De bråkar fortfarande om. Det digitala livet efter detta: Hur minneskulturen förändras. Varför placebo alltid fungerar

27.02.2015

HUR EN BASHKIR STOPPA BARN SHAKIRYAN MUKHAMEDIANOV BLEV EN HJÄLTE ALEXANDER MATROSOV

Den 27 februari 1943 fullbordade Alexander Matrosov sin bedrift. Under många år höll officiella ideologer tyst om hjältens verkliga namn och ursprung. Varför de inte var så nöjda med det, undersökte "Top Secret"-korrespondenten.

Ideologin för vilket imperium som helst har alltid behövt myter, för vilka efternamnens äkthet eller riktigheten av datum är en liten fråga. Namnet på en av dessa hjältar är Alexander Matrosov, en maskinskytt från den andra separata bataljonen i den 91:a separata sibiriska frivilligbrigaden uppkallad efter I.V. Stalin. Den kanoniska legenden om denna fråga lyder: 23 februari 1943

Divisionen där jagaren tjänstgjorde fick uppgiften att attackera ett fiendefäste i området för byn Pleten, väster om byn Chernushki, Loknyansky-distriktet i Pskov-regionen.

Hans väg blockerades av tre fientliga bunkrar. Den första förtrycktes av en attackgrupp av kulspruteskyttar. Den andra bunkern förstördes av pansargenomträngande trupper. Men maskingeväret från den tredje fortsatte att skjuta mot ravinen, och attacken slutade. Försöken att tysta honom misslyckades. Sedan kröp Röda arméns soldat Sailors mot bunkern. Han närmade sig embrasuren från flanken och kastade två granater. Beskjutningen upphörde. Men så fort jaktplanen gick till attack vaknade maskingeväret till liv igen. Sedan rusade Matrosov till embrasuren och täckte den med sin kropp.

Okej då Verklig händelse började skaffa sig överraskande och inte helt tillförlitliga detaljer. Låt oss börja med det faktum att det var förvirring med datumet för bedriften. Vissa officiella publikationer säger att Matrosov (vi kommer att kalla honom det för tillfället. - Red.) dog den 23 februari. Men hembygdsmuseet klargör: det verkliga datumet för bedriften är den 27 februari. Var kom skillnaden på fyra dagar ifrån?

Det visar sig att en korrespondent från en av divisionstidningarna tilldelades enheten (tidningen Kalinin Front "För moderlandet!" var den första att berätta om A. Matrosovs bedrift; författaren till publikationen var I. Shkadarevich. - red.). Efter att ha beskrivit vad som hände i detalj, förvirrade han (?) datumet för händelsen. En ny innebörd av det som hade hänt blev omedelbart uppenbart: en bedrift, vars kostnad var livet, visar det sig, ägnades åt 25-årsdagen av Röda arméns födelse. Det här är ett sådant offer...

Dessutom. Ett rykte började cirkulera att Sailors var en inbiten brottsling innan armén. När Stalin blev informerad om den meniges agerande, anmärkte den store ledaren, puffande på sin pipa, eftertänksamt: en sådan person kunde inte låta bli att vara medlem i Komsomol. Och dessutom påstås överbefälhavaren ha skrivit följande över tidningsbladet där berättelsen om bedriften publicerades: "Ett exempel värt att efterlikna!"

Samma dag utfärdade Komsomols centralkommitté ett Komsomol-kort retroaktivt i Matrosovs namn. Var denna historia kom ifrån är också oklart. Kanske för att den sovjetiska arméns centralmuseum faktiskt behöll två Komsomol-biljetter, som indikerade samma efternamn - sjömän. De skilde sig åt genom att det i en skrevs "lägg dig på fiendens stridspunkt", och i den andra - "lägg dig på fiendens skjutplats". Vilka av dessa dokument kan anses vara äkta? Tyvärr är det inte möjligt att ta reda på detta i museet - av rädsla för utställningarnas säkerhet använder de undantagslöst kopior.

Under tiden kvarstår den populära missuppfattningen att Sailors inte var medlem i Komsomol. Faktum är att Alexander gick med i Kommunistiska ungdomsförbundet medan han fortfarande var kadett vid Krasnokholmsky Infantry School (Orenburg-regionen), dit han skickades när han kallades till militärtjänst– En brottsling skulle inte skickas för att studera. Vi lyckades hitta memoarerna från Arkady Grigoryants, assisterande chef för den politiska enheten läroanstalt, som försäkrade att "det var från hans händer som Alexander Matrosov fick ett Komsomol-kort, vars sidor senare kommer att gå till historien med orden skrivna på dem - "lägg dig vid fiendens skjutplats." Han klargjorde också att den legendariska inskriptionen gjordes av Lyudmila Viktorovna Popova, som under krigsåren tjänstgjorde som instruktör i brigadens politiska avdelning.

Alla dessa inkonsekvenser och direkta missförstånd tjänade som orsaken till en mängd olika versioner om hjältens ursprung och öde. Bland dem finns arbetare-bonde, romantiska, patriotiska, etc. Vilken är mest rimlig? Mer om detta lite senare, men det enda som alla sammanställare av officiella biografier verkade vara överens om var att Matrosov var rysk. Men är det?

VAD VAR HAN FÖR SLAGS?

Det var allmänt accepterat att Alexander Matrosov föddes 1924 i Dnepropetrovsk. Fadern, en arbetare, dödades med knytnävarna. Som ett resultat lämnades barnet utan tillsyn och hamnade sedan på barnhemmet Ivanovo (Ulyanovsk-regionen). Nästa "stopp" var Ufas barnkoloni. Under tiden var det inte möjligt att hitta ett enda dokument som bekräftar denna speciella födelseplats för den framtida hjälten. Det finns en annan tolkning: hans far var en förmögen bonde, som efter att ha fördrivits skickades till Kazakstan, där han försvann.

