Православний петрів пост. Традиції та звичаї

Щорічно випадає на початок літа Петров піст має свої традиції та особливості. Головна з них – довжина, яка варіюється від тижня до місяця.

2017 року Петров, або, по-іншому, Апостольський піст триватиме чотири тижні. Початок посту залежить від свят Святого Пасхи та Трійці, а ось закінчується він завжди в один і той же час – 11 липня.

Через тиждень після Трійці, у понеділок, настане період відмови від надмірностей у їжі та мирських задоволень. Період з 12 червня по 11 липня – час для покаяння, очищення душі та тіла. Рекомендується приділяти час читання молитов, частіше відвідувати церкву та допомагати ближнім.

Історія виникнення Петрова посту

На жаль, до нашого часу не дійшло достовірних відомостей щодо причин встановлення посту. Проте є кілька найпоширеніших версій.

1 версія.Церковнослужителі закликають покладатися саме на це пояснення, оскільки йому притаманне біблійний початок. Люди повинні наслідувати приклад помірності апостолів Павла і Петра. Вони несли слово Боже і ґрунтовно готувалися до цього, очищаючись фізично та духовно через піст. Перед проповіддю учні Христа тривалий час утримувалися від їжі та мирських справ.

Згідно 2 версії, Пост бере свій початок з голодного часу, коли запасів катастрофічно не вистачало. Владою було вирішено встановити загальну утримання від надмірностей у їжі та поділити їжу, незважаючи на соціальний статус. Тому багаті сім'ї допомагали державі прогодувати всіх людей. Насамперед — літніх, немічних, дітей та жінок.

3 версіяговорить, що Петрову посаді спочатку була відведена функція, що компенсує: людям, які з якихось причин не змогли очиститися під час Великого посту, надавалися другий шанс. Згодом Петрів піст почали дотримуватися навіть ті, хто дотримувався аскези і перед Великоднем.

Календар харчування по днях тижня

На відміну від Великого посту, який вважається найсуворішим, Петров піст легший, проте є значні обмеження в їжі. У народі таке голодування прозвали «мізерний піст», оскільки всі запаси, заготовлені на зиму, зазвичай закінчилися, а новий урожай дозріє нескоро. Відмовитись слід від продуктів тваринного походження, проте церква допускає вживання риби в деякі дні.

По понеділкахправославним людям дозволяється вживати в їжу сушені фрукти, варені рослинні продукти (злакові культури, овочі, гриби), необмежену кількість води. Один раз на день можна скуштувати хліб та борошняні вироби грубого помелу.

По вівторкамможна приготувати рибні стравивипити келих вина. Дозволено олію, різні крупи, бобові. Також можна додати в раціон харчування мед та горіхи.

По середамфрукти, ягоди та овочі можна вживати тільки в сирому вигляді. Допустимо приправити салат з олією та з'їсти один шматок хліба.

По четвергамдозволяється рослинна їжа, крупи, борошняні вироби, гриби, овочі, приготовані на пару або відварені, олія, рибні страви та невелика кількість вина. Можна побалувати себе кулеб'яками та іншою пісною випічкою.

По п'ятницямнеобхідно їсти тільки овочі, бажано сирі. Фрукти допускаються лише у сухому вигляді, раз на день. Можна побалувати себе горіхами.

По вихіднимприйнято готувати традиційна страва, що присвячується пам'яті апостолів Павла та Петра - рибні пиріжки. Також дозволяється овочі, пісні млинці, каші з олією та вино.

Що неприпустимо робити в Петрову посаду

Під час посту важливим є не тільки відмова від певної їжі, а й духовне очищення. Необхідно:

• забути про гнів, брехню, заздрість;
• не брати участь у розважальних заходах;
• відмовитися від негативних думок, слів, вчинків;
• жити згідно з Божими заповідями.

Народні прикметистверджують, що під час посту небажано стригтися, давати гроші у борг, вінчатися, займатися рукоділлям та працювати у вихідні.

Петров піст — особливий час, який допоможе людям очиститись як фізично, так і духовно. Глибоко віруючі люди поважають цю помірність і намагаються дотримуватися всіх встановлених канонів. Перед початком посту не буде зайвим згадати про традиції та церковні правила цього періоду. Бажаємо вам гарного настрою, і не забувайте натискати на кнопки та

10.06.2017 05:43

Як сучасні людиприходять на шлях віри в Господа? Як стверджують священики, всі істинно віруючі.

Сьогодні у віруючих починається Петрів піст, який інакше називається Апостольним. Він був встановлений на честь шанованих православною церквою святих – Петра та Павла. Ця посада, що відноситься до літніх, завжди починається через тиждень після свята і завершується на Петров день 12 липня.

Коли починається Петров піст у 2017 році

Плаваюча початок Петрова посту призводить до того, що кожен рік пост має різну тривалість. Були випадки, коли він тривав лише вісім днів, а було й таке, що віруючі постили цілих 42 дні. У 2017 році пост триватиме майже один місяць – з 12 червня до 11 липня. До речі, якщо 12 липня - день Петра і Павла - випадає на п'ятницю чи середу, то і цей день також є пісним. 12 липня православна церква оспівує Павлів розум та Петрову твердість. А ще під час дотримання Петрова посту на Русі не вінчалися та не хрестили дітей.

Як з'явився пост Петра та Павла

Петров піст отримав свою назву на честь святих апостолів. Про Петровий пост було відомо з часів апостольських постанов. Але раніше він вважався присвяченим не подвигу Петра і Павла, а компенсації пісного харчування великий піст. Іншими словами, всі ті, хто не витримував найтриваліший Великий Піст у повній мірі і давав собі поблажки, міг реабілітуватися під час посту Петра. І хоча Апостольний (Петрів) піст не такий суворий, але і його дотримуватися смокту не просто. А все через деякі особливості в харчуванні, які слід знати кожному, хто постить.

Календар харчування у дні Петрова посту 2017

Харчування Петров пост визначається типиконом – церковним статутом. У ньому докладно розписано все: що і коли можна вживати, що можна в окремі дні, а що знаходиться під категоричною забороною.

Отже, відповідно до типікону в понеділок, середу та п'ятницю дозволяється сухої їжі. Їсти можна лише один раз на день після 15:00. У вівторок і четвер дозволяється варена (запечена, тушкована) їжа, приготовлена ​​без додавання молока та олії

У суботу та неділю можна двічі приймати їжу в гарячому вигляді з додаванням олії. Дозволяється риба.

