Det har funnits sedan urminnes tider. Men än idag är magi en av hinduismens viktiga grundvalar. Den äldsta källan till magiska ockulta vetenskaper i Indien anses vara boken Atharva Veda, som beskriver magiska ritualer som helgonförklarades eller tvärtom ingick i kulten.
Enligt Atharvaveda är huvuddelen av indisk magi hemritualer, där härden och vardagen upptar den centrala delen. Boken innehåller helande besvärjelser, besvärjelser för välstånd, samt psalmer för olika ritualer. Ett urval av konspirationer i Atharva Veda avslöjar troen hos de forntida stammarna i Indien, och i många vetenskaper - såsom medicin, fysiologi, astrologi, etc., är erfarenheten av denna bok hämtad.
Hjälp från trollkarlar i Indien har alltid ansetts vara mest effektiva medel i kampen mot ödet. Och till skillnad från kristna ser inte en enda indier något syndigt i att vända sig till magiker.
Det finns ingen sådan mytologisk bild i Indien som djävulen. och hinduismen predikar principen om allt levandes enhet, och därför finns det ingen tydlig gräns mellan ont och gott här.
Indiska trollkarlar använder en mängd olika magiska krafter. De kan lika skada och till och med slå, och även läka en person eller ge honom fördelar. Men här är inte ens svarta magiker förföljda. Faktum är att indianerna tror att vår karma är kapabel att sätta allt på sin plats. Med andra ord, de tror att om en trollkarl förtrollar någon, så fick den här personen straff för något han gjort i sitt tidigare liv. Och trollkarlen är bara en exekutor av de allsmäktiga gudarna.
I Indien finns ingen uppdelning i vita och svarta magiker. Dessutom är trollkarlar, eller spåmän, en närvaro i varje by, och vem som helst kan bli en trollkarl efter att först ha bemästrat kunskapen och vunnit popularitet. De mäktigaste magikerna är inte de som fick gåvan genom arv, utan de som förvärvade den själva.
När en indisk magiker utför en magisk ritual kommer aldrig att säga att han utförde den. Magiker brukar säga att de utför ritualer genom sin shakti – energi. Shakti-energin lever endast under asektism och ges av gud eller guru. Men det kan uppnås genom att utföra speciella ritualer. Men shakti är aldrig en medfödd gåva, den måste uppnås.
Indiska magiker hävdar att de själva inte besitter några övernaturliga förmågor och får kraft från andar. I allmänhet tyder hela historien i detta land på att det helt enkelt är genomsyrat av magi. I Indien finns alla former av mystiskt tänkande, alla typer av magi och alla riter och ritualer.
Även indisk konst kännetecknas av en magisk bild - groteska figurer huggna i sten, eller målade djur på väggarna i grottor. Nästan alla uttrycker magiska idéer. Magi i detta land är starkare än trollformler av primitiva religioner. Och bland buddhister finns det en utbredd uppfattning att vissa ord eller ljud, när de upprepas, låter dig kontrollera andarnas värld. Dessa ljud kallas mantran som vi känner till.
Det finns väldigt få folk kvar på planeten som har bevarat sina djupa traditioner och anslutit sig till dem, efter att ha gått genom årtusenden. Ett av de länder där de fortfarande heligt hedrar sina förfäders traditioner är Indien.
Astrologi i Indien
Indisk magi och astrologi för lokalbefolkningen är på samma nivå med sådana discipliner som matematik, medicin, fysik, etc. Nästan hela landets befolkning, upp till de högsta rangerna, använder astrologi. Med dess hjälp bestämmer människor den gynnsamma tidpunkten för att ingå en affär, lägga grunden för ett framtida hem, eller familjerelationer. Endast en astrolog vet datum och tid när ungdomar kan gifta sig.
Även när de går på vägen väljer de i Indien bra dagar: för en kvinna att lämna på fredag betyder att föra olycka över sig själv, som kan bli verklighet på en dag, eller kanske till och med om en månad eller till och med ett år. Det är därför indianerna reser och följer reglerna: på lördag och måndag kan du inte åka österut, på tisdag och onsdag - norrut, söndag och torsdag - söderut.
