Post atı adından monoloq. Post atlarının adı ilə rus ədəbiyyatının əsərləri. Poçt. Post atları. İstifadə olunmuş ədəbiyyat və mənbələrin qısa icmalı. Ədəbiyyatda rus məşqçiləri

Ölçü: px

Səhifədən göstərməyə başlayın:

Transkript

ƏDƏBİYYAT MƏKTƏBLİ UŞAQLAR ÜÇÜN 1-ci Ümumrusiya Olimpiadası akademik. MƏKTƏB MƏRHƏLƏSİ. 8 SINIF Tapşırıqlar, cavablar və qiymətləndirmə meyarları 1. “AH, ATLAR, ATLAR, NƏ ATLAR!..” Oxuyun. A) Üç il əvvəl, bir qış axşamı< >üçlük getdi və çərkəz papaqlı, hərbi paltolu, şalla bükülmüş bir səyyah atları tələb edərək otağa girdi. Atların hamısı tam sürətlə idi. Bu xəbəri eşidən səyyah səsini və qamçısını qaldırdı; lakin bu cür mənzərələrə öyrəşmiş Dünya arakəsmənin arxasından qaçdı və mehribanlıqla səyahətçiyə sual verdi: yemək yemək istərdimi? Dünyanın görkəmi öz adi təsirini göstərirdi. Yoldan keçənin qəzəbi keçdi; atları gözləməyə razı oldu və özünə şam yeməyi əmr etdi. Yaş, tüklü şlyapasını çıxarıb, şalını açıb şinelini çıxaran səyyah, qara bığlı, cavan, nazik hussar kimi göründü. B) Muromskinin heç vaxt ov etməmiş atı qorxdu və boltlandı. Özünü əla atlı elan edən Muromski ona sərbəstlik verdi və onu xoşagəlməz həmsöhbətdən xilas edən fürsətdən məmnun qaldı. Ancaq əvvəllər görmədiyi bir dərəyə qaçan at birdən yan tərəfə qaçdı və Muromski yerində oturmadı. Donmuş yerə kifayət qədər ağır yıxılaraq, qısa madyanını söyərək uzandı, o, sanki özünə gələn kimi, özünü atlısız hiss edən kimi dərhal dayandı. İvan Petroviç çaparaq ona yaxınlaşdı və özünü incitmədiyini soruşdu. Bu vaxt üzəngi günahkar atı cilovdan tutaraq gətirdi. O, Muromskiyə yəhərə qalxmağa kömək etdi və [İvan Petroviç] onu öz yerinə dəvət etdi. 1. Müəllifin adını və bu hissələrin götürüldüyü əsərlərin adlarını (fərdi və toplu şəkildə) yazın. İkinci keçiddən İvan Petroviçin adını da yazın. 2. Təsəvvür edin ki, atların nitq qabiliyyəti var. Hekayənin hadisələri haqqında poçt stansiyasında atın monoloqunu və ya sahibi və qızı haqqında Muromskinin atının monoloqunu yazın. Sözlərin həcmi. Cavablar və qiymətləndirmə meyarları 1. A.S. Puşkin (1 xal), “Belkinin nağılları” (1 xal), “ Stansiya rəisi"(1 xal), "Gənc kəndli xanım" (1 xal), Berestov (1 xal). Cəmi 5 xal. 2. Atın monoloqu. 1

2 Maraqlı məzmun, xüsusiyyətlərin dəqiqliyi, faktiki səhvlərin olması/olmaması Əsərin mətninə müraciət Üslub və mətnin ümumi məntiqi vəhdəti Ümumi savad (orfoqrafiya, durğu işarələri, nitq, qrammatik xətaların olması/yoxluğu) Cəmi 0 10 bal 25 bal 2. MƏTN İLƏ İŞLƏMƏ. Bu tapşırıq iki variantdan ibarətdir. Onlardan YALNIZ BİRİNİ seçin. Seçim 1. Nəsr mətni Oxu. Verilən suallara cavab verərək bu hekayə haqqında esse yazın (bütün suallara cavab verməyə bilərsiniz). Ardıcıl mətndə sərbəst, aydın, inandırıcı və bacarıqlı şəkildə yazın. Tövsiyə olunan söz sayı. Vera Aqafonova (d. 1979) DRAWN HOY Yarımdairəvi ləçək, yuvarlaq çəngəl Kağız qayçının altından ayrılan kimi ləzzətlə xırıldayır. Marina bu xoş böhranı dinləyir və hətta işindən bir qədər yayındırılır. Qayçı sürüşür, incə dərini barmağına sıxır. Ana, hər şeyi görən və hər yerdə, dərhal arxadan qışqırır: Marinochka, bal, ehtiyatlı ol! Əllərinizə qulluq edin. Ana düz deyir. Əllərinizə qulluq etməlisiniz. Qəribədirlər, bu əllər: onlar təsadüfən, təsadüfən, qəribə giləmeyvələri ağ vərəqə atıb, bir fincan çayı tutmaqda çətinlik çəkirlər. Onlar həmçinin qayçı ilə xüsusilə dost deyillər, buna görə də qayçı onlardan qisas alır, bu gün olduğu kimi, buna baxmayaraq, bu xoşagəlməz kiçik şeyi götürüb kağız kəsməlisən. Çobanyastığı çiçəkləri, səhləblər, çobanyastığı ağ sahəyə səpələnib; onları toplamalı, içəri çevirməli və onlara tapmacalar və əyləncəli tapşırıqlar yazmalısınız. Ata qapını sıxır, sendviç çeynəyir, papatyaları diqqətlə yoxlayır və yazır: Cəfəngiyatdan əziyyət çəkirsən, Marishka! Mən televizora baxmağı üstün tuturam. Marina ona baxır və gözləri böyükdür, hər birində qarğıdalı tarlası var, sadəcə baxır. Ata ah çəkib futbol oyununa baxmağa gedir. Marina qayçı ilə bir az kəsilmiş papatya çiçəklərini açır və yazır: “Uşaq səsi ilə şeir oxu”. Və zehni olaraq sitat gətirməyə başlayır: "Öküz gəzir, yellənir, gedərkən ah çəkir." Aferin öküz, yellənir, amma yenə də gedir. "İndi yıxılıram" 2

3 Marina da altı yaşına qədər yeriyə bilirdi. Və sonra Marinanın ayaqları altında yer qazan bəzi görünməz və sarsılmaz ilan, onun ayaqlarına nüfuz etdi və getdikcə daha yüksəklərə doğru getdi, qızı əvvəlcə şeirdən bir öküz kimi yöndəmsiz şəkildə yaltaqlanmağa, sonra stulda oturmağa məcbur etdi. və bir daha ayağa qalxma. Ancaq Marina xoşbəxtdir, çünki onun gözəl dünyanı hamının gördüklərindən daha gözəl görən qarğıdalı mavisi gözləri var. Onun da mənzilin qapısını aça bilməyən, lakin dəstgahdakı sehrli qapını aça bilən əlləri var və onun arxasındakı dünya daha da heyrətamizdir. Və bu əllər də bu nəhəng dünyanı, çiçəklər tarlasını, günəş işığı ilə hopmuş bir səmanı daşıya və belə gözəlliyi görməmiş hər kəsə göstərə bilər. Bu gün Marina çiçəklərini çəkir, çünki sabah onun ad günüdür. İyirmiyə yaxın qonaq gələcək, heç də az deyil. Onlar utancaq olduqları üçün rəqs etməyəcəklər, ona görə də onların cansıxıcı olmamasına əmin olmalısınız; onda heç kim səssiz qalmayacaq və onun dəmir tələsinə gizlicə baxmayacaq. "Bu mənim arabamdır!" Marina bəzən gülür və qarğıdalı mavi gözləri daha da tündləşir. Ana bufetdən götürür böyük qab və biskviti yoğurmağa başlayır. Divarda, başının üstündə, yasəmən çəməninin, düşən ulduzların və ulduzlarla yağan parlaq, tənha qadının şəkli asılır. Marina uzun müddət səssizcə ona baxır və sonra soruşur: Ana. Mənimlə evlənərsən? Ana bir saniyə xəmiri qarışdırmağı dayandırır və dərhal sakitcə cavab verir: Əlbəttə, edəcəyəm. Necə? Marina qarğıdalı mavi gözləri ilə gözəl qadına baxır, sadəcə baxır. Bir yerdə, yəqin ki, ağ atlı bir şahzadə var, amma onun dəmir cingiltisi bu ata yüklənməyəcəkdir. Ancaq onun hiyləgər əlləri və sehrli açar fırçası var, onun köməyi ilə yalnız dəstinə toxunmaqla qiymətli qapının kilidini aça bilərsiniz. Göz qamaşdıran kəpənəkləri və nəhəng qızıl maralları dəvət edə bilərsiniz kədərli gözlərlə, və günəş tərəfindən işıqlandırılan yağış. Bütün bunları sabah doğum gününə gələcək dostlarına verin ki, sevinsinlər, təəccüblənsinlər, gülsünlər və hamısı səmimi olsun. (2007) 1. Baş qəhrəman necə təsvir olunur? O, xəstəliyinə necə baxır? 2. Onun portretindəki hansı detalları xatırlayırsınız və niyə? 3. Müəllifin öz qəhrəmanına münasibəti necədir? 4. Marinanın atası və anası necə təsvir olunur? 5. Hekayədə hansı söz və ifadələr təkrarlanır? Müəllifə bu niyə lazımdır? 6. Nəyə görə hekayə qəhrəmanın doğum günü ərəfəsində baş verir? 7. Hekayənin adını necə başa düşürsən? 3

4 Variant 2. Poetik mətn Oxu. Verilən suallara cavab verərək bu şeir haqqında esse yazın (bütün suallara cavab vermək mümkün deyil). Ardıcıl mətndə sərbəst, aydın, inandırıcı və bacarıqlı şəkildə yazın. Tövsiyə olunan söz sayı. Viktor Genrixoviç Hoffman () Çovğun Ehtiyatsız, vəhşi bir qüvvə, Uzaq enliklərdən gələn səs-küylü qonaq, Nəhayət, çovğun başladı, Bütün bucaqları və bucaqları süpürür. Ancaq qarın dəliliyi daha yaxındır, Darıxdırıcı tutqun yağışdan, Söyüşdən və qışda yaxşı tapdalanan bulamacda slurpingdən yoruldum. Mən bu geniş fiti sevirəm, Puqaçovun çöldəki basqını kimi, Yanaqlarınızı kor edib qaşısın, Üzünüzə sonsuz qar yağsın. Amma şeytan həyəcanlananda getdikcə daha sürətlə ona doğru gedirəm, Uçurumun yaxınlaşması daha aydın olur, Həyat hissi daha kəskin olur. (2011) 1. Şeirdə çovğun necə təsvir olunur? 2. Şeirin lirik qəhrəmanı haqqında nə deyə bilərsiniz? 3. Çovğunu təsvir edən hansı əsərləri bilirsiniz və onları Viktor Hofmanın şeiri ilə hansı cəhətlərlə müqayisə etmək olar? 4. Çovğun niyə “Puqaçev basqını” ilə müqayisə edilir? 5. Müəllifin çovğuna münasibəti necədir? Bu münasibət bədii texnikada necə əks olunur? 6. Son misranın mənasını necə başa düşürsən? 4

5 Qiymətləndirmə meyarları Ballar Suallara birbaşa, ardıcıl cavabların olması/yoxluğu və 15 mətnin başa düşülməsində xətaların olması/yoxluğu. Qiymətləndirmə şkalası: Əsərin mətninin və kompozisiyanın ümumi məntiqi. 10 Qiymətləndirmə şkalası: Mətnlə sübutların dəstəklənməsi, sitatın uyğunluğu. 5 Üslub, nitq və qrammatik səhvlərin olması/yoxluğu 5. Orfoqrafiya və durğu işarələri xətalarının olması/olmaması 5 (rus dilində öyrənilən materialın hüdudları daxilində). Maksimum xal 40 Qiymətləndirmənin asanlığı üçün biz diqqəti məktəbdə dörd ballıq sistemə yönəltməyi təklif edirik. Beləliklə, birinci meyar qiymətləndirilərkən 0 bal “ikiyə”, 5 bal “üç”ə, 10 bal “dörd”ə və 15 bal “beş”ə uyğundur. Əlbəttə ki, ara seçimlər mümkündür (məsələn, 8 xal “B mənfi”yə uyğundur). Bütün tamamlanmış tapşırıqlar üçün maksimum bal 70,5-dir


ƏDƏBİYYAT MƏKTƏBLƏRİNİN ÜMUMRUSİYA OLİMPİADASI. 2016 2017 tədris ili MƏKTƏB MƏRHƏLƏSİ. 5 SINIF Tapşırıqlar, cavablar və qiymətləndirmə meyarları 1. KİTABXANA Yalnız təqdim olunan əsərlərdən seçin

Ədəbiyyat üzrə məktəblilər üçün Ümumrusiya Olimpiadası 2013/2014-cü tədris ili Sankt-Peterburq 1-ci mərhələ (məktəb) 11-ci sinif üçün tapşırıqlar Maksimum bal 66 Ad: Soyad: Sinif: Tapşırıq 1. Əvvəl.

Nadejda Shcherbakova Ralf və Falabella Bir vaxtlar bir dovşan yaşayırdı. Onun adı Ralf idi. Amma bu adi dovşan deyildi. Dünyanın ən böyüyü. O qədər böyük və yöndəmsiz idi ki, başqa dovşanlar kimi qaçıb tullana bilmirdi,

Ümid şüası Uzun bir səyahətdən və təhlükəli macəralardan sonra İvan Tsareviç evə gəldi. Saraya daxil olur, amma heç kim onu ​​tanımır, salam vermir. Nə oldu, niyə İvan Tsareviçi heç kim tanımır?

Meyarlar 9-11 siniflər Bələdiyyə mərhələsi 9-11-ci sinif şagirdləri üçün olimpiada bir analitik tapşırıqdan ibarətdir (təhlil üçün təklif olunan istiqamətlər əsasında; tamamlama vaxtı 3,5 astronomikdir.

GİRİŞ SINAQI I. Formanı doldurun. adına RUS DİLİ DÖVLƏT İNSTİTUTU. A.S. Puşkin SORĞU Soyadı, adı (ana dilində / rus dilində) Doğum tarixi cinsi kişi. / qadın Ölkə (vətəndaşlıq) Ev

Həqiqi profil A.P.Çexovun “Məktəbəni” hekayəsindən bir fraqmenti diqqətlə oxuyun və tapşırıqları yerinə yetirin. Axşam çay içəndə aşpaz süfrəyə dolu bir boşqab qarğıdalı gətirdi. Alinmayib

Zəhmət olmasa, qeydiyyat kartınızdan KODU daxil edin! Bələdiyyə turu Ümumrusiya Olimpiadasıədəbiyyat üzrə 2016-2017-ci tədris ili. 8-ci sinif Hörmətli olimpiada iştirakçıları! Sizi tapşırıqları yerinə yetirməyə dəvət edirik

Qiymətləndirmə meyarları və 1-ci tapşırığa cavablar. 11-ci sinif 1.1. Cavablar: Hylaea Oberiuts Serapion qardaşlarının şairləri gildiyası 2, 4, 9 5, 8, 11, 13 3, 7, 10 1, 6, 12 Tamamilə düzgün yazılmış hər sütun üçün 1 bal.

Rus dili 5 Ev tapşırığı 28 fevral Adı. Tapşırıq 1: N. Nosovun "Metro" hekayəsini oxuyun! Sən, anan və Vovka Moskvada Olya xalanın yanına gedirdin. Elə ilk gün anamla xalam mağazaya getdik, Vovka ilə mən

Diskurs Uyğunluğu Fəaliyyəti Təqdimatı. 1. F.A.-nın hekayəsinin təkrarlanmasının iki versiyasını oxuyun. İsgəndər "Dərs". 2. Bu iki təkrar söz nə ilə fərqlənir? 3. Bağlayıcı sözlərdən istifadə edərək hekayənin nədən bəhs etdiyini öz sözlərinizlə danışın.

Göy qurşağından məktub Salam, mənim sevimli xanımım və məni sevən hər kəs! Mən də sənin üçün çox darıxıram :-) Həm də ona görə ki, bilirəm ki, sən mənə çox bağlısan. Və həqiqətən də qalmağımı istəyirdilər

HƏR UŞAQIN LAYİQLİ VƏ XOŞBƏXT HƏYAT HAQQI VAR Uşaq xoşbəxtliyin işığıdır. Uşaqla yaşamaq daim işıqla ünsiyyət qurmaq imkanıdır. HAPPY PLANET Uşaqlıq mehriban planetdir, Bu möcüzələr dünyasıdır

N.V.Qoqolun "Şinel" hekayəsindən bir parçanı diqqətlə oxuyun və tapşırıqları yerinə yetirin. Mühafizəçilər o, keçəndə nəinki oturacaqlarından qalxmadılar, hətta ona baxmadılar, sanki kimsə qəbuldan keçib.

Qiymətləndirmə meyarları və 1-ci tapşırığa cavablar. 10-cu sinif 1.1. Cavablar: iambic 4-fut trochaic 4-fut trochee 4-fut dactyl 4-meter amphibrachium 1, 8, 10 4, 5, 6 3, 9 2, 7, 11 Hər bir tamamilə düzgün yazılmış üçün

RUS DİLİ VƏ ƏDƏBİYYATINDAN RESPUBLİKA OLİMPİADASI - 8 APREL, sinif L.N.-nin epik romanından bir fraqmenti diqqətlə oxuyun. Tolstoyun “Müharibə və Sülh” (Cild. Hiss. Ç.) və tapşırıqları yerinə yetirin. Nə qədər sıx olursa olsun

Rus dili testi " Əsas səviyyə» ALT TEST 1. LÜĞƏT. QRAMMATIKA Düzgün variantı seçin və qeyd edin. 1. Rus ədəbiyyatını bilir. (A) çox (B) çox (C) yaxşı (D) tez-tez 2. Nataşa, İ

OGE formatında diaqnostik iş - 2015 İşin tamamlanması üçün təlimat Diaqnostik iş 15 tapşırıq daxil olmaqla 3 hissədən ibarətdir. İcra üçün diaqnostik iş rusca

1 XARİCİ DİL KİMİ RUS DİLİNDƏN TEST ƏSAS SƏVİYYƏ Subtest OXUMA Testi keçmək üçün göstərişlər Testi başa çatdırmaq üçün vaxt 50 dəqiqədir. Testi verərkən lüğətdən istifadə edə bilərsiniz. aldınız

Nadejda Shcherbakova Ana, ağlama! Anam dəmirçidir. O, quru təmizləyicidə işləyir, artıq yuyulmuş paltarları ütüləyir. Onların ütüləmək üçün istifadə etdikləri hər cür xüsusi maşınları var. Anam səhər gedir, axşam gəlir.