Церква допускає деякі послаблення у харчуванні хворим, людям, які займаються тяжким. фізичною працею, вагітним і жінкам, що годують. Під час будь-якого посту, включаючи Петров, важливо розуміти, що піст не повинен зводитися тільки до помірності від тієї чи іншої їжі. Потрібно постити і духовно, тобто постаратися менше грішити (не засуджувати, не гніватися, не розпускати плітки і т. д.) і по можливості більше часу приділяти молитві.

Через 7 днів після свята Трійці (П'ятидесятниці) починається Апостольський або Петрів піст, на згадку про двох найшанованіших апостолів Петра і Павла.

Встановлення Петрова посту – раніше його називали постом П'ятидесятниці – відноситься до найперших часів Православної Церкви. Особливо він утвердився, коли у Константинополі та Римі св. рівноап. Костянтином Великим (пом. 337; пам'ять 21 травня) були споруджені храми на честь свв. первоверховних апостолів Петра та Павла. Освячення константинопольського храму відбулося в день пам'яті апостолів 29 червня (за ст.стилем; тобто 12 липня за новим), і з того часу цей день став особливо урочистим і на Сході, і на Заході. Це день закінчення посту. Початкова ж його межа рухлива: вона залежить від дня святкування Великодня; тому тривалість посту варіюється від 6 тижнів до тижня та одного дня.

У народі Петров піст звали просто «петровки» чи «петровка-голодовка»: на початку літа від минулого врожаю мало що залишалося, а до нового ще далеко. Але чому пост все-таки Петровський? Чому Апостольський зрозуміло: апостоли завжди готували себе до служби постом і молитвою (пам'ятайте, як на запитання учнів, чому вони не можуть вигнати бісів, Господь пояснив їм, що цей рід виходить лише молитвою та постом (див. Марк 9, 29)), і тому Церква закликає нас до цього літнього посту за прикладом тих, хто, прийнявши Святого Духа в день Св. Трійці (П'ятидесятниці), «у труді та в виснаженні, часто у чуванні, голоді та спразі, часто у пості» (2 Кор. 11, 27) готувалися до всесвітньої проповіді Євангелія. А назвати піст «петропавлівським» просто незручно - дуже громіздко; так вийшло, що називаючи імена апостолів, ми вимовляємо ім'я Петра першим.

Святі апостоли були такими різними: Петро, ​​старший брат апостола Андрія Первозванного, був простим, неосвіченим, бідним рибалкою; Павло – син багатих та знатних батьків, римський громадянин, учень відомого юдейського законовчителя Гамаліїла, «книжник та фарисей». Петро – вірний учень Христа від початку, свідок всіх подій його життя з виходу проповідь.

Павло – найлютіший ворогХристов, який розпалював у собі ненависть до християн і випросив у синедріона дозвіл переслідувати християн повсюди і приводити до Єрусалиму пов'язаними. Петро, ​​маловірний, тричі зрікся Христа, але скрушно покаявся і став початком Православ'я, основою Церкви. І Павло, що люто чинив опір правді Господній, а потім так само палко повірив.

Натхненний простець і шалений оратор, Петро і Павло уособлюють собою духовну твердість і розум – дві такі необхідні місіонерські якості. Адже чим не закликом до місіонерства має відгукуватися у нас прихід Петровського, тобто. Апостольського посту? Господь послав у світ апостолів для того, щоб навчати всі народи: «Тож ідіть, навчіть усі народи... навчаючи їх дотримуватися всього, що Я наказав вам» (Мт. 28, 19; 20). «Якщо ти не хочеш вчити і навчити себе в християнстві, то ти не учень і не послідовник Христа, – не тобі послані апостоли, – ти не те, чим були всі християни від початку християнства…» (Митр. Московський Філарет. Слова і мови: в 5 тт. Т. 4. - М., 1882. Сс. 151-152).

Запитання та відповіді про Петровий піст

Якого числа Петрів пост у 2017 році?

Коли було встановлено Петрів піст?

Встановлення Петрова посту належить до перших часів Православної Церкви.

Про церковне встановлення цього посту згадується в постановах апостольських: "Після П'ятидесятниці святкуйте один тиждень, а потім постіть; справедливість вимагає і радіти з прийняття дарів від Бога, і постити після полегшення плоті".

Але особливо цей піст утвердився, коли в Константинополі та Римі, який тоді ще не відпав від Православ'я, були побудовані храми в ім'я первоверховних апостолів Петра і Павла. Освячення константинопольського храму відбулося у день пам'яті апостолів 29 червня (за новим стилем – 12 липня), і з того часу цей день став особливо урочистим і на Сході та на Заході. У Православній Церкві утвердилося приготування благочестивих християн до цього свята постом та молитвою.

З IV століття свідчення отців Церкви про апостольський пост стають все частіше, про нього згадують св. Афанасій Великий, Амвросій Медіоланський, а у V столітті – Лев Великий та Феодорит Кірський.

Св. Афанасій Великий, описуючи у своїй захисній промові до імператора Констанцію лиха, заподіяні православним християнам від аріан, каже: "Народ, що постив тиждень, наступний за св. П'ятидесятницею, відійшов для молитви на цвинтарі".

Чому Петрів піст слідує за днем ​​П'ятидесятниці?

День П'ятидесятниці, коли в п'ятдесятий день після виходу Свого з труни і в десятий день після піднесення Свого Господь, що осів праворуч Отця, послав Пресвятого Духа на всіх Своїх учнів і апостолів, - одне з найбільших свят. Це вчинення нового вічного завіту з людьми, про якого пророкував пророк Єремія: "Ось настають дні, говорить Господь, коли Я ув'язню з домом Ізраїлю та з домом Юди новий заповіт, не такий завіт, який Я уклав з батьками їх того дня, коли Взяв їх за руку, щоб вивести їх із єгипетського краю, той порушили вони Мій завіт, хоч Я залишався в союзі з ними, говорить Господь, але ось заповіт, що Я заключу з Ізраїлевим домом після тих днів, говорить Господь: Вкладу закон Мій у нутро їх та на серцях їхніх напишу його, і буду їм Богом, а вони будуть Моїм народом, і вже не будуть навчати один одного, брат брата, і казати: "Пізнайте Господа", бо всі самі знатимуть Мене, від малого до великого. , говорить Господь, тому що Я пробачу беззаконня їхнього і гріхів їх уже не згадаю більше» (Єр. 31,31-34).

