มูคาเมโตวา เอลมิรา มานซูรอฟนา

นักศึกษาปริญญาโทชั้นปีที่ 2 ภาควิชาสังคมศาสตร์และเทคโนโลยี MarSTU

ช. ยอชการ์-โอลา

อีเมล:ที่รัก006@ จดหมาย. รุ

วาซินา สเวตลานา มิคาอิลอฟนา

หัวหน้างานทางวิทยาศาสตร์, Ph.D. ประวัติศาสตร์ วิทยาศาสตร์ รองศาสตราจารย์ MarSTU ยอชการ์-โอลา

องค์ประกอบทางวัฒนธรรมเป็นส่วนสำคัญของปรากฏการณ์เช่นการท่องเที่ยว ผู้คนเดินทางด้วยเหตุผลทางวัฒนธรรมตั้งแต่สมัยจักรวรรดิโรมัน อย่างไรก็ตาม ก่อนหน้านี้พวกเขาไม่ถูกมองว่าเป็นกลุ่มนักท่องเที่ยวที่แยกจากกัน การเยี่ยมชมสถานที่ทางประวัติศาสตร์ สัมผัสเหตุการณ์สำคัญทางวัฒนธรรม การเข้าร่วมกิจกรรมพิเศษ เทศกาลตามธีม หรือการเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ ล้วนเป็นส่วนหนึ่งของกิจกรรมการท่องเที่ยวโดยรวม แท้จริงแล้ว การเดินทางทุกครั้งมีองค์ประกอบทางวัฒนธรรมด้วย โดยธรรมชาติแล้ว ศิลปะแห่งการเดินทางจะพานักท่องเที่ยวออกจากวัฒนธรรมและถิ่นที่อยู่ของตนเป็นการชั่วคราวไปยังสถานที่ทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน หรือไปยังเมืองหรือหมู่บ้านใกล้เคียงที่อยู่อีกซีกโลกหนึ่ง แต่การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมมีประโยชน์ต่อนักท่องเที่ยวและสังคมมากกว่า ปัจจุบัน คำว่า "การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม" อาจเข้ามาแทนที่คำว่า "การท่องเที่ยวเชิงนิเวศ" เนื่องจากการขยายตัวและความคลุมเครือ

ใน วรรณกรรมสมัยใหม่ความหมายทางวัฒนธรรมของการท่องเที่ยวถือเป็นรูปแบบหนึ่งของการพัฒนาตนเอง การท่องเที่ยวขยายขอบเขตความรู้ของมนุษย์ ส่งเสริมการระบุตัวตนทางชาติพันธุ์วัฒนธรรมของบุคคล เผยให้เห็นความต้องการของตนเอง รวมถึงความต้องการที่แฝงอยู่ พัฒนาและเปลี่ยนแปลงขอบเขตทางสังคมวัฒนธรรมของกิจกรรมของมนุษย์ ความรู้เกี่ยวกับประเพณีและขนบธรรมเนียมของชนชาติที่มีอยู่ในปัจจุบันและหายไปจากพื้นโลกพูดถึงอย่างสูง การพัฒนาทางปัญญาบุคคลและสามารถสร้างแรงบันดาลใจให้ชื่นชมและเคารพเท่านั้น ความสามารถในการถ่ายทอดความรู้นี้จากรุ่นสู่รุ่นจะช่วยให้เราสามารถรักษาเอกลักษณ์และความคิดริเริ่มของมรดกทางวัฒนธรรมของประชาชนซึ่งจะมีคุณค่าทางจิตวิญญาณต่อสังคมโดยรวมเสมอ

การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมเกี่ยวข้องกับด้านจิตวิญญาณของการดำรงอยู่ของมนุษย์ ด้วยการไปเยือนสถานที่ต่าง ๆ และเรียนรู้สิ่งใหม่ ๆ คน ๆ หนึ่งปล่อยให้ทุกสิ่งผ่านตัวเองและความทรงจำเหล่านี้ก็กลายเป็นสมบัติส่วนตัวของเขาแล้วซึ่งทำให้เขาขยายขอบเขตโลกทัศน์ของเขาได้

ปัจจุบัน โฉมหน้าทางวัฒนธรรมของโลกกำลังเปลี่ยนแปลงไปต่อหน้าต่อตาเรา ความสำคัญของวัฒนธรรมและบทบาทของวัฒนธรรมในชีวิตมนุษย์และสังคมมีเพิ่มมากขึ้น วัฒนธรรมเป็นปัจจัยที่มีประสิทธิภาพในการก่อตัวของอารยธรรมมนุษย์ใหม่และความคิดของดาวเคราะห์ เสริมสร้างความสัมพันธ์แห่งความเข้าใจร่วมกันและความปรองดองระหว่างประชาชน โดยเป็น “พื้นฐานพื้นฐานของกระบวนการพัฒนา การอนุรักษ์ การเสริมสร้างความเป็นอิสระ อธิปไตย และอัตลักษณ์ของประชาชน เอกลักษณ์ของเส้นทางวิวัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมและการท่องเที่ยวได้กำหนดไว้ล่วงหน้าถึงความเหมือนกันของวิธีการใหม่ในการพัฒนาต่อไป ในประเทศส่วนใหญ่ของโลก มีกระบวนการทำให้วัฒนธรรมและการท่องเที่ยวเป็นประชาธิปไตย ซึ่งกลายเป็นส่วนสำคัญของชีวิตทางสังคม การตระหนักรู้ในตนเองและความรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัว การพัฒนาตนเองและการบรรลุเป้าหมายนั้นเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงหากไม่ได้รับความรู้ในสาขาวัฒนธรรม”

วัฒนธรรมคือ “สิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้นและต้องรักษาไว้ในลักษณะเดียวกับที่ผู้คนรักษาชีวิตของตน วัฒนธรรมเป็นเครื่องประสานที่สำคัญ และในขณะเดียวกัน ก็เป็นการแบ่งแยกหลักการของสังคม เครื่องมือในการเชื่อมโยงถึงกัน และความแตกต่างภายในของประชาชน”

ความคลุมเครือของคำว่า "วัฒนธรรม" ดั้งเดิมนั้นไม่ได้สันนิษฐานว่ามีคำจำกัดความเดียว แต่มีคำจำกัดความมากมายของแนวคิดพื้นฐานนี้ ซึ่งแต่ละคำไม่เพียงแต่มีผู้นับถือเป็นของตัวเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิทธิ์ทั้งหมดที่จะมีอยู่ในฐานะคำจำกัดความทางวิทยาศาสตร์ด้วย

วัฒนธรรมมีความแตกต่างกันในองค์ประกอบ ประเภท ทิศทาง รูปแบบของการสำแดง พาหะ ฯลฯ มีคำจำกัดความจำนวนมากของแนวคิดนี้โดยรวมและสำหรับองค์ประกอบต่างๆ วัฒนธรรมเป็นระดับการพัฒนาสังคมพลังสร้างสรรค์และความสามารถของบุคคลที่กำหนดในอดีตซึ่งแสดงออกมาในรูปแบบและรูปแบบของการจัดระเบียบชีวิตและกิจกรรมของผู้คนในความสัมพันธ์ของพวกเขาตลอดจนคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณที่สร้างขึ้นโดย พวกเขา. นี่คือคำจำกัดความทั่วไปเชิงปรัชญาของวัฒนธรรม นอกจากนี้ยังมีคำจำกัดความอีกหลายประการของแนวคิดของ "วัฒนธรรม" ซึ่งแต่ละคำมีการหักเหของการท่องเที่ยวและความสำคัญต่อการพัฒนาธุรกิจการท่องเที่ยว

คำว่า “วัฒนธรรม” ใช้เพื่ออธิบายลักษณะเฉพาะของยุคประวัติศาสตร์บางยุค (วัฒนธรรมโบราณ) ของประเทศ รัฐ สังคม ชนเผ่า ประชาชน (วัฒนธรรมของชาวอินเดียนแดงเผ่ามายา) เชื้อชาติ และชาติใดโดยเฉพาะ ตลอดจนกิจกรรมเฉพาะด้านของมนุษย์หรือ ชีวิตเขา. กล่าวอีกนัยหนึ่ง วัฒนธรรมสามารถแยกแยะได้: ศิลปะ; นันทนาการ; การรักษา; การศึกษา; ความบันเทิง; พฤติกรรม (การสื่อสาร); มืออาชีพ; เคร่งศาสนา.

