Koncept viktimológie

CM. S. Mumaev

Katedra trestného práva a procesného Ruská univerzita Priateľstvo národov sv. Miklucho-Maklaya 6, 117138 Moskva, Rusko

Článok sa zaoberá problematikou viktimológie. Je uvedený podrobný pojem viktimológie, vysvetlený jej význam. Autor sa dotýka aj histórie viktimológie, jej vývoja, informuje o hlavných autoroch viktimológie a ich hlavných vedeckých prácach.

Viktimologické problémy sú dôležité nielen pre kriminalistov a vedcov, ale aj pre proceduralistov, t.j. praktizujúcich. Viktimológia má veľký význam pre prevenciu a prevenciu trestných činov, preto autor poukazuje na význam viktimológie pre kriminológiu a trestné právo vôbec.

1. Pojem viktimológie

Interakcionistický prístup k vysvetľovaniu kriminality a jej príčin dal silný impulz rozvoju množstva kriminologických oblastí, vrátane doktríny obete trestného činu – viktimológie. Viktimologické nápady sa zrodili pred tisícročiami. Sebaobrana potenciálnej obete na úsvite ľudstva bola hlavným spôsobom ovplyvňovania kriminality.

V 20. storočí interakcionisti zrevidovali všetky faktory kriminality. Ich pozornosti neunikla úloha obete v procese kriminalizácie jednotlivca. Mnoho vedcov a spisovateľov vykonalo fragmentárne štúdie o úlohe obete v genéze zločinu.

V roku 1941 publikoval nemecký kriminalista Hans von Gentig, ktorý sa ukrýval pred nacistami v USA, zaujímavý článok „Poznámky o interakcii medzi páchateľom a obeťou“.

O sedem rokov neskôr vyšla monografia „Zločinec a jeho obeť. Výskum sociobiológie zločinu"

Viktimologické myšlienky pritiahli pozornosť mnohých vedcov. Postupne začal pribúdať počet prívržencov G. Gentiga.

V polovici 60. rokov. (a v zahraničí - koncom 40. rokov) sa sformoval samostatný vedecký komplexný smer, zameraný na potrebu komplexného zvažovania faktora obete, jej medziľudských väzieb a vzťahov pred, počas a po spáchaní trestného činu. Volalo sa to viktimológia (z latinského slova „victima“ – obeta a gréckeho „logos“ – učenie).

Viktimizácia je vlastnosť určitej osoby, sociálna rola alebo sociálna situácia, ktorá vyvoláva alebo uľahčuje kriminálne správanie. Podľa toho sa rozlišuje osobná, rolová a situačná viktimizácia; Viktimizácia závisí od viacerých faktorov: a) osobných; b) právny stavúradník, ktorého služobné funkcie sú spojené s rizikom, že bude vystavený trestnému činu

nomu zasahovanie; špecifiká týchto funkcií, obslužné funkcie, materiálne zabezpečenie a úroveň zabezpečenia; c) miera konfliktnosti situácie, charakteristika miesta a času; v ktorej sa táto situácia vyvíja.

Rozlišujú sa aj tieto druhy viktimizácie: a) podľa prejavov v rôznych životných situáciách – kriminálna, politická, ekonomická, dopravná, vnútroštátna, vojenská a pod.; b) podľa dominantných psychologických mechanizmov - motivačný, kognitívny, emocionálno-vôľový, zmiešaný; c) počtom účastníkov - jednotlivci, skupinové, hromadné;

d) podľa dennej doby - ráno, popoludní, večer; e) v závislosti od postoja k odborným činnostiam na zabezpečenie bezpečnosti – všeobecnej občianskej a odbornej; f) podľa psychologickej úrovne viktimizácie – slabo, mierne a silne vyjadrená; g) podľa dĺžky trvania kurzu - situačný a relatívne stabilný.

Typológia viktimizácie sa využíva v procese vykonávania psycho-viktimologického výskumu, pri zostavovaní zovšeobecnených psycho-viktimologických portrétov jednotlivcov a skupín, pri analýze správania v rôznych kriticky náročných životných situáciách a vypracúvaní psychologických odporúčaní na zaistenie bezpečnosti.

Východiskom pri určovaní statusu viktimológie je pojem obete. Vzhľadom na súčasnú úroveň vedomostí o typoch obetí V.I. Polubinsky navrhuje považovať viktimológiu za dve nezávislé, ale vzájomne prepojené vetvy – náuku o obeti nehôd a náuku o obeti trestných činov. Preto je podľa jeho názoru potrebné rozlišovať medzi traumatickou a deliktovou viktimológiou.

V deliktovej viktimológii rozlišuje dve oblasti: a) štúdium obetí trestných činov (kriminálna viktimológia), b) štúdium obetí iných trestných činov.

Predmetom štúdia viktimológie sú obete, ku ktorým patria osoby, ktoré utrpeli ujmu v dôsledku trestného činu, vrátane tých, ktorí zomreli v dôsledku trestného činu, ako aj potenciálne obete. Preto je viktimológia vedou o obeti všeobecne, t.j. nielen o obete trestných činov, ale aj o obete akýchkoľvek iných trestných činov (občianskych, pracovných, správnych a pod.), ako aj obete prírodných katastrof, nehôd.

Vzhľadom na všestrannosť predmetu a problémy, ktoré pokrýva, mnohí kriminológovia považujú viktimológiu za samostatnú vedu. Väčšina však tento názor stále nezdieľa a tvrdí, že by nemalo ísť o obeť vo všeobecnosti, ale o obete trestných činov alebo inými slovami „o kriminálny aspekt vedy, kriminálnu viktimológiu“.

Kriminálna viktimológia je zároveň uznávaná ako jedna z relatívne samostatných oblastí v rámci všeobecnej vedy kriminológie. Zároveň L.V. Frank nevylučuje možnosť formovania viktimológie ako samostatnej interdisciplinárnej vedy.

Problém interdisciplinárneho výskumu súvisiaceho s obeťou trestného činu narastá, je nevyčerpateľný a bude aktuálny, pokiaľ bude existovať kriminalita v celej jej rozmanitosti prejavov. Preto existujú nielen predpoklady, ale aj naliehavá potreba identifikovať problém obetí z interdisciplinárneho výskumu v samostatnom kriminologickom smere a v budúcnosti - vo vednej disciplíne - viktimológii.

Existujú teda dva pohľady na vzťah medzi viktimológiou a kriminológiou. Jeden sa scvrkáva na skutočnosť, že viktimológia je samostatná samostatná vedná disciplína, ktorá pôsobí ako pomocná látka pre kriminológiu, forenznú vedu, trestné právo a trestné konanie. Ďalší - viktimológia je nový relatívne samostatný smer, rozvíjajúci sa v rámci kriminológie.

Nevyhnutnou podmienkou pre výber relatívne autonómneho vedeckého smeru je prítomnosť významného komplexu nezávislých problémov, ktoré si na svoje riešenie vyžadujú aplikáciu údajov z rôznych vied, za predpokladu, že žiadna z existujúcich vied, braná samostatne, samostatne nerieši a nemôže riešiť všetky problémy ako celok. Predmet viktimológie sa ešte len zakladá a upresňuje.

Pokus o vymedzenie predmetu viktimológie v domácej kriminalistike patrí L.V. Frank, hoci nepodal presnú a dôslednú a dostatočne úplnú formuláciu tejto kategórie.

Jeho záver sa scvrkol do nasledovného: „Vititizácia ako komplexný kriminálny fenomén, a nielen obeť, je v konečnom dôsledku predmetom viktimológie.“

Podľa S.S. Ostroumovej, „predmetom viktimológie je: osobnosť a správanie obetí; ich úloha v genéze zločinu; kriminalisticky a kriminalisticky významné vzťahy a prepojenia medzi obeťou a páchateľom; Spôsoby a spôsoby náhrady škody spôsobenej obeti v dôsledku trestného činu. D.V. Rivman zaraďuje do predmetu viktimológia situácie predchádzajúce trestnému činu, ako aj situácie samotného trestného činu, aby zistil kriminologický význam správania obete.

Širšiu definíciu predmetu viktimológie podáva V.I. Polubinsky, kde zahŕňa:

a) obete ako špecifický biopsychosociálny fenomén;

b) kvantitatívne a kvalitatívne charakteristiky osôb, ktoré trestným činom utrpeli fyzickú a materiálnu ujmu;

c) viktimogénna situácia, teda okolnosti a podmienky, ktoré vytvárajú priaznivejšiu príležitosť spôsobiť ujmu potenciálnej obeti;

d) povaha a zákonitosti vzťahu medzi obeťou a páchateľom tak v predtrestnej situácii, ako aj v čase protiprávneho činu a po jeho skončení;

e) formy a metódy predchádzania prípadným obetiam trestných útokov, teda viktimologická prevencia;

e) náhradu škody spôsobenej obeti.

Moderné viktimologické štúdie čoraz viac upozorňujú vedcov a odborníkov na potrebu resocializácie a readaptácie obetí trestných činov. Preto je podľa nášho názoru potrebné v rámci viktimológie uvažovať o probléme resocializácie a readaptácie obetí trestných činov.

Charakteristika žiadnej vednej disciplíny sa neobmedzuje len na jej predmet. Zahŕňa aj metódy, t.j. spôsoby, spôsoby poznania predmetu tejto vednej disciplíny. Ruská kriminálna viktimológia využíva nie jeden, ale celý systém všeobecných a partikulárnych výskumných metód. Niektoré z nich sú, samozrejme, prevzaté z kriminalistiky. V mnohých teoretických a metodologických otázkach medzitým stále nie sú dostatočne jasné, preto

Pri určovaní statusu viktimológie sa radšej prikláňame k názoru väčšiny autorov, ktorí považujú viktimológiu za jednu z relatívne samostatných oblastí v rámci kriminológie.

