Är det möjligt för en son att bära en avliden fars kläder? Är det möjligt att bära saker efter en avliden person - prästens åsikt om hur man inte ska förstöra karma. En avliden persons saker: den kristna kyrkans åsikt

Vad ska man göra med en avliden persons saker - är det möjligt att bära den avlidnes kläder och skor - inte en vanlig, men mycket svår fråga? Förlusten av nära och kära på grund av deras död är inte bara en ofrånkomlig sorg, utan också en svår period i ett fortsatt liv utan en avliden älskad. Människor upplever detta olika och på olika sätt, och igen i olika situationer, och de saker som tillhörde den avlidne blir antingen ett problem eller en minnesvärd tröst. Du kan göra detta klokt med personliga föremål: kläder och skor. Välbevarade eller nästan nya kan ges till vänner som souvenir - låt dem bära det själva om de passar och de gillar det. Andra, slitna eller föråldrade, kan brännas eller slängas.

Låt oss omedelbart bestämma vilka saker vi pratar om. Om det här är kläder ska vi bara prata om ytterkläder, underkläder bör förstöras. En ytterklänning i gott skick kan erbjudas de behövande och ges till dem efter deras önskemål. Demi-säsongsjackor, regnrockar, vindjackor, vinterjackor, pälsrockar och hattar, återigen i gott skick, kan också erbjudas som presenter till vänner och släktingar.

Separat om skor. Är det möjligt att bära en avliden persons skor? Utslitna skor, skor, stövlar, sneakers, sandaler eller dressskor ska skoningslöst kastas i papperskorgen. Men det kan finnas några skor kvar i gott skick, som också kan erbjudas som present till folk.

Det händer att den avlidne var en passionerad samlare av böcker, målningar, antikviteter, antika mynt, frimärken eller märken, och hans samling är både materiellt och estetiskt värde. Den avlidnes arvingar kan göra med detta efter sina egna överväganden: från att sälja, till att donera eller lämna vidare till den yngre generationen.

Men alla ovanstående handlingar med den avlidnes saker är lämpliga för människor utan tvivel och vidskepelse. Men i olika tiders och folks seder fanns och finns det så många avvikelser i denna fråga, att det är omöjligt att tala om dem alla här. Vi kommer bara att beröra de vanligaste av dem.

Är det möjligt att bära saker av en avliden person och hur är de relaterade till hans död?

I den kristna världen tror man att den avlidnes själ förblir på jorden till den tredje dagen och till och med kan transporteras i rymden, genomgår luftprovningar fram till den fyrtionde dagen, och sedan är dess öde okänt för de levande: den är ödesbestämd för himmel eller helvete. Östlig tro tror att den avlidnes själ vandrar runt i världen. Det finns uttalanden om själens förmåga att återfödas i ett nytt människokropp, antingen i kroppen på ett djur eller till och med i en växt. Buddhismen och dess strömningar hävdar att på sin postuma väg har själen hos en person som har arbetat bort alla karmiska skulder i ett tidigare liv möjligheten att lämna Samsaras cirkel. Annars, på grund av obetalda skulder, måste själen återfödas.

I österländska traditioner, där det är brukligt bland vissa folk att bränna den avlidnes kropp med alla hans tillhörigheter, försvinner naturligtvis frågan om vad man ska göra med den avlidnes saker och om de kan bäras av släktingar.

Men det finns också anhängare av existensen av bioenergi, som håller fast vid påståendet att de levandes energi skiljer sig från de dödas energi. Detta är grunden för individers superförmåga, att röra vid de dödas saker, att med säkerhet hävda att deras ägare är död. Bioenergetics känner till och med viskositeten och kylan av dödsenergin, i motsats till energin hos levande människor.

De hävdar också att det är mycket svårt att rena en sak från dödens energi. En enkel tvätt kommer inte att radera "livs- och dödsinformationen" för föremålets tidigare ägare. Baserat på detta rekommenderar synska inte att köpa begagnade kläder och skor, eftersom de inte bara kan bära denna information utan också "infektera" de levande med det med ett oförutsett resultat.

Den kristna kyrkan avvisar extrasensorisk uppfattning, och även människor som har tillgripit psykiska konsultationer måste bekänna det före nattvarden som synd och vidskepelse. På frågan om vad man ska göra med den avlidnes saker, ortodox kyrka ger inga direkta svar, men goda saker som lämnats från de döda, som kommer med av sina anhöriga, accepteras att ge till behövande och de som vill ta emot dem. När prästen tar emot föremålen, stänker prästen dem med heligt vatten och välsignar dem som ett offer som är tillåtet för deras avsedda användning.

När kan den avlidnes tillhörigheter kasseras och kan anhöriga bära dem?

Enligt kristen lära kan saker från den avlidne delas ut först efter den fyrtionde dagen från datumet för deras tidigare ägares död. Vissa tror att efter den fyrtionde dagen bör sådant inte vara kvar i huset av den anledningen att den avlidnes själ har lämnat den jordiska tillvaron för alltid och saker och föremål som är avsedda för donation kan tas ut ur huset.

Bioenergetics skrämmer till och med människor med förbud mot att sova på sängen och i den avlidnes rum, särskilt, enligt dem kan du inte bära saker efter döden, eftersom de hämtar livsenergin från de levande och attraherar den avlidnes utseende i sina drömmar.

Man trodde att detta måste göras för att den avlidne inte skulle återvända för dem - detta är också en vidskepelse. Denna tro beror med största sannolikhet på att det förr i tiden fanns för många fattiga släktingar och grannar som behövde saker, och de tog emot dem med tacksamhet och utan någon rädsla, och mindes både donatorerna och de avlidna i deras böner.

Nuförtiden är det inte så många som är i akut behov av den avlidnes saker, och de skäms till och med över att erbjuda dem till anhöriga. Ibland i torrt väder tas sådana saker i utmärkt rent skick i städer till soptunnor som en tyst gåva. Och för att vara ärlig, någon reder ut dem.

Om frågan "Vad ska man göra med en avliden persons saker?" Om du svarade positivt på dig själv och vågade bära dina nära släktingars saker, så kommer du naturligtvis att tvätta dem väl, om det inte är en päls eller en fårskinnsrock. Den senare kan kemtvättas eller vädras frisk luft. Om du lugnt tog det här beslutet och ingenting plågar dig, tål det för din hälsa - allt kommer att bli som det kommer att bli, och ja, det kommer inte att ha något att göra med dessa saker.

Om du är troende, fråga din biktfader hur du kan lugna dig själv i detta avseende. Eftersom prästerna lyser upp med heligt vatten de saker som förs till templet för de behövande, då kanske han helgar dem åt dig på din begäran.

Du måste hantera smycken på samma sätt som med saker. Efter den fyrtionde dagen kan de bäras. För mental balans kan du placera dem över natten till morgonen i ett kärl med heligt vatten, ta bort dem på morgonen, lägga dem på en ren pappersservett och förvara eller bära dem, som är brukligt.

Om den avlidne under sin livstid testamenterade någon av sina saker som gåva, så kan de lugnt tas emot och bäras, helst igen efter den fyrtionde dagen. Det är allmänt accepterat att det till och med är möjligt att sälja dyrbara saker av den avlidne av god kvalitet, men intäkterna kan inte spenderas på dig själv - de måste antingen spenderas på en god gärning eller ges som allmosor till dem som ber om allmosor.

Det rekommenderas särskilt inte att ge, bära eller dela den avlidnes egendom fram till den fyrtionde dagen, för att inte tala om den tredje och nionde dagen. Detta är misshagligt och svårt för hans själ, som ännu inte har fått vila, och hans släktingar är syndiga - de måste omvända sig... Synder belastar redan sörjande själar...

Det rekommenderas inte att föra över avlidna barns tillhörigheter till nästa generation. Ge inte dina favoritleksaker till andras barn. Din favoritleksak kan begravas med honom. Enligt bioenergetiker är barns energi mycket svagare än vuxnas, och de är mest benägna att möta olycka. Hur mycket sanning det finns i detta är okänt, men alla unga föräldrar i vår tid och i alla tider är extremt vidskepliga...

Om det ändå är svårt och smärtsamt för föräldrar att skiljas från ett avlidet barns leksaker, kan de väl packas i lådor och förvaras i ett skafferi eller på vinden, och det är bättre att bränna barnkläder så att de inte är plågas av tvivel om riktigheten eller felaktigheten i dina handlingar.

Seden att täcka speglar med tyg efter anhörigas död är en hyllning till vidskepelse, men så outrotlig att även den spegel som den avlidne älskade att titta i under sin livstid rekommenderas att begravas på hans grav. De återstående speglarna i bostaden ska tas bort och torkas av ordentligt.

Vi avråder starkt från att ta hjälp av bioenergi för att "rena" saker från dödens energi och den avlidnes negativa energi - detta kan bara förvirra din själ och bli en frestelse att synda. Det är bättre att be för den avlidne enligt ritualen som du och den avlidne tillhör, och i detta kommer du att finna sann frid för honom och för dig själv.

I vår artikel ger vi inga kategoriska råd eller ihärdiga rekommendationer om vad man ska göra med en avliden persons saker - om det är möjligt att bära den avlidnes kläder och skor. Vi berättade bara hur detta kan vara en liknande praxis i förhållande till avlidna släktingars saker, för att trösta de sörjande och inte skada den avlidne. I frågor om vad du ska göra med den avlidnes saker kommer du att göra som du anser vara korrekt och i enlighet med din andliga riktning, och vi försökte bara påminna dig om hur detta är brukligt i olika folkliga traditioner, som du kanske vet mer om än vi.

Alla har mött eller kommer att möta döden: tills en drog har uppfunnits för evigt liv. Denna händelse är sorglig, oplanerad, belastad med många nyanser och konsekvenser. Under livet rör sig en person, andas, tänker - tar emot och behåller sin egen energi omkring sig. Och när han lämnar, lämnar han på jorden inte bara de fysiska föremålen i sitt liv, utan också sin energi. Därför vet många inte om det är möjligt att bära saker efter en avliden person.

Vad folkvisdom säger

Efter begravningen lämnas släkt och vänner ensamma med allt bagage som den avlidne lyckats samla på sig. Och de frågar sig själva: "Vad ska man göra härnäst?" Vissa människor belastas av den avlidnes omgivande tillhörigheter och vill ge bort och sälja saker, medan andra tvärtom vill bevara minnet av en älskad genom att ha sin sak. Synska och präster har sina egna åsikter om sekvensen av beslut under denna händelse.

