Inom ramen för sociologisk kunskap är studiet av individens ställning i samhället, d.v.s. individens sociala ställning, som definieras av begreppet ”individens sociala status”, av stor betydelse.
Social status (från latinsk status - position, stat) för en individ är en persons position i samhället, som han intar i enlighet med hans ålder, kön, ursprung, yrke, civilstånd.
Inom sociologi särskiljs följande typer av sociala statuser för en individ.
Social status
Status bestäms av en individs position i en grupp:
Social status är en persons position i samhället, som han intar som representant för en stor social grupp i relationer med andra grupper;
Personlig status är en individs position i en liten grupp, beroende på hur dess medlemmar bedömer honom i enlighet med hans personliga egenskaper.
Status bestäms av tidsramar och inflytande på individens liv som helhet:
Grundstatus avgör vad som är viktigt i en människas liv;
Minderårig status påverkar detaljerna i en persons beteende.
Status som erhållits eller inte erhållits som ett resultat av fritt val:
Föreskriven status är en social position som är förskriven för en individ av samhället, oavsett individens meriter;
Blandad status har egenskaperna för föreskrivna och uppnådda statusar;
Den uppnådda statusen förvärvas som ett resultat av fritt val, personlig ansträngning och står under personens kontroll.
Varje person har flera positioner, eftersom han deltar i många grupper och organisationer, och följaktligen kännetecknas han av en statusuppsättning1.
Statusuppsättning är summan av alla statusar som är upptagna av en given individ.
Det finns en viss hierarki av statuser: intergrupp - förekommer mellan statusgrupper; intragrupp - sker mellan status för individer inom samma grupp.
Platsen i statushierarkin kallas statusrankning. Följande typer av statusrankningar särskiljs: hög, medium, låg.
Motsättningar i hierarkier mellan grupper och inom grupper manifesteras i en divergens av status, som uppstår under två omständigheter:
När en individ har en hög status i en grupp och en låg i en annan;
När rättigheterna och skyldigheterna för en status är oförenliga med en annans rättigheter och skyldigheter (till exempel är en ställföreträdares ställning oförenlig med en ministers ställning).
När man karakteriserar någon social status, särskiljs följande komponenter.
Komponenter av social status:
1) Status rättigheter och skyldigheter - bestäm vad bäraren av en given status kan göra och vad han måste göra.
2) Statusintervall - den etablerade ram inom vilken en individs statusrättigheter och -ansvar utövas.
3) Statussymboler - yttre insignier som gör det möjligt att skilja mellan bärare av olika status (militär personal bär uniform, varje gods och klass har sin egen klädstil och sina egna attribut).
4) Statusbild (bild) - en uppsättning idéer om hur en individ ska se ut och bete sig i enlighet med sin status.
5) Statusidentifiering - bestämma graden av överensstämmelse hos en individ med sin status.
En individ har inte bara en viss social status, han utvärderas ständigt av andra människor, grupper och det samhälle han lever i. Detta uttrycks i begreppen "prestige" och "auktoritet".
Prestige är samhällets bedömning av betydelsen av vissa positioner som innehas av individer.
Prestigen för en viss status bildas under inverkan av två faktorer: den verkliga användbarheten av de sociala funktioner som en person utför och det värdesystem som är karakteristiskt för ett givet samhälle.
Vissa egenskaper som påverkar en persons sociala status är objektiva till sin natur, det vill säga de beror inte på hans önskningar (nationalitet, kön, ursprung, etc.). Men det viktigaste som bestämmer en individs sociala status, sociala position, auktoritet och prestige är utbildning, kvalifikationer och andra personliga och socialt betydelsefulla egenskaper.
Betydelsen av sociala statusar uttrycks i det faktum att de bestämmer innehållet och karaktären av sociala relationer; agera som strukturella element i samhällets sociala organisation och säkerställa sociala kopplingar mellan subjekt i sociala relationer.
Samhället bildar inte bara sociala statusar, utan skapar också mekanismer för deras reproduktion, som reglerar fördelningen av individer i vissa sociala positioner. Förhållandet mellan olika statuser i den sociala strukturen är en väsentlig egenskap hos samhället, dess sociala och politiska organisation.
En individs sociala status är en indikator på hur hög position i samhället en person har. Det är inte obligatoriskt arbetsbeskrivning: En persons status kan variera beroende på hans kön, ålder, civilstånd eller yrke. Denna position på den sociala stegen indikerar inte bara en persons plats, utan ger honom också vissa rättigheter och skyldigheter. De kan vara olika för varje samhälle.
Hur bestämmer man social status?
Du ska inte tro att alla har en enda social status tilldelad dem. Var och en av oss har samtidigt flera positioner, som beror på vilket system de tillhör. Till exempel kan en kvinnas sociala status ha många ansikten: hon är till exempel en fru, en mor, en dotter, en syster, en anställd i ett företag, en kristen och medlem i en organisation (utöver detta finns det är många andra exempel på social status). Uppsättningen av dessa bestämmelser kallas statusuppsättning. Från exemplet ovan är det tydligt hur social status bestäms: detta och Familjestatus, och religiösa åsikter, och yrkesverksamhet, och personliga intressen m.m.
Personen bestämmer i regel själv sin sociopsykologiska huvudsakliga status, men detta påverkas också av vilken grupp andra identifierar honom med i första hand. Dessutom är det också möjligt att ändra en individs sociala status: till exempel ändrar vi vår status när vi tar emot högre utbildning, skapa en familj, hitta nya jobb etc.
Typer av sociala statuser
Det finns två huvudtyper av mänskliga positioner på den sociala stegen: förvärvad och föreskriven (medfödd) social status. Den första av dem kännetecknas av vad en person förvärvar under sitt liv: utbildningsnivå, politiska åsikter, yrke etc. Den föreskrivna sociala statusen är vad som ges till en person av naturen: nationalitet, språk, födelseort etc.
Samtidigt bedöms inte alla sociala statusar för kvinnor och män lika av andra. Vissa av dem är prestigefyllda, och andra är motsatsen. Prestigehierarkin beror på sådana bestämmelser som den verkliga användbarheten av en viss social funktion och det värdesystem som verkar i det specifika samhället.
