Som avskaffade brodermordet i det osmanska riket. Fatih Law: I kampen om makten är alla medel goda. Osmanska rikets fall

FATIHA LAG.

3 meddelanden

I det här ämnet kommer vi att prata om Mehmed II Fatih-lagen och vad "kvinnorsultanatet" är.

Lite historia. Vilken typ av makt väntar vår Nurbana, fru till Sultan Selim II?

Kvinnorsultanatet var en historisk period i det osmanska rikets liv som varade i drygt ett sekel. Det kännetecknas av överföringen av faktisk makt till fyra händer mödrar till sultanernas söner, vars söner, de härskande padishaherna, lydde dem villkorslöst och fattade beslut i inrikes-, utrikespolitiska och nationella frågor.

Så dessa kvinnor var:

Afife Nurbanu Sultan (1525-1583) - Venetian av ursprung, födelsenamn Cecilia Baffo.

Safiye Sultan (1550-1603) - Venetian av ursprung, födelsenamn Sofia Baffo.

Mahpeyker Kösem Sultan (1589-1651) - Anastasia, troligen från Grekland.

Hatice Turhan Sultan (1627-1683) - Nadezhda, ursprungligen från Ukraina.

Det korrekta datumet för "Kvinnorsultanatet" bör betraktas som 1574, när Nurbanu blev Valide Sultan. Och det är Nurbana Sultan som bör betraktas som den första representanten för den historiska perioden av det osmanska riket som kallas "Kvinnorsultanatet".

Nurbanu började leda haremet 1566. Men Nurban lyckades ta verklig makt först under hennes son Murad III:s regeringstid.

Under året då han tillträdde tronen, gav Murad III, som gav efter för inflytandet av Nurbanus mor och storvesiren Mehmed Pasha Sokollu, som var en lydig exekutor av Nurbanus testamente, order att avrätta alla hans halvbröder och förklarade hans beslut med Mehmed Fatih-lagen om brodermord, utfärdat 1478. Innan detta hade lagen inte använts på 62 år, så det fanns inget behov av det.
När Suleiman besteg tronen hade han vid den tiden inga konkurrerande bröder.
Dessutom, när hans son Selim besteg tronen, hade han (Selim) inte längre bröder. (Mustafa och Bayazet avrättades av Suleiman, Cihangir dog av naturliga orsaker och han var inte en utmanare till tronen på grund av sjukdom, och Mehmet infekterades specifikt med smittkoppor tillbaka i Manisa av konkurrenter om tronen.

21 år senare, när Sultan Murad III, son till Selim II, dör, kommer den nye sultanen, son till Murad III, Mehmed III, återigen använda denna lag och återigen kommer detta att göras på insisterande av sultanens mor, Valide Safiye Sultan.
Mehmed III avrättade 19 av sina halvbröder 1595. Detta år kommer att gå till historien som det blodigaste året för tillämpningen av Fatih-lagen.

Efter Mehmed III kommer Ahmed I att bestiga tronen, vars konkubin kommer att vara den berömda Kösem, i framtiden den mäktige och listige Valide Sultan.
Ahmed I kommer att introducera praxis att fängsla bröderna till de styrande sultanerna i en av palatspaviljongerna, i "kaféerna" (översatt som "Cage"), vilket dock inte är ett avskaffande av Fatih-lagen, utan bara kompletterar det med rätt att välja - döden eller en cell för livstids fängelse Och Kösem Sultan ansträngde sig inte för att införa denna praxis, eftersom hon kunde blanda sig i sultanernas beslut mycket senare.
Låt oss bara nämna att den regerande Sultan Murad IV, son till Kösem, 1640, lämnade utan arvingar, av rädsla för konkurrens, försökte döda sin bror, en annan son till Kösem. Kösem, som hade en enorm makt vid den tiden, skulle dock förhindra detta, för annars skulle den osmanska dynastins styre ha upphört, och ottomanerna styrde imperiet i 341 år.
För att vara rättvis noterar vi att Fatih-lagen var i kraft fram till början av 1900-talet, tills det osmanska riket upphörde att existera. Senast den användes var 1808, när Sultan Mahmud II, som hade tagit tronen, dödade sin bror Sultan Mustafa IV.

Vem är Mehmet Fatih? Vems namn fick mäktiga sultaner och deras arvtagare till tronen att darra av rädsla under nästan hela det osmanska rikets existens?
Omnämnandet av namnet Mehmet Fatih fick Hurrem Sultan och hennes söner att darra, bara Mahidevran sov lugnt, utan att frukta att hennes son skulle komma under attack.
Felet är inget annat än LAGEN OM BRODERMORD, en lag som uppfanns och infördes av Mehmet Fatih (Erövraren), förfader till Sultan Suleiman, samma som erövrade Konstantinopel och döpte om det till Istanbul. Lagen tillåter den regerande brodern att döda alla kvarvarande bröder så att de senare inte gör intrång på hans tron.
Mustafa, son till Mahidevran, föll inte under Fatih-lagen, eftersom han var den äldste och främsta arvtagaren till den osmanska tronen. Naturligtvis hade Makhidevran tur i detta, för innan honom hade sultanen söner från tidigare konkubiner - från Fulane och Gulfem. Men de dog av sjukdom under åren av epidemier, och DÄRFÖR blev Mustafa den första och främsta utmanaren till den osmanska tronen.
Mahidevran var inte rädd för Fatih-lagen.
Efter Mustafa fick sultanen 6 barn från sin nya älskade konkubin och framtida hustru, Hurrem: dottern Mihrimah och 5 söner (Mehmet, Abdallah, Selim, Bayazet, Jihangir.) Abdallah dog i spädbarnsåldern, så de ansåg det inte nödvändigt att introducera honom in i serien, det nämndes inte ens.
Utöver allt ovanstående var Alexandra Anastasia Lisowska rädd för denna förbannade lag mer än någon annan, eftersom hon visste att Mustafa, efter att ha regerat, skulle döda hennes söner, oavsett hur snäll eller barmhärtig han kan verka - lagen är lagen, och rådet kommer att insistera på genomförandet av denna lag för att leva i fred, utan rädsla för att en av bröderna skulle inkräkta på tronen.

Och nu mer om Fatih-lagen:

År 1478 införde Erövraren Mehmet II Fatih lagen "Om tronföljden", det andra vanligare namnet är lagen "Om brodermord."
Lagen säger: ”Varje person som vågar inkräkta på sultanens tron måste omedelbart avrättas. Även om min bror vill ta tronen. Därför måste arvtagaren som blir sultan omedelbart avrätta sina bröder för att upprätthålla ordningen.”

Mehmed II införde sin lag i slutet av sin regeringstid. Det var tänkt att tjäna Mehmed II:s arvingar som tillförlitligt skydd mot tronpretendenter som var missnöjda med makten hos sina motståndare, främst från syskonen och halvbröderna till den regerande sultanen, som öppet kunde motsätta sig Padishah och starta en uppror.
För att förhindra sådana oroligheter skulle bröderna avrättas omedelbart efter att den nya sultanen besteg tronen, oavsett om de gjorde intrång på tronen eller inte. Detta var mycket lätt att göra, eftersom det var omöjligt att förneka att den legitima shehzaden åtminstone en gång i livet inte tänkte på tronen.

Och slutligen noterar vi att Fatih-lagen var i kraft fram till början av 1900-talet, tills det osmanska riket upphörde att existera. Senast den användes var 1808, när Sultan Mahmud II, som hade tagit tronen, dödade sin bror Sultan Mustafa IV.
Det osmanska riket varade till 1922 och kollapsade på grund av nederlag i första världskriget.

Fatih-lagen eller vad den store Hurrem-sultanen fruktade mest i världen.

Fatihs lag. En grym och oföränderlig regel över existensen av den mäktiga osmanska dynastin, ett oundvikligt öde som störtar i fasa de mäktiga sultanerna som födde sin härskare Shehzade. Hur etablerades denna sed, som gav upphov till många intriger vid foten av sultanens tron?

Bara tanken på att hennes söner skulle bli offer för Fatih-lagen fick Hurrem Sultans hjärta att knyta ihop av brinnande ångest. Tvärtom var Makhidevran inte särskilt orolig för att denna norm skulle medföra olycka för hennes son Mustafa i framtiden. Faktum är att Mehmet Fatih legaliserade verkligt brödramord- arvtagaren som hade turen att bli Allahs utvalde och bestiga tronen var tvungen att döda sina bröder för att undvika oro och olydnad.