Du kan inte ta med dig dyra kläder, skor eller prydnadsföremål till nästa värld, och dessutom vet du aldrig vid vilken tidpunkt detta öde kan drabba dig. Därför upplever många levande släktingar till den avlidne önskan att bära dessa saker. Är det möjligt att göra detta, vad ska jag göra:

Esoteriker har ett tydligt svar på denna fråga: det är omöjligt. Medier kan, genom att röra vid saker, korrekt avgöra om ägaren är vid liv eller död. Även vid tvätt kan denna informationsbakgrund inte rensas helt. Dödens energi är kall och trögflytande, den drar in de levande, - detta är vad ledande synska tror. Således ådrar sig bäraren av föremålet den avlidnes öde.
Präster, tvärtom, tror att ovanstående bara är vidskepelse. Enligt kristna lagar anses vidskepelse vara en synd. Många församlingsmedlemmar tar med sig föremål som den avlidne lämnat till de behövande. Prästen helgar dem, men ingen vet om heligt vatten tvättar bort den samlade energin och fästet vid den levande världen. Kyrkan ger inget exakt svar.
För människor som inte tror på synska och religion finns det en tredje synvinkel. Psykologer anser att det är fel och definitivt inte värt att bära något som du sett på den avlidne och som kan vara förknippat med honom. Annars, när den bärs, kommer den att utsäda sorg, melankoli och ångest, som påminner om de döda.

Dödmansmöbler

Frågor om kläder, skor, accessoarer är förståeliga. Men vad ska man göra med möblerna och fotografierna, var ska man ge dem?

Det finns ett talesätt som säger att det är bättre att sova på en döds grav än på hans säng. Och det är det verkligen. Den sovplats där den avlidne dog och plågades är definitivt värd att ersätta. Även om döden inte inträffade i soffan. En person tillbringar mycket tid i ett tillstånd av sömn, vilket innebär att han spenderar en stor mängd energi på sin sovplats. Efter döden bevaras energin och sängen kommer att dra vitalitet från den sovande. Esoteriker och mystiker är överens om denna fråga - vi måste bli av med sådana möbler. Varje del av inredningen som särskilt framhävdes av den avlidne bör avlägsnas från lägenheten.

Om det absolut inte finns något att sova på och det inte finns någon möjlighet att köpa nya möbler, närmar sig prästerna detta problem mer lojalt: det räcker att gå runt sängen tre gånger med ett ljus och bön. Men det är osannolikt att denna ritual helt kommer att ta bort alla bilagor från den avlidne.

Psykologer tror att om en sovplats påminner dig om den avlidne och gör dig orolig, så ska den tas bort. Om det inte väcker några speciella känslor, sov gott.

Därför är frågan om möbler upp till dig.

Bilder på den avlidne

En mycket känslig fråga är förekomst av fotografier och porträtt i den avlidnes hus. Varför är det värt att ta bort dem: å ena sidan har de den mest kraftfulla energin och bör överges. Å andra sidan är minne och kunskap om ens ursprung väldigt viktigt. Hur skulle vi veta hur författare och vetenskapsmän ser ut utan att ha deras porträtt?

För hundra år sedan litade folk inte på vidskepelse angående fotografier: detta var den enda kopplingen och påminnelsen om släktingar. Därför är åsikten i denna fråga tydlig - fotografier måste lagras.

Kyrkan tror att fotografier med nära och kära fyller hjärtat med kärlek och värme. Det är inte så stor skillnad om de är levande eller döda, för inför Gud är vi lika.

Porträtt i huset som vi har vant oss vid sedan barnsben kan lämnas på samma ställen, eller tas bort medan såret från förlusten fortfarande är färskt. De kan hängas i mer avlägsna hörn av lägenheten, men du bör undvika sovrummet och barnrummet. Efter återställande av sinnestillståndet kan målningarna återföras till sin ursprungliga plats.

Samtidigt tror esoteriker att porträtt lockar de avbildade själarna in i de levandes värld och detta stör deras frid. Enligt deras åsikt bör bilder på den avlidne omedelbart läggas undan i ett avlägset hörn eller läggas till ett familjefotoalbum.

Guld, memorabilia av den avlidne

Inställningen till smycken och guld är helt tvetydig. Många familjer har en tradition att skicka smycken från generation till generation - detta är ett tecken på en lång historia, status och rikedom. Därför tror många att svaret på frågan om det är möjligt att bära en avliden persons guld kommer att vara positivt. När föremålet bars sällan (till exempel, min mamma bar hänget bara vid speciella tillfällen) behöver man inte vara rädd för dålig energi. Men om föremålet var kärt i den avlidnes hjärta och ofta användes, måste du ta hjälp av bio=energetics.

Vanligtvis dyra smycken lämnas kvar bara kärleksfulla släktingar. Och när en person bär dem kommer en person ofrivilligt att minnas den avlidne. Det är osannolikt att hårda minnen hjälper bra humör och bärarens välgörande aura.

Psykologer, som i tidigare fall med kläder, rekommenderar starkt att vänta till det ögonblick då känslorna avtar och du kan sätta på smycken utan att uppleva negativitet.

Kyrkan håller med psykologer. När allt kommer omkring kan minnen av den avlidne leda till förtvivlan, och enligt Guds bud anses förtvivlan vara en synd.

Präster är ganska strikta när det gäller vissa typer av smycken. Till exempel kan vigselringar, speciellt vigselringar, inte bäras. När allt kommer omkring sträckte sig Guds skydd specifikt till detta par och släktingarna har ingenting med dem att göra. Ett bröstkors kan definitivt inte bäras när man lever. Oavsett vilken metall det är gjort av, så skyddar korset bara sin ägare och är fyllt av hans energi. Det bästa beslutet- lägg den i den avlidnes grav. Amuletter, amuletter, även de som är gjorda av ädelmetaller eller stenar kan inte bäras a priori: kyrkan uppmuntrar inte avgudadyrkan.

Det är inte förbjudet att bära andra smycken, men präster förnekar inte existensen av energiska effekter (till exempel anses reliker från helgon vara helande).

Synska håller helt med religiösa ministrar, och de tror att det inte finns något behov av att bära guldsmycken. Guld som naturmaterial, absorberar dubbelt ägarens energi. Det betyder att påverkan från det är starkare. Detta gäller alla naturprodukter (trämöbler, bänkskivor i sten, etc.). Den negativa inställningen till guld förstärks också av den universella synonymen med det som girighet.

Enligt mystiker kan smycken som fanns på den avlidnes kropp under dödsperioden definitivt inte bäras. Inga rensningsritualer hjälper till att helt bli av med sin energi. Dessutom överför ett sådant föremål alla karmiska skulder hos den avlidne till den levande, komplicerar livet och förorenar bärarens aura. Samtidigt bär smycken som donerats under livet (till exempel en pappa gav en klocka) inte en sådan börda och kan användas helt fritt.

Vad ska man göra med saker

På frågan om det är möjligt att förvara en avliden persons tillhörigheter hemma finns det flera möjliga svar. Det mest tillförlitliga av allt är att helt bli av med saker som tillhörde den döde personen och göra en fullständig reparation. Om detta av flera skäl är omöjligt eller oönskat att göra, kan du ta till följande åtgärder. Definitivt värt det få maximal ordning i huset, desinficera och släng allt skräp. Trevligt men onödigt saker kan delas ut till behövande.

Kläder, skor, sängkläder, tygprodukter - allt detta bör tvättas eller tvättas. Beroende på om du är troende eller inte, måste du antingen helga saker genom att läsa en bön och omge dem med ett tänt ljus, eller ta hjälp av bioenergi.
Möbler måste välsignas eller energirensas av specialister.
Speglarna som den avlidne tittade i gnuggas och tas bort ordentligt, esoteriker rekommenderar att man begraver dem på den avlidnes grav.
Bröstkorsen hos en älskad bör antingen begravas tillsammans med kroppen eller förvaras i en separat ogenomskinlig påse eller låda. Om en person var dålig eller lämnad som självmord, är det bättre att ta sitt kors till kyrkan eller smälta ner det. Detta gäller även andra dekorationer.
Böcker och uppteckningar över de avlidna som inte bär på några positiva minnen kan inte bara slängas, de måste definitivt brännas eller skänkas. En sådan gåva kommer inte att vara en överföring av karma med illvillig avsikt.

Sammanfattningsvis kan vi konstatera att förvaring av den avlidnes tillhörigheter i alla fall inte är önskvärt. Men i brist på något bättre bör du vidta alla försiktighetsåtgärder och skydda dig själv och dina nära och kära så mycket som möjligt.

När nära och kära lämnar oss, förlamar sorgen över separationen våra känslor och tankar. Ofta efter en begravning och de oundvikliga problemen ställs släktingar inför frågan om hur man korrekt hanterar saker från en avliden person: ska de förvaras eller distribueras, kan de bäras, tvättas eller är det bättre att sälja eller kasta dom iväg? Förvirring om tidpunkten för att lösa dessa problem underblåses av en speciell inställning till den 9:e och 40:e dagen efter döden. Tyvärr finns det många vidskepelser förknippade med de dödas saker. Vi bad erfarna präster att svara på de mest angelägna frågorna.

Är det möjligt att bära den avlidnes saker?

Även efter hans död fortsätter en person att leva genom vårt minne av honom, genom de återstående frukterna av den avlidnes arbete, genom alla bevis på olika aspekter av hans liv. Och saker som tillhör den avlidne är ett av de verkliga bevisen på detta. Om vi använder den avlidnes saker även efter deras död, så förlänger vi genom detta vårt goda minne av den avlidne.

Bär eller ge bort saker älskade beror på vad grejen är. Allt måste närma sig med resonemang. Du kan behålla något för dig själv som ett minne kära person, och naturligtvis bära hans sak, om det är anständigt och kan användas för sitt avsedda ändamål. Det är inte för inte som de bevarar helgonens saker, till exempel en mantel eller en ring - något som är kopplat till dessa människor, vad de bar och vad de rörde vid. Och det är inget fel med att lämna dessa saker i ditt hus.

Även i vår tid och bland utbildade människor finns det en tro på att vissa synder överförs "tillsammans med saker", men detta har ingenting att göra med vår tro.