คำว่า "วัฒนธรรม" แปลจากภาษาละตินแปลว่า "การแปรรูป การเพาะปลูก การปรับปรุง การศึกษา การเลี้ยงดู" วัฒนธรรมเป็นลักษณะของทั้งระดับการพัฒนาของกิจกรรมของมนุษย์และตัวบุคคลเอง

ตามพจนานุกรมของ Brockhaus คำว่า "วัฒนธรรม" ในสังคมศาสตร์และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์ถูกใช้ในความหมายสองนัย ประการแรก วัฒนธรรม หมายถึง ระดับการศึกษาของประชาชนหรือชนชั้นในสังคม ซึ่งตรงข้ามกับประชาชนหรือชนชั้นที่ไม่ได้รับวัฒนธรรม ในความหมายเดียวกัน มีการใช้สำนวน เช่น ผู้มีวัฒนธรรม นิสัยทางวัฒนธรรม ฯลฯ การใช้งานที่กว้างกว่าอีกประการหนึ่งทำให้วัฒนธรรมมีความหมายในชีวิตประจำวันหรือสภาพภายในโดยไม่มีความสัมพันธ์กับระดับการศึกษาของประชาชน ตัวอย่างคือวัฒนธรรมดั้งเดิมซึ่งรวมถึงทั้งยุคสมัยและ ชนชาติต่างๆแต่เราไม่มีสิทธิ์เรียกพวกมันว่าไร้วัฒนธรรม เมื่อพูดถึงประวัติศาสตร์วัฒนธรรม เราหมายถึงวัฒนธรรมในแง่ของชีวิตประจำวันโดยทั่วไป ในเรื่องนี้วัฒนธรรมแบ่งออกเป็นวัตถุ (บ้าน เสื้อผ้า อาวุธ อาวุธ เครื่องประดับ ฯลฯ ) จิตวิญญาณ (ภาษา ขนบธรรมเนียมและประเพณี ความเชื่อ ความรู้ วรรณกรรม ฯลฯ ) และสังคม (รูปแบบของรัฐและสังคม กฎหมาย , ฯลฯ ); แต่ถ้าเราพูดถึงวัฒนธรรมในความหมายแคบๆ โดยไม่หมายถึงวัฒนธรรมใดวัฒนธรรมหนึ่งโดยเฉพาะ คำว่า “วัฒนธรรม” ก็หมายถึงวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ การใช้คำนี้มาจากภาษาเยอรมัน วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์; ชาวฝรั่งเศสและอังกฤษใช้คำว่าอารยธรรมแทนคำว่าวัฒนธรรม

ผู้เขียนหลายคนถือว่าวัฒนธรรมเป็นกิจกรรมทางจิตวิญญาณของมนุษยชาติ ตัวอย่างเช่น Erasov B.S. เขียนว่า "วัฒนธรรมเป็นองค์ประกอบทางจิตวิญญาณของกิจกรรมของมนุษย์ในฐานะส่วนสำคัญและเงื่อนไขของระบบกิจกรรมทั้งหมดที่ให้แง่มุมต่าง ๆ ของชีวิตมนุษย์ ซึ่งหมายความว่าวัฒนธรรมนั้น "มีอยู่ทุกหนทุกแห่ง" แต่ในขณะเดียวกัน ในกิจกรรมแต่ละประเภทก็แสดงถึงด้านจิตวิญญาณของตัวเอง" ดังนั้นตำนาน ศาสนา ศิลปะ อุดมการณ์ วิทยาศาสตร์ การเมือง ฯลฯ จึงเป็นองค์ประกอบของวัฒนธรรมและรับประกันการผลิตทางจิตวิญญาณและการเผยแพร่บรรทัดฐาน ค่านิยม ความหมายและความรู้ทางวัฒนธรรม

A.P. Durovich ให้คำจำกัดความของวัฒนธรรมดังต่อไปนี้ - นี่เป็นวิธีเฉพาะในการจัดระเบียบและพัฒนาสังคมซึ่งแสดงออกในผลิตภัณฑ์ที่สร้างสรรค์คุณค่าทางจิตวิญญาณในความสัมพันธ์ของผู้คนกับธรรมชาติโดยสมบูรณ์ต่อกันและกันและกับตนเอง วัฒนธรรมมีอิทธิพลต่อผู้บริโภคโดยการกำหนดขอบเขตของพฤติกรรมส่วนบุคคลของเขา และมีอิทธิพลต่อสถาบันทางสังคมต่างๆ (ครอบครัว สื่อ ระบบการศึกษา ฯลฯ)

ดังที่ V. A. Kvartalnov ชี้ให้เห็น ในการประชุมที่เม็กซิโกซิตี้ (1981) มีการประกาศคำจำกัดความสองประการของวัฒนธรรม คำจำกัดความแรกคือ ทั่วไปบนพื้นฐานมานุษยวิทยาวัฒนธรรมและรวมถึงทุกสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้นนอกเหนือจากธรรมชาติ: ความคิดทางสังคม กิจกรรมทางเศรษฐกิจ การผลิต การบริโภค วรรณกรรมและศิลปะ วิถีชีวิต และศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ คำจำกัดความที่สองมีลักษณะเฉพาะซึ่งสร้างขึ้นจาก "วัฒนธรรมแห่งวัฒนธรรม" กล่าวคือ ในด้านศีลธรรม จิตวิญญาณ สติปัญญา และศิลปะของชีวิตมนุษย์

“วัฒนธรรมเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของสังคมใด ๆ ดังนั้นจึงถือได้ว่าเป็นทรัพย์สินส่วนรวม” “วัฒนธรรมเป็นขอบเขตพิเศษและรูปแบบของกิจกรรมที่มีเนื้อหาและโครงสร้างเป็นของตัวเอง และในขณะเดียวกันก็มีอิทธิพลต่อขอบเขตการดำรงอยู่อื่นๆ” วัฒนธรรมช่วยสร้างสังคมที่แยกจากกันโดยมีกฎหมายและโครงสร้างเป็นของตัวเอง ซึ่งทำให้สังคมมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในเวลาต่อมา

สารานุกรมเกี่ยวกับการศึกษาวัฒนธรรมให้คำจำกัดความของวัฒนธรรมดังต่อไปนี้: “ นี่คือชุดของคำสั่งเทียมและวัตถุที่สร้างขึ้นโดยผู้คนนอกเหนือจากของธรรมชาติ รูปแบบการเรียนรู้ของพฤติกรรมและกิจกรรมของมนุษย์ ความรู้ที่ได้รับ รูปภาพของความรู้ในตนเองและการกำหนดสัญลักษณ์ ของโลกโดยรอบ

นักวิจัยหลายคน เช่น F. Kotler, B. I. Kononenko, A. I. Arnoldov และคนอื่นๆ สังเกตว่าวัฒนธรรมเป็นแบบไดนามิก: มันเปลี่ยนแปลงและปรับตัว สถานะทั่วไปของวัฒนธรรมขึ้นอยู่กับสถานะของสังคมสุขภาพของสิ่งมีชีวิตทางสังคม ความยากและซับซ้อนเป็นผลโดยตรงจากปัญหาที่เกิดขึ้นในสังคม “วัฒนธรรมจับอย่างละเอียดอ่อนถึงความผันผวนเล็กน้อยที่สุดที่เกิดขึ้นในโครงสร้างทางสังคม ไม่ต้องพูดถึงการเปลี่ยนแปลงในวงลึกและในวงกว้างที่เกิดขึ้นในสังคม” วัฒนธรรมและสังคมมีความเชื่อมโยงถึงกัน ถ้าสังคมตาย วัฒนธรรมก็จะตามมา ความท้าทายของมนุษยชาติ ที่เวทีนี้พยายามทุกวิถีทางเพื่อสร้างมรดกทางวัฒนธรรมที่สูญหายของผู้คนที่สูญหายไปขึ้นมาใหม่ ในกรณีนี้ บุคคลจะสามารถ "ทำลาย" เส้นแบ่งระหว่างสังคมและวัฒนธรรม โดยทิ้งความทรงจำและหลักฐานการดำรงอยู่ไว้เบื้องหลัง

ตามที่ M. B. Birzhakov กล่าวว่าวัฒนธรรมเป็นเรื่องทางประวัติศาสตร์ ระดับหนึ่งการพัฒนาสังคมและมนุษย์แสดงออกในรูปแบบและรูปแบบการจัดชีวิตและกิจกรรมของผู้คนตลอดจนคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณที่พวกเขาสร้างขึ้น แนวคิดของวัฒนธรรมใช้เพื่อระบุลักษณะทางวัตถุและระดับจิตวิญญาณของการพัฒนาในยุคประวัติศาสตร์บางยุค การก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคม สังคมเฉพาะ เชื้อชาติและประเทศต่างๆ (เช่น วัฒนธรรมโบราณ วัฒนธรรมมายัน) รวมถึงกิจกรรมเฉพาะหรือ ชีวิต (วัฒนธรรมการทำงาน วัฒนธรรมศิลปะ วัฒนธรรมชีวิตประจำวัน) ในแง่ที่แคบกว่านั้น คำว่าวัฒนธรรมหมายถึงขอบเขตของชีวิตฝ่ายวิญญาณของผู้คนเท่านั้น

F. Kotler มองวัฒนธรรมจากมุมมองของพฤติกรรมผู้บริโภค: “วัฒนธรรมเป็นพลังหลักที่กำหนดความปรารถนาและพฤติกรรมของมนุษย์ไว้ล่วงหน้า” A.P. Durovich ยังตั้งข้อสังเกตอีกว่า: “กระบวนการที่เกิดขึ้นในขอบเขตของวัฒนธรรมเป็นเหตุผลที่ลึกที่สุดสำหรับความปรารถนาของมนุษย์ ปัจจัยทางวัฒนธรรม ส่วนใหญ่เป็นตัวกำหนดพฤติกรรมของผู้บริโภคที่เป็นตัวแทนของประเทศต่างๆ”