Дух Святий, що зійшов на апостолів, Дух істини, Дух премудрості і одкровення накреслив замість Синайського новий Сіонський закон, не на кам'яних скрижалях, а на плотяних скрижалях серця (2 Кор. 3, 3). Місце Синайського закону заступила благодать Святого Духа, законодавчого, що подає сили до виконання Закону Божого, що вимовляє виправдання не за ділами, а за благодаттю.

Ми не постимось у П'ятидесятницю, бо в ці дні Господь був із нами. Не постимось, тому що Він Сам сказав: Чи можете примусити синів чертога шлюбного постити, коли з ними наречений? (Лк. 5, 34). Спілкування з Господом є їжею для християнина. Отже, під час П'ятидесятниці ми харчуємося Господом, який звертається до нас.

"Після тривалого свята П'ятидесятниці пост особливо необхідний, щоб подвигом його очистити нам думки і стати гідними дарів Святого Духа, - пише св. Лев Великий. душі і тіла, і тому той, хто вимагає, щоб ми проводжали його з належним благоволенням, бо ми не сумніваємося, що після того, як апостоли виповнились обітованою силою, і Дух істини вселився в їхні серця, між іншими таємницями небесного вчення, на навіювання Утішителя, подано також вчення і про духовну помірність, щоб серця, очищаючись постом, робилися здібнішими до прийняття благодатних обдарувань, …не можна боротися з майбутніми зусиллями гонителів і лютими погрозами безбожних у зніженому тілі та утученому тілі, оскільки те, що насолоджує нашого зовнішньої людини, руйнує внутрішнього, і навпаки, розумна душа тим більше очищається, що більше умертвіться плоть.

Тому вчителі, які просвітили прикладом і настановою всіх чад Церкви, початок битви за Христа ознаменували святим постом, щоб, виходячи на боротьбу проти духовного розбещення, мати для цього зброю у помірності, якою можна було б умертвити гріховні бажання, бо невидимі наші супротивники і безтілесні вороги не здолають нас, якщо ми не будемо вдаватися до плотських пожадливостей. Хоча в спокуснику бажання шкодити нам постійно і незмінно, але воно залишається безсилим і бездіяльним, коли він не знайде в нас боку, з якого йому можна напасти.
З цієї причини встановлений незмінний і рятівний звичай – після святих і радісних днів, що святкуються нами на честь Господа, що воскрес із мертвих і потім піднісся на небеса, і після прийняття дару Святого Духа, проходитиме пост посту.

Цей звичай необхідно старанно дотримуватись і для того, щоб у нас перебували ті дари, які повідомлено нині Церкві від Бога. Зробившись храмами Святого Духа і, більш ніж будь-коли, бувши напоєні Божественними водами, ми не повинні підкорювати жодним бажанням, не повинні служити жодним порокам, щоб житло чесноти не осквернилося нічим безбожним.

За допомогою і сприяння Божому ми всі можемо досягти цього, якщо тільки, очищуючи себе постом і милостинею, намагатимемося звільнити себе від гріховних скверн і приносити рясні плоди любові”. Далі св. Лев Римський пише: "З апостольських правил, які навів Сам Бог, первостоятели церковні, на навіювання Святого Духа, першим поставили те, щоб усі подвиги чесноти починати з посту.

Це вони зробили тому, що заповіді Божі можна виконати добре тільки тоді, коли воїнство Христове захищено від усіх спокус гріха святою помірністю.

Отже, улюблені, повинні ми вправлятися в пості переважно в даний час, в який заповідається нам піст, по закінченні п'ятдесяти днів, що пройшли від воскресіння Христового до зходження Святого Духа і проведених нами в особливій урочистості.

Цей пост заповіданий, щоб захистити нас від безтурботності, в яку дуже легко впасти через довготривалий дозвіл на їжу, яким ми користувалися. Якщо ниву нашої плоті не обробляти невпинно, на ній легко зростають терня та вовчиці, і приноситься такий плід, який не збирають у житницю, а прирікають на спалення.

Тому ми зобов'язані нині з усією старанністю зберігати те насіння, яке прийняли в наші серця від небесного сіяча, і остерігатися, щоб заздрісний ворог якось не зіпсував дарованого Богом, і в раю чеснот не дорослі тернині пороків. Відвернути ж це зло можна лише милістю та постом.

Бл. Симеон Фессалонікійський пише, що пост встановлений на честь апостолів, "тому що через них ми спромоглися багатьох благ і вони з'явилися для нас діячами і вчителями посту, послуху... і стриманості. Це проти волі свідчать і латиняни, вшановуючи апостолів постом на їхню пам'ять. Але ми, згідно з постановами апостольськими, складеними Климентом, після зішестя Святого Духа один тиждень тріумфуємо, а потім, з наступним за тим, вшановуємо апостолів, що зрадили нам постити”.

Чому апостоли Петро та Павло називаються першоверховними?

За свідченням слова Божого, апостоли посідають особливе місце в Церкві – кожен повинен розуміти нас як служителів Христових та домобудівників Божих таємниць (1 Кор. 4,1).

Зодягнені рівною силою згори і однаковою владою дозволяти гріхи, всі апостоли сядуть на дванадцяти престолах біля Сина Людського (Мф. 19,28).

Хоча деякі апостоли і відзначені в Писанні та переказі, наприклад Петро, ​​Павло, Іоанн, Яків та інші, жоден з них не був головним і навіть переважаючим честю інших.

Але оскільки в Діях апостольських переважно оповідається про праці апостолів Петра і Павла, то Церква і святі отці, благоговіючи за імені кожного з апостолів, цих двох називають першоверховними.

Церква прославляє апостола Петра як апостолів, що починав із лику, сповідати Ісуса Христа Сином Бога живого; Павла ж як більше інших потрудившегося і зарахованого до вищого з апостолів Духом Святим (2 Кор. II, 5); одного – за твердість, іншого – за світлу мудрість.

Називаючи двох апостолів верховними за першістю порядку і праць, Церква вселяє, що її голова є лише Ісус Христос, а всі апостоли – служителі Його (Кол. 1,18).

