मानव पूंजी की अवधारणा का गठन और विकास। मानव पूंजी के सिद्धांत के संस्थापक। टी. शुल्त्स, नोबेल पुरस्कार विजेता

मनुष्य, उसकी योग्यताएँ और रचनात्मक गुण, जिनकी सहायता से वह स्वयं को बदलता है और दुनिया, परंपरागत रूप से सामाजिक और आर्थिक विज्ञान के केंद्र में रहे हैं। साथ ही, औद्योगिक क्रांति से जुड़े उत्पादन के भौतिक और तकनीकी आधार के गहन विकास ने मानव विकास की समस्याओं और उसकी उत्पादक क्षमताओं पर ग्रहण लगा दिया, जिससे आर्थिक विकास सुनिश्चित करने में भौतिक पूंजी की श्रेष्ठता का भ्रम पैदा हुआ। इसके परिणामस्वरूप, कई वर्षों तक किसी व्यक्ति की उत्पादक क्षमताओं को उत्पादन के मात्रात्मक कारकों में से एक माना और मूल्यांकन किया गया। मुख्य कार्य केवल श्रम, अचल और परिसंचारी पूंजी का सफलतापूर्वक संयोजन करना था।

विश्व अर्थव्यवस्था के वैश्वीकरण की आधुनिक परिस्थितियों, उत्पादन प्रक्रियाओं के सूचनाकरण ने फिर से अर्थशास्त्रियों का ध्यान व्यक्ति की आंतरिक क्षमताओं - शिक्षा, रचनात्मकता, स्वास्थ्य, सामान्य संस्कृति और नैतिकता आदि के स्तर की ओर आकर्षित किया। इसीलिए में पिछले साल कामानव पूंजी के क्षेत्र में अनुसंधान तेजी से महत्वपूर्ण होता जा रहा है।

मानव पूंजी विकास की समस्या की जड़ें आर्थिक चिंतन के इतिहास में गहरी हैं। किसी व्यक्ति के उत्पादक गुणों के मौद्रिक मूल्य का आकलन करने का पहला प्रयास अंग्रेजी शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था के संस्थापक वी. पेटी द्वारा किया गया था। उन्होंने कहा कि समाज की संपत्ति लोगों के व्यवसायों की प्रकृति पर निर्भर करती है, जो बेकार व्यवसायों और व्यवसायों के बीच अंतर करते हैं जो "लोगों की योग्यता में सुधार करते हैं और उन्हें इस या उस प्रकार की गतिविधि में लगाते हैं, जो अपने आप में बहुत महत्वपूर्ण है।"

वी. पेटी ने सार्वजनिक शिक्षा में भी बहुत लाभ देखा। उनका विचार था कि "स्कूलों और विश्वविद्यालयों को इस तरह व्यवस्थित किया जाना चाहिए कि विशेषाधिकार प्राप्त माता-पिता की महत्वाकांक्षाओं को इन संस्थानों में सुस्त लोगों से भरने से रोका जा सके, और ताकि वास्तव में सबसे प्रतिभाशाली छात्रों को विद्यार्थियों के रूप में चुना जा सके।"

बाद में, मानव पूंजी का विचार ए. स्मिथ की इंक्वायरी इनटू द नेचर एंड कॉजेज ऑफ द वेल्थ ऑफ नेशंस (1776) में परिलक्षित होता है। वे पहले श्रमिक के उत्पादक गुणों को आर्थिक प्रगति का मुख्य इंजन मानते थे। ए. स्मिथ ने लिखा है कि "उपयोगी श्रम की उत्पादकता में वृद्धि पूरी तरह से कार्यकर्ता की निपुणता और कौशल को बढ़ाने और फिर उन मशीनों और उपकरणों में सुधार करने पर निर्भर करती है जिनके साथ उसने काम किया है।"

ए. स्मिथ का मानना ​​था कि स्थिर पूंजी में मशीनें और अन्य उपकरण, भवन, भूमि और "सभी निवासियों और समाज के सदस्यों की अर्जित और उपयोगी क्षमताएं" शामिल हैं। उन्होंने इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया कि "ऐसी क्षमताओं का अधिग्रहण, उनके पालन-पोषण, प्रशिक्षण या प्रशिक्षुता के दौरान उनके मालिक के रखरखाव पर विचार करते हुए, हमेशा वास्तविक लागत की आवश्यकता होती है, जो एक निश्चित पूंजी का प्रतिनिधित्व करती है, जैसे कि उनके व्यक्तित्व में महसूस की जाती है।"

उनके शोध का मुख्य विचार, जो मानव पूंजी के सिद्धांत में प्रमुख विचारों में से एक है, यह है कि किसी व्यक्ति में उत्पादक निवेश से जुड़ी लागत उत्पादकता वृद्धि में योगदान करती है और मुनाफे के साथ प्रतिपूर्ति की जाती है।

XIX - XX सदियों के अंत में। जे.मैककुलोच, जे.बी.से, जे.मिल, एन.सीनियर जैसे अर्थशास्त्रियों का मानना ​​था कि किसी व्यक्ति द्वारा अर्जित कार्य करने की क्षमता को उसके "मानव" रूप में पूंजी माना जाना चाहिए। तो, 1870 में, जे. आर. मैकुलोच ने स्पष्ट रूप से एक व्यक्ति को पूंजी के रूप में परिभाषित किया। उनकी राय में, पूंजी को उद्योग के उत्पादन के एक हिस्से के रूप में समझने के बजाय, जो मनुष्य के लिए अलग है, जिसे उसके समर्थन और उत्पादन में योगदान करने के लिए लागू किया जा सकता है, ऐसा कोई वैध कारण नहीं दिखता है कि मनुष्य को स्वयं क्यों नहीं माना जा सकता है, और बहुत सारे कारण हैं कि क्यों उसे राष्ट्रीय संपत्ति का एक ठोस हिस्सा माना जा सकता है।

इस समस्या को समझने में एक महत्वपूर्ण योगदान Zh.B. ने दिया। कहना। उन्होंने तर्क दिया कि लागत के माध्यम से प्राप्त पेशेवर कौशल और क्षमताओं से श्रम उत्पादकता में वृद्धि होती है और इस संबंध में, इसे पूंजी के रूप में माना जा सकता है। यह मानते हुए कि मानवीय क्षमताएँ संचित हो सकती हैं, जे.बी. सई ने उन्हें राजधानी कहा।

जॉन स्टुअर्ट मिल ने लिखा: “व्यक्ति स्वयं को...मैं धन नहीं मानता। लेकिन उनकी अर्जित क्षमताएं, जो केवल एक साधन के रूप में मौजूद हैं और श्रम से उत्पन्न हुई हैं, मेरा मानना ​​है कि अच्छे कारण के साथ, इस श्रेणी में आती हैं। और आगे: "देश के श्रमिकों का कौशल, ऊर्जा और दृढ़ता उसी हद तक इसकी संपत्ति मानी जाती है, जिस हद तक उनके उपकरण और मशीनें।"