Všetky otázky súvisiace s osobou – obeťou trestného činu, by sa mali študovať komplexne a do hĺbky. Len v rámci dialektického chápania jednoty páchateľa, prostredia a obete možno zistiť zmysel a úlohu obete pri páchaní trestného činu. Prerušenie tohto vzťahu vedie k zjednodušeniu interakcie medzi páchateľom a obeťou. Preto je viktimológia súčasťou kriminologickej vedy.

Predmet a metódu viktimológie definuje kriminológia; viktimológia ako oblasť vedeckého poznania sa rozvíja v medziach kriminalistiky, v súlade so základnými kriminologickými pojmami kriminality, identitou páchateľa a pod.

Viktimológia sa zaoberá „zázemím, osobnosťou, charakterom, pohlavím, vekom, duševným stavom, duchovnými vlastnosťami, fyzickými charakteristikami obete a jej rodinnými, profesionálnymi a sociálnymi vzťahmi. Osobitne sa snaží objasniť úlohu obete v situácii predchádzajúcej spáchaniu trestného činu a jej podiel na genéze trestného činu. Všetky tieto aspekty, akokoľvek dôležité môžu byť samostatne, však len čiastočne zodpovedajú kriminalistickému významu obete.

Na všeobecnejšej úrovni je teda možné definovať okruh problémov, ktorými sa zaoberá viktimológia, sú to:

Otázky koncepčného charakteru - o koncepte viktimológie ako doktríny obete trestného činu; jeho pôvod a vývoj v Rusku av zahraničí; korelácia viktimológie s inými vedami; o pojme, klasifikácii a typológii obetí trestných činov; koncept viktimizácie a viktimizácie;

Štúdium osobnosti obete v biologických, psychologických a sociologických aspektoch („portrét obete“), jej vzťahu k páchateľovi a podielu na genéze konkrétneho trestného činu;

Štúdium situácií predchádzajúcich spáchaniu trestného činu, ako aj situácií samotného trestného činu;

Určenie okruhu osôb, ktoré sa najčastejšie stávajú obeťami trestných činov, štúdium procesov viktimizácie obyvateľstva na individuálnej a masovej úrovni vrátane kolektívnej viktimizácie, teda procesu stávajú sa obeťami kriminálnych útokov národnostných menšín, rasových skupín a pod.;

Štúdium organizácie a obsahu foriem a metód viktimologickej prevencie, vypracovanie systému preventívnych a terapeutických opatrení, aby sa človek nestal obeťou;

Štúdium foriem a metód resocializácie a readaptácie obetí trestných činov, vrátane problematiky odškodňovania obetí trestných činov.

V procese svojho vývoja vytvorila viktimológia v kriminalistike dovtedy neznáme pojmy, a tým ju ako vedu obohatila. Novosť vedeckého smeru viedla k širokému spektru pojmov používaných pri štúdiu problematiky viktimologických tém rôznymi autormi. Hlavnými viktimologickými pojmami sú „obeť“ alebo „obeť“, „obeť“, „viktimizácia“, „viktimogénne situácie“.

Zároveň je vývoj terminológie pre akúkoľvek vedu alebo vedný odbor veľmi zložitým problémom. Jeho riešenie si vyžaduje opatrnosť najmä pri „vymýšľaní“ nových pojmov. Treba si uvedomiť, že pojmový aparát

viktimológia je len v štádiu formovania, preto mnohé z jej pojmov majú rôzne interpretácie od rôznych autorov.

Viktimológia je komplexná interdisciplinárna oblasť poznania. Viktimologické problémy priťahujú pozornosť nielen kriminalistov, ale aj procesológov, kriminalistov, sociológov, psychológov, psychiatrov (B.V. Šostakovič, O.V. Parfentyeva, V.V. Guldan, Yu.L. Metelitsa) a ďalších odborníkov.

LITERATÚRA

1. Ostroumov S.S., Frank L.V. O viktimológii a viktimizácii // Sovietsky štát a právo. - 1976. - č.4.

2. Pankin A.I. Encyklopédia právnej psychológie. - M., 2003.

3. Polubinský V.I. Viktimologické aspekty prevencie kriminality.

4. Rivman D.V. Viktimologické faktory a prevencia kriminality. - L., 1975.

5. Frank JI.B. Viktimológia a viktimizácia. - Dušanbe, 1972.

6. Frank L. V. Obete trestných činov a problémy sovietskej viktimológie. - Dušanbe, 1977.

POJEM VIKTIMOLÓGIE

Katedra trestného práva a procesov Univerzita priateľstva národov Ruska Mikluho-Maklaya st., 6, 117198 Moskva, Rusko

Autor tohto článku sa vo svojom príspevku zamýšľa nad problematikou viktimológie.

Predkladá širokú definíciu viktimológie a pozastavuje sa nad jej významom. Autor poukazuje aj na históriu viktimológie, jej vývoj, hlavných vedcov zaoberajúcich sa problematikou viktimológie a ich hlavné literárne diela.

Viktimológia je komplexná a interdisciplinárna oblasť vedomostí. Viktimologické problémy sú dôležité nielen pre kriminalistov a vedcov, ale aj pre procesiológov, t. e. praktizujúci vedci.

Preto autor špecifikuje význam viktimológie pre kriminológiu a najmä pre trestné právo.

Viktimológia [Psychológia správania obete] Malkina-Pykh Irina Germanovna

1.1. Viktimológia: predmet, história, perspektívy

O viktimológii sa teda hovorí v širokom a úzkom zmysle. V prvom prípade pokrýva nielen právo a kriminológiu (tá vytvára všeobecnú doktrínu obete trestného činu), ale aj množstvo ďalších vied vrátane psychológie a psychiatrie.

IN široký zmysel viktimológia - sociálno-psychologická oblasť poznania, ktorá študuje rôzne kategórie ľudí - obete nepriaznivých podmienok socializácie. Predmetom sociálno-psychologickej viktimológie je náuka o deťoch a dospelých, ktorí sa ocitnú v zložitých životných situáciách a vyžadujú osobitnú sociálnu a psychologická pomoc. Viktimológia je teda rozvíjajúca sa komplexná doktrína ľudí v kríze (obete trestných činov, prírodných katastrof, katastrof, rôznych foriem násilia, návykového správania a pod.) a opatrení na pomoc takýmto obetiam (Tulyakov, 2003).

V užšom zmysle je viktimológia súčasťou kriminológie.

Štúdie kriminalistiky:

Sociologické, psychologické, právne, morálne a iné charakteristiky obetí, ktorých znalosť umožňuje pochopiť, z akej osobnej, sociálnej roly alebo iných dôvodov sa stali obeťou trestného činu;

Miesto obetí v mechanizme kriminálneho správania, v situáciách, ktoré takémuto správaniu predchádzali alebo ho sprevádzali;

Vzťahy, ktoré spájajú páchateľa a obeť, dlhodobé aj okamžité, ktoré často predchádzajú trestnému násiliu;

Správanie obete po spáchaní trestného činu, ktoré je dôležité nielen pre vyšetrovanie trestných činov a odhalenie páchateľov, ale aj pre predchádzanie novým trestným činom z ich strany.

Inými slovami, štúdie kriminálnej viktimológie:

Ako typické charakteristiky rôznych trestných činov korelujú s osobnými kvalitami (pohlavie, vek, povolanie atď.) a správaním obetí (obete);

Aké sú výkyvy (sezónne, denné, podiel na celkovej štruktúre kriminality) rôznych trestných činov v závislosti od zmien v štruktúre kriminality v konkrétnom regióne;

Ako vplýva na reálnu možnosť spáchania trestného činu určitou, náchylnou osobou, prostredie, ktoré zabezpečuje jej kontakty s osobami väčšej či menšej zraniteľnosti;

Do akej miery ovplyvňuje „pasovanie“ konkrétnej potenciálnej obeti výber spôsobu spáchania trestného činu;

Aký je proces výberu obete zločincom a od čoho závisí;

Ako organizačne zabezpečiť identifikáciu osôb, ktoré sa s najväčšou pravdepodobnosťou stanú obeťami (preživšími);

Aké opatrenia vplyvu na potenciálne obete (vrátane donucovacích opatrení na osoby negatívneho správania), ktoré priamo zabezpečujú ich bezpečnosť, by sa mali použiť, vrátane spoločný systém opatrenia na predchádzanie kriminalite;

Akým smerom by sa malo uberať hľadanie nových možností prevencie kriminality (Rivman, 1988; Rivman, Ustinov, 2000).

Medzi základné pojmy viktimológie (všeobecnej aj trestnej) patrí viktimizácie A viktimizácie. Viktimizácia alebo viktimogenicita - fyzické, duševné a sociálne vlastnosti a vlastnosti, ktoré ho môžu predurčiť stať sa obeťou (zločin, nehoda, deštruktívny kult a pod.). Viktimizácia - proces získavania obete.

