Russkaja Pravdast sai esimene seadusandlik seadustik Venemaal. See dokument oli tulevase põlvkonna jaoks kõige väärtuslikum teabeallikas tolleaegse elu kohta. Kõik järgnevad seadused põhinesid "Vene tõe" ideel.
Kuidas "Vene tõde" ilmus?
Meile tuttav sõna "tõde" ei tähendanud Jaroslav Targa ajal mitte ainult tõde. Selle peamine tähendus sellel ajastul oli seadus ja harta. Seetõttu hakati esimest reeglistikku nimetama "Vene tõeks" (loomisaasta on 1016). Kuni selle ajani põhines kõik paganlikul moraalil, hiljem aga kiriku-bütsantsi usundil.
Russkaja Pravda seadused pidid ilmuma mitmel põhjusel. Esiteks koosnes Venemaal tol ajal kohtunikest kreeklased ja lõunaslaavlased. Nad praktiliselt ei tundnud Vene tavasid õigusteaduses. Teiseks sisaldasid vanad vene kombed paganliku õiguse norme. See ei vastanud uutele religioossetel põhimõtetel põhinevale uuele moraalile. Seetõttu sai juurutatud kirikukohtu institutsioon ja ristiusu vastuvõtmine peamisteks teguriteks, mille tõttu kirjalikud seadused loodi. Seetõttu kujunes "Vene tõde" ilma vürstiriigi suurema osaluseta. Kuid kiriklik jurisdiktsioon tegutses selle ainulaadse dokumendi aktiivse koostajana.
Vaidlused on koha üle, kus Russkaja Pravda esmakordselt ilmus. Mõned teadlased ütlevad, et see oli Novgorodis, teised on kindlad, et see juhtus Kiievis.
Kahjuks on Russkaja Pravda, mille tekst sisaldas kriminaal- ja kaubandusasju käsitlevaid seadusandlikke artikleid, läbi teinud muudatusi. Ja esialgne esitlus pole tänaseni säilinud.
Russkaja Pravda loomise aasta on ajaloolaste sõnul 1016. Kuigi ükski uurijatest ei saa usaldusväärset teavet anda. Kuni 1054. aastani koguti kõik seadused Jaroslav Targa algatusel ühte raamatusse. See sisaldas seadusandlikke artikleid järgmiste küsimustega:
- kriminaalõigus;
- kohtutöö;
- sotsiaalne staatus kodanikele.
Russkaja Pravda struktuur
Vaatamata sellele, et Russkaja Pravda loomise aasta on 1016, on üks nende eksemplare, mis pärineb aastast 1280, säilinud tänapäevani. See on seni vanim leitud koopia. Ja esimene tekst ilmus trükis 1738. aastal tänu vene ajaloolasele V. N. Tatištševile.
"Vene tõel" on esitamiseks mitu võimalust:
- lühike;
- ruumikas;
- lühendatult.
Kõige esimene neist on vanim versioon.
Lühiversioonis on 4 dokumenti. Nendes oli 43 artiklit. Need on pühendatud Venemaa riiklikele traditsioonidele, sealhulgas vanadele tavadele nagu verevaen. Pravda sätestab ka reeglid trahvide maksmiseks ja nende sissenõudmiseks. Antud juhul määrati karistus süüdlasest lähtuvalt. Seda dokumenti eristas see, et trahvisummade määramisel puudus diferentseeritud lähenemisviis.
"Vene tõe" täielikumas versioonis, mille tekst sisaldab korraldust, sisaldab Jaroslav Targa ja Vladimir Monomahhi hartasid. Seda varianti nimetatakse Pikk Tõde". Siin on juba selgelt määratletud, et feodaalid on varustatud privileegidega, mida pärisorjade kohta öelda ei saa. Artiklid määrasid õigussuhted mistahes varale määramisel, pärandisse üleandmisel ja erinevate lepingute sõlmimisel. Selles versioonis kasutasid seaduste koodeksit kurjategijate karistamiseks ka kiriku- ja tsiviilkohtud.
"Lühendatud tõde"
See on uusim versioon, mis kujunes täielikult välja 15. sajandi keskpaigaks. See loodi "Erineva tõe" põhjal.
Õiguskoodeksi algallikaid poleks, kui selle loomisel poleks alust. Antud juhul said sellisteks allikateks "Lühike tõde" ja "Suur tõde".