Qiymətləndirmə meyarları və metodologiyası olimpiada tapşırıqları regional mərhələƏdəbiyyat üzrə məktəblilər üçün Ümumrusiya Olimpiadası 1. Regional mərhələdə olimpiada tapşırıqlarının ümumi xüsusiyyətləri Təşkilat mürəkkəbliyi

Bələdiyyə ümumiyyətlə Təhsil müəssisəsi Togliatti şəhər rayonunun 49 saylı orta məktəbi “KİTABLAR SALATLIĞI - MÜDKİL DÖVLƏT” SİNFİNDƏN ƏLAVƏ TƏDBİR ÜÇÜN MƏSLƏHƏT 2 “B” sinfi İbtidai sinif müəllimi:

Mündəricat Ön söz............................. 4 Kuprin Aleksandr İvanoviç......... 5 “ Fil” hekayəsi haqqında "....................... 7 Fil...................... ...... ......... 12 Şərh............................

7-ci sinif şagirdləri üçün ədəbiyyat üzrə aralıq attestasiyanın spesifikasiyası 1. Aralıq attestasiyanın məqsədi Aralıq attestasiya şagirdlərin mənimsəmə səviyyəsini müəyyən etmək üçün keçirilir.

Mixail Zoşçenko "Nümunəvi Uşaq" Leninqradda yaşayırdı balaca oğlan Pavlik. Onun anası var idi. Və ata var idi. Və bir nənə var idi. Bundan əlavə, onların mənzilində Bubençik adlı bir pişik var idi. Səhər burada

Rayon/Bələdiyyə Təhsil Nazirliyi, CUTURII ŞI CERCETĂRII A REPUBICII MODOVA AGENŢIA NAŢIONAĂ PENTRU CURRICUUM ŞI EVAUARE Yaşayış yeri Təhsil müəssisəsi Tələbənin soyadı, adı RUS DİLİ VƏ ƏDƏBİYYATI

7 FEVRAL 2016 Adı: Ev tapşırığı 16 Mövzu: CHA-SCHA, CHU-SCHU birləşmələrində hərflər. ZHI-SHI yazmaq qaydalarını təkrarlayın. Tapşırıq 1. Dərslikdən tapşırıqlar. 56-57-ci səhifələrdə 99, 100, 101-ci tapşırıqlar. Tapşırıq 2. Çatışmayanları doldurun

RUS DİLİ VƏ ƏDƏBİYYATINDAN RESPUBLİKA OLİMPİADASI 8 APREL 7-ci sinif Nikolay Rubtsovun “Çöllərin ulduzu” şeirini diqqətlə oxuyun və tapşırıqları yerinə yetirin. Buzlu qaranlıqda dayanan tarlaların ulduzu,

RUS DİLİ VƏ ƏDƏBİYYATINDAN RESPUBLİKA OLİMPİADASI - 8 APREL, sinif N.V.Qoqolun “Taras Bulba” hekayəsindən bir fraqmenti diqqətlə oxuyun və tapşırıqları yerinə yetirin. Bir kasıb ana yatmadı; aşağı əyildi

Polina Pavlovna və Amsterdam 1-ci fəsil Moskva Dünyada çoxlu maraqlı və gözəl şəhərlər var. Hər şəhərin öz tarixi, öz qəhrəmanları var. Hər şəhərin öz xarakteri və unudulmaz dadı var. Yaşlı

HƏR UŞAĞIN YAŞAM HAQQI VAR Ebeveynlik həyatın sehrli işığının sizə əmanət olunduğunu dərk etməkdir və bu sehr yalnız bütün parlaq şeylərin təsiri altında inkişaf edəcəkdir. SEVGİ HƏDİYYƏSİ Uşaqdır

1 Usishinsky Liseyi Həm zarafatla, həm də ciddi şəkildə. 8 Mart Ushisha-2014 üçün ssenari 2 Günortanız xeyir, əziz dostlar! Bayram konsertimizə başlayırıq və hər kəsi bahar, gözəllik və sevgi bayramı münasibətilə təbrik etmək istəyirik! A

MHC 2015 2016-cı tədris ilində məktəblilər üçün Ümumrusiya Olimpiadası. MƏKTƏB MƏRHƏLƏSİ 7-ci sinif Hörmətli iştirakçı! Tapşırıqları yerinə yetirərkən, ən yaxşı şəkildə aşağıdakı kimi təşkil olunan müəyyən işləri yerinə yetirməli olacaqsınız

Moskva 2017 Məzmun Uzaq Uzaq Krallıqda...................................6 Midori, Çiçəklər Şahzadəsi ...........................13 Camilla şahzadə olmaq istəyir!............... ............ 26 meh,

"Risovandiya ölkəsinə səyahət" bayramı. Böyük qrup. Uşaqlar musiqi sədaları altında zala daxil olurlar. Tərbiyəçi: Bu gün sizi sehrli Risovandiya ölkəsinə dəvət etmək istəyirəm. Buranın hansı ölkə olduğunu bilirsinizmi? Cavablar

TOGBOU “2 nömrəli xüsusi (korreksiya) ümumtəhsil internat məktəbi” İkinci “B” sinfində “Qış” qapalı şəkil üzərində iş” mövzusunda nitqin inkişafı dərsi. Müəllim: Grom S.F. Tambov 2014 Mövzu: İş

DAĞ ÜZRƏKİ MƏBƏD DAĞDA MƏBƏBƏN Mən sizə bir dəfə, çox uzaq vaxtlarda, dağda, bir kəndin yaxınlığında kilsənin necə qurulduğunu söyləyəcəyəm. Çox uzun müddət idi, kənddə çoxlu insan yaşayırdı, lakin onların kilsəsi yox idi.

Gözdən əlil alman Minsk haqqında: “Metro işçisinə şübhəli göründüm, uzun müddət bel çantamı vərəqlədim” mübadilə,

TEST 1. “GENİTİV İŞ” Variant 1 1. Məndə yoxdur (qardaş, bacı). 2. Otağımda (telefon, televizor) yoxdur. 3. Düşünürəm ki, sabah heç bir (yağış, qar) olmayacaq. 4. Onun (vizası) yox idi. 5. Bu küçədə yoxdur

Dərsin mövzusu: A.S.Puşkinin "Qış axşamı" şeiri. Dərsin məqsəd və vəzifələri: uşaqları lirik şeiri ifadəli oxumağa hazırlamaq; tələbələrin mətni başa düşmələrini təşviq etmək ədəbi əsər;

Tapşırığı yerinə yetirmək üçün təlimatlar Hörmətli tələbə! Tapşırıqları yerinə yetirərkən sualları diqqətlə oxuyun. Cavablarınızı səliqəli, aydın əl yazısı ilə yazın. Tapşırıqlar istənilən ardıcıllıqla yerinə yetirilə bilər, lakin yox

ORTA QRUP ÜÇÜN 8 MART Hörmətli qonaqlar, analar və nənələr! Sizi baharın gəlişi, ilk bahar bayramı 8 Mart münasibəti ilə təbrik edirik! 8 Mart təntənəli gündür, sevinc və gözəllik günüdür. Aktiv

MINISTERU EDUCAŢIEI A RESUBICII MODOVA Soyadı: Adı: Atasının adı: Təhsil müəssisəsi: Yaşayış yeri: Rayon / Bələdiyyə: Agenţia Națională pentru Kurikulum və RUS DİLİ VƏ MİLLİ ƏDƏBİYYATI Qiymətləndirmək

8 Mart üçün matin "Maşa və Ayı ilə tətil" (orta qrup) Uşaqlar musiqi sədaları altında salona daxil olurlar. Aparıcı. Bu otağa bir günəş şüası baxdı. O, əziz qonaqları zalımıza topladı. İndi bizimləsən

1436 Cadugərlik əlamətləri< باللغة الروسية >Kamal Zant كمال عبد الرحمن الظنط Cadugərliyin əlamətləri 1 İnsan heç bir səbəb olmadan kiməsə qarşı nifrət hissi keçirməyə başlayır. Məsələn, ərin içində nifrət var

Rus dili. 9-cu sinif 1 Rus dilindən imtahan işinin yerinə yetirilməsi üçün işin yerinə yetirilməsi üçün 4 saat (240 dəqiqə) təlimat verilir. Əsər 3 hissədən ibarətdir. 1-ci hissəyə 1 tapşırıq (C1) və təqdimatlar daxildir

Elena Lebedeva İllüstrasiyalarla nağıllar Sabahın Qızı Bir vaxtlar çox şıltaq və korlanmış bir qız yaşayırdı. Bir şey istəyirsə, dərhal çıxarın və ona qoyun! Ona, məsələn, bir günə yeni bir kukla vəd edəcəklər

Ədəbiyyat üzrə məktəblilər üçün Ümumrusiya Olimpiadasının regional mərhələsində (2014-2015-ci tədris ili) olimpiada tapşırıqlarının qiymətləndirilməsi meyarları və üsulları 1. Regional olimpiada tapşırıqlarının ümumi xüsusiyyətləri

A.İ.-nin hekayəsindən bir fraqmenti diqqətlə oxuyun. Kuprin "Garnet bilərzik" (ch.) və tapşırıqları yerinə yetirin. - Yox, yox, baba, axır ki, məni bağışla, deyir köhnə inciklik... Sən isə bədbəxtsən.

İçindəkilər xurma və xurma...3 xurma və ana qaranlığı...5 xurma və ilk gün...6 xurmanın haqqı var...7 xurma və səslər...8 xurma və həyat ehtiyacı... 10 PALMA VƏ BURJUA ...11 XURMA VƏ ƏHƏMİYYƏTLİ ŞEYLƏR...12

Orta qrupda “Dostluq” mövzusunda ədəbi asudə vaxtın ssenarisi Məqsəd. Uşaqları inteqrasiya yolu ilə xalq mədəniyyətinin mənşəyi ilə tanış etmək müxtəlif növlər birgə fəaliyyətlər: oyun, bədii, musiqi,

ƏDƏBİYYAT MƏKTƏBLƏRİNİN ÜMUMRUSİYA OLİMPİADASI. 2018 2019 tədris ili MƏKTƏB MƏRHƏLƏSİ. 5 SINIF Tapşırıqlar, cavablar və qiymətləndirmə meyarları I. RUS DİLİNDƏN RUS DİLİNƏ TƏRCÜMƏ. Məşhur ruslardan birinin mətni

qısa məlumat oxu testinin keçirilməsi haqqında ədəbi mətn 2-ci sinif Əsər şagirdlərin oxumasını yoxlamaq üçün tərtib edilmişdir ibtidai məktəb. İşin məqsədi maarifləndirmə səviyyəsini müəyyən etməkdir

Bələdiyyə büdcəli məktəbəqədər təhsil müəssisəsi uşaq bağçası"Rodniçok" səh. Bykov NOD məktəbə hazırlıq qrupunda uşaqlar üçün bədii və estetik inkişaf Mövzu: "Payız rəngləri"

Vmireskazki.ru Rusiya xalqlarının nağılları Nqanasan nağılları Solntsevanın qızı Nqanasan nağılları Bir kişi türk kirşəsinə bərkidilmiş rəngli maralın üstündə yanımızda keçir. O, sürür, sürür və görür: başqa adam oturur

Beloyarsky rayonunun bələdiyyə muxtar məktəbəqədər təhsil müəssisəsi "Uşaq inkişaf mərkəzi" uşaq bağçası "Nağıl" Beloyarsky Musiqili və əyləncəli proqramın ssenarisi, gününə həsr olunub

1. N.S.-nin elmi-populyar mətni əsasında Vahid Dövlət İmtahan essesinin hazırlanması və yazılması. Sher "Boldində, heç vaxt olmadığı kimi" (1) Boldində, heç vaxt olmadığı kimi, Puşkin təhkimçilərin yoxsulluğu və hüquqlarının olmaması ilə üzləşdi,

2017 Bir gün Petya uşaq bağçasından qayıdırdı. Bu gün o, ona qədər saymağı öyrəndi. Evinə çatdı, kiçik bacısı Valya isə artıq darvazanın ağzında gözləyirdi. Və mən artıq saya bilirəm! öyündü

8 MART Uşaqlar yarımdairə şəklində dururlar. Ved: Mart ayı yaxşı aydır, xoşumuza gəlir, çünki mart ayı analarımızın bayramıdır! "Oh, nə ana" mahnısı Ved: Mart ayı. Bu yaz ayında bizə bir bayram gəlir

18 OKTYABR 2015 Adı: Mövzu: Kombinasiyalar ZHI, SHI. Ev tapşırığı 4 Fedya deyir: - Maşının təkərləri yaxşıdırsa, I hərfi ilə yazılmalıdır. Əgər pis və deşiklərlə doludursa, Y hərfi ilə. O haqlıdır? Necə düzgün olacaq? Məşq edin

"Duyğular dünyasında" dərsi Arina Vyaçeslavovna Kisel, pedaqoji psixoloq Məqsədlər: Uşağın duyğular haqqında biliklərini möhkəmləndirmək və genişləndirmək. Emosional vəziyyətlərin fərqliliyini və adekvat şərhini inkişaf etdirin.

Əziz oxucu dostum! Bu dərslik iki kitabdan ibarətdir. İlk kitab qarşınızdadır. Dərsliklə işləməyi asanlaşdırmaq üçün orada hər birinin kimə ünvanlandığını göstərən simvollar var.

MƏSALLAR Cəngavər və Əjdaha Mənşəyi naməlum məsəl Cəngavər ac və susuz idi. Bir cəngavər səhradan keçdi. Yolda atını, dəbilqəsini və zirehini itirdi. Yalnız qılınc qaldı. Birdən uzaqda gördü

Sevimli dostum 1. Dünən müəllimə dedim. 2. Bunlar dostdur. 3. 18 yaş. 4. Ad günümdə həmişə kitab hədiyyə edirəm. 5. Biz eyni qrupda oxuyuruq. 6. Bu kompüteri niyə aldığımı izah etdim. 7.

Bir vaxtlar Leninqradda Pavlik adlı kiçik bir oğlan yaşayırdı. Onun anası var idi. Və ata var idi. Və bir nənə var idi. Üstəlik, onların mənzilində Bubençik adlı pişik yaşayırdı. Bu səhər atam işə getdi. Anam da getdi.

MBDOU uşaq kombinə edilmiş bağ "Rodniçok" kəndi. Novogorny dağı. Ozyorsk, Çelyabinsk vilayəti Tərbiyəçi: Bagapova O.Yu. Məqsəd: uşaqların insan hissləri haqqında təsəvvürlərini formalaşdırmaq. Tapşırıqlar:

ƏDƏBİYYAT MƏKTƏBLƏRİNİN ÜMUMRUSİYA OLİMPİADASI. 2018 2019 tədris ili MƏKTƏB MƏRHƏLƏSİ. 5-ci SINIF 1. “AH, ATLAR, ATLAR, NƏ ATLAR!..” Oxu. "Yaxşı," dedi ona, "Əgər oturmağı bilirsənsə, deməlisən


Avtomobildən əvvəlki dövrdə atlar insanların həyatında son dərəcə mühüm rol oynayırdı. Onlarsız nə quruda səyahət, nə döyüşlər, nə də kənd təsərrüfatı işləri mümkün deyildi. Buna görə də atın simvolizmi həyatın özü kimi müxtəlifdir. Rəng və şəraitdən asılı olaraq at işıq və qaranlığı, müdriklik və düşüncə sürətini, hərəkət sürətini və zamanın keçidini, həyat və ölümü, qadın lütfünü və cəsarətini, sevgi şəhvətini və nəcibliyi simvollaşdırır. Qanadlı at Pegasus poetik yaradıcılığın məşhur simvoludur.

O, iki yeni məscidin tikintisi üçün vəsait ayırdı və bütün mirzələrə qiymətli hədiyyələr payladı. Tatar liderləri ona ən itaətkar sədaqət göstərdilər, lakin bir neçə həftə sonra Türkiyəni dəstəklədilər. Sankt-Peterburqa qayıdandan sonra Katarina Pultavaya da baş çəkdi.

Bu tamaşa zamanı Ketrin bəzi generallara isveçlilərin bir və digər səhvləri ilə bağlı hansı iradların söyləndiyini söylədi: Görürsünüz, cənablar, bizim gücümüz nə qədər azdır. Bu kiçik səhvlər olmasaydı, indi bu yerdə olmazdıq. İyulun sonunda imperatriça Sankt-Peterburqa qayıtdı. Altı ay idi ki, yox idi.

At təkcə nəqliyyat vasitəsi deyildi. Yaxşı at çox dəyərli idi, ona yoldaş, müttəfiq kimi baxırdılar, onu sevirdilər, əzizləyirdilər, əzizləyirdilər. A.S. Puşkin bu baxımdan, əlbəttə ki, istisna deyil. Şair mahir süvari idi, ilin istənilən vaxtında at sürməyi çox sevir, faytonlarda çox səyahət edirdi. At sürməyin həzzini o, misralarla tərənnüm edirdi:

Bədbəxt Çan Şahinqray Krımda deyildi və onun rus himayədarı iqamətgahını orada aldı. Tacını götürdükdən sonra Xersonda bir müddət Potemkinlə birlikdə oldu, burada qayğısız tərtər gündəlik Preobrajenski qvardiyasının formasını geyindi və rus lentini bəzədi. Nəhayət, Kaluqaya göndərildi, ona təqaüd verməyi dayandırdı və vətənini tərk etməyə məcbur etdi ki, o, ən dərin yoxsulluğa və ən barbar rəftara məruz qalaraq özünü müdafiə etdiyi türklərin qucağına atdı. ruslar olmasaydı dayanmalı oldular.

Ətrafdakı açıq sahədə necə tez,
Yenə atım qaçır!
Onun dırnaqları altında nə qədər səslənir
Yer donmuş səslənir!
"Ətrafdakı açıq sahədə necə tez..." 1828

Pudra. Qalxırıq və dərhal ata minirik,
Günün ilk işığında tarlada sürünmək;
Əllərdə arapniklər, bizi izləyən itlər...
"Qış. Kənddə nə edək?..” 1829

Atı mənə tərəf aparırlar; açıq sahədə,
Yalını yelləyərək atlını aparır,
Və ucadan onun parlaq dırnaqları altında
Donmuş dərə çalır və buzlar çatlayır.
payız. IX. 1833

Əvvəlcə Vltavaya qaçdı, burada Vedodar və türk Kapidi-Bachi boş yerə ona Opel Konstantinopola getməyi məsləhət gördü. Kamenits qalasının rus komandiri, Potiykinin yaradıcısı, digər ikisinə aid olan inancını birləşdirdi. Lakin Şahingəray israrla rədd etdi. Şübhəsiz ki, o, instinktiv olaraq onu gözləyən kədərli taleyi qabaqcadan görürdü. Onu zorla yaxalayaraq Rodos adasına apardılar. Orada bir dəfə türklərin ekstradisiyasını tələb etdiyi fransız konsulunu xilas etdi. Konsul, beynəlxalq hüquq normaları ilə müqəddəs sayılan evlərinin ziyarətgahını pozmağa cəsarət etməyəcəklərinə inanaraq, bu istəyə cavab verməmək və özünü onun rəsmi himayəsinə verən şəxsi təslim etməmək cəsarəti tapdı.