Viktimológia rozvíja metódy diagnostiky viktimizácie osoby, viktimogenity skupiny a mikrospoločnosti; obsah, formy a metódy prevencie a rehabilitácie obetí socializácie, určuje mieru ich účinnosti; ponúka odporúčania o stratégii a taktike spoločnosti, štátu, sociálnych inštitúcií vo vzťahu k rôznym kategóriám obetí. Viktimológia, založená na štúdiu typov viktimizovaných osobností a fyzických, psychických a sociálnych deviácií vo vývoji človeka, ponúka konkrétne opatrenia na nápravu týchto deviácií a na predchádzanie negatívnym vplyvom na rozvoj osobnosti.

Moderná viktimológia ako špeciálna sociologická teória realizuje komplexný rozbor fenoménu obete na základe teoretických konceptov a modelov pôvodne vyvinutých v oblasti iných spoločenských disciplín (kriminológia, politológia, teória kontrolovaná vládou, psychológia, sociálna práca, konfliktológia, sociológia deviantného správania). Viktimológia je jednou z vied o človeku, ktorá skúma správanie, ktoré sa odchyľuje od bezpečnostnej normy (Rivman, 1981).

Moderná viktimológia sa realizuje vo viacerých smeroch.

Všeobecná teória viktimológie popisuje fenomén obete sociálne nebezpečného prejavu, jej závislosť od spoločnosti a jej vzťah k iným spoločenským inštitúciám a procesom. Hlavnou myšlienkou všeobecnej teórie viktimológie je vybudovať systémový model interakcie „sociálny jav – obeť“, ktorý popisuje a študuje spôsoby normalizácie negatívnych sociálnych, psychologických a morálnych dopadov na človeka. prírodné prostredie, umelé životné a pracovné prostredie, sociálne prostredie, ako aj krízové ​​vnútorné prostredie samotného človeka s cieľom ich napraviť a neutralizovať, zvýšiť adaptačné schopnosti človeka.

Zároveň sa vývoj všeobecnej teórie viktimológie uskutočňuje v dvoch smeroch:

Najprv skúma históriu viktimizácie a viktimizácie, analyzuje vzorce ich vzniku a vývoja po zmene hlavných sociálnych premenných, pričom zohľadňuje relatívnu nezávislosť fenoménu viktimizácie ako formy implementácie deviantnej aktivity.

Druhá skúma stav viktimizácie ako sociálneho procesu (interakcia medzi viktimizáciou a spoločnosťou) a ako individuálny prejav deviantného správania prostredníctvom všeobecnej teoretickej generalizácie údajov získaných teóriami strednej úrovne.

Súkromné ​​viktimologické teórie strednej úrovne (viktimológia, viktimológia deliktu, traumatická viktimológia atď.) podrobujú viktimizáciu a behaviorálne charakteristiky určitých typov obetí sociálne nebezpečných prejavov špeciálnej analýze. Tieto teórie vychádzajú zo skúseností získaných pri skúmaní spoločensky nebezpečných prejavov v iných sociologických a súvisiace disciplíny(ekológia, kriminológia, deliktológia, traumatológia, medicína katastrof atď.).

Aplikovaná viktimológia - viktimologická technika (analýza, vývoj a implementácia špeciálnych techník preventívnej práce s obeťami, technológie sociálnej podpory, reštitučné a kompenzačné mechanizmy, poistné technológie a pod.).

Otázky viktimológie sa stali objektom kriminologického výskumu až od druhej svetovej vojny. V roku 1945 boli na Japonsko zhodené dve atómové bomby. V dôsledku týchto výbuchov boli obeťami súčasne tisíce ľudí. Tragédia presahovala rámec jednotlivca a zmenila sa na národnú katastrofu, čo podnietilo japonských vedcov, aby uvažovali o príčinách obetí. V tom istom roku sa objavili publikácie v novom vedeckom smere – viktimológii. Takmer súčasne, aj keď s určitým oneskorením, sa výskum v oblasti viktimológie začal realizovať v Spojených štátoch amerických a vo viacerých európskych krajinách (Khristenko, 2005).

Vznik viktimológie sa spája s menami Hansa von Gentiga (1888–1974) a Benjamina Mendelssohna (1900–1998). Čas zrodu viktimológie, samozrejme, treba korelovať s rokmi 1947-1948, kedy boli publikované jej základné ustanovenia, ktoré vyvinuli.

Páchateľa a obeť považuje za subjekty komplementárneho partnerstva. V niektorých prípadoch sa obeť formuje, vzdeláva zločinca a dokončuje jeho formáciu; ticho súhlasí s tým, že sa stane obeťou; spolupracuje so zločincom a provokuje ho (Schneider, 1994).

Monografia skúma rôzne typické situácie a vzťahy súvisiace s osobnosťou a správaním obete, Rôzne druhy obete, ktoré majú zvláštnu príťažlivosť pre zločincov, zvláštnu schopnosť odolávať, neužitočnosť pre spoločnosť: starí ľudia, ženy, emigranti („nežidia“), národnostné menšiny, alkoholici, nezamestnaní, deti a pod. Samostatné skupiny obetí sú „odzbrojené“ (so zlým svedomím, ktoré spáchali trestný čin, a preto nie sú schopné odolať vydieraniu, bohatí, schopní zabezpečiť si vlastnú bezpečnosť, naopak vydierať) a naopak. Existujú aj „imaginárne“ obete, obete so zaťaženou dedičnosťou, obete náchylné stať sa zločincami atď.

B. Mendelsohn je spolu s G. Gentigom objaviteľom problému obete na zásadne novej úrovni, tvorcom viktimológie a autorom jej názvu. Na rozdiel od G. Gentiga, ktorý tento termín nikdy nepoužil a viktimológiu neprekročil za hranice kriminológie, B. Mendelsohn ju považoval za samostatnú vednú disciplínu (Rivman, 2002).

Jeho práca „Nové psychosociálne obzory: Viktimológia“ na konferencii psychiatrov v Bukurešti v roku 1947 a jeho neskoršia práca „Nové odvetvie biopsychosociálnej vedy – viktimológia“ obsahujú mnohé zo základných princípov viktimológie:

a) uvažuje sa o koncepte „obete“ (vymenovaných je päť skupín obetí: úplne nevinná („ideálna“) obeť; obeť s miernou vinou; obeť rovnako vinná ako páchateľ; obeť viac vinná ako páchateľ; výlučne vinná obeť);

b) zavádzajú sa pojmy „zločinecký pár“ (disharmonická jednota nositeľa agresie a obete a naopak harmonická jednota, ako je to napr. pri trestnom smrteľnom potrate), „kandidát na obeť“, „dobrovoľná obeť“, „obeť-provokatér“, „obeť-agresor“, „index obete“ atď.197 (F73).

V roku 1975 vydal B. Mendelsohn monografiu „Všeobecná viktimológia“, v ktorej rozvinul svoj koncept viktimológie, prepojil ju s tvorbou „klinickej“ alebo „praktickej“ viktimológie, ktorá by mala zahŕňať nielen obete trestných činov, ale aj obete. prírodné katastrofy, genocída, etnické konflikty a vojny (Kvashis, 1999).

Niektoré myšlienky a ustanovenia G. Gentiga sa ďalej rozvíjali psychologickej úrovni v prácach švajčiarskeho vedca G. Ellenbergera. Podrobnejšie rozoberá pojem „zločinec – obeť“, rôzne prípady, kedy sa subjekt môže stať v závislosti od situácie zločincom alebo obeťou, postupne – zločincom, potom obeťou (a naopak), súčasne – zločincom a obeťou. Významné miesto má tzv. vrodená obeť a patologické stavy, ktoré vyvolávajú viktimologické situácie.

Diela G. Gentinga zintenzívnili vedecké pátranie ďalších vedcov. V roku 1958 M. E. Wolfgang publikoval prácu „Typy vrážd“, v ktorej, zhrnul výsledky mnohých štúdií, typizoval situácie, ktoré sa vyvíjajú počas interakcie vrahov s ich obeťami. Pozornosť vedcov vyvolali aj viktimologické aspekty takých trestných činov ako sú podvody, lúpeže, mučenie, chuligánstvo, znásilnenie a niektoré ďalšie.

V roku 1956 zaviedol G. Schultz pojem kriminality založený na osobných vzťahoch medzi páchateľom a obeťou. Medzi obeťou a páchateľom môže byť rôzne spojenia podľa ich blízkosti a intenzity. Páchateľ a jeho obeť sa môžu poznať len v neprítomnosti, môžu sa poznať z videnia. Zoznámenie môže byť „stropované“, založené na spoločnom bývaní v susedstve, v práci. Komunikácia môže prebiehať len bezprostredne pred spáchaním trestného činu. Povrchné sociálne kontakty sa môžu zmeniť na bližšie zoznámenie, na priateľstvo. Tento prístup je založený na princípe miery blízkosti medzi obeťou a páchateľom.

Švajčiarsky vedec R. Gasser v knihe „Viktimológia. Kritické úvahy o novom kriminologickom koncepte“ podrobne opisuje históriu vývoja viktimológie, formuluje niektoré teoretické ustanovenia, skúma obeť na sociologickej úrovni (osamelá obeť, utečenec, zahraničný pracovník, obeť s osobitným rodinným a manželským statusom, obeť veľkého davu ľudí atď.). Na psychickej úrovni sa rozlišuje pasívna, nevedome aktívna, vedome aktívna, vedome a nevedome sa dopúšťajúca obeť. Na biologickej úrovni sa berú do úvahy fyzio- a psychopatologické vlastnosti obetí, obetí so zlou dedičnosťou a „obete recidivistov“.

