Miks on vaja oma perekonda tervendada?
- Kui tahad elult enamat, siis praegune tase sulle ei sobi. Kui lihtsalt ja vabalt elada ei saa.
- Kui sa ei lepi saatusega. Kui sind painavad suhteprobleemid, terviseprobleemid.
- Kui paljudel sugulastel on sarnased stsenaariumid (lapsetus, rahapuudus, õnnetud abielud jne).
- Kui perekonnas oli raskeid surma-, enesetapu-, vaesuse- ja haigusjuhtumeid.
Niisiis, peaksite vaatama minevikku ja alustama pere tervendamist.
Igaüks meist on seotud oma perekonnaga, oma esivanematega.
Peaaegu kõik traditsioonid väidavad, et meie elu, saatuse määrab tihedalt klanni programm.
Iga tänane arst ütleb teile seda teie tervis sõltub 80% pärilikkusest.
Mis tegi teie esivanematele haiget, nii et võite haigestuda, kuid kui esivanemad olid terved ja tugevad inimesed, on teie tervise ohutusvaru väga märkimisväärne.
Tegelikult mitte ainult tervist, vaid ka paljud saatuseliinid on esivanemate poolt määratud.
Inimene on perekonna ja sugukonna süsteemi liige. Ta sünnib selle süsteemi raames ja süsteem jagab talle kõik, mis on kogunenud, mis tal endal on. Mis tal on? "Pagas" energiast (negatiivne või positiivne), üldisest karmast (positiivne või negatiivne), üldiste suhete kvaliteedist, klanni tugevusest või nõrkusest. Hõimusüsteem toimib hierarhia põhimõttel (püramiidid) ja pärimise. Mis "omandatud" süsteemis enne uue süsteemiliikme ilmumist, need saavutused, et energia ja ressursse hakkab kasutama uus süsteemiliige.
See tähendab, et laps nagu lill õitseb ja kasvab vundamendil, energial, vanemate antud ressurssidel ja üldisel süsteemil tervikuna. Kui süsteemi uued liikmed seda oma investeeringutega (energia, lahkus, armastus, hoolitsus) ei täienda, saab süsteemi energia otsa ning uued pereliikmed saavad järjest vähem hõimuressursse – kõik positiivne ja hea saab enne seda "söönud" ...
- Keegi ei lange perekonnast, perekondlikest sidemetest välja. Esivanemate mälu"lohistab" iseenesest kõigi perekonnaliikmete "arhiive" ja kogub kokku kõik nende teod, kõik nende mõjud perekonnale – head ja halvad. Isegi kui inimene ei investeerinud hõimusüsteemi ei head ega halba, nõrgendas ta süsteemi ikkagi hõimuressursse kasutades ning ei investeerinud, ei kompenseerinud kulutatut. Kuigi süsteemi ja mõjutab iga selle liiget tema asjade seisu halvenemine või paranemine ja igal süsteemi liikmel võib olla süsteemile positiivne või negatiivne mõju selle tugevdamine või nõrgenemine ning mõnikord ka hävitamine. See on vastastikuse vastutuse tagajärg. Samuti süsteemi uus liige "kirjutatakse" üldisesse karmasse, mis mõjutab tema elu samaaegselt tema individuaalse karmaga. Vanemate ja üldiselt esivanemate poolt välja töötatud ja kogutud energia ja karma on teid juba mõjutanud, mis määratleb teie põhiandmed, omadused, omadused ja tingimused, milles te sündisite. Ja nad jätkavad mõjutamist.
- Kui teie esivanemad ja sugulased vannuvad, jooge, kahjustage üksteist ja teisi inimesi, hävitage ennast ja teisi, vihkake üksteist, elage õeluses ja kadeduses, kiruge üksteist või teisi inimesi, "raputage ja hävitage süsteemi" - kõige selle tagajärjed "lekivad" teieni. Mitte see, et samas formaadis, mitte see, et "üks ühele", vaid üldiselt - teie saatuse ja elu erinevate halvenemiste näol.
- "Mida külvad, seda lõikad." Ainult esivanemad külvavad ja järglased lõikavad. Ja inimene, kes püüab "ise" oma probleemide nõiaringist välja murda, unustab sageli hõimukorra probleemid ja võitlust oma õnne nimel muudab keeruliseks asjaolu, et inimene võitleb süsteemi vastu, üritades põgeneda süsteemist, mis hoiab teda jalgadest kinni, et võidujooks kestis - ilmselt võite kuulda selliseid väljendeid. Täpselt nii - tugev tüüp, õnnelik perekond, õnnelik perekond, rikas perekond. See perekonna kvaliteedi ja tugevuse tunnused. Siin on üks - rikas, teine - vaene, kolmas - "mitte ükski". Ühes peres on vähihaigeid, alkohoolikuid, skisofreenikuid, kroonilise vajadusega haigeid. Ja teises - ei. Miks? Energia kvaliteet, perekondlikud sidemed ja perekondlik karma, mis perel on, sellepärast.
Kuidas mõista, millise perekonna jõuga olete seotud, positiivse või negatiivsega?
Seos perekonna positiivse jõuga:
- Teete oma elus palju või peaaegu kõike kergesti;
- Teid ei jälita negatiivsus peaaegu mitte kunagi üheski valdkonnas;
- Sul on head unenäod;
- Teie peres on vanemlikud ja isiklikud suhted head, täidetud armastusega ja positiivsed;
- Tervis on normaalne;
- Saate oma saatust ehitada nii, nagu soovite;
- Te ei vastuta oma sugulaste saatuse ja õnnetuste eest.
Suhtlemine negatiivne jõud tüüp:
- Rasked vaimsed seisundid, meeleolu kõikumine;
- Väga sageli meenutate konflikte perekonnas, vanematega jne. või konflikt;
- Näete oma esivanematega halbu unenägusid;
- Kas tunnete või arvate, et teie vanemad või teie perekond ei luba teil oma elu ehitada nii, nagu soovite;
- Arvad, et oled oma lähedastele võlgu;
- Teie vanemlikus peres ja teie peres on väga vähe armastust ja palju negatiivsust;
- Sa ei tunne end elus õnnelikuna.
Armastuse puudumine on enamiku negatiivsete asjade peamine põhjus üldised programmid. Piisab ühest väga säravast suguvõsa esindajast, et tuua sugupuusse elavaid energiaid, mis tervendavad terve sünnitusteede. Seega saab kogu rassi puhastuda ja saada muid, kõrgemaid energiavibratsioone!
Selleks, et teie ja teie laste elu paraneks, peaksite tegelema perekonna üldise energia tervendamise ja puhastamisega.
Vastavalt ema tüübile tuleb geneetiline informatsioon, mis mõjutab tervist.