Святий апостол Петро, ​​який до покликання свого носив ім'я Симон, старший брат апостола Андрія Первозванного, був рибалкою. Він був одружений, мав дітей. За словами св. Іоанна Золотоуста, це була людина полум'яна, некнижкова, проста, бідна і богобоязлива. Він був приведений до Господа своїм братом Андрієм, і при першому ж погляді на простого рибалки Господь нарек йому ім'я Кіфа, по-сирськи, або по-грецьки – Петро, ​​тобто камінь. Після обрання Петра до апостолів Господь відвідав його убогий дім і зцілив тещу від гарячки (Мк. 1,29-31).

Серед трьох учнів Своїх Господь удостоїв Петра бути свідком Своєї Божественної слави на Фаворі, Своєї Божественної сили під час воскресіння дочки Яїра (Мк. 5, 37) та Свого за людством приниження в Гефсиманському саду.

Петро гіркими сльозами каяття омив своє зречення від Христа, і першим з апостолів увійшов у труну Спасителя після воскресіння Його, і першим з апостолів удостоївся побачити Воскреслого.
Апостол Петро був видатним проповідником. Сила його слова була така велика, що він звертав до Христа по три, по п'ять тисяч чоловік. За словами апостола Петра викривалися в злочині падали мертвими (Дії 5, 5. 10), мертві воскресали (Дії 9, 40), хворі зцілювалися (Дії 9, 3-34) навіть від дотику до них однієї тіні проходить Дії 5, 15).

Але він не мав першості влади. Усі церковні справи вирішувалися загальним голосом апостолів і пресвітерів з усією Церквою.

Апостол Павло, говорячи про апостолів, шанованих стовпами, постачає на першому місці Якова, а потім Петра та Іоанна (Гал. 2,9), себе ж зараховує до них (2 Кор. 11,5) і порівнює з Петром. Собор посилає Петра на справу служіння так само, як і інших учнів Христових.

Апостол Петро здійснив п'ять подорожей, проповідуючи Євангеліє і багатьох звертаючи до Господа. Остання подорож закінчив у Римі, де з великою старанністю благовістив віру Христову, помножуючи число учнів. У Римі апостол Петро викрив обман Симона волхва, який видавав себе за Христа, звернув до Христа двох дружин, коханих Нероном.

За наказом Нерона 29 червня 67 року апостол Петро був розіп'ятий. Він просив мучителів розп'яти себе головою вниз, бажаючи цим показати різницю між своїми стражданнями і стражданнями свого Божественного Вчителя.

Чудова історія звернення святого апостола Павла, який до цього мав єврейське ім'я Савл.

Савл, вихований у юдейському законі, ненавидів і терзав Церкву Христову, і навіть випросив у синедріона владу всюди знаходити і переслідувати християн. Савл терзав церкву, входячи до будинків і тягнучи чоловіків і жінок, віддавав у в'язницю (Дії 8, 3). Одного разу "Савл же, ще дихаючи погрозами та вбивством на учнів Господа, прийшов до первосвященика і випросив у нього листи в Дамаск до синагог, щоб, кого знайде наступних цього вчення, і чоловіків і жінок, зв'язавши, приводити до Єрусалиму. Коли ж він ішов І наближався він до Дамаска, і раптом осяяло його світло з неба, і він упав на землю, і почув голос, що йому каже: Савле, Савле, що ти Мене гониш? Він сказав: Хто Ти, Господи? Важко тобі йти проти рожна, Він у трепеті й жаху сказав: Господи, що накажеш мені робити, і Господь сказав йому: Устань та йди до міста, і сказано буде тобі, що тобі треба робити. У заціпенінні, чуючи голос, а нікого не бачачи. Савл встав із землі, і з відкритими очима нікого не бачив. І повели його за руки, і привели до Дамаску. (Дії 9,1-9).

Завзятий гонитель християнства стає невтомним проповідником євангелії. Життя, вчинки, слова, послання Павла – все свідчить про нього як обрану посудину благодаті Божої. Ні скорбота, ні тіснота, ні гоніння, ні голод, ні нагота, ні небезпеки, ні меч, ні смерть не могли послабити в серці Павла любов до Бога.

Він робив невпинні подорожі в різні країнидля проповіді Євангелія юдеям і особливо язичникам. Ці подорожі супроводжувалися надзвичайною могутністю проповіді, чудесами, невсипущою працею, невичерпним терпінням та високою святістю життя. Праці апостольського служіння Павла були безприкладними. Він сам про себе говорив: найбільше їх попрацював (1 Кор. 15, 10). За свою працю апостол зазнав незліченних скорбот. У 67 році 29 червня одночасно з апостолом Петром він прийняв мученицьку кончину в Римі. Як римський громадянин він був обезголовлений мечем.

Православна Церква шанує апостолів Петра і Павла як просвітивших морок, прославляє Петрову твердість і Павлів розум і споглядає в них образ навернення грішних і виправляються в апостолі Петрі - образ відкинувся від Господа і покаявся, в апостолі Павла - образ опирався і опирався.

Скільки триває Петров піст?

Петров піст залежить від того, рано чи пізно буває Великдень, і тому його тривалість різна. Він завжди починається із закінченням Тріоді, або після тижня П'ятидесятниці, і припиняється 12 липня.

Найтриваліший пост містить шість тижнів, а найкоротший - тиждень і один день.

Антіохійський патріарх Феодор Вальсамон (XII століття) каже: "За сім днів і більше до свята Петра і Павла всі вірні, тобто мирські та ченці, повинні постити, а ті, хто не поститься, будуть відлучені від повідомлення православних християн".

Петров піст: що можна їсти?

Подвиг Петрова посту менш суворий, ніж Чотиридесятниця (Великий піст): під час Петрового посту статут Церкви наказує щотижня – у середу та п'ятницю – утримуватися від риби. У суботні, недільні дні цієї посади, а також у дні пам'яті якогось великого святого або дні храмового свята також дозволяється риба.

Як провести Петрів піст?

Протоієрей Ігор Пчелінцев:

Настає православний Петрів піст, інакше його ще називають пост апостольський. Ми знаємо, що він закінчується святом святих первоверховних апостолів Петра та Павла. Ми знаємо, що це пост літній, не такий суворий, як Великий чи Успенський, що в цей час вже з'являються перші свіжі овочі, тому цей пост загалом легкий. Але, на жаль, для багатьох православних християн цим і закінчуються сенси посту Петра.