Ancaq qışda at sürmək sürüşkən buz Puşkin kimi yaxşı atlı üçün belə təhlükəli idi. 1825-ci il yanvarın 28-də o, Triqorskoyedən Moskvaya P.A.Vyazemskiyə yazırdı: “Qolu sınıb qonaq olarkən sizə yazıram – buzun üstünə atdan yox, atla düşdüm: atlım üçün böyük fərq ambisiya.” Çox güman ki, Puşkin “Yevgeni Onegin”in IV fəslinin XLIII bəndində bu hadisəni nəzərdə tutmuşdu:

Ancaq evini işıqlandıracaqları ilə hədələdilər və onun olmadığı andan istifadə edərək, qapısından qonşu evə bərkidilmiş fransız gerbini götürdülər, mənzilinə girdilər, bədbəxt Çanı tapdılar, ələ keçirdilər. və onu boğdu. Beləliklə, türklər onun imtinasının qisasını aldılar, bununla da ruslar öz dövlətlərinin təyin olunmasını mükafatlandırdılar.

Bu vaxt Potemkin hərbi əməliyyatlara başlamaq üçün nəyin bahasına olursa olsun Portu köçürmək istəyirdi. Osmanlı İmperatorluğunu parçalamaq ümidindən başqa, gizli bir səbəb onu müharibə istəməsinə sövq etdi, həqiqətən də bunu zəruri etdi. Ofislər, titullar, ləyaqətlər və medallarla dəfn edilmiş, o, hələ də bir mükafatdan məhrum idi, yəni Müqəddəs Georgi ordeninin böyük həcmi; ona da sahib olmaq istəyirdi və onu axtarmağa çalışırdı. Lakin bu əmrlə bəzənmək üçün daha böyük ordunun ali komandanlığı qanun əsasında həyata keçirilməli, qələbə qazanılmalı idi.

Bu vaxt səhrada nə etməli?
gəzmək? O vaxtkı kənd
İstər-istəməz gözü narahat edir
Monoton çılpaqlıq.
Sərt çöldə at belində gəzmək?
Ancaq küt nalı olan bir at
Sadiq olmayan, buz tutan,
Sadəcə düşməsini gözləyin.

Şairin üç atlı avtoportreti məlumdur. O, ilk avtoportretini karandaşla 1826-cı ildə “Yevgeni Onegin”in V fəslinin qaralamalarında çəkmişdir (PD 836, l. 42). Puşkin özünü enli papaqda, məharətlə ayğırın üstündə oturmuş təsvir etdi. Atlının pozası statikdir, amma içində daxili gərginlik var, sanki atını təkan vermək istəyir. Ayğır çox yaraşıqlıdır. Bəlkə də bu, N.M.-nin qeyd etdiyi həmin arqamakdır. Yazıkov P.A-ya poetik mesajında. Osipova 8 dekabr 1827-ci il tarixli:

Bəs Potemkinin gözündə müharibənin iztirabları, məşəqqətləri nə idi, onun təkəbbürünü yaltaqlayan dəstə ilə müqayisədə bir neçə min can nə idi? Rusiyanın Konstantinopoldakı səfiri Bulqakov Xersona gəldi ki, imperatriçəyə gizli əməliyyatları və Divanın planları haqqında məlumat verdi. Bu diplomat qəbul etdi böyük təsir Rusiyanın İsgəndəriyyədəki baş konsulu Baron Tolus vasitəsilə Misirdə. Rusiyanın Smirnada dəstəklədiyi başqa bir konsul bu yerdə öz ölkəsinin maraqları naminə işləyirdi. Üçüncüsü Vltavanı yandırmağa cəhd etdi.

Rus gəmiləri Liman tərəfindən onlara verilən imtiyazlardan sui-istifadə etdi və Sankt-Peterburq məhkəməsi qanunu pozanları cinayət əməllərində həvəsləndirdi. Qahirədə İbrahim bəylə yazışmaların aşkar edilməsindən narazı qalan divan davranışından daha da qıcıqlanır. rusiyalı nazir, Misirdə asayişi bərpa etməkdə Kapudan Paşa Həsəni günahlandırdı. Bir neçə gün sonra baş vəzir səfir Bulqakovla görüş tələb etdi və ona nota verdi və o, dərhal cavab tələb etdi. Bulqakov bu cavabdan yayınıb, vaxt qazanmaq və məhkəməsindən məsləhət və göstərişlər almaq üçün gecikməyi tələb edib.

Və tez-tez yuxularımda görürəm:
Və üç dağ və gözəl bir ev,
Və parlaq Soroti qıvrımları
...
Və o yamaclar, o tarlalar,
Buna görə də uzaqda
Qızıl arqamakda,
xarici papaqla örtülmüş,
Trigorskoye'yə tələsmək, tək -
Volter, Höte və Rasin -
Məşhur Puşkin ortaya çıxdı...

Puşkinin daha iki atlı avtoportreti 1829-cu ilə aiddir və şairin hərbi əməliyyatların keçirildiyi Ərzruma səyahəti ilə bağlıdır. Hər iki portret çox dinamikdir. Birincisi “Dəlibaş” (PD 911) poemasının qaralamasındadır: şair zərif dağlar fonunda enli papaqda, burkada at üstündə yarışır. Beytlər qorxmaz türk döyüşçüsü ilə eyni dərəcədə cəsur rus kazakının döyüşündən bəhs edir. Bu mövzunun davamı şairin Moskva dostu Yelizaveta Nikolaevna Uşakovanın albomunda (PD 1723) çəkdiyi çılpaq qılıncla tələsik türk döyüşçünün şəkli idi. Eyni albomda (fol. 74 cild) Puşkinin plaşda və nizə ilə ən məşhur atlı avtoportreti var. Puşkin, sanki şahidi olduğu türklərlə döyüşlərdə iştirakçı rolunu "sınamaq" kimi görünürdü.

Biri ona verməli idi. Amma tezliklə divan yenidən yığıldı və anladım ki, Sankt-Peterburqdan cavab gözləməyin mənası yoxdur. Türk adətinə uyğun olaraq Konstantinopolda müharibə elan edildi: Bulqakov yeddi qüllə qalasında əsir kimi həbs edildi.

İyun Bulqakovun azad edilməsinə nail olmaq üçün birləşdi; lakin onun səyləri tamamilə nəticəsiz qaldı. İngiltərənin elçisi sonuncudan daha çox gücə malik idi və Müqəddəs Ceymsin məhkəməsi Rusiya ilə Fransa arasında bağlanan ticarət müqaviləsindən qıcıqlandı və bu, İngiltərəni Axilles dabanı ilə incitdi, dükançının maraqları.

Şairin qeyri-adi və çox orijinal avtoportreti şairin özünü... at şəklində təsvir etdiyi avtoportretdir. “Andrei Çenier” poemasının avtoqrafında (PD 835, fol. 60 cild) gözəl at başları arasında şairin həm ata, həm də meymuna bənzəyən, lakin kifayət qədər tanınan uzunsov profili çəkilmişdir. Bu dəfə Puşkin at obrazını “sınayıb”, müəllif öz qəhrəmanlarına, hətta heyvanlar da olsa, “reinkarnasiya” edərkən, öz “yaradıcı laboratoriyasının” sirlərini açıb. "Andrei Chenier" şeirində bir çox sətirlər şairin cəmiyyətdəki rolunu dərk etmək üçün xüsusi olaraq poetik yaradıcılığa həsr edilmişdir, baxmayaraq ki, at şəklində avtoportret "Andrei Chenier" şeirinin mətni ilə birbaşa əlaqəli deyil. .” Burada atlar məcazi mənada xatırlanır. Fransız şairi edamdan əvvəl yaradıcılıq sahəsini seçməsinin düzgünlüyünə bir anlıq şübhə etdi:

Türklər hazırlaşır ən böyük fəaliyyət müharibə üçün və iyirmi dörd min nəfərin getməsinə icazə verdi, Otshakov Otsakov ətrafında yay və Dnepr ağzı yatır; Bu, Ketrinin Polşa ilə olan niyyətləri üçün xüsusilə vacib idi. örtmək üçün. Böyük bir ordu Dunay sahillərinə çatdı və vəzir Osmanlı qoşunlarının qarşısına Məhəmmədin yaşıl bayrağını açdı.

Xəttin on altı gəmisi, səkkiz freqat və bir neçə başqa gəmidən ibarət donanma Kapudan Paşa Həsənin komandanlığı ilə Qara dənizi keçdi. Lakin bu uğur Həsəni özünə inamlı etmədi, əksinə, Çesmadakı məğlubiyyəti dəhşətlə xatırladı və Krıma getməzdən əvvəl donanmasının bütün kapitan və zabitlərini toplayıb onlara xəbər verdi. Təzə namus meydanı məni də sənin kimi çağırır ki, son damla qanımızı dinimizə, Sultana, millətə töküm. Əgər aranızda şərəf meydanında ölməyə cəsarəti çatmayan biri varsa, o, bunu sərbəst şəkildə bəyan edə bilər və çox uzatmadan dərhal məzuniyyətə çıxmalıdır.

...Mən nə etməli idim?
Mənə, sevgiyə, şeirə və sükuta sadiq,
Mənfur döyüşçülərlə alçaq bir sahədə!
İnadkar atları idarə etmək mənim üçün idi?
Və gücsüz cilovları yönləndirmək nə qədər sərindir?

Puşkin dili lüğətinə görə şair atları 579 dəfə aşağıdakı variantlarda qeyd edir: at (277), balaca at (6), hinny (2), at (269), maya (9), maya (3), bala (7) , ayğır (6). Bundan əlavə, əfsanəvi Peqasus əsərlərində 11 dəfə görünür. "At" sözü Puşkin tərəfindən atlı nəqliyyatdan bəhs edərkən nəsr əsərlərində daha çox istifadə olunur. Şeirlərdə daha çox poetik formada olan “at” üstünlük təşkil edir və cinsə istinad etmədən:

Digər tərəfdən, borcunu yerinə yetirərkən şücaət göstərəni əvvəlcədən zəngin mükafatlandırmaq olar. Bu şərtlər altında mənə tabe olmaq istəyənlərin hamısı sağ əlini qaldırıb mənə beyət etsinlər. Bütün kapitanlar Böyük Admiralları ilə fəth etməyə və ya ölməyə and içdilər. Türklər yunanlara etibar etmədilər və onları tərksilah etdilər. Onlar həmçinin tatarları Böyük Ustadın hakimiyyətinə qayıtmağa dəvət etdikləri bir manifest verdilər. Bu manifest istənilən nəticəni verdi, çünki tatarlar rus boyunduruğuna nifrət edirdilər.

Boş yerə Katarina onun üçün zəngin hədiyyələr tökdü, boş yerə onun üçün Quran çap etdi və onun üçün məscidlər tikdi. Bütün mirzələr toplandı və onlar yeni Çan seçdilər, tezliklə onun tabeliyində bir neçə min nəfərlik ordu var idi. Türkiyənin müharibə elan etməsi Sankt-Peterburqda böyük sevinclə qarşılandı. İmperator bunu nəinki qabaqcadan görüb, həm də böyük səbirsizliklə gözləyirdi. Bütün hazırlıqlar diqqətlə aparıldı. Artıq Kubanda çoxlu qoşun var idi, digərləri Krıma qarşı idi və onların orduları Kameniesdən Baltaya qədər olan əraziləri əhatə edirdi.

Ancaq bilirsiniz: kirşə sifariş etməməliyəm,
Qəhvəyi dişləmə qadağandır?

Səhər qarda sürüşmək,
Əziz dostum, gəlin qaçışla məşğul olaq
Səbirsiz at...
Qış yolu. 1829.

Puşkinin əlyazmalarında gözəllik, zəriflik və ifadəli hərəkətlərlə dolu çoxlu at təsvirləri var. Atın başı şairin Lisey dəftərindəki ilk rəsmidir (PD 829, l. 26). Bu, bir adaçayının göstəriş verdiyi cəsarətli hussar haqqında "Bığ" şeirinin avtoillüstrasiyasıdır:

Onun yanında Repnin, Kamenski, Kaçovski və bir çox başqa generallar. Feldmarşal Rumyantsev özünü tabe etmək və ya Potemkinin şərəfinə heç bir töhfə vermək istəməyib, çox qocaldığını bəhanə edərək əmri qəbul etməkdən imtina etdi; amma oğullarından birini orduya göndərdi. Qara dənizdə səkkiz gəmidən ibarət donanma, on iki freqat və təxminən iki yüz sualtı və ya top mərmisi yığılmışdı və admirallar Kruse və Qreyin əmri ilə iki güclü eskadrilya Baltikyanı keçən Kronştadtı tərk etməli idi. digərləri isə Aralıq dənizinə göndərildi.

Şən qonaq, qızğın aşiq,
Kimin sağlamlığı üçün şüşələri sındırırsınız?
At, gözəllər və bığlar.

On l. 33-də şair kimsəsiz bir aşiqin əzabından bəhs edən “Ayrılıq” poemasının qaralamasında yenidən atın başını çəkib. At, görünür, suya tərəf əyilib. Şəkil “Oh, əziz dostum!” sözlərinin yanında, son versiyada “Oh, əzizim ...” sözlərinin yanında yerləşir:

İmperator türklərlə müharibəni ondan az istəmədi. Səksən min avstriyalı Moldovaya qarşı yürüş etdi və hər şey sanki süqutdan xəbər verirdi Osmanlı İmperiyası. Bu arada Katarina türkləri köhnə müqavilələri pozmaqda ittiham edən manifest yayaraq məhkəməsinə haqq qazandırmağa çalışıb. Bu manifest ikinci ilə müşayiət olundu, o mənada o, xristian inancının və adının düşmənlərinə və indi ədalətli Allaha inamla Rusiyada bu qədər uzun və güclü bir şəkildə müdafiə edənlərə qarşı silahlanmağa məcbur edildi. yun axtarırdılar.

Yekaterina türklərə qarşı göylərin və yerin qüdrətlərini elan etdiyi bu manifestə dəstək olaraq Rusiyada adi vasitələrdən, xalqın xurafatından, aldadıcı papalardan istifadə etdi. Kehanetləri Konstantinopolun qaçılmaz süqutunu və Avropadan gələn türklərin fəlakətini elan edən qədim patriarxlar Yeremya və Nikon nəşr etdi. Amma osmanlıların Bəy-Mənsur adlı bir peyğəmbəri də var idi ki, o, meşənin ortasında ona bir mələk peyda olduğunu bəhanə edərək, sevinclə ordu toplayıb Qafqazın bütün qəbilələrini və Krım tatarlarını ona qarşı gətirdi. ruslar.

Ay əzizim, hər yerdə mənimləsən:
Amma mən kədərlənirəm və gizli də kədərlənirəm.
Mavi dağın arxasında gün işıq saçacaqmı,
Gecə payız ayı ilə yüksələcəkmi -
Mən hələ də səni axtarıram, əziz dostum...

İlk baxışdan rəsm əsərinin şeirlə heç bir əlaqəsi yoxdur. Ancaq atın nəyi simvollaşdıra biləcəyini xatırlayırsınızsa qadın gözəlliyi və sevgi şəhvət, hər şey aydın olur. Şəkildəki at başı olduqca qadına xasdır.
Puşkinin "Rahib" adlı ilk şeirində zahid Pankrati yuxuda cin tərəfindən aldadılır.

Ketrin Avropa regentlərindən türklərə qarşı silahlanmalarını istədikdə hamının öz iddialı planlarına qayıtmasını gözləmirdi. Bununla belə, o, əmin idi ki, onlar heç olmasa onun qələbələrinin tamaşaçısı olaraq qalacaqlar. O, İngiltərənin Türkiyəni dəstəklədiyini bilmirdi, həm də bilirdi ki, Prussiya nə Avstriyanın, nə də Rusiyanın genişlənməməsi üçün səbirlə çalışacaq; lakin onun əvvəlcədən görmədiyi İsveç kralının müharibə elan etməsi idi.

Osterman Stokholmu tərk edəndən sonra onun davamçıları onun yolunu davam etdirirlər. Ancaq onların heç biri Andreas Razumovski kimi cəsarət göstərmədi. Ketrinin əfv edilmiş lütfünü bərpa etmək üçün bu səfir, əksəriyyəti öz padşahından narazı olan İsveç zadəganları arasında nifrət və nifaq salmaq üçün yorulmadan çalışdı və Rusiyanın xain və tez-tez eşidilən məsləhətlərinə qulaq asmağa çox hazır idi.

Ağ bığlı səhifə kimi yaşıl meşəyə,
Yüngül at kimi qızı qovdu.

Sonralar şair atın erotik simvolizminə dəfələrlə müraciət edəcək, lakin lisey dəftərində bu, qaydadan daha çox istisnadır. İstər şeirdə, istərsə də rəsmdə at qəhrəmanlıq mövzusunun nişanəsidir, mərdlik və hərbi igidlik rəmzidir:

Gənc atlıların izdihamı
Palıd bağında səssizcə minir,
Atları titrəyir, titrəyir,
Baş səbirsizliklə yellənir.
Atlılar. 1816

Onlar İsveç kralının sızmasının onlar üçün nə qədər vacib olduğunu indi də gördülər. Buna görə də onlar Qustava əhəmiyyətli subsidiyalar vəd etdilər, lakin bu subsidiyalar yalnız qismən ödənildi. Bundan əlavə, Prussiya ona pul təklif etdi, İngiltərə isə İsveçə eskadronla dəstək olacağını vəd etdi.

Deməli, padşah ciddi şəkildə silahlanmağa hazırlaşırdı. Hərbi zirehlərin sübutu tez-tez Stokholmda və ondan kənarda edilirdi, Andreas Razumovski qürurla bunun səbəbini soruşdu. Lakin Qustav daha böyük qürurla cavab verdi ki, bütün ölkədə öz hərəkətləri və ehtirasları barədə heç bir xarici gücə danışmamalı və Rasumovskiyə dərhal Stokholmu tərk etməyi əmr etdi. Amma rus hər cür bəhanələrlə onun gedişini təxirə salmağın və İsveç tərəfinin gizli və zərərsiz şəkildə açıq şəkildə apardığı müharibəni davam etdirməyin yolunu tapdı.

Mənim atım düşmənlər arasında qartaldır
Nəhəng atlı ilə tələsmək.
Yudinə mesaj. 1815

Qeyrətli atlar pis nəfəs alır,
Vadi döyüşçülərlə doludur,
Sistem xəttin arxasında axır, hamı qisas və şöhrətlə nəfəs alır,
Sevinc onların sinələrinə yayıldı.
Tsarskoe Selodakı xatirələr. 1814.