Förutsägelser efter kropp
Förutom indisk magi, tror människor i Indien starkt på kroppsliga tecken och omen. Det finns till och med en bok "Samudrika Lakshanam", där du i detalj kan ta reda på vad din kropp kommer att säga. Här, till exempel: "en mullvad på vänster sida av en mans kropp - han kommer att bli rik, om en kvinnas vänstra bröst är högre än hennes högra, kommer den förstfödde att vara en son, och lägre blir en dotter." Satti är experter på kroppsliga tecken, människor vänder sig till dem för konsultationer om att välja sin själsfrände och födseln av ett barn. Om astrologer är mer populära i stora bosättningar, då i små byar - satti.
Trollkarlar i Indien
I Indien finns det inget som heter Satan, så många indianer påverkar sitt öde med hjälp av trollkarlar. En trollkarl kan göra både gott och ont. Indisk magi gör ingen tydlig skillnad mellan vit och svart häxkonst. De trollkarlar som använder svart magi anses inte vara skurkar, men de är inte älskade och fruktade. Högre makter vägleder trollkarlar, och karmalagen kommer att bedöma deras aktiviteter. Vediska traditioner är grunden för ritualerna för både präster och trollkarlar, även om präster är gudarnas tjänare, och endast en specialist kan urskilja ritualerna. Trollkarlar bor bland människor i varje by, och vem som helst kan bli trollkarl, de behöver bara behärska kvalifikationerna.
Det anses hedervärt att själv uppnå erkännande utan att ärva kunskap om indisk magi. Trollkarlar förstår shakti. Det är energi som erhålls genom självuppoffring, skänkt av en gudom, guru, eller uppnådd genom ritualer. I sina ritualer vänder sig indiska trollkarlar till gudar i olika kretsar. Det finns rena gudarna Vishnu och Shiva, men trollkarlen vänder sig också till de orena gudarna Madan, Yama, Kali, och kan även kalla på demoner. De bär på sin karma och kan med tiden förvärva positiva egenskaper och återfödas.
Yantras och mantran
Alla ritualer utförs genom trollformler och speciella gester som kallas mudras. Trollkarlar skapar diagram som kallas yantras eller chakran i form av olika geometriska former. Yantras avbildas på sand eller papper för att skydda magikerns energier. Mantran är en samling av stavelser, namn på gudar, ord. Varje gud har sina egna mantran. Så här läses mantran från Shivas tjänare - "namashivaya", beundrare av Vishnu - "visnavenama", etc. Dessa trollformler är mycket komplexa och svåra att lära sig, men indier behöver sådana experter och betalar dem därefter.
Komplexiteten i indisk magi ligger först och främst i dess kombination av åtminstone två olika, nästan motsatta tekniker: ljudets magi och ordens magi.
Många religioner, i synnerhet zoroastrianism, och de magiska teknikerna baserade på dem säger att varje ljud som avges, eller snarare varje ljudfrekvens - vibration, skapar sitt eget individuella inflytande på den subjektiva verkligheten omkring oss. Det vill säga, genom att uttala vissa ljud påverkar vi oss själva och allt som omger oss.
Låt oss nu komma ihåg att varje ord har två komponenter: semantisk, det vill säga själva betydelsen av ordet och ljudet, det vill säga hur det uttalas.
Det är ganska logiskt att ofta den magiska betydelsen av ljudet av ord inte sammanfaller med deras semantiska belastning. När allt kommer omkring kan ett ord som uttrycker samma betydelse låta helt olika på olika språk.
Den svåraste uppgiften för en indisk magiker är just att komponera fonetiska formler, vars ljud motsvarar deras semantiska belastning. Detta gör indiska trollformler ovanligt komplexa, kraftfulla och praktiskt taget oöversättbara till andra språk.
Du kan bekanta dig med en vag likhet med översättningen av sådana trollformler genom att studera till exempel "Avestic Spell of Disease" eller "Avestic Spell of Demon".
Inte en enda av de stora nationerna har bevarat sin gamla magiska tradition i en sådan fullständighet som. Nästan tre tusen år av magi har förts vidare här från generation till generation.
Varken dag eller timme kan ändras
Kanske tar den en hedervärd förstaplats bland de ockulta disciplinerna i Indien. I många högre läroanstalter landet, undervisas det i nivå med matematik, medicin och filologi. Nästan alla indier, utan undantag, inklusive högsta tjänstemän i staten och världsberömda vetenskapsmän, är djupt övertygade om sanningen och effektiviteten i astrologiska beräkningar och kommer inte att göra något på en dag eller timme som anses vara ogynnsam.