Mustafa hade tur: han var den äldsta pojken bland Sultan Suleimans barn och var inte föremål för Fatih-lagen. Naturligtvis, om sönerna från tidigare favoriter, Gulfem och Fulane, hade överlevt, då skulle Makhidevran ha varit tvungen att desperat intrigera för att rädda livet på hans enda shehzade. Men ödet tillät för närvarande härskarens huvudfru att förbli lugn och inte tänka på det sorgliga ödet för modern som förlorade sin son.

Men över huvudena på den rödhåriga Hurrem Sultans söner svängde Fatihs lag som Damokles svärd. Mamman till fem pojkar förstod mycket väl att om hennes rivals son blev sultan, skulle de inte leva. Oavsett hur snäll och förstående bror Mustafa är, kommer han inte att stanna vid någonting, att vilja rädda staten från kollaps och inbördeskrig. Lagen är stark, men det är lag. Rådet kommer att insistera på dess genomförande och förnekar släktskapskänslor i landets intressens namn.

Mer om Fatih-lagen

Mehmed Fatih, som genomförde många härliga kampanjer, blev känd bland sina undersåtar inte bara som erövrare utan också som lagstiftare. Lagen om tronföljd, utfärdad 1478, som gick till historiens annaler som lagen om brodermord, slog fast att varje person som vågade inkräkta på härskarens tron skulle avrättas. Även om det är en nära anhörig. Det följde av detta att den nya sultanen först och främst skulle bli skyldig att förstöra alla potentiella rivaler om den högsta makten.

Denna norm dök upp i slutet av Mehmed II:s regeringstid och var tänkt att bidra till att befästa rättigheterna till tronen för arvingarna till Fatih själv, och inte hans halvbröder och farbröder, som hade möjlighet att motsätta sig den regerande padishah och leda befolkningen var missnöjd med regeln. För den inre säkerheten måste imperiet omedelbart i hemlighet eller öppet eliminera manliga konkurrenter, särskilt eftersom det alltid fanns skäl: varje legitim shehzade drömde om tronen minst en gång i sitt liv.

Senast lagen om brodermord implementerades var 1808, när Mahmud II handlade med sin bror Mustafa IV. Därefter kommer denna norm att upphöra att existera med den osmanska statens kollaps efter nederlaget i första världskriget 1922.

Fatih Law: i kampen om makten är alla medel rättvisa

Varje imperium vilar inte bara på militära erövringar, ekonomisk styrka och en kraftfull ideologi. Ett imperium kan inte existera under lång tid och utvecklas effektivt utan ett stabilt system för succession till den högsta makten. Vad anarki i ett imperium kan leda till kan ses i exemplet med det romerska riket under dess förfall, då praktiskt taget vem som helst som erbjöd mer pengar till praetorianerna, huvudstadens garde, kunde bli kejsare. I det osmanska riket reglerades frågan om tillvägagångssättet för att komma till makten i första hand av Fatih-lagen, som av många nämndes som ett exempel på grymhet och politisk cynism.

Fatihs successionslag kom till tack vare en av de mest kända och framgångsrika sultanerna i det osmanska riket Sultans of the Ottoman Empire: 600 år av erövring, lyx och makt , Mehmed II (regerade 1444-1446, 1451-1481). Det respektfulla epitetet "Fatih", det vill säga Erövraren, gavs till honom av hans beundrande undersåtar och ättlingar som ett erkännande för hans enastående tjänster för att utöka imperiets territorium. Mehmed II gjorde verkligen sitt bästa och genomförde många segerrika kampanjer både i öst och väst, främst på Balkan och i södra Europa. Men hans främsta militära handling var intagandet av Konstantinopel 1453. Bysantinska imperiet vid den tiden hade det faktiskt upphört att existera, dess territorium kontrollerades av ottomanerna. Men den stora stadens fall, huvudstaden i ett monumentalt imperium, var en betydelsefull händelse som markerade slutet på en era och början på nästa. En era då det osmanska riket fick en ny huvudstad, döpt om till Istanbul, och den blev själv en av de ledande krafterna på den internationella arenan.

Men det finns många erövrare i mänsklighetens historia, än mindre stora erövrare. En erövrares storhet mäts inte bara av omfattningen av de länder han erövrat eller antalet fiender han dödade. Först och främst handlar det om att bevara det som erövrades och förvandla det till en mäktig och välmående stat. Mehmed II Fatih var en stor erövrare - efter många segrar funderade han på hur han skulle säkerställa stabilitet för imperiet i framtiden. Först och främst krävde detta ett enkelt och tydligt system för arv av makt. Vid den tiden hade en av mekanismerna redan utvecklats. Det bestod i principen på vilken livet för sultanens harem byggdes - "en konkubin - en son." Sultaner ingick mycket sällan officiella äktenskap, vanligtvis föddes deras barn till deras konkubiner. För att förhindra en konkubin från att få för mycket inflytande och starta intriger mot söner till andra konkubiner, kunde hon bara få en son från sultanen. Efter hans födelse fick hon inte längre ha intimitet med härskaren. Dessutom, när sonen nått mer eller mindre sansad ålder, utnämndes han till guvernör i en av provinserna - och hans mor fick följa med honom.

I politiken är bröder de farligaste

Men svårigheterna med att ärva tronen kvarstod fortfarande - sultanerna var inte begränsade i antalet konkubiner, så de kunde få många söner. Med hänsyn till det faktum att varje vuxen son kunde betraktas som en rättmätig arvinge, började kampen för framtida makt ofta redan före den tidigare sultanens död. Dessutom, även efter att ha fått makten, kunde den nye sultanen inte vara helt lugn, med vetskapen om att hans bröder var kapabla att göra uppror när som helst. Mehmed II själv, efter att ha kommit till makten, löste denna fråga enkelt och radikalt - han dödade sin halvbror, en potentiell rival i kampen om makten. Och sedan utfärdade han en lag enligt vilken sultanen, efter att ha bestigit tronen, har rätt att avrätta sina bröder för att upprätthålla stabiliteten i staten och för att undvika framtida revolter.

Fatih-lagen i det osmanska riket Osmanska riket: den södra bron mellan öst och väst drevs formellt i mer än fyra århundraden, fram till slutet av sultanatet, som avskaffades 1922. Samtidigt bör man inte göra Mehmed II till en fanatiker, som påstås testamentera till sina ättlingar för att skoningslöst förgöra alla sina bröder. Fatih-lagen sa inte att varje ny sultan var skyldig att döda sina närmaste släktingar. Och många sultaner tog inte till sådana radikala åtgärder. Denna lag gav emellertid imperiets överhuvud rätten att, genom sådan "blodspridning" inom familjen, säkerställa den politiska stabiliteten i hela staten. Förresten, denna lag var inte den galna sultanens grymma infall: den godkändes av de juridiska och religiösa myndigheterna i det osmanska riket, som ansåg att en sådan åtgärd var motiverad och ändamålsenlig. Fatih-lagen användes ofta av sultanerna i det osmanska riket. Sålunda, vid sin trontillträde 1595, beordrade sultan Mehmed III att 19 bröder skulle dödas. Det sista fallet med tillämpningen av denna nödlagsnorm noterades dock långt före imperiets fall: 1808 beordrade Murad II, som kom till makten, mordet på sin bror, den tidigare sultanen Mustafa IV.

Fatih Law: lagar och serier

Det är osannolikt att ett så stort antal icke-turkiska människor skulle komma ihåg Fatih-lagen i vår tid, det vill säga de som inte studerade Mehmed II:s handlingar i skolkurs historia, befolkning, om inte för den ökända serien "The Magnificent Century". Faktum är att manusförfattarna gjorde Fatih-lagen till en av de viktigaste handlingskällorna i hela berättelsen. Enligt manuset började Hurrem, den berömda konkubinen och älskade frun till Sultan Suleiman den magnifika, väva sina intriger mot andra konkubiner och Sultan Suleimans äldsta son. Samtidigt var hennes huvudsakliga verksamhet riktad just mot Fatih-lagen om tronföljden. Logiken var denna: Sultan Suleiman hade en äldsta son, född av en annan konkubin. Följaktligen var det han som hade störst chanser att ta sin fars tron. I det här fallet kunde den nye sultanen använda Fatih-lagen och döda sina bröder, Hurrems söner.