นอกจากนี้ยังสามารถอธิบายลักษณะแนวคิดของ "วัฒนธรรม" ได้จากตำแหน่งของนักชาติพันธุ์วิทยา นักชาติพันธุ์วิทยาซึ่งมีมุมมองที่ถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของลัทธิมองโลกในแง่บวกหรือลัทธิมองโลกในแง่ใหม่เข้าใจวัฒนธรรมในฐานะชุดของขนบธรรมเนียมนิสัยสถาบันทางสังคมที่แยกออกจากชีวิตของสังคมและกลุ่มทางสังคมที่เฉพาะเจาะจง ในความเห็นของพวกเขา วัฒนธรรมจะต้องเป็นสิ่งที่เป็นรูปธรรม สังเกตได้ พฤติกรรมทางวัตถุ หรือทางจิต ด้วยความเข้าใจนี้ จึงเป็นไปได้ที่จะจัดว่าเป็นวัฒนธรรมที่มนุษย์สร้างขึ้น แต่สิ่งนี้อาจไม่ตรงตามความสนใจและความปรารถนาของเขาเสมอไป. บ่อยครั้งนี่เป็นเพียงความจำเป็นที่สำคัญซึ่งต่อมากลายเป็นการค้นพบที่ยิ่งใหญ่ การสูญเสียความรู้เรื่องนี้อาจทำให้สภาพความเป็นอยู่ของสังคมยุคใหม่เสื่อมโทรมลง

ดังนั้น จึงสามารถให้คำจำกัดความต่อไปนี้ให้กระชับที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ วัฒนธรรมเป็นวิธีการเฉพาะในการจัดการและพัฒนาชีวิตมนุษย์ ซึ่งปรากฏอยู่ในผลงานทางวัตถุและทางจิตวิญญาณ ในระบบของบรรทัดฐานและสถาบันทางสังคม ในคุณค่าทางจิตวิญญาณ ใน ความสมบูรณ์ของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนกับธรรมชาติ ทั้งระหว่างพวกเขาและกับตัวเราเอง

การท่องเที่ยวประเภทนี้ เช่น วัฒนธรรมหรือการศึกษา มีมายาวนานและเป็นอิสระ พื้นฐานของมันคือศักยภาพทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศซึ่งรวมถึงสภาพแวดล้อมทางสังคมวัฒนธรรมทั้งหมดด้วยประเพณีและขนบธรรมเนียมลักษณะในชีวิตประจำวันและ กิจกรรมทางเศรษฐกิจนั่นคือการรวมกันของวัตถุทางวัตถุและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ คำว่า "การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม" ซึ่งมาจากวรรณกรรมภาษาอังกฤษ ถูกนำมาใช้อย่างมั่นคงในภาคการท่องเที่ยวเมื่อปลายศตวรรษที่ 20

การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมเป็นการท่องเที่ยวประเภทหนึ่งที่ได้รับความนิยมและแพร่หลายมากที่สุด ครอบคลุมการเดินทางทุกด้าน โดยที่บุคคลจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับชีวิต วัฒนธรรม และประเพณีของบุคคลอื่น การท่องเที่ยวจึงเป็นช่องทางสำคัญในการสร้างความเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมและความร่วมมือระหว่างประเทศ

A. S. Cusco ชี้ให้เห็นว่า “การท่องเที่ยวเชิงการศึกษาประกอบด้วยการเยี่ยมชมสถานที่ท่องเที่ยวทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม หรือทางภูมิศาสตร์ นักท่องเที่ยวที่เดินทางเพื่อการศึกษามักสนใจในความสัมพันธ์ทางสังคมและเศรษฐกิจของประเทศที่พวกเขาไปเยือน” ในความเห็นของเขา การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมคือการท่องเที่ยวเพื่อความคุ้นเคยและความรู้เกี่ยวกับมรดกทางวัฒนธรรมของประเทศและประชาชนต่างๆ

มีคำจำกัดความของการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมอีกประการหนึ่ง “การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมเป็นรูปแบบหนึ่งของปฏิสัมพันธ์ การแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรม ซึ่งเกี่ยวข้องกับการซึมซับอย่างมีจุดมุ่งหมายในสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมโดยมีเป้าหมายเพื่อให้เชี่ยวชาญ พื้นฐานของการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมคือความจำเป็นในการทำความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมของทั้งคนของตนเองและของประชาชนในประเทศอื่น ในกรณีนี้ การเดินทางทำหน้าที่เป็นช่องทางในการแนะนำให้ผู้คนรู้จักกับคุณค่าของมนุษย์ที่เป็นสากลผ่านประสบการณ์ภายในของตนเองผ่านประสบการณ์ทางอารมณ์ของแต่ละบุคคล พวกเขาทำให้สามารถรับรู้ภาพวัฒนธรรมของโลกด้วยความสามัคคีของความรู้สึกและความคิด ด้วยเหตุนี้ คุณลักษณะหนึ่งของการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมคือการสร้างความเข้าใจแบบองค์รวมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ส่งเสริมการพัฒนาของการเสวนาและการเชื่อมโยงระหว่างวัฒนธรรม”

ตามที่ A.V. Darinsky และ A.B. Kosolapova รูปแบบหลักของการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมและการศึกษาคือการทัศนศึกษา A. B. Kosolapova ให้คำจำกัดความต่อไปนี้: “การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมเป็นขอบเขตของกิจกรรมการท่องเที่ยวโดยอิงจากทรัพยากรมรดก ประเพณีของชาติ ศิลปะและวัฒนธรรมเป็นหลัก โดยใช้ระบบการสื่อสารสมัยใหม่และโครงสร้างพื้นฐานการต้อนรับที่มีเทคโนโลยีสูง นักท่องเที่ยวจะคุ้นเคยกับมรดกทางวัฒนธรรมเป็นหลักในระหว่างการท่องเที่ยว โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเดินและรถประจำทาง” ผู้เขียนยังระบุการท่องเที่ยวรวมญาติ (เยี่ยมเพื่อนและญาติ) และการท่องเที่ยวในอดีตเป็นประเภทที่แยกจากกัน ขึ้นอยู่กับความต้องการส่วนตัวของผู้คนในการเยี่ยมชมสถานที่ที่มีบทบาทสำคัญในชีวประวัติของบุคคลและครอบครัวของเขา ตัวอย่างเช่น สิ่งนี้จำเป็นสำหรับการสร้างต้นไม้ทางธรณีวิทยา

ผู้เขียนคนอื่นเห็นด้วยกับความคิดเห็นของ A.V. Darinsky และ A.B. Kosolapova เช่น A.P. Durovich, N.A. Sedova เป็นต้น ดังที่ N.A. Sedova เขียน: “ รูปแบบหลักของการจัดการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมและการศึกษาเป็นกิจกรรมประเภทหนึ่งคือการทัศนศึกษาและกิจกรรมทางวัฒนธรรมอื่น ๆ (การเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ นิทรรศการ โรงละคร คอนเสิร์ต การประชุมเชิงสร้างสรรค์ วันหยุดประจำชาติ และพิธีกรรม) มุ่งตอบสนองความต้องการของนักท่องเที่ยวส่วนใหญ่ ในความเป็นจริง เมื่อการเดินทางไม่ได้เต็มไปด้วยการทัศนศึกษาและกิจกรรมทางวัฒนธรรมอื่นๆ มันจะกลายเป็นเพียงการเดินทางที่มีการกลับไปยังที่เดิม ต้องขอบคุณกิจกรรมเหล่านี้ที่ทำให้การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมและการศึกษามีอิทธิพลต่อบุคคล ทำให้เขามีความรู้และความประทับใจใหม่ๆ มากขึ้น”

จากข้อมูลของ M. A. Izotova และ Yu. A. Matyukhina การทัศนศึกษาถือเป็นรูปแบบการศึกษาที่มีความสำคัญเนื่องจากความจริงที่ว่าวัตถุแห่งการรับรู้นั้นเป็นของดั้งเดิมไม่ว่าจะเป็นอนุสรณ์สถานของสถาปัตยกรรม โบราณคดี ประวัติศาสตร์ หรือวัตถุทางธรรมชาติ และทั้งหมดนี้มีหลักการทางความรู้ความเข้าใจเป็นภาพสะท้อนของกระบวนการพัฒนาธรรมชาติและอารยธรรมในยุคใดยุคหนึ่ง เมื่อนักท่องเที่ยวได้เห็นของดั้งเดิม ปรากฏการณ์นี้ในตัวเองก็ประเมินค่าไม่ได้ และถ้ามันมาพร้อมกับ "ภาพที่มีชีวิต" นี่ก็ถือเป็นงานศิลปะทั้งหมดอย่างแท้จริง ที่นี่การทัศนศึกษาทำหน้าที่เป็นการแสดงชนิดหนึ่งโดยที่นักทัศนศึกษาลองใช้บทบาทหลักและจัดการกระบวนการเรียนรู้ด้วยตนเองเพียงบางครั้งเท่านั้นด้วยความช่วยเหลือจากคำแนะนำจากไกด์

ตามคำกล่าวของ M. D. Sushchinskaya “การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมคือการเคลื่อนไหวของบุคคลภายนอกสถานที่อยู่อาศัยถาวรของตน โดยมีแรงจูงใจทั้งหมดหรือบางส่วนจากความสนใจในการเยี่ยมชมสถานที่ท่องเที่ยวทางวัฒนธรรม รวมถึงกิจกรรมทางวัฒนธรรม พิพิธภัณฑ์และสถานที่ทางประวัติศาสตร์ หอศิลป์ โรงละครดนตรีและละคร สถานที่แสดงคอนเสิร์ตและสถานที่พักผ่อนหย่อนใจแบบดั้งเดิมของประชากรในท้องถิ่นที่สะท้อนถึงมรดกทางประวัติศาสตร์ที่ทันสมัย ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะและศิลปะการแสดง คุณค่าดั้งเดิม กิจกรรม และวิถีชีวิตประจำวันของผู้อยู่อาศัย โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ได้ข้อมูล ประสบการณ์ และประสบการณ์ใหม่ ๆ เพื่อตอบสนองความต้องการทางวัฒนธรรมของพวกเขา”