Tyvärr uppstår situationer när det uppstår tvister bland anhöriga om vad som ska gå till en eller annan "arvinge". När man löser sådana ofta förekommande svårigheter inom familjen måste man vägledas av följande: att bevara det goda minnet av den avlidne genom fredliga relationer mellan människor, vilket innebär att ge efter. Detta kommer att ske enligt Gud, av kärlek både till de avlidna och till varandra.

Vad ska man göra med den avlidnes tillhörigheter?

Först och främst måste vi be för dem, vilket vi har direkta instruktioner från kyrkans heliga tradition. Vi kan be enskilt (hemma), beställa mässor och minnesgudstjänster. Vi kan mata människor till minne av denna person så att de kommer att be för honom och ge allmosor för honom till de fattiga eller behövande. Det är just de saker som blir över från en avliden person som kan tjäna som sådan allmosa.

Generellt sett ligger ansvaret för saker som lämnats av en avliden direkt på arvingarna. Och här är de fria att göra som de vill. De kan till exempel behålla vissa saker, särskilt minnesvärda, för sig själva. Till exempel har jag saker kvar efter min pappa, Guds tjänare George, himlens rike vare över honom, som jag bär med nöje och ofta tänker på honom. Vissa anständiga saker kan delas ut till behövande, och det är bättre att göra detta innan 40 dagar, för innan 40 dagar behövs en särskild bön åminnelse av den avlidne. Det är under denna period som en persons preliminära postuma öde avgörs. Och om det finns några saker kvar som inte längre är lämpliga ens för distribution, så kan de kasseras på vilket sätt som helst: släng, bränn eller gräv ner.

Är det möjligt att dela ut en avliden persons tillhörigheter inom 40 dagar?

Ärkepräst Alexander Dokolin, rektor för kyrkorna på gården till patriarken av Moskva och All Rus', Tikhvin Icon Guds moder och St. Alexy, Metropolitan of Moscow vid Central Clinical Hospital of St. Alexy, Moskva

Du kan ge bort saker både före och efter 40 dagar – när som helst. Du kan ge det den dag då en person kommer som behöver dessa saker. Vi måste närma oss allt med förnuft: om en person just har dött, finns det ingen anledning att omedelbart rusa in och ge bort allt omedelbart. Detta är på något sätt för provocerande. Men om någon plötsligt specifikt behöver den avlidnes saker - en, två, fem, då kan du ge bort dem direkt.

Fram till 40 dagar från dödsdatumet fattar de vanligtvis inga allvarliga livsbeslut: i ett kloster, om abboten har dött, utses en ny abbot inte förrän 40 dagar, även om någon utför sina uppgifter. I världen, till minne av den avlidne, gifter sig människor inte under denna period, de har inget bröllop. Men när det gäller bortskaffande av den avlidnes tillhörigheter eller eventuella nödvändiga åtgärder, bör denna period inte vara något slags oöverstigligt hinder. Det är förmodligen inte värt att vänta 40 dagar för att öppna den avlidnes rum och börja städa det.

Alla den avlidnes tillhörigheter kan delas ut, med mycket få undantag. Till exempel kan du inte ge bort olja efter uppslamning. Denna helgade olja är förknippad med en bön för frälsning av en persons själ, så den kan inte ges till en annan. Vanligtvis överlämnas det till prästen och efter begravningen och avskedet lägger han oljan ovanpå slöjan.

Men det mesta är inte så förknippat med en person. Även om en präst dör, finns hans priskors kvar i familjen: kanske kommer en av hans söner att bli präst och börja bära detta kors till minne av sin far eller farfar. Eller så kan släktingar passera på korset andligt barn den avlidne prästen den dagen han kunde komma. Tidsfristerna är inte så viktiga och det är inget fel: detta möte ägde rum innan 40 dagar och ärendet överlämnades eller efter.

Vad ska man göra med den avlidnes tillhörigheter fram till 40 dagar?

Ärkepräst Alexander Dokolin, rektor för kyrkorna i metochion av patriarken av Moskva och All Rus', Tikhvin-ikonen för Guds moder och St. Alexy, Metropolitan of Moscow vid Central Clinical Hospital of St. Alexy, Moskva

Vanligtvis försöker de att inte fatta några större livsbeslut förrän 40 dagar från dödsdatumet. Till minne av den avlidne håller de inget bröllop under denna period, de gifter sig inte. Men när det gäller bortskaffande av den avlidnes tillhörigheter eller eventuella nödvändiga åtgärder bör denna period inte vara en stötesten. Det är förmodligen inte värt att vänta i fyrtio dagar för att öppna rummet till en avliden släkting eller hans lägenhet och börja städa det.

Vidskepelsen att den avlidnes tillhörigheter inte kan skänkas bort förrän den fyrtionde dagen uppfanns av för mig okända människor. Snubbla inte över det. Om det är praktiskt att behålla föremålen för dig själv eller din familj, kan du behålla dem. Om någon behöver dem kan du ge dem till dina nära och kära och till och med avlägsna människor som behöver dessa föremål. Idag kan man inte bara i kyrkor hitta poäng för att ta emot saker, som sedan ges till de som är i stort behov, brandoffer, flyktingar och hemlösa. Om du inte personligen känner sådana människor för att ge dem saker, kan du enkelt hitta speciella insamlingsställen i stora städer. Naturligtvis måste saker tvättas och tvättas - det här är inte bara "onödigt skräp" som är synd att slänga i papperskorgen.

Synden är inte att jag slängde en avliden persons saker, utan att jag inte kunde förbereda dem så att andra skulle vara intresserade av att använda dem. Vi vet och tror att efter döden fortsätter en person att leva. Och saker som tillhör den avlidne är ett av de verkliga bevisen på hans arbete och vårt minne av honom. Om vi använder den avlidnes saker även efter deras död, så förlänger vi genom detta vårt goda minne av den avlidne.

Du kan behålla något som ett minne av en kär och nära person, och naturligtvis bära hans sak: om det är anständigt, varför inte använda det för sitt avsedda syfte? Det är inte för inte som de bevarar helgonens saker, till exempel en mantel eller en ring - något som är kopplat till dessa människor, vad de bar och vad de rörde vid. Och det är inget fel med att lämna den avlidnes tillhörigheter i ditt hem.

Det kan vara tråkigt när det uppstår dispyter bland anhöriga om vad som ska gå till vem. Det är viktigt för ortodoxa kristna att bevara det goda minnet av den avlidne. Detta är endast möjligt genom fredliga relationer mellan människor, vilket betyder att det är bättre att ge efter. Detta kommer att ske på Guds sätt, av kärlek både till de avlidna och till varandra.

Är det möjligt att dela ut den avlidnes tillhörigheter efter 40 dagar?

Jordiskt liv en persons liv slutar inte efter hans död. Han fortsätter att leva genom vårt minne av honom, genom de återstående frukterna av hans arbete, genom varje vittnesbörd om de olika aspekterna av denna mans liv. Och saker som tillhör den avlidne är ett av de verkliga bevisen på detta. Om vi använder den avlidnes saker även efter deras död, så förlänger vi genom detta vårt goda minne av den avlidne. Det vill säga att distribuera den avlidnes saker är inte bara möjligt, utan också nödvändigt. Och datumet för den 40:e dagen bör inte bli något slags start- eller slutdatum för denna process. När en person behöver överlämna ett föremål av den avlidne, lämna över det.

Nuförtiden är saker och ting inte bara accepterade i kyrkor. På nätet kan du hitta information om välgörenhetsstiftelser som sorterar och sedan delar ut saker till behövande: behövande, brandoffer, flyktingar och hemlösa.

Om din älskade dör, vad händer med dem 3, 9 eller 40 dagar efter döden? Varför har vi ett speciellt förhållande till dessa datum?

Det finns en uppenbarelse om vad som händer med en persons själ efter att han lämnat. Efter döden på den 3: e dagen (detta beror på att Herren återuppstod på den 3: e dagen), som regel utförs en begravningstjänst och begravning. Och fram till den tredje dagen besöker en persons själ de platser på jorden som han önskade eller älskades av denna person. Det kan inte sägas att han säger adjö till jorden, men Herren ger honom möjlighet att besöka dessa platser. Från den 3:e till den 9:e dagen visas den mänskliga själen de himmelska boningarna - vad Herren har förberett för var och en av oss. Efter den 9:e och upp till den 40:e dagen går en person redan igenom svaret för sitt liv. I själva verket är detta inte "stå upp - domen kommer!", utan själen ser vad den har hållit fast vid under sitt liv. Därför, på den 40:e dagen, börjar en privat dom fram till Frälsarens andra ankomst - det bestäms var en person ska förvänta sig den slutliga domen: i paradiset eller där det inte finns någon Gud. Men i själva verket är det inte Herren själv som fattar detta beslut, han öppnar inte en bok och letar efter en "artikel/föremål", utan under dessa 40 dagar håller den mänskliga själen själv fast vid det som är viktigt och kärt för den.

Herren "straffar" inte i vår jordiska mening av ordet. Han vill inte skada en person, även om han inte vill vara med honom. Om du ville, men inte kunde, kommer Herren att täcka det med sin kärlek. Och om du kunde, men inte ville, då får du det du letade efter.

Var ska man lägga den avlidnes tillhörigheter?

Detta måste hanteras med resonemang och praktiskt. Stäng bara en avliden släkts rum och lämna allt där "som det var"? Men damm kommer fortfarande att samlas där och det är just inte en vördnadsfull inställning till mänskligt minne. Allt ska inte bara "fungera", utan användas funktionellt på något sätt. Om en persons ägodelar har bevarats av människor som älskar honom, då måste de hållas i ordning och rena. Om det är en ikon, så ber de framför den. Om det här är en bönebok så används den. Det vill säga att saker inte läggs undan "i papperskorgen" och sedan samlar damm där i åratal. Ibland måste de erhållas på något sätt, till exempel på den här personens minnesvärda dagar, till och med en gång om året, men saker måste användas.

Vi kan ge ett exempel på att bevara minnet av människor som levde rättfärdiga liv. Deras celler, rummen där de bad och bodde, finns bevarade, men de städas, de får besök, de ber där. Jag själv bevittnade hur fader John Krestyankins cell i Pskov-Pechersky-klostret städades till påsk: något var tonat, uppdaterat, ibland behövde gardinerna fållas eller bytas, tvättas. Om en person som bott här i många år har gått till en annan värld, betyder det inte att du inte kan gå dit eller att du kan, utan bara på tå och backa från dörren. Ett sådant beteende kommer just att vara ett åsidosättande av minnet av den avlidne.