Därför påstås Hurrem Sultan ha försökt få Suleiman att upphäva denna lag. När sultanen inte ville upphäva lagen ens för sin älskade hustrus skull, omdirigerade hon hennes aktiviteter. Eftersom hon inte kunde avskaffa lagen som ett hot mot sina söner, bestämde hon sig för att avskaffa grundorsaken - och började intrigera mot sin äldste son Suleiman för att misskreditera honom i hans fars ögon och om möjligt förgöra honom . Denna aktivitet ledde till förstärkningen av Hurrems inflytande, som därmed blev grundaren av traditionen som i det osmanska rikets historia är känd som "kvinnorsultanatet".

Versionen som helhet är intressant och inte utan logik, men det är bara en konstnärlig version. Hurrem Sultan är inte en aktivist i "Kvinnorsultanatet"; detta fenomen, som kännetecknas av det stora inflytandet från haremets kvinnor på den politiska situationen i landet och till och med på den högsta makten, uppstod ett halvt sekel efter hennes död.

Dessutom är det återigen värt att komma ihåg att Fatih-lagen inte föreskrev sultanens oundvikliga repressalier mot sina bröder. Det är karakteristiskt att lagen i vissa fall kringgicks: till exempel 1640, före sin död, beordrade Sultan Murad IV att döden av sin bror. Beställningen genomfördes dock inte, eftersom det inte skulle finnas några direkta arvingar i den manliga linjen om den genomfördes. Det är sant att nästa sultan gick till historien som Ibrahim I the Madman, så den stora frågan är om ordern inte utfördes korrekt - men det är en annan historia...

www.chuchotezvous.ru

Fatih lag

Lagens namn

Lagens grundare

Fatih lag- en av det osmanska rikets heliga traditioner, som användes av sultanerna vid trontillträdet. Fatih-lagen uppmanade sultanerna som fick tronen att döda alla sina bröder och deras manliga ättlingar för att förhindra inbördes krig i framtiden.

Fall av mord på nära släktingar under kampen om makten i den osmanska dynastin inträffade från de allra första dagarna. När en rival i kampen om tronen avrättades, avrättades ofta alla hans söner, oavsett ålder. Före Murad II avrättades i alla fall endast skyldiga prinsar: rebeller och konspiratörer, motståndare i den väpnade kampen. Murad II var den förste som utdömde straff för de oskyldiga minderåriga bröderna och beordrade dem att bli blinda helt utan deras skuld. Hans son, Mehmed II, avrättade omedelbart efter att ha besteget tronen sin nyfödda bror. Senare utfärdade sultanen en samling lagar, en av bestämmelserna i vilka erkände dödandet av oskyldiga shehzade för att upprätthålla ordningen som lagligt.

Osmanerna ärvde idén om att det var oacceptabelt att utgjuta blod från medlemmar av dynastin, så sultanernas släktingar avrättades genom att strypa dem med en bågsträng. Sultanens söner som dödades på detta sätt begravdes med heder, vanligtvis bredvid sin avlidne far. Bayazid II och Selim I tillämpade inte Fatih-lagen under deras tillträde, eftersom relationerna med deras bröder löstes med vapen i hand. Suleiman I efterlevdes av endast en son, därför tillämpades Fatih-lagen i sin rena form fr.o.m. Murad III:s tillträde 1574 fram till Murad IV:s död 1640:

Murad III, Selim II:s äldste son, utövade vid sin tillträde till tronen 1574 sin rätt att avrätta oskyldiga unga bröder enligt Fatih-lagen. Antalet avrättade uppskattas till fem eller nio. Mehmed III, Murad III:s äldste son, beordrade också avrättningen av sina unga bröder vid hans tillträde till tronen. Han hade 19. Av rädsla för en konspiration från sina egna söners sida introducerade Mehmed den skadliga seden att inte skicka sehzade till sanjaker, utan att hålla dem hos sig på territoriet för sultanens palats. Ahmed I, den äldste sonen till Mehmed III som överlevde honom, beordrade två gånger att Mustafa skulle avrättas, men båda gångerna uppstod problem, vilket tvingade den vidskepliga sultanen att avbryta ordern. Ahmeds son, Osman, beordrade avrättningen av sin bror, Mehmed. Osman själv störtades snart och dödades. Murad IV beordrade avrättningen av minst två av sina minderåriga bröder. Trots att han aldrig hade några söner som överlevde barndomen, beordrade Murad avrättningen av sin sista bror och enda arvtagare, Ibrahim, men han räddades av sin mor och Ibrahim efterträdde Murad på tronen. Ibrahim dödades senare, efter janitsjarernas uppror och störtade.

Därefter tillämpades Fatih-lagen inte längre. Det uppskattas att 60 sehzader avrättades genom det osmanska rikets historia. Av dessa avrättades 16 för uppror och 7 för försök till uppror. Alla övriga - 37 - av allmännyttiga skäl.

Magnifikt århundrade

Mustafa svär att han aldrig kommer att avrätta Mehmed

Lagen som beordrar ens bröders död vid trontillträde nämns första gången i den tredje säsongen. Under jakten berättar Suleiman för sin son Mehmed om detta, och han möter Mustafa och frågar honom om hans bror kan avrätta hans bror. Shehzade svär till varandra att oavsett vem av dem som bestiger tronen kommer han aldrig att avrätta den andre.

Avrättning av Bayezid och hans söner

I den fjärde säsongen nämns Fatih-lagen i nästan varje avsnitt. Det finns tre utmanare till tronen - Shehzade Mustafa, Selim och Bayezid. Mamman till Selim och Bayezid Alexandra Anastasia Lisowska är redo att göra allt för att se till att tronen går till ett av hennes barn, och för detta ändamål börjar hon väva intriger runt Mustafa. Bayezid och Mustafa svär till varandra att om en av dem bestiger tronen kommer han inte att döda den andra, men mödrarna till Shehzade motsätter sig detta aktivt. Efter avrättningen av Mustafa återstår bara två rivaler - Selim och Bayazid, och var och en av dem vet att antingen tronen eller döden väntar honom. Bakom Selim är hans pappa, bakom Bayezid är hans mamma. Mer än en strid äger rum mellan Shehzade, och som ett resultat hamnar deras yngste Shehzade i persisk fångenskap, varifrån Selim löser honom och avrättar honom tillsammans med alla hans söner för att säkerställa en lugn regeringstid för sig själv.

Kösem Empire

Lille Mustafa I innan han avrättades i fängelset

The Law of Fatih nämns i det första avsnittet. Ahmed berättar om sin barndom, fördärvad av sina bröders död och sin fars grymhet, som dog på grund av sjukdom och därigenom tillät Ahmed att bestiga tronen. Framför Sehzade dödades hans äldre bror, Mahmud, och Dervish Pasha minns senare att om han inte hade förgiftat Mehmed III, skulle Ahmed själv ha avrättats. Enligt lagen måste den nye sultanen ta livet av sin yngre bror Mustafa, men kan inte göra detta trots påtryckningar från både sin mamma och Safiye Sultan. Han gör flera försök att döda pojken, men varje gång stoppar något honom. Som ett resultat begår Ahmed aldrig ett brott, som förtjänar universellt erkännande. Men på grund av sin barmhärtighet måste Mustafa sitta på ett kafé hela sitt liv, varför den senare blir galen.

Avrättning av Shehzade på order av Halime Sultan

Efter Ahmeds död blir Fatihs lag kanske seriens huvudperson: för att skydda både hans barn och alla sehzader som fortfarande kommer att födas i imperiet avbryter Kösem Sultan brodermordet. Hon accepterar å sin mans vägnar ny lag om "den äldsta och klokaste", enligt vilken den äldste av den osmanska familjen blir sultan. Men detta hjälper inte till att stoppa blodsutgjutelsen: på order av Valide Halima Sultan, som inte tar hänsyn till den nya ordningen, avrättas nästan alla brorsöner till den nya padishah, två gånger. Osman II, som äntligen besteg tronen, upphäver den lag som antagits av hans styvmor och återvänder brodermord. Detta gör det möjligt att avrätta hans bror, Sehzade Mehmed. Under Ahmeds liv avrättas också Iskender, den "förlorade shehzaden", men senare visar sig han vara vid liv, och Kösem, för att säkerställa en lugn regeringstid för sin son i framtiden och beröva Safiye Sultan en arvinge, gör allt för att hantera honom. Under den galne Mustafas andra regeringstid, för att bevara ordningen, avrättas Kösems barn återigen nästan, och Osman dödas av janitsjarerna. Hans son, Mustafa, avrättas också.

