Befruktning under fasta. Är det synd eller inte att bli gravid under fasta? Föräldrarnas fysiska hälsa vid tidpunkten för att bli gravid påverkar hans hälsa

I den här artikeln vill jag svara på följande fråga från en portalläsare

Är det sant att det är synd att få barn under fastan eller på semester? De säger att dessa barn kan födas med funktionshinder, olika sjukdomar eller föräldrar de kommer att lida mycket med dem. Om det finns särskilda instruktioner om detta i Bibeln eller vad bygger de heliga fäderna på när man talar om detta? Tack på förhand för ditt svar.

Denna undervisning är villfarelse

Jag har ännu inte stött på i de heliga fädernas skrifter en lära enligt vilken barn som är avlade på fastedagar eller på helgdagar kommer att ha fysiska handikapp eller andra defekter. Detta är en hednisk lära, eller till och med sannolikt en villfarelse. Till exempel, ryssar tror att ögonblicket att bli gravid med ett barn är mycket viktigt, de tror att hans framtida öde. Byborna trodde att ett barn skulle vara hårt arbetande, friskt, gladt och smart om det blev gravid på en lycklig dag eller timme. Man trodde att ödet för ett barn som föddes på söndagen eller under fastan, eller under de dödas påsk, skulle vara fullt av olycka och att barnet skulle vara antingen en dåre eller en tjuv eller en rövare. Om någon föddes blind eller döv trodde man att detta var resultatet av att han blivit befruktad på en fredag.

Bibeln lär inte ut det

Existerar inte Bibelundervisning, vilket skulle säga att det är synd att få barn på en helgdag eller under fasta. Dessutom känner jag inte till ett enda stycke från Bibeln som skulle säga att i det fall ett barn föddes på en helgdag eller under en fasta, kommer det att födas med defekter, olika sjukdomar eller att hans föräldrar kommer att lida mycket av honom. Ännu mer...

Gud kräver inte avhållsamhet från sexuella relationer under fasta

I Första Korintierbrevet skrev aposteln Paulus följande när han undervisade om hur en kristen man och hustru bör förhålla sig till varandra sexuellt:

Och det du skrev till mig om är att det är bra för en man att inte röra en kvinna. Men för att undvika otukt har var och en sin egen hustru och var och en sin egen man. Mannen visar sin hustru vederbörlig gunst; likaså är en hustru till sin man. Hustrun har ingen makt över sin kropp, men mannen har det; Likaså har mannen ingen makt över sin kropp, men hustrun har det. Avvika inte från varandra, utom efter överenskommelse, ett tag, för att öva i fasta och bön, och sedan vara tillsammans igen, så att Satan inte frestar dig med din oförsmak. Men jag sa detta som tillåtelse och inte som ett kommando. (1 Korintierbrevet 7:1-6)

Så, enligt detta ställe, är att avstå från sexuella relationer under fastan ett tillåtelse, inte ett bud. Och om en av makarna inte vill avstå från sexuella relationer under fastan, kommer detta inte att vara ett problem för den andra och detta påverkar inte på något sätt deras fasta och deras relation till Gud. Dessutom återspeglar detta inte på något sätt deras barn, som kan bli gravida som ett resultat av sexuella relationer under fastan.

Föräldrarnas fysiska hälsa vid tidpunkten för att bli gravid påverkar hans hälsa

Detta är känt över hela världen. Män och kvinnor som vill ha friska barn vill behålla en god hälsa och inte göra saker som påverkar deras hälsa och sedan påverkar deras barns hälsa.

Föräldrarnas andliga tillstånd påverkar barnets hälsa

Så här säger det andra av Guds 10 bud:

Du skall inte göra dig en avgud eller någon avbildning av något som är uppe i himmelen, eller som är på jorden nedanför, eller som är i vattnet under jorden; Du skall inte böja dig för dem eller tjäna dem, ty jag, Herren, din Gud, är en avundsjuk Gud, som besöker fädernas missgärning på barnen i tredje och fjärde led av dem som hatar mig och visar barmhärtighet i tusen släktled. av dem som älskar mig och håller mina bud. (2 Mosebok 20:4-6)

När Mose besteg berget Sinai för andra gången för att ta emot de 10 budorden...

Och Herren steg ner i molnet och ställde sig där nära honom och ropade ut HERRENS namn. Och Herren gick framför honom och ropade: Herren, Herren, en nådig och barmhärtig Gud, långmodig och rik på barmhärtighet och sanning, som bevarar barmhärtigheten för tusentals, förlåter orättfärdighet och överträdelse och synd, men inte lämnar den ostraffad, straffar fädernas missgärning på barn och barn till barn upp till tredje och fjärde generationen. (2 Mosebok 34:5-7)

Även om du inte erkände det tidigare så gissar jag att du såg ett samband mellan problemen i ditt liv och hur dina föräldrar levde inför Gud. Eller så kanske du blir ännu mer orolig när du tänker på hur dina angelägenheter och ditt andliga tillstånd, som du för närvarande har över ditt barns framtid, kommer att spegla. I så fall är jag säker på att du vill veta...

Hur räddar du ditt barns framtid?

Det är nödvändigt att omvända sig. Kom till Gud, be om förlåtelse för medvetna och omedvetna synder begångna, slut sedan ett förbund med Gud genom tro på Herren Jesus Kristus, besluta dig för att av hela ditt hjärta vara lydig mot hans ord, skrivet på sidorna i de heliga skrifterna. Studera Bibeln, lev vad den säger och gå aldrig tillbaka till det du gjorde förr. Så du kommer att få ett arv i Guds rike och säkra en välsignad framtid inte bara för dig själv utan också för dina barn.

Översättning: Moses Natalya

Under loppet av 12 månader finns det 4 fastor; under dessa speciella perioder är det nödvändigt att undvika intimitet, såväl som under stora helgdagar och fastedagar (onsdag, fredag). Varje troende måste följa dessa regler. Hur möjligt är detta att förverkligas i moderna livsverkligheter? Men hur är det med uttalandet som säger att det är Herren som sänder oss barn? Svaret på denna fråga är inte så entydigt. Låt oss försöka ta reda på vilka konsekvenserna av befruktning under fastan är.

Befruktning under fastan och kyrkans åsikt i denna fråga.

Ibland ägnar makar inte stor uppmärksamhet åt exakt när barnet är tänkt: under fastan eller långfredagen. En allvarlig sjukdom hos ett barn eller olika problem som händer honom kan vara förknippade exakt med befruktningsperioden. Men alla barn föddes inte vid den "tillåtna" tiden. Betyder detta att de alla är allvarligt sjuka eller att de inte förföljs av något annat än bekymmer i livet? Det är troligt att inga obehagliga situationer kommer att hända dem. En annan sak är viktig - en sådan handling är syndig och det spelar ingen roll om makarna tror på det eller inte.