V článkoch poľských autorov A. Bakhrakha „Kriminologické a viktimologické aspekty dopravných nehôd“ (1956), B. Kholist „Úloha obete v genéze vraždy“ (1956), A. Friedel „Lúpež vo svetle forenznej vedy a kriminológie“ (1974), „Kanigonskij a jeho obeť K19K1Kiges“ “ (1993), S. Pikulsky „Vražda zo žiarlivosti“ (1990) sú posudzované vo vzťahu k špecifikám skúmaných trestných činov „vinné“ a „nevinné“ viktimogénne predispozície obete. V roku 1990 vyšla základná práca B. Kholistu o viktimológii, v ktorej sa pomocou rozsiahlych sociologických a psychologických údajov analyzuje správanie obete trestného činu a jej rola v konkrétnej kriminálnej situácii (Ryskov, 1995).

Takmer všetci výskumníci považujú za potrebné študovať konkrétne podmienky, ktoré prispeli k spáchaniu trestného činu. Bulharský vedec B. Stankov si teda všíma úlohu konkrétnej životnej situácie pri rozvoji protiprávneho konania, potrebu skúmania špecifických psychologických čŕt správania obete v procese páchania trestného činu.

Nemecký výskumník G. Schneider poznamenáva, že neexistujú žiadne „vrodené obete“ alebo „obete z prírody“. Ale fyzické, psychické a sociálne črty a vlastnosti, ktoré človek nadobudne (niektoré fyzické a iné nedostatky, neschopnosť brániť sa alebo nedostatočná pripravenosť na to, osobitná vonkajšia, psychická alebo materiálna príťažlivosť), ho môžu predurčovať stať sa obeťou trestného činu. Ak si je vedomý svojej zvýšenej viktimogenicity, potom sa môže naučiť určitému správaniu, ktoré mu umožňuje odolať tejto hrozbe a vyrovnať sa s ňou. Viktimizácia a kriminalizácia, ako poznamenáva G. Schneider, majú niekedy rovnaké zdroje – počiatočné sociálne podmienky.

Osobitné miesto v štúdiách predchodcov modernej viktimológie zaujímajú práce G. Kleinfelera o vyprovokovaní zločinu samotnou obeťou. Domnieva sa, že v niektorých prípadoch je potrebné zmierniť zodpovednosť páchateľa v závislosti od správania obete a niekedy ho (páchateľa) zodpovednosti úplne zbaviť.

Spojením pojmov Gentiga a Mendelssohna japonský výskumník Miyazawa (1968) vyčlenil všeobecné (v závislosti od veku, pohlavia, zamestnania, sociálny status atď.) a špeciálnej (v závislosti od mentálnej a psychickej nestability, mentálnej retardácie, emočnej nestability atď.) viktimizácie, skúmali vzťah medzi každým z týchto dvoch typov a kriminalitou. Pri vrstvení oboch typov sa podľa neho zvyšuje miera viktimizácie.

Psychiatri sa začali zaujímať aj o viktimológiu: najskôr súdnu a potom všeobecnú medicínu. Vyčlenili „bezvedomé“ stavy, ktoré môžu narušiť schopnosť obete odolávať páchateľovi. Tie zahŕňali širokú škálu patologických stavov charakterizované úplnou stratou vedomia a rôznymi klinickými formami omráčenia. Prítomnosť „duševnej“ choroby je predpokladom pre záver o „bezbrannosti“.

Z psychoanalytického hľadiska možno predispozíciu stať sa obeťou vysvetliť nevedomými pocitmi viny alebo hanby a túžbou byť potrestaný, alebo môže byť výsledkom pasívnych cieľov vedúcich k pasivite subjektu. Psychiatrický výskum ukázal, že jedinci s mentálne poruchyčasto sa ukáže, že sú vysoko viktimizované, a to pri formovaní ich viktimizácie vo všeobecnosti a správania obetí zvlášť veľký význam vzhľadom na faktory spôsobené duševnou patológiou.

K. Higuchi (1968) robil viktimologické štúdie, pričom osobitnú pozornosť venoval sfére kriminality mladistvých. Po zvážení medziľudské vzťahy na jednej strane a faktory, ktoré spôsobujú škodu, na druhej strane klasifikoval charakteristiky obetí v závislosti od faktorov trestnej činnosti. Higuchi zistil, že existujú špecifické skupiny obetí, rozdelené podľa takých dôležitých kritérií, ako je vek, pohlavie a duševné vlastnosti, a každá skupina má svoje vlastné črty viktimizácie.

Viktimológia sa u nás začala rozvíjať až koncom 80. rokov. V 70. rokoch L. V. Frank ako prvý v ZSSR publikoval práce o viktimológii, podporoval ho D. V. Rivman.

V procese rozvíjania domácej viktimológie sa v rámci právnych disciplín alebo v súvislosti s nimi už dlhé roky skúma (čo sa stále deje) problém obete trestného činu.

L. V. Frank, opierajúc sa o vývoj svetovej viktimologickej teórie, ktorá bola v ZSSR prakticky neznáma, dokázal vo svojich spisoch dokázať a podložiť názor, že viktimológia je relatívne nezávislá vedecká oblasť s teoretickou a aplikovanou hodnotou.

Medzi hlavné koncepty viktimológie L. V. Frank patrili:

Pojem viktimizácia ako proces premeny človeka na obeť trestného činu a ako výsledok funkčného dopadu kriminality vo všeobecnosti, ktorý sa môže prejaviť na rôznych úrovniach dopadu na obete, členov ich rodín, sociálne skupiny a komunity;

Pojem viktimizácie ako sklon človeka stať sa obeťou trestného činu v dôsledku spôsobu jeho konania a sociodemografických charakteristík;

Pojem spojenia „zločinec – obeť“ ako systém vzťahov medzi týmito subjektmi v rámci kriminogénnej situácie, ktorý má významný vplyv na vývoj a genézu mechanizmu kriminálneho správania.

V súlade s tým hlavné funkcie viktimológie podľa L. V. Franka boli:

Získavanie nových informácií o príčinách kriminality;

Získavanie informácií o mechanizme kriminálneho správania za účelom ich využitia v procese prevencie kriminality;

Získanie informácií o mechanizme vzťahu medzi páchateľom a obeťou trestného činu;

Posúdenie skutočného stavu kriminality prostredníctvom analýzy viktimizácie;

Využitie viktimologických informácií v procese vynesenia rozsudku;

Využitie viktimologických informácií na zlepšenie procesu odškodnenia obetí trestného činu.

Takéto výrazné rozdiely v definícii vedeckého postavenia viktimológie nie sú náhodné. Identifikovali sa na úsvite viktimológie, keď jeden z jej „otcov“, B. Mendelssohn, nastolil otázku potreby vytvorenia novej samostatnej vedy – viktimológie, a druhý – G. Gentig – tento názov vôbec nepoužíval, pričom ho a priori považoval za smer v kriminalistike.

Od polovice 80. do začiatku 90. rokov sa postupne mení hodnotenie úlohy a významu viktimologického výskumu. Vývoj krízovej situácie v krajinách postsovietskeho bloku, zmeny v spôsobe života celej generácie, umocnené pominuteľnosťou, rôznorodosťou a neistotou spoločenskej situácie, nemohli ovplyvniť zmenu spoločenský postoj na viktimologické problémy. Podľa L. V. Franka a Yu.M. Antonyana, vyjadreného pred takmer štvrťstoročím, sa viktimológia, ktorá vznikla ako vedecký smer v kriminológii, časom bude musieť zmeniť na interdisciplinárne odvetvie vedeckého poznania, na samostatnú, nezávislú vedeckú disciplínu (Frank, 1977).

Zaradenie do predmetu viktimológia všetkých kategórií dotknutých osôb (nielen jednotlivcov), ktorí sa stali obeťami najrôznejších okolností, robí z viktimológie komplexnú sociologickú a psychologickú vedu, ktorá sa neobmedzuje len na kriminálnu sféru spôsobenia ujmy. Ale obete trestných činov a napríklad ekologických katastrof sú úplne odlišné a viktimizačné situácie nemajú nič spoločné. Preto, keď definujeme viktimológiu ako vedu o štúdiu akýchkoľvek obetí, je potrebné predvídať jej formovanie a vývoj v tejto funkcii, pričom netreba zabúdať na vnútornú nejednotnosť jej predmetu.

Dnes v ruskej vede neexistuje komplexná viktimológia, ale perspektívu jej rozvoja na nezávislú vedu, ktorá syntetizuje poznatky o obetiach akéhokoľvek pôvodu, možno predstaviť tak, že zahŕňa tieto oblasti výskumu:

Kriminálna viktimológia (pravda, je nepravdepodobné, že by sa kriminológia ľahko rozlúčila s dôležitým prvkom svojho predmetu);

Trauma viktimológia (štúdium obetí iných ako trestných zranení);

Viktimológia každodenného života a voľného času (široká škála bezpečnostných problémov pri používaní domácich spotrebičov, bezpečnosť vody, bezpečnosť dopravy, ktorá závisí aj od potenciálnych obetí atď.);

Psychiatrická viktimológia (problémy obetí s duševnými poruchami);

Viktimológia katastrof, environmentálnych a prírodných katastrof;

Viktimológia technickej bezpečnosti (štúdium dôsledkov správania obetí spojeného s porušením pravidiel bezpečnosti práce, požiarnej bezpečnosti atď.);

Viktimológia násilia (v jej rámci - viktimológia domáceho násilia, trestných činov porušujúcich sexuálnu nedotknuteľnosť); viktimológia vojenských zločinov; viktimológia terorizmu, branie rukojemníkov, únosy;

Viktimológia zapojenia sa do deštruktívnych kultov;

Viktimológia návykového správania.