Sonen rymde och blev ett hemlöst barn. Under sina vandringar hamnade han i Ufa. I kolonin blev han snabbt ett exempel för resten av eleverna: en utmärkt produktionsarbetare, idrottsman, politisk informatör, amatörpoet och till och med en expert på klassiker. Säg, jag lyssnade på musik från baletten " Svansjön", beundrade Hermans aria från Spaderdrottningen, etc.

Men ... låt oss lämna dessa berättelser åt sidan, för den mest övertygande kan med största sannolikhet betraktas som den "nationella versionen", som uttrycktes och sedan lyckades bevisas av Bashkir-journalisten Rauf Nasyrov. Under en av sina affärsresor hörde han av misstag från Daut Khidiyatov, ordföranden för Kunakbaevsky byråd, berättelsen om att Matrosovs riktiga namn var Shakiryan, att han var en basjkir av nationalitet och kom från byn Kunakbaevo.

Som Rauf Khaevich senare skulle skriva i sin bok (idag är det en sällsynt publikation, som visade sig vara ganska svår att hitta. – Red.), blev den här historien startskottet för en lång och mödosam journalistisk undersökning. Tyvärr kunde han inte hitta några allvarliga dokument om hjältens ursprung. Men han mer än väl kompenserade för denna brist med många minnen av Matrosovs landsmän.

Under mötena var det särskilt möjligt att fastställa att killen föddes 1923, och hans far var Yunus-agai - en man, som hans samtida beskriver, med ett stort, om inte sinne för humor, så verkligen fantasi . I synnerhet sa en av hans medbybor med ett leende att Yunus-agai var en mästare på att uppfinna olika fabler. Till exempel en berättelse om hur han räddade Lenin i öknen. Som om för detta gav ledaren honom rikedom, som Yunus begravde i trädgården, men sedan glömde var. En annan berättelse om honom gällde hur han flög med Lenin och Stalin på ett plan, och fotogenen tog slut. De landade och sedan gick Yunus på jakt, stoppade djuret, ordnade middag och tog dessutom med en tunna bränsle.

"Det var så jag räddade ledarna!" - Agai skröt, och barnen trodde. Shakiryan tog efter sin far: han var samma uppfinnare och drömmare. Någon mindes till och med orden från hans mor, som upprepade att hennes son "kommer att växa upp antingen till att bli en fin kille, eller tvärtom, att bli en tjuv ...".

Det var också möjligt att ta reda på att Matrosovs far var gift flera gånger. Med sin första fru (hennes namn var Muslima) besökte han till och med Sibirien, där de påstås ha blivit slagna med knytnävar, varför han gick haltande resten av sitt liv. Enligt en annan version är hans skadade ben resultatet av ett sår på Inbördeskrig. Dessutom, under åren började Yunus se dåligt. Hans fru var ofta sjuk och dog snart. Hennes son Shakiryan ärvde från henne. Efter detta gifte sig Yunus två gånger till. Senast detta hände var 1929. 1932 gick pojken i skolan, och snart bestämde sig styvmodern för att bli av med sin styvson - familjen var då verkligen svältande. Det var hon som tog med pojken till barnhemmet, där hon helt enkelt lämnade honom i korridoren. Det är nu svårt att säga vilket härbärge vi pratar om. De sa dock att pojken lämnade hemmet på egen hand.

Senare hittades spår av honom på barnhemmet Ivanovsky (!) i Ulyanovsk-regionen - under utredningen lyckades de till och med hitta en fotograf som kom ihåg hur han en gång, efter att ha stannat där, fångade en pojke med en duva. Detta fotografi publicerades senare i den regionala tidningen, och många av invånarna i Kunakbaevo kände igen Shakiryan i den. Det fanns vittnen som träffade Matrosov i arbetarkolonin, som låg i Gamla Ufa. Här var han redan biträdande lärare och gruppchef.

Det bör noteras här att färgerna som användes för att beskriva Matrosovs vistelse i den speciella institutionen visade sig vara långt ifrån rosa. Å andra sidan var livet i kolonin inte lätt och mycket långt ifrån vad som avbildas på skärmarna i ideologiskt konsekventa filmer från sovjettiden. Jag var tvungen att försvara inte bara min egen värdighet, utan också mitt liv. Enligt den tidigare kolonisten Pyotr Khalturin, som var inskriven i Matrosovs lag, led han också av den framtida hjälten. Och här är en typisk dialog som ges i boken:

"Och Sasha slogs?

Naturligtvis, vart ska man gå... Banditen hette Bely, som, sa de, rymde från Birsk för att straffa Sashka, men misslyckades..."

Längs vägen blev ursprunget till Shakiryans efternamn tydligt - "han bar alltid en väst." Enligt en annan källa registrerade sig många av kolonisterna på den tiden under andras efternamn, för att inte tala om deras förnamn. Mest troligt förvandlades namnet Shakiryan i den rysktalande miljön lätt till Shurka, och sedan Sashka eller Alexander.

“URUS HAR BLITT HELT”

Folk kom ihåg hur han, redan kolonist, kom till byn. Samtidigt talade tonåringen redan ryska bra - "han blev helt Urus", men glömde inte sitt modersmål. Men han bad alltid att få kalla honom Matrosov. En av byborna gav till och med följande detalj: på den unge mannens kropp fanns en tatuering i form av en väst. Senast Shakiryan besökte sin hemby var strax före kriget, i juni 1941. Han var klädd i stadsstil: i väst, skjorta med uppkavlade ärmar över, svarta byxor och stövlar.

När han kom till floden där barnen simmade, möttes han av glada rop: "Åh, Shakiryan är tillbaka!"

Till vilket han lugnt sa: "Gubbar, din agai är nu inte Shakiryan, utan Sasha. Så ring mig..."

"Vilken vind blåste bort dig?

Eh, killar, var har jag varit? Och nu har jag kommit från Ukraina.

Det är som att du bodde på ett barnhem?

Av dessa ord kunde man tydligt förstå: Shakiryan var bekant med ett gatubarns liv. Detta faktum spelades upp i början av 60-talet av 1900-talet i deras böcker av P. Zhurba (berättelsen "Alexander Sailors") och A. Bikchentaev ("Örnen dör i farten"), för vilka den vaksamma allmänheten skoningslöst pryglade skribenterna på tidningarnas sidor. Enligt just denna "publik" måste en sann hjälte ha en oklanderlig profil, "njuta av aria från Svansjön."

