Гатчинські святині. Філермська ікона Богоматері. Молитва філермська ікона божої матері Філермська ікона богородиці

Святий Лука приніс ікону назореям, що присвятили своє життя чернечому подвижництву. У них вона була три століття.

Далі у своєму листі отець Андрій повідомляв, що 13 жовтня до собору з'явився граф Павло Іванович Ігнатьєв. з якимсь військовим," і вилучив святині. Настоятель собору протоієрей Іоанн Богоявленський запакував святині у футляр, і Ігнатьєв відвіз їх до Естонії, до міста Ревель (нині Таллінн). У році Італійський уряд звернувся до Радянської Росії з проханням "повернути" святині, але до цього часу вони вже були закордоном.У році послу Італії в СРСР таємно від Російської Православної Церквиі мирян, було передано список із Філермської ікони з Гатчинського Павлівського собору. Ця ікона п'ятдесят років зберігалася на Віа Кондотті в Римі в резиденції Мальтійського ордена, а з року перебуває в базиліці Марії Ангельської в місті Ассізі.

Тим часом справжні святині деякий час перебували в Таллінському Олександро-Невському православному соборі, а потім були таємно перевезені до Данії, де перебувала у вигнанні вдова імператриця Марія Феодорівна. Після її смерті, 13 жовтня року у передмісті Копенгагена її дочки великі княгині Ксенія та Ольга передали святині голові Руської Православної Церкви Закордоном митрополиту Антонію (Храповицькому). Потім вони були поміщені у православному соборі Берліна. Але в році, передбачаючи великі лиха в Німеччині, єпископ Берлінський Тихін передав святині королю Югославії Олександру Карагеорговичу.

У Югославських землях

Король Олександр I з особливим благоговінням зберігав святині в каплиці королівського палацу, а згодом у церкві заміського палацу на острові Дідіні. У квітні

Філермська ікона Божої Матері має цікаву історію. Святиня перебувала тривалий час у Росії, зберігалася у Зимовому палаці, але, на жаль, була відвезена з території нашої країни до Югославії. Образ вважається одним із найзначніших в історії православної віри.

Історія

Філермська ікона датується 46 роком від Різдва Христового, лик був написаний святим Лукою, який і приніс ікону до храму. З того часу образ перебував у Єрусалимі, але пізніше ситуація змінилася та ікона була вивезена зі Святої землі.

Філермська ікона Божої Матері

Сталося це 430 року, коли дружина візантійського імператора Євдокія, здійснюючи паломництво на Святу землю, вивезла образ з Єрусалиму. Євдокія привезла обличчя до Константинополя, де він зберігався у Влахернському храмі.

У 1204 році хрестоносцями було захоплено і пограбовано Константинополь, таким чином ікона перейшла до рук католиків, які протягом багатьох років зберігали образ, оберігаючи його від турків. Щоб урятувати образ від хрестоносців, його повернули на Святу землю. В Єрусалимі ікону зустріли лицарі-іоанніти, що знаходилися в місті Акре.

Через 88 років, Акра зазнала атаки турків, захоплення міста і розграбування змусило лицарів бігти на Кріт, острів в Егейському морі. Весь цей час охоронці оберігали образ і ховали його, вони перевозили його із собою. Внаслідок довгого поневіряння лицарі розташувалися на острові Родос.

Острів Родос став притулком для Філермської ікони два століття. Але в 1522 турки вирішили повернути острів собі і влаштували облогу, яка тривала шість місяців. Через півроку, лицарі підняли білий прапор, вони довго чинили опір, але не змогли відстояти острів. Побоюючись, що турки можуть знищити образ, зберігачі уклали мир за умов. Вони пообіцяли туркам віддати Родос та інші острови замість того, що ті дозволять їм вивести всі цінності та ікони. Для того, щоб завантажити святині на корабель, лицарі мали 12 днів.

У розпорядженні лицарів перебували такі святині:

Філерська значок.
Дісниця Святого Іоанна Хрестителя.
Священні судини із церкви Святого Іоанна.
Хрест, виготовлений із частини дерева Хреста Господнього.

Ще однією умовою укладання миру було те, що церкви, побудовані лицарями на острові, не повинні бути зруйновані і зруйновані.

Охоронці перевозили святині близько семи років, за цей час вони побували у багатьох містах Італії, але зупинилися на Мальті.

У 1530 з легкої руки імператора Священної Римської Імперії Карла V Орден іонітів отримав кілька островів у вічне користування. Серед цих земель був і острів Мальта. Лицарі влаштувалися на новій землі і вирішили збудувати храм. Він функціонує і досі, відмінною рисоюхраму є те, що він розділений на дві половини ґратами.

Одна половина храму призначена для католиків, інша для православних. Богослужіння триває в обох половинах. А також у стінах храму було створено зліпок з ікони, що знаходиться на острові до цього дня.

Але напад Наполеона на Італію призвело до того, що ікона знову вирушила до іншої країни, якою цього разу стала Російська Імперія.

Богоматір в Росії

Коли французькі війська вступили територію Італії, іоніти замислилися у тому, що образ може бути знищений іноземними загарбниками. Бажаючи врятувати ікону від домагань французів та можливого знищення, лицарі вирішили переправити її до Росії.

Для цього іонітам довелося просити захисту у імператора Павла I, для чого його обирають магістром Ордену та переправляють потай святині. Павло легко погодився сховати у країні ікону та інші реліквії. Він наказав вшанувати святиням, що прибули, і прикрасити їх дорогоцінним каміннямта золотом. Спочатку образ перебував у церкві, розташованій у Зимовому палаці, пізніше імператор перевіз образ до Гатчини.

Гатчина була улюбленим місцем відпочинку імператора і, їдучи на літо до резиденції, Павло забрав ікону та інші святині із собою. Крім того, на честь видачі доньки заміж та прибуття до Гатчини образу імператор визначив 12 жовтня як свято. Цього дня стражденні та віруючі могли ознайомитись із реліквіями. Пишні свята не тривали довго, оскільки незабаром внаслідок змови Павла було вбито.

Філермська ікона тривалий час перебувала у Зимовому палаці, свято з приводу її прибуття до Гатчини не влаштовували протягом кількох років. У гатчинському храмі була копія образу, яка була виготовлена ще за правління Павла I. Образ був написаний Бовіним і поміщений у ризу зі срібла, прикрашену позолотою. Традицію приїжджати до Гатчини та привозити ікону для ознайомлення відродив Микола Павлович.

