Spirális dinamika türkiz szint. Graves spiráldinamikája. A mímek főbb jellemzői. Az alkalmazkodási módok bizonyos valóság által aktivált szintjei

A 20. században számos elmélet jelent meg, amelyek az emberi tudat evolúcióját írták le. Köztük Graves spirális dinamikája. Ez az elmélet tudta a legteljesebben leírni az emberek és a társadalom fejlődésének lépéseit. Az alapvető különbség e tanítás között a holisztikus megközelítés – egy új szakasz az emberi fejlődés a holarchia következő szintjeként jelenik meg, amely magában foglalja az előzőt is.

Claire Graves – ki ő?

Az amerikai tudós és pszichológiaprofesszor Abraham Maslow tanítványa volt. 1952-ben kutatásokat kezdett, hogy megértse az emberi viselkedést magyarázó létező tudományos fogalmakat. Graves több mint 15 éve tanulmányozta a társadalom értékrendjének megváltoztatásának folyamatát. A tudós nem tette fel a kérdést: „Miért történik ez így?” Érdekelte, hogy mennek a dolgok.

A pszichológia professzora az emberi viselkedésnek azt a területét választotta, amely tele volt vitákkal és számos tudományos nézőponttal. Alapul a "szellemileg egészséges ember fogalmát" választotta. A tudóst nem annyira a meglévő fogalmak tartalma érdekelte, mint inkább az egymással való kölcsönhatás ténye. Graves "kísérleteit" diákokon végezte. 8 évig tudományos adatokat gyűjtött, majd ezeket feldolgozta, összekapcsolta. Graves spiráldinamikája hamarosan ismertté vált tudományos körökben. Később ennek az elméletnek voltak követői: Chris Cowen, Ken Wilber, Don Beck.

spirális dinamika

A 20. század számos elmélete leírja, hogy egy személy fejlődésében bizonyos szakaszokon megy keresztül. Sokan sikeresen legyőzik a szakaszokat, és a fejlődés következő lépésére lépnek. Mások "elakadtak".

Graves spiráldinamikai elmélete az emberi fejlődés szintjeit értékkomplexumokon keresztül írja le, beleértve a hitet, az erkölcsi elveket, a szociokulturális evolúció folyamatában felmerülő kulturális eszméket. Graves elmélete azt állítja, hogy a társadalmi és emberi fejlettség legmagasabb szintjei közé tartoznak az alacsonyabbak – az előzőek.

Teszt

A tudós kísérletét a következő módon végezte. Diákcsoportokat alakított, akiket felkért, hogy védjék meg koncepcióját. A diákok minden gondolatukat papírra vetették, részletesen leírva, miért ragaszkodtak a választott irányhoz.

A harmadik szakaszban a tudós személyes beszélgetéseket folytatott a kísérlet résztvevőivel, megbeszélve, hogy mi befolyásolta véleményüket. Független szakértőknek mutatta meg a hallgatók jegyzeteit, hogy „besorolja” a munka eredményét.

A teszt eredménye megjósolhatatlan volt. Az első vizsgálatokban a kísérletben résztvevők az „áldozatok” kategóriába tartoztak. Újraépítették önmagukat, viselkedésüket, alkalmazkodva az őket körülvevő világhoz. A második szakaszban megváltozott a hozzáállásuk a történtekhez. A diákok beleegyeztek abba, hogy adakoznak, hogy megkapják, amit most szeretnének. A harmadik szakaszban megpróbálták bármilyen eszközzel kifejezni magukat (megfontoltan - mások rovására). És végül a kísérletben résztvevők saját erejükből próbáltak megalapozni – nem mások rovására.

Gravesnek ez volt az első spiráldinamikai tesztje. A 60-as évek elején a tudós számos további kísérletet végzett a résztvevők szélesebb körével. Ennek eredményeként a viselkedés fogalmának több kategóriáját is sikerült kiemelnie " egészséges személyiség". Végül a Graves 8 fő szintjét azonosították. A tudós spirális dinamikája a földi világ értékeinek alapja. A pszichológia professzor legendás gondolatait a modern tudósok továbbfejlesztik.

Szintek

William Graves Clair-féle spiráldinamika-elmélete az emberi fejlődés 8 szintjét írja le, amelyek meghatározott sorrendben vannak elrendezve: mivel az embernek új kérdések merülnek fel a fejlődése során.

A legfelső fokon magasabb rendű mémek találhatók - vMeme. Minden mém bizonyos értékrendszert képvisel, amelyet vallási meggyőződés, szervezeti dinamika, társadalmi csoportosulás, célok jellemeznek. A modell hierarchikus: a mémek a növekvő komplexitás sorrendjében vannak elrendezve. Jelenleg a holarchiának 8 szintje van.

1. Túlélés - bézs színű.
2. Törzsi gondolkodás – lila.
3. A hatalom istenei vörösek.
4. Az igazság ereje kék.
5. Sikerszomj - narancssárga szín.
6. Kör alakú - zöld.
7. Érdekes - sárga.
8. Modernizálás - türkiz.

Bézs

A Graves' Spiral Dynamic-ban ez a szín az ösztönös gondolkodást képviseli. A tudós a kezdeti szintet "túlélésnek" nevezte. Itt az emberben az ösztönös vágyak állnak az első helyen. Arra törekszik, hogy testi szükségleteit maximálisan kielégítse. Ennek a szakasznak a társadalmi szerveződését kis törzsi csoportok képviselik, amelyekben gyakorlatilag nincs etika. BAN BEN modern világ az újszülöttek és a nagyon idősek kiváló példái ennek. Ahhoz, hogy egy új szintre lépjen, az embernek fel kell ismernie a személyiségét.

A "túlélés" szakaszában a problémákkal küzdő emberek "elakadnak" mentális fejlődésés a teljes disszociáció.