Många troende kan inte hitta ett lakoniskt svar på frågan om varför det är synd att få barn under fastan. Kyrkan har fastställt vissa regler enligt vilka under snabba dagar, inklusive fastan, helgdagar och söndagar, måste makar avstå från intimitet. Men det är värt att utvärdera denna regel från ett annat perspektiv.

När allt kommer omkring måste båda makarna, enligt den heliga skrift, vägra sex av egen fri vilja. Om en av paret inte kan bära alla bördor av att vägra frestelser och inte kan leva fastan utan intimitet, kan maken inte vägra. Aposteln Petrus skrev om detta. En ännu större synd är vägran, som medför svek. Och detta kommer att påverka negativt familjerelationer, fram till familjens upplösning.

Om det gifta paret är troende och följer reglerna för fasta, finns det inget behov av att bli gravid under denna period. Det är inte för inte som en viss tid ges för bön, omvändelse och kampen mot frestelser.

Om graviditet inträffar under fastan måste ett gift par erkänna denna syndiga handling så snart som möjligt. Det är bättre att gå till kyrkan där du regelbundet går och bekänna för "din" biktfader. Men om detta är omöjligt, så ska du gå till bikt i närmaste kyrka. Herren är oss barmhärtig, därför förlåter han oss mycket. När du blir gravid under fastan behöver du inte tänka på artificiell avbrytande av graviditeten eller födelsen av ett barn med alla möjliga patologier. Du måste definitivt ställa in dig på det bästa, barnet bör känna att även i livmodern att hans födelse är välkommen. Alla tankar kan trots allt materialiseras.

Varför ska du avstå från att bli gravid under fastan eller fastedagen?

Planerar ett barn i ortodox familj måste tänkas ut. Du bör inte övertyga dig själv om att det inte är synd att bli gravid på "fel" dagar. Fastan är en tid för att komma närmare Gud, rena själen och kroppen och avstå från världsliga frestelser. Bön och omvändelse - det är detta som bör vara grunden för varje kristens liv under fastan. Det är värt att notera att de inte gifter sig under denna period, eftersom det är under detta sakrament som välsignelsen för barns födelse ges. Det är därför du bör avstå från intimitet under fastan.

Det finns fall då ett gift par har problem med att skaffa barn. Så det visar sig att slutet av behandlingen faller på fasta, när det är nödvändigt att göra ytterligare försök till befruktning. Så vad ska man göra i den här situationen? En lång behandlingsperiod och flera månaders avhållsamhet kan till och med vara fördelaktigt. Det är värt att förlika sig med det och ta det för givet, det finns ingen anledning att beräkna gynnsamma dagar och gör upp planer för detta. Barn kommer att ges av Gud som en belöning för ödmjukhet och evigt hopp. Väntan är smärtsam för de makar som väntar många år på graviditeten. Det är upp till det gifta paret att bestämma exakt vad de ska göra. Barn sänds av Herren både för glädje och för att inse sina egna misstag. Därför ska du inte ta risker, utan skjuta upp planering till slutet av inlägget.

Prästerskapets yttrande om skydd under fastan.

Kyrkan accepterar inte användningen av preventivmedel och anser att det är onaturligt. Ser man på detta ur en moralisk synvinkel borde det inte finnas något preventivmedel i en ortodox familj. Kyrkan uppfattar ett sådant "skydd" från möjlig befruktning inget annat än en perversion. Det är också värt att tänka på att preventivmedel i sig inte är så ofarliga som de verkar vid första anblicken; de har en negativ effekt på en kvinnas kropp. Barn ges till ett gift par av Gud, så alla hinder för detta är synd.

Sexuella relationer under fastan är en passion och frestelse som människor som är svaga i andan inte kan övervinna. Förmågan att kontrollera dina fysiska behov på helgdagar och fastedagar är ett steg mot Gud, en möjlighet att förstå varför en människa bor på jorden och vad hans syfte är.

Begreppet "oplanerad befruktning" i kyrkans tolkning.

Ganska ofta kan man höra termen "oplanerad befruktning", vilket inte alls är slumpmässigt modern värld. Det värsta är att varken kvinnan eller mannen satte upp sig som mål att skapa ett barn som frukten av gemensam kärlek. Allt detta uppfattades som en olycka. Fostret i livmodern är mycket känsligt för alla förändringar i moderns kropp, detta gäller även humör, nervös överexcitation och irritation. Alla dessa känslor upplevs av den lilla ofödda mannen som redan har hjärta och själ. Så hur kan du hoppas att ett barn som föds av oplanerad intimitet kan bli lyckligt och framgångsrikt?

Alla misslyckanden som väntar på en sådan bebis kan associeras inte bara med psykologiskt trauma som mottagits före födseln, utan också som en återspegling av föräldrarnas synder.

Hur förbereder man sig för befruktning korrekt?

Läkare rekommenderar att börja förberedelser för eventuell graviditet i ytterligare 3 månader, med hjälp av hälsosam mat och vitaminer, avstå från skadliga hobbyer. Men enligt kyrkans kanon tar det minst 6 månader att vara helt redo att bli gravid. Böner, att följa fastareglerna, kalla på själen - det är vad planering består av. Fastan ska uppfattas som ett slags reningsförfarande för själ och kropp.

Det finns ett sätt att be i 41 dagar för att få det du vill ha. Den kan också användas för att tillkalla själar. Denna metod innebär att utföra dagliga procedurer i 41 dagar: tända ett ljus på hemaltaret, rökelse och färska blommor, läsa böner och göra en förfrågan. Allt detta kommer att vara ett slags offer till Gud för uppfyllelsen egna önskningar. Tro på Guds kraft hjälper dig att uppnå dina planer, den efterlängtade graviditeten kommer snart.

Ta hand om dina ofödda barns framtid, gör inte saker som du kommer att ångra. Du bör inte förbereda dig på möjligheten att ett barn som blir gravid under fastan kommer att födas sjukt. Omvänd dig från dina handlingar, ta bort den tunga bördan från din själ. Ge liten man all din kärlek, överför inte den ackumulerade negativiteten till honom. Båda föräldrarnas bekännelse kommer att rena själen; vet att Guds kärlek till människan är obegränsad.

Ärkepräst Dimitry Smirnov:

...Användning av preventivmedel är detsamma som att mekaniskt tömma magen för att återigen ta emot onödig mat. Detta är ett slags självbedrägeri, omvandlingen av arbetslivet till meningslöst fysiologiskt utnyttjande av människokroppen utan genomförande av arbetsaktivitet... Om Gud välsignar barn, då måste vi föda dem. Användningen av preventivmedel stimulerar ansvarslöshet gentemot det stora äktenskapets sakrament - denna gudomliga, mystiska institution, fantastisk i sin mening. I äktenskapet förenas två människor i kärlek - och från två celler som förenas till en, en ny person, som aldrig har funnits på jorden, med sina egna förmågor, egenskaper, bärande inom sig hela den genetiska serien av sina förfäder...

