Prantsuse traditsioonid. Prantsusmaa kombed ja traditsioonid. Lihavõttepühade traditsioonid Prantsusmaal

Keskajal jagati Prantsusmaa elanikkond piirkondadeks, kus elasid erinevad rahvused: pikarid, gaskoonid jt. Inimesed jagunesid ka keelelisel tasandil - Lang d'oil keeli ja Lang d'oki keeli valdajateks.

Hoolimata asjaolust, et mõlemad keeled pärinevad Rooma Gallia aegadest, eelistasid inimesed ikkagi eraldatust.

Prantsusmaa põhjapoolsetes piirkondades elasid gallid, roomlased ja germaanlased. Keskus ja lääs kuulusid gallidele ja roomlastele. Roomlased olid enim levinud lõunas, kuid elas ka galle ja kreeklasi.

Alles pärast Prantsusmaa tsentraliseerimist hakati kogu selle elanikkonda kutsuma prantslasteks.

Hõimude segunemine mõjutas enim baske, saksa elsaslasi, juute, lotringi ja flaamide. Ühinenud Prantsusmaa mõju alla sattusid ka itaallased, hispaanlased ja poolakad.

Prantsusmaal elavad rahvad

Prantsusmaa on üsna homogeenne riik, peaaegu kõik selle elanikud on prantslased. Kuid ikkagi on see ajaloolistest aegadest alates jagatud rassirühmadeks - Vahemere, Kesk-Euroopa ja Põhja-Euroopa.

Esimese rühma esindajad on lühikesed, kõhnad, tumedate juuste ja pruunide silmadega.

Kesk-Euroopa rühma esindab üsna tugeva kehaehituse ja helepruunide juustega lühike populatsioon.

Ja Põhja-Euroopa elanikkonda eristab kõrge kasv, suur kehaehitus ja heledad juuksed, nahk ja silmad.

Ametlik keel on prantsuse keel ja ainult vähesed etnilised rühmad räägivad muid keeli ja dialekte.

Sellised vähemused on: bretoonid, elsassilased, flaamid, korsikalased, baskid, katalaanid.

Need rahvad räägivad oma emakeeli – elsaslased elsassi keeles, bretoonid bretooni keeles, korsiklased korsika keeles ja nii edasi.

Sellised rühmad püüavad säilitada kõike, mida nende esivanemad neile edasi andsid, nii et nad õpetavad oma järeltulijate keelt ja traditsioone. Kuid see ei tähenda, et need inimesed ei teaks prantsuse keel. Nad kasutavad seda õppimisel, tööl ja ühiskondlikus elus.

Välisriikide esindajatest võib Prantsusmaal kohata portugallasi, hispaanlasi, itaallasi, marokolasi ja tuneeslasi.

Prantsusmaa rahvaste kultuur ja elu

Kõige sagedamini renditakse prantsuse maju. Oma kinnisvara ostmiseks peate teenima hästi ja pikka aega. Prantsusmaal pole nii palju eramaju, enamasti elavad inimesed korterites. Kodu suurus ja seisukord sõltuvad omaniku majanduslikust seisust. Kuid kõigil korteritel on üks omadus - väga väike köök.

Perekond on prantslastele oluline, nagu ka enamikule rahvustest. Kuid neil on oma kasvatuse eripära - nad ei kasvata mitte andekat indiviidi, vaid ideaalset ühiskonnaliiget. Laps peab lapsepõlvest saati aru saama, mis on seadus ja üldtunnustatud normid. Prantsusmaal väljendatakse nii armastust laste vastu.

See kehtib ka hariduse kohta. Iga vanem peab vajalikuks anda oma lapsele korralik haridus, mis aitaks tal tulevikus edu saavutada ja omada mingisugust sotsiaalne staatus. Seetõttu algab laste haridus juba lasteaias.

Prantslased veedavad suurema osa oma elust tööl. Kuid see ei valmista neile palju tüli, sest Prantsusmaal on üsna paindlik töögraafik koos 2-tunnise lõunapausiga.

Inimesed veedavad õhtuid perega või üksi. Ja ainult nädalavahetustel lubavad prantslased kodust välja tulla ja sõpradega puhata.

Prantsusmaa rahvaste traditsioonid ja kombed

Kui me räägime prantslaste traditsioonidest, kommetest ja harjumustest, siis väärib märkimist, et nad kategooriliselt ei aktsepteeri inglise keel. Neid ei aktsepteerita niivõrd, et isegi seda keelt teades teeb prantslane näo, et ta ei mõista oma vestluskaaslast.

Prantsusmaal on tavaks igal põhjusel vabandada, isegi kui inimene puudutas lihtsalt kogemata teise kätt. Aga ühistranspordis ei loovuta istekohti keegi. Seda lihtsalt ei aktsepteerita, nagu küsimist: "Kas te lahkute järgmisel?"

Prantsusmaa on riik, kus puudub riietuskood. Inimesed saavad restoranis või teatris käia teksaseid ja dressipluusi.

Traditsioonilised prantsuse pühad on: Uus aasta, jõulud, lihavõtted, tööpüha, võidupüha, bastille päev, kõigi pühakute päev ja teised.