Avrättning av Shehzade Bayezid

I den andra säsongen regerar Fatihs lag från det första avsnittet till det sista: så fort Sultan Murad tar makten i sina egna händer börjar hans bröder frukta för sin frihet och sedan för sina liv. Gulbahar Sultan, så snart han anlände till palatset, börjar omedelbart berätta för sin son att en dag kommer sultanen att avrätta honom ändå, och därför är det nödvändigt att störta den nuvarande padishah innan detta händer. Så fort Shehzade Kasym begår ett brott fängslas han på ett kafé, och några år senare, på grund av moderns intriger, avrättas han helt. Trots alla försök från Valide Kösem Sultan att rädda livet på alla shehzad, är Bayazid den första att dö i händerna på bödlarna, efter att ha blivit inblandad i sin mammas spel, Kasym dödas som andra och Ibrahim, som också tillbringade flera år i kaféet, är bokstavligen skyddad av Kösem med sin kropp. Senare avrättar padishah den äldre Mustafa I, som fortfarande sitter på kaféet.

ru.muhtesemyuzyil.wikia.com

till startsidan

Süleyman ve Roksolana / Suleiman och Roksolana

Fatih lag
Varför behövs det?! Och vem uppfann det?!

Tja, först och främst, låt mig påminna dig, för de som glömt eller helt enkelt inte visste vad denna lag heter. Fatih-lagen är samma lag som tillåter dig att döda alla dina bröder och helt avbryta deras linje (det vill säga döda alla deras ättlingar i den manliga linjen), om (du har tur) du tog tronen, det vill säga blev tronen Sultan.

Till att börja med, inte mycket om skaparen av just denna lag. Sultan Mehmed II, populärt känd som Fatih, vilket betyder Erövrare, var den ottomanska sultanen från 1444 till 1446 och från 1451 till 1481. (farfarsfar till Sultan Suleiman Kanuni).

Mehmed II föddes den 29 mars 1432 i Edirne. Han var den fjärde sonen till Murad II av sin konkubin Huma Khatun (förmodas vara av grekisk härkomst).

När Mehmet var sex år gammal skickades han till sanjak-saruhan i Manisa, där han stannade till augusti 1444 (tills han var 12 år gammal), det vill säga tills han tog tronen.

Vid tidpunkten för sin tillträde till tronen beordrade Mehmed II att sin halvbror Akhmed-Kuchuk skulle drunkna. Efter detta legitimerade Mehmed II faktiskt denna sed med sitt dekret, som löd: "Vem av mina söner som bestiger tronen har RÄTT att döda sina bröder så att det blir ordning på jorden." De flesta experter i rättsliga frågor godkände denna lag. SÅ HÄR KOM FATIHA-LAGEN UT.

Faktum är att denna sultan blev känd inte bara för sina berömda lagar, han ledde många erövringar under Balkankrigen och erövrade Serbien, Hercegovina och Albanien. År 1467 närmade sig Mehmed II ägodelarna av de mamlukska härskarna av karamaniderna - Ak-Koyunlu - Memluk. 1479 startade sultanen en kampanj mot venetianerna, som kontrollerade Albaniens stora territorium. Mehmed II belägrade fästningarna Shkodra (Ishkodra) och Kruja (Akcahisar). Hans viktigaste erövring, för vilken han faktiskt fick smeknamnet "Fatih", var erövringen av Konstantinopel i maj 1453 (vid den tiden var han 21 år gammal).

Hustrur och konkubiner:

Sedan början av Sultan Mehmet II:s regeringstid (från 1444) var huvudelementet i den ottomanska familjepolitiken att leva med konkubiner utan att officiellt gifta sig med dem, liksom huvudprincipen (som jag tror många har hört talas om) "en konkubin en son ( shehzade)", liksom policyn att begränsa barnafödande för hustrur från adliga familjer, genomfördes genom sexuell avhållsamhet. Inne i sultanens harem användes troligen en sorts politik för att förhindra att de konkubiner som redan fött söner gick in i sultanens säng. En av anledningarna till att tillämpa "en konkubin, en son"-policyn var att mödrarna till sultanens barn, när de skickade sina söner för att styra sanjakerna, följde med dem och ledde deras hushåll i provinserna.

1. Emine Gülbahar Hatun: mor till Cevher Hatun och adoptivmor till Bayezid II (Som adoptivmor till Bayezid och änka efter Mehmed fick hon en titel lika med titeln Valide Sultan som dök upp senare. Hon dog 1492 i Istanbul. Hon begravdes i Fatih-moskén Till minne av sin adoptivmamma Efter hennes död byggde Bayezid II Khatuniye-moskén i Tokat).

2. Sitti Mükrime Hatun: var den JURIDISKA hustru till Mehmet, dotter till den sjätte härskaren över Dulkadirida Suleiman Bey och biologisk mor till Bayezid II. (Hennes son besteg tronen 14 år senare, efter Mükrimes död. Mehmeds andra hustru Emine Gülbahar Hatun fick den då motsvarande titeln Valide Sultan, liksom sin adoptivmamma).

3. Gulshah Khatun: mor till den älskade sonen till Sultan Mehmed II - Shehzade Mustafa (1450-1474). (Shehzade dog av sjukdom i juni 1474, 24 år gammal. Hans död skylldes på storvesiren Mahmud Pasha, som hade en dålig relation med Mustafa. Han ströps, men begravdes i sitt mausoleum, som han byggde och bär sitt Och viktigast av allt, på dagen för sin begravning, förklarade sultanen sorg, vilket var ett tecken på hans föränderliga karaktär).

4. Chichek Khatun: mor till Shehzade Cem
5. Helena Khatun
6.Anna Khatun
7.Alexis Khatun

Söner: Sultan Bayezid II, Shehzade Mustafa, Shehzade Cem och Shehzade Korkut.

Döttrar: Cevger Khatun, Seljuk Khatun, Hatice Khatun, Iladi Khatun, Ayse Khatun, Hindi Khatun, Aynishah Khatun, Fatma Khatun, Shah Khatun, Huma Sultan och Ikmar Sultan. (Jag tror att många människor är intresserade av varför de första döttrarna kallades Khatun, och de två sista sultanerna, förklarar jag, före Bazid II:s regeringstid, kallades sultanens döttrar Khatun, och efter hans uppstigning till tronen, sultanernas döttrar började kallas Sultanas).

Mehmed II dog när han flyttade från Istanbul till Gebze för den slutliga formationen av armén (för nästa fälttåg). Medan han var i militärlägret, blev Mehmed II sjuk och dog plötsligt, som antogs av matförgiftning eller på grund av hans kroniska sjukdom. Det fanns också en version av förgiftning. Härskarens kropp fördes av Karamani Ahmet Pasha till Istanbul och lades ut för avsked i tjugo dagar. Den andra dagen efter att Bayezid II besteg tronen begravdes kroppen i Fatih-moskéns mausoleum. Begravningen ägde rum den 21 maj 1481.

Brandsäkerhetskrav för lagerlokaler för olja och petroleumprodukter Lagerbyggnader avsedda för lagring av olja och petroleumprodukter måste på grund av deras explosions- och brandrisk vara utrustade på lämpligt sätt för […]

Rättsmedicinsk forskning av spår av biologiskt ursprung Spår av biologiskt ursprung inkluderar: blod och dess spår; spår av sperma; hår och andra flytningar människokropp. Dessa spår bär sökningen [...]

Och slutligen noterar vi att Fatih-lagen var i kraft fram till början av 1900-talet, tills det osmanska riket upphörde att existera. Och det är Nurbana Sultan som bör betraktas som den första representanten för den historiska perioden av det osmanska riket som kallas "Kvinnorsultanatet". Mehmed III avrättade 19 av sina halvbröder 1595. Detta år kommer att gå till historien som det blodigaste året för tillämpningen av Fatih-lagen.

