustanite od želje da u svemu budete u pravu.

Krivica je opasna stvar i za nju se ne može očekivati ​​zahvalnost. Što se prije oslobodite navike optuživanja, prije ćete shvatiti koliko ste bili u pravu. Nitko ih ne želi čuti upućene sebi. No primijetite kako je uvriježeno optuživanje postalo dio našeg načina života. Primijetite koliko važno mjesto igraju optužbe u sporovima među političarima ili u obiteljima u kojima djeca ili roditelji pokazuju sklonost rješavanju stvari. Čini se da bi podizanje optužnice moglo nekako popraviti ukupnu situaciju. Tvoja mučenička politika usmjerena je na to da drugi prema tebi izgledaju loše, a ti sam - dobar. Uvelike pridonosite razvoju vlastitog mučeništva nastojeći sebe vidjeti kao dobrog. Vrlo je teško priznati zlobu svog karaktera, osvetoljubivost i sitničavost, ali upravo je to priznanje neophodno za vaše ozdravljenje.

Pravi razlog za vaše optužbe temelji se na vašoj fantastičnoj želji da u svemu budete u pravu i da u svemu budete besprijekorni. Ta želja proizlazi iz vaše pretpostavke da morate zaslužiti ljubav drugih tako što ćete biti besprijekorni i savršeni. Vjerujete da trebate zaslužiti ljubav za sebe ili ćete biti odbačeni. No, budući da se ničije ponašanje ne može nazvati besprijekornim, postupak podizanja optužnice za vas postaje izgubljen slučaj. Optužbe vas ne čine savršenim. Još uvijek se ne osjećate savršeno i morate se još više truditi da budete dobri. Ako to ne uspije, želite "barem izgledati dobro, za što pribjegavate najnegativnijim metodama, dopuštajući si, na primjer, da lažete s potpuno nevinim izrazom lica. Zmaj voli ovu manifestaciju licemjerja najviše od svega.

Pokušaj biti dobar može dovesti do vrlo ozbiljne patnje. Sashi je bio jedinac, rođen od roditelja koji uopće nisu planirali imati djecu. Njihova ideja o domu bila je vrlo slična onome što su naučili iz komercijalnih televizijskih reklama. Kada se pojavio Sashi, roditelji su bili potpuno nespremni za normalno hranjenje djeteta. Očito je trebala jesti ne stavljajući prste u usta i ne polivajući sok od banane po haljinama, licu i kosi. Njezin prirodan način jela i brisanja nosa o rukav naišao je na očito neodobravanje. Nos djeteta morao je biti suh, usne obrisane, a čarape i cipele uvijek čiste i uredne. Ako nešto nije bilo u redu, smatrana je "lošom djevojkom". Dijete je bilo prisiljeno zaslužiti ljubav prema sebi čistoćom i urednošću.

Suočen s užasom nedostatka ljubavi, Sashi je počeo pokazivati ​​popustljivost, pa čak i pokornost. Odlučila je ne samo u potpunosti ispuniti standarde svojih roditelja, već ih i premašiti. S deset godina već je bila izuzetno stroga djevojčica, koja je strogo poštovala sva pravila i bila uzor poslušnosti. Međutim, pod krinkom poslušnosti, djevojka je kipjela od nezadovoljstva, koje si nije smjela dopustiti da otvoreno izrazi. To se očitovalo u njezinoj želji da se u svemu osjeća ispravno. Što god radila, svakako je nastojala sve raditi po pravilima i strogo je pazila da ta pravila nitko ne prekrši. Posebno je uživala kad su je uhvatili kako krši roditeljska pravila. Ovdje im se osvetila.

No, kao što se i moglo očekivati, Sashine su je školske kolege izbjegavale, a čak su je i njezini roditelji smatrali neugodnim djetetom. Na kraju su je uputili savjetniku za mentalno zdravlje. To je djevojku još više uvjerilo da ne zaslužuje ljubav.Sasha se osjećala stjeranom u kut.Pokušavala je zaslužiti ljubav drugih, ali što god činila, to uvijek nije bilo dovoljno.

Mnogo kasnije, kada je Sashi upisala koledž, njezini su roditelji morali priznati da su pogriješili u njezinu odgoju te su ponudili da će platiti njezino školovanje. Sashi je odbila i tijekom studija vodila je poluprosjački život, međutim, osjećajući istinsko zadovoljstvo što može kazniti svoje roditelje na ovaj način. Glavno je da je ona u pravu, a oni nikada neće moći do kraja platiti za ono što su joj učinili. Neka pate od osjećaja vlastite krivnje. Zmaj je uporno držao Sashija u naručju.

