Petrov Fast, que cae anualmente a principios de verano, tiene sus propias tradiciones y características. El principal es la duración, que varía de una semana a un mes.
En 2017, Petrov, o, en otras palabras, el Ayuno Apostólico durará cuatro semanas. El comienzo de la Cuaresma depende de las fiestas de la Santa Pascua y la Trinidad, pero siempre termina a la misma hora: el 11 de julio.
Una semana después de la Trinidad, el lunes, comenzará un período de renuncia al exceso de comida y a los placeres mundanos. El período del 12 de junio al 11 de julio es un momento de arrepentimiento, limpieza de alma y cuerpo. Se recomienda dedicar tiempo a leer las oraciones, asistir a la iglesia con más frecuencia y ayudar a los demás.
La historia del ayuno de Petrov.
Lamentablemente, no ha llegado a nuestro tiempo información fiable sobre los motivos del establecimiento del ayuno. Sin embargo, existen varias versiones más comunes.
1 versión. Los eclesiásticos nos instan a confiar en esta explicación, ya que tiene un origen bíblico. La gente debería seguir el ejemplo de abstinencia de los apóstoles Pablo y Pedro. Llevaron la palabra de Dios y se prepararon minuciosamente para ello, limpiándose física y espiritualmente mediante el ayuno. Antes del sermón, los discípulos de Cristo durante mucho tiempo se abstuvieron de comer y de los asuntos mundanos.
De acuerdo a 2 versiones, el ayuno se remonta a una época de hambruna, cuando escaseaban gravemente los suministros. Las autoridades decidieron establecer la abstinencia general de excesos alimentarios y compartir los alimentos, independientemente de estatus social. Por lo tanto, las familias ricas ayudaron al estado a alimentar a toda la gente. En primer lugar, los ancianos, los enfermos, los niños y las mujeres.
Versión 3 afirma que al ayuno de Petrov inicialmente se le asignó una función compensatoria: a las personas que por alguna razón no pudieron limpiarse durante la Cuaresma se les dio una segunda oportunidad. Con el tiempo, incluso aquellos que se adhirieron al ascetismo antes de Pascua comenzaron a observar el Ayuno de Pedro.
Calendario nutricional por día de la semana.
A diferencia de la Gran Cuaresma, que se considera la más estricta, el Ayuno de Pedro es más ligero, pero todavía existen importantes restricciones alimentarias. La gente llamaba a ese ayuno "ayuno escaso", ya que todos los suministros almacenados para el invierno, por regla general, se acababan y la nueva cosecha no maduraría pronto. Se deben evitar los productos animales, pero la iglesia permite el consumo de pescado algunos días.
Los lunes A los ortodoxos se les permite comer frutos secos hervidos. productos a base de hierbas (cultivos de cereales, verduras, champiñones), cantidad ilimitada de agua. Una vez al día se puede degustar pan y productos de harina integral.
Los martes se puede cocinar platos de pescado, bebe una copa de vino. Se permiten aceites, diversos cereales y legumbres. También puedes añadir miel y frutos secos a tu dieta.
Los miércoles Las frutas, bayas y verduras solo se pueden comer crudas. Es aceptable condimentar la ensalada con mantequilla y comer un trozo de pan.
Los jueves Se permiten alimentos vegetales, cereales, productos de harina, champiñones, verduras al vapor o hervidas, aceite, platos de pescado y una pequeña cantidad de vino. Puedes darte un capricho con kulebyaki y otros pasteles de Cuaresma.
Los viernes Solo necesitas comer verduras, preferiblemente crudas. Las frutas solo se permiten secas, una vez al día. Puedes darte un capricho con nueces.
En los fines de semana es costumbre cocinar un plato tradicional, que está dedicado a la memoria de los apóstoles Pablo y Pedro: pasteles de pescado. También se permiten verduras, tortitas magras, gachas con mantequilla y vino.
¿Qué es inaceptable hacer durante el ayuno de Peter?
Durante el ayuno, es importante no sólo abstenerse de ciertos alimentos, sino también realizar una limpieza espiritual. Necesario:
- olvídate de la ira, la mentira, la envidia;
- no participe en actividades de entretenimiento;
- abandone los pensamientos, palabras y acciones negativas;
- vivir según los mandamientos de Dios.
Signos populares Afirman que durante la Cuaresma no es deseable cortarse el pelo, prestar dinero, casarse, hacer manualidades y trabajar los fines de semana.
El Ayuno de Pedro es un momento especial que ayudará a las personas a limpiarse tanto física como espiritualmente. Las personas profundamente religiosas respetan esta abstinencia y tratan de adherirse a todos los cánones establecidos. Antes de comenzar la Cuaresma, no estaría de más recordar las tradiciones y reglas de la iglesia de este período. Te deseamos buen humor, y no olvides presionar los botones y
10.06.2017 05:43
Cómo Gente moderna llegar al camino de la fe en el Señor? Según los sacerdotes, todos los verdaderos creyentes...
Hoy, los creyentes comienzan el Ayuno de Pedro, también llamado Ayuno Apostólico. Fue instalado en honor a los santos venerados por la Iglesia Ortodoxa: Pedro y Pablo. Este ayuno de verano siempre comienza una semana después del feriado y finaliza el día de San Pedro, el 12 de julio.
¿Cuándo comienza el ayuno de Pedro en 2017?
El comienzo flotante del Ayuno de Peter lleva al hecho de que cada año el ayuno tiene una duración diferente. Hubo casos en los que duró sólo ocho días, y también hubo casos en que los creyentes ayunaron durante hasta 42 días. En 2017, el ayuno durará casi un mes, del 12 de junio al 11 de julio. Por cierto, si el 12 de julio, el día de Pedro y Pablo, cae en viernes o miércoles, entonces este día también es el 12 de julio, la Iglesia Ortodoxa glorifica la mente de Pablo y la firmeza de Pedro. Y durante la observancia del ayuno de Pedro en Rusia, la gente no se casaba ni bautizaba a los niños.
¿Cómo surgió el ayuno de Pedro y Pablo?
El Ayuno de Pedro recibió su nombre en honor a los santos apóstoles. El ayuno de Pedro se conoce desde la época de los decretos apostólicos. Pero antes se consideraba dedicado no a la hazaña de Pedro y Pablo, sino a compensar la nutrición magra en Prestado. En otras palabras, todos aquellos que no soportaron plenamente la Gran Cuaresma más larga y se dieron indulgencias podrían ser rehabilitados durante la Cuaresma de Pedro. Y aunque el ayuno apostólico (Petrov) no es tan estricto, no es fácil de observar. Y todo por algunas características dietéticas que toda persona en ayunas debería conocer.
Calendario nutricional durante el Ayuno de Pedro 2017
Las comidas durante el ayuno de Pedro están determinadas por el typikon, los estatutos de la iglesia. Describe todo en detalle: qué se puede comer y cuándo, qué está permitido en determinados días y qué está estrictamente prohibido.
Entonces, de acuerdo con el typicon, se permite comer en seco los lunes, miércoles y viernes. Sólo puedes comer una vez al día después de las 15:00. Los martes y jueves se permiten alimentos hervidos (al horno, guisados), preparados sin añadir leche ni aceite vegetal.