Om du inte kan behålla den avlidnes tillhörigheter och är redo att ge dem, men inte vet till vem, så är det numera lätt att hitta information på internet om insamlingsställen för välgörenhet. Du kan ta med dig saker till templet - de kommer att ges till de behövande.

Är det möjligt att behålla en avliden persons tillhörigheter?

Om dessa föremål är kära för dig och påminner dig om en person som har gått bort, varför inte? Till exempel ett bröstkors. Du kan hänga den i hörnet bland ikonerna där du ber. Det här är korset som min pappa eller farfar, en person som står mig nära, bar. Det är inte nödvändigt att begrava det med just detta kors - du kan behålla det i familjen. Ibland hålls en begravningsgudstjänst för en person med den ikonen; han bad alltid framför Toran, men efter begravningen lämnas den i familjen och begravs med en "enkel" ikon, respektive, om en kvinna, så modern av Gud, och om en man, så Frälsaren.

Efter döden fortsätter en person att leva genom vårt minne av honom, genom de återstående frukterna av den avlidnes arbete, genom alla bevis på olika aspekter av hans liv. Och saker som tillhör den avlidne är ett av de verkliga bevisen på detta. Om vi använder den avlidnes saker även efter deras död, så förlänger vi genom detta vårt goda minne av den avlidne.

Frågan om att bevara en avliden anhörigs tillhörigheter måste hanteras med resonemang och praktiskt. Även om du låser hans rum eller lägenhet och lämnar allt där som det var under hans liv, så kommer allt detta så småningom att bli täckt av damm. Och detta är just inte en vördnadsfull inställning till mänskligt minne. Alla saker ska inte bara "fungera", utan vara funktionellt använda, hållas i ordning och rena. Om det är en ikon, så ber de framför den. Om det här är en bönebok så används den.

Att förvara, bära eller ge bort din älskades tillhörigheter beror på vad föremålet är. Du kan behålla något som ett minne av din älskade, och naturligtvis bära hans föremål om det är anständigt och kan användas för sitt avsedda syfte. Det är inte för inte som de bevarar helgonens saker, vad de bar och vad de rörde vid. Och det är inget fel med att lämna dessa saker i ditt hus: vidskepelsen att "synder går över med saker" har ingenting att göra med vår tro.

Den avlidnes tillhörigheter: kyrkans åsikt

Efter hans död fortsätter en person att leva genom vårt minne av honom: om vi använder den avlidnes saker även efter deras död, så förlänger vi genom detta vårt goda minne av dem. Att behålla sina saker för sig själv eller ge dem till behövande - detta bör närma sig med praktiska och respekt för minnet av den avlidne. Om du låser rummet eller lägenheten till en avliden person och lämnar allt där som det var under hans liv, kommer damm med tiden att samlas där. Och detta är just inte en vördnadsfull inställning till mänskligt minne. Alla saker är designade inte bara för att "fungera", utan för att användas funktionellt, för att hållas i ordning och rena. Om du förstår att saker redan är så gamla, förfallna eller trasiga att de inte kan användas för sitt avsedda ändamål, då är det ingen synd att slänga dem i sopbehållaren.

Den åtta volymen "Handbok för prästen" innehåller detaljerad beskrivning hur man utför tjänster i olika perioder kyrkoår. Där beskrivs också kraven – dop, vigslar, och det finns även en utförlig beskrivning av begravningsgudstjänsten. Traditionerna för förberedelse för begravning av lekmän och kloster, som anges där, är den mest detaljerade beskrivningen av vad som finns i kyrkan direkt om själva riten. Det finns inget mer speciellt.

För cirka två-tre år sedan fattade kyrkomötet ett särskilt beslut om vem som fick eller inte kunde ha en begravningsgudstjänst. För i vår tid uppstår ofta en situation när anhöriga vill ta farväl av sin älskade i kyrkan, för att utföra en begravningsgudstjänst för honom, även om han inte är döpt. Synoden utfärdade en förklaring och bekräftelse i denna fråga: om en person är odöpt är det omöjligt att utföra en begravningsgudstjänst för honom. Men kyrkans oro för de släktingar som oroar sig för den odöpte avlidne slutar inte där: en bönekanon antogs, vars kärna är en bön för anhöriga till en sådan avliden. Huvudkärnan i denna kanon är tröstens bön för anhöriga. Det visar sig att även om kyrkan inte kan be för människor som aldrig blivit medlemmar i kyrkan, så finns det fortfarande möjlighet till bön hemma: man kan och bör be hemma till martyren Uar om befrielse för lotten av odöpta släktingar.

Är det möjligt att kasta bort de dödas saker?

Att spara eller ge bort, tvätta eller kasta saker från en avliden person - dessa frågor bör hanteras med försiktighet och praktiskt, med respekt för minnet av den avlidne. En människas jordiska liv slutar inte efter hans död. Han fortsätter att leva genom vårt minne av honom, genom de återstående frukterna av hans arbete, genom varje vittnesbörd om de olika aspekterna av denna mans liv. Och saker som tillhör den avlidne är ett av de verkliga bevisen på detta. Om vi använder den avlidnes saker även efter deras död, så förlänger vi genom detta vårt goda minne av den avlidne. Det vill säga att distribuera den avlidnes saker är inte bara möjligt, utan också nödvändigt.

Om du inte har en aning om hur du använder saker som är för gamla och vem du ska ge dem till, då kan du ta dem ut på gatan. Även en vanlig soptipp i vår tid kan inte bara vara en soptipp, utan någon form av plats för att överföra saker. Naturligtvis pratar vi inte om "skräp" som staplas upp i en hög, utan om rena, städade föremål, tvättade, tvättade. Vanligtvis finns det en sådan "plattform" bredvid sopcontainrarna, och där kan man lägga ut sådana saker och de kommer att tas. Jag vet att till exempel möbler ställs där, och de försvinner snart, och tas inte av en sopbil, utan av människorna som behöver dem. Våra moderna trädgårdsarbetare samlar ofta plåt och lämnar över den. Någon tar fram glaset och någon tar ramarna. Saker fortsätter att användas.

Synden är inte att jag slängde den avlidne personens saker, utan att jag inte kunde förbereda dem för att intressera andra människor. Om du förstår att saker redan är så gamla, förfallna eller trasiga att de inte kan användas för sitt avsedda ändamål, då är det helt normalt att slänga dem och det är ingen synd.

Är det möjligt att tvätta den avlidnes saker?

Alla saker måste vara rena. Och det spelar ingen roll om personen är död eller levande. Därför är det inte bara möjligt, utan nödvändigt att hålla rent och snyggt. Oavsett om det har gått nio dagar sedan dödsdatumet eller fyrtio - perioden har inget med frågan om tvätt att göra.

Om saker är så gamla, trasiga, förfallna att det inte finns något sätt att tvätta dem, tvätta dem för att kunna använda dem för det avsedda ändamålet, då är det helt normalt att slänga dem och det är ingen synd.

Jag kan ge ett exempel på att bevara minnet av människor av rättfärdigt liv: deras celler, rummen där de bad och bodde, bevaras, men de städas, de besöks, de ber där. Jag bevittnade hur archimandriten John Krestyankins cell i Pskov-Pechersk-klostret städades till påsk: något var tonat, uppdaterat, ibland behövde gardinerna fållas eller bytas, tvättas. Om en person som bott här i många år har gått till en annan värld, betyder det inte att du inte kan gå dit eller att du kan, utan bara på tå och backa från dörren. Ett sådant beteende kommer just att vara ett åsidosättande av minnet av den avlidne.

Angående tvätt och dess mått, har Abba Dorotheos en underbar kommentar om en munks saker, att överdriven tvättning kan vara synd för en munk: han kunde bära den här saken i ett år, men han tvättade den så att saken efter en månad blev förfallen.

Är det möjligt att ta saker efter en avliden person?

Såklart du kan. Hur du använder din älskades ägodelar efter deras död är upp till dig. Om dessa föremål påminner honom om honom och blir en anledning till bön för hans själ, då bör de naturligtvis lämnas. Det finns inga strikta regler eller föreskrifter om detta ämne i kyrkan. En vigselring eller ett bröstkors kan till exempel placeras bland ikonerna, i hörnet där man brukar be.

Ta det för dig själv, lämna det i familjen, bär det själv eller ge det till behövande, ta det till kyrkan, släng de döda sakerna - detta ska hanteras med resonemang, praktiskt och naturligtvis respekt för minnet av den avlidne. Det är inget fel med att lämna den avlidnes saker i ditt hem: vidskepelsen att "synder förs vidare" genom den avlidnes saker har ingenting med vår tro att göra.

Om du låser en avliden persons rum eller lägenhet och lämnar allt där som det var under hans liv, kommer damm att samlas där förr eller senare. Och detta är just inte en vördnadsfull inställning till mänskligt minne. Alla saker är designade inte bara för att "fungera", utan för att användas funktionellt, för att hållas i ordning och ren: man kan och bör be framför den avlidnes ikon, hans bönebok, böcker ska inte samla damm.

Är det möjligt att bära en avliden anhörigs tillhörigheter?

Den avlidnes föremål kan bäras. Om anhöriga är i nöd, då behåller de saker för sig själva, och om någon utanför familjen behöver dem mer, då måste de ges till dessa människor.

Den avlidnes ålder påverkar inte användningen av saker för det avsedda ändamålet. Ett barns eller mormors kläder förblir kläder. Om saken är bärbar, varför slänga den i trasor eller slänga den? Det är inte rätt. Dessutom går tiden och det som verkade gammalt, föråldrat, tvärtom, börjar bli efterfrågat och blir på modet.

Det är viktigt att förstå att även efter hans död fortsätter en person att leva genom vårt minne av honom, genom frukterna av hans arbete, genom materiella bevis på olika aspekter av hans liv. Om vi använder de avlidnes saker även efter deras död, så förlänger vi genom detta vårt goda minne av dem.

Om man ska bära eller ge bort den avlidnes tillhörigheter beror på vad föremålet är. Du kan bära något av den avlidne om det är anständigt och kan användas för sitt avsedda ändamål. Det är inte för inte som de bevarar helgonens saker, till exempel en mantel eller en ring - något som är kopplat till dessa människor, vad de bar och vad de rörde vid. Och det är inget fel med att ha dessa saker med sig: tron att vissa synder överförs "tillsammans med saker" har ingenting att göra med andlig verklighet.