Kuriteod ja karistused
Suurvürst kehtestas koos oma poegadega seadused, mille järgi elama peab, nägi ette kõikvõimalikud karistused erinevate kuritegude eest.
Uuendus seisnes selles, et komme kutsus " verevaen". See juhtus mitte Russkaja Pravda loomise aastal, vaid veidi hiljem. Mõrva eest tuli seaduse järgi karistada.
Samal ajal said printsi kaaslased ja vürstid ise leebemaid karistusi kui inimesed ilma "klanni ja hõimuta".
Paljude kuritegude eest määrati trahve. Raskete süütegude eest olid karistused karmid. Perekond võidi asumiselt koos kurjategijaga välja saata ja vara konfiskeeriti. Neid karistusi kohaldati süütamise, hobuste varguse eest.
Otsuse tegemisel pööras kohus suurt tähelepanu tunnistajate ütlustele. Siis nimetati neid "kuulujuttudeks".
Dokumendis eraldati tahtlik tapmine tahtmatust tapmisest. Säilitati, määrati karistused erinevates rahaühikutes.
Russkaja Pravda määras kindlaks kohtute läbiviimise korra: kus need peaksid toimuma, kes neis osalevad, kus kurjategijaid hoitakse ja kuidas nende üle kohut mõista.
Dokumendi tähendus kaasaegsetele
Russkaja Pravda loomisaastat ei saa üheselt nimetada. Ta laienes pidevalt. Sellest hoolimata on raamat aga Jaroslav Targa ajastut uurivatele ajaloolastele ja tulevastele põlvedele väga oluline. Lõppude lõpuks sisaldab see nii palju huvitavaid teadmisi esialgne etapp Kiievi Venemaa areng.
Paljudel sõnadel tänapäeva õiguses on palju ühist esimese juriidilise dokumendiga. Näiteks “kurjategija”: Russkaja Pravdas nimetati tapjat “golovnikuks”, mõrvatut aga “peaks”.
Lisaks annavad Russkaja Pravda seadused meile ettekujutuse tolleaegsest vürstiriigi ja lihtrahva elust. Siin on selgelt näha valitseva klassi üleolekut pärisorjadest ja sulastest. See oli vürstiriigile nii soodne, et Russkaja Pravda artikleid kasutati uutes õiguskogudes kuni 15. sajandini.
Pravda põhiline asendus oli Ivan III Sudebnik, mis ilmus 1497. aastal. Kuid see ei tähenda, et ta muutis radikaalselt õigussuhteid. Vastupidi, kõik hilisemad kohtudokumendid koostati eranditult Russkaja Pravda põhjal.
Vana-Vene seaduste kogum Kiievi riigi ja Venemaa feodaalse killustumise ajastul. On jõudnud meieni XIII - XVIII sajandi loendites. kolmes väljaandes: lühike, pikk, lühendatud. Esimesed andmed iidse Vene õigussüsteemi kohta sisalduvad Vene vürstide lepingutes kreeklastega, kus teatatakse nn "Vene õigusest". Ilmselt räägime mingist seadusandlikust monumendist, mis meieni pole jõudnud. Vanim juriidiline monument on "Russkaja Pravda". See koosneb mitmest osast, monumendi vanim osa - "Iidne tõde" ehk "Jaroslavi tõde" on Jaroslav Targa poolt 1016. aastal välja antud harta. See reguleeris vürstlike võitlejate suhteid Novgorodi elanikega ja omavahel. Lisaks sellele hartale sisaldab Russkaja Pravda nn Jaroslavitšide Pravdat (vastu võetud 1072) ja Vladimir Monomahhi hartat (vastu võetud 1113). Kõik need monumendid moodustavad üsna ulatusliku koodeksi, mis reguleerib tolleaegse inimese elu. Tegemist oli klassiühiskonnaga, kus hõimusüsteemi traditsioonid ikka säilisid. Neid aga hakkavad juba asendama teised ideed. Niisiis, peamine sotsiaalne üksus, millest Russkaja Pravdas räägitakse, pole sugukond, vaid "maailm", s.t. kogukond. "Vene tões" kaotati esimest korda nii laialt levinud hõimuühiskonna komme nagu verevaen. Selle asemel on määratletud viiruse mõõtmed, st. hüvitis tapetu eest, samuti karistus, mis mõrvarile määratakse. Vira maksis kogu kogukond, kelle maalt mõrvatu surnukeha leiti. Suurim rahatrahv määrati kogukonnapealiku tuletõrjuja mõrva eest. See oli võrdne 80 härga või 400 jäära maksumusega. Pärisorja või pärisorja elu hinnati 16 korda odavamaks. Raskeimateks kuritegudeks peeti röövimist, süütamist või hobusevargust. Neid karistati kogu vara kaotamise, kogukonnast väljaheitmise või vangistusega. Kirjalike seaduste tulekuga tõusis Venemaa oma arengus veel ühe sammu. Inimestevahelisi suhteid hakati reguleerima seadustega, mis muutis need korralikumaks. See oli vajalik, sest koos majandusliku jõukuse kasvuga muutus iga inimese elu keerulisemaks ning oli vaja kaitsta iga inimese huve.