Dessutom finns det flera andra typer av sociala statuser: personlig och grupp. Personlig status är status på nivån för en liten grupp människor som en person ständigt interagerar med. Den här gruppen kan till exempel vara en familj, ett arbetslag eller en grupp vänner. Som regel bestäms det av karaktärsdrag och olika personliga egenskaper.
Gruppstatus kännetecknar en person som medlem i en eller annan stor social grupp. Detta inkluderar en persons status som 
en representant för en viss klass, yrke, nation, kön, ålder osv.
Beroende på social status anpassar en person sitt beteende. Till exempel hemma är en man en far och make, och han beter sig därefter. Men på jobbet är han professor och lärare, och följaktligen kommer han att bete sig helt annorlunda. Beroende på hur framgångsrikt en person motsvarar en eller annan av hans status, talar man om sin förmåga att uppfylla sin sociala roll. Det är därför det finns sådana uttryck som "en bra specialist", "en dålig far", "en utmärkt vän" - allt detta kännetecknar denna speciella indikator. Dessutom kan samma person hantera sina sociala roller på olika sätt, varför han kan vara "dålig" från en synvinkel och "bra" från en annan.
Att leva i samhället kan man inte vara fri från det. Under hela livet kommer en person i kontakt med ett stort antal andra individer och grupper som de tillhör. Dessutom intar han i var och en av dem sin specifika plats. För att analysera en persons position i varje grupp och samhället som helhet använder de begrepp som social status och Låt oss ta en närmare titt på vad det är.
Betydelse av termen och allmänna egenskaper
Själva ordet "status" går tillbaka till antikens Rom. Då hade det mer en juridisk konnotation, snarare än en sociologisk, och betecknade en organisations juridiska status.
Nuförtiden är social status en persons position i en viss grupp och samhället som helhet, vilket ger honom vissa rättigheter, privilegier, såväl som ansvar i förhållande till andra medlemmar.
Det hjälper människor att interagera bättre med varandra. Om en person med en viss social status inte uppfyller sina plikter, kommer han att hållas ansvarig för det. En företagare som syr kläder på beställning betalar alltså en straffavgift om tidsfristerna missas. Dessutom kommer hans rykte att förstöras.
Exempel på en persons sociala status är en skolpojke, son, barnbarn, bror, medlem i en idrottsförening, medborgare och så vidare.
Detta bestäms av hans yrkesegenskaper, material och ålder, utbildning och andra kriterier.
En person kan samtidigt tillhöra flera grupper samtidigt och följaktligen spela inte en utan många olika roller. Det är därför de pratar om statusuppsättningar. Det är unikt och individuellt för varje person.
Typer av sociala statusar, exempel
Deras utbud är ganska brett. Det finns statusar som erhållits vid födseln och andra som förvärvats under livet. De som samhället tillskriver en person, eller de som han uppnår genom sina egna ansträngningar.
En persons grundläggande och övergående sociala status särskiljs. Exempel: den huvudsakliga och universella är faktiskt personen själv, sedan kommer den andra - det här är medborgaren. Listan över huvudstatus inkluderar även släktskap, ekonomisk, politisk och religiös. Listan fortsätter.
Episod - en förbipasserande, en patient, en strejkdeltagare, en köpare, en utställningsbesökare. Det vill säga att sådana statuser för samma person kan ändras ganska snabbt och upprepas med jämna mellanrum.
Föreskriven social status: exempel
Detta är vad en person får från födseln, biologiskt och geografiskt givna egenskaper. Tills nyligen var det omöjligt att påverka dem på något sätt och förändra situationen. Exempel på social status: kön, nationalitet, ras. Dessa inställda parametrar förblir hos en person livet ut. Även om de i vårt progressiva samhälle redan har tagit sikte på att byta kön. Så en av de listade statuserna upphör i viss mån att vara föreskrivna.
Det mesta som är relaterat till släktskapsförhållanden kommer också att betraktas som föreskriven far, mor, syster, bror. Och man och hustru har redan förvärvat status.
Uppnådd status
Detta är vad en person uppnår själv. Genom att anstränga sig, göra val, arbeta, studera kommer varje individ i slutändan till vissa resultat. Hans framgångar eller misslyckanden återspeglas i hur samhället tilldelar honom den status han förtjänar. Läkare, direktör, företagsordförande, professor, tjuv, hemlös person, luffare.
Nästan alla som presterar har sina egna insignier. Exempel:
- för militären, säkerhetsstyrkorna, interna trupper - uniform och axelband;
- läkare bär vita rockar;
- människor som har brutit mot lagen har tatueringar på kroppen.
Roller i samhället
En persons sociala status kommer att hjälpa till att förstå hur detta eller det objektet kommer att bete sig. Vi hittar ständigt exempel och bekräftelser på detta. Förväntningar på en individs beteende och utseende beroende på hans medlemskap i en viss klass kallas social roll.
Således tvingar en förälders status honom att vara strikt men rättvis mot sitt barn, att bära ansvar för honom, att undervisa, att ge råd, att uppmana, att hjälpa i svåra situationer. Statusen för en son eller dotter är tvärtom en viss underordning till föräldrar, juridisk och ekonomiskt beroende från dem.
Men trots vissa beteendemönster har varje person ett val vad de ska göra. Exempel på social status och dess användning av en individ passar inte till hundra procent i det föreslagna ramverket. Det finns bara ett schema, en viss mall, som varje individ implementerar enligt sina förmågor och idéer.
Det händer ofta att det är svårt för en person att kombinera flera sociala roller. Till exempel är en kvinnas första roll en mamma, fru, och hennes andra roll är en framgångsrik affärskvinna. Båda rollerna kräver en investering av ansträngning, tid och fullt engagemang. En konflikt uppstår.
En analys av en individs sociala status och ett exempel på hans handlingar i livet låter oss dra slutsatsen att det inte bara speglar en persons inre position utan också påverkar hans utseende, sätt att klä sig och tala.