Pokiaľ ide o viktimológiu ako sociálno-psychologickú vedu, jej úloha zahŕňa minimálne tri hlavné oblasti výskumu:

1. vypracovanie všeobecnej teórie formovania viktimizácie osobnosti (psychológie obete);

2. vývoj metód a techník na nápravu všeobecnej úrovne viktimizácie jednotlivca;

3. vývoj metód a techník na riešenie posttraumatickej stresovej poruchy u obetí.

Tu treba poznamenať aj nasledujúce. Psychológia sa dnes zaoberá najmä tým, čo je zlé v živote človeka a vo vzťahoch medzi ľuďmi. Akoby „zabudla“ na silné stránky, sústredila sa na ľudské slabosti, sústredila sa najmä na to, čo človeku „chýba“. Nadmerná pozornosť sa venuje takým javom, ako sú "choroby", "tiesne" atď.

Moderná psychológia sa podľa M. Seligmana v podstate „stala viktimológiou“. Osoba je v nej považovaná za bytostne pasívnu so zníženou osobnou zodpovednosťou, a to tzv. „naučená bezmocnosť“, keď sa utvrdí v myšlienke, že vždy bude obeťou iných ľudí alebo okolností.

M. Seligman a jeho nasledovníci veria, že paradigma modernej psychológie by sa mala zmeniť: od negativity k pozitivite, od pojmu choroba k pojmu zdravie. Objektom výskumu a praxe by mala byť silné stránkyčloveka, jeho tvorivého potenciálu, zdravého fungovania jednotlivca a ľudského spoločenstva ( Sheldon King, 2001).

Tento text je úvodným dielom. Z knihy Tento šialený, šialený svet očami zvieracích psychológov autora Labáš Július Alexandrovič

3.11. Existuje taká veda - viktimológia Jej postoj k etológii je najbezprostrednejší. Študuje problém vzťahu medzi páchateľom a obeťou. V súvislosti s vrodenou povahou postoja podriadenosti u ľudí si súdni znalci všimli, že lúpež je často

Z knihy Sociálna psychológia autora Pochebut Ľudmila Georgievna

I. časť História a predmet sociálnej psychológie Formovanie sociálnej psychológie Smery zahraničnej soc

Z knihy Psychológia inteligencie a nadania autora Ushakov Dmitrij Viktorovič

Výsledky a vyhliadky Z vykonanej analýzy vyplýva, že Ponomarevov koncept sa dotýka ústredných bodov, okolo ktorých sa točil v 20. storočí. a psychologické myslenie sa teraz stále točí. Okrem toho možno tvrdiť, že mnohé oblasti psychológie nemôžu prejsť

Z knihy Preťažený mozog [Tok informácií a limity pracovnej pamäte] autora Klingberg Thorkel

Perspektívy za posledné desaťročia vedecké poznatky o štruktúre a činnostiach ľudský mozog urobil kvantový skok. Predtým sa verilo, že mozog je rozdelený na jasne ohraničené oblasti, z ktorých každá je „zodpovedná“ za svoju funkciu. Časom sa to vyjasnilo

autora

Kapitola 3 Trestná viktimológia Táto kapitola sa zaoberá násilnými činmi voči osobe, na ktoré sa vzťahuje Trestný zákon, a to trestnými činmi. Kapitola vychádza z materiálov aktuálnej kriminálnej viktimológie,

Z knihy Viktimológia [Psychológia správania obetí] autora Malkina-Pykh Irina Germanovna

Kapitola 4 Viktimológia násilia Rôzne druhy a formy násilia boli podrobne rozoberané v časti 1.3 kapitoly 1 tejto príručky. V tejto kapitole uvažujeme o konkrétnych druhoch násilia, akými sú zneužívanie detí, zneužívanie v rodine, sexuálne zneužívanie

Z knihy Viktimológia [Psychológia správania obetí] autora Malkina-Pykh Irina Germanovna

Kapitola 5 Viktimológia návykového správania Termín „drogová závislosť“ (tj drogová závislosť) zaviedli v 60. rokoch dvadsiateho storočia experti WHO na označenie závislosti od drog a alkoholu. Addictus je právny výraz pre osobu, ktorá „poslúcha,

Z Knihy prebudení autor Sachs Oliver

Z knihy Stabilizácia remisií pri alkoholizme prostredníctvom ketamínovej terapie autora Krupitskij Jevgenij Michajlovič

Z knihy Cez skúšky – do nového života. Príčiny našich chorôb Autor Dalke Rudiger

3. Perspektívy Poznaj Boha v sebe. On je nad všetkým, On je predtým a potom. On je pohybom a vibráciou Bytia. Takže chvíľa sa vám bude zdať Večnosť – ten Nečas, ktorým je Boh. Illarion Kritériá na určenie času jednotlivých prechodov Čas prechodu môže byť

Z knihy Veľká vojna autora Burovský Andrej Michajlovič

Vízia Americká vláda verí, že do roku 2020 nebudú „vodíkové“ autá o nič horšie ako „benzínové“. Týka sa to kvality auta, rýchlosti pohybu, nákladov na tankovanie a ďalších ukazovateľov.Tieto výrazy majú kritikov. Bývalý námestník ministra

Z knihy Psychológia a pedagogika: Cheat Sheet autora autor neznámy

Z knihy Mozog, myseľ a správanie autor Bloom Floyd E

Z knihy Z dieťaťa do sveta, zo sveta do dieťaťa (zborník) autor Dewey John

Z knihy Integrálne vzťahy autor Uchik Martin

Perspektívy Štúdium kozmickej adresy začneme zo štyroch uhlov pohľadu, ktoré vnímate vo vzťahu k žene (a podobne ona vo vzťahu k vám). Perspektíva pravého horného kvadrantu (UR) odráža, ako objektívne vyzerá, cíti, vonia

Z knihy Ford a Stalin: O tom, ako žiť ako človek autora Vnútorný prediktor ZSSR

Viktimológia v doslovnom preklade je „náuka o obeti“ (z latinčiny viktima – obeta a grécke logos – učenie).

Obeť je stálym, nevyhnutným prvkom, dôsledkom prejavu prírodných, sociálnych, technologických procesov. Nebezpečenstvo hrozí človeku z rôznych strán. Môže sa stať obeťou ekologickej katastrofy, náhodnej kombinácie iných ako trestných okolností, porušenia bezpečnostných predpisov a iných netrestných situácií.

Treba podotknúť, že na modernej úrovni viktimologického výskumu sa jeho nekriminálne oblasti iba načrtli. V skutočnosti existuje len kriminologická viktimológia, ktorej predmetom (v najvšeobecnejšom priblížení) je všetko, čo súvisí s obeťami trestných činov.

Kriminologická viktimológia vznikla ako vedecký a aplikovaný smer v rámci kriminológie prirodzene, keďže objektívne potreby spoločenskej praxe si vyžiadali odpoveď na otázku: prečo a z akých dôvodov sa niektorí jednotlivci a sociálne skupiny stávajú obeťami častejšie ako iní, ktorí sa ocitli v podobnej situácii?

Viktimológia zmenila pohľad, v ktorom tradične bola a stále sa uvažuje o človeku, ktorý sa stal obeťou akejkoľvek kriminálnej či inej pre neho nepriaznivej okolnosti. Pristupovala k nej ako k objektívne významnému prvku konkrétnej nebezpečnej situácie. Navyše, viktimológia začala uvažovať o páchateľovi ujmy z pozície obete: aj vinník sa takým stáva kvôli okolnostiam, ktoré sú na ňom málo závislé.

Spolu s pojmom „obeť“, ktorý je v kriminalistike všeobecne použiteľný, kriminálna viktimológia operuje s pojmom „obeť“ bez ohľadu na to, či je osoba, ktorá trpela trestným činom, uznaná za obeť alebo nie. Obete, ktorých správanie je natoľko negatívne, že vylučuje možnosť ich procesného uznania za obete, sú pre viktimológiu mimoriadne zaujímavé, keďže spravidla najviac prispievajú k mechanizmu kriminality. Predmetom štúdia viktimológie sú teda osoby, ktoré boli trestným činom fyzicky, morálne alebo materiálne poškodené; ich správanie, ktoré tak či onak súviselo so spáchaným trestným činom (vrátane správania po ňom); vzťah, ktorý spájal páchateľa a obeť až do okamihu spáchania trestného činu; situácie, v ktorých ku škode došlo.

Takže viktimologické štúdie:

Morálno-psychologické a sociálne charakteristiky obetí trestných činov (obete trestných činov);

Vzťah medzi páchateľom a obeťou;

Situácie, ktoré predchádzajú trestnému činu, ako aj situácie samotného trestného činu;

Postkriminálne správanie obete;

Systém preventívnych opatrení, ktoré zohľadňujú a využívajú ochranné schopnosti potenciálnych aj skutočných obetí;

Spôsoby, príležitosti, metódy kompenzácie škôd spôsobených trestným činom a predovšetkým fyzické zotavenie obete.

Z toho vyplýva, že viktimológia nemôže byť obmedzená na štúdium obete trestného činu na psychologickej úrovni ako jednotlivca.

Jeho predmetom je aj masová zraniteľnosť, zraniteľnosť určitých sociálnych, profesijných a iných skupín.