Попоститися - ось відгуляли П'ятидесятницю, наїлися скоромного, тепер можна й поговіти. Треба причаститися, сповідатись, ну як належить у пости. А для деяких як і немає цього посту, ну, кажуть - «не Великий піст, нам ніколи (немає сил, часу etc.) постити «ввесь час».

Здається, що було б набагато логічніше присвятити час цього посту осмисленню апостольства в Церкві. Навіть так – присвятити діяльному осмисленню.

Прошу зрозуміти мене правильно. Було б надто сміливо взяти на себе без благословення апостольське звання, рівноапостольних святих не так багато в Месяцеслові. Проте кожен християнин все одно має бути служителем Слова Божого. Слово Христове, сказане апостолам під час Вознесіння: Ідіть, навчіть всі народи, хрестячи їх в ім'я Отця і Сина і Святого Духа, навчаючи їх дотримуватися всього, що Я наказав вам; і ось Я з вами в усі дні до кінця віку. Амінь» (Мф.28:19,20) – визначило головне апостольське завдання.

Бог послав Святого Духа апостолам, щоб вони несли звістку про воскресіння на всі кінці світу. Через апостолів цей послух встановився у церковній ієрархії - у єпископів і священиків. Єпископ і священик, що живе у Христі, намагається це робити може щиро повторити за Апостолом: «Бо, якщо я благовіщу, то нема чим хвалитись, бо це необхідний обов'язок мій, і горе мені, якщо не благовіству! »(1Кор.9: 16); Але це не складає з мирян обов'язку мати послух благовістя. Особливо у православних християн. І дуже добре, якщо перевірити свої сили ми зможемо протягом посту, названого в Церкві Апостольським.

Я б виділив у цьому завданні два основні напрями – апостольство внутрішнє та апостольство зовнішнє (прошу не судити категорично за термінологію – слова можуть бути й інші, якщо хтось убачає тут якийсь «протестантський наліт»).

Внутрішнє - для більшості церковних людей, які ще тільки шукають свого шляху і місця в Церкві, - напевно, найважливіше. Донести Благу Звістку про Воскресіння Христове, про покаяння і перетворення людини Духом Святим насамперед до свого серця і розуму. Навчитися простим речам (на перший погляд простим, але й нескладним при тому) - просто вірити, довіритися Богу та Його Слову, вірити Церкві як матері, просто молитися, як я говорю своїм студентам: «Без заламування рук і закочування очей» (образно звичайно - Просто, значить - розумно і без психічного надлому).

Протоієрей Ігор Пчелінцев

Є гарний вислів: «Піст і молитва – це два крила, які піднімають християнина до Царства Небесного». Що ж, якщо це так, і якщо молитва має бути простою і розумною, то і піст має бути простим і розумним. Ми вже обговорювали це під час Великого посту. Пост повинен бути під силу і без молекулярно-інгредієнтного підходу. Заради Христа. Заради перетворення Духом Божим нашого зітлілого чи зітліючого єства.

Наша внутрішня переконаність у правоті Слова Божого разом з покаянням і життям у Церкві має дати нам найкреативнішу основу для нашого апостольства – світ сердечний, інше, порівняно зі світом суєтним, ставлення до Бога, Церкви, людини і до себе самого. Світ, любов, прощення, співчуття, співчуття, біль серцевий про неправду та несправедливість – протилежні ненависті та байдужості якості душі-християнки.

Ми повинні дати Богові прищепити ці добрі речі до гілок нашої особистості. Приростити нас до Себе Самого, Він – лоза, ми – гілки. І без Нього не можемо творити нічого. Все в Бозі і знаходить свою цінність, у тому числі і Євангелію. Найпристойніше заняття в пост.

І дуже важливе апостольство зовнішнє, бо, як християни, ми є відповідальними і за інших, за ближніх, далеких, за весь світ. Навіть якщо здається, що ну ніяк не може вистачити сил нашої душі на самого себе, куди до цілого світу!

В однієї людини ніколи не дістане сил врятувати світ - вона може лише співпрацювати Богу, сприяти виконанню Його волі у світі - щоб усі пізнали Істину та врятувалися …Але наставляйте один одного щодня, щоб хтось із вас не запеклий, звабився гріхом»(Євр.3: 12-13).

За часів «дикого ринку» та нав'язливого маркетингу ми навчилися боятися тих, хто обіцяє нам щось добре. У такому контексті євангельське слово «благовістити» може злякати людину. Ми з душевної боязкості боїмося пропонувати нашу віру іншим, ніби йшлося про товар. Ми маємо почуття поваги до оточуючих і не бажаємо, щоб про нас подумали, що ми нав'язуємо свою точку зору або намагаємося в чомусь «вірному і правильному повністю переконати». Особливо якщо йдеться про таку особисту тему для розмови, як довіра Богу.

Для християн, сповіщати Добру Звістку воскресіння не означає говорити про вчення, набір параграфів і пунктів, який слід вивчити напам'ять. Благовістити означає в першу чергу свідчити про внутрішнє перетворення людської істоти. Господь Ісус Христос повертав кожній людині його цінність та гідність із нескінченною повагою. Благовістити – не лише означає говорити з кимось про Ісуса чи про Православ'я як таке, а набагато глибше привернути увагу людини до того, наскільки вона цінна для Бога. Так про це говорили і святі отці і багато подвижників, які знають про дію благодаті Святого Духа в людині.

Але наше зовнішнє свідчення про Христа і Церкву може виникати тільки з наслідків внутрішнього апостольства, засвоєння собі через законні церковні засоби – піст, молитву, милостиню, Таїнства (скільки вже говорилося про це!) життя у Христі. Інакше наші слова не матимуть духовної сили. Вони й нам самим нічого не скажуть.