Enligt legenden: Roksolana misslyckades med att upphäva lagen "Om brodermord" som antogs av Mehmed II Fatih 1478. Hon kämpade mot denna lag hela sitt liv. Men i denna fråga förblev Suleiman den magnifika, trots sin gränslösa kärlek till henne, orubblig. Suleiman höll inte med Alexandra Anastasia Lisowska i denna fråga, en av få. Som ett resultat kunde Roksolana inte genomföra alla sina planer; detta förhindrades till stor del av Alexandra Anastasia Lisowskas tidiga död.

Fatih Law: i kampen om makten är alla medel rättvisa

Detta förbud är det enda positiva ögonblicket i denna historiska period. Själva det kvinnliga sultanatet blev ett stort ont för det osmanska riket, som förstörde riket. Naturligtvis var ställningen för Roksolanas söner mycket osäker, men forskare har inte hittat ett enda bevis för att Hurrem Sultan motsatte sig denna lag och ville få den förbjuden.

Fatih-lagen användes ofta av sultanerna i det osmanska riket

Många forskare agerar inte helt korrekt när de kopplar samman kvinnors aktiviteter under denna period för att avskaffa "Fatih-lagen" med Hurrem Sultan, som påstås också kämpade mot denna lag. När det gäller själva "kvinnorsultanatet" anser de flesta historiker denna period som destruktiv för imperiet och karakteriserar den som ett negativt fenomen. Men författaren Danishmend Ismail Hani talar om kvinnosultanatet på följande sätt: "Det osmanska rikets stagnation (kollaps) orsakades av skäl som uppstod under dess största välståndsdagar.

Först och främst kan "stagnation" och "kollaps" inte vara synonyma ord, eftersom de betecknar olika fenomen i statens liv. Det gick nästan ett och ett halvt sekel mellan kollapsen och stagnationen i det osmanska riket. Stagnation började i imperiet efter slutet av perioden för kvinnosultanatet, när den territoriella och ekonomiska utvecklingen av landet stoppades.

Men svårigheterna med att ärva tronen kvarstod fortfarande - sultanerna var inte begränsade i antalet konkubiner, så de kunde få många söner

Danishmend bestrider naturligtvis inte dessa uppenbara slutsatser, även om ingen av dem kan tillämpas för att karakterisera Hurrem Sultan. Det är helt enkelt omöjligt att kalla Suleiman I:s regeringstid för imperiets kollaps, om man verkligen kallar kvinnosultanatet för en konsekvens av imperiets kollaps.

Efter 21 år använder sonen till Murad III, Mehmed III igen denna lag och återigen kommer detta att göras på insisterande av sultanens mor, nu Valide Safiye Sultan

Efter Mehmed III kommer Ahmed I att bestiga tronen, vars konkubin kommer att vara den berömda Kösem, i framtiden den mäktige och listige Valide Sultan. Ahmed I skulle introducera praxis att fängsla bröderna till de styrande sultanerna i en av palatspaviljongerna, i "kaféerna" (översatt som en cell), vilket dock inte var ett upphävande av Fatih-lagen.

Det kvinnliga sultanatet" eller "kvinnornas sultanat", tvärtom, är en mycket verklig historisk period i det osmanska rikets liv

Den vanliga frasen "Det började med ukrainska och slutade med ukrainska", som direkt anspelar på Roksolana Alexandra Anastasia Lisowska som den första representanten för denna period, är helt klart felaktig och felaktig. Senare, i början av 1700-talet. arvingar började bestiga tronen i en ganska mogen ålder. Därför, vid mitten av 1700-talet, hade validerna inte mycket makt vid hovet och påverkade inte de styrande sultanerna, de blandade sig inte längre i att lösa några frågor i landet.

Dessutom bidrog Turhan Sultan under kvinnosultanatets period till utnämningen av hennes son Mehmed Koprulu till storvesir. Detta markerade början på en ny period i den osmanska statens historia, men detta faktum förtjänar en separat artikel. Varje imperium vilar inte bara på militära erövringar, ekonomisk styrka och en kraftfull ideologi.

Först och främst krävde detta ett enkelt och tydligt system för arv av makt.

Det respektfulla epitetet "Fatih", det vill säga Erövraren, gavs till honom av hans beundrande undersåtar och ättlingar som ett erkännande för hans enastående tjänster för att utöka imperiets territorium. Mehmed II gjorde verkligen sitt bästa och genomförde många segerrika kampanjer både i öst och väst, främst på Balkan och i södra Europa.

Det korrekta datumet för "Kvinnorsultanatet" bör betraktas som 1574, när Nurbanu blev Valide Sultan. Följaktligen var det han som hade störst chanser att ta sin fars tron. I det här fallet kunde den nye sultanen använda Fatih-lagen och döda sina bröder, Hurrems söner.

Fatih lag- en lag i det osmanska riket som tillåter en av arvingarna till tronen att döda de andra för att förhindra krig och oroligheter.

Brodermordets lag

Formulering

"Lagen om brodermord" finns i det andra kapitlet ( bāb-ı sānī) Eva-namnet på Mehmed II. De två versionerna av lagens ordalydelse, bevarade i källorna, har endast smärre stavnings- och stilskillnader från varandra. Följande är en version från en text publicerad av Mehmed Erif Bey 1912:

Originaltext (pers.)

و هر کمسنه یه اولادمدن سلطنت میسر اوله قرنداشلرین نظام عالم ایچون قتل ایتمك مناسبدر اکثر علما دخی تجویز ایتمشدر انکله عامل اولهلر

Originaltext (turkiska)

Ve her kimseye evlâdımdan saltanat müyesser ola, karındaşların Nizâm-ı Âlem için katl eylemek münasiptir. Ekser ûlema dahi tecviz etmiştir. Anınla amil olalar

Text

Den så kallade Fatih-lagen om brodermord återfinns i Mehmed II:s Qanun-nama i den andra delen, där reglerna för domstolen och statlig organisation. Texten till Kanun-namnet har inte nått oss på originalspråket, endast kopior av 1600-talet har bevarats. Under en lång period trodde man att Mehmed inte kunde legalisera brodermord. Tvivlare trodde att européer hade uppfunnit denna lag och tillskrev den felaktigt Fatih. Det förment obestridliga beviset för detta, ur deras synvinkel, var att lagen länge fanns i den enda listan över Kanun-namn i Wienarkivet. Men under forskningen hittades andra exemplar som går tillbaka till tiden för det osmanska riket. Historiker Halil Inalcık och Abdulkadir Özcan har visat att Kanun-namnet, förutom en liten del av det, skapades av Fatih, men listorna som har överlevt till denna dag innehåller inneslutningar som går tillbaka till Fatihs sons och hans efterträdare Bayezid II:s regeringstid. .

Två identiska manuskript i det österrikiska nationalbiblioteket i Wien (Cod. H. O. 143 och Cod. A. F. 547). Ett manuskript, daterat 18 mars 1650, publicerades 1815 av Joseph Hammer under titeln Codex of Sultan Muhammad II och översattes till tyska med utelämnanden. Ungefär ett sekel senare publicerade Mehmed Arif Bey texten till ett äldre manuskript daterat den 28 oktober 1620, med titeln Ḳānūnnnāme-i āl-i’Os̠mān("Osmanernas kod"). Andra exemplar förutom dessa två var okända fram till upptäckten av den andra volymen av Koji Husseins ofullbordade krönika Beda'i'u l-veḳā"i, "Founding Times". Koca Hussein använde med sina egna ord anteckningar och texter som lagrats i arkiv.

Kopia av krönikan (518 ark, in Nesta'lī Du-Duktus, arkmått 18 x 28,5 cm, 25 rader per sida) köptes från en privat samling 1862 i St Petersburg och hamnade i Leningrad-avdelningen av USSR Academy of Sciences, där den förvaras (NC 564). Första faksimilpubliceringen av detta manuskript efter långa förberedelserägde rum 1961.

En annan, kortare och ofullständig lista över Kanun-namn (där lagen om brodermord saknas) finns i Hezarfen Hüseyin-effendis (död 1691) verk i verket "Telshiyu l-bekan-fa-āavānīn-i āl -i'Os̠mān ", "Sammanfattning av förklaringar av lagarna i House of Osman." Enligt förordet skrevs det av en viss Leysad Mehmed f. Mustafa, chefen för statskansliet (tevvi'i) i tre avdelningar eller kapitel. Skapandet av manuskriptet går tillbaka till den tid då Karamanli Mehmed Pasha (1477-1481) var storvesiren.