आर्थिक सिद्धांत में नवशास्त्रीय प्रवृत्ति के संस्थापक, ए मार्शल (1842-1924) ने अपने वैज्ञानिक कार्य "आर्थिक विज्ञान के सिद्धांत" (1890) में इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया कि "जो उद्देश्य किसी व्यक्ति को शिक्षा में निवेश के रूप में व्यक्तिगत पूंजी जमा करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, वे उन उद्देश्यों के समान हैं जो भौतिक पूंजी के संचय को प्रोत्साहित करते हैं।"

30 के दशक के अंत में। 20 वीं सदी नासाउ सीनियर ने सुझाव दिया कि मनुष्य को सफलतापूर्वक पूंजी के रूप में माना जा सकता है। इस विषय पर अपनी अधिकांश चर्चाओं में, उन्होंने इस क्षमता में कौशल और अर्जित क्षमताओं को लिया, लेकिन स्वयं व्यक्ति को नहीं। फिर भी, उन्होंने भविष्य में लाभ प्राप्त करने की उम्मीद के साथ एक व्यक्ति में निवेश की गई रखरखाव लागत के साथ स्वयं को पूंजी के रूप में व्याख्या की। लेखक द्वारा प्रयुक्त शब्दावली को छोड़कर, उनका तर्क के. मार्क्स के श्रम शक्ति के पुनरुत्पादन के सिद्धांत से बहुत निकटता से संबंधित है। मार्क्स और मानव पूंजी के सिद्धांतकारों द्वारा "श्रम बल" की अवधारणा की परिभाषा का मुख्य घटक एक ही घटक है - मानव क्षमताएं। के. मार्क्स ने "व्यक्तिगत" के विकास की आवश्यकता पर बल देते हुए बार-बार उनके विकास और संचयी प्रभावशीलता के बारे में बात की।

वैज्ञानिक अनुसंधानविश्व आर्थिक विचार के क्लासिक्स, बाजार अर्थव्यवस्था के अभ्यास के विकास ने XX सदी के 50-60 के दशक में मानव पूंजी के सिद्धांत को आर्थिक विश्लेषण के एक स्वतंत्र खंड में बनाना संभव बना दिया। 50 के दशक के अंत और 60 के दशक की शुरुआत में सैद्धांतिक अर्थशास्त्रियों की मानव पूंजी के विचार की ओर वापसी और पश्चिमी आर्थिक सिद्धांत में इस प्रवृत्ति का गहन विकास वस्तुनिष्ठ कारणों से है। यह वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति से उत्पन्न वास्तविक आर्थिक परिवर्तनों को ध्यान में रखने का एक प्रयास है और इस तथ्य में व्यक्त किया गया है कि आधुनिक परिस्थितियों में धन के अमूर्त तत्वों (वैज्ञानिक उपलब्धियाँ, जनसंख्या की शिक्षा के स्तर में वृद्धि, आदि) का संचय सामाजिक प्रजनन के संपूर्ण पाठ्यक्रम के लिए सर्वोपरि महत्व बन गया है। इसके नामांकन की योग्यता प्रसिद्ध अमेरिकी अर्थशास्त्री, 1979 में नोबेल पुरस्कार विजेता टी. शुल्त्स की है, और बुनियादी सैद्धांतिक मॉडल जी. बेकर (1992 में नोबेल पुरस्कार विजेता) की पुस्तक "ह्यूमन कैपिटल: सैद्धांतिक और अनुभवजन्य विश्लेषण" में विकसित किया गया था। यह कार्य इस क्षेत्र में बाद के सभी शोधों का आधार बन गया और इसे आधुनिक अर्थशास्त्र के एक क्लासिक के रूप में मान्यता दी गई।

जी. बेकर ने मानव जीवन के सबसे विविध पहलुओं पर मूल्य, दुर्लभता, अवसर लागत आदि जैसी अवधारणाओं को लागू करते हुए मानव व्यवहार के विचार को तर्कसंगत और समीचीन के रूप में विश्लेषण का आधार बनाया। उनके द्वारा तैयार की गई अवधारणा इस क्षेत्र में बाद के सभी शोधों का आधार बनी।

जी बेकर के अनुसार मानव पूंजी, ज्ञान, कौशल और प्रेरणाओं का भंडार है जो हर किसी के पास है। इसमें निवेश शिक्षा, पेशेवर अनुभव का संचय, स्वास्थ्य सुरक्षा, भौगोलिक गतिशीलता, सूचना खोज हो सकता है। "ये निवेश कौशल, ज्ञान या स्वास्थ्य में सुधार करते हैं और इसलिए मौद्रिक या वस्तुगत आय में वृद्धि में योगदान करते हैं।"

मानव पूंजी के क्षेत्र में अन्य शोधकर्ताओं (टी. शुल्त्स, ई. डेनिसन, जे. केंड्रिक) ने केवल शिक्षा को प्रत्येक व्यक्ति की पूंजी माना।

टी. शुल्त्स ने "मानव पूंजी" और "लोगों में निवेश" के सिद्धांत पर अपने काम के लिए मानव पूंजी में निवेश की क्रांति के जनक के रूप में ख्याति प्राप्त की। उनके लिए, इन निवेशों का "व्यापक क्षितिज" था। इनमें शैक्षणिक संस्थानों की दीवारों के भीतर, घर पर, कार्यस्थल आदि पर शिक्षा में निवेश शामिल था।

उन्होंने देश की गरीबी को दूर करने का एकमात्र तरीका मानव पूंजी (विशेष रूप से शिक्षा में) में निवेश करना माना। टी. शुल्त्स ने अनुमान लगाया कि शिक्षा प्रक्रिया में सभी लागतों का आधा हिस्सा छात्रों का समय और प्रयास है। उन्होंने श्रम बल की लागत का अनुमान लगाया, जिसमें शिक्षा की लागत और अध्ययन में बिताए गए मानव समय का "नष्ट" होना शामिल था। टी. शुल्ज़ ने "उच्च शिक्षा के तीन मुख्य कार्य" प्रतिभा की खोज, प्रशिक्षण और युवा लोगों की उच्च शिक्षा पर विचार करते हुए महिलाओं की शिक्षा के स्तर को बढ़ाने और युवा लोगों की उच्च शिक्षा को महत्वपूर्ण भूमिका सौंपी। वैज्ञानिकों का काम. "किसी व्यक्ति में निवेश करने से न केवल श्रम उत्पादकता का स्तर बढ़ता है, बल्कि उसके समय का आर्थिक मूल्य भी बढ़ता है।" टी. शुल्त्स पहले व्यक्ति थे जिन्होंने उन पर उन्हीं श्रेणियों को लागू किया जिनके साथ शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था सामान्य अर्थों में पूंजी का विश्लेषण करती है: लाभ, निवेश की स्थिति, आदि (आर्थिक अर्थों में भौतिक पूंजी के साथ किसी व्यक्ति की तुलना)।

टी. शुल्त्स और उनके समर्थकों के अनुसार:

मानव और भौतिक पूंजी के बीच कोई बुनियादी अंतर नहीं है, दोनों ही आय लाते हैं;