Låt oss titta på exempel på social status och de standarder som är förknippade med det i utseende. Direktören för en bank eller grundaren av ett välrenommerat företag kan alltså inte dyka upp på jobbet i träningsbyxor eller gummistövlar. Och prästen borde komma till kyrkan i jeans.
Statusen som en person har uppnått gör att han inte bara uppmärksammar utseende och beteende, men också att välja bostad och utbildning.
Prestige
Inte minsta roll i människors öden spelas av ett sådant koncept som prestige (och positiv, ur majoritetens synvinkel, social status). Exempel i enkäten som alla studenter skriver innan de börjar på högre utbildning utbildningsanstalter, vi hittar det lätt. De gör ofta sina val baserat på prestige för ett visst yrke. Nuförtiden är det få pojkar som drömmer om att bli astronaut eller pilot. Och en gång i tiden var det ett väldigt populärt yrke. De väljer mellan advokater och finansiärer. Det är så tiden dikterar.
Slutsats: en person utvecklas som individ i processen att bemästra olika sociala statuser och roller. Ju ljusare dynamiken är, desto mer anpassad till livet blir individen.
Vad är "samhälle" och vilka är dess huvuddrag? – Ordet "samhälle" används ganska ofta av oss i vanligt liv. Med det menar vi en viss grupp människor som är förenade av ett gemensamt mål.
Det kan vara ett samhälle som kännetecknas av en viss nationalitet eller en grupp människor som vid första anblicken är helt olika, men samtidigt kan intressena för personerna som deltar i det sammanfalla. Med demokratins intåg har det dykt upp mycket fler olika samhällen i världen och här talar vi inte om samhället som människor i ett visst land, inte alls. Samhället innebär inte nödvändigtvis enande av människor enligt flera kriterier, såsom begreppet "nationalitet". Det räcker för en person att hitta en grupp likasinnade, som ett resultat av vilket de kan kallas en liten intressegemenskap. Idag har konceptet ett ganska brett användningsområde. I varje tal av en politiker kan du upprepade gånger höra detta begrepp användas i en mängd olika betydelser. Det fungerar som ett verktyg som påverkar människor positivt.
Samhället är ett samhälle i utveckling. Allt i vår värld är cykliskt och samhället kan också utvecklas cykliskt. För varje ny dag dyker det upp nya faktorer som påverkar samhällsbildningen och samhället som helhet. Om i antika världen samhällen var stamstammar, idag har begreppet samhälle en vidare innebörd. Idag är det fullt möjligt att bilda ett samhälle inom ett samhälle, vilket tyder på att samhället hela tiden får nya egenskaper. Idag uppfattas inte samhället som en enda helhet – det är för det första en samling individer som kan förenas efter en eller flera egenskaper.
Ofta kan människor förenas till ett samhälle för att uppnå tillsammans specifikt ändamål- detta kan göras om du till exempel laddar ner qip 2005 gratis till din dator och börjar samla människor omkring dig från hela världen. Ibland räcker inte styrkan hos en person, så ledaren försöker locka så många supportrar som möjligt som kommer att gå sida vid sida med honom mot hans mål. Det är inte ovanligt att sådana samhällen växer sig större och blir mer inflytelserika. Men om ett samhälle inte har framtidsutsikter kommer det att förlora sin relevans även i de första stadierna av dess bildande. Man måste komma ihåg att vilket samhälle som helst först och främst är en samling människor som kan ändra sina åsikter som ett resultat av vissa händelser, så gruppens kollaps kan vara oundviklig.
Det finns många tolkningar av begreppet "samhälle":
Durkheim såg samhället som en överindividuell andlig verklighet baserad på kollektiva idéer.
Enligt Weber är samhället samspelet mellan människor som är en produkt av socialt, d.v.s. handlingar riktade mot andra människor.
Parsons definierade samhället som ett system av relationer mellan människor, vars anslutningsprincip är normer och värderingar.
Ur Marx synvinkel är samhället en historiskt utvecklande uppsättning relationer mellan människor, som växer fram i processen för deras gemensamma aktiviteter.
Comte försökte framställa den sociala strukturen (statik i hans terminologi) som en komplex organism där speciella kopplingar etableras från familjen till religionens och statens system.
Spencer, som noterar att samhället, som en komplex organism, har ett specifikt organ för varje behov eller funktion, och utvecklingen av samhällen sker genom differentiering eller uppdelning av befintliga organ. Men utvecklingen sker inte bara genom uppdelningen av befintliga sociala institutioner, utan också genom att vissa vissnar bort och uppkomsten av helt nya sociala institutioner.
I allmänhet är denna egenskap fortfarande sant idag. Varje samhälle, och särskilt det moderna samhället, är komplext strukturerat, men är ett integrerat system av element. Detta förhållningssätt till samhällsbegreppet kallas systemiskt.
Huvuduppgiften för systemansatsen i studiet av samhället är att kombinera olika kunskaper om samhället till ett sammanhängande system, som skulle kunna bli en samhällsteori. Ett system är en uppsättning element ordnade på ett visst sätt, sammankopplade och bildar någon form av integrerad enhet. Den materiella grunden för alla system är dess element, som representerar en komplex hierarki av delsystem med komplexa kopplingar och interaktioner. För samhället är det nödvändigt att dessa kopplingar och interaktioner är hållbara och reproduceras i den historiska processen, som går från generation till generation, då får samhället som system systemkvaliteter: när samhället inte bara är en summa av element, utan ett stabilt system. Det finns flera tolkningar av samhällets struktur, beroende på synvinkeln på elementens relationer och på vad som tas som de ursprungliga elementen:
Eftersom den ursprungliga beståndsdelen i ett samhälle är en person, eller snarare ett visst antal människor förenade av familje-, ekonomiska, etniska, religiösa, politiska och andra band, kan samhällets struktur representeras som ett system av grupper, klasser, samhällen och status-rollenheter. Alla dessa element existerar inte på egen hand (separat), utan är kopplade till ett socialt system - en holistisk formation, vars huvudelement är människor, deras kopplingar, interaktioner och relationer.
