Samuel Hahnemann alapítója. Az áltudomány története: Homeopata és kávégyűlölő. A homeopátiás kezelés alapjainak és elveinek megalapozása

Samuel Friedrich Christian Hahnemann (1755-1843) - orvos-kutató, alapító, fordító, poliglott, vegyész, természettudós, és egyben kivételesen tisztességes ember is hosszú, gyümölcsöző életet élt. Tanítványai és támogatói azt írták síremlékére: "Nem élte hiába az életét."

Család. Tanulmányok. Gyakorlat

A szülői család szeretetet, jó nevelést adott Samuelnek, Általános iskolai oktatás. Apja szász porcelánfestő volt. Saját példájával nevelte fiába a szorgalmat, a felelősséget, az erős erkölcsi elveket. A család szegény volt, sok gyerek volt. A fia komoly oktatását nem feltételezték. Ám amikor az apa ki akarta venni Hahnemannt az iskolából, rávették, hogy hagyja a fiát egy oktatási intézményben, és ingyen megtanították. A fiú tehetséges volt és kivételesen okos. Természeténél fogva élénk elemző elméjű Hahnemann már az volt serdülőkor leckéket tanított munkatársainak, és írt egy értekezést "Az emberi kéz csodálatos szerkezetéről".

Orvosi tanulmányait a lipcsei, majd a bécsi egyetemen szerezte. Orvosi diplomáját 24 évesen szerezte meg. Samuel Hahnemann kiterjedt orvosi gyakorlata nem okozott számára erkölcsi elégtételt. Az akkori orvostudomány úgy gondolta, hogy a betegség az, ami az emberben külön-külön megtelepszik és kínozza. Ezt a betegséget „ki kellett volna iktatni vagy kiirtani” a szervezetből. Hatékony eszközöket alkalmaztak erre - hányáscsillapítók, véralvadás, piócák, hashajtók -, mindent felhasználtak, ami többet tudott "kihozni" a betegből. A betegek gyakran nem tudták elviselni az ilyen kezelést, és elhagyták szeretteiket, mielőtt a betegség elhagyta őket.

A gyógyszerek drágák voltak, és sok összetevőt tartalmaztak a receptben. Minél összetettebb a recept, annál hatékonyabbnak tartották a kezelést. Forrás: flickr (Turki Al-Fassam).

Sem az orvosok, sem a gyógyszerészek nem szégyellték az adagolást. Például a higanyt tartalmazó készítményeket a fogíny fekélyesedése előtt, mérgezés előtt adták.

Ez érdekes! Hahnemann annyira elégedetlen volt a jelenlegi kezelési gyakorlattal, hogy egy bizonyos ponton teljesen elhagyta az orvosi gyakorlatot. Nem tartotta lehetségesnek pénzt elvenni a betegektől az eredménytelen kezelésért.

Fordítással próbált megélni, saját magának kutatási tevékenységet folytatott.

Homeopátia – Hahnemann tanításai

A fordítói munka kulcsszerepet játszott Samuel Hahnemann életében. A malária gyógyszerrel való kezeléséről szóló szöveget angolról lefordítva belsőleg nem értett egyet azzal, hogy a szerző hogyan magyarázza a cinchona terápiás hatását. Miután kipróbálta magán a szert, mivel teljesen egészséges volt, rájött, hogy a cinchona lázas tüneteket okoz, amelyek nagyon hasonlóak ahhoz a betegséghez, amelyre szedték.

Így először az első és megalakult. Hahnemann "homeopátiának" nevezte tanítását.

A homeopátia három alapelve

A hasonlóság törvénye az első és fő elv homeopátia.

Annak érdekében, hogy elkerülje a betegek gyógyszerekkel való mérgezését, Samuel Hahnemann elkezdte tesztelni, milyen minimális dózisok lehetnek gyógyítóak. Kísérletei során arra a következtetésre jutott, hogy minél hígabb (potenciált) gyógyszert adnak a betegnek, annál jobb gyógyító hatást fejt ki rá.

Ez volt A homeopátia második alapelve .

A harmadik alapelv az volt: egy beteg, egy gyógyszer.

Hahnemann kerülte az összetett recepteket. Úgy vélte, hogy minden anyagnak van egy meghatározott betegsége, meghatározott tünetekkel. Ezek a tünetek csak erre a gyógyszerre jellemzőek, ezért „irányítja, serkenti” a szervezet létfontosságú erőit, hogy harcoljanak „saját” betegsége ellen.

Ezt követően Hahnemann sikeresen alkalmazta felfedezését a tífuszjárvány alatti betegek kezelésében. Javaslatait sok orvosnak küldte el, akik sikeresen kezelték a tífuszos betegeket és a sebesült katonákat is.

Jegyzet! Samuel Hahnemann minden következtetést saját kísérleteire alapozott. Csak azt írta le, amit látott, tapasztalt és amiről a tapasztalat meggyőződött, nem elvont elméleti kutatásokat.

Samuel Hahnemann haláláig folytatta hatékony homeopátiás gyakorlatát, „szerzett” tanításának sok követőjét, több ezer hálás pácienst és nem kevesebb kétkedőt és a homeopátia ellenzőit.

Hahnemann homeopátiája és a mai homeopátia


A homeopátia ma, akárcsak két évszázaddal ezelőtt, sok vitát és nem kevesebb hívet okoz. A homeopátiát módosítják, és egyre többet alkalmazzák a klasszikus gyakorlat orvosai.

A homeopátia az alternatív gyógyászat egyik ága, amelyet a 18. században alapított Samuel Hahnemann. Az iparnak olyan elvei vannak, hogy hasonlót kezeljünk hasonlóval, minimális adag gyógyszert használjunk, és ne a betegséget, hanem az embert kezeljük. Tekintettel arra, hogy több évszázaddal ezelőtt a hivatalos orvoslás nem sokban különbözött a homeopátiától, nagyon népszerű volt, és több száz ember életét segítette. És mindez annak a személynek köszönhetően, aki ezt az irányt létrehozta - Samuel Hahnemann.

Friedrich Christian Samuel Hahnemann 1755. április 10-én született a szászországi Meissen kisvárosban. Édesapja és nagyapja festőként dolgozott a híres porcelángyárban, amelyről a régió híres volt, és ugyanerre a munkára készítették fel Hahnemannt. A család szegény volt, mindig nem volt elég pénz, ezért a fiúnak gyakran nem kellett iskolába járnia. Tizenkét éves korában Samuel már sok nyelven beszélt: angolul, franciául, olaszul, görögül és latinul. A tudás lehetőséget adott számára, hogy fordítással és korrepetálással foglalkozzon, ezzel keresve a kenyerét.

Hahnemann apja nagy szerepet játszott fia fejlődésében. Így például gyakran bezárta egy szobába a kis Samuelt, és zavarba ejtette valamilyen kérdéssel, hogy fejlessze a gondolkodását. Apja azt mondta neki: "Bizonyíts be mindent, ragaszkodj a jóhoz, ne félj bölcsnek lenni." Ráadásul, amikor a fiú felnőtt, édesapja a tekintélyes Szent Afra Iskolához fordult azzal a kéréssel, hogy vigye el a fiát tanulni, és a vezetőség 1770-ben befogadta. A fiú kiemelkedő szellemi képességeinek köszönhetően ingyen tanult.

