Viimase õhtusöögi ikooni tähendus. Issanda ikoon "Püha õhtusöök". Kuidas aitab viimase õhtusöömaaja ikoon?

On ebatõenäoline, et kohtate vähemalt ühte inimest, kes ikooni ära ei tunneks " Viimane õhtusöök" Tänu oma erakordsele olemusele tõmbab see kohe usklike tähelepanu. Sellest artiklist saate teada ikooni ajaloo ja tähenduse kohta, samuti selle kohta, milliseid palveid on kõige parem selle ees lugeda.

Kristlased on alati tundnud huvi Jeesuse Kristuse elu viimaste päevade vastu. Ülestõusmispühade eelõhtul meenutatakse jumalateenistustel kõiki Jumala Pojaga juhtunud sündmusi kuni tema surma ja ülestõusmise hetkeni. Viimane õhtusöök on üks enim austatud ikoone Õigeusu maailm. Paljud on selle pildiga tuttavad tänu kunstnik Leonardo da Vinci kuulsale freskole. Paljud inimesed on huvitatud selle hämmastava ikooni tähendusest.

Viimase õhtusöömaaja ikooni ajalugu

Viimase õhtusöömaaja ikoonil näeme pilti ühest piibliloost, mis räägib sellest viimased päevad Jeesuse Kristuse maist elu. Sel päeval kutsus Jumala Poeg apostlid majja, kus ta kostitas neid leivaga, mis on tema keha sümbol, ja veiniga, mis sümboliseerib Päästja verd. Hiljem said need atribuudid armulauasakramendi peamisteks atribuutideks.

Viimane õhtusöök on kristliku usu sümbol. Salajasel õhtusöömaajal viis Jumala Poeg läbi iidse rituaali, tänu millele sai ta vanu traditsioone täiustada. Tasub meeles pidada, et just sel õhtul ilmnes Juuda reetmine, kui usklikud mitte ainult ei võtnud vastu oma Päästja ohverdust, vaid ka temaga taasühinesid.

Pildi kirjeldus

Viimase õhtusöömaaja ikooni vaadates võite sõna otseses mõttes tunda tol õhtul valitsenud salapära ja vaikuse atmosfääri. Laua eesotsas on Jumala Poeg ja apostlid on jagatud rühmadesse. Kohalolijate pilgud on suunatud Jeesusele Kristusele. Keegi ei mõista, et külaliste seas on reetur, kelle tõttu Päästjat varsti kohutavalt piinatakse. Autor kujutas Juudast absurdses poosis istumas ja hõbekotti käes hoidmas. Üks pilku jääv element on küünarnukk, millega reetur lauale toetub, mida ei teinud ükski apostel. Apostel Peetrus hoiab käes nuga, mis on suunatud Jeesuse Kristuse poole.

Viimase õhtusöömaaja ikoonil on mitu variatsiooni. See mõjutab ainult mõnda pildi elementi, kuid selle tähendus ja tähendus jäävad muutumatuks.

Kuidas aitab viimase õhtusöömaaja ikoon?

Lisades selle ikooni oma kodu ikonostaasile, märkate, kuidas teie kodu atmosfäär ühtlustub. Leibkonnaliikmete vahelised konfliktid muutuvad haruldaseks tüliks ja vaenlased ei saa kergesti ületada teie kodu läve.

Soovitatav on ikoon riputada kööki või söögisaali, et enne söömist oleks alati võimalus tänupalvetega Issanda poole pöörduda.

Kui varem toime pandud julmused ei anna teile rahu, palvetage ikooni ees, paludes pattude andeksandmist. Sel hetkel peate oma tehtut siiralt kahetsema, ainult sel juhul kuuleb Issand Jumal teie palveid.

Kus asub jumalik kuju?

Viimase õhtusöömaaja ikoon kaunistab paljusid meie riigi kirikuid. Kõige sagedamini võib seda näha kiriku sissepääsu juures, kus usklikud saavad kohe pühapildi ees palvetada.