Preventivmedel är onaturliga medel... Ur moralisk synvinkel kan sådana medel därför inte användas. Kyrkan kan inte välsigna detta som en perversion av den mänskliga naturen skapad av Gud... Dessutom är det känt hur skadligt varje enskilt preventivmedel är. Det vill säga när det kommer till om man ska döda ett barn eller inte tänker folk på sin hälsa – det är skadligt för dem att föda. Och när det kommer till preventivmedel skadar de honom medvetet. Det betyder att det inte är en fråga om hälsa, utan om passion.

Om hustrun inte vill vara mamma eller mannen, som kallar henne sin fru, inte vill ha barn från henne, förbjuder samvetet kraftfullt att ens närma sig äktenskapssängen.

Ja, hur tråkigt att många föräldrar uppfattar den "oplanerade" befruktningen av ett barn som en olycklig olycka! Men enligt läkarna är effekten av alla preventivmedel abortframkallande. Befruktning förekommer fortfarande, men det befruktade ägget dödas under de första dagarna efter att barnet har blivit befruktat. Den mänskliga själen, placerad av Gud i denna cell, dör - redan ett riktigt barn! Kan någon hoppas att de barn som föds senare kommer att vara friska och lyckliga när så många av deras bröder och systrar dödades på ett så förtäckt sätt?

Det faktum att föräldrarnas synder reflekteras på barn är inte "ett påhitt av kyrkomännens fantasi". Detta bekräftas av livet självt.

Ärkepräst Artemy Vladimirov:

Våra barn lider redan innan de blir befruktade, eller snarare, det lidande som vällustiga föräldrar tillfogar varandra och skäller ut sin egen natur, återspeglas i deras framtida barns fysiska och mentala tillstånd.

Kyrkan instruerar troende föräldrar att avstå från äktenskapliga relationer på onsdag, fredag ​​och söndag (från kvällen föregående dag till kvällen den nuvarande).

De tre tilldelade dagarna är speciella: på onsdagen blev vår Herre Jesus Kristus förrådd av Judas, på fredagen fick han utstå korsets och dödens plåga och på söndagen uppstod han från de döda. På samma sätt, stora och särskilt vördade kristna helgdagar och, naturligtvis, tiden för de fyra fastorna - Födelse, Stora, Petrov, Assumption - och den första påskveckan - Bright Week - en person bör tillbringa i avhållsamhet, i bön, och ägna särskild uppmärksamhet åt det andliga livet. Förbudet mot äktenskapsliv vid denna tidpunkt är inte konstlat: långtidsobservationer visar att barn som blir gravida på sådana dagar ganska ofta föds sjuka.

Ärkepräst Artemy Vladimirov:

Enligt vittnesbörd från vissa kyrkoförfattare är tillståndet för ett barns själ till stor del förutbestämt av hjärtats tillstånd vid befruktningens heliga stund... Om människor, på grund av sin andliga okunnighet, ger sig på vällustiga tankar, drömmar, fantasier, om de korrumperar sig själva med onaturligt otukt, så undergräver de därigenom redan deras barns kreativa krafter.

Och, naturligtvis, kan det inte vara tal om att bli gravid med ett barn "under ångorna av vin", när barnet inte bara fysiskt utan också andligt kan bli ett offer för förälderns passion för alkohol.

Barn födda i fastan

Om man tror på statistiken så föds barn som är födda under fastan med ett instabilt psyke, och de som föds efter är fysiskt starka och intellektuellt utvecklade. Vissa förklarar detta med att säga det solsystem under dessa sju veckor genomgår många förändringar, från en säsong - kall, snöig eller regnig, till en varmare och solig, medan andra - förmodligen härskar ortodox kyrka, som anser att det under denna period är bättre att avstå från äktenskaplig kommunikation på onsdag, fredag, lördag och söndag, såväl som på helgdagar. Dessutom finns det faktum att Iida Iskariot föddes under fastan, och alla troende vet vad som hände senare.

Vad du ska göra, om du ska ge upp intimitet med din make eller inte. Och om svaret är negativt, är det då värt att oroa sig för ödet för ett barn som föddes under fastan? Svaret är tydligt. Nej och åter nej, eftersom även prästerna säger att man inte ska avvika från äktenskaplig plikt i dessa dagar, så att det inte blir bråk och försummelser i huset, samt svek och andra synder. Dessutom finns det till och med en beskrivning av vad ödet har i beredskap för en bebis som blir gravid under fastan.

Första veckan. Barn som föds dessa dagar kommer att ha tur. Har en underbar karaktär, lätt att prata med och utmärkta talare. Ödet har förberett en överraskning för dem - de kommer att kunna uppnå vad de vill om de arbetar hårt och under lång tid, men många människor, till och med ansträngningar, stannar i början eller går framåt, men inte mycket, kommer snart tillbaka till början av deras livsväg. Det finns ingen anledning att oroa sig för denna persons hälsa - han kommer att vara stark i ande och stark i kropp.

Andra veckan. Barn som är födda i dessa dagar är optimister i livet, åtminstone utåt, de kommer aldrig att erkänna att de är ledsna i sina själar, eftersom masken av en lycklig person är deras andra ansikte. De älskar stora företag, så det finns alltid många barn i deras hus, och djur är frekventa gäster. En nackdel de har är deras envishet, när de väl har bestämt sig för något är det omöjligt att övertyga dem om något annat! Även att ge skäl och argument. Bland pojkarna finns det många mammas pojkar, och flickorna dras till sina pappor - de spelar fotboll och hockey, sågar trä osv.

Tredje veckan. Barn som föds nu för tiden sitter aldrig stilla, så föräldrarna måste alltid hålla situationen under kontroll, annars kan stora problem uppstå - brutna armar, ben, brutna nacke, samt reda ut relationer med mödrar och pappor till bebisar som blivit kränkta av deras unge . Dessa barn är snabbtänkta - så fort han slår sin granne på skrivbordet unnar han honom genast med godis och kakor.

Bland dessa barn finns det många framtida bedragare och bedragare, men de har också många vänner.

Fjärde veckan. Barn som är födda i dag är svåra att klättra, både i bokstavlig mening - du kan inte väcka dem på morgonen, och bildligt talat - det är omöjligt att tvinga dem att slita sig från något och byta till en annan typ av aktivitet. Men tack vare denna egenskap når de stora framgångar i sina studier, eftersom de är noggranna och noggranna med att slutföra sina lektioner. Efter att ha vuxit upp har dessa människor svårt att komma överens med människor, så de hittar en själsfrände i vuxen ålder, men lever med henne lyckligt i alla sina dagar.