1775-ben sikeresen megvédte oklevelét "Az emberi kéz csodálatos eszköze" témában, és elvégezte a Szent Áfra iskolát. Hahnemannnak még mindig gyakorlatilag nem volt pénze, de ennek ellenére úgy döntött, elhagyja Meissent és Lipcsébe megy. Ott belépett a lipcsei egyetemre, és orvost kezdett tanulni, de két év tanulás után rájött, hogy a tudományos alap oktatási intézmény meglehetősen gyenge, és áthelyezték a bécsi egyetemre, ahol 10 hónapig a híres osztrák orvosnál, Josef von Quarinnál tanult. Már ekkor megkezdte orvosi gyakorlatát, és hamarosan, tanulmányai befejezése után magánszolgálatba kellett állnia.

Néhány évvel később, 1779-ben Erlangenbe ment, ahol megvédte „A görcsös betegségek okairól és kezeléséről” című disszertációját, és megkapta az orvosdoktori fokozatot. Elképzelhető volt, hogy valódi gyakorlatot kezdjen. Bejárta a német kisvárosokat, és néhány év alatt elnyerte több tucat helyi lakos bizalmát, akik betegségeikkel hozzá fordultak. Egy dessaui gyógyszerész ismeretsége elvezette Johann Leopoldina Henriette Küchlerhez, ahhoz a nőhöz, akit az ifjú Samuel 1781-ben feleségül vett. Házasságukból négy lány és egy fiú született.

Egy ideig nem ment jól a munkája, még fordításokkal is újra kellett foglalkoznia, de még ugyanebben 1781-ben vidéki orvosi állást kapott a szász rézbányákban. Ugyanebben az évben Hahnemann egyes szempontokat részletesebben tanulmányozni kezdett modern orvosság. A kíváncsiság elvezette az akkoriban alkalmazott elméletek és kezelések hiányosságaihoz. Véleménye szerint sok kezelési módszernek nem volt magyarázata, hanem az emberekre alkalmazták. Kiábrándult a modern orvoslás lehetőségeiből.

Egy idő után felhagyott az orvosi gyakorlattal, felismerve, hogy a betegek meg tudnak élni a segítsége nélkül. Tanítói állást kapott a lipcsei akadémián. Külföldi írók tudományos cikkeit tanulmányozta, mivel addigra már szinte az összes európai nyelvet és több ősi nyelvet is tudott. A kémia és a farmakológia felkeltette a figyelmét. 1875 és 1789 között Drezdában élt, és tudományos irodalom fordításával keresett pénzt.

Akkori orvosi gyakorlatáról a következőket írta: "Paxisomat csak olyan foglalkozásként tudom kezelni, amely örömet okoz a szívnek." 1789-ben feleségével és gyermekeivel Lipcsébe költözött, ahol tudományos munkát adott ki a szifiliszről, amely az általa kifejlesztett higanykészítményt írta le, és amelyet ma is "Geman oldható higanyának" neveznek. Az ebből a tevékenységből származó pénz azonban nem volt elég ahhoz, hogy családja megéljen. A tudós szerint nyers krumplival voltak kénytelenek kimosni a ruháikat, mert nem volt pénzük szappanra.

A modern orvostudomány kritikája miatt sok kolléga kigúnyolta Hahnemannt. Ennek ellenére olyan ember volt, aki kívülről gondolkodott, és nagy érdeklődést mutatott az üzlet iránt, amellyel foglalkozik. Hahnemann sokat olvasott, és tesztelte az általa megismert gyógymódokat. De csalódott volt, hogy a hagyományos orvoslás nem gyógyítja meg az embereket, ráadásul nagyon kevés pénzt hoz.

Élete 1790-ben kezdett megváltozni, amikor találkozott William Cullen Materia medica című angol nyelvű esszéjével, amely a farmakológia alapjait írja le. Írt a cinchona maláriaellenes tulajdonságairól, keserűségéről és összehúzó tulajdonságairól. Hahnemann kis adagokban tesztelte magán a cinchonát, majd olyan fájdalmas rendellenességeket tapasztalt, amelyek a malária korábban tapasztalt tüneteihez hasonlítottak. Csodálkozott, és úgy döntött, hogy alaposabban tanulmányozza ezt a kérdést, és azonosít egy mintát. Ennek eredményeként megtudta, hogy a cinchonát a malária kezelésére használják, mert maga is hozzájárul annak előfordulásához. A tudós számára ez egy igazi felfedezés volt, majd felfedte a homeopátia első alaptörvényét, amely így szól: "A hasonló meggyógyítja a hasonlót." Ezen túlmenően a kísérletek arra a tényre vezették, hogy a gyógyszerek kis dózisai egészen másképpen hatnak, mint a nagyok.
Néhány évvel később, 1796-ban a Hufeland orvosi folyóiratában 1796-ban publikálta első homeopátiával foglalkozó munkáját „Az új elv tapasztalatai a gyógyászati ​​anyagok gyógyító tulajdonságainak megtalálásához” címmel, amelyben a gyógyítás alapelveiről beszélt. a homeopátia és általában az orvostudomány új irányának megjelenése. Visszament gyakorolni.

vonzotta pácienseit új módszer kezelést, de Hahnemannnak még mindig nem sikerült letelepednie egyetlen városban sem. 1799-ben sok embernek be tudta bizonyítani a homeopátia hatékonyságát, amely a „hasonló gyógyít hasonlót” mintán alapul. Megkezdődött a skarlátjárvány, és Hahnemann elkezdte kezelni az embereket. Miután sikeresen alkalmazta a Belladonna homeopátiás dózisait, az emberek végre felfigyeltek a homeopátiára. Ez szenzációt keltett, azonban Samuelt a közvélemény támadta, mivel kis jutalmat kért felfedezéséért. Ugyanakkor a szegény betegek a tehetős betegekkel ellentétben teljesen ingyen kapták a Beladonnát.

A következő években Hahnemann folytatta a drogkísérleteket, olvasott irodalmat és írt tudományos cikkeket. 1803-ban írt egy esszét "A kávé hatásairól eredeti megfigyelések alapján", amelyben kijelentette, hogy sok emberi betegség a kávé használatának köszönhető. Később ezt az elméletet cáfolta, de aztán 80 évesen előterjesztette a betegségek "pszorikus elméletét", amelynek ugyanazokat a hatásokat tulajdonította, mint a kávéivásnak. Utóbbi elméletben azt állította, hogy minden krónikus betegség nem a kávéfogyasztásból ered, hanem valamiféle "elsődleges pszoriából", amely emberről emberre terjed.

1805-ben Hahnemann latinul publikálta az első kísérleteket a különféle gyógyszerek egészséges emberre gyakorolt ​​hatásáról, ahol először említették a "homeopátia" szót. Az új terápiát "Homeo pátiának" ("Hasonló szenvedés") nevezte.

