Lehetséges, hogy egy fia egy elhunyt apa ruháit viselje? Lehet-e viselni dolgokat egy elhunyt után - a pap véleménye arról, hogyan ne rontsa el a karmát. Egy elhunyt ember dolgai: a keresztény egyház véleménye

Mit kezdjünk egy elhunyt személy dolgaival - lehet-e viselni az elhunyt ruháit, cipőit - nem gyakori, de nagyon nehéz kérdés? A szeretteink halála miatti elvesztése nemcsak elkerülhetetlen bánat, hanem egy nehéz időszak az elhunyt szeretett személy nélkül való továbbélésben is. Az emberek különbözőek és különböző módon, és megint más-más szituációban élik meg ezt, és azok a dolgok, amelyek az elhunythoz tartoztak, vagy problémává, vagy emlékezetes vigasztalássá válnak. Ezt bölcsen megteheti személyes tárgyakkal: ruhákkal és cipőkkel. A megkímélt vagy szinte újakat ajándékba adhatjuk barátoknak - hadd hordják magukon, ha illik és tetszik. Más, elhasználódott vagy elavult, elégethető vagy kidobható.

Azonnal döntsük el, miről beszélünk. Ha ez a ruházat, akkor csak beszélnünk kell felsőruházat, a fehérneműt meg kell semmisíteni. A rászorulóknak jó állapotú felsőruhát lehet felajánlani és kívánságuk szerint átadni. Félszezon kabátok, esőkabátok, széldzsekik, télikabátok, bundák, sapkák ismét jó állapotúak, barátoknak, rokonoknak is ajándékozhatók.

Külön a cipőkről. Lehet-e viselni egy elhunyt ember cipőjét? Az elhasználódott cipőket, cipőket, csizmákat, tornacipőket, szandálokat vagy ruhacipőket kíméletlenül a szemetesbe kell dobni. De lehet, hogy marad néhány jó állapotban lévő cipő, amit ajándékba is lehet ajánlani az embereknek.

Előfordul, hogy az elhunyt szenvedélyes könyv-, festmény-, régiség-, ókori érmék, bélyeg- vagy jelvénygyűjtő volt, gyűjteménye tárgyi és esztétikai érték is. Az elhunyt örökösei ezt saját megfontolásaik szerint tehetik meg: az eladástól az adományozásig vagy a fiatalabb generációnak való átadásig.

De az elhunyt dolgaival kapcsolatos fenti tevékenységek mindegyike alkalmas olyan emberek számára, akiknek nincs kétsége és babona. De a különböző idők és népek szokásaiban annyi eltérés volt és van ebben a kérdésben, hogy itt nem lehet mindegyikről beszélni. Ezek közül csak a leggyakoribbakat érintjük.

Lehet-e viselni egy elhunyt személy dolgait, és hogyan kapcsolódnak ezek a halálához?

A keresztény világban úgy tartják, hogy az elhunyt lelke harmadnapig a földön marad, és akár az űrben is szállítható, a negyvenedik napig légi megpróbáltatásokon megy keresztül, majd az élők számára ismeretlen a sorsa: el van rendelve. a mennynek vagy a pokolnak. A keleti hiedelmek úgy vélik, hogy az elhunyt lelke körbejárja a világot. Vannak kijelentések arról, hogy a lélek képes újjászületni emberi test, akár egy állat testében, akár egy növényben. A buddhizmus és áramlatai azt állítják, hogy a posztumusz útján annak az embernek a lelkének, aki előző életében minden karmikus adósságot ledolgozott, lehetősége van arra, hogy elhagyja a Samsara körét. Ellenkező esetben a kifizetetlen adósságok miatt a léleknek újjászületnie kell.

A keleti hagyományokban, ahol egyes népeknél bevett szokás, hogy az elhunyt holttestét minden holmijával együtt elégetik, természetesen megszűnik az a kérdés, hogy mit kezdjünk az elhunyt holmijával, és vihetik-e azokat a rokonok.

De vannak a bioenergia létezésének hívei is, akik ragaszkodnak ahhoz az állításhoz, hogy az élők energiája különbözik a holtak energiájától. Ez az alapja annak, hogy az egyének a halottak dolgait megérintő szuperképességüket biztonsággal állítsák tulajdonosuk halottjáról. A bioenergetika még a halál energiájának viszkozitását és hidegségét is érzi, ellentétben az élő emberek energiájával.

Azt is állítják, hogy nagyon nehéz megtisztítani egy dolgot a halál energiájától. Egy egyszerű mosás nem törli a tárgy korábbi tulajdonosának „élet-halálinformációit”. Ez alapján a pszichikusok nem javasolják használt ruhák és cipők vásárlását, hiszen nem csak hordozhatják ezt az információt, hanem előre nem látható eredménnyel „megfertőzhetik” vele az élőket is.

A keresztény egyház elutasítja az érzéken kívüli észlelést, és még azoknak is, akik pszichés konzultációhoz folyamodtak, be kell vallaniuk azt az úrvacsora előtt, mint bűnt és babonát. Arra a kérdésre, hogy mit kezdjünk az elhunyt dolgaival, ortodox templom nem ad közvetlen válaszokat, de a halottakból megmaradt jó dolgokat, amiket hozzátartozóik hoznak, elfogadnak átadni a rászorulóknak és a befogadni vágyóknak. A tárgyak átvételekor a pap meghinti őket szenteltvízzel, és a rendeltetésszerű használatukra engedélyezett áldozatként megáldja.

Mikortól szabadulhat meg az elhunyt holmija, és vihetik-e a hozzátartozók azokat?

A keresztény tanítás szerint az elhunyt holmiját csak a volt tulajdonos halálától számított negyvenedik nap után lehet kiosztani. Egyesek úgy vélik, hogy a negyvenedik nap után ilyen dolgok nem maradhatnak a házban, mert az elhunyt lelke örökre elhagyta a földi létet, és az adományozásra szánt tárgyakat, tárgyakat ki lehet vinni a házból.

A bioenergetika még az elhunyt ágyán és szobájában való alvás tilalmával is megijeszti az embereket, különösen szerintük nem lehet dolgokat a halál után cipelni, mert az élőkből vonják az életenergiát, és vonzzák az elhunyt megjelenését. álmaikban.

Úgy tartották, hogy ezt meg kell tenni, hogy az elhunyt ne térjen vissza értük - ez is babona. Ez a hiedelem nagy valószínűséggel abból adódik, hogy régen túl sok szegény rokon és szomszéd volt, akiknek szükségük volt a dolgokra, akiket hálával, félelem nélkül fogadtak, imáikban megemlékeztek az adományozókról és az elhunytról egyaránt.

Manapság már kevesen vannak, akiknek nagy szüksége lenne az elhunyt dolgaira, sőt szégyellik őket felajánlani a rokonoknak. Néha száraz időben az ilyen, kiváló tiszta állapotban lévő dolgokat a városokban néma ajándékként a kukákba viszik. És hogy őszinte legyek, valaki rendbe teszi őket.

Ha a „Mit tegyünk egy elhunyt személy dolgaival?” kérdés? Ha pozitívan válaszoltál magadnak, és merted felvenni közeli hozzátartozóid dolgait, akkor természetesen jól kimosod, ha nem bundáról vagy báránybőr kabátról van szó. Ez utóbbi lehet vegytisztítás vagy levegőztetés friss levegő. Ha nyugodtan meghozta ezt a döntést, és semmi sem gyötör, akkor viselje el az egészsége érdekében - minden úgy lesz, ahogy lesz, és ennek semmi köze ezekhez a dolgokhoz.

Ha hívő vagy, kérdezd meg gyóntatódat, hogyan tudod ezzel kapcsolatban megnyugtatni magad. Mivel a papok szenteltvízzel világítják meg a rászorulóknak a templomba hozott holmikat, talán kérésedre fel is szenteli neked.

Az ékszerekkel ugyanúgy kell bánni, mint a dolgokkal. A negyvenedik nap után viselhetők. A lelki egyensúly érdekében éjszakára, reggelig egy szenteltvizes edénybe helyezheti, reggel kiveheti, tiszta papírszalvétára helyezheti, és szokás szerint tárolhatja vagy hordhatja.

Ha az elhunyt élete során valamilyen holmiját ajándékba hagyta, akkor nyugodtan átvehető és hordható, lehetőleg a negyvenedik nap után újra. Általánosan elfogadott, hogy az elhunyt jó minőségű, drága dolgait is el lehet adni, de a bevételt nem költheti saját magára - vagy jócselekedetre kell költeni, vagy alamizsnaként kell adni az alamizsnát kérőknek.

Különösen nem ajánlott az elhunyt vagyonát a negyvenedik napig adni, hordani, felosztani, nem is beszélve a harmadik és kilencedik napról. Ez nem tetszetős és nehéz lelkének, amely még nem nyugszik, rokonai pedig bűnösek - meg kell térniük... A bűnök megterhelik az amúgy is gyászoló lelkeket...

Az elhunyt gyermekek holmiját nem ajánlott továbbadni a következő generációnak. Ne add oda kedvenc játékaidat mások gyerekeinek. A kedvenc játékodat el lehet temetni vele. A bioenergetikusok szerint a gyerekek energiája sokkal gyengébb, mint a felnőtteké, és leginkább a szerencsétlenség vár rájuk. Hogy mennyi igazság van ebben, nem tudni, de minden fiatal szülő korunkban és mindenkor rendkívül babonás...

Ha ennek ellenére a szülőknek nehéz és fájdalmas megválni egy elhunyt gyermek játékaitól, akkor azokat jól dobozokba lehet csomagolni, és kamrában vagy padláson tárolni, és jobb, ha elégetik a gyermekruhákat, hogy ne legyenek tettei helyességével vagy helytelenségével kapcsolatos kétségek gyötörték.

Az a szokás, hogy a hozzátartozók halála után ruhával takarják be a tükröket, tisztelgés a babona előtt, de annyira kitörölhetetlen, hogy még azt a tükröt is, amelybe az elhunyt szeretett nézni élete során, azt tanácsolják, hogy a sírjára temessék. Az otthon megmaradt tükreit el kell távolítani és alaposan le kell törölni.

Nyomatékosan javasoljuk, hogy ne vegye igénybe a bioenergetika segítségét, hogy „megtisztítsa” a dolgokat a halál energiáitól és az elhunyt negatív energiáitól - ez csak megzavarhatja a lelkét, és kísértéssé válhat a bűnre. Jobb imádkozni az elhunytért a szertartás szerint, amelybe te és az elhunyt tartozol, és ebben valódi békét találsz neki és magadnak.

Cikkünkben nem adunk kategorikus tanácsokat vagy kitartó ajánlásokat arra vonatkozóan, hogy mit kezdjünk egy elhunyt személy dolgaival - lehet-e viselni az elhunyt ruháit, cipőit. Csak azt mondtuk el, hogyan lehet ez hasonló gyakorlat az elhunyt hozzátartozók dolgaival kapcsolatban, hogy a gyászolókat megvigasztaljuk, és az elhunytat ne bántsuk. Az elhunytak dolgaival kapcsolatos kérdésekben a helyesnek és lelki irányultságodnak megfelelően cselekszel, mi pedig csak arra próbáltuk emlékeztetni, hogy ez hogyan szokás különböző néphagyományok, amelyről Ön többet tudhat, mint mi.

Mindenki szembesült vagy szembesül majd a halállal: amíg fel nem találtak egy gyógyszert örök élet. Ez az esemény szomorú, nem tervezett, sok árnyalattal és következménnyel terhelt. Az élet során az ember mozog, lélegzik, gondolkodik - befogadja és megtartja maga körül saját energiáját. És amikor elmegy, nemcsak életének fizikai tárgyait hagyja el a földön, hanem energiáját is. Ezért sokan nem tudják, hogy lehet-e viselni dolgokat egy elhunyt után.