Ema loob inimese keha, pole vahet, kas see on poiss või tüdruk. See on emade loomise tulemus. Tegelikult annab ema selle keha. Vastavalt sellele mõjutab ema ja tema pere energia keha, s.t. tervisele ja mõjutab genoomi, DNA-d.
Ja isa edastab geneetiliselt sotsiaalset teavet.
Ema on intuitsioon, emotsioonid ja keha, organism, tervis.
Isa on teadvus, isiksus, sotsiaalne käitumine, suhtlemine ühiskonnas, õige käitumise kujundamine ühiskonnas.
Ja seega, kui on konflikt nii ema kui isaga, ema ja isa tagasilükkamine, ema- ja isapoolsete sugulaste tagasilükkamine, siis reeglina ei saa selline inimene olla sotsiaalselt edukas ja tal on kindlasti terviseprobleemid.
Laste asi ei ole hinnata oma vanemate käitumist. Me saame ainult mõista ja andestada. Kui aktsepteeritakse, siis toimub ühiskonnas eneseteostus (eriti meeste puhul), luuakse suhteid inimestega, suhted lähedastega paranevad, tekib kauaoodatud armastus, sünnivad lapsed.
Kuid selleks, et see kõik juhtuks, on vaja hakata tegelema perega. Ütlen kohe ära, et igaühe elusituatsioonid on erinevad, seega positiivsete muutuste saamiseks võib keegi vajada rohkem aega, kellegi jaoks algavad muutused pärast esimest perega tööpäeva!
Kopeeritud saidilt "Self-knowledge.ru"
Kuna ühiskond on kogu maailmas muutunud, on toimunud ka muutused, mis näitavad, kuidas vaimsus on mõjutanud tänapäeva inimese püüdlusi.
Igal kultuuril on oma vaimsuse juured ja iga kultuuri vaimsus mõjutab tänapäeva maailma erineval viisil. Juhtivat uurimistööd spirituaalsuse mõju kohta inimese tervisele tehakse Duke'i ülikooli meditsiinikeskuses dr Harold G. Koenigi juhtimisel.
Dr Koenig on maailmas tunnustatud meditsiiniteadlane, ise registreeritud õde, terapeut ning psühhiaatria ja meditsiini professor Duke'i ülikooli meditsiinikeskuses. Ta on ka Duke'i ülikooli spirituaalsuse, religiooniuuringute ja tervise keskuse asutaja ja kaasdirektor. Oma ettekannetega esineb ta Ameerika Ühendriikides peetud konverentsidel ja seminaridel.
Tema uurimistöö eesmärk on paljastada, kuidas vaimsus eakaid ja puuetega inimesi mõjutab. Ta on kirjutanud sellel teemal palju raamatuid ning osalenud ka mitmetes tele- ja raadiosaadetes. Raamatus The Wellness Connection kirjeldab ta väga tõsiselt, kuid humoorikalt oma elu ja vaimsust, sidudes need oma uurimistööga.
Dr Koenigi uurimustöö käsitleb erinevaid terviseprobleeme, alates rinnavähist kuni väiksemate tervisehäireteni. Ta teab suurepäraselt, mida tähendab olla puudega, kuna veetis osa oma elust ratastoolis.
Kui Koenig sai kristlaseks, mõistis ta, et usul on sügav mõju tema võimele puudega leppida. Tema uuringud on väga üksikasjalikud ja võivad saavutada väga täpseid tulemusi. Näiteks valis ta rinnavähi uuringuteks afroameeriklastest naised.
«Loomulikult on uuringut võimatu lõpetada, kuid valisime mustanahalised naised, sest kogudus ja eriti nende osadus kirikus mängib nende elus olulist rolli.
See on Aafrika-Ameerika naiste uskumuste süsteemi ja sotsiaalsete võrgustike nii oluline osa, et otsustasime seda rühma uurida, et mõista religiooni mõju rinnavähile, ütles dr Koenig intervjuus ajalehele The Epoch Times. "Kõik suuremad maailmareligioonid edendavad selliste vooruste nagu andestamine, tänulikkus, lahkus ja armastus arendamist ning kui inimene neid elus avaldab, võib see parandada tema tervist."
Uuringud on näidanud, et stress muudab immuunsüsteemi ja inimese vastupanuvõimet haigustele, tekitab südame-veresoonkonna haigusi, soodustab kõrvalekaldeid seedetrakti töös, ainevahetushäireid jne. Dr Koenig leidis, et vaimsus on suunav, seotav, toetav ja endast lugupidav, mis moodustab võimsa mehhanismi stressiga toimetulekuks, millel on omakorda mitmel viisil positiivne mõju tervisele.
Uuringud on näidanud, et vaimsus leevendab stressi, soodustab vooruste avaldumise kaudu rahutunnet ja muudab inimest psühholoogiliselt. See viib tugevnemiseni immuunsussüsteem. Samuti on tõenäoline, et inimesed muutuvad optimistlikumaks, elavad kauem ja muutuvad tervemaks.
Nende uuringute ainulaadsus seisneb selles, et nad kasutasid erinevate isiksuste kombinatsiooni ja seda, kuidas iga isiksus kasutab vaimsust depressiooni ja stressiga toimetulemiseks. Dr Koenig kasutas oma kogemust [vaimsuse mõjust inimese tervisele] tööst eakate ja depressiivsete inimestega, et võtta kokku erinevaid haigusi põdevate inimeste meeleheide rolli käsitlevaid uuringuid.
Tulemused on hämmastavad! Tuvastati erinevad isiksuste rühmad ja kaitsemehhanismid ning tehti selged järeldused iga mehhanismi toimimise kohta. See on loonud paljulubava prognoosi edasisteks uuringuteks, mis viivad erinevate ravivormide uurimiseni, mis võivad lõpuks olla kasulikud kaasaegses tervishoius meditsiini- ja naisteeetikas, mille keskmes on kaastunde tervendavad aspektid. See annab positiivse utilitaarse lähenemise tervishoiule.
Uuring viidi läbi peamiselt kristlaste seas, kuna Ameerika Ühendriikides on 85% vaimselt usklikest inimestest kristlased. Dr Koenig viis oma katsed läbi riigi lõunaosas, kus suurem osa elanikkonnast on kristlased ja kus ta ise elab. Koenig soovib rajada kristlusel põhineva vaimu- ja terviseuuringute sihtasutuse, enne kui ta jätkab katseid teiste maailmareligioonidega. Ta leiab, et enne erinevate religioossete koolkondade tervisemõjude uurimist on vajalik esmane teadmistebaas, mida teised teadlased saaksid kasutada oma traditsioonidele tuginevate uurimistööde tegemisel.
Eelmise aasta oktoobris avaldas Insurance Canada aruande pealkirjaga Kanada nähtamatute epideemiate lõpetamine: vigastuste ennetamise strateegia, milles leiti, et vigastused on 1–44-aastaste kanadalaste peamine puude ja surma põhjus. Puue põhjustab sageli depressiooni, mis põhjustab tõsist stressi nii puudega inimestele endile kui ka ümbritsevatele inimestele.