En av de första osmanska krönikörerna som kommenterade Kanun-namnet och citerade det Mustafa Ali Effendi (1541-1600).

Tronföljd och dynastiska mord

Före införandet av Fatih-lagen

Under en lång tid efter bildandet av den osmanska staten skedde ingen direkt överföring av makt från en härskare till nästa i den härskande dynastin. I öst, särskilt i länderna i Dar al Islam, som ett arv från nomadtiden, bevarades ett system där alla familjemedlemmar härstammade från grundaren av dynastin i den manliga linjen hade lika rättigheter ( Ekber-i-Nesebi). Sultanen utsåg ingen efterträdare; man trodde att härskaren inte hade rätt att i förväg bestämma vilken av alla utmanare och arvingar som skulle få makten. Som Mehmed II sa om det: "Den Allsmäktige kallar sultanen." Förordnandet av en arvinge tolkades som ingrepp i gudomlig predestination. Tronen ockuperades av en av de sökande vars kandidatur fick stöd av adeln och ulema. Det finns indikationer i osmanska källor på att Ertogruls bror, Dundar Bey, också gjorde anspråk på ledarskap och titeln hövding, men stammen föredrog Osman framför honom.

I detta system hade alla sultanens söner teoretiskt sett lika rättigheter till tronen. Det spelade ingen roll vem som var äldre och vem som var yngre, om det var son till en hustru eller en konkubin. Från en mycket tidig tid, i enlighet med traditionerna hos folken i Centralasien, etablerades ett system där alla söner till den regerande sultanen skickades till sanjakerna för att skaffa sig erfarenhet av att leda staten och armén under ledning av lalan. (Under Osman fanns det inga sanjaker ännu, men alla hans manliga släktingar (bröder, söner, svärfar) styrde olika städer. Förutom administrativa, fram till 1537, skaffade osmanska furstar också militär erfarenhet, deltog i strider, befälhavare trupper. När sultanen dog blev den nya sultanen den som tidigare lyckats anlända till huvudstaden efter sin fars död och avlägga ed från tjänstemän, ulemas och trupper.Denna metod bidrog till att erfarna och begåvade politiker som kunde bygga en bra relation med statseliten och få deras stöd. Till exempel, efter Mehmed II:s död, skickades brev till båda hans söner som informerade honom om detta. Cems sanjak var närmare; det fanns en åsikt att Mehmed gynnade honom mer; Cem fick stöd av storvesiren. Bayezids parti var dock starkare. Bayezids anhängare intog nyckelpositioner (beylerbey i Rumelia, sanjakbeys i Antalya), och avlyssnade budbärarna som reste till Cem, blockerade alla vägar och Cem kunde inte komma till Istanbul.

Före Mehmed II inträffade fall av mord på nära släktingar i dynastin mer än en gång. Således bidrog Osman till sin farbror, Dundar Beys död, utan att förlåta honom för det faktum att Dundar påstod sig vara en ledare. Savci, Murads son, med hjälp av bysantinerna, gjorde uppror mot sin far, tillfångatogs och avrättades 1385. Yakub, enligt legenden, dödades på order av sin bror, Bayazid, på Kosovofältet efter Murads död. Bayazids söner kämpade mot varandra under lång tid, och som ett resultat avrättades Mustafa Celebi 1422 (om han inte dog 1402), Suleiman Celebi 1411, troligen Musa Celebi 1413. Dessutom beordrade Mehmed, som visade sig vara vinnaren i detta brodermordskrig, Orhans brorson att bli blind för hans deltagande i konspirationen och förbindelsen med Bysans. Mehmeds son, Murad, avrättade bara en av sina bröder - Mustafa "Kyuchuk"år 1423. Han beordrade de andra bröderna - Ahmed, Mahmud, Yusuf - att förblindas. Älskade son till Murad, Alaeddin Ali(1430-1442 / 1443) enligt den traditionella versionen av Babinger, avrättades han tillsammans med sina söner av okänd anledning på order av sin far.

Före Murad provocerades i alla fall avrättningen eller förblindandet av en släkting av den avrättade personen: rebeller och konspiratörer avrättades, motståndare i väpnad kamp avrättades. Murad var den förste som beordrade de minderåriga bröderna att bli blinda. Hans son, Mehmed II, gick längre. Omedelbart efter julius (övertagande av makten), kom Murads änkor för att gratulera Mehmed till hans tillträde till tronen. En av dem, Hatice Halime Khatun, en representant för Jandarogullar-dynastin, födde nyligen en son, Küçük Ahmed. Medan kvinnan pratade med Mehmed, på hans order, dränkte Ali Bey Evrenosoglu, son till Evrenos Bey, barnet. Ducas fäste särskild vikt vid denna son och kallade honom "porfyrfödd" (född efter att hans far blev sultan). I det bysantinska riket hade sådana barn prioritet när det gällde att ärva tronen. Dessutom, till skillnad från Mehmed, vars mor var en slav, föddes Ahmed från en dynastisk union. Allt detta gjorde den tre månader gamla bebisen till en farlig motståndare och tvingade Mehmed att göra sig av med honom. Mord (avrättning) under anslutningen av en oskyldig lillebror endast för att förhindra eventuella problem praktiserades inte av ottomanerna tidigare. Babinger kallar detta "invigningen av lagen om brodermord."

Efter införandet av Fatih-lagen

Suleiman behövde inte döda sina bröder, Mustafa och Bayezid

5 Murad Brothers 3

19 bröder till Mehmed 3 + son Mahmud

Mehmed, Osmans bror

tre bröder murad 4 + efterlyst ibrahim

Mustafa 4

Bruket att skicka shehzade till sanjaker upphörde i slutet av 1500-talet. Av sönerna till Sultan Selim II (1566-1574) var det bara hans äldste son, den blivande Murad III (1574-1595), som åkte till Manisa; i sin tur skickade Murad III också bara sin äldste son, den blivande Mehmed III (1595) -1603), där. Mehmet III var den siste sultanen som gick igenom "skolan" för ledning i sanjak. Under ytterligare ett halvt sekel skulle de äldsta sönerna till sultanerna bära titeln Sanjakbeys of Manisa, bosatta i Istanbul.

Med Mehmeds död i december 1603 blev hans tredje son, trettonårige Ahmed I, sultan, eftersom Mehmed III:s första två söner inte längre var vid liv (Shehzade Mahmud avrättades av sin far sommaren 1603 , Shehzade Selim dog tidigare av sjukdom). Eftersom Ahmed ännu inte var omskuren och inte hade några konkubiner, hade han inga söner. Detta skapade ett arvsproblem. Därför lämnades Ahmeds bror, Mustafa, vid liv, tvärtemot traditionen. Efter att hans söner hade dykt upp skulle Ahmed två gånger avrätta Mustafa, men båda gångerna sköt han upp avrättningen av olika anledningar. Dessutom övertalade Kösem Sultan, som hade sina egna skäl till detta, honom att inte döda Mustafa Ahmed. När Ahmed dog den 22 november 1617, 27 år gammal, efterlämnade han sju söner och en bror. Ahmeds äldste son var Osman, född 1604.

Kafé

Brodermordspolitiken var aldrig populär bland folket och prästerskapet, och när Ahmed I plötsligt dog 1617 övergavs den. Istället för att döda alla potentiella arvingar till tronen började de fängslas i Topkapipalatset i Istanbul i speciella rum som kallas Kafes ("burar"). En ottomansk prins kunde tillbringa hela sitt liv fängslad i Kafes, under konstant bevakning. Och även om arvingarna som regel hölls i lyx, blev många shehzade (söner till sultanerna) galna av tristess eller blev utsvävande fyllare. Och detta är förståeligt, eftersom de förstod att de kunde avrättas när som helst.

se även

Litteratur

"Eva-namn" av Mehmed II Fatih om den militär-administrativa och civila byråkratin i Osmanska riket // Osmanska riket. Regering och sociopolitisk struktur. - M., 1990.
Kinross Lord.. - Liter, 2017.
Petrosyan Yu.A. Ottomanska riket . - Moskva: Vetenskap, 1993. - 185 s.
Finkel K. Osmanska rikets historia: Osmans vision. - Moskva: AST.