Moderná viktimológia sa implementuje v niekoľkých smeroch:

1. Všeobecná „fundamentálna“ teória viktimológie, ktorá popisuje fenomén obete sociálne nebezpečného prejavu, jej závislosť od spoločnosti a jej vzťah k iným spoločenským inštitúciám a procesom. Zároveň sa vývoj všeobecnej teórie viktimológie uskutočňuje v dvoch smeroch:

Prvá skúma históriu viktimizácie a viktimizácie, analyzuje vzorce ich vzniku a vývoja po zmene hlavných sociálnych premenných, pričom zohľadňuje relatívnu nezávislosť fenoménu viktimizácie ako formy implementácie deviantnej aktivity;

Druhá študuje stav viktimizácie ako sociálneho procesu (analýza interakcie medzi viktimizáciou a spoločnosťou) a ako individuálny prejav deviantného správania prostredníctvom všeobecnej teoretickej generalizácie údajov získaných teóriami strednej úrovne.

2. Súkromné ​​viktimologické teórie strednej úrovne (kriminálna viktimológia, deliktná viktimológia, traumatická viktimológia).

3. Aplikovaná viktimológia - viktimologická technika (empirická analýza, vývoj a implementácia špeciálnych techník preventívnej práce s obeťami, technológie sociálnej podpory, reštitučné a kompenzačné mechanizmy, poistné technológie a pod.).

Na súčasnej úrovni rozvoja viktimológie má najväčší význam odpoveď na otázku jej vzťahu ku kriminológii. Pri tejto príležitosti existujú dva názory, že viktimológia je samostatná, samostatná vedná disciplína, ktorá pôsobí ako pomocná látka pre kriminológiu, kriminológiu, trestné právo a trestný proces (L.V. Frank, Yu.M. Antonyan), a že ide o nový vedecký smer rozvíjajúci sa v rámci kriminológie (D.V. Rivman, V.S. Ustinov).

IN AND. Polubinsky považuje viktimológiu za osobitnú samostatnú komplexnú vednú disciplínu.

Podľa I.A. Fargiev, viktimológia je súkromná kriminologická teória, ktorá sa rozvíja v jej rámci a má svoj vlastný predmet štúdia, ktorý sa líši od predmetu doktríny obete v trestnom práve. Každá z právnych disciplín, ktorá sa zaujíma o obeť, ju študuje zo svojho uhla pohľadu. Viktimológia, ktorá môže mať široký predmet štúdia, bez toho, aby nahrádzala samostatné štúdium obetí trestných činov v určitej disciplíne právneho cyklu, môže aktívne využívať relevantný vedecký a empirický materiál.

V článku „Vývoj konceptov viktimizácie a viktimizácie v ruskej kriminológii“ docent K.V. Višnevskij hovorí, že dnes je ruská viktimológia komplexnou vedou, ktorá aktívne integruje poznatky právnej, sociologickej a psychologickej povahy. Ďalej v závere toho istého článku: „pre takú sekciu kriminológie, akou je viktimológia“ .

Novinkou viktimológie je, že po tom, čo sa obrátila na známy subjekt (obeť, jej správanie), ale prakticky neštudovala, výrazne zmenila tradičný prístup, zaužívané predstavy o kriminologických mechanizmoch, našla nové spôsoby preniknutia do podstaty kriminálnych procesov a odhalila rezervy na posilnenie preventívnych schopností v oblasti kontroly kriminality.

Na záver úvahy o tejto problematike treba povedať, že viktimológia nie je len teória, ale aj praktický smer ovplyvňovania kriminality. Implementácia opatrení vyvinutých viktimológmi v živote tak umožnila získať veľmi hmatateľný pozitívny účinok pri predchádzaní trestným činom.

Boj proti zločinu nebude mať požadovaný účinok bez znalosti kauzálneho komplexu, ktorý tvorí kriminálne správanie. Faktory, ktoré generuje správanie obete trestného činu, majú zároveň nemalý význam v súhrne príčin a podmienok páchania trestných činov. Tieto faktory sú výrazné najmä na individuálnej úrovni v kontexte vzniku a vývoja kriminogénnej situácie a mechanizmu kriminálneho správania.

Napríklad opitý manžel, ktorý pravidelne bije a uráža svoju manželku, opäť rozpúta škandál, pokúša sa jej ublížiť na zdraví, a tým vyvolá afektívny výbuch vo svojej žene, ktorá mu v stave vášne spôsobí bodné rany s následkom ťažkého ublíženia na zdraví. V tomto prípade ide o pokračujúcu, vybíjanú, extrémnu situáciu, ktorú vytvorila samotná obeť.

Analýza súdnej a vyšetrovacej praxe nám umožňuje dospieť k záveru, že vplyv takéhoto obetavého správania (v rôznych interpretáciách) je rozšírený pri vytváraní kriminogénnych situácií. Štúdium týchto faktorov a ich poznanie na skupinovej a všeobecnej úrovni odhaľuje určité zákonitosti, ktoré sa prejavujú tak v procesoch formovania obetavého správania, ako aj v procesoch ich interakcie s osobnosťou páchateľa a konkrétnou kriminogénnou situáciou. Tieto okolnosti nezostali nepovšimnuté vo vedeckom svete a dali vznik novému odboru poznania – viktimológii.

„Viktimológia“ doslovne znamená „náuka o obeti“ (z latinského obete – obeť a gréckeho logos – učenie).

Predchodcom viktimológie je nemecký kriminológ G. von Gentig, ktorý v roku 1948 vydal v USA knihu s názvom "The Criminal and His Victim. A Study in the Sociobiology of Crime". Bol to on, kto uviedol do kriminologického obehu pojem „potenciálna obeť“, pod ktorým chápal určitú kategóriu ľudí, osobitne predisponovaných na rolu obete. Táto predispozícia môže byť podľa vedca vinná alebo nevinná, individuálna alebo v dôsledku príslušnosti k určitej sociálnej, profesionálnej alebo inej skupine. Teda napríklad obzvlášť ohrozené osoby

smrť, ublíženie na zdraví, sú alkoholici, prostitútky, ako aj ľudia dobrodružného skladu, náchylní k hrubosti a nestriedmosti.

História domácej viktimológie ako samostatného vedeckého smeru sa začína v roku 1966 publikáciou článku L. V. Franka „O štúdiu osobnosti a správania obete“, kde predložil myšlienku formovania viktimológie ako samostatného odboru poznania a uviedol do vedeckého obehu množstvo základných viktimologických termínov a konceptov. V budúcnosti domáci kriminalista D. V. Rivman v roku 1975 vo svojej práci „Viktimologické faktory a prevencia kriminality“ nielen definoval, ale aj špecifikoval predmet viktimológie a považoval ho za samostatnú oblasť kriminológie.

Pri otázke miesta viktimológie v systéme vied v súčasnosti treba predovšetkým poznamenať, že viktimológia sa spočiatku vyvíjala ako smer v kriminológii. Postupom času sa predstavy o nej menili, určovali sa rôzne stanoviská týkajúce sa predmetu viktimológie a jej vedeckého statusu.

Existuje napríklad názor, že viktimológia je všeobecná teória, doktrína obete akéhokoľvek pôvodu, či už trestného alebo iného pôvodu. V tomto aspekte možno viktimológiu považovať aj za samostatnú vedu. Napríklad existujú myšlienky o zjednotení v rámci viktimológie takých oblastí vedomostí, ako je kriminálna viktimológia, traumatická viktimológia (štúdium obetí iných ako trestných zranení), viktimológia každodenného života a voľného času (problémy s bezpečnosťou), psychiatrická viktimológia (problémy obetí s duševnými poruchami), viktimológia katastrof, viktimológia technickej bezpečnosti (dôsledky porušenia pravidiel bezpečnosti práce, požiarnej bezpečnosti atď.).

Tento postoj však plne neodráža súčasný stav viktimológie, ktorá najväčší rozvoj nájsť len v kriminálnej viktimológii. Ďalšie viktimologické smery sa v súčasnosti stávajú na ceste, preto je zatiaľ predčasné hovoriť o samostatnom vedeckom postavení viktimológie, napriek prítomnosti pojmového aparátu, metodológie a predmetu výskumu.

Podľa iného postavenia je viktimológia interdisciplinárna veda o obeti trestného činu, existujúca a fungujúca paralelne s kriminalistikou a má pomocnú hodnotu pre kriminológiu, forenznú, trestné právo a trestný proces (kriminalistiku v širšom zmysle). Čoraz častejšie je totiž možné nájsť štúdie realizované v rámci rôznych vied trestnoprávneho cyklu venovaných problematike viktimológie. Ego je prirodzený proces rozvoja poznania a svedčí o procese formovania viktimológie ako samostatnej interdisciplinárnej vedy o obeti trestného činu. Treba však uznať, že v súčasnosti sa viktimológia, ktorá sa formovala v rámci kriminológie, naďalej rozvíja ako relatívne samostatná doktrína kriminológie.

Navyše ani zďaleka nie všetci kriminológovia zaraďujú obeť trestného činu do zoznamu tradičných prvkov predmetu kriminalistiky: kriminalitu, osobnosť páchateľa, determinanty a prevenciu kriminality bez toho, aby jej pripisovali významnejšiu dôležitosť a zohľadňovali viktimologické faktory v rámci teórie určovania kriminality.

Za kriminologickú doktrínu budeme považovať aj viktimológiu.

Takže viktimológia, ktorá je relatívne samostatnou doktrínou, má svoj vlastný predmet, metódu, ciele a zámery, pojmový aparát.