Amit a népi bölcsesség mond

A temetés után a rokonok és a barátok magukra maradnak az elhunyt összes poggyászával. És felteszik maguknak a kérdést: „Mit tegyenek ezután?” Vannak, akiket megterhelnek az elhunyt körülvevő holmija, el akarnak adni, eladni dolgokat, míg mások éppen ellenkezőleg, szeretteik emlékét akarják megőrizni azzal, hogy birtokában van a holmijuknak. A médiumoknak és a klérusoknak megvan a saját véleményük az esemény során hozott döntések sorrendjéről.

Drága ruhákat, cipőket, dísztárgyakat nem vihetsz magaddal a következő világba, ráadásul soha nem tudhatod, mikor érhet ez a sors. Ezért az elhunyt sok élő hozzátartozója tapasztalja meg vágyat viselni ezeket a dolgokat. Meg lehet ezt csinálni, mit kell tennem:

Az ezoterikusoknak egyértelmű válaszuk van erre a kérdésre: ez lehetetlen. A médiumok a dolgok érintésével pontosan meg tudják mondani, hogy a tulajdonos él-e vagy halott-e. Ezt az információs hátteret még mosáskor sem lehet teljesen kitisztítani. A halál energiája hideg és viszkózus, magához vonzza az élőket – ezt vallják a vezető médiumok. Így a tárgy viselője jut az elhunyt sorsára.
A papok éppen ellenkezőleg, úgy vélik, hogy a fentiek csak babona. A keresztény törvények szerint a babona bűnnek számít. Sok plébános hoz az elhunytak által hagyott tárgyakat a rászorulóknak. A pap megszenteli őket, de senki sem tudja, hogy a szenteltvíz elmossa-e a felgyülemlett energiát és az élővilághoz való ragaszkodást. Az egyház nem ad pontos választ.
Azok számára, akik nem hisznek a pszichikában és a vallásban, van egy harmadik nézőpont is. A pszichológusok úgy vélik, hogy olyasmit viselni, amit az elhunyton láttál, és ami esetleg összefüggésbe hozható vele, helytelen, és egyáltalán nem érdemes. Ellenkező esetben, ha viselik, szomorúságot, melankóliát és szorongást fog elhinni, a halottakra emlékeztetve.

Halott ember bútorai

A ruha, cipő, kiegészítők kérdése érthető. De mit kezdjünk a bútorokkal és a fényképekkel, hova adjuk?

Van egy mondás, hogy jobb a halott sírján aludni, mint az ágyán. És valóban az. A hálóhelyet, ahol az elhunyt meghalt és kínokat szenvedett, mindenképpen érdemes lecserélni. Még akkor is, ha a halál nem a kanapén következett be. Az ember sok időt tölt alvási állapotban, ami azt jelenti, hogy nagy mennyiségű energiát fordít az alvóhelyére. A halál után az energia megmarad, és az ágy vitalitást merít az alvóból. Az ezoterikusok és a misztikusok egyetértenek ebben a kérdésben - meg kell szabadulnunk az ilyen bútoroktól. A belső tér minden olyan részét, amelyet az elhunyt különösen kiemelt, el kell távolítani a lakásból.

Ha egyáltalán nincs aludni semmi, és nincs lehetőség új bútorok vásárlására, akkor a papok lojálisabban közelítik meg ezt a problémát: elég háromszor körbejárni az ágyat egy gyertyával és imával. De nem valószínű, hogy ez a rituálé teljesen eltávolítja az elhunyt összes ragaszkodását.

A pszichológusok úgy vélik, hogy ha egy alvóhely az elhunytra emlékeztet, és aggodalomra ad okot, akkor azt el kell távolítani. Ha nem vált ki különösebb érzelmeket, akkor aludj jól.

Így a bútor kérdése továbbra is Önön múlik.

Fényképek az elhunytról

Nagyon érzékeny kérdés az fényképek és portrék jelenléte az elhunyt házában. Miért érdemes eltávolítani őket: egyrészt ezek rendelkeznek a legerősebb energiával, ezért el kell őket hagyni. Másrészt az emlékezet és a származás ismerete nagyon fontos. Honnan tudnánk, hogyan néznek ki az írók és a tudósok portréik nélkül?

Száz évvel ezelőtt az emberek nem bíztak a babonákban a fényképekkel kapcsolatban: ez volt az egyetlen kapcsolat és emlékeztető a rokonokról. Ezért a vélemény ebben a kérdésben egyértelmű - a fényképeket tárolni kell.

Az egyház hisz abban, hogy a szeretteivel készült fényképek szeretettel és melegséggel töltik el a szívet. Nincs sok különbség, hogy élnek vagy haltak, mert Isten előtt egyenlőek vagyunk.

A házban a gyermekkorunk óta megszokott portrékat ugyanazokon a helyeken hagyhatjuk, vagy eltávolíthatjuk, amíg a veszteségből származó seb még friss. A lakás távolabbi zugaiba is felakaszthatóak, de érdemes kerülni a hálószobát és a gyerekszobát. A lelkiállapot helyreállítása után a festmények visszahelyezhetők eredeti helyükre.

Ugyanakkor az ezoterikusok úgy vélik, hogy a portrék az ábrázoltak lelkét vonzzák az élők világába, és ez megzavarja a nyugalmukat. Véleményük szerint az elhunytról készült képeket azonnal el kell helyezni egy távoli sarokba, vagy hozzá kell adni egy családi fotóalbumhoz.

Arany, az elhunytak emléktárgyai

Az ékszerekhez és az aranyhoz való hozzáállás teljesen kétértelmű. Sok családnak hagyománya van az ékszerek nemzedékről nemzedékre adásával – ez a hosszú történelem, státusz és gazdagság jele. Ezért sokan úgy vélik, hogy a válasz arra a kérdésre, hogy lehet-e viselni egy elhunyt ember aranyát, pozitív lesz. Amikor a tárgyat ritkán hordták (például édesanyám csak különleges alkalmakkor hordta a medált), nem kell félni a rossz energiától. Ha azonban a tárgy kedves volt az elhunyt szívének, és gyakran használták, akkor a bio=energetika segítségét kell igénybe venni.

Általában drága ékszerek maradnak hátra csak szerető rokonok. És ezeket viselve az ember önkéntelenül is emlékezni fog az elhunytra. A kemény emlékek valószínűleg nem segítenek jó hangulatés viselőjének jótékony aurája.

A pszichológusok, mint a korábbi ruhák esetében, határozottan azt tanácsolják, hogy várja meg azt a pillanatot, amikor az érzések alábbhagynak, és ékszereket vehet fel anélkül, hogy negativitást tapasztalna.

Az egyház egyetért a pszichológusokkal. Hiszen az elhunytról való emlékezés levertséghez vezethet, és Isten parancsolatai szerint a csüggedést bűnnek tekintik.

A papok meglehetősen szigorúak bizonyos típusú ékszerekkel kapcsolatban. Például jegygyűrűt, különösen jegygyűrűt, nem lehet viselni. Hiszen Isten védelme kifejezetten erre a házaspárra terjedt ki, és a rokonoknak semmi közük hozzájuk. A mellkeresztet élve biztosan nem lehet viselni. Függetlenül attól, hogy milyen fémből készült, a kereszt csak a tulajdonosát védi, és tele van energiájával. A legjobb döntés- tette az elhunyt sírjába. Amulettek, amulettek, még a nemesfémből vagy kőből készültek sem viselhetők eleve: az egyház nem bátorít a bálványimádásra.

Nem tilos más ékszert viselni, de a papok nem tagadják az energetikai hatások létezését (például a szentek ereklyéit gyógyítónak tekintik).

A médiumok teljesen egyetértenek a vallási lelkészekkel, és úgy vélik, hogy nincs szükség arany ékszerek viselésére. Aranyszerű természetes anyag, duplán elnyeli a tulajdonos energiáját. Ez azt jelenti, hogy a hatás erősebb. Ez minden természetes termékre vonatkozik (fa bútorok, kő munkalapok stb.). Az arany iránti negatív attitűdöt erősíti a kapzsiság egyetemes szinonimája is.

A misztikusok szerint az ékszer, amely az elhunyt testén volt a halál időszakában, határozottan nem viselhető. Egyetlen tisztító rituálé sem segít teljesen megszabadulni az energiájától. Ezenkívül egy ilyen tárgy az elhunyt összes karmikus tartozását az élőkre hárítja, bonyolítja az életet és szennyezi viselőjének auráját. Ugyanakkor az élet során adományozott ékszerek (például apa karórát adott) nem hordoznak ekkora terhet, és teljesen szabadon felhasználhatók.

Mit kell tenni a dolgokkal

Arra a kérdésre, hogy lehet-e otthon tárolni egy elhunyt személy holmiját, több válasz is lehetséges. A legmegbízhatóbb az, ha teljesen megszabadulunk a halotthoz tartozó dolgoktól, és elvégezzük a teljes javítást. Ha ez több okból lehetetlen vagy nem kívánatos, akkor a következő műveletekhez folyamodhat. Mindenképpen megéri maximális rendet hozni a házban, fertőtlenítsen és dobjon ki minden szemetet. Szép, de felesleges a dolgokat ki lehet osztani a rászorulóknak.

Ruhák, cipők, ágyneműk, szövettermékek - mindezt ki kell mosni vagy ki kell mosni. Attól függően, hogy hívő-e vagy sem, vagy meg kell szentelni a dolgokat egy ima elolvasásával és meggyújtott gyertyával körülvéve, vagy a bioenergetika segítségét kell igénybe vennie.
A bútorokat szakembereknek kell megáldniuk, vagy energiatisztítással ellátniuk.
A tükröket, amelyekbe az elhunyt nézett, alaposan megdörzsölik és eltávolítják; az ezoterikusok azt tanácsolják, hogy temessék el őket az elhunyt sírjába.
A szeretett személy mellkasi keresztjeit vagy a testtel együtt kell eltemetni, vagy külön átlátszatlan zsákban vagy dobozban kell tárolni. Ha valaki rossz volt, vagy öngyilkos lett, jobb, ha elviszi a keresztjét a templomba, vagy felolvasztja. Ez vonatkozik más dekorációkra is.
Az elhunytakról szóló, pozitív emlékeket nem hordozó könyveket és feljegyzéseket nem lehet egyszerűen kidobni, mindenképp elégetni vagy adományozni kell. Egy ilyen ajándék nem lesz a karma rosszindulatú átadása.

A fentieket összegezve megállapítható, hogy az elhunyt holmijának tárolása mindenképpen nem kívánatos. De jobb híján minden óvintézkedést meg kell tennie, és amennyire csak lehetséges, meg kell védenie magát és szeretteit.

Amikor a szeretteink elhagynak minket, az elválás szomorúsága megbénítja érzéseinket és gondolatainkat. Gyakran a temetés és az elkerülhetetlen bajok után a hozzátartozók szembesülnek azzal a kérdéssel, hogyan kell helyesen kezelni az elhunyt dolgait: tárolni vagy szétosztani, hordani, mosni, esetleg eladni vagy kidobni. el őket? A problémák megoldásának időzítésével kapcsolatos zavart a halál utáni 9. és 40. naphoz való különleges hozzáállás táplálja. Sajnos nagyon sok babona kötődik a halottak dolgaihoz. Tapasztalt papokat kértünk fel a legégetőbb kérdések megválaszolására.

Lehet-e viselni az elhunyt dolgait?

Az ember még a halála után is tovább éli a rá vonatkozó emlékünket, az elhunyt munkájának megmaradt gyümölcseit, élete különféle vonatkozásaira vonatkozó bizonyítékokat. Az elhunythoz tartozó dolgok pedig ennek egyik igazi bizonyítéka. Ha az elhunyt dolgait a halála után is használjuk, akkor ezzel meghosszabbítjuk az elhunyt jó emlékét.