Encyclopaedia of Islam / Bosworth C.E. - Brill Archive, 1986. - Vol. V (Khe-Mahi). - 1333 sid. - ISBN 9004078193, 9789004078192.(Engelsk)
Alderson Anthony Dolphin. Den strukturen av den ottomanska dynastin. - Oxford: Clarendon Press, 1956. - 186 sid.(Engelsk)
Babinger F. Sawdji / In Houtsma, Martijn Theodoor. - Leiden: BRILL, 2000. - Vol. IX. - S. 93. - (E.J. Brills första uppslagsverk över islam, 1913–1936) - ISBN 978-0-691-01078-6.
Colin Imber. Det ottomanska riket, 1300-1650: The Structure of Makten. - New York: sv: Palgrave Macmillan, 2009. - P. 66-68, 97-99. - 448 sid. - ISBN 1137014067, 9781137014061.(Engelsk)

Osmanska riket, eller som det oftare kallades i Europa, Osmanska riket, förblev i många århundraden ett land - ett mysterium, fullt av de mest ovanliga och ibland fruktansvärda hemligheterna.

Samtidigt var centrum för de "mörkaste" hemligheterna, som under inga omständigheter avslöjades för gäster och "affärs"-partners, sultanens palats. Det var här som de blodigaste dramerna och händelserna gömdes bakom yttre lyx och prakt.

Lagen som legaliserar brodermord, att hålla arvingar till tronen under svåra förhållanden, massmord och kapplöpning med bödeln som ett sätt att undvika avrättning - allt detta praktiserades en gång på imperiets territorium. Och senare försökte de glömma allt detta, men...

Brodermord som en lag (Fatih Law)

Den inbördes kampen mellan tronföljarna var typisk för många länder. Men i Porten komplicerades situationen av det faktum att det inte fanns några legaliserade regler för tronföljd - var och en av sönerna till en avliden härskare kunde bli den nya sultanen.

För första gången, för att stärka sin makt, beslöt barnbarnet till grundaren av det osmanska riket, Murad I, att utgjuta sina bröders blod. Senare använde även Bayazid I, med smeknamnet Lightning, sin erfarenhet för att bli av med rivaler.

Sultan Mehmed II, som gick till historien som Erövraren, gick mycket längre än sina föregångare. Han höjde brodermord till lagnivå. Denna lag beordrade härskaren som besteg tronen att ta livet av sina bröder utan att misslyckas.

Lagen antogs med prästerskapets tysta samtycke och varade i cirka 2 århundraden (fram till mitten av 1600-talet).

Shimshirlik eller bur för shehzade

Efter att ha beslutat att överge lagen om brodermord, uppfann de osmanska sultanerna ett annat sätt att hantera potentiella utmanare om tronen - de började fängsla alla sehzade i Kafes ("burar") - speciella lokaler belägna i imperiets huvudpalats - Topkapi .

Ett annat namn för "cell" är shimshirlik. Här var prinsarna ständigt under pålitligt skydd. Som det anstår tronföljaren var de omgivna av lyx och alla möjliga bekvämligheter. Men all denna prakt var omgiven på alla sidor av höga murar. Och portarna till shimshirlik stängdes med tunga kedjor.

Shehzade berövades möjligheten att gå utanför dörrarna till sin "gyllene bur" och kommunicera med vem som helst, vilket negativt påverkade de unga prinsarnas psyke.

Först under andra hälften av 1700-talet. arvingarna till tronen fick en viss lättnad - burens väggar blev lite lägre, fler fönster dök upp i själva rummet och shehzaden själva fick ibland gå ut för att följa med sultanen till ett annat palats.

Galande tystnad och oändliga intriger

Trots sin obegränsade makt var sultanens liv i palatset inte mycket bättre än shehzaden i shimshirlik.

Enligt de regler som fanns på den tiden var det inte meningen att sultanen skulle prata mycket - han var tvungen att ägna sin tid åt att tänka och tänka på landets bästa.

För att sultanerna skulle prata så lite som möjligt utvecklades det till och med specialsystem gester

Sultan Mustafa I, efter att ha gått upp på tronen, försökte motstå systemet och upprätta ett förbud mot denna regel. Men vesirerna stödde inte sin härskare och han var tvungen att komma överens. Som ett resultat blev sultanen snart galen.

En av Mustafas favoritsysselsättningar var att promenera längs stranden. Under promenaden kastade han mynt i vattnet så att "åtminstone fisken kunde spendera dem någonstans."

Tillsammans med denna ordningsföljd tillförde många intriger spänning till palatsatmosfären. De slutade aldrig – kampen om makt och inflytande pågick dygnet runt, 365 dagar om året. Alla deltog i det – från vesirer till eunucker.

Ambassadörer vid Topkapipalatset.

Konstnären Jean Baptiste Vanmour

Kombination av positioner

Fram till omkring 1400-talet fanns det inga bödlar vid de osmanska sultanernas domstolar. Det betyder dock inte att det inte förekom några avrättningar. Bödlarnas uppgifter utfördes av vanliga trädgårdsmästare.

Den vanligaste typen av avrättning var halshuggning. Sultanens vesirer och släktingar avrättades dock genom strypning. Det är inte förvånande att trädgårdsmästare på den tiden valde ut dem som inte bara behärskade konsten att ta hand om blommor och växter, utan också hade betydande fysisk styrka.

Det är anmärkningsvärt att avrättningarna av de skyldiga och de som ansågs skyldiga utfördes precis i palatset. I imperiets huvudpalatskomplex installerades speciellt två kolonner på vilka avhuggna huvuden placerades. En fontän fanns i närheten, avsedd uteslutande för trädgårdsmästare-bödlarna, som tvättade sina händer i den.

Därefter delades positionerna som palatsträdgårdsmästare och bödel. Dessutom började människor som var döva att väljas till den senares position, så att de inte kunde höra stönen från sina offer.

Fly från avrättning

Det enda sättet att undvika döden för högt uppsatta tjänstemän i Porte, från slutet av 1700-talet, var att lära sig att springa snabbt. De kunde bara rädda sina liv genom att fly från sultanens främsta trädgårdsmästare genom palatsträdgårdarna.

Allt började med en inbjudan till vesiren till palatset, där de redan väntade på honom med en kopp frusen sorbet. Om färgen på den föreslagna drycken var vit, fick tjänstemannen en tillfällig uppskov och kunde försöka korrigera situationen.

Om det fanns en röd vätska i bägaren, vilket innebar en dödsdom, så hade vesiren inget annat val än att springa utan att titta tillbaka till porten på motsatta sidan av trädgården. Den som lyckades nå dem innan trädgårdsmästaren kunde anse sig vara frälst.

Svårigheten var att trädgårdsmästaren vanligtvis var mycket yngre än sin motståndare och mer förberedd på den här typen av fysisk träning.

Men flera vesirer lyckades ändå gå segrande ur det dödliga loppet. En av de lyckliga var Haji Salih Pasha – den sista som hade ett sådant test.

Därefter blev den framgångsrika och snabbkörande vesiren guvernör i Damaskus.

Vizieren är orsaken till alla problem

Visirer intog en särställning i det osmanska riket. Deras makt var praktiskt taget obegränsad och var näst efter sultanens makt.

Men att ibland vara nära härskaren och ha makt spelade ett grymt skämt med vesirerna - ofta gjordes högt uppsatta tjänstemän till "syndabockar". De hölls ansvariga för bokstavligen allt – för de misslyckade militär kampanj, hunger, utarmning av folket osv.

Ingen var immun mot detta, och ingen kunde på förhand veta vad och när han anklagades för. Det kom till den punkten att många vesirer ständigt började bära sina egna testamente med sig.

Plikten att lugna folkmassan utgjorde också en avsevärd fara för tjänstemän - det var vesirerna som förhandlade med det missnöjda folket, som ofta kom till sultanens palats med krav eller missnöje.

Kärleksaffärer eller sultanens harem

En av de mest exotiska och samtidigt "hemliga" platserna i Topkapipalatset var sultanens harem. Under imperiets storhetstid var det en hel stat i en stat - upp till 2 tusen kvinnor bodde här samtidigt, varav de flesta var slavar köpta på slavmarknader eller kidnappade från territorier som kontrollerades av sultanen.