För att exakt bestämma vilken tid som är gynnsam för genomförandet av en viss verksamhet, vänder sig indianerna med fullständigt förtroende till en astrolog och en professionell präst. Det är därför det händer att till exempel grunden till en ny fabrik läggs 37 minuter efter midnatt. Det visar sig att astrologen bestämde att just detta ögonblick är det mest lämpade för denna fråga, till stor glädje för dem som måste delta i den högtidliga handlingen att lägga grunden.Och nu fylls den mörka, sovande staden plötsligt av en högtidligt och högt ljud...
Indianer försöker också ge sig ut på vägen uteslutande när gynnsamma dagar. Frasen "Jag gick i fredags" visar att talaren begick en oförlåtlig oförsiktighet, för att börja på fredag är detsamma som att orsaka olycka. Inte nödvändigtvis på just den här resan - de dåliga konsekvenserna av en astrologisk kränkning kan komma tillbaka och förfölja dig om en månad, om ett år och till och med om tio år. I Indien finns det en åsikt att Indira, landets karismatiske premiärminister (som för övrigt också hade en personlig astrolog), förde våld över sig själv just därför att hon, på grund av politisk nödvändighet, ofta gick på vägen på en dålig dag för kvinnor.
På lördag och måndag, tror indianerna, kan du inte åka österut, på tisdag och onsdag - norrut, söndag och torsdag - söderut.
Sådan viktiga händelser som att klara prov, söka jobb, teckna ett handelsavtal, i 90 procent av fallen görs de på de dagar och timmar som astrologen beräknar. Du kan lätt bli inbjuden till ett bröllop som skulle äga rum klockan 4.15 på morgonen, och då skulle dina indiska vänner undra varför du inte kom...
Tecken från topp till tå
En annan viktig vetenskap är studiet av alla typer av kroppsliga tecken och tecken. 2008 publicerades ett manuskript som heter Samudrika Lakshanam, översatt till hindi (som talas av högst en fjärdedel av landets befolkning), i Indien med en upplaga på 100 000. Det fanns med på bestsellerlistan, där dessa nummer finns diskuteras i detalj. I den kan man till exempel läsa följande: ”Om en man har en mullvad på vänstra halvan blir han rik... För kvinnor ger ett stort benknä olycka och fattigdom, en lång förutspår hennes otrohet. .. Om hennes vänstra bröst är högre än hennes högra, så kommer hon att föda en pojke först, och om det är tvärtom en flicka.”
Specialister på fysiska tecken kallas "satti" eller "shatti" (beroende på vilket språk som råder i området). Som regel är detta ett gift par. Det ska erkännas att de indianer som fick högre utbildning, de vänder sig till dem för råd, vilket vanligtvis sker när man föder barn eller väljer äktenskapspartner, ingalunda lika många som till astrologer. Men på landsbygden har satti nästan ovillkorlig auktoritet. För ett par år sedan chockades utbildade indianer av ett monstruöst brott: en bonde vid namn Mohan Dhir dränkte sina nyfödda tvillingar eftersom satti, som såg identiska mullvadar under sitt högra nyckelben, förutspådde att båda bröderna i framtiden skulle bli seriemördare...
Svart och vit magi
Men det bästa medlet i kampen mot ödet anses fortfarande vara hjälp av trollkarlar. I Indien ser varken de mest raffinerade representanterna för den indiska eliten, de ortodoxa prästerna eller de analfabeter som vanligt folk någon synd i att vända sig till dem, till skillnad från i kristna länder. Och det är varför.
I motsats till det kristna västerlandet finns det ingen sådan figur som djävulen. Den konsekvent eftersträvade principen om allt levandes djupa enhet tillåter inte hinduismen att dra en oöverstiglig gräns mellan gott och ont. Den ultimata saligheten är inte en belöning för moralen - den ligger i kunskapen om allt väsens oupplösliga enhet (även om det naturligtvis hävdas att iakttagandet etiska normer bidrar till denna kunskap).