10. sajandil eksisteerinud seaduste alusel moodustatud Vene Pravda hõlmas tavaõigusest tulenevaid õigusliku regulatsiooni norme ehk rahvatraditsioone ja tavasid.
Vene Pravda sisu annab tunnistust sellest kõrge tase majandussuhete areng, rikkad majandussidemed, seadusega reguleeritud. "Tõsi," kirjutas ajaloolane V. O. Kljutševski, "eristab rangelt vara tagastamist ladustamiseks - "pagas" "laenust", lihtlaen, sõpruslaen, raha andmine teatud kokkulepitud protsendist kasvuks, lühiajaline intressikandv laen pikaajaliselt ja lõpuks antakse kauplemiskomisjonilt laenu teatud vahendustasu jaoks ja dividendide sissemakse või täiendava võla kogumine kauplemiskorrast. ettevõtte likvideerimisel maksejõuetult võlgnikult, teab, kuidas teha vahet pahatahtlikul ja kahetsusväärsel maksejõuetusel. Mis on kaubanduskrediit ja laenutehingud, on Russkaja Pravdale hästi teada. Külalised, linnavälised või välismaised kaupmehed "lasesid kaupu" kohalikele kaupmeestele, s.t. müüsid need laenuga. Kaupmees, kes ostis linnades maad, kaupmees või kaupmees, kes ostis maad. ", vahendustasu eest kauba ostmisel küljel; kapitalist usaldas kaupmehele "ku meile ja külalisele, "käibe eest kasumist".
Samas, nagu Russkaja Pravda majandusartikleid lugedes näha, pole kasum, kasumi tagaajamine muistse Vene ühiskonna eesmärk. Russkaja Pravda peamine majanduslik idee on soov maksta õiglast hüvitist, hüvitada tekitatud kahju eest isejuhtivate kollektiivide tingimustes. Tõde ennast mõistetakse õiglusena ning selle elluviimise tagavad kogukond ja teised isejuhtivad kollektiivid.
Vene Pravda põhiülesanne on õigluse tagamine rahvapärimus, elus esilekerkinud probleemide lahendamine, kogukondade ja riigi vahelise tasakaalu tagamine, avalike ülesannete täitmiseks (vira kogumine, kindlustuste, teede ja sildade ehitamine) töökorralduse ja tasustamise reguleerimine.
Vene Tõel oli suur tähtsus Venemaa õiguse edasises arengus. See oli aluseks paljudele Novgorodi ja Smolenski rahvusvahelise lepingu (XII-XIII sajand), Novgorodi ja Pihkva kohtuhartadele, 1497. aasta seadustikule jne.
Suurepärane määratlus
Mittetäielik määratlus ↓
"Vene tõde" on Venemaa kõige esimene seadustik, kus esmakordselt kirjeldati iidseid Vene seadusi. Kõige iidsem vene tõde pärineb Jaroslav Targa aegadest. Ajavahemikul 1068–1072 täiendasid ja muutsid tema kolm poega (Izyaslav, Svjatoslav ja Vsevolod) Venemaa seadusi. Uut kollektsiooni hakati nimetama Jaroslavitšide vene tõeks. See artikkel räägib lühidalt sellest Venemaa õiguse allikast.
Asjaolud Jaroslavitšide tõe omaksvõtmiseks
11. sajandi keskpaik osutus Kiievi valitsejatele eriti murettekitavaks. 1068. aasta ülestõus tähistas rahvarahutuste algust. Seda ei põhjustanud mitte ainult soov muuta armastamatut valitsejat Izyaslavit, kelle poeg tappis 70 “last”, vaid ka rahva seas endiselt levinud paganlikud uskumused. Mitme aasta jooksul puhkesid Venemaa erinevates osades rahvarahutused. Võitlema tõusid kõik: smerdid, talupojad, käsitöölised, kaupmehed... Sageli juhtisid tervete linnade ülestõusud paganlikud nõiad. Nii et iidne Vene elanikkond ei võtnud feodaalsuhteid suure entusiastlikult vastu.