Dessutom urskiljs i samhället som system delsystem eller sfärer. Dessa är ekonomiska, politiska. och sociala delsystem. Det finns en tradition att dela upp samhället i de materiella och andliga sfärerna av människors liv. Varje delsystem består av sina egna block eller institutioner som utför sina funktioner i strukturen av en integrerad social organism; oftast är dessa funktioner förknippade med implementeringen av vissa sociala behov.
I moderna samhället Efter Parsons är det vanligt att peka ut fyra områden inom vilka vissa offentliga institutioner verkar:
Ekonomisk sfär eller ekonomisfär. Inom denna sfär finns penninginstitutioner, värdepapper och banker. I ekonomi sfär är produktionen av materiella varor, marknaden. Huvudinnehållet i ekonomi. sfären är produktion, utbyte och konsumtion av materiella varor.
Politisk eller politisk sfär inom vilken sådan politik existerar. institutioner, såsom institutionen för parlamentarism, institutionen för presidentskap, regering, byråkratisk apparat, lokal regering, politisk. partier, offentliga organisationer och rörelser. Huvudinnehållet, betydelsen vattnas. relationer är makt, dvs. ett sätt att påverka andra människors beteende i politiken. sfär. Villkoret som säkerställer vissa människors makt över andra är lagen som ger olika officiella kategorier olika rättigheter i staten och det politiska systemet. förvaltning.
Det offentliga livets sfär är kultur, vars huvudelement är utbildning, vetenskap, religion, konst, moral, värderingar och ideal.
Den sfär där familjens födelse sker, familjerelationer. Huvudinstitutionerna inom detta område är institutionen för äktenskap och skilsmässa.
I olika samhällen har alla dessa sfärer betydande skillnader: makt, ekonomi, kultur och familj har olika strukturer och har olika kvaliteter. Marxistisk teori ligger nära detta och lyfter fram: ekonomisk, politisk, kulturell och social. Men oavsett vilka element som lyfts fram är huvudsaken att samhället är ett integrerat system med egenskaper som inget av de element som ingår i det har.
Baserat på teorin om social stratifiering tolkas social struktur som en uppsättning hierarkiska sammanlänkade sociala grupper, som kännetecknas av vertikal och horisontell anständighet:
1. de intar olika positioner i systemet för social ojämlikhet i ett givet samhälle enligt grundläggande sociala kriterier (makt, inkomst, prestige, egendom);
2. De är sammanlänkade genom ekonomiska, politiska och kulturella relationer;
3. De är föremål för hur alla sociala institutioner i ett givet samhälle fungerar och framför allt ekonomiska.
5 Social status(från lat. status - position, tillstånd) - positionen för en person i samhället, ockuperad av honom i enlighet med ålder, kön, ursprung, yrke, civilstånd och andra indikatorer och innebär vissa rättigheter och skyldigheter. Varje person har flera positioner i samhället.
Ordet "status" kom till sociologin från det latinska språket. I Antika Rom det betecknade en stat, juridisk status juridisk enhet. Men i slutet av 1800-talet gav den engelska historikern Maine det ett sociologiskt sound.
Status inställd– helheten av alla statusar som ockuperas av en given individ.
Social uppsättning(Robert Merton) = social status + statusuppsättning.
13.2
. Typer (klassificeringar) av statusar:
13.2.1. Status bestäms av en individs position i en grupp:
1) social status- en persons ställning i samhället, som han intar som representant för en stor social grupp (yrke, klass, nationalitet, kön, ålder, religion).
Professionell – jobbstatus– en individs grundläggande status, bestämmer den sociala, ekonomiska, produktionsmässiga och tekniska ställningen för en person (bankman, ingenjör, advokat, etc.).
2) Personlig status- den position som en person intar i en liten grupp, beroende på hur han bedöms utifrån sina individuella egenskaper.
Personlig status spelar en primär roll bland bekanta människor. För människor vi känner är det inte egenskaperna hos var du arbetar och din sociala status som är viktiga, utan våra personliga egenskaper.
3) Huvudstatus- den status genom vilken en individ identifieras av andra, bestämmer livsstilen, bekantskapskretsen, beteendet som en person identifieras med av andra människor eller som han identifierar sig med. För män, oftast - status förknippad med arbete, yrke; för kvinnor - hemmafru, mamma. Även om andra alternativ är möjliga.
Huvudstatusen är relativ: den är inte unikt förknippad med kön, yrke eller ras. Huvudsaken är status, som bestämmer stil och livsstil, bekantskapskrets och beteende.
13.2.2. Status som förvärvats på grund av närvaron eller frånvaron av fritt val:
Ralph Linton: 1) askriptiv status (föreskriven, tillskriven, medfödd status); 2) uppnådd status (uppnådd, uppnådd, förvärvad status).
Föreskriven status– påtvingade av samhället, oavsett individens insatser och förtjänster (etniskt ursprung, födelseort etc.).
1) Tillskriven status- den sociala status som en person är född med (medfödd, naturlig status bestäms av ras, kön, nationalitet), eller som kommer att tilldelas honom med tiden (arv av titel, förmögenhet, etc.).
Naturlig status– väsentliga och mest stabila egenskaper hos en person (män och kvinnor, barndom, ungdom, mognad, etc.).
!!!
Den tillskrivna statusen sammanfaller inte med den medfödda. Endast tre sociala statuser anses vara medfödda: kön, nationalitet, ras (dvs biologiskt nedärvd); (negro – medfödd, karakteristisk ras; man – medfödd, beskrivande kön; ryska – medfödd, visar nationalitet).
2) Uppnåeligt(förvärvad) status är en social status som uppnås som ett resultat av en persons egna ansträngningar, önskan, fria val, eller förvärvad genom tur och tur.
3) Blandad status har egenskaperna av vad som föreskrivs och uppnås, men uppnås !!!
inte på begäran av en person: funktionshindrad, flykting, arbetslös, kejsare, amerikanskfödd kines.