Prekretnica za Sashu bio je trenutak kada je, dok je ispunjavala životopis na molbi za upis na završne ispite, iznenada shvatila neuspjeh svoje strategije da se u svemu smatra ispravnom i krivi roditelje. Nakon ovog otkrića, ušla je u terapijsku grupu i počela naporno raditi na razvijanju osjećaja odgovornosti za svoj život. Postupno je uspjela oprostiti roditeljima i dopustila im da joj djelomično pomognu novcem tijekom daljnjeg studija. Ova odluka zadala je snažan udarac zmaju mučeništva koji ju je do sada mučio.

Sedam vježbi za obuzdavanje zmaja mučeništva

Vježba jedan: Uvijek recite "da" pomoći koja vam se nudi.

Vježba dva: Naučite praksu priznavanja vlastitih pogrešaka i preuzimanja odgovornosti za odluke koje donosite.

Vježba tri: nauči odbiti i znati inzistirati na svome.

Vježba četiri: Napravite popis alternativa koje vam stoje na raspolaganju, čak i ako vam se ne čine osobito privlačnima. Napraviti izbor.

peta vježba: Priuštite sebi barem jedno zadovoljstvo svaki dan.

Vježba šest: napravite popis onoga što vam smeta i spalite ga.

Sedma vježba: Dajte si samopouzdanje i asertivnost.

Prva vježba: Uvijek recite "da" kada vam netko ponudi pomoć.

Zmaj mučeništva crpi snagu iz tvog odbijanja da priznaš svoje potrebe. Da, da, stvarno vam treba puno. Priznajte to i zamolite druge za pomoć. Pokušajte to učiniti bez prigovaranja i bez prikrivene optužbe u glasu. Pokušajte ovo vježbati pred ogledalom. Kada se možete pogledati u oči i pritom osjetiti zadovoljstvo, napravili ste ozbiljan korak prema uspjehu.

Riješite se svih govornih figura koje počinju riječima: “Ti uvijek...!”, “Ti nikad...!” ili "Zašto ne možeš...!" Dobro je zamijeniti izjave koje počinju s "ti" onima koje počinju s "Želio bih...", "Želim...", "Molim vas za pomoć...", "Trebam..." ili "Bojim se da..."

Razvijte naviku da nikada ne odbijate ponuđenu pomoć. Svakako se zahvalite osobi koja vam je pomogla.

Takve vježbe mogu izazvati neke nedoumice, ali kada ih savladate, osjetit ćete svoju povećanu vrijednost u očima drugih. Ova praksa negira zmajeve pokušaje da vas natjera da se osjećate bezvrijedno.

Vježba druga: svladajte praksu priznavanja vlastitih pogrešaka, preuzmite odgovornost za odluke koje donosite.

Jedan od na najbolje načine Razvijanje osjećaja odgovornosti u sebi je sljedeće: uzmite olovku, blok za pisanje i napravite popis sličan izjavama u nastavku. Započnite svaki izraz riječima: “Ja sam odgovoran za...” Nastavite izraz bilo kojim riječima koje vam padnu na pamet, bez obzira koliko vam se apsurdnim činile. Vaš popis također može uključivati ​​izjave kao što su:

Ja sam odgovoran za svoj nos... uši... zube... ruke... želudac... i tako dalje.

Ja sam odgovoran za svoje raspoloženje... tugu... razdraženost... očaj... sreću... i tako dalje.

Odgovoran sam za svoj posao... obitelj... rekreaciju... odnose s drugima... i tako dalje.

Ja sam odgovoran za svoju kuću... auto... brod... i tako dalje.

Odgovoran sam za sunce... mjesec... zvijezde na nebu... Zemlju... cijeli naš svemir.

Odgovoran sam za drveće... travu... životinje... planine... mora... i tako dalje.

Nastavite popis. Ovaj dobra vježba, i to će imati potreban učinak na vas. Ne morate se prisiljavati bezuvjetno vjerovati svakoj izjavi, ali stupanj otpora koji doživljavate dok svladavate ovu vježbu pokazat će koliko vas zmaj mučeništva čvrsto drži u svom zagrljaju.

Preuzimanje odgovornosti nikako ne znači da nekoga treba osuđivati ​​ili odmah žuriti rješavati nečije probleme. Osjećaj odgovornosti pretpostavlja da ste sposobni odgovarati za vlastite postupke.

Druga točka ove vježbe usmjerena je na iskorijenjivanje navike da se u svemu bude dobro ili u pravu. To sa sobom nosi određene poteškoće, jer je moguće da se osjećate bezvrijedno ako priznate da ste pogriješili. Zato ste to do sada tako željeli izbjeći. Neka vas ovo ne smeta. Pokušajte ovoj vježbi pristupiti s humorom.