Aruandes soovitatakse tugevdada nende toetust kohalikelt võimudelt ja suurendada föderaalvalitsuse poolt sellisteks vajadusteks eraldatud ressursse. Lisaks on soovitatav organiseerida vigastuste uurimisrühm ja selle töö tulemused [vigastuste ennetamiseks] praktikas rakendada. Dr Koenig töötab väsimatult selle nimel, et suurendada puuetega inimeste toetust, rõhutades nende muresid, lootuses, et see suurendab valitsuse toetust.
Ta nendib: "Ma arvan, et arstid on selles küsimuses vastuvõtlikumad. Arvan, et meie ajal on meditsiiniline haridusasutusedõpetada arste olema vastuvõtlikumad. Usun, et paljud terapeudid näevad, et nende patsiendid saavad oma usust kasu. Eriti siis, kui selle valdkonna uurimistulemused välja tulid, hakkasid terapeudid patsientidelt küsima vaimsuse rolli kohta nende elus ja meie teadlikkus selle tähtsusest tugevnes veelgi. Mulle tundub, et tulevikus oleme selles üha enam veendunud.»
Koenig ütleb, et ka paljud teadlased viitavad teaduslikud tõendid et vaimsusel on hea tervise hoidmisel positiivne roll ja seetõttu mõistavad seda üha enamate riikide valitsused. Samal ajal kui USA valitsus kärpib rahastamist teaduslikud uuringud Dr Koenig loodab, et see on valdkond, kus pakutakse rohkem uuringuid ja tuge. Ta usub, et tulevikus muutub see valdkond senisest prioriteetsemaks.
Koeniga suurim mure on see, kas teadlased saavad hakkama tööst huvitatud selles valdkonnas saada tulevikus haridust, mis võimaldab teha uurimistööd, avaldada toetust saavate teoste ning avaldada tulemusi meditsiiniajakirjanduses. Dr Koenig loob teadlaste võrgustikku, et edendada selle valdkonna teadustööd. Ta ütleb, et niipea, kui arstiteaduslike eksperimentide põhjal on piisavalt tõendeid, on terapeudid kliinilises praktikas vaimsuse suhtes avatud ja on valmis toetama oma patsiente nende vaimses usus.
Dr Koenig väidab, et tema tööd on tunnustatud paljudes riikides üle maailma, kus valitses repressiivne režiim, näiteks Ungaris ja Ukrainas. Nende uuringute vastu on huvi olnud Indias, Taiwanis ja mõnes islamiriigis. Saidil on mõnede professorite ja õpetajate arvamused, kes toetavad dr Koenigi uurimistööd ja usuvad, et see tuleks integreerida tervishoiusüsteemi.
"Huvitav on näha, kuidas teadlased üle maailma, kes pole võib-olla varem selle töö vastu huvi tundnud, on nüüd sellesse süvenenud," ütles dr Koenig. "Täna on vaja korraldada rahvusvahelisi konverentse, kus teadlased ja arstid saavad kokku tulla, et suurendada oma arusaamist ja tugevdada sidemeid selles valdkonnas."
2014-06-01Vaimsus on meeleseisund, meist igaühe käitumine hädaolukordades, need on meie mõtted, kõne, teod, inimese sisemised tegurid. Kui vaimseid vajadusi pole, ei saa midagi öelda inimese vaimse arengu ja tema tervise kohta.
Vaimsus on väga mitmetahuline ja keeruline nähtus. Sõnaraamatu tõlgenduse järgi on vaimsus vaimne, intellektuaalne olemus, inimese sisemine moraalne olemus. Kaasaegne humanitaarteadus räägib vaimsusest kui inimese spetsiifilisest omadusest, et just vaimsus teeb inimesest inimese. Kui indiviid loobub oma inimlikust olemusest, inimlikkusest, siis sel juhul muutub ta ebainimlikuks, ebainimlikuks, vaimseks.
Ukraina perepedagoogikas mõistetakse vaimsust vaimsete nähtuste kogumina, mis iseloomustavad inimese sisemist subjektiivset maailma, inimese kultuurilise orientatsiooni põhijooni - tema elulisi huve, uskumusi, vaateid, ideaale, maailmavaadet, ellusuhtumist, teistesse inimestesse, oma kohustustesse "sidemeid ja iseennast. tema mõtlemine, soov, tahe, esteetilised ja moraalsed tunded. Perekond paneb aluse inimlikkusele, vaimsuse juurtele, isiksuse, suuremeelsuse, lähedaste, lähedaste eest hoolitsemise aluse.
Jan Comenius kirjutas oma kuulsas "Emakoolis", kutsudes üles rohkem hoolitsema hinge kui inimese peamise osa eest, et kõigepealt on vaja õpetada lapsi vagadust, seejärel lahkust, moraali või voorust ja lõpuks - "kõige kasulikumate teaduste juurde". Vaimsus on nii inimese olemuse osa kui ka sotsiaalne nähtus, mis on keeruline, kompleksne moodustis, mis hõlmab erinevate teadvuse vormide kombinatsiooni - selle kõrgematest vormidest (maailmavaade, ideed, väärtused, ideaalid, uskumused) kuni eksistentsiaalsete (eluhuvide), vaimsete omaduste ja indiviidi või rahva vaimsete omaduste ja psühho-emotsionaalse seisundini, mis määrab inimese või olendi mõistmise ja suhtumise.
Silmapaistev õpetaja K. D. Ushinsky märkis: „Selleks, et haridus looks inimesele teistsuguse olemuse, on vaja, et selle hariduse ideed läheksid üle õpilaste veendumusteks, uskumused harjumusteks ja harjumused kalduvusteks. Kui veendumus on mehesse nii juurdunud, et ta kuuletub mehele enne, kui arvab, et peab kuuletuma, alles siis saab temast mehe olemuse element. Kahtlemata kehtib see ka vaimse moraali kujunemise põhimõtete ja aluste kohta tervislik eluviis tänapäeva noorte elu.
Vaimse tervise probleem on oluline, mitmetahuline, sotsiaalselt ja looduslikult oluline. Kõik selle aspektid on väljakutseid pakkuvad. Tervis on inimese selline dünaamiline seisund, mida iseloomustab püsiv vaim, elujanu ja loovus, soov teadmiste, enesetundmise, enesetäiendamise järele. kõrge tase kultuur, vaimsus, moraal ja kuivamine.
Tervist võib defineerida kui inimese võimet reguleerida oma elu ja tegevust vastavalt humanistlikele ideaalidele, mille inimkond on ajaloolise arengu käigus välja töötanud. Just tervis määrab inimese suhtumise iseendasse, teistesse, ühiskonda ja on tervise hierarhias prioriteetne.