Я нещодавно знайшов дуже світле християнське міркування, мені здалося, що воно дуже підходить до нашої розмови про внутрішнє та зовнішнє апостольство кожного християнина. Тому замість традиційної притчі, я хотів би завершити замітку про Петровому постітакими словами, сповненими любові Христової:

1. Люди бувають нерозумні, нелогічні та егоїстичні – все одно прощайте їх.
2. Якщо ви виявили доброту, а люди звинуватили вас у таємних особистих спонуканнях – все одно виявляйте доброту.
3. Якщо ви досягли успіху, то у вас може з'явитися безліч уявних друзів і справжніх ворогів – все одно досягайте успіху.
4. Якщо ви чесні та відверті, то люди можуть вас обманювати – все одно будьте чесні та відверті.
5. Те, що ви будували роками, може бути зруйноване відразу – все одно продовжуйте будувати.
6. Якщо ви здобули щастя, то вам можуть заздрити – все одно будьте щасливі.
7. Добро, яке ви створили сьогодні, люди забудуть завтра – все одно чините добро.
8. Діліться з людьми найкращим з того, що у вас є, і їм цього ніколи не буде достатньо - все одно продовжуйте ділитися з ними найкращим. Зрештою, ви переконаєтеся, що все це було між Богом і вами, і ніколи не було між вами та ними.
9. Неважливо, хто і що говорить про вас - приймайте все з усмішкою і продовжуйте робити свою справу.
10. Моліться разом і будьте в єдності.

• Червень
  Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Нд
  25	26	27	28	29	30	31
  		1	2	3	4	5

• Липень
  Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Нд
  29	30
  					1	2

Увага! Нижче наведено правила харчування для ченців. Вони жорсткіші, ніж для мирян – звичайних людей і містять шість ступенів посту. У сучасній монастирській практиці можливе пом'якшення деяких норм харчування.

• Великдень

• сьогодні

• Червень
  Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Нд
  25	26	27	28	29	30	31
  		1	2	3	4	5

• Липень
  Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Нд
  29	30
  					1	2

Якого числа Петров пост у 2020 році

Починається він у понеділок, на 57-й день після Великодня (через тиждень після Трійці). Останнім днем ​​посту є 11 липня. 2020 року він триває 27 днів: з 15 червня по 11 липня.

У народі цей пост називають Апостольським чи Петрівкою.

Суть Петрова посту

Петров піст готує християн до дня пам'яті святих апостолів Петра та Павла. Він встановлений на згадку про те, як апостоли постили перед проповіддю християнства. Його суть – досягти самовдосконалення шляхом добровільної помірності. Через пост людина прагне до духовної та тілесної чистоти. Відмова від деяких видів їжі, молитва, покаяння, співчуття та гуманне ставлення до оточуючих допомагає відчути єднання з Богом. Також пост об'єднує християн, дозволяє відчути себе частиною Церкви.

Історія Петрова посту

Історія Петрова посту сягає корінням у перші століття християнства. Спочатку він був призначений для людей, які з якихось причин не могли постити у Великий піст. Найбільш шанованим він був у Константинополі та Римі, де були побудовані та освячені храми на честь апостолів Петра та Павла. Остаточне твердження Апостольського посту відноситься до кінця IV - початку V століть. На Русі Петров піст був запроваджений після прийняття християнства. Він прийшов натомість язичницьким купальським обрядам.

Правила поведінки та традиції Петрова посту

Петров піст має на увазі під собою обмеження, які спрямовані на очищення тіла та душі людини. У цей період необхідно утримуватись від деяких видів їжі та повсякденних справ, які можуть призвести до гріховного стану.

• З раціону виключається м'ясна їжа, яйця та молочні продукти. У середу та п'ятницю також забороняється вживати рибу та морепродукти, гарячу їжу, приправлену олією.
• Відмова від алкоголю та тютюнопаління. У суботу, неділю та храмові свята дозволяється невелика кількість вина.
• Необхідно обмежити відвідування розважальних заходів. Свята краще відзначати у сімейному колі, без галасливих застіль, танців, пісень та ігор.
• Не можна допускати поганих думок, лаятись матом, сваритися з оточуючими людьми, заздрити та засуджувати.
• Слід обмежити перегляд телевізора, користування інтернетом та соціальними мережами.
• За церковними канонами під час посту не відбувається таїнство шлюбу (вінчання).
• Забороняється ворожити, проводити магічні ритуалита обряди.
• Подружжю рекомендується утриматися від інтимних стосунків та зачаття дитини. Допускається виконання подружнього обов'язку за взаємною згодою.

Що можна їсти в Петрів піст: правила харчування

Петров піст, на відміну від Великого, не такий суворий. У цей період також не можна їсти м'ясо, молочну продукцію, яйця, але деякі дні тижня дозволяється риба. Основу пісного столу складає зелень та страви з неї (щі, окрошка, бадилля), крупи, ягоди.

Під час цієї посади на понеділок наказано вживання гарячої їжі без олії, по вівторках, четвергах, суботах та неділях дозволено рибу, у середу та п'ятницю - сухоїдність (хліб, вода, сіль, сирі фрукти та овочі, сухофрукти, горіхи, мед). У вихідні дні допускається вино.

На церковне свято Різдва Іоанна Предтечі (7 липня) можна їсти рибу (незалежно від того, на який день тижня він випадає).

День апостолів Петра та Павла (12 липня) не входить у пост. Однак, якщо він випадає на середу чи п'ятницю, то є пісним (невисокого ступеня суворості – дозволена їжа з олією, риба).

Згідно з монастирським Статутом вищеперелічені правила є обов'язковими для дотримання серед ченців. Мирянам не обов'язково дотримуватися суворості посту. Парафіяни погоджують календар харчування з духовними наставниками з огляду на всі життєві обставини, стан здоров'я та особливості організму.

У статті наведено календар монастирського Статуту, який дає уявлення про ступінь суворості посту днями. Кожна людина в індивідуальному порядку разом із духовником визначає міру суворості свого посту. Людям, які мають хронічні захворювання, слід попередньо проконсультуватися у лікаря, щоб запобігти можливим ризикам для організму.

Для деяких категорій осіб допускається послаблення посту: військовослужбовці, учні та люди, які займаються важкою фізичною працею. Вагітні та годуючі жінки звільняються від гастрономічних обмежень. Дітей краще не обмежувати у м'ясній та молочній їжі. Для них можна ввести інші обмеження щодо харчування. Наприклад, давати менше солодощів.