Tijekom dana priznajte prijatelju, supružniku ili čak komadu papira svoje nedolične misli ili postupke, ma koliko vam se nedostojnima činili. Zašto izgledaš loše u njima? Gdje se osjećate u suprotnosti s vlastitom sviješću ili sa stajalištima ljudi koje poznajete? Nemojte se bojati da ćete drugima izgledati gori nego što zaista jeste. Negativni aspekti su svojstveni ponašanju svake osobe. Svladavši vježbu, postupno ćete naučiti iskusiti radost vlastite otvorenosti prema drugima.

Treća vježba: naučite odbijati i znati inzistirati na svome.

Prvi dio ove vježbe je naučiti kako reći "ne" kada je to potrebno. Najbolji način da to naučite je radeći s prijateljima ili roditeljima. Prijatelji bi trebali igrati ulogu nekoga tko vas moli za veliku uslugu koju vi ne želite učiniti. Recimo da vas zamole da im posudite svoj automobil na nekoliko dana ili da im posudite veliku svotu novca koju ste stavili sa strane. Neka vas pokušaju natjerati da se osjećate krivima ističući vašu sebičnost ili nedostatak ljubaznosti prema njima. Vaš posao je da im kažete ne, koliko god to teško izgledalo. Ako ne uspijete, počnite ponovno s vježbom. Vježbajte to dok ne osjetite da ste sposobni izraziti svoje odbijanje bez osjećaja grižnje savjesti ili narušavanja vašeg odnosa s upornom osobom.

Drugi dio vježbe je razvijanje sposobnosti da idete za onim što želite i ne odustajete dok to ne dobijete. Neka vaš prijatelj igra ulogu beskrupuloznog mehaničara koji pokušava izbjeći posao za koji je od vas dobio novac. Morate prikazati osobu koja vraća automobil na popravak. Vaš je posao natjerati mehaničara da obavi sav potreban posao i ne pokupiti vaš automobil dok nije u savršenom redu. To morate postići bez pribjegavanja pritužbama i optužbama i pokušajima pridobijanja simpatija. Vaš bi partner trebao nastojati izdržati vaš pritisak i dati vam do znanja kada ne uspije. Vježba se smatra završenom kada partnera uspijete dovesti u bezizlazan položaj i on nije u stanju nastaviti svađu.

Četvrta vježba: Napravite popis alternativa koje su vam na raspolaganju, čak i ako vam se ne čine osobito privlačnima. Napraviti izbor.

Ova je vježba osmišljena za borbu protiv vašeg osjećaja da ste stjerani u kut. Ako proživljavate mučeničke muke, trebate svladati praksu nabrajanja alternativa koje su vam dostupne u određenoj situaciji. To vam se u prvi mah može činiti preteškim pa bi bilo dobro zamoliti nekoga od svojih poznanika da vam pomogne i ukaže vam na sve mogućnosti koje vam u ovom slučaju stoje na raspolaganju, ma koliko neprirodne djelovale. Vaš je posao razmotriti svaku mogućnost bez pribjegavanja frazi koja počinje s "da, ali...". Ovakav zadatak vas može iritirati. Možda ćete osjećati mržnju prema svom partneru, stoga je najbolje imati iskusnog terapeuta koji je obučen nositi se s takvim emocijama. Možete optužiti svog partnera da je bezosjećajan ili čak okrutan jer nije uvidio da je alternativa koju nudi neprihvatljiva. Evo mogućeg scenarija za vaš razgovor.

Vaša situacija/želja: “Želim ići na fakultet, ali me sljedeće stvari sprječavaju...” Napravite popis prepreka koje vam stoje na putu.

Alternative koje je iznio vaš partner: “Možeš učiti navečer. Da, tada nećete biti uzorna majka ili supruga. Pa što?"

“U redu je što nemaš dovoljno novca. Možete ih dobiti u studentskom uredu za uzajamnu pomoć. Da, morali biste se zadužiti, a to vašem mužu ne bi donijelo mnogo radosti. Pa što?"

“Mogao bi neko vrijeme ostaviti roditelje na brizi za svoju braću i sestre. Da, ne biste izgledali kao uzorna kći ili sestra. Možda im se neće svidjeti. Pa što?"

Peta vježba: Priuštite si barem jedno zadovoljstvo svaki dan.