Isiklik tervis on iha tõe, headuse järele, see on võime tegutseda armastusest ligimese vastu, see on osalemine elavas ja elutus looduses. Tervis on peamine elujõu ja energia allikas. Seda iseloomustatakse kui inimese oskust kaasa tunda, kaasa tunda, teisi aidata, soovi ümbritsevat elu paremaks muuta ja sellele aktiivselt kaasa aidata; ausus ja tõepärasus; indiviidi enesetäiendamine osana maailma parandamisest; vastutus enda ja oma elu eest.
Kooli valeoloogiateaduse ja -praktika rajaja V. A. Sukhomlinsky, andes suur tähtsus inimese vaimne tervis raamatus "Kuidas kasvatada tõelist meest", arvas, et "inimese vaimne rikkus on tema igakülgse arengu üks olulisemaid näitajaid". V. A. Sukhomlinsky uskus, et õpetajate füüsiline, vaimne, moraalne ja vaimne tervis ei oma tähtsust, sest ilma selleta on lastel raske oodatud tulemusi saavutada. Iga lapse hing on lill, kuid see, kas ta võrsub või mitte, sõltub vaimsusest, harimisest ja ülimalt vaimsetest moraalipõhimõtetest – tervisliku eluviisi alusest. Vanemate, koolieelsete lasteasutuste kasvatajate, õpetajate kohus tuleviku ees ei ole mitte kaotada laste hinge, vaid kasvatada neid kõrgemate inimlike väärtuste, tervist tagavate vaimsete vajaduste alusel.
Tervise vaimne komponent on omamoodi tipp, mis kogub inimesesse kõik parima, tänu millele saab indiviid inimeseks. Vaimsed vajadused on kompleksne ja mitmetähenduslik olemuselt ja inimese sisemiste motiivide tugevusega süsteem, mis tekib tema vahetu olemasolu vajaduste rahuldamiseks.
Kogu elu mustandi kaudu püüdleb inimene vaimse arengu ja enesetäiendamise poole. See ilmneb ainulaadsete kombinatsioonide kaudu:
- Ilu nägemus keskkond ja iseenesest (esteetika.);
– Teatud käitumisreeglite väljatöötamine ümbritseva maailma suhtes nii ühiskonna seaduste kui ka sisemise moraalikoodeksi (etism) järgi;
– ümbritseva maailma olemuse mõistmine, inimese koht looduses ja ühiskonnas, tema eluväärtused, meetodi valik enda elu, vastutus enda ja teiste inimeste tervise ja elu eest (filosoofiline maailmavaade).
Iga tervise komponent on mitmetahuline, keeruline. Kuid ainult nende komponentide orgaanilise kombinatsiooni tingimustes kujuneb ja areneb inimese vaimne vajadus ja tervis. Vaimne vajadus on allikas, mis täidab olemuse inimlikkusega, ei lase idaneda kurjusel, kalklikkusel, jultumusel. Samm-sammult, näidates vaimse käitumise mustreid, näiteid tervislikust eluviisist ja vaimselt rikaste inimeste tegevusest, uurides vaimse moraali põhimõtteid, asetades õpilased moraalse teo vajaduse ja eriti tervisliku eluviisi järele, õpetades neid mitte pealiskaudselt, vaid sügavalt, vaimselt mõtlema, viime õpilased hetkeni, mil nad ütlevad: "Ma tahan seda teha", "sun, ma ei saa teha teistmoodi", "Ma arvan, et ma ei saa seda teha". hääl ütle nii." Tekib vaimne vajadus olla aus, lahke, osavõtlik, halastav, hooliv, siiras jne.
Seega on inimese vaimsuse sisemine regulaator tema südametunnistus. Silmapaistev saksa filosoof Kant ütles, et südametunnistus on seadus, mis elab meis endis, ja prantsuse filosoof Holbach nimetas südametunnistust meie sisemiseks kohtumõistjaks.
Südametunnistus on nõudmised, mida inimene endale esitab. Vaimselt arenenud inimene kontrollib oma tegevust, oma eluviisi, püüab vältida nende kõrvalekaldumist teatud sotsiaalsetest ja moraalsetest nõuetest ja normidest, sõltumata sellest, kas keegi teine kontrollib tema tegevust või mitte. Ja ta teeb seda arenenud vaimsuse ja südametunnistuse tulemusena.
Kaasaegne teadus on tõestanud vanade filosoofide õpetuste õigsust, ennekõike tuleb püüda oma hinge panna halastust, lahkust, õiglust, teise inimese hinge mõistmist, esivanemate parimaid kombeid, s.t. Hoolitse oma tervise eest. Tema füüsiline areng sõltub tema vaimsest seisundist. Ilma hingeta pole isiksust, ilma isiksuseta pole tsivilisatsiooni arengut, ilma liikumiseta pole elu. Vaimsus kui inimese moraalse potentsiaali avaldumise vorm on suunatud heatahtlikkusele, kaassüüdlikkusele ja mittehuvilisusele. Et saada füüsiliselt terveks, pead siiralt pingutama selle nimel, et panna vaimsusele kindel alus, siis võidad haigused, oled terve ja õnnelik. Kõrge vaimsus on kõigi tervisesüsteemide eesmärk.
Kõrge vaimne tase aitab inimesel teadvustada elu väärtust, selle tähendust, ennast indiviidina kehtestada, leida oma koht ühiskonnas, hoida tervist. Seda soodustab muidugi oskus oma isiksust kriitiliselt hinnata, keskkonnaga konfliktivaba käitumise oskus ja enesetäiendamise soov. Inimese vaimse hariduse kujunemise üks põhikomponente on tema teadvus.
Teadvus on üks keerukamaid vaimseid protsesse, mis määrab inimese suhtumise maailma läbi sotsiaalselt arenenud teadmiste süsteemi, mis on fikseeritud keeles, mateeria kõrgeima peegelduse vormina. Teadvus tekib ainult ühiskonnas, omane ainult inimesele. Teadvus on oma olemuselt kõrgelt organiseeritud aine – inimaju – omadus. Isik loetakse teadvusel olevaks, kui ta suudab:
- Keskenduda erinevatele nähtustele vastavalt olukorrale;
- Jätkata abstraktseid mõtteid, nendega opereerida ja ka sõnadega väljendada;
- hindab tulevast tegu, see tähendab, et tal on võime oodata ja ennustada;
- realiseerida oma Mina ja tunnustada teisi inimesi;
— Hindama esteetiliste ja eetiliste väärtuste väärtust.