Ibolya

Claire Graves Spiráldinamikájának második szintjét "Ancestral Spirits"-nek hívják. A lila az animista, törzsi, földi gondolkodásnak felel meg. Az itt élő ember a társadalmi stabilitásra törekszik. Nem érti a körülötte zajló sok folyamatot, ezért igyekszik megvédeni magát ezektől. Úgy tűnik számára, hogy a törzsben való élet a létezés egyetlen helyes és biztonságos formája. Az ezen a szinten lévő személy a csoport érdekeit védi. Itt nagyon erősek a vérségi kapcsolatok az emberek között. A vezetőknek és a sámánoknak erős hatalmuk van.

A többre való átállás előfeltételei magas szint egy domináns ego megjelenése és egy olyan személyiség kiosztása, amely erősebbnek bizonyul, mint a csoport.

A második szinten tartózkodó emberek példája számos afrikai törzs.

Piros és kék

A létezés harmadik szintje vörösre "festett". Clair Graves Spiráldinamikájában „Erőisteneknek” nevezik őket. Tovább ezt a szakaszt kezd kialakulni az individualizmus. És ez gyakran durva módon történik. Itt merev tekintélyelvűség figyelhető meg, fejlődik a rabszolgatartás. A hatalom egy vezetőé, aki meg van győződve arról, hogy szinte minden ember lusta, ezért munkára kell kényszeríteni. Ugyanakkor a vezető megpróbálja elfojtani magában az emberi érzelmeket. Ezen a szinten az igazság „az erősek mögött” van.

A modern világban a gengsztercsoportok és az afrikai királyságok élénk példák.

A "vörös" szint elhagyásához az embernek fel kell ismernie az erkölcs erejét, el kell kezdenie keresni az életcélokat és létezése értelmét.

A Graves spirális dinamikájának negyedik fejlettségi szintje kék árnyalatú. "Az igazság erejének" hívják. Ebben a szakaszban az ember kezdi megérteni, hogy az élet nem csupán örömökből áll; az emberek bizonyos szabályok szerint élnek. Ahhoz, hogy sokáig és békésen élhess a földön, be kell tartanod ezeket a szabályokat. Az ezen a fejlettségi szinten lévő embereket a hazafias gondolkodás uralja; hajlandóak áldozni egy magasabb ügyért. Ezt a csoportot a vallási etika uralja.

Sokan boldogan élnek ezen a szinten, és nem próbálnak a következőre lépni. Ilyenek például az iszlám államok, konfuciánus családok, puritán amerikai államok.

A következő szintre lépéshez meg kell keresnie a boldogságot az életben, és számos alternatíva közül a legjobb utat kell választania.

narancs

A létezés ötödik szintjét "Sikerszomjnak" nevezik. Narancssárga árnyalatú. Ebben a szakaszban az ember megpróbálja megérteni a világ titkait, hogy elsajátítsa azt. De ez nem az előző szakaszokra jellemző nyers formában nyilvánul meg. Az ember azt hiszi, hogy csak az jut el a magasságba, aki igazán megérdemli. A narancssárga embereket nevezhetjük dogmatikusoknak. De pragmatikusak is.

Vannak példák ilyen csoportok létezésére a modern világban - amerikai és nyugat-európai kapitalisták.

Az új szintre lépés előfeltétele annak felfedezése, hogy az anyagi javak nem hoznak boldogságot és belső elégedettséget; a versennyel és az egyenlőtlenséggel kapcsolatos elégedetlenség érzése támad.

Zöld és sárga

A Graves Spiráldinamikájában a létezés hatodik szintjét "kör alakúnak" nevezik. "festett" zöld szín. Itt az ember fő értékei a más emberekkel való kapcsolatok, valamint a belső "én". Ebben a szakaszban az emberek kevésbé törődnek az anyagi szükségletekkel és a hatalommal, szeretnének megtapasztalni a szeretetet és érezni mások figyelmét. Az ember kész elfogadni azokat az elveket, amelyeket mások helyesnek és hasznosnak tartanak.

A létezés hatodik szintjének etikája: a törvények fontosak, és a legtöbb ember jólétét kell biztosítaniuk.

Az új szintre való átmenet a kevesebb társadalmi kötelezettséget viselő rendszerekkel való versengés feltétele mellett lehetséges.

A sárga a lét hetedik szintje. Graves azzal érvel, hogy ebben a szakaszban válik az ember szociális individuummá, és elveszti versenyképességét. Kezdi megérteni és érezni, hogy sok folyamatban lévő folyamat az Univerzum befolyásától függ. Az ember elkezdi szisztematikusan felépíteni a világot, felhasználva a korábbi fejlődési szinteken felhalmozott tudást. A "sárga" szinten az emberek felismerik a káosz értékét. Az ember számára az első helyen a rendszer hatékonysága áll.

Az utolsó fejlettségi szintre való átmenet előfeltétele a rend keresése a káoszban, a szellemi és a fizikai összekapcsolásának vágya.

Türkiz

A szinergetikus gondolkodás Graves elméletének utolsó szakaszának felel meg. Az ember képes meglátni az előző szintek hiányosságait, és azokat egységes egésszé integrálni. A huszadik században a türkiz szintnek kevés képviselője volt. A 21. században sokkal többen lettek. Az embert jobban érdekelték a globális túlélés problémái. Az emberek elkezdték felfedezni belső világukat.

A legtöbb tudós becslése szerint a lakosság körülbelül 10%-a a „lila” szintet foglalja el; 20%-a a "vörös" szakasz képviselője. A lakosság 40%-a "rekedt" a "kék" szinten. A fennmaradó 30% - a "narancssárga", "zöld", "sárga" szakaszokban.