Tyvärr händer det att det uppstår tvister bland den avlidnes anhöriga om vilka saker som nu tillhör vem. Men det viktigaste är att bevara det goda minnet av den avlidne. Och detta är möjligt genom fredliga relationer mellan människor, vilket innebär att det i sådana tvister är bättre att ge efter. Att upprätthålla freden i familjen för ett gott minne av en avliden anhörig innebär att handla på Guds sätt, av kärlek både till den avlidne och till varandra.

Är det möjligt att lägga saker från den avlidne i en kista?

Vad är egentligen viktigt enligt kyrkans kannik före begravning? Tvätta en persons kropp, ta på sig rena kläder: kloster har en och lekmän har en annan. Efter detta täcks den avlidnes kropp med en kyrkslöja, ett kors placeras i handen och en krona placeras på huvudet. Efter begravningsgudstjänsten läggs dessutom en lovsbön i handen. Om oljan har bevarats efter salvens sakrament (oljans välsignelse), så läggs denna olja ovanpå slöjan, och efter det överlämnas kroppen till jorden. Detta är allt som finns kvar hos den avlidne när han ligger i kistan. Och att lägga dina favoritglasögon eller skor i en kista, en näsduk i handen - allt detta har ingenting att göra med att rädda en persons själ.

Om din älskade har dött, så är det som inte är viktigt för honom inte vad du lägger i kistan, utan vad som händer med hans själ vid den tiden.

Det finns en uppenbarelse om vad som händer med en persons själ efter att han lämnat. Efter döden på den 3: e dagen (detta beror på att Herren återuppstod på den 3: e dagen), som regel utförs en begravningstjänst och begravning. Och fram till den tredje dagen besöker en persons själ på jorden de platser som han ville se eller älskades av denna person. Det kan inte sägas att han "säger adjö till den här världen", men Herren ger honom möjligheten att besöka dessa platser. Från den tredje till den nionde dagen visas den mänskliga själen de himmelska boningarna - vad Herren har förberett för var och en av oss. Efter den 9:e och upp till den 40:e dagen går en person redan igenom svaret för sitt liv. Vad är denna "domstol"? I själva verket är detta en situation som vi inte förstår: "stå upp - rättegången kommer!" Detta är den tid då själen ser vad den har hållit fast vid under sitt liv. Därför, på den 40:e dagen, börjar en privat dom fram till Frälsarens andra ankomst - det bestäms var en person måste vänta på den slutliga domen: i paradiset eller där det inte finns någon Gud. Men i själva verket är det inte Herren själv som fattar detta beslut, det är inte Herren som öppnar boken och letar efter en "artikel/föremål", utan den mänskliga själen under dessa 40 dagar håller sig själv vid det som är viktigt och kärt till det.

Vad ska man göra om du drömmer att den avlidne ber om saker?

Kyrkan ger ett allmänt vittnesbörd om att det är bättre att inte tro drömmar. Det finns ett resonemang, som inte ens kan kallas teologiskt, att det finns tre typer av drömmar: vanliga eller vardagliga (när något dyker upp i en dröm som vi tänker på i vardagens liv), från ondskans krafter (särskilt eftersom du behöver inte tro dem), uppenbarelse från de goda krafterna, från änglavärlden. Men du och jag är inte helgon, så att en ängel skulle visa sig för oss, som Josef den Trolovade, och styra handlingarna för att rädda den heliga familjen. Vilka är vi för sådana fenomen? Detta är det första tecknet på ett tillstånd av villfarelse, på att bli förförd av demoner - tanken att vi är värda sådana uppenbarelser. Därför visar det sig att du inte ska tro några drömmar.

Ibland är en person fortfarande generad och antar att Gud vill nå honom genom en dröm, att detta är hans vilja. I det här fallet svarar de heliga fäderna att Guds vilja inte manifesteras i en sak, utan i flera mycket tydliga omständigheter. Därför är drömmen att den avlidne behöver någon form av kläder absurd. Vilken typ av kläder kan han behöva nu när han inte har en kropp? Han har inget kvar att täcka över. Därför är en person som samlar något för sig själv i pyramider och försöker ta med sig något, även med en reserv på 5 år, galen. Och sen då? För Gud är tusen år som en dag, och en dag är som tusen år. I evigheten lever en person redan utanför tiden.

Därför är troligen personen som hade den här drömmen mycket bekymrad över den avlidnes saker. Och i en dröm, i avsaknad av begränsningssystem, händer detta i hans kropp. Läkare säger att drömmar i sig varar några bråkdelar av sekunder, och inte hela natten, som vi ibland tror. Det är inte användbart att uppmärksamma drömmar.

Det är viktigt att förstå att en person efter hans död fortsätter att leva genom vårt minne av honom: om vi använder den avlidnes saker även efter deras död, så förlänger vi genom detta vårt goda minne av dem. Behåll det för dig själv eller ge det till de behövande - detta bör närma sig med praktiska och respekt för minnet av den avlidne. Om du låser rummet eller lägenheten till en avliden person och lämnar allt där som det var under hans liv, kommer damm med tiden att samlas där. Och detta är just inte en vördnadsfull inställning till mänskligt minne. Alla saker är designade inte bara för att "fungera", utan för att användas funktionellt, för att hållas i ordning och rena.

Om det absolut inte finns någon att ge vissa saker av den avlidne, då kan du ta dem ut på gatan. Även en vanlig soptipp i vår tid kan inte bara vara en soptipp, utan någon form av plats för att överföra saker. Naturligtvis pratar vi inte om "skräp" som staplas upp i en hög, utan om rena, städade föremål, tvättade, tvättade. Om du förstår att saker redan är så gamla, förfallna eller trasiga att de inte kan användas för sitt avsedda ändamål, då är det ingen synd att slänga dem i sopbehållaren.

När tas den avlidnes tillhörigheter bort från bostaden?

En avliden persons själ behöver särskilt frekvent och flitig bön under de första 40 dagarna från dödsdagen. Därför är åsikten att de nyss avlidnes saker inte kan röras förrän i fyrtio dagar en fördom, som tyvärr ofta hindrar människor från att göra goda gärningar. Saker måste delas ut så tidigt som möjligt, så att bön bes för den avlidne omedelbart efter döden, när hans själ måste genomgå obduktionsprövningar. Och här är inte bara våra böner mycket viktiga, utan också goda gärningar till minne av den avlidne med en begäran om att be för honom. Att mata de hungriga och klä de fattiga är alltid en god gärning och en stor hjälp för våra avlidna släktingar och vänner.

Det finns inga strikta regler för när man ska lägga undan eller tvätta en avliden anhörigs tillhörigheter. Oavsett om det har gått 40 dagar eller inte, kan och bör saker delas ut med en begäran om att under bön minnas den avlidne.

Fyrtionde, fyrtio dagar är en speciell tid, inte bara för dem som passerar evighetens tröskel, utan också för deras släktingar. Det är inte för inte som den här tiden sammanfaller med antalet dagar som Frälsaren tillbringade i öknen i fasta och bön. Detta är liksom en påminnelse till oss om att vårt postuma möte med Fadern också kommer, ett möte med Honom inför vilken all kunskap tystnar och denna tids fåfänga blottas. Det här är dags att fråga dig själv ärligt: hur kommer jag att framstå inför den som är kärleken själv? Och därför är det bra vid denna tid att ta hand om våra själar, slagna av världens rörelse, att bekänna, att ta del av Kristi heliga mysterier. Detta kommer också att stärka oss att be för dem som vi nyligen skildes med och som vårt hjärta sörjer för.

Var ska man ge den avlidnes goda saker?

Präst Fjodor Lukyanov, präst i Allhelgonakyrkan på Filevskaya Poima, Moskva

Våra avlidna släktingars saker kan ges till behövande familjer som befinner sig i svåra livssituationer, brandoffer, flyktingar, fattiga och hemlösa. Dessa människor kommer att vara nöjda med sådana saker om de är rena och kan användas för sitt avsedda syfte. Samtidigt kommer detta att vara din oro för den avlidne släktingen: att klä en fattig person, göra en god gärning för honom - detta är alltid en stor hjälp för den avlidnes själ.

Om du inte känner personer i nöd personligen kan du skänka föremål till en välgörenhetsstation. Numera i de flesta ortodoxa kyrkor trots bristen på lokaler tar de emot saker för att dela ut dem till behövande församlingsmedlemmar eller de som söker hjälp.

Men innan du packar dessa saker till äldre eller föräldralösa barn i vildmarken, en välgörenhetsbutik eller en statlig hjälpstation för hemlösa, är det värt att noggrant svara på frågan om kläderna verkligen är så bra att du kan ta på dem direkt, eller om du fortfarande behöver lite först ska jag fixa det eller sätta in en dragkedja? Eftersom de människor och till och med organisationer som är professionellt involverade i att hjälpa behövande med saker sannolikt inte har möjlighet att tvätta eller betala för kemtvätt.

Det finns inga strikta regler för hur man ska hantera bra saker avliden, vad och var ska ges. Vissa saker påminner oss om våra avlidna nära och kära, de var dem kära en gång i tiden eller till och med testamenterade till oss, deras ättlingar. Därför bör du inte försumma eller förakta dem. När allt kommer omkring skulle det vara absurt att säga: eftersom den avlidne bodde på denna mark kommer jag inte att gå på den... Dessa saker kan tvättas, repareras, uppdateras. I ryska familjer ansågs det alltid vara en ära att behålla mormors bröllopsklänning, farfars utmärkelser, och vissa saker blev familjens arvegods, och lät oss inte glömma att vår Gud är "inte de dödas, utan de levandes Gud" ( Matteusevangeliet, 22:32).

Är det möjligt att sälja en avliden persons tillhörigheter inom 40 dagar?

Präst Fjodor Lukyanov, präst i Allhelgonakyrkan på Filevskaya Poima, Moskva

Den avlidnes saker, ur en troendes synvinkel, skiljer sig inte från vanliga. Du kan bära dem, ge dem i present, sälja dem och göra allt som görs med vanliga saker.

Det kommer dock att vara mycket bra för den avlidne om dessa saker skänks till behövande människor med en begäran om att be för honom. En gåva är alltid högre än en försäljning, eftersom vi genom en gåva förvärvar dygdens oförgängliga skatt. Att sälja ger oss bara jordiska skatter.