De krafter som trollkarlen kallar till handling kan lika framgångsrikt läka, skänka fördelar eller orsaka skada och döda. Inte ens en som utövar svart magi är anatematiserad (även om han kan vara fruktad och hatad) - hinduer tror att resultatet av hans handlingar kommer att bedömas av den allsmäktiga karma. Enkelt uttryckt, om en svart trollkarl släppte lös ondska på någon, uppenbarligen förtjänade denna någon ett sådant straff vid en tidigare födelse, och trollkarlen är bara ett verktyg i gudarnas händer. Inte en svart trollkarl, utan en krokodil, vidrig, äntligen en kris... Varför avrätta en trollkarl, eftersom han bara är ett verktyg i händerna på högre makter?
Det är anmärkningsvärt att även de ritualer som utförs av tempelprästen - gudarnas tjänare - och trollkarlen är praktiskt taget lika och är baserade på samma gamla vediska tradition. Ofta är det bara specialister – eller vetenskapsmän – som kan märka skillnaden. Så, för svart magi, bör offerelden vara vänd mot söder - sidan av de dödas rike, och inte öster eller nordost - gudarnas region. Istället för cow's ghee (-helig) gör svarta magiker en dricksoffer med vegetabilisk olja. Istället för att ta allt med höger hand, som prästen gör vid en religiös ceremoni, tar trollkarlen allt med vänster osv.
Trollkarlar - att dela in dem i "svarta" och "vita" är meningslöst - bor förmodligen i varje indisk by. I princip kan alla som behärskar de nödvändiga kvalifikationerna och vinner en viss popularitet bli en trollkarl. I Indien anses de mäktigaste magikerna vara de som uppnått "gåvan" själva, utan att få något som gåva från sina gener.
En indisk trollkarl, som har utfört en magisk handling, kommer aldrig att säga: "Det gjordes av mig." Han kommer att säga: "Det gjordes genom mitt." Shakti - förvärvad genom svår askes, skänkt av nåd av någon gudom, eller uppnådd genom utförandet av speciella ritualer. Kort sagt, shakti kan inte vara medfödd, det måste uppnås.
Till skillnad från ortodox hinduism, där endast vissa "rena" gudar vördas (Ganesha, etc.), är ett bredare spektrum av gudar involverade i trolldomsritualer. Förutom de "rena" gudarna som är gemensamma för alla hinduer, kan trollkarlen vända sig till lokala gudar, byns "moder" gudinnor och "orena" gudar - Madan, kyrkogårdarnas gud, Yama, dödens gud, gudinnan. Under ritualer uppmanar den indiska magikern också demoniska varelser - rakshasas (demoner), bhutas (de dödas andar), pidaris (vampyrhäxor).
Det finns inget begrepp om absolut ondska inom hinduismen. Demoner och djävlar är inte i sig onda varelser. Rädd för dem utseende, ett ondskefullt sätt att leva och ibland dåliga avsikter, som dock också är karaktäristiskt för människan, men de fungerar aldrig som den absoluta motsatsen till goda gudar. Tiden kommer att gå, demonen kommer att arbeta ut sin karma och kan mycket väl hitta en ny födelse i form av en dygdig präst, eller till och med en god gudom ...
Genom att ordna om termerna kommer mantrat att förändras
I grund och botten är indiska trolldomsritualer baserade på recitation av olika trollformler, ibland åtföljda av speciella gester - mudras, såväl som att rita magiska diagram som kallas "yantras" eller "chakras". Dessa diagram kan ha formen av en triangel, en cirkel, en sexuddig stjärna eller två rutor infogade i varandra med en stiliserad bokstav "O" (ersätter den heliga stavelsen "Om") i mitten. Yantras är ett slags "fällor" för de energier som magikern drar till sig för ritualen. De ritas på papper eller med ett finger i sanden, på rismjöl eller, slutligen, helt enkelt ritade i luften.
Trollformler - mantran - är ofta till synes ganska meningslösa kombinationer av namn på gudar, ord och stavelser. Denna stavelse, kallad "bija" (bokstavligen - "frö"), uppstod, enligt experter, genom konstant upprepning och gradvis minskning av böner och magiska formler. Varje gudom, såväl som praktiskt taget varje fenomen och kraft, har sina egna mantran, som ibland bildas genom att helt enkelt omarrangera "fröstavelserna".
Till exempel är shaivismens huvudmantra "namashivaya" ("Jag kallar på Shiva"). Så här låter det i kyrkor och i böner. Och för att magiskt bli av med en sjukdom måste den uttalas i ordningen "Sivamayana". Om du vill bli positivt lyssnad på av en viktig person, bör det uttalas i ordningen "vashyanama". Tja, om Shivas energi krävs för att skydda din egendom, kommer mantrat att se ut som "mashivaya". Och så vidare.
