A Petrov-böjtnek, amely minden évben nyár elején esik, megvannak a maga hagyományai és sajátosságai. A fő a hossza, amely egy héttől egy hónapig változik.
2017-ben Petrov, vagyis az apostoli nagyböjt négy hétig tart. A bejegyzés eleje a Húsvét és a Szentháromság ünnepeitől függ, de mindig ugyanabban az időben – július 11-én – ér véget.
Egy héttel a Szentháromság után, hétfőn az ételek és a világi örömök túlzásainak elutasításának időszaka következik. A június 12-től július 11-ig tartó időszak a bűnbánat, a lélek és a test megtisztulása. Javasoljuk, hogy fordítson időt az imák olvasására, gyakrabban járjon templomba és segítsen másokon.
Petrov Post története
A böjt létrejöttének okairól sajnos nem jutottak el korunkig megbízható információk. Van azonban néhány leggyakoribb verzió.
1 verzió. A papság erre a magyarázatra támaszkodik, mivel a bibliai elv benne rejlik. Az embereknek követniük kell Pál és Péter apostolok mértékletességének példáját. Isten szavát hordozták, és alaposan felkészültek rá, a böjt által testileg és lelkileg megtisztultak. A prédikáció előtt Krisztus tanítványai hosszú ideig tartózkodtak az étkezéstől és a világi dolgoktól.
Alapján 2 változat, a böjt az éhínség idejéből származik, amikor nagyon hiányoztak a készletek. A hatóságok úgy döntöttek, hogy egyetemes absztinenciát vezetnek be az élelmiszerek túlzásaitól, és ettől függetlenül megosztják az ételt társadalmi státusz. Ezért a gazdag családok segítettek az államnak minden ember élelmezésében. Először is - az idősek, a betegek, a gyermekek és a nők.
3 verzió azt mondja, hogy Péter posztját eredetileg kompenzációs funkcióval látták el: azok, akik valamilyen oknál fogva nem tudtak megtisztulni a nagyböjtben, kaptak egy második esélyt. Idővel Péter böjtjét még azok is elkezdték betartani, akik húsvét előtt ragaszkodtak az aszkézishez.
Élelmiszernaptár a hét napjai szerint
A legszigorúbbnak tartott nagyböjttel ellentétben a Petrov-böjt könnyedebb, de továbbra is jelentős élelmiszer-korlátozások vannak. Az emberek körében az ilyen böjtöt "szegényes posztnak" nevezték, mivel a télre előkészített összes készlet általában véget ért, és az új termés nem érik be hamar. Az állati eredetű termékeket meg kell tagadni, de az egyház egyes napokon engedélyezi a hal használatát.
Hétfőnként Az ortodox emberek szárított gyümölcsöt fogyaszthatnak, főzve növényi termékek (gabonanövények, zöldségek, gombák), korlátlan víz. Naponta egyszer megkóstolhatja a kenyeret és a durva őrlésű lisztből készült termékeket.
Keddenként tud főzni halételek iszik egy pohár bort. Olaj, különféle gabonafélék, hüvelyesek megengedettek. Hozzáadhat mézet és diót is az étrendjéhez.
Szerdánként gyümölcsök, bogyók és zöldségek csak nyersen fogyaszthatók. Megengedett a salátát vajjal fűszerezni és egy darab kenyeret elfogyasztani.
Csütörtökönként növényi ételek, gabonafélék, lisztből készült termékek, gombák, párolt vagy főtt zöldségek, olaj, halételek és kis mennyiségű bor megengedett. Kényeztetheti magát kulebyakamival és más sovány péksüteményekkel.
Péntekenként csak zöldséget kell enni, lehetőleg nyersen. Gyümölcsök csak száraz formában, naponta egyszer megengedettek. Kényeztetheti magát dióval.
Hétvégenként főzni szokás hagyományos étel, amelyet Pál és Péter apostolok emlékének szentelnek - halas sütemények. Zöldségek, sovány palacsinta, gabonafélék vajjal és borral is megengedettek.
Mit nem lehet elfogadni Petrov posztban?
A böjt során nemcsak bizonyos ételek elutasítása fontos, hanem a lelki megtisztulás is. Szükséges:
- felejtsd el a haragot, a hazugságot, az irigységet;
- nem vesz részt szabadidős tevékenységekben;
- feladni a negatív gondolatokat, szavakat, tetteket;
- élni Isten parancsolatai szerint.
Népi előjelek mondjuk, hogy böjt alatt nem kívánatos hajvágás, pénzt kölcsönözni, férjhez menni, kézimunkát végezni és hétvégén dolgozni.
A Petrov-böjt egy különleges időszak, amely segít az embereknek megtisztulni testileg és lelkileg egyaránt. A mélyen hívő emberek tiszteletben tartják ezt az önmegtartóztatást, és igyekeznek betartani az összes megállapított kánont. A böjt kezdete előtt nem lesz felesleges felidézni ennek az időszaknak a hagyományait és egyházi szabályait. Kívánunk neked jó hangulat, és ne felejtse el megnyomni a gombokat és
10.06.2017 05:43
Hogyan modern emberek az Úrba vetett hit útjára lépni? A papok szerint minden igaz hívő, ...
Ma a hívők elkezdik Péter böjtjét, amelyet egyébként apostoli böjtnek neveznek. Az ortodox egyház által tisztelt szentek - Péter és Pál - tiszteletére hozták létre. Ez a nyárra utaló bejegyzés mindig az ünnep után egy héttel kezdődik, és július 12-én, Szent Péter napján ér véget.
Mikor kezdődik Petrov poszt 2017-ben?
A Petrov-böjt lebegő eleje oda vezet, hogy a böjt minden évben más és más időtartamú. Voltak esetek, amikor csak nyolc napig tartott, és olyan is volt, hogy a hívők 42 teljes napig böjtöltek. 2017-ben a böjt csaknem egy hónapig tart – június 12-től július 11-ig. Egyébként, ha július 12-e - Péter és Pál napja - péntekre vagy szerdára esik, akkor ez a nap is böjt, július 12-én az ortodox egyház Pál elméjéről és Péter szilárdságáról énekel. És még Péter böjtjének megtartása alatt sem házasodtak össze, és nem kereszteltek gyerekeket.
Hogyan jött létre Péter és Pál böjtje?
Petrov posta a nevét a szent apostolok tiszteletére kapta. Péter böjtje az apostoli rendeletek idejétől ismert. De korábban úgy vélték, hogy nem Péter és Pál hőstettének szentelték, hanem a nagyböjti étel kompenzációjának remek poszt. Vagyis mindazok, akik nem bírták maradéktalanul a leghosszabb nagyböjtöt, és kényeztetést adtak maguknak, a péteri nagyböjt alatt rehabilitálhatók voltak. És bár az apostoli (Petrov) böjt nem olyan szigorú, betartani sem könnyű. És mindezt bizonyos táplálkozási jellemzők miatt, amelyeket minden böjtölőnek tudnia kell.
Táplálkozási naptár a Petrov-böjt napjaiban 2017
Péter böjtjében az étkezést a typikon – az egyházi charta – határozza meg. Mindent részletesen leír: mit és mikor lehet enni, mit lehet bizonyos napokon, és mi van kategorikus tilalom alatt.
Tehát a tipikonnak megfelelően a száraz evés hétfőn, szerdán és pénteken megengedett. Naponta egyszer 15:00 után lehet enni. Kedden és csütörtökön tej és növényi olaj hozzáadása nélkül készített főtt (sült, párolt) étel megengedett.
Szombaton és vasárnap kétszer ehet meleg ételt növényi olaj hozzáadásával. A halak megengedettek.