ดังนั้นจึงมีแนวคิดที่แตกต่างกันเกี่ยวกับหมวดหมู่ “วัฒนธรรม” และ “การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม” ความยากลำบากในการกำหนดแนวคิดพื้นฐานที่เกี่ยวข้องกับการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมนั้นเกิดจากการที่ผู้เชี่ยวชาญจากสาขาวิชาที่แตกต่างกันมีส่วนร่วมในการศึกษาประเด็นนี้: นักเศรษฐศาสตร์นักภูมิศาสตร์นักประวัติศาสตร์และนักภาษาศาสตร์ ฯลฯ อย่างไรก็ตามควรสังเกตว่าข้อความดังกล่าว การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมเป็นรูปแบบหนึ่งของการท่องเที่ยว อาจดูเหมือนชัดเจนและกระทั่งเป็นการซ้ำซากด้วยซ้ำ แต่สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าการท่องเที่ยวเป็นคำนาม และวัฒนธรรมเป็นคำคุณศัพท์ที่กำหนด ดังนั้น การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมจึงควรถูกมองว่าเป็นการท่องเที่ยวประเภทหนึ่ง ไม่ใช่รูปแบบหนึ่งของการจัดการมรดกทางวัฒนธรรม

บรรณานุกรม:

1. Arnoldov A.I. วัฒนธรรมและขอบเขตอันไกลโพ้นของศตวรรษที่ XXI [ข้อความ] / A.I. Arnoldov // แถลงการณ์ของมอสโก มหาวิทยาลัยของรัฐวัฒนธรรมและศิลปะ - ฉบับที่ 1. - 2546. - หน้า 9-18.
2. Birzhakov M. B. การท่องเที่ยวประเภทพิเศษ [ข้อความ]: หลักสูตรการบรรยาย / M. B. Birzhakov เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: SPbGIEU, 2011. - 70 น.
3. Butuzov A. G. รัฐและโอกาสในการพัฒนาการท่องเที่ยวเชิงชาติพันธุ์วิทยาในรัสเซีย [ข้อความ]: [ทรัพยากรอิเล็กทรอนิกส์] / A. G. Butuzov - อิเล็กตรอน ศิลปะ. – โหมดการเข้าถึงสถานี http://www.zelife.ru/ekochel/ekoturism/3267-ethnocultourism.html (วันที่เข้าถึง: 28/03/2012)
4. พื้นที่ท่องเที่ยว Darinsky A.V สหพันธรัฐรัสเซียและใกล้ต่างประเทศ [ข้อความ] / A.V. Darinsky - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2537 - หน้า 4
5. Durovich A.P. องค์การการท่องเที่ยว [ข้อความ] / A.P. Durovich - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ปีเตอร์, 2552 - 320 น. (ชุดการสอน).
6. Erasov B.S. การศึกษาวัฒนธรรมสังคม [ข้อความ]: คู่มือสำหรับนักเรียนระดับอุดมศึกษา เอ่อ ศีรษะ – ฉบับที่ 2 ถูกต้อง และเพิ่มเติม / บี.เอส. เอราซอฟ. - ม.: Aspect Press, 2540. - 591 น.
7. Izotova M. A. , Matyukhina Yu. A. นวัตกรรมในการบริการทางสังคมวัฒนธรรมและการท่องเที่ยว [ข้อความ]: [ทรัพยากรอิเล็กทรอนิกส์] / M. A. Izotova, Yu. A. Matyukhina - โหมดการเข้าถึง http://lib.rus.ec/b/204773/read (วันที่เข้าถึง: 28/03/2012)
8. Kvartalnov V. A. วัฒนธรรมและการท่องเที่ยว - ร่วมกัน [ข้อความ]: [ทรัพยากรอิเล็กทรอนิกส์] / V. A. Kvartalnov - อิเล็กตรอน ศิลปะ. - โหมดการเข้าถึงสถานี http://lib.sportedu.ru/Press/tpfk/2000N8/p2-3.htm (วันที่เข้าถึง: 28/03/2012)
9. Kvartalnov V. A. การท่องเที่ยว [ข้อความ]: หนังสือเรียน / V. A. Kvartalnov - อ.: การเงินและสถิติ, 2545. - 320 น.
10. Kononenko B. I. พื้นฐานของการศึกษาวัฒนธรรม [ข้อความ]: หลักสูตรการบรรยาย / B. I. Kononenko - ม.: INFRF-M; 2545. - 208 น. - (ชุด “อุดมศึกษา”).
11. Kosolapova A. B. ภูมิศาสตร์การท่องเที่ยวรัสเซียในประเทศ [ข้อความ]: บทช่วยสอน/ อ.บี. โคโซลาปอฟ. - อ.: KNORUS, 2551. - 272 น.
12. คอตเลอร์ เอฟ. มาร์เก็ตติ้ง. การบริการและการท่องเที่ยว [ข้อความ]: หนังสือเรียนมหาวิทยาลัย / ทรานส์ จากอังกฤษ แก้ไขโดย อาร์.บี. นอซเดรวอย. - ม.: เอกภาพ, 2541. -787 หน้า
13. วัฒนธรรมวิทยา ศตวรรษที่ XX สารานุกรม. ต. 1. [ข้อความ] - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: หนังสือมหาวิทยาลัย; LLC "Aletheia", 2541. - 447 หน้า
14. Cusco A. S. ภูมิศาสตร์สันทนาการ [ข้อความ]: การฝึกอบรมและระเบียบวิธีการที่ซับซ้อน/ A. S. Kusko, V. L. Golubeva, T. N. Odintsova - อ.: ฟลินตา: MPSI, 2548. - 496 หน้า
15. Maksyutin N. F. กิจกรรมทางวัฒนธรรมและสันทนาการ: บันทึกการบรรยาย กิจกรรมพื้นฐาน และคำจำกัดความ [ข้อความ]: หนังสือเรียน / N. F. Maksyutin - คาซาน: แพทยศาสตร์, 1995. - 137 น.
16. Sapozhnikova E. N. ประเทศศึกษา ทฤษฎีและวิธีการศึกษาการท่องเที่ยวของประเทศต่างๆ [เนื้อหา] หนังสือเรียนสำหรับนักศึกษาระดับอุดมศึกษา หนังสือเรียน สถานประกอบการ - ฉบับที่ 4, ลบแล้ว. / E. N. Sapozhnikova. - อ.: สำนักพิมพ์. ศูนย์ "สถาบันการศึกษา" 2550. -240 น.
17. Sedova N. A. การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมและการศึกษา [ข้อความ]: หนังสือเรียน / N. A. Sedova - M: กีฬาโซเวียต, 2547 - 96 น.
18. Sokolov E.V. วัฒนธรรมและบุคลิกภาพ [ข้อความ] / E.V. Sokolov - เลนินกราด: สำนักพิมพ์ "วิทยาศาสตร์", 2515 - 228 หน้า
19. Sushchinskaya M.D. การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม [ข้อความ]: หนังสือเรียน / M. D. Sushchinskaya - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. : สำนักพิมพ์ มหาวิทยาลัยเศรษฐศาสตร์และเศรษฐศาสตร์แห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2553 - 128 หน้า
20. พจนานุกรมสารานุกรม [ข้อความ]: พิมพ์ซ้ำ. การสืบพันธุ์เอ็ด F. A. Brockhaus, I. A. Efron 1890 T. 33: Kultagoy-Led - “TERRA-TERRA”, 1991. - 482 หน้า

ความเย่อหยิ่งของ "มืออาชีพ" ทำให้ฉันขบขันอยู่เสมอ ความปรารถนาที่จะรักษา "ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน" ของสังคมใด ๆ กลุ่มผ่านการรุกราน (การหัวสูงเป็นหนึ่งในประเภทของการรุกราน) เพียงแต่บอกว่าไม่มีพื้นฐานสำหรับ "ลัทธิอนาธิปไตย" การศึกษาอย่างเป็นระบบไม่ได้มีมาหลายปีในโลก นอกจากนี้ มันยังล้าสมัยอย่างรวดเร็วในรูปแบบดั้งเดิมอีกด้วย

ความนิยมของห้องบรรยายเกิดจากการที่ผู้คนเริ่มสูญเสียความกลัวต่อ "ความรู้อันยิ่งใหญ่" และเริ่มมุ่งมั่นที่จะขยายขอบเขตความสามารถของตนโดยมุ่งเน้นไปที่ความต้องการและความอยากรู้อยากเห็น สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะทุกคนสามารถมีความรู้ได้เนื่องจากการพัฒนาการสื่อสารซึ่งส่วนใหญ่เป็นอินเทอร์เน็ต