Och ändå, trots det faktum att Nasyrov började sitt sökande i slutet av 80-talet av förra seklet, förblev hans publikationer i stort sett okända för den rysktalande läsaren. Anledningen, tror jag, ligger i det faktum att många artiklar och undersökningar publicerades i tidningen på... bashkiriska språket. Därav det viktigaste - misstro mot den "nationella versionen" av ursprunget till Batyr Shakiryan. Dessutom, enligt personer som kände Nasyrov och kände till hans sökande, uppmanade "senior kamrater" honom mer än en gång att komma till besinning och inte röra upp det förflutna.

De säger att det finns en kanonisk bild av en "blondhårig, blåögd rysk kille" från den berömdas hemland generalsekreterare, så det finns ingen anledning att förstöra, än mindre kasta en nationalistisk glans på hjältens biografi. Nasyrovs försök att finna förståelse i Moskva slutade också i misslyckande. Samtidigt, auktoritativa experter (inklusive senior Forskare Institutet för militärhistoria i USSR:s försvarsminister N. Borisov) enades enhälligt om att "hela biografin om Matrosov är fiktion."

Som Borisov senare skrev, "datumet för bedriften var avsiktligt tidsbestämd att sammanfalla med Röda arméns 25-årsjubileum i propagandasyfte. Faktum är att i politiska rapporter, i listan över oåterkalleliga förluster och andra dokument är bedriften daterad den 27 februari 1943, och prisbladet säger att A. Sailors anlände till Kalininfronten den 25 februari (!).” Men var kom den "blondhåriga, blåögda, ryska killen" ifrån?

Och det finns en förklaring till detta: faktum är att med många fotografier - högst fyra eller fem, som finns på olika barnhem, återgavs bara ett noggrant retuscherat fotografi, där ögon och läppar var uppradade. Det är uppenbart att "anpassningen" inte på något sätt förringar betydelsen av handlingen från soldaten som täckte fäderneslandet med sitt hjärta. Men i det här fallet talar vi inte om en önskan att förringa bedriften, utan om önskan att återlämna hjältens sanna namn till folket, så att Bashkortostan, förutom namnet Salavat Yulaev, också kommer ihåg deras egen Shakiryan.

Dessutom bör det sägas att i september 1942 kallades kolonisten Mukhamedyanov (vid den tiden redan A. Matrosov) in i armén och skickades till Krasnokholmsky Infantry School. Han tjänstgjorde i andra bataljonens 5:e gevärskompani. Kursen i militärvetenskap var utformad för ett halvår, och redan i mars skulle de unga löjtnanterna gå till trupperna, men så skedde inte. I januari 1943 tillkännagavs det officiellt att skolan läggs ner, och hälften av dess personal som meniga skulle skickas med tåg till Kalininfronten. Sjömän och hans kamrater hamnade i den 91:a Stillahavs(!) Volontärbrigaden från Komsomol uppkallad efter Stalin. Till en början skickades Alexander till befälhavarens pluton och fortsatte sedan att tjäna i en stridsenhet. Under sökningen lyckades vi till och med hitta ett vittne till Matrosovs sista strid.

"Vi, scouter, var på väg tillbaka från ett stridsuppdrag. När vi närmade oss frontlinjen - vi tog "tungan" i byn Chernushki - hörde vi våra soldater ropa "Hurra!" - påminner om Pyotr Aleksandrovich Ogurtsov (f. 1920, Balakovo, Saratov-regionen). ”Tyskarna fortsatte att skjuta och tillät oss inte att gå framåt. Jag bestämde mig för att ta reda på vad som pågick, och våra scouter förberedde sig för strid.

Killar, hindrar det tyska maskingeväret dig från att höja ditt huvud?

Sashka säger:

Täck mig. Jag ska krypa närmare och kasta en granat.

Jag talar:

Sashka, han ska klippa ner.

... Vi kröp närmare. Ytterligare en tysk maskingevär träffar, granater exploderar. Och så blev jag sårad – cirka tio meter från Sashka. Sasha skyndade till skylten. Maskingeväret tystnade. Jo, killarna steg till sin höjd – och framåt. De drog iväg mig, bandagede mig och skickade mig på morgonen till ett sjukhus i Moskva.” (Rauf Nasyrov, "Var kommer ni ifrån, sjömän?" (Ufa, 1994). - Red.)

Detta är en sann beskrivning av striden, som inte (!) finns i någon officiell bok. Och en annan viktig detalj nämns av Nasyrov: i veteranens memoarer nämns att "på begäran av Komsomol-medlemmarna och kommandot skrevs ett brev till Stalin om att tilldela titeln hjälte till Matrosov Sovjetunionen».

FORTSÄTTNING FÖLJER…

Efter allt som hände blev uttrycket "Matrosovs bedrift" verkligen populärt, även om det i rättvisans namn bör noteras att Shakiryan inte var den första som tystade en fiende maskingevär på bekostnad av hans liv. Enligt arkivdokument är nummer ett på denna sorgliga lista namnet på Alexander Pankratov, politisk instruktör för tankkompaniet för det 125:e tankregementet i den 28:e tankdivisionen. Och under hela krigets historia har över 300 människor åstadkommit en liknande bedrift. Det fanns i allmänhet unika fall när människor höll sig vid liv, men få människor var intresserade av detta. För den tidens ideologiska maskin var en död hjälte mycket viktigare än en levande.

Kort sagt, all den officiella äran gick till Matrosov. Förresten, ett år senare utförde en privat tatar Gazinur Gafiatulin samma bedrift på Velikoluksky-distriktets territorium - hans fotografi kan fortfarande ses idag i stadens lokalhistoriska museum. Och ett namn till - den här gången Ilya Korovin, som också upprepade Matrosovs bedrift. Detta hände den 8 mars 1944, under Panthers försvarslinjes genombrott. För sin bedrift tilldelades sergeanten (postumt) titeln Sovjetunionens hjälte, och hans kvarlevor vilar nu i en massgrav i byn Zhidilov Bor, som ligger nästan vid Peipusjöns strand.