On ka püha, mis pole eriti oluline, kuid mida prantslased siiski kogu südamest tähistavad – 1. aprill. Enne Gregoriuse kalendri kasutuselevõttu tähistati uut aastat märtsi lõpus. Kuid kalendri kasutuselevõtuga nihutati puhkus 1. jaanuarile. Ja kuna neil päevil levisid uudised väga aeglaselt, tähistasid mõned inimesed uut aastat 25. märtsist 1. aprillini mitu aastat. Nii tekkiski aprillinali.

Prantsusmaa traditsioonid on nii ulatuslik teema, et seda on võimatu ühes materjalis käsitleda, sest tegemist on ajaloolises mõttes tõeliselt suurepärase riigiga. Lisaks on kaasaegne Prantsuse riik mitmerahvuseline, tänu sellele on Prantsusmaa traditsioonid ja kombed väga arvukad. Kuid hoolimata selle teema laiusest, proovime mõista Prantsusmaa rahvaste põhitraditsioone.

Prantsusmaa rahvuslikud traditsioonid kujunesid välja Lääne-Euroopa kultuuri arengu mõjul, millel on mitmekesine ja rikkalik kultuuripärand.

Need Prantsusmaa kultuuritraditsioonid, mida me praegu jälgime, on erinevate tsivilisatsioonide kultuuride sulam, mille hulgast võib esile tõsta Vana-Kreeka, Vana-Rooma, Keldi jne. Samuti on osariigi kultuuri mõjutanud naaberriigid ja sündmused, mis on ajalooraamatutest kõigile teada.

Prantsusmaa on tunnustatud maailma kunsti- ja kirjanduskeskus. Selle kohta on palju tõendeid. Need on eelkõige erinevate sajandite andekate prantsuse kunstnike maalid – Claude Monet, Renoir, Edgar Degas jne. Prantslased demonstreerivad oma kultuurilist rikkust kogu maailmas kuulsates muuseumides – Orsay muuseum, Picasso muuseum, Louvre, jne.

Prantsusmaa panus kirjandusse on samuti tohutu. Tuntud luuletajad ja kirjanikud on Honore Balzac, Jean-Paul Sartre, Victor Hugo, Molière jt.

Prantsusmaal on suur hulk ebatavalisi ja ilusaid ehitisi. Iga sajand on jätnud Prantsuse arhitektuurile oma jälje. Siin on näha Itaalia, Rooma, gooti arhitektuuri jm stiilis ehitisi Turistidele atraktiivsemad ehitised: Versailles' palee, Eiffeli torn jne.

Pulmatraditsioone võib Prantsusmaal pidada väga huvitavateks traditsioonideks. Näiteks on väga huvitav, et pruut ei peaks mingil juhul rõõmustama, et tal on varsti pulmad. Pulmapäeval pidi ta traditsiooni kohaselt nutma, keelduma kodust äraviimisest ja vahetult enne pulmi pidi isegi proovima vahekäigu alt põgeneda.

Pulmapeo ajal ei tohiks noorpaar üksteist puudutada, veel vähem suudelda. Muidugi on need traditsioonid aegunud ja nüüd noorpaar neid ei järgi ning pärast pulmi minnakse enamasti pulmareisile.

Peretraditsioonid on maal sellised, et lapsed on siin vanemate range kontrolli all. Näiteks otsustavad vähesed neist mõne asja või auto garaažist ära võtta, ilma et oleks enne seda isalt või emalt küsinud.

Kasvatamisel pööratakse põhitähelepanu laste individuaalsuse kujundamisele ja olemasolevate annete avastamisele. Prantslased kasvatavad oma pojast või tütrest ennekõike tubli pereisa ja oma riigi täieõiguslik kodanik.

Pärast laste suureks saamist jäävad nad peaaegu alati lähedastesse suhetesse oma vanematega, külastades neid sageli või vähemalt helistades neile iga nädal.

Enamik Prantsusmaa elanikke on tõelised gurmaanid ning Prantsuse vein ja juust on kuulsad kogu maailmas.

Riigi eri osades on toiduvalmistamise retseptid erinevad. Prantsusmaa eri paigus elavatel inimestel on üks ühine joon – täpsus toidu valmistamisel, lauakatmine ja eetilisus söömisel.

Paljude sajandite jooksul on Prantsuse köök olnud üks populaarsemaid kööke maailmas.

Prantsuse kokkade firmaroogadeks on veiseliha Bourguignon, Marseille'i kalasupp, Strasbourgi foie gras jne.

Prantsusmaa on katoliiklik riik, seega on riigi põhipüha ikkagi jõulud.

Jõulupühad algavad ammu enne 25. detsembrit. Juba 6. detsembril, Niguliste päeval saavad kõik prantsuse lapsed Prantsuse Isa Frostilt kauaoodatud kingitused.

Jõulude ajal koguneb kogu pere kas restorani või koju. Selle puhkuse põhiroog on hani. Võimalik on küpsetada kana või kalkunit.

Üks prantslaste lemmikpühi on aastavahetus.