1810-ben Samuel Hahnemann kiadta az Organon of the Art of Medicine című könyvet, amely leírja a betegek kezelésének elveit és törvényeit. Ebben a szakember beszél a hasonlóság törvényéről, egy gyógyszer használatának elvéről, valamint a minimális adagokról, és csak olyan gyógyszerek felírásáról, amelyeket élő embereken teszteltek. A könyv megjelenése után azonban támogatást és teljes félreértést és támadásokat kapott a nyilvánosság részéről. Sokan megsértették.

A lényeg az volt, hogy Hahnemann maga készítette a gyógyszereit, mivel nem igényeltek sok alapanyagot. Ez szó szerint feldühítette az orvosokat és gyógyszerészeket, komoly versenytársnak tekintették, amely alááshatja tevékenységüket. Ez azonban nem ijesztette meg Hahnemannt. Továbbra is tesztelte a gyógyszereket magán és családján, és beadta a betegeknek. 1812-ben végül Lipcsében telepedett le, és tanítani kezdett, és előadásokat nyitott a "racionális orvoslásról". Az előadásokon részletesebben és mélyebben mesélt a hallgatóknak a homeopátiáról.

Hahnemann első tanítványai Gross, Stapf, Rückert és Hartmann voltak, akik később népszerűvé váltak. 1813-ban Napóleon nagy erővel megtámadta Lipcset, aminek következtében serege vereséget szenvedett. Sok volt azonban a sebesült katona, valamint a tífuszos ember. Mindez járványhoz vezetett. Hahnemann tanítványaival együtt betegeket kezelt, és ez jó eredményt hozott. Mindenki felépült, aki kezelésre fordult hozzá, de mindenkit nem tudott megmenteni, aki tífuszban szenvedett. Ezért ajánlásokat küldött Németország-szerte a gyakorló orvosoknak, amelyekben leírta a betegek kezelését. Homeopátiás módszerével több ezer beteget mentett meg, ami bebizonyította a homeopátia hatékonyságát. Ugyanakkor sok orvos és gyógyszerész továbbra sem hagyta magát, és panaszkodott, hogy saját gyártású gyógyszert forgalmaz.

Hahnemann 1820-ig folytatta tevékenységét Lipcsében, amikor is a testület megtiltotta neki, hogy saját maga készítse elő a betegeknek való szétosztást. 1821-ben Köthenbe költözött, ahol Ferdinánd herceg támogatását és védelmét nyerte el. Betegévé vált, és lehetővé tette számára, hogy folytassa a kísérleteket és az orvosi gyakorlatot, és önállóan készítsen gyógyszereket. Ekkor már más országokban is ismerték, így páciensei gyakran külföldiek voltak. Idővel az emberek elkezdtek bízni a homeopátiában, és Hahnemannnak egyre több támogatója volt.

1828-ban Hahnemann kidolgozta a miazmus fogalmát a krónikus betegségekben. Azzal érvelt, hogy az emberekben sok krónikus betegséget feltételezett fertőző ágens (miazmus) okoz. Ezen elmélet szerint a "primer psora" a tünetek gyógyulása vagy spontán eltűnése után folyamatosan progresszív szisztémás betegségként (ún. "belső psora") fejlődött tovább, amelynek krónikus jellege és különféle megnyilvánulásai voltak. A "homeopátiás gyógyászat" modern fogalma is ezen az elméleten alapul. Sok homeopata nem fogadta el koncepcióját, mert úgy érezte, hogy nem elég természetes.

1830-1831-ben Oroszországban kezdődött a történelem első kolerajárványa, amely gyorsan elterjedt egész Európában. A standard orvoslás nem tudott megbirkózni a járvánnyal, de a homeopátia ismét eredményt mutatott. Hahnemann kámfort, rezet és hunyort használt, és így sok embert megmentett.

Brunnov a következőket írta Hahnemannról: „...Hahnemann nemcsak azt követelte tanítványaitól mentális fejlődésés a szorgalom, de a szigorú erkölcs is. Egyetlen esetről tudok, amikor visszautasított egy tehetséges fiatal orvost, mert megtudta, hogy egy különleges, könnyű erényű emberrel van szoros kapcsolatban. Vallási kérdésekben az evangélikus hitvalláshoz tartozó Hahnemann távol tartotta magát minden pozitív dogmatikus hittől. Tiszta, erősen elkötelezett deista volt. „Nem tehetek mást, mint hálát adni Istennek, és meghajolni előtte teremtményei láttán” – mondta gyakran.

1835-ben Hahnemann úgy döntött, elhagyja Németországot, mert nem tetszett neki a megszerzett hírnév, és azért is, hogy a homeopátia tanításait más országokban is elterjessze. Párizsban telepedett le, ahol sikeresen gyakorolt. 1937-ben kezelte Niccolò Paganinit, aki urológiai patológiában szenvedett.

Hahnemann fekete sorozatba kezdett az életében: egyetlen fia elhagyta Németországot és eltűnt, lányai férjhez mentek, kedvese pedig meghalt. De miután Franciaországba költözött, másodszor is férjhez ment egy fiatal francia nőhöz, Melanie d'Hervil Goyához, aki kétszer fiatalabb volt Hahnemannnál. Ugyanakkor okos nő volt, így Hahnemannal abszolút megértés és harmónia volt az életben. Melanie hobbija az orvoslás, a természetrajz és a festészet volt.

Melanie miatt indult Párizsba, miután minden kapcsolatot megszakított gyermekeivel. A franciák elismerésével és kellemes pihenéssel csábította el, majd ismét rávette a gyakorlásra. Ennek köszönhetően Hahnemann 80 évesen nem csak learatta élete gyümölcsét, hanyagul pihenve, hanem folytatta tevékenységét is. Melanie viszont Hahnemannnak köszönhetően klinikát nyitott a szegények számára, és haláláig az asszisztense volt.

Franciaországban elismerést és hírnevet kapott. Élvezte a környezet tiszteletét. Samuel Hahnemann azt kívánta, bárcsak a sírjára írnák következő szavakat: „Két kincs van az életben: a tökéletes egészség és a feddhetetlen lelkiismeret; a homeopátia adja az elsőt, az Isten és a felebarát iránti szeretet a másodikat. Hahnemann 1843. július 2-án halt meg 89 éves korában tüdőgyulladásban. A Père Lachaise temetőben temették el. A homeopátia hívei a világ minden tájáról özönlenek Hahnemann sírjához születése és halála napján.

"Az orvos legmagasabb és egyetlen kinevezése az, hogy helyreállítsa a beteg egészségét - meggyógyítsa."
Samuel Hahnemann

A homeopátia egy erősen rendszerezett módszer a szervezet életerejének erőteljes stimulálására a betegségek gyógyítása érdekében. Számos egyszerű, de mély természeti törvényen alapul, amelyek azonban ellentmondanak a hagyományos bölcsességnek. A homeopátia szétágazó rendszere túl bonyolult ahhoz, hogy néhány szemináriumon vagy ennek a könyvnek az elolvasásával el lehessen tanulni. Törvényei könnyen megfogalmazhatók, de nehezen érthetők. Hosszú évek tanulása és gyakorlata szükséges a használatuk megkezdéséhez; nem kevesebb, ha nem több, mint a hagyományos orvosoktatásra.