Hordj vagy adj el dolgokat szeretett attól függ miről van szó. Mindent érveléssel kell megközelíteni. Megtarthatsz valamit magadnak emlékbe kedves ember, és persze hordja az ő cuccát, ha tisztességes és rendeltetésszerűen használható. Nem hiába őrzik meg a szentek dolgait, például egy köpenyt vagy egy gyűrűt - valamit, ami ezekhez az emberekhez kötődik, mit viseltek és mit érintettek. És nincs semmi baj, ha otthon hagyod ezeket a dolgokat.

Még a mi korunkban és a művelt emberek között is az a hiedelem, hogy bizonyos bűnök „a dolgokkal együtt” átadódnak, de ennek semmi köze a mi hitünkhöz.

Sajnos előfordulnak olyan helyzetek, amikor a rokonok között viták alakulnak ki arról, hogy mi lesz az egyik vagy másik „örökösnek”. Az ilyen gyakori, családon belüli nehézségek megoldása során a következőkre kell irányulni: az elhunyt jó emlékének megőrzése békés kapcsolatokon keresztül, ami feladást jelent. Ez Isten szerint lesz, az elhunytak és egymás iránti szeretetből.

Mi a teendő az elhunyt holmijával?

Mindenekelőtt imádkoznunk kell értük, amit az Egyház Szent Hagyományából kapunk. Imádkozhatunk privátban (otthon), rendelhetünk szentmiséket, megemlékezéseket. Embereket táplálhatunk ennek a személynek az emlékére, hogy imádkozzanak érte, és alamizsnát adjanak érte a szegényeknek vagy rászorulóknak. Ilyen alamizsnaként éppen az elhunyt személyről visszamaradt dolgok szolgálhatnak.

Általánosságban elmondható, hogy az elhunyt személy által hagyott dolgokért a felelősség közvetlenül az örökösöket terheli. És itt szabadon tehetnek, amit akarnak. Például megtarthatnak maguknak néhány dolgot, különösen az emlékezeteseket. Például apám, György Isten szolgája után maradtak dolgaim, legyen vele a Mennyek Királysága, amit szívesen viselek, és gyakran gondolok rá. Néhány tisztességes dolgot ki lehet osztani a rászorulóknak, és jobb ezt 40 nap előtt megtenni, mert 40 nap előtt külön imádságos megemlékezésre van szükség az elhunytról. Ebben az időszakban dől el egy személy előzetes posztumusz sorsa. Ha pedig maradnak olyan dolgok, amelyek már terjesztésre sem alkalmasak, akkor azokat bármilyen módon megsemmisíthetjük: kidobjuk, elégetjük vagy elássuk.

Lehetséges-e az elhunyt személy holmiját 40 napon belül kiosztani?

Alekszandr Dokolin főpap, a Moszkva és az Összrusz Pátriárka, Tikhvin Ikon udvarának templomainak rektora Isten Anyjaés St. Alexy, Moszkva metropolitája, a moszkvai St. Alexy Központi Klinikai Kórház

40 nap előtt és után is átadhat dolgokat – bármikor. Azon a napon adhatod, amikor jön egy ember, akinek szüksége van ezekre a dolgokra. Mindent ésszel kell megközelíteni: ha valaki most halt meg, akkor nem kell azonnal rohanni és sürgősen odaadni mindent. Ez valahogy túl provokatív. De ha hirtelen valakinek kifejezetten szüksége van az elhunyt dolgaira - egy, kettő, öt, akkor azonnal átadhatja őket.

A haláltól számított 40 napig általában nem hoznak komoly életbeli döntéseket: kolostorban, ha az apát meghalt, akkor 40 napig nem neveznek ki új apát, bár valaki ellátja a feladatait. A világban az elhunytak emlékére ebben az időszakban nem házasodnak össze az emberek, nem tartanak esküvőt. De ami az elhunyt holmijának selejtezését vagy a szükséges teendőket illeti, ez az időszak nem jelenthet valamiféle leküzdhetetlen akadályt. Valószínűleg nem érdemes 40 napot várni az elhunyt szobájának kinyitására és a takarítás megkezdésére.

Az elhunyt minden holmija kiosztható, nagyon kevés kivétellel. Például nem adhatja ki az olajat a feloldás után. Ez a megszentelt olaj az ember lelkének üdvösségéért folytatott imához kapcsolódik, ezért nem adható másnak. Általában a papnak adják át, majd a temetés és a búcsú után ráteríti az olajat a fátyol tetejére.

De a legtöbb dolog nem annyira egy személyhez kapcsolódik. Ha egy pap meghal is, jutalomkeresztje a családban marad: lehet, hogy valamelyik fia pap lesz, és apja vagy nagyapja emlékére viseli ezt a keresztet. Vagy a rokonok átadhatják a keresztet lelki gyermek az elhunyt pap azon a napon, amikor megérkezhetett. A határidők nem annyira fontosak, és nincs is semmi baj: ez a találkozó 40 nap előtt történt, és a tárgy átadása vagy utána történt.

Mi a teendő az elhunyt holmijával 40 napig?

Alekszandr Dokolin főpap, a moszkvai és az egész orosz pátriárka metókiója, a Tikhvin Istenszülő ikonja és Szent Alekszij, moszkvai metropolita rektora a moszkvai Szent Alekszij Központi Klinikai Kórházban

Általában a haláluktól számított 40 napon belül igyekeznek nem hozni semmilyen jelentősebb életbeli döntést. Az elhunytak emlékére ebben az időszakban nem tartanak esküvőt, nem házasodnak össze. De ami az elhunyt holmijának elidegenítését vagy bármilyen szükséges intézkedést illeti, ez az időszak nem jelenthet akadályt. Valószínűleg nem érdemes negyven napot várni arra, hogy kinyitjuk egy elhunyt rokon szobáját vagy lakását, és elkezdjük kitakarítani.

Azt a babonát, hogy az elhunyt holmiját a negyvenedik napig nem lehet odaadni, számomra ismeretlen emberek találták ki. Ne botolj el benne. Ha praktikus a tárgyakat magának vagy családjának megtartani, akkor megtarthatja őket. Ha valakinek szüksége van rájuk, odaadhatja szeretteinek és akár távoli embereknek is, akiknek szükségük van ezekre a tárgyakra. Ma már nem csak a templomokban lehet átvételi pontokat találni, amit a nagy rászorulóknak, tűzkárosultaknak, menekülteknek, hajléktalanoknak adnak át. Ha személyesen nem ismer ilyen embereket, hogy átadhasson nekik dolgokat, akkor a nagyvárosokban könnyen találhat speciális gyűjtőpontokat. Természetesen a dolgokat mosni és mosni kell - ez nem csak „felesleges szemét”, amelyet kár a szemétbe dobni.

Nem az a bűn, hogy kidobtam egy elhunyt dolgait, hanem az, hogy nem tudtam felkészíteni őket arra, hogy mások is szívesen használják őket. Tudjuk és hisszük, hogy a halál után az ember tovább él. Az elhunythoz tartozó dolgok pedig az egyik igazi bizonyítéka munkásságának és a róla való emlékünknek. Ha az elhunyt dolgait a halála után is használjuk, akkor ezzel meghosszabbítjuk az elhunyt jó emlékét.

Megtarthat valamit egy kedves és közeli ember emlékére, és természetesen viselheti az ő dolgát: ha tisztességes, akkor miért ne használná a rendeltetésének megfelelően? Nem hiába őrzik meg a szentek dolgait, például egy köpenyt vagy egy gyűrűt - valamit, ami ezekhez az emberekhez kötődik, mit viseltek és mit érintettek. És nincs semmi baj, ha otthonodban hagyod az elhunyt holmiját.

Szomorú lehet, ha a rokonok között viták támadnak arról, hogy kihez milyen dolgok fognak menni. Az ortodox keresztények számára fontos, hogy megőrizzék az elhunytak jó emlékét. Ez csak az emberek közötti békés kapcsolatokon keresztül lehetséges, ami azt jelenti, hogy jobb megadni magát. Ez Isten módjára fog történni, az elhunyt és egymás iránti szeretetből.

Ki lehet-e osztani az elhunyt holmiját 40 nap után?

Földi élet az ember élete nem áll meg a halála után. Továbbra is átéli a róla való emlékezetünket, munkája megmaradt gyümölcseit, minden bizonyságtételt ennek az embernek az életének különböző aspektusairól. Az elhunythoz tartozó dolgok pedig ennek egyik igazi bizonyítéka. Ha az elhunyt dolgait a halála után is használjuk, akkor ezzel meghosszabbítjuk az elhunyt jó emlékét. Vagyis az elhunyt dolgainak szétosztása nemcsak lehetséges, hanem szükséges is. A 40. nap dátuma pedig nem válhat ennek a folyamatnak a kezdő vagy befejező dátumává. Ha egy személynek át kell adnia az elhunyt egy tárgyát, akkor adja át.

Ma már nem csak a templomokban fogadnak el dolgokat. Az interneten olyan jótékonysági alapítványokról lehet információkat találni, amelyek szétválogatják, majd szétosztják a rászorulóknak: rászorulóknak, tűzkárosultaknak, menekülteknek és hajléktalanoknak.

Ha a szeretted meghal, mi történik vele 3, 9 vagy 40 nappal a halála után? Miért van különleges kapcsolatunk ezekkel a dátumokkal?

Van egy kinyilatkoztatás arról, hogy mi történik az ember lelkével, miután távozik. A 3. napon bekövetkezett halál után (ez annak a ténynek köszönhető, hogy az Úr a 3. napon feltámadt), általában temetést és temetést végeznek. És a harmadik napig az ember lelke meglátogatja azokat a helyeket a földön, amelyekre vágyott, vagy amelyeket ez a személy szeretett. Nem mondható el, hogy búcsút mond a földnek, de az Úr lehetőséget ad neki, hogy felkeresse ezeket a helyeket. A 3. naptól a 9. napig az emberi léleknek megmutatják a mennyei hajlékokat – amit az Úr készített mindannyiunk számára. A 9. nap után és egészen a 40. napig az ember már az életéért végigmegy a válaszon. Valójában ez nem „állj fel – jön az ítélet!”, hanem a lélek látja, mibe ragaszkodott élete során. Ezért a 40. napon magánítélet kezdődik egészen a Megváltó második eljöveteléig – meghatározzák, hol várja az ember a végső ítéletet: a paradicsomban, vagy ahol nincs Isten. De valójában ezt a döntést nem maga az Úr hozza meg, nem az Úr nyitja ki a könyvet és keres egy „cikket/tárgyat”, hanem az emberi lélek ez alatt a 40 nap alatt maga ragaszkodik ahhoz, ami fontos és kedves azt.

Az Úr nem „büntet” a szó mi földi értelmében. Nem akar ártani az embernek, még ha nem is akar vele lenni. Ha akartad, de nem tudtad, az Úr elfedi azt szeretetével. És ha teheted, de nem akartad, akkor megkapod, amit keresel.

Hová tegye az elhunyt holmiját?

Ezt érveléssel és gyakorlatiassággal kell megközelíteni. Csak bezárni egy elhunyt rokon szobáját, és mindent ott hagyni „úgy, ahogy volt”? De a por továbbra is összegyűlik ott, és ez nem az emberi emlékezet iránti tiszteletteljes hozzáállás. Mindennek nem csak „működnie” kell, hanem valamiképpen funkcionálisan is használhatónak kell lennie. Ha az ember holmiját olyan emberek őrizték meg, akik szeretik, akkor azokat rendben és tisztán kell tartani. Ha ez egy ikon, akkor imádkoznak előtte. Ha ez egy imakönyv, akkor azt használják. Vagyis a dolgokat nem rakják el „a kukákba”, majd ott gyűjtik a port évekig. Néha meg kell szerezni valahogy, például ennek a személynek az emlékezetes napjain, akár évente egyszer is, de a dolgokat használni kell.