Uus aasta Prantsusmaal on traditsioon, mida on korratud palju aastaid. Igal aastal toimub riigis uusaastale pühendatud paraad, mis meelitab kohale tuhandeid turiste üle kogu maailma. Kahel päeval Pariisi tänavatel toimub fantastiliselt kaunis show, mis lõppeb tuleval aastal kuulsa Eiffeli torni lähedal.

Uusaasta traditsioonid Prantsusmaal selle lõunaosas on üsna ainulaadsed. Kõik elanikud kogunevad linnatänavatele ja lähevad viinamarjaistandustesse, valgustades teed tõrvikutega. Täpselt südaööl peab igaüks neist sööma kobara viinamarju, et seda teha järgmine aasta sai edukaks ja tulemuslikuks.

Uue aasta esimesel päeval on ametlik nimi - "Boxing Day".

Sellist suurt usupüha nagu lihavõtted tähistatakse kogu riigis.

Selle puhkuse ajal jäävad sellised traditsioonid nagu kiriku külastamine ja pidulik õhtusöök muutumatuks. Kõigi kaanonite järgi peaks laual olema tavaline hapuoblika- või nõgesesupp kartulitega, lisandiks serveeritakse tavaliselt lambaliha ja salatit. Perenaised küpsetavad koduleiba. Pärast lõunasööki lubavad nad end reeglina šokolaadimunade, suflee või beseega.

Kuigi Prantsusmaal elab erinevatest religioonidest ja rahvustest inimesi, ühendab neid ühine kultuuriline identiteet, mis on eristav omadus prantslased. Kuigi piiride avamisel on oma mõju Prantsusmaa kultuurile ja traditsioonidele , selle riigi kodanikel õnnestub neid edukalt säilitada.

Prantsusmaa kultuurilise “portree” kirjeldamine on tänamatu ülesanne. Siin on segunenud kogu Euroopa mandri ja Põhja-Aafrika rahvad ning lõimumisprotsess on kestnud juba mitu sajandit, nii et kohalikku kultuuri on orgaaniliselt põimunud palju “võõraid” traditsioone. Samas on prantsuse etnos ise hämmastava vastupidavusega välismõjudele, säilitades oma keelt, traditsioone ja elustiili märgatavalt suuremal määral kui paljud teised intensiivse väljarändega maad.

Prantsuse rahvusliku identiteedi tunnetus põhineb iidne ajalugu rahvas, mis tekkis keldi, galli, rooma ja frangi rahvaste segunemisel tugeva anglosaksi kultuuri mõjuga. Nimetust "Prantsusmaa" kasutati algselt Reini alamjooksul mitme rahvaga asustatud territooriumi tähistamiseks ja see kujunes järk-järgult üldnimetuseks laiemale maale, mida Rooma ajal tunti Gallia nime all. Keskajal nimetati Prantsusmaaks juba kõiki piirkondi, mis olid frankide kuningriigi valduses, mis muide oli koostiselt väga heterogeenne. Piirkondlikel vürstiriikidel ja hertsogkondadel, nagu Provence, Normandia või Bretagne, oli pikka aega kõige laiem autonoomia, mis hiljem kajastus riigi territoriaalses jaotuses, kus kohalikud elanikud eelistavad nimetada seda või teist kohta endiselt ajaloolise nimega, mitte aga mitte. vastavalt riigi kaasaegsele haldusterritoriaalsele jaotusele.

Tuleb arvestada, et igal ajaloolisel piirkonnal oli keskpiirkondadest üsna erinev rahvastiku, religiooni ja kultuuri etniline koosseis, mida süvendasid korduvalt sõjad või massiränded. Veelgi enam, 19.-20. sajandi aktiivsed rändeprotsessid muutsid veelgi keerulisemaks niigi keeruka rahvusliku identiteedipildi, mistõttu on Prantsusmaa tänapäeval üks väheseid Euroopa Liidu riike, kus rahvusküsimus kõigis selle ilmingutes (ka üsna valusates sotsiaalsetes aspektides). Pole üllatav, et prantslaste rahvuse homogeensuse küsimus tekitab endiselt palju poleemikat ja konflikte, ületades küll harva avalike diskussioonide piire, kuid prantslaste endi jaoks siiski üsna tundlik.

Sümbolid

Prantsusmaa on üks kõige sümboolsemaid riike planeedil. Igal provintsil, linnal, külal, lossil, viinamarjaistandusel ja isegi igal avalikul ühendusel on oma vapp, lipp, moto ja muud "esteetilised atribuudid". Pealegi on neil kõigil tõsised ajaloolised juured ja nende suhtes kehtivad selged heraldikaseadused.

Sellega on seotud palju rahvuslikke sümboleid Prantsuse revolutsioon(XVIII sajand), Prantsuse lipp (tricoleur), mille vertikaalsetel triipudel on oma tõlgendus (valge on seotud monarhiaga, punane vabariigiga ja sinine tähistab Karl Suurt, Clovist ja teisi riigi varaseid valitsejaid), La Marseillaise (riigihümn aastast 1946, kuigi seda on kasutatud palju kauem - alates 30. juulist 1792, mil revolutsioonilise Marseille' miilits sisenes Pariisi) ja kuulus "Gallia kukk" (le coq gaulois) - mitteametlik "logo" riik alates renessansist.