Femte veckan. Barn som föds nuförtiden har ett högt Q, redan med tidig ålder läsa bra, tänka logiskt och utföra mentala uppgifter över sin ålder. För detta är de uppskattade och älskade av pedagoger och lärare. Det är sant att de är väldigt tråkiga, så konflikter uppstår med vänner som de försöker bevisa något och komma till botten med något. Det är också svårt för dem i ett nytt team, eftersom de vanligtvis inte omedelbart kommer överens med barnen, tittar noga och utvärderar dem.

Sjätte veckan. Barn som föds nu för tiden är själviska och arroganta, vilket är anledningen till att de bråkar både med sina föräldrar och med jämnåriga. Men dessa barn kommer alltid att vara de första att försona sig, för från barndomen förstår de att hyckleri och förmågan att manipulera människor hjälper i livet. Förresten, tack vare denna kvalitet uppnår de mycket i livet både inom det professionella området och på kärleksfronten.

Sjunde veckan. Barn som föds nuförtiden är känsliga. Det verkar för dem som att de ständigt blir förödmjukade och förolämpade. De är gnälliga och självkritiska, så föräldrar måste hela tiden stödja sitt ego, annars kommer de att möta konstant stönande och gråt av någon anledning. Barn gillar inte heller sådana killar, så de har få vänner, vilket också är en annan anledning till missnöje med sig själva och förbittring mot hela världen! Förresten, dessa egenskaper kommer inte att försvinna med åldern, bara de kommer att lära sig att gömma dem, låtsas att allt är bra, men sedan, ensamt, gråta in i kudden.

Det finns kvinnor som fortfarande oroar sig för att befruktningen inträffade under fastan och tror att det är synd. I det här fallet är det bättre för dem att ångra sig i bikt inför prästen. De kommer att få förlåtelse om de gör det uppriktigt och från hjärtat.

Säkert har många kvinnor studerat mycket material relaterat till till exempel frågan om hur man snabbt blir gravid. Men idag undrar många av det rättvisa könet ofta: är det möjligt att bli gravid under fastan? Detta ämne är mycket allvarligt och kräver speciella förklaringar, särskilt ur kyrkans synvinkel. Vad säger hon om detta ska vi försöka ta reda på.

Är det möjligt att bli gravid under fastan?

En annan sak är att se på detta problem i en vidare mening: om intima relationer mellan makar under fastan är en synd eller inte. I princip rekommenderar kyrkans ministrar avhållsamhet, även om detta inte är någon form av strikt kanon.

Om paret bestämde sig för att bli gravida vid denna speciella tidpunkt, är det fortfarande bättre att vänta till slutet av fastan, tjäna en bönetjänst och be om välsignelser för en sådan gudomlig gärning. Men som bekant är detta bara en rekommendation, och inte en dogm, så problemet med om det är möjligt att bli gravid under fastan kan lösas helt enkelt. Dessutom kan inte alla och inte alltid följa alla regler och restriktioner som fasta. Därför behandlar kyrkan inte sådana saker för strikt.

Och naturligtvis är det värt att notera separat att man idag kan hitta många missuppfattningar om detta. En del tror till exempel att ett barn som blir gravid under fastan kommer att vara olyckligt hela livet.

Berätta ärligt för mig? Fullständigt kätteri. Många har säkert stött på situationer där mormor i kyrkor börjar skrika åt flickor och kvinnor som blivit gravida under den här perioden och säger att de har begått en stor synd. Inget sånt här! Detta är personliga spekulationer som absolut inte har något gemensamt med vad kyrkan berättar om detta. Dessutom finns det till och med ganska många fall där kvinnor blev gravida normalt under fastan, även om de innan dess hade hälsoproblem och till och med upplevt infertilitet. Som vi ser, i själva frågan om huruvida det är möjligt att bli gravid under fastan, är begränsningarna ganska villkorade, och det finns inget hemskt i det faktum att makarna blir gravida vid denna speciella tidpunkt.

All användning av material utan en aktiv länk till http://expirience.ru är strängt förbjudet!

>De mest intressanta nyheterna:

Användbara material

”Det förefaller mig som om problemet inte är helt korrekt formulerat och bygger på otillräckligt tillförlitlig statistik. För att göra sådana generaliserande slutsatser och slutsatser behöver man en mycket stor, kan man säga i nationell skala, forskning. Det bör utföras av läkare, sociologer, präster och lärare. Vad som behövs här är insamling och analys av information som skulle täcka ett mycket brett spektrum av människor.

Enligt ortodox kalender mer än sex månader – fastedagar. Då ska det visa sig att ungefär hälften av befolkningen är schizofrena, eller hälften av ortodoxa kristna är schizofrena. Men detta är fortfarande inte fallet, vi observerar inte en sådan andel.

Nu till några praktiska frågor.

Detta antagande gäller för hela befolkningen Klot, eller till befolkningen i vårt land, eller bara till dess ortodoxa invånare? Vad ska man göra med heterodoxa och icke-ortodoxa människor? Eller straffar den barmhärtige Herren barn till endast ortodoxa föräldrar med allvarlig sjukdom? Aposteln Petrus sa att "ni är en utvald ras." Nåväl, vår valbarhet ligger i det faktum att i ortodoxa kristnas familjer är andelen födslar av schizofrena högre än den globala?

Tänk om föräldrar först fick barn och sedan trodde och blev kyrkor? Eller är den ena maken troende och den andra inte? Hur föra man statistik i sådana fall? Och vem vet hur Herren Gud själv dömer, som ser in i djupet av det mänskliga hjärtat, och han behöver inte vår inhemska statistik.

Naturligtvis är Herren rättvis, men vi vet att han är långmodig och mycket barmhärtig, och att gudomlig barmhärtighet är högre än gudomlig rättvisa. Gud är kärlek! Därför i verkliga livet allt är oförutsägbart, motsägelsefullt, tvetydigt och vackert.

Och vad vi mer med säkerhet vet är att Herren ”önskar att alla människor ska bli frälsta och komma till kunskap om sanningen”. Naturligtvis måste vi hedra hierarkin, iaktta fastor och leva i lydnad mot kyrkan. Detta kommer att hjälpa oss att söka och finna Guds "goda och fullkomliga" vilja och öppna vägen till Himmelriket.

Detta är vårt viktigaste mål, som må den Allbarmhärtige Herren Gud garantera oss att uppnå!