Як підготуватися та плавно увійти в піст

Петров піст є суворим. Влітку на столах удосталь присутні овочі, фрукти, зелень, що дозволяє харчуватися різноманітно і смачно, не відчуваючи голоду і дискомфорту. Петров піст не вимагає ретельної підготовки, однак для людей, які постять вперше або тяжко переносять гастрономічні обмеження, краще дотримуватись деяких правил:

• Підготовку до посту краще розпочати за 1-2 тижні. Поступово знижуйте у раціоні м'ясні та молочні продукти. Збільшіть частку овочів та фруктів.
• Привчіть свій організм до клітковини. Основа пісного харчування – рослинна їжа, яка у великій кількості містить харчові волокна. Щоб не відчувати дискомфорту, пов'язаного із травленням, щодня їжте салати, додавайте в готові страви висівки або клітковину.
• Пийте достатню кількість рідини. Випиваючи 1,5-2 літри чистої водищодня, дозволить покращити роботу кишечника, усунути явище зневоднення і менше відчувати голод.
• Підтримуйте баланс мікрофлори кишківника. Різка зміна раціону може порушити стан мікрофлори. Щоб заселити кишечник корисними бактеріями, щодня вживайте кисломолочні продукти: закваски, біфідойогурти та кефіри, ряжанку, кисле молоко.
• Пісна їжа менш калорійна. Щоб не відчувати голоду в перші дні посту можна збільшити порції, додати додаткові прийоми їжі або перекушування з фруктів, овочів, горіхів.

Кому дозволяється не дотримуватися посту

З фізіологічних, медичних і вікових причин від входження в піст краще відмовитися дітям, літнім, вагітним і жінкам, що годують, людям з порушеним обміном речовин, хворим на діабет, людям із травними захворюваннями, онкохворим, які страждають від дисфункції нирок, проходять післяопераційну реабілітацію, людям з хронічним захворюваннями та гострими респіраторними інфекціями.

Календар харчування по днях

для 6 ступенів суворості посту

15 червняПн
16 червняВт
17 червняСр
18 червняЧт	Риба – дозволяється поласувати стравами з риби та морепродуктів.
19 червняПт	Суходіння – споживання невареної їжі рослинного походження: хліб, вода, сіль, сирі фрукти та овочі, сухофрукти, горіхи, мед.
20 червняСб	Риба – дозволяється поласувати стравами з риби та морепродуктів.
21 червняНд	Риба – дозволяється поласувати стравами з риби та морепродуктів.
22 червняПн	Гаряча їжа без олії – дозволяється варена рослинна їжа без олії (каші, супи, тушковані овочі, Гриби).
23 червняВт	Риба – дозволяється поласувати стравами з риби та морепродуктів.
24 червняСр	Суходіння – споживання невареної їжі рослинного походження: хліб, вода, сіль, сирі фрукти та овочі, сухофрукти, горіхи, мед.
25 червняЧт	Риба – дозволяється поласувати стравами з риби та морепродуктів.
26 червняПт	Суходіння – споживання невареної їжі рослинного походження: хліб, вода, сіль, сирі фрукти та овочі, сухофрукти, горіхи, мед.
27 червняСб	Риба – дозволяється поласувати стравами з риби та морепродуктів.
28 червняНд	Риба – дозволяється поласувати стравами з риби та морепродуктів.
29 червняПн	Гаряча їжа без олії – дозволяється варена рослинна їжа без олії (каші, супи, тушковані овочі, гриби).
30 червняВт	Риба – дозволяється поласувати стравами з риби та морепродуктів.
1 липняСр	Суходіння – споживання невареної їжі рослинного походження: хліб, вода, сіль, сирі фрукти та овочі, сухофрукти, горіхи, мед.
2 липняЧт	Риба – дозволяється поласувати стравами з риби та морепродуктів.
3 липняПт	Суходіння – споживання невареної їжі рослинного походження: хліб, вода, сіль, сирі фрукти та овочі, сухофрукти, горіхи, мед.
4 липняСб	Риба – дозволяється поласувати стравами з риби та морепродуктів.
5 липняНд	Риба – дозволяється поласувати стравами з риби та морепродуктів.
6 липняПн	Гаряча їжа без олії – дозволяється варена рослинна їжа без олії (каші, супи, тушковані овочі, гриби).
7 липняВт	Різдво Іоанна Предтечі Риба – дозволяється поласувати стравами з риби та морепродуктів.
8 липняСр	Суходіння – споживання невареної їжі рослинного походження: хліб, вода, сіль, сирі фрукти та овочі, сухофрукти, горіхи, мед.
9 липняЧт	Риба – дозволяється поласувати стравами з риби та морепродуктів.
10 липняПт	Суходіння – споживання невареної їжі рослинного походження: хліб, вода, сіль, сирі фрукти та овочі, сухофрукти, горіхи, мед.
11 липняСб	Риба – дозволяється поласувати стравами з риби та морепродуктів.

Чи можна їсти рибу
Риба дозволяється по вівторках, четвергах, суботах, неділях та у свято Різдва Іоанна Предтечі (7 липня).

Чи можна пити вино
Вживання цього спиртного напою дозволено у невеликих кількостях по суботах та неділях та у свято Різдва Іоанна Предтечі.

Дозволені продукти під час Петрова посту

• Овочі та фрукти.Вони становлять основну частину пісного раціону. У літню пору є достаток сезонних овочів і фруктів, з яких можна приготувати гарніри, салати, десерти, закуски. Це дозволяє харчуватися різноманітно та смачно.
• Крупи.Каша – це друге за популярністю пісне блюдо. Рис, гречка, похідні пшениці, булгур, кукурудзяна крупа, вівсянка, кіноа служать гарнірами та основним джерелом складних вуглеводів, які забезпечують відчуття насичення та дарують енергію. Приправляючи каші фруктами, медом та горіхами можна отримати смачний десерт.
• Риба та морепродукти.Дозволені у всі дні посту, крім понеділка, середи та п'ятниці. Служать основним джерелом білка. Рибу при приготуванні рекомендується не смажити та не захоплюватися спеціями. Краще віддавати перевагу вареним, тушкованим або приготованим на пару стравам.
• Рослинне мало.Дозволено у всі дні, крім понеділка, середи та п'ятниці. Оливкова, соняшникова, лляна оліяслужать основним джерелом жирів, які необхідні засвоєння багатьох вітамінів. Їм приправляють салати та гарніри.
• Бобові культури.Горох, боби, квасоля, нут, соя, сочевиця є додатковими джерелами білка та альтернативою м'ясу. Для тих, хто не може тривалий час утримуватись від молочних продуктів, у великих супермаркетах та спеціалізованих магазинах можна придбати молоко, йогурт, кефір, вершки із сої.
• Кондитерські та хлібобулочні вироби.Дозволено продукти, до складу яких не входять молочні продукти та яйця. Під час посту рекомендується утримуватись від надмірного вживання кондитерських виробів.
• Гриби.Це додаткове джерело білка. З них готують основні страви, гарніри, додають у салати та закуски.
• Сухофрукти та горіхи. Грецькі горіхи, мигдаль, кешью, фініки, інжир, чорнослив, курага, родзинки під час посту стають головними ласощами. Багатьом вони замінюють десерти. Їх часто їдять на перекушування, додають у салати або каші.
• Мед.Він служить чудовим десертом і використовується для приготування випічки та інших десертів.
• Вино.Дозволяється 1-2 келихи у суботу та неділю.