Teine riigi tunnustatud sümbol on Marianne naiskuju - vabariigi kui kodumaa märk ja moto “Vabadus, võrdsus, vendlus” kehastus. Seda sümboolikat võib näha peaaegu kõikjal, kuid prantslased austavad märkimisväärselt ka erinevaid “kohalikke atribuute” - vappe, lippe jne.

Perekondlikud suhted

Tänu kinole on ühe prantsuse perekonna elu kasvanud paljude kuulujuttude ja kokkulepetega, millest tõeliselt tõeliseks võib pidada vaid üht - kohalikud elanikud, vähemalt linnades, suhtuvad perekonna institutsiooni üha põlglikumalt. Meeste keskmine abiellumisvanus on 29 aastat, naiste - 27 aastat ja see kasvab kiiresti nii linnades kui ka provintsides. Suur on ka lahutuste arv (peaaegu iga kolmas abielu laguneb). "Common law" suhted muutuvad Prantsusmaal üha tavalisemaks ja praegu sünnib iga kolmas laps väljaspool abielu. Kohalikud seadused tunnustavad tsiviilabielu"tavalisega võrdne, mis aitab sellele trendile veelgi kaasa. Samas on siin tavalised pered väikesed - 2-4 inimest, mitte rohkem, isegi maapiirkondades (erandiks on jällegi väljarändajad, kuigi selles keskkonnas laste arvu vähenemise tendents on üha enam märgatav).

Tavaliselt töötavad kõik pere täiskasvanud, seega toetab valitsus ulatuslikku lastesõimede ja lasteaedade süsteemi (ecole maternelle). Ja samal ajal pühendavad prantslased vastupidiselt tavapärastele klišeedele üsna palju aega oma perele ja on kombeks veeta nädalavahetusi koos, kuigi nagu enamik kõrgelt arenenud riike, on see traditsioon järk-järgult järele andmas. kaasaegne elu. Prantslased eelistavad koguneda perega kodus ja sõpradega kohvikutes, kuid rahvusrühmade esindajad korraldavad tavaliselt kõik ühisüritused kodus.

Vastupidiselt teisele levinud klišeele "vabadusest, võrdsusest ja vendlusest" oli prantslannadel hääleõigus alles 1945. aastal. Kuni 1964. aastani, enne abieluseaduse vastuvõtmist, ei saanud prantslannad ilma abikaasa loata oma pangakontot avada ega ettevõtet alustada ning abielu võrdsus kehtestati alles 1985. aastal. Kuid tänapäeval on prantsuse naistel meestega võrdsed poliitilised ja majanduslikud õigused ning nad kasutavad neid aktiivselt, mis annab põhjust pidada Prantsusmaad üheks Lääne-Euroopa emantsipeeritumaks riigiks.

Prantslased on uhked oma sotsiaalkindlustussüsteemi üle, mida peetakse üheks "kõige ulatuslikumaks" maailmas. Riik on välja töötanud sotsiaalseadusandluse ja kulutab tohutuid summasid töökindlustusele, koolitusprogrammide riiklikule rahastamisele, emaduse, väljarände ja üksikute majandussektorite toetamisele (konkreetsemalt - kolmas koht Euroopas Rootsi ja Soome järel, absoluutarvudes - esimene ), millele tuleks lisada helded toetused riigi ülemeredepartemangudele ja panus Euroopa Liidu tegevusse. Rasedus- ja sünnituspuhkus algab siin näiteks kuus nädalat enne lapse sündi ja kestab neli kuud pärast seda. Ja iga-aastane tasustatud puhkus on viis nädalat (olenevalt konkreetse ametiühingu poliitikast võivad need arvud veidi erineda). Seetõttu on vägagi tuntav maksude “surve” kohalikule tootmissektorile ning keskvõimude ilmne domineerimine paljudes avaliku elu sektorites.

Enamik prantslasi elab keskmise suurusega linnades. Kogu riigis on ainult 40 linna, kus elab üle 200 tuhande inimese, ainult Pariisis elab üle miljoni (välja arvatud äärelinnad, nendega ületab see arv 2,5 miljonit). Kuigi elu Pariisis ei erine ühestki teisest Euroopa suurkeskusest, on provintslik elustiil selgelt traditsioonilisem ja igas piirkonnas erinev. Paljudel peredel on aga lisaks linnakorteritele majad ka maapiirkondades, seega tungivad “linnalikud” traditsioonid aina enam maale ja vastupidi. Samal ajal ei kiirusta prantslased ise alaliselt elama kolima suured linnad Seetõttu on megalinnades üha enam märgata emigrantide kogukondade mõju, kes on väga vastumeelsed maapiirkondadesse elama asumisel.

Haridus

Prantsusmaa haridussüsteem on 6–16-aastastele lastele kohustuslik. Õppeaasta kestab septembrist juunini. Ligikaudu 17% prantsuse lastest käib erakoolides, millest enamik on nn katoliku õppeasutused. Neid koole rahastab ka valitsus, kuid ainult siis, kui nad kokku saavad koolitused ametlikult asutatud, seega on koolitus tasuline. Teistes keskkoolides on õpe tasuta.