Predmet viktimológie tradične zahŕňa:

• 1) obete ako špecifický objektívno-osobný jav, ktorý predurčuje možnosť stať sa obeťou trestného činu;
• 2) charakteristika, črty správania obete a typológia osobnosti obete trestného činu;
• 3) viktimizácia ako proces vytvárania predpokladov stať sa obeťou trestného činu;
• 4) formy a metódy viktimologickej prevencie;

Treba poznamenať, že formovanie viktimológie a s tým spojená existencia rôznych pohľadov na miesto viktimológie v systéme vied umožnila niektorým autorom výrazne rozšíriť predmet tohto odvetvia poznania. Podľa mnohých vedcov teda predmet viktimológie môže zahŕňať aj faktory obete, črty interakcie medzi obeťou a páchateľom, predikciu viktimizácie, charakteristiky osobnosti obete trestného činu, vzorce existencie viktimizácie. A to len v rámci „kriminálnej viktimológie“. Tieto prvky predmetu kriminalistiky majú právo na existenciu a vyžadujú si ďalší výskum. V tomto návode sa zameriame na tieto štyri prvky.

Vzhľadom na predmet viktimológie nemožno ponechať neodhalené základné pojmy, ktoré sa v nej používajú, predovšetkým ako „obeť“ a „obeť“.

Pojem „obeť“ pochádza z lat. obeta - živá bytosť obetovaná bohu, obeta. Postupom času sa však rituálne slovo „obeť“ stáva širším a hlbším pojmom.

V súčasnosti sa v ruskom jazyku „obeť“ považuje v širokom a úzkom zmysle. V širšom zmysle tohto pojmu je obeťou akákoľvek forma hmoty, ktorej normálny stav je poškodený.

V rámci viktimológie však treba obeť chápať v užšom zmysle - ako osobu, ktorá utrpela trestným činom iných fyzickú, morálnu alebo majetkovú ujmu bez ohľadu na to, či je za obeť uznaná zákonom stanoveným spôsobom a či sa tak subjektívne hodnotí.

Pojem „obeť trestného činu“ je teda širší ako pojem „obeť trestného činu“. Do sféry vplyvu práva, najmä trestného práva procesného, ​​zasa nepatrí každá obeť trestného činu, ale len tá, ktorá je oficiálne uznaná za účastníka trestného konania so všetkými z toho vyplývajúcimi dôsledkami. Na definovanie takejto obete zavádza ruský zákon o trestnom konaní pojem „obeť“. V súlade s čl. 42 Trestného poriadku Ruskej federácie je obeťou individuálne, ktorej bola trestným činom spôsobená fyzická, majetková, morálna ujma, ako aj právnickej osobe v prípade poškodenia jej majetku a obchodnej povesti trestným činom. Treba si uvedomiť, že v dôsledku trestného činu je spôsobená ujma nielen konkrétnej osobe resp právnická osoba ale aj štátu, verejným záujmom, sociálnym skupinám, prírode. Ale v rámci kriminálnej viktimológie je obeť trestného činu personifikovaná výlučne konkrétnej osobe, ktorej osobné vlastnosti v interakcii s faktormi objektívnej reality ju predurčujú ako obeť trestného činu.

Zároveň je potrebné mať na pamäti, že rovnaké protiprávne konanie môže v závislosti od podmienok, miesta a času poškodiť tak jednotlivca, ako aj skupinu ľudí.

Spolu s pojmom „obeť“ sú vo viktimológii kľúčové aj pojmy „obeť“, „viktimizácia“.

Viktimizáciu je potrebné chápať ako jav, ktorý sa prejavuje spolupôsobením negatívnych faktorov prostredia a osobnostných charakteristík človeka, ktorý prispieva k vzniku alebo rozvoju kriminogénnej situácie a vyznačuje sa zvýšeným ohrozením danej osoby stať sa obeťou trestného činu. Inými slovami, obeť je schopnosť stať sa obeťou trestného činu. Čím vyššia je úroveň viktimizácie, tým je pravdepodobnejšie, že sa človek stane obeťou trestného činu.

Mieru viktimizácie zároveň ovplyvňujú rôzne faktory – vonkajšie aj vnútorné. Vonkajšie faktory (negatívne faktory životného prostredia) sa môžu prejavovať v rôznych formách, od dennej doby až po efektívnosť presadzovania práva. Vnútorné faktory sú vyjadrené v sociálnych, morálnych, psychologických a biologických charakteristikách osobnosti človeka.

Napríklad prostitútky majú vysoký stupeň viktimizácie. Práca v noci (špecifická situácia spojená s nárastom pocitu beztrestnosti u kriminálnikov v dôsledku zhoršenia podmienok viditeľnosti a poklesu počtu cudzincov), „profesia“ považovaná v spoločnosti za marginálnu, ktorej nositelia nemajú úctu k sebe a sú v rozpore so zákonom ( sociálna rola navrhne, že obeť nepôjde na orgány činné v trestnom konaní z hanby alebo zo strachu, že bude braná na zodpovednosť) a napokon ako ženy (fyziologický stav sa vo vzťahu k zločincovi mužského pohlavia prejavuje fyzickou slabosťou) získavajú prostitútky schopnosť stať sa obeťou trestného činu. Práve tieto okolnosti sú jedným z hlavných faktorov tolerancie mnohých prostitútok voči kupliarom a poskytujú im ochranu.

Treba poznamenať, že úroveň viktimizácie nie je konštantná. Zmeny v charakteristikách osobnosti človeka a charakteristikách prostredia vedú k zmene úrovne viktimizácie. Proces zvyšovania viktimizácie je zároveň definovaný ako viktimizácia a proces znižovania - deviktimizácia.

Viktimizácia je teda charakteristickou črtou, individuálnou vlastnosťou alebo kvalitou a viktimizácia je proces, ktorý existuje len vtedy, keď má svoje vývojové štádiá a prejavuje sa v konkrétnej kriminálnej situácii. Mnohí výskumníci pripisujú dôležitú úlohu štúdiu procesu viktimizácie a faktorov formujúcich viktimizáciu, ktoré určujú prechod „potenciálu obete“ na „determinizmus obete“.

Vzhľadom na cieľ viktimológie ako odboru poznania v systéme kriminológie je potrebné identifikovať jej dvojakú povahu: vedeckú a praktickú. vedecký cieľ zahŕňa štúdium obetí trestných činov, charakteristiky ich viktimizácie a viktimizácie, ako aj účinnosť preventívnych metód. Praktický cieľ viktimológie je vyjadrený v boji proti kriminalite vo všeobecnosti.

Úlohy viktimológie sú formulované buď v rámci stanovených cieľov, alebo komplexne. Komplexné úlohy viktimológie sú teda:

• 1) štúdium prvkov predmetu viktimológia;
• 2) výskum právna úprava podpora a ochrana obetí trestných činov, náhrada škôd spôsobených trestným činom, ako aj viktimologická prevencia;
• 3) vykonanie kriminalistického skúmania návrhov zákonov a existujúcich právnych aktov s cieľom doplniť ich o normy upravujúce viktimologické otázky;
• 4) predpovedanie zmien vo viktimizácii a viktimizácii na všeobecnej a skupinovej úrovni;
• 5) plánovanie aktivít na realizáciu viktimologickej prevencie;
• 6) identifikácia nedostatkov vo viktimologickej prevencii;
• 7) štúdium zahraničných skúseností s viktimologickou prevenciou;
• 8) vývoj nových foriem a metód viktimologickej prevencie a pod.

Metodológia viktimológie sa vyznačuje využívaním širokého spektra metód vedeckého poznania: všeobecných vedeckých, súkromných vedeckých a špeciálnych. Ako špeciálne metódy poznávania využíva viktimológia metódu dotazovania, metódu pozorovania, metódu štúdia dokumentov, metódy selektívneho štatistického výskumu, metódu modelovania a experimentu, metódu testovania a iné. Všetky tieto a mnohé ďalšie metódy sú zamerané nielen na hlbší rozvoj teoretických ustanovení uvažovaného odboru poznania, ale aj na ich najlepšie praktické využitie v činnosti presadzovania práva o boji proti kriminalite.

Štruktúra viktimológie sa premieta do všeobecnej a špeciálnej časti kriminológie: všeobecné problémy viktimológie sú prvkom všeobecnej časti kriminológie a viktimológia určitých druhov trestných činov, skupín trestných činov, skupín obetí je zaradená do osobitnej časti kriminológie (ide o súkromné ​​viktimologické teórie). To znamená, že viktimológia je v podstate rozpustená v kriminológii.

Teoretickým základom kriminologického výskumu v oblasti viktimológie sú práce domácich a zahraničných vedcov z oblasti teórie a metodológie viktimologického poznania (P. S. Dagel, V. E. Kvashis, B. Mendelson, V. I. Polubiisky, D. V. Rivman, L. V. Frank a i.), doktrína obete trestného činu, D. Re. Budyková, venovaná viktimologickej prevencii. eve Man, V. S. Ustinov a ďalší) a prevencia kriminality (Yu. M. Antonyan, T. V. Varchuk, K. V. Vishnevetsky, V. E. Kvashis, E. F. Pobegailo, A. L. Repetskaya, O. V. Starkov, D. A. Shestakov, V. E. Eminov, M. Babenkov. teória kriminálnej bezpečnosti a ďalší), teória kriminálnej bezpečnosti YaM. ev, V. A. Plešakov), ako aj štúdie o trestnom práve a kriminologických problémoch boja proti kriminalite, najmä o ich viktimologickom aspekte (A. A. Gadžieva, A. A. Glukhova, G. N. Goršenkov, N. A. Kabanov, E. N. Kleshchina, E. L. Sidorenko, B. V. a bezpečnostné opatrenia B. V. E. Sidorov a ďalší (A. V. E. Sidorov, A.). V. Maiorov, A. A. Ter-Akopov, V. N. Shchedrin, I. N. Serdjuchenko).