Politiska omvälvningar, statskupp, sociala revolutioner, krig kan förändra eller till och med upphäva vissa statusar för enorma massor av människor mot deras vilja och önskan.
Titeln akademiker är till en början möjlig, men blir senare till en tillskriven titel, eftersom anses livslång.
13.3
. Hierarki av status:
Intergrupphierarki förekommer mellan statusgrupper; intragrupp – mellan status för individer inom en grupp.
Status rang– plats i hierarkin av status: hög, medel, låg.
13.4
. Statusfel uppstår: 1) när en individ intar en hög position i en grupp och en låg position i en annan; 2) när rättigheterna och skyldigheterna för en status motsäger eller stör utövandet av rättigheterna och skyldigheterna för en annan status.
13.5
. Element (komponenter) av social status:
13.5.1. statusroll– En beteendemodell fokuserad på en specifik status;
13.5.2. status rättigheter och skyldigheter fastställa vad innehavaren av denna status kan göra och vad han måste göra;
13.5.3. statusintervall– Gränser inom vilka status rättigheter och skyldigheter utövas; fritt beteende, föreslår beteendealternativ vid implementeringen av en statusroll;
13.5.4. statussymboler– yttre insignier som gör att man kan skilja mellan innehavare av olika status: uniformer, insignier, klädstil, bostad, språk, gester, uppförande;
13.5.5. statusbild, bild(från engelsk. image - image, image) - en uppsättning idéer som har utvecklats i den allmänna opinionen om hur en person ska bete sig i enlighet med sin status, hur hans rättigheter och skyldigheter bör förhålla sig;
Bild– en utbredd eller målmedveten uppfattning om ett visst föremåls natur (person, yrke, produkt, etc.).
13.5.6. statusidentifiering– identifikation av sig själv med sin status och statusbild. Ju högre status, desto starkare identifikation med den. Ju lägre personlig status, desto oftare betonas fördelarna med social status.
13.5.7. statusvision av världen– drag av visionen om världen, sociala attityder som har utvecklats i enlighet med status.
Social status och dess typer.
Grunden för social ojämlikhet i psykologiska termer är individers, sociala gruppers och lagers sociala status.
Social status: 1) medfödd och tilldelad 2) utvecklad 3) intjänad
P. Sorokin betonar att status måste förtjänas och alltid bevisas genom andras bedömning, vilket är mycket viktigt för en persons självkänsla. Bedömningen av andra på ett eller annat sätt bekräftar en persons status, eller omvänt förstör den.
Sociologer lyfter fram:
1)föreskrivs– påtvingade av samhället, oavsett individens insatser och förtjänster. Det beror på födelseort, etnisk grupp.
2) förvärvad (uppnådd) – bestäms av personens ansträngningar.
De särskiljs: - individens naturliga status - förutsätter stabila personlighetsdrag - professionell status - den registrerar en persons socioekonomiska och produktionsstatus (revisor, lärare).
En person kan ha flera statuser samtidigt – integrerad status. Social status uttrycks genom komplexa samband mellan subjekt för sociala relationer.
| Personlighet är föremål för ett antal vetenskaper och eftersom det är ett komplext, mångfacetterat samhällsfenomen kräver det ett omfattande tvärvetenskapligt förhållningssätt. Människan är å ena sidan en biologisk varelse, ett djur försett med medvetande, med tal och arbetsförmåga; å andra sidan är människan en social varelse, hon behöver kommunicera och interagera med andra människor. Personlighet är samma person, men betraktas bara som en social varelse. På tal om personlighet är vi distraherade från dess biologiska naturliga sida. Inte varje person är en person. Individualitet är en viss persons personlighet som en unik kombination av unika mentala egenskaper. En individ är en person som en enhet i samhället. Människans liv och aktivitet bestäms av enheten och samspelet mellan biologiska och sociala faktorer, med den sociala faktorns ledande roll. "Individ" betyder en biologisk organism, en bärare av de allmänna genotypiska ärftliga egenskaperna hos en biologisk art, en enda representant för mänskligheten (vi föds som en individ). "Personlighet" är den sociopsykologiska essensen av en person, bildad som ett resultat av en persons assimilering av sociala former av medvetande och beteende, mänsklighetens sociohistoriska erfarenhet (vi blir en person under inflytande av livet i samhället, utbildning , utbildning, kommunikation, interaktion). Begreppet personlighet introduceras för att bestämma en persons sociala väsen. En personlighet är inte bara ett objekt för sociala relationer, den upplever inte bara sociala influenser, utan transformerar dem också, eftersom den gradvis börjar fungera som en uppsättning inre förhållanden genom vilka de yttre påverkan av samhället bryts. Således är en person inte bara ett objekt och produkt av sociala relationer, utan också ett aktivt ämne för aktivitet, kommunikation, medvetande och självmedvetenhet. Att vara individ innebär att göra ett val som uppstår på grund av inre nödvändighet, att utvärdera konsekvenserna av det fattade beslutet och att stå till svars för dem inför sig själv och det samhälle man lever i. En personlighet kännetecknas av fem potentialer: 1. kognitiv potential - mängden information, kunskap om den naturliga och sociala världen som en person har; 2. värdepotential - individens ideal, livsmål, övertygelser, strävanden; 3. kreativ potential - självständigt utvecklade färdigheter, förmåga att skapa nya saker, produktivt arbete, organisatoriska aktiviteter; 4. kommunikativ potential - former av sällskaplighet, styrkan i kontakter som en individ etablerat med andra människor; 5. konstnärlig potential - nivån på en individs konstnärliga, andliga behov. En speciell och annorlunda personlighet i fullheten av sin andliga och fysikaliska egenskaper kännetecknas av begreppet ”individualitet”. Individualitet uttrycks i närvaro av olika erfarenheter, kunskaper, åsikter, övertygelser, i skillnader i karaktär och temperament; vi bevisar och bekräftar vår individualitet. Vi kan identifiera de viktigaste egenskaperna hos individualitet: förmågor, temperament, karaktär, världsbild, motivation, orientering (huvudsakliga beteendetendenser). Begreppet personlighet är nära besläktat med de relaterade begreppen människa, individ och individualitet. Vad är kärnan och skillnaderna mellan dessa begrepp? Människan är den högsta utvecklingsnivån för levande organismer på jorden, ett ämne för sociohistorisk aktivitet och kultur. Forskare noterar människans trefaldiga natur som en biopsykosocial varelse. Det är också viktigt att en person inte bara är en produkt (resultat av inflytande) av vissa sociala relationer, utan också skaparen av dessa relationer själva. Individen är separat, isolerad medlem social gemenskap: människor, klass, grupp eller hela samhället. Individualitet är en unik kombination av naturliga och sociala egenskaper hos en individ. |
7 Social roll är förknippad med status; dessa är normerna för beteendet hos en person som upptar en viss status.
Rollbeteende är en persons specifika användning av en social roll. Hans personliga egenskaper återspeglas här.