A Graves Spiral Dynamics Test bizonyítja, hogy a szintemelkedés nem elkerülhetetlen folyamat. Egyes csoportok egy bizonyos szakaszban elakadhatnak. Például egy vállalat mindig a "kék" szinten marad. A "narancssárga" szakaszba való átmenet csőddel végződhet számára.

A spiráldinamika elmélete a gyakorlatban is alkalmazható. Például használható egy adott cég teljesítményének értékelésére.

Könyvek

Graves spiráldinamikai elméletét követői – D. Becu és K. Cowan – dolgozták ki. Elengedték közös munka"Spiráldinamika: Értékek kezelése, vezetés és változás a 21. században". Ezt a könyvet több nyelvre lefordították, köztük oroszra is. Claire Graves spirális dinamikáját egy irodalmi kiadvány oldalain írják le részletesen. Meg kell jegyezni, hogy Graves elmélete a rendszerek és a káosz elméleteivel egy szintre kerül.

A Spiral Dynamics nagyon hasznos az emberi problémák szintjének megértéséhez. Nagyon kényelmes elhelyezni különböző fajták pszichoterápiák, amelyek a leghatékonyabbak különböző szinteken. Természetesen nem szabad elfelejteni, hogy ez csak egy modell, és egyáltalán nem írja le teljesen a kapcsolatok összetettségét és sokszínűségét, amelyek közül sokat nehéz azonnal egyiknek vagy másiknak tulajdonítani.

A spiráldinamika egy nagyon kényelmes modell egy egyén, szervezet, ország fejlődésének leírására. Graves amerikai pszichológiaprofesszor javasolta. Teszteket adott a hallgatóknak a helyszín meghatározásához az altruizmus-egoizmus skálán. Pár évvel később ismét tesztelték a diákokat, és kiderült, hogy a csoportok nem homogének. Néhány diák csoportról csoportra vándorolt. Aztán Graves arra a következtetésre jutott, hogy a tesztek között eltelt idő alatt a diákok életértékei megváltoztak, új szintre léptek.

Spiráldinamika elmélet

Elkezdte vizsgálni ezt a jelenséget. Ami végül egy Spiral Dynamics nevű modellt eredményezett. Leírja a személyiség és a rendszerek fejlődését, amely spirálisan halad, önző-altruista váltakozó tekercsekben. Közülük a magasabbak magukba szívják az előzőek tapasztalatait, bár egymás fölött elhelyezve sokszor némileg hasonlóak, de minőségi dimenziójuk más.

Graves számokat rendelt a szintekhez, és a kényelem kedvéért Chris Cowan és Dona Beck tanulók olyan színeket adtak hozzá, amelyek az altruizmus-egoizmus arányát is tükrözik a melegség-hidegség mértékében.

1 szint bézs

Jelmondat:"Túlélni bármi áron"

Gondolkodás típusa:ösztönös

magányos vadász

BAN BEN modern társadalom: trógerek

Baba

Amikor az ember megszületik, fő feladata a túlélés. Még mindig nem ért semmit ezen a világon, csak az ösztönök vezérlik. A túlélésen kívül semmi más nem érdekli. Még nem tanulta meg megkülönböztetni magát ebben a világban. A személyiség nem formálódik. Csak biológiai alap van, az ösztönök. Céljai tisztán önzőek – a túlélés.

2. szint lila

Jelmondat:„Feláldozom magam a család érdekében”

Gondolkodás típusa: misztikus, varázslatos

Társadalmi fejlettségi szint: primitív társadalom

A modern társadalomban: klán alapú kultúrák

Személyes fejlődés szintje: gyermek

Amikor a gyermek egy kicsit elkezdi megvalósítani önmagát ebben a világban, és már megkülönbözteti magát másoktól, létfontosságúvá válik számára, hogy jóváhagyást kapjon közvetlen környezetétől. Ehhez meg kell értenie és be kell tartania a közösségben létező szabályokat. Ebben az esetben a gyermek az altruista pólusban lesz, mivel fel kell áldoznia saját érdekeit a felnőttek jóváhagyása érdekében. A gyermeknek varázslatos elméje van. (Kívánt, felírt egy papírra, és tovább Újév varázslatos Mikulás hozott neki ajándékot.) Hisz a varázslatban és a mesékben.

A lila szintű közösségekben a vérségi kötődés a legfontosabb. Például a foglalkoztatás tekintetében előnyben részesítik a rokonokat vagy az azonos nemzetiségű személyeket. A kultúra középpontjában a rituálék vagy mágikus rítusok állnak. A mítoszok és az előjelek dominálnak. Az a személy, aki ezen a szinten van, feláldozza magát, hogy a „törzs” része lehessen.

3. szint piros

Jelmondat:„Azt csinálok, amit akarok, nem érdekelnek a szabályok”

Gondolkodás típusa:önző

Társadalmi fejlettségi szint: feudalizmus

A modern társadalomban: bűn

Személyes fejlődés szintje: lázadó tinédzser

A szabályok elsajátítása után a gyermek elkezdi tesztelni a megengedett határok erejét: „És ha ezt teszem, mi fog történni?” Ez a viselkedés csúcspontja serdülőkor.

A saját érdekek és vágyak dominánssá válnak, tekintet nélkül mások vágyaira. Sok műveletet a pillanatnyi előnyök figyelembevételével hajtanak végre, anélkül, hogy a kilátásokat néznék.

P.S. És ne feledd, pusztán a tudatod megváltoztatásával - együtt megváltoztatjuk a világot! © econet

Ma azt javaslom, hogy ismerkedjünk meg a spiráldinamika egy nagyon érdekes elméletével, amely Claire Graves amerikai pszichológus kutatására épül.