El sábado y domingo se puede comer comida caliente dos veces con la adición de aceite vegetal. Se permite pescado.
La Iglesia permite algunas dietas a los enfermos, a las personas que realizan trabajos pesados. labor física, mujeres embarazadas y lactantes. Durante cualquier ayuno, incluido el de Petrov, es importante comprender que el ayuno no debe reducirse únicamente a abstenerse de tal o cual alimento. También es necesario ayunar espiritualmente, es decir, tratar de pecar menos (no juzgar, no enojarse, no chismear, etc.) y, si es posible, dedicar más tiempo a la oración.
7 días después de la fiesta de la Trinidad (Pentecostés), comienza el Ayuno Apostólico o Petrino, en memoria de los dos apóstoles más venerados, Pedro y Pablo.
El establecimiento del ayuno de Pedro, antes llamado ayuno de Pentecostés, se remonta a los primeros tiempos de la Iglesia ortodoxa. Se estableció especialmente cuando en Constantinopla y Roma St. igual a Constantino el Grande (m. 337; conmemorado el 21 de mayo) erigió iglesias en honor a los Santos. los apóstoles supremos Pedro y Pablo. La consagración del templo de Constantinopla tuvo lugar el día de la conmemoración de los apóstoles, el 29 de junio (estilo antiguo; es decir, 12 de julio, nuevo), y desde entonces este día se ha vuelto especialmente solemne tanto en Oriente como en Occidente. Este es el día en que termina el ayuno. Su frontera inicial es flexible: depende del día de celebración de la Semana Santa; por lo tanto, la duración del ayuno varía de 6 semanas a una semana y un día.
La gente llamó al ayuno de Petrovka simplemente “Petrovka” o “petrovka-huelga de hambre”: a principios del verano quedaba poco de la última cosecha y la nueva aún estaba lejos. Pero, ¿por qué el puesto sigue siendo Petrovsky? Por qué los Apóstoles están claros: los apóstoles siempre se preparaban para el servicio mediante el ayuno y la oración (recuerden cómo, cuando los discípulos preguntaron por qué no podían expulsar demonios, el Señor les explicó que este tipo de demonios sólo llega mediante la oración y el ayuno (ver Marcos 9,29)), y por eso la Iglesia nos llama a este ayuno de verano, siguiendo el ejemplo de aquellos que, habiendo recibido el Espíritu Santo el día de la Santísima Trinidad (Pentecostés), “en el trabajo y en el cansancio, en muchas velaciones , en hambre y en sed, en muchos ayunos” (2 Cor. 11:27) preparados para la predicación mundial del Evangelio. Y llamar al puesto "Pedro y Pablo" es simplemente un inconveniente: es demasiado engorroso; Sucede que cuando pronunciamos los nombres de los apóstoles, pronunciamos primero el nombre de Pedro.
Los santos apóstoles eran muy diferentes: Pedro, el hermano mayor del apóstol Andrés el Primero Llamado, era un pescador pobre, sencillo y sin educación; Pablo es hijo de padres ricos y nobles, ciudadano romano, alumno del famoso maestro judío de la ley Gamaliel, “un escriba y fariseo”. Pedro es un fiel discípulo de Cristo desde el principio, testigo de todos los acontecimientos de su vida desde el momento en que salió a predicar.
Pablo - peor enemigo Christov, quien incitó en sí mismo el odio hacia los cristianos y pidió permiso al Sanedrín para perseguir a los cristianos en todas partes y llevarlos con destino a Jerusalén. Pedro, de poca fe, negó a Cristo tres veces, pero se arrepintió contrito y se convirtió en el comienzo de la ortodoxia, fundamento de la Iglesia. Y Pablo, quien resistió ferozmente la justicia del Señor, y luego creyó con la misma fervor.
Pedro y Pablo, un simplón inspirador y un orador feroz, personificaron la fortaleza espiritual y la inteligencia, dos cualidades misionales muy necesarias. Después de todo, no importa cómo resuene en nosotros la llamada al trabajo misionero en la parroquia de Petrovsky, es decir, ¿Ayuno apostólico? El Señor envió apóstoles al mundo para enseñar a todas las naciones: “Id, pues, y enseñad a todas las naciones... enseñándoles que guarden todo lo que os he mandado” (Mateo 28:19; 20). “Si no quieres enseñarte y amonestarte en el cristianismo, entonces no eres discípulo ni seguidor de Cristo; los apóstoles no fueron enviados a buscarte; no eres lo que fueron todos los cristianos desde el principio del cristianismo. ...” (Metropolitano Filaret de Moscú. Palabras y discursos: en 5 vols. T. 4. – M., 1882. págs. 151-152).
Preguntas y respuestas sobre el ayuno de Peter
¿En qué fecha es el ayuno de Petrov en 2017?
¿Cuándo se estableció el ayuno de Pedro?
El establecimiento del Ayuno de Pedro se remonta a los primeros tiempos de la Iglesia Ortodoxa.
El establecimiento de este ayuno en la iglesia se menciona en los decretos apostólicos: "Después de Pentecostés, celebre una semana y luego ayune; la justicia requiere tanto regocijarse después de recibir los dones de Dios como ayunar después de aliviar la carne".
Pero este puesto se estableció especialmente cuando se construyeron iglesias en Constantinopla y Roma, que aún no se habían apartado de la ortodoxia, en nombre de los apóstoles supremos Pedro y Pablo. La consagración del templo de Constantinopla tuvo lugar el día de la conmemoración de los apóstoles el 29 de junio (según el nuevo estilo, 12 de julio), y desde entonces este día se ha vuelto especialmente solemne tanto en Oriente como en Occidente. La Iglesia Ortodoxa ha establecido la preparación de los cristianos piadosos para esta festividad mediante el ayuno y la oración.
Desde el siglo IV, los testimonios de los Padres de la Iglesia sobre el ayuno apostólico se han vuelto cada vez más frecuentes; Atanasio el Grande, Ambrosio de Milán y, en el siglo V, León el Grande y Teodoreto de Ciro.
San Atanasio el Grande, al describir en su discurso defensivo al emperador Constancio los desastres causados por los arrianos a los cristianos ortodoxos, dice: “La gente que ayunó en la semana siguiente a Pentecostés fue al cementerio a orar”.
¿Por qué el ayuno de Pedro sigue al día de Pentecostés?
El Día de Pentecostés, cuando al quincuagésimo día después de Su descenso del sepulcro y al décimo día después de Su Ascensión, el Señor, sentado a la diestra del Padre, envió el Espíritu Santo sobre todos Sus discípulos y apóstoles, es una de las mejores fiestas. Esta es la celebración de un nuevo pacto eterno con el pueblo, que fue predicho por el profeta Jeremías: “He aquí vienen días, dice el Señor, en que haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. , no como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto; ellos violaron mi pacto, aunque yo permanecí en el pacto con ellos, dice el Señor. el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mi ley en ellos, la escribiré en sus entrañas y en sus corazones, y seré su Dios, y ellos serán. Sed mi pueblo, y ya no se enseñarán unos a otros, hermano a hermano, y dirán: “Conoce al Señor”, porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el mayor, dice el Señor, porque yo lo haré. perdona su iniquidad, y nunca más me acordaré de sus pecados” (Jer. 31:31-34).