Настоятель храму в Гатчині довгий час просив переправити образ для зберігання до храму, але Микола відмовив настоятелю, дозволивши лише вивозити ікону із Зимового палацу до Гатчини на 12 днів. Прибуття образу до літньої резиденції Павла вважалося святом для віруючих, таким чином, традиція відродилася.

У період правління Миколи I з церкви Мальти надійшов запит, священнослужителі просили надати їм справжні фотографії святинь, які тепер зберігалися на російської землі. Імператор виконав прохання і відправив фотографії першотворів до Італії.

Після ікона перейшла до рук Миколи II, але ситуація склалася таким чином, що образ знову опинився під загрозою приходу до влади більшовиків.

Бог і все, що з ним було пов'язано, для комуністів не мало жодної цінності, деякий час образ та інші святині ховали члени імператорської сім'ї, боячись, що реліквії постраждають від рук революціонерів. Княгиня Ольга після смерті імператриці Марії Федорівни прийняла рішення переправити ікону до Москви для того, щоб уберегти її від загрози, що насувається.

Настоятель одного з храмів Тихін у 1917 році незадовго до революції сховав ікону та інші реліквії. Після того, як до влади прийшли комуністи, якийсь час місцезнаходження святинь залишалося невідомим. радянська владазацікавилася реліквіями пізніше, було направлено запит з метою визначити місцезнаходження образу, його культурну та історичну цінність, а також можливу вартість. Відповідь на запит потрібно надіслати негайно. Складно пояснити, з чим був пов'язаний такий поспіх, але ікона так і не була виявлена.

А причина була банальна: дізнавшись про нестабільну обстановку, влада Італії попросила повернути на Мальту всі реліквії, які раніше належали ордену. Але шукати їх було марно, оскільки Гатчина та Зимовий палац сильно постраждали під час революції. Знайти образ серед руїн так і не вдалося.

Приблизно в 20-ті роки, бажаючи відповісти на запит, до Італії відправляється образ Богоматері, який названий Філермським, але це не оригінал, а список з оригіналу. Затримка відправлення цінностей православ'я викликала неприємності, зіпсувалися стосунки з урядом Італії, який неодмінно хотів отримати ікону у своє розпорядження. Бажаючи розрядити обстановку, послу Італії передали 1925 року не оригінал, а копію, яка була виготовлена на початку XIX століття.

Передбачаючи напад Гітлера на Росію, і через активний пошук реліквій у справу вступає митрополит Правовірних Зарубіжних Церков Анатолій, який у 1932 році передав ікону королю Югославії. Оскільки в СРСР священиків було прийнято стратити, щоб убезпечити себе та інших священнослужителів, Тихін, який отримав реліквії від сім'ї імператора, передав їх митрополиту Анатолію. Таким чином, Філермська ікона залишила Росію.

Після війни пошуком святинь зайнялися спецслужби Югославії, їм вдалося виявити схованку та вилучити реліквії. Внаслідок цього три роки образ та інші святині були приховані від віруючих.

Сьогодні за оцінками експертів Філермська ікона є художньою та культурною цінністю, вона знаходиться на території Чехії, зберігається в окремій каплиці. Неодноразово представники сербського духовенства зверталися з клопотанням до влади про передачу образу в розпорядженні Єпархії, але поки що цього не сталося. На сьогоднішній момент «Блакитна каплиця» у Цетіньї є місцем паломництва туристів із Росії.

25 жовтня святкуємо Перенесення з Мальти до Гатчини частини Древа. Животворчого ХрестаГосподнього, Філермської ікони Божої Матері та правої руки Іоанна Хрестителя (1799).

Стародавнє церковне передання зводить початок ікон Богоматері до часів Апостолів. У церковних співах згадується, що Філермська ікона Пресвятої Богородиці- один із небагатьох образів, який під час земного життя Пресвятої Богородиці, був написаний Святим Апостолом та Євангелістом Лукою, супутником і помічником Апостола Павла, і благословенна Богоматір'ю.

Ікона була написана в 46 році від Різдва Христового і принесена Святим Лукою в Антіохію до ченців-назорів.

Пізніше ікону перенесли до Єрусалиму, де вона також мала пробути недовго. У 430 році дружина Візантійського Імператора Феодосія Молодшого Євдокія здійснила паломництво до Святої Землі і звідти переслала ікону до Константинополя.

Понад сім століть чудотворна святиня зберігалася у Константинополі. Але після захоплення та пограбування 1203 року хрестоносцями Константинополя, ікону знову перенесли у Святу Землю. Саме тоді чудотворний образ опинився в руках католиків - лицарів-іоаннітів, які на той час перебували в місті Акре.

Через 88 років Акра була атакована і захоплена турками. Відступаючи, лицарі взяли Святу ікону із собою і перебралися з нею на острів Кріт у Егейське море. Разом з іоаннітами чудотворний образ не знаходив спокою і мандрував світом. Весь цей час лицарі уберегали святиню від магометан. Ікона короткий час перебувала на Кіпрі. З 1309 більше двох століть святиня була прихована на острові Родос в Егейському морі, завойованому лицарями у турків і сарацин.

Наприкінці липня 1522 року стотисячна армія та флот турецького султана Сулеймана I Кануні висадилися на острові та розпочали облогу фортеці та столиці Ордену іоаннітів. Лицарі захищалися з великою завзятістю. Проте над руїнами Родоса було піднято білий прапор. В умовах здачі острова скрутилося: "…щоб дозволено було кавалерам пробути на острові 12 днів, доки не перенесуть вони на суд мощі Святих (серед них була правиця Святого Іоанна Хрестителя і Хрест з частини дерева Хреста Господнього), священні судини з церкви Святого Іоанна, всякі орденські рідкості та його власне майно, щоб які були острові церкви були зруйновані, внаслідок чого кавалери зі свого боку поступаються Порті як Родос, і його острова " .

Залишивши Родос, лицарі понад сім років перевозять Святині різними містами Італії; острів Кандія, Мессіна, Неаполь, Ніцца, Рим, побоюючись потрапити у залежність від будь-якої верховної влади володарів синьйорів.

В 1530 Імператор Священної Римської Імперії Карл V передає острови Мальта, Коміно і Гоцо, а також фортеця Тріполі в Лівії Ордену іоаннітів на вічні часи. У тому ж році святині разом з великим магістром ордену та порадою прибули на острів Мальта, де Філермська ікона Пресвятої Богородиці знаходить нову батьківщину. Місцем її зберігання став форт Сан-Анжело (Святого Ангела), а пізніше замок Святого Михайла – головна резиденція Мальтійського Ордену.