A spiráldinamika elméletének főbb gondolatai

• Minden egyes ember és az egész emberiség fejlődése spirális pályán halad, szintek egymást követő sorozatán haladva.
• Az első rend hat szintje a túlélés, a miszticizmus, a rendezettség, a magasabb cél szolgálata, az anyagiasság és a közjó iránti elkötelezettség.
• A második rend szintjein a személyes potenciál feltárul, és az emberek egyesülnek egymással.
• A szintek, amelyek mindegyikének megvan a maga szociokulturális „mémje” és feltételes színe, nem az embertípusokat, hanem a gondolkodásmódot jellemzik.
• A harmonikus fejlődés feltételezi a spirálisan előrefelé irányuló mozgást; szintek részben átfedik egymást.
• Minden szint átmegy a „születés”, a „tetőpont” és a „fading” szakaszain.
• Az emberekre és a kollektívákra csak azok az erők hathatnak, amelyek megfelelnek életük aktuális körülményeinek és fejlettségi szintjének.

Spirál modell

A spiráldinamika elmélete az egyén és a társadalom nyolc egymással összefüggő érettségi szintjét írja le. Minden szint megfelel egy bizonyos kulturális értékkészletnek, saját színének, saját prioritásainak, hiedelmeinek és a világnézet sajátosságainak. Fejlődően az életkörülmények és a problémák megoldásában szerzett tapasztalatok hatására az emberek és a nemzetek szintről szintre haladnak. Amikor egy személy, szervezet vagy társadalom létezésének feltételei megváltoznak, ez az átalakulás arra kényszerít bennünket, hogy újragondoljuk az alapvető értékeket és hiedelmeket. A meglévő értékrend keretein belül nem megoldható problémák arra kényszerítenek bennünket, hogy a spirál következő fordulójába emelkedjünk. A szintek részben átfedik egymást, átmennek a „születés”, „tetőpont” és „fading” fázisain. Ez az evolúció hosszú időn keresztül megy végbe: egy személy vagy társadalom elhagyja az előző szintet, és lassan halad a következő szint felé, amely megjelenik a horizonton. Problémák akkor merülnek fel, ha valami megzavarja az ilyen előrehaladást.

A spirálmodell egy olyan eszköz, amely lehetővé teszi az átalakítási folyamat kezelését. Használatához azonban mindenekelőtt azt kell megérteni, hogy egy személy vagy csapat milyen fejlettségi szinten van, majd ennek megfelelően lehet kiválasztani a változtatások végrehajtásának módszereit. Ezek a szintek nem a személyiség típusát, hanem a gondolkodásmódját jellemzik.

Általános szabály, hogy egyszerre több értékréteg vagy ideológiai komplexusok, úgynevezett „mémek” hatása alatt állunk. Minden nagyobb átalakításnál figyelembe kell venni annak a szintnek a jellemzőit, amelyen

személy vagy társadalom. Így az évtizedek óta tekintélyelvű rezsim által uralt országban a szabad piacgazdaság gyors létrehozására tett kísérletek eleve kudarcra vannak ítélve. Egy ilyen országnak át kell mennie a fokozatos liberalizáció és az egyéni szabadság tiszteletére nevelés szakaszán, hogy a társadalomban kialakuljon a függetlenség iránti vágy és a vállalkozói szellem.

Nem könnyű megtanulni meghatározni, hol van egy egyén vagy csoport, éppoly nehéz megbirkózni a változás felgyorsításának vágyával. A Spiral Dynamics modellben nagy lehetőségek rejlenek a változás előmozdítására

kontextusban, beleértve a szervezeteket is. Alkalmazási köre szinte korlátlan. Színek: szintek és értékrendszerek

A fejlettségi szintek, amelyek mindegyike megfelel egy bizonyos „mém” értéknek, az egyén vagy a társadalom pszichokulturális érettségét tükrözik. Az első hat szint (első rendű szint) a következő színeknek felel meg:

1. Bézs. ez" kőkorszak”, amelyben az embereket az ösztönök uralják, és fő gondjuk a túlélés. Nem azért gyűlnek össze csoportokba, hogy kommunikáljanak, hanem hogy közösen szerezzenek élelmet és megvédjék magukat a fenyegetésektől. A gyerekek gyorsan elhagyják ezt a spirálfordulatot, akárcsak a legtöbb primitív kultúra. Az idősek a "bézs" szintre süllyedhetnek, ha Alzheimer-kórban szenvednek. Olyan csapatokkal kell dolgozni, amelyek „bézs” szintűek, vonzóak az érzékszervekhez (látás, ízlelés, tapintás). Ezen a fejlettségi szinten a világ lakosságának kevesebb, mint 0,1%-a van, amelynek a kezében a politikai hatalom mindössze 0,01%-a.
2. Ibolya. Az életkörülményeik javításának vágyától vezérelve az emberek bonyolultabb társadalmi társulásokba lépnek, családokból és klánokból törzsekbe költöznek. A törzsi életet a rituálék, a miszticizmus, a szellemekbe vetett hit és az ősimádat irányítják. Tagjaik engedelmesen engedelmeskednek a közös rituáléknak, betartják a tilalmakat és tiszteletben tartják a vérségi kötelékeket. Egy ilyen tudatszintű személy vagy csoport befolyásolásához mutasd meg tagjainak, hogy tiszteletben tartod a szokásaikat és szokásaikat. Például egy sportcsapat lila jegyeket mutathat. Az ilyen csoportban gyakori babonák bírálata negatív reakciót vált ki benne. Az emberek körülbelül 10%-a még mindig klánokban és törzsekben él, és a politikai hatalom körülbelül 1%-a a kezében összpontosul.
3. Piros. A lila vörösre változik, amikor az emberek rájönnek a babona kudarcára és a rituálék értelmetlenségére. Amikor a csoport tagjai kezdik megkérdőjelezni az őket kizsákmányoló uralkodók hatalmát, az utóbbiak még despotikusabbá válnak, ami felgyorsítja a változást. Amint nincs megegyezés a csoport tagjai között, kialakul az anarchia, ami után a hatalom a diktátorok kezében van. A kegyetlen "vörös" világban a dzsungel törvénye uralkodik, a zsarnokok uralkodnak a birodalmakon, és a hatalomnak a legnagyobb értéke. Mindenki arra törekszik, hogy kiragadja a részét az előnyökből, és elhiggye, hogy a legrátermettebb marad életben. Merev hierarchia, tekintélyelvűség, gondolkodási tehetetlenség és kegyetlenség uralkodik a társadalomban. Az emberek nem éreznek empátiát egymás iránt. Ahhoz, hogy változást érjünk el a vörös szinten, tanítsuk meg az embereket mások tiszteletére és saját hírnevük védelmére. Bármilyen kísérletet, hogy összehozzák a csapatot, tagjai ellenségesen fogadják. Magyarázd el a vörösöknek, mi a „hasznuk”: az anarchia helyett kínálj nekik rendet és egy magasabb cél szolgálatát. Ezen a szinten az emberek körülbelül 20%-a van, akik a politikai hatalom körülbelül 5%-át teszik ki.
4. Kék. A rendi vágy a „kék” szint megközelítését hirdeti, amelyet a kiszámíthatóság, a hazaszeretet és a magasabb cél érdekében tett önfeláldozás jellemez. A „kék” világban még mindig szigorú kontroll és tekintélyelvűség uralkodik, de a vezetőket a néphez való „atyai” hozzáállás jellemzi, nem pedig az önmaguk felmagasztalása. A társadalom átalakításához tanítsa meg az embereket a személyes érdemek értékelésére, és arra, hogy jutalmat kapjanak a sikerekért. Tartsák tiszteletben hagyományaikat. Ne ösztönözze a pazarló, szembetűnő fogyasztást és a társadalmi függőséget. A „kék” szint a világ lakosságának legnagyobb szegmense, az emberek ez a 40%-a koncentrálja a politikai hatalom 30%-át a kezében.
5. Narancs. Ez a szint a „kék” helyébe lép, amikor az emberek megkérdőjelezik a hatóságok tekintélyét. Ha a vezetők visszaélnek pozíciójukkal, az felgyorsítja a változást. Ha egyszer az emberek rájönnek, hogy jobban, mint a hatóságok tudják, hogyan kell élni, megszűnnek hűségesek lenni. Szabadabban kezdenek gondolkodni, és megjelennek a társadalomban a vállalkozói szellem és a karrierizmus kezdetei. Ha többre vágynak, az emberek a tudományban és a technológiában látják a jobb élethez vezető utat. A személyes érdekek elhanyagolása egy magasabb cél érdekében utat enged az anyagi gazdagságra való törekvésnek. A társadalmat a "meritokrácia", az érdemesek hatalma uralja. A narancssárga csapat befolyásolásához összpontosítsa tagjait a professzionalizmusra, a csapat igényeire és a közösségben való élet előnyeire. A lakosság 30%-át kitevő csoport a politikai hatalom 50%-át birtokolja.
6. Zöld. A „narancs” szintet a „zöld” váltja fel, amikor az emberek elkezdenek törekedni a kölcsönös megértésre és a spiritualitás fejlesztésére. Az anyagi gazdagság és a személyes eredmények már nem okoznak nekik örömet, a kapcsolatok hiánya pedig magányosnak érzi magát. A versenyszellem gyengül, előtérbe kerül a kollektív jólét és a körülöttünk lévő világgal való törődés. A döntéseket nem kisebbség, hanem konszenzus hozza meg. Az embereket az ésszerű szükségszerűség elve kezdi vezérelni, nem a kapzsiság, egyszerű életre törekszenek, nem terhelve a burjánzó fogyasztással. Hogy segítsen nekik a következő szintre lépni, tudassa velük, hogy az „egészben” járás nem hatékony, és korlátozza az egyént. Azt tanácsolja, hogy minden jót vegyen át más szintekről. Ez a szegmens a lakosság 10%-át fedi le, és a politikai hatalom 15%-át birtokolja.

A második sorrend két szintje a következő két színnek felel meg:

• Sárga. A másodrendű szintekre való áttérés sokkal fontosabb lépés, mint az első rendű szintek közötti átmenet. A gondolatok és cselekvések itt különleges rugalmasságot és többdimenziósságot szereznek. Az egyének és a közösségek akkor érik el ezt a szintet, amikor kiábrándulnak a kollektivizmusból, és kezdik felismerni annak korlátait, de szükségét érzik annak, hogy a közjót szolgáló tevékenységeknek szenteljék magukat. Az elfojtott individualizmus újjáéled, hiányzik azonban a „narancssárga” szintre jellemző luxusvágy és a magas státusz megnyilvánulása. Az ezen a szinten lévők ügyesen egyesítik a különböző fejlettségi szinteken lévő egyéneket és csoportokat egyetlen organizmussá egy adott probléma megoldása érdekében. Azonban nem érzik szükségét, hogy elismerjék érdemeiket. Ezek az emberek kinőtték a versenyzés és az önérvényesítés vágyát, és „én”-jüket keresve igyekeznek nem ártani másoknak. A „sárga” szint visszahúzódni kezd, amint az emberek felismerik az egyén korlátait, és egyesülnek a megoldás érdekében. globális problémák emberi lét. A lakosság 1%-a, aki eléri ezt a szintet, a politikai hatalom körülbelül 5%-át birtokolja.