A homeopátia jó bevezetőjeként egy 170 évvel ezelőtti történetet kell felidéznünk, amely az egyik legérdekesebb az orvostudomány történetében. Egy személy körül forog. Biztos vagyok benne, hogy idővel ez az ember elfoglalja a helyét a történelem olyan óriásai között, mint Einstein, Newton és Hippokratész. Hozzájuk hasonlóan ez az ember is a felfedezéseivel radikálisan és sokáig megváltoztatta elképzeléseinket nemcsak az egészségről és a betegségekről, hanem általában a természetről is. Ezért most részletesebben követjük az ő életét, gondolatainak alakulását, ami a homeopátia alapelveinek tisztázásához kell, hogy segítsen.
1810-ben Torgauban, egy német kisvárosban megjelent az "Organon of Medical Art" című könyv. Szerzője, Samuel Hahnemann kiváló orvosként és orvosi könyvek szerzőjeként volt ismert, így az övé új Munka maga is felkeltette az olvasók érdeklődését. A könyv elolvasása után azonban az európai orvostársadalom felháborodott. Egy teljesen új, alapvetően ellentétes orvosi rendszert ajánlottak nekik hagyományos gyógyászat Abban az időben.
Hahnemann orvosi rendszerét homeopátiának nevezte – a görög homeosz „hasonló” és a pátosz „szenvedés” szóból. Így a homeopátia azt jelenti, hogy "olyasmivel való kezelést, amely a szenvedéshez hasonló hatást vált ki". Az új könyvben Hahnemann felvázolta tudományának törvényeit és alapelveit, amelyeket 20 év alatt empirikusan gyűjtöttek össze. Röviden, Hahnemann azzal érvelt és érvelt, hogy:

1. A gyógyulás a természetben rejlő bizonyos törvények szerint történik.
2. Ezeket a törvényeket megkerülve gyógyítani lehetetlen.
3. Nincsenek betegségek, mint olyanok, csak betegek vannak.
4. Mivel a betegség dinamikus természetű állapot, a gyógymódnak ugyanannak kell lennie.
5. A betegség minden szakaszában a betegnek csak egy gyógymódra van szüksége. Ha ezt a gyógymódot nem találják, akkor nem gyógyítható, de átmeneti enyhülést kaphat.

A homeopátia jótékony hatása olyannyira érezhető volt, hogy az új módszer hamar elismertté kezdett Európában és a világban. Hahnemann könyve azonban első kiadásakor a legsúlyosabb ellenállásba ütközött az orvosok részéről, akik még mindig vérvételt, hashajtót és izzasztószert írtak fel a betegeknek. De Hahnemann nem csüggedt: rendkívüli személyiség volt, hozzászokott a félreértésekhez.
Első életrajzírója, Thomas Bradford elmeséli, hogy Hahnemann apja hogyan zárta be a fiát egyedül az általa „mentális gyakorlatoknak”*.
*Thomas Lindslcy Bradford, Dr. Samuel Hahnemann élete és levelei: Pliiladelphin, Boericke és Tafel, 1895.
azok. feladatok, amelyeket a fiúnak egyedül kellett megoldania. Így Hahnemann kifejlesztette az intuíciót, és megértette a racionális logika korlátait.
Hahnemann jeleket mutatott korai fejlesztés szinte mindenben, amihez hozzáért. Így 12 évesen megbízást kapott a tanárától, hogy tanítson görögöt más gyerekeknek. Az egyetemen kémiát és orvost tanult, valamint könyveket fordított ezekről a tudományokról angolul németül. 1779-ben a lipcsei egyetemen szerzett orvosi diplomát, és hamarosan publikációkat publikált az orvostudományról és a kémiáról. 1791-ben a kémia területén végzett munkájáért a mayensi Tudományos Akadémia tagjává választották. "Patikaszótára" az akkori kor általánosan elismert tankönyvévé vált; őt választották a Német Gyógyszerkönyv szabványosításának elvégzésére.
Hahnemann nem sokkal az orvosi tanulmányok befejezése után megnősült, és gyermekei születtek. Családja volt, és szilárd hírnevet szerzett a kémiában és az orvostudományban, ennek ellenére továbbra is elégedetlenséget tapasztalt. Kollégái és barátai legnagyobb bánatára elhagyta az orvosi gyakorlatot. Tettét elmagyarázva ezt írta egyik barátjának:
"Kínszenvedés volt számomra a sötétben bolyongani a beteg kezelésében, egyik-másik hipotézisnek megfelelően gyógyszert felírni, ami valaki önkényes ítélete miatt a farmakológiába került. Házasságom után röviddel otthagytam az orvosi gyakorlatot. , mivel már nem tudtam veszélyeztetni a betegeket Ezért fordultam kizárólag a kémia és az írás felé."

Hahnemann meggyőződése azután sem ingott meg, hogy szeretett gyermekei megbetegedtek. Egy barátjának ezt írta: "A kételyeim megkétszereződtek, amikor rájöttem, hogy nem tudok tartós megkönnyebbülést adni a gyerekeknek." Hahnemann folytatta a fordítást, ami nagyon csekély megélhetési forrást biztosított a családnak. Orvosi gyakorlatával kényelmes életet biztosíthatott volna a családnak, de inkább a szegénységet részesítette előnyben, mint egy olyan rendszer elfogadását, amelynek hibái és bizonytalanságai undorodtak tőle.
De Hahnemann elméje érdeklődő, nyitott és szisztematikus maradt. Könyörtelenül kutatta az egészség és a betegség alapvető kérdéseit. Ekkor bukkant rá a homeopátia első alaptörvényére. Lefordította Cullen, a Londoni Egyetem professzora által írt Materia Medica-t (a gyógyászati ​​anyagok hatásáról szóló információgyűjtemény). Cullen a könyv 20 oldalát szentelte a perui kéreg gyógyászati ​​indikációinak (a ma kininnek nevezett termék forrása).
A szerző keserű ízének tulajdonította a szer jótékony hatását a malária kezelésében. Hahnemann annyira elégedetlen volt a magyarázattal, hogy valami egészen szokatlant csinált: maga vitte el a perui kérget! Ennek a cselekedetnek nem volt példa az orvostudományban. Egyelőre nem tudni, mi késztette erre, de a kísérlet új korszakot indított az orvostudományban. Az eredményt így jellemezte:
"Naponta kétszer elkezdtem szedni 4 drachmát jó cinchonából, amitől megfázott a lábam, az ujjbegyeim stb., letargikus lettem és álmos lettem. Aztán dobogni kezdett a szívem, a pulzusom kicsi és kemény lett. Elkapták a végtagjaimat. remegés és gyengeség, a fej lüktetett, az orcák kivörösödtek, erős szomjúság jelentkezett. Egyszóval minden, az időszakos lázra jellemző tünet megjelent, kivéve egy hatalmas hidegrázást. kellemetlen érzés zsibbadás a test minden részében. A roham minden alkalommal körülbelül 2-3 óráig tartott, és csak a gyógyszer bevétele esetén ismétlődött meg. Abbahagytam a gyógyszer szedését és teljesen egészséges lettem.
*T. L. Bradford, op. cit.