У 1571 році чудотворна ікона та реліквії ордена були урочисто перенесені до нового міста. Тут у столиці Державного Мальтійського Ордену Іоанна Єрусалимського місті Ла-Валетта, в соборі Святого Іоанна було споруджено каплицю мадонни Філермо. У ній поруч із Вівтарем і помістили чудотворний образ, писаний Святим Євангелістом Лукою. З того часу ікона стала іменуватися Філермською. Понад два століття святиня не покидала острова, залишаючись разом з іншими християнськими реліквіями Мальтійського Ордену.

10 червня 1798 острів Мальта без видимого опору був захоплений 40-тисячною армією Наполеона. Залишаючи Мальту за наказом французького уряду, великий магістр ордена Гомпеш відвіз із собою Святині: правницю Святого Іоанна Хрестителя, частину Животворного Хреста Господнього, чудотворний образ Філермської ікони Божої Матері. Рятуючи Святині, магістр Ордену перевозив їх із місця на місце по всій Європі. Так вони на малий час опинилися в місті Трієст, пізніше в Римі і нарешті опинилися в Австрії. Тут скинутий Наполеоном магістр як приватна особа зупинився приватним порядком, сподіваючись знайти захист від Австрійського імператора.

Російський імператор Павло I з 1798 став Великим Магістром Мальтійського ордену. Римський престол не перешкодив цьому, впевнений на допомогу Російського Імператора, єдиного і істинного Християнського Государя, здатного протистояти революції, що стрімко поширюється. На титул Великого Магістра Ордену Государ мав повне право. Адже він самодержавно керував мільйонами католиків Російської Імперії і де-факто міг очолити орден. Факт цей визнали практично всі світські уряди Західної ЄвропиКрім природно самої Франції, Іспанії та Риму.

Рішення Государя Павла I Петровича отримало визнання у першого серед коронованих осіб Європи - Імператора Священної Римсько-німецької імперії та Апостольського короля Угорщини Франциска ІІ. Він був останнім неправославним монархом, який мав у володінні чудотворну Філермську ікону Пресвятої Богородиці та інші Святині Мальтійського Ордену.

Австрійський Імператор шукав шляхи союзу з Російською Імперієюпроти повсталої та ураженої хаосом Франції. І щоб привернути до себе Государя Імператора Павла I, який вже понад півроку носив титул Великого Магістра, Франциск II змусив фон Гомпеша до зречення, і наказав конфіскувати в нього священні реліквії Ордену, які той зберігав, знайшовши притулок Австрії.

Святині, серед яких була і чудотворна Філермська ікона Божої Матері, за наказом Австрійського Імператора без зволікання були надіслані спеціальною делегацією до нової резиденції Ордену - Санкт-Петербурга. Такою є історія їх переміщення до Росії.

З 1801 Мальтійські святині перебували в Імператорському Зимовому Палаці, в багато прикрашеному соборі Спаса Нерукотворного Образу. З 1852 по 1919 рік, як і наказав Імператор Микола I Павлович, усі три Святині раз на рік перевозилися із Зимового Палацу до Гатчини до Палацової церкви. Звідти відбувалася багатолюдна Хресна хода до Павловського собору, де Святині на 10 днів виставлялися на поклоніння православного народу. З усієї Росії та світу з'їжджалися прочани. Потім Святині знову поверталися до Санкт-Петербурга в Імператорський Зимовий Палац. Так відбувалося б і тепер, якби не відбулася революція 1917 року.

1919 року Святині таємно вивезли до Естонії, до міста Ревель. Деякий час вони перебували там, у православному соборі, а потім також таємно були перевезені до Данії, де перебувала у вигнанні вдовствуюча Імператриця Марія Феодорівна - дружина Олександра III та мати Миколи II.

Після смерті Марії Феодорівни у 1928 році її дочки Великі Княгині Ксенія та Ольга передали Святині голові Руської Православної Церкви Закордоном Митрополиту Антонію.

Деякий час святині перебували у православному соборі м. Берліна. Але в 1932 році, передбачаючи наслідки приходу до влади Гітлера, єпископ Тихін передав їх королю Югославії Олександру Карагеорговичу, який зберігав їх у каплиці королівського Палацу, а потім і в церкві заміського Палацу на острові Дідні.

У квітні 1941 року на початку окупації Югославії німецькими військами 18-річний король Югославії Петро II та глава Сербської Православної Церкви Патріарх Гавриїл вивезли великі Святині до віддаленого Чорногорського монастиря Святого Василя Острозького, де вони таємно зберігалися. Але у 1951 році до монастиря прибули місцеві чекісти – спеціальна служба "Удба" (югославський ОМОН). Вони взяли Святині та відвезли їх до Титограда (нині Підгориця) і через деякий час передали реліквії до Державного сховища історичного музею міста Цетіньє.

У 1968 році один з поліцейських таємно повідомив про Святині Цетинського ігумена Марка (Каланья) та Єпископа Данила. Їм вдалося в 1993 році визволити з багаторічного ув'язнення правицю Святого Іоанна Хрестителя і частинку Животворного Хреста
Філермська чудотворна ікона Пресвятої Богородиці так і знаходиться в історичному музеї стародавньої столиці Чорногорської Митрополії, місті Цетіньє, і всі спроби православної громадськості, мирян та духовенства визволити її з полону досі залишаються безуспішними.

Списки ікон.

Коли в 1852 році в Гатчині завершилося шестирічне будівництво величного собору в ім'я Святого Апостола Павла, для цього Собору було виконано список чудотворної ікониФілермської. У 1923 році Італійський уряд, який один з перших визнав Радянську Росію, звернувся до Москви з проханням повернути реліквії Мальтійського Ордену. Оскільки Святинь у Росії не було, в1925 року послу Італії до СРСР було передано цей список.

Відомо, що ікона п'ять десятиліть зберігалася на віа Кондотті в Римі у резиденції Суверенного Військового Ордену Госпітальєрів Святого Іоанна Єрусалимського Родосу та Мальти (повна назва Ордену). З 1975 року і по сьогодні вона перебуває в базиліці пресвятої Марії Ангельської в місті Ассізі.