Liseyin dəftərində l. 45 gənc Puşkin bir təpədə, çox güman ki, məzarlıqda çiçəklərlə bükülmüş bir qabı təsvir etdi. Onun üstündə budaqdan asılmış lira ilə yayılmış ağacdır. Bu vərəqin arxa tərəfində yarımçıq qalmış “Könül açılsın önündə...” elegiyasının qaralamasının altında şair yorğan-döşəyə bürünmüş qılınc, tapança və atsız at çəkmiş və onun portretini çəkmişdir. hussar. Rəsmlərin elegiyanın mətni ilə birbaşa əlaqəsi yoxdur. Bir tərəfdən, bu, A.V.-nin şeirinə bir növ illüstrasiyadır. Şairin məzarı haqqında danışan Jukovskinin "Müğənni" və digər tərəfdən müğənninin dueldə və ya döyüşdə ölümü ilə bağlı bəlkə də yeni bir fikir. Daha sonra o, “Yevgeni Onegin”də təcəssüm etdiriləcək. Ölən sahibinin ətrafında dolaşan və ya döyüş meydanından tək çapan atsız at obrazı Puşkinin əsərlərində dəfələrlə görünür:

Buna baxmayaraq, hərbi silahlanma böyük şövqlə davam edirdi. Böyük bir donanma Karlskronada üzməyə hazır idi, ona göndəriləcək qoşunlar paytaxtın bilavasitə yaxınlığında toplandı, digərləri isə Finlandiyaya göndərildi. O, qəsdən şayiə yayırdı ki, İsveç özünü müdafiə etməyə hazır olmalıdır, çünki Sankt-Peterburq məhkəməsi Qustav türklərə qarşı rus qoşunlarını təklif etməsə, onu hücumla hədələyirdi. İsveç əsgərlərinin ataları tərəfindən tez-tez məğlub olan millətlə rəqabət aparmaq arzusu var idi.

Nəhayət, bütün qoşunlar gəmiyə götürüldü və donanma Qustavın artıq getdiyi Finlandiyaya çatdı. İsveç ordusu Rusiya sərhədlərinə çatan kimi, rus ovçularının kiçik bir dəstəsi bəzi isveçliləri onları işğal edən körpüdən çıxarmağa cəhd etdi. Bir neçə tüfəng atışı dəyişdirildi və Gustav dərhal müharibənin səbəbi oldu. Stokholmda daha sonra dedilər ki, hücum edən hissəyə sahib olmaq üçün kralın özü bir dəstə qoşununu rus geyimində yerləşdirərək İsveç forpostlarına saxta hücum edərək bu toqquşmanı təşkil etdi, onun donanması oradan keçən iki rus freqatını ələ keçirdi. Sveaborg yüksəkliklərində rus dəniz kursantlarını hazırlamaq üçün.

Güclü adamın dostu at, təpənin ətrafında dolanır;
Məğrurların gözlərindəki od söndü,
O, məzəmmətlə başını aşağı salır.
Diqqətsiz dırnaq dərələrin daşını döyür
Və zirehə baxır - yalnız bir sadiq at var,
Və vəhşicəsinə titrəyir və inildəyir.
Öldürülən cəngavər. 1815

Ruslanın ətrafında bir at gəzir,
Qürurlu başımı salıb,
Gözlərindəki od itdi!
Qızıl yalını sallamaz,
Özünü əyləndirmir, tullanmır
Və Ruslanın ayağa qalxmasını gözləyir...
Ancaq şahzadə dərin, soyuq yuxudadır,
Və onun qalxanı uzun müddət vurmayacaq.
Ruslan və Lyudmila. Mahnı 7. 1819

Nə dəhşətli şəkil!
Onun qarşısında iki oğlu var
Dəbilqəsiz və zirehsiz
Hər ikisi ölüdür
Qılınc bir-birinə ilişdi.
Onların atları çəmənliyin ortasında gəzir,
Tapdalanmış otların üstündə...
Qızıl xoruz nağılı. 1834

Qəddar taleyin zəncirini qıracağam,
Qardaşlarımı atəşə çəkirəm,
Mən tufan gətirirəm! - və tənha
Mənim atım dərəyə qaçacaq.
Atlılar. 1816

Şeirdə at obrazı çox vaxt azadlıq və azadlıqla əlaqələndirilir. Puşkinin avtoqraflarında heyrətamiz bacarıqla hazırlanmış pulsuz atların gözəl eskizlərinə tez-tez rast gəlinir.

“Qafqaz əsiri”nin layihəsində (PD 46, l. 4) Puşkin misraların yanında miniksiz çapan yəhərli atı çəkir:

Azadlıq! o sənin üçün yeganədir
Mən də səhra dünyasında axtardım.
Ehtirasların məhv etdiyi hisslər,
Xəyallara və liraya soyuyub,
Dinlədiyi mahnının həyəcanı ilə,
Sizdən ilhamlanıb
Və imanla, alovlu dua ilə
Qürurlu kumiriniz qucaqladı.

Yarımçıq qalmış “Tazit” poemasının əlyazmasında (PD 842, l. 6) Peterburqda I Pyotrun abidəsinin eskizi var, lakin islahatçı imperatorun fiquru yoxdur. Puşkin 1829-cu ildə "Bürünc atlı" poemasının ideyasını belə ifadə etdi, lakin təkcə bu deyil. L.A. Craval qeyd etdi: "Görünür, qayalı, lakin atlısı olmayan bir at, "məhdudiyyətsiz" Rusiyadır. Buna görə də şəkildəki at “qürurlu at”, at odlu deyil, zərif, titrəyən, mədəni, təchiz edilmiş bir atdır. Qorxmuş, uçurumun üstündə uçur; Ona görə də əzilən ilan başını qaldırdı, qaya da ona görə çatladı”. Tədqiqatçı çatın xəttində onu xəritə ilə əlaqələndirərək, Qara dənizin və Xəzər dənizinin Qafqaz sahillərinin konturlarını görüb maraqlı nəticə çıxarıb: “Rəsm sakitləşdirmə ideyasının necə olduğunu aydın şəkildə göstərir. Qafqazda İncilin təbliğindən narahat olan dağ xalqları çərkəz xristian Tazit haqqındakı şeirdən “Tunc Atlı”nın avtokratiyası ideyasına keçdilər.

Assimilyasiya ideyası hökumət nəzarətindədir inadkar atların cilovlanmasını Puşkinin “Boris Godunov” əsərində eşidib. Kral palatasındakı səhnədə Basmanovun Qodunova dediyi sözlər belədir:

İnsanlar həmişə çaşqınlığa gizli şəkildə meyllidirlər:
Tazı cilovunu dişləyir;
Oğlan atasının gücünə çox qəzəblənir;
Amma nə? atlı sakitcə atı idarə edir,
Ata isə oğlana əmr edir.

IN " Bürünc Atlı» at böyüyən nəhəngdir, yenilənmiş Peter Rusiyasının gücünü simvollaşdırır:
O, ətrafdakı qaranlıqda dəhşətlidir!
Qaşda nə fikir!
İçində nə güc gizlənir!
Və bu atda nə od var!

Harada çapırsan, məğrur at?
Bəs dırnaqlarınızı hara qoyacaqsınız?
Ey taleyin qüdrətli ağası!
Uçurumun üstündə deyilsən?
Hündürlükdə, dəmir cilovla
Rusiyanı arxa ayaqları üzərində qaldırdı?
“Bürünc atlı” və “Poltava” filmlərində I Pyotrun at belində olan obrazlarının ortaq cəhətləri var:
Peter çıxır. Onun gözləri
Onlar parlayır. Onun üzü dəhşətlidir.
Hərəkətlər sürətlidir. O gözəldir,
O, Allahın tufanına bənzəyir.
Bu gəlir. Ona bir at gətirirlər.
Sadiq at qeyrətli və təvazökardır.
Ölümcül yanğını hiss edərək,
titrəmək. Gözləri ilə baxır
Və döyüşün tozuna qaçır,
Güclü atlı ilə fəxr edin.

Döyüş zamanı döyüşçü yoldaşlarına çevrilən döyüş atlarının cəsur davranışı şairi açıq şəkildə cəlb edir:

Səbirsiz at qaynayır
O isə yaş dırnaqla qar qazır.
Ruslan və Lyudmila. Mahnı 5.
Chernomor ilə döyüş

Zirehdə od kimi parıldayır,
At belində möhtəşəm döyüşçü
Göy gurultusu kimi qaçır, bıçaqlayır, kəsir,
Uçuş zamanı gurultulu buynuz çalır...
Ruslan idi. Allahın ildırımı kimi
Cəngavərimiz kafirin üstünə düşdü;
O, yəhərin arxasında Karla ilə birlikdə gəzir
Qorxmuş düşərgə arasında.
Nəhəng qılıncın fit çaldığı yerdə,
Qəzəbli at hara qaçırsa,
Başlar hər yerdə çiyinlərdən düşür
Və bir qışqırıqla, formalaşma meydana gəlir...
Ruslan və Lyudmila. Mahnı 7.
Peçeneqlərlə döyüş.

Döyüşdə atlısını itirmiş atlar fərqli davranırlar:

Bir neçə addımlıqda öldürüldü,
Gənc kazak qan içində yatırdı,
Köpük və tozla örtülmüş at,
İradəni hiss edərək vəhşicəsinə qaçdı,
Alovlu məsafədə gizlənir.
Poltava.

Atlar döyüşdə qorxaq atlılara qulaq asıb onları yerə atmazlar. Bu, “Ruslan və Lyudmila” poemasının qəhrəmanları Fərlaf və Roqday arasındakı duelin nəticəsidir ki, Fərlaf canını qurtarmaq üçün qaçaraq səngərdə qalır:

Qeyrətli at xəndəyə qaçdı,
Quyruğunu və ağ yalını yellədi,
O, polad cilovları dişlədi
Və o, xəndəyin üstündən tullandı;
Ancaq qorxaq atlı baş aşağıdır
Ağır yıxıldı çirkli xəndəyə,
Mən yeri və göyləri görmədim
Və o, ölümü qəbul etməyə hazır idi.
Ruslan və Lyudmila. Mahnı 2.

Puşkin "Yevgeni Onegin"də (VI fəsil, XXXV bənd) bu davranışa istehza ilə yanaşır və Zaretskinin "qəhrəmanlığına" hörmətlə yanaşır. Vətən Müharibəsi 1812:

Və sonra döyüşdə bunu demək
Bir dəfə əsl coşqu içində
O, cəsarətlə palçıqda fərqləndi
Kalmık atından yıxılıb,
Sərxoş Zyuzya və fransızlar kimi
Tutulub: qiymətli girov!

Puşkinin əsərlərində atların ölüləri görən qorxulu, narahat davranışı dəfələrlə təsvir olunur:

Zaretski diqqətlə qoyur
Kirşənin üstündə donmuş cəsəd var;
O, evə dəhşətli bir xəzinə gətirir.
Ölüləri iyi alıb xoruldayırlar
Və atlar ağ köpüklə döyüşür
Polad parçaları yaşdır,
Və ox kimi uçdular.
"Yevgeni Onegin". Ç. VI. XXXV bənd.

“Nə gecədir, acı şaxta...” və “Ata minir Alfons...” şeirlərində də atlar eyni cür davranır. Atlar təkcə ölülərdən deyil, cinlərdən də qorxur. Bu, ən aydın şəkildə məşhur "Cinlər" şeirində əks olunur.

Bəzən Puşkin at obrazını pis ruhlarla əlaqələndirir. “Hussar” poemasının qəhrəmanı cadugərlərin şənbəsinə sevimli tərəfdaşı Marusenkanın ardınca gedir. Marusenka bəxtsiz sevgilisinə sağ-salamat evə qayıtmasını deyir və nəqliyyat vasitəsi kimi poker təklif edir. Hussar razı deyil:

At! - Budur, gedirsən, axmaq, at gəlir. –
Və əminəm ki, at qarşımdadır.
Dırnaqları ilə cızırdayan bütün od,
Boyun tağlıdır, quyruğu borudur.

Otur. - Beləliklə, atın üstündə oturdum,
Mən cilov axtarıram, amma cilov yoxdur.
Necə uçdu, məni necə apardı -
Və özümüzü sobanın yanında tapdıq.

Baxıram: hər şey eynidir, mənəm
Mən əyləşib altda otururam
At deyil, köhnə skamya:
Bəzən belə olur...

Bu şeirin qaralamasında (PD 189) maraqlı avtoillüstrasiya: süpürgələrdə cadugərlərin və digər şər ruhların əhatəsində at üstündə yarışan hussar.

Puşkinin əlyazmalarında şairin yaradıcı fikirlərini hələ sözdə təcəssüm etməmişdən əvvəl əks etdirən rəsmlərə tez-tez rast gəlinir. Onların arasında atların və atlıların eskizləri var. Buna misal olaraq yuxarıda qeyd olunan Tazitin qaralamalarında çəkilmiş rəsmdir. Başqa bir parlaq misal, “Poltava”nın qaralamasında tez tələsən paladinin iki eskizidir (PD 838, l. 52). Rəsmlərin Orlik tərəfindən həbsxana kamerasında Qoçubəyin dindirilməsi ilə bağlı həmin an yazılan sətirlərlə açıq şəkildə heç bir əlaqəsi yoxdur. Onlar, T.G tərəfindən müəyyən edildiyi kimi. Tsyavlovskaya, "Bir zamanlar bir kasıb cəngavər yaşayırdı ..." şeirinin ideyası ilə əlaqədar olaraq, ən müqəddəs Theotokos'u ürəyinin xanımı seçən bir paladin haqqında. Şəkillərə baxanda sətirləri xatırlayıram:

Bu arada, paladinlər kimi
Titrəyən düşmənlərlə qarşılaşmaq
Fələstin düzənliyində
Tələsdilər, xanımları çağırdılar,

Lumen coelum, müqəddəs Rosa!
O, hamıdan daha yüksək səslə qışqırdı:
Və təhdid onu qovdu
Hər tərəfdən müsəlmanlar.

Bu rəsmlərin təfsiri birmənalı deyil. deyilmi. Craval şairin çəkdiyi daha böyük cəngavər atın üstündə oturmuş, qürurlu bir duruşla, Heinrich Heine görə "Avropanın cəngavərləri" adlandırılan İmperator I Nikolayın silueti ilə oxşarlığını gördü. Tədqiqatçının fikrincə, rəsm Puşkinin "Qabrieliad" küfr şeiri ilə bağlı çarın qərarını gərgin gözlədiyinə dəlalət edir. Bizə elə gəlir ki, şairin bu rəsmləri təkcə “Bir zamanlar bir kasıb cəngavər yaşayırdı...” poemasına deyil, həm də Poltava döyüşünün rəsmlərinə (həmin fol. 61-68) aiddir. notebook). Orta əsr cəngavərləri müsəlmanlarla vuruşduqları kimi, öz vətənlərini və inanclarını müdafiə edən rus süvariləri XII Karl və Mazepanın döyüşçülərini məğlub etdilər.

Böyük şair dəftərlərinə atları digər heyvanlardan qat-qat çox çəkir. “Voskresenie” nəşriyyatında A.S.-nin anadan olmasının 200 illiyinə həsr olunmuş toplu əsərlərin əlavə 18-ci cildində. Puşkin 400-dən çox rəsm nəşr etdi. Onlardan 35-də at, 10-da pişik, 3-də it, 3-də ilan təsvir edilmişdir. “Məktublarda roman”ın 8-ci məktubunun qaralamasındakı rəsm xüsusilə orijinaldır. Bu, mətnə ​​münasibətdə 180 dərəcə fırlanan və demək olar ki, məzmunu ilə heç bir əlaqəsi olmayan, bolivar və paltolu atın "yarım uzunluqlu" təsviridir. Rəsm həm mətndən əvvəl, həm də sonra görünə bilər: Puşkin bəzən dəftərlərini müxtəlif istiqamətlərdə doldururdu, eyni vərəqlərdən bir neçə dəfə istifadə edirdi. Boyalı at, fikrimizcə, bir nağıldan aydın görünür. Bəlkə də bu, şairin bəzi satirik əsərlər üzərindəki düşüncələrinin qrafik təcəssümüdür, məsələn, məşhur nağılİ.İ. Khemnitser "Yəhərli at", burada öz paltarı və mövqeyi ilə fəxr edən bir atın işləyən nag qarşısında onlarla öyünür.

Puşkinin atın əsas personajlardan biri olduğu əsərləri var. Bu, ilk növbədə, süjeti Karamzinin "Rusiya dövlətinin tarixindən" götürülmüş "Peyğəmbər Oleqin mahnısı" dır. Puşkin, knyaz Oleqin sevimli atının kəlləsindən sürünərək çıxan ilanın dişləməsindən ölümü ilə bağlı əfsanəni poetikləşdirdi. Şair bu şeir haqqında A.A. Bestujev 1825-ci il yanvarın sonunda Mixaylovskidən: "Qoca knyazın atına yoldaşlıq sevgisi və taleyi üçün qayğısı günahsızlığa toxunan bir xüsusiyyətdir və hadisənin özü sadəliyi ilə çoxlu şeirlərə malikdir." Bu münasibətin nümunəsi sehrbazın ondan ölüm xəbərindən sonra şahzadənin atı ilə vidalaşması səhnəsi və mərhum atın sümüklərinin yaxınlığındakı səhnədir:

“Əlvida, yoldaşım, sadiq qulum,
Ayrılmağın vaxtı gəldi;
İndi istirahət edin! Mən daha ayaq basmayacağam
Sənin zərli üzəngidə...”

Şahzadə sakitcə atın kəlləsinə basdı
Və dedi: “Yat, tənha dost!
Köhnə ustadın səndən çox yaşadı:
Yas mərasimində, uzaqda deyil.
Baltanın altındakı lələk otunu ləkələyən siz deyilsiniz
Və külümü isti qanla qidalandır!”

Bu şeirdə at sadiq, sevimli, qeyrətli, fırtınalı, oynaq, asan qaçandır. Şair atlarda özünün dəyər verdiyi keyfiyyətləri sadalayıb.
At - əsas xarakter on altı "Qərbi slavyanların mahnıları" nın sonuncusu:

Niyə kişnəyirsən, qeyrətli atım,
Niyə boynunu aşağı saldın?
Yelinizi silkələməyin
Bir az da boğulmursan?..

Sadiq at, düşmənlə döyüşdə sahibinin qaçılmaz ölümünü qabaqcadan görür və buna görə də kədərlənir:

...Yəqin ki, şiddətli düşmən olacaq
Bütün qoşqularımı götürəcək
Və gümüş nallar
Məni yüngül ayaqlarımdan qoparacaq;
Ona görə ruhum ağrıyır,
Yəhər paltarının yerində nə var?
Səni dərininlə örtəcək
Mənim tərəflərim tərləyir”.

Bu, atların hadisələri qabaqcadan görmək və taleyə təsir etmək üçün mistik qabiliyyətlərinə olan inamı əks etdirir. Bu inamın izlərini Puşkinin bir sıra əsərlərində görmək olar. “Ruslana və Lyudmila”nın ilk mahnısında Farlaf və Roqdai talelərini atlara həvalə edirlər:

“Gedək, vaxt gəldi! - onlar dedilər, -
Gəlin özümüzü naməlum taleyə etibar edək”.
Və polad iyi olmayan hər at,
Öz istəyimlə yolu özüm üçün seçdim.