Huvudmantrat för Vishnu-hängivna är "visnavenama". Och det finns också i olika kombinationer: "visvenamana" - för att bevara familjens lycka, "na-mavevishna" - för att övervinna hinder... Naturligtvis finns det många mer komplexa trollformler som består av hundratals ord och liknar våra konspirationer . Men att behärska dem, såväl som förmågan att utföra motsvarande svåra ritualer, är redan ett tecken på en högt kvalificerad magiker, en indikator på att han är väl bekant med Atharva Veda, en av de fyra gamla böcker Hinduism, helt ägnad åt magisk konst.
Naturligtvis hittar du inte sådana proffs i varje by eller ens i varje stad. Deras berömmelse sträcker sig till hela regioner, deras avgifter är höga och de har mer än tillräckligt med kunder.
Ingen av de stora nationerna har bevarat sin gamla magiska tradition i en sådan fullständighet som indianerna.I nästan tre årtusenden har magiska ritualer förts vidare här från generation till generation.
Varken dag eller timme kan ändras.
Kanske intar astrologi en hedervärd första plats bland de ockulta disciplinerna i Indien. I många högre utbildningsinstitutioner i landet undervisas det i nivå med matematik, medicin och filologi. Nästan alla indier, utan undantag, inklusive högsta tjänstemän i staten och världsberömda vetenskapsmän, är djupt övertygade om sanningen och effektiviteten i astrologiska beräkningar och kommer inte att göra något på en dag eller timme som anses vara ogynnsam.
För att exakt bestämma vilken tid som är gynnsam för genomförandet av en viss verksamhet, vänder sig indianerna med fullständigt förtroende till en astrolog och en professionell präst. Det är därför det händer att till exempel grunden till en ny fabrik läggs 37 minuter efter midnatt. Det visar sig att astrologen bestämde att just detta ögonblick är det mest lämpliga för denna fråga, till stor glädje för dem som måste delta i den högtidliga handlingen att lägga stenen. Och så fylls den mörka, sovande staden plötsligt av högtidlig och hög musik... Indianer försöker också ge sig ut på vägen uteslutande under gynnsamma dagar. Frasen "Jag lämnade på fredag" visar att talaren begick en oförlåtlig oförsiktighet, eftersom för en kvinna att börja en resa på fredag är det samma som att orsaka olycka.
Inte nödvändigtvis på just den här resan - de dåliga konsekvenserna av att bryta mot en astrologisk regel kan komma tillbaka för att förfölja dig om en månad, om ett år och till och med om tio år. I Indien finns en uppfattning om att Indira Gandhi, landets karismatiske premiärminister (som för övrigt också hade en personlig astrolog), förde över sig själv en våldsam död just för att hon av politisk nödvändighet ofta fortsatte med vägen på en dålig dag för kvinnor.
På lördag och måndag, tror indianerna, kan du inte åka österut, på tisdag och onsdag - norrut, söndag och torsdag - söderut.
Viktiga händelser som bröllop, godkänt prov, söka jobb, teckna ett handelsavtal sker i 90 procent av fallen på de dagar och timmar som astrologen räknar ut. Du kan lätt bli inbjuden till ett bröllop som skulle äga rum klockan 4.15, och då skulle dina indiska vänner undra varför du inte kom...
Tecken från topp till tå.
En annan viktig vetenskap är studiet av alla typer av kroppsliga tecken och tecken. 2008 publicerades ett manuskript som heter Samudrika Lakshanam, översatt till hindi (som talas av högst en fjärdedel av landets befolkning), i Indien med en upplaga på 100 000. Det fanns med på bestsellerlistan, där dessa nummer finns diskuteras i detalj.
I den kan man till exempel läsa följande: ”Om en man har en mullvad på vänster kroppshalva blir han rik... För kvinnor ger ett stort benknä olycka och fattigdom, förutspår en lång hennes otrohet... Om hennes vänstra bröst är högre än hennes högra, så föder hon först en pojke, och om det är tvärtom en flicka.”
Specialister på fysiska tecken kallas "satti" eller "shatti" (beroende på vilket språk som råder i området). Som regel är detta ett gift par. Det ska erkännas att indier som fått högre utbildning inte vänder sig till dem för att få råd, vilket vanligtvis sker när man föder barn eller väljer äktenskapspartner, inte alls lika mycket som till astrologer. Men på landsbygden har satti nästan ovillkorlig auktoritet.
För ett par år sedan chockades utbildade indianer av ett monstruöst brott: en bonde vid namn Mohan Dhir dränkte sina nyfödda tvillingar eftersom satti, som såg identiska mullvadar under sitt högra nyckelben, förutspådde att båda bröderna i framtiden skulle bli seriemördare...
Svart och vit magi.
dock det bästa sättet i kampen mot ödet övervägs fortfarande hjälp från trollkarlar. I Indien ser varken de mest raffinerade representanterna för den indiska eliten, de ortodoxa prästerna eller de analfabeter som är vanliga människor synden i att vända sig till dem, till skillnad från länderna i den kristna traditionen. Och det är varför.
Till skillnad från det kristna västerlandet känner Indien ingen sådan figur som djävulen. Den konsekvent eftersträvade principen om allt levandes djupa enhet tillåter inte hinduismen att dra en oöverstiglig gräns mellan gott och ont. Den ultimata lyckan är inte belöningen för moraliskt liv- det ligger i kunskapen om all existens oupplösliga enhet (även om det förstås hävdas att efterlevnad av etiska normer bidrar till denna kunskap).
De krafter som trollkarlen kallar till handling kan lika framgångsrikt läka, skänka fördelar eller orsaka skada och döda. Inte ens en som utövar svart magi är anatematiserad (även om han kan vara fruktad och hatad) - hinduer tror att resultatet av hans handlingar kommer att bedömas av den allsmäktiga karmalagen. Enkelt uttryckt, om en svart trollkarl släppte lös ondska på någon, uppenbarligen förtjänade denna någon ett sådant straff vid en tidigare födelse, och trollkarlen är bara ett verktyg i gudarnas händer. Inte en svart trollkarl, utan en krokodil, en avskyvärd sjukdom, äntligen en kris... Varför avrätta en trollkarl, eftersom han bara är ett verktyg i händerna på högre makter?...
Det är anmärkningsvärt att även de ritualer som utförs av tempelprästen - gudarnas tjänare - och trollkarlen är praktiskt taget lika och är baserade på samma gamla vediska tradition. Skillnaden är ofta bara synlig för utövare eller vetenskapsmän. Sålunda, för svart magi, bör offerelden vara vänd mot söder - sidan av de dödas rike, och inte öster eller nordost - gudarnas region. Istället för cow ghee (en ko är ett heligt djur) gör svarta magiker en dricksoffer med vegetabilisk olja. Istället för att ta allt med höger hand, som prästen gör vid en religiös ceremoni, tar trollkarlen allt med vänster osv.
Trollkarlar - som redan är klart, att dela in dem i "svart" och "vit" är meningslöst - bor förmodligen i varje indianby. I princip kan alla som behärskar de nödvändiga kvalifikationerna och vinner en viss popularitet bli en trollkarl – till skillnad från i vårt land, där trollkarlar ofta hänvisar till att gåvan överlämnats till dem genom arv.
I Indien, tvärtom, anses de mäktigaste magikerna vara de som uppnådde "gåvan" själva, utan att få något som gåva från sina gener.
En indisk trollkarl, som har utfört någon form av magisk handling, kommer aldrig att säga: "Det gjordes av mig." Han kommer att säga, "Detta gjordes genom min shakti."
Shakti är energi som förvärvats genom svår askes, skänkt av nåd från någon gudom eller guru, eller uppnådd genom utförandet av speciella ritualer. Kort sagt, shakti kan inte vara medfödd, det måste uppnås.
Till skillnad från den ortodoxa hinduismen, där endast vissa "rena" gudar vördas (Vishnu, Shiva, Ganesha, etc.), är ett större antal gudar involverade i trolldomsritualer. Förutom de "rena" gudarna som är gemensamma för alla hinduer, kan trollkarlen vända sig till lokala gudar, byns "moder" gudinnor och "orena" gudar - Madan, kyrkogårdarnas gud, Yama, dödens gud, gudinnan Kali. Under ritualer uppmanar den indiska magikern också demoniska varelser - rakshasas (demoner), bhutas (de dödas andar), pidaris (vampyrhäxor).
Låt oss komma ihåg att det i hinduismen inte finns något begrepp om absolut ondska. Demoner och djävlar är inte i sig onda varelser.
Deras utseende är fruktansvärt, deras sätt att leva är ondskefullt och ibland är deras avsikter dåliga, vilket dock också är karaktäristiskt för människor, men de fungerar aldrig som den absoluta motsatsen till goda gudar. Tiden kommer att gå, demonen kommer att arbeta ut sin karma - och den kan mycket väl hitta en ny födelse i form av en dygdig präst, eller till och med en god gudom ...
Genom att ordna om termerna kommer mantrat att förändras.
I grund och botten är indiska trolldomsritualer baserade på recitation av olika trollformler, ibland åtföljda av speciella gester - mudras, såväl som ritningen av magiska diagram som kallas "yantras" eller "chakras". Dessa diagram kan ha formen av en triangel, en cirkel, en sexuddig stjärna eller två rutor infogade i varandra med en stiliserad bokstav "O" (ersätter den heliga stavelsen "Om") i mitten.
Yantras är ett slags "fällor" för de energier som magikern drar till sig för ritualen. De ritas på papper eller med ett finger i sanden, på rismjöl eller, slutligen, helt enkelt ritade i luften.
Trollformler - mantran är ofta till synes ganska meningslösa kombinationer av namn på gudar, ord och stavelser. Dessa stavelser, kallade "bija" (bokstavligen - "frö") uppstod, enligt experter, genom konstant upprepning och gradvis minskning av böner och magiska formler. Varje gudom, såväl som praktiskt taget varje fenomen och kraft, har sina egna mantran, som ibland bildas genom att helt enkelt omarrangera "fröstavelserna".
Till exempel är shaivismens huvudmantra "namashivaya" ("Jag kallar på Shiva").
Så här låter det i kyrkor och i böner. Och för att magiskt bli av med en sjukdom måste den uttalas i ordningen "Sivamayana". Om du vill bli positivt lyssnad på av en viktig person, bör det uttalas i ordningen "vashyanama". Tja, om energin från Shiva krävs för att skydda din egendom, kommer mantrat att se ut som "mashivayana". Och så vidare.
Huvudmantrat för Vishnu-hängivna är "visnavenama". Och det finns också i olika kombinationer: "visvenamana" - för att bevara familjens lycka, "namavevishna" - för att övervinna hinder... Naturligtvis finns det många mer komplexa trollformler som består av hundratals ord och liknar våra ryska konspirationer. Men att behärska dem, liksom förmågan att utföra motsvarande svåra ritualer, är redan ett tecken på en högt kvalificerad trollkarl, en indikator på att han är väl bekant med Atharva Veda, en av de fyra äldsta hinduismens böcker, helt ägnat åt den magiska konsten.
Naturligtvis hittar du inte sådana proffs i varje by eller ens i varje stad. Deras berömmelse sträcker sig till hela regioner, deras avgifter är höga och de har mer än tillräckligt med kunder.
Indien är ett av de mest mystiska och oförstående länderna för en modern västerlänning. Det kulturella och historiska arvet i denna region har ännu inte utforskats fullt ut.
indisk kultur, folkliga traditioner och mentalitet tyder på att magi intar en viktig plats i hinduernas liv. Det finns många typer av häxkonst, riter och magiska ritualer som finns här.
Magi kallas traditionellt färdigheten att utföra obegripliga och extraordinära effekter som inte kan förklaras av naturlagarna och med medel som är tillgängliga för människan.
Rädslan för det okända, främmande och obegripliga satte en märkbar prägel på den indiska världsbilden. Inom hinduismen anses nästan alla djur vara gudomliga varelser med magiska krafter. Dyrkan av dessa gudar kan böja magiska krafter åt ens sida och använda dem för ens egna syften.
Indisk konst är också genomsyrad av magiska bilder - figurer av människor, djur och andra varelser målade på väggar eller huggna i sten uttrycker magiskt tänkande.
Traditionellt anses offerritualen (tidigare av människor, nu av djur) magisk. Det skoningslösa kastsystemet kommer också från den magiska tabulagen, enligt vilken en person utsätts för stränga straff för kränkningar. Livet för varje indian går enligt magisk cirkel, varifrån buddhismen söker en väg ut.
Indiens magi är mycket djupare och äldre än den magiska praktiken i många andra moderna länder. Den har utvecklats under årtusenden från uråldriga magiska övertygelser och tro på demoner. Dess kraft är kolossal och kan föra både en individ och en skara människor till extas, med hjälp av musik, ord och symboler.
Ord och trollformler
Ordens magiska inflytande är karakteristiskt för både hinduisk och buddhistisk filosofi. I vissa kretsar sprider sig tron på kraften i ljud och ord. Genom att upprepa vissa ord eller ljud om och om igen får man kontroll över den andliga världen. Dessa ord kallas mantran. De är korta dikter eller fraser, vars förståelse inte är möjlig utan avkodning. Mantran uppstod som ett resultat av meditation, som förtätade utdrag från skriftliga källor, eller uppfanns. Mantran används i helande metoder, i vilket fall de är riktade mot specifika delar av kroppen. Det är allmänt accepterat att ljudvibrationer är relaterade till allt som finns i universum och att uttala ett passande mantra kan lösa alla problem.
Drycker och drycker intar en speciell plats i utövandet av indisk magi. Soma-drycken är en av de äldsta rituella läkemedlen, som används under offerprocessen och har en stark magisk effekt. Drycken tillhör månkulten och leder enligt skrivna källor till ett tillstånd av extas och låter dig se det "himmelska riket". Detta komplex av magiska medel inkluderar också eldritualen, som inte kan undvikas magiska handlingar, samt musik och dans.
Dansens magi
För invånare i norra Indien och närliggande områden var och förblir det typiskt att utföra magiska danser under alla helgdagar. Vissa är verkligen djävulska, med skrämmande masker och rörelser, andra uttrycker oemotståndlig sorg, andra är förtrollande och berusande för både åskådare och dansare. Utåt uttrycks inte erotik i dans, och dansarna utstrålar inte mycket attraktionskraft.
Helande genom tro
Traditioner och psykologiska metoder används ofta inom indisk medicin tillsammans med moderna prestationer Vetenskaper. En speciell typ av magi används för att läka psykiskt sjuka. Människor som lider av psykiska störningar, som hallucinationer, är rädda och ibland berömda. Indisk magi kännetecknas också av praxis att driva ut onda andar: för att befria en person från en demon, trollar de fram en mer kraftfull demon.
Psykologisk påverkan som en av metoderna för att behandla kroppssjukdomar har länge ansetts vara en viktig komponent i konsten att läka. Medicinska rekommendationer syftar till att förbättra patientens psykologiska tillstånd. Till exempel bör en kvinna under förlossningen vara på ett glatt humör, och smärtan kommer att vara mindre märkbar; de med tuberkulos bör tas om hand av släktingar och vänner, anpassas till dem med hjälp av musik, rökelse och skämt. Indicerat för vissa sjukdomar alkoholhaltiga drycker. Även med strikt efterlevnad av läkarens ordinationer, men utan djup tro, kommer patienten inte att kunna bli helad.
Terapeutisk inriktning av yoga
Utövandet av yoga bygger på enheten av det andliga och fysiska. Yoga lär en person att vända sig in för att få svar på huvudfrågorna och där leta efter en källa till styrka och energi. En yogi (en person som utövar yoga) tar en viss yogaställning och fokuserar sin uppmärksamhet på den inre processen, tankarna avtar och bara förnimmelser återstår. Detta tillstånd kallas passiv magi, eftersom tänkandet är avstängt och all vilja är koncentrerad på det övernaturliga.
Existera olika typer yoga, där sambandet med de gudomliga, kosmiska krafterna och universums ande förverkligas i varierande grad. Det undermedvetnas kraft kan återställa förbindelserna mellan en person och universum genom att undertrycka mental aktivitet. Således anses yogametoder vara en typ av passiva magiska influenser och leder till uppkomsten av ockulta krafter.
Religion och magi
Bland alla folk rådde tron på den magiska och mystiska principen på ett visst utvecklingsstadium. I väst har magi ersatts av religion som en form av världsbild. Metoder för rationell vetenskaplig kunskap har ersatt primär kunskap om befintliga system. Men i Indien tränger magi och religion ihop och samexisterar på ett speciellt sätt än i dag. Vid detta tillfälle skrev Schopenhauer att tron på det övernaturliga är människans medfödda, den finns överallt och alltid, och förmodligen är ingen människa helt fri från den. Det naturliga och det övernaturliga är ömsesidigt uteslutande principer som existerar i verkligheten.