Hieromonk Dimitri (Pershin): Kyrkan reglerar inte äktenskapliga relationer

För det första riktar sig denna dom endast till människor som är medlemmar i kyrkan. För det andra, denna dom överensstämmer i huvudsak inte med evangeliets anda. I Johannesevangeliet läser vi:

"Och när han gick förbi såg han en man som var blind från födseln. Hans lärjungar frågade Honom: Rabbi! Vem syndade, han eller hans föräldrar, att han föddes blind? Jesus svarade: "Varken han eller hans föräldrar syndade, utan detta var för att Guds gärningar skulle uppenbaras i honom."

Och i Gamla testamentet hör vi denna moraliska maxim: "I de dagarna kommer de inte längre att säga: "Fäderna åt sura druvor, och barnens tänder är fastnade", utan var och en kommer att dö för sin egen missgärning. Gud straffar inte barn för förälderns synder.

Den tredje punkten är att kyrkan inte alls reglerar äktenskapsförhållanden i äktenskapet, åtminstone på kanonisk nivå, och överlåter detta till makarnas gottfinnande, med beaktande av deras biktfaders åsikt. Och de domar som vi inte finner i kanonerna, utan i reflektionerna av vissa asketer och böneböcker, har karaktären av privata teologiska åsikter, och uttrycker därmed inte den ortodoxa kyrkans allmänna syn på denna fråga.

Om vi ​​talar om kanoniskt medvetande - om kanonisk rätt - så är det enda kravet för gifta makar att avstå från äktenskapliga relationer en dag före nattvarden. Om människor har styrkan och beredskapen för fullständig avhållsamhet under hela fastan, kan detta bära andlig frukt. Om denna beredskap inte finns, så skiljer inte äktenskaplig gemenskap inte bara under icke-fastan tider människor från Gud.

Ärkepräst Konstantin Ostrovsky: Guds straff är aldrig mekaniskt


"Ett öga för ett öga" med Gud

Det finns ingen sådan mekanism - en person är tänkt under fasta, vilket betyder att han kommer att bli sjuk. För det första är det inte alla människor som bär skulden för att de inte följer fastan, eftersom fastan är etablerad för kristna. Om en person är en icke-troende, är hans underlåtenhet att fasta inte en synd. Mord eller otukt är en synd för varje person, oavsett hans tro, men att bryta fastan är inte synd i sig, utan bara som en manifestation av passioner. Till exempel frosseri, när en person äter snabbmat för att han inte kan motstå. Eller stolthet, när en person förnekar att fasta och inte vill lyda kyrkan. Eller feghet, när han skäms över att fasta av rädsla för förlöjligande. Men maten i sig är inte synd och äktenskapliga relationer är inte syndiga, som aposteln Paulus direkt säger.

För det andra är Guds straff inte mekaniskt – du har begått en synd, ta emot din belöning. Munken Macarius av Egypten skriver att straff inte omedelbart drabbar en person; om det fattade oss omedelbart, skulle det visa sig att Gud tvingar en person till dygd med våld. Vem kommer inte att vara dygdig om en yxa höjs över dig av rädsla? Men Gud vill ha vår fria lydnad för kärlekens skull till honom.

För det tredje är innebörden av Guds straff undervisning, inte straff. Gud straffar för rättelse, och inte för att förstöra människan.

Munken Ambrosius av Optina skriver faktiskt om människorna på sin tid att sjukdom drabbar dem eftersom de försummar fastan. Men han menar inte vedergällning med sjukdomar för omöjlighet, utan det faktum att om vi själva inte vill kämpa så kommer Gud att kämpa för oss. Till exempel älskar jag godis, jag kunde äta choklad vid lådan, men nu har Gud gett mig en allergi mot choklad, och jag äter det inte längre. En person älskar att äta kryddig mat till fullo, men här har du ett sår! Och jag måste ha havregrynsgröt och lite i taget. Faktum är att dessa är Guds gåvor. Om en person accepterar dem på detta sätt, med tacksamhet, kommer han att lyckas både i avhållsamhet och, viktigast av allt, i ödmjukhet.

Barn för sina föräldrars synder

I världen hänger förstås allt ihop och det händer att någon ondska som föräldrar begår sprider sig till deras barn. Om föräldrar till exempel dricker, så finns det verkligen statistik att barn ofta föds sjuka. Eller om ärftligheten är dålig är sannolikheten stor att barnet föds med samma sjukdom som föräldrarna. Men oavsett ärftlighet, är barn inte berövade nåden, de lider inte ens för sin fars och mors synder.

Om en person vänder sig till Gud personligen, kommer Gud naturligtvis att acceptera honom. En person som föds in i en rik familj kommer att bära dyra kläder och köra en dyr bil, och en person som är född i en fattig familj kommer att bära en billig bil eller åka buss, men ingenting hindrar heller att vända sig till Gud som Fader.

Så det finns inget direkt och uppenbart samband mellan bristande efterlevnad av fasta och sjuklighet och dödlighet hos barn som blivit avlade av överträdare. Och det finns inget direkt samband mellan fromhet och välbefinnande. Många fromma, dygdiga människor lider, blir sjuka och dör tidigt. Och fruktansvärda skurkar lever ibland länge och belåtna. Allt kan hända. Vår Herre Jesus Kristus, helt syndfri, korsfästes och dog på korset.

Snabbt för makar

Naturligtvis är det bra för själen att iaktta den fasta som fastställts av kyrkan, och därför är det bra, om båda makarna är kyrkliga och villigt strävar. Men avhållsamhet under fastan är frivillig.

Aposteln Paulus säger: "Hustrun har ingen myndighet över sin egen kropp, utan mannen; likaså har mannen ingen myndighet över sin egen kropp, utan hustrun." Därför, om mannen, som ofta händer, är svag och inte tål att fasta, måste hustrun ge efter för honom. Och inte med ilska och förebråelser, utan med naturlig äktenskaplig kärlek. Detsamma gäller män i en symmetrisk situation. Händer.

Tyvärr finns det kända fall, och jag har varit tvungen att ta itu med dem, när en familj bröts upp på grund av hustruns överdrivna följsamhet till principer i frågan om sexuella relationer under fastan. Till slut blev maken indignerad, kunde inte stå ut och gick. Och i en annan familj började mannen, som visste att hans fru strikt fastade, alltid dricka under fastan för att inte bli upprörd och lugna sig själv. En sådan uthållighet, förmodligen för fastans skull, är naturligtvis oacceptabel.

Psykiater ärkepräst Vladimir Novitsky: Fasta fritt och inte under rädsla för att föda ett sjukt barn

Kristen predikan bör inte baseras på rädsla. Människor ska fasta fritt; de kan inte tvingas att fasta under rädslan för "om du blir gravid medan du fastar kommer du att få ett sjukt barn", "äter du fel mat får du levercancer."