Az Egyház megenged bizonyos kényeztetést a betegek étrendjében, olyan emberek számára, akik nehéz helyzetben vannak fizikai munka, terhes és szoptató nők. Bármilyen böjt alatt, beleértve Petrov-t is, fontos megérteni, hogy a böjt nem korlátozódhat az egyik vagy másik ételtől való tartózkodásra. Lelkileg is böjtölni kell, vagyis igyekezni kell kevesebbet vétkezni (ne ítélkezni, ne haragudni, ne pletykálkodni stb.) és a lehető legtöbb időt szánni az imára.
7 nappal Szentháromság ünnepe (pünkösd) után kezdődik az apostoli vagy péteri böjt, a két legtiszteltebb Péter és Pál apostol emlékére.
A péteri böjt – korábban pünkösdi böjt – megalapítása az ortodox egyház legelső idejére nyúlik vissza. Különösen akkor erősödött meg, amikor Konstantinápolyban és Rómában St. egyenlő ap. Nagy Konstantin (megh. 337; május 21-én emlékeztek meg) templomokat emelt Szent István tiszteletére. Péter és Pál főapostolok. A konstantinápolyi templom felszentelésére június 29-én került sor (a régi stílus szerint; vagyis az új stílus szerint július 12-én), azóta ez a nap keleten és nyugaton is különösen ünnepélyessé vált. Ez a böjt utolsó napja. Kezdeti határa mozgékony: húsvét ünnepének napjától függ; ezért a böjt időtartama 6 héttől egy hét és egy nap között változik.
Az emberek körében a Petrov-böjtöt egyszerűen „Petrovka”-nak vagy „Petrovka-éhségsztrájknak” nevezték: nyár elején már alig volt hátra az utolsó aratás, az új pedig még messze volt. De miért ugyanaz a poszt Petrovszkij? Miért világos az apostoli: az apostolok mindig böjttel és imával készültek a szolgálatra (emlékezz arra, hogy amikor a tanítványok megkérdezték, miért nem tudják kiűzni a démonokat, az Úr elmagyarázta nekik, hogy ez a fajta csak imával és böjtöléssel jön ki (lásd Márk 9, 29)), ezért az Egyház erre a nyári böjtre hív bennünket, azoknak példáját követve, akik a Szentháromság napján (pünkösd) megkapták a Szentlelket, „munkában és fáradtságban gyakran virrasztásban, éhségben és szomjúságban, gyakran böjtben” (2Kor 11:27) készültek az evangélium világméretű hirdetésére. És a poszt „Péter és Pál” elnevezése egyszerűen kényelmetlen – túl nehézkes; megesik, hogy amikor az apostolokat nevezzük, először Péter nevét mondjuk ki.
A szent apostolok annyira mások voltak: Péter, az Elsőhívott András apostol bátyja egyszerű, műveletlen, szegény halász volt; Pál gazdag és előkelő szülők fia, római állampolgár, a híres zsidó jogtanár, Gamaliel tanítványa, „írástudó és farizeus”. Péter kezdettől fogva Krisztus hűséges tanítványa, élete minden eseményének tanúja attól a pillanattól kezdve, hogy prédikálni kezdett.
Pál Krisztus legrosszabb ellensége, aki gyűlöletet szított magában a keresztények iránt, és engedélyt kért a Szanhedrintől, hogy mindenütt üldözze a keresztényeket, és megkötözve vigye őket Jeruzsálembe. Péter, a kishitű, aki háromszor megtagadta Krisztust, de bűnbánóan megbánta, és az ortodoxia kezdete lett, az egyház alapja. És Pál, aki hevesen ellenállt az Úr igazságának, majd ugyanolyan buzgón hitt.
Az inspiráló laikus és szenvedélyes szónok Péter és Pál a lelki erőt és intelligenciát személyesíti meg, két olyan misszionáriusi tulajdonságot, amelyre igencsak szükség van. Hiszen bárhogy is szóljon a missziós munkára való felhívás, a Petrovszkij plébánia válaszoljon bennünk, i.e. Apostoli hivatal? Az Úr elküldte az apostolokat a világba, hogy tanítsanak minden népet: „Menjetek hát, tanítsatok minden népet… tanítsátok meg őket, hogy megtartsák mindazt, amit én parancsoltam nektek” (Máté 28:19; 20). "Ha nem akarod tanítani és inteni magad a kereszténységben, akkor nem vagy Krisztus tanítványa és követője, nem érted küldték az apostolokat, nem vagy az, aki minden keresztény volt a kereszténység kezdetétől fogva..." (Metr. Moscow Filaret. Szavak és beszédek: 5 köt. T. 4. - M., 1882. Ps. 151-152).
Kérdések és válaszok Péter bejegyzésével kapcsolatban
Mikor lesz Petrov posztja 2017-ben?
Mikor hozták létre a Petrov posztot?
A péteri böjt létrehozása az ortodox egyház első idejére utal.
Ennek a böjtnek az egyházi felállítását az apostoli rendeletek említik: „Pünkösd után egy hetet ünnepeljetek, majd böjtöljetek; az igazságosság megköveteli az Istentől kapott ajándékok örvendezését és a test megvilágosodása utáni böjtöt.”
De ez a böjt különösen beigazolódott, amikor az ortodoxiától még nem szakadt Konstantinápolyban és Rómában templomokat építettek Péter és Pál legfőbb apostolok nevében. A konstantinápolyi templom felszentelésére június 29-én (az új stílus szerint július 12-én) került sor, azóta ez a nap keleten és nyugaton is különösen ünnepélyessé vált. Az ortodox egyházban meghonosodott a jámbor keresztények felkészítése erre az ünnepre böjttel és imával.
A 4. századtól egyre gyakoribbak az egyházatyák vallomásai az apostoli böjtről, említi Szent. Nagy Athanasius, Milánói Ambrus, az 5. században pedig - Nagy Leó és Kürosz Theodoret.
Nagy Szent Atanáz, aki a Constantius császárnak mondott védőbeszédében leírja az ortodox keresztényeknek az ariánusok által okozott katasztrófákat, ezt mondja: „A pünkösdöt követő héten böjtölt emberek a temetőbe mentek imádkozni.”
Miért követi Péter böjtje pünkösd napját?
Pünkösd napja, amikor a sírból való kilépése utáni ötvenedik napon és mennybemenetele utáni tizedik napon az Úr, aki az Atya jobbján ült, leküldte a Szentlelket minden tanítványára és apostolok, az egyik legnagyobb ünnep. Ez az emberekkel kötött új örök szövetség beteljesedése, amelyről Jeremiás próféta megjövendölte: „Íme, eljönnek a napok, így szól az Úr, amikor új szövetséget kötök Izrael házával és Júda házával, nem úgy, mint a szövetség, amelyet atyáikkal kötöttem azon a napon, amikor kézen fogtam őket, hogy kihozzam őket Egyiptom földjéről; hogy szövetségemet felbontották, bár szövetségben maradtam velük, azt mondja az Úr, de ez a szövetséget, amelyet Izrael házával kötök ama napok után, azt mondja az Úr: Beléjük helyezem törvényemet, és a szívükbe írom, és Istenük leszek, és ők az én népem. És többé nem tanítják egymást testvérek között, és nem mondják: „Ismerd meg az Urat”, mert mindnyájan ismerni fognak engem, kicsinytől a legnagyobbig.” Azt mondja az Úr, mert megbocsátom bűneiket, és nem emlékeznek többé bűneikre” (Jer. 31:31-34).