Alates kuuendast eluaastast lähevad lapsed Põhikool(ecole primaire), kus omandatakse algteadmised lugemisest, kirjutamisest ja arvutamisest. Umbes 11-aastaselt algab keskkooli (kolledži) periood, mis kestab neli aastat. Seejärel jätkub koolitus spetsialiseeritud koolides kõrgeim tase(lycee d'enseignement general et technologique või lycee professionnel), mille läbimisel antakse bakalaureusekraad (Baccalaureat general või Baccalaureat technologique), mis on vajalik ülikooli sisseastumiseks või tehniline kool. Kutsekooli lõpetamisel väljastatakse erialase ettevalmistuse tunnistus (Certificat d "Aptitude professionnelle") või kõrgkooli astumise õigusega diplom (Brevet d" Etudes professionnelles). Pärast ülikooli lõpetamist antakse teile teatud erialal bakalaureuse tiitel (Baccalaureat professionnel). Vastupidiselt levinud arvamusele on bakalaureusekraadi (sageli kõnekeeles lihtsalt "bak") omandamine Prantsusmaal üsna tõsine proovikivi, mis nõuab tõsiseid teadmisi ja oskust iseseisvalt kirjandusega töötada. Kes kursusele eksameid ei soorita, võib jätta teiseks aastaks või eksamid ette valmistada ja sooritada iseseisvalt, kuid jällegi - mitte varem kui aasta hiljem. Ilma bakalaureusekraadita on ülikooli sisseastumine võimatu.

Kõrgharidussüsteem koosneb ülikoolidest, keskkoolidest (grandes ecole) ja täiendõppeasutustest. Riigis on üle 70 ülikooli, mille lõpetamisel väljastatakse põhidiplom kõrgharidus(Diplom d "Etudes universitaires generales, pärast kaheaastast õppimist), diplom kolme ülikoolikursuse läbimise kohta (litsents) ja magistrikraad (Maitrise, kogu õppekursus). Prantsuse keel kõrgkoolid on prestiižsed õppeasutused, mille sissepääs on piiratud eksamite alusel. Sellise edukas läbimine haridusasutus tagab head karjääriväljavaated igas majandussektoris, kuna siin on õpetamise tase tavaliselt kõrgem kui ülikoolides ja sellel on väljendunud erialane spetsialiseerumine.

Etikett

Prantsuse keeles tähendab etikett nii etiketti kui ka tseremooniat. Ja tõepoolest, siin pööratakse päris palju tähelepanu kõikvõimalikele formaalsustele, konventsioonidele ja rituaalidele. Paljud välismaalased võrdlevad kõikvõimalike ütlemata reeglite ja normide rohkuse tõttu Prantsusmaad isegi Jaapaniga. Aga see on järjekordne klišee, väline kest, mis jääb välismaalasele kohe silma ainult tänu riigi erilisele maitsele. Tegelikult on prantslased sama demokraatlikud ja avatud nagu iga teine ​​rahvas Lääne-Euroopa. Nad on lihtsalt harjunud muutma ka kõige tühisemast sündmusest mingisuguse minietenduse, mida näiteks itaallaste või hispaanlaste seast võib kergesti leida. Ja tavalise taktitundega pole kohalikuga suhtlemine keerulisem kui ühegi teise eurooplastega.

Hoolimata avaliku elu üldisest ilmalikkusest ja demokraatiast on sotsiaalsetel erinevustel ja klassidel endiselt tõsine mõju õige käitumise valikule, kuid tavaliselt puudub neil igasugune mõju selle vormidele. Prantslased hindavad kõiges ennekõike viisakust ja galantsust ning alles seejärel hindavad vestluskaaslase sugu või jõukust. Paljude provintside elanike tuntud emotsionaalsus vestluses on tingitud soovist oma mõtet või ideed värvikalt “esitada”, saada seda ilmekalt illustreerivate žestidega, toonimänguga varjatud allteksti rõhutamiseks jne. peal. Kui palju on selles pretensioonikust ja teatraalsust ning kui palju on tegelik soov oma mõtteid korrektsemalt edasi anda, oskavad vastata vaid prantslased ise. Kuid fakt jääb faktiks, et kohalikku elanikku on sageli lihtsam mõista žestide kui sõnadega (eriti kehva keeleoskusega) ja ta ise ootab külaliselt oma mõtete sama “arusaadavat” esitust.

Kui prantslased tervitavad üksteist: suruvad nad kätt, kui nad lihtsalt tunnevad üksteist, või kallistavad suudlustega mõlemale põsele (seda nimetatakse faire la bise), kui nad on lähedased sõbrad või sugulased. Ehkki prantslased poleks prantslased, kui nad poleks siin teatud kergemeelsuse elementi sisse toonud - üksainus suudlus põsele, isegi selle märgiks, peetakse koketeerimise ja oma kolleegi vastu huvi tundmise märgiks. Lõunapoolsetes piirkondades on kolm suudlust ja isegi neli (ainult sugulaste vahel!) üsna levinud, kuid üha enam, eriti meeste vahel, asendub see iidne komme lihtsa käepigistusega. Kuid tavaks on kallistada alles päeva esimesel kohtumisel, hiljem lihtsalt käeviipega oma heatahtlikkust rõhutada, saates seda traditsioonilise “salutiga”. Võõraste poole pöördudes ja erilistel puhkudel on tavaks rõhutada austust, lisades igale tervitamisele traditsioonilisi viisakaid vorme "monsieur", "madame" või "mademoiselle", isegi ilma perekonnanime märkimata.