George Herbert Mead föreslog begreppet social roll i slutet av 1800- och 1900-talen. En person blir en person när han förvärvar färdigheten att gå in i rollen som en annan person.
Varje roll har en struktur:
Modell av mänskligt beteende från samhället.
Ett system för att representera en person hur han ska bete sig.
Det faktiska observerbara beteendet hos en person som upptar en given status.
Vid en missmatchning mellan dessa komponenter uppstår en rollkonflikt.
1. Interrol konflikt. En person utför många roller, vars krav är oförenliga eller så har han inte styrkan eller tiden att utföra dessa roller väl. Kärnan i denna konflikt är illusion.
2. Intrarollkonflikt. När du blir ombedd att utföra en roll olika krav olika företrädare för sociala grupper. Att hålla sig inne i en rollkonflikt är mycket farligt för individen.
En social roll är en fixering av en viss position som en eller annan individ intar i systemet av sociala relationer. En roll förstås som "en funktion, ett normativt godkänt beteendemönster som förväntas av alla som intar en given position" (Kohn). Dessa förväntningar beror inte på medvetenheten och beteendet hos en viss individ; deras subjekt är inte individen, utan samhället. Vad som är väsentligt här är inte bara och inte så mycket fixeringen av rättigheter och skyldigheter, utan kopplingen av den sociala rollen med vissa typer av sociala aktiviteter hos individen. Den sociala rollen är "socialt önskad typ social aktivitet och hur individen beter sig" (Bueva, 1967, 14). Den sociala rollen bär alltid stämpeln av social bedömning: samhället kan antingen godkänna eller ogilla vissa sociala roller, ibland kan godkännande eller ogillande skilja mellan olika sociala grupper, bedömningen av en roll kan få helt olika betydelser i enlighet med den sociala erfarenheten av en viss social grupp.
I verkligheten har varje individ inte en utan flera sociala roller: han kan vara revisor, pappa, fackföreningsmedlem, etc. Ett antal roller är föreskrivna för en person vid födseln, andra förvärvas under livet. Rollen i sig bestämmer dock inte varje specifik bärares aktiviteter och beteende i detalj: allt beror på hur mycket individen lär sig och internaliserar rollen. Handlingen av internalisering bestäms av ett antal individer psykologiska egenskaper varje specifik bärare av denna roll. Därför får sociala relationer, även om de i huvudsak är rollbaserade, opersonliga relationer, i verkligheten, i sin konkreta manifestation, en viss "personlig färg". Varje social roll betyder inte att beteendemönster är absolut förutbestämda; det lämnar alltid ett visst "omfång av möjligheter" för sin utförare, vilket villkorligt kan kallas en viss "stil att spela rollen."
Social differentiering är inneboende i alla former av mänsklig existens. Personligt beteende förklaras av social ojämlikhet i samhället. Den påverkas av social bakgrund; etnicitet; utbildningsnivån; jobbtitel; prof. som tillhör; kraft; inkomst och förmögenhet; livsstil osv.
Utförandet av rollen är individuellt till sin natur, men bestämt sociokulturellt.
Typer av roller:
Psykologisk eller interpersonell (i det subjektiva systemet mellanmänskliga relationer). Kategorier: ledare, föredragna, ej accepterade, utomstående;
Social (i systemet med objektiva sociala relationer). Kategorier: professionell, demografisk.
Aktiv eller aktuell – körs för närvarande;
Latent (dold) – en person är potentiellt en bärare, men inte för tillfället
Konventionell (officiell);
Spontant, spontant - uppstår i en specifik situation, inte bestäms av krav.
F. Zimbardo (1971) genomförde ett experiment (studenter och fängelse) och fann att rollen i hög grad påverkar mänskligt beteende. Rollföreskrifter formar mänskligt beteende. Fenomenet deindividuering kan uppstå - fenomenet att individen absorberas i en social roll. En person tappar kontrollen över sin individualitet (exempel: fångvaktare).
Rollbeteende är det individuella utförandet av en social roll - samhället sätter standarden för beteendet, och rollens utförande är personligt. Att bemästra sociala roller är en del av individens socialiseringsprocess, en oumbärlig förutsättning för individens "tillväxt" i ett eget samhälle.
Jung identifierar begreppet person och roll (ego, skugga, jag). Under socialiseringen är det viktigt att inte smälta samman med "personen", för att inte förlora den personliga kärnan (jaget).
En social roll är en fixering av en viss position som en eller annan individ intar i systemet av sociala relationer. Ett antal roller är föreskrivna från födseln (att vara fru/man). En social roll har alltid ett visst utbud av möjligheter för sin utförare - en "rollprestationsstil". Genom att bemästra sociala roller assimilerar en person sociala beteendestandarder, lär sig att utvärdera sig själv utifrån och utöva självkontroll. Personlighetshandlingar (är) mekanismen som gör att du kan integrera ditt "jag" och dina egna livsaktiviteter, utföra en moralisk bedömning av dina handlingar och hitta din plats i livet. Det är nödvändigt att använda rollbeteende som ett verktyg för anpassning till vissa sociala situationer
9 Socialisering- detta är processen (och resultatet) av assimileringen och den aktiva individen av social erfarenhet, utförd i kommunikation, aktivitet och beteende, upplevelsen av det sociala livet, systemet med sociala anslutningar och sociala relationer.