Kuulus fresko "Püha õhtusöök", mille autor oli kuulus kunstnik Leonardo da Vinci kujutab ka kõiki viimase õhtusöömaaja ajal toimunud sündmusi. Hetkel saab seda näha Milanos Santa Maria delle Grazie kloostris.

Palve enne viimast õhtusööki

„Jumala poeg, võta mind, Jumala sulane (nimi), nüüd oma viimasele õhtusöögile vastu. Ära olgu ma reetur ja su vaenlane nagu Juudas, et sa mäletaksid mind oma kuningriigis. Teie pühade saladuste osadus ei olgu minu jaoks kohtuotsus, vaid minu patuse hinge tervendamiseks. Aamen".

Ikooni tähistamise kuupäev

Igal aastal langeb ikooni tähistamise kuupäev 7. aprillile. Sel päeval saavad usklikud külastada templit ja palvetada hämmastava pildi ees. See on ka suurepärane lisa teie kodu ikonostaasile ning loob teie kodus rahu ja harmoonia.

Mõnikord annab elu meile ebameeldivaid üllatusi probleemide ja lisaraskuste näol ning sellistel hetkedel vajame lihtsalt taevaste kaitsjate abi ja tuge. Tänu lihtsaid viise saate rasketel aegadel oma Kaitseingli appi kutsuda. Las harmoonia valitseb teie elus, ja ärge unustage vajutada nuppe ja

04.04.2018 05:36

Õigeusu kristlased austavad sügavalt ikooni “Patuste abistaja”. See on üks hämmastavamaid ikoone, mille vaimne...

Suur neljapäev on kõigi kristlaste püham päev

Viimane õhtusöök on Jeesuse Kristuse viimane eine koos apostlitega. Kristus võttis oma õpetatu kokku ja andis oma jüngritele viimased juhised. "Ma annan teile uue käsu, et te armastaksite üksteist, nõnda nagu mina olen teid armastanud, et ka teie üksteist armastaksite."

Ta initsieeris nad armulauasakramenti: õnnistas leiba, murdis selle ja jagas sõnadega: "Võtke, sööge: näpunäide on minu ihu," ja seejärel, võttes tassi veini, ütles: jooge sellest, kõik, sest "Mu veri uuest lepingust on, paljude eest valatud pattude andeksandmiseks".

Viimane õhtusöök. 14. sajandi lõpp Andrei Rubljov

Ta ütles, et üks jüngritest reedab ta ja et Peetrus salgab teda täna kolm korda. "Minu reetja käsi on minuga lauas, aga Inimese Poeg kõnnib oma saatuse järgi..." "Ma palvetan Isa ja ta annab teile teise Trööstija, et ta jääks teie juurde igavesti, tõe Vaimu." "Aga Trööstija, Püha Vaim, kelle Isa saadab Minu nimel, õpetab teile kõike..." Päästja valmistas apostlid ette teenimiseks. „Nii nagu sina mind läkitasid maailma, nõnda olen mina nad saatnud maailma,” ütles Kristus oma palves Isale. Jeruusalemma ühe maja ülemises toas toimunud püha õhtusöök omandas universaalse tähenduse ja püsiva tähenduse.

Iidne tikitud kate, Euharistia – Apostlite armulaua sakrament

Pärast õhtusööki läks Kristus koos apostlitega Ketsemanisse. "... istuge siia, kuni ma lähen ja palvetan seal. Ja võttes Peetruse ja mõlemad Sebedeuse pojad endaga kaasa, hakkas ta kurvastama ja igatsema. Siis Jeesus ütles neile: Mu hing on surmani kurb, jääge siia ja valvake koos. Ja ta läks veidi eemale", langes näole, palvetas ja ütles: Mu Isa, kui see on võimalik, siis möödugu see karikas minust, aga mitte nii nagu mina tahan, vaid nagu sina. Ja ta tuleb jüngrid ja leiab nad magamast." Selle episoodi tähendus on tohutu: Jeesus Kristus on tõeline Jumal, aga ka Tema tõeline mees, ja surelik melanhoolia ei olnud Talle võõras ja külastas Teda. Kuid Ta sai sellest üle inimeste päästmise nimel. Apostlid ei saanud jagu ainult uimasusest ja jäid kolm korda magama, hoolimata Õpetaja palvest ärkvel püsida...