Képzeld el, mennyire sokkolta Hahnemannt ennek a kísérletnek az eredménye! Az orvostudományban mindig is általánosan elfogadott volt, hogy ha egy tünet jelentkezik, akkor a tünetet enyhítő szert kell adni, ez az összefüggés egészen az automatizmusig bevésődik az orvosok és a betegek tudatába. Hahnemann azonban saját tapasztalatából fedezte fel, hogy egy malárián segítő gyógyszer egészséges embernél pontosan ezeket a tüneteket okozza!
Sokan egyszerűen figyelmen kívül hagynák ezeket a megfigyeléseket, mint kivételeket. De Hahnemann igazi empirikus tudós volt. Számára a tény volt a fontosabb, függetlenül attól, hogy megfelel-e az általánosan elfogadott dogmáknak vagy sem. Megfigyelését komolyan véve további kísérletekbe kezdett. Az eredmények megerősítették, hogy "véletlen" megfigyelései a Természet valódi jelenségét tárják fel: egy anyag, amely egészséges emberben bizonyos tüneteket okoz, meggyógyítja azokat a beteg emberben.
Ez a felfedezés, eltekintve attól, hogy szerzője már széles körben ismert volt, jelentős számú orvost vonzott Hahnemannhoz - a hozzá hasonló igazságkeresőket. Együtt elkezdtek kísérletezni magukon, különféle eszközöket alkalmazva. Ezek a kísérletek hat évig folytatódtak. Minden megfigyelést az egyes gyógyszerek bevétele után alaposan feljegyeztünk. Ugyanakkor Hahnemann, aki kiterjedt orvosi könyvtárral rendelkezett, és folyékonyan beszélt latinul, görögül, arabul, angolul és Francia, összeállította az orvosok által készített véletlen mérgezések legszélesebb körű gyűjteményét különböző országok sok évszázadon át. A mérgek okozta tünetek leírását a Hahnemannon és orvos barátain végzett kísérletek során nyertekkel egyesítették - részletes kötetekbe.
Hahnemann és munkatársai hamarosan felfedezték, hogy ezek a tünetegyüttesek sok olyan betegséghez hasonlítanak, amelyekkel szemben a tudományos orvoslás tehetetlen. Miután kipróbálták ezeket a gyógyszereket olyan betegeknél, akiknél hasonló tüneteket tapasztaltak, lenyűgözték az úgynevezett "gyógyíthatatlan" betegségek ezen elve alapján elért gyógyulást. Hahnemann gondoskodott arról, hogy minden gyógyszer pontosan az általa okozott tünetcsoporton segítsen egészséges test.


Azt a folyamatot, amellyel egy egészséges szervezetben kísérleti úton előidézik a különböző anyagok patogenezisét, Hahnemann egy gyógyszer "tesztelésének" nevezte. Az ortodox gyógyászat (amelyet a homeopaták az allo gyökből "allopathiának" neveznek, azaz "egyéb") szintén gyógyszereket tesztel; de a lényeges különbség az, hogy az allopaták állatokon tesztelik a gyógyszereket. Az állatok nem beszélnek. Nem tudják észrevenni a finom hangulatváltozásokat különféle típusok fájdalom, amelyet az alanyok le tudnak írni. Ráadásul az állatok élettana jelentősen eltér az emberétől. Hahnemann világosan megértette az állatkísérletek alapján az orvostudomány korlátait, egy érvényes terápia létrehozásához a kísérletet ugyanolyan körülmények között, azonos keretek között kell végrehajtani, amelyben a gyógyszer hatni fog. Egyszerű józan ész kell hozzá, de Hahnemann kortársai számára forradalom volt.
Miután több évet a kísérleteknek szentelt, Hahnemann visszatért az orvosi gyakorlathoz, de már homeopátiás volt. A konzultáció során rögzítette a beteg összes testi és lelki tünetét. Ezután olyan homeopátiás szert keresett, ami nála vagy kollégáinál hasonló tüneteket okozott (vagy véletlen mérgezés következtében jelentkeztek ezek a tünetek). Így igen jelentős sikereket ért el a kezelésben, és olykor már egyetlen adag gyógyszerrel is gyors és tartós hatást ért el!


A ma a hasonlóság törvényeként ismert homeopátiás elvet Hahnemann igazolja az Organon 19. bekezdésében.
„Mivel a betegségek nem más, mint egy egészséges ember egészségi állapotának látható jelekkel megnyilvánuló változása, és mivel a gyógyulás csak a beteg állapotának egészségessé válása révén lehetséges, könnyen érthető, hogy A gyógyszereket nem lehet gyógyítani, ha nem volt erejük megváltoztatni az emberi egészség állapotát, a test érzéseit és működését, és gyógyító tulajdonságuk csak ezen az erőn alapul.

Hahnemann, miután megértette és megfogalmazta ezt az alaptörvényt, nem érezte magát annak felfedezőjének. Sok olyan szerzőt idéz, akik, úgy tűnik, már jóval előtte megfogalmazták vagy meg is célozták ezt a törvényt. Például Hippokratész könyveiben többször is két kezelési módot nevez meg: „hasonlónak” és „ellentétesnek”. Bulduk már jóval Hahnemann előtt írta, hogy a rebarbara hashajtó tulajdonságai miatt gyógyítja a hasmenést. Egy másik szerző, Betharding azt mondta, hogy a szenna gyógynövény pontosan azért gyógyítja a kólikát, mert egészséges emberekben okozza. Hahnemann Stahl kortársa pedig azt írta, hogy "az orvostudományban elfogadott szabály, hogy az ellenkezőjét kezeljük, teljesen hamis. Éppen ellenkezőleg, a betegségek meggyógyulnak és eltűnnek azoktól a gyógyszerektől, amelyek hasonló vereséget okozhatnak"*.
*S.Hahnemann, Organon of the Art of Healing, 6. kiadás. Boericke és Tafel, Phila., 1917, p. 46. ​​Visszakanyarodva az évszázadok mélyére, az ószövetségi időkbe, találkozunk Mekilta állításával, miszerint az ember ellentétes módszerekkel gyógyít, Isten pedig hasonlókkal!
"Gyere, és nézd meg: a Szent, áldott, gyógyulása nem olyan, mint az emberé. Az ember nem ugyanazzal gyógyít, ami sebet: késsel seb, hanem gipsszel gyógyít. De nem olyan szent, áldott, mert azzal gyógyít, mint ütéssel."
*"Mekilta de-rabbi Ishmael", ford. J.Z.Lauterbach, The Jewish Publication Soc. of America, Phila., p. 239.

Bár mások is észrevették ezt az elvet, Hahnemann zsenialitása hatalmas lépést tett előre. Megadták neki, hogy lássa, hogy a hasonlóságok törvénye egy mély igazság, amelyet meg tudunk határozni gyógyászati ​​tulajdonságai szisztematikus tesztelése egészséges embereken. Ez a szisztematikus módszer volt az első az orvosi gondolkodáshoz nyújtott számos hozzájárulása közül.