Fyrtio dagar från dödsdatumet är en speciell tid inte bara för den avlidne utan också för hans anhöriga. Denna period påminner oss, de levande, om vårt postuma möte med Fadern - med Honom inför vilken all kunskap tystnar och denna tids fåfänga blottas. En älskads död väcker en skarp fråga: hur kommer jag att framträda inför den som är kärleken själv? Därför är det mycket viktigt att ta hand om din egen själ under dessa 40 dagar: förbered dig för bekännelse och ta del av Kristi heliga mysterier. En sådan andlig bedrift kommer att stärka oss att be för den som vi nyligen skildes med och som vårt hjärta sörjer för.

Är det möjligt att bränna den avlidnes tillhörigheter efter 40 dagar?

Präst Fjodor Lukyanov, präst i Allhelgonakyrkan på Filevskaya Poima, Moskva

Det är möjligt att bränna den avlidnes tillhörigheter. Det händer att detta är motiverat av sanitär nödvändighet eller av sakers förfall. Det är bättre att bränna saker som lämnats efter av den avlidne om han var inblandad i magi och häxkonst.

Att helt enkelt bränna saker för att en person har dött är en hednisk relik, en vidskeplig önskan att bli av med allt som är förknippat med en påminnelse om en persons död. Kristna helgon, tvärtom, var inte rädda för att dö och lämnade ofta till sig en livstids kista eller ord om döden för permanent minne.

De första 40 dagarna efter en persons död är en oändligt viktig tid, inte bara för den avlidne utan också för hans familj och vänner. Det är ingen slump att denna period sammanfaller med antalet dagar som Frälsaren tillbringade i öknen i fasta och bön. Dessa dagar tänker vi ofrivilligt på vårt eget postuma möte med Fadern. En älskads död väcker en väsentlig fråga: hur kommer jag att framträda inför Skaparen, Vem är kärleken själv?

Vardagsfrågor löses på ett eller annat sätt, men det viktigaste under dessa 40 dagar är att hitta styrkan och möjligheten att ta hand om sin egen själ, förbereda sig för att delta i sakramenten: bekänna och ta emot nattvarden. Att acceptera Kristi heliga mysterier kommer att stärka vår bön om vila i själen hos den som vi nyligen har skilt oss med och som vårt hjärta sörjer över.

Varför kan du inte bära saker från de döda?

Ärkepräst Sergius Vasin, rektor för Födelsekyrkan Heliga Guds Moder i byn Bobyakovo, Novousmansky-distriktet, Voronezh-regionen

Det är MÖJLIGT att bära den avlidnes saker. Ansvaret för saker som efterlämnats av den avlidne ligger direkt på arvingarna, som är fria att göra som de vill. Till exempel kan de behålla några av de föremål som är minnesvärda och varmt om hjärtat. Vissa anständiga saker kan delas ut till de behövande, och det är bättre att göra detta innan 40 dagar: under denna period avgörs den avlidnes preliminära postuma öde.

Medan vi lever lär vi oss att älska Gud och vår nästa. Vad är meningen med vårt liv? Förenade av Gud. Och Gud är kärlek. Därför är meningen med mänskligt liv förvärvet och tillväxten av denna kärlek i hjärtat. Och tills vår resa är fullbordad vandrar vi alla på korsets omvändande väg till Kristus.

När en person har dött kan han själv inte längre förändra något i sitt postuma öde. Vi, de överlevande, kan hjälpa dem som har gått bort. Dela din kärlek med dem.

Hur gor man det har?

Först och främst är vi kallade att be, både hemma och i kyrkan: att beställa mässor och minnesgudstjänster. Vi kan mata människor till minne av denna person så att de kan be för honom. Ge allmosor till de fattiga eller behövande. Saker som lämnats efter av den avlidne kan fungera som allmosor.

Är det möjligt att röra den avlidnes saker i upp till 40 dagar?

Ärkepräst Sergius Vasin, rektor för den heliga jungfru Marias födelsekyrka i byn. Bobyakovo, Novousmansky-distriktet, Voronezh-regionen

Du kan röra den avlidnes saker. Om de är så gamla och olämpliga för vidare användning kan de slängas. Den avlidnes saker kan tjäna som allmosor, en anledning till bön för den nyligen avlidnes själ: de kan distribueras till de behövande, och det är bättre att göra detta innan 40 dagar, eftersom det preliminära postuma ödet under denna period av den avlidne beslutas.

Först och främst måste vi be för deras själars vila, för vilket vi har direkta instruktioner från kyrkans heliga tradition. Vi kan be privat (hemma), vi kan komma till kyrkan för kyrklig bön, beställa mässor och minnesgudstjänster. Allmosor kommer också att innefatta att behandla människor till minne av denna person, så att de kommer att be för honom.

Arvingar kan behålla särskilt minnesvärda saker för sig själva. Till exempel har jag behållit saker efter min pappas död, Guds tjänare George, himmelriket vare över honom, som jag bär med nöje och ofta minns om honom.

Det är viktigt att komma ihåg och förstå att meningen med mänskligt liv är i förening med Gud, som är kärlek. Därför är syftet med vår existens att förvärva denna kärlek i vårt eget hjärta. Och hela vårt liv fram till döden är en skola där vi lär oss att älska Gud och vår nästa.

Är det möjligt att bränna den avlidnes tillhörigheter?

Ärkepräst Sergius Vasin, rektor för den heliga jungfru Marias födelsekyrka i byn. Bobyakovo, Novousmansky-distriktet, Voronezh-regionen

Du kan bränna den avlidnes saker. Om det är uppenbart att saker är så förfallna och oanvändbara kan de brännas.

Den avlidnes saker kan tjäna som allmosor, en anledning till bön för den nyss avlidnes själ – de kan delas ut till behövande. Men först och främst uppmanar kyrkans heliga tradition oss att be för hans själs vila. Du kan be privat (hemma), du kan komma till kyrkan för kyrklig bön, beställa mässor och minnesgudstjänster.

Är det möjligt att sälja en avliden persons tillhörigheter efter 40 dagar?

Jag har aldrig stött på någon som velat sälja en avliden persons tillhörigheter. Vi pratar förmodligen om arv - en lägenhet, en bil, en dacha. Självklart kan du sälja den. Släktingar gör med saker som de vill. Oftare lämnas de förstås i familjen eller ges ut som allmosor med en begäran om bön.

Naturligtvis kommer du att minnas fler av de människor som du har något kvar från som en minnessak. Saker, alla slags, inte bara relaterade till vår tro, utan också helt utilitaristiska, kan fungera som en sådan tyst påminnelse. När min pappa dog gav min mamma oss, hans barn, ikoner som han samlat på sig hela sitt liv och räddat från den ryska norra, där de på 60-talet omkom, de klämde upp fönster och kastade dem. Pappa tog med sig dessa ikoner till Moskva och återställde dem. Och efter hans död hamnade dessa ikoner i hans barns familjer, vi ber framför dem och minns pappa.

Om vi pratar om den 40:e dagen, om vårt folks speciella inställning till den, så är något helt annat viktigt här. Från den nionde till den fyrtionde dagen, enligt kyrkans lära, visas helvetet för själen. På den 40:e dagen framträder en person inför Gud och hans vistelseort tills den sista domen är fastställd. Detta är dagen för den flitigaste bönen för den avlidne. I vår tradition är en uppvaknande en bön från släktingar och vänner om vila för den avlidnes själ. Den huvudsakliga innebörden av en väckning är att göra en god gärning till minne av den avlidne. Om du säljer den avlidnes saker för att göra allmosor till minne av honom och ber om böner från de människor som du kan hjälpa, då kan dessa ansträngningar förmodligen rättfärdigas fram till den 40:e dagen.

Är det möjligt att använda den avlidnes tillhörigheter?

Ärkepräst John Emelyanov, ordförande för församlingsrådet för Church of the Holy Blessed Tsarevich Demetrius vid First City Hospital i Moskva

Du kan göra med en avliden släktings saker som du vill. Vissa delar ut dem till behövande, andra behåller dem som ett böneminne för sig själva. Nuförtiden, när saker är virtuella - sidor på sociala nätverk, korrespondens genom olika prylar - styrs de av samma regel som gäller för brev: om en person har dött kan breven läsas. Dagböcker, korrespondens kända människor De publicerar dem till och med, men på ett sådant sätt att de inte skadar de levande människor som nämns i dem, i extrema fall ersätter de dem med N, så att de inte har namn.

Det verkar för mig att det är fullt möjligt att använda sakerna från en avliden person som var dig kär. Det är bra att ha något som ett minne för att komma ihåg personen i dina böner. Under tjänsteåren var jag tvungen att begrava och utföra begravningsgudstjänster för många människor, och av egen erfarenhet kan jag säga att jag oftast minns just de från vilka något återstod för mig, till exempel en ikon eller en ljusstake: du titta på den här saken och kom genast ihåg den avlidne Johannes, Theodosius som var fromma människor. Men föremål kan också vara av helt utilitaristisk karaktär: från vackra målningar, vaser upp till vad som helst. Och du kan använda dem.

Hur hanterar man den avlidnes tillhörigheter?

Ärkepräst John Emelyanov, ordförande för församlingsrådet för Church of the Holy Blessed Tsarevich Demetrius vid First City Hospital i Moskva

Det värsta alternativet är att samla ihop allt och "göra någon glad" med något som ska slängas i papperskorgen. Om sakerna är anständiga kan de ges bort. Det är bara viktigt att komma ihåg att ödet för sådana saker också är speciellt arbete, mycket arbete, till och med specialiserat arbete. Om du känner de som är inblandade i detta måste du förstå vilka krav som finns på saker: på alla välgörenhetsportaler, till exempel webbplatsen för den ortodoxa tjänsten "Mercy", finns det en detaljerad beskrivning av vad som behöver tas med och vad är bättre att inte tas med. Sådana mottagningsförhållanden är inga nycker, utan resultatet av många års erfarenhet av att arbeta med människor i nöd. De där sakerna som ingen längre behöver kan slängas med gott samvete.