“Belkinin nağılları”nda ilk baxışda tamamilə təbii olan atların davranışı taleyüklü olur. “Vuruş” hekayəsində atın inadkarlığı qrafın arvadını gəzintiyə gecikdirdi, bu da qrafa və Silvioya təklikdə izahat verməyə imkan verdi: “Bir axşam birlikdə at belində getdik; Arvadımın atı inadkar oldu; qorxdu, cilovu mənə verdi və evə getdi; Mən irəli getdim...” “Kəndli gənc xanım”da da oxşar vəziyyət var: “Heç vaxt ov etməmiş Muromskinin atı qorxdu və boltlandı. Özünü əla atlı elan edən Muromski ona sərbəstlik verdi və onu xoşagəlməz həmsöhbətdən xilas edən fürsətdən məmnun qaldı. Ancaq əvvəllər görmədiyi bir dərəyə qaçan at birdən yan tərəfə qaçdı və Muromski yerində oturmadı. Donmuş yerə kifayət qədər ağır yıxılaraq, atlısız olduğunu hiss edən kimi dərhal dayanan qısa madyanını söyərək uzandı...” Bu epizod Muromski ilə Berestov arasında bütün hekayənin xoşbəxt sonunu əvvəlcədən təyin edən barışığa səbəb oldu. "Çovğun" filmində qar fırtınası zamanı itən at, Vladimiri gəlininin onu gözlədiyi Jadrino kəndindəki kilsədən səhvən apardı və bu səbəbdən gözlənilmədən Burminlə evləndi və bu, onun taleyini kəskin şəkildə dəyişdirdi. Əsas xarakterlər.

Təsadüfi deyil ki, atın qaçması zamanın gedişini, insanın taleyini simvollaşdırır. Puşkin bu simvolizmdən "Həyat arabası" (1823) şeirində istifadə edir:

Yükü bəzən ağır olsa da,
Araba hərəkətdə yüngüldür;
Cəsarətli məşqçi, boz vaxt,
O, rəhbərlik edir, şüalanma lövhəsindən düşməyəcək ...

Son dördlük fırtınalı gəncliyi və orta yetkinliyi əvəz edən qocalıqdan danışır:

Araba hələ də yuvarlanır,
Axşam öyrəşdik
Və uyuyaraq gecəyə qədər gedirik -
Və zaman atları sürür.

Şair qadın zərifliyi, gözəlliyi və erotizmi ilə əlaqəli atın simvolizminə də hörmət edir. "Anakreonun təqlidi" şeirində gənc qırılmamış madyan obrazında Anna Olenina tanınır - 1828-ci ilin yaz-payızında Puşkinin ciddi aşiq olduğu və onunla evlənmək istədiyi qız:

Gənc madyan
Qafqaz brendinin şərəfi,
Niyə tələsirsən, cəsur?
Və vaxtınız gəldi;
Utancaq gözlə baxma,
Havadakı ayaqlar qılınc deyil,
Hamar və geniş bir sahədə
Qəsdən atlamayın.
Bir dəqiqə gözlə; səni məcbur edəcəm
Mən özümü aşağı salıram:
Qaçışınızı ölçülmüş bir dairəyə yönəldəcəyəm
Qısaldılmış cilov.

Gözəl, incə, zərif, eyni zamanda ağıllı və iti dilli Olenina mahir atlı idi. Şair onun məharətini 1828-ci ilin yazında və yayında bir dəfədən çox Oleninlərə səfər etdiyi Priyutino mülkündəki süvari dəstəsində görə bildi. Maraqlıdır ki, poemanın avtoqrafında (PD 838, l. 16) Puşkin ayaqlarını havaya atan, cəld çapalayan azğın madyanların təəccüblü dinamik eskizlərini çəkirdi. Onların fiqurları şeirin son rütbəsini yarımdairə şəklində əhatə edir ki, bu da bu avtoillüstrasiyanı diqqətəlayiq edir.

“Poltava” poemasının qaralamalarında yenə həmin dəftərdə (fol. 52, 62) madyan rəsmləri görünür. Poltava döyüşünün başlanğıcının təsvirinin yanında Puşkin hətta at sevgisi səhnəsini də çəkdi. Rəsmlər birbaşa testin özü ilə əlaqəli deyil, lakin onların "Gənc Mare" şeiri ilə əlaqəsini izləmək olar. Rəsmlər şairin portretləri, baş hərfləri və anaqramları "Poltava"nın qaralamalarında tez-tez rast gəlinən Anna Olenina ilə evlənmək xəyallarının gerçək olmadığını göstərir.
Şair Yelizaveta Nikolaevna Uşakovanın albomunun səhifəsini analoji mares eskizləri ilə əhatə edir (PD 1723, l. 76). Çox güman ki, o, bu rəsmləri 1829-cu ilin sentyabrında Ərzrumdan qayıdandan sonra çəkib: az qala yaxınlıqda (fol. 74 v.) albomda şairin at belində burkalı məşhur avtoportreti var. Səyahətləri zamanı Puşkin Kalmıkiyada zəngin otlaqlarda dolaşan madyan sürülərini görür. Amma məncə, bu, ona yalnız rəsm ideyasını verdi. Əvvəlki eskizlərə bənzətməklə, güman etmək olar ki, şairin evlənmək arzusu belə ifadə olunur, lakin Olenina ilə deyil, yeri gəlmişkən, həm də əla atlı olan Natalya Nikolaevna Qonçarova ilə.

Puşkinin tamamilə fərqli atlılardan - mifik qanadlı Pegasus atının süvarilərindən bəhs edən çoxlu şeirləri var. Bunlar əsasən satirik əsərlərdir. "Rahib" (1813) ilk şeirinin əvvəlində gənc Puşkin Volterə müraciət edir:

Volter! Fransız sultanı Parnassus,
Pegasusu yəhərləmək istəmirəm,
Mən muzalardan xanımlar etmək istəmirəm,
Ancaq mənə qızıl liranı ver,
Onunla mən bütün dünyaya tanınacağam.

Arist! və sən Parnas qullarının izdihamı içindəsən!
Siz inadkar Pegasus sürmək istəyirsiniz;
Təhlükəli bir yolda dəfnə üçün tələsirsiniz
Və sərt tənqidlə cəsarətlə döyüşə girirsən.

Lisey dövrünün bir sıra əsərlərində Puşkin gecələr “trimetr cəfəngiyyatı” yazan məşhur qrafoman qraf Dmitri Xvostovu Svistov, Xlıstov və Qrafov adları ilə ələ salır:

Beləliklə, yazır (bunun məzəmmət olmadığını söyləyərək)
Köhnəlmiş Pegasusun atı
Fit, fit və ya sayma
Parnassusun təqaüdçü naziri,
Köhnə şeirlərin valideyni...
Mənim Aristarxa. 1815

Ey Parnassın zirvələri
Boyar kiçikdir,
Ancaq qızğın Pegasus
Cəsarətli atlı!
Şəhər. 1815

Bədnam Xvostovdan uzaqlaşan şair yaradıcılığı haqqında belə yazırdı:

Ancaq yuxum sakitdir! Parnassın diqqətsiz oğlu,
Gecənin sükutunda qafiyə ilə döyüşmürəm,
Mən heç vaxt Phoebus və Pegasus görmədim,
Bəzi köhnə museslərin köhnə həyəti deyil.
Xəyal. 1816

V.L.-yə mesaj tamam başqa tonda yazılıb. Puşkin, eyni 1816-cı ildə bəstələnmişdir. Burada sevimli əmi-şairinə incə yumorla parıldayan bir iltifat var:

Hələ ağlımı tam itirməmişəm
Bahic qafiyələrdən, Pegasusda heyrətləndirici,
Sevinsəm də, olmasam da özümü unutmamışam.
Yox, yox - sən heç mənim qardaşım deyilsən;
Sən də mənim Parnassdakı əmimsən.

Sonrakı illərdə Puşkin Pegasus mövzusuna Lisey dövrünə nisbətən daha az müraciət etdi. 1822-ci ildə “Senzuraya mesaj”ında şair senzuradan yan keçərək yayılan azadlıqsevər şeirlərin siyahılarını yazırdı:

Parnassus monastır və ya kədərli hərəm deyil,
Doğru olan isə heç vaxt mahir nalçı olmayıb
O, Pegasusu həddindən artıq şövqdən məhrum etmədi...

İlk 8 oktavası poetik yaradıcılığın “tələlərinə” həsr olunmuş “Kolomnadakı ev” şeirində köhnə və dişsiz “Parnassian pacer” Peqasusun adı çəkilir:

... Pegasus
Köhnə, diş getdi. Quyu qazdılar
Solmuş. Parnassus gicitkən ilə böyüyür;
Phoebus təqaüdə yaşayır və dəyirmi rəqs edir
Köhnə muzalar artıq bizi aldatmır.
Və klassik zirvələrdən düşərgəniz
Biz bura bazarına köçdük.

Puşkin sonuncu dəfə 1836-cı ildə Denis Davıdova “Puqaçev üsyanının tarixi” əsərini təqdim edərkən ona ünvanladığı şeirində Peqasusun adını çəkmişdi.
Beləliklə, at, at, madyan obrazları Puşkinin bütün ədəbi əsərlərində keçir. Bu obrazlar onun əsərlərini başa düşmək və qavramaq üçün vacibdir, baxmayaraq ki, nadir hallarda onlar üçün açardır. Atlar Puşkin tərəfindən həm davam edən hadisələrin iştirakçıları, həm də sadəcə olaraq atlı nəqliyyat kimi və müxtəlif simvolik mənalarda xatırlanır. Böyük şairin əli ilə məhəbbətlə çəkilmiş zərif, gözəl, dinamik at obrazları onun bir çox əlyazmalarının səhifələrini əhatə edir, ya avtoillüstrasiya, ya da onun yaşadıqlarının, gördüklərinin həyat arzularının, yaradıcı ideyalarının və təəssüratlarının ifadəsi olur. .

1 A.S.Puşkinin bütün əsərləri nəşrdən sitat gətirilir: Puşkin A.S. Tam əsərləri: 10 cilddə - M.-L.: SSRİ Elmlər Akademiyasının nəşriyyatı, 1949.
2 A.S.-nin şeiri it ovu səhnəsi ilə başlayır. Puşkin "Qraf Nulin". Şeirin avtoqrafının baş səhifəsində (PD No 74, l. 2) şair bir illüstrasiya çəkdi - at çapan atlı, qarşısında bir it qaçdı.
3 Yazıkov N.M. Şeirlər toplusu. - M.: Sovet yazıçısı, 1948.
4 Arqamak ərəb cinsindən olan bahalı atdır.
5 Elizaveta Nikolaevna Ushakovanın albomu. Faksimil reproduksiya. – M.: Loqos, 1999.
6 Portret L.F. Kartseli. Bax: Kartseli L.F. Rəsmlərində Puşkinin dünyası. – M.: Moskva işçisi, 1988. S. 29-38.
7 Puşkinin dilinin lüğəti: 4 cilddə - M.: Azbukovnik, 2000.
8 Bu rəsm və bir sıra başqaları nəşrdən bərpa olunur: Denisenko S.V., Fomichev S.A. Puşkin çəkir. Puşkinin qrafikası. – Sankt-Peterburq: Notabene; Tumanov və Co., 2001.
9 Bu barədə öz kitabında S.V. Denisenko və S.A.Fomiçev. (8-ci qeydə baxın).
10 Çalısız yəhərli atlar Puşkinin avtoqraflarında dəfələrlə görünür. Puşkin dağların fonunda iki belə atı və E.N.-nin gəlir və məxaric kitabının vərəqində yerə sancılmış bir nizə təsvir etmişdir. Vrevskoy (PD 805, l. 6 cild), 1835-ci il oktyabrın əvvəlində onun Golubovo mülkünə gələndə. L.A. Craval, bu vərəqdəki portretlərdən birinin M.Yu obrazı olduğuna inanaraq. Lermontov rəsmləri sonuncunun 1835-ci ilin avqustunda “Oxu ​​Kitabxanası” jurnalında dərc edilmiş “Hadji Abrek” poeması ilə əlaqələndirir.
11 Bu işdə istifadə olunan bir sıra rəsmlər kitabdan təkrarlanır: Efros A.M. Şairin rəsmləri. - M.: Akademiya, 1933. Bu kitabda verilən şərhlər də nəzərə alınıb.
12 Kraval L.A. Puşkinin rəsmləri qrafik gündəlik kimi. – M.: İrs, 1997. S. 45-46.
13 Tsyavlovskaya T.G. Puşkinin rəsmləri. – M.: Sənət, 1983. S. 74-76.
14 Cənnət işığı, müqəddəs qızılgül (lat.).
15 Kraval L.A. Puşkinin rəsmləri qrafik gündəlik kimi. – M.: İrs, 1997. S. 68.
16 Yalançı Dmitri ("Boris Qodunov." Meşədəki səhnə) döyüşdə ölümcül yaralanmış atına da eyni şəkildə yanaşır: ona yazığı gəlir, ölümünü asanlaşdırmağa çalışır. Eyni zamanda, Dələduz insanların ölümünə tamamilə biganədir.
17 Söhbət slavyanların sahibinin qəbrində atı qurban kəsmək və onunla birlikdə basdırmaq adətindən gedir ki, at axirətdə ona xidmət etsin.

İllüstrasiya:
Rəsm A.S. Puşkin. Burkada at üzərində və nizə ilə avtoportret. PD 1763, l. 74 rev.

Bütün təsvirləri olan versiya,
internet saytında arxivləşdirilmiş formada dərc olunmuş mətndə qeyd olunub:
http://elena-nik-egorova.narod.ru “Ədəbi yaradıcılıq” bölməsində.

Və hər cür subyektiv fikirlər - rəsmdəki Puşkin atının buynuzları kimi - gülməli və başqa bir şey deyil. Bəli, orada buynuzlar yoxdur. Ləkəsi də yoxdur, barmaq izi də yoxdur. Fizioqnomiyanın, bəlkə də insana aid olmayan, amma deyək ki, stilizə olunmuş aslanın (dəqiq deyə bilmərəm, bu məsələni araşdırmamışam və həqiqətən də yoxam) sıx kölgəli (daha gözəl texniki zərbələr) təsviri var. istəyirəm). Yaxşı bir tarama aydın şəkildə göstərir ki, "ləkə" də papiller xətlər yoxdur (barmağınıza baxın!), O, mütləq kölgə salır və üzün "gözləri" (xüsusilə sağ) kölgədə deyil. Deməliyəm ki, ümumiyyətlə, Puşkinin bir çox rəsmləri aid edilmir və ya şərh edilmir.

Qəribədir ki, Puşkinin keçəl kəlləsindəki şişmiş qabarıq buynuzları görmürsən. Səndən niyə ləkə haqqında soruşursan?! “150” ildir heç kimin təxmin etməməsinə gəlincə, bu doğru deyil. Sarah Lebedeva (1936) fiqurları var idi, burada İvan dəli Mare - Puşkinin üzərində. /B. Ternovets "Sara Lebedeva". - M.-L.: "İskusstvo", 1940. -S.29. S.A-nın göstərişi var idi. Basov-Verxoyantsev "Atla tullanan at" (1906) nağıl kitabçalarında Puşkinə və xüsusən də "Axmaq - Əl-şapka" nın "Kral Tambourine" (1916) haqqında. Axı, A.A.-dan bir sual var idi. Axmatova - “Puşkin və uşaqlar” (1965) məqaləsində: “Biz hamımız... uşaq kitabında uşağın barmağının portretə necə uzandığını görmüşük və o, “Puşkin dayı” adlanırdı.
Erşovun “Balaca donqarlı at” əsərini də hamı tanıyır və sevir. Ancaq “Erşov əmi” eşitməmişəm.Yəni nağılı sevirlər, amma müəllifini bəyənmirlər - bu nə paradoksdur, gedən Axmatovanın bizə buraxdığı bu mesajı yaxşı düşünməliyik... M.A.Bulgakov isə öz romanında ayda bir balaca donqarlı atı xatırladır -amma heç bir yerdə onun "Erşov" soyadı yoxdur, amma dəfələrlə - "Puşkin" adı var!Beləliklə - dedilər - Latsis qədər aydın deyil - amma onlar dedi.Ən cəsarətlisi - heykəltəraş Sarra Lebedeva öz plastilin kuklası ilə (yeri gəlmişkən, onun da İvanın qardaşlarından biri var - qaradərili!) Sadəcə olaraq, 1996-cı ildə - Latsis çıxanda - ölkəmizdə qlasnost elan edildi. 150 ildən sonra ilk dəfə - bu qədər.Özüm üçün deyim: mənim babam və ulu babam bilirdilər ki, “At”ı Puşkin yazıb, amma susdular.Məncə bunu düzgün hesab etmirəm. susmaq - mən də susmayacağam.

Hörmətlə,
Elena Şuvalova.

Bu müəlliflik haqqında əcdadlarınız hansı etibarlı mənbələrdən xəbər tutmuşlar? Onların orijinal sənədləri və ya etibarlı sübutları varmı? Məncə, təxmindən başqa bir şey yoxdur. Erşov adına gəlincə: əgər siz bilmirsinizsə, bu o demək deyil ki, digər uşaqlar bilmirlər. Onlar bunu bilirlər və çox yaxşı bilirlər. Puşkinin rəsmində buynuzların başlanğıcını görürsənsə, bu, onların mütləq orada olması demək deyil. Elmi ümumiləşdirib fantaziya ilə qarışdırmamalısınız. Puşkinin qeyd olunan rəsmlərini 1834-cü ilə aid etmək və bu əsasda hər hansı eyni dərəcədə fantastik fərziyyələr qurmaq üçün heç bir elmi əsas yoxdur. Bununla sizinlə bu ümidsiz mübahisəni bitirirəm və bir daha mənə yazmamağınızı xahiş edirəm.

Proza.ru portalının gündəlik auditoriyası bu mətnin sağında yerləşən trafik sayğacına görə ümumilikdə yarım milyondan çox səhifəyə baxan 100 minə yaxın ziyarətçidir. Hər sütunda iki rəqəm var: baxışların sayı və ziyarətçilərin sayı.

Oksana KUÇEROVA,
ümumi təhsil
7 saylı internat məktəbi,
Beloqorsk,
Amur bölgəsi

Rus ədəbiyyatında at obrazı

At çapır, çox yer var...

Qatar növbəti dayanacaqdan sonra tədricən sürətlənir və tezliklə dəbdəbəli iyul çəmənlikləri, tarlalar, meşələr - qeyri-adi gözəllik arasında yarışırdı.

Ancaq bir şey pis idi - tüstü iyi gəlirdi. Yanan hər şey yandı, çünki bu yay çox quraq idi.

Təkərlərin səsinin üstündən səs-küy eşidildi. Haradan gəldiyini anlamaq mümkün deyildi.

Birdən atlar meşənin arxasından qaçaraq yanğından qaçdılar. Onlar sanki uçurdular, qaçarkən quyruqları və yalları uçurdu. Heyvanlar qatarı ötməyə çalışsalar da, arxaya düşdülər, arxaya düşdülər... batan günəşin işığı ilə işıqlandılar.

Əziz, əziz, gülməli axmaq,
Yaxşı, o haradır, hara gedir?
Doğrudanmı o, atların canlı olduğunu bilmir
Polad süvarilər qalib gəldimi?