Nem lehet teljesen megérteni homeopátia anélkül, hogy megismerkedne az élet és a keresések történetével Samuel Hahnemann. Lehetetlen magas színvonalú homeopatává válni anélkül, hogy követnénk Hahnemann fejlődését és módszerének továbbfejlesztését. Hahnemann hosszú utat tett meg: a bármely más orvos vagy tudós számára csekély jelentőségű klinikai megfigyeléstől a természetjogon alapuló koherens, kiválóan kidolgozott elmélet megalkotásáig; a bruttó, anyagi adagoktól a kicsikig, majd a minimálisakig; a gyakori adagokról a ritkákra, majd az egyszeri adagokra, majd az osztott folyékony adagokra. Sajnos a modern orosz nyelvű homeopátiás irodalom kevés figyelmet fordít az egyénre a homeopátia alapítója. A hangsúly továbbra is az „információs tengelyen”, azokon a könyveken van, amelyek célja, hogy elmagyarázzák „hogyan kell kezelni”, nem pedig segíteni. megért módszer történetén keresztül. Természetesen a fentiek mind Hahnemann életrajzára vonatkoznak.

Ez az elfogultság a FÁK-országokban a homeopátiában még mindig létező "kiterjedt" trendeket tükrözi, amikor az orvosok a lehető leggyorsabb, ugyanakkor nem mindig magas színvonalú tudást és könyveket akarnak. a homeopátia története nem publikálják, mert a kiadók attól tartanak, hogy ez a fajta irodalom nem talál elég olvasót. Kellemes kivételt jelentett e háttér előtt N. Arkhangelskaya "S. Hahnemann és homeopátiája" című összeállítási munkája, amely Dr. Richard Hael (1873-1932) "Samuel" legrészletesebb és leglelkiismeretesebb életrajzi munkáját egyesíti a mai napig. Hahnemann: élete és írásai" (amely nemcsak teljes életrajzi leírást és gazdag bibliográfiát tartalmaz, hanem a homeopátia nagy alapítójának minden elérhetővé vált levelét is), egy nagyon érdekes, bár nem olyan gondosan szerkesztett és alapos könyv. Dr. Thomas Bradford (1847-1918) "Samuel Hahnemann (1895) élete és levelei, valamint a Homeopátiás regény: Samuel és Melanie Hahnemann története és Rima Handley A néhai Hahnemann nyomában című könyve.

A rovat cikkei:

  • Samuel Hahnemann. Esszé életéről és munkásságáról (L. Brazol könyve)
  • Hahnemann: egy lázadó orvos kalandos karrierje (M. Gumpert könyve) új!
  • Hahnemann érdemei a kémiában és a gyógyszerészetben (fejezet W. Ameke "A homeopátia megjelenése és a terjedése elleni küzdelem" című könyvéből)

A homeopátia, mint önálló orvosi kezelési rendszer alapítója egy német tudós, Friedrich Christian Samuel Hahnemann.

1755. április 10-én született Szászországban, Meissen kisvárosában . Nagyapja és édesapja is a híres porcelángyár művészei voltak, és erre készítették fel fiukat. Lehetséges, hogy Hahnemann személyiségében és tudományos tevékenységében éppen ez a körülmény, az a mély harmóniaérzés, amit a művészet ad, hagyott nyomot.

Hahnemann nem lett művész, az orvostudományt választotta. Orvosi tanulmányait Lipcsében (1775), 1777-től Bécsben, majd Erlangenben szerezte. 1779-ben védte meg disszertációját. 1781-ben hozzá orvosi oktatás gyógyszerésznek tanul Dessauban.

Az egyetem elvégzése után Hahnemann több évet az orvosi gyakorlatnak szentelt. Nem volt elégedett, inkább csalódott az orvostudomány lehetőségeivel. Később a lipcsei akadémián kezdett tanítani. Ugyanebben az időben Hahnemann fordított tudományos irodalom, mert szinte az összes európai nyelvet és több ősi nyelvet is tudott. Érdeklődési területe a kémia és a farmakológia volt.

Hahnemann személyiségét tekintve kiemelkedő személyiség volt, akit munkásságában nagy aktivitás jellemez. A kísérleti tudományok még nem öltöttek formát, és a sebeken végzett kísérletek jelentették szinte az egyetlen lehetőséget a gyógyszerkutatásra. Kipróbálta azokat a gyógyszereket, amelyekről olvasott.

1784-ben S. Hahnemann, miután feleségül vette Henriette Küchlert, egy dessaui gyógyszerész mostohalányát, Drezdába költözött, ahol városi kórházakban praktizált. 1789 óta kezdődik S. Hahnemann életének első lipcsei korszaka. Ekkor már tudós és tapasztalt gyakorló hírnevének örvendett. Irodalmi tevékenység S. Hahnemann nem korlátozódott a fordításokra. A következő művek szerzője lett: „Az arzénmérgezésről”, „Útmutató a régi idő előtti és rothadt fekélyek alapos gyógyítására”, „Útmutató orvosoknak a nemi betegségekhez”; feltalált egy módszert az oldható higany előállítására, leírták Kémiai tulajdonságok epe és epekő stb.



Az orvosi gyakorlat nem okozott elégedettséget S. Hahnemannnak. Akkoriban olyan terápiás módszereket alkalmaztak, amelyek kimerítették a betegeket: nagy dózisú izzasztó, hányás, vizelethajtó és hashajtó szereket, gyakori és bőséges vérvételt végeztek. Mindez elcsüggedéshez vezetett, az orvostudomány tehetetlenségének és kilátástalanságának érzését keltette. S. Hahnemann fokozatosan eltávolodik az orvosi gyakorlattól, belemerül az irodalmi munkába, beleértve a fordításokat is.

1790-ben Hahnemann lefordította W. Cullen edinburgh-i professzor orvostudományát ("Materia Medica"). A kininről szóló részben megdöbbent a terápiás hatás leírásának ellentmondásai, és Hahnemann terápiás dózisban vette be a kinint, figyelve a hatását. Meglepetésére az általa észlelt tünetek megegyeztek a korábban elkapott malária tüneteivel. Tipikus időszakos láz alakult ki nála.

A veleszületett harmóniaérzék és a filozófiai gondolkodásmód megkövetelte a minták keresését. Világossá vált számára, hogy a cinchona kivételes helyet foglalt el a malária kezelésében, mert maga is képes volt ugyanazt a képet produkálni. Ez az analógia lett Hahnemann számára a kezeléshez szükséges gyógyszerek kiválasztásának elve.