IN avalikes kohtades, säilitades teistesse üldiselt rõhutatult viisaka suhtumise, ei ole kombeks võõrastele naeratada. Samuti märgivad paljud välismaalased, et prantslased püüavad mitte vaadata inimestele, keda nad ei tunne, silma ega tõsta mingil juhul vestluses häält. Samas tervitab külaline poodi või kohvikut külastades omanikku alati kohe pärast sisenemist ning asutuse omanik vastab enamasti samaga, isegi kui ta klienti ei tunne. Prantslase jaoks on lihtsalt mõeldamatu alustada vestlust võõraga (näiteks selleks, et aidata teil toodet valida või rooga tellida) ilma teda eelnevalt tervitamata. Seega, kui turist on esimene, kes võõrustajat tervitab, siis ta justkui rõhutab, et vajab abi ning tavaliselt ei pea sellisele “peenele vihjele” vastust kaua ootama. Tihti võib ette tulla olukord, kus asutuse teised külastajad, eriti kui see on väike, tervitavad sisenejaid. Sellistele tervitustele on tavaks vastata mitterahaliselt, see on tavapärane heade kommete "vana reegel", kuigi suurlinnades unustatakse see loomulikult järk-järgult.

Huvitav detail – prantslased on väga vastutulelikud, kui külastaja enda järel ukse sulgeb – olenemata sellest, kus see juhtub: kohviku sissepääsu juures või hotellis. Mõned peavad seda suletud eraelu kehastuseks, teised - päästmiseks tänavamürast, teised - hea maitse jne. Aga olgu kuidas on, magamistoa või vannitoa ust on siin peaaegu võimatu avatuna näha, nagu ka eramajade avatud uksi abiruumidesse või avatud väravaid. Vastavalt sellele tungida sisse suletud uksed ei aktsepteerita - kui uksel pole kella või helinat, paljudele eramajadele traditsiooniline, tuleks kindlasti enne kuhugi sisenemist koputada ja soovitavalt oodata sissepääsu luba. See traditsioon sobib orgaaniliselt moslemipiirkondade tavadesse ja kontoritesse või suurtesse korterelamutesse. Ilma koputamata pääseb ainult nendesse kaubandusettevõtetesse, mille uksel on silt “avatud”.

Riie

Suhtumine riietusse on kogu Prantsusmaal üsna rahulik. Vaatamata sellele, et riik on tuntud oma moemajade ja disainikoolide poolest, kasutavad prantslased igapäevaelus praktilist ja mugavat riietust. See peab aga olema laitmatult puhas ja triigitud – see on heade kommete reegel. Väga vähesed prantslased lubavad endale kanda valgeid susse, pesapallimütse, millel on suured kohmakad klubi lühendid, ka ehete rohkust igapäevariietel tajutakse hea maitse. Üldiselt piisab linnades enamiku ametlike sündmuste jaoks lihtsast äriülikonnast.

Kaks iseloomulikku kohalikku suundumust seoses ametlikult aktsepteeritud rõivastandarditega on selgelt nähtavad. Ühest küljest pole kontoritöötaja tingimata ülikonda ja lipsu “pakitud”, tööle võib tulla ükskõik millega või ärivormi “lahjendada” mõne ereda detailiga - näiteks kaelaräti või taskurätikuga. Teisalt võib äriülikonda ja lipsu hõlpsasti leida igalt tänavamüüjalt – see on prestiižne ja seetõttu kohalike standardite järgi ilus. Prantslased oskavad üldiselt väikeste aksessuaaride abil ka kõige tavalisematele asjadele teatud võlu lisada, kuid võõraste riiete suhtes ollakse täiesti tolerantsed. Siiski ei tohiks te lühikeste pükste ja T-särgiga kloostrisse või templisse ekskursioonile minna ega spordi- või rannariietes restoranidesse ilmuda (sel juhul ei lasta teid suure tõenäosusega uksest sisse) . Halvaks vormiks peetakse ka selleks mitte ettenähtud kohtades külastades ohtralt ehteid ja kõigi ees oma varandusega selgelt uhkeldamist. sotsiaalsed probleemid riikides, ei ole kombeks rõhutada oma üleolekut teistest. Samas tuleb õhtuseks vastuvõtuks või kalli restorani külastuseks kasuks õhtukleit ja mõistlik kogus ehteid. Mõned klubid, kasiinod ja kallid restoranid lubavad siseneda ainult õhtukleidis, kuigi sisse Hiljuti see norm kipub selgelt nõrgenema.

Rannas on moraal peaaegu kogu riigis enam kui tasuta. Rivieral on paljastumist pikka aega peetud millekski täiesti tavaliseks, Atlandi ookeani rannikul on moraal mõnevõrra rangem, kuid ka seda tüüpi puhkamine pole kuskil piiratud. Nudistidele on eraldi rannad (selliste kohtade asukoha kohta saab infot kohalikest turismibüroodest), avalikest kohtadest enam-vähem piiratud, kuid ka sellega pole kellelgi mingeid komplekse - siin saab hõlpsasti ujumiskostüümi ümber vahetada. otse rannas, putkasid kasutamata.