A Szentlélek, aki leszállt az apostolokra, az igazság Lelke, a bölcsesség és a kinyilatkoztatás Lelke, a Sínai-félsziget helyett, nem kőtáblákra, hanem a szív hústábláira írta fel az új Sion törvényt (2Kor 3). , 3). A Sínai törvény helyét a Szentlélek kegyelme váltotta fel, aki törvényeket ad, erőt ad Isten Törvényének beteljesedéséhez, aki nem cselekedetekből, hanem kegyelemből mondja ki a megigazulást.
Nem böjtölünk pünkösdkor, mert az Úr velünk volt azokban a napokban. Nem böjtölünk, mert Ő maga mondta: Kényszerítheted-e a menyasszonyi kamra fiait, hogy böjtöljenek, amikor a vőlegény velük van? (Lk 5:34). Az Úrral való közösség olyan, mint egy keresztény számára az étel. Tehát pünkösdkor az Úrral táplálkozunk, aki foglalkozik velünk.
„Pünkösd hosszú ünnepe után különösen szükséges a böjt, hogy gondolataink megtisztuljanak, és méltók legyünk a Szentlélek ajándékaira” – írja Nagy Szent Leó. lélek és test, és ezért követeli, hogy elbocsássuk őt nem kételkedünk abban, hogy miután az apostolok elteltek a felülről megígért erővel, és az igazság Lelke lakozott szívükben, a mennyei tanítás egyéb titkai között, a Vigasztaló javaslatára, a szellemi tanítás az önmegtartóztatást is tanították, hogy a böjt által megtisztult szívek alkalmasabbak legyenek a kegyelemmel teli ajándékok befogadására, ... lehetetlen elkényeztetett testben küzdeni az üldözők közelgő erőfeszítései és a gonoszok dühödt fenyegetései ellen. és hízott húst, mivel ami a mi örömünket leljük benne külső ember, tönkreteszi a belsőt, és fordítva, a racionális lélek minél jobban megtisztul, annál jobban megsérül a hús.
Ezért a tanítók, akik példájukkal és tanításukkal megvilágosították az egyház minden gyermekét, szent böjttel jelölték meg a Krisztusért folytatott harc kezdetét, hogy a lelki romlás ellen harcolni indulva fegyverük legyen az önmegtartóztatásban. erre, amivel meg lehetne ölni a bűnös vágyakat, mert láthatatlan ellenfeleink és testetlen ellenségeink nem győznek le rajtunk, ha nem engedünk testi vágyaknak. Bár a csábítóban állandó és változatlan a vágy, hogy ártson nekünk, tehetetlen és tétlen marad, ha nem talál bennünk olyan oldalt, ahonnan támadhatna...
Emiatt változatlan és üdvözítő szokást alakítottak ki - a szent és örömteli napok után, amelyeket a halálból feltámadt, majd a mennybe szállt Úr tiszteletére ünnepelünk, és miután megkapta a Szentlélek ajándékát, menj át a böjt mezején.
Ezt a szokást is szorgalmasan be kell tartani, hogy az ajándékok, amelyeket most Istentől közölnek az Egyházzal, megmaradjanak bennünk. Mivel a Szentlélek templomaivá váltunk, és minden eddiginél jobban megitattuk az isteni vizeket, nem szabad alávetni magunkat semmilyen kívánságnak, nem szolgálhatunk semmilyen bűnnek, hogy az erény lakóhelyét ne szennyezze be semmi istentelen.
Isten segítségével és segítségével ezt mindannyian elérhetjük, ha csak böjttel és alamizsnával megtisztulva igyekszünk megszabadulni a bűn szennyeződéseitől, és a szeretet bőséges gyümölcsét teremni. Következő, St. Római Leó ezt írja: „Az Isten által maga sugalmazott apostoli kánonok közül a Szentlélek ösztönzésére az Egyház főemlősei voltak az elsők, akik meghatározták, hogy az erény minden hőstettét a böjttel kell kezdeni.
Azért tették ezt, mert Isten parancsolatait csak akkor lehet jól teljesíteni, ha Krisztus seregét a szent önmegtartóztatás védi a bűn minden kísértésétõl.
Ezért, szeretteim, a böjtöt elsősorban a jelen időben kell gyakorolnunk, amelyben a böjt parancsot kapunk, miután eltelt ötven nap, amely Krisztus feltámadásától a Szentlélek leszállásáig eltelt, és amelyet a böjtölés eltöltött. minket különös ünnepélyességgel.
Ennek a böjtnek a parancsa, hogy ne legyünk óvatlanok, amibe nagyon könnyen beleeshetünk az általunk élvezett hosszú távú evési engedély miatt. Ha húsunk kukoricatábláját nem művelik szüntelenül, könnyen megnőnek rajta a tövisek és a nőstényfarkasok, és olyan gyümölcs terem, amelyet nem a magtárba gyűjtenek, hanem elégetésre vannak ítélve.
Ezért most minden szorgalommal kötelesek vagyunk megőrizni azokat a magvakat, amelyeket szívünkbe kaptunk a mennyei Magvetőtől, és vigyázzunk, hogy az irigy ellenség valahogy ne rontsa el azt, amit Isten adott, és a bűnök tövise ne nőjön ki az erények paradicsoma. Ezt a rosszat csak irgalmassággal és böjttel lehet elhárítani.
Bl. Thesszaloniki Simeon azt írja, hogy a böjtöt az apostolok tiszteletére vezették be, „mert általuk sok áldásban részesültünk, és a böjt, az engedelmesség... és az önmegtartóztatás vezetői és tanítói voltak számunkra. A latinok is akaratuk ellenére tesznek tanúbizonyságot, az apostolokat böjttel tiszteljük emlékükre, de mi, a Kelemen által megfogalmazott apostolok rendelete szerint, a Szentlélek leszállása után egy hétig ünnepelünk, majd a következővel tiszteljük az apostolok, akik elárultak bennünket, hogy böjtöljünk.
Miért nevezik Péter és Pál apostolokat a főnöknek?
Isten igéjének tanúsága szerint az apostolok különleges helyet foglalnak el az Egyházban – mindenki úgy értsen minket, mint Krisztus szolgáit és Isten titkainak sáfárait (1Kor 4:1).
Felöltözve egyforma felülről jövő hatalommal és ugyanazzal a hatalommal a bűnök feloldozására, az összes apostol tizenkét trónon ül majd az Emberfia közelében (Mt 19:28).
Bár néhány apostol megkülönböztetett a Szentírásban és a hagyományban, mint például Péter, Pál, János, Jakab és mások, egyikük sem volt a többiek fő, sőt még magasabb becsülete sem.
De mivel az Apostolok Cselekedetei főleg Péter és Pál apostolok munkájáról szólnak, az Egyház és a szentatyák, akik mindegyik apostol nevében tisztelegnek, ezt a kettőt nevezik a legfőbbnek.
Az Egyház Péter apostolt dicsőíti, mint azt, aki az apostolok arcáról kezdte megvallni Jézus Krisztust, mint az élő Isten Fiát; Pál, mintha többet dolgozott volna, mint mások, és a Szentlélek a legmagasabb apostolok közé sorolta (2 Kor. II, 5); az egyik - a szilárdságért, a másik - a fényes bölcsességért.
A két apostolt a rend és a munka elsõdlegességének nevezve, az Egyház arra ösztönzi, hogy feje egyedül Jézus Krisztus, és minden apostol az õ szolgája (Kol. 1:18).