El Espíritu Santo que descendió sobre los apóstoles, el Espíritu de verdad, el Espíritu de sabiduría y de revelación, en lugar del Sinaí, inscribió la nueva Ley de Sión, no en tablas de piedra, sino en tablas de carne del corazón (2 Cor. 3:3). El lugar de la ley del Sinaí fue tomado por la gracia del Espíritu Santo, que da la ley, da fuerza para cumplir la Ley de Dios, pronuncia la justificación no por obras, sino por gracia.
No ayunamos en Pentecostés porque en esos días el Señor estaba con nosotros. No ayunamos porque Él mismo dijo: ¿Podéis obligar a los hijos de la cámara nupcial a ayunar cuando el novio está con ellos? (Lucas 5:34). La comunicación con el Señor es como alimento para un cristiano. Así, durante Pentecostés nos alimentamos del Señor que trata con nosotros.
“Después de la larga fiesta de Pentecostés, el ayuno es especialmente necesario para purificar a través de él nuestros pensamientos y hacernos dignos de los dones del Espíritu Santo”, escribe San León Magno, “esta fiesta, que el Espíritu Santo santificó con los suyos. El descenso, suele ir seguido de un ayuno a nivel nacional, benéficamente establecido para la curación del alma y del cuerpo, y por tanto exige que lo acompañemos con el debido favor pues no dudamos que después los apóstoles fueron llenos del poder prometido de lo alto, y del Espíritu. de la verdad habitaba en sus corazones, entre otros secretos de la enseñanza celestial, por inspiración del Consolador, también se enseñó la enseñanza sobre la abstinencia espiritual, para que los corazones, purificados por el ayuno, se vuelvan más capaces de recibir dones llenos de gracia... Es imposible combatir los esfuerzos venideros de los perseguidores y las feroces amenazas de los malvados con un cuerpo mimado y una carne engordada, ya que lo que deleita a nuestros hombre exterior, destruye lo interior, y por el contrario, el alma racional se purifica cuanto más se mortifica la carne.
Por eso los maestros, que iluminaron con ejemplo e instrucción a todos los hijos de la Iglesia, marcaron el inicio de la batalla por Cristo con un santo ayuno, para que, saliendo a la batalla contra la corrupción espiritual, tuviéramos un arma para ello. en la abstinencia, con la cual podríamos matar las concupiscencias pecaminosas, porque nuestros oponentes invisibles y enemigos incorpóreos no nos vencerán si no nos entregamos a las concupiscencias carnales. Aunque el tentador tiene un deseo constante e inmutable de hacernos daño, permanece impotente e ineficaz cuando no encuentra en nosotros un lado desde el cual atacar...
Por eso se ha establecido una costumbre inmutable y salvadora: después de los días santos y gozosos que celebramos en honor del Señor, que resucitó de entre los muertos y luego ascendió al cielo, y después de recibir el don del Espíritu Santo, para pasar por el campo del ayuno.
Esta costumbre debe observarse diligentemente para que los dones que ahora Dios le da a la Iglesia permanezcan en nosotros. Convertidos en templos del Espíritu Santo y, más que nunca, regados con aguas divinas, no debemos someternos a ninguna concupiscencia, no debemos servir a ningún vicio, para que el hogar de la virtud no sea contaminado por nada impío.
Con la ayuda y asistencia de Dios, todos podemos lograr esto, aunque solo sea que, limpiándonos con el ayuno y la limosna, intentemos liberarnos de las impurezas del pecado y dar abundantes frutos del amor”. Más allá de St. León de Roma escribe: “De las reglas apostólicas que Dios mismo inspiró, los líderes de la iglesia, por inspiración del Espíritu Santo, fueron los primeros en establecer que todas las obras de virtud debían comenzar con el ayuno.
Hicieron esto porque los mandamientos de Dios sólo pueden cumplirse bien cuando el ejército de Cristo está protegido de todas las tentaciones del pecado mediante la santa abstinencia.
Por eso, amados, debemos practicar el ayuno principalmente en el tiempo presente, en el que se nos manda ayunar, después de transcurridos los cincuenta días que han transcurrido desde la resurrección de Cristo hasta la venida del Espíritu Santo y que hemos pasado en una celebración especial.
Este ayuno es ordenado para protegernos del descuido, en el que es muy fácil caer debido al permiso alimentario de larga duración del que hemos disfrutado. Si el campo de nuestra carne no se cultiva constantemente, fácilmente crecen en él espinas y cardos, y se producen tales frutos que no se recogen en el granero, sino que están condenados a ser quemados.
Por lo tanto, ahora estamos obligados a preservar cuidadosamente aquellas semillas que hemos recibido en nuestros corazones del Sembrador celestial, y a tener cuidado de que un enemigo envidioso no estropee de alguna manera lo que Dios nos dio, y las espinas de los vicios no crezcan en el paraíso de las virtudes. . Este mal sólo puede evitarse mediante la misericordia y el ayuno.
Licenciado en Derecho. Simeón de Tesalónica escribe que el ayuno se estableció en honor de los apóstoles, “porque a través de ellos recibimos muchas bendiciones y se nos aparecieron como guías y maestros del ayuno, la obediencia... y la abstinencia. Los latinos también dan testimonio de esto contra ellos. voluntad, honrando a los apóstoles con el ayuno en su memoria. Pero Nosotros, de acuerdo con los decretos apostólicos redactados por Clemente, después del descenso del Espíritu Santo, celebramos durante una semana, y luego, la semana siguiente, honramos a los apóstoles que. Nos entregó al ayuno”.
¿Por qué se llama supremos a los apóstoles Pedro y Pablo?
Según el testimonio de la palabra de Dios, los apóstoles ocupan un lugar especial en la Iglesia: todos deben entendernos como servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios (1 Cor. 4:1).
Dotados de igual poder de lo alto y del mismo poder de perdonar pecados, todos los apóstoles se sentarán en doce tronos junto al Hijo del Hombre (Mateo 19:28).
Aunque algunos de los apóstoles se distinguieron en las Escrituras y la tradición, por ejemplo Pedro, Pablo, Juan, Santiago y otros, ninguno de ellos fue el principal o incluso superior en honor al resto.
Pero como los Hechos de los Apóstoles narran principalmente las obras de los apóstoles Pedro y Pablo, la Iglesia y los santos padres, reverentes ante el nombre de cada uno de los apóstoles, llaman a estos dos supremos.
La Iglesia glorifica al apóstol Pedro como aquel que comenzó entre los apóstoles a confesar a Jesucristo como el Hijo del Dios vivo; Pablo, como si trabajara más que los demás y fuera contado entre los más altos apóstoles por el Espíritu Santo (2 Cor. II, 5); uno, por firmeza, el otro, por sabiduría brillante.