Socialisering- detta är processen att omvandla ett initialt asocialt subjekt till en social personlighet, d.v.s. en person som besitter socialt accepterade beteendemönster och har antagit sociala normer och roller. Genom socialisering lär sig människor att leva i samhället och interagera effektivt med varandra, särskilt under förhållanden med socialt betydelsefulla gemensamma aktiviteter.
Socialisering förutsätter individens aktiva deltagande i kulturens utveckling mänskliga relationer, i bildandet av vissa sociala normer, roller och funktioner, i förvärvet av färdigheter och förmågor som är nödvändiga för deras framgångsrika implementering. Socialisering inkluderar en persons kunskap om den sociala verkligheten, att bemästra färdigheterna i praktiskt individuellt och grupparbete. Folkbildning är av avgörande betydelse för socialiseringsprocesserna.
Det finns flera källor till individuell socialisering.
Överföring av kultur- det genomförs genom sådana sociala institutioner som familjen, utbildningssystemet, utbildning och uppfostran.
Ömsesidig påverkan av människor- det sker under kommunikation och gemensam aktivitet.
Primär erfarenhet- det är förknippat med den tidiga barndomen, med bildandet av grundläggande mentala funktioner och elementära former av socialt beteende.
Självregleringsprocesser- de motsvarar en gradvis ersättning av extern kontroll av individuellt beteende med intern självkontroll.
Systemet för självreglering bildas och utvecklas i processen för internalisering av sociala attityder och värderingar. Interiorisering är bildandet av mentala strukturer hos en individ genom assimilering av metoder för extern social aktivitet och beteende. Interiorisering är omvandlingen av interpsykologiska (interpersonella) relationer till intrapsykologiska (intrapersonella relationer med sig själv). I utvecklingen särskiljs följande stadier av internalisering::
1) en vuxen använder ett ord för att påverka ett barn och uppmuntrar honom att göra något;
2) barnet anammar tilltalsmetoden och börjar påverka den vuxne med ord;
3) barnet börjar påverka sig själv med ord.
Generellt kan socialiseringsprocessen karakteriseras som:
Gradvis expansion (i takt med att individen får social erfarenhet) av sfären för sin kommunikation, aktivitet och beteende;
Utveckling av självreglering och bildande av självmedvetenhet och en aktiv livsposition.
Socialiseringens institutioner är familjen, förskoleinstitutioner, skolor, arbetskraft och andra (till exempel fritids)grupper.
I socialiseringsprocessen berikas en person av social erfarenhet och individualiseras, blir en personlighet, förvärvar möjligheten och förmågan att inte bara vara ett objekt, utan också ett föremål för sociala influenser, att påverka andra människors socialisering.
Det grundläggande begreppet i socialisationsteorin är begreppet den ursprungliga antisociala personen (barnet). I det här fallet ser socialisering ut som processen att omvandla ett ämne, initialt asocialt, till en social personlighet.
Litteraturen diskuterar dock inte särskilt frågan om huruvida ett mänskligt barn föds socialt eller asocialt. I princip anses det vara asocialt. Även om det finns motsatta synpunkter. Ibland säger de att ett barns socialitet beror på behovet av kommunikation. Det vill säga, barnet är initialt asocialt, men om vi antar närvaron av någon form av minimal medfödd socialitet, så uttrycks det i behovet av kommunikation. Det verkar som att denna tes inte är tillräckligt korrekt. Ingenting är känt om närvaron eller frånvaron av ett barns behov av kommunikation om det inte finns någon kommunikation i sig, om upplevelsen av kommunikation inte kommer till honom utifrån. När allt kommer omkring är sådana situationer kända: när barn föds upp av vilda djur till en viss ålder. Ja, det var fortfarande inte möjligt att humanisera dem i en viss mening av ordet, trots årtionden av outtröttligt arbete av psykologer (litteraturen beskriver ett fall av sådan observation och arbete i mer än tjugo år), men detta faktum säger ingenting om behovet av kommunikation som sådant.
Det finns anledning att tro att den sociopsykologiska litteraturen inte har löst frågan om förhållandet mellan begreppen ”socialisering”, ”träning”, ”uppfostran”, ”personlig utveckling” etc. En av synpunkterna är att begreppet ”socialisering” ersätter inte begreppen ”lärande”, ”uppfostran”, ”personlig utveckling”, välkända inom pedagogik och utbildningspsykologi, med andra ord, alla dessa begrepp är inte synonymer.
Att bemästra sociala normer, färdigheter, stereotyper;
Bildande av sociala attityder och övertygelser;
Individens inträde i den sociala miljön;
Att introducera individen till systemet av sociala förbindelser;
Självförverkligande av jaget;
Individens assimilering av sociala influenser;
Socialt lärande av socialt accepterade former av beteende och kommunikation, livsstilsalternativ, gå med i grupper och interagera med sina medlemmar.
Utan att gå in på en diskussion om innehållet i begreppen "träning", "uppfostran" och "personlig utveckling" noterar vi att allt som anges ovan ingår i deras omfattning. Det visar sig att dessa tre begrepp och begreppet "socialisering" fortfarande är synonymer.
Det förefaller som om förhållandet mellan dessa begrepp inte bör sökas i deras innehållsplan, utan i deras samband med varandra. Och detta samband är detsamma som mellan begreppen "mål" och "medel". Socialisering är målet. Det består i att erhålla en individ, för det första, anpassad till samhället, och för det andra, adekvat för det. Allt annat är medel: träning, utbildning, bildning, utveckling, etc.
Samhället bryr sig inte om vad resultatet av socialiseringen blir. Om detta resultat är negativt, skedde socialiseringen av individen i detta fall eller inte? Ja, det har skett, men samhället är inte nöjda med graden av denna framgång. Det krävs ytterligare åtgärder och ansträngningar för att uppnå anpassningsförmåga och lämplighet från individen, och dessa ytterligare ansträngningar verkar fortsätta socialiseringsprocessen. Om detta inte kan uppnås alls, då lokaliserar samhället individen för livet i en livsmiljö speciellt skapad för dessa ändamål, och vissa samhällen förstör legitimt fysiskt en sådan individ.