Men detta är historia och tyvärr vårt korta historiska minne. Det var under en resa till Velikiye Luki som författaren till dessa rader blev förvånad över att höra att Matvey Kuzmich Kuzmin, den äldsta hjälten i Sovjetunionen, också begravdes på denna stads minnesmärke militärkyrkogård. Vid tiden för sin bedrift var han 84 (!) år gammal. Som den korta säger meritförteckning, Matvey Kuzmich föddes den 3 augusti 1858 i byn Kurakino, nu Velikoluksky-distriktet, Pskov-regionen, i en livegen familj.

Överraskande nog förblev han en individuell bonde; före kriget levde han av jakt och fiske och blev känd för det faktum att han den 14 februari 1942 upprepade Ivan Susanins bedrift och ledde en avdelning av nazister under kulsprutebeskjutning från våra trupper. Uppsatsen om vad som hände är skriven av känd författare Boris Polevoy, författare till "Sagan om en riktig man". Visserligen hävdar onda (mycket onda!) tungor att allt var fel, men museet självt avvisar resolut sådana spekulationer och håller sig till den kanoniska versionen.

Icke desto mindre var museet för Komsomol Combat Glory uppkallat efter A. Matrosov, som fanns på Komsomols centralkommittés balansräkning, specifikt tillägnat Matrosov. Byggd bredvid den antika fästningen, i själva centrum av Velikiye Luki, klarade denna betongkub, något som påminner om ett mausoleum, till fullo med tidens uppgifter: att inspirera och vägleda. Här antogs de som pionjärer, Komsomol-medlemmar och byggbrigader uppmuntrades till att fortsätta arbetsprestationer. Men andra tider kom, och sedan 1992 har huvudmuseet för Komsomol Combat Glory upphört att existera, lyckligtvis... anslöt sig till den kommunala strukturen.

Nu har denna stadskulturinstitution mer än 30 tusen föremål av artefakter i sina förvaringsfonder. Som tidigare kommer veteraner hit, vilket är förståeligt: ​​de var unga under kriget. Hur kan du inte komma ihåg henne? Enligt dess status är museet också ett centrum för patriotisk utbildning av ungdomar, så på tröskeln till Matrosovs födelsedag kommer hit de som ännu inte är 18. Hur som helst kommer de nu att med säkerhet veta varför i centrum av staden, ovanför själva Lovat, finns ett monument över en privat som heter sjömän, vars namn i hans hemland Bashkiria helt enkelt var Shakiryan.

ÅSIKT

Yuri Alekseev, chef för Trustworthy History Foundation:

"Tyvärr finns det många sådana hemligheter i vår historia. Det är till exempel inte många som känner till de riktiga namnen på dem som hissade segerfanan över riksdagen. Bland dem var i synnerhet en infödd i Pskov-regionen. Specialister från Institutet för militärhistoria vid Ryska federationens försvarsministerium har dokumenterat att de första som reste segerbannern över riksdagen var soldaterna från kapten Makovs grupp.

Detta hände den 30 april 1945. Det inkluderade vår landsman, Mikhail Minin. För denna bedrift och andra militära meriter nominerades han till titeln Sovjetunionens hjälte. Prisbladet var daterat 7 maj 1945, men kommandot var begränsat till Order of the Red Banner of Battle (1945-05-18). Han är född i Palkinsky-distriktet och gick till fronten i juli 1941. Reste från Leningrad till Berlin.

Det finns fortfarande anteckningar om detta på riksdagens väggar. historisk händelse:

"Anfallsgrupp av kapten V. N. Makov, 30 april 1945." Det fanns fem namn på listan över fighters: Makov, Zagitov, Lisimenko, Bobrov och Minin. 2005, genom beslut av Pskovs stadsduma, tilldelades han titeln "Pskovs hedersmedborgare." Men för majoriteten finns två namn på de "ideologiskt korrekta" fanbärarna kvar i minnet: Egorov och Kantaria. Jag vill inte på något sätt förringa eller förringa deras förtjänster, men i det här fallet talar vi om historisk rättvisa, som väldigt ofta blir ett offer för tvivelaktiga politiska spel."

Från betydelsen av grottmålningar till de sista ögonblicken i en mumifierad mans liv, arkeologi ger en mängd debatter när nyfikna hjärnor försöker avslöja sanningen. Jag ska berätta om några av de mest kända arkeologiska mysterierna, som fortfarande orsakar aktiv debatt bland forskare.

Skalle nummer 5
Det är en av fem dödskallar som upptäckts i staden Dmanisi, Georgia. Den ovanliga storleken på skallen är föremål för pågående debatt i arkeologiska samhällen. Forskare argumenterar främst om huruvida den dmanisiska hominoiden var en tidig form av Homo erectus eller inte.

spansk kulle


Den mystiska spanska kullen ligger i Pennsylvania. Forskare kan inte komma till enighet om ursprunget till strukturen och högarna som finns på kullen. Vissa tror att de skapades av de första bönderna, andra - att dessa är resterna av bosättningar från forntida indianer, och ytterligare andra - att hårda strider ägde rum på denna plats.

33-meters tempel i staden Tikal


Debatten kring detta mayatempel handlade inte om dess ursprung eller syfte, utan om det faktum att arkeologer bestämde sig för att demontera strukturen för att se hur den såg ut. Första stadiet dess konstruktion.

Grolier Codex


Denna pre-columbianska Maya-bok dök upp först i den privata samlingen av en New York-samlare på 1900-talet. Men sedan dess har dess äkthet upprepade gånger ifrågasatts av arkeologer.

Karta över Piri Reis


Kartan sammanställdes av den turkiske amiralen Piri Reis och är förmodligen en kopia av en av de många kartorna över Christopher Columbus. I Turkiet ansågs det länge vara ett ämne Nationell stolthet. Experter har dock ifrågasatt dess förmodade noggrannhet, särskilt i förhållande till den nya världen och Antarktis kuster.