Що можна і що не можна робити під час посту Петра

Петров піст - це не лише утримання від деяких видів їжі, з метою тілесного очищення та виховання сили волі. Насамперед він спрямований на розвиток духовності людини. Під час посту забороняється займатися справами, які можуть призвести до стану гріховності, відволікатимуть від молитви та покаяння.

У період посту слід уникати галасливих компаній та вечірок, намагатися не сваритися.

Не бажано стригтися, інакше волосся стане рідким.

Чи можна мандрувати
У період посту краще утриматися від поїздок, подорожей та відряджень. Вільний часкраще проводити вдома у родинному колі або присвячувати добрим справам. Вітаються поїздки, пов'язані з паломництвом святими місцями.

Чи можна зачинати дитину
Під час посту краще утримуватись від інтимної близькості. Між чоловіком і дружиною можливе виконання подружнього обов'язку за взаємною згодою. У період посту краще не планувати зачаття дитини, проте якщо така ситуація все ж таки відбудеться, то майбутньому малюкові нічого не загрожує.

Чи можна читати світську літературу
У пост не поширюється заборона читання літератури. Духовники рекомендують звернути увагу на книги, які мають духовний зміст. Такі твори можна знайти у класичній російській літературі.

Чи можна хрестити дитину
Хрещення дітей дозволено абсолютно у будь-який день року.

Чи можна грати весілля
Реєстрація шлюбу допускається, але якщо молоді – віруючі люди, то бажано перенести весілля на інші дні року. Церква не благословляє цю подію в період посту. Є повір'я, що пара, що зв'язала себе узами шлюбу пісні дні, не зможе знайти щастя в сімейного життя. Вінчання під час Петрова посту не відбувається.

Як не відчувати голод під час посту

Як правило, пісна їжа менш калорійна. Вона швидко засвоюється, що призводить до швидкого відчуття голоду. Щоб не відчувати дискомфорту, слід збільшити кількість прийомів їжі, додати перекушування. Щоб не переїдати і швидше відчути насичення, рекомендується ретельно пережовувати їжу. Це дозволяє розтягнути час прийому їжі, завдяки чому центр мозку, який відповідає за голод, встигає отримати сигнал із рецепторів у шлунку, не допустивши переїдання.

Приказки та прикмети

• Петрівка (Петрів піст) – голодування, Спасівка (Успенський) – ласунка.
• Петрівка – на хліб голодування.
• Дворянська кров і в Петрівці мерзне (мерзне).

Петров піст у католиків

На відміну від Православної церквиу католицькому богослужбовому циклі немає Петрова посту.

Петров піст починається за тиждень після Трійці, яка у свою чергу залежить від дня святкування Великодня. Тому початок посту щоразу посідає різний час. При цьому він завершується завжди 11 липня, у зв'язку з чим тривалість посту може становити від одного до шести тижнів. У 2017 році Петров посту йтиме протягом чотирьох тижнів, з 12 червня до 11 липня.

Історія та значення Петрова посту

Піст готує християн до Дня апостолів Петра та Павла, який відзначають 12 липня. Його встановили на згадку про те, як первоверховні апостоли за допомогою посту і молитви готувалися проповідувати Євангеліє по всьому світу і шукати наступників у справі служіння Господу.

За словами святителя Іоанна Золотоуста, піст може зміцнити тіло людини, загартувати проти хвороб та немочі. Дотримання посту навчає великодушності та любомудрості. Апостоли Петро і Павло практично весь рік дотримувалися постів, уподібнюючи свою душу ангельської сутності.

Що можна і не можна їсти в Петрів піст

Петров піст не такий суворий, як Великий. Суходіння обов'язково тільки в середу та п'ятницю, а в понеділок можна їсти гарячу їжу без олії. В інші дні на столі віруючого може бути риба, гриби, крупи з олією. Віруючим потрібно утриматися від вживання м'яса, молочних продуктів та яєць.

Понеділок
Можна їсти гарячу їжу, зварену на воді без олії. Для цього підійдуть каші з пшона, перлівки, ячменю, вівса, рису та гречки. Для смаку можна додати сухофрукти або горіхи. Поєднувати кашу також можна з будь-якими свіжими овочами, фрукти та зеленню.

Вівторок, четвер та субота
Дозволено приймати в їжу рибу, а також усі пісні та рибні страви, навіть з додаванням олії. Під суворою забороною м'ясо, яйця, молоко та всі кисломолочні продукти.

Середа та п'ятниця
Це дні суворого посту, дозволено лише сухої їжі, тобто рослинна їжа в сирому вигляді. Категорично заборонено вживати рослинна олія, рибу, продукти тваринного походження Багато віруючих у ці дні харчуються лише хлібом та водою.

Неділя
Найблагодатніший день. Дозволено їсти рибу, а також всі пісні та рибні страви. Також допускається вживання червоного вина у невеликих кількостях, що не доводять до сп'яніння.

Що можна не можна робити в Петрів піст

Не треба забувати, що головною метою будь-якого посту є не обмеження себе в їжі, а дотримання гармонії в душі та з навколишнім світом.

У Петрів піст можна поміркувати про вічне і зайнятися благодійністю. На Русі під час посту заборонялося влаштовувати судові позови та проводити свята, у тому числі весілля.

не працювати і не веселитися в період Літургії та всеношної,
слідувати четвертій заповіді Господа - відпочивати у вихідні і не лінуватися в будні,
позбутися низьких і нечистих бажань і думок,
не відвідувати розважальні заклади, утриматися від танців та ігор,
не вступати в інтимний зв'язок,
уникати таких емоцій як ревнощі, гнів, ненависть, образа,
регулярно молитися як під час церковних служб, так і вдома.

Також у Петрів піст не можна стригти волосся, займатися рукоділлям, давати і позичати. Хоча б один день треба присвятити сповіді та причастю.