Napravite popis užitaka koje biste željeli primiti. Popis može uključivati ​​neke materijalne stvari - odjeću ili neku novu tehnologiju, hranu, šetnje parkom ili ugodan odmor, komunikaciju s ljudima koji vam se sviđaju, hranu ili ljubavne igre, karte i tako dalje. Dodijelite si jedan od ovih užitaka dnevno. Ne dopustite da vam išta pokvari planove. Zmaj će sigurno pokušati spriječiti njihovo izvršenje ili će vas natjerati da povjerujete da ih je iz nekog razloga nemoguće doživjeti. Imat ćete izvrsnu priliku provjeriti zlonamjernu namjeru i promatrati spletke svog zmaja. Ovo će biti vrlo poučno za vas. Kako biste pratili u kojoj mjeri vam se zmaj miješa u planove, napravite grafikon na kojem na kraju dana zabilježite u kojoj ste mjeri mogli osjetiti zadovoljstvo. Budite iskreni prema sebi. Dopustite li telefonskom pozivu ili nekom drugom nepredviđenom događaju da vam poremeti planove, današnji dan se neće računati. Štoviše, nije vam dopušteno kriviti okolnosti. Kad možete doživjeti zadovoljstvo barem pet dana u tjednu, znajte da se brzo oporavljate.

Šesta vježba: napravite popis onoga što vam smeta i spalite ga.

Prije svega pokušajte sabrati sve razloge koji izazivaju vaše nezadovoljstvo. Uzmite blok za pisanje i zapišite u njega nešto što biste željeli. Nakon toga ovdje navedite sve razloge zašto mislite da to ne možete učiniti. Neka zmaj govori glasno. Bolje ga je držati na jednom mjestu nego ga pustiti da slobodno trči gdje god hoće. Pogledajte što ima za reći u svoju obranu. Dajte mu potpunu slobodu govora. Neka govori što god hoće. Zatim ponovite izjavu vlastitu želju. Na primjer:

Izjava: “Želim ići na fakultet. Ići ću na fakultet."

Razlozi i razmatranja zašto to ne mogu učiniti: „Nemam vremena. Posao mi oduzima cijeli dan. Što je s oba djeteta? Tko će se brinuti za njih? Prestar sam da učim. Preskupo je".

Ponovljena izjava: “Želim ići na fakultet. Ići ću na fakultet."

Dodatni razlozi i razmatranja zašto to ne mogu učiniti: “Mojoj ženi se to neće svidjeti. Moji roditelji su već stari - moram se brinuti za njih. Zdravlje više nije isto. Jedva se mogu i popeti stepenicama. A auto je već prilično star, treba kupiti još jedan. Nakon ovoga više neće ostati novca.”

Nastavite s popisom dok zmaju ne ponestane argumenata. Zatim ponovno ponovite afirmaciju onoga što želite. Kad osjetite da zmaj nema više što reći, dajte papirić s popisom argumenata da se svečano spali. Za svaku temu koja vas zanima možete provesti sličan postupak nekoliko puta kako biste pojačali njegov ljekoviti učinak. Možete biti sigurni: vježba vam neće biti uzaludna.

Sedma vježba: dajte si samopouzdanje i asertivnost.

Ako ste mučenik, možda će vam biti izuzetno teško zauzeti se za svoje stajalište i ostati u potpunosti vjerni svojim načelima, gledajući kako im se drugi suprotstavljaju. Ta sklonost popuštanju i povlačenju može se očitovati u samom vašem držanju. Stoga vam ispravljena ramena i prsa, izložena susretu s protivnikom u verbalnom dvoboju, sama po sebi mogu dati osjećaj povjerenja u vaše sposobnosti. Vježbajte ovaj način držanja, isprobajte ga u razigranoj borbi s terapeutom ili nekim od svojih prijatelja.Premjestite težinu tijela s peta na nožne prste. Neka vam koljena budu lagano savijena. Podignite bradu - neka sudjeluje u procesu vašeg samopotvrđivanja. Nastavite braniti svoje stajalište bez pribjegavanja pritužbama, optužbama i suzama. Ogledalo također može poslužiti kao dobar pomoćnik u izvođenju ove vježbe.

Boja vašeg glasa i dubina njegovog zvuka također mogu puno reći o tome osjećate li se kao bespomoćna žrtva ili ste sposobni zauzeti se za sebe. Možete snimiti svoj razgovor na magnetofon i slušati kakav dojam ostavlja njegova boja, ton i zvuk. Probijaju li se u njemu neke cvileće, žalobne note? Možda nezadovoljstvo ili neodobravanje? Uvlači li se nemoć i neizvjesnost? Radite na svom glasu kako biste mu dali više autoriteta, samopouzdanja i autoriteta. Svoj govor možete održati ritmičnim disanjem kroz dijafragmu. Postignite jasnoću u zvuku svoga glasa, bez načina govora kroz nos, tako karakterističnog za svakog šehida.