สิ่งสำคัญคือต้องทราบสิ่งสำคัญอย่างหนึ่งที่นี่ ผู้คนเริ่ม (ในที่สุด) เปลี่ยนความสนใจจากแนวคิดเรื่อง "การฝึกอบรมวิชาชีพอย่างกว้างขวาง" เช่นเดียวกับในสหภาพโซเวียต มาเป็นแนวคิดเรื่อง "ความสามารถทางวิชาชีพ" สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าตัวแทนด้านการศึกษาเริ่มหอนว่ากระบวนทัศน์ของสหภาพโซเวียตนั้นเจ๋งมากและพวกเราก็กำลังยัดเยียดเรื่องไร้สาระทุกประเภทจากตะวันตก หนึ่งในองค์ประกอบ วัฒนธรรมตะวันตกคือการศึกษาต่อเนื่องตลอดชีวิต มันเป็นไปไม่ได้หากคุณใช้เวลาหลายปีในการศึกษาแต่ละขั้นอย่างสม่ำเสมอ จึงเกิด "ความแตกแยก" ในความเป็นจริง การศึกษาที่ไม่กระจัดกระจายนั้นไม่ได้เกิดขึ้นเพียงเพราะความทรงจำของผู้คนไม่ได้มีความแน่นอน

ในเวลาเดียวกัน แนวคิดเรื่องความสามารถทางวิชาชีพนำไปสู่การเกิดขึ้นของคนที่สามารถทำงานได้ “ตั้งแต่เริ่มต้นและนอกกลุ่ม” สกู๊ปกำลังเตรียมฟันเฟืองสำหรับโรงงาน ไม่สามารถสร้างอะไรตั้งแต่ต้นได้เพียงอย่างเดียว (ในสาขาวิทยาศาสตร์พื้นฐานด้วย) การใช้ความรู้แบบตะวันตก (โอ้ น่ากลัว คำว่าบริโภคเกิดขึ้น!) ถือว่า “ฉันเลือกความสามารถและเปิดธุรกิจด้วยตัวเอง” สิ่งเหล่านี้เป็นเป้าหมายที่ตรงกันข้ามและเป็นแนวทางที่ตรงกันข้าม

เป็นเรื่องโง่ที่จะ จำกัด ตัวเองให้อยู่ในแนวทางการศึกษาอย่างใดอย่างหนึ่งดังนั้นจึงควรยินดีต้อนรับความนิยมของ "การศึกษาแบบแยกส่วน" อย่างเต็มที่รวมถึงการมีอยู่ของโรงเรียนที่ยอดเยี่ยมของ "การศึกษาที่เป็นระบบ" จะทำอย่างไรถ้าคุณเป็นวิศวกรและคุณต้องเข้าใจการบัญชีเพื่อเปิดผู้ประกอบการรายบุคคล? ไปที่การบรรยาย หลักสูตร การให้คำปรึกษา และการศึกษาประเภท "กระจัดกระจาย" อื่นๆ จะทำอย่างไรถ้าคุณอยากรู้เกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง? เด็กหลายคนที่ถูกพ่อแม่หลอกไปรับ อุดมศึกษาในบางพื้นที่เพียงเพราะความอยากรู้อยากเห็นมาเยี่ยมเยียนชั่วขณะจึงทำให้ตัวเองเสียหายและเสียเวลา ในปัจจุบัน หน้าที่ของการแนะแนวอาชีพ (ซึ่งไม่เคยได้รับการพัฒนาเพียงพอในรัสเซีย) อย่างช้าและไม่แน่นอน ก็ถูกครอบงำโดยการบรรยายยอดนิยมและการศึกษาแบบ "กระจัดกระจาย" ประเภทอื่น ๆ ดังนั้นการเปรียบเทียบทั้งสองแนวทางนี้จึงเป็นความโง่เขลาอย่างแท้จริงของฝ่ายตรงข้าม

กลางทศวรรษ 1990 โดดเด่นด้วยการเพิ่มขึ้นของการท่องเที่ยวระหว่างประเทศ ภายในปี พ.ศ. 2539 จำนวนนักท่องเที่ยวที่เดินทางไปต่างประเทศมีจำนวนถึง 71 ล้านคน ได้แก่ เพิ่มขึ้นเกือบ 3 เท่า

บน เวทีที่ทันสมัยการท่องเที่ยวในรัสเซียถือเป็นประเด็นสำคัญของนโยบายของรัฐ ทิศทางของการพัฒนานั้นถูกกำหนดไว้ในโครงการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคม

แหล่งที่มาหลัก กฎระเบียบทางกฎหมายประเด็นการจัดการท่องเที่ยวในสหพันธรัฐรัสเซีย - ประมวลกฎหมายแพ่งของสหพันธรัฐรัสเซีย กฎหมายของรัฐบาลกลางลงวันที่ 24 พฤศจิกายน 2539 ฉบับที่ 132-FZ "บนพื้นฐานของกิจกรรมการท่องเที่ยวในสหพันธรัฐรัสเซีย" กฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียลงวันที่ 7 กุมภาพันธ์ 2535 ฉบับที่ 2300-1 "เกี่ยวกับการคุ้มครองสิทธิผู้บริโภค" พร้อมการแก้ไขและในภายหลัง เพิ่มเติม แนวคิดการพัฒนาการท่องเที่ยวในสหพันธรัฐรัสเซียจนถึงปี 2548

เครื่องมือสมัยใหม่หลักในการสนับสนุนการท่องเที่ยวของรัฐมีดังต่อไปนี้: o การกำหนดลักษณะภาษีและการยกเว้นภาษีสำหรับองค์กรและผู้ประกอบการที่พัฒนาการท่องเที่ยวภายในประเทศและขาเข้า

О การจัดสรรเงินทุนเพื่อการส่งเสริม (การตลาด การโฆษณา) การท่องเที่ยวภายในประเทศและขาเข้า

О การจัดหาเงินทุนสาธารณะสำหรับโครงการที่สำคัญที่สุดในอุตสาหกรรมการท่องเที่ยว การฝึกอบรมบุคลากรเพื่อการท่องเที่ยว

เกี่ยวกับการอุดหนุนงบประมาณและเงินอุดหนุนแก่ผู้ให้บริการระดับชาติ บริษัททัวร์ ฯลฯ

การท่องเที่ยวของรัสเซียมีลักษณะเฉพาะคือการจัดตั้งสถาบันและความชอบธรรมของกิจกรรมการท่องเที่ยวในระดับสูง ปัจจุบันมีบริษัทท่องเที่ยวประมาณ 8,000 แห่งที่ดำเนินธุรกิจในตลาดภายในประเทศ ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2543 มีการจัดตั้งหน่วยงานกำกับดูแลของรัฐ - กรมการท่องเที่ยวโดยเป็นส่วนหนึ่งของกระทรวงการพัฒนาเศรษฐกิจของสหพันธรัฐรัสเซีย มีการจัดตั้งแนวการจัดการการท่องเที่ยวแนวดิ่ง หน่วยงานกำกับดูแลระดับภูมิภาคได้ถูกสร้างขึ้นในหน่วยงานที่เป็นส่วนประกอบของสหพันธรัฐรัสเซีย องค์กรการท่องเที่ยวสาธารณะจำนวนหนึ่งได้ก่อตั้งขึ้นและดำเนินงานอยู่: สมาคมตัวแทนการท่องเที่ยวแห่งรัสเซีย, สหภาพอุตสาหกรรมการท่องเที่ยวแห่งชาติ, สมาคมตัวแทนการท่องเที่ยวแห่งมอสโก มีการตีพิมพ์วารสารด้านการท่องเที่ยวจำนวนสองโหล

ดังนั้นการท่องเที่ยวรัสเซียกำลังประสบกับช่วงเวลาของการพัฒนาแบบไดนามิกเนื่องจากการสำแดงของแนวโน้มระดับโลกในนั้น ความสำเร็จในการจัดการด้านการท่องเที่ยวมีผลกระทบที่เป็นประโยชน์อย่างมากต่อกระบวนการที่กำลังดำเนินอยู่ทั้งหมด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกระบวนการก่อตัว โครงสร้างองค์กรการจัดการการท่องเที่ยว.

ด้านหลัง ปีที่ผ่านมาในการพัฒนาการท่องเที่ยวเราสามารถเน้นปัจจัยระดับโลกที่มีอยู่ในรัสเซียได้เช่นกัน ประการแรก นี่คือปัจจัยหนึ่งของโลกาภิวัตน์ ผลของการเปิดพรมแดนและการค้าบริการระหว่างประเทศที่เพิ่มขึ้น ทำให้การท่องเที่ยวแพร่หลายมากขึ้น

ปัจจัยของการให้ข้อมูลข่าวสารของสังคมที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับโลกาภิวัตน์กำหนดพื้นฐานสำหรับกิจกรรมขององค์กรการท่องเที่ยวและทำให้สามารถรับข้อมูลการท่องเที่ยวที่รวดเร็วและมองเห็นได้

ปัจจัยทางเทคโนโลยีมีความสำคัญไม่น้อย การพัฒนาอุปกรณ์และเทคโนโลยีใหม่การใช้งานและการใช้งานในภาคการท่องเที่ยวได้นำไปสู่การเคลื่อนย้ายของนักท่องเที่ยวรวมถึงการเกิดขึ้นของการท่องเที่ยวในอวกาศ (วงโคจร) ของรัสเซียโดยเฉพาะ