लोगों में निवेश की वृद्धि से वेतन की संरचना में महत्वपूर्ण परिवर्तन होता है। इसका मुख्य भाग मानव पूंजी से होने वाली आय है;

मानव पूंजी में निवेश भौतिक पूंजी में निवेश से आगे है, इसलिए, भौतिक पूंजी का स्वामित्व एक द्वितीयक अर्थ प्राप्त करता है;

समाज, किसी व्यक्ति में अधिक निवेश करके, न केवल उत्पाद की वृद्धि प्राप्त कर सकता है, बल्कि उसका अधिक समान वितरण भी कर सकता है।

आइए अब हम मानव पूंजी के सिद्धांत के कुछ मुद्दों के अध्ययन के घरेलू अनुभव की ओर मुड़ें। यद्यपि रूसी अर्थशास्त्र स्कूल ने लंबे समय तक "मानव पूंजी" की अवधारणा का उपयोग नहीं किया, लेकिन इसके व्यक्तिगत पहलुओं, विशेष रूप से, शिक्षा के आर्थिक पहलुओं का अध्ययन करने में भी इसका समृद्ध अनुभव है। समाज के सामाजिक-आर्थिक विकास पर सार्वजनिक शिक्षा के प्रभाव का विश्लेषण करने वाले वैज्ञानिकों में आई.टी. पोसोशकोव, एम.वी. लोमोनोसोव, डी.आई. मेंडेलीव, ए.आई. लेखकों के विचार शिक्षा के आर्थिक मूल्य, शिक्षा पर सरकारी खर्च बढ़ाने की आवश्यकता, साथ ही इसकी गुणवत्ता में सुधार के मुद्दों से संबंधित थे। आर्थिक विकास के लिए शिक्षा के कारकों का मात्रात्मक मूल्यांकन एस.जी. स्ट्रुमिलिन ने 1924 में "सार्वजनिक शिक्षा का आर्थिक महत्व" लेख में दिया था। इस कार्य ने चर्चा का कारण बना, मुख्यतः शैक्षणिक कार्य की उत्पादक और अनुत्पादक प्रकृति के प्रमाण की दिशा में। उसी कार्य में, उन्होंने आरएसएफएसआर में शिक्षा सुधार के लिए 10-वर्षीय योजना के अनुसार सार्वभौमिक शिक्षा की प्रभावशीलता की गणना की। उन्होंने यह भी साबित किया कि 14 साल की स्कूली शिक्षा के अनुरूप उच्च शिक्षा, सेवा की अवधि की तुलना में योग्यता में 2.8 गुना अधिक वृद्धि देती है। एस.जी. स्ट्रुमिलिन इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि उच्च शिक्षा की आर्थिक दक्षता प्राथमिक और माध्यमिक शिक्षा की तुलना में कम है। शिक्षा की लागत की गणना उनके द्वारा "खोई हुई कमाई" पद्धति का उपयोग करके की गई थी। लेकिन एस.जी. स्ट्रुमिलिन ने लाभप्रदता के आकलन के दृष्टिकोण से शिक्षा का आर्थिक विश्लेषण किया, और यह "मानव पूंजी में निवेश" की समझ से अलग है।

मानव पूंजी की समस्याओं के आधुनिक घरेलू शोधकर्ताओं में एस.ए. डायटलोव, आर.आई. कपेलुश्निकोव, एम.एम. क्रिट्स्की, एस.ए. कुरगांस्की और अन्य का उल्लेख किया जा सकता है।

तो, उदाहरण के लिए, बी.एम. जेनकिन मानव पूंजी को गुणों का एक समूह मानते हैं जो उत्पादकता निर्धारित करते हैं और किसी व्यक्ति, परिवार, उद्यम और समाज के लिए आय का स्रोत बन सकते हैं। एक नियम के रूप में, ऐसे गुणों को आमतौर पर स्वास्थ्य, प्राकृतिक क्षमता, शिक्षा, व्यावसायिकता, गतिशीलता माना जाता है।

ए.एन. के दृष्टिकोण से। डोब्रिनिना और एस.ए. डायटलोवा, "मानव पूंजी एक बाजार अर्थव्यवस्था में मानव उत्पादक शक्तियों की अभिव्यक्ति का एक रूप है..., सामाजिक रूप से उन्मुख बाजार अर्थव्यवस्था की प्रणाली में सामाजिक प्रजनन में एक अग्रणी, रचनात्मक कारक के रूप में शामिल मानव उत्पादक शक्तियों के संगठन का एक पर्याप्त रूप है।"

मानव पूंजी के पूंजीकरण की सामग्री और शर्तों का विश्लेषण ए.एन. को अनुमति देता है। डोब्रिनिन और एस.ए. डायटलोव ने आधुनिक सूचना और नवाचार समाज की आर्थिक श्रेणी के रूप में मानव पूंजी की एक सामान्यीकृत परिभाषा विकसित की। "मानव पूंजी स्वास्थ्य, ज्ञान, कौशल, क्षमताओं, प्रेरणाओं का एक निश्चित भंडार है जो निवेश के परिणामस्वरूप बनता है और एक व्यक्ति द्वारा संचित होता है, जो श्रम प्रक्रिया में समीचीन रूप से उपयोग किया जाता है, इसकी उत्पादकता और कमाई की वृद्धि में योगदान देता है।"

एल.आई. के नेतृत्व में वैज्ञानिकों का एक समूह। 21वीं सदी में रूस के रणनीतिक विकास की समस्या का पता लगाने वाले अबाल्किन मानव पूंजी को जन्मजात क्षमताओं, सामान्य और का योग मानते हैं। खास शिक्षाअर्जित पेशेवर अनुभव, रचनात्मकता, नैतिक और मनोवैज्ञानिक और शारीरिक मौत, गतिविधि के उद्देश्य, आय उत्पन्न करने का अवसर प्रदान करना।

टी.जी. मायसोएडोवा मानव पूंजी को प्राकृतिक क्षमताओं, स्वास्थ्य, अर्जित ज्ञान, पेशेवर कौशल, काम के लिए प्रेरणा और निरंतर विकास के संयोजन के रूप में प्रस्तुत करता है, एक सामान्य संस्कृति जिसमें मानदंडों, नियमों, मानव संचार के कानूनों, नैतिक मूल्यों का ज्ञान और पालन शामिल है।

संक्षेप में, हम कह सकते हैं कि समाज के विकासवादी विकास के साथ-साथ समाज की आर्थिक व्यवस्था में व्यक्ति की स्थिति का विकास भी होता है।

उत्पादन प्रक्रियाओं का सर्वांगीण सूचनाकरण, आर्थिक विकास के कारकों में रुचि, प्रबंधन में कठिन तंत्रों के चालू होने से XX सदी के 60 के दशक में आर्थिक विश्लेषण के एक स्वतंत्र खंड में मानव पूंजी के सिद्धांत का निर्माण हुआ। इसके समर्थक (टी. शुल्त्स, जी. बेकर और अन्य) उत्पादन के दो कारकों के अस्तित्व से आगे बढ़ते हैं:

भौतिक पूंजी, जो स्वयं श्रमिक को छोड़कर, उत्पादक शक्तियों के सभी तत्वों को एकजुट करती है;

मानव पूंजी, जिसमें जन्मजात क्षमताएं और प्रतिभाएं दोनों शामिल हैं, भुजबलऔर स्वास्थ्य, साथ ही एक व्यक्ति के जीवन भर अर्जित ज्ञान, अनुभव और कौशल।

इस स्थिति के आधार पर, उनका तर्क है कि मानव पूंजी में निवेश जीवन भर किया जाता है और इसमें शिक्षा, स्वास्थ्य रखरखाव आदि की लागत शामिल होती है।

इस प्रकार, मानव पूंजी को पूरी तरह से इस प्रकार चित्रित किया जा सकता है: यह जन्मजात है, निवेश और बचत के परिणामस्वरूप बनती है एक निश्चित स्तरस्वास्थ्य, शिक्षा, कौशल, योग्यताएँ, प्रेरणाएँ, ऊर्जा, सांस्कृतिक विकास, एक विशिष्ट व्यक्ति, लोगों का एक समूह और संपूर्ण समाज दोनों, जो सामाजिक प्रजनन के एक विशेष क्षेत्र में समीचीन रूप से उपयोग किए जाते हैं, आर्थिक विकास में योगदान करते हैं और उनके मालिक की आय की मात्रा को प्रभावित करते हैं।

मानव पूंजी का सिद्धांत पश्चिमी राजनीतिक अर्थव्यवस्था में मुक्त प्रतिस्पर्धा और मूल्य निर्धारण के समर्थकों द्वारा अमेरिकी अर्थशास्त्रियों थियोडोर शुल्त्स और गैरी बेकर द्वारा विकसित किया गया था। मानव पूंजी के सिद्धांत की नींव तैयार करने के लिए, उन्हें अर्थशास्त्र में नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया - 1979 में थियोडोर शुल्त्स, 1992 में गैरी बेकर। कैस, सी. ग्रिलिहेस, एस. फैब्रिकेंट, आई. फिशर, ई. डेनिसन और अन्य अर्थशास्त्री, समाजशास्त्री और इतिहासकार। रूस के मूल निवासी, साइमन (सेमयोन) कुज़नेट, जिन्होंने 1971 में अर्थशास्त्र में नोबेल पुरस्कार प्राप्त किया, ने सिद्धांत के निर्माण में महत्वपूर्ण योगदान दिया। मानव पूंजी समस्याओं के आधुनिक घरेलू शोधकर्ताओं में, एस.ए. डायटलोव, आर.आई. कपेलुश्निकोव, एम.एम.

"मानव पूंजी" की अवधारणा दो स्वतंत्र सिद्धांतों पर आधारित है:

1) "लोगों में निवेश" का सिद्धांतमानव उत्पादक क्षमताओं के पुनरुत्पादन के बारे में पश्चिमी अर्थशास्त्रियों का पहला विचार था। इसके लेखक एफ. माचलुप (प्रिंसटन विश्वविद्यालय), बी. वीसब्रॉड (विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय), आर. विकस्ट्रा (कोलोराडो विश्वविद्यालय), एस. बाउल्स (हार्वर्ड विश्वविद्यालय), एम. ब्लाग (लंदन विश्वविद्यालय), बी. फ्लेशर (ओहियो स्टेट यूनिवर्सिटी), आर. कैंपबेल और बी. सीगल (ओरेगन विश्वविद्यालय) और अन्य हैं। इस प्रवृत्ति के अर्थशास्त्री निवेश की शक्ति के बारे में कीनेसियन धारणा से आगे बढ़ते हैं। विचाराधीन अवधारणा के अध्ययन का विषय "मानव पूंजी" की आंतरिक संरचना और इसके गठन और विकास की विशिष्ट प्रक्रियाएं दोनों हैं।

एम. ब्लाग का मानना ​​था कि मानव पूंजी लोगों के कौशल में पिछले निवेश का वर्तमान मूल्य है, न कि स्वयं में लोगों का मूल्य।
डब्ल्यू बोवेन के दृष्टिकोण से, मानव पूंजी में अर्जित ज्ञान, कौशल, प्रेरणा और ऊर्जा शामिल होती है जो मनुष्य के साथ संपन्न होती है और जिसका उपयोग वस्तुओं और सेवाओं का उत्पादन करने के लिए एक निश्चित अवधि में किया जा सकता है। एफ. माचलुप ने लिखा है कि असुधारित श्रम बेहतर श्रम से भिन्न हो सकता है जो अधिक उत्पादक बन गया है, ऐसे निवेशों के लिए धन्यवाद जो किसी व्यक्ति की शारीरिक और मानसिक क्षमताओं को बढ़ाते हैं। ऐसे सुधार मानव पूंजी का निर्माण करते हैं।

2) "मानव पूंजी के उत्पादन" के सिद्धांत के लेखकथियोडोर शुल्ट्ज़ और जोरेम बेन-पोरेट (शिकागो विश्वविद्यालय), गैरी बेकर और जैकब मिंटज़र (कोलंबिया विश्वविद्यालय), एल. थुरो (एमआईटी), रिचर्ड पेलमैन (विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय), ज़वी ग्रिलिचेस (हार्वर्ड विश्वविद्यालय) और अन्य हैं। इस सिद्धांत को पश्चिमी आर्थिक विचार के लिए मौलिक माना जाता है।

शुल्त्स (शुल्त्स) थियोडोर-विलियम (1902-1998) - अमेरिकी अर्थशास्त्री, नोबेल पुरस्कार विजेता (1979)। आर्लिंगटन (साउथ डकोटा, यूएसए) के पास जन्मे। उन्होंने विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय के कॉलेज, ग्रेजुएट स्कूल में अध्ययन किया, जहां 1930 में कृषि अर्थशास्त्र में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने आयोवा स्टेट कॉलेज में पढ़ाना शुरू किया। चार साल बाद उन्होंने आर्थिक समाजशास्त्र विभाग का नेतृत्व किया। 1943 से और लगभग चालीस वर्षों तक वह शिकागो विश्वविद्यालय में अर्थशास्त्र के प्रोफेसर रहे हैं। उन्होंने शिक्षक की गतिविधियों को सक्रिय शोध कार्य से जोड़ा। 1945 में, उन्होंने "फ़ूड फ़ॉर द वर्ल्ड" सम्मेलन से सामग्रियों का एक संग्रह तैयार किया, जिसमें खाद्य आपूर्ति के कारकों, कृषि श्रम बल की संरचना और प्रवासन, किसानों की व्यावसायिक योग्यता, कृषि उत्पादन तकनीक और खेती में निवेश की दिशा पर विशेष ध्यान दिया गया। काम में " कृषिइन ए अनस्टेबल इकोनॉमी'' (1945) में उन्होंने भूमि के अशिक्षित उपयोग के खिलाफ आवाज उठाई, क्योंकि इससे मिट्टी का क्षरण होता है और कृषि अर्थव्यवस्था पर अन्य नकारात्मक परिणाम होते हैं।