Et vürstirahva omavoli kuidagi piirata, pidid vürstid tegema mõningaid järeleandmisi. Kõrged virsikud ise kaitsesid ühiskonna kõrgemaid kihte lihtrahva viha eest. Meenutades kaotusi aastatel 1068–1071. Jaroslavitši tegi kõik võimaliku, et vältida uusi rahutusi ja tugevdada feodaalsüsteemi aluseid. Võšgorodis kirjutati alla ülevenemaalisele koodeksile.
Jaroslavli tõe tunnused
Uus seaduste kogum jätkas ka Jaroslav Targa Vene tõde ja oli ennekõike suunatud jõukate inimeste kaitsmisele. See õigusallikas kaitses aga iga Venemaa elaniku elu ja vara. Jaroslavitšide vene tõde on Venemaal õiguse allikas, mille põhijooneks oli verevaenu kaotamine. Nii et vürstliku tyuni või tuletõrjuja mõrva eest määrati trahv 80 grivnat, vürstipealiku mõrva eest - 12 grivnat.
Ori-õde võrdsustati juhatajaga ja tema eest maksti sama vira. Kuid mõrvar pidi pärisorja mõrva eest maksma 5 grivnat, kellegi teise orja äraviimise eest määrati aga 12 grivna suurune trahv. See tähendab, et kellegi teise vara võrdsustati vürstipealiku eluga ja peaaegu kaks korda kõrgem kui lihtsa pärisorja eluga. Nii kummaline kui see ka ei tundu, kaitses Jaroslavitšide Vene Tõde ka varga elu, enesekaitse kuni tema surmani oli lubatud, kuid juba kinniseotud varga surma eest tuli tal maksta.
Ühes kurioosses artiklis Jaroslavitšide tõest räägitakse vaba naise vägistamisest. Mis võrdsustati tema mõrvaga ja selle eest maksti 40 grivnat. Vanemsõdalase elu väärtuseks hinnati 120 grivnat ja ühe inimese jaoks oli see tohutu summa, mida saab võrrelda praeguste kinnisvarahindadega Moskva kesklinnas. Igasugust printsi abikaasa mõrva peeti röövimiseks, teda oli võimatu tappa solvanguna isegi ülemustele. See oli üks mööndusi vürstivõimule.
Samuti määrati rahatrahv solvangute ja vigastuste eest. Alati karistati seda, kes tüli alustas. On uudishimulik, et pärisorja eest vastutas omanik ise. Hakkas toimima tunnistajate institutsioon, võeti ütlusi, vaadati üle kohtumenetluse kord. Ühesõnaga, verevaen lakkas olemast. Ja varajane feodaalühiskond võttis lõpuks kuju.
Feodaali mõrva või vara kahjustamise eest tuli karmim karistus kui lihtsa kogukonnaliikme eest. Erinevalt meie seadustest kehtis aga Vana-Vene õiguskoodeks ja kui nüüd võib kuberner üsna rahulikult kellegi teise autot rammida ja ta ei saa selle eest midagi, siis Vana-Vene isegi printsi võitleja maksis varakahju eest trahvi.
Tuleb märkida, et Jaroslavitšide vene tõde pole tervikuna säilinud ja hiljem redigeeriti seda rohkem kui üks kord. Jaroslavi maailma vanim tõde oli Venemaa uue kriminaalkoodeksi aluseks.
55265 0
seotud artiklid
Esimesed kirjalikud seadused loodi Jaroslav Targa valitsusajal ja neid nimetati "Vene tõeks". Neil päevil nimetati neid ka "Jaroslavi tõeks". Harta sisaldas artikleid nii tsiviil- kui
Aleksander Gordoni saatesari: "Muistse Vene riigi kujunemine...
Esimene iidne Vene õiguskogu - "Vene tõde". See on tänapäevani säilinud vaid ajavahemikul 13.–15. sajandil ja hiljem tehtud koopiate (nimekirjade) kujul. Kõige iidseima "Pravda" loomise aeg on endiselt vastuoluline
Russkaja Pravda on Kiievi Venemaa õigusnormide kogu.