Péter szent apostol, aki elhívása előtt Simon nevet viselte, András apostol bátyja, halász volt. Házas volt, gyerekei voltak. Szent szavaival élve. John Chrysostomos, tüzes, tanulatlan, egyszerű, szegény és istenfélő ember volt. András testvére vitte az Úrhoz, és egy egyszerű halásznak első pillantásra az Úr megjövendölte neki a Cephas nevet, szírül vagy görögül - Péter, azaz egy kő. Miután Pétert választotta az apostolok közé, az Úr meglátogatta nyomorúságos házát, és meggyógyította anyósát a lázból (Márk 1:29-31).
Három tanítványa közül az Úr megtisztelte Pétert, hogy tanúja legyen isteni dicsőségének Taboron, isteni erejének Jairus leányának feltámadásakor (Mk 5:37), valamint emberi megaláztatásának a Gecsemáné kertben.
Péter a bűnbánat keserű könnyeivel mosta le Krisztusról való lemondását, és az apostolok közül elsőként lépett be a Megváltó sírjába feltámadása után, az apostolok közül pedig az első volt a megtiszteltetés, hogy láthatta a Feltámadottat.
Péter apostol kiváló prédikátor volt. Szavának ereje akkora volt, hogy három-ötezer embert térített Krisztushoz. Péter apostol szava szerint a bűncselekmény miatt elítéltek holtan estek el (ApCsel 5, 5, 10), a halottak feltámadtak (ApCsel 9, 40), a betegek meggyógyultak (ApCsel 9, 3-34) az elhaladó apostol egyetlen árnyékának érintése (ApCsel 5:15).
De nem ő rendelkezett a hatalom elsőbbségével. Minden egyházi ügyben az apostolok és a presbiterek az egész Egyházzal közös hangja döntött.
Pál apostol az oszlopként tisztelt apostolokról szólva Jakabot, majd Pétert és Jánost (Gal 2,9) helyezi az első helyre, de magát is közéjük sorolja (2Kor 11,5) és Péterrel hasonlítja össze. . A zsinat ugyanúgy elküldi Pétert a szolgálatra, mint Krisztus más tanítványait.
Péter apostol öt utat tett meg, hirdette az evangéliumot, és sokakat az Úrhoz fordult. Utolsó útját Rómában tette meg, ahol nagy buzgalommal hirdette Krisztus hitét, megsokszorozva a tanítványok számát. Rómában Péter apostol leleplezte Simon varázsló megtévesztését, aki Krisztusnak adta ki magát, és két Néró által szeretett feleséget Krisztushoz fordított.
Nero parancsára 67. június 29-én Péter apostolt keresztre feszítették. Arra kérte a kínzókat, hogy fejjel lefelé feszítsék keresztre magukat, ezzel is megmutatva a különbséget szenvedéseik és Isteni Tanítójuk szenvedései között.
Csodálatos a szent Pál apostol megtérésének története, aki korábban héberül Saul volt.
Saul, akit a zsidó törvények neveltek fel, gyűlölte és gyötörte Krisztus Egyházát, sőt a Szanhedrintől hatalmat kért, hogy mindenütt megtalálja és üldözze a keresztényeket. Saul kínozta a gyülekezetet, bement a házakba, férfiakat és nőket hurcolt, börtönbe juttatta őket (ApCsel 8, 3). Egy napon Saul, aki még mindig fenyegetést és gyilkosságot lehelt az Úr tanítványai ellen, elment a főpaphoz, és leveleket kért tőle Damaszkuszba a zsinagógákba, hogy akit ezt a tanítást követve talál, férfit és nőt egyaránt, Jeruzsálembe vitték. Amikor elment és Damaszkuszhoz közeledett, hirtelen égből fény ragyogott rá. A földre esett, és hallotta a hangot, amely ezt mondta neki: Saul, Saul, miért üldözöl engem? Azt mondta: Ki vagy? Uram? Azt mondta az Úr: Én vagyok Jézus, akit üldözöl "Nehezedre esik szembeszállni a tüskékkel. Remegve és rémülten mondta: Uram, mit parancsolsz nekem? És az Úr azt mondta neki: Menj kelj fel és menj be a városba, és megmondják neked, mit kell tenned. Az emberek, akik vele mentek, kábultan álltak, hangot hallottak, de nem láttak senkit. Saul felkelt a földről, és nyitott szemek nem láttak senkit. Kézen fogva vezették, és Damaszkuszba vitték. És három napig nem látott, nem evett és nem ivott." (ApCsel 9:1-9)
A kereszténység makacs üldözője az evangélium fáradhatatlan prédikátorává válik. Pál élete, tettei, szavai, levelei – minden tanúskodik róla, mint Isten kegyelmének választott edényéről. Sem bánat, sem elnyomás, sem üldöztetés, sem éhínség, sem mezítelenség, sem veszedelem, sem kard, sem halál nem gyengíthette meg Pál szívében Isten szeretetét.
Szüntelenül utazott ide különböző országok hogy prédikálják az evangéliumot a zsidóknak és különösen a pogányoknak. Ezeket az utakat rendkívüli prédikálóerő, csodák, éber munka, kimeríthetetlen türelem és magas életszentség kísérte. Pál apostoli munkája páratlan volt. Magáról beszélt: mindenkinél keményebben dolgozott (1Kor 15,10). Munkájáért az apostol elmondhatatlan megpróbáltatásokat viselt el. 67. évben, június 29-én, Péter apostollal egy időben halt vértanúhalált Rómában. Római polgárként karddal lefejezték.
Az ortodox egyház Péter és Pál apostolokat tiszteli, mint azokat, akik megvilágosították a sötétséget, dicsőítik Péter szilárdságát és Pál elméjét, és szemléli bennük a vétkezők megtérésének képét, és Péter apostolban megjavítják magukat – annak képét, aki elutasította. az Úr és megbánta, Pál apostolban - azoknak a képe, akik ellenálltak az Úr prédikációjának, majd hittek.
Meddig tart a Petrov böjt?
Péter böjtje attól függ, hogy előbb vagy utóbb megtörténik-e a húsvét, ezért eltérő az időtartama. Mindig a Triodion végén, vagy a pünkösd hete után kezdődik, és július 12-én ér véget.
A leghosszabb böjt hat hét, a legrövidebb pedig egy hét és egy nap.
Theodore Balsamon antiókhiai pátriárka (XII. század) ezt mondja: „Péter és Pál ünnepe előtt hét nappal vagy még több minden hívő, azaz laikus és szerzetes köteles böjtölni, és akik nem böjtölnek, azokat kiközösítsék. az ortodox keresztények üzenetéből.”
Petrov bejegyzés: mit lehet enni?
A péteri böjt bravúrja kevésbé szigorú, mint a negyvennapos (nagyböjt): a péteri nagyböjt idején az egyház alapokmánya hetente - szerdán és pénteken - előírja a halfogyasztástól való tartózkodást. E böjt szombatján, vasárnapján, valamint egy nagy szent emléknapjain vagy a templomi ünnepnapokon hal is megengedett.
Hogyan töltsd el Petrov posztját?
Igor Pchelintsev főpap:
Közeleg az ortodox Péter böjtje, másképpen apostoli böjtnek is nevezik, és tudjuk, hogy Péter és Pál szent főapostolok ünnepével ér véget. Tudjuk, hogy ez egy nyári böjt, nem olyan szigorú, mint a Veliky vagy a Nagyboldogasszony, hogy ilyenkor már megjelennek az első friss zöldségek, így ez a bejegyzés általában könnyű. De sajnos sok ortodox keresztény számára ez véget vet Péter böjtjének jelentésének.
Böjtölni - ennyi pünkösd eltelt, böjtöt evett, most már beszélhetsz. úrvacsorát kell venni, gyónni, nos, ahogy posztokban kell. És egyesek számára, ahogy ez a böjt nem létezik, nos, azt mondják: „nem nagyböjt, nincs időnk (nincs erőnk, időnk stb.) állandóan böjtölni”.