A S. Hahnemann által feltételezett elv számos magánmegerősítést kapott. Például a higanykészítmények mérgező dózisban hatnak a szervezetre, számos szervre és rendszerre hatással vannak, miközben a vastagbél jelentősen károsodik (súlyos vastagbélgyulladás). Eközben ezek a gyógyszerek kis adagokban kedvezően hatnak vérhasszerű vastagbélgyulladásban. Az arzén koleraszerű hasmenést okoz, homeopátiás kezelésben pedig az arzénkészítmények különféle jellegű hasmenést gyógyítanak. A jód irritálja a légutakat, kis dózisban jótékony hatással van a hörghurutra. A kén hosszan tartó expozíciója széles körben elterjedt bőrgyulladáshoz vezet, és a homeopátiában a kén-jodatum különféle bőrbetegségek. A Cantharis vesicatoria (spanyol légy) mérgező dózisban gyulladást okoz Hólyag, homeopátiás dózisban pedig hólyag- és húgyhurutban szenvedő betegek szenvedését enyhíti. Az anyarozs nagy dózisban súlyos károsodást okoz a szervezetben érgörcsökkel, amelyet az üszkösödés kialakulásával bonyolítanak, kis adagokban pedig a Secali cornutum sikeresen alkalmazható az érelmeszesedés megszüntetésére stb. Fokozatosan érlelődött meg az a koncepció, amely a homeoterápia, mint új kezelési rendszer alapját képezte.

Hahnemann, aki nem tulajdonít magának mások felfedezéseit, azt írja, hogy a hasonlóság elve, mint lehetséges elv a gyógymód kiválasztásában régóta ismert. Érdeme abban rejlik, hogy arra a következtetésre jutott, hogy ezt nem egyedi esetekkel kell megtenni, hanem mindig minden gyógyszerrel, és ez általános elv gyógyszerek kiválasztása.

Hahnemann von Tufeland folyóiratában 1796-ban publikálta "Az új elv tapasztalatai a gyógyászati ​​anyagok gyógyító tulajdonságainak megtalálásához" című munkáját, amely a homeopátia alapelveit hirdető első műnek tekinthető, és ezt a dátumot tekinthetjük az évnek. az orvostudomány új irányzatának születéséről. Hahnemann ezután abbahagyta a tanítást az egyetemen, és visszatért az orvosi munkához. A gyakorlatban kellett próbára tennie a hasonlóság elvének egyetemességét, amelyet tovább fejez ki a „Simila similibus curantur” („A hasonlót a hasonló gyógyítja”) formulával.

Samuel Hahnemann fő művét, Az orvostudomány művészetének organonját világszerte a homeopátia alapvető klasszikusának tartják. Először 1810-ben, 20 évvel a homeopátiás kezelési módszer S. Hahnemann általi felfedezése után publikált "Organon" a homeopátia módszerének szerzője szerint a homeopátia filozófiai, elméleti és gyakorlati vonatkozásait tartalmazza.

A könyvet többször kiadták és számos nyelvre lefordították. Az Orgonon ötödik kiadása orosz nyelven V. Sorokintól 1884-ben jelent meg. Külön érdekesség az Organon hatodik kiadása, amelyet S. Hahnemann 86 éves korában, orvosi gyakorlatának utolsó időszakában gondosan átdolgozott. Párizs. W. Berike, a 20. század eleji kiváló homeopata szerint, aki 1922-ben készítette elő a szerző által szerkesztett mű utolsó szövegét publikálásra, ez az 1833-ban megjelent ötödik német kiadás változata volt, "szó szerint beágyazva kézzel írt lapokkal." Az utolsó változatot, amelyet csak 80 évvel a szerző munkájának vége után adtak ki, maga S. Hahnemann tartotta „a tökéletességhez legközelebb állónak”.

Az "Organon" előszavát S. Hahnemann írta még 1833-ban, és a könyv 6. kiadásának elkészítésekor megerősítette. Az előszó összehasonlítja a régit orvosi iskola(allopátia) állandóan legyengítő hatásaival (akkoriban ismétlődő vérontás, számos pióca, vérszívó tégely, beöntés stb.) a homeopátiával, amely „mindent elkerül, a legkisebb üdvös és áldásos tettet is”. Egy ilyen, éles és kölcsönösen lezáró összehasonlítás nélkül akkoriban lehetetlen lett volna a homeopátiás kezelési rendszer kiemelése, megalapozása és fejlesztése, amely ma együtt él a gyógyítás más területeivel, jelentős sikerekkel és eredményekkel gazdagítva.

Az „Organon” első része tartalmazza a szerző főbb elméleti gondolatait és a homeopátiás és terápiás hatás mechanizmusaira vonatkozó rendelkezéseit (a hasonlót hasonlóval kezeljük). S. Hahnemann szerint a kezelés ideálja az egészség gyors, lágy és végleges helyreállítása... a legrövidebb, legmegbízhatóbb és legbiztonságosabb módon, könnyen érthető elvek alapján. De az orvos egyben "az egészség őre is, mert ismeri az egészséget felborító és halált okozó tényezőket, és tudja, hogyan védje meg az egészséges embereket ezektől". Az orvosnak a gyógyító művészet igazi gyakorlójának kell lennie, és az orvos valódi célja "nem a tudományos fecsegésben, hanem a szenvedők megsegítésében áll". S. Hahnemann elméletalkotás nélküli gyógyításra szólít fel.

Az Organon második része tartalmazza gyakorlati tanácsokat a homeopátia használatáról. A helyes és hatékony kezelés érdekében az orvosnak meg kell vizsgálnia a beteget, ismernie kell a gyógyszerek hatását és helyesen kell alkalmaznia. Az akut betegségek „izgalmas” okai között megkülönböztetik a negatív hatásokat környezet, mentális hatások, "akut miazmák". Ezek egy része „egy embert életében legfeljebb egyszer érinthet, mint például a himlő, a kanyaró, a szamárköhögés, a skarlát, a mumpsz stb.”, míg mások „gyakran kiújulnak, miközben megnyilvánulásaik alapvető természetét megőrzik” . S. Hahnemann megjegyzi, hogy az akut betegségek „leggyakrabban a látens pikkelysömör átmeneti exacerbációi”. Ez a tézis közel áll és érthető a modern olvasó számára. Például az akut nephriticus szindróma a legtöbb esetben a krónikus nephropathia súlyosbodása, amelynek természetét nephrobiopszia határozza meg. A krónikus betegségek között S. Hahnemann különbséget tesz az igaz és a hamis betegségek között. Az első a miazmatikus betegségek (szifilisz, sycosis és psora), a második a kábítószerrel való visszaélés vagy bizonyos káros anyagokkal való érintkezés eredménye (étkezési zavarok, stimulánsok használata stb.). Akut betegségekben a beteg életereje képes legyőzni azokat, vagy a miazma rövid időn belül legyőzi az életerőt. Ezért S. Hahnemann szerint az akut miazmatikus betegségek következménye a felépülés vagy a halál. Lehetetlen nem hozzátenni: lehetséges a betegség átmenete elhúzódó vagy krónikus formába.