Остання з Росії зображення Філермської ікони Божої Матері знаходиться на медальйоні Великого Магістра де Ла Валетта - великому Мальтійському хресті з поміщеною в його центрі, на медальйоні, зображенням ікони. Нині він зберігається у зборах Збройової палати музеїв Московського Кремля.

>З Божої милості, у червні-липні 2006 року до Росії тимчасово була доставлена з Чорногорії для поклоніння народу ясна (права) рука святого Іоанна Предтечі та Хрестителя Господнього. В цій статті коротка історіяпоходження кожної з Гатчинських святиньокремо (за книгою «Житія святих» свт. Димитрія Ростовського).

День 12/25 жовтня відзначений у Православному Церковному календарісвятом «Перенесення з Мальти до Гатчини частини дерева Животворного Хреста Господнього, Філермської ікони Божої Матері та десної руки Іоанна Хрестителя (1799)». До появи у Росії ці святині були найціннішою частиною зібраних священних реліквій лицарського Мальтійського Ордену св. Іоанна Єрусалимського.

У 326 р. відбулося чудове здобуття на Голгофі Хреста Господнього св. царицею Оленою. Незабаром після цього за царським наказом було закладено тут новий храм Воскресіння Христового, якому судилося стати на довгі роки хранителем цієї великої святині всього християнського світу. Але її не можна уявляти у всій цілості, якою вона була при здобутті. Переказ повідомляє нам про багато частин Хреста Господнього, ще в давнину відокремлених від нього і рознесених по всіх кінцях світу. Зберігав ці частки Схід, зберігав і християнський Захід. Так само і Свята Русь у 1000-річний період своєї християнського життянеодноразово отримувала зі Сходу частини Животворчого Хреста Господнього. Одну з цих частинок вона одержала із Заходу від лицарів Мальтійського ордену.

Одночасно з частинкою Хреста Господнього з острова Мальти була перенесена на Русь іоаннітами та інша святиня, що тривалий час зберігається: Філермська ікона Божої Матері - Одигітрія. Переказ, що йде від глибокої давнини, свідчить, що написана вона була святим євангелістом Лукою і освячена благословенням Самої Приснодіви.

Під час четвертого хрестового походуікону Одигітрії разом з багатьма іншими святинями Константинополя було взято хрестоносцями з Влахернської церкви та відправлено на Захід. Перенесена знову до Палестини, вона дісталася іоаннітам. Ікона була невід'ємною їхньою власністю під час усіх подальших переселень, доки вони не принесли її в дар імператору Павлу.

Дісна (права) рука святого Іоанна Хрестителя є третьою святинею, на честь якої на Русі встановлено святкування.

За переказами, що йдуть від глибокої давнини, св. євангеліст Лука, проповідуючи Христа в Севастії, вклонився останкам мощей Його Хрестителя і просив жителів Севастії дозволити йому перенести їх до Антіохії, де вони могли бути врятовані від наруги і винищення невірними. Але севастійці дозволили йому взяти тільки правницю Хрестителя, яка з благоговінням і була перенесена ним до Антіохії.

У 639 році впала Антіохія, а разом з нею підпала мусульманському полону і правиця Хрестителя. Багато разів візантійські імператори намагалися взяти її з Антіохії, але всі старання їх не досягали бажаної мети. Зрештою, Господь судив християнській святині бути перенесеною з поневоленого нечистим народом міста до столиці християнського царства - Константинополя.

Коли Константинополь упав під тиском турків (1453г.), султан Магомет II, що вступив до нього, наказав правницю Хрестителя поряд з іншими християнськими святинями покласти в його царську скарбницю і запечатати його печаткою.

Але на захист зганьбленого міста та його зганьблених святинь повстав згаданий вище Орден іоаннітів, який мав у цей час місцем свого перебування острів Родос. Вони не тільки мужньо відбили всі напади турків на цьому острові, а й почали загрожувати їхнім власним володінням. Тоді наступник Магомета II-го, Баязет II, бажаючи придбати прихильність іоаннітів до себе, послав у дар магістру їхнього Ордену правницю Хрестителя (1484 р.). Скрізь, куди тільки не переселялися іоанніти, вишиковувалися церкви на честь Хрестителя, а відтоді разом з кожним переселенням переносилася в нові церкви та його правиця. Така ж церква згодом була побудована магістром Ордену і на острові Мальта.

* * *

Коли Мальта була взята Наполеоном і корона магістра Ордена перейшла до російського імператора Павла Петровича, ще в дитинстві захоплювався славною історією Мальтійських лицарів, вдячні йому за заступництво іоанніти вирішили передати в його володіння всі три невеликі скарби, ні з яких ще три великі скарби. .

Дісниця Іоанна Хрестителя була першою зі святинь, перевезених ними до Росії. У 1798 році вона тимчасово була поміщена до орденської капели, що знаходилася в Петербурзі. Наступного ж 1799 року 12 жовтня (з/і. стиль - прим. ред.) було перевезено до Гатчину разом із нею та інші дві святині: частка Хреста Господнього і Філермська ікона Божої Матері. Усі подробиці цієї урочистої події згодом були внесені до служби, складеної за дорученням Священного Синоду на день 12 жовтня.

Для зберігання святинь та розміщення мальтійських лицарів було розпочато будівництво у Гатчині на околиці палацового парку невеликого монастиря в ім'я священномученика Харлампія. Під час перебування імператора в Гатчині місцем зберігання святинь була палацова церква в ім'я Святої Трійці.

Після вбивства змовниками імператора Павла I будівництво монастиря було припинено, святині зберігалися у храмі Зимового палацу Петербурзі. У 1852 році, коли за власною вказівкою імператора Миколи Павловича був побудований в Гатчині собор св. апостола Павла – на честь небесного покровителя Павла I, відтоді святині щороку на десять днів – з 12 по 22 жовтня (ст. стиль) переносилися з Петербурга до гатчинського Павловського собору для поклоніння народу.

Після жовтневого перевороту церкву Зимового палацу було пограбовано, але святині вдалося врятувати. Вони опинилися у ризниці Архангельського собору Московського Кремля. Потім, за благословенням Святішого Патріарха Тихона, святині були перевезені до Гатчини, Павловського собору.

13 жовтня 1919 р. настоятель собору протоієрей о. Іоанн Богоявленський (майбутній єпископ Ісидор і духовник майбутнього Патріарха Московського і всієї Русі Алексія II) відвіз святині в Естонію, врятував їх таким чином від вилучення більшовиками та наруги.