1949-1967 में। टी.-वी. शुल्त्स अमेरिकी राष्ट्रीय आर्थिक अनुसंधान ब्यूरो के निदेशक मंडल के सदस्य हैं, फिर - पुनर्निर्माण और विकास के लिए अंतर्राष्ट्रीय बैंक, संयुक्त राष्ट्र के खाद्य और कृषि संगठन (एफएओ), कई सरकारी विभागों और संगठनों के लिए एक आर्थिक सलाहकार।

उनकी सबसे प्रसिद्ध कृतियों में से हैं " कृषि उत्पादन और कल्याण, पारंपरिक कृषि का परिवर्तन (1964), लोगों में निवेश: जनसंख्या गुणवत्ता का अर्थशास्त्र (1981)और आदि।

अमेरिकन इकोनॉमिक एसोसिएशन ने टी.-वी. को सम्मानित किया। शुल्त्स पदक का नाम एफ. वोल्कर के नाम पर रखा गया। वह शिकागो विश्वविद्यालय में मानद प्रोफेसर हैं; उन्हें मानद उपाधि से सम्मानित किया गया डिग्रीइलिनोइस, विस्कॉन्सिन, डिजॉन, मिशिगन, उत्तरी कैरोलिना विश्वविद्यालय और चिली के कैथोलिक विश्वविद्यालय।

मानव पूंजी के सिद्धांत के अनुसार, उत्पादन में दो कारक परस्पर क्रिया करते हैं - भौतिक पूंजी (उत्पादन के साधन) और मानव पूंजी (अर्जित ज्ञान, कौशल, ऊर्जा जिसका उपयोग वस्तुओं और सेवाओं के उत्पादन में किया जा सकता है)। लोग न केवल क्षणभंगुर सुखों पर, बल्कि भविष्य में मौद्रिक और गैर-मौद्रिक आय पर भी पैसा खर्च करते हैं। निवेश मानव पूंजी में किया जाता है। ये स्वास्थ्य बनाए रखने, शिक्षा प्राप्त करने, नौकरी खोजने से जुड़ी लागत, आवश्यक जानकारी प्राप्त करने, प्रवासन और काम पर व्यावसायिक प्रशिक्षण की लागत हैं। मानव पूंजी के मूल्य का अनुमान उस संभावित आय से लगाया जाता है जो वह प्रदान करने में सक्षम है।

टी.-वी. शुल्ज़ ने यह दावा किया मानव पूंजीयह पूंजी का एक रूप है क्योंकि यह भविष्य की कमाई या भविष्य की संतुष्टि, या दोनों का स्रोत है। और वह मनुष्य इसलिए बनता है क्योंकि वह मनुष्य का अभिन्न अंग है।

वैज्ञानिक के अनुसार, मानव संसाधन, एक ओर, प्राकृतिक संसाधनों के समान हैं, और दूसरी ओर, भौतिक पूंजी के समान हैं। जन्म के तुरंत बाद व्यक्ति पर प्राकृतिक संसाधनों की तरह कोई प्रभाव नहीं पड़ता। उचित "प्रसंस्करण" के बाद ही कोई व्यक्ति पूंजी के गुण प्राप्त करता है। अर्थात्, श्रम बल की गुणवत्ता में सुधार के लिए लागत में वृद्धि के साथ, प्राथमिक कारक के रूप में श्रम धीरे-धीरे मानव पूंजी में बदल जाता है। टी.-वी. शुल्त्स का मानना ​​है कि, उत्पादन में श्रम के योगदान को देखते हुए, मानव उत्पादक क्षमता संयुक्त रूप से धन के अन्य सभी रूपों से बेहतर है। वैज्ञानिक के अनुसार, इस पूंजी की ख़ासियत यह है कि, गठन के स्रोतों (स्वयं, सार्वजनिक या निजी) की परवाह किए बिना, इसका उपयोग मालिकों द्वारा स्वयं नियंत्रित किया जाता है।

मानव पूंजी के सिद्धांत की सूक्ष्म आर्थिक नींव जी.-एस. द्वारा रखी गई थी। बेकर.

बेकर (बेकर) हैरी-स्टेनली (जन्म 1930) - अमेरिकी अर्थशास्त्री, नोबेल पुरस्कार विजेता (1992)। पॉट्सविले (पेंसिल्वेनिया, यूएसए) में पैदा हुए। 1948 में उन्होंने न्यूयॉर्क के जे. मैडिसन हाई स्कूल में अध्ययन किया। 1951 में उन्होंने प्रिंसटन विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उनका वैज्ञानिक करियर कोलंबिया (1957-1969) और शिकागो विश्वविद्यालयों से जुड़ा है। 1957 में उन्होंने अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध का बचाव किया और प्रोफेसर बन गये।

1970 से जी.-एस. बेकर ने शिकागो विश्वविद्यालय में सामाजिक विज्ञान और समाजशास्त्र विभाग के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। उन्होंने स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय के हूवर इंस्टीट्यूशन में पढ़ाया। साप्ताहिक "बिजनेस वीक" के साथ सहयोग किया।

वह बाजार अर्थव्यवस्था के सक्रिय समर्थक हैं। उनकी विरासत में कई कार्य शामिल हैं: द इकोनॉमिक थ्योरी ऑफ डिस्क्रिमिनेशन (1957), ट्रीटीज़ ऑन द फैमिली (1985), द थ्योरी ऑफ रेशनल एक्सपेक्टेशंस (1988), ह्यूमन कैपिटल (1990), रेशनल एक्सपेक्टेशंस एंड द कंजम्पशन प्राइस इफेक्ट (1991), फर्टिलिटी एंड इकोनॉमिक्स (1992), एजुकेशन, लेबर, लेबर क्वालिटी एंड द इकोनॉमी (1992) और अन्य।

वैज्ञानिक के कार्यों का क्रॉस-कटिंग विचार यह है कि, अपने दैनिक जीवन में निर्णय लेते समय, एक व्यक्ति आर्थिक तर्क द्वारा निर्देशित होता है, हालांकि उसे हमेशा इसके बारे में पता नहीं होता है। उनका तर्क है कि विचारों और उद्देश्यों का बाजार वस्तुओं के बाजार के समान पैटर्न के अनुसार संचालित होता है: आपूर्ति और मांग, प्रतिस्पर्धा। यह बात शादी, परिवार, शिक्षा, पेशे के चुनाव जैसे मुद्दों पर भी लागू होती है। उनकी राय में, कई मनोवैज्ञानिक घटनाएं भी आर्थिक मूल्यांकन और माप के लिए उत्तरदायी हैं, जैसे, उदाहरण के लिए, वित्तीय स्थिति से संतुष्टि या असंतोष, ईर्ष्या, परोपकारिता, अहंकार आदि की अभिव्यक्ति।