Példát hozhatunk az igaz életet élő emberek emlékének megőrzésére. A celláikat, a szobákat, ahol imádkoztak és éltek, megőrzik, de takarítják, meglátogatják, ott imádkoznak. Jómagam is szemtanúja voltam, hogyan takarították ki Húsvétra a Pszkov-Pechersky kolostorban John Krestyankin atya celláját: valamit színeztek, frissítettek, néha be kellett szegni vagy cserélni, kimosni a függönyöket. Ha egy ember, aki sok éve itt élt, egy másik világba ment, az nem azt jelenti, hogy nem lehet odamenni, vagy lehet, hanem csak lábujjhegyen és az ajtótól hátrálva. Az ilyen viselkedés pontosan az elhunyt emlékének figyelmen kívül hagyását jelenti.

Ha nem tudja megtartani az elhunyt holmiját, készen áll arra, hogy átadja, de nem tudja, kinek, akkor manapság már könnyen tájékozódhat az interneten a jótékonysági gyűjtőhelyekről. Elviheted a dolgokat a templomba – a rászorulók megkapják.

Megtartható-e egy elhunyt személy holmija?

Ha ezek a tárgyak kedvesek számodra, és egy elhunyt személyre emlékeztetnek, akkor miért ne? Például egy mellkereszt. Felakaszthatod a sarokba az ikonok közé, ahol imádkozol. Ez az a kereszt, amelyet apám vagy nagyapám, egy hozzám közel álló személy viselt. Nem szükséges ezzel a kereszttel eltemetni - megtarthatja a családban. Néha temetést tartanak egy személynek, akinek az ikonja van, mindig a Tóra előtt imádkozott, de a temetés után a családban hagyják, és egy „egyszerű” ikonnal temetik el, ha nő, akkor az anya. Istené, és ha ember, akkor a Megváltóé.

Halála után az ember tovább él a rá vonatkozó emlékezetünkön keresztül, az elhunyt munkájának megmaradt gyümölcsén keresztül, élete különféle vonatkozásaival kapcsolatos bizonyítékokon keresztül. Az elhunythoz tartozó dolgok pedig ennek egyik igazi bizonyítéka. Ha az elhunyt dolgait a halála után is használjuk, akkor ezzel meghosszabbítjuk az elhunyt jó emlékét.

Az elhunyt hozzátartozója holmi megőrzésének kérdését okos és gyakorlatiasan kell megközelíteni. Még ha bezárja a szobáját vagy a lakását, és mindent ott hagy, ahogy az élete során volt, végül mindezt por borítja. És ez pontosan nem az emberi emlékezet iránti tiszteletteljes hozzáállás. Mindennek nemcsak „működnie” kell, hanem funkcionálisan is kell lennie, rendben és tisztán kell tartania. Ha ez egy ikon, akkor imádkoznak előtte. Ha ez egy imakönyv, akkor azt használják.

Szerettei holmijának megtartása, viselése vagy odaadása attól függ, hogy milyen tárgyról van szó. Megtarthat valamit kedvese emlékére, és természetesen viselheti a tárgyát, ha az tisztességes és rendeltetésszerűen használható. Nem hiába őrzik a szentek dolgait, azt, amit viseltek és amihez hozzányúltak. És nincs semmi baj, ha ezeket a dolgokat a házadban hagyod: a babonának, miszerint „a bűnök a dolgokkal együtt járnak”, semmi köze a hitünkhöz.

Az elhunyt holmija: az egyház véleménye

Halála után az ember tovább éli a róla való emlékünket: ha az elhunyt dolgait a halála után is használjuk, akkor ezzel meghosszabbítjuk a rájuk vonatkozó jó emlékünket. A dolgaikat megtartani magának, vagy a rászorulóknak adni – ehhez praktikusan és az elhunyt emlékének tiszteletben tartása mellett kell hozzáállni. Ha bezárja egy elhunyt szobáját vagy lakását, és mindent ott hagy, ahogyan az élete során volt, akkor idővel por gyűlik össze ott. És ez pontosan nem az emberi emlékezet iránti tiszteletteljes hozzáállás. Minden dolog nem csak „működésre” készült, hanem funkcionálisan is használható, rendben és tisztán tartható. Ha megérted, hogy a dolgok már annyira régiek, romosak vagy töröttek, hogy nem használhatók rendeltetésszerűen, akkor nem bűn a szemetesbe dobni.

A nyolckötetes „Kézikönyv a lelkésznek” tartalmazza Részletes leírás hogyan kell elvégezni a szolgáltatásokat különböző időszakok egyházi év. Ott is le vannak írva a követelmények - keresztelők, esküvők, valamint a temetési szolgáltatás részletes leírása is van. A laikusok és szerzetesek temetésére való felkészülés ott ismertetett hagyományai a legrészletesebb leírása annak, ami az egyházban közvetlenül magáról a rítusról szól. Nincs ennél különlegesebb.

Körülbelül két-három éve a Zsinat külön döntést hozott arról, hogy ki tarthat vagy nem temetést. Ugyanis korunkban gyakran adódik olyan helyzet, amikor a hozzátartozók a templomban akarnak elbúcsúzni kedvesüktől, gyászszertartást végezni érte, még akkor is, ha nem keresztelték meg. A zsinat magyarázatot és megerősítést adott ki ebben az ügyben: ha valaki megkereszteletlen, akkor nem lehet neki temetést végezni. De az egyház aggodalma a megkereszteletlen elhunytakért aggódó hozzátartozókért nem ér véget: elfogadtak egy imakánont, amelynek lényege az ilyen elhunytak hozzátartozóiért való ima. Ennek a kánonnak a fő magja a rokonok vigasztaló ima. Kiderült, hogy ha az Egyház nem is tud imádkozni olyan emberekért, akik soha nem lettek egyháztagok, az otthoni ima lehetősége megmarad: lehet és kell otthon imádkozni Uar vértanúhoz, hogy megkönnyítse a megkereszteletlen rokonok sorsát.

El lehet-e dobni a holtak dolgait?

Megmenteni vagy elajándékozni, kimosni vagy kidobni egy elhunyt személy dolgait - ezeket a kérdéseket körültekintően és gyakorlatiasan kell megközelíteni, tiszteletben tartva az elhunyt személy emlékét. Az ember földi élete nem ér véget a halála után. Továbbra is átéli a róla való emlékezetünket, munkája megmaradt gyümölcseit, minden bizonyságtételt ennek az embernek az életének különböző aspektusairól. Az elhunythoz tartozó dolgok pedig ennek egyik igazi bizonyítéka. Ha az elhunyt dolgait a halála után is használjuk, akkor ezzel meghosszabbítjuk az elhunyt jó emlékét. Vagyis az elhunyt dolgainak szétosztása nemcsak lehetséges, hanem szükséges is.

Ha fogalmad sincs, hogyan használd a túl régi dolgokat, és kinek adod, akkor kiviheted az utcára. Korunkban még egy közönséges szemétlerakó is lehet nemcsak szemétlerakó, hanem valamiféle hely a dolgok átadására. Természetesen nem egy kupacba felhalmozott „szemétről” beszélünk, hanem tiszta, rendezett, mosott, kimosott tárgyakról. Általában a szemetes konténerek mellett van egy ilyen „platform”, ott ki lehet rakni az ilyeneket és elviszik. Úgy tudom, hogy pl bútorokat raknak oda, az hamar eltűnik, és nem egy kukásautó viszi el, hanem a rászorulók. Modern udvari dolgozóink gyakran összegyűjtik és átadják a fémet. Valaki kiveszi az üveget, valaki pedig a kereteket. A dolgokat továbbra is használják.

Nem az a bûn, hogy kidobtam az elhunyt dolgait, hanem az, hogy nem tudtam felkészíteni õket mások érdeklődésére. Ha megérted, hogy a dolgok már annyira régiek, rozoga vagy töröttek, hogy nem használhatók rendeltetésszerűen, akkor az eldobás teljesen normális és nem bűn.

Ki lehet mosni az elhunyt dolgait?

Minden dolognak tisztának kell lennie. És nem számít, hogy az illető halott vagy él. Ezért nem csak lehetséges, hanem szükséges is, hogy tisztán és rendben tartsuk a dolgokat. Akár kilenc nap telt el a halál dátuma óta, vagy negyven – ennek az időszaknak semmi köze a mosás kérdéséhez.

Ha a dolgok annyira régiek, töröttek, romosak, hogy nincs mód kimosni, kimosni, hogy rendeltetésszerűen használhassa őket, akkor a kidobás teljesen normális és ez nem bűn.

Példát tudok hozni az igaz életűek emlékének megőrzésére: celláikat, helyiségeiket, ahol imádkoztak és laktak, megőrzik, de megtakarítják, meglátogatják, ott imádkoznak. Tanúja voltam, hogyan takarították ki Húsvétra a Pszkov-Pechersk kolostorban John Krestyankin archimandrita celláját: valamit színeztek, frissítettek, néha be kellett szegni vagy cserélni, kimosni a függönyöket. Ha egy ember, aki sok éve itt élt, egy másik világba ment, az nem azt jelenti, hogy nem lehet odamenni, vagy lehet, hanem csak lábujjhegyen és az ajtótól hátrálva. Az ilyen viselkedés pontosan az elhunyt emlékének figyelmen kívül hagyását jelenti.

A mosással és mértékével kapcsolatban Dorotheos abbának van egy csodálatos megjegyzése a szerzetesi dolgaihoz, hogy a túlzott mosakodás egy szerzetesnek bűne lehet: egy évig viselhette ezt a holmit, de úgy kimosta, hogy egy hónap múlva a dolog. rozoga lett.

El lehet vinni dolgokat egy elhunyt után?

Természetesen megteheti. Rajtad múlik, hogyan használod fel szeretteid holmiját a halála után. Ha ezek a tárgyak őt emlékeztetik rá, és imára adnak okot a lelke számára, akkor természetesen hagyni kell őket. Ebben a témában az egyházban nincsenek szigorú szabályok vagy előírások. Egy jegygyűrű vagy egy mellkereszt például elhelyezhető az ikonok között, abban a sarokban, ahol imádkozni szoktál.

Vedd magadnak, hagyd a családban, hordd magad vagy add a rászorulóknak, vidd el a templomba, dobd ki a halottak dolgait - ehhez érveléssel, gyakorlatiassággal és természetesen tisztelettel kell hozzáállni. az elhunyt emléke. Nincs azzal semmi baj, ha otthonodban hagyod az elhunyt holmiját: annak a babonának, hogy az elhunyt dolgain keresztül „a bűnök továbbadódnak”, semmi köze a hitünkhöz.

Ha egy elhunyt személy szobáját vagy lakását bezárja, és mindent ott hagy, ahogy az élete során volt, akkor előbb-utóbb por gyűlik ott. És ez pontosan nem az emberi emlékezet iránti tiszteletteljes hozzáállás. Minden dolog nem csak „működőre”, hanem funkcionálisan is használható, rendben és tisztán tartandó: lehet és kell imádkozni az elhunyt ikonja, imakönyve előtt, a könyvek ne gyűjtsenek port.

Lehet-e viselni egy elhunyt hozzátartozó holmiját?

Az elhunyt tárgyai viselhetők. Ha a rokonok rászorulnak, akkor megtartják maguknak a dolgokat, ha pedig a családon kívülieknek nagyobb szüksége van rájuk, akkor ezeknek az embereknek kell adni.

Az elhunyt személy életkora nem befolyásolja a dolgok rendeltetésszerű használatát. A gyerek vagy a nagymama ruhája ruha marad. Ha hordható a dolog, akkor minek dobja rongyokba vagy dobja ki? Nem helyes. Ráadásul az idő múlik, és ami réginek, elavultnak tűnt, éppen ellenkezőleg, keresletté válik, és divatossá válik.

Fontos megérteni, hogy az ember még a halála után is tovább él a róla való emlékezetünkön keresztül, munkája gyümölcsein keresztül, élete különböző aspektusainak tárgyi bizonyítékain keresztül. Ha az elhunytak dolgait a halála után is használjuk, akkor ezzel meghosszabbítjuk róluk való jó emlékünket.