Pəncərənin yanında uzun müddət dayanıb fikirləşdim: “Onlara nə olacaq?” - və dərslikdə niyə bu qədər hekayələrin, atlar, yollar haqqında hekayələrin olması ilə maraqlanan tələbələrlə bu yaxınlarda söhbətini xatırladı. Bu sual dərhal verildi və buna görə də cavab qısa oldu.

Amma indi sizə bu heyrətamiz heyvanlar haqqında, onların insanlarla birlikdə getdiyi yollar haqqında daha ətraflı danışmaq istəyirəm. Həqiqətən, ədəbiyyatda, xüsusən də rus dilində yol mövzusu ən vacibdir.

Məsələn, N.V. Özünü səyyah, sərgərdan hesab edən, yolu öz evi hesab edən Qoqol. Axı, insanın həyatı, tutduğu yol, etdiyi hərəkətlər bununla bağlıdır.

İnsan ildən-ilə daha da təkmilləşir, “öz torpağından keçərək əsrlərin dərinliklərindən arzuladığı, inandığı, özü və nəsilləri üçün öz əlləri ilə yaratdığı gələcəyə doğru irəliləyir”. Keçmiş mirasınızı heç vaxt unutmamalısınız. Beləliklə, biz rus xalqının necə yaşadığını, onların məişətdə köməkçisi, döyüşlərdə sadiq dostu, dayanacaqda “həmsöhbəti” olan rus xalqının necə yaşadığını xatırlayacağıq... Ümumiyyətlə, 30-cu illərə qədər olan atlar (atlar) haqqında danışaq. 20-ci əsr əsas nəqliyyat vasitəsi və kənd təsərrüfatı işində kəndlinin əsas köməkçisi idi. Atlara qulluq olunurdu, sevilirdi, onlara çox qiymət verilirdi (18-ci əsrin əvvəllərində bir boyar atı üçün təxminən 20 rubl verilirdi, sadə bir at 4 rubl, ən yaxşı "arqamaklar" isə 100 rubl idi; bir təhkimçiyə belə bir məbləğ verməyin).

At sadə bir adamın evində tibb bacısı, nəcib bir insanın evində qürur mənbəyi idi.

Min illərdir ki, at insana sədaqətlə xidmət edir. Bütün həyatı boyu onu müşayiət etdi, onun obrazı rus mədəniyyətində (rəsm, heykəltəraşlıq, bədii ədəbiyyat) möhkəm şəkildə yerləşdi.

Qarşıma bir vəzifə qoydum: əsərləri məktəb proqramında öyrənilən yazıçı və şairlərin bu heyrətamiz varlıqlar haqqında necə danışa bildiklərini göstərmək. Buna görə bir atın slavyan üçün nə demək olduğunu və müasir bir rus insanı üçün nə demək olduğunu və son nəfəsinə qədər sahibinə xidmət etməyə hazır olan bu ən dinc və problemsiz heyvanlara münasibəti haqqında danışmağa başlayacağıq.

Əsərdə “at” və “at” sözlərinin müxtəlif variasiyalarda növbələşəcəyini görməmək mümkün olmayacaq, ona görə də onların etimologiyasını xatırlayaq.

VƏ. Dahl belə yazır: “At qocadır. komon, slavyanlar. and içirəm, köhnə ərəb. faralar; at yaxşı, naz deyil.” Bəs "at" haqqında? Hətta 235 il əvvəl A.P. Sumarokov “sözü qəbul edən yeni tatarlardan at, at ona çevrildi... Çünki bizim slavyan kitablarımızda atı heç vaxt at adlandırmayıblar (ALAŞA-dan - at + AT - at).” Lakin alim G.F. Odintsov bu sözün sırf slavyan mənşəyini demək olar ki, sönmüş bir sifətdən əsaslandırdı. pis- "pis" (pis ruhları yoldan çıxarmaq üçün). At, ümumiyyətlə at: esp. nə ayğır, nə də madyan, atlı.

Bu versiyaları mübahisələndirmək üçün heç bir səbəbim yoxdur, ona görə də onları əsas kimi qəbul edib hekayəmi davam etdirəcəyəm.

Bütün ölkələrdə at ən ağıllı məxluq kimi hörmətlə qarşılanırdı. Qədim slavyanların inanclarına görə, at yaxşılıq və xoşbəxtlik simvoludur; tanrıların müdrikliyi insanlara bu heyvan vasitəsilə göründü. At kultu Günəşə ehtiramla əlaqələndirilir: slavyanlar inanırdılar ki, Dazhd-Tanrı (Günəş Tanrısı) qızıl qanadları olan dörd ağ qızıl yeləli atın çəkdiyi gözəl arabada göydə gəzir. Buna görə də, əcdadlarımız at heykəlcikləri (baş, gövdə) şəklində amuletlərə ("qorumaq" sözündən) xüsusi güc verdilər, zəncirlə sol çiyinə taxıldılar. Bu yolla təkcə kəndlilər və şəhərlilər deyil, həm də rus torpağının sərhədlərini saysız-hesabsız düşmənlərin işğalından qoruyan qəhrəmanlar - epik qəhrəmanlar da özlərini müdafiə edirdilər. Onlar üçün at sadəcə bir talisman deyildi, o, sahibini təhlükədən xəbərdar edən sadiq dostu idi - "ağciyərinin üstündə" kişnəyir, qəhrəmanı oyatmaq üçün dırnaqlarını döyürdü.

Ona görə də biz dastanlarda oxuyuruq ki, qəhrəmanlar “yaxşı atlara” minirlər. Beləliklə, İlya Muromets, gəzənlərin məsləhəti ilə silah, avadanlıq, döyüş atı alır, onunla münasibətlərini əbədi müəyyənləşdirən bir dialoq var: İlya ona "sədaqətlə" xidmət etməyi xahiş edir, lakin at ona bir sınaq təklif edir - qəhrəman onlara sahib olmağa hazırdır. İlya onun üstündə oturur və o dərhal onu öz ağası kimi tanıyır.

Başqa bir gözəl versiya var, ona görə İlyaya özünü taydan bir döyüş atı böyütmək tövsiyə olunur.

Və ona buğda və Beloyarova bəsləyin,
Həm də ona su ver... və bulaq suyu,
...Hələ sənin atın və yaxşı atın olacaq
Başqa bir yaxşı at qəhrəmanlıqdır.

İlyanın da güclü at əldə etdiyi andan onun qəhrəmanlıq həyatı başlayır.

Döyüşçü üçün ən pis şey atından ayrılmaqdır və buna görə də quldurlar İlyanı soymaq qərarına gələndə bir-birlərini qızışdırdılar:

“Onu öldürəcəyik, qarət edəcəyik,
Onu atından ayıraq!”
Və qəhrəman... onların hər biri
Onu bir gecədə məhv etdi...

İlya xalqa çox yaxşılıq etdi. Onun ən mühüm şücaəti tatar istilasının məğlubiyyəti oldu:

...qəhrəman atı boş buraxdı
Bu ordu böyük qüvvədir...
Rus torpağı üçün
Bəli, dul qadınlar üçün, yetimlər üçün, kasıblar üçün.

Qəhrəman bundan var-dövlət qazanmadı, əsrlər boyu sönmüş əbədi milli şöhrət qazandı. O, özü haqqında belə danışıb:

...Və taleyi yalından tuturam,
Narahat olanın ətrafında dolanıram,
Və mənim taleyim at üçündür!

Bəli, həm atların, həm də sahiblərinin taleyi fərqli idi: bəziləri “tünd qəhvəyi, ağır ayğırlar”da oturdu və “şəhərlərə və pul üçün” mindilər. Lakin gənc Volqa Svyatoslavoviç oratai Mikula Selyaninoviç və onun “ipək balaca quldurları” olan “bülbül maşı” ilə rəqabət apara bilməz. Onun yeridiyinə və “quyruğunun necə uzandığına, yalının necə çırpındığına” və “sinəsi ilə yeridiyinə” heyran olacaqsınız.

Buna görə də, Volqanın paxıllığı olduqca başa düşüləndir:

Kaş o, madyan, konki sürən olsaydı,
Bu malaya beş yüz verərdim.

Və onun sahibi Mikula Selyaninoviç buna təəssüflənir:

Kaş bu madyan konki olsaydı...

Təbii ki, bilsəydi ki, Balaca Qoçar Atın nə qədər şərəfli işlər görüb ( at- üçün kiçildirici söz at) Erşovun nağılındakı ustadı üçün. O -

Oyuncaq at,
Cəmi üç düym boyu,
Arxa tərəfində iki donqar ilə
Bəli, arşın qulaqları ilə.

Ancaq donqarların belə yararsız görünüşünə baxmayaraq, ana madyanın dediyinə görə:

...yerdə və yeraltında
O, sənin yoldaşın olacaq:
Qışda sizi isti saxlayacaq...
Aclıq vaxtı səni çörəklə müalicə edər,
Susayanda bal içəcəksən...

Və belə oldu: "qorxulu oyuncaq" İvan üçün yaxşı bir köməkçi və məsləhətçi oldu. Və sonda qaynar suya atılaraq onu qəti ölümdən xilas etdi.

Sizcə, o, sahibindən xüsusi bir şey gözləyirdi? Yox, ona xoş söz, yaxşı qayğı kifayətdir.

Bəzən düşünürsən ki, bu heyvanlar necə insanlara bu qədər bağlı ola bilirlər!

Bunun üçün insanlar öz təxəyyüllərində onlara həyatlarını dəyişə biləcək sehrli güclər bəxş etdilər. "Sivka-Burka" nağılını xatırlayın: güclü, əzəmətli "at qaçır, yer titrəyir, qulaqlardan tüstü tökülür, burun dəliklərindən alov çıxır". Ondan necə qorxmayasan?! Xeyr, qorxmağa ehtiyac yoxdur, çünki o, İvanuşkanı yaxşı yazılmış bir gəncə və Gözəl Elenanın kürəkəninə çevirmək gücünü daşıyır.

Axı insan atın son günlərinə qədər necə qədrini bilməyə bilərdi, xüsusən də uzun səfərlərdə onunla çoxlu günlər və gecələr keçirsəydi? Beləliklə, peyğəmbər Şahzadə Oleqin atından daha sadiq heç kim yoxdur

...təhlükəli işdən qorxmur;
O, ustadın iradəsini hiss edərək...
Soyuqluq və kəsmə onun üçün heç nə deyil...

Buna görə də, Oleq üçün sehrbazın peyğəmbərliyi dəhşətli bir zərbə oldu: "Ancaq atınızdan ölüm alacaqsınız." Şahzadə buna inanmır və buna görə də sağlamlığını qorumaq üçün əmr verərək sadiq xidmətçisi ilə ayrılmağa tələsmir. İllər keçsə də, yoldaşı unudulmayıb: “Sağlamsan? Onun qaçışı hələ də asandırmı?” Cavab dəhşətli oldu və içində şübhəli bir fikir keçdi: “Fal nə deyir?..”

Amma taleyi, təəssüf ki, aldatmaq olmaz.

At sahibi olmadan rahat yata bilməzdi. Budur - həm dinc həyatda, həm də döyüşlərdə məzara sədaqət. Qanlı döyüşlərdə təkcə insanlar deyil, düşmənin yaxınlaşmasını “hiss edən” və sahibinə kədərli baxışla cavab verən atlar da döyüşürdü:

Ona görə də sakitləşdim
Uzaqdan tıxac eşitdiyimi,
Şeypurların səsi və oxların oxunması;
Ona görə də çöldə olduğum üçün gülürəm
Gəzməyə çox vaxtım yoxdur...
...Yəqin ki, şiddətli düşmən olacaq
Bütün qoşqularımı götürəcək
Və gümüş nallar
Məni yüngül ayaqlarımdan qoparacaq;
Ona görə də ruhum ağrıyır...

At haqlı idi. Qırğın dəhşətli idi. Gəlin A.S.-dən oxuyaq. Puşkinin “Ruslan və Lyudmila” poeması döyüşün getdiyi döyüş meydanını təsvir edir:

...Uzaqlarda hər şey boşdur.
Orada-burada
Sümüklər sarıya çevrilir; təpələrin üstündə...
Qoşqu hara, paslı qalxan hara;
...Orada bütöv bir qəhrəman skeleti var
Məğlub atı ilə -
Hərəkətsiz yatmaq...
Ay tarla, tarla, sən kimsən
Ölü sümüklərlə örtülmüş,
Səni kimin tazı atı tapdaladı
Qanlı döyüşün son saatında?

Döyüş son döyüşçüyə qədər davam etdi, lakin düşmən məğlub oldu.

M.Yu. Lermontovun “Borodino” şeirində hücum anını görürük:

...Yer silkələdi - sinəmiz kimi;
Atlar və insanlar bir-birinə qarışıb...

Atların necə öldüyünü oxuyanda mərhəmət ürəyini sıxır, lakin onlar öz atlılarını sona qədər aparırlar, onun taleyini həll edirlər - o, tutulacaq, yoxsa ehtiyatsız cəsarət göstərəcək. “İqorun yürüşü haqqında nağıl”ın müəllifi əbəs yerə deməyib: “Qoy qardaşlar, hamımız tazı atlarına minək” – bu, atlı ilə atın birliyidir. Yazda baş verən döyüşün nəticəsini əsasən məhz bu heyvanlar həll edirdi. Slavlar qışda ev heyvanlarını tövlələrdə saxlayırdılar (atları otlaq yeyən polovtsiyalılardan fərqli olaraq), onları yaxşı bəsləyir, əzizləyir və əlbəttə ki, onların gücünə və dözümlülüyünə ümid edirdilər. Atlar isə heç vaxt sahiblərini aşağı buraxmırlar. Axı, onlar da vəziyyətin faciəsini "başa düşürdülər" - bir rus təsadüfən "qızıl yəhərdən qul yəhərinə" keçə bilərdi.

Öldürmək daha yaxşıdır
Niyə əsir olmaq...

Atlara rəhm edirdilər, onları boş yerə sürmürdülər, ən yaxşılarını vacib işlərdə saxlayır, ruhlarını onlara “bağlayırlar”, heyvanlar isə atlılarının ruh halını hiss edirdilər. Bu barədə L.N.-dən oxuyuruq. Tolstoy "Müharibə və Sülh"də: Fransız düşərgəsində Doloxov lazımi məlumatları aldı və tələsik buraxmaq. O, “uzun müddət atın üstündə oturdu, hansı ki dayanmadı”.

Döyüşdən əvvəl Petya Rostov kiçik rus atı Qarabağla onun burnunu öpüb iyləyir: “Yaxşı, Qarabağ, sabah xidmət edəcəyik”. at Anladım onu və dişləmədi belə onu ayağından.

Artıq döyüşdə Petya qışqırdı:

"- Yaşasın! Uşaqlar... bizimki!..” – və cilovu verir qızdırılmış at, küçə boyu, hamıdan qabaq çapırdı... Ən pisi isə atın səhər işığında yanan alova qaçması idi. ilişib, və Petya nəm yerə yıxıldı. O artıq Gənc dostumun ölümünü hiss etdim. Hussar yoxdur, amma bu dəfə at sağ qaldı.

Budur, başqası: “...at qorxmağın yaxşı, ya pis olduğunu soruşmadan birinci oldu, xoruldadı, ayağa qalxdı, az qala mayoru yerə atıb yan tərəfə çapdı. Atın dəhşəti insanlara uçan, fit çalan qumbara ilə çatdırıldı və bu, Şahzadə Andreyi ölümcül yaraladı.

“Müharibə bəşər ağlına zidd bir dövlətdir”, lakin cəmiyyət elə qurulub ki, mübarizə aparmaya bilmir. Müharibə dəhşətlidir və yer üzündə yaşayan hər kəsə kədər gətirir.

Bu barədə N.V. Qoqol “Taras Bulba” hekayəsində polyaklar və kazaklarla (deməli yazıçı!) döyüşür:

“...Polonyalılar qəfildən atını çevirib Ataman Kukubenkonun üzünə durmaq istədilər, lakin at qulaq asmadı: dəhşətli fəryaddan qorxaraq yan tərəfə qaçdı” (ölmək istəmirdi, amma onun ustanın gülləsi ona dəydi). Amma başqa dəfə atlı güllədən yayınıb başı ilə atın sinəsinə dəydikdə dəli at ayağa qalxdı, yerə çırpıldı və altında Ostapla döyüşən atlını əzdi.

Ancaq faciəli anlarda belə kazak yaxşı atın yanından keçə bilməz. “Demid Popoviç... iki ən yaxşı zadəganı atlarından yıxdı və dedi: “Bunlar yaxşı atlardır, mən çoxdan belə atları almaq istəyirdim!” O, yaxınlıqda dayanan kazaklara qışqıraraq atları tarlaya sürdü. onları ələ keçirmək.

Döyüşçü üçün yaxşı bir atın (atın) olması böyük xoşbəxtlik idi. Bu baxımdan, Uzaq Şərq meşələrində süvari dəstəsi ilə Yapon və Ağ Qvardiyaçılara qarşı döyüşən Fadeyevin Morozkasını xatırlayıram. İnsanlar deyirlər ki, ev heyvanı sahibinə bənzəyir. Bəli, belə idi.

“Yıllı ayğır güclü, tüklü, sıçrayışlı idi və sahibinə oxşayırdı; eyni aydın, yaşıl-qəhvəyi gözlər, eynilə rustik hiyləgər və şəhvətli. Aralarında heyrətamiz bir anlaşma, birlik, razılıq var idi: “Mişka-ah... uh-uh... Şeytan-ah”, Morozka məhəbbətlə gileyləndi, ətrafı dartdı. - Ayı, uh... Allahın kiçik heyvanı...”

Ayı sevən sahibinin sadiq quludur. Ayğır yaşıl-qəhvəyi gözləri olan insanlara baxdı və anlayışlı görünüşünə görə Morozkanın ona olan sədaqəti və sevgisi. Mişkaya heyran olan Qonçarenkoya atı ilə öyünmür (ona heyrandır):

“- Yaxşı at...

Mən həyatdan narahat deyiləm!”

Sahibinin ilk çağırışında görünən, “deşici quldur fiti ilə fit çalan” öz “qıvrımsaçlı, çəngəl dırnaqlı ayğırını” necə bir sifarişçi sevməsin. Bir atın və onun sahibinin həyatı haqqında nə qədər çox məlumat əldə etsəniz, onların ruhlarının, düşüncələrinin və hisslərinin qovuşması bir o qədər nəzərə çarpır.

Ayğır ayı “morozkanı ağzı ilə itələdi və sanki Meçikə tərəf döndü. qəsdən”, baxışları görüşdü... Bəzən bir-birinizin gözlərinin içinə baxmaq kifayətdir və siz bu həyatda nə demək istədiyinizi anlayacaqsınız. Meçik isə Mişka sayəsində bunu “anladı”.

Axı orden oğurladığı qarpızlara görə töhmət aldıqdan sonra insanların heç birinin yanına getməyib, düz sevimlisinə gedib. Təcrübələri arasında o, yavaş-yavaş adi ölçülmüş dairəyə girərək "Mişkaya hələ içməyə heç nə verməmişəm" deyə xatırlayır. "Ayı sakit və narazılıqla kişnədi, sanki soruşdu (axı, sahibi üçün narahat idi, düşünməyə cəsarət etdim): "Sən harda asılırsan?"