Úgy tűnik, sokkal logikusabb lenne ennek a posztnak az idejét az egyházi apostolkodás megértésére fordítani, de még így is - az aktív gondolkodásra fordítani az időt.
Kérlek érts meg engem helyesen. Túl merész lenne áldás nélkül felvállalni az apostoli címet, nincs annyi szent az apostolokkal egyenrangú a Havi Könyvben. Ennek ellenére minden kereszténynek Isten Igéjének szolgájának kell lennie. Krisztus szava a mennybemenetelkor az apostolokhoz szólt: Menjetek, tegyetek tanítványokká minden népet, megkeresztelve őket az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek nevében, tanítva őket, hogy megtartsák mindazt, amit parancsoltam nektek; és íme, én veletek vagyok minden napon a világ végezetéig. Ámen” (Máté 28:19,20) – határozta meg a fő apostoli feladatot.
Isten elküldte a Szentlelket az apostolokhoz, hogy elvigye a feltámadás üzenetét a világ minden részére. Az apostolokon keresztül ez az engedelmesség az egyházi hierarchiában – a püspökök és a papok között – kialakult. A Krisztusban élő és erre törekvő püspök és pap őszintén ismételheti az apostol után: „Mert ha hirdetem az evangéliumot, akkor nincs mivel dicsekednem, mert ez szükséges kötelességem, és jaj nekem, ha ezt teszem. ne hirdesd az evangéliumot! „(1Korinthus 9:16); Ez azonban nem mentesíti a laikusokat az evangélium iránti engedelmesség kötelezettsége alól. Főleg az ortodox keresztények körében. És nagyon jó, ha a böjtben, amelyet az Egyházban apostolinak hívnak, próbára tehetjük erőnket.
Ebben a feladatban két fő irányt emelnék ki - a belső apostolkodást és a külső apostolkodást (kérem, ne ítélkezzen kategorikusan a terminológia miatt - más szavak is lehetnek, ha valaki itt egy bizonyos „protestáns érintést” lát).
A belső – a gyülekezeti emberek többsége és az egyházban csak saját útját és helyét keresők számára – talán a legfontosabb. A Krisztus feltámadásáról, a bűnbánatról és az ember Szentlélek általi átváltoztatásáról szóló örömhírt közvetíteni mindenekelőtt szívednek és elmédnek.Belsőleg, alázattal fogadd el, amit az Egyház ad az Istent kereső embernek. . Egyszerű dolgokat tanulni (első pillantásra egyszerű, de ugyanakkor nem nehéz) - csak higgy, bízz Istenben és az Ő Igéjében, higgy az Egyházban, mint anyában, csak imádkozz, ahogy tanítványaimnak mondom: „Kéz csavarás és gurulás nélkül szemek” (persze átvitt értelemben – egyszerűen azt jelenti – ésszerűen és lelki összeomlás nélkül).
Igor Pchelintsev főpap
Van egy gyönyörű kifejezés: „A böjt és az ima két szárny, amely a keresztényt a mennyek országába emeli.” Nos, ha ez így van, és ha az imádságnak egyszerűnek és ésszerűnek kell lennie, akkor a böjtnek egyszerűnek és ésszerűnek kell lennie. Ezt már megbeszéltük a nagyböjtben. A böjtnek a hatalmon belül kell lennie, és nem kell molekuláris összetevőket alkalmazni. Annak érdekében, hogy Isten Lelke által megváltoztassuk romlott vagy pusztuló természetünket.
Belső meggyőződésünk Isten Igéjének helyességében, a bűnbánattal és az egyházi élettel együtt kell, hogy adja a legkreatívabb alapot apostolkodásunkhoz - a szív békéjét, az Istenhez, az Egyházhoz, az emberhez és önmagunkhoz való másfajta hozzáállást. összehasonlítás a hiúság világával. Béke, szeretet, megbocsátás, együttérzés, együttérzés, szívfájdalom az igazságtalanság és az igazságtalanság miatt – a gyűlölet és a közöny ellentéte a keresztény lélek tulajdonságai.
Hagynunk kell, hogy Isten beoltsa ezeket a jó dolgokat személyiségünk ágaiba. Növess minket Magához, Ő a szőlőtő, mi vagyunk az ágak. És nélküle semmit sem tehetünk. Minden Istenben van, és elnyeri értékét, beleértve az evangéliumot is. A legtisztességesebb foglalkozás a poszton.
A külső apostolkodás pedig nagyon fontos, mert keresztényként felelősséggel tartozunk másokért, felebarátainkért, a távol élőkért, az egész világért. Még akkor is, ha úgy tűnik, lelkünk ereje semmiképpen sem lehet elég önmagának, távol az egész világtól!
Egy embernek soha nem lesz ereje megváltani a világot - csak együttműködhet Istennel, hozzájárulhat az Ő akaratának beteljesítéséhez a világban - hogy mindenki ismerje az Igazságot és üdvözüljön. ... De tanítsátok egymást minden nap, ... nehogy megkeményedjen közületek a bűn álnoksága» (Zsid.3:12-13).
A "vadpiac" és a tolakodó marketing idején megtanultunk félni azoktól, akik valami jót ígérnek nekünk. Ilyen összefüggésben az „evangelizálni” evangéliumi szó megijesztheti az embert. Bátortalanul félünk felkínálni másoknak hitünket, mintha áru lenne. Érezzük, hogy tisztelünk másokat, és nem akarjuk, hogy gondoljanak ránk, hogy ráerőltetjük a saját álláspontunkat, vagy megpróbálunk meggyőzni valamiről, ami „a legigazabb és leghelyesebb száz százalékig”. Főleg, ha olyan személyes beszédtémáról van szó, mint az Istenbe vetett bizalom.
A keresztények számára a feltámadás örömhírének hirdetése nem azt jelenti, hogy tanításról beszélnek, olyan bekezdésekről és pontokról, amelyeket fejből kell megtanulni. Evangelizálni mindenekelőtt azt jelenti, hogy tanúságot teszünk az emberi lény belső átalakulásáról. Az Úr Jézus Krisztus végtelen tisztelettel adta vissza mindenkinek az értékét és méltóságát. Evangelizálni nem csak azt jelenti, hogy valakinek beszélünk Jézusról vagy az ortodoxiáról, hanem sokkal mélyebben felhívjuk az ember figyelmét arra, mennyire értékes Isten számára. Így beszéltek erről a Szentatyák és sok aszkéta, ismerve a Szentlélek kegyelmének az emberben való működését.
De külső tanúságtételünk Krisztusról és az Egyházról csak a belső apostolkodás következményeiből származhat, önmagunk asszimilációja törvényes egyházi eszközökkel - böjttel, imádsággal, alamizsnával, szentségekkel (erről mennyi szó esett már!) Élet Krisztusban. Ellenkező esetben a szavainknak nem lesz lelki ereje. Nekünk sem mondanak semmit.