• Türkiz. Ahogy az emberek az individualizmus lehetőségeit és korlátait alaposan feltárva visszatérnek a kiegyensúlyozott kollektivizmushoz, újra megmutatkoznak bennük az önfeláldozás, amely a „kék” szint elhagyása után elveszett. Ha a „sárga” szint az alkotás és a problémamegoldás, akkor a „türkiz” az emberiség egyetlen spirituális egésszé egyesítése olyan prioritásokkal, mint a körülöttünk lévő világgal való törődés, az élet egyszerűsége és az emberek iránti tisztelet. bármilyen szinten. Azok, akik ezen a szinten vannak, arra vágynak, hogy részesei lehessenek egységes rendszerösszefüggések, amelyek az élet minden formáját alkotják. Képesek egyesülni erősségeit minden más szint a saját „én” sérelme nélkül. Az ilyen szintű képviselők 0,1%-ának kezében a politikai hatalom 1%-a összpontosul.

A változtatás hat feltétele

Ahhoz, hogy az emberek és a kollektívák végig tudják menni a leírt fejlesztési folyamatot, bizonyos feltételeknek teljesülniük kell. Ettől függ a változás mértéke és fenntarthatósága.

1. Potenciális felmérés. Fogékony az ember, szervezet vagy kultúra az Ön által végrehajtani kívánt változtatásokra? „Nyitott” (tehetsz cselekvő), „leláncolt” (először távolíts el minden akadályt, és ne várj gyors sikert) vagy „zárt” állapotban vannak (hiába próbálsz bármit megváltoztatni)?
2. Döntések keresése. Keressen megoldást az ezen a szinten fennálló problémákra, mielőtt ösztönözné a felfelé irányuló spirálozást. A változtatás megkezdésekor először győződjön meg arról, hogy szilárd alapot készített hozzá.
3. Disszonancia létrehozása. Bizonyítsd be, hogy a hagyományos gondolkodásmód nem felel meg az élet új követelményeinek és feltételeinek. Ismertesse az ebből elkerülhetetlenül felmerülő veszélyeket. Hozza ki az embereket önelégültségükből, hogy felébressze a változás iránti vágyukat.
4. A korlátok lerombolása. Az egyének és csoportok hajlamosak korlátokat emelni maguk köré, amelyek megvédenek a változástól. Fedezd fel ezeket a korlátokat és semmisítsd meg őket.
5. Megértés ébredése. Magyarázza el, miért kell a személynek vagy szervezetnek megváltoznia. Mutasson rá, hogy mit kell javítani, és segítsen az embereknek elképzelni, hogyan változtatja ez jobbra az életüket.
6. Konszolidáció. A változtatások végrehajtása hosszú folyamat, amely váltakozik az áttörések és a visszaesések között. Folyamatosan támogatni kell. Ha egy szervezetben változások következnek be, annak vezetőjének kell állnia a változási folyamat középpontjában, mindenféle támogatást nyújtva a beosztottaknak.

Ha ezek a feltételek teljesülnek, az átalakítási folyamat öt szakaszból áll:

1. "Alfa stabilitás". Minden rendben van, az emberek boldogok, a rendszer működik.
2. "Béta kondicionálás". A kis problémákból nagyok lesznek, a hagyományos megoldások az új körülmények között nem működnek. Egyre nagyobbak a kétségek a rendszer életképességével kapcsolatban. A régi munkamódszerek hatékonyabb felhasználásával a helyzet orvoslására tett kísérletek csak súlyosbítják a problémákat.
3. "Gammacsapda". A problémák egyre nyilvánvalóbbá válnak. Megtagadásuk nem a legjobb kiút a helyzetből. Úgy tűnik Önnek, hogy jobb, ha megvárja, hogyan alakul a dolgok, mielőtt cselekszik. De most azonnal cselekedned kell. Ha halogatod, "csapdába" kerülhetsz, ami személyes, szervezeti és társadalmi összeomláshoz vezet. Egy ilyen összeomlásból való felépülés hosszú lesz, ha egyáltalán lehetséges.
4. "Delta Splash". A "gammacsapda" elkerülésével eufória érzést fogsz tapasztalni. De más buktatók is várnak rád. A változások ronthatják a dolgokat, vagy felületesek lehetnek, és elkezd visszacsúszni a „csapdába”.
5. "Új alfa-stabilitás". Ha az átalakítások sikeresek voltak, és elkerülted a "gammacsapdát", akkor a fejlődés új szakaszában vagy. A ciklus újraindítása előtt győződjön meg arról, hogy a rendszer stabil.

Használja a sikeres változás öt feltételének pontos értékelését és a folyamat öt szakaszának ellenőrzését eszközként, amely segíti az embereket és a csapatokat a fenntartható változás elérésében. Egyszerre cselekedjen minden szinten, vegye figyelembe az egyes szintek által nyújtott előnyöket, és dolgozzon ki minden szinten megfelelő megoldásokat. Kövesse az „udvariasság” (mások iránti tisztelet), a „nyitottság” (mások meghallgatása) és az „autokrácia” (szilárd kézzel kormányozzon és bátran vállalja a felelősséget) elvét.

Mielőtt az átalakulás útjára lépne, gondolja át, milyen szinten vagy most, és hol szeretnél lenni. Tekintse át a változtatások végrehajtásához rendelkezésre álló erőforrásokat és eszközöket. Fogalmazza meg jövőképét, és ossza meg csoporttagjaival. Dolgozzon ki egy munkafolyamatot, amely lefedi a változási folyamatot befolyásoló összes tevékenységet. Állítson össze egy vezetői csapatot, hogy támogassa a programot annak végrehajtása során. Irányítsd a folyamatot és koordináld a változtatásokat végrehajtó emberek munkáját. Folyamatosan haladjon előre, keresve az optimális megoldásokat a felmerülő problémákra.