Budur, bir nümunə insan münasibəti kiçik qardaşına, çünki Morozkanın bütün dərdini öz üzərinə götürən atından əzizi yox idi. “Morozka ayğırın üstünə atladı və onu qamçı ilə bərk dartdı, bu, ən böyük həyəcan anlarında başına gəldi. Ayı ayağa qalxıb yanmış kimi yan tərəfə tullandı. Morozka çılğın hirs və intiqamla dolu (Meçik və onun kimi başqalarına tərəf) çılğın ayğırı sürməyə davam edirdi, Mişka isə sahibinin haqsızlığından inciyərək... sürətini azaldıb, yeni çağırışlar eşitməyərək, zahirən yüksək sürətlə yeriyirdi, sadəcə. incimiş adam kimi, amma ləyaqətini itirmədən”. Hiss edir ki, Morozka getdikcə sakitləşir, qəzəb onu "axşam ağcaqayın kənarı" - dinc, rahat, sərin qarşısında tərk edir. Amma ayğır da hər şeyi öz yerinə qoyan əbədi, hər şeyi dərk edən, bağışlayan təbiətin bir parçasıdır.

Və birdən... Həyatda hər şey olur qəflətən. “Birdən tüklü ayğır... ağzını yerə soxdu... bir kişi onun yanında oturdu, ümidsizcəsinə əlləri ilə dizlərini qucaqladı, sinəsinə sıxdı, tərpənmədən. Bu Morozka idi.

Onun üçün sadəcə ölü bir at deyil, onu hər kəsə sevinc, sevgi və mərhəmətlə dolduran o həyat qüvvəsi idi, lakin sadiq dostunun ölümü ilə ayrıldı, yalnız boşluq və nifrət qaldı. “Onun üçün dünya qaraldı... Qaranlıq, tale ona həyatda etdiyi hər şeyin ədalətli cəzası kimi görünürdü”. Öldüyünə deyil, heç vaxt görməyəcəyinə... nə kəndi, nə də yaxın adamları görməyəcəyinə peşman idi. Morozka xalqını təhlükə barədə xəbərdar edə bildi və dünya onun üçün "ikiyə bölündü".

Yada salaq ki, “silahlı bir atlı görəndə insanlar yavaş-yavaş işlərini dayandırdılar və gözlərini yorğun ovucları ilə bağlayaraq uzun müddət onun arxasınca baxdılar. "Şam kimi!.." - Morozkinin mövqeyinə heyran qaldılar ... o, bir şam alovu kimi gəzərkən yüngülcə titrəyərək rəvan bir sürətlə yeridi. Alov söndü, lakin qığılcımlar əzab çəkən rus torpağına səpələndi və qədim rus “hamı...” öz insan ləyaqətini müdafiə edənlər üçün döyüşə getməyə hazır olanlardan izsiz ötüb keçə bilmədi. digər insanların sülhü.

Və əbədi döyüş! Yalnız xəyallarımızda istirahət edin
Qan və toz vasitəsilə...
Çöl madyanı uçur, uçur
Lələk otu isə qırışır...

Amma yenə də nə vaxtsa müharibə başa çatır və insan onun üçün xüsusilə əziz olanlarla adi, ölçülüb-biçilmiş həyat yaşamağa başlayır. Yalnız bir dostla sevinc və ağrını bölüşə, tək qala, məsləhət istəyə bilərsən. Və belə bir dost, N.A. tərəfindən yazılmış Proclus üçün iş köməkçisi. Nekrasov "Şaxta, Qırmızı Burun" şeirində sahibinin əmzik kimi aldığı Savrasushka atı idi.

Təbiətdə böyüdü...
Və yaxşı bir at çıxdı.

Və kəndli işində heç vaxt ağasına xəyanət etmədi.

Sahibi ilə birlikdə cəhd etdim,
Qış üçün çörək saxladım.
...İş nə vaxt bitdi?
Və şaxta torpağı bürüdü,
Sahibi ilə getdin
Ev yeməklərindən tutmuş nəqliyyata qədər.
...Ağır baqaj daşımısan.
Şiddətli fırtınada bu baş verdi
Yorğun, yolunu itirmək.

Savrasushka sahibinə çox dözdü: yoxsulluq, qamçı fiti, çovğun, "qurdun yanan gözləri", soyuq... Amma sahibinin yanında idi və yenə də bu dəhşətli şey. qəflətən: soyuqdan öldü, Proclus və

Savraska, kirşəyə qoşulmuş,
O, məyus halda qapının ağzında dayandı...
Ustanıza çox xidmət etdiniz,
Son bir dəfə xidmət edin!

Proklusun qohumlarının qəlbində həsrət, ağrı, kədər: onlara nəsə olacaq - onlara yazığı gələn yoxdur və "Savraska nə yeriyir, nə də qaçır".

Doğrudan da, heç kimin başqalarının kədəri maraqlanmır. Şəxsən sizə toxunmayıbsa, bunu hiss etmək çətindir (bunu heç vaxt bilməmək daha yaxşıdır).

In və qəhrəman A.P. Çexov “Toska” hekayəsindən İona Potapov sərnişinlərə bədbəxtliyini - oğlunun ölümü barədə danışmağa çalışdı, lakin onlar öz işləri ilə məşğul idilər. Yox, yox, o, özünü heç kimə sırımır, ancaq cəsarətlə “ağzını təbəssümlə bükür, boğazını sıxır və hırıldayır: “Ağam, oğlum bu həftə öldü”.

Ancaq heç kim onu ​​eşitmir (yaxud belə davranmır) və yenə də Yunusun "ehtiyac duyduğu şey ağıllı, aydın danışmaq", hər şey haqqında danışmaqdır ki, inləsinlər, ah çəksinlər, hər şey daha asan olacaq, əks halda "qeyri-mümkün ürpertici" . Həsrət. Dəhşətli melanxolik. Kədərini kimə deyəcək? “Dəhşətli işıqlarla dolu bu hovuzda... şumdan, adi, boz şəkillərdən...” tutulan sahibi kimi yaraşıqsız, bucaqlı atdan başqa heç kim yoxdur (Savraska Proklusu bir daha xatırlayaq. .) Öz bədbəxtliyi ilə bu gərgin həyatda heç kimə lazım deyil (hətta qışda, alacakaranlıqda, yəqin ki, hisslər darıxdırıcı olduqda). İkisi qalmışdı, qoca “doğaya” deyilən sözlərdən, göz yaşlarından özünü daha yaxşı hiss edir, ağlayır, o isə hər şeyi anlayaraq “sahibinin əllərini çeynəyir, dinləyir, nəfəs alır...”. Bu ilahi məxluq insanlardan daha "insan" və daha müdrik olduğu ortaya çıxdı.

Qəzəb və nifrətlə onlara istehza edənləri isə bağışlamaq olmaz. Yaxşı, necə ola bilərdi ki, “uçan balaca piyi” “onu çapa bilmədi” deyə öldürsün? "Arabada və izdihamda gülüş ikiqat artır" hamı gülür, gülür, çünki pişik "gücsüzlükdə təpiklənməyə başladı".

“Mikolka, sanki özünü xatırlamır, boş yerə lomla onun kürəyinə vurmağa başlayır, ona bir neçə qamçı, çubuq, oxlu oğlan kömək edir... Nag ağzını uzadıb ağır-ağır ah çəkir və ölür. ” Göz yaşları olmadan və titrəmədən belə bir şey oxuya bilməzsiniz. Bu, Rodion Raskolnikovun gördüyü ağrılı bir yuxu olsa da, günahların cəzası (hətta cinayət düşüncələri üçün) haqqında xəbərdarlıqdır. Təbiət heç nəyi bağışlamaz. Bir insanın heyvanı öldürdüyü anda özünü necə ağlabatan adlandırması tamamilə anlaşılmazdır. Yeri gəlmişkən, bir vaxtlar əhliləşdirdiyi ilklərdən biri.

Zaman keçir, amma əxlaq, təəssüf ki, dəyişmir. Və artıq V.V. Mayakovski "qrupuna düşən" at haqqında danışır. VƏ

...gülüş cingildədi və cingildədi:
- At düşdü!
- At düşdü! -
Kuznetsky güldü.

Amma atların gözündə “küçə çevrilib, öz axarı ilə axır...”

...kapellərin ibadətgahlarının arxasında
üzü aşağı yuvarlanır...

(İnəklərin və atların öldürülməyə aparılarkən göz yaşlarını sizdən görən varmı?) Heç olmasa bir sözlə onlara rəhm edin!

“At, qulaq as...
Niyə sən onlardan pis olduğunu düşünürsən?
...Hər birimiz özümüzə görə bir atıq”.

at
tələsdi
ayağa qalxdı,
kişnədi
və getdi...

Budur - sevginin, ümidin gücü

Və yaşamağa dəyərdi
və bu işə dəyərdi.

Və heç yerə qaça bilməyəcəyin tarla kimi bu işin də sonu yoxdur. "Onun atı şumu ilə aşağı-yuxarı getdi, amma onun sonu yox idi." “At adi kəndli qarnıdır, əzab çəkir, tərləyir... gündən-günə boyunduruğundan çıxmır...” Nekrasovun poemasının qəhrəmanı Matryona Timofeyevnanın onun həyatını müqayisə etməsi yəqin ki, heç də səbəbsiz deyil. bu şəkillə işləyin.

At cəhdləri
daşıdıq; gəzdim
Tırmığa minmiş at kimi!..

Və ona “məhkum” deyirlər, xoşbəxtlikdən ağası mehribandır və onu boş yerə incitmir. Bəli, bir əlinizlə yaxşı atı döyün, digər əlinizlə göz yaşlarınızı sil, çünki at(S.I. Ozhegovun lüğətinə görə) - "atla eynidir (adətən işləyən at haqqında)." Yedirən və sağ qalmağa kömək edən birini necə incitmək olar?!

Atı və insanı əsir saxlayan ucsuz-bucaqsız tarlalardan gələn bu nə gücdür? Həyat.

"At uyuyur" və bəlkə də xəyal edir,

Atla necə də əyləncəlidir
Gənc şumçu
Meydana çıxır
Şırımda gəzir.

Amma gəncliyim keçdi, gücüm azaldı, amma həyat hələ də davam edir, işin sonu yoxdur. Təəssüf ki, "O, onun üçün hamilə olub və doğuldu və onun xaricində heç kimə ehtiyacı yoxdur ...". Və o, artıq onsuz yaşaya bilməz, "tarla ona yapışdı", ondan qidalanan hər kəsə həyat verir. Konyaqa adlı səbrə, həyatın ölümsüzlüyünə necə heyran olmamaq olar - “...o kimi təqlid etmək lazımdır!”, kürəkən Mikolkanın F.İ. Abramov “Atlar nəyə ağlayır?” “... Həmişə sərxoş idi, gecə-gündüz onlara görünmürdü... ətrafın çəmənliyi dişlənirdi... Atlar susuzluqdan ölür, əzab çəkirdilər...” Kaş ki, Mikolkanı o dirəyə bağlaya biləydim və üç gündən sonra onun yanında nə olacağını görə biləydim... Amma sən bunu edə bilməzsən, çoxları bunu işgəncə hesab edəcək. Yəni heyvanlara işgəncə vermək olar?! Onlar laldırlar, “Allahın məxluqları...” Bəs onlar insanlara nə ediblər ki, fərqinə varmadan öldürülə bilsinlər? Və yenə atın göz yaşları, “böyük, yaxşı noxud boyda”.

Xalq! Atın olduğu dövrlər haqqında daha çox oxuyun xəzinə. "Hər şey atdır, hər şey atdandır: doğumdan ölənə qədər bir kəndlinin bütün həyatı." Ümid, nəhəng yaş, kədərli gözlərdə dua, “bənövşəyi dərinliklərində” kiçik, balaca bir insan əks olunur.

Ancaq xoşbəxtlikdən, onların üçün də insanlar var idi

...cəsur atın qiyməti yoxdur:
Çöldəki qasırğadan geri qalmaz,
Dəyişməz, aldatmaz.

Buna görə də, Lermontovun "Dövrümüzün Qəhrəmanı" nın qəhrəmanı Kazbiç həsəd apardı və sahibinin müxtəlif incə adlar verdiyi Qaragyozunu bir neçə dəfə oğurlamağa çalışdı. Sadiq yoldaşını heç nəyə dəyişmək, satmaq istəmir. Amma Azamat və Peçorinin hiyləsi qalib gəldi və at oğurlandı. Görünür, Qaragöz yeni sahibinə Kazbiç qədər sədaqətlə xidmət etməyəcək. Axı, özünüzü özünüzü sevməyə məcbur edə bilməzsiniz - əsas budur.

I.S-in etdiyi kimi sevgini qazanmaq lazımdır. N.S.-nin hekayəsindən Flyagin. "Heyvanlarda biliyin sirrini dərk edən və deyə bilərik ki, ata aşiq olan... və onunla tamamilə tanış olan" Leskov "Sehrli Səyyah".

Atlar azadlıq, iradə, gözlənilməzlik simvoludur.

At çapır

Çox yer...

“Onlar çöl azadlığını dəhşətli dərəcədə sevirlər”, necə ki, Qolovan onu sevir, çoxlu yollar keçmiş, əsirlikdə olmuş, lakin heç vaxt Vətəninə xəyanət etməmişdir. Və burada taleyin hökmü ilə vətənini tərk edən insanları xatırlamaq istərdim. Bunlar M.A.-nın qəhrəmanlarıdır. Bulqakov "Qaçış" tamaşasından. Onlar paroxodda gedirlər, amma hər yerdən atların cingiltisi eşidilir - qaçırlar, qaçırlar... müharibədən. Biz onları görmürük, amma kədərli gözlərini hiss edirik, insanların tərk edilmiş Rusiya üçün fəryadını xatırladan boğuq bir vida qonşusu eşidirik.

Və daha da. Axı “uçmayan, ancaq arxasındakı torpaq arxaya əlavə olunan...” at uğrunda hər kəs canını qurban verməz, amma bu xəzinəni əldə etmədi. Ürəyi üçün çox əziz olan belə heyvanların sahibi onu satanda İvan Severyanoviç kədərdən içməyə başladı. O, bu haqda belə danışırdı: “...Əvvəllər atları buraxırdıq, deyəsən, qardaşın deyil, darıxırsan. Xüsusən də çox gözəl olan belə bir atı özündən uzaqlaşdırırsansa, o, əclaf sənin gözünün içinə girib o yerə çatır ki, sanki hansısa vəsvəsədən gizlənirsən...” Budur. təbiətə sevginin həqiqətidir və onu bilmək, mənimsəmək lazımdır. Buna görə də, K.G.-nin nağılda təsvir etdiyi yaralı at (Oğlan) şəklində ona qarşı qəddar rəftar edilməsinə təkcə hisslər deyil, Ana Təbiət özü də üsyan edir. Paustovski "İsti çörək". Kənddə baş verən hər şey: qar fırtınası, soyuq, qaçılmaz aclıq, özünün və başqalarının qorxusunu yaralı atı incidən Filka ömrünün sonuna qədər xatırlayacaq.

İstər insan olsun, istər heyvan olsun, yaxınlıqda yaşayanların etibarını, məhəbbətini itirməkdən dəhşətli bir şey yoxdur. Hamımız eyni dünyada yaşayırıq, eyni qan bağları ilə bağlanırıq. Və təbiəti elə bir vəziyyətə gətirmək mümkün deyil ki, insana etdiyi bütün təhqirlərə görə ondan qisas alsın.

Ancaq bu sizi xoşbəxt edə bilər. Məsələn, ucsuz-bucaqsız tarlalar, çəmənliklər arasında böyüyən kəndli uşaqları yay istisində gecələr çöldə qidalanmaq üçün atlarını qovduqda – “gündüzlər milçəklər, milçəklər onlara rahatlıq verməzdi”. Bu necə də böyükdür! Külək üzü təzələyir, at dırnaqları ilə döyünür. Burada, gecə otağında heç kim oğlanları danlamadı, bir tikə çörəklə onları danlamadı. Və yəqin ki, "atlı yerkökü" xəyal edirlər. Bu, V.P.-nin hekayəsinin qəhrəmanı kimi bütün kənd uşaqlarının arzusudur. Astafiev "Çəhrayı yallı at". “O, ağ, ağ, bu atdır. Yalı çəhrayı, gözləri çəhrayı, dırnaqları da çəhrayı... Budur o, əkin sahələri ilə, çəmənliklərlə, yollarla çapan bir at odudur...

Uşaqlar isə papaqsız və köhnə qoyun dərisi geyinmiş ən canlı nagslarda oturaraq, tələsirlər... şən qışqırıq və qışqırıqla, qollarını və ayaqlarını sallayır, yüksəklərə tullanır, yüksək səslə gülürlər. Uzaqdan dostluq səsi eşidilir - atlar qaçır, "qulaqları dikilir". Onlar misilsiz həzz aldılar və biz onlara bir az paxıllıq edirik (deyilmi?), çünki “gecədən əvvəl sürü sürmək və sübh vaxtı sürü gətirmək oğlanlar üçün böyük bayramdır”.

Günəş çıxdı. Çəmənlikdə sakit.
Çoban buynuzda nəğmə çalır.
Alınları ilə baxan sürü dinləyir,
Ki, fırlanan hamayun onlara oxuyur.
Və dodaqları arasında sürüşən oynaq əks-səda,
Fikirlərini naməlum çəmənliklərə aparır.

Qoy qatarlar öz yollarını alsınlar - indi onlarsız bu mümkün deyil - həm də hər yerdə eşidiləcək "dırnaqlara yapışan zəng" "daha kəskin" eşidilsin. Mən həqiqətən də kiçik bir dayanacaqda qatardan düşmək istəyirəm...

Rusiya, Rusiya - hara baxsam...

Təpəyə qaçın, çəmənliyə yıxılın, yay rus torpağının əzəmətinə - "açıq sahədə doğulmuş gözəlliyə" heyran olun və görün necə

...çəməndə diqqət
Çırpınan atlar otları çeynəyir...

Necə eşit

Onlar kişnəyəcəklər - və aspenlərin yaxınlığında bir yerdə
Yavaş bir qonşuluq əks-səda alacaq.

“Oh, üç! Bird-üç, səni kim icad etdi? bilsək, sən ancaq canlı bir xalqda doğula bilərdin... Beləcə qaçdı, qaçdı, qaçdı!.. Bəs bu atlarda işığa məlum olmayan hansı naməlum güc var? Eh, atlar, atlar, necə atlar?!”

Bu “ilahi möcüzə”yə, onların lütfünə, həssaslığına, ilhamına heyran olmaq qalır.

"Rus, sən üçün belə deyilmi, sən sürətli, qarşısıalınmaz üçlük kimi qaçırsan?"

Bu sualın cavabını "yer üzündə olan hər şeyin uçduğu..." uzun məsafəli marşrutlarla tanış olan bütün rus yazıçıları və şairləri verir.

Mən və tələbələrim Rusiyanı şöhrətləndirən bu böyük adlara toxunmağa çalışırıq.