Zaključak

Zmaj mučeništva može biti poražen. Morat ćete se odreći mnogih starih navika, ali to je zaista neophodno. Morat ćete napustiti način života koji se temelji na prijevari, na lažnom načinu predstavljanja sebe drugima i lažnoj predodžbi o vlastitoj osobnosti sa svojom željom da se u svemu pokaže ispravnim i svojom sklonošću okrivljivanju, patnji i traženju izrazi sućuti. Ono što steknete neusporedivo je vrjednije. Steći ćete samopoštovanje i ljubav drugih, koji su vam prvi put dani onakvima kakvi uistinu jeste. Vaša očekivanja od ljubavi, kupljena cijenom neprestanih pritužbi i moralnih iznuda, nestat će zajedno s očajem koji ih prati. Očaj će zamijeniti sposobnost snalaženja u situaciji, uočavanje alternativnih načina za njezino rješavanje i sposobnost da se pravi izbor, što znači da ste postali gospodar vlastitog života. Pronaći ćete radost u svakom danu koji živite i otkriti dobrotu i snagu u sebi za koje niste ni znali da postoje. Ali što je najvažnije, ljudi će težiti za vama, a ne daleko od vas, kao što je to bio slučaj prije, kada su u vama vidjeli od patnje umornog, samouvjerenog magarca s kojim su bili "primorani imati posla". Sada budite sigurni: u starosti ce te ocekivati ​​sreca i zadovoljstvo.

Ujutro je Hiccup poletio s Bezubicom visoko iznad Berka. Sada nisu imali što raditi i prijatelji su se mogli prisjetiti starih bezbrižnih letova. Ali Štucavac je o nečemu zabrinuto razmišljao i usnuo je čudan san. Ugleda Zlog Smutljivca i neku nepoznatu osobu, love Bezubog, na kraju njegov zmaj padne i... Hikap nije dovršio svoj san jer ga je probudila njegova žena Astrid. Kako bi skrenuo misli s te misli, Hiccup je odlučio poletjeti na svojim “krilima”. Okrenuvši se prijatelju koji nije volio takve letove, popravio je Bezubi rep i, probovši ruke u petlje, skočio sa sedla. Nakon što je poravnao opne između ruku i nogu, Štucavac je lebdio u naletu vjetra. Iza vođe lebdi i njegov vjerni prijatelj i gleda dolje u ostale zmajeve. - Sada! - vikao je Hikap uzbuđen zbog leta. Bezubi je razdvojio stražnje ploče i podigao Hiccupa. Zajedno su letjeli iznad oblaka prema suncu. Zrak ispod oblaka bio je hladan, ali iznad njih me je prozeblo do kostiju, a svjetlost mi je udarala u oči. Bezubi je prestao letjeti prema gore, sklopio je krila i zaronio sa Hikapom. U ušima mi je zviždao zvuk crnih krila koja režu atmosferu. Oceanska voda se približavala velikom brzinom. Kad su bili metar iznad vode, Noćna furija je raširila krila. Voda se u valovima pomicala u stranu. Sada je brzina leta bila maksimalna. Ispred su bile stjenovite litice koje su stršale iz oceana. Manevrima su ih Bezubi i Hikap svladali i nisko lebdeći pristali su na svoj rodni otok. Oboje su bili sretni. Dvadesetogodišnjak je okrenuo ručicu na protezi i željeznu nogu za letenje zamijenila je za hodanje. Zajedno su otišli provjeriti kako su prijatelji. Što oni tamo rade? Iznenada, Serpentine je preletio iznad glava jahača i zmaja. Bila je to Astrid! Zatim još dva zmaja, Strašna zvijer i Prestegolov. Blizanci i Snotlout. - Hoj-joj-joj! - Jorgenson je vikao iz sveg glasa. Zadnji je bio Rybiengon na kobasici. Zaostajali su, jer je Sausage Gronmmel. Najvjerojatnije su provjeravali tko je od njih najbrži, pitam se kako je Ingerman pristao na ovo. Bilo je zabavno gledati. Vlasnik Furije je zajedno sa zmajem otišao do svoje kuće, Olujno krilo se donjim krilima uhvatio za crijep na krovu, a gornjim je održavao ravnotežu. Kad se vođa zmajeva približio samostanu, Olujni sječ se spustio i naklonio, Bezubi je učinio isto u znak poštovanja prema zamjeniku. Valka je sjedila u kući, prišla je i zagrlila sina. Netko je pokucao na vrata, gledajući kroz prozor Štucavac je vidio četvero ljudi i očito su imali velike namjere. Nakon cijelog dana rješavanja seoskih problema, Štucavac je pao u krevet, a crni zelenooki zmaj ležao je na velikoj željeznoj ploči u blizini. Zajedno zaspu, zajedno zaspu.