Söök. Kristus ütles just, et üks apostlitest reedab ta. Õpilased vaatavad üksteisele hämmeldunult ja hirmunult otsa. Kes reedab Kristuse? Reetur tuvastatakse – Juudas, kummardub, ulatab käe leiva järele. Tema poos kordab Johannese, Kristuse armastatud jüngri poosi, kes kummardas Õpetaja poole alandlikkuse ja soojusega. Pühendumus ja reetmine – kuidas neid väliselt identsete liigutuste ja asendite taga eristada? Seda annab ainult vaimne nägemus...

Ikoon ikoonikastis "Püha õhtusöök"

Kristus peseb jüngrite jalgu. Oma tegevusega õpetab ta uhkuse tingimusteta eitamist. Apostlid peavad minema maailma alandlikult, nagu Õpetaja. Poeg palvetab Isa poole karika pärast: ...aga mitte nii, nagu mina tahan, vaid nagu Sina tahad. Ja nii tuli Juudas koos hulga rahvaga. Juudas suudleb Kristust. Apostlid pöörduvad hirmuga ära. Sellest hetkest algab Issanda kirg...

Viimase õhtusöömaaja ikoon.

Mosaiik kuninglike uste kohal

peamine ikonostaas Iisaku katedraalis. 1887

Põhineb S. A. Zhivago (1805-1863) originaalil

Juuda nägu ikoonil ei ole märgistatud ebameeldivate näojoontega. Ikoonimaalija ei pea end õigusemõistmiseks õiguseks. Ja reetmine ise on madalaim pettus, sest see peidab end pühendumise varjus. Juuda nägu on "nagu kõigil teistel"...

Viimane õhtusöök. Jalgade pesemine. 15. sajandi lõpp - 16. sajandi algus

Pärast jalgade pesemist heitis Kristus koos oma jüngritega laua taha, et süüa paasatalle. Õhtusöögi ajal teatas ta oma jüngritele, et üks neist reedab ta. Kõik küsisid omakorda: "Kas see pole mina, issand?" Vastuseks Juudas Iskariotile vastas Kristus vaikselt: „Mida iganes sa teed, tee seda kiiresti.” Sel õhtul kehtestas Kristus armulauasakramendi, mille käigus kristlased võtavad leiva ja veini varjus vastu tõelise ihu ja tõelise vere. Kristusest. Kristus on laua taga vasakul esimesel kohal. Juudas sirutab käe karikale – lunastusmissiooni sümbolile.

IN Lääne-Euroopa vaba tahte kontseptsiooni arenemisega kinnistus vaieldamatu Juuda hukkamõist: ta ei oleks võinud Kristust reeta, kuid oma valikuvabaduses läks ta reetmise teed. See leidis kohe väljenduse maalikunstis. Nad hakkasid Juudast kujutama nii, et tema tõrjuvast näost sai kohe selgeks, et tegemist on reeturiga. Giotto oli üks esimesi, kes kujutas Juudast nii...

Peal viimase õhtusöömaaja ikoon kujutab Issanda viimast maist söömaaega. Tema Viimase õhtusöömaaja suurus ja traagika inspireeris kõigi ajalooliste ajastute ikoonimaalijaid ja kunstnikke. Ida traditsioonis täpne kuupäev Ajaloolased ei ole suutnud tuvastada vanimaid ikoone, kuid need, mis on dateeritud, pärinevad 14. – 15. sajandist. Nende loojate nimed pole teada, välja arvatud mõned - Simon Ušakovi klassikaline versioon, Nikolai Ge unustamatu maal. Hiljem Lääne traditsioon jätsid meile da Vinci, Ghirlandaio, Raphaeli, Fra Angelico jt nimed, Dureri, Poussini, Giotto teosed ja isegi geniaalne pilkaja Dali lõi oma kunstilise versiooni Viimasest õhtusöömast.

Metropoliit Anthony of Sourozh ütleb ühes oma vestluses, et kuigi evangelistid kirjeldavad juutide lihavõtteeelset söömaaega üsna õigesti, ei maini keegi ohvritalle, talle, kes pärimuse järgi tuleb tappa, puhast hinge, kes tuleb tappa. austusavaldusena patule...

Sellel viimasel õhtusöömaajal oli Jumala Tall ise – Jumala Poeg ja Inimese Poeg Jeesus Kristus. Karjane ja ohver, Ta jagas oma kätest oma liha ja verd jüngritele veini ja leiva kujul, tühistades sellega igaveseks inimestevahelise vereohvri. Tema veri on varsti viimane veri, heitis maha enne viimaseid kristluse-eelseid ülestõusmispühi ning Ta lükatakse tagasi ja mõistetakse hukka kui kõige hullem kurjategija. Sellest ei mõisteta tegelikult enne, kui tema ristilöömise jalamil jäävad leinama isegi Tema jüngreid.

Meie viimane õhtusöömaaeg armulauasakramendis, nagu Vladika Anthony rääkis, on Jeruusalemma selle vaid nõrk peegeldus. See ei vabasta meid patust, mida me iga tund endas kanname, andes edasi vaid aimdust Jumalariigi täielikust võidust. Mida peaksime aga pärast pühade kingituste saamist edasi tegema, et see saaks? Või laheneb kõik iseenesest ja kirikulävelt lahkununa võite jätkata tavaline elu tuntud põhimõtte järgi "kui sa ei tee pattu, siis sa ei kahetse"?

Need, kes sõid viimasel õhtusöömaajal Issanda lauda, järgisid Teda tõeliselt, saades Tema apostliteks, kui Teda enam nende hulgas ei olnud. Nemad, järgides Tema radu, maitsesid üksindust, kannatusi, tagasilükkamist – kõiki maailma laksu, mida Ta maitses täielikult, ja sarnaselt Temaga võttis valdav enamus vastu märtrisurma. Ja pärast jumalikku liturgiat kirikust lahkudes ei tohiks mõelda selle tähendusele Viimase õhtusöögi ikoonid mitte ainult ülestõusmispühade rõõmu ootuses, vaid oma ristitee jätkuna - koos Temaga, mõistes, et Ta ei lähe ennekõike nende juurde, kes ta leidsid - vaid kadunute, mitte jõukate juurde, vaid vaesed, laskuvad koos Armastuse valgusega - vihkamise pimedusse. Lõppude lõpuks, kui me mäletame seda leiba ja veini ja Tema kutse sõnu teenida seda sööki Tema mälestuseks, saab iga armulaud meie jaoks tõepoolest väikeseks osaks Issanda viimsest õhtusöömaajast, omandades selle kogu sügavuse. selle evangeeliumi tähendus.

Ikooni tähendus
Mida me saame selle ikooni tähenduse kohta öelda? Sellel kujutatud sündmus on üks olulisemaid inimkonna vaimses ajaloos, mil sakramentidest suurim - armulaud - anti kõigile, kes läksid Kristuse kui Tõe Päikese järgimise teele, võttes vastu Tema käsud peamiseks elujuhiseks, joondades oma elu Tema tõdede järgi. See ikoon on kaheteistkümne püha kujutavate ikonograafiliste ilmutuste keskpunkt. Kokkuvõttes on need värvides evangeelium ja “Püha õhtusöömaaeg” on uskliku vaimse maailma jaoks võib-olla kõige häirivam ikoon nende hulgas, mis kajastavad suure nädala sündmusi. Viimane õhtusöömaaeg on pöördepunkt kogu Uue Testamendi tulevase ajaloo alguses.

Püha armulaud on osadus... Armulaua vastuvõtmine tähendab saada kasvõi vähimatki osaks Kristuse Kirikust. Kuulakem ja mõelgem nende sõnade üle. Kaasatud olla tähendab saada millestki osa ning olles mõistnud ja aktsepteerinud selle eine suurepärasust, tähendab olla osa sellest ajastust, sellest sündmusest, mis taas kord ühendas Jumala Ettehoolduse kaudu taeva ja maa.

Viimase õhtusöömaaja ikoon

“Püha õhtusöök” on tuntud ikoon, mis on tuttav mitte ainult iga päev kirikus käivatele õigeusklikele, vaid ka neile, kes on Leonardo da Vinci kunstiga hästi kursis. Sündmuse pilt Uue Testamendi ajaloos on pildilt sarnane looja kuulsa freskoga. Vaatamata sellele, et peaaegu kõik inimesed teavad seda loomingut, huvitab iga üksikisikut vastus küsimusele: "Mis täpselt on selle kunstiteose semantiline tähendus õigeusu religioonis ja kuidas see tegelikult aidata saab?"

Viimase õhtusöögi ikooni väärtus

Leonardo da Vinci fresko kujuline looming ja kõnealune ikoon on põimunud. Seetõttu on paljusid ikoonimaalijaid ja maalikunsti suuri meistreid juba ammusest ajast huvitanud küsimus: "Kuidas need tööd omavahel täpselt seotud on?" Siiski on tõesti teada, et suure looja maaliline fresko ja selle peasündmuse püha kujund kristlaste jaoks kannavad erinevaid eesmärke, vaatamata sellele, et need on sügavalt sümboolsed ning mängivad ajaloo ja iga inimese jaoks teatud rolli.

Viimasel õhtusöömaajal on lai tähendus, sest see sümboliseerib teatud uue algust elutee kogu inimkonna jaoks ja on samal ajal ere sümbol Kõigevägevama ja rahva kui terviku vaheliste suhete uuele etapile. Selliste teadmiste põhjal võib väita, et selle tähenduse tõttu asub see ikoon igas õigeusu kirikus. kristlik tempel altari sissepääsu kohal. See on ka põhjus, miks ohverdatakse ainult leiba ja veini, sest verd pole ammusest ajast peale valatud, sest selle lunastas kunagi Jeesus Kristus.
Suure neljapäeva teod:
1. Jalgade pesemine on omamoodi rituaal;
2. Euharistia;
3. Palveteenistused;
4. Jüngri ja järgija ehk Juuda reetmine;
5. Vahi alla võtmine.

Ikooni üldine tähendus on tuttav igale kristlasele ja selle tähendusest rääkimiseks ei pea te pingutama, kuid selle mõistmine ja mõistmine võtab aastaid. See on tingitud asjaolust, et üldine teadlikkus söögi sügavast tähendusest, mis kajastub ikoonil, saabub igal inimesel õigel ajal.

Peaaegu iga inimene ja eriti kristlane teab, et kogu aasta jooksul viiakse kirikus või templis läbi teatud sakrament, mille on varem seadnud Kõigevägevam. Just sel hetkel, ülestõusmispühade ööl, viimasel õhtusöömaajal, toimus märkimisväärne sündmus, mis kajastub selles pühakojas. Oluline on märkida, et 2000 aastat tagasi tähistati paasapüha tolleaegsete juutide Egiptuse orjusest vabastamise auks. Neil päevil pesi Jeesus Kristus jüngrite jalgu oma kätega ja jagas nendega õhtusööki. Ta murdis leiva ja jagas selle apostlitele ning pärast leiba ulatasid nad karika. Just neid sündmusi on kujutatud nii tuntud ikoonil kui ka kõrgrenessansi maalikunstniku freskodel.

Pühapildi teoloogiline tähendus

Kuid mitte ainult mainitud, tegu juhtus pühal õhtul. Teatud Suure Jeesuse Kristuse jünger ja järgija oli kadunud, kuna ta otsustas reeta oma liitlased ja kaaslased. Seetõttu on praegu mingisugune kokkulepe riigireetmise kohta, mille eest varem maksti. Oluline on märkida ka tõsiasja, et müntide arv on ikka vanasõna sees.

See ei puuduta ühte inimest, vaid tõsiasja, et igaüks võib Reeta Kõigevägevama igal ajal, kuid mitte igaüks ei suuda leida vaimset jõudu siiralt kahetseda oma südamest ja hingest. Sellepärast üldine tähendus iga inimese kohta ikooni ei edastata süžee, mis tahes värvid, žestid või tegelased, vaid vahetu tunne, et Kõigevägevam ootab, et iga inimene patukahetsusega tema juurde tuleks kuni viimase hingetõmbeni.

Pühal Näol on näha teatud Juuda kuju, just tema sirutab käe laua keskkoha poole, paljastades sellega, et on reetur. Tema kuju räägib absurdist ja provokatiivsest käitumisest. Nii püüdsid iidsete aegade ikoonimaalijad rõhutada langemist, segadust ja panna Juudas justkui “rääkivat”. See tähendab, et isegi ikoonil on näha tema reetmist ja tema teo kõikehõlmavat sügavust.

Oluline on märkida, väga oluline ajalooline tõsiasi, et tänapäevani pole ükski looja suutnud salajase söögikohta üksikasjalikult kirjeldada. Kui aga pöörduda ajaloolise info ja andmete poole, saame teada, et tol ajal ei saanud tänapäeva elanikule tuttavad laiad pikad lauad ja toolid olemas olla.

Seda saame otsustada selle põhjal, et tol ajal ei olnud isegi roomlastel selliseid mööbliesemeid, seetõttu lamas toit söögi ajal pingil ja inimesed istusid põrandal, pannes patju.

Seetõttu võib julgelt väita, et ikoonimaalijad kujutasid pühal näol pikka lauda, mis on ere sümbol ehk meeldetuletus armulauast, mida sel ajal esimest korda ajaloos pühitseti. Seetõttu võime öelda, et laud on mingil moel altaril oleva trooni enda prototüüp.

Samal ajal, pöördudes viimase õhtusöömaaja ikooni poole, mille maalisid teistest maailma riikidest pärit ikoonimaalijad, näete teatud pilti, millel on suured kausid mitmesuguste toodete, ürtidega, see tähendab, tooteid külluses. Püha nägu pärit erinevad riigid maailm erineb vaid teatud nüansside poolest, nagu sisustus, ruumid, laua või laual oleva kausi kuju. Samal ajal on Kõigevägevama kuju särav ja paistab sageli silma:
riided;
hoiak;
suurus.
Kuhu ikoon asetada?

Ikooni saab paigutada oma kodu ikonostaasi suvalises nurgas, olenemata ruumist. Loomulikult on selle püha näo lähedale vaja paigaldada Püha Pilt Jumalaema, Jeesus Kristus, pühakud, Nicholas the Wonderworker ja muud pühapaigad, mis kannavad maja elanike jaoks sügavat tähendust.

Paljud vaimulikud väidavad, et selle pühamu saab paigutada söögituppa, et enne toidu söömist palvereeglit täita. Järelikult on vastus küsimusele, kuhu ikooni paigutada, üsna lihtne, kõikjal majas, kus omanik peab sobivaks.

Kuidas aitab viimase õhtusöömaaja ikoon?

Võime öelda, et iga taotluse ja teoga võite pöörduda viimase õhtusöömaaja ikooni poole. Juba ammustest aegadest on see aidanud igal õigeusklikul kristlasel võtta ühendust Kõigevägevamaga, paluda temalt andestust ja kahetseda tehtut. Seetõttu asub see konkreetne pühamu altari lähedal asuvates templites ja kirikutes.

Ühtlasi tuletame meelde, et meie aitab teil leida palju muid õigeusu kaupu ja isegi !

Raske on leida inimest, kes poleks viimase õhtusöömaaja ikooniga üldse tuttav. Need, kes külastavad regulaarselt templit ja osalevad kiriku sakramentides, on seda ilmselt rohkem kui üks kord Royal Doorsi kohal näinud. Need, kellel on kombeks enne sööki kodus palvetada, riputavad pildi söögituppa. Ja uskmatu on vähemalt korra elus kokku puutunud kuulsa Leonardo da Vinci freskoga, mis on maalitud Milano kloostri jaoks - ka tegelikult ikooniks... Aga mis mõte selle taga on? Mida pilt sümboliseerib? Mis eesmärki see teenib?

Euharistia sakrament

Mida püha õhtusöömaaja ikoon kristlase jaoks tähendab, on nii lihtne kui ka äärmiselt raske öelda. See on lihtne – sest iga inimene, isegi pealiskaudselt Pühakirjaga tuttav, teab, millisest sündmusest see räägib. See on raske, sest igaüks jõuab Siioni ülemises toas pidusöögi ajal toimunu sügavale tähendusele omal moel...

Kirik pühitseb aastaringselt, harvade eranditega, armulaua sakramenti, mille Kristus ise 2000 aastat tagasi asutas. Siis, ülestõusmispühade eelõhtul – ja Jeesuse ajal oli see juutide Egiptuse orjusest vabastamise püha – toimus märkimisväärne sündmus. Pesnud oma kätega jüngrite jalgu ja jaganud nendega einet, murdis Jeesus leiva ja jagas selle apostlitele, öeldes: "See on minu ihu." Ja siis, karikat üle andes, kuulutas ta: "See on minu veri."

Sellest ajast peale on Kirik seda tegevust armulauasakramendis ehk teisisõnu armulauas taastoonud. Sakramendis, tänu millele saab kord Jumalast eemaldunud inimene Temaga taasühineda, saada üheks Tema kõrgema olemusega ja saada hindamatuid vaimseid hüvesid. Võttes vastu leiba ja veini – inimeste eest ohverdatud Kristuse ihu ja verd – võtame endasse Tema osa ja igavese elu.

Esimese armulaua teemat leidub sageli kirikumaalidel

Viimase õhtusöömaaja ikooni peamine tähendus on meenutada apostlite esimest osadust, sellele järgnenud Juuda reetmist ja Jeesuse Kristuse vabatahtlikku ohverdust meie heaks.

Kuhu ikoon asetada?

Kas vajate oma koju viimase õhtusöömaaja ikooni? Kui olete usklik ja soovite seda oma koduse ikonostaasi lisada, ei tohiks sellist küsimust tekkida. Muidugi vajate seda!

Teeme aga kohe reservatsiooni: sellel teemal pole rangeid reegleid. Kodus on ainult traditsioon, mis seda nõuab Õigeusu kristlane seal oli pilt Jeesusest Kristusest, Jumalaemast ja pühadest. Kas selleks on vene rahva poolt eriti austatud Püha Nikolaus Imetegija, pühakud, kelle nime kannab majaomanik ja tema pereliikmed või keegi teine, sõltub ainult teist. Selles sarjas on oma koht ka apostlitele, kes on jäädvustatud ühes kõige olulisemas ja põnevamas hetkes: esimeste pühade kingituste vastuvõtmisel siin maa peal.

Asetage söögituppa ikoon, et enne sööki palvetada. Või köögis, kus peetakse tavalisi, aga nii koduseid ja sooje hommiku- ja õhtusööke. Või oma kodu ikonostaasil – miks mitte?

Mõned perekonnad on hoidnud tõeliselt väärtuslikke säilmeid juba aastakümneid.

Muide, “Viimne õhtusöök” koos “Püha Kolmainsusega” on lubatud asetada Päästja ja Jumalaema näo kohale - seda pilti hinnatakse nii kõrgelt.

Mille eest palvetada?

Kuidas aitab viimase õhtusöömaaja ikoon?

Esiteks, nagu iga teinegi, annab see meile võimaluse keskenduda Jumalaga suhtlemisele, rääkida Talle oma salamõtetest, muredest ja rõõmudest ning leida palves meelerahu.
Kui ikoon ripub köögis, saab koduperenaine lugeda lühikest palvet, paludes õnnistust alustatud tööle iga kord, kui ta toiduvalmistamist alustab.
Kui söögitoas, nagu juba mainitud, palvetavad nad pildi ees enne ja pärast sööki.
Kirikus, kus püha õhtusöök on traditsiooniliselt kuninglike uste juures, pöörduvad koguduseliikmed selle poole, et saada õnnistust pühade kingituste õigeks vastuvõtmiseks.
Ja enne pilti võite paluda pattude andeksandmist nii templis kui ka kodus.

Palvetada saab kõige eest, mis inimese hinges peitub.

Suur neljapäev kirikus...

Suure paastu kalendris on omal ajal Jeruusalemmas salaja peetud pidusöömaaja mälestuseks pühendatud püha nädala eraldi päev. 2020. aastal langeb see 16. aprillile, mis tähendab, et sel päeval meenutame taas aukartusega sakramenti, mille Päästja oma jüngritele tegi; tunda kaasa tema kannatustele ristil; leinama surma; rõõmustage ülestõusmise üle ja proovige ühineda Kristusega usutunnistuse ja armulaua kaudu.

...Ja rahvatraditsioonides

Pole asjata, et Suurt neljapäeva kutsutakse ka puhtaks neljapäevaks. Sel päeval püüavad kristlased külastada vanni või võtta kodus vanni. Kui see pole võimalik, näiteks reisil olles, tuleks vähemalt nägu ja käsi loputada.

Erilist tähelepanu pööratakse veeelemendile. Sel päeval püüdsid talupojad hetke võtta ja ämbriga allikale või oja äärde joosta: usuti, et “neljapäevane vesi” peseb maha kõik aastaga kogunenud patud, kingib tervise ja kui viskad kulunud asi jõkke, mured ja raskused voolavad pärast seda minema.

Apostlite jalgade pesemise mälestuseks püüame tähistada püha puhtusega

Kodutütardel polnud aga aega jõe äärde minna. Neljapäevast sai nende jaoks suurepärane kokkamise päev. Jahvatati ülestõusmispühade kodujuustu, küpsetati lihavõttekooke ning pliidil podisesid ja kuumas õlis särisesid soolased road, mida pidi helgel pühal pererahvale serveerima. Noh, teised pereliikmed tegelesid munade värvimisega, sest kuni selle ajani, mil oli võimalik perele, sõpradele ja tuttavatele kinkida lihavõttepühade põhiline maius heledas kestas, ei jäänud palju aega...

Video: viimane õhtusöök ja esimene armulaud

Õigeusu telekanali “Minu rõõm” video räägib teile armulauasakramendi ja viimase õhtusöömaaja tähendusest lähemalt:

Ja veel natuke suurest neljapäevast:

Fotogalerii: Viimane õhtusöök ikoonidel ja freskodel

Ime – seda ei saa teisiti nimetada –, mis toimus Jeruusalemmas ülestõusmispühade eel, on hõivanud ikoonimaalijate ja tavaliste kunstnike mõtteid kõigil sajanditel. Seda parem! Täna on meil suurepärane võimalus vaadata mitmesuguseid pilte Pühast õhtusöömaajast: fotosid ikoonidest, freskodest ja maalidest, mis on maalitud nii sajandeid tagasi kui ka kaasaegsete meistrite poolt. Igaüks on omal moel meistriteos!