D.Beck és K.Kovan szerint

Az A. Maslow-féle emberi szükségletek hierarchiájának koncepcióját kidolgozva a múlt század második felében a kiváló pszichológus, K. Graves hatalmas mennyiségű kísérleti és statisztikai adatot feldolgozva alkotta meg az emberi értékrend elképesztő modelljét. Munkáját Don Beck és Christopher Cowan fejlesztette ki, akik az ő alapjukon egy teljesen új irányt építettek ki a szociálpszichológiában, amit "mimetikának" vagy spiráldinamikának neveztek.

Jelenleg a Spiral Dynamics nemcsak a tudósok, hanem a politikusok, üzletemberek, oktatók stb. érdeklődését is felkelti, akik kényelmes eszköznek találják számos, a menedzsmenttel és oktatással kapcsolatos gyakorlati probléma elemzésére és megoldására. Oroszországban ez a téma gyakorlatilag ismeretlen. Ezért örömmel mutatjuk be itt a spiráldinamika főbb fogalmait, idézve D.E. Beck és K.K. „Spiráldinamika – Az értékek elsajátítása, vezetés és változás” című könyvének néhány fejezetének orosz nyelvű fordítását. (www.spiraldynamics.org)

A mímek főbb jellemzői

Először leírjuk azoknak a láthatatlan mély gondolati mintáknak (mémeknek) jellemzőit, amelyek gyakran öntudatlanul befolyásolják az embereket. Ezután megvizsgáljuk azokat a törvényeket, szabályokat és elveket, amelyek szabályozzák a váltásokat, a fejlődést és a belső szerveződést ezekben a fejlődő létformákban.

A mimika világkép, értékrend, pszichológiai létszint, hiedelemstruktúra, rendező elvek, gondolkodásmód és életforma formájában nyilvánul meg.

A mémek a következő tulajdonságokkal rendelkeznek:

1. A mémek mély gondolati mintákat mutatnak, amelyek rendszereket formálnak és befolyásolják az emberi viselkedést: A mém tartalmazza a gondolatok, motívumok és utasítások alapvető csomagját, amelyek meghatározzák, hogyan hozzuk meg döntéseinket és rangsoroljuk életünket. Mindannyiunknak megvannak a saját bemeneti és kimeneti csatornái, szervezési módjai, intenzitási szintjei, magatartási szabályai, valamint a világ működésével kapcsolatos feltételezések.

A mémek alakítják életünk alapvető prioritásait, amelyek viszont felületesebb szinten befolyásolják viselkedésünket és döntéseinket. Külsőleg az emberek megtehetik ugyanazt, de teljesen más mémek fogják megmozgatni őket. Lehetetlen meghatározni, hogy melyik mém működik jelenleg, pusztán a viselkedés megfigyelésével - Mit az ember igen. Csak felismerve Miért ha valaki megtesz vagy mond bizonyos dolgokat, akkor mi mímhez jutunk. A gátlástalan típus megpróbálhatja meggyőzni Önt arról, hogy egy nagyon érzékeny zöld mím alapján beszél, amely az ember javán és a társadalmi okokon alapul, míg a narancssárga mim nagyon öncélú formái hajthatják, akik akarnak. hogy fizessenek azzal, hogy támogatják őt " jótékonysági rendezvényen.

Itt rövid áttekintés nyolc alapvető mém, amelyek már eddig is megjelentek.

Pantomim	Név	Alapvető motívumok
Bézs	Túlélés	Életben maradni a testi ösztönöknek köszönhetően
Ibolya	Misztikus	Családi kötelékek és miszticizmus a mágikus és veszélyes világ
Piros	Erő	Önző és kizsákmányoló hatalom önmagam, mások és a természet felett
Kék	Törvény	Abszolút hit az egyetlen igaz úton és engedelmesség a tekintélynek
narancs	ambíció	A legjobb lehetőségekre törekedni önmagad számára
Zöld	Kapcsolatok	Az emberi jólét és a konszenzus
Sárga	Rugalmasság	Rugalmas alkalmazkodás a változásokhoz a rendszerszemléletnek köszönhetően
Türkiz	Globalitás	Figyelem a globális dinamikára és makroszintű cselekvésekre
Korall	Fejlesztés	A civilizáció globális fejlődése

2. A mémek hatással vannak minden döntésünkre az életben.. A mémek önszerveződő entitások, amelyek koherens sztereotípiákban nyilvánulnak meg, amelyek életünk szó szerint minden területére kiterjednek. Az erős vírusokhoz hasonlóan képesek kötődni azokhoz az ötletekhez, emberekhez, tárgyakhoz és szervezetekhez, amelyek lehetővé teszik számukra, hogy reprodukálják magukat és kisugározzák alapvető üzeneteiket. Mindegyiknek megvan a maga vallásról, politikáról, családi élet, oktatás, nyugalom, munka és kormányzás, társadalmi struktúra és jogrend. Ugyanaz a mimika áthatja a stadionokat, a médiát, a törvényhozást, az irodákat, a katedrálisokat és az osztálytermeket.

A mémek mágneses mezőkként működnek, amelyek megkötik a tárgyakat vagy taszítják azokat. A faji megosztottságot gyakran a mímek különbségei okozzák. Az egyházak szétválnak, amikor egyes követőikben új mémek ébrednek fel. Súlyos utánzóváltások mennek végbe az üzleti életben, ami jelentős megrázkódtatásokat és szerkezetátalakítási igényt okoz. A „szétszakadt családok” modern járványa nagyrészt a mémek változásának származéka.

Egy jól bejáratott mimimet erős és fejlett struktúrák vesznek körül, és mielőtt egy új mimim jönne és növekedhetne, gyakran fájdalmas pusztulási folyamatok kell ahhoz, hogy a marxizmusból a piaci demokráciába mozduljanak az országok, az állami struktúrák mozogjanak. a privatizációhoz és a diktatúrákhoz.a teokrácia szélén.