Inimese vaimse tervise lahutamatu osa on enesetundmine. Enesetundmine on oma olemuse tundmine, endas tuvastamine nii negatiivse kui positiivseid jooni, aga ka võimalusi, mis võivad teenida indiviidi õiget, igakülgset ja harmoonilist arengut. See on pikk, pidev, keeruline ja individuaalne protsess. Enesetundmine toimub enesevaatluse, enesehinnangu, enesekriitika, eneseanalüüsi kaudu. Enesevaatlus on
vaatlus, mille objektiks on: vaatleva subjekti enda vaimne seisund ja tegevused. See põhineb indiviidi üldisel vaatlusel. Vaatlus on inimese võime meelte abil teadvuse aktiivsel osalusel täpselt ja täielikult peegeldada ümberringi toimuvat. Enesevaatlus algab inimesega päeva jooksul juhtunu vaimse taju täpsusest ja analüüsist. Seetõttu on vaja arendada oskust näha teiste tundeid (rõõm, kurbus, mõtlikkus, töökus jne), siis mõistab inimene paremini teisi ja tal on lihtsam mõista iseennast. Õppimine ennast rasketes psühholoogilistes olukordades jälgima, endas objektiivsust paljastama, endale tõtt rääkima on inimese tugevus, õilsus ja tarkus.
Enesetundmine on võimatu ilma enesekriitikata. Enesekriitika on võime näha ennast väljastpoolt, objektiivselt hinnata oma võimeid ja võimeid, märgata, kritiseerida, parandada iga oma vääritut tegu, vale arvamust, käitumist. Enesekriitika põhineb mõistuse kriitilisel, arenenud mõtlemine, ehk oskus näha ümbritsevas reaalsuses positiivset ja negatiivset. Seetõttu on inimesel vaja arendada oma mälu, mõtlemist, õppida analüüsima ja sünteesima, võrdlema ja üldistama, liigitama, leidma, peamist esile tõstma. Kui inimene õpib oma tegevust, käitumist täpselt analüüsima, suudab ta läbi viia objektiivse enesevaatluse.
Eneseanalüüs on oma tegevuse teadvustamine ja analüüs. Sündmuste ja tegude analüüsi käigus mõeldakse ümber elu, avatakse olemise uusi tahke, mis võimaldab inimesel ette näha võimalikke vigu, mitte neid korrata ja mõista nendeni viinud põhjuseid. Enesehinnang on enesetundmise element, oskus hinnata iseennast, oma kohta elus ja teiste inimeste seas, oma puudujääke, võimalusi, kalduvusi, käitumist. Teatud isiksuseomaduste kujunemine sõltub enesehinnangust (kriitilisus, nõudlikkus enda suhtes, suhtumine õnnestumistesse ja ebaõnnestumistesse, hinnang oma tegelikele võimetele jne). Kui inimese elutase pretendeerib reaalsetele võimalustele, siis on inimene selleks võimeline piisav enesehinnang. Vastupidiselt näitab lahknevus isiku väidete ja tema tegelike võimete vahel inimese ebapiisavat enesehinnangut. Sel juhul kummitavad inimest ebaõnnestumised, tekivad emotsionaalsed purunemised. Eneseaustus on üles ehitatud inimese objektiivse üldistatud enesehinnangu alusel. Isiksuse täielikuks arenguks on vajalik eneseaustus. Enesetundmine ja enesetäiendamine võimaldab inimesel mõista oma kohta maailmas, elu mõtet, tunda end sügavamalt, tunnetada oma jõudu, kujundab tema iseloomu ja tahet saada paremaks, olla vaimselt terve.
Kaydalova Svetlana Viktorovna
geograafiaõpetaja, MOU "Otradnenskaya OOSh",
Venemaa, Belgorodi oblast Belgorodski rajoon
E-post: [e-postiga kaitstud]
P(fondi kaal: 500; )
Artikkel paljastab perekonna mõju tähtsuse emotsionaalsele seisundile, lapse vaimsele tervisele, pakub nõuandeid, mida saavad kasutada mitte ainult vanemad, vaid ka õpetajad.
Märksõnad: perekond, vaimne tervis, " hea mees", moraal.
"Kõik parim, mis mind välismaailmaga seob, on seotud mu perekonnaga," kirjutas Berliini ülikooli asutaja Wilhelm Humboldt oma memuaarides. Võib-olla võib iga inimene nende seisukohtadega nõustuda. Perekond on esimene instants lapse teel ellu. Perekond tajub ja edastab oma õpilastele kultuuri- ja moraalsed väärtused. Vanemad moodustavad lapse esimese sotsiaalse keskkonna. Need on mudelid, millele laps igapäevaselt keskendub. Vanemad mängivad iga inimese elus olulist rolli. Perekond moodustab lapse isiksuse, määratledes tema jaoks moraalinormid, väärtused ja käitumisnormid.
Kodu lapsele on nagu pilet ellu. Õiglus, armastus, kaastunne, vastastikune mõistmine, sallivus peaksid majas valitsema mitte ainult laste, vaid ka kõigi teiste pereliikmete suhtes. Nende omaduste kasvatamine ja arendamine lapses nõuab vanematelt tuge – mitte ainult sõnades, vaid ka oma eeskujuga. Vanemad peaksid olema oma tegudega lastele eeskujuks. Nad peavad oma lapsele selgitama, "mis on hea ja mis on halb", nad peavad kasvatama lahke inimese.
Mõiste "hea inimene" on väga keeruline. See sisaldab mitmesuguseid omadusi, mida inimesed on pikka aega hinnanud. Heaks inimeseks võib nimetada inimest, kelles on arenenud armastus kodumaa, läheduses elavate inimeste, eakate vastu, aktiivne soov teha head, oskus end teiste heaks eitada, ausus, kohusetundlikkus, õige arusaamine elu ja õnne mõttest, kohusetunne, õiglus, töökus. Need kõik on moraali mõisted.
Inimese moraalsed vajadused on tihedalt seotud moraalsete tunnetega, mis on ühtlasi ka inimese käitumise motiivid. See on kaastunne, kaastunne, empaatia, omahuvitus ...
Väljakujunenud moraalsete vajaduste harimine on vanemate peamine ülesanne. Ülesanne on üsna teostatav. Mida on selle edukaks lahenduseks vaja?
Esiteks peaksid vanemad olema teadlikud laste kõlbelise kasvatuse tähtsusest perekonnas.
Teiseks peaksid vanemad arendama endas moraalseid vajadusi.
Kolmandaks, vanemad, kes soovivad oma last kasvatada mitte spontaanselt, vaid teadlikult, peavad oma lapse kasvatamiseks analüüsima ennast, oma tegevust.
Kui peres valitseb armastus ja vastastikune mõistmine, mitte ainult laste, vaid ka vanemate suhetes, kui peres tehakse kõike koos: töötatakse, kulutatakse vaba aeg koos, olles valmis üksteist erinevates olukordades aitama, siis õpivad lapsed alati nii käituma. Rõõm ja kurbus vaimselt terves peres muutuvad tavaliseks: kõik sündmused pereeluühendada, tugevdada ja süvendada vastastikuse armastuse tunnet. Sellises peres on haigusi vähem, sest heaolu mõjutab kõigi pereliikmete tervist.