Individen assimilerar inte bara, utan reproducerar också aktivt systemet av sociala förbindelser; därför agerar han samtidigt i socialiseringsprocessen som både dess objekt och subjekt.
Socialiseringsprocessen kan ske under förhållanden av spontan påverkan på en person av olika livsförhållanden i samhället, såväl som målmedveten aktivitet från både samhällets och individens sida.
Kärnan och innehållet i social status
Definition 1
Social status är den position som en individ intar i den sociala miljön, i förhållande till andra medborgare i samhället.
Social status kännetecknas av rörlighet. Detta visar sig i dess rollaspekt. Samtidigt är innehållet och innebörden av social status en stabil process.
Kärnan och innehållet i social status återspeglas av följande egenskaper:
- Ett socialt system av relationer där ett specifikt socialt ämne är kortfattat inkluderat.
- Det sociala ämnets placering i samhället, särdrag denna plats, dess egenskaper och utbildningens särdrag.
Social livsaktivitet involverar funktionen hos individer och sociala föreningar som går in i ett system av interaktion och byggande av sociala kontakter, beroende på deras plats och roll i samhället, social status. Detta speglar innehållet i en persons sociala status.
Social status och social miljö bidrar till bildandet och utvecklingen av personliga intressen, sociala relationer mellan en individ och den sociala miljö i vilken han utvecklas och fungerar, bildandet av arbets- och levnadsvillkor, upprätthållande av hälsa och utveckling av fritidsaktiviteter.
Social status bestämmer en persons position i den sociala miljön, vilket återspeglas i bildandet av relationer av jämlikhet och ojämlikhet. I huvudsak utvecklar social status social ojämlikhet. Det innebär utveckling av samarbets- och kamprelationer i samhället. Om intressen för olika ämnen visar sig vara identiska, börjar samarbetsrelationer att utvecklas. Och tvärtom, om intressen visar sig vara helt olika, börjar kamprelationer att utvecklas.
Social status är inriktad på att jämföra individers positioner i samhället. Således återspeglas varje persons placering i samhällets hierarkiska struktur. Om en persons sociala status placerar honom på en högre nivå, är han kapabel att förändra samhället och påverka den sociala utvecklingen. Dessutom har han vissa privilegier i detta samhälle och intar en speciell plats i det.
Tecken på social status
En individs sociala position, hans sociala status bestäms av det befintliga systemet av sociala relationer som kännetecknar platsen för subjektet som ingår i en given social struktur. Sådana relationer under praktiska gemensamma aktiviteter av människor etableras under lång tid och är objektiva till sin natur.
När man bestämmer social status används oftast ett flerdimensionellt tillvägagångssätt, vilket gör det möjligt att ta hänsyn till alla olika egenskaper:
- naturliga egenskaper (ålder, kön); etniska relationer;
- en uppsättning rättigheter och skyldigheter;
- plats i hierarkin av politiska relationer;
- relationer mellan individer i systemet för social arbetsdelning;
- ekonomiskt kriterium (egendom, ekonomisk situation, inkomstnivå, familje- och levnadsvillkor, livsstil, utbildning, yrke, kvalifikationer);
- distributionsförhållanden;
- konsumtionsförhållanden;
- prestige är en bedömning av en social grupp eller ett samhälle av den sociala betydelsen av de positioner som människor innehar osv.
Olika sociologer använder sin egen kombination av kriterier för att bestämma statusen för sociala grupper i befolkningen; därför kan grupperingar av individer förekomma på olika sätt. Ofta bestäms social status av de sociala funktioner som en individ utför när han interagerar med andra människor. Social status är uppdelad efter utbildning, färdigheter och förmågor.
En viktig indikator på social status i det moderna samhället är sådana tecken som:
- maktens omfattning,
- inkomstnivå och utbildning,
- yrkets prestige inom kommunal och offentlig förvaltning.
I västländernas sociologi är ett socioekonomiskt index populärt, vilket inkluderar uppmätta egenskaper: utbildningskvalitet, inkomstnivå, yrkets prestige. Sociodemografiska egenskaper En individs sociala status fastställs med hänsyn till objektiva sociodemografiska indikatorer, inklusive: ålder, nationalitet, kön, utbildning, materiella förhållanden, yrke, civilstånd, social status, specialitet, sociala roller, permanent bostad, medborgarskap.
Komponenter av social status
Komponenterna som kännetecknar social status inkluderar:
- status rättigheter och skyldigheter - bestämma vad en statusinnehavare kan och bör göra;
- statusintervall - den utsedda ramen inom vilken statusrättigheter och skyldigheter förverkligas;
- statusbild - en uppsättning idéer om statusinnehavarens korrekta utseende och beteende;
- statussymboler - vissa yttre insignier som gör det möjligt att skilja mellan innehavare av olika statusar; statusidentifiering - bestämma graden av överensstämmelse hos en individ med en status.
Tecken på vissa typer av social status
Det finns ett stort antal olika statusar, som var och en har sina egna karakteristiska egenskaper:
- Huvudstatusen bestämmer individens livsstil; andra identifierar honom i enlighet med hans status;
- Den föreskrivna statusen kännetecknas av kön, ålder, ras och nationalitet.
- Den uppnådda statusen beskrivs av följande kriterier: utbildningsnivå, kvalifikationer, yrkesprestationer, titel, position, karriär, framgångsrik i socialtäktenskap osv. M. Weber identifierade tre huvudindikatorer: makt, prestige, rikedom.
- Socialadministrativ status bestäms av en uppsättning rättigheter och skyldigheter.
- Personlig status präglas av individuella egenskaper och egenskaper.
- Blandade sociala statusar kännetecknas av egenskaperna hos både föreskrivna och uppnådda statusar, men uppnås som ett resultat av ett sammanflöde av vissa omständigheter.