Ja siiski, enamikus teistes kohtades põhjustab rannariietes väljaspool selleks ettenähtud alasid ilmumine kindlasti negatiivse reaktsiooni. Näiteks Pariisis Seine’i äärsetes randades puhkajaid ähvardab sobimatult 38–3750 euro suurune rahatrahv või kuni kaheaastane vanglakaristus, kui neid kahtlustatakse seksuaalrünnakus. Need, kes päevitavad ujumistrikoodes, mis ei varja oma isiklikke osi, võivad saada aasta pikkuse vangistuse. Lisaks on linnaparkides ujumisriiete kandmine keelatud. Riietus peab olema korralik ning vastama moraalsetele ja sotsiaalsetele standarditele. Linnapolitseinikud jälgivad avalikes kohtades sündsusest kinnipidamist.

Prantsusmaad peetakse õigustatult maailma moe suunanäitajaks. Piisab kui nimetada Coco Chaneli, Yves Saint Laurenti, Christian Diori, Hubert de Givenchy nimed ja kõik saab selgeks. Seda me nimetame kõrgmoeks. Kuulsad itaallased Versace ja Armani alustasid oma karjääri Prantsusmaal.

Coco Chanel pani esimesena jalga püksid ja loobus liikumiseks ebamugavad korsetid. 70-aastaselt lõi ta kuulsa 60ndate stiili: väike must kleit ja kostüümid, mille elegants ja lihtsus võlusid maailma. Ka tema kuulus parfüüm oli revolutsiooniline, esimene kauapüsiv parfüüm lihtsas pudelis Chanel nr 5.

Kuid isegi väljaspool catwalki on selle riigi inimesed väga elegantsed. Välimus Prantslasi eristab täpsus, rafineeritus ja teatav konservatiivsus. Stiil on kõiges oluline, naeruväärne või pealetükkiv välja näha on lubamatu igal juhul. Seda hoolimata sellest, et prantslased on üsna emotsionaalsed ja sentimentaalsed.

Prantsuse kino

Teatavasti on mõne jaoks kunstidest kõige olulisem kino. Ja see kunst sündis Prantsusmaal. Pariisis, Boulevard des Capucines'il, toimus 1895. aastal "Vendade Lumière'ide kinematograafi" esmaesitlus. Sellest ajast peale on prantsuse kino alati püüdnud olla tipus ja oma populaarsuselt konkureerib see ainult Hollywoodiga. Selles veendumiseks piisab vaid mõne nime nimetamisest: Alain Delon, Jean-Paul Belmondo, Jean Reno ja Vincent Cassel. Prantsuse näitlejaid on alati peetud meeste atraktiivsuse standarditeks.

Näitlejannad ei jää näitlejatele kuidagi alla, ka nende kaunite prantslannade nimed hullutavad kogu maailma: Catherine Deneuve, Brigitte Bardot, Sophie Marceau, Emmanuelle Béart, Fanny Ardant, Audrey Tautou, Laetitia Casta, Marion Cotillard.

Kõik teavad prantsuse komöödiaid Louis de Funesi, Pierre Richardi ja Gerard Depardieuga. Väljend "prantsuse huumor" on muutunud vanasõnaks.

Eraldi lehekülje hõivavad psühholoogilised filmid Jean Gobaini, Annie Gerardot', Jean-Louis Trintignanti ja Romy Schneideriga. Prantsusmaa on maailmale kinkinud kuulsaimad režissöörid: Jean-Luc Godard, Francois Truffaut, Claude Lelouch, Luc Besson ja Francois Ozon. Alates 1946. aastast on Cote d'Azuril peetud kuulsat Cannes'i festivali, kuhu pürgivad kõik maailma filmitähed.

Prantsuse maalikunst

Prantsusmaa kunst on andnud maailmale palju suurepäraseid kunstnikke ja arvukalt maalikoolkondi. Prantsusmaa on teatavasti 19. sajandi uuendusliku liikumise, impressionismi sünnimaa.

Kes oleks võinud arvata, et leidub maalijaid, kes kujutavad udu, tavalist heinakuhja erineva ilmaga, tänavat maaliliste löökide süsteemina, valguse mõjul muutumas. Kunstnikud andsid elavalt edasi oma hetkemuljeid. Salongiakadeemilisuse armastajate poolt tagasi lükatud uuendajaid nimetati algselt "heidikuteks" ja neil oli skandaalne maine, kuigi neile oli määratud saada suureks. Tuntuimad on Edouard Manet, Auguste Renoir ja Claude Monet.

Kui me räägime kunstnikest, siis võib Prantsusmaad julgelt nimetada nende riigiks. Võtke vähemalt. Sellest mäest, mis kunagi oli Pariisi odava jahu tarnimise piirkond, sai paljude maalikunstnike lemmikelukoht. Siin ammutasid nad inspiratsiooni, suhtlesid, armastasid.