Jälgides lapsi peredest, kus vanemad on alkoholisõltuvuses, hakkasime märkama perioodilisi muutusi nende käitumises.Kui vanemad ei tarvita alkoholi, veedavad rohkem aega lastega, tunnevad huvi nende elu vastu, siis lapsed käituvad koolis rahulikult, teevad oma kodutööd, ei ole ebaviisakad õpetajate ja kaaslaste suhtes. Kuid niipea, kui vanemad hakkavad uuesti jooma, muutuvad lapsed agressiivseks, ei pruugi tundides käia, veedavad rohkem aega tänaval, ekslevad sageli sihitult. See näide tõestab veel kord, et peresuhted, vanemate käitumine jätavad jälje lapsele, tema käitumisele, tervisele.
Maailma Terviseorganisatsiooni põhikiri määratleb tervise: "Tervis on täieliku vaimse, füüsilise ja sotsiaalse heaolu seisund, mitte ainult haiguse või puuete puudumine".
Vaimne tervis on oskus teada maailm ja iseennast, analüüsida toimuvaid sündmusi ja nähtusi, ennustada elu mõjutavate olukordade arengut, kujundada käitumismudel (programm), mille eesmärk on lahendada esilekerkivaid probleeme, kaitsta oma huve, elu ja tervist reaalses keskkonnas. Mida kõrgem on intellekt, seda usaldusväärsem on sündmuste prognoos, seda täpsem on käitumismudel, seda stabiilsem on psüühika, seda kõrgem on vaimse tervise tase.
See tervis saavutatakse oskusega elada harmoonias iseendaga, sugulaste, sõprade ja ühiskonnaga, ennustada ja modelleerida sündmusi, koostada selle põhjal oma tegevuste programm.
Hinnake praegust olukorda realistlikult õige valik Ainult moraalne ja vaimselt terve inimene ei suuda dramatiseerida ebaõnnestumisi, elada harmoonias iseenda ja teiste inimestega ning juhtida oma emotsioone, olla võimeline rõõmustama teiste inimeste edu üle.
Lapse jaoks on vanemad eeskujuks. Lapsed peaksid nägema, kuidas meie, vanemad, praktikas oma ligimese vastu armastust, kaastunnet, tähelepanu, sallivust näitame üles, kuidas suudame erinevates elusituatsioonides käituda. Me kõik oleme täiskasvanud ja igaüks meist kasvatab oma lapsi omal moel. Igaühel on oma väljaütlemata reeglid, keegi kasutab lähedaste, sõprade nõuandeid, kuid me kõik peame meeles pidama, kui:
last kritiseeritakse pidevalt, ta õpib vihkama;
last naeruvääristatakse, ta muutub endassetõmbunud;
last toetatakse, ta õpib ennast väärtustama;
laps kasvab etteheites, ta õpib elama süütundega;
laps kasvab sallivuses, ta õpib teisi mõistma;
laps kasvab aususes, ta õpib olema õiglane;
laps kasvab turvaliselt, ta õpib inimestesse uskuma;
laps elab vaenu sees, ta õpib olema agressiivne;
laps elab mõistmises ja sõbralikkuses, ta õpib selles maailmas armastust leidma.
Oskus elust rõõmu tunda ja oskus raskusi julgelt taluda saab inimene varases lapsepõlves. Lapsed on tundlikud ja vastuvõtlikud kõigele, mis neid ümbritseb, ning neil on vaja palju saavutada. Inimeste vastu lahkeks saamiseks tuleb õppida mõistma teisi, avaldama kaastunnet, tunnistama ausalt oma vigu, olema töökas, imetlema ümbritseva looduse ilu ja suhtuma sellesse hoolega. Muidugi on raske loetleda kõiki tulevase ühiskonna inimese moraalseid omadusi, kuid peamine on see, et need omadused saaksid perekonnas paika pandud.
Bibliograafia
Derekleeva N.I. 1.-11. klassi lastevanemate koosolekud. - M.: Verbum-M, 2003. - 80 lk.
Lastevanemate koosolekud: 5. klass / Avt. O.V. Dukin. - M.: VAKO, 2008. - 256 lk.
Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi
Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.
Majutatud aadressil http://www.allbest.ru/
VENEMAA HARIDUS- JA TEADUSMINISTEERIUM
liidumaa autonoomne õppeasutus
erialane kõrgharidus
Põhja (Arktika) föderaalne ülikool, mis sai nime M.V. Lomonossov
Filiaal Severodvinskis, Arhangelski oblastis
HUMANITAARINSTITUUT
Juhtimise osakond
ABSTRAKTNE
distsipliin: "kehaline kultuur"
teemal: "Vaimne kasvatus perekonnas kui tervisliku eluviisi alus"
Lõpetanud: 2. kursuse üliõpilane
täiskoormusega haridus
suund "Juhtimine"
Profiil: "Personalijuhtimine"
Naumova Natalja Aleksandrovna
Severodvinsk - 2012
Sissejuhatus
1. Tervisliku eluviisi mõiste
2. Kaasaegsed küsimused laste tervise ja tervisliku eluviisi kujundamine
3. Perekonna roll laste tervise tugevdamisel ja hoidmisel
Järeldus
Bibliograafia
Sissejuhatus
IN kaasaegne ühiskond Laste tervise säilitamise ja tugevdamise probleem on aktuaalsem kui kunagi varem. See on tingitud asjaolust, et neile seatakse väga kõrged nõuded, mida suudavad täita ainult terved lapsed. Ja tervisest saab rääkida mitte ainult haiguste puudumisel, vaid ka harmoonilise neuropsüühilise arengu, kõrge vaimse ja füüsilise jõudluse tingimustes.
On teada, et tervis kujuneb välja terve hulga tegurite mõjul: emakasisese arengu tunnused, pärilik eelsoodumus, sotsiaalsed tingimused jne.
Perekondlik kasvatus on üks olulisemaid väliseid tegureid, mis määrab lapse arengu. Vanematel on võimalus arendada lapse isiksust, lähtudes tema individuaalsetest võimetest, mida nad tunnevad paremini kui keegi teine. Nad vastutavad tema füüsilise, moraalse, vaimse, sotsiaalse kasvatuse ja arengu eest. Nad tahavad näha oma lapsi tervete, rõõmsameelsete, aktiivsete, vastupidavate, tugevate ja tarkadena.