Потім їх було доставлено до Копенгагена, де їх передали вдовствуючій імператриці Марії Федорівні. Після її смерті в 1928 р., дочки – великі княгині Ксенія та Ольга, передали Філермську ікону главі Зарубіжної Руської Церкви митрополиту Антонію (Храповицькому), який помістив її у православному соборі Берліна. Єпископ Тихін, який окормляв православну паству Берліна, в 1932 р. передав цю ікону та інші мальтійські святині до православної Сербії - сербської королівської династії на знак подяки за те, що Сербія дала притулок багатьом російським емігрантам.

Подальша доля шанованих святинь така. Король Петро IIIКарагеоргієвич, їдучи у квітні 1941 р. до Великобританії, передав Сербському Патріарху Гавриїлу святині на збереження. Разом з іншими скарбами королівської династії вони були заховані у підпіллі келій настоятеля чорногорського монастиря св. Василя Острозького архімандрита Леонтія (Мітровича), де й зберігалося десять років. Святині були незаконно вилучені комуністичною владою Югославії під час кампанії з конфіскації церковних цінностей.

Лише 1993 р. ясна рука св. Іоанна Хрестителя та частину Животворчого Хреста Господнього було передано до Цетинського монастиря Різдва Пресвятої Богородиці. Філермська ікона Божої Матері, як і раніше, знаходиться в національному музеї м. Цетіньє (Чорногорія).

* * *

Після того, як святині залишили Російську землю, у Павлівському соборі м. Гатчини були зроблені копії їх, тобто. мальовничі зображення правої руки св. Іоанна Предтечі та Філермської ікони Божої Матері. Виготовив їх священик Олексій Благовіщенський, він же пошив для них чудові ризи. (о. Олексій служив у Павлівському соборі з 1919 по лютий 1938 р. У справі «церковників» його було заарештовано 24.02. 1938 р., розстріляно в Ленінграді).

За часів настоятельства протоієрея Петра Бєлавського, у Павлівському соборі з'явився пожертвований срібний хрест-мощевик із часткою мощей св. Іоанна Предтечі та Хрестителя Господнього. У 1990-х роках собору було пожертвовано і частинку Древа Животворчого Хреста Господнього, що міститься тепер у мощевику, також укріпленому на іконі Дісної руки св. Іоанна. Так, з Божої милості, частинки святинь різними шляхами прийшли до Павловського собору...
Г. Єлфімова

ЦЕТИНСЬКИЙ МОНАСТИР

Цетинський монастир – найвідоміша духовна реліквія Чорногорії, яка щороку притягує тисячі паломників усього світу. Така популярність обумовлена не тільки наявністю у сховищах монастиря найбільших християнських святинь – правиці Іоанна Хрестителя та частинки Животворчого хреста, а й тією атмосферою глибокої віри та подвижництва, яка збереглася у незмінному вигляді ще з часів перших південних слов'ян.

Перші згадки про святої обителі сягають своїм корінням у 1484 рік, коли Зетський господар Іван Чорноєвич, відступаючи під натиском турецьких завойовників, переніс свою резиденцію зі Скадарського озера на ловченське підгір'я. Незабаром там був побудований і монастир - центр митрополії.

Імовірно, храм зводився майстрами з Примор'я, що наклало особливий відбиток на архітектурний стиль монастиря. В середині його стояла церква Різдва Пресвятої Богородиці, оточена з трьох боків колонадою. По краях ділянки розташовувалися монастирські будівлі та мала церква Св. Петра. У зовнішніх стінах цих будинків були бійниці, а весь монастир був підперезаний ровом і огорожею з колів. Деякі фрагменти цих будов збереглися до наших днів.

Потім він став кафедрою єпархії Зета. Після 1493 року архієрей іменувався «єпископом чорногорським і приморським». Монастир був стертий з лиця землі у 1692-му турками, і був відновлений владикою Данилою, на місці неподалік свого колишнього становища. З цієї нагоди новий монастир був збудований зі старих каменів, і отримав пластину з печаткою Црноєвича. У 1714 монастир було спалено і було відновлено в 1743 чорногорським митрополитом Савою Івановичем Негошем. Був відбудований кілька разів, востаннє – у 1927 році. У монастирі Різдва Богородиці зберігаються мощі святого Петра Цетинського.

Центральним елементом монастирського комплексу є церква Різдва Богородиці, побудована з тесаного каменю, в якій зберігається одна з найбільших чорногорських святинь – мощі Св. Петра Цетинського та християнські реліквії мальтійських лицарів Ордену. Церква славиться багатим різьбленим іконостасом роботи грецьких майстрів середини ХІХ століття.

У скарбниці монастиря зібрано унікальну колекцію рукописів та старовинних друкованих книг, а також особисті речі чорногорських митрополитів, предметів церковного начиння, багато з яких було отримано в дар з Росії.

На окрему згадку заслуговують реліквії мальтійського ордену, чий шлях у Цетинський монастир був важкий і заплутаний. Достовірно відомо, що святині в 1799 були подаровані російському імператору Павлу I главою Ордену мальтійських лицарів, і до 1917 знаходилися в Зимовому палаці. Після революції вони деякий час зберігалися в Копенгагені у Марії Федорівни, матері Миколи II, потім у православній церкві в Берліні та при дворі останньої правлячої югославської династії Карагеорговичів у Белграді. Друга Світова війназмусила членів королівської родинипокинути країну, а святині сховати в одному із віддалених чорногорських монастирів. Потім сліди їх губляться. І лише через багато років реліквії було виявлено в одному зі сховищ чорногорського ЧК, упізнано і передано в дар церкви.

Незважаючи на свою нелегку історію, Цетинський монастир завжди залишався оплотом православ'я на балканському півострові, символом і колискою знаменитого чорногорського волелюбного духу.
У монастирі зберігаються:

Рука Іоанна Хрестителя

Мощі святого Петра Цетинського (Петро I Петрович Негош)

Частинки Святого Хреста

Епітрахіль Святого Сави

Корона короля Стефана Дечанського

Різні старі прапори церкви

Чудотворні слова: молитва філермська ікона божої матеріу повному описі зі всіх знайдених нами джерел.

Ікона Божої Матері «Філермська» - знаменита святиня, один із нечисленних образів Богородиці, який був написаний за її життя.

Святий образ Божої Матері «Філермський» був написаний найсвятішим апостолом, проповідником християнської віри та одним із дванадцяти учнів Ісуса - Лукою. Послідовник Сина Божого написав чудодійну ікону у 46 році після народження Христа. Пречиста Діва дала благословення на написання Її святого образу. Ця святиня прославлена на весь світ і відома кожному християнинові своєю божественною силою.