Nemrég találtam egy nagyon világos keresztény okoskodást, úgy tűnt számomra, hogy ez nagyon alkalmas a minden keresztény belső és külső apostolságáról szóló beszélgetésünkhöz. Ezért a hagyományos példázat helyett egy megjegyzést szeretnék befejezni petrov post ezekkel a szavakkal, tele Krisztus szeretetével:
1. Az emberek ésszerűtlenek, logikátlanok és önzők – mindenesetre bocsáss meg nekik.
2. Ha kedves voltál, és az emberek titkos személyes indítékokkal vádoltak, akkor is légy kedves.
3. Ha sikeres vagy, sok képzeletbeli barátod és valódi ellenséged lehet – még mindig sikerül.
4. Ha őszinte és őszinte vagy, akkor az emberek megtéveszthetnek – továbbra is légy őszinte és őszinte.
5. Amit évek óta építesz, az egyik napról a másikra tönkremehet – mindenképp építs tovább.
6. Ha megtaláltad a boldogságot, akkor lehet, hogy irigyelnek – még mindig légy boldog.
7. A jót, amit ma tettél, holnap elfelejtik az emberek – mindenesetre tedd a jót.
8. Oszd meg a legjobbat az emberekkel, és soha nem lesz elegük – mindenesetre oszd meg velük a legjobbat. A végén látni fogod, hogy mindez Isten és közted volt, és soha nem volt közötted.
9. Nem számít, ki mit mond rólad – fogadj el mindent mosolyogva, és folytasd a munkádat.
10. Imádkozzatok együtt és legyetek egységben.
június Hétfő kedd Házasodik cs Péntek Ült Nap 25 26 27 28 29 30 31 1 2 3 4 5 július Hétfő kedd Házasodik cs Péntek Ült Nap 29 30 1 2
Figyelem! Az alábbiakban a szerzetesek táplálkozási szabályait ismertetjük. Keményebbek, mint a laikusok - hétköznapi emberek -, és hat fokos böjtöt tartalmaznak. A modern szerzetesi gyakorlatban lehetőség van bizonyos táplálkozási normák enyhítésére.
húsvéti Ma
június Hétfő kedd Házasodik cs Péntek Ült Nap 25 26 27 28 29 30 31 1 2 3 4 5 július Hétfő kedd Házasodik cs Péntek Ült Nap 29 30 1 2
Mikor lesz Petrov posztja 2020-ban?
Hétfőn kezdődik, a húsvét utáni 57. napon (egy héttel a Szentháromság után). A böjt utolsó napja július 11. 2020-ban 27 napig tart: június 15-től július 11-ig.
A nép ezt a posztot apostolinak vagy Petrovkának nevezi.
Péter posztjának lényege
Péter böjtje felkészíti a keresztényeket Péter és Pál szent apostolok ünnepére. Annak emlékére állítják, hogy az apostolok hogyan böjtöltek a kereszténység hirdetése előtt. Lényege, hogy önkéntes absztinencia révén önfejlesztést érjen el. A böjt révén az ember lelki és testi tisztaságra törekszik. Bizonyos típusú ételek megtagadása, az ima, a bűnbánat, az együttérzés és a másokkal szembeni emberséges hozzáállás segíti az Istennel való egység érzését. A böjt a keresztényeket is egyesíti, az Egyház részének érezteti őket.
Petrov Post története
Péter nagyböjtjének története a kereszténység első századaira nyúlik vissza. Kezdetben azoknak szánták, akik bármilyen okból nem böjtölhettek a nagyböjt idején. Leginkább Konstantinápolyban és Rómában tisztelték, ahol Péter és Pál apostolok tiszteletére templomokat építettek és szenteltek fel. Az apostoli böjt végleges jóváhagyása a 4. század végére – az 5. század elejére nyúlik vissza. Ruszban a Petrov-böjtöt a kereszténység felvétele után vezették be. Cserébe jött a pogány kupala szertartásokért.
A Petrov-böjt magatartási szabályai és hagyományai
A Petrov böjt olyan korlátozásokat jelent, amelyek célja az ember testének és lelkének megtisztítása. Ebben az időszakban tartózkodni kell bizonyos típusú ételektől és napi tevékenységektől, amelyek bűnös állapothoz vezethetnek.
- A hús, a tojás és a tejtermékek ki vannak zárva az étrendből. Szerdán és pénteken szintén tilos halat és tenger gyümölcseit, olajjal fűszerezett meleg ételt fogyasztani.
- Az alkohol és a dohányzás megtagadása. Szombaton, vasárnap és a templomi ünnepeken kis mennyiségű bor megengedett.
- A szabadidős tevékenységeket korlátozni kell. Az ünnepeket a legjobb családi körben ünnepelni, zajos lakomák, táncok, dalok és játékok nélkül.
- Nem engedhetsz meg rossz gondolatokat, káromkodni, veszekedni a körülötted lévő emberekkel, irigyelni és elítélni.
- Korlátozza a tévénézést, az internethasználatot és a közösségi hálózatokat.
- Az egyházi kánonok szerint a böjti időszakban nem adják ki a házasság szentségét (esküvő).
- A találgatás tilos mágikus rituálékés rítusok.
- A házastársaknak azt tanácsolják, hogy tartózkodjanak az intim kapcsolatoktól és a gyermekvállalástól. Házassági kötelesség teljesítése közös megegyezéssel megengedett.
Mit lehet enni a Petrov bejegyzésben: táplálkozási szabályok
Péter posztja – Nagyéval ellentétben – nem olyan szigorú. Ebben az időszakban húst, tejterméket, tojást sem lehet enni, de a hét néhány napján megengedett a hal. A sovány asztal alapja a zöldek és az abból készült ételek (shchi, okroshka, botvinya), gabonafélék, bogyók.
E böjt alatt hétfőn olajmentes meleg ételt írnak fel, kedden, csütörtökön, szombaton és vasárnap halat, szerdán és pénteken szárazon (kenyér, víz, só, nyers gyümölcsök és zöldségek, szárított gyümölcsök, dió, méz). . Hétvégén megengedett a bor.
Keresztelő János születésének egyházi ünnepén (július 7-én) lehet halat enni (függetlenül attól, hogy a hét melyik napjára esik).
Péter és Pál apostolok napja (július 12.) nem szerepel a böjtben. Ha azonban szerdára vagy péntekre esik, akkor sovány (alacsony súlyosságú - vajas étel, hal megengedett).
A szerzetesi charta szerint a fenti szabályok kötelezőek a szerzetesek körében. A laikusoknak nem kell ragaszkodniuk a böjt szigorúságához. A plébánosok minden életkörülményt, egészségi állapotot és testjellemzőket figyelembe véve táplálkozási naptárat egyeztetnek lelki mentorokkal.
A cikk tartalmazza a szerzetesi charta naptárát, amely képet ad a böjt napi súlyosságának mértékéről. Mindenki egyénileg, a gyóntatóval együtt határozza meg böjtje súlyosságának mértékét. A krónikus betegségben szenvedőknek először konzultálniuk kell orvosukkal, hogy elkerüljék a szervezetet érintő esetleges kockázatokat.
Egyes személyek kategóriái számára megengedett a böjt lazítása: katonaság, diákok és nehéz fizikai munkát végzők. A terhes és szoptató nők mentesülnek a gasztronómiai korlátozások alól. Jobb, ha nem korlátozzuk a gyermekeket a hús- és tejtermékekben. Számukra más étkezési korlátozásokat is megadhat. Például adj kevesebb édességet.
Hogyan készülj fel és gördülékenyen lépj be a posztra
Petrov posztja nem szigorú. Nyáron rengeteg zöldség, gyümölcs, zöldség kerül az asztalokra, így változatosan és ízletesen étkezhet anélkül, hogy éhséget és kényelmetlenséget érezne. A Petrov-böjt nem igényel gondos felkészülést, azonban azoknak, akik először böjtölnek, vagy akik nehezen tolerálják a gasztronómiai korlátozásokat, jobb betartani néhány szabályt:
- Érdemes 1-2 héttel korábban elkezdeni a felkészülést a posztra. Fokozatosan csökkentse a hús- és tejtermékeket az étrendben. Növelje a zöldségek és gyümölcsök arányát.