Anhöriga och arvingar till den avlidne bestämmer vanligtvis själva vad de ska göra med hans saker. Det finns inga särskilda kyrkliga regler. Jag tror att du kommer att minnas fler av de människor från vilka du har något kvar som ett böneminne. När min pappa dog gav min mamma oss, hans barn, ikoner som han samlat på sig hela sitt liv och räddat från den ryska norra, där de på 60-talet omkom, de klämde upp fönster och kastade dem. Pappa tog med sig dessa ikoner till Moskva och återställde dem. Nu, efter hans död, förvaras dessa ikoner i hans barns familjer, vi ber framför dem och minns pappa.

Är det möjligt att slänga den avlidnes tillhörigheter efter 40 dagar?

Ärkepräst John Emelyanov, ordförande för församlingsrådet för Church of the Holy Blessed Tsarevich Demetrius vid First City Hospital i Moskva

Du kan slänga saker både före och efter 40 dagar. Detta är ren vidskepelse och har ingenting med ortodox lära att göra. Den enda fromma förklaringen till denna regel är att du upp till 40 dagar ska krångla mindre om vardagliga frågor, bli distraherad av ekonomiska problem, och be mer för den avlidne. På den 40:e dagen framträder den avlidne inför Gud och hans vistelseort tills den sista domen är fastställd. I vår tradition är en uppvaknande en bön från släktingar och vänner om vila för den avlidnes själ. Den huvudsakliga betydelsen av en åminnelse är att göra en god gärning till minne av en älskad: du kan mata människor med en förfrågan om bön, du kan distribuera hans saker som ett minne, donera dina pengar eller tid till välgörenhet.

Jag minns en incident på vår dacha. Snygga tanter gick förbi min brors och jags tomter och när vi såg att vi hade många barn frågade vi om vi behövde saker. Det var en hel historia om att hitta en bil, och när vi kom fram till något sönderfallande hus tog de fram en soffa och två koffertar. Men så fort vi öppnade dessa påsar drabbades vi av en "doft" som trotsar beskrivningen. Det blev direkt klart att alla saker lätt kunde ha slängts i papperskorgen, men dessa människor tyckte uppenbarligen synd om att de gjorde detta och de bestämde sig för att "hjälpa" de med många barn. Saker i ett så bedrövligt skick - oavsett om de kommer från levande människor eller från döda - så kommer naturligtvis ingen att behöva dem och de kan säkert slängas.

Det händer ofta att människor som lämnar denna värld fortfarande har bra garderobsartiklar, men låt oss ta reda på det prästens åsikt.

På ett undermedvetet plan är vi alla rädda för döden. Men detta är en oundviklighet som alla kommer att behöva möta.

Var och en av oss vid en viss tidpunkt korsar den här gränsen, utpekad av någon, och står inför det okända. Så vad ska man göra med saker som är kvar från en avliden person, speciellt en älskad? Kan jag fortsätta använda dem eller göra saker annorlunda? Åsikterna i denna fråga är helt olika.

Vad prästerna säger

Representanter för olika områden av andliga studier av mänskligheten, extrasensoriska uppfattningar eller prästerskapet har olika attityder till frågan om döden. Följaktligen skiljer sig också deras rekommendationer till den avlidnes släktingar och vänner. Du kan bekanta dig med de viktigaste tipsen från tabellen.

Studieområde	Företrädarnas åsikt
Psykologi	Svaret är enhälligt: du kan inte bära den. Speciellt om du någonsin har sett dem bära av den avlidne. Du kommer alltid att ha associationer till bilden av denna person. Minnet av någon som har gått vidare till en annan värld ska inte hedras på detta sätt. Du behöver inte en onödig påminnelse om döden. Du kan oroa dig för detta, känna dig ledsen och orolig. Ofta lämnar en älskad efter sig klädesplagg som är olämpliga att ge bort i present, eftersom deras pris är för högt. Kanske är det en snygg päls eller en anständig skinnjacka. Lägg sedan undan dem en stund, låt minnet blekna lite. Och efter sex månader eller ett år kan du försöka få dem och bära dem. Men om negativa känslor fortfarande börjar överväldiga dig, skjut upp denna aktivitet på obestämd tid. Ditt psykologiska tillstånd är mer värdefullt än någonting annat.
Synska	Personer med extraordinära förmågor rekommenderar inte heller att bära den avlidnes kläder. De föreslår: Saker kan bevara en del av en persons energi. Och om han inte längre är med oss, så är denna energi inte längre "levande". Kläder är en ledare av sådan negativitet för den som bär det. Om den avlidnes garderob ändå är full av saker av ganska hög kvalitet, är det bättre att börja använda dem efter fyrtio dagar från döden. Först rekommenderar synska att utföra en ritual som tar bort den avlidnes negativa energi. Under inga omständigheter bör du använda underkläder, dessa delar ska kasseras omedelbart. Använd inte kläder som personen bar vid tidpunkten för dödsfallet. Det finns för mycket negativ energi i den som måste kasseras omedelbart. En dålig relation med en avliden släkting är en av anledningarna som talar för att du omedelbart kommer att tacka nej till de saker som erbjuds. Tro mig, de kommer bara att skada dig.
ortodox kyrka	Präster välkomnar inte vanliga vidskepelser och seder. De tror att aura, karma eller energi är långsökta begrepp. Prästernas åsikt: En avliden persons klädsel är inte alls farligt, enligt kyrkan. Följaktligen är svaret på frågan om det är värt att bära jakande. Prästerskapet håller sig helt enkelt till traditionen enligt vilken saker delas ut till de behövande segmenten av befolkningen. När man tar på sig dem, minns folk med ett vänligt ord den person från vilken de fick ett sådant erbjudande, och den person som kläderna tillhörde. Om kläderna är för dyra eller bara dyrbara som ett minne, då kan du behålla dem. Ge resten till templet.

Om ett barn dör

Den värsta tragedin som kan hända i livet är ditt eget barns död. I det här fallet, vad man ska göra med kläderna på en baby som kommer ond rock hamnade i himlen? Så är det möjligt att bära saker efter en avliden person, enligt en präst?

Vad ska man göra med kläderna till en avliden älskad

Ur en psykologisk synvinkel måste dessa kläder läggas undan så långt som möjligt. När du tittar igenom det avlidna barnets blusar, byxor och klänningar kommer du att plåga ditt hjärta om och om igen och minnas förlusten. Det vore bättre om hon inte lämnades kvar i huset alls.

Varför man inte kan ge bort barnkläder

De ska inte föras över till en annan familj där det finns Litet barn. Barn, mer än vuxna, är försvarslösa mot krafterna av dålig energi. Det kan skada barnets hälsa och välbefinnande. Ta därför inga risker och prova inte de dödas kläder på andras barn.

När kan man ge bort en avliden persons skor?

Om det finns mycket kontroverser och oenighet kring kläder, så sammanfaller åsikterna när det gäller skor. Det finns en tradition enligt vilken den delas ut till de fattiga efter det att fyrtio dagar har gått sedan döden.

Vem ska jag ge skorna till?

Dessa bör inte vara de som var personligen bekanta med den avlidne: vänner eller släktingar. Det är bäst att ge skorna till fullständiga främlingar som aldrig interagerat med den avlidne. Det är inte klart var denna tradition kommer ifrån, men många föredrar att följa den.

Kyrkorepresentanternas inställning till den avlidnes tillhörigheter

När en älskad lämnar dig kan familjemedlemmar vända sig till kyrkan för att ta reda på vad de ska göra med den avlidnes kläder. Ofta finns det ganska mycket kvar av det. Det kan också vara olika hushållsartiklar eller dekorationer. Det skulle vara synd att slänga den eller bränna den, men många är rädda för att bära den.

Klädernas energi

Präster föreskriver de heligas egendom att dela ut sin makt till alla troende. Det betyder att även andra objekt har denna egenskap. Det är värt att bestämma hur en person var under sin livstid.

Om han hade sådana egenskaper som adel, vänlighet, positiva egenskaper karaktär och framgång, då kommer hushållsartiklarna han använde att begås med samma egenskaper. Tänk sedan på varför du behöver den samlade energin från en arg, otur, grinig talare? Det är trots allt hon som kommer att svämma över hans saker.

Vem ska ge bort saker till?

Kyrkan är enig i sin åsikt om vad som bör göras med bröstkorset. Detta är en personlig sak som ska placeras hos den avlidne. Men plötsligt hände det att du av någon anledning missade detta ögonblick. I det här fallet kan du inte tillägna dig det och bära det, men det rekommenderas inte heller att kasta det. Placera den i en mapp med alla dokument eller utmärkelser. Du bör behålla dem, men inte använda dem.

Som nämnts ovan hävdar prästerskapet enhälligt att det är möjligt att använda en avliden persons kläder.

Men det blir bättre om det delas ut efter fyrtio dagars utgång till de fattiga och behövande. Gör detta vid dörren till templet, på så sätt kommer du återigen att minnas personen nära dig och utföra en god gärning.

Kläderna han bar kunde tjäna någon annan och hålla dem varma i vinterkylan. Och denna person kommer återigen att minnas den avlidne med ett vänligt ord.

Vidskepelse på saker som tillhör de döda

Om du frågar i kyrkan om det är möjligt att bära saker efter en avliden person, prästens åsikt, kommer du att få svaret att sekulär vidskepelse är olämplig i det här fallet.

Vad man inte ska göra

Men det finns fortfarande vissa regler som de rekommenderar att följa i alla fall:

Den avlidnes kläder och skor ska inte brännas
Ge ut din garderob först efter fyrtiotalet
Ge inte ditt kors till någon.
Om du bestämmer dig för att behålla något för dig själv, måste du helga dessa saker. Det är inte svårt att göra detta själv hemma. Det kommer att räcka med att samla vatten från kyrkan och strö det på alla kläder eller andra hushållsartiklar.

Att tro eller inte på omen

Några av de vidskepelser som har kommit till oss från urminnes tider säger att personliga föremål som används av den avlidne kan skada hälsan och orsaka olycka för den som använder dem. Men man kan argumentera med detta uttalande. Speciellt när det gäller dyra saker, familjens arvegods eller smycken. Det är inte för inte som det finns en tradition att föra diamantörhängen, ett dyrbart halsband eller ärvt guld i arv från mormödrar från generation till generation. Troligtvis kommer du att bära dessa smycken med stolthet, utan att tänka på att de kan orsaka dig problem eller sjukdom.

Lämna ett minne av din älskade

Om vi pratar om den återstående garderoben, i det här fallet bestämmer alla själva vad de ska göra med det. Detta är ett minne som lämnats av en avliden älskad. Allt beror på hur mycket du ger efter psykologisk påverkan, kan du bära något som ständigt påminner dig om din förlust? Om du är orolig enbart på den fysiska sidan av problemet, kan moderna desinfektionsmedel klara av att skydda dig om en person dör på grund av en allvarlig sjukdom.