Treba si teda uvedomiť, že viktimológia je kriminologická doktrína, ktorá skúma viktimizáciu ako špecifický objektívno-osobný fenomén, ktorý predurčuje možnosť stať sa obeťou trestného činu; viktimizácia ako proces vytvárania predpokladov stať sa obeťou trestného činu; charakteristiky, znaky správania obete a typológia osobnosti obete; ako aj formy a metódy viktimologickej prevencie.

Od začiatku 70. rokov 20. storočia sa u nás intenzívne rozvíja taký pododvetvie kriminológie, akou je kriminálna viktimológia. Vo všeobecnosti viktimológia- toto je doktrína obetí (obete nehôd, vojenských konfliktov, mimoriadnych udalostí, nehôd, katastrof, prírodných katastrof, útokov zvierat atď.) a kriminálna viktimológia je veda o obetiach kriminálneho správania. Pojem „viktimológia“ pochádza z dvoch slov: latinského viktima – obeta, živá bytosť, ponúkaná ako obeta božstvu a gréckeho – učenie, veda. Doslovný preklad výrazu „viktimológia“ znamená „náuka o obeti“.

Úlohou viktimológie je skúmať identitu obetí trestného činu, ich medziľudské vzťahy s páchateľom pred, počas a po spáchaní trestného činu.

Predmet štúdia viktimológie- osoby, ktoré boli trestným činom fyzicky, morálne alebo materiálne poškodené, vrátane zločincov; ich správanie spojené s trestným činom (vrátane správania po ňom); vzťah, ktorý spájal páchateľa a obeť až do okamihu spáchania trestného činu; situácie, v ktorých došlo k poškodeniu atď.

Poznanie obetí násilia alebo krádeže, analýza a zovšeobecnenie údajov o nich spolu so štúdiom osobnosti páchateľa môže pomôcť lepšie určiť smerovanie preventívnych opatrení, identifikovať skupiny ľudí, ktorí sú najčastejšie vystavení tomu či onomu spoločensky nebezpečnému útoku, t.j. identifikovať rizikové skupiny a pracovať s nimi.

úloha viktimológia je podrobné štúdium identity obetí trestného činu, ich vzťahu k páchateľovi (počas trestného činu, pred ním a po ňom). Poznanie viktimologických typov osobnosti pomáha pochopiť psychológiu obetí násilia alebo krádeže. Po analýze a sumarizácii údajov o obetiach výskumníci lepšie pochopia identitu páchateľa a dokážu identifikovať viktimologicky rizikové skupiny, vykonávať s nimi preventívnu prácu a predchádzať možným trestným činom. cieľ Viktimologický výskum má zvýšiť účinnosť prevencie kriminality.

Kriminologická viktimológia študuje: 1) sociálne, psychologické, právne, morálne a iné charakteristiky obetí trestných činov – s cieľom zistiť, prečo sa na základe akých emocionálnych, vôľových, morálnych vlastností, akej sociálne podmienenej orientácie stal človek obeťou;

2) vzťah spájajúci páchateľa a obeť (obeť) - odpovedať na otázku, do akej miery sú tieto vzťahy významné pre vytváranie predpokladov pre trestný čin, ako ovplyvňujú zápletku trestného činu, motívy konania páchateľa;

3) situácie, ktoré predchádzajú trestnému činu, ako aj situácie samotného trestného činu – odpovedať na otázku, ako je v týchto situáciách v interakcii so správaním páchateľa kriminalisticky významné správanie (konanie alebo nečinnosť) obete (obete);

4) postkriminálne správanie obete (obete) – v odpovedi na otázku, čo robí pre obnovenie svojho práva, sa uchyľuje k ochrane orgánov činných v trestnom konaní, súdu, bráni im alebo im pomáha pri zisťovaní pravdy. Patrí sem aj systém preventívnych opatrení, ktoré zohľadňujú a využívajú ochranné schopnosti potenciálnych aj skutočných obetí;

5) spôsoby, možnosti, spôsoby náhrady škody spôsobenej trestným činom a predovšetkým fyzická rehabilitácia obete (obete). Viktimológia študuje rôzne problémy súvisiace s ubližovaním. V prvom rade poukazuje na osobné vlastnosti a správanie obetí, ktoré vo väčšej či menšej miere určujú trestné činy páchateľov ujmy, na situácie plné nebezpečenstva vyvolania násilia.

Viktimizácia: koncepcia a úrovne

viktimizácie

V modernej kriminálnej viktimológii sa pomocou škálového kritéria rozlišujú: úrovne viktimizácie:

1. Individuálna (alebo osobná) viktimizácia - sú to vlastnosti jednotlivca, sprostredkované sociálnymi, biofyzikálnymi alebo emocionálnymi a psychologickými vlastnosťami, ktoré v určitej situácii vedú k vytvoreniu dostatočných podmienok na to, aby mu spôsobili trestnoprávnu ujmu.

2. Prenasledovanie druhov Vyjadruje sa vo veľkej predispozícii určitých kategórií ľudí stať sa obeťami určitých typov kriminálnych útokov (krádeže, podvody, lúpeže, znásilnenia) zo subjektívnych a objektívnych príčin.

3. Skupinová viktimizácia spočíva vo všeobecnosti pre veľké skupiny a kolektívy ľudí s rovnakými a podobnými sociálnymi, demografickými, profesijnými a fyzickými charakteristikami, zvýšenou pravdepodobnosťou stať sa obeťami trestných činov (napríklad alkoholici, prostitútky a narkomani).

4. Masová viktimizácia vyjadruje sklon, predispozíciu makrospoločenstiev ľudí pre množstvo ich vlastností a vlastností utrpieť ujmu alebo ujmu v dôsledku trestných činov a zahŕňa aj štatistické parametre celej populácie obetí trestných činov z dôvodu ich obete. Rovnako ako kriminalitu, aj masovú viktimizáciu charakterizuje stav (jeho parametre sú štruktúra, úroveň a dynamika).

Typy viktimizácie

Z kriminalistického hľadiska pojem „ viktimizácie“zaviedol v 70. rokoch dvadsiateho storočia slávny sovietsky viktimológ L.V. Frank (1920 - 1978), ktorý považuje obeť za osobnú schopnosť, predispozíciu realizovanú kriminálnym činom.

Viktimizácia je často definovaná ako tendencia človeka stať sa v dôsledku súboru jeho fyzických, duchovných, sociálnych a iných vlastností a vlastností za určitých objektívnych okolností obeťou kriminálnych zásahov. Viktimizácia závisí nielen od rôznych osobná charakteristika a parametroch, ale aj na časopriestorových znakoch kriminálnej situácie, ako aj na miere jej konfliktnosti.

Viktimizácia na mikroenvironmentálnej (osobnej) úrovni- neschopnosť osoby vyhnúť sa kriminálnemu zásahu, brániť sa mu tam, kde to bolo objektívne a možné, alebo v opačnom prípade potenciál byť v úlohe obete, špecifická predispozícia stať sa obeťou.

Viktimizácia na všeobecnej sociálnej úrovni ako systém spätného pohybu spoločnosti, vyjadrený v spôsobovaní masívnych škôd rôzneho charakteru, ktoré utrpela spoločnosť, štát, sociálne skupiny a korporácie, jednotlivci a prejavujúci sa v stratách smerom nadol, meraných kvantitatívnymi a kvalitatívnymi ukazovateľmi a v protiklade s tým systémom zabezpečenia ochrany pred možnou ujmou, ktorá by mohla byť spôsobená spoločnosti, štátu a jeho skupinám, združeniam, kompenzáciám.

Podľa typu sa viktimizácia delí na osobné (spojené s biofyziologickými charakteristikami človeka), hranie rolí (sprostredkované sociodemografickými vlastnosťami a kvalitami jej nositeľov) a situačný (spojené s aktuálnou situáciou, situáciou, v ktorej sa človek nachádzal (pobyt v miestach zbavenia slobody, situácie vojny, revolúcie, humanitárnej katastrofy, nepokojov, prírodných katastrof a pod.)).

Existuje aj všeobecnejšie rozdelenie viktimizácie na vinný spojené s „závadnosťou“ správania jeho majiteľa, a nevinný , ktorá nezávisí od správania sa nositeľa (napríklad zdravotne postihnutých, duševne chorých, mladých, starších a pod.).

Najviac viktimogénnou vekovou skupinou v Rusku je skupina ľudí vo veku 25 až 30 rokov. Častejšie ako iní sú obeťami zločincov obchodníci a podnikatelia. Občania s príjmami pod hranicou životného minima a s priemernými príjmami sa menej stanú obeťami. Obyvatelia miest majú vyššiu mieru viktimizácie ako obyvatelia vidieka väčšie mesto, tým vyššie miera viktimizácie, ktorý sa vypočíta podľa nasledujúceho vzorca (výpočet možno vykonať pre 1 tisíc, 10 tisíc, 100 tisíc ľudí):

kde P je počet obetí trestných zásahov spáchaných na určitom území počas určitého časového obdobia;

10 - jednotný základ výpočtu;

N je veľkosť populácie bez ohľadu na vek.