- Szoktasd hozzá a szervezeted a rostokhoz. A sovány táplálkozás alapja a növényi élelmiszerek, amelyek nagy mennyiségben tartalmaznak élelmi rostot. Annak érdekében, hogy ne érezze az emésztéssel kapcsolatos kellemetlenségeket, fogyasszon naponta salátákat, adjon hozzá korpát vagy rostot a készételekhez.
- Igyál elegendő folyadékot. 1,5-2 liter ivás tiszta víz naponta javítja a bélműködést, megszünteti a kiszáradás jelenségét és kevesebb éhséget tapasztal.
- Fenntartja a bél mikroflóra egyensúlyát. Az étrend hirtelen változása megzavarhatja a mikroflórát. A belek jótékony baktériumokkal való feltöltéséhez fogyasszunk naponta fermentált tejtermékeket: kovász, bifid joghurtok és kefirek, erjesztett sült tej, joghurt.
- A sovány ételek alacsonyabb kalóriatartalmúak. Annak érdekében, hogy ne érezze magát éhesnek a böjt első napjaiban, növelheti az adagokat, hozzáadhat további ételeket vagy harapnivalókat gyümölcsökből, zöldségekből, diófélékből.
Akinek szabad böjtölni
Élettani, egészségügyi és életkori okok miatt érdemesebb a böjt megtagadása gyermekeknek, időseknek, terhes és szoptató nőknek, anyagcserezavarban szenvedőknek, cukorbetegeknek, emésztőrendszeri betegségekben szenvedőknek, daganatos betegeknek, veseelégtelenségben szenvedőknek, műtét utáni rehabilitáción átesőknek krónikus betegségekkel és akut légúti fertőzésekkel.
Napi étkezési naptár
6 fokos böjt súlyosságra
| június 15 Hétfő | |
| június 16 kedd | |
| június 17 Házasodik | |
| június 18 cs | Hal - hal- és tengeri ételek fogyaszthatók. |
| június 19 Péntek | Száraz evés - nyers ételek fogyasztása növényi eredetű: kenyér, víz, só, nyers gyümölcsök és zöldségek, szárított gyümölcsök, diófélék, méz. |
| június 20Ült | Hal - hal- és tengeri ételek fogyaszthatók. |
| június 21 Nap | Hal - hal- és tengeri ételek fogyaszthatók. |
| június 22 Hétfő | Meleg étel olaj nélkül - főtt növényi ételek olaj nélkül megengedettek (gabonafélék, levesek, zöldség pörkölt, gomba). |
| június 23 kedd | Hal - hal- és tengeri ételek fogyaszthatók. |
| június 24 Házasodik | Száraz étkezés - növényi eredetű nyers élelmiszer fogyasztása: kenyér, víz, só, nyers gyümölcsök és zöldségek, szárított gyümölcsök, diófélék, méz. |
| június 25 cs | Hal - hal- és tengeri ételek fogyaszthatók. |
| június 26 Péntek | Száraz étkezés - növényi eredetű nyers élelmiszer fogyasztása: kenyér, víz, só, nyers gyümölcsök és zöldségek, szárított gyümölcsök, diófélék, méz. |
| június 27Ült | Hal - hal- és tengeri ételek fogyaszthatók. |
| június 28 Nap | Hal - hal- és tengeri ételek fogyaszthatók. |
| június 29 Hétfő | Meleg étel olaj nélkül - főtt növényi étel olaj nélkül megengedett (gabonafélék, levesek, párolt zöldségek, gombák). |
| június 30 kedd | Hal - hal- és tengeri ételek fogyaszthatók. |
| július 1 Házasodik | Száraz étkezés - növényi eredetű nyers élelmiszer fogyasztása: kenyér, víz, só, nyers gyümölcsök és zöldségek, szárított gyümölcsök, diófélék, méz. |
| július 2 cs | Hal - hal- és tengeri ételek fogyaszthatók. |
| július 3 Péntek | Száraz étkezés - növényi eredetű nyers élelmiszer fogyasztása: kenyér, víz, só, nyers gyümölcsök és zöldségek, szárított gyümölcsök, diófélék, méz. |
| július 4-eÜlt | Hal - hal- és tengeri ételek fogyaszthatók. |
| július 5 Nap | Hal - hal- és tengeri ételek fogyaszthatók. |
| július 6 Hétfő | Meleg étel olaj nélkül - főtt növényi étel olaj nélkül megengedett (gabonafélék, levesek, párolt zöldségek, gombák). |
| július 7 kedd | Keresztelő János születése Hal - hal- és tengeri ételek fogyaszthatók. |
| július 8 Házasodik | Száraz étkezés - növényi eredetű nyers élelmiszer fogyasztása: kenyér, víz, só, nyers gyümölcsök és zöldségek, szárított gyümölcsök, diófélék, méz. |
| július 9 cs | Hal - hal- és tengeri ételek fogyaszthatók. |
| július 10 Péntek | Száraz étkezés - növényi eredetű nyers élelmiszer fogyasztása: kenyér, víz, só, nyers gyümölcsök és zöldségek, szárított gyümölcsök, diófélék, méz. |
| július 11Ült | Hal - hal- és tengeri ételek fogyaszthatók. |
Lehet enni halat
A halászat kedden, csütörtökön, szombaton, vasárnap és Keresztelő János születésének ünnepén (július 7-én) megengedett.
Tudsz bort inni
Ennek az alkoholos italnak a fogyasztása kis mennyiségben megengedett szombaton és vasárnap, valamint Keresztelő János születésének ünnepén.
Engedélyezett ételek a Petrov-böjt idején
- Zöldségek és gyümölcsök.Ők teszik ki a sovány étrend nagy részét. Nyáron bővelkedik a szezonális zöldségek és gyümölcsök, amelyekből köreteket, salátákat, desszerteket, rágcsálnivalókat lehet készíteni. Így változatosan és ízletesen étkezhet.
- Gabonafélék. A kása a második legnépszerűbb Nagyböjti ételek. Rizs, hajdina, búza származékok, bulgur, kukoricadara, zabpehely, quinoa szolgál köretként és fő forrása a összetett szénhidrátok amelyek jóllakottság érzést adnak és energiát adnak. A gabonaféléket gyümölccsel, mézzel és dióval ízesítve finom desszerthez juthatunk.
- Hal és tenger gyümölcsei. Hétfő, szerda és péntek kivételével a böjt minden napján megengedett. Fő fehérjeforrásként szolgálnak. A hal főzésekor nem ajánlott sütni, és nem szabad elragadni a fűszerektől. Jobb, ha előnyben részesítjük a főtt, párolt vagy párolt ételeket.
- Zöldség kevés. Hétfő, szerda és péntek kivételével minden nap engedélyezett. olajbogyó, napraforgó, lenmagolaj a zsírok fő forrásaként szolgálnak, amelyek számos vitamin felszívódásához szükségesek. Salátákkal és köretekkel ízesítik.
- Babkultúrák. A borsó, bab, bab, csicseriborsó, szójabab, lencse további fehérjeforrások és a hús alternatívája. Azok számára, akik nem tudnak hosszabb ideig tartózkodni a tejtermékektől, nagy szupermarketekben és szaküzletekben vásárolhatnak tejet, joghurtot, kefirt, szójakrémet.
- Cukrászati és pékáru. Tejterméket és tojást nem tartalmazó termékek megengedettek. A böjt idején ajánlott tartózkodni a túlzott mértékű édességfogyasztástól.
- Gomba. Ez egy további növényi fehérjeforrás. Főételek, köretek készítésére, salátákhoz és harapnivalókhoz adják.