Al llamar a los dos apóstoles supremos en términos de la primacía del orden y el trabajo, la Iglesia sugiere que su cabeza es sólo Jesucristo, y que todos los apóstoles son sus siervos (Col. 1:18).
El Santo Apóstol Pedro, que antes de su vocación llevaba el nombre de Simón, hermano mayor del Apóstol Andrés el Primero Llamado, era pescador. Estaba casado y tenía hijos. En palabras de St. Juan Crisóstomo era un hombre fogoso, poco librero, sencillo, pobre y temeroso de Dios. Fue llevado al Señor por su hermano Andrei, y a primera vista de un simple pescador, el Señor le predijo el nombre de Cefas, en siríaco o en griego: Pedro, es decir, piedra. Después de la elección de Pedro entre los apóstoles, el Señor visitó su pobre hogar y sanó a su suegra de una fiebre (Marcos 1:29-31).
Entre Sus tres discípulos, el Señor dignó a Pedro para ser testigo de Su gloria Divina en el Tabor, Su poder Divino en la resurrección de la hija de Jairo (Marcos 5:37) y Su humillación según la humanidad en el Huerto de Getsemaní.
Pedro lavó su renuncia a Cristo con amargas lágrimas de arrepentimiento, y fue el primero de los apóstoles en entrar en la tumba del Salvador después de Su resurrección, y el primero de los apóstoles tuvo el honor de ver al Resucitado.
El apóstol Pedro fue un predicador destacado. El poder de su palabra fue tan grande que convirtió a tres o cinco mil personas a Cristo. Según la palabra del apóstol Pedro, los condenados por un delito caían muertos (Hechos 5:5.10), los muertos resucitaban (Hechos 9:40), los enfermos eran sanados (Hechos 9:3-34) incluso del toque de la sombra de un apóstol que pasa (Hechos 5:15).
Pero no tenía la primacía del poder. Todos los asuntos de la iglesia fueron decididos por la voz común de los apóstoles y ancianos con toda la Iglesia.
El apóstol Pablo, hablando de los apóstoles, venerados como columnas, pone en primer lugar a Santiago, y luego a Pedro y Juan (Gal. 2:9), pero se ubica entre ellos (2 Cor. 11:5) y lo compara con Pedro. El Concilio envía a Pedro al trabajo del ministerio del mismo modo que a los demás discípulos de Cristo.
El apóstol Pedro hizo cinco viajes, predicando el Evangelio y convirtiendo a muchos al Señor. Terminó su último viaje en Roma, donde predicó con gran celo la fe de Cristo, aumentando el número de discípulos. En Roma, el apóstol Pedro expuso el engaño de Simón el Mago, quien se hizo pasar por Cristo y convirtió a dos esposas amadas por Nerón a Cristo.
Por orden de Nerón, el 29 de junio del 67, el apóstol Pedro fue crucificado. Pidió a sus verdugos que se crucificaran cabeza abajo, queriendo mostrar la diferencia entre su sufrimiento y el sufrimiento de su Divino Maestro.
Es maravillosa la historia de la conversión del santo apóstol Pablo, que anteriormente llevaba el nombre hebreo de Saulo.
Saulo, educado en la ley judía, odiaba y atormentaba a la Iglesia de Cristo, e incluso pidió al Sanedrín el poder de encontrar y perseguir a los cristianos en todas partes. Saulo atormentaba a la iglesia, entrando en casas y sacando a rastras a hombres y mujeres, metiéndolos en prisión (Hechos 8:3). Un día, “Saulo, respirando todavía amenazas y asesinato contra los discípulos del Señor, vino al sumo sacerdote y le pidió cartas para Damasco para las sinagogas, para que los que encontrara que seguían esta enseñanza, tanto hombres como mujeres, ser atado y llevado a Jerusalén. Cuando iba y se acercaba a Damasco, de repente una luz del cielo brilló sobre él, y oyó una voz que le decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? para ir contra el camino, dijo con temor y horror: “Señor, ¿qué me ordenarás que haga?” Y el Señor le dijo: “Levántate y entra aturdido, oyendo la voz; Al no ver a nadie, Saúl se levantó del suelo, y con los ojos abiertos, no vio a nadie. Y lo llevaron de las manos y lo llevaron a Damasco, y durante tres días no vio, ni comió ni bebió. ” (Hechos 9:1-9).
Un persistente perseguidor del cristianismo se convierte en un incansable predicador del Evangelio. La vida, las acciones, las palabras, las epístolas de Pablo: todo da testimonio de él como vaso elegido de la gracia de Dios. Ni el dolor, ni la angustia, ni la persecución, ni el hambre, ni la desnudez, ni el peligro, ni la espada, ni la muerte pudieron debilitar el amor a Dios en el corazón de Pablo.
Realizó constantes viajes a diferentes paises predicar el Evangelio a los judíos y especialmente a los paganos. Estos viajes estuvieron acompañados de un extraordinario poder de predicación, milagros, trabajo incansable, paciencia inagotable y gran santidad de vida. Las labores del ministerio apostólico de Pablo fueron incomparables. Dijo de sí mismo: trabajó más que todos ellos (1 Cor. 15:10). Por sus labores, el apóstol soportó innumerables dolores. En el año 67, el 29 de junio, al mismo tiempo que el apóstol Pedro, sufrió el martirio en Roma. Como ciudadano romano fue decapitado por la espada.
La Iglesia Ortodoxa venera a los apóstoles Pedro y Pablo como aquellos que iluminaron las tinieblas, glorifica la firmeza de Pedro y la mente de Pablo y contempla en ellos la imagen de la conversión de los que pecan y de los que son corregidos en el apóstol Pedro, la imagen de quien rechazó al Señor y se arrepintió, en el apóstol Pablo, la imagen de quien resistió la predicación del Señor y luego creyó.
¿Cuánto dura el ayuno de Peter?
El ayuno de Pedro depende de si la Pascua se produce tarde o temprano y, por tanto, su duración varía. Siempre comienza al final del Triodion, o después de la semana de Pentecostés, y termina el 12 de julio.
El ayuno más largo es de seis semanas y el más corto es de una semana y un día.
El patriarca de Antioquía Teodoro Balsamón (siglo XII) dice: “Siete días o más antes de la fiesta de Pedro y Pablo, todos los fieles, es decir, laicos y monjes, están obligados a ayunar, y los que no ayunen serán excomulgados de la comunión de los cristianos ortodoxos”.
Ayuno de Petrov: ¿qué se puede comer?
La hazaña del ayuno de Petrov es menos estricta que Pentecostés (Cuaresma): durante el ayuno de Petrov, la Carta de la Iglesia prescribe semanalmente, los miércoles y viernes, abstenerse de comer pescado. Los sábados y domingos de este ayuno, así como los días de recuerdo de algún gran santo o los días de fiesta del templo, también se permite el pescado.
¿Cómo gastar el ayuno de Petrov?