Az, hogy az elhunyt holmiját viselje, vagy elajándékozza, attól függ, hogy milyen tárgyról van szó. Viselhet valamit az elhunytból, ha az tisztességes és rendeltetésszerűen használható. Nem hiába őrzik meg a szentek dolgait, például egy köpenyt vagy egy gyűrűt - valamit, ami ezekhez az emberekhez kötődik, mit viseltek és mit érintettek. És nincs semmi baj, ha ezeket a dolgokat magadnál tartod: annak a hiedelemnek, hogy egyes bűnök „a dolgokkal együtt” átkerülnek, semmi köze a lelki valósághoz.

Sajnos előfordul, hogy az elhunyt hozzátartozói között viták támadnak arról, hogy most kihez tartoznak a dolgok. De a legfontosabb az elhunyt jó emlékének megőrzése. Ez pedig az emberek közötti békés kapcsolatokon keresztül lehetséges, ami azt jelenti, hogy az ilyen vitákban jobb engedni. A család békéjének megőrzése az elhunyt hozzátartozó jó emléke érdekében azt jelenti, hogy Isten módjára cselekszünk, mind az elhunyt, mind pedig egymás iránti szeretetből.

Lehet-e koporsóba tenni az elhunyt dolgait?

Mi az igazán fontos az egyházi kánonok szerint a temetés előtt? Mossa meg az ember testét, vegyen fel tiszta ruhát: a szerzeteseknek van egy, a laikusoknak pedig egy másik. Ezt követően az elhunyt testét templomfátyollal borítják, kezébe keresztet helyeznek, fejére koronát helyeznek. A temetési szertartás után egy engedélyt kérő imát helyeznek a kezébe. Ha az olajat a bekenés (olajáldás) szentsége után tartósították, akkor ezt az olajat a fátyol tetejére fektetik, majd a testet a földre küldik. Csak ez marad az elhunytnál, amikor a koporsóban van. És kedvenc szemüvegének vagy cipőjének koporsóba helyezése, zsebkendő a kezében - mindeznek semmi köze az ember lelkének megmentéséhez.

Ha a kedvesed meghalt, akkor neki nem az a fontos, hogy mit teszel a koporsóba, hanem az, hogy ilyenkor mi történik a lelkével.

Van egy kinyilatkoztatás arról, hogy mi történik az ember lelkével, miután távozik. A 3. napon bekövetkezett halál után (ez annak a ténynek köszönhető, hogy az Úr a 3. napon feltámadt), általában temetést és temetést végeznek. És a harmadik napig az ember lelke felkeresi azokat a helyeket a földön, amelyeket látni akart, vagy amelyeket ez a személy szeretett. Nem mondható el, hogy „búcsút mond e világnak”, de az Úr lehetőséget ad neki, hogy felkeresse ezeket a helyeket. A harmadiktól a kilencedik napig az emberi léleknek megmutatják a mennyei hajlékokat – amit az Úr készített mindannyiunk számára. A 9. nap után és egészen a 40. napig az ember már az életéért végigmegy a válaszon. Mi ez a "bíróság"? Valójában ez egy olyan helyzet, amelyet nem értünk: "állj fel - jön a tárgyalás!" Ez az az idő, amikor a lélek meglátja, mihez ragaszkodott élete során. Ezért a 40. napon magánítélet kezdődik a Megváltó második eljöveteléig - meghatározzák, hogy az embernek hol kell várnia a végső ítéletre: a paradicsomban vagy ott, ahol nincs Isten. De valójában nem maga az Úr hozza meg ezt a döntést, nem az Úr nyitja ki a könyvet és keres egy „cikk/tárgy” után, hanem az emberi lélek ezalatt a 40 nap alatt maga ragaszkodik ahhoz, ami fontos és kedves. hozzá.

Mi a teendő, ha azt álmodja, hogy az elhunyt valamit kér?

Az Egyház általános tanúságot tesz arról, hogy jobb nem hinni az álmoknak. Van egy teológiainak sem nevezhető okfejtés, miszerint háromféle álom létezik: hétköznapi vagy hétköznapi (amikor felbukkan valami álomban, amire gondolunk a napi forgatagban), a gonosz erőitől (főleg, hogy te nem kell hinni nekik), kinyilatkoztatás a jó erőitől, az angyali világból. De te és én nem vagyunk szentek, hogy megjelenjen nekünk egy angyal, mint Jegyes József, és irányítsa a szent család megmentését célzó cselekedeteket. Kik vagyunk mi az ilyen jelenségekért? Ez az első jele a tévedés állapotának, a démonok elcsábításának – az elképzelésnek, hogy méltók vagyunk az ilyen kinyilatkoztatásokra. Ezért kiderül, hogy nem szabad hinned semmilyen álmot.

Néha az ember még mindig zavarban van, feltételezve, hogy Isten álmán keresztül akarja elérni, és ez az Ő akarata. Ebben az esetben a szentatyák azt válaszolják, hogy Isten akarata nem egy dologban, hanem több nagyon világos körülményben nyilvánul meg. Ezért az az álom, hogy az elhunytnak valamilyen ruhára van szüksége, abszurd. Milyen ruhákra lehet szüksége most, amikor nincs teste? Nincs már semmi takargatnivalója. Ezért őrült az, aki piramisokban gyűjt magának valamit, és megpróbál magával vinni valamit, akár 5 év tartalékkal is. És akkor mi van? Istennél ezer év olyan, mint egy nap, és egy nap olyan, mint ezer év. Az örökkévalóságban az ember már az időn kívül él.

Ezért valószínűleg az a személy, aki ezt álmodta, nagyon aggódik az elhunyt dolgai miatt. És egy álomban, visszatartó rendszerek hiányában, ez megtörténik a testében. Az orvosok azt mondják, hogy maguk az álmok a másodpercek néhány töredékéig tartanak, és nem egész éjjel, ahogyan azt néha gondoljuk. Nem hasznos az álmokra figyelni.

Fontos megérteni, hogy az ember halála után is tovább éli a rá vonatkozó emlékünket: ha az elhunyt dolgait a halála után is használjuk, akkor ezzel meghosszabbítjuk a rájuk vonatkozó jó emlékünket. Tartsa meg magának, vagy adjon rászorulóknak – ehhez gyakorlatiasan és az elhunyt emlékének tiszteletben tartásával kell megközelíteni. Ha bezárja egy elhunyt szobáját vagy lakását, és mindent ott hagy, ahogyan az élete során volt, akkor idővel por gyűlik össze ott. És ez pontosan nem az emberi emlékezet iránti tiszteletteljes hozzáállás. Minden dolog nem csak „működésre” készült, hanem funkcionálisan is használható, rendben és tisztán tartható.

Ha egyáltalán nincs senki, aki átadja az elhunyt bizonyos dolgait, akkor kiviheti őket az utcára. Korunkban még egy közönséges szemétlerakó is lehet nemcsak szemétlerakó, hanem valamiféle hely a dolgok átadására. Természetesen nem egy kupacba felhalmozott „szemétről” beszélünk, hanem tiszta, rendezett, mosott, kimosott tárgyakról. Ha megérted, hogy a dolgok már annyira régiek, romosak vagy töröttek, hogy nem használhatók rendeltetésszerűen, akkor nem bűn a szemetesbe dobni.

Mikor viszik el az elhunyt holmiját otthonról?

Az elhunyt ember lelkének különösen szüksége van gyakori és szorgalmas imára a halál napjától számított első 40 napban. Ezért előítélet az a vélemény, hogy az újonnan elhunyt dolgaihoz negyven napig hozzányúlni nem lehet, ami sajnos sokszor megakadályozza a jócselekedeteket. A dolgokat a lehető legkorábban ki kell osztani, hogy az elhunytért közvetlenül a halál után imádkozzunk, amikor a lelkének halotti próbákon kell keresztülmennie. És itt nem csak az imáink nagyon fontosak, hanem az elhunyt emlékére tett jócselekedetek is azzal a kéréssel, hogy imádkozzunk érte. Az éhezők etetése és a szegények felruházása mindig jó cselekedet és nagy segítség elhunyt rokonainknak, barátainknak.

Nincsenek szigorú szabályok arra vonatkozóan, hogy mikor kell elhelyezni vagy kimosni egy elhunyt rokon holmiját. Akár eltelt 40 nap, akár nem, a dolgokat lehet és kell is osztani azzal a kéréssel, hogy imádságos lélekkel emlékezzünk az elhunytra.

A negyvenedik, negyven nap nemcsak az örökkévalóság küszöbét átlépőknek, hanem hozzátartozóiknak is különleges idő. Nem véletlen, hogy ez az idő egybeesik azzal a napokkal, amelyeket a Megváltó a sivatagban böjtölve és imádkozva töltött. Ez mintegy emlékeztető számunkra, hogy az Atyával való posztumusz találkozásunk is eljön, találkozás Vele, Aki előtt minden tudás elhallgat, és ennek a kornak a hiúsága feltárul. Itt az ideje, hogy őszintén kérdezd meg magadtól: hogyan fogok megjelenni az előtt, aki maga a Szeretet? Ezért jó ebben az időben vigyázni a világ forgatagától megtépázott lelkünkre, gyónni, részesedni Krisztus szent titkaiból. Ez megerősít bennünket abban is, hogy imádkozzunk azokért, akiktől nemrég váltunk el, és akikért a szívünk fáj.

Hová adjuk az elhunyt javakat?

Fjodor Lukjanov pap, a moszkvai Filevskaya Poima Mindenszentek Egyházának papja

Elhunyt hozzátartozóink dolgait a nehéz élethelyzetbe került rászoruló családok, tűzkárosultak, menekültek, szegények, hajléktalanok kaphatják meg. Ezek az emberek akkor fognak örülni az ilyen dolgoknak, ha tiszták és rendeltetésszerűen használhatók. Ugyanakkor ez lesz az Ön gondja az elhunyt hozzátartozóval kapcsolatban: ruházzon fel egy szegény embert, tegyen jót neki - ez mindig nagy segítség az elhunyt lelkének.

Ha nem ismer személyesen rászorulókat, adományozhat tárgyakat egy jótékonysági gyűjtőpontnak. Manapság a legtöbben ortodox egyházak, helyiséghiány ellenére átvesznek dolgokat, hogy kioszthassák a rászoruló plébánosoknak vagy a segítséget kérőknek.

Mielőtt azonban bepakolná ezeket az időseknek vagy árváknak szánt holmikat a külvárosban, egy jótékonysági boltban vagy az állami hajléktalan segélyállomáson, érdemes alaposan megválaszolni azt a kérdést, hogy valóban olyan jók-e a ruhák, hogy azonnal felveheti, ill. ha még mindig kell egy kicsit előbb javítsam meg vagy tegyek be egy cipzárt? Mert azoknak az embereknek, sőt azoknak a szervezeteknek, akik hivatásszerűen foglalkoznak a rászorulók megsegítésével, valószínűleg nem lesz lehetőségük mosni vagy vegytisztítást fizetni.

Nincsenek szigorú szabályok a kezelésre jó dolgok elhunyt, mit és hol kell adni. Vannak dolgok, amelyek elhunyt szeretteinkre emlékeztetnek, valamikor kedvesek voltak nekik, vagy akár ránk, leszármazottaikra is hagyták őket. Ezért nem szabad elhanyagolni vagy megvetni őket. Hiszen abszurd volna azt mondani: mivel ezen a földön élt az elhunyt, nem fogok rajta járni... Ezeket lehet mosni, javítani, frissíteni. Az orosz családokban mindig megtiszteltetésnek számított a nagymama esküvői ruhájának megtartása, a dédapa kitüntetései, és néhány dolog családi örökséggé vált, nem engedve, hogy elfelejtsük, hogy Istenünk „nem a holtak Istene, hanem az élőké” ( Máté evangéliuma, 22:32).

El lehet-e adni egy elhunyt személy holmiját 40 napon belül?

Fjodor Lukjanov pap, a moszkvai Filevskaya Poima Mindenszentek Egyházának papja

Az elhunyt dolgai a hívő szemszögéből nem különböznek a hétköznapiaktól. Hordhatod, ajándékozhatod, eladhatod és mindent megtehetsz, ami hétköznapi dolgokkal történik.