Bagdad batteri


Detta är namnet på ett antal artefakter som upptäcktes 1930 i Irak. Kärlen led av korrosion, och därför föreslog arkeologer att de förmodligen användes för att lagra vinäger eller vin. Det antogs dock senare att dessa kärl kunde ha använts som galvaniska celler för att plätera guld med silver. Även om MythBusters bevisade att det åtminstone var teoretiskt möjligt, fortsätter kontroversen om dess syfte till denna dag.

Ötzi


Ötzis mumie hittades högt uppe i Alperna på gränsen till Österrike och Italien. Ice Man Mummy, även känd som Tyrolean Ice Man, är den äldsta naturligt bevarade mumin i Europa. Det finns många dispyter och hypoteser om hur Ötzi dog. De mest populära teorierna inkluderar allt från deltagande i en sökgrupp till rituella offer.

Cyrus cylinder


En gammal cylinder som innehöll akkadisk kilskrift upptäcktes 1879 i det som nu är Irak. Detta manuskript skrevs i namnet på den akemenidiska kungen Cyrus den store. Än i dag fortsätter debatter bland forskare om dess historiska betydelse. Vissa experter ser det som ett bekräftande av repatrieringen av judar, medan andra ser det som den äldsta kända människorättsstadgan.

Parkering primitiv människa Kalikå


Tusentals stenartefakter som liknar förhistoriska verktyg har grävts fram under arkeologiska utgrävningar i södra Kalifornien i ett område som kallas Calico-platsen. Men det pågår fortfarande debatt bland forskare om huruvida dessa "verktyg" är artefakter (gjorda av människor) eller en arkeologisk plats (bildad av naturen).

Monte Verde, Chile


Upptäckten av den arkeologiska platsen Monte Verde i Chile har fått många arkeologer att tro att människor bosatte sig i Amerika mycket tidigare än tidigare trott (monumentet har fastställts till 14,5 tusen år).

Sandia grotta


Kanske en av de mest kontroversiella arkeologiska fynd historia inkluderar en grotta i New Mexico som grävdes ut av Frank Hibben på 1930- och 1940-talen. Många av hans arbetsmetoder och de slutsatser han kom fram till är en källa till stor kontrovers i arkeologiska kretsar än idag. Särskilt kontroversiellt är antagandet att människor bosatte sig i Nordamerika mycket tidigare än man tidigare trott (återigen).

Piltdown man


Piltdown Man kan ha varit en av de mest kända antropologiska bluffarna som någonsin begåtts av människor. Faktum är att efter att benfragment som upptäckts i England presenterades som resterna av en tidigare okänd art av tidiga människor, tog det den vetenskapliga världen mer än 40 år att avslöja detta bedrägeri. Förfalskarens identitet är fortfarande okänd.

Runamo


Runamo är en sprucken diabasvall belägen i Sverige med en förmodad runinskrift på ena sidan. Denna teori har varit källan till flera debatter på senare tid vetenskapliga världen om sprickorna som finns här är av något slag eller om de är resultatet av naturligt slitage på strukturen.

Den vita shamanens grotta


Denna 7-meters målning, upptäckt i Texas, blev huvudtema många tvister och diskussioner om dess syfte och utformning. De vanligaste teorierna inkluderar en mängd olika idéer, allt från ritualer utförda före strid till antika religiösa ceremonier.

Terterian tabletter


Tre tabletter som hittades i Rumänien 1961 har orsakat stora kontroverser bland arkeologer, särskilt när det gäller deras ålder och betydelse. Mer specifikt är experter oense om huruvida de representerar en tidig form av skrivande eller inte.

Syltminareten


Detta är en otroligt välbevarad minaret i Afghanistan, exakt datum konstruktion och vars verkliga syfte har blivit källan till mycket debatt bland forskare. Även om vi antar att inskriptionen på sidan förmodas innehåller denna information, kan den inte tolkas korrekt.

Andinska kandelaber


Medan Nazca-linjerna kan vara mer kända, är Andinska kandelabum en annan närliggande geoglyph som har förbryllat arkeologer. Medan vissa av dem hävdar att den hade religiös betydelse, har andra pekat på det faktum att eftersom den är huggen på den sida av kullen som kan ses från upp till 20 km bort, på öppet hav, kan det ha varit dess en sorts guide för sjömän.

Uffington White Horse


Denna förhistoriska figur, som finns på en kulle i England, består av djupa skyttegravar fyllda med vit krita. Men i många år har forskare diskuterat om det är en häst eller något annat djur helt och hållet. Datumet för dess tillkomst är en ännu mer kontroversiell fråga än den föregående.

Savitskaya Lyubov 09.14.2005 kl 15:43

År 1701 avgick en fiskebåt från piren i Nikolo-Korelsky-klostret vid Vita havets kust (nu Severodvinsk, Arkhangelsk-regionen). Artel av 27 pokrucheniki (hyrda fiskare) leddes av den framtida nationella hjälten i Ryssland Ivan Ermolaev, med smeknamnet Ryab. Under detta namn-smeknamn gick han in i Rysslands historia och blev känd tack vare Yuri Germans roman "Young Russia" och tv-filmen med samma namn. Få människor vet att hjältens riktiga namn inte är Ryabov, utan Sedunov, och han kom ursprungligen från den antika Pommerska byn Mudyuga, som stod på Zimnys kust i Vita havet.

Idag publicerar vi en dokumentäruppsats av journalisten och lokalhistorikern Albert Semin, tillägnad Ivan Sedunovs (Ryabov) bedrift och öde. Denna uppsats, bland annat, är tänkt att ingå i boken "Vinterkustens sjömän", som förbereddes för publicering av G.N. Burkov, G.P. Popov och A.A. Semin.