Arcipreste Igor Pchelintsev:
Comienza el ayuno ortodoxo de Petrov, también llamado ayuno apostólico. Sabemos que termina con la fiesta de los santos apóstoles supremos Pedro y Pablo. Sabemos que este es un ayuno de verano, no tan estricto como el Gran Ayuno o el Ayuno de la Asunción, que en esta época ya aparecen las primeras verduras frescas, por lo que este ayuno es generalmente ligero. Pero, desafortunadamente, para muchos cristianos ortodoxos aquí termina el significado del Ayuno de Pedro.
Ayunar: hemos celebrado Pentecostés, hemos comido abundantemente y ahora podemos ayunar. Es necesario comulgar, confesar, bueno, como debe ser durante el ayuno. Y para algunos, así como no existe tal ayuno, bueno, dicen: “no es una Gran Cuaresma, no tenemos tiempo (no tenemos la fuerza, el tiempo, etc.) para ayunar “todo el tiempo. "
Parece que sería mucho más lógico dedicar el tiempo de este post a comprender el apostolado en la Iglesia. Aún así, dedicarlo a la comprensión activa.
Por favor entiéndame correctamente. Sería demasiado atrevido asumir el título de apóstol sin bendición; no hay muchos santos iguales a los apóstoles en el Libro Mensual. Pero, sin embargo, todo cristiano debe seguir siendo ministro de la Palabra de Dios. La Palabra de Cristo dicha a los Apóstoles en la Ascensión: Id y enseñad a todas las naciones, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros siempre, hasta el fin del mundo. Amén” (Mateo 28:19,20) – determinó la principal tarea apostólica.
Dios envió el Espíritu Santo a los apóstoles para que llevaran la noticia de la resurrección a todos los rincones del mundo. A través de los apóstoles, esta obediencia se estableció en la jerarquía eclesiástica, entre obispos y sacerdotes. Un obispo y sacerdote que vive en Cristo, tratando de hacer esto, puede repetir sinceramente después del Apóstol: “Porque si predico el evangelio, entonces no tengo nada de qué jactarme, porque este es mi deber necesario, y ¡ay de mí si lo hago! ¡No prediques el evangelio! "(1 Corintios 9:16); Pero esto no elimina la responsabilidad de los laicos de ser obedientes al evangelio. Especialmente entre los cristianos ortodoxos. Y sería muy bueno si pudiéramos probar nuestras fuerzas durante la Cuaresma, que en la Iglesia se llama Cuaresma Apostólica.
Destacaría dos direcciones principales en esta tarea: el apostolado interno y el apostolado externo (no juzguen categóricamente por la terminología; puede haber otras palabras si alguien ve algún tipo de "toque protestante" aquí).
Lo interno, para la mayoría de la gente de la iglesia y para aquellos que todavía buscan su camino y su lugar en la Iglesia, es probablemente el más importante. Llevad la Buena Nueva sobre la Resurrección de Cristo, sobre el arrepentimiento y la transformación del hombre por el Espíritu Santo, en primer lugar, a vuestro corazón y a vuestra mente, aceptad interiormente, con humildad, lo que la Iglesia da a quien busca a Dios. Aprenda cosas simples (simples a primera vista, pero no complicadas al mismo tiempo): simplemente crea, confíe en Dios y Su Palabra, confíe en la Iglesia como madre, simplemente ore, como les digo a mis alumnos: “Sin retorcerse las manos y rodar tus ojos” (en sentido figurado, por supuesto, medios simples, razonables y sin colapso mental).
Arcipreste Igor Pchelintsev
Hay una hermosa expresión: “El ayuno y la oración son dos alas que elevan al cristiano al Reino de los Cielos”. Bueno, si esto es así, y si la oración debe ser simple y razonable, entonces el ayuno debe ser simple y razonable. Ya hablamos de esto durante la Cuaresma. El ayuno debería ser posible incluso sin el enfoque de ingredientes moleculares. Por el bien de la transformación por el Espíritu de Dios de nuestra naturaleza decaída o decadente.
Nuestra convicción interior en la exactitud de la Palabra de Dios, junto con el arrepentimiento y la vida en la Iglesia, debería darnos la base más creativa para nuestro apostolado: la paz del corazón, una actitud diferente hacia Dios, la Iglesia, el hombre y hacia nosotros mismos, en comparación al mundo vanidoso. La paz, el amor, el perdón, la compasión, la empatía, el dolor por la mentira y la injusticia son las cualidades opuestas del odio y la indiferencia de un alma cristiana.
Debemos dejar que Dios injerte estas cosas buenas en las ramas de nuestra personalidad. Para hacernos crecer hacia Él mismo, Él es la vid, nosotros somos los pámpanos. Y sin Él no podemos crear nada. Todo está en Dios y encuentra su valor, incluido el evangelio. Lo más decente que se puede hacer durante la Cuaresma.
Y el apostolado externo es muy importante, porque, como cristianos, somos responsables de los demás, de los que están cerca y de los que están lejos, del mundo entero. Incluso si parece que no hay manera de que nuestra alma pueda tener suficiente fuerza para sí misma, ¡y mucho menos para el mundo entero!
Una persona nunca tendrá la fuerza para salvar al mundo; solo puede cooperar con Dios, contribuir al cumplimiento de Su voluntad en el mundo, para que todos conozcan la Verdad y se salven. ...Pero instruyéndoos unos a otros cada día... para que ninguno de vosotros se endurezca siendo engañado por el pecado."(Hebreos 3:12-13).
En tiempos de “mercados salvajes” y marketing intrusivo, hemos aprendido a temer a quienes nos prometen algo bueno. En tal contexto, la palabra del evangelio “evangelizar” puede asustar a una persona. Por timidez espiritual, tenemos miedo de ofrecer nuestra fe a los demás, como si estuviéramos hablando de un producto. Tenemos un sentido de respeto por los demás y no queremos que nos consideren imponiendo nuestro punto de vista o tratando de convencer al cien por cien de algo “más verdadero y más correcto”. Especialmente cuando se trata de un tema de conversación tan personal como confiar en Dios.
Para los cristianos, proclamar la Buena Nueva de la resurrección no significa hablar de una doctrina, de un conjunto de párrafos y puntos que hay que memorizar. Evangelizar significa, ante todo, dar testimonio de la transformación interior del ser humano. El Señor Jesucristo restauró el valor y la dignidad de cada persona con infinito respeto. Evangelizar no significa sólo hablar con alguien sobre Jesús o sobre la ortodoxia como tal, sino, mucho más profundamente, llamar la atención de una persona sobre lo valiosa que es para Dios. Así hablaron de esto los santos padres y muchos ascetas, conociendo la acción de la gracia del Espíritu Santo en el hombre.
Pero nuestro testimonio externo de Cristo y de la Iglesia sólo puede surgir de las consecuencias del apostolado interno, de la asimilación por medios legales eclesiásticos: el ayuno, la oración, la limosna, los sacramentos (¡cuánto se ha dicho ya sobre esto!) de la vida en Cristo. De lo contrario, nuestras palabras no tendrán poder espiritual. Tampoco nos dirán nada.