1. Tervisliku eluviisi kontseptsioon
Tänapäeval mõistame tervisliku eluviisi all inimeste jõulist tegevust, mille eesmärk on tervise hoidmine ja parandamine. Tervisliku eluviisi kujundamine peaks algama juba aastal lasteaed. Kogu lapse elu koolieelses lasteasutuses peaks olema suunatud tervise säilitamisele ja tugevdamisele. Tervisliku eluviisi määrab inimese õige suhe iseendaga, teiste inimestega, ühiskonna ja loodusega.
Kõrval kaasaegsed ideed Tervisliku eluviisi kontseptsioon sisaldab järgmisi komponente:
Optimaalne sõidurežiim;
Tasakaalustatud toitumine;
kõvenemine;
Isiklik hügieen
Positiivsed emotsioonid.
vaimsuskasvatus tervise laste perekond
2. Laste tervise ja tervisliku eluviisi kujunemise kaasaegsed probleemid
Juba terve kümnendi on meie riigis arenenud murettekitav laste ja noorukite tervislik seisund. Vene Föderatsiooni tervishoiuministeeriumi laste ja noorukite hügieeni uurimisinstituudi andmetel. moodne periood 43% õpilastest põeb erinevaid kroonilisi haigusi; 63%-l on kehahoiakuhäired; 18% keskkooliõpilastest - kõrge vererõhk. Need arvud kasvavad iga aastaga. Sellest annab tunnistust terviseseisundi tõttu aina vähenev ajateenijate värbamine Venemaa relvajõududesse. Hiljutiste uuringute kohaselt on umbes 30% kooliealistest lastest ohus. Pärast 18. eluaastat hakkavad neil ilmnema sellised haigused nagu diabeet, hüpertensioon. Inimeste tervislik seisund sõltub paljudest teguritest, mille hulgas on elustiil suur tähtsus: 50-52% tervisest määrab tervislikud eluviisid.
Tervisliku eluviisi kujundamise ja laste tervise edendamise probleem on saamas prioriteediks kaasaegse kooli ja koolieelse õppeasutuse haridussüsteemi arendamisel, mille strateegiline eesmärk on vaba, elu armastava, rikastatud isiksuse kasvatamine ja arendamine. teaduslikud teadmised loodusest ja inimesest, valmis konstruktiivseks loominguliseks tegevuseks ja moraalseks käitumiseks.
Kaasaegset ühiskonda eristavad mitmesugused inimelustiili näited, millega iga laps pidevalt kokku puutub. See mitmekesisus ei ole alati lapsele eeskujuks, selle tulemusena tekib lapse ettekujutustes tervislikust eluviisist kaos ja hävivad juba väljakujunenud ideed.
Lisaks on praegu tendents noorema põlvkonna tervise halvenemisele, mistõttu kasvab vajadus kujundada lastes ettekujutusi tervislikust eluviisist ning nõuab uute võimaluste otsimist koolieelikute hariduses, kasvatuses ja arendamisel.
Tänapäeval on käitumisel inimeste tervise hoidmisel eriti oluline roll. Tõepoolest, enamiku inimeste elamistingimused ei ole ideaalsed – kaugeltki kõigil pole soodsad sotsiaal-majanduslikud tingimused, keskkonnaseisund halveneb, psühholoogiline stress kasvab, stress on saamas elus tavaliseks nähtuseks. Inimkäitumine võib tervist mõjutada, kas seda parandada või halvendada. Ja olgu inimese tervise füüsiline potentsiaal kui suur tahes, kuid tervist hävitav käitumine (alkohol, narkootikumid, liigne söömine, istuv eluviis jne) võib seda oluliselt vähendada. Ja vastupidi, igaüks meist teab juhtumeid, kui tänu visadusele ja julgusele said inimesed iseseisvalt rasketest haigustest jagu.
3. Pere roll laste tervise tugevdamisel ja hoidmisel
Tervise mõiste on tihedalt seotud heaolu mõistega. Samal ajal on inimese tervise aluseks üha enam selle vaimne komponent. Vaimse tervise tagab mõtlemissüsteem, ümbritseva maailma tundmine ja selles orienteerumine. Vaimne tervis saavutatakse oskusega elada harmoonias iseenda, lähedaste, sõprade, ühiskonnaga, oskusega ennustada ja modelleerida sündmusi ning koostada oma tegevuste programm.
Perekond määrab suuresti laste suhtumise kehalistesse harjutustesse, spordihuvi, aktiivsuse ja algatusvõime. Seda soodustab tihe emotsionaalne suhtlus erinevates olukordades laste ja täiskasvanute vahel, nende loomulikul teel tekkivad ühistegevused (arutlused riigi spordielu edukuse üle, kogemused telesaadete vaatamisel, illustratsioonid sporditeemalistes raamatutes jne).
Lapsed on eriti vastuvõtlikud tõekspidamistele, isa-ema positiivsele käitumisele ning pere elukorraldusele.
Vaimse kasvatuse prioriteetne suund peaks olema lapse moraalsete omaduste kujundamine, mis on tervise aluseks. Selleks on vaja arendada temas lahkust, sõbralikkust, vastupidavust, sihikindlust, julgust, optimistlikku ellusuhtumist, olemisrõõmu tunnet, oskust tunda end õnnelikuna, uskuda oma tugevustesse ja usaldada maailma.
Nende omaduste kujunemiseks on vajalik vaimne harmoonia, adekvaatne positiivne enesehinnang, mis tekib siis, kui laps on vaba ärevus- ja hirmutundest, elab enesekindlalt oma turvalisuses ja turvalisuses. On oluline, et kui iga laps valdab vaimset kultuuri, õrnuse ja armastuse tundeid enda vastu, tekiks erilise rõõmu tuju oma unikaalsuse, originaalsuse, loominguliste võimaluste piirituse mõistmisest, usaldustunne maailma ja inimeste vastu.
Vaimse hariduse korraldamisel pidage meeles:
Kui last sageli julgustatakse - ta õpib enesekindlust,
Kui laps elab turvatundega, õpib ta uskuma
Kui lapsel õnnestub saavutada, mida ta tahab, õpib ta lootust,
Kui laps elab sõpruse õhkkonnas ja tunneb end vajalikuna, õpib ta selles maailmas armastust leidma.
Tervise säilitamiseks on sama oluline arendada oma lapses võimet vaadata ennast ja oma seisundit väljastpoolt. Enesevaatlus ja eneseanalüüs kujundavad soovi ennast täiendada, võimaldavad lapsel näha ja arendada oma isiklikke võimeid, suurendada oma intellektuaalset potentsiaali.
Lapses on vaja kujundada moraalne suhtumine oma tervisesse, mis väljendub soovis ja vajaduses olla terve, tervislikku eluviisi juhtida. Ta peab mõistma, et tervis on inimese jaoks kõige olulisem väärtus ja igaüks vastutab oma tervise hoidmise eest ise.