ความไม่มั่นคงของการพัฒนาในสังคมเปลี่ยนผ่านซึ่งโดยทั่วไปเป็นลักษณะเฉพาะของการท่องเที่ยวรัสเซียในช่วงต้นและกลางทศวรรษ 1990 ไม่ใช่แนวโน้มที่กำหนดในปัจจุบัน การท่องเที่ยวขาออกแพร่หลายและเข้าถึงได้มากกว่าในสมัยโซเวียต โดยไม่มีกฎเกณฑ์ คำสั่ง หรือข้อจำกัดใดๆ ปริมาณการท่องเที่ยวภายในประเทศลดลงเมื่อเทียบกับ ยุคโซเวียต. ความต้องการด้านสันทนาการของประชากรมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา และตลาดผู้บริโภคสำหรับบริการการท่องเที่ยวก็ถูกแบ่งส่วนมากขึ้น แรงจูงใจในการเลือกสถานที่ท่องเที่ยวได้รับอิทธิพลจากปัจจัย "ที่ไม่ใช่ตลาด" เช่น ความเข้มงวดของระบอบการปกครองของวีซ่า การแนะนำวีซ่าเข้าประเทศที่ก่อนหน้านี้ปลอดวีซ่า เป็นต้น

คำถามควบคุม

• 1. ตั้งชื่อข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นของการจัดการการท่องเที่ยว
• 2. เน้นช่วงเวลาของการพัฒนาการจัดการการท่องเที่ยวในรัสเซีย
• 3. ระบุลักษณะสำคัญของยุคอุตสาหกรรม
• 4. การพัฒนาการท่องเที่ยวภายในประเทศในช่วงต้นและกลางศตวรรษที่ 20 มีลักษณะอย่างไร?
• 5. องค์การการท่องเที่ยวโลกคืออะไร?
• 6. อธิบายขั้นตอนการพัฒนาการจัดการการท่องเที่ยวในปัจจุบัน

อย่างไรก็ตาม ความเจริญรุ่งเรืองที่แท้จริงของการท่องเที่ยวระหว่างประเทศนั้นเกี่ยวข้องกับการก่อตั้งสหประชาชาติและองค์กร UNESCO ซึ่งในช่วงทศวรรษที่ 50 ได้พัฒนาโครงการพัฒนาการท่องเที่ยว - ECOSOC ซึ่งมีส่วนทำให้การเปลี่ยนแปลงของการท่องเที่ยวกลายเป็นภาคส่วนที่เติบโตเร็วที่สุดของเศรษฐกิจ การท่องเที่ยวยังถูกเรียกว่าเป็น "ปรากฏการณ์" แห่งศตวรรษที่ 20 อีกด้วย

ในปีพ.ศ. 2506 การประชุมสหประชาชาติว่าด้วยการท่องเที่ยวและการเดินทางระหว่างประเทศจัดขึ้นที่กรุงโรม โดยมีการก่อตั้งสหภาพระหว่างประเทศขององค์กรการท่องเที่ยวอย่างเป็นทางการ (IUOTO) และจัดโครงสร้างใหม่ในปี พ.ศ. 2511 เป็นองค์การการท่องเที่ยวโลกระหว่างประเทศ (WTO) เป้าหมายหลักของ WTO คือการดำเนินการความร่วมมือระหว่างประเทศระหว่างรัฐในด้านการท่องเที่ยว WTO รวมกระทรวงการท่องเที่ยว ผู้แทนทั่วไป ผู้อำนวยการฝ่ายบริการทั่วไปหรือกระทรวง และองค์กรระดับชาติอย่างเป็นทางการจากกว่า 100 ประเทศ ยอมรับภาษาอังกฤษ ฝรั่งเศส สเปน และรัสเซียเป็นภาษาทำงานอย่างเป็นทางการ สำนักงานใหญ่ของ WTO จะเปลี่ยนเมืองที่พำนักเป็นระยะๆ

วัตถุประสงค์หลักของ WTO คือ: การให้ความช่วยเหลือด้านการท่องเที่ยวระหว่างประเทศเพื่อพัฒนาอุตสาหกรรมการท่องเที่ยวของเศรษฐกิจของประเทศสมาชิกและเสริมสร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรและวัฒนธรรม ต่อสู้กับอุปสรรคใด ๆ ต่อการเคลื่อนไหวระหว่างประเทศอย่างเสรีของประชาชน การรวบรวมและเผยแพร่ในภายหลัง ข้อมูลทางเทคนิคเกี่ยวกับการท่องเที่ยวทุกประเภท งานวิจัยด้านการท่องเที่ยว การประสานงานกิจกรรมการท่องเที่ยวในระดับภูมิภาคและระหว่างภูมิภาค ความร่วมมือกับสหประชาชาติและองค์กรระหว่างประเทศอื่น ๆ ที่สนใจในการพัฒนาการท่องเที่ยว

กฎบัตร WTO ได้รับการรับรองเมื่อวันที่ 27 กันยายน พ.ศ. 2518 ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2523 เป็นต้นมา วันนี้ได้รับการเฉลิมฉลองเป็นวันท่องเที่ยวโลก ทุกปี วันท่องเที่ยวโลกจะมีการเฉลิมฉลองภายใต้คำขวัญเฉพาะ คณะกรรมการแห่งรัฐเพื่อการท่องเที่ยวของสหภาพโซเวียตเข้าร่วมกับ WTO ในปี 2518

ทุกๆ สี่ปี WTO จะจัดการประชุมสมัชชาใหญ่ โดยมีคณะกรรมการบริหารของสมัชชา WTO ทำงาน สำนักงานใหญ่ปัจจุบันอยู่ที่กรุงมาดริด

เหตุการณ์สำคัญในกิจกรรมขององค์การการค้าโลกคือการจัดการประชุมการท่องเที่ยวโลก (WCTC) ซึ่งจัดขึ้นในกรุงมะนิลา (ฟิลิปปินส์) ตั้งแต่วันที่ 27 กันยายนถึง 10 ตุลาคม พ.ศ. 2523 การประชุมหารือถึงความรับผิดชอบของรัฐในการพัฒนาการท่องเที่ยวและดังกล่าว ปัญหาเร่งด่วนในฐานะบุคคล - ผู้จัดงานนันทนาการ, การควบคุมอุปสงค์และอุปทาน, ความร่วมมือทางวิทยาศาสตร์และทางเทคนิคในด้านการท่องเที่ยว, การฝึกอบรมบุคลากรสำหรับอุตสาหกรรมการท่องเที่ยว ฯลฯ คำแนะนำที่พัฒนาร่วมกันในระหว่างการอภิปรายสะท้อนให้เห็นในเอกสารขั้นสุดท้าย . เอกสารนี้เรียกว่ากฎบัตรมะนิลาเพื่อการท่องเที่ยวระหว่างประเทศ การประชุมดังกล่าวมีผู้แทนจากรัฐต่างๆ มากกว่า 100 รัฐ เข้าร่วม รวมทั้งผู้แทนจากหน่วยงานภาครัฐระหว่างประเทศ ระหว่างรัฐบาล การท่องเที่ยว เยาวชน สหภาพแรงงาน และองค์กรอื่นๆ จำนวนมาก

WTO ในการประชุมสมัชชาใหญ่ครั้งที่ 6 (โซเฟีย 17-26 กันยายน 2528) ได้อนุมัติ "กฎบัตรการท่องเที่ยว" และ "ประมวลกฎหมายการท่องเที่ยว" และได้รับรองมติพิเศษเกี่ยวกับบทบาทของการท่องเที่ยวในการเสริมสร้างสันติภาพ ตลอดจน ความละเอียดเกี่ยวกับการท่องเที่ยวของเยาวชน

องค์กรระดับโลกยังรวมถึง World Federation of Associations of Travel Agencies (WFAA) ซึ่งก่อตั้งในปี 1966 World Association of Travel Agencies (WATA) เป็นสมาคมการค้าของบริษัทท่องเที่ยวที่ดำเนินงานบนพื้นฐานความร่วมมือ

สู่องค์กรไม่แสวงผลกำไรทั่วโลก องค์กรระหว่างประเทศอาจรวมถึงสมาคมเพื่อการส่งเสริมการท่องเที่ยวสาธารณะ เช่นเดียวกับสมาคมวิทยาศาสตร์ วารสารศาสตร์ และอื่นๆ: International Tourism Alliance (AIT) ซึ่งรวบรวมชมรมรถยนต์ ชมรมตั้งแคมป์ ชมรมการท่องเที่ยว และองค์กรอื่นที่คล้ายคลึงกันที่มีสมาชิกเป็นรายบุคคล International Academy of Tourism (ก่อตั้งในปี 1951 ในประเทศโมนาโก) ซึ่งเกี่ยวข้องกับปัญหาคำศัพท์และวลีเกี่ยวกับการท่องเที่ยว การรวมและการแปลคำศัพท์เป็นหลายภาษา สมาคมระหว่างประเทศ ผู้เชี่ยวชาญด้านวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการท่องเที่ยว (AIEST) ซึ่งส่งเสริมการติดต่อทางวิทยาศาสตร์ระหว่างผู้เชี่ยวชาญที่เกี่ยวข้องกับปัญหาการท่องเที่ยวระหว่างประเทศและยังให้ความช่วยเหลือ ศูนย์วิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการท่องเที่ยวและจัดการประชุมและการประชุมทางวิทยาศาสตร์ สหพันธ์นานาชาติ Journalists and Writers on Tourism (FIJET) ก่อตั้งขึ้นในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2494 เป็นการรวมสมาคมและสมาคมนักข่าวและนักเขียนระดับชาติที่เกี่ยวข้องกับการเดินทางและการท่องเที่ยวระหว่างประเทศเข้าด้วยกัน