विरोधियों जी.-एस. बेकर का तर्क है कि आर्थिक गणनाओं पर ध्यान केंद्रित करके, वह नैतिक कारकों के महत्व को कम कर देते हैं। हालाँकि, वैज्ञानिक के पास इसका उत्तर है: अलग-अलग लोगों के लिए नैतिक मूल्य अलग-अलग होते हैं, और यदि यह कभी संभव हो तो उन्हें एक जैसा बनने में काफी समय लगेगा। किसी भी नैतिकता और बौद्धिक स्तर वाला व्यक्ति व्यक्तिगत आर्थिक लाभ प्राप्त करना चाहता है।

1987 में जी.-एस. बेकर को अमेरिकन इकोनॉमिक एसोसिएशन का अध्यक्ष चुना गया। वह अमेरिकन एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स, यूएस नेशनल एकेडमी ऑफ साइंसेज, यूएस नेशनल एकेडमी ऑफ एजुकेशन, राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय समाज, आर्थिक पत्रिकाओं के संपादक और स्टैनफोर्ड, शिकागो, इलिनोइस, हिब्रू विश्वविद्यालयों से मानद डॉक्टरेट के सदस्य हैं।

जी.-एस के लिए प्रारंभिक बिंदु। बेकर का विचार था कि प्रशिक्षण और शिक्षा में निवेश करते समय, छात्र और उनके माता-पिता सभी लाभों और लागतों को ध्यान में रखते हुए तर्कसंगत रूप से कार्य करते हैं। "सामान्य" उद्यमियों की तरह, वे ऐसे निवेशों पर रिटर्न की अपेक्षित सीमांत दर की तुलना वैकल्पिक निवेशों पर रिटर्न (बैंक जमा पर ब्याज, प्रतिभूतियों से लाभांश) से करते हैं। जो आर्थिक रूप से अधिक व्यवहार्य है उसके आधार पर, वे निर्णय लेते हैं कि शिक्षा जारी रखनी है या बंद कर देनी है। रिटर्न की दरें बीच निवेश के वितरण का नियामक हैं अलग - अलग प्रकारऔर शिक्षा के स्तर, और शिक्षा प्रणाली और शेष अर्थव्यवस्था के बीच। रिटर्न की उच्च दरें कम निवेश का संकेत देती हैं, कम दरें अधिक निवेश का संकेत देती हैं।

जी.-एस. बेकर ने शिक्षा की आर्थिक दक्षता की व्यावहारिक गणना की। उदाहरण के लिए, उच्च शिक्षा से होने वाली आय को कॉलेज से स्नातक करने वालों और हाई स्कूल से आगे नहीं जाने वालों के बीच जीवन भर की कमाई के अंतर के रूप में परिभाषित किया गया है। शिक्षा की लागतों में, मुख्य तत्व को "खोई हुई कमाई" के रूप में मान्यता दी गई थी, यानी वह कमाई जो छात्रों को अध्ययन के वर्षों के दौरान नहीं मिली थी। (अनिवार्य रूप से, खोई हुई कमाई छात्रों द्वारा उनकी मानव पूंजी के निर्माण में खर्च किए गए समय के मूल्य को मापती है।) शिक्षा के लाभों और लागतों की तुलना करने से किसी व्यक्ति में निवेश पर रिटर्न निर्धारित करना संभव हो गया।

जी.-एस. बेकर का मानना ​​था कि कॉर्पोरेट शेयरों के स्वामित्व के प्रसार (फैलाव) के कारण एक कम-कुशल श्रमिक पूंजीवादी नहीं बन जाता (हालाँकि यह दृष्टिकोण लोकप्रिय है)। यह उन ज्ञान और कौशलों के अधिग्रहण के माध्यम से होता है जिनका आर्थिक मूल्य होता है। वैज्ञानिक इस बात से आश्वस्त थे शिक्षा की कमी आर्थिक विकास को रोकने वाला सबसे गंभीर कारक है।

वैज्ञानिक किसी व्यक्ति में विशेष और सामान्य निवेश (और, अधिक व्यापक रूप से, सामान्य और सामान्य रूप से विशिष्ट संसाधनों के बीच) के बीच अंतर पर जोर देते हैं। विशेष प्रशिक्षण एक कर्मचारी को ज्ञान और कौशल प्रदान करता है जो केवल उस फर्म में उसके प्राप्तकर्ता के भविष्य के प्रदर्शन को बढ़ाता है जो उसे प्रशिक्षित करता है ( अलग - अलग रूपरोटेशन कार्यक्रम, नए लोगों को उद्यम की संरचना और आंतरिक नियमों से परिचित कराना)। सामान्य प्रशिक्षण की प्रक्रिया में, कर्मचारी ज्ञान और कौशल प्राप्त करता है जो उसके प्राप्तकर्ता की उत्पादकता को बढ़ाता है, चाहे वह किसी भी कंपनी में काम करता हो (पर्सनल कंप्यूटर पर काम करना सीखना)।

जी.-एस. के अनुसार. बेकर के अनुसार, नागरिकों की शिक्षा में निवेश, चिकित्सा देखभाल में, विशेष रूप से बच्चों में, कर्मियों को बनाए रखने, समर्थन करने, फिर से भरने के उद्देश्य से सामाजिक कार्यक्रमों में निवेश, नए उपकरणों या प्रौद्योगिकियों के निर्माण या अधिग्रहण में निवेश के समान है, जो भविष्य में उसी लाभ के साथ वापस आता है। इसलिए, उनके सिद्धांत के अनुसार, उद्यमियों द्वारा स्कूलों और विश्वविद्यालयों का समर्थन दान नहीं है, बल्कि राज्य के भविष्य के लिए चिंता है।

जी.-एस. के अनुसार. बेकर के अनुसार, सामान्य प्रशिक्षण का भुगतान श्रमिकों द्वारा एक निश्चित तरीके से किया जाता है। अपनी योग्यता में सुधार करने के प्रयास में, वे प्रशिक्षण अवधि के दौरान कम वेतन स्वीकार करते हैं, और बाद में उन्हें सामान्य प्रशिक्षण से आय होती है। आख़िरकार, यदि कंपनियाँ प्रशिक्षण का वित्तपोषण करतीं, तो हर बार जब ऐसे श्रमिकों को निकाल दिया जाता, तो उन्हें उनमें अपने निवेश से छुटकारा मिल जाता। इसके विपरीत, फर्मों द्वारा विशेष प्रशिक्षण का भुगतान किया जाता है, और उन्हें इससे आय भी प्राप्त होती है। कंपनी की पहल पर बर्खास्तगी की स्थिति में, लागत कर्मचारियों द्वारा वहन की जाएगी। परिणामस्वरूप, सामान्य मानव पूंजी, एक नियम के रूप में, विशेष "फर्मों" (स्कूलों, कॉलेजों) द्वारा विकसित की जाती है, और विशेष का गठन सीधे कार्यस्थल पर किया जाता है।

"विशेष मानव पूंजी" शब्द ने यह समझाने में मदद की है कि लंबे समय से सेवारत कर्मचारी कम बार नौकरियां क्यों बदलते हैं, और कंपनियां बाहरी भर्ती के बजाय आंतरिक नौकरी यात्रा के माध्यम से रिक्तियों को क्यों भरती हैं।