Історія Філермської ікони

Філермська православна ікона Богоматері побувала у багатьох країнах та на островах по всьому світу. Одного разу священний образ був принесений лицарями в землі Греції, в село під назвою Філерміос. Там воїни звели церкву на честь святого образу Діви Марії. Звідси знаменита Філермська святиня Богородиці бере свою назву.

У 18 столітті чудотворна ікона потрапила до правителя Австрії. На той час біля престолу стояв Павло I, якого поважали та боялися всі сусідні країни. Щоб стати союзниками з Росією, австрійський володар дарував найсвятіший образ Богоматері, названий Філермським. Так ікона опинилася у Росії, біля Санкт-Петербурга, і зайняла місце у Придворному Соборі Спаса Нерукотворного.

Знаменита святиня Пресвятої Діви створила чимало чудес. За переказами, вона повернула зір двом сліпим старцям і допомагала кожному віруючому, хто молився перед нею. Християни перейнялися теплотою і любов'ю до Богородичного лику і з'їжджалися з усього світу, щоб побачити образ Богоматері, створений одним з апостолів Спасителя.

У першій половині 20 століття ікону вивезли за межі нашої країни. Святиня знову розпочала мандрівку по всьому світу. Але через кілька років пересування по різним країнамчудотворного образу Богородиці закінчилося у Чорногорії. Російська Православна Церква неодноразово намагалася повернути святу ікону назад, у російські землі, але жодна спроба не увінчалася успіхом.

Де знаходиться чудотворний образ зараз

Лише один список чудодійного Філермського образу Пречистої Діви зберігся в нашій країні. Його можна знайти в Москві, на території Кремля, у Збройовій Палаті. Цей чудовий образ не належить до самостійних ікон, оскільки найсвятіший образ Богородиці зображений на кулоні, який розташований в середині великого Мальтійського Хреста. Священний символ християн належав Величному Магістрові де Ла Валетту.

Оригінал Філермської Пречистої Діви, намальований послідовником Ісуса Христа, зберігається у Чорногорії, у місті Цетіні. Також найбільш шанована ікона цього образу Небесної Діви прикрашає іконостас Базиліки Богоматері ангелів в Італійському місті Ассізі.

Опис та значення Філермської ікони Божої Матері

У наші дні святиня продовжує творити чудеса, допомагаючи людям долати життєві труднощі та нещастя. Як і в минулих століттях, віруючі так само сповнені любов'ю до даного образу і надією на допомогу Богородиці. Святе обличчя Філермської Богоматері має особливе значення для християн, тому що в усьому світі дуже мало ікон Божої Матері, які писалися з Її живим ликом.

Що стосується іконографічного стилю, образ Філермської Богоматері відноситься до «Одигітрії», що в перекладі означає «напрямок на правдивий шлях, що є Путівницею». Сама ікона містить у собі погрудний образ Пресвятої Діви. Таку святиню Божої Матері можна порівняти з Казанською іконою, яка знаходиться у Соборі Казанської Божої Матері північної столиці нашої країни.

Особлива своєрідність цієї ікони Богородиці криється у Її образі. Він цілком висловлює глибокодумність завдяки витонченим лініям, які надають виразності її прекрасному погляду. Обриси Діви Марії на Філермському зображенні схожі на образ Володимирської Богоматері, на якій лик Діви Небесної також обрамлений тонкими рельєфними рисами. Є достатньо підстав, щоб віднести цей священний образ Богоматері до іконопису комнінівського періоду.

У чому допомагає чудотворний образ

Перед знаменитою святинею християни моляться прохати захистити їх від невіруючих людей, які не визнають існування Господа. Також ікона Богородиці допомагає здобути віру, святість, заступництво від лжепророків та хибного вчення.

Філермський образ надає допомогу та підтримку кожному віруючому, хто підносить молитви до Богородиці від щирого серця. Він виступає як підтримка у різних життєвих труднощах, допомагаючи впоратися з прикрощами та подолати перешкоди, які зустрічаються на життєвому шляху.

Дні святкування

Свято на честь святої ікони відбувається щорічно у жовтні - 25 числа (12 за старим стилем). У день святкування християни приділяють особливу увагу молитвам Богородиці. Віруючі люди віддають численні земні почесті даному чудотворному образу.

Молитва Богородиці перед іконою

«О, Діва Марія Святіша, Мати Ісуса Христа, Сина Божого. Ти і на Землі, і на Небі Володарка. Прислухайся до молитов наших щирих, побач із висоти Небес нас, грішників, що молять про допомогу Твою. Ми на колінах перед Твоїм лицем молимо, любов'ю до Тебе, вірою сповнені, сподіваючись на відпущення гріхів наших і на прощення Христа. Біля образу Твого чудодійного молимося за захист від нападок недругів і недоброзичливців наших. О, Велика Пресвята Богородиця, благаємо Тебе, прожени геть від нас невіруючих, огороди від лжепророків, чиї істини та заповіді суперечать закону нашого Господа! Молимо Тебе, Діво Маріє, не покидай нас, коли ми перебуваємо в прикрощі та смутку. Не дай нам пасти духом і збитися з богоугодного шляху. Вкажи напрямок істинної віриБо наші серця наповнені любов'ю до Господа. Коли підійдуть до кінця життя наші земні, вирушимо ми до Царства Його, де незламне життя у вічності. Але зараз ми живемо на грішній землі і потребуємо Тебе! Благаємо Тебе, Пресвята Діво Маріє, будь поруч! Подаруй нам своє заступництво. Будь нашим щитом, нашою стіною та нашою твердинею. Лише Ти здатна милуватися над нами, попросити за наші гріховні діяння прощення перед Господом і стати нашим оберегом до кінця наших днів! Ти - Заступниця християн, істинно віруюча, воістину віддана Спасителеві Нашому Ісусу Христу та Господу Богу. В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа! Амінь».

Богородиця - заступниця, покровителька та путівниця кожної віруючої і навіть заблудлої душі. До її допомоги волають люди в хвилини розпачу, сум'яття та горя, бо знають, що допомога не змусить себе довго чекати. Нехай ікона Її стане для вас щитом, опорою та оберегом від усього нечистого, злого та грішного. Ми бажаємо вам миру в душі, бережіть себе і не забувайте натискати на кнопки та

Журнал про зірок та астрологію

щодня свіжі статті про астрологію та езотерику

День Ікони Божої Матері «Скоропослушниця»

У православному світіє особлива ікона, яка користується популярністю у всіх країнах. Її назва «Скоропослушниця», бо те, що її просять, .