Az elhunytnak azonban nagyon jó lesz, ha ezeket a dolgokat rászoruló embereknek adományozzák azzal a kéréssel, hogy imádkozzanak érte. Az ajándék mindig magasabb, mint az eladás, hiszen az ajándék által megszerezzük az erény elmúlhatatlan kincsét. Az eladás csak földi kincset hoz nekünk.

A haláltól számított negyven nap különleges idő nemcsak az elhunyt, hanem hozzátartozói számára is. Ez az időszak emlékeztet bennünket, élőket az Atyával való posztumusz találkozásunkra – Aki előtt minden tudás elhallgat, és ennek a kornak a hiúsága feltárul. Egy szeretett személy halála éles kérdést vet fel: hogyan fogok megjelenni annak előtt, aki maga a Szeretet? Ezért nagyon fontos, hogy ebben a 40 napban vigyázz a saját lelkedre: készülj fel a gyónásra és vegyél részt Krisztus szent misztériumában. Egy ilyen szellemi bravúr megerősít bennünket abban, hogy imádkozzunk azért, akitől nemrég váltunk el, és akiért a szívünk gyászol.

Lehetséges 40 nap után elégetni az elhunyt holmiját?

Fjodor Lukjanov pap, a moszkvai Filevskaya Poima Mindenszentek Egyházának papja

Lehetőség van az elhunyt holmijának elégetésére. Előfordul, hogy ezt egészségügyi szükségszerűség vagy a dolgok romlása indokolja. Jobb elégetni az elhunyt által hátrahagyott dolgokat, ha mágiában és boszorkányságban vett részt.

Egyszerűen elégetni a dolgokat, mert egy személy meghalt, pogány ereklye, babonás vágy, hogy megszabaduljunk mindentől, ami egy személy halálára emlékeztetőhöz kapcsolódik. A keresztény szentek éppen ellenkezőleg, nem féltek a haláltól, és gyakran hagytak maguknak egy életre szóló koporsót vagy mondásokat a halálról állandó emlékezetül.

Az ember halálát követő első 40 nap végtelenül fontos időszak nemcsak az elhunyt, hanem családja és barátai számára is. Nem véletlen, hogy ez az időszak egybeesik azzal a napokkal, amelyeket a Megváltó a sivatagban böjtölve és imádkozva töltött. Ezekben a napokban önkéntelenül a saját posztumusz találkozásunkra gondolunk az Atyával. A szeretett személy halála felvet egy lényeges kérdést: hogyan fogok megjelenni a Teremtő előtt, aki maga a Szeretet?

A mindennapi kérdések így vagy úgy megoldódnak, de a legfontosabb ebben a 40 napban, hogy megtaláljuk az erőt és a lehetőséget a saját lelkünk gondozására, a szentségekben való részvételre: gyónásra és úrvacsoravételre. Krisztus szent misztériumainak elfogadása megerősíti imánkat annak a lelkének megnyugvásáért, akitől nemrég váltunk el, és akit szívünk gyászol.

Miért nem viselhetsz halottak dolgait?

Sergius Vasin főpap, a Születés Egyház rektora Istennek szent anyja a faluban Bobyakovo, Novousmansky kerület, Voronyezsi régió

LEHETSÉGES az elhunyt dolgait viselni. Az elhunyt által hátrahagyott dolgokért a felelősség közvetlenül az örökösöket terheli, akik szabadon tehetnek, amit akarnak. Például megtarthatnak néhány olyan tárgyat, amely emlékezetes és kedves a szívüknek. Néhány tisztességes dolgot ki lehet osztani a rászorulóknak, és érdemes ezt 40 nap előtt megtenni: ebben az időszakban dől el az elhunyt előzetes posztumusz sorsa.

Amíg élünk, megtanuljuk szeretni Istent és felebarátainkat. Mi az életünk értelme? Isten által egyesített. És Isten a Szeretet. Ezért az emberi élet értelme ennek a szeretetnek a szívben való megszerzése és növekedése. És amíg utunk be nem fejeződik, mindannyian a Krisztushoz vezető kereszt megtérő útján járunk.

Amikor az ember meghalt, ő maga már semmit sem tud megváltoztatni posztumusz sorsán. Mi, túlélők segíthetünk az elhunytakon. Oszd meg velük szeretetedet.

Hogy kell ezt csinálni?

Mindenekelőtt otthon és a templomban is imádkozni vagyunk: miséket és megemlékezéseket rendelni. Embereket táplálhatunk ennek a személynek az emlékére, hogy imádkozhassanak érte. Adj alamizsnát a szegényeknek vagy rászorulóknak. Az elhunytak által hátrahagyott dolgok alamizsnaként szolgálhatnak.

Akár 40 napig hozzá lehet nyúlni az elhunyt dolgaihoz?

Sergius Vasin főpap, a falusi Szűz Mária születése templom rektora. Bobyakovo, Novousmansky kerület, Voronyezsi régió

Megérintheti az elhunyt dolgait. Ha annyira régiek és alkalmatlanok a további használatra, ki lehet őket dobni. Az elhunytak dolgai alamizsnaként szolgálhatnak, imára okot az újonnan elhunyt lelkéért: ki lehet osztani a rászorulóknak, és jobb ezt 40 nap előtt megtenni, mivel ebben az időszakban az előzetes posztumusz sors az elhunytról döntenek.

Mindenekelőtt lelkük nyugalmáért kell imádkoznunk, amelyre az Egyház Szent Hagyományából közvetlen utasításokat kapunk. Imádkozhatunk privátban (otthon), jöhetünk templomba templomi imára, miséket, megemlékezéseket rendelhetünk. Az alamizsnához hozzátartozik az is, hogy embereket kezelnek ennek a személynek az emlékére, hogy imádkozzanak érte.

Az örökösök különösen emlékezetes dolgokat tarthatnak meg maguknak. Például apám, Isten szolgája, György halála után megőriztem dolgokat, legyen vele a Mennyek Királysága, amelyeket szívesen viselek, és gyakran emlékszem rá.

Fontos emlékezni és megérteni, hogy az emberi élet értelme Istennel való egységben van, aki a Szeretet. Ezért létezésünk célja, hogy megszerezzük ezt a szeretetet a szívünkben. És egész életünk a halálig egy iskola, amelyben megtanuljuk szeretni Istent és felebarátainkat.

Lehetséges-e elégetni az elhunyt holmiját?

Sergius Vasin főpap, a falusi Szűz Mária születése templom rektora. Bobyakovo, Novousmansky kerület, Voronyezsi régió

Égetheti az elhunyt dolgait. Ha nyilvánvaló, hogy a dolgok annyira romosak és használhatatlanok, akkor elégethetők.

Az elhunyt dolgai alamizsnaként szolgálhatnak, imára okot adhatnak az újonnan elhunyt lelkéért - kioszthatók a rászorulóknak. De mindenekelőtt az Egyház Szent Hagyománya arra szólít fel, hogy imádkozzunk lelkének nyugalmáért. Imádkozni lehet zártkörűen (otthon), lehet jönni templomba templomi imára, miséket, megemlékezéseket rendelni.

El lehet-e adni egy elhunyt személy holmiját 40 nap után?

Még soha nem találkoztam olyannal, aki el akarta volna adni egy elhunyt személy holmiját. Valószínűleg öröklésről beszélünk - lakás, autó, dacha. Természetesen eladhatod. A rokonok úgy csinálják a dolgokat, ahogy jónak látják. Természetesen gyakrabban hagyják őket a családban, vagy alamizsnát osztanak ki imakéréssel.

Természetesen többet fogsz emlékezni azokra az emberekre, akiktől maradt valami emléked. Ilyen néma emlékeztetőül szolgálhat minden, ami nem csak a hitünkkel kapcsolatos, hanem teljesen haszonelvű is. Amikor édesapám meghalt, anyám ikonokat adott nekünk, gyermekeinek, amelyeket egész életében gyűjtött és mentett az orosz északról, ahol a 60-as években elpusztultak, bedeszkázták az ablakokat és kidobták. Apa elhozta ezeket az ikonokat Moszkvába, és helyreállította őket. És halála után ezek az ikonok gyermekei családjába kerültek, imádkozunk előttük és emlékezünk apára.

Ha már a 40. napról beszélünk, népünk különleges hozzáállásáról, akkor itt valami egészen más fontos. A kilencedik naptól a negyvenedik napig az Egyház tanítása szerint a poklot mutatják meg a léleknek. A 40. napon egy személy megjelenik Isten előtt és tartózkodási helye az utolsó ítéletig. Ez a nap a legszorgalmasabb ima az elhunytért. Hagyományunk szerint az ébrenlét rokonok és barátok imája az elhunyt lelkének megnyugvásáért. Az ébrenlét fő jelentése: jó cselekedetet tenni az elhunyt emlékére. Ha eladja az elhunyt dolgait, hogy alamizsnát adjon az emlékére, és kérje azoknak az embereknek az imáit, akiken segíthet, akkor ezek az erőfeszítések valószínűleg a 40. napig indokoltak.

Használható-e az elhunyt holmija?

János Emelyanov főpap, a Moszkvai Első Városi Kórház Szent Boldogasszony-templom plébániai tanácsának elnöke, Demetrius Tsarevics

Az elhunyt rokon dolgaival tetszése szerint intézheti. Vannak, akik szétosztják a rászorulóknak, mások imaemlékként őrzik maguknak. Manapság, amikor a dolgok virtuálisak – közösségi oldalak, levelezés különféle kütyükön keresztül –, ugyanaz a szabály vezérli, mint a levelekre: ha valaki meghalt, akkor a levelek olvashatók. Naplók, levelezés híres emberek Sőt közzé is teszik, de úgy, hogy ne bántsák a benne szereplő élőket, szélsőséges esetben N-re cserélik, hogy ne legyen nevük.

Számomra úgy tűnik, hogy teljesen lehetséges egy olyan elhunyt személy dolgait használni, aki kedves volt neked. Jó, ha van valami emlék, amellyel megemlékezhetsz az imáidban szereplő személyről. A szolgálati évek során sok embert kellett eltemetnem, temetkezési szolgálatot végeznem, és saját tapasztalatom alapján elmondhatom, hogy leggyakrabban pontosan azokra emlékszem, akiktől megmaradt nekem valami, például egy ikon vagy egy gyertyatartó: te nézd meg ezt a dolgot, és azonnal emlékezz az elhunyt Jánosra, Theodosiusra, akik jámbor emberek voltak. De a tárgyak lehetnek teljesen haszonelvű természetűek is: attól gyönyörű festmények, vázák akármit. És használhatod is őket.

Hogyan bánjunk az elhunyt holmijával?

János Emelyanov főpap, a Moszkvai Első Városi Kórház Szent Boldogasszony-templom plébániai tanácsának elnöke, Demetrius Tsarevics

A legrosszabb megoldás az, ha mindent összegyűjtünk, és „valakit boldoggá teszünk” valamivel, amit a szemetesbe kellene dobni. Ha a dolgok tisztességesek, akkor oda lehet adni. Csak nem szabad elfelejteni, hogy az ilyen dolgok sorsa is különleges munka, sok munka, sőt speciális munka. Ha ismeri azokat, akik részt vesznek ebben, akkor meg kell értenie, milyen követelmények vannak a dolgokkal szemben: minden jótékonysági portálon, például a „Mercy” ortodox szolgálat honlapján részletes leírás található arról, hogy mit kell hozni. és mit jobb nem hozni. Az ilyen befogadási feltételek nem szeszélyek, hanem a rászoruló emberekkel végzett sokéves tapasztalat eredménye. Azokat a dolgokat, amelyekre már senkinek nincs szüksége, tiszta lelkiismerettel ki lehet dobni.