Et motiveerida teda tervislikule käitumisele, on vaja teda huvitada, teadmiste omandamisel tekitada positiivseid emotsioone, lasta tal tunda naudingut tervendamismeetoditest, kasutada positiivseid näiteid ümbritsevast elust, vanemate isiklikku eeskuju.
Laste tervisliku eluviisi kujundamise võimas allikas on kehakultuur. Tegevusstrateegia põhineb sellel, et rõõm on motoorne aktiivsus kujuneb harjumuseks ja sellest vajaduseks. Laste kehalises kasvatuses kaasamiseks kasutatakse mitmesuguseid tehnikaid, millest oli eespool juttu.
Oluliseks ülesandeks, mida vanemad peavad vaimse kasvatuse läbiviimisel lahendama, on isikliku hügieeni aluste kujundamine: kehahooldusoskuste valdamine, enesemassaaži võtted, karastusmeetodid jne.
Sama oluline on, et laps valdaks psühhoprofülaktika, eneseregulatsiooni ja oma keha reservvõimete aktiveerimise oskusi. Selleks on vaja arendada ja täiustada analüsaatorisüsteemide funktsioone (kuulmine, nägemine, kompimisaisting jne), õpetada vabatahtliku hingamise kontrolli oskusi, lihastoonust, kujutlusvõimet, kujundada oskust väljendada oma tundeid kasutades sõnu, näoilmeid, žeste jne.
Neid teadmisi ja oskusi omandades õpib laps kontrollima oma emotsioone ja vaimset tegevust. See parandab psühholoogilist heaolu koolis, aitab kaasa edukamale õppimisele.
Vaimne kasvatus peaks olema lapse turvalise elutegevuse aluseks. Ta õpib mitte sooritama tegusid, mis on elule ja tervisele ohtlikud.
Järeldus
Seega võime järeldada, et perekond ja perekonna roll mängib terve põlvkonna kasvatamisel määravat rolli.
Tervislik eluviis on haiguste ennetamise aluseks. Tuleb rõhutada, et see rakendab kõige väärtuslikumat ennetusviisi - haiguste esmast ennetamist, ennetades nende esinemist, laiendades inimese kohanemisvõimet.
Laste tervise säilitamise ja tugevdamise peamised tegurid on ratsionaalne režiim; süstemaatiline kehaline kasvatus; tõhusa karastussüsteemi kasutamine; õige toitumine; soodne psühholoogiline olukord perekonnas.
Laste peres kasvatamine nõuab vanematelt teatud teadmisi, kogemusi, kannatlikkust ja otsest osalust. Vanemad peaksid: perioodiliselt vestlema oma lastega tervislike eluviiside teemadel; tutvustada neile süstemaatilisi kehalisi harjutusi ja sporti; osaleda lastega tervist parandavates kehakultuuri tundides; jälgida olekut füüsiline areng, rüht, laste tervis.
Täiskasvanute jaoks murettekitav laste ja noorukite terviseseisund annab tõsise tõuke lastele tervislike eluviiside õpetamisel sünnist saati. Ja perekonna roll on siin vaieldamatult kõrge.
Bibliograafia
1. Abaskalova N.P. Õpilaste ja üliõpilaste tervisliku eluviisi kujundamise teooria ja praktika "kool-ülikool" süsteemis: lõputöö kokkuvõte. dok. dis. Barnaul, 2000.
2. Beljajev N.G., Suvorov O.V. Tänapäeva kooliõpilaste kehalise arengu tunnused. // Tegelikud arenguprobleemid kehaline kasvatus tänapäevastes tingimustes: Teadus-praktilise konverentsi materjalid. - Stavropol: kirjastus SSU, 1998.
3. Vavilova E.N. Laste tervise parandamine. - M.: Valgustus, 1986.
4. Laste ja noorukite kehalise kasvatuse mõiste / / Kehakultuur: haridus, kasvatus, koolitus, 2003, nr 1.
Majutatud saidil Allbest.ru
Sarnased dokumendid
Tervisliku eluviisi tegurid. Kooliõpilaste tervise ja tervisliku eluviisi kujundamise kaasaegsed probleemid. Põhitingimused tervise parandamiseks. Roll harjutus kooliõpilaste tervisliku eluviisi kujundamisel.
lõputöö, lisatud 22.10.2007
Istuv eluviis. Teoreetiline alus tervisliku eluviisi kujundamine kehalise kasvatuse kaudu. Motoorne aktiivsus kui kõige olulisem tegur tervisliku eluviisi ja kehakultuuri vahelises seoses. Optimaalne sõidurežiim.
kursusetöö, lisatud 24.11.2008
Gümnaasiumiõpilaste tervise ja tervisliku eluviisi kujunemise tunnused kui pedagoogiline probleem, mobiilse ja spordimängud neid selle moodustamiseks. Pedagoogilised tingimused tervisliku eluviisi kujundamiseks gümnaasiumiõpilaste seas tänapäeval.
kursusetöö, lisatud 28.10.2013
Tervise fenomeni defineerimine, selle põhikomponentide käsitlemine. Tervisliku eluviisi mõiste sisu. Aktiivse elustiili, karastamise, kehalise kasvatuse ja spordi eeliste kirjeldus, töö järgimine, puhkus, õige toitumine.
abstraktne, lisatud 06.09.2015
Tervisliku eluviisi mõiste ja roll õpilaste tervise tagamisel. Kehakultuuri ja spordi kasvav tähtsus üliõpilaste tervisliku eluviisi kujundamisel, selle programmi rakendamise peamised vormid ja meetodid ülikoolis koolituse alusel.
abstraktne, lisatud 12.11.2011
lõputöö, lisatud 20.02.2011
Tervisliku eluviisi põhikomponentide mõiste ja roll 1.–4. klassi õpilaste eluliste omaduste kujunemisel. Kehaliste harjutuste mõjutaseme uurimine ja hindamine tervise säilimisele ja tervisliku kuvandi aluste kujundamisele.
lõputöö, lisatud 07.07.2015
Õpilase tervislik eluviis kui täisväärtusliku elu alus. Tervisliku eluviisi komponendid. Igapäevane rutiin, isiklik hügieen, füüsiline aktiivsus. Emotsionaalse stressi eemaldamine füüsilise koormuse abil, karastamise vajadus.
test, lisatud 27.07.2010
Kergejõustik kui tervisliku eluviisi alus. Füüsilise tegevuse väärtus kehale. Kergejõustiku põhiülesanded. Karastumise mõju koolilastele. Jooksmine kui vahend tervise parandamiseks. Põhikriteeriumid jooksmisel.
lõputöö, lisatud 24.01.2013
Mõiste "tervis", selle sisu ja kriteeriumid. keha funktsionaalsed reservid. Tervisliku eluviisi komponendid. Puhke- ja töörežiim. õige toitumise omadused. keha füsioloogilised vajadused. Alkoholismi mõju maksale.