Oxuyun.

A) Atlarıma təzədən qoşqu düzəldəndə mən də maraqlanıb, aldığım kağızları yoxlayırdım.<…>Mümkünsə, vətəndaşlar arasında bərabərliyin bərpası ilə bağlı bir çox fərmanlar arasında mən dərəcələr cədvəli. <…>Amma indi kök atının tağı artıq zəng vurub məni getməyə çağırır; və bunun üçün, yaxşılıq naminə, poçt şöbəsinə minən adam üçün nəyin daha sərfəli olduğunu daha yaxşı müzakirə etmək qərarına gəldim ki, atlar qaçsın və ya qaçsın və ya nəyin daha sərfəli olduğunu müzakirə edim. poçt nag, pacer və ya at olmaq? - mövcud olmayan bir şey etməkdənsə.

(A.N.Radişşev, “Sankt-Peterburqdan Moskvaya səyahət”)

B) Kədərli mesajı oxuduqdan sonra
[…] dərhal görüşərik
Başsız poçtla getdi
Mən əvvəlcədən əsnədim,
Pul xatirinə hazırlaşmaq,
Nəfəslər, cansıxıcılıq və aldatma üçün...

  1. Vurğulanmış ifadələrin nə demək olduğunu izah edin.
  2. B) bəndinin müəllifinin adını və B) hissəsində çatışmayan əsərin baş qəhrəmanının adını yazın.
  3. Təsəvvür edin ki, atların nitq qabiliyyəti var. Poçt atına monoloq yazın: necə yaşayır, kimi daşımalıdır, onunla necə davranılır. Post atlarından bəhs edən rus ədəbiyyatının digər əsərlərini qeyd edin. Həcmi - 150-200 söz.

Cavablar və qiymətləndirmə meyarları

  1. "Rütbələr Cədvəli"- mülki, hərbi, mənəvi və elmi rütbələr arasında uyğunluğu müəyyən edən cədvəl şəklində sənəd.

1722-ci ildə I Pyotrun fərmanı ilə dövriyyəyə buraxılmışdır (1 bənd).

"Mail Nag"- poçt stansiyasında at. Poçt sistemi

yaşayış məntəqələri arasında sürətli əlaqə üçün dövlət tərəfindən stansiyalar yaradılmışdır. Bir-birindən bir neçə onlarla mil məsafədə yerləşən stansiyalarda atlar dəyişdirildi ki, bu da demək olar ki, dayanmadan səyahət etməyə imkan verdi (2 xal).

“Mən poçtla mindim”- sistemdən istifadə etdi poçt stansiyaları səyahət üçün (1 xal).

  1. A.S. Puşkin, "Yevgeni Onegin" (0,5 bal), Eugene (0,5 bal).
  2. Post atının monoloqu.

Tapşırıq 2. BÜTÜN MƏTNİN TƏHLİLİ

Vasili Andreeviç Jukovski (1783-1852)

ULLİN VƏ QIZI

Güclü qasırğa, şiddətli yağış var idi;
Uçurum qaynayır və gurlanırdı;
Reno sahilinə, dağ başçısı,
O, Ullinin qızı ilə qaçdı.

“Balıqçı, bizi öz qayığına mindir;
Balıqçı, bizi təqibdən xilas et;
Ullin və onun komandası uzaqda deyil:
Biz qışqırıqlar eşidirik; atlar yarışır”.

“Suyun nə qədər pis olduğunu görürsən?
Dalğaların nə qədər yüksək olduğunu eşidirsən?
İndi buraxmaq fəlakətdir:
Kanoem möhkəm deyil, avarlarım kövrəkdir”.

“Balıqçı, balıqçı, qayığını mənə ver;
Bizi xilas et: uçurum nə qədər pis olursa olsun,
Dalğalardan mərhəmət ola bilər -
Ullindən olmayacaq!”

Tufan daha güclüdür, uçurum daha qəzəblidir,
Və daha yaxın, təqib səsi daha yaxın;
Atların ağır xorultularını eşidə bilərlər,
Onlar zirehlərə dəyən qılıncların səsini eşidə bilərlər.

“Otur, içəri yaxşı saat; üzməyək”.
Rino oturdu, qız da onunla oturdu;
Balıqçı yelkən açdı; servislə
Boz uçurum ələ keçirdi.

Ölüm isə onlar üçün hər yerdədir: açıqdır
Onların qarşısında uçurumun tamah ağzıdır;
Onları sahildən təhdid edir
Ullin, amansız bir fırtına kimi.

Ullin sahilə qaçdı;
Qızını dalğaların apardığını görür;
Atanın sinəsindəki qəzəb yox oldu,
Və qorxu ilə qışqırdı:

“Uşağım, geri qayıt, qayıt!
Əfv! qayıt, Malvina!
Lakin dalğalar yalnız cavab olaraq səs-küy yaradır
Ullinanın ümidsiz çağırışına.

Gecə kimi qara tufan qopur;
Qayıq dalğalar arasında uçur;
Onların köpüyü ilə qızını görür
Qollarını ona uzadaraq.

"Oh, qayıdın, qayıdın!"
Ancaq uçurum qorxulu səsləndi,
Dalğalar isə qayığı yeyib birləşdi
Ullinin kədərli fəryadında.

Qiymətləndirmə meyarı Xallar
Forma və məzmun vəhdətində aparılan təhlilin bütövlüyü;

mətnin başa düşülməsində səhvlərin olması/yoxluğu.

Qiymətləndirmə şkalası: 0 – 5 – 10 – 15

15
Mətnin ümumi məntiqi və tərkibi, onun üslubi bircinsliyi.

Qiymətləndirmə şkalası: 0 – 3 – 7 – 10

10
Sübut üçün mətnə ​​istinad etmək, istifadə etmək

ədəbi terminlər.

Qiymətləndirmə şkalası: 0 – 2 – 3 – 5

5
Tarixi və mədəni kontekst, arxa planda səhvlərin olması/yoxluğu

bu materialda.

Qiymətləndirmə şkalası: 0 – 2 – 3 – 5

5
Nitqin mövcudluğu/yoxluğu, qrammatika, orfoqrafiya və

durğu işarələri səhvləri (öyrənilən rus dilinin hüdudları daxilində).

material).

Qiymətləndirmə şkalası: 0 – 2 – 3 – 5

5
Maksimum xal 40

Qiymətləndirmənin asanlığı üçün məktəbdə dörd ballıq sistemə diqqət yetirməyi təklif edirik. Beləliklə, birinci meyar qiymətləndirilərkən 0 bal “ikiyə”, 5 bal “üç”ə, 10 bal “dörd”ə və 15 bal “beş”ə uyğundur. Əlbəttə ki, ara seçimlər mümkündür (məsələn, 8 xal “B mənfi”yə uyğundur).

Bütün tamamlanmış tapşırıqlar üçün maksimum bal 70-dir.

Oxuyun.

Bir zamanlar soyuq qış vaxtı
Mən meşədən çıxdım; şiddətli soyuq idi.
Görürəm ki, yavaş-yavaş yuxarı qalxır
At daşıma çalı ağacıÜST.
Və ən əsası, sakit bir şəkildə gəzmək,
Bir kişi atı cilovdan aparır
Böyük çəkmələrdə, qısa qoyun dərisində,
Böyük əlcəklərdə... və o, dırnaq kimi kiçikdir!

(N.A. Nekrasov)

Konyaginonun pis həyatı. Yaxşı ki, oğlan mehriban idi və onu boş yerə incitmədi. Hər ikisi ilə ayrılacaq şumlamaq tarlada: "Yaxşı, bal, müqavimət göstər!" - Konyağa tanış qışqırıq eşidir və başa düşür. Bütün acınacaqlı çərçivəsi ilə uzanır, ön ayaqları ilə söykənir, arxa ayaqları ilə qaldırır, ağzını sinəsinə bükür. "Yaxşı, məhkum et, onu çıxar!" Kəndlinin özü isə sinəsi ilə şumun arxasını sıxır, mamaça kimi əli ilə şumu tutur, ayaqlarını torpaq parçalarına çəkir, gözləri ilə baxır ki, şum oynamasın, bir şey etməsin. səhv.

(M.E. Saltıkov-Şedrin, "At")

  1. Vurğulanmış sözlərin nə demək olduğunu izah edin.
  2. İlk parçanın alındığı əsərin adını yazın.
  3. Təsəvvür edin ki, atların nitq qabiliyyəti var. Kəndli atı üçün monoloq yazın. Kəndli atlarından bəhs edən digər əsərləri qeyd edin. Həcmi - 100-150 söz.

Cavablar və qiymətləndirmə meyarları

  1. Fırça ağacı – yandırmaq üçün quru, düşmüş budaqlar və ağac budaqları (2 xal). Şum - şum üçün alət, taxta şum (2 bal).
  2. "Kəndli uşaqları" (1 xal)
  3. At monoloqu.

Tapşırıq 2. MƏTN İLƏ İŞLƏMƏK

Variant 1. Nəsr mətni

Oxuyun. Verilən suallara cavab verərək bu hekayə haqqında esse yazın (bütün suallara cavab verməyə bilərsiniz). yaz ardıcıl mətndə

Andrey Sergeyeviç Nekrasov (1907-1987)

NECƏ HEKAYƏ YAZDIM

Bu yaxınlarda bir redaktor məni dəniz hekayəsi yazmağa dəvət etdi.

Razılaşdım, masaya oturdum və başladım:

“Esmider daş silsiləsi ilə tələsirdi. Boz okean susdu.

Sahil işıqları parıldayırdı. Sualtı qayaların arasında manevr edən leytenant Kalinkin Elizabet Tüpürücünün ətrafından keçdi”.

Sonra telefon zəng çalmağa başladı. Redaksiyadan yenə zəng vurub soruşdu... bilirsən nə?

Hekayəyə "M" hərfi ilə başlayın. Məlum oldu ki, rəssam orada çox gözəl ilk hərf çəkib və nədənsə “M” olub.

Əvvəlcə qəzəbləndim. Hekayəyə “M” hərfi ilə başlamaq həqiqətən necə hissdir? Əlbəttə ki, güclü və çevik rus dili qeyri-məhdud imkanlarla doludur. Amma dilə hörmət edilməlidir. Məsələn, yazmaq olar: “Məhv edən tələsirdi...” Amma görün nə olur: “... dağıdıcı tələsirdi...” Çirkin, yaxşı deyil.

Yaxşı, əgər “quruçu qaçdı...”? Yəqin ki, belə daha yaxşıdır, mümkündür. Mən də yazdım: "Qarşıya tələsirdi..."

Hər şey burada başladı.

“Boyu” əvəzinə “keçmiş” yazdım. "Daş silsiləsi" əvəzinə - "estakada". Yaxşı çıxdı: “Esmider körpünün yanından qaçdı...” Və sonra işlər çox yaxşı getdi: “Palçıqlı dəniz susurdu. Mayaklar parladı. Mitchman Malinkin sürəklər arasında manevr edərək Mariya burnundan keçdi..."

Buna son qoydum, siqaret çəkdim, otaqda dolandım. Sonra hər şeyi yenidən oxudum və bilirsinizmi, xoşuma gəldi: “Palçıqlı dəniz susurdu...” Çox gözəl!

Yenə masaya əyləşdim... Bir saat, iki, üç oturdum. Qaranlıq fikirlər beynimdə dolanırdı. “m” hərfi ilə başlayan sözlər milçək kimi gözümün qabağında dolanırdı və heç biri hekayəyə sığmır.

Səhər qəzəbli və yorğun halda səhər yeməyinə oturdum. Həyat yoldaşım ehtiyatla mənə güclü qəhvə tökdü, amma mən stəkanı itələdim və kədərlə dedim:

- Maşa, süd verə bilərəm?

Mənə qəribə bir şey gəlirdi. Yavaş-yavaş dəli olduğumu başa düşdüm.

Arvad da bunu hiss etmişdi yəqin. Kədərimi onunla bölüşdüm.

"Nə cəfəngiyatdır" dedi. - Bu hekayədən əl çək, başqa bir hekayə yaz.

Yadınızdadırsa, oğlun valideynlərini necə təqib etdiyini danışmaq istəyirdiniz?

Mən məmnuniyyətlə razılaşdım, dərhal masaya oturdum və başladım:

“Mariya Mixaylovna balaca Maşenkanı yuyur, Mitya anasını narahat edir.

“Ana,” oğlan zümzümə edir, “ana, ana...

Mariya Mixaylovna susur.

"Ana," Mitya mırıldanır, "balaca kök ala bilərəm?"

-Sənə bilərsən, balam.

- Ana, yerkökü yuyurlar?

- Yuyunurlar, Mitya.

- Sabun?

Mariya Mixaylovna tutqun olur.

"Mitya, əziz oğlum, sus..."

Ayağa qalxdım, siqaret çəkdim və masaya qayıdanda dəhşətlə kəşf etdim ki, yenə bütün hekayə "m" oldu və yenə dünənki kimi milçəklər, güvələr, robinlər, Messerschmitts, güvələr gözümün qarşısında rəqs etdilər. ...

“Bəsdir,” qərara gəldim, “balaca oğlanlar haqqında danışmayacağam... Böyük bir heyvan haqqında yazmağa üstünlük verirəm. Misal üçün:

"Təcrübəli ayı səssizcə tüklü ağzını silkələdi ..."

Vaxtında dayandım. "Xeyr," deyə qərar verdim, "sən də ayı haqqında danışa bilməzsən. Təbiət haqqında, ay haqqında daha yaxşı bir şey... Səni sakitləşdirir...” Və yazdım:

“Mil. Yeni ay tutqunların arasından keçdi...”

Və burada "m"! Mən həşəratlar haqqında yazmağa üstünlük verirəm. Qələmi batırdım və başlığı qətiyyətlə yazdım:

"Cəsarətli qarışqa..."

Qələmi yerə atdı, paltosunu geyindi və bayıra çıxdı. Şaxtalı idi. Gənc oğlan səki süpürürdü. Moskvoretski körpüsündən keçərkən polis xəyal etdi.

Maşınlar və motosikletlər yanımdan keçdi... Evə qaçdım...

Mis sarkaç dəqiqələri ölçdü.

- Ana, Murka siçana işgəncə verir! – qızım mətbəxdən qışqırdı.

Mən tamamilə itirdim. Bu qədər "m" sözləri! Onları bir-birinə yapışdırmaq həqiqətən mümkün deyilmi?

Mən qətiyyətlə qələmi götürdüm və “m” ilə başlayan bütün sözlər dərhal dağıldı.

inlədim.

Təşvişə düşən arvad mənə ensiklopediyaya baxmağı məsləhət gördü.

Yarım saatdan sonra kitabxanada sıxışdırdım:

- Ensiklopediya!

– Bolşaya Sovetskayanı istəyirsiniz? – kitabxanaçı nəzakətlə soruşdu.

- Kiçik! – bütün zala qışqırdım. - Mən Malayanı istəyirəm! Mən olmalıyam

Onu dəli kimi götürdülər... Amma eybi yoxdur. Amma “m” hərfi ilə başlayan bütün sözləri yazdım və axşam tam silahlanaraq masaya əyləşdim. Bədbəxt hekayə sürətlə irəli getdi. Bir parça oxumaq istərdinizmi? Zəhmət olmasa:

“Sevimli, tüklü oğlan gənc riyaziyyatçıya Moskvoretski körpüsünü mis meridianla ölçməyə mane oldu. Qüdrətli mamontu əzablandıran ölü milçəklər tüfənglərini yelləyirdilər... Qırmızı meymun sakitcə miyovladı:

- Adaçayı, əzizim, milçək ağarası ala bilərəm?

Dəniz məməliləri melodik şəkildə mızıldayırdı..."

Nəyi pis deyərdiniz? Daha yaxşı yazmağa çalışın. Sonra bunun necə bitəcəyini bilmirsən...

Düzdür, mən də bilmirəm: dünən redaksiyadan yenə zəng gəldi... Arvadım gəldi.

Deyir ki, orada səhv ediblər: rəssam “M” yox, “N” çəkib!

Bu hekayədən əl çəkməli oldum... Bəs doğrudanmı “N” ilə başlayan yeni hekayəyə başlamaq lazımdır?

(1980-ci illər)

  1. Təqdimatçı haqqında nə deyə bilərsiniz?
  2. Təqdimatçı öz əsərinə necə baxır?
  3. Hekayənin mövzusu nədir?
  4. Hekayənin qurulduğu əsas texnikaları nə adlandırmaq olar?
  5. Hekayəni yumoristik adlandırmaq olarmı? Niyə?
  6. Hekayənin sonu ilə bağlı özəllik nədir?

Variant 2. Poetik mətn

Oxuyun. Verilən suallara cavab verərək bu şeir haqqında esse yazın (bütün suallara cavab vermək mümkün deyil). yaz ardıcıl mətndə, sərbəst, başa düşülən, nümayiş etdirilə bilən və bacarıqla.

İvan Alekseeviç Bunin (1870-1953)

Günəş yoxdur, amma gölməçələr parlaqdır,
Tökmə güzgülər kimi dayanırlar,
Və qazsız su qabları
Tamamilə boş görünəcək
Ancaq bağları əks etdirdilər.

Budur bir damcı mismar başı kimi,
Düşdü - və yüzlərlə iynə
Gölməçələrin arxa sularını şırımla,
Parıldayan duş atladı -
Və bağ yağışla xışıltı ilə səsləndi.

Və yarpaqlarla oynayan külək,
Qarışıq gənc ağcaqayın ağacları,
Bir günəş şüası, sanki canlı,
Titrəyən parıldamaqları yandırdım,
Və gölməçələr mavi ilə doludur.

Göy qurşağı var... Yaşamaq əyləncəlidir
Göy haqqında düşünmək əyləncəlidir,
Günəş haqqında, yetişən çörək haqqında
Və sadə xoşbəxtliyi qiymətləndirin:
Başını açıq gəz,
Baxın, uşaqlar necə dağıldılar
Besedkada qızıl qum var...
Dünyada başqa xoşbəxtlik yoxdur.

  1. Bu şeirin lirik qəhrəmanı haqqında nə deyə bilərsiniz? Nə düşünür, nə hiss edir?
  2. Bunin təbiəti hansı bədii üsullarla təsvir edir?
  3. Şeirin ölçü və misrası onun məzmununu açmağa kömək edirmi?
  4. Şeirin lüğəti haqqında nə deyə bilərsiniz? Müəllif niyə bu xüsusi sözləri seçir?
  5. Niyə son səkkiz sətirdə ilkin formada çoxlu fel var?

Qiymətləndirmə meyarı

Qiymətləndirmənin asanlığı üçün məktəbdə dörd ballıq sistemə diqqət yetirməyi təklif edirik. Beləliklə, birinci meyar qiymətləndirilərkən 0 bal “ikiyə”, 5 bal “üç”ə, 10 bal “dörd”ə və 15 bal “beş”ə uyğundur. Əlbəttə ki, ara seçimlər mümkündür (məsələn, 8 xal “B mənfi”yə uyğundur).

Bütün tamamlanmış tapşırıqlar üçün maksimum bal 70-dir.