Az elhunyt hozzátartozói és örökösei általában maguk döntik el, mit kezdjenek az elhunyt dolgaival. Nincsenek speciális egyházi szabályok. Azt hiszem, többet fogsz emlékezni azokra az emberekre, akikből maradt valami imaemléked. Amikor édesapám meghalt, anyám ikonokat adott nekünk, gyermekeinek, amelyeket egész életében gyűjtött és mentett az orosz északról, ahol a 60-as években elpusztultak, bedeszkázták az ablakokat és kidobták. Apa elhozta ezeket az ikonokat Moszkvába, és helyreállította őket. Most, halála után ezeket az ikonokat gyermekei családjaiban őrzik, imádkozunk előttük és emlékezünk apára.

Ki lehet-e dobni az elhunyt holmiját 40 nap után?

János Emelyanov főpap, a Moszkvai Első Városi Kórház Szent Boldogasszony-templom plébániai tanácsának elnöke, Demetrius Tsarevics

40 nap előtt és után is kidobhatja a dolgokat. Ez tiszta babona, és semmi köze az ortodox tanokhoz. Ennek a szabálynak az egyetlen jámbor magyarázata, hogy 40 napig kevesebbet kell foglalkoznia a mindennapi ügyekkel, el kell terelnie a figyelmét pénzügyi gondok, és többet imádkozz az elhunytért. A 40. napon az elhunyt megjelenik Isten előtt, és tartózkodási helye az utolsó ítéletig. Hagyományunk szerint az ébrenlét rokonok és barátok imája az elhunyt lelkének megnyugvásáért. A megemlékezés lényege, hogy jócselekedetet tegyünk egy szeretett személy emlékére: imakéréssel etethetjük az embereket, kioszthatjuk emlékül a dolgait, jótékony célra fordíthatjuk pénzünket, idejüket.

Emlékszem egy incidensre a dachánkban. Tisztességes külsejű nénik mentek el a bátyám és én telkem mellett, és látva, hogy sok gyerekünk van, megkérdezték, kell-e valami. Egy egész történet volt az autókeresésről, és amikor megérkeztünk valami omladozó házhoz, kihoztak egy vízözön előtti kanapét és két csomagtartót. De amint kinyitottuk ezeket a zacskókat, eltalált minket egy „illat”, amely dacol a leírással. Azonnal világossá vált, hogy minden holmit könnyen ki lehetett volna dobni a kukába, de ezek az emberek nyilván megbánták ezt, és úgy döntöttek, „segítenek” a sokgyermekeseken. Az ilyen siralmas állapotú dolgok - mindegy, hogy élő vagy holt embertől származnak - természetesen senkinek nem lesz szüksége rájuk, és nyugodtan kidobhatók.

Gyakran előfordul, hogy azoknak, akik elhagyják ezt a világot, még mindig vannak jó ruhatáraik, de nézzük meg pap véleménye.

Tudatalatti szinten mindannyian félünk a haláltól. De ez elkerülhetetlen, amellyel mindenkinek szembe kell néznie.

Bármelyikünk egy bizonyos időpontban átlépi ezt a valaki által kijelölt határt, és az ismeretlennel találja szemben magát. Tehát mi a teendő azokkal a dolgokkal, amelyeket egy elhunyt személy, különösen egy szeretett személy hagyott hátra? Továbbra is használhatom őket, vagy másképp csinálhatom? Ebben a kérdésben teljesen eltérőek a vélemények.

Amit a papok mondanak

Az emberiség spirituális tanulmányozásának, az extraszenzoros észlelésnek vagy a papságnak a képviselői eltérően viszonyulnak a halál kérdéséhez. Ennek megfelelően az elhunyt rokonainak, barátainak adott ajánlásaik is eltérőek. A táblázatból megismerkedhet a főbb tippekkel.

Tanulmányi terület	A képviselők véleménye
Pszichológia	A válasz egyöntetű: nem hordhatod. Főleg, ha valaha láttad őket az elhunyt viselni. Mindig lesznek asszociációi ennek a személynek a képéhez. Nem szabad így tisztelni annak az emlékét, aki átment egy másik világba. Nincs szükséged felesleges emlékeztetőre a halálról. Aggódhat emiatt, szomorúnak és szorongónak érezheti magát. A szeretett személy gyakran olyan ruhadarabokat hagy maga után, amelyeket nem illik ajándékba adni, mivel az ára túl magas. Talán egy szép bunda vagy egy tisztességes bőrkabát. Aztán tedd el őket egy időre, hadd halványuljon egy kicsit az emlékezeted. Hat hónap vagy egy év után pedig megpróbálhatja beszerezni és viselni. Ha azonban a negatív érzelmek mégis elkezdenek eluralkodni rajtad, halaszd el határozatlan időre ezt a tevékenységet. A pszichológiai állapotod mindennél értékesebb.
Lélektan	A rendkívüli képességekkel rendelkező emberek szintén nem javasolják az elhunyt ruháinak viselését. Javasolják: A dolgok képesek megőrizni az ember energiájának egy részét. És ha ő már nincs velünk, akkor ez az energia sem „él” többé. A ruházat egy ilyen negatívum vezetője annak, aki viseli. Ha ennek ellenére az elhunyt ruhásszekrénye tele van meglehetősen jó minőségű dolgokkal, akkor jobb, ha a haláltól számított negyven nap elteltével elkezdi használni őket. Először is, a pszichikusok olyan rituálék elvégzését tanácsolják, amelyek eltávolítják az elhunyt negatív energiáját. Semmilyen körülmények között ne használjon fehérneműt, ezeket az alkatrészeket azonnal ártalmatlanítsa. Ne használjon olyan ruhát, amelyet a személy a halálakor viselt. Túl sok negatív energia van benne, amit azonnal meg kell semmisíteni. Egy elhunyt hozzátartozóval fennálló rossz kapcsolat az egyik oka annak, hogy azonnal visszautasítja a felajánlott dolgokat. Hidd el, csak ártanak neked.
ortodox templom	A papok nem fogadják szívesen a közönséges babonákat és szokásokat. Úgy vélik, hogy az aura, a karma vagy az energia távoli fogalmak. A papok véleménye: Az egyház szerint az elhunytak ruházata egyáltalán nem veszélyes. Ennek megfelelően arra a kérdésre, hogy érdemes-e viselni, igen a válasz. A papság egyszerűen ragaszkodik ahhoz a hagyományhoz, amely szerint a dolgokat szétosztják a lakosság rászoruló rétegei között. A felöltésükkel az emberek kedves szóval emlékeznek meg arról, akitől ilyen felajánlást kaptak, és kié volt a ruha. Ha a ruhák túl drágák, vagy csak emlékként értékesek, akkor megtarthatja őket. A többit add a templomnak.

Ha egy gyerek meghal

A legrosszabb tragédia, ami az életben történhet, a saját gyermeke halála. Ebben az esetben mit kell tenni a baba ruháival, aki akar gonosz szikla a mennybe került? Tehát lehet-e viselni dolgokat egy elhunyt után, egy pap szerint?

Mi a teendő egy elhunyt szeretett személy ruháival

Pszichológiai szempontból ezeket a ruhákat a lehető legtávolabbra kell helyezni. Az elhunyt baba blúzai, nadrágjai és ruhái között végignézve újra és újra meg fogja gyötörni a szívét, emlékezve a veszteségre. Jobb lenne, ha egyáltalán nem hagynák a házban.

Miért nem lehet odaadni gyerekruhákat?

Nem szabad átvinni egy másik családba, ahol van Kisgyerek. A gyerekek jobban, mint a felnőttek, védtelenek a rossz energia erőivel szemben. Károsíthatja a baba egészségét és jólétét. Ezért ne kockáztasson, és ne próbálja fel a halottak ruháit mások gyermekeire.

Mikor adhatod el egy elhunyt cipőjét?

Ha sok vita és nézeteltérés van a ruházat körül, akkor a cipőkről a vélemények egybeesnek. Van egy hagyomány, amely szerint negyven nap elteltével osztják szét a szegényeknek.

Kinek adjam oda a cipőt?

Ezek nem lehetnek azok, akik személyesen ismerték az elhunytat: barátok vagy rokonok. A legjobb, ha a cipőt olyan idegeneknek adja, akik soha nem érintkeztek az elhunyttal. Nem világos, honnan ered ez a hagyomány, de sokan inkább követik.

Az egyházi képviselők hozzáállása az elhunytak holmijához

Ha egy szeretett személy elhagyja, a családtagok a gyülekezethez fordulhatnak, hogy megtudják, mit tegyenek az elhunyt ruháival. Gyakran elég sok marad belőle. Különféle háztartási cikkek vagy dekorációk is lehetnek. Kár lenne kidobni vagy elégetni, de sokan félnek hordani.

A ruhák energiája

A papok a szentek dolgaira azt a tulajdonságot írják elő, hogy hatalmukat minden hívőnek szétosztják. Ez azt jelenti, hogy más objektumok is rendelkeznek ezzel a tulajdonsággal. Érdemes meghatározni, milyen volt az ember élete során.

Ha olyan tulajdonságai voltak, mint a nemesség, a kedvesség, pozitív tulajdonságok karakter és siker, akkor az általa használt háztartási cikkek ugyanazokkal a tulajdonságokkal lesznek felruházva. Akkor gondold át, miért van szükséged egy dühös, szerencsétlen, rosszkedvű beszélő felhalmozott energiájára? Végül is ő az, aki túlcsordul a dolgain.

Kinek kell odaadnia a dolgokat?

Az egyháznak egyöntetű a véleménye arról, hogy mit kell tenni a mellkereszttel. Ez egy személyes tárgy, amelyet az elhunytnál kell elhelyezni. De hirtelen megtörtént, hogy valamiért kihagytad ezt a pillanatot. Ilyenkor nem kisajátítható és hordható, de kidobni sem ajánlatos. Helyezze egy mappába az összes dokumentummal vagy díjjal. Meg kell tartani őket, de nem használni.

Mint fentebb említettük, a papság egyöntetűen állítja, hogy lehet használni egy elhunyt személy ruháit.

De jobb lesz, ha negyven nap letelte után szétosztják a szegényeknek és rászorulóknak. Tedd ezt a templom ajtajában, így ismét emlékezni fogsz a hozzád közel álló személyre, és jó cselekedetet hajtasz végre.

Azok a ruhák, amiket viselt, másokat is szolgálhattak, és melegen tarthatják a téli hidegben. És ez a személy ismét egy kedves szóval emlékezik meg az elhunytról.

Babonák a holtak dolgairól

Ha a templomban megkérdezi, hogy lehet-e viselni holmikat egy elhunyt után, a pap véleménye, akkor azt a választ kapja, hogy a világi babonák ebben az esetben nem megfelelőek.

Mit ne tegyen

De még mindig vannak bizonyos szabályok, amelyeket minden esetben javasolnak betartani:

Az elhunyt ruháit és cipőit nem szabad elégetni
Csak a negyvenes évek után adja ki a ruhatárát
Ne add oda a keresztedet senkinek.
Ha úgy döntesz, hogy megtartasz valamit magadnak, akkor ezeket a dolgokat meg kell szentelned. Nem nehéz ezt saját kezűleg otthon megtenni. Elég lesz összegyűjteni a vizet a templomból, és rászórni minden ruhára vagy egyéb háztartási cikkre.

Hinni vagy sem az előjelekben

Egyes ősidők óta hozzánk eljutott babonák azt mondják, hogy az elhunyt által használt személyes tárgyak egészségkárosodást okozhatnak, és szerencsétlenséget okozhatnak annak, aki használja. De ezzel az állítással lehet vitatkozni. Főleg, ha arról van szó drága dolgokat, családi örökség vagy ékszer. Nem hiába van hagyománya, hogy nemzedékről nemzedékre adják tovább a gyémánt fülbevalót, egy értékes nyakláncot vagy a nagymamáktól örökölt aranyat. Valószínűleg büszkén fogja viselni ezeket az ékszereket, anélkül, hogy azt gondolná, hogy bajt vagy betegséget okozhat.