Recientemente encontré una discusión cristiana muy brillante; me pareció muy adecuada para nuestra conversación sobre el apostolado interno y externo de cada cristiano. Por lo tanto, en lugar de una parábola tradicional, me gustaría concluir con una nota sobre publicación de pedro en estas palabras, llenas del amor de Cristo:
1. Las personas pueden ser irracionales, ilógicas y egoístas; perdónalas de todos modos.
2. Si muestras bondad y la gente te acusa de tener motivos personales secretos, muestra bondad de todos modos.
3. Si logras el éxito, es posible que tengas muchos amigos imaginarios y enemigos reales; aun así lograrás el éxito.
4. Si eres honesto y franco, entonces la gente puede engañarte; aun así, sé honesto y franco.
5. Lo que has estado construyendo durante años puede destruirse de la noche a la mañana; sigue construyendo de todos modos.
6. Si has encontrado la felicidad, es posible que la gente te envidie; aun así, sé feliz.
7. El bien que hiciste hoy, la gente lo olvidará mañana; haz el bien de todos modos.
8. Comparte lo mejor que tienes con la gente, y ellos nunca tendrán suficiente; aun así continúa compartiendo lo mejor con ellos. Al final quedarás convencido de que todo fue entre Dios y tú y nunca entre tú y ellos.
9. No importa quién diga qué de ti, acepta todo con una sonrisa y continúa haciendo tu trabajo.
10. Orad juntos y permaneced en unidad.
Junio Lun W. Casarse Jue Vie Se sentó Sol 25 26 27 28 29 30 31 1 2 3 4 5 Julio Lun W. Casarse Jue Vie Se sentó Sol 29 30 1 2
¡Atención! A continuación se detallan las reglas dietéticas para los monjes. Son más estrictos que para los laicos, la gente corriente, y contienen seis grados de ayuno. En la práctica monástica moderna, es posible suavizar algunos estándares nutricionales.
Pascua de Resurrección Hoy
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¿En qué fecha es el ayuno de Petrov en 2020?
Comienza el lunes, día 57 después de Pascua (una semana después de la Trinidad). El último día de ayuno es el 11 de julio. En 2020 tiene una duración de 27 días: del 15 de junio al 11 de julio.
La gente llama a este puesto Apostólico o Petrovka.
La esencia del ayuno de Petrov.
El ayuno de Petrov prepara a los cristianos para el día del recuerdo de los santos apóstoles Pedro y Pablo. Fue instalado en memoria de cómo los apóstoles ayunaban antes de predicar el cristianismo. Su esencia es lograr la superación personal a través de la abstinencia voluntaria. A través del ayuno, una persona se esfuerza por alcanzar la pureza física y espiritual. El rechazo de ciertos tipos de alimentos, la oración, el arrepentimiento, la compasión y la actitud humana hacia los demás ayudan a sentir la unidad con Dios. El ayuno también une a los cristianos y les permite sentirse parte de la Iglesia.
Historia del ayuno de Petrov
La historia del Ayuno de Pedro se remonta a los primeros siglos del cristianismo. Inicialmente, estaba destinado a personas que, por alguna razón, no podían ayunar durante la Cuaresma. Fue más venerado en Constantinopla y Roma, donde se construyeron y consagraron iglesias en honor de los apóstoles Pedro y Pablo. La aprobación final del Ayuno Apostólico se remonta a finales del siglo IV - principios del V. En Rusia, el ayuno de Petrov se introdujo después de la adopción del cristianismo. Llegó a reemplazar los rituales paganos de Kupala.
Reglas de conducta y tradiciones del ayuno de Peter.
El ayuno de Petrov implica restricciones destinadas a limpiar el cuerpo y el alma de una persona. Durante este período, es necesario abstenerse de ciertos tipos de alimentos y actividades diarias que pueden conducir a un estado pecaminoso.
- La carne, los huevos y los productos lácteos están excluidos de la dieta. Los miércoles y viernes también está prohibido comer pescados y mariscos, alimentos calientes aderezados con aceite.
- Dejar el alcohol y fumar. Se permite una pequeña cantidad de vino los sábados, domingos y días festivos del templo.
- Es necesario limitar la asistencia a eventos de entretenimiento. Es mejor celebrar las fiestas en familia, sin fiestas ruidosas, bailes, canciones ni juegos.
- No puedes permitir malos pensamientos, malas palabras, pelear con las personas que te rodean, envidiar y juzgar.
- Debes limitar el tiempo que ves en la televisión, el uso de Internet y las redes sociales.
- Según los cánones de la iglesia, el sacramento del matrimonio (boda) no se realiza durante el ayuno.
- Está prohibido adivinar, realizar. rituales mágicos y rituales.
- Se recomienda a los cónyuges que se abstengan de tener relaciones íntimas y de concebir un hijo. Está permitido realizar deberes matrimoniales de mutuo acuerdo.
¿Qué se puede comer en el ayuno de Petrov: reglas nutricionales?
El Ayuno de Pedro, a diferencia del Gran Ayuno, no es tan estricto. Durante este período, tampoco se puede comer carne, productos lácteos ni huevos, pero se permite pescado algunos días de la semana. La base de la mesa de Cuaresma son las verduras y los platos elaborados con ellas (sopa de repollo, okroshka, botvinya), cereales y bayas.
Durante este ayuno se prescribe el consumo de alimentos calientes sin aceite los lunes, se permite pescado los martes, jueves, sábados y domingos, y alimentos secos (pan, agua, sal, frutas y verduras crudas, frutos secos, nueces, miel). Está permitido los miércoles y viernes. Se permite vino los fines de semana.
En la festividad de la iglesia de la Natividad de Juan Bautista (7 de julio), se puede comer pescado (independientemente del día de la semana que caiga).
El Día de los Apóstoles Pedro y Pablo (12 de julio) no está incluido en la Cuaresma. Sin embargo, si cae en miércoles o viernes, entonces es rápido (bajo grado de rigor: se permiten alimentos con aceite y pescado).
Según la Carta monástica, las reglas anteriores son obligatorias para los monjes. Los laicos no tienen que cumplir con el rigor del ayuno. Los feligreses coordinan el calendario nutricional con mentores espirituales, teniendo en cuenta todas las circunstancias de la vida, condiciones de salud y características corporales.
El artículo proporciona un calendario de las Reglas monásticas, que da una idea del grado de severidad del ayuno durante el día. Cada uno individualmente, junto con su confesor, determina el grado de severidad de su ayuno. Las personas que padecen enfermedades crónicas deben consultar primero con su médico para prevenir posibles riesgos para el organismo.
Para algunas categorías de personas, se permite una relajación del ayuno: personal militar, estudiantes y personas que realizan trabajos físicos pesados. Las mujeres embarazadas y lactantes están exentas de restricciones gastronómicas. Es mejor no limitar a los niños a comer carne y productos lácteos. Se les pueden introducir otras restricciones dietéticas. Por ejemplo, dale menos dulces.
Cómo prepararse y entrar sin problemas en el ayuno
El ayuno de Petrov no es estricto. En verano, en las mesas abundan las verduras, frutas y hierbas, lo que permite comer variado y sabroso sin sentir hambre ni malestar. El ayuno de Petrov no requiere una preparación cuidadosa, sin embargo, las personas que ayunan por primera vez o tienen dificultades con las restricciones gastronómicas, es mejor seguir algunas reglas:
- Es mejor empezar a prepararse para el ayuno con 1 o 2 semanas de antelación. Reduzca gradualmente la carne y los productos lácteos en su dieta. Aumentar la proporción de verduras y frutas.