Människor syndar både under fastan och inte under fastan. Det finns inget behov av att anstränga människor och orientera dem till kyrkans yttre ramar, tvinga dem dit med våld. Detta kommer inte att locka människor till kyrkan, snarare tvärtom. Detta är inte särskilt korrekt ur missionssynpunkt.

Naturligtvis kan alla ha sin egen personliga åsikt, jag säger min åsikt. Fastan ska vara gratis och inte under smärta av sjukdom.

Hieromonk Theodorit (Senchukov): Konflikter i familjen är ofta grundorsaken till olika psykiska störningar

I hippieslang har det länge funnits ett uttryck "att köra vagn", som betyder "att berätta långa berättelser." De säger att från detta uttryck uppstod begreppet "telegony" - en teori som säger att parning med tidigare, och särskilt med den allra första sexuella partnern, signifikant påverkar de ärftliga egenskaperna hos den kvinnliga avkomman som erhålls som ett resultat av parning med efterföljande partner. (definition hämtad från Wikipedia). Detta är dock inte den enda "vagnen" med andligt och biologiskt innehåll.

Nu diskuteras till exempel bedömningen som uttrycks av Metropolitan Vladimir (Ikim) från Omsk och Taurida flitigt att barn som blir gravida ”under fasta är 70 procent av dem schizofrena, majoriteten av dem är också självmord. Synska föds ur dem, från sådana barn.” Tyvärr gav biskopens ord anledning till många att utöva hädelse både mot sig själv och hela den ortodoxa kyrkan.

Vad är det egentligen? I själva verket finns det naturligtvis inga sådana tillförlitliga uppgifter. Jag är förstås ingen psykiatriker, men genom utbildningen är jag barnläkare, vår psykiatrikurs var omfattande, vi studerade i detalj både vuxen- och barnpsykiatri och inget samband mellan förekomsten av schizofreni och förlossning under vissa perioder av året var noteras i psykiatrikursen, även om ämnet är epidemiologi psykiska sjukdomar existerar.

Dessutom finns det ingen sådan statistik om självmord. Jo, åtminstone för att det finns många fastedagar. Det är inte bara lagstadgade flerdagarsfasta utan även endagsfasta. I synnerhet fastorna på onsdag och fredag, vars svårighetsgrad, enligt Apostoliska kanon 69, är lika med den stora fastan. Det är svårt att ens beräkna beroendet av en persons födelsedatum. Och från befruktningsdatumet är det i allmänhet omöjligt. Kom ihåg Vysotskys rader:

Jag minns befruktningens timme felaktigt -

Så mitt minne är ensidigt...

Det är nästan omöjligt att beräkna befruktningsdagen vid endagsfasta, och vid flerdagarsfasta är det ofta svårt.

Men detta är en – så att säga – ”praktisk” invändning.

Det finns också en invändning, låt oss säga, teologisk.

Om du tror Metropolitan Vladimir, visar det sig att Herren straffar barn för deras föräldrars synder. Dessutom, av alla föräldrar, väljer han uteslutande ortodoxa, för för icke-ortodoxa människor är det meningslöst att följa fastan, och att inte följa är inte i sig synd. Detta är förresten en annan "praktisk" invändning - det är nästan omöjligt att ta reda på den andliga och religiösa statusen för föräldrarna till en vuxen schizofren eller självmord, till exempel född i Sovjetunionen.

Kan Herren göra detta? Den Heliga Skrift besvarar denna fråga nekande.

Fäder bör inte straffas med döden för sina barn, och barn ska inte straffas med döden för sina fäder; alla borde straffas med döden för sitt brott.
(5 Mos. 24:16)

2 Varför använder du detta ordspråk i Israels land, när du säger: "Fäderna åt sura druvor, men barnens tänder är fasta"?
3 Jag lever! säger Herren Gud, de kommer inte att tala detta ordspråk i Israel.
4 Ty se, alla själar är mina: både faderns själ och sonens själ är min: den själ som syndar skall dö .

19 Du säger: "Varför bär inte sonen sin fars skuld?" Ty sonen handlar lagligt och rättfärdigt, håller alla mina stadgar och håller dem; han kommer att vara vid liv.
20 Den själ som syndar skall dö; sonen ska inte bära faderns skuld, och fadern ska inte bära sonens skuld, den rättfärdiges rättfärdighet förblir hos honom, och den ogudaktiges missgärning hos honom.

30 Därför skall jag döma er, Israels hus, var och en efter sina vägar, säger Herren, HERREN;

(Hesek. 18, 2-4, 19-20, 30)

29 På den tiden kommer de inte längre att säga: "Fäderna åt sura druvor, men barnens tänder är fasta."
30 Men var och en skall dö för sin egen missgärning; den som äter sura vindruvor ska få sina tänder skärrade.

(Jer.31, 29-30)

De där. Även på Gamla testamentets tid befriade Herren människor från familjens förbannelse. , på tal om påverkan av föräldrarnas uppfostran (uppfostran, inte personliga synder!) på barn, skriver:

"Vissa föräldrar förstör sina barn. Men Gud är inte orättvis. Han har en stor och speciell kärlek till de barn som har drabbats av orättvisor i den här världen - från sina föräldrar eller från någon annan. Om anledningen till att ett barn följer en krokig väg är hans föräldrar, så överger inte Gud ett sådant barn, eftersom han har rätt till gudomlig hjälp. Gud kommer att ordna allt för att hjälpa honom.”(Äldste Paisiy Svyatogorets. Från boken "Familjeliv")

Således räddar Gud även barn som kastats i synd genom föräldrarnas syndiga undervisning och uppfostran. Dessutom är det hädande att ens anta att Herren kan "tilldela" en synd för vilken omvändelse är omöjlig - självmordssynden - som straff för föräldrarnas synd att inte fasta (dvs. en synd som tvättas bort genom omvändelse). När det gäller schizofreni och andra mentala störningar, sedan urminnes tider skilde de heliga fäderna och de asketiska munkarna mellan sjukdomar "från naturen" och syndiga skador på den mänskliga själen. En detaljerad skillnad mellan dessa tillstånd kan läsas i boken av den framstående psykiatern Prof. D.E. Melikhov "Psykiatri och nuvarande problem med andligt liv", verken av den moderna psykiatern prof. V.G. Kaleda och "Fundamentals of the social concept of the Russian Orthodox Church" (XI.5)

Barn som föddes under fastan: vad händer om ett barn föddes under fastan? Kommer detta att påverka hans öde på något sätt? Om du planerar en graviditet, ska du göra det medan du fastar? Vad hänger egentligen ihop med tanken att befruktning under fastan är oönskad? En ökning av diskussionen om detta ämne kan observeras varje år under fastan på mödraforum på Internet och i personliga diskussioner. Och som regel går de till en bekant "mormor" för råd i denna fråga eller letar efter ett svar bland tvivelaktiga källor på Internet. Vi bestämde oss för att ställa denna fråga till flera präster.