Hikap je opet imao isti san, opet se borio sa Smutljivcem, opet je oboren, zatvarajući oči od straha da se ne slomi, on i Bezubi završili su u ledenoj pećini, gdje je bio taj čovjek koji je bio u savezu s Smutljivcem , bio je to odrastao čovjek. U rukama mu je bio nekakav bijeli drveni štap, a on sam je nosio nekakav ogrtač od bijele zmajeve kože...

Vođi opet nisu dali miran san, ali sada ga je probudila buka na ulici. Jutro još nije došlo i noć nije prošla. Zmajevi su pucali, ljudi su trčali uokolo ne znajući što učiniti. Odjednom se začuo ledeni zvuk, više nalik na pucketanje, a obližnja kuća bila je prekrivena ledom. Bezubi je skočio s legla i brzo istrčao iz kuće, a za njim Štucavac. Kada su otvorili vrata, ugledali su starog znanca - Zlog gnjavažu. Na njegovoj preostaloj kljovi stajao je čovjek u bijelom ogrtaču. Sve je točno kao u snu. Bezubi je suzio oči gledajući novu osobnost. Bilo je pitanje na zmajevom licu, naizgled poznato, ali viđeno prvi put. Furija je jednostavno odbacila svoje misli i ponudila Hiccupu da sjedne jašući. Raširivši krila i desni dio repa, Štucac je u istom trenutku mehanizmom ispravio lijevi i oni su poletjeli uvis. Prijatelji još nisu napali neprijatelja, postojao je plan u njihovim glavama, trebali smo pronaći konjanike. Leteći oko Berka pronašli su Astrid, Fishlegsa i Valka. Ovo je bilo dovoljno za korištenje puno zaštite. - Riblje noge na katapultima. Mama, ti reci zmajevima da napadnu Troublemakera. Astrid, potraži blizance i Šmrkljavu, odvrati Troublemakera da ne smrzne druge. - zapovjedi Hikap, svi se razbježaše, - A sad, Krezubi, da ga podsjetimo kako je završio prvi rat. - tim je riječima zmaj aktivirao svoju “tajnu”. Vrteći se, doletjeli su do Gottijeve kuće i počeli se uzdizati prema neprijatelju. Pucao. Još jedan pucanj. Smutljivac je podigao pogled, a njegove su se ionako uske zjenice suzile u komadiće. Nije mogao gađati led do njihove visine. Bezubi se nasmijao dok je pucao u drugu plazmu. Tada je čovjek shvatio što se događa i izvadio svoj bijeli drveni štap. Uperivši ga prema Bezubom, poslao je neku vrstu plave zakrivljene zrake, slične munji. Crni zmaj se izmaknuo, ali nije mogao odoljeti i pao je pet metara. Zatim još jedna plava munja i onda su dosegnuti. Tada su Bezubi pločice zasvijetlile, bio je u nedoumici tko ga je odlučio nokautirati. Bezubi urlik odjeknuo je prema zmajevima koji su stajali na obali; oni su poslušali vođu i počeli pucati različitim svjetlima. Čovjek je ponovno uperio štap i sada odatle nije izletjela greda, već rešetka. Mreža je uhvatila rep i Bezubi je izgubio kontrolu, pad je bio brz. Hiccup je primijetio da je mađioničar ponovno uperio magični artefakt u njih. Jahač je sklopio oči od straha i od jarkog zelenog svjetla. Otvorivši oči, vidio je da su u toj ledenoj špilji, opet slično snu. Bezubi je bio zbunjen. Nije bilo izlaza iz špilje. Odjednom, niotkuda, pojavio se čarobnjak. - Tko si ti? Što želite od nas? - Hikap je bio nervozan, nije znao što da radi. - Došao sam završiti nešto za što odavno nisam imao vremena. - odjeknuo je hladan glas zatvorenom pećinom, - Vjerojatno me nisi prepoznao, Kanare. - stranac pogleda Bezubi. Bezubi nije podigao uši, ali ih je onda oštro pokrio. Njegovo jarko plavo svjetlo na pločama je prestalo "raditi" i one su ponovno postale crne. - Što hoćeš od Bezubog! Kakav je to Canar, nema nikoga osim nas? - Hikap nije prestajao s pitanjima. Čovjek se nije obazirao na Hikapove riječi i počeo se približavati zmaju koji je bio uplašen. Klik. Sada je na mjestu čarobnjaka ispod plašta bila Furija veća od Bezubog, koža joj je bila bijela poput plašta koji je ležao pored nje, a oči su joj bile srebrne. Crna