นอกเหนือจากองค์กรข้างต้นเพื่อการพัฒนาการท่องเที่ยวแล้ว อิทธิพลใหญ่จัดทำโดยองค์กรการค้าด้านการขนส่งและการต้อนรับทั่วโลกที่เข้าร่วม หลากหลายชนิดบริการการท่องเที่ยว: สมาคมขนส่งทางอากาศระหว่างประเทศ (IATA) รวม 127 สายการบินที่ใหญ่ที่สุด. สมาคมโรงแรมนานาชาติ (IHA) (ก่อตั้งในปี พ.ศ. 2489) ซึ่งประกอบด้วยโรงแรมและร้านอาหารนานาชาติ 3,000 แห่งจาก 130 ประเทศ และสมาคมโรงแรมระดับชาติ 77 แห่ง

ในประเทศทุนนิยมส่วนใหญ่ มีองค์กรการท่องเที่ยวที่ไม่แสวงหาผลกำไรของรัฐบาล ซึ่งโดยปกติจะเป็นส่วนหนึ่งของหรือควบคุมโดยกระทรวงและกรมการต่างประเทศ เศรษฐกิจของประเทศการค้า การคมนาคม ข้อมูล ฯลฯ

ในหลายประเทศ หน้าที่ของรัฐบาลตกเป็นของสมาคมตัวแทนการท่องเที่ยวระดับชาติ (ประเทศสแกนดิเนเวีย ออสเตรีย สวิตเซอร์แลนด์ ญี่ปุ่น ฯลฯ) งานขององค์กรเหล่านี้คือการจัดการทั่วไปในส่วนต่างๆ ของอุตสาหกรรมการท่องเที่ยว บรรลุการเพิ่มขึ้นของรายได้จากการแลกเปลี่ยนเงินตราต่างประเทศ พัฒนากฎหมายในประเด็นการท่องเที่ยว จัดทริปท่องเที่ยวไปยังประเทศที่กำหนด ดำเนินงานวิจัย ปกป้องอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ ฯลฯ .

ในหลายประเทศ องค์กรการท่องเที่ยวของรัฐมียศเป็นกระทรวง เช่น ในอิตาลี ฝรั่งเศส และเบลเยียม ในบางประเทศมีหน่วยงานการท่องเที่ยวระหว่างแผนก คณะกรรมการ สภา (สหรัฐอเมริกา สวิตเซอร์แลนด์ ออสเตรีย) ในประเทศต่างๆ เช่น บริเตนใหญ่ สวีเดน นอร์เวย์ สมาคมการท่องเที่ยวที่ไม่ใช่ภาครัฐได้รับการยอมรับว่าเป็นองค์กรการท่องเที่ยวอย่างเป็นทางการ - สมาคมของเอกชนและสาธารณะ สถานประกอบการการท่องเที่ยว, ตัวแทนการท่องเที่ยว, ร้านอาหารและโรงแรม, บริษัทประกันภัย, บริษัทขนส่ง และบริษัทอุตสาหกรรมแต่ละแห่ง ทิศทางหลักของกิจกรรมของพวกเขาคือการทำงานโฆษณาและข้อมูลการให้บริการที่หลากหลายการปรับปรุงและพัฒนาฐานวัสดุของการท่องเที่ยว องค์กรเหล่านี้มีสำนักงานตัวแทนในต่างประเทศและสำนักข่าว

ในเวลาเดียวกันควรสังเกตว่าเจ้าของกิจการที่แท้จริงในด้านการท่องเที่ยวในประเทศทุนนิยมไม่ใช่องค์กรระดับชาติ (ภาครัฐและเอกชน) และไม่ใช่สมาคมเทศบาลและสาธารณะ แต่เป็น บริษัท เอกชนขนาดใหญ่ ขนาดกลางและขนาดเล็ก

จากหน่วยงานที่เริ่มดำเนินการในกลางและปลายศตวรรษที่ 19 พวกเขาได้เติบโตขึ้นเป็นสมาคมที่ใหญ่ที่สุด “โรงงานการท่องเที่ยว” ขนาดเล็กที่มีสาขาไม่เพียงแต่ภายในประเทศเท่านั้นแต่ยังต่างประเทศอีกด้วย ซึ่งรวมถึงสมาคมผูกขาดเช่น "America Express" (USA), "Thomas Cook and Son" (บริเตนใหญ่), "Touring Club de France" (ฝรั่งเศส), "Turopa", "Nickerman Tourist-tic", "DER" " (เยอรมนี), "CHIT" (อิตาลี) ในบรรดาข้อกังวลที่ใหญ่ที่สุดสำหรับองค์กรการท่องเที่ยวต่างประเทศควรสังเกต "Mouzhin Tour" (สหรัฐอเมริกา), "Tran-stur" (ฝรั่งเศส), "Reiseburo" และ "TUI" (เยอรมนี) จากบริษัทขายส่งสำหรับการผลิตและจำหน่ายทัวร์ สมาคม และสมาคมระดับชาติ สมาคมยักษ์ใหญ่ได้เกิดขึ้น: สหภาพตัวแทนการท่องเที่ยวแห่งฝรั่งเศส สหพันธ์การท่องเที่ยวและหน่วยงานการท่องเที่ยวแห่งอิตาลี Union of Travel Agents (FRG) สมาคมตัวแทนการท่องเที่ยวแห่งอังกฤษ องค์การการท่องเที่ยวแห่งชาติญี่ปุ่น เป็นต้น

การท่องเที่ยวระหว่างประเทศในประเทศทุนนิยมในปัจจุบันกลายเป็นแหล่งกำไรที่สำคัญที่สุดสำหรับผู้ผูกขาดจำนวนมาก “อุตสาหกรรมการท่องเที่ยว” คิดเป็นประมาณ 5-6% ของการใช้จ่ายของผู้บริโภค ควรสังเกตว่ารายได้จากการท่องเที่ยวระหว่างประเทศในประเทศเหล่านี้ตามกฎแล้วคิดเป็น 5-7% ของรายได้จากการค้าต่างประเทศ ในอิตาลี สวิตเซอร์แลนด์ กรีซ มากกว่า 10% ในไอร์แลนด์และออสเตรีย - มากกว่า 20% และในสเปน - มากกว่า 40% ของมูลค่าการส่งออกสินค้าทั้งหมด รายได้ดังกล่าวมีตั้งแต่ 2 ถึง 10% ของรายได้ประชาชาติของ ประเทศที่จดทะเบียน นอกจากนี้ รายได้จากการท่องเที่ยวระหว่างประเทศไม่ได้คำนึงถึงการให้บริการแก่นักท่องเที่ยวด้วยการขนส่งภายในประเทศ

การท่องเที่ยวระหว่างประเทศมีการพัฒนาสูงสุดในสเปนและอิตาลี ที่นี่เขากลายเป็นหนึ่งใน อุตสาหกรรมที่สำคัญที่สุดเศรษฐกิจของประเทศ ประเทศท่องเที่ยว ได้แก่ ฝรั่งเศส แคนาดา สหรัฐอเมริกา ซึ่งมีนักท่องเที่ยวประมาณ 15 ล้านคนต่อปี เช่นเดียวกับเยอรมนี สวิตเซอร์แลนด์ สหราชอาณาจักร และเบลเยียม ประเทศอื่นมีนักท่องเที่ยวมาเยี่ยมชมน้อยกว่ามาก ในบรรดาประเทศกำลังพัฒนา การท่องเที่ยวระหว่างประเทศจับเม็กซิโก (นักท่องเที่ยวมากกว่า 2 ล้านคน) ไทย (ประมาณ 1 ล้านคน) และอินเดีย ในตะวันออกกลาง นักท่องเที่ยวจำนวนมากประกอบด้วยผู้แสวงบุญไปยัง "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์"

จากข้อมูลของ WTO จำนวนการเดินทางระหว่างประเทศในปี 1995 อยู่ที่ 567 ล้านคน ตะวันออกกลางกลายเป็นสถานที่ท่องเที่ยวยอดนิยมที่สุด แม้ว่าจำนวนนักท่องเที่ยวที่มาเยือนภูมิภาคนี้คิดเป็นเพียง 2% ของจำนวนนักท่องเที่ยวต่างชาติทั้งหมด แต่จำนวนเพิ่มขึ้น 11.5% เมื่อเทียบกับปี 1994 และรายได้เพิ่มขึ้นประมาณ 30% อียิปต์ ซึ่งมีนักท่องเที่ยวมาเยือนทุกๆ สี่ในห้าคนในตะวันออกกลาง มีรายได้ต่อปีเพิ่มขึ้น 95% เป็น 2.7 พันล้านดอลลาร์ จำนวนนักท่องเที่ยวมาเยือนถึง 2.8 ล้านคน ซึ่งเกินตัวเลขของปีที่แล้วถึง 27% จอร์แดน บาห์เรน และเลบานอนประสบความสำเร็จอย่างมากในแง่ของจำนวนนักท่องเที่ยว: ในปี 1995 มีนักท่องเที่ยวมาเยี่ยมชม 402,000 คน

ภูมิภาคอื่นๆ ที่มีอัตราการพัฒนาการท่องเที่ยวสูง ได้แก่: เอเชียใต้โดยจำนวนนักท่องเที่ยวเพิ่มขึ้น 11% เอเชียตะวันออกและประเทศแถบมหาสมุทรแปซิฟิก