Hagyjon emléket szeretett személyéről

Ha már a megmaradt ruhatárról beszélünk, akkor ebben az esetben mindenki maga dönti el, hogy mit kezd vele. Ez egy emlékdarab, amelyet egy elhunyt szeretett ember hagyott hátra. Minden attól függ, mennyit adsz be pszichológiai hatás, viselhetsz valamit, ami állandóan a veszteségedre emlékezteti? Ha a probléma pusztán a fizikai oldala miatt aggódik, akkor a modern fertőtlenítőszerek képesek megvédeni Önt, ha valaki súlyos betegség miatt meghal.

Nyugodt lehet, ha a következő kérdések mindegyikére nemmel válaszol:

Érzed, hogy negatív energia árad a ruháidból?
Egészségi állapota romlik?
Kísért a gondolat, hogy hamarosan meghalsz?
A ruha viselése bajokat, szerencsétlenségeket vonz-e a fejébe stb.

Mi a teendő az elhunyt ékszereivel

Ha arra a kérdésre, hogy lehet-e viselni dolgokat egy elhunyt után, gyakorlatilag megkapták a pap véleményét, akkor az ékszerekről szóló vita folytatódik. Ez különösen igaz az arany ékszerekre. Általánosan elfogadott, hogy ez a fém képes elnyelni az összes negatívumot, majd fokozatosan átadni az új tulajdonosnak.

Ezért az aranytermékek esetében a következőképpen kell eljárnia:

Elad
Szétfolyik.

Ha nem mered ezt megtenni értékes holmikkal, és emlékül szeretnéd megőrizni, akkor rakd össze a mellkereszteddel és az iratokkal, és ne használd a mindennapi életben.

Miért nem lehet aranyat venni zálogházban?

Ezért nem kell arany fülbevalót, gyűrűt vagy láncot vásárolnia a zálogházakban. Nem tudod, miért tették oda, vagy hogy milyen ember használta őket. Valószínűleg ez nem egy jó életből fakad, és ezért negativitást hordoz.

Babonák az ékszerekkel kapcsolatban

Emlékezzen a kalózokról és a különféle elátkozott kincsekről szóló legendákra. Mindezek a történetek abból az elméletből fakadtak, hogy az aranynak egy tulajdonosnak kell lennie.

Az Egyház azonban nem ragaszkodik ehhez az állásponthoz, és mindezt a gonosz találmányának tekinti.

Az ezüsthöz nem kötődnek legendák vagy babonák. Ezt a fémet főleg templomokban használják. Apropó, mellkasi keresztek gyakran ezüstből készült.

Hogyan kell felszentelni az elhunyt dolgait

Ha az elhunyt hozzátartozójának olyan holmija volt, amit sajnál, hogy rossz kezekbe adjon, és szívesebben használja fel, de fél, akkor az egyház ebben az esetben a felszentelést javasolja. Ehhez csak vegyen szentelt vizet, és szórjon meg dolgokat, miközben egy imát olvas. Utána nyugodtan használhatod őket.

Ha a ruhák még mindig emlékeztetnek egy szeretett személyre, aki hirtelen elhagyott téged, akkor ne dobd el. Csinálj egy jót – vidd el templomba vagy szegények menedékházába, számítani fog rád.

Két kimondatlan szabály van, amelyeket minden esetben be kell tartani. A médiumok, a pszichológusok és a papok egyöntetűek ebben a kérdésben. Ezért, ha azzal a kérdéssel szembesül, hogyan kezelje egy elhunyt személy dolgait, tegye úgy, ahogy a szíve mondja, de feltétlenül teljesítse a következő két feltételt:

Azokat a ruhákat és ágyneműket, amelyeken az ember búcsút vett az élettől, el kell dobni. Nem szabad kidobni, mert elég erős negatív energiát tartalmaznak. Ha egy másik személy felveszi őket, az átszáll rá, és bajokat és szerencsétlenségeket hoz.
A tulajdonos halála után 40 nappal a dolgokhoz semmilyen körülmények között nem szabad hozzányúlni. Ha ez az időszak lejárt, saját belátása szerint semmisítse meg őket.

Miután komolyan megközelítette azt a kérdést, hogy lehet-e elhunyt után viselni dolgokat, a pap véleménye egyértelmű - igen, és Ön maga fogja meghozni a helyes döntést. A te dolgod, hogy mit kezdj velük. Minden kizárólag az Ön babonájától, érzelgősségétől és az elhunythoz fűződő kapcsolatától függ.

Egy szeretett személy halála olyan esemény, amely előbb-utóbb mindenkivel megtörténik. Az emberek, akik ezt többször is megfigyelték, a sors jeleit látták a részletekben. Különösen sok babona kötődik egy elhunyt rokon személyes tárgyaihoz. Így például a jelek bizonyos értelmezést adnak arról, hogy mit jelent az elhunyt ruháit viselni és az ágyán aludni.

Ha valaki felveszi az elhunyt nadrágját, akkor váratlan szerencse vár rá

Lehet-e viselni az elhunyt dolgait?

Az elhunyt holmija nem mindig hordoz negatív sorsjelet. Egyes esetekben az elhunyt személy ruháinak viselése pozitív eseményeket jelez a közeljövőben. Ahhoz, hogy megértsük, mit jelent egy elhunyt személy dolgait viselni, meg kell nézni a dolog jelét:

Az elhunyt személy kabátjának viselése azt jelenti, hogy hamarosan találkozik az ellenségével. Az ember olyan ellenféllel néz szembe, akit sokáig nem vett észre. E küzdelem után kiderül, hogy az ellenfelek közül melyik áll készen a keserű végre.
A halott férfi pólójának viselése az ellenkező nem tagjaival való nem kívánt kommunikáció előhírnöke. Az ember olyanokkal fog társulni, akik rossz hírét keltik neki. A jövőben ez negatívan befolyásolja a társadalomban és a közvéleményben elfoglalt helyzetüket.
Ha valaki felveszi az elhunyt nadrágját, akkor váratlan szerencse vár rá. A szerencse a saját képességeiben való teljes csalódás pillanatában találkozik vele. Az eredmény motiváció lesz a kemény munkára és példátlan termelékenység.
Az elhunyt ingének viselése azt jelenti, hogy szakítasz másoddal. A partnerek nem fogják tudni támogatni egymást a nehéz időkben, ami a kapcsolat megromlását okozza. Az állandó konfliktusok és mindennapi veszekedések felváltják a korábbi romantikus érzéseket. Ez csalódáshoz és szakításhoz vezet a partnerében.
A zokni vagy fehérnemű viselése a betegségek előhírnöke. Egy személy nem lesz képes megvédeni magát a súlyos betegségektől. A kivizsgálás és a komoly kezelés hiánya a helyzet súlyosbodásához vezet, és a családnak sok pénzt kell költenie a rehabilitációra.
Az elhunythoz tartozó sapkát vagy sálat viselni azt jelenti, hogy megtaláljuk új út fejlesztés. Az ember megérti, hogy milyen területen kezdheti meg tevékenységét. Élete megváltozik, az aktív munkának köszönhetően új lehetőségek nyílnak meg. Ez pozitív hatással lesz az önbecsülésre és a másokkal való kommunikációra.
Az elhunyt által vásárolt kabát viselése a rokonokkal folytatott kellemetlen beszélgetés előhírnöke. A beszélgetés témája az egyik családtag viselkedése lesz. A kölcsönös megértés és kompromisszum helyett azonban a párbeszéd veszekedéshez és agresszióhoz vezet.
Az elhunyt hozzátartozók karóráinak vagy egyéb személyes tárgyainak viselése a hosszú távú jólét jele. Az ember képes lesz megszervezni minden ügyét és megbirkózni a problémákkal. Nyugodt és produktív légkör jelenik meg a munkahelyen és otthon, aminek köszönhetően lehetővé válik a karrier növekedése.

Mi a teendő az elhunyt dolgaival

Ha kiderül, hogy a babona szerint egy elhunyt személy egyes dolgait nem lehet viselni, akkor több lehetőség is van ezek megvalósítására. Attól függően, hogy ki volt az elhunyt, megtudhatja, mit javasolt tenni a dolgaival:

A pap szerint a keresztet a leszármazottak közül a legidősebbre kell feltenni, és a haláltól számított 2 évig viselni. A jövőben átvihető a sírba, vagy kis emlékhely is kialakítható a házban. Más ékszereket vagy apró személyes tárgyakat is elhelyezhet ott.

Ha a kereszt a házban marad, akkor azt a legidősebb leszármazottnak viselnie kell a halál minden évfordulóján.

Kevésbé népszerű lehetőség egy személy eltemetése kereszttel. Ez a módszer nem ajánlott, hiszen ha az elhunyt haragot táplál valamelyik hozzátartozója ellen, akkor hamarosan válság áll be a családban. A nehéz anyagi helyzet negatívan befolyásolja mindenki lehetőségeit és jólétét.

Mi a teendő a halottakról készült fényképekkel

Az összes elektronikus adathordozóra mentett fényképet kinyomtatják és kombinálják a korai fényképekkel. Az elhunytak fényképeit külön fotóalbumban tároljuk. Ne tegyen ide újabb, a halál után készült fényképeket, mert a családtagok maguk is katasztrófát okozhatnak.

A káros következmények hosszú távú betegségekhez vagy súlyos konfliktusokhoz vezetnek. Ha néhány kép befolyásolt környezet megromlott, el kell égetni vagy el kell temetni az elhunyt egyéb dolgaival együtt.

Lehet-e aludni egy elhunyt ember ágyán?

Az elhunyt ágyán alvás a sors jele, ami pozitív és negatív eseményeket is jelezhet a közeljövőben. Ennek a cselekménynek a jelentősége abból ismerhető meg, hogy mi okozta a halált.

Egy betegség miatt a világot elhagyó ember ágyán aludni a kollégákkal folytatott hosszas beszélgetés kellemetlen következménye. A munkacsoport félreértelmezi a személy szavait, ami negatívan hat további kapcsolatokat a főnökkel és a többi alkalmazottal.
A baleset miatti halál azt jelzi, hogy az elhunytat semmilyen körülmények között nem szabad aludni. Ellenkező esetben az egész családot szerencsétlenségek fogják kísérteni. Egy rossz sorozat katasztrofális lesz a karrieredre és az életed más területeire nézve.
Annak az ágya, aki egy gyilkos kezei által halt meg, a gyermektelen lét szimbóluma. Egy ilyen helyen aludni azt jelenti, hogy megbékélünk a leszármazottak hiányával. Ez a helyzet csak akkor fog változni, ha az ágyat eladják vagy kidobják.
Ha a halál oka gondatlanság volt, akkor az ágyon alvó elhunyt rendszeres rémálmokat fog tapasztalni. A rossz álmok negatívan befolyásolják jólétét és szakmai eredményeit.
A tűzben meghalt valaki helyén aludni azt jelenti, hogy elkezdünk megváltozni. Az ember elkezd szerezni néhányat személyes jellemzőkés elhagyni másokat. Ez javítja az anyagi jólétet és általában az életminőséget.
A természetes halál mások rossz akaratát jelzi, ami az ágyon alvó elhunytra irányul. Sokkal több erőfeszítést kell tennie, hogy kapcsolatot létesítsen másokkal, és hasonló gondolkodású embereket találjon.
A baleset utáni halál rossz hír előjele az ágyon alvó elhunytnak. A kapott információ elkeseredést és motiváció hiányát okozza.
Ha egy eltűnt személy ágyán alszol, hamarosan veszekedni fogsz a főnököddel. A főnökkel való konfliktus munkahelyváltáshoz vezet.

Sokak szerint az elhunyt után viselni rossz jel. A jelek azonban ennek az ellenkezőjét mutatják. Az elhunyt egyes tárgyai a társadalomban uralkodó vélemény ellenére továbbra is használhatók. Nemcsak, hogy nem teszik tönkre az ember életét, de a közelgő pozitív eseményeket is jelzik.