Du kan få sinnesfrid om du svarar "nej" på alla följande frågor:

Känner du negativ energi från dina kläder?
Blir ditt hälsotillstånd värre?
Hemsöks du av tanken på att du snart ska dö?
Att bära kläder lockar till bekymmer och olyckor i ditt huvud, etc.

Vad ska man göra med den avlidnes smycken

Om svaret på frågan om det är möjligt att bära saker efter en avliden person har prästens åsikt praktiskt taget mottagits, fortsätter debatten om smycken. Detta gäller särskilt för guldsmycken. Det är allmänt accepterat att denna metall är kapabel att absorbera all negativitet och sedan gradvis överföra den till den nya ägaren.

Därför bör du gå tillväga enligt följande med guldprodukter:

Sälja
Härdsmälta.

Om du inte vågar göra det här med värdefulla saker och du vill behålla dem som en souvenir, sätt ihop dem med ditt bröstkors och dokument och använd dem inte i vardagen.

Varför du inte kan köpa guld på en pantbank

Det är därför du inte behöver köpa guldörhängen, ringar eller kedjor i pantbanker. Du vet inte varför de placerades där, eller vilken typ av person som använde dem. Troligtvis kom detta inte från ett bra liv och bär därför negativitet.

Vidskepelse om smycken

Kom ihåg legenderna om pirater och olika förbannade skatter. Alla dessa berättelser uppstod från teorin att guld måste ha en ägare.

Kyrkan ansluter sig emellertid inte till denna ståndpunkt och anser att allt detta är den ondes uppfinningar.

Det finns inga legender eller vidskepelser förknippade med silver. Denna metall används främst i kyrkor. Förresten, bröstkors ofta gjorda av silver.

Hur man helgar den avlidnes saker

Om din avlidne släkting ägde saker som du är ledsen över att ge i fel händer, och du föredrar att använda dem själv, men är rädd, så rekommenderar kyrkan i detta fall invigning. För att göra detta, ta bara heligt vatten och strö över saker medan du läser en bön som du vet. Efteråt kan du säkert använda dem.

Om kläder fortfarande fungerar som en påminnelse för dig om en älskad som plötsligt lämnade dig, kasta dem inte. Gör en god gärning - ta den till en kyrka eller ett härbärge för de fattiga, det kommer att räknas till dig.

Det finns två outtalade regler som måste följas i alla fall. Psykiker, psykologer och präster är eniga i denna fråga. Därför, om du ställs inför frågan om hur du ska hantera saker från en avliden person, gör som ditt hjärta säger till dig, men se till att uppfylla följande två villkor:

Kläder och sängkläder som en person tagit farväl av livet på ska kasseras. De bör inte slängas, eftersom de innehåller ganska stark negativ energi. Om en annan person plockar upp dem, kommer det att överföras till honom och medföra problem och olyckor.
40 dagar efter ägarens död får saker under inga omständigheter röras. När denna period har passerat, kassera dem som du tycker är lämpligt.

Efter att ha närmat sig frågan om det är möjligt att bära saker efter en avliden person ganska allvarligt, är prästens åsikt otvetydig - ja, och du kommer själv att fatta rätt beslut. Det är din egen sak vad du ska göra med dem. Allt kommer att bero helt på din vidskepelse, sentimentalitet och förhållande till den avlidne.

En älskads död är en händelse som kommer att hända alla förr eller senare. Personerna, som upprepade gånger har observerat detta, såg ödets tecken i detaljerna. Det finns särskilt många vidskepelser förknippade med personliga tillhörigheter till en avliden släkting. Så till exempel ger tecken en viss tolkning av vad det innebär att bära den avlidnes kläder och sova på hans säng.

Om en person tar på sig den avlidnes byxor, väntar oväntad tur på honom

Är det möjligt att bära den avlidnes saker?

Den avlidnes tillhörigheter bär inte alltid ett negativt tecken på ödet. I vissa fall är det att bära en avliden persons kläder en indikation på positiva händelser inom en snar framtid. För att förstå vad det innebär att bära saker från en avliden person måste du titta på tecknet på saken:

Att bära en avliden persons jacka innebär att du snart kommer att möta din fiende. En person kommer att möta en motståndare som han inte har märkt på länge. Efter denna kamp kommer det att bli klart vilken av motståndarna som är redo att gå till det bittra slutet.
Att bära en död mans T-shirt är ett förebud om oönskad kommunikation med medlemmar av det motsatta könet. En person kommer att umgås med dem som kommer att ge honom vanrykte. I framtiden kommer detta att påverka deras status i samhället och den allmänna opinionen negativt.
Om en person tar på sig den avlidnes byxor, väntar oväntad tur på honom. Tur kommer att möta honom i ögonblicket av fullständig besvikelse över hans egna förmågor. Resultatet blir motivation att arbeta hårt och oöverträffad produktivitet.
Att bära den avlidnes skjorta innebär att göra slut med din partner. Partners kommer inte att kunna stödja varandra i svåra tider, vilket kommer att göra att relationen försämras. Ständiga konflikter och vardagliga gräl kommer att ersätta tidigare romantiska känslor. Detta kommer att leda till besvikelse hos din partner och ett uppbrott.
Att bära strumpor eller underkläder är ett förebud om sjukdom. En person kommer inte att kunna skydda sig från allvarlig sjukdom. Bristen på undersökning och seriös behandling kommer att leda till att situationen förvärras och kommer att göra att familjen måste lägga mycket pengar på rehabilitering.
Att bära en mössa eller halsduk som tillhört en avliden innebär att hitta nytt sätt utveckling. En person kommer att förstå inom vilket område han kan börja sin verksamhet. Hans liv kommer att förändras, tack vare aktivt arbete kommer nya möjligheter att öppnas. Detta kommer att ha en positiv inverkan på självkänsla och kommunikation med andra.
Att bära en jacka köpt av en avliden är ett förebud om ett obehagligt samtal med släktingar. Ämnet för samtalet kommer att vara beteendet hos en av familjemedlemmarna. Men istället för ömsesidig förståelse och kompromisser kommer dialogen att leda till gräl och aggression.
Att bära klockor eller andra personliga tillhörigheter till avlidna släktingar är ett tecken på långsiktigt välbefinnande. En person kommer att kunna organisera alla sina angelägenheter och ta itu med problem. En lugn och produktiv atmosfär kommer att uppstå på jobbet och hemma, tack vare vilken karriärtillväxt blir möjlig.

Vad ska man göra med den avlidnes saker

Om det visar sig att du, enligt vidskepelse, inte kan bära vissa saker från en avliden person, så finns det flera alternativ för deras genomförande. Beroende på vem den avlidne var kan du ta reda på vad som rekommenderas att göra med hans saker:

Enligt prästen ska korset sättas på den äldsta av ättlingarna och bäras i 2 år från dödsdatumet. I framtiden kan den föras över till graven eller så kan en liten minnesplats ordnas i huset. Du kan också placera andra smycken eller små personliga föremål där.

Om korset finns kvar i huset, måste det bäras av den äldsta ättling varje årsdag efter döden.

Ett mindre populärt alternativ är att begrava en person med ett kors. Denna metod rekommenderas inte, eftersom om den avlidne hyste ett agg mot någon av släktingarna, kommer en kris snart att uppstå i familjen. En svår ekonomisk situation kommer att påverka allas möjligheter och välbefinnande negativt.

Vad ska man göra med fotografier av döda

Alla fotografier som sparats på elektroniska medier skrivs ut och kombineras med tidiga fotografier. Bilder på den avlidne lagras i ett separat fotoalbum. Du bör inte sätta nyare bilder där som togs efter dödsfallet, eftersom familjemedlemmar kan orsaka katastrofer över sig själva.

De skadliga konsekvenserna kommer att leda till långvarig sjukdom eller allvarliga konflikter. Om några av bilderna är påverkade miljö har försämrats ska de brännas eller begravas tillsammans med andra saker från den avlidne.

Är det möjligt att sova på en avliden persons säng?

Att sova på den avlidnes säng är ett tecken på ödet, vilket kan indikera både positiva och negativa händelser inom en snar framtid. Betydelsen av denna handling kan man veta av vad som orsakade dödsfallet.

Att sova på sängen hos någon som lämnat världen på grund av sjukdom är en obehaglig konsekvens av ett långt samtal med kollegor. Arbetslaget kommer att misstolka personens ord, vilket kommer att påverka negativt ytterligare relationer med chefen och andra anställda.
Dödsfall på grund av en olycka indikerar att den avlidne inte under några omständigheter bör sova på. Annars kommer hela familjen att hemsökas av olyckor. En dålig streak kommer att vara förödande för din karriär och andra områden i livet.
Sängen till någon som dog i händerna på en mördare är en symbol för en barnlös tillvaro. Att sova på en sådan plats innebär att komma överens med frånvaron av ättlingar. Denna situation kommer bara att förändras om sängen säljs eller slängs.
Om dödsorsaken var slarv, kommer den avlidne som sover på sängen att uppleva regelbundna mardrömmar. Dåliga drömmar kommer att påverka ditt välbefinnande och dina professionella prestationer negativt.
Att sova på platsen för någon som dog under en brand innebär att börja förändras. En person kommer att börja förvärva några personlighetsdrag och överge andra. Detta kommer att leda till förbättrat materiellt välbefinnande och livskvalitet i allmänhet.
Naturlig död indikerar illamående från andras sida, som kommer att riktas mot den avlidne som sover på sängen. Du kommer att behöva anstränga dig mycket mer för att etablera relationer med andra och hitta likasinnade.
Död efter en olycka är ett tecken på dåliga nyheter för den avlidne som sover på sängen. Den information som tas emot kommer att orsaka missmod och bristande motivation.
Att sova på sängen hos någon som har försvunnit betyder att du snart kommer att bråka med din chef. En konflikt med chefen kommer att leda till ett jobbbyte.

Att bära saker efter en avliden är enligt många ett dåligt tecken. Men skyltarna säger motsatsen. Vissa föremål av den avlidne kan fortsätta att användas, trots rådande uppfattning i samhället. Inte bara kommer de inte att förstöra en persons liv, utan de kommer också att indikera överhängande positiva händelser.