Vene Pravdast sai Vana-Vene esimene juriidiline dokument, mis ühendas kõik olemasolevad seadused ja dekreedid ning moodustas omamoodi ühtse regulatiivse ja seadusandliku süsteemi. Samas on Vene Pravda oluline kultuurimälestis, kuna see on hiilgav näide riigi varaseima perioodi kirjutamisest ja kirjakultuurist.
Russkaja Pravda sisaldab kriminaal-, pärimis-, äri- ja menetlusseadusandluse norme; on Vana-Vene õiguslike, sotsiaalsete ja majanduslike suhete peamine allikas.
Vene Tõe loomist seostatakse vürst Jaroslav Targa nimega. Hetkel ei ole selle dokumendi originaal säilinud, on olemas vaid hilisemad koopiad. Vaidlusi on ka Vene Tõe päritolu üle, kuid teadlased kalduvad arvama, et dokument tekkis Jaroslav Targa valitsusajal, kes kogus kõik olemasolevad seadused ühte raamatusse umbes aastatel 1016–1054. Hiljem viimistleti dokument ja kirjutasid selle ümber teised printsid.
Vene tõe allikad
Vene tõde on esitatud kahes versioonis - lühike ja pikk. Kokkuvõte sisaldab järgmisi dokumente:
- Jaroslavi tõde, 1016. või 1030. aastad;
- Jaroslavitšide tõde (Izyaslav, Vsevolod, Svjatoslav;
- Pokon virny - virnikute (vürstiteenijate, virakogujate) söötmise järjekorra määramine, 1020ndad või 1030ndad;
- Õppetunniks sillaehitajatele on sillaehitajate – sillaehitajate või mõne versiooni järgi sillaehitajate – palkade reguleerimine 1020. või 1030. aastatel.
Lühiversioon sisaldab 43 artiklit, see kirjeldab uusi riigitraditsioone ja säilitab ka mõned vanad kombed, näiteks verevaen. Teises osas kirjeldatakse mõningaid trahvide määramise reegleid ja rikkumiste liike. Mõlemas osas põhineb õiglus klassikontseptsioonil – kuriteo raskusaste sõltub kurjategija klassist.
Täielikum versioon sisaldab Jaroslav Vladimirovitši hartat ja Vladimir Monomakhi hartat. Artiklite arv on umbes 121, Vene Tõde laiendatud väljaandes kasutati tsiviil- ja kirikukohtutes kurjategijate karistuste määramiseks ning reguleeris ka mõningaid kauba-raha suhteid.
Vene Pravda kriminaalõiguse normid vastavad paljudes varastes riigiühiskondades vastuvõetud normidele. hoitud surmakaristus, eraldati tahtlik mõrv tahtmatust, märgiti ka kahju astmed (ka tahtlikud või tahtmatud) ja karistused olenevalt süüteo raskusest. See on huvitav rahalised trahvid, mida mainitakse vene Pravdas, loeti erinevates rahaühikutes.
Kriminaalkuriteole järgnes kohtuprotsess. Russkaja Pravda määras kindlaks menetlusseadusandluse normid - kuidas ja kus kohtuid peeti, kes võis neist osa võtta, kuidas oli vaja kurjategijaid kohtuprotsessi ajal hoida ja kuidas nende üle kohut mõista. Siin säilis klassiprintsiip, mil õilsamad kodanikud võisid loota nõrgemale karistusele. Võlgade sissenõudmise osas oli dokumendis ette nähtud ka kord, mille kohaselt oli vaja võlgnikult rahasumma välja võtta.
Vene Tõde määras kodanike kategooriad ja nende sotsiaalse staatuse. Niisiis jagati kõik kodanikud mitmesse kategooriasse: aadel ja privilegeeritud teenijad (sealhulgas võitlejad ja vürst, kellel olid privilegeeritud õigused); tavalised vabad elanikud (noorsõdalased, maksukogujad, aga ka Novgorodi ja Novgorodi maa elanikud); ülalpeetav elanikkond (alumised kihid - pärisorjad, pärisorjad, ostud ja rjadovitšid - see tähendab feodaalidest ja vürstist sõltuvad talupojad).