Ingen bearbetning bob

Mer än trehundra år har gått sedan det första segerrika sjöslaget i rysk historia med svenska inkräktare i juni 1701 nära Archangelsk, och historiker och lokalhistoriker tvistar fortfarande om huruvida det fanns en sådan hjälte, Ivan Ryabov. Och om han var det, vem var han då: en hjälte eller en förrädare?

Arkhangelsk historiker Nikolai Konkov upptäckte ett unikt dokument i Central State Archive of Ancient Acts och publicerades i samlingen "Chronicle of the North": "Förhör av Dvina bobylka Ivan Ermolin, son till Sedunov." Detta dokument, tillsammans med en medföljande anteckning från Archangelsks guvernör, prins A.P. Prozorovsky i juni 1701 skickades personligen till kejsar Peter I. Av dokumentet följer att det riktiga namnet på Rysslands nationalhjälte är Sedunov, patronym Ermolaevich, och att han kommer från Dvina-distriktet, Nizovsky-lägret, Mudyuzhskaya volost.

Hjältens sociala position indikeras också: "jordägare utan bearbetning", det vill säga en ungkarl som inte har sin egen mark. "Och han, Ivashko, var envis, i den där Mudyuzhskaya volosten och livnärde sig på alla typer av sjöfartsfiske." Han var förmodligen också en kommersiell jägare, mycket framgångsrik i att fånga hasselripa, eller "ripa", som pomorerna brukade säga (de fångades i stort antal och transporterades frysta i vagnar till Moskva och St. Petersburg). Därav byns smeknamn - Ivan Ryab (Ryabov).

Flip flop

En skarp vändning i Ivan Sedunovs öde inträffade sommaren 1701. Av de överlevande arkivhandlingar Det har konstaterats att han, eftersom han inte hade sina egna fiskeredskap till sjöss, anställdes som repare i fiskeartellen i Nikolo-Korelsky-klostret, som fortfarande ligger nära staden Severodvinsk. I det nämnda "förhöret" hävdade Sedunov att "under innevarande år, 1701, i maj månad, vandrade han, Ivashko, runt Nikolsky Korelsky-klostret med abboten och hans bröder på deras industriella Murmansk-båt för att följa med arbetarna. från den krokiga mataren till Murmansk fiskhälleflundra och torskhantverk."

Det är svårt att föreställa sig att på tröskeln till kriget med svenskarna kunde en hel artel fritt, trots förbudet i tsarens dekret, gå till sjöss förbi tull- och vaktposter oupptäckt. Det kan antas att gå till sjöss godkändes av ärkebiskop Athanasius av Kholmogory och Vazhsk, som på tsarens personliga instruktioner var engagerad i byggandet av Novodvinsk-citadellet och andra defensiva strukturer.

Att gå vid havet...

Vissa källor hävdar att Peter I fick veta om den svenske kungen Karl XII:s avsikter att gå i krig mot Ryssland från holländska köpmän som fraktade varor till Archangelsk. Det var Ivan Ermolaevich Sedunov, som en erfaren sjöman, som fick förtroendet med spaning till sjöss för att möta fienden och utnämnde honom till rorsman, det vill säga en högre officer. Ivan Ermolaevich förberedde sig alltid på att åka till sjöss i förväg och grundligt. I församlings- och utgiftsboken för Nikolo-Korelsky-klostret finns det ett register att i oktober 1700 "gavs 8 pengar till fodermannen Ivan Ryab för resan."

Händelserna i juni 1701 beskrivs från Ivan Sedunovs ord i "förhöret" den 26 juni 1701: "Och när han gick till sjöss nådde han ön Soskovets. Och på den ön, i det otäcka (ogynnsamma - författaren) ) havsväder, han, Ivashko, med arbetare stod han på den båten i tre dagar. Och den tredje dagen i juni, den 15:e dagen, mitt på dagen, såg han, Ivashko och hans följeslagare: långt borta i havet seglade sju skepp, stora och små. Och efter att ha hittat dem kom Ivashka och vakterna till sin båt från havet från Korovan, ett litet skepp med en shnyak kom till deras båt. och de gick med sitt skepp. , där de kommo till dem tillsammans i Korovan."

Förstör handeln

0 vad som hände sedan är allmänt känt från böckerna av Yevgeny Bogdanov "The Lodey Feeder", Yuri German "Young Russia" och tv-filmen "Young Russia", där rollen som Ivan Ryabov (Sedunov) spelades av den berömda People's Rysslands konstnär - Boris Nevzorov.

Läkaren gav en hög bedömning av Ivan Ermolaevich Sedunovs liv och bedrift historiska vetenskaper, ledande anställd vid institutets filial i St. Petersburg rysk historia RAS Yuri Bespyatykh: slaget, obetydligt i omfattning, som ägde rum i början av norra kriget, avgjorde till stor del dess kurs och det segerrika resultatet för Ryssland. Eftersom fientligheterna praktiskt taget förlamade den internationella handeln över land, var Archangelsk den enda hamnen i landet genom vilken det förekom intensivt utbyte av varor med köpmän från många länder, och endast genom det kunde Ryssland ta emot varor för krigsföring, främst ammunition, militär utrustning, tyger för sy uniformer och mer ... Den svenska skvadronen hade som mål att förstöra handeln i Arkhangelsk, täppa igen den farbara Berezovsky-mynningen i norra Dvina och förstöra staden och hamnen.

Följaktligen blev det segerrika slaget vid Novodvinsk fästning faktiskt ödesdigert för hela Ryssland, det räddade landet... Framgången för stadens försvarare säkerställdes av Ivan Ryabov (Sedunov), som körde två svenska fartyg på grund och därigenom åstadkom en enastående feat... Ivan Ryabov kallas ibland för norra Susanin. Men i mina ögon är tjänsten till fäderneslandet av båtrorsmannen historiskt viktigare.

På bilden: tysta vittnen till händelserna som beskrivs är resterna av kustbatterier på ön Solombala (Arkhangelsk).

Foto av A. Belichenko

Namnet Judas har länge blivit ett vanligt substantiv när det betecknar förrädare och förrädare. Det är intressant att i Europa är Iskariots handling inte lika populär i folklore som den är här. Men både utomlands och på vår mark finns det förrädare, ibland till och med i överflöd.