furija sada je prepoznala lice koje je vidjela prije devetnaest godina. Hikap je bio zbunjen, ništa mu nije bilo jasno. - Ti! Mislio sam da ćeš umrijeti bez pomoći roditelja i pakiranja, ali nekako si preživio! Izričito sam ti rekao da bježiš! Ja sam rekao čoporu Šapat smrti da ti ubije majku, napravio sam ogrtač od nje! Mislio sam da ćeš umrijeti, a ja ću se mirno osvetiti svim Furijama za svoje selo i rodbinu! Ali preživio si! - zlobno je zarežao veliki Bijes, - Sada ću te ubiti i prekinuti svoju osvetu! Bezubi je shvatio puno značenje izrečenog i bio je jako ljut zbog svog uništenog života. Vodila se borba između srednje crne alfa furije (nije u akciji) i velike bijele magične. Hikap je izvadio vatreni mač i branio prijatelja, iako nije razumio o čemu zmajevi pričaju, vidio je da su obojica jako ljuti. Srebrne oči Gledali su Hikapa s mržnjom i prezirom. Neprijateljske šape iznenada su napale jednonogog čovjeka. Bezubi je također pojurio. Borba između dvije furije. Hiccup je prvi put vidio kako se Bezubi bori s drugom furijom. Spektakl nije bio za one sa slabim srcem. Rika zmajeva parala je bubnjiće, puno ogrebotina i dubokih rana od očnjaka ili kandži, a ništa manje krvi. Bezubi je bio neiskusan i prvi je odskočio. Štucavac je pomogao prijatelju s ranama. Druga furija nije bila nimalo umorna i spremala se za vatreni napad iz zasjede. Alpha je primijetio kako vatra leti prema Hiccupu i odbacio jahača u stranu, izlažući se. Začuo se zvuk eksplozije i osuđeni urlik. S druge strane špilje ležao je Bezubi s rasporenim trbuhom. Njegovi krikovi boli parali su Hiccupovu dušu, a njihov neprijatelj je bio pobjeda. Bijeli zmaj je uzeo svoje stvari i poletjevši zarežao: "Zbogom, Kanare, pozdravi svoju majku." - hladni zmajski smijeh odjekivao je zidovima od leda. Zmaj je skočio u strop i izletio van. Hikap nije razumio zmajski jezik, ali je shvatio da je to bila šala o smrti Bezubog. Sam poraženi zmaj ležao je teško dišući, krvareći. Oči su mu bile usmjerene prema izlazu na stropu. Nakon što je detaljno ispitao rascjep, pogledao je Hiccupove crvene oči pune suza. - Oprosti, Bezubi, nisam te mogao zaštititi. Zaštitio si me toliko puta i nisam mogao. - Hikapova podvojena duša progovorila je kroz slanu vodu, "Uvijek sam vidio sebe u tvojim očima, ne znam da li sam ja vidio isto, ali nadam se da si i ti to vidio." Bezubi je činio glavu kao da je napunjena olovom, ali uspio ju je podići za Hiccupovo dobro. Zarežao je u znak slaganja i stavio glavu pod ruku jedinog najbolji prijatelj, koga se zmaj sjetio. Oči su se počele mutiti, a tijelo slabiti. Bezubi je već stajao na granici između svijeta živih i svijeta mrtvih. Zmaj je zaurlao zbogom i pogledao Hikapa. Nakon čega je zaspao...zaspao ZAUVIJEK. Hikap je legao na mrtvo tijelo svog prijatelja i prisjetio se svih zabavnih trenutaka u njihovom životu. Posebno se prisjetio kako je jednom u šumi našao Bezubog, nokautiran, bespomoćan, nije mogao ubiti Furiju, kao što ni ona nije ubila njega; Sjetio se i kako mu je Bezubi dotaknuo ruku; njihov prvi neuspješan i dobar let... Vođa nije mogao naći mjesta za sebe, bio je osuđen na propast. Astrid i Stormfly odletjeli su u špilju, koja je izvana više ličila na kupolu. Veselo je potrčala prema Hikapu, ali kada ga je ugledala s mrtvim zmajem, osmijeh joj je nestao. Astrid je bila zbunjena, nije očekivala takav obrat. "Hiccup, Troublemaker je otišao, zajedno s nekim Furyjem..." započela je Astrid, ali Hiccup je ustao i počeo vrištati, bilo od boli ili od bijesa. - Kunem se da ću ubiti ovog mađioničara! Osvetit ću Bezube! - Hikap se nije mogao zaustaviti, nikad nije želio zlo kao ubojica Bezubi, - Hvala prijatelju, vidimo se u Valhali!