- Acostumbra tu cuerpo a la fibra. La base de una dieta magra son los alimentos vegetales, que contienen fibra dietética en grandes cantidades. Para evitar molestias asociadas con la digestión, coma ensaladas a diario y agregue salvado o fibra a las comidas preparadas.
- Beba suficientes líquidos. Beber 1,5-2 litros agua limpia diariamente, mejorará la función intestinal, eliminará la deshidratación y experimentará menos hambre.
- Mantener el equilibrio de la microflora intestinal. Un cambio brusco en la dieta puede alterar la microflora. Para poblar los intestinos con bacterias beneficiosas, consuma diariamente productos lácteos fermentados: cultivos iniciadores, bifidoyogures y kéfirs, leche horneada fermentada, yogur.
- Los alimentos de Cuaresma tienen menos calorías. Para no sentir hambre en los primeros días de ayuno, puedes aumentar las porciones, agregar comidas adicionales o snacks de frutas, verduras y frutos secos.
¿A quién se le permite no ayunar?
Por razones fisiológicas, médicas y relacionadas con la edad, es mejor para niños, ancianos, mujeres embarazadas y lactantes, personas con trastornos metabólicos, personas con diabetes, personas con enfermedades digestivas, pacientes con cáncer, personas que padecen disfunción renal, que se someten a post- rehabilitación operativa, personas con enfermedades crónicas e infecciones respiratorias agudas.
Calendario nutricional por día.
para 6 grados de severidad del ayuno
| 15 de Junio Lun | |
| Junio 16 W. | |
| 17 de junio Casarse | |
| 18 de junio Jue | Pescado: puedes disfrutar de platos de pescado y marisco. |
| 19 de junio Vie | Alimentación seca: consumo de alimentos crudos. origen vegetal: pan, agua, sal, frutas y verduras crudas, frutos secos, nueces, miel. |
| 20 de junio Se sentó | Pescado: puedes disfrutar de platos de pescado y marisco. |
| 21 de junio Sol | Pescado: puedes disfrutar de platos de pescado y marisco. |
| 22 de junio Lun | Comida caliente sin aceite: se permiten alimentos vegetales hervidos sin aceite (papillas, sopas, estofado de vegetales, hongos). |
| 23 de junio W. | Pescado: puedes disfrutar de platos de pescado y marisco. |
| 24 de Junio Casarse | El alimento seco es el consumo de alimentos crudos de origen vegetal: pan, agua, sal, frutas y verduras crudas, frutos secos, nueces, miel. |
| 25 de junio Jue | Pescado: puedes disfrutar de platos de pescado y marisco. |
| 26 de junio Vie | El alimento seco es el consumo de alimentos crudos de origen vegetal: pan, agua, sal, frutas y verduras crudas, frutos secos, nueces, miel. |
| 27 de junio Se sentó | Pescado: puedes disfrutar de platos de pescado y marisco. |
| 28 de junio Sol | Pescado: puedes disfrutar de platos de pescado y marisco. |
| 29 de junio Lun | Comida caliente sin aceite: se permiten alimentos vegetales hervidos sin aceite (papillas, sopas, verduras guisadas, champiñones). |
| 30 de junio W. | Pescado: puedes disfrutar de platos de pescado y marisco. |
| 1 de julio Casarse | El alimento seco es el consumo de alimentos crudos de origen vegetal: pan, agua, sal, frutas y verduras crudas, frutos secos, nueces, miel. |
| 2 de julio Jue | Pescado: puedes disfrutar de platos de pescado y marisco. |
| 3 de julio Vie | El alimento seco es el consumo de alimentos crudos de origen vegetal: pan, agua, sal, frutas y verduras crudas, frutos secos, nueces, miel. |
| 4 de julio Se sentó | Pescado: puedes disfrutar de platos de pescado y marisco. |
| 5 de julio Sol | Pescado: puedes disfrutar de platos de pescado y marisco. |
| 6 de julio Lun | Comida caliente sin aceite: se permiten alimentos vegetales hervidos sin aceite (papillas, sopas, verduras guisadas, champiñones). |
| 07 de julio W. | Natividad de Juan el Bautista Pescado: puedes disfrutar de platos de pescado y marisco. |
| 8 de julio Casarse | El alimento seco es el consumo de alimentos crudos de origen vegetal: pan, agua, sal, frutas y verduras crudas, frutos secos, nueces, miel. |
| 9 de julio Jue | Pescado: puedes disfrutar de platos de pescado y marisco. |
| 10 de julio Vie | El alimento seco es el consumo de alimentos crudos de origen vegetal: pan, agua, sal, frutas y verduras crudas, frutos secos, nueces, miel. |
| 11 de julio Se sentó | Pescado: puedes disfrutar de platos de pescado y marisco. |
¿Es posible comer pescado?
Se permite pescar los martes, jueves, sábados, domingos y en la Fiesta de la Natividad de Juan Bautista (7 de julio).
¿Puedo beber vino?
Se permite el consumo de esta bebida alcohólica en pequeñas cantidades los sábados y domingos y en la Fiesta de la Natividad de Juan Bautista.
Productos permitidos durante el ayuno de Pedro
- Vegetales y frutas. Constituyen la mayor parte de la dieta magra. En verano abundan las verduras y frutas de temporada, con las que se pueden preparar guarniciones, ensaladas, postres y snacks. Esto permite comer variado y sabroso.
- Cereales. Las gachas de avena son las segundas más populares. platos magros. Arroz, trigo sarraceno, derivados del trigo, bulgur, sémola de maíz, avena, quinua sirven como guarniciones y fuente principal hidratos de carbono complejos, que aportan sensación de plenitud y dan energía. Condimentando las gachas con frutas, miel y nueces se puede obtener un postre delicioso.
- Pescados y mariscos. Permitido todos los días de ayuno, excepto lunes, miércoles y viernes. Servir como principal fuente de proteínas. A la hora de cocinar pescado, se recomienda no freírlo y no dejarse llevar por las especias. Es mejor dar preferencia a los platos hervidos, guisados o al vapor.
- Hay poca materia vegetal. Permitido todos los días excepto lunes, miércoles y viernes. Oliva, girasol, aceite de linaza Sirve como fuente principal de grasas, que son necesarias para la absorción de muchas vitaminas. Sazonan ensaladas y guarniciones.
- Legumbres. Los guisantes, las judías, las habas, los garbanzos, la soja y las lentejas son fuentes adicionales de proteínas y una alternativa a la carne. Para aquellos que no pueden abstenerse de consumir productos lácteos durante mucho tiempo, se pueden adquirir leche, yogur, kéfir y crema de soja en los grandes supermercados y tiendas especializadas.
- Productos de repostería y panadería. Se permiten productos que no contengan productos lácteos ni huevos. Durante el ayuno, se recomienda abstenerse del consumo excesivo de productos de repostería.