Молитва святій Марті на виконання бажання

Чудотворні молитви часто допомагають у житті. Маловідома, але дуже дієва молитва святій Марті допоможе вам втілити мрії в життя. .

Ікона Божої Матері «Суручниця грішних»

Ікона «Поручниця грішних» глибоко вшановується православними християнами. Це одна з найдивовижніших ікон, чий духовний глузд.

Смоленська ікона Божої Матері «Одигітрія»

Ікона «Одигітрія», шанована як чудотворна, відома на Русі з давніх часів. Православні християни особливо цінують її за те, що вона є.

22 грудня: молитви у день ікони Божої Матері «Несподівана Радість»

У православ'ї є безліч ікон, але деякі вважаються віруючими особливо сильно. Однією з таких ікон є образ.

ікона Богородиці «ФІЛЕРМСЬКА»

Опис ікони Божої Матері «ФІЛЕРМСЬКА»:

За переказами, Філермська ікона Пресвятої Богородиці написана євангелістом Лукою. У V столітті грецька імператриця Євдокія перенесла цей образ із Єрусалиму до Константинополя. Після падіння Константинополя в XIII столітті ікона дісталася лицарям ордену іоаннітів, які переправили її на острів Родос, а потім на Мальту.

У 1799 році, коли виникла загроза захоплення острова революційними військами Франції, ікона Богоматері Філермська разом з іншими святинями мальтійського ордену іоаннітів - пензлем правиці Хрестителя Господнього Іоанна і часткою Древа Животворящого Хреста - були передані в дар імператору Павлу. перевезені до Данії, де на той час проживала вдова імператриця Марія Федорівна. Через деякий час після смерті імператриці мальтійські святині, у тому числі і Філермська ікона Богородиці, опинилися у володінні сербської королівської подружжя Карагеорговичів.

Після Другої світової війни, з приходом до влади комуністів на чолі з Брозом Тіто, Філермська ікона Пресвятої Богородиці разом з іншими мальтійськими святинями зберігалася в схованці православного Острозького монастиря в Чорногорії. У 1950 році співробітниками югославських спецслужб схованку знайшли, святині вилучено і аж до 1993 року були для віруючих приховані. Нині Філермська чудотворна ікона Божої Матері зберігається у музеї чорногорського міста Цетіна.

Також читайте у нас на сайті:

Ікони Божої Матері– Інформація про види іконопису, опис більшості ікон Божої Матері.

Житія Святих– Розділ присвячений Житіям Православних Святих.

Початківцю християнину– Інформація для тих, хто нещодавно прийшов до Православної Церкви. Настанови у духовному житті, базова інформація про храм тощо.

Література– Зібрання деякої Православної літератури.

Православ'я та окультизм– Погляд Православ'я на ворожіння, екстрасенсорику, пристріт, псування, йогу та подібні “духовні” практики.

Молитва філермська ікона Божої Матері

ЧУДОТВОРНА ІКОНА БОЖОЇ МАТИ ФІЛЕРМСЬКА

25 жовтня святкуємо Перенесення з Мальти до Гатчини частини Древа Животворчого Хреста Господнього, Філермської ікони Божої Матері та десної руки Іоанна Хрестителя (1799).

Стародавнє церковне передання зводить початок ікон Богоматері до часів Апостолів. У церковних співах згадується, що Філермська ікона Пресвятої Богородиці – один із небагатьох образів, який під час земного життя Пресвятої Богородиці, був написаний Святим Апостолом та Євангелістом Лукою, супутником і помічником Апостола Павла, і благословенна Богоматір'ю.

Ікона була написана в 46 році від Різдва Христового і принесена Святим Лукою в Антіохію до ченців-назорів.

Понад сім століть чудотворна святиня зберігалася у Константинополі. Але після захоплення та пограбування 1203 року хрестоносцями Константинополя, ікону знову перенесли у Святу Землю. Саме тоді чудотворний образ опинився в руках католиків – лицарів-іоаннітів, які на той час перебували в місті Акре.

Наприкінці липня 1522 року стотисячна армія та флот турецького султана Сулеймана I Кануні висадилися на острові та розпочали облогу фортеці та столиці Ордену іоаннітів. Лицарі захищалися з великою завзятістю. Проте над руїнами Родоса було піднято білий прапор. В умовах здачі острова скрутилося: “…щоб дозволено було кавалерам пробути на острові 12 днів, доки не перенесуть вони на суд мощі Святих (серед них була правиця Святого Іоанна Хрестителя і Хрест з частини дерева Хреста Господнього), священні судини з церкви Святого Іоанна, всякі орденські рідкості та його власне майно, щоб перебували на острові церкви були зганьблені, внаслідок чого кавалери зі свого боку поступаються Порті як Родос, і його острова”.

В 1530 Імператор Священної Римської Імперії Карл V передає острови Мальта, Коміно і Гоцо, а також фортеця Тріполі в Лівії Ордену іоаннітів на вічні часи. У тому ж році святині разом з великим магістром ордену та порадою прибули на острів Мальта, де Філермська ікона Пресвятої Богородиці знаходить нову батьківщину. Місцем її зберігання став форт Сан-Анжело (Святого Ангела), а згодом замок Святого Михайла – головна резиденція Мальтійського Ордену.

Російський імператор Павло I з 1798 став Великим Магістром Мальтійського ордену. Римський престол не перешкодив цьому, впевнений на допомогу Російського Імператора, єдиного і істинного Християнського Государя, здатного протистояти революції, що стрімко поширюється. На титул Великого Магістра Ордену Государ мав повне право. Адже він самодержавно керував мільйонами католиків Російської Імперії і де-факто міг очолити орден. Факт цей визнали майже всі світські уряди Західної Європи, крім природно самої Франції, Іспанії та Риму.

Австрійський Імператор шукав шляхи союзу з Російською Імперією проти повсталої та ураженої хаосом Франції. І щоб привернути до себе Государя Імператора Павла I, який вже понад півроку носив титул Великого Магістра, Франциск II змусив фон Гомпеша до зречення, і наказав конфіскувати в нього священні реліквії Ордену, які той зберігав, знайшовши притулок Австрії.