Az Organon utolsó része a homeopátiás kezelést támogató tevékenységekkel foglalkozik. S. Hahnemann megerősíti az „ásványi mágnesek, az elektromosság és a galvanizmus dinamikus erejének” „életelvének” a működését. Pozitívan viszonyul az "állati mágnesességhez", azt javasolja, hogy Mesmer iránti tiszteletből hipnotizálják. "Az ember erős akarata, amely a legjobb szándékból hat a páciensre érintkezés útján és anélkül is, sőt bizonyos távolságból is, dinamikusan tudja továbbítani az egészséges hipnotizőr életenergiáját", "az erős jóakarat erejét". időnként csodákra képes." S. Hahnemann ezen megfontolásai nem tűnnek ma számunkra idegennek és elfogadhatatlannak. A szerző számos "kézi eljárást" ruház fel "nyugtató és irritáló" hatással. A masszázs különösen akkor hatékony, ha "erős, jóindulatú ember végzi", de ezt a módszert "túlérzékeny betegeknél nem szabad feleslegesen alkalmazni". Hasznos a fürdők hozzáadása az általános kezeléshez a gyógyulás és a beteg állapotának javulásának időszakában, "kellő figyelmet fordítva a lábadozó állapotára, a víz hőmérsékletére, az eljárások időtartamára és gyakoriságára". A homeopátia megalkotója láthatóan nem tagadja a zeneterápia szerepét: „a fuvola legszelídebb, messziről jövő hangjai... a gyöngéd szívet magasztos érzésekkel tölthetik meg, és feloldhatják vallási eksztázisban.”

Szakorvosi tekintélye évről évre nő, a praxis bővül. Ugyanakkor S. Hahnemann folyamatosan szembesül az orvosok és gyógyszerészek elégedetlenségével, irigységével és ellenkezésével. Az 1793 és 1810 közötti időszakban S. Hahnemannnak gyakran kellett egyik városból a másikba költöznie, és Molshkbenben, Göttingenben, Pyrmontban, Braunschweigben, Wolfenbüttelben, Köningslütterben, Alptonban praktizált. , Hamburg, Melne, Maheme. A gyakorlattal párhuzamosan egy terjedelmes "Gyógyszerészi Lexikon" is összeállításra került, amely S. Hahnemann tekintélyes gyógyszerészi hírnevét teremtette meg. A homeopátia fogalmát végső formájában a híres Organon első kiadása mutatja be.

A homeopátia kialakulásának és elterjedésének legfontosabb állomása S. Hahnemann (І8ІІ-І82І) életének második lipcsei korszaka volt, amikor az egyetemen tanított. A számos ellenség ellenállása ellenére sikeresen megvédte disszertációját az Orvostudományi Karon, részletes történelmi és orvosi tanulmányt bemutatva "Az ókori helleborizmusról". A téma rendkívüli mélysége, a rengeteg ókori forrás ragyogó ismerete, a meggyőző készség és a logikus előadás a legbarátságtalanabb ellenfelek minden kifogását kiküszöbölte. Miután megkapta az oktatói jogot a legnagyobb európai egyetemen, S. Hahnemann számos hallgatót és követőt gyűjtött maga köré. Ez a homeopátiával kapcsolatos ismeretek és gyakorlati tapasztalatok gyors fejlődésének időszaka, a homeopátiás gyógyszerek patogeneziséről szóló részletes leírások felhalmozódása volt.

1811-ben jelent meg "Pure Medicine" című könyve 6 kötetben, amely 60-at ír le. gyógyszerek. 1828-ban megjelent a "Krónikus betegségek" című könyv 5 kötetben. Ezekben a könyvekben a hasonlóság törvénye mellett a homeopátia két másik szabálya is le van írva: a kis adagok alkalmazása és a gyógyszerek egészséges emberre gyakorolt ​​hatásának tesztelése.



A homeopátia sikereivel, S. Hahnemann és iskolája tekintélyének gyarapodásával párhuzamosan az ellenzéki erők is erősödtek. Per indult közte és a lipcsei gyógyszerészek között, akik azt követelték, hogy adják át a saját kezükbe bármilyen gyógyszer gyártását. Ennek eredményeként S. Hahnemannt hivatalosan arra kötelezték, hogy minden homeopátiás gyógyszerét kizárólag közönséges allopátiás gyógyszertárakon keresztül írja fel, amelyek a homeopátia erőszakos ellenzőinek kezében vannak. Ez egyet jelentett a homeopátiás orvosi gyakorlat tilalmával Lipcsében.

1821 nyarán S. Hahnemann kénytelen volt Keten kisvárosába költözni Anhalt-Keteni Ferdinánd herceg, a homeopátiás kezelés híve védnöksége alatt. S. Hahnemann, akinek orvosi művészetének híre már egész Németországban elterjedt, ismét megkapta az orvosi gyakorlat szabadságát azzal a joggal, hogy önállóan készítsen és adagoljon homeopátiás szereket. A betegek nem csak Németország minden régiójából, hanem a szomszédos országokból is özönlöttek Kethenbe.

A Keten-években S. Hahnemann jelentős, többkötetes munkát adott ki „Krónikus betegségek” címmel, amely a miazmus fogalmán alapult. Alaposan tisztázták és részletezték a homeopátia legfontosabb alapelveit is - a gyógyszerek potencírozását vagy dinamizálását, a kis dózisok hatékonyságának bizonyítását, magyarázatát. 1831-ben, amikor a kolera elterjedt Európában, S. Hahnemann javasolta a használatát homeopátiás szerek(kámfor, veratrum, rézsók). A homeopátia pozitív hatását számos akkori orvos megerősítette, különösen Ausztriában, Magyarországon, Angliában, Olaszországban, Oroszországban stb.

1830-ban S. Hahnemannt szerencsétlenség érte – meghalt felesége, aki hűséges barátja és társa volt élete minden nehézségében és számos áthelyezésben, aki 11 gyermeket adott neki. Felesége halála után Köthenben folytatta magányos életét és gyakorlatát. Nőtt a S. Hahnemannhoz érkező betegek száma. 1835-ben, 80 évesen feleségül vette a 35 éves párizsi Maria Melanie Harveyt, és Párizsba költözött.

S. Hahnemann életének utolsó, párizsi időszaka intenzív orvosi gyakorlattal telt. Párizs egyik legnépszerűbb orvosa lett, becsület és tisztelet vette körül.

A Hahnemann tanításai elleni támadások azonban ebben az időben folytatódtak. 1845-ben az Orvosi Tanács felkérte François Guizot francia minisztert, hogy lépjen fel a homeopátia ellen, tiltsa be annak használatát, de Guizot nagyon okosan válaszolt: „Ha a homeopátia kiméra vagy értéktelen módszer, akkor el fog tűnni. De ha éppen ellenkezőleg, progresszív, akkor elterjed, bármit is csinálnak. Az Akadémiának erre kell leginkább vágynia, hiszen feladata a tudományos haladás és a tudományos felfedezés ösztönzése.

Az életkor és az elviselhetetlen terhelés miatt S. Hahnemann egészségi állapota romlani kezdett. 1843. július 2-án, 89 éves korában elhunyt és eltemették Párizsban a Pere Lachaise temetőben, ahol a „Non inutilis vixi” („Nem éltem hiába”) latin mondást vésték egy emlékműre. S. Hahnemann mellszobra.

A homeopaták szerte a világon két évszázada szentül betartották ennek a nagyszerű embernek az alapvető életelvét: „helyesen, biztonságosan, gyorsan és megbízhatóan” kell kezelni. Kétségtelenül kimagasló személyiség volt, erőszakos jellemű, zseniális tehetsége nagyságrendjében.