- Hongos. Esta es una fuente adicional de proteína vegetal. Se utilizan para preparar platos principales, guarniciones y añadir a ensaladas y aperitivos.
- Frutos secos y nueces. nueces, almendras, anacardos, dátiles, higos, ciruelas pasas, orejones y pasas se convierten en los principales manjares durante el ayuno. Para muchos sustituyen a los postres. A menudo se comen como refrigerio o se añaden a ensaladas o cereales.
- Miel. Es un postre excelente y se utiliza para repostería y otros postres.
- Vino. Se permiten 1-2 vasos los sábados y domingos.
Lo que puedes y no puedes hacer durante el ayuno de Pedro
El ayuno de Pedro no es sólo la abstinencia de ciertos tipos de alimentos, con el objetivo de limpiar el cuerpo y cultivar la fuerza de voluntad. En primer lugar, tiene como objetivo desarrollar la espiritualidad humana. Durante el ayuno, está prohibido realizar actividades que puedan conducir a un estado de pecaminosidad o distraer la atención de la oración y el arrepentimiento.
Durante el período de ayuno, conviene evitar las empresas y fiestas ruidosas y tratar de no pelear.
No es recomendable cortarse el cabello, de lo contrario su cabello se adelgazará.
¿Es posible viajar?
Durante el período de ayuno, es mejor abstenerse de viajes, viajes y viajes de negocios. Tiempo libre Es mejor pasarlo en casa con tu familia o dedicarlo a buenas obras. Son bienvenidos los viajes relacionados con peregrinaciones a lugares santos.
¿Es posible concebir un hijo?
Durante el ayuno, es mejor abstenerse de tener intimidad. Es posible que un marido y una mujer cumplan sus deberes matrimoniales de mutuo acuerdo. Durante el período de ayuno, es mejor no planear concebir un hijo, pero si tal situación ocurre, nada amenaza al feto.
¿Es posible leer literatura secular?
El ayuno no incluye la prohibición de leer literatura. Los confesores recomiendan prestar atención a los libros que tienen contenido espiritual. Obras similares se pueden encontrar en la literatura clásica rusa.
¿Es posible bautizar a un niño?
El bautismo de niños está permitido absolutamente cualquier día del año.
¿Es posible celebrar una boda?
Se permite registrar el matrimonio, pero si los jóvenes son creyentes, es recomendable posponer la boda para otros días del año. La Iglesia no bendice este evento durante el período de Cuaresma. Existe la creencia de que una pareja que se casó en dias rapidos, no podrá encontrar la felicidad en vida familiar. Las bodas no se llevan a cabo durante el ayuno de Peter.
Cómo evitar sentir hambre durante el ayuno
Como regla general, los alimentos magros tienen menos calorías. Se absorbe rápidamente, lo que provoca una rápida sensación de hambre. Para evitar molestias, conviene aumentar el número de comidas y añadir snacks. Para evitar comer en exceso y sentirse satisfecho más rápidamente, se recomienda masticar bien los alimentos. Esto permite alargar el tiempo de comer, gracias a lo cual el centro del cerebro, responsable del hambre, logra recibir una señal de los receptores del estómago, evitando comer en exceso.
Dichos y signos
- Petrovka (puesto de Petrov) - huelga de hambre, Spasovka (Uspensky) - gourmet.
- Petrovka está en huelga de hambre por pan.
- La sangre noble incluso se congela (escalofríos) en Petrovka.
El ayuno de Pedro para los católicos
A diferencia de Iglesia Ortodoxa No hay Ayuno de Pedro en el ciclo litúrgico católico.
El ayuno de Pedro comienza una semana después de la Trinidad, que a su vez depende del día de Pascua. Por tanto, el inicio del ayuno se produce en un momento diferente cada vez. Además, siempre finaliza el 11 de julio, por lo que la duración del ayuno puede oscilar entre una y seis semanas. En 2017, el ayuno de Petrov durará cuatro semanas, del 12 de junio al 11 de julio.
Historia y significado del ayuno de Pedro.
El ayuno prepara a los cristianos para el Día de los Apóstoles Pedro y Pablo, que se celebra el 12 de julio. Fue instalado en memoria de cómo los apóstoles mayores, mediante el ayuno y la oración, se prepararon para predicar el Evangelio en todo el mundo y buscar sucesores en la obra de servir al Señor.
Según San Juan Crisóstomo, el ayuno puede fortalecer el cuerpo humano y fortalecerlo contra enfermedades y dolencias. El ayuno enseña generosidad y sabiduría. Los apóstoles Pedro y Pablo observaron ayunos durante casi todo el año, comparando sus almas con una esencia angelical.
Lo que puedes y no puedes comer durante el ayuno de Peter
El Ayuno de Pedro no es tan estricto como el Gran Ayuno. Solo se requiere comer en seco los miércoles y viernes, y el lunes se puede comer comida caliente sin aceite. Otros días, la mesa del creyente puede incluir pescado, champiñones y cereales con aceite vegetal. Los creyentes deben abstenerse de comer carne, productos lácteos y huevos.
Lunes
Puedes comer alimentos calientes cocidos en agua sin aceite. Para ello son adecuadas las gachas de mijo, cebada perlada, cebada, avena, arroz y trigo sarraceno. Puedes agregarle frutas secas o nueces al gusto. También puedes combinar papilla con cualquier vegetales frescos, frutas y hierbas.
martes, jueves y sábado
Está permitido comer pescado, así como todos los platos magros y de pescado, incluso con la adición de aceite vegetal. Están estrictamente prohibidos la carne, los huevos, la leche y todos los productos lácteos fermentados.
miércoles y viernes
Estos son días de ayuno estricto, solo se permite comer en seco, es decir, alimentos vegetales crudos. Está estrictamente prohibido el uso aceite vegetal, pescado, productos animales. Muchos creyentes hoy en día comen sólo pan y agua.
Domingo
El día más bendito. Está permitido comer pescado, así como todos los platos magros y de pescado. También está permitido beber vino tinto en pequeñas cantidades que no provoquen intoxicación.
Lo que se debe y no se debe hacer en el ayuno de Petrov
No debemos olvidar que el objetivo principal de cualquier ayuno no es limitarse a la comida, sino mantener la armonía en el alma y con el mundo circundante.
Durante el Ayuno de Petrov puedes reflexionar sobre lo eterno y hacer obras de caridad. En Rusia, durante la Cuaresma, estaba prohibido organizar litigios y celebrar vacaciones, incluidas bodas.
no trabaje ni se divierta durante la liturgia y la vigilia nocturna,
siga el cuarto mandamiento del Señor: descanse los fines de semana y no sea perezoso los días de semana,
deshazte de los deseos y pensamientos bajos e impuros,
no visite lugares de entretenimiento, absténgase de bailar y jugar,
no tener relaciones íntimas,
Evite emociones como los celos, la ira, el odio, el resentimiento,
Ore regularmente tanto durante los servicios de la iglesia como en casa.
Además, durante el ayuno de Petrov no puedes cortarte el pelo, hacer manualidades ni dar ni pedir prestado dinero. Se debe dedicar al menos un día a la confesión y a la comunión.