- Szárított gyümölcsök és diófélék. Dió, mandula, kesudió, datolya, füge, aszalt szilva, aszalt sárgabarack, mazsola a böjt során a fő csemege lesz. Sokan helyettesítik a desszerteket. Gyakran falatként fogyasztják, salátákhoz vagy gabonafélékhez adják.
- Édesem. Kiváló desszertként szolgál, sütemények és egyéb desszertek készítésére használják.
- Bor. Szombaton és vasárnap 1-2 pohár megengedett.
Teendők és mit ne tegyünk Péter böjtje alatt
Péter böjtje nem csupán bizonyos ételektől való tartózkodás, melynek célja a testi megtisztulás és az akaraterő nevelése. Mindenekelőtt az emberi spiritualitás fejlesztését célozza. A böjt alatt tilos olyan tetteket folytatni, amelyek bűnös állapothoz vezethetnek, elvonják a figyelmet az imáról és a bűnbánatról.
A böjti időszakban kerülni kell a zajos társaságokat, bulikat, igyekezzünk nem veszekedni.
Nem tanácsos levágni a hajat, különben a szőr megritkul.
Lehet-e utazni
A böjt időszakában jobb tartózkodni az utazásoktól, utazásoktól és üzleti utaktól. Szabadidő jobb, ha otthon töltöd a családoddal, vagy jó cselekedeteknek szenteled magad. Szívesen fogadnak zarándoklatokat a szent helyekre.
Lehetséges-e gyermeket foganni
A böjt alatt jobb tartózkodni az intimitástól. Férj és feleség között a házastársi kötelesség teljesítése közös megegyezéssel lehetséges. A böjt időszakában jobb, ha nem tervezzük meg a gyermek fogantatását, de ha mégis előfordul ilyen helyzet, akkor semmi sem fenyegeti a születendő babát.
Lehet-e világi irodalmat olvasni
A poszt nem tartalmaz irodalomolvasási tilalmat. A gyóntatók azt javasolják, hogy fordítsanak figyelmet azokra a könyvekre, amelyeknek spirituális tartalma van. Ilyen művek találhatók a klasszikus orosz irodalomban.
Lehetséges-e gyermeket keresztelni
A gyermekek keresztelése az év bármely napján megengedett.
Lehetséges esküvőt játszani
A házasságkötés megengedett, de ha a fiatalok hívők, akkor célszerű az esküvőt az év más napjaira halasztani. Az egyház nem áldja meg ezt az eseményt a nagyböjt idején. Az a hiedelem, hogy egy házaspár összekötötte a csomót böjt napok nem találja a boldogságot családi élet. Péter böjtje idején nem tartanak esküvőt.
Hogyan ne érezzünk éhséget böjt közben
A sovány ételek általában alacsonyabb kalóriatartalmúak. Gyorsan felszívódik, ami korai éhségérzethez vezet. Annak érdekében, hogy ne érezzen kényelmetlenséget, növelnie kell az étkezések számát, és harapnivalót kell hozzáadnia. Annak érdekében, hogy ne eszik túl sokat, és gyorsabban jóllakott, ajánlatos alaposan megrágni az ételt. Ez lehetővé teszi az étkezési idő meghosszabbítását, így az agy központjának, amely az éhségért felelős, van ideje jelet fogadni a gyomorban lévő receptoroktól, megakadályozva a túlevést.
Mondások és jelek
- Petrovka (Petrov posta) - éhségsztrájk, Spasovka (Uspensky) - ínyenc.
- Petrovka - éhségsztrájk a kenyérért.
- A nemesség vére még Petrovkában is megfagy (megfagy).
Petrov poszt a katolikusok között
nem úgy mint ortodox templom a katolikus liturgikus ciklusban nincs Péter böjtje.
Péter böjtje egy héttel a Szentháromság után kezdődik, ami viszont a húsvét ünnepének napjától függ. Ezért a bejegyzés eleje minden alkalommal más időpontra esik. Ugyanakkor mindig július 11-én ér véget, ezért a böjt időtartama egy héttől hat hétig terjedhet. 2017-ben a Petrov Lent négy hétig tart, június 12-től július 11-ig.
Péter posztjának története és jelentősége
A böjt felkészíti a keresztényeket Péter és Pál apostolok napjára, amelyet július 12-én ünnepelnek. Annak emlékére állították fel, hogy a főapostolok a böjt, a böjt és az imádság segítségével hogyan készültek az evangélium hirdetésére az egész világon, és utódok után kutatva az Úr szolgálatában.
Aranyszájú Szent János szerint a böjt megerősítheti az ember testét, megviselheti a betegséget és a gyengeséget. A böjt nagylelkűségre és bölcsességre tanít. Péter és Pál apostolok csaknem egész évben böjtöltek, és lelküket egy angyali esszenciához hasonlították.
Mit lehet és mit nem lehet enni Petrov posztban
Péter posztja nem olyan szigorú, mint a Nagyé. A szárazevés csak szerdán és pénteken kötelező, hétfőn pedig olaj nélkül lehet meleg ételt enni. Más napokon a hívő asztala halat, gombát, gabonaféléket tartalmazhat növényi olajjal. A hívőknek tartózkodniuk kell a hús, tejtermékek és tojás fogyasztásától.
hétfő
Vízben, olaj nélkül főtt meleg ételt fogyaszthat. Ehhez a kölesből, árpából, árpából, zabból, rizsből és hajdinából készült gabonafélék alkalmasak. Ízlésképpen hozzáadhat szárított gyümölcsöt vagy diót. A zabkását bármely mással kombinálhatja friss zöldségek, gyümölcsök és zöldek.
Kedden, csütörtökön és szombaton
Hal, valamint minden sovány és halétel fogyasztása megengedett, még növényi olaj hozzáadásával is. Hús, tojás, tej és minden tejtermék szigorúan tilos.
szerda és péntek
Ezek a szigorú böjt napjai, csak száraz evés, azaz nyers növényi táplálék megengedett. Használata szigorúan tilos növényi olaj, hal, állati eredetű termékek. Sok hívő manapság csak kenyeret és vizet eszik.
vasárnap
A legáldottabb nap. Hal, valamint minden sovány és halétel fogyasztása megengedett. Kis mennyiségben is megengedett a vörösbor fogyasztása, amely nem vezet mérgezéshez.
Mit nem lehet megtenni Petrov posztban
Nem szabad elfelejtenünk, hogy minden böjt fő célja nem az, hogy korlátozzuk magunkat az étkezésben, hanem a harmónia fenntartása a lélekben és a környező világokkal.
A Petrov Postban elmélkedhet az örökkévalóságon és jótékonykodhat. Oroszországban a böjt idején tilos volt peres ügyeket rendezni és ünnepeket tartani, beleértve az esküvőket is.
nem dolgozni és nem szórakozni a liturgia és a vesperás alatt,
kövesse az Úr negyedik parancsolatát - pihenjen hétvégén, és ne legyen lusta hétköznap,
megszabadulni az alacsony és tisztátalan vágyaktól és gondolatoktól,
ne járjon szórakoztató intézményekbe, tartózkodjon a tánctól és a játékoktól,
ne légy meghitt,
kerülje az olyan érzelmeket, mint a féltékenység, harag, gyűlölet, harag,
rendszeresen imádkozzunk mind az istentiszteletek során, mind otthon.
Ezenkívül a Petrov Postban nem vághatja le a haját, nem végezhet kézimunkát, nem kölcsönözhet vagy kölcsönözhet. Legalább egy napot kell szentelni a gyóntatásnak és a közösségnek.