Endast ett fåtal hade tillgång till haremet – de som vaktade kvinnorna. Främlingar som vågade titta på sultanens konkubiner och fruar avrättades utan rättegång.

De flesta av invånarna i haremet kanske aldrig ens träffade sin herre, men det fanns också de som inte bara ofta besökte sultanens kammare, utan också hade ett ganska starkt inflytande på honom.

Den första kvinnan som lyckades tvinga imperiets härskare att lyssna på hennes åsikt var en enkel tjej från Ukraina Alexandra Lisovskaya, mer känd som Roksolana eller Hurrem Sultan. En gång i Suleiman I:s harem fängslade hon honom så mycket att han gjorde henne till sin juridiska fru och sin rådgivare.

Den venetianska skönheten Cecilia Venier-Baffo, konkubinen till Sultan Selim II, följde också i Hurrems fotspår. I imperiet bar hon namnet Nurbanu Sultan och var härskarens älskade fru.

Det var med Nurbanu Sultan, enligt historiker och experter i det osmanska riket, som en period började som gick till historien som " kvinnligt sultanat" Under denna period var nästan alla statens angelägenheter i kvinnors händer.

Nurban ersattes av sin landsman Sofia Baffo eller Safiye Sultan.

Bihustrun gick längst, och sedan hustru till Ahmed I Mahpeyker eller Kesem Sultan. Efter härskarens död, som gjorde Kesem till sin lagliga hustru, styrde hon imperiet i nästan 30 år i rollen som regent, först för sina söner och sedan för sitt barnbarn.

Den sista representanten för det "kvinnliga sultanatet" Turhan Sultan, som eliminerade sin föregångare och svärmor Kesem. Hon, liksom Roksolana, var från Ukraina, och innan hon kom in i sultanens harem kallades hon Nadezhda.

Blodskatt

Osmanska rikets tredje härskare, Murad I, gick till historien inte bara som sultanen som legaliserade brodermord, utan också som "uppfinnaren" av devshirme eller blodshyllning.

Devshirma påtvingades invånare i imperiet som inte bekände sig till islam. Kärnan i skatten var det kristna familjer Pojkar i åldern 12-14 år valdes med jämna mellanrum ut för att tjäna sultanen. De flesta av de utvalda blev janitsjarer eller gick till arbete på gårdar, andra hamnade i palatset och kunde "höja sig" till mycket höga regeringsbefattningar.

Men innan de skickade de unga männen till arbete eller tjänst, blev de tvångskonverterade till den islamiska tron.

Anledningen till att devshirmen dök upp var sultanens misstro mot sitt turkiska följe. Sultan Murad och många av hans anhängare trodde att omvända kristna, berövade föräldrar och hem, skulle tjäna mycket mer nitiskt och vara mer trogna sin herre.

Det är värt att notera att janitsjarkåren verkligen var den mest lojala och effektiva i sultanens armé.

Slaveri

Slaveriet blev utbrett i det osmanska riket från de första dagarna av dess skapelse. Dessutom existerade systemet fram till slutet av 1800-talet.

De flesta av slavarna var slavar från Afrika och Kaukasus. Bland dem fanns också många ryssar, ukrainare och polacker som tillfångatogs under räder.

Det är anmärkningsvärt att, enligt befintliga lagar, kunde en muslim inte bli en slav - detta var "prerogativ" uteslutande för människor med icke-muslimsk tro.

Slaveriet i Porte skilde sig markant från dess europeiska motsvarighet. Det var lättare för osmanska slavar att få frihet och till och med uppnå ett visst inflytande. Men samtidigt var behandlingen av slavar mycket grymmare – miljontals slavar dog av hårt ryggbrytande arbete och fruktansvärda arbetsförhållanden.

Många forskare tror att bevis på den höga dödligheten bland slavar är att det efter slaveriets avskaffande praktiskt taget inga människor från Afrika eller Kaukasus fanns i landet. Och detta trots att de importerades till imperiet i miljontals!

Folkmord i ottomansk stil

I allmänhet var ottomanerna ganska lojala mot representanter för andra religioner och nationaliteter. Men i vissa fall förrådde de sin vanliga demokrati.

Under Selim den förskräcklige organiserades således en massmassaker av shiiter, som inte vågade erkänna sultanen som islams försvarare. Som ett resultat av "utrensningen" dog mer än 40 tusen shiiter och medlemmar av deras familjer. Bosättningarna där de bodde utplånades från jordens yta.

Procession av sultanen i Istanbul

Konstnären Jean Baptiste van Moor.

Ju mer imperiets inflytande minskade, desto mindre tolerans blev sultanerna mot andra folk som bodde på imperiets territorium.

På 1800-talet massakrer blev praktiskt taget normen i Porta. Systemet nådde sin topp 1915, då mer än 75 % av landets armeniska befolkning förstördes (över 1,5 miljoner människor dog till följd av folkmordet).

Liknande material

Fatihs successionslag kom till tack vare en av de mest kända och framgångsrika sultanerna i det osmanska riket , Mehmed II (regerade 1444-1446, 1451-1481). Det respektfulla epitetet "Fatih", det vill säga Erövraren, gavs till honom av hans beundrande undersåtar och ättlingar som ett erkännande för hans enastående tjänster för att utöka imperiets territorium. Mehmed II gjorde verkligen sitt bästa och genomförde många segerrika kampanjer både i öst och väst, främst på Balkan och i södra Europa. Men hans främsta militära handling var intagandet av Konstantinopel 1453. Vid den tiden hade det bysantinska riket faktiskt upphört att existera, dess territorium kontrollerades av ottomanerna. Men den stora stadens fall, huvudstaden i ett monumentalt imperium, var en betydelsefull händelse som markerade slutet på en era och början på nästa. En era då det osmanska riket fick en ny huvudstad, döpt om till Istanbul, och den blev själv en av de ledande krafterna på den internationella arenan.

I politiken är bröder de farligaste

Fatih-lagen i det osmanska riket drevs formellt i mer än fyra århundraden, fram till slutet av sultanatet, som avskaffades 1922. Samtidigt bör man inte göra Mehmed II till en fanatiker, som påstås testamentera till sina ättlingar för att skoningslöst förgöra alla sina bröder. Fatih-lagen sa inte att varje ny sultan var skyldig att döda sina närmaste släktingar. Och många sultaner tog inte till sådana radikala åtgärder. Denna lag gav emellertid imperiets överhuvud rätten att, genom sådan "blodspridning" inom familjen, säkerställa den politiska stabiliteten i hela staten. Förresten, denna lag var inte den galna sultanens grymma infall: den godkändes av de juridiska och religiösa myndigheterna i det osmanska riket, som ansåg att en sådan åtgärd var motiverad och ändamålsenlig. Fatih-lagen användes ofta av sultanerna i det osmanska riket. Sålunda, vid sin trontillträde 1595, beordrade sultan Mehmed III att 19 bröder skulle dödas. Det sista fallet med tillämpningen av denna nödlagsnorm noterades dock långt före imperiets fall: 1808 beordrade Murad II, som kom till makten, mordet på sin bror, den tidigare sultanen Mustafa IV.

Fatih Law: lagar och serier

Det är osannolikt att ett så stort antal icke-turkiska människor, det vill säga de som inte studerade Mehmed II:s handlingar i en skolhistorisk kurs, skulle komma ihåg Fatih-lagen i vår tid, om inte för den ökända TV-serien "Det storslagna århundradet". Faktum är att manusförfattarna gjorde Fatih-lagen till en av de viktigaste handlingskällorna i hela berättelsen. Enligt manuset började Hurrem, den berömda konkubinen och älskade frun till Sultan Suleiman den magnifika, väva sina intriger mot andra konkubiner och Sultan Suleimans äldsta son. Samtidigt var hennes huvudsakliga verksamhet riktad just mot Fatih-lagen om tronföljden. Logiken var denna: Sultan Suleiman hade en äldsta son, född av en annan konkubin. Följaktligen var det han som hade störst chanser att ta sin fars tron. I det här fallet kunde den nye sultanen använda Fatih-lagen och döda sina bröder, Hurrems söner.

Alexander Babitsky