Zar ne vjerujete u zmajeve? Vjeruj!

Zmajevi nikada ne ostaju neutralni. Možete iritirati svakoga. Čitavo jedno jato živi u nama: Zmaj Oholosti, Zmaj Okrutnosti, Zmaj Pohlepe - svaki čeka na svome i počinje igrati protiv pravila - da nas uništi iznutra. Kao osoba, kao profesionalac, kao ratnik, ako hoćete. Postoji samo jedan izlaz - počnite sami kontrolirati svog Zmaja.

Korak 1: Priznajte njegovo postojanje.

Zmaj postoji. Ja jesam, ti si i on je. Mali ja. Prezreni ja. Podsvjesni stavovi. Nije važno kako ga zovemo. Neki čak i žohare. Ali žohari se ne izlegu, ali kod Zmaja postoji šansa. Prerušava se u lijenost, samosažaljenje, neizvjesnost, strah. I svaki naš pokušaj da počnemo nešto činiti biva razbijen bijesnim plamenom izgovora. I sad čitate ovaj tekst, a nasuprot stoji vaš Zmaj Uobraženosti, impozantno naslonjen na zid: “No, no, zmajevi? Ne, nisam čuo. Bolje saznaj što autor tamo puši.” Ali nakon ovih riječi jasno ste to vidjeli, zar ne?))) Zapišimo to tako. Odavno je poznato da svakom svom kompleksu/nedostatku/točki treba dati vizualnu sliku i s njom možete raditi. Dakle, postoji Zmaj. To znači da smo uspjeli odvojiti Zmaja od sebe, njegove želje od naših želja, njegov cilj lagodne egzistencije od njegovog cilja da bude sretan.

Korak 2. Tehnika jednog pitanja.

Da biste skinuli zmajevu masku ljubavi za vas, ispod koje skriva svoje pravo lice (njušku?), upotrijebite win-win opciju. Postavite sebi (svom Zmaju) isto pitanje: “Što želiš? Što ja želim? A onda brzo, brzo, brzo, bez prestanka, unutar jedne minute, odgovorite sa svime što vam padne na pamet. Čak i ako su glavne tri riječi koje se ponavljaju seks, droga, rokenrol, barem ćete znati svoje (ups, zmaj) prave želje. I odmah će postati jasno prihvaćate li njegove vrijednosti svjesno ili ne. Ako da, onda ste u istom timu, adju. Ako ne, nastavljamo s kroćenjem.

Korak 3: Nazovi roditelje.

U pravilu, Zmaj želi jednostavne fiziološke stvari. Donja razina dugotrajne piramide. Pa i novac. Je li se tvojoj umornoj, iscrpljenoj duši teško tome suprotstaviti? Tražimo pomoćnike. Odmah – nazovi svoje roditelje. Razgovarajte s njima 5 minuta. Kao o sebi. Ali zapravo, također je riječ o zmaju. Pitajte ih: “Kakav sam bio kao dijete? Što bi volio da postanem? Što sam najbolje radio? Kako sam ti ugodio? Oh, to će biti melodrama, naravno. Vratit će puno toga. Uglavnom, razumijevanje koliko si divan i koliko je Zmaj užasan. Na kraju ćete sami sebe sažaliti. Neka bude.

Korak 4: Nazovite prijatelja.

Tehnologija je ista - poziv. Odmah, brzo. Pa, možete se javiti na mreže. Pitanja postavljamo malo oštrije: “Što bi izgubio da me ne poznaješ? Tko bih bio najprikladniji da postanem? Što cijeniš kod mene? Ako ste prijatelj iz djetinjstva, onda svakako recite: "Kakva ste osoba mislili da ću postati?" Sve će to djelovati i konačno će vas uvjeriti da ste još uvijek lijepi. Samo će samosažaljenje zamijeniti počeci poštovanja.

Korak 5. Završni.

Zmaj na zidu (uostalom, još je tu, zar ne?)) više nije tako impozantan, samouvjeren i duhovit. Gleda ispod obrve, ne rasplamsa se i šmrcne sa šmrkljem. Već možete pregovarati s njim: "Kao, Gorynych, govorit ćeš kad te pitaju." I pitajte rjeđe. To znači da je manja vjerojatnost da ćete se ponijeti samodestrukcijom: samozadovoljstvom, bijesom, pohlepom, ljutnjom... Dođe val, a vi kažete: „Stani, znamo, znamo što će biti sljedeće, opet Zmaj iskušava svoju snagu. Hajde, leptirići! Gdje si? A-a-a, već mi je u želucu, dobro..."