Ärkepräst Alexy Spassky, präst i Church of the Holy Blessed Tsarevich Demetrius. Ansvarig för ikonens tempel Guds moder"Merciful" på Morozov Children's Hospital, Moskva

Det finns en from tradition under fastan att avstå inte bara från fastemat, utan också från äktenskaplig kommunikation. Och å ena sidan är det väldigt bra att observera äktenskaplig fasta, men detta är fortfarande frivilligt. I sitt brev till korintierna skriver aposteln Paulus: ”Gå inte bort från varandra, utom med samtycke, för en tid, för att öva fasta och bön, och [sedan] vara tillsammans igen, så att Satan inte frestar er genom din oförsiktighet” (1 Korintierbrevet kapitel 7 vers 5). Här ger han bara råd, inte kommando. Många ortodoxa kristna, som vill ha större prestationer, avstår från äktenskapet under fastan. De som kan göra det gör det. Och det vore bättre för makarna att själva avgöra sådana frågor, eftersom de är så gamla att de gifte sig.

Den intima sidan av livet, djupt personlig för makar, är inte det viktigaste i vår Kristet liv. Alla människor har också ett intellektuellt, känslomässigt och socialt liv. Men det viktigaste för ortodoxa kristna är att göra gott mot människor, att vara en medarbetare med Gud, trots ens ofullkomlighet.

Det är fel att tala om ett sjukt barns födelse om han blir gravid under fastan. Uppenbarligen är detta en annan "skräckhistoria" som inte alls har någon plats i kyrkan. Dessutom är detta absolut inte sant: det finns sjuka barn som inte föddes under fastan, och vice versa. Jag, en präst, har inga exempel från livet om ödet för barn som föddes under fastan, eftersom jag inte rör intimt liv deras församlingsbor som lever i äktenskap. "Ni har blivit kallade till frihet, bröder, men för att friheten inte ska vara en anledning till att behaga köttet", skriver aposteln Paulus. Så vi måste hitta en medelväg.

Nytt liv och födelse är i alla fall en gåva från Gud. Det är bara det att vissa människor vill bestämma allt för Gud: vad som är synd och vad som inte är synd, och vilket "vedergällning" som väntar under deras livstid för en "kränkning". De lever fortfarande i Gamla testamentet, men Kristus gav oss frihet. Men av någon anledning letar många efter nya regler och restriktioner för sig själva och blir villigt förslavade av dem.

Att gå på abort om ett barn blir befruktat under fastan är helt otänkbart... Om abort drivs av orden att ett barn som fötts under fastan kommer att bli sjukt, då är den som sagt detta ansvarig för alla dessa mord på ofödda barn. Det är mycket viktigt för dem som bestämmer sig för att göra abort att höra: nytt livär en gåva från Gud och det mest värdefulla och viktigaste du har.

Präst Mikhail Senin, rektor för bebådelsekyrkan Heliga Guds Moder Med. Polivanovo, Moskva

Ortodoxa troende har en from tradition att avstå under fastan, så långt det är möjligt, från äktenskapliga relationer. Det är därför som en konsekvens redan har uppstått tanken att barn inte blir gravida under fastan. Befruktningen i sig är inte en synd. En person kan skapa nytt liv - detta är vår avbild och likhet med Gud. Enligt aposteln Paulus ord är man och hustru som Kristus och kyrkan - en förening av kärlek. Sex mellan man och hustru är inte bara en sammansmältning av kroppar, utan också själar, och kan inte på något sätt vara en synd.

Inte varje man eller hustru är kapabel till avhållsamhet Fastan från intima relationer för att praktisera abstinens. Detta måste ske med ömsesidigt samtycke, annars kommer en av makarna att drömma om sex och så lustfyllda tankar i hans hjärta. Och Kristus, som vi minns från evangeliet, säger att själva tanken på förlorad tanke är en synd. Om en eller båda makarna inte är redo att avstå från sex under fastan, gör det inte. Aposteln Paulus säger i 1 Korintierbrevet (kapitel 7, vers 4): ”Hustrun har ingen makt över sin egen kropp, men det har mannen; Likaså har mannen ingen makt över sin kropp, utan hustrun.” Och så verserna 7, 8 och 9: ”Jag önskar att alla människor vore som jag; men var och en har sin egen gåva från Gud, den ena på detta sätt, den andre en annan. Till de ogifta och änkorna säger jag: det är bra för dem att förbli som jag. Men om de [inte kan] avstå, låt dem gifta sig; för det är bättre att gifta sig än att bli inflammerad!"

Ödet för barn som föddes under fastan kan inte bedömas endast efter datumet för deras befruktning! Detta är en missuppfattning som inte har någon plats i kyrkan.

Vad är vår tro? Vi vet att Gud inte är sadist! Gud är kärlek! Hur kan man då säga att Han straffar barn som blivit avlade under fastan? "Ty så älskade Gud världen att han gav sin enfödde Son, för att var och en som tror på honom inte ska gå förlorad utan ha evigt liv. Ty Gud har inte sänt sin Son till världen för att döma världen, utan för att världen skulle bli frälst genom honom" Joh 3:16

Jag tror att en präst inte har rätt att inkräkta på det intima området för äktenskapliga relationer, såväl som frågan om förlossning. Detta bör endast röra man och hustru.

Det är bättre att avstå från dåliga handlingar, ord och tankar, göra gott, göra människor lyckliga. Be oftare, tänk på Gud och din relation med honom. Det här är det viktigaste i inlägget. Och kost och abstinens är bara en hjälp till detta. Detta är ett viktigt och användbart medel för att uppnå huvudmålet med fastan, men inte själva målet.

Stora fastan är först och främst bön och omvändelse, förberedelse för den firade händelsen Kristi uppståndelse. Tyvärr, för majoriteten av dem som döpts i Kristus förblir påsken och vissa andra kyrkliga helgdagar fortfarande bara kulinariska evenemang (påskkakor, ägg, etc.), och inte "helgdagar, högtider och firande av firanden!" Och kyrkan, som en mor, kallar sina barn till andlig tillväxt under fastan, lär oss att utrota bindningen till synd, bekämpa stolthet, självkärlek, avund, fördömelse, begränsa frosseri, underhållning etc. så att vi är redo att fira Påsken, som den viktigaste händelsen i livet.