ในประเทศโลกที่สาม การท่องเที่ยวระหว่างประเทศมีการพัฒนาอย่างแข็งขันมากกว่าในประเทศอุตสาหกรรม ซึ่งสะท้อนให้เห็นในรายได้ต่อปีของภูมิภาคท่องเที่ยวใหม่ของประเทศโลกที่สาม รายได้จากการท่องเที่ยวระหว่างประเทศคิดเป็นสัดส่วนมากกว่า 8% ของรายได้จากการส่งออกทั่วโลก ซึ่งมากกว่าการส่งออกประเภทอื่นๆ ซึ่งคิดเป็น 1/3 ของการค้าบริการทั่วโลกทั้งหมด

หากเราพิจารณาการท่องเที่ยวแบบทวีป อเมริกามีจำนวนนักท่องเที่ยวเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ - 4.4% (112 ล้านคน) อย่างไรก็ตาม การท่องเที่ยวไปสหรัฐอเมริกา ซึ่งคิดเป็น 3/4 ของภูมิภาคทั้งหมด ลดลง 1.7% (44.7 ล้านครั้ง) สาเหตุหลักมาจากการลดลงของจำนวนนักท่องเที่ยวจากแคนาดาและเม็กซิโก ขณะเดียวกันจำนวนนักท่องเที่ยวเข้า อเมริกาใต้เพิ่มขึ้นสองเท่าเมื่อเทียบกับค่าเฉลี่ยของโลก หมู่เกาะแคริบเบียนก็มีการเติบโตอย่างมีนัยสำคัญเช่นกัน

ในยุโรป ปี 1995 ถือเป็นปีที่ดีที่สุดสำหรับอุตสาหกรรมการท่องเที่ยวของสหราชอาณาจักร ความสำเร็จเกิดขึ้นได้จากแคมเปญโฆษณาที่ดีและราคาที่เอื้อมถึง

จำนวนนักท่องเที่ยวในประเทศยุโรปตะวันออกยังคงเติบโตอย่างต่อเนื่อง แต่ในอัตราที่ต่ำกว่า เนื่องจากถูกจำกัดโดยการเพิ่มขึ้นของระดับโครงสร้างพื้นฐานการท่องเที่ยว ประเทศแถบเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกมีส่วนทำให้จำนวนนักท่องเที่ยวเพิ่มขึ้นในยุโรป โดยเฉพาะอิสราเอล ซึ่งรับนักท่องเที่ยวได้ 27 ล้านคน เพิ่มขึ้น 13.4% จากปี 1994 ส่วนตุรกีเพิ่มจำนวนนักท่องเที่ยวขึ้น 7.9% (เป็น 6.5 ล้านคน)

จำนวนนักท่องเที่ยวในแอฟริกาเพิ่มขึ้นแม้ว่าจะไม่สม่ำเสมอก็ตาม ดังนั้นใน แอฟริกาใต้การต้อนรับนักท่องเที่ยวเพิ่มขึ้น 20% เป็น 4.7 ล้านคน และรายได้เพิ่มขึ้น 12% มูลค่า 1.6 พันล้านดอลลาร์สหรัฐ มีการลดลงในแอฟริกาเหนือ (โมร็อกโกและแอลจีเรีย) และการเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องในตูนิเซียซึ่งเริ่มในปี 1990 ประเทศในแอฟริกาตะวันออกและมหาสมุทรอินเดียก็มีแนวโน้มเชิงบวกในการท่องเที่ยวในปี 1995 สาเหตุหลักมาจากการเพิ่มขึ้นของจำนวนนักท่องเที่ยว จากประเทศแถบยุโรป

ควรกล่าวถึงเป็นพิเศษจากสเปนซึ่งไม่เพียง แต่เกิดขึ้นอันดับสองในการจัดอันดับความนิยมของนักท่องเที่ยวเท่านั้น แต่ยังผลักดันสหรัฐอเมริกาออกไปอีกด้วย ฝรั่งเศสยังคงรักษาตำแหน่งผู้นำ ในแง่ของรายได้จากการท่องเที่ยวต่อปี อิตาลีขยับเข้าใกล้ฝรั่งเศสซึ่งรั้งอันดับ 2 มากขึ้น โดยมีสหรัฐฯ ตามมาเป็นอันดับ 1 คุณสมบัติพิเศษอีกอย่างหนึ่งคือ เป็นครั้งแรกที่จีนเข้าสู่สิบอันดับแรก

ตารางที่ 5. 10 อันดับการรับนักท่องเที่ยวปี 2538

หากเราพิจารณาการท่องเที่ยวในแง่ของรายได้ สหรัฐอเมริกาก็เป็นผู้นำที่แข็งแกร่งที่นี่ เหนือกว่าคู่แข่งที่ใกล้เคียงที่สุดมาก ผู้ชนะสามอันดับแรก ได้แก่ ฝรั่งเศสและอิตาลี ซึ่งความได้เปรียบเหนือกันไม่มีนัยสำคัญ ซึ่งทำให้การต่อสู้ทางการแข่งขันเพื่อรักษาตำแหน่งของตนเข้มข้นขึ้น สถานที่สี่แห่งถัดไปถูกครอบครองโดยประเทศในยุโรป - สเปน, บริเตนใหญ่ ออสเตรียและเยอรมนี – โดยมีตัวชี้วัดทางเศรษฐกิจที่แตกต่างกัน ปัดเศษสิบอันดับแรก ประเทศในเอเชีย-- ฮ่องกง จีน และสิงคโปร์ ซึ่งมีอนาคตที่ดีในการพัฒนาการท่องเที่ยวและเพิ่มรายได้จากกิจกรรมนี้ ข้อมูลในตารางที่ 1 ช่วยให้เราสามารถวิเคราะห์สถานการณ์ในธุรกิจการท่องเที่ยวได้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น 6.

ตารางที่ 6 สิบอันดับแรกเรียงตามรายได้จากการท่องเที่ยว พ.ศ. 2538

รายได้จากอัตราแลกเปลี่ยนที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วจากธุรกิจการท่องเที่ยวทำให้งานการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์และการศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับปัญหาที่ซับซ้อนและหลากหลายของการท่องเที่ยวระหว่างประเทศเป็นเรื่องเร่งด่วน ใน เมื่อเร็วๆ นี้ประเทศในยุโรปตะวันตกเกือบทั้งหมด รวมถึงสหรัฐอเมริกาและแคนาดา มีศูนย์วิจัยที่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์การท่องเที่ยวอย่างครอบคลุม สถาบันการท่องเที่ยวแห่งยุโรปก่อตั้งขึ้นในกรุงปารีส สถาบันที่คล้ายกันนี้มีอยู่ในวอร์ซอ บราติสลาวา โซเฟีย วาร์นา และเมืองอื่นๆ นอกจากนี้ ประเด็นของการท่องเที่ยวระหว่างประเทศได้รับการจัดการโดยวิทยาศาสตร์ เช่น เศรษฐศาสตร์ ภูมิศาสตร์ สังคมวิทยา ฯลฯ โดยแต่ละประเด็นมีหัวข้อการวิจัยของตนเอง แก้ไขปัญหาเฉพาะเจาะจง และมีวิธีการและรูปแบบการวิเคราะห์เฉพาะ

เมื่อเร็ว ๆ นี้ การท่องเที่ยวระหว่างประเทศได้กลายเป็นปรากฏการณ์มวลชน โดยมีผู้คนหลายล้านคนเข้ามามีส่วนร่วม และในขณะเดียวกันก็มีองค์กรธุรกิจหลายแสนแห่งที่ประกอบเป็นองค์กรการท่องเที่ยว ครอบคลุมผู้คนหลายล้านคนที่ต้องแบกรับรายได้จากการท่องเที่ยว

หากเราเปรียบเทียบความสามารถในการทำกำไรของการท่องเที่ยวระหว่างประเทศกับภาคส่วนอื่น ๆ ของเศรษฐกิจ ในปี 1990 การท่องเที่ยวก็อยู่ในอันดับที่สองรองจากการส่งออกผลิตภัณฑ์น้ำมันเบนซินและเชื้อเพลิง ซึ่งแซงหน้าการส่งออกรถยนต์และชิ้นส่วนอะไหล่มาก ข้อมูลปี 2535 - 2537 บ่งชี้ว่าอัตราการเติบโตของรายได้จากการท่องเที่ยวระหว่างประเทศเกินอัตราการทำกำไรของการส่งออกน้ำมันเบนซิน

ดังนั้นการท่องเที่ยวระหว่างประเทศในฐานะที่เป็นจุดเชื่อมต่อระหว่างนักท่องเที่ยวจึงเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่สำคัญในระบบความสัมพันธ์สมัยใหม่ระหว่างประชาชน มีประวัติความเป็นมาและการพัฒนาพร้อมทั้งกฎหมายและประเพณีโดยธรรมชาติ การเกิดขึ้นของการแลกเปลี่ยนนักท่องเที่ยวระหว่างประเทศในฐานะเครื่องมือความร่วมมือทางวัฒนธรรมระหว่างผู้คนในโลกนี้เป็นผลมาจากการพัฒนาแนวโน้มทั่วไปที่มุ่งเสริมสร้างความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ร่วมกันระหว่างประเทศและเชื้อชาติ