मानव पूंजी की समस्याओं का अध्ययन करने के बाद, जी.-एस. बेकर आर्थिक सिद्धांत के नए वर्गों के संस्थापकों में से एक बन गए - भेदभाव का अर्थशास्त्र, विदेशी अर्थशास्त्र का अर्थशास्त्र, अपराध का अर्थशास्त्र, आदि। उन्होंने अर्थशास्त्र से समाजशास्त्र, जनसांख्यिकी, अपराधशास्त्र तक एक "पुल" फेंका; वह उन उद्योगों में तर्कसंगत और इष्टतम व्यवहार के सिद्धांत को पेश करने वाले पहले व्यक्ति थे, जहां, जैसा कि शोधकर्ताओं ने पहले माना था, आदतें और तर्कहीनता हावी थी।

अपने आधुनिक रूप में "मानव पूंजी" की अवधारणा स्वयं उत्पन्न नहीं हुई, बल्कि विश्व आर्थिक और दार्शनिक विचार की उत्पत्ति का एक स्वाभाविक परिणाम थी। जब से मानवता को अपनी रचनात्मक उत्पादक भूमिका का एहसास होने लगा, आसपास की दुनिया को बदलने में इसका महत्व, और रहने की स्थिति और भौतिक वस्तुओं का उत्पादन "अर्थव्यवस्था" नामक एक स्वतंत्र क्षेत्र के रूप में उभरा, सबसे जिज्ञासु दिमागों ने मानव रचनात्मक शक्ति के रहस्य को जानने, इसके सबसे विशिष्ट गुणों और गुणों की पहचान करने, मूल्यांकन करने, मापने और मात्रात्मक व्याख्या देने की कोशिश की है।

इस सिद्धांत की ऐतिहासिक जड़ें एडम स्मिथ और विलियम पेटी, कार्ल मार्क्स और जॉन स्टुअर्ट मिल, हेनरी सिडगविक और अल्फ्रेड मार्शल, हेनरिक रोशर और विलियम फर्र, अर्न्स्ट इंगेल और थियोडोर विटस्टीन और अतीत के कई अन्य प्रमुख अर्थशास्त्रियों के कार्यों में पाई जा सकती हैं।

"उपयोगी श्रम की उत्पादकता में वृद्धि, सबसे पहले, कार्यकर्ता की निपुणता और कौशल में वृद्धि पर निर्भर करती है, और फिर उन मशीनों और उपकरणों के सुधार पर निर्भर करती है जिनके साथ उसने काम किया है।"

उनका मानना ​​था कि अचल पूंजी में मशीनें और श्रम के अन्य उपकरण, इमारतें, भूमि और "सभी निवासियों और समाज के सदस्यों की अर्जित और उपयोगी क्षमताएं शामिल हैं।" उन्होंने कहा कि “ऐसी क्षमताओं के अधिग्रहण के लिए, उनके पालन-पोषण, प्रशिक्षण या प्रशिक्षुता के दौरान उनके मालिक के रखरखाव को ध्यान में रखते हुए, हमेशा वास्तविक लागत की आवश्यकता होती है, जो निश्चित पूंजी होती है, जैसे कि उनके व्यक्तित्व में महसूस की जाती है। ये क्षमताएं उस व्यक्ति के धन का हिस्सा होने के साथ-साथ उस समाज के धन का भी हिस्सा बन जाती हैं जिससे यह व्यक्ति संबंधित होता है। श्रमिक की महान निपुणता या कौशल को उसी दृष्टिकोण से माना जा सकता है जैसे उत्पादन की मशीनें और उपकरण जो श्रम को कम या हल्का करते हैं और जो, हालांकि उन्हें कुछ खर्चों की आवश्यकता होती है, इन खर्चों को लाभ के साथ वापस कर देते हैं।

जॉन स्टुअर्ट मिल ने लिखा: “व्यक्ति स्वयं को...मैं धन नहीं मानता। लेकिन उनकी अर्जित क्षमताएं, जो केवल एक साधन के रूप में मौजूद हैं और श्रम से उत्पन्न हुई हैं, मेरा मानना ​​है कि अच्छे कारण के साथ, इस श्रेणी में आती हैं। और आगे: "देश के श्रमिकों का कौशल, ऊर्जा और दृढ़ता उसी हद तक इसकी संपत्ति मानी जाती है, जिस हद तक उनके उपकरण और मशीनें।"

जैसा कि मार्क ब्लाग कहते हैं: "मानव पूंजी की अवधारणा, या मानव पूंजी अनुसंधान कार्यक्रम का "हार्ड कोर", यह विचार है कि लोग विभिन्न तरीकों से खुद पर संसाधन खर्च करते हैं - न केवल वर्तमान जरूरतों को पूरा करने के लिए, बल्कि भविष्य की मौद्रिक और गैर-मौद्रिक आय के लिए भी। वे अपने स्वास्थ्य में निवेश कर सकते हैं; स्वेच्छा से अधिग्रहण कर सकता है अतिरिक्त शिक्षा; पहले प्रस्ताव को स्वीकार करने के बजाय उच्चतम संभव वेतन वाली नौकरी की तलाश में समय व्यतीत कर सकता है; रिक्तियों के बारे में जानकारी खरीद सकते हैं; बेहतर रोज़गार अवसरों का लाभ उठाने के लिए प्रवास कर सकते हैं; अंततः, वे विकास की संभावनाओं से रहित उच्च वेतन वाली नौकरी के बजाय बेहतर सीखने के अवसरों वाली कम वेतन वाली नौकरी चुन सकते हैं।''

50 के दशक के अंत में सैद्धांतिक अर्थशास्त्रियों की वापसी। पश्चिमी आर्थिक सिद्धांत में मानव पूंजी का विचार और इस दिशा का गहन विकास वस्तुनिष्ठ कारणों से होता है। यह वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति से उत्पन्न वास्तविक आर्थिक बदलावों को ध्यान में रखने का एक प्रयास है और इस तथ्य में व्यक्त किया गया है कि आधुनिक परिस्थितियों में धन के अमूर्त तत्वों (वैज्ञानिक उपलब्धियां, जनसंख्या की शिक्षा के स्तर में वृद्धि, आदि) का संचय सामाजिक प्रजनन के पूरे पाठ्यक्रम के लिए सर्वोपरि महत्व बन गया है।

मूल रूप से, मानव पूंजी के आधुनिक सिद्धांत का निर्माण और विश्व आर्थिक विचार की एक स्वतंत्र धारा के रूप में इसका पृथक्करण 50 के दशक के अंत और 60 के दशक की शुरुआत में हुआ। पिछली शताब्दी। अपने आधुनिक रूप में मानव पूंजी की अवधारणा का उद्भव और गठन अमेरिकी अर्थशास्त्री, "शिकागो स्कूल" के प्रतिनिधि टी. शुल्त्स के प्रकाशनों की बदौलत संभव हुआ, जिन्हें विशेष साहित्य में इस अवधारणा के "अग्रणी" की भूमिका सौंपी गई है। इस सिद्धांत के मुख्य प्रावधानों को 1960 में प्रकाशित लेख "शिक्षा की पूंजी का गठन" में रेखांकित किया गया था, और 1961 में प्रकाशित उनके अन्य लेख "मानव पूंजी में निवेश" में संक्षेपित किया गया था।