Vårt öde – och, som en konsekvens, ödet för barn upp till en viss ålder – ligger i våra händer. Evangeliet säger oss: sök först Guds rike, så kommer allt annat att läggas till. Vi väljer inte kön och föräldrar utan allt annat beror på våra egna beslut om hur vi ska bo, var och vilken väg vi ska gå. Gud ger frihet till varje person eller barn, avlade under fasta eller inte, och kallar till frälsning.

Präst Nikolai Petrov, präst i Church of the Holy Blessed Tsarevich Demetrius vid det första stadssjukhuset, lärare vid St. Demetrius School of Sisters of Mercy och St. Demetrius Secondary School, Moskva

Naturligtvis finns det inget behov av att specifikt befrukta ett barn under fastan. Även om äktenskaplig fasta och avhållsamhet är en tvåvägsfråga och det finns undantag beroende på situationen. Frågan är en annan: när barnet dyker upp kommer ett nytt liv att börja, ingen kan garantera. Och det är omöjligt att planera till 100 %, trots all teknik. Det är inte platsen där en person bestämmer. Födelsen av ett nytt liv är i Guds händer. Han är Skaparen och själv bestämmer när och vem som ska födas: någon dör i magen, någon av sjukdom, för någon som deras föräldrar väntar i åratal.

Den nya personligheten skapad av Gud, för vilken han led på korset, är ett verk av Guds vilja. Oavsett hur människor deltar i detta, på ett syndigt sätt, bryter mot fasta och bud, är ett barn en skapelse av Gud och hans födelse kan inte vara en synd. Vi känner till historien om Gamla testamentet: i Frälsarens genealogi föddes många barn utanför familjen, och ändå blev de till och med Frälsarens förfäder i köttet. Det finns ingen synd hos barnet själv, men föräldrarna bär naturligtvis sitt eget mått av ansvar för sina handlingar. Det är viktigt att komma ihåg omvändelsen, som alltid kan rena varje synd. Det är alltid tillgängligt, men inte så lätt och enkelt ("syndat, ångrat sig"), som det kan tyckas för dem som aldrig har bett om förlåtelse från Gud.

Herren står inte med ett förstoringsglas och undersöker inte människors synder. Men många tror felaktigt att Han straffar omedelbart och i samma sak som en person syndade; de ​​ser på Honom och fruktar Honom som på långt håll. Men detta är inte sant. Om detta verkligen var fallet, och vi fick "det vi förtjänade", skulle vi inte vara i världen för länge sedan eller skulle vara sjuka och lida av fruktansvärd smärta. Vilka andra himmelska straff kan man tänka sig för alla de kränkningar som vi begår, genom att inte leva enligt buden, inte lyda Gud? Men se vad som händer med andra synder. Om en person stjäl (och hur många personer stjäl från oss??), grips han omedelbart och sätts i fängelse?

Det faktum att föräldrarnas synd säkerligen kommer att påverka barnet är inte alls nödvändigt. Ett barn är en separat person, Gud gav honom liv, Han kommer att ta hand om honom. Därför är det helt fel att tro att allt kommer att bli dåligt vidare, eftersom livet började utanför äktenskapet eller under fastan. Inget kommer att hända barnet, och om föräldrarna ångrar sig, kommer allt att bli bra. Om de medvetet syndar, bryter mot ett bud (i detta eller något annat), specifikt som en utmaning till Gud, för att bevisa något, så är detta redan allvarligt och kan få konsekvenser. När kränkning av abstinens under fasta sker på grund av mänsklig svaghet, tror jag att man inte behöver vara rädd för att barn ska missgynnas på något sätt. Tvärtom kan du, genom en bedrift att övervinna svårigheter och din rädsla, bära och föda ett barn. Herren kommer att förlåta dig för detta förtroende och det kommer inte att få några allvarliga konsekvenser.

Naturligtvis är det bättre att försöka observera fasta och inte bryta abstinens, att göra allt i rätt tid. Att samtidigt förstå att denna fråga inte har något med barn och deras öde att göra. Men om det av någon anledning inte fungerade, så ska du inte vara rädd för konsekvenserna, du måste lita på Gud som din Fader, komma till honom och be om förlåtelse.

Ibland leder rädslan för att föda ett "onormalt" barn, om han blev gravid under fastan, till helt absurda tankar, till och med till abort. Vad kan du svara på detta?


Ärkepräst Dimitry Struev, rektor för Church of the Icon of the God Mother "Seeking the Lost", chef för det ortodoxa ungdomscentret "Ecclesiastes", far till 10 barn, Lipetsk

Tanken på att göra abort "utan fara" om barnet föddes under fastan eller någon annan fasta har ingenting att göra med ortodox tro! Vi, präster, möter oftast mordet på barn och deras konsekvenser genom exemplet från människor som, vid den tidpunkt då de fattade beslutet att göra abort, inte hade något med kyrkan att göra och kom till medvetenhet om synd och omvändelse. senare. Dessutom gör många det genom sjukdom och sorg.

För några år sedan hände detta mig. En ung kvinna kom fram till mig, fastän hon redan hade bestämt allt villkorslöst. Den gravida kvinnan var bara intresserad av en fråga: vad ska hon göra efter aborten, "vilka böner kommer att behöva läsas." Efter. "Att gå vilse." Vi pratade länge och det verkade för mig att allt var värdelöst och hopplöst. Hon sa adjö och sa: "Jag ringer dig senare och berättar att jag har bestämt mig." Jag svarade: "Ring inte ens! Jag har berättat allt, jag har inget att tillägga. Gör som du vill." Hon ringde inte. Naturligtvis kom jag ihåg henne vid gudstjänsterna. Men snarare automatiskt, rädd för att ens hoppas på något bra.

Och ett halvår senare träffades vi av en slump på gatan. Jag tittar - min mage sticker ut. Ära till dig, Herre. Jag vill inte ta åt mig äran för förändringarna som har skett i den här unga damens sinne. Det jag sa till henne skulle vilken annan präst eller bara en troende ha sagt. Herren förbarmade sig helt enkelt över dem – henne, hennes barn. Och min man. Sedan, vid barnets dop, när jag tittade på honom, sjönk mitt hjärta av tanken på att han skulle dödas.

Hundra och hundratals människor som bekänner, vars personliga problem och svåra situationer vi måste fördjupa oss i, passerar inför varje präst. Och vi uppmärksammar oundvikligen vissa mönster i deras öden. Jag gillar inte riktigt att skrämma folk med vedergällning, speciellt helvetes plåga. Du kan inte verkligen komma till Kristus av rädsla för postuma stekpannor. Men vad (rädsla för att föda ett sjukt barn eller hans olyckliga öde) eller för vad (karriär, studier, störningar av planer) människor går till för att mörda sina egna barn går ofta till spillo, och detta fruktansvärda pris visar sig vara betalat för något okänt.