Igavus köögis või õhtusöögilauas ei ole prantslaste jaoks asi. Nad armastavad ja oskavad süüa teha, lisades igale roale parimaid koostisosi. Traditsioonilised toidud on teretulnud, kuid peaaegu iga kokk lisab retseptile oma hõngu. Prantsusmaa kulinaarsed kombed on kujundanud selle maitse naaberriikides, mis aga populaarsust kogununa ei suuda iialgi gurmaanide kodumaad pjedestaalilt tõrjuda. Prantsusmaal on praegu kõige rohkem kolme Michelini tärniga restorane, mis on kõrgeim reiting.

Prantslastele meeldivad asjad tipus ja nad eelistavad olla tipus. Rahvuslik eripära on ka eriline armastus šiki, galantsuse, viisakuse ja heade kommete vastu. Ei saa jätta imetlemata prantslaste armastust oma keele vastu ja selle meeleheitlikku kaitset kõigis piirkondades. Üldiselt on raske leida teist riiki, kus kõike rahvuslikku sellise kadedusega koheldaks. Prantslased armastavad viidata ajaloole, kuid mõistavad seda omal moel, nähes oma rahvakangelasi eranditult võitjatena, vabaduse ja võrdsuse eest võitlejatena.

Prantslasi eristab ebatavaline tulisuse ja heade kommete kombinatsioon. Tõelise sõpruse loomine prantslasega ei ole lihtne, välismaalasesse suhtumine on alati sõbralik, kuid veidi külm: riik, perekond ja isiksus on alati esikohal.

Traditsioonid on ilmselt ühed kõige enam olulised punktid prantslaste elus. Nii nagu on võimatu elada ilma etiketist, moest ja stiilist, heast köögist kinni pidamata, on neil raske ette kujutada oma päeva tavadest kinni pidamata. Tegelikult on Prantsusmaa kaasaegsed traditsioonid väga segamini nende rahvaste kommetega, kes tulevad sinna elama. Nii sulandusid valdavalt Põhja-Aafrikast pärit moslemite traditsioonid klassikalise Euroopa traditsioonide ja kommete süsteemi, millest enamik põhines katoliku kaanonitel.

Pöördudes Prantsuse elu klassikaliste aluste juurde, märgime, et nende jaoks on väga oluline, et elu tuleks läbi viia "comme il faut" (st teha kõike nii, nagu peaks). Näiteks veedetakse üsna palju aega kahetsuseta hommikuses tualetis ja valmistudes maailma minekuks.

Seega ei saa ilma hea lõhnata õue minna, nagu ka ilma jopeta, olgu väljas kui palju soojakraadi. Huvitav on see, et prantslastel on kombeks asuda elama üksteisele lähedaste sugulaste juurde, et pühapäeviti ja pühadel saaksid nad laua taha koguneda.

Üks tõsisemaid karistusi pereliikmele on see, et mõnel päeval teda lauda jagama ei kutsuta.

Nagu teate, on söömise protseduur, nagu ka prantsuse toidud, kunsti tasemel terve tseremoonia. Ükski õhtusöök ei oleks täielik ilma juustude ja kastmeteta, nagu ka hommikusöök poleks täielik ilma tassi kohvi ja sarvesaiata.

Prantslased, erinevalt teistest rahvastest, ei ole lemmikloomade majapidamise suured fännid. Nad vaatavad asja praktilisest küljest: milleks hoida midagi, kui sellest pole kasu või seda ei saa süüa? Seega võivad nad kokku leppida lambakoera hankimisega, sest see võib kodu valvata või harvadel juhtudel puudleid ja siis prestiiži tõttu.

Usuliste katoliiklike perede jaoks, keda Prantsusmaal on üsna vähe, on kõige olulisem püha kolmekuningapäev ja esimene armulaud. Jõulud on samuti populaarsed. Seda on tavaks tähistada koos perega, valmistades palju roogasid ja korraldades uhkeid laudu, sest see võib järgmisel aastal tuua õitsengu.

Isa Frosti ja jõuluvana asemel tuleb Prantsuse laste juurde Pere Noel, kes külvab neid kingitustega.

Prantslased tähistavad kevadet uskumatult lõbusal pühal - karnevalil. Teda jumaldavad kõik sajanditevanused kategooriad ja pidu ise on rikkalik erinevad traditsioonid, sellega kaasneb riietumine Rahvariided, samuti kõigi rituaalide läbiviimine. See võib pakkuda pere heaolu.

Ülestõusmispühi ja kolmainsust tähistatakse Prantsusmaal suures ulatuses. Reeglina toimub see koos lärmakate laatade, koomiksivõistluste ja veiniga rahvapidudega. Paljude riiklike tähtpäevade hulgas pälvib erilist austust ja armastust 14. juuli, Bastille'i päev, mis on Prantsusmaa pöördepunkti, Suure Prantsuse revolutsiooni algus.

Prantslased, nagu paljud inimesed, armastavad hästi puhata. Kuid kalapüüki peetakse üheks kõige populaarsemaks vaba aja veetmiseks. Samuti saavad nad mängida "boogie" - prantsuse mängu keeglite ja pallidega või ragbit ja jalgpalli.