Historiker argumenterar fortfarande om huruvida Ryazan-prinsen Oleg Ioannovich var en förrädare. Han undvek att delta i slaget vid Kulikovo - avgörande i kampen mot den gyllene hordens ok. Prinsen ingick en allians med Khan Mamai och den litauiske prinsen Yagaila mot Moskva, och överlämnade senare Moskva till Khan Tokhtamysh. För samtida är Oleg Ryazansky en förrädare vars namn är förbannat. Men i vår tid finns det en åsikt att Oleg tog på sig det svåra uppdraget som en hemlig spion för Moskva i Horde. Avtalet med Mamai gjorde det möjligt för honom att ta reda på militära planer och rapportera dem till Dmitrij Moskovskij. Till och med Tokhtamyshs kampanj mot Moskva, som han stödde, förklaras i denna teori. De säger att det var nödvändigt att stanna för tid och försvaga hordens styrkor genom att belägra en mäktig fästning. Dmitry samlade under tiden trupper från hela Ryssland och förberedde sig för det avgörande slaget. Det var Olegs Ryazan-trupp som skyddade Moskva från den litauiske prinsen Jogaila, men en strejk från de litauiska trupperna skulle ha ifrågasatt resultatet av striden på Kulikovofältet. Av hans samtida var det bara Tokhtamysh som gissade om prinsens dubbla politik - och förstörde fullständigt Ryazan-furstendömet.

Moskva-prins Yuri Danilovich

Moskvaprins Yuri (George) Danilovich kunde bara räkna med intriger i horden i kampen om Vladimir-tronen med Mikhail Tverskoy, son till Yaroslav III: Moskva vid 1100-talets början till 1200-talet var betydligt sämre än Tver vid makten. I horden var prinsen sin egen man och bodde två år i Sarai. Efter att ha gift sig med systern till Khan Uzbek Konchak (döpt Agafya), fick han en etikett för den storhertiga tronen. Men efter att ha kommit till Ryssland med denna etikett och mongolernas armé, besegrades Yuri av Mikhail och flydde tillbaka till horden. Konchaka tillfångatogs av Tver-folket och dog snart. Yuri anklagade Mikhail Tverskoy för att ha förgiftat henne och att inte lyda horden. Prinsen kallades till horden, där domstolen dömde honom till döden. Men under lång tid var Mikhail, kedjad i lager, tvungen att vandra tillsammans med tatarlägret, och först efter många plågor dödades prinsen. Yuri fick Vladimir och några år senare - döden i händerna på sonen till den avlidne Tver-prinsen. Mikhail - postum ära: Den 5 december firar Ryssland minnesdagen av den store martyren Helige välsignade prins Mikhail av Tver, Tvers förebedjare och himmelske beskyddare.

Ukrainaren Hetman Ivan Mazepa var under lång tid en av Peter I:s närmaste medarbetare. För sina tjänster till Ryssland tilldelades han till och med den högsta statliga utmärkelsen - St Andrew the First-Called Order. Men under norra kriget anslöt sig Mazepa öppet till den svenske kungen Karl XII och ingick ett avtal med den polske kungen Stanislav Leszczynski och lovade Polen Kiev, Chernigov och Smolensk. För detta ville han få titeln prins och rättigheter till Vitebsk och Polotsk. Omkring tre tusen Zaporozhye-kosacker gick över till Mazepas sida. Som svar fråntog Peter I förrädaren alla sina titlar och valde en ny hetman, och Metropolitan of Kiev anatematized avhopparen. Snart återvände många av Mazepas anhängare till den ryska sidan i ånger. Vid det avgörande slaget vid Poltava lämnades hetmanen med en handfull människor lojala mot honom. Peter avvisade hans försök att förhandla om en återgång till ryskt medborgarskap. Efter svenskarnas nederlag i slaget vid Poltava 1709 flydde Mazepa tillsammans med den besegrade svenske kungen till ottomanska riket, där han snart dog.

Prins Andrei Kurbsky kallas numera "den första ryska dissidenten". Han var länge en av de mest inflytelserika statsmännen i Ryssland och den närmaste vän till Ivan IV. Han var medlem av den "valda rada", som styrde staten på tsarens vägnar genom stora långsiktiga reformer. Det var dock inte för inte som tsar Ivan Radu, som fick smeknamnet den förskräcklige, upplöste det och utsatte dess aktiva deltagare för vanära och avrättning. Av rädsla för samma öde flydde Kurbsky till Litauen. Den polske kungen beviljade honom flera gods och inkluderade honom i det kungliga rådet. Redan utomlands skrev Kurbsky en politisk pamflett där han anklagade tsaren för despotism - "Berättelsen om storhertigen av Moskva." Ämnet om förräderi kom dock upp senare, när Kurbsky 1564 ledde en av de polska arméerna i kriget mot Ryssland. Även om han kunde ha lämnat militärtjänsten. Efter att Kurbsky flytt torterades och dödades hans fru, son och mor. Ivan den förskräcklige förklarade sin grymhet med faktumet av förräderi och kränkning av korsets kyss, och anklagade sin tidigare vän för att försöka ta makten i Jaroslavl och för att förgifta sin älskade fru, drottning Anastasia.

General Vlasov

Hans namn under den stores år Fosterländska kriget har blivit ett vanligt substantiv som betecknar en förrädare mot fosterlandet. Till och med nazisterna hatade förrädaren: Himmler kallade honom "en övergiven gris och en dåre." Hitler ville inte ens träffa honom.