मानव पूंजी के सिद्धांत के प्रमुख सिद्धांतों में से एक यह है कि सूचना समाज की स्थितियों में, मानव पूंजी राष्ट्रीय धन के पुनरुत्पादन में सबसे महत्वपूर्ण कारक और उसका आवश्यक तत्व है। टी. शुल्त्स ने अमेरिकी अर्थव्यवस्था के उदाहरण का उपयोग करते हुए साबित किया कि मानव पूंजी में निवेश से होने वाली आय भौतिक पूंजी में निवेश से अधिक है। इससे पता चलता है कि कम मानव क्षमता और कम आय वाले देशों के लिए स्वास्थ्य, शिक्षा और विज्ञान में निवेश करना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। विशेषज्ञ कंप्यूटर सिस्टम का उपयोग करके सांख्यिकीय जानकारी के महत्वपूर्ण सरणियों के मात्रात्मक विश्लेषण ने मानव पूंजी के सिद्धांत के प्रतिनिधियों द्वारा अनुसंधान के व्यावहारिक महत्व को सुनिश्चित किया।

यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि मानव पूंजी में निवेश के आकलन के लिए विचारित सिद्धांत का सामान्य दृष्टिकोण पद्धतिगत रूप से अन्य प्रकार की परिसंपत्तियों में निवेश की प्रभावशीलता के आकलन के समान है, मुख्य रूप से निश्चित उत्पादन परिसंपत्तियों में। हालाँकि, इस मुद्दे के अधिक विस्तृत अध्ययन से कुछ पद्धतिगत कठिनाइयों को दूर करना होगा। वे, सबसे पहले, मानव पूंजी में निवेश के रूप में वर्गीकृत लागतों की सीमा को स्पष्ट रूप से निर्धारित करने की असंभवता से जुड़े हुए हैं; दूसरे, पेशेवर गतिविधि के विभिन्न परिणामों के साथ श्रम संसाधन; तीसरा, धन निवेश करने और परिणाम प्राप्त करने के बीच एक लंबे अंतराल की उपस्थिति के साथ; चौथा, यह निर्धारित करने में कठिनाई होती है कि कौन से परिणाम विशिष्ट निवेशों के अनुरूप हैं, यह एक पैमाने पर दिया गया है राष्ट्रीय अर्थव्यवस्थासामाजिक क्षेत्र के क्षेत्रों में पूंजी निवेश की प्रक्रियाएँ और इन निवेशों पर रिटर्न प्राप्त करने की प्रक्रियाएँ निरंतर चलती रहती हैं; पांचवां, क्षेत्र, कार्य अनुभव और शिक्षा से सीधे संबंधित नहीं होने वाले अन्य कारकों के आधार पर शिक्षा पूंजी पर रिटर्न का अंतर। यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि शिक्षा की लागत उत्पादक पूंजी है यदि किसी व्यक्ति द्वारा अर्जित ज्ञान की सामग्री श्रम बाजार में मांग से मेल खाती है, दूसरे शब्दों में, कुल श्रम बल की संरचनात्मक विशेषताओं और सामाजिक उत्पादन की उद्देश्य आवश्यकताओं के बीच मात्रात्मक और गुणात्मक पत्राचार है।

टी. शुल्त्स के साथ लगभग एक साथ, मानव पूंजी की अवधारणा एक अन्य अमेरिकी अर्थशास्त्री, "शिकागो स्कूल" के प्रतिनिधि जी. बेकर द्वारा विकसित की गई थी। 1962 में, उन्होंने एक वैज्ञानिक आर्थिक पत्रिका में "मानव पूंजी में निवेश" लेख प्रकाशित किया, और 1964 में - उनका मौलिक क्लासिक काम "मानव पूंजी: एक सैद्धांतिक और अनुभवजन्य विश्लेषण"। इन कार्यों ने बड़े पैमाने पर इस क्षेत्र में आगे के शोध की दिशा निर्धारित की।

मानव पूंजी के सिद्धांत पर उनके काम के लिए जी बेकर को अर्थशास्त्र में नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। 1992 में, शिकागो विश्वविद्यालय में अर्थशास्त्र और समाजशास्त्र के प्रोफेसर जी बेकर को "गैर-बाजार व्यवहार सहित मानव व्यवहार और बातचीत के कई पहलुओं में सूक्ष्म आर्थिक विश्लेषण के दायरे का विस्तार करने" के लिए नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। गैरी बेकर और उनके अनुयायियों ने भेदभाव, शिक्षा, अपराध, विवाह, परिवार नियोजन जैसी गतिविधि के गैर-बाजार रूपों के अध्ययन में, तर्कहीन और परोपकारी व्यवहार, वैचारिक प्रक्रियाओं और धार्मिक गतिविधियों को समझाने में सामाजिक मुद्दों पर आर्थिक दृष्टिकोण लागू किया।

व्यावसायिक प्रशिक्षण का कमाई और उम्र के बीच संबंध की प्रकृति पर बड़ा प्रभाव पड़ता है। आइए मान लें कि अप्रशिक्षित व्यक्तियों को उम्र की परवाह किए बिना निरंतर आय प्राप्त होती है, जैसा कि क्षैतिज रेखा यूयू (चित्र 2.1) द्वारा दिखाया गया है।

प्रशिक्षण में श्रमिकों को इसके लिए भुगतान करने की आवश्यकता के कारण इस दौरान कम आय होगी, लेकिन बाद में, स्नातक होने के बाद, यह अधिक हो सकती है। इन कारकों की कार्रवाई - प्रशिक्षण के लिए भुगतान करना और उस पर रिटर्न प्राप्त करना - इस तथ्य को जन्म देगा कि जिन लोगों को प्रशिक्षित किया गया है (ग्राफ में टीटी वक्र) उनके लिए आय वक्र उम्र के साथ उन लोगों की तुलना में अधिक तीव्र होगा जिन्हें प्रशिक्षित नहीं किया गया है। अंतर उतना ही अधिक होगा, जितना अधिक धन निवेश किया जाएगा।

तैयारी के कारण, यह वक्र न केवल तीव्र हो जाता है (जैसा कि चित्र 2.1 में देखा गया है), बल्कि अधिक अवतल भी हो जाता है; दूसरे शब्दों में, युवा वर्षों में कमाई की वृद्धि दर मध्य आयु की तुलना में अधिक होती है। एक चरम मामले को लेने के लिए, मान लीजिए कि प्रशिक्षण सीमांत उत्पादकता के स्तर को बढ़ाता है लेकिन वक्र के ढलान को प्रभावित नहीं करता है, ताकि जिन लोगों को प्रशिक्षित किया गया है उनकी सीमांत उत्पादकता उम्र के साथ न बदले। यदि कमाई सीमांत उत्पाद के बराबर है, तो रेखा टीटी रेखा यूयू के समानांतर होगी और