A mémek önálló életet élnek. Képesek vallási üldöztetést szervezni, felfedezni a világűrt, fenyegetni élőhelyünket, vagy szót emelni az emberi jogok mellett. A földön semmilyen erő nem tud megállítani egy mimmit, akinek eljött az ideje – sem a média felhívásai, sem a katonai erő, sem az ENSZ határozatai.

3. A mémek egészséges és egészségtelen tulajdonságokat is mutathatnak. Maguk a mémek nem jók, nem rosszak, nem egészségesek, nem egészségtelenek, nem pozitívak, nem negatívak. Például ugyanaz a mimika megnyilvánulhat misztikus kinyilatkoztatások, Disney-stílusú fantáziák vagy kannibalizmus rituáléi formájában. A milliók képzeletét és odaadását nemes célokra irányító, életüknek értelmet és rendet adó pantomim másokat a katonai fanatikus vallási vagy etnikai terrorizmusra korlátozhat.

Az egészséges mémek azok, amelyek lehetővé teszik vagy akár bátorítják más mémek pozitív megnyilvánulását az evolúciós spirálban, még akkor is, ha versenyeznek velük a befolyásért. A mémek gyakran rákossá válnak, elveszítve a belső szabályozó rendszert, amely megmondja nekik, mikor kell leállítani a növekedést. Néha a mémek szűklátókörűvé, visszahúzódóvá és elnyomóvá válnak, túlzottan védelmező gondolkodásmódot kényszerítenek ki.

4. A mémek gondolati struktúrák. A mime meghatározza, Hogyan az emberek gondolkodnak vagy hoznak döntéseket, ellentétben hogyan meg vannak győződve, ill Mit méltányol. Ezek olyan "sémák", amelyeken belül különböző "témák" találhatók. Két különböző vallású apologéta ugyanazokkal a mémekkel fog rendelkezni. Ez inkább tartalmi konfliktus, semmint mély gondolati minták. További példák a bandák konfliktusai, a republikánusok és a demokraták közötti rivalizálás, vagy a vállalatvezetés és a szakszervezetek közötti harcok.

A mémek közötti konfliktusok akkor lépnek fel, amikor egy korlátozott térben keresztezik egymást, akár fizikai, akár fogalmi értelemben, hogy befolyást szerezzenek ugyanazon emberek felett. Például az Orange, a szekuláris nyugati értékek és a kék, az ideológiai kelet konfliktusa; konfrontáció a technológiai Orange Society és a Green környezetvédelmi mozgalom között; az Orange expanzív civilizáció inváziója az amerikai indiánok lila törzsi életébe.

5. A mémek elhalványulhatnak, ahogy változnak életkörülmények. A mémek erős kibernetikai képességekkel rendelkeznek (visszajelzést fogadnak és alkalmazkodnak), és hajlamosak megőrizni legmélyebb gondolkodásmódjukat, és befolyásukat minden termékeny területre kiterjeszteni. Mindenkinek van egy szabályozója, amely lehetővé teszi számára, hogy növelje vagy csökkentse megnyilvánulásait, a belső "DNS" diktátuma vagy a külső megváltoztatása alapján. életkörülmények. A mémek nem merev, mozdíthatatlan struktúrák. Alkalmazkodhatnak, változtathatják az intenzitást, az alkalmazási pontokat és a tevékenységi területeket, áthatolhatnak, esetenként erdőtűz-sebességgel egész közösségeket, kontinenseket, szakmákat.

A tegnapi vörös visszaeső a vallási tanítások kék apologétájává válik. A Zöld Hippi visszatér szülei narancssárga pragmatikus értékeihez. A szocialista erkölcs kék normái a kapitalista társadalom narancssárga értékei.

Egyazon vállalat különböző részlegeiben gyakran vannak különböző mémek, amelyek gyakran ütköznek a közgyűléseken szó szerint minden apróságban. Lehet, hogy van egy barátja, aki fájdalmas mime-váltáson megy keresztül a családjában vagy a magánéletében. A visszaszorítás gyakran a mémek eltolódását eredményezi, mivel azok, akik a társaságnál maradnak, bűntudatot éreznek. Sok nagyszabású változtatási erőfeszítés kudarcot vall, mert teljesen figyelmen kívül hagyja azokat a mémhorgonyokat, amelyek az embereket ellenállásra késztetik.

Azonban mi az a dinamika, amely meghatározza az adott mémek viselkedését? Vannak itt minták, vagy a mémek független megnyilvánulásainak véletlenszerű eredménye? Tekintse meg a következő specifikációkat:

Bézs. Ha gondolkodik automatikus, akkor a szerkezetek azok ingyenes csoportok, és a folyamatok azok túlélés Ibolya. Ha gondolkodik animisztikus, akkor a szerkezetek lesznek törzsiés a folyamatok kölcsönös felelősség Piros. Ha gondolkodik önző, akkor a szerkezetek lesznek birodalmakés a folyamatok kizsákmányoló. Kék. Ha gondolkodik abszolutista, akkor a szerkezetek lesznek Piramidalés a folyamatok tekintélyelvű Narancs. Ha gondolkodik többes szám, akkor a szerkezetek lesznek delegálásaés a folyamatok stratégiai Zöld. Ha gondolkodik relativisztikus, akkor a szerkezetek lesznek egyenlőségre törekvőés a folyamatok konszenzuális Sárga. Ha gondolkodik szisztémás, akkor a szerkezetek lesznek interaktívés a folyamatok integráló Türkiz. Ha gondolkodik holisztikus, akkor a szerkezetek lesznek globálisés a folyamatok környezeti