Святині, серед яких була і чудотворна Філермська ікона Божої Матері, за наказом Австрійського Імператора без зволікання були надіслані спеціальною делегацією до нової резиденції Ордену – Санкт-Петербурга. Такою є історія їх переміщення до Росії.

1919 року Святині таємно вивезли до Естонії, до міста Ревель. Деякий час вони перебували там, у православному соборі, а потім також таємно були перевезені до Данії, де перебувала у вигнанні вдовствуюча Імператриця Марія Феодорівна – дружина Олександра ІІІ та мати Миколи ІІ.

У квітні 1941 року на початку окупації Югославії німецькими військами 18-річний король Югославії Петро II та глава Сербської Православної Церкви Патріарх Гавриїл вивезли великі Святині до віддаленого Чорногорського монастиря Святого Василя Острозького, де вони таємно зберігалися. Але 1951 року до монастиря прибули місцеві чекісти – спеціальна служба “Удба” (югославський ОМОН). Вони взяли Святині та відвезли їх до Титограда (нині Підгориця) і через деякий час передали реліквії до Державного сховища історичного музею міста Цетіньє.

Філермська чудотворна ікона Пресвятої Богородиці так і знаходиться в історичному музеї стародавньої столиці Чорногорської Митрополії, місті Цетіньє, і всі спроби православної громадськості, мирян та духовенства визволити її з полону досі залишаються безуспішними.

Коли в 1852 році в Гатчині завершилося шестирічне будівництво величного собору в ім'я Святого Апостола Павла, для цього Собору було виконано список із чудотворної ікони Філермської. У 1923 році Італійський уряд, який один з перших визнав Радянську Росію, звернувся до Москви з проханням повернути реліквії Мальтійського Ордену. Оскільки Святинь у Росії не було, в1925 року послу Італії до СРСР було передано цей список.

Останнє із зображення Філермської ікони Божої Матері, що залишилися в Росії, знаходиться на медальйоні Великого Магістра де Ла Валетта – великому Мальтійському хресті з поміщеною в його центрі, на медальйоні, зображенням ікони. Нині він зберігається у зборах Збройової палати музеїв Московського Кремля.

>З Божої милості, у червні-липні 2006 року до Росії тимчасово була доставлена з Чорногорії для поклоніння народу ясна (права) рука святого Іоанна Предтечі та Хрестителя Господнього. У цій статті коротка історія походження кожної з Гатчинських святинь окремо (за книгою «Житія святих» свт. Димитрія Ростовського).

Дісна рука св. Іоанна Хрестителя, частка дерева

Животворчого Хреста та Філермська ікона Божої Матері

У 326 р. відбулося чудове здобуття на Голгофі Хреста Господнього св. царицею Оленою. Незабаром після цього за царським наказом було закладено тут новий храм Воскресіння Христового, якому судилося стати на довгі роки хранителем цієї великої святині всього християнського світу. Але її не можна уявляти у всій цілості, якою вона була при здобутті. Переказ повідомляє нам про багато частин Хреста Господнього, ще в давнину відокремлених від нього і рознесених по всіх кінцях світу. Зберігав ці частки Схід, зберігав і християнський Захід. Так само і Свята Русь у 1000-річний період свого християнського життя неодноразово отримувала зі Сходу частини Животворного Хреста Господнього. Одну з цих частинок вона одержала із Заходу від лицарів Мальтійського ордену.

Дісниця Іоанна Хрестителя була першою зі святинь, перевезених ними до Росії. У 1798 році вона тимчасово була поміщена до орденської капели, що знаходилася в Петербурзі. Наступного ж 1799 року 12 жовтня (з/й. стиль – прим. ред.) було перевезено до Гатчини разом із нею та інші дві святині: частка Хреста Господнього і Філермська ікона Божої Матері. Усі подробиці цієї урочистої події згодом були внесені до служби, складеної за дорученням Священного Синоду на день 12 жовтня.

Гатчинський палац. Церква Святої Трійці

Потім їх було доставлено до Копенгагена, де їх передали вдовствуючій імператриці Марії Федорівні. Після її смерті у 1928 р., дочки – великі княгині Ксенія та Ольга, передали Філермську ікону главі Зарубіжної Руської Церкви митрополиту Антонію (Храповицькому), який помістив її у православному соборі Берліна. Єпископ Тихін, який окормляв православну паству Берліна, в 1932 р. передав цю ікону та інші мальтійські святині до православної Сербії – сербської королівської династії на знак подяки за те, що Сербія дала притулок багатьом російським емігрантам.

Копії Гатчинських святинь

ЦЕТИНСЬКИЙ МОНАСТИР

Стародавнє церковне передання зводить початок ікон Богоматері до часів Апостолів. У церковних піснеспівах згадується, що Філермська ікона Пресвятої Богородиці - один із небагатьох образів, який під час земного життя Пресвятої Богородиці, був написаний Святим Апостолом та Євангелістом Лукою, супутником і помічником Апостола Павла, і благословенна Богоматір'ю.

Ікона була написана в 46 році від Різдва Христового і принесена Святим Лукою в Антіохію до ченців-назорів.

Російський імператор Павло I з 1798 став Великим Магістром Мальтійського ордену. Римський престол не перешкодив цьому, впевнений на допомогу Російського Імператора, єдиного і істинного Християнського Государя, здатного протистояти революції, що стрімко поширюється. На титул Великого Магістра Ордену Государ мав повне право. Адже він самодержавно керував мільйонами католиків Російської Імперії і де-факто міг очолити орден. Факт цей визнали майже всі світські уряди Західної Європи, крім природно самої Франції, Іспанії та Риму.

Австрійський Імператор шукав шляхи союзу з Російською Імперією проти повсталої та ураженої хаосом Франції. І щоб привернути до себе Государя Імператора Павла I, який вже понад півроку носив титул Великого Магістра, Франциск II змусив фон Гомпеша до зречення, і наказав конфіскувати в нього священні реліквії Ордену, які той зберігав, знайшовши притулок Австрії.

Списки ікон.

Коли 1852 року в Гатчині завершилося шестирічне будівництво величного собору в ім'я Святого Апостола Павла, для цього Собору було виконано список із чудотворної ікони Філермської. У 1923 році Італійський уряд, який один з перших визнав Радянську Росію, звернувся до Москви з проханням повернути реліквії Мальтійського Ордену. Оскільки Святинь у Росії не було, в1925 року послу Італії до СРСР було передано цей список.