Den sovjetiske generallöjtnanten Andrei Andreevich Vlasov var 1942 befälhavare för 2nd Shock Army och ställföreträdande befälhavare för Volkhovfronten. Efter att ha blivit tillfångatagen av tyskarna, samarbetade Vlasov medvetet med nazisterna, gav dem hemlig information och gav dem råd om hur man korrekt kämpade mot den sovjetiska armén. Han samarbetade med Himmler, Göring, Goebbels, Ribbentrop och olika högt uppsatta Abwehr- och Gestapo-tjänstemän. I Tyskland organiserade Vlasov den ryska befrielsearmén från ryska krigsfångar som rekryterats till tyskarnas tjänst. ROA-trupper deltog i kampen mot partisaner, rån och avrättningar av civila och förstörelsen av hela bosättningar. 1945, omedelbart efter Tysklands kapitulation, tillfångatogs Vlasov av Röda armén, 1946 dömdes han för förräderi och hängdes.

Han var en obekväm person. För stor, för skrymmande, med en för bred gunga. Och även efter döden förblir det obekvämt: både för den nuvarande regeringen - det är svårt att förneka den person som personligen överlämnade denna makt till dig - och för de ökända 86%, för vilka han, tillsammans med Gorbatjov, är ansvarig för kollapsen bästa landet på jorden - det mytiska Sovjetunionen. Det har gått nästan nio år sedan Boris Jeltsin inte var med oss, och hans gestalt oroar sig fortfarande, irriterar, bryter ut ur ramen - som en illustration till Mitya Karamazovs ord: "En bred man, till och med för bred, jag skulle smalna av Det!"

Jeltsin visste alltid hur han skulle överraska – både när han kritiserade Gorbatjov vid SUKP:s centralkommittés plenum i oktober 1987, och när han klättrade upp på en stridsvagn nära Vita huset i augusti 1991, och när han dansade med sjukt hjärta på scenen kl. en rockkonsert inför valet 1996 . Han hade en rysk naturbredd, en personlighetsskala och, för att matcha, omfattningen av en gest, energin hos en misshandel, uppriktigheten i felet och den lika uppriktiga och lika ryska förmågan att förlåta och be om förlåtelse, som gjorde han i sitt sista tal till nationen den 31 december 1999.

Vi kommer nog aldrig att komma överens om Jeltsin, precis som den förnuftiga kinesen officiellt beslutade om Mao: 70 % bra och 30 % dåliga.

Vi vet inte hur man på ett fredligt sätt ska lägga tonvikt och uppnå konsensus för den allmänna fredens och universell harmonis skull.

Vi känner inte till proportioner och halvtoner, som Yuri Lotman skrev om i sitt sena verk "Culture and Explosion": Ryssland är ett land med binärt "antingen-eller"-tänkande. I vårt sociala och politiska system leder detta binära system oundvikligen till polarisering och sammandrabbningar, till revolution, explosion och förstörelse "till marken". Därför lever vi idag som i ett transformatorbås, i ett brummande elektriskt fält, där alla idéer och historiska personer som hamnar i fokus för den offentliga diskussionen leder till omedelbar polarisering. Vi kan inte enas om Krim, eller Ukraina, eller Lenin, eller Stalin, eller homosexuella eller migranter; våra tvister splittrade omedelbart samhället, delar upp det i två oförsonliga läger och drar en gräns mellan familjemedlemmar, vänner och kollegor. "Jeltsin-testet" är också en markör för oförsonlighet, ett symptom på social schism.

En bra symbol för denna eviga ryska binär är monumentet till Nikita Chrusjtjov på Novodevichy-kyrkogården av Ernst Neizvestny, där svarta och vita plattor kolliderade. Vi uppfattar Jeltsin på exakt samma sätt - i svart och vitt, utan halvtoner. För vissa är han Judas och en agent för den amerikanska imperialismen, för andra är han gravgrävaren till en ruttet makt som har blivit ett världsomspännande skratt. För vissa var Sovjetunionens kollaps "den största katastrofen på 1900-talet", för andra var det ett genombrott till frihet. Det finns ingen tredje. Vi lever enligt Lotman.

Ingen gillar gravgrävare, men deras ankomst är oundviklig.

I slutet av 1980-talet var en explosion på väg i Sovjetunionen, atmosfären var kvav och fylld av åska; som glömde detta, ompröva Balabanovs "Cargo-200". Åskan slog till, 1990-talets stormiga ström rensade de sovjetiska stallet och kastade oss in på 2000-talets strand. Jeltsin var den där explosiva mannen som bröt gränserna för det möjliga. Det är ingen slump att ett av smeknamnen som fastnade för honom när han var den förste sekreteraren i Sverdlovsk var Bulldozer. Men han liknar ännu mer en björn - inte affischbjörnen från "Förenade Ryssland", utan ett riktigt taigadjur, smart, formidabelt, men i slutändan en alltid snäll hjälte av ryska sagor. Det finns en nästan apokryfisk historia om hur 15-årige Jeltsin gick vilse i taigan på sommaren med ett par yngre skolbarn, vandrade med dem i en månad och åt bär och rötter, och så småningom förde dem till folk. Han var ett kraftfullt odjur med en medfödd instinkt för överlevnad, ett riktigt "politiskt djur" enligt Aristoteles, ett mytiskt totem av skog Rus.

... Sedan flera år tillbaka har en demotivator cirkulerat på Internet: ett collage av fotografier av Jeltsin på en stridsvagn nära Vita huset, folkmassor på gatorna i Moskva och en störtad staty av Dzerzhinsky med texten ”Tack farfar för segern!" Förresten, ett av Jeltsins smeknamn var verkligen farfar. Och även om segern han vann 1991 visade sig vara tillfällig gav den oss andan i drygt två decennier, som vi levde med frihetens luft i lungorna. Dagens atmosfär i Ryssland är återigen kvav och fylld av åska, som på Balabanovs 1980-tal, men vid horisonten finns ingen ny Jeltsin som kan fungera som en misshandel för att bryta det ruttna systemet, och inte heller folkmassor på hundratusentals på Moskvas gator. , inte heller oroligheter i utkanten av imperiet. Men även om vi inte har Jeltsins energi för förändring nu, kan vi alltid komma ihåg två av hans egenskaper, som mycket kan förlåtas för: förmågan att be om förlåtelse och förmågan att lämna i tid.

Idag skulle Boris Nikolaevich ha fyllt 85 år. Grattis på födelsedagen, farfar!