Vene tõe tähendus
Russkaja Pravdast sai esimene juriidiline dokument Venemaal ja see oli riikluse arengu seisukohalt väga oluline. Laialivalguvad seadused, eri maadel vastu võetud dekreedid ei suutnud pakkuda piisavat õiguslikku tuge avalikuks eluks ja kohtumenetlusteks, Russkaja Pravda parandas selle puuduse - nüüd oli dokument, mis toimis kohtuametnikuna ja mida kasutati kohtutes. Vene Pravda pani aluse tulevasele õigussüsteemile ning sai ka esimeseks allikaks, mis fikseeris ametlikult riigi klassijaotuse, aadlike privileegi lihtrahva ees ja kujunema hakanud feodalismi. Hiljem kirjutatud kohtudokumentides oli alati aluseks Vene Pravda ja need moodustati just selle alusel (näiteks 1497. aasta Sudebnik).
Samuti on oluline märkida, et Russkaja Pravda on kõige olulisem teadmiste allikas Kiievi Venemaa elust riigi arengu algfaasis.
"Russkaja Pravda" on üks peamisi ajalooallikaid, mis paljastab aastal Kiievi Venemaal aset leidnud sündmusi. X- XI sajandil. See on ka selle osariigi õiguse peamine monument. See sisaldab teavet selle kohta
Funktsioonid valitsuse kontrolli all;
juhtkond, kes oli printsi alluvuses
kohaliku juhtimissüsteemi kohta;
kõrgemasse klassi kuuluvate inimeste õiguste kaitse kohta;
tasu erinevate teenuste eest, mida nad osutavad tavalistele kogukonnaliikmetele.
Ajaloolastele on teada kolm Russkaja Pravda väljaannet. Vürst Jaroslav Vladimirovitšit (Tark) ja tema poegi Jaroslavitšeid (Izyaslav Kievsky, Oleg Chernigovskiy, Vsevolod Pereyaslavsky) peetakse "Lühitõe" või "Pravda Roska" nime all tuntud esmaväljaande autoriks. Selle koostamise aeg XI sajandil.
Lühitõde sisaldab nelikümmend kolm artiklit ja on jagatud kolmeks suureks osaks.
1. "Jaroslavi tõde" või "Kõige iidsem tõde" (esimesest kuni kaheksateistkümnenda artiklini; sisaldab teavet vürstiametnike, põhiseaduste, erinevate kuritegude karistusliikide kohta).
2. "Jaroslavitšide tõde" (üheksateistkümnendast kuni neljakümne esimese artiklini; sisaldab teavet kriminaal- ja menetlusõiguse põhinormide kohta; artiklid, mis kaitsevad feodaalomandit ja varajase feodaalriigi süsteemi).
3. "Vira harta" ja "Sillamehe õppetund" (sisaldab teavet vürstiametnike ülalpidamise kohta, kes vastutasid vira (trahvimaksu) kogumise ja sildade ehitamise eest).
Teist väljaannet nimetatakse "Erinevaks tõeks". See koostati aastal XII - XIII sajandite jooksul. Selle väljaande üks kuulsamaid autoreid on Vladimir Monomakh (tema koostatud “Harta” lisati “Erineva Pravda” koosseisu). Selle dokumendi koostamises osalesid ka teised Ruriku vürstid, suurimate vürstiriikide valitsejad.
"Erinevat tõde" koosneb 121
artiklid ja on jagatud kuueks osaks.
1. Esimene osa (artiklid koos 1
aastal Ljubiki kongressil osalenud vürstide kollektiivse töö vili. 1097
aastal.
2. Teine osa (artiklid koos 47
52 järgi) kuulub Kiievis valitsenud ja liigkasuvõtjaid patroneerinud Svjatopolk Izjaslavovitši sulest (reguleerib erinevate finantstehingute korda).
3. Kolmas osa (koos 53
66 järgi) on Vladimir Monomakhi "harta" (reguleerib erinevaid lepingulisi suhteid feodaalide ja smerdide vahel).
4. Neljas osa (koos 67
85 järgi) kuulub Tšernigovi vürstile Vsevolod Olgovitšile.
5. Viies osa (koos 85
106 järgi) koostas sama Tšernigovi vürst Vsevolod.
6. Kuues osa (koos 106
121 järgi) koostas Vladimir-Suzdali vürst Vsevolod Jurjevitš (Juri Dolgoruki poeg).
"Vene Pravda" kolmanda väljaande - "Lühendatud Pravda" autor, viidates XVII sajandil, pole teada. Teksti põhjal võib järeldada, et selle kallal töötas teatud riigiametnik, kelle ees seisis üsna raske ülesanne - need artiklid suurest artiklimahust välja tuua. õigusnormid kes sel ajal veel tegutsesid. See tähendab, et ta püüdis anda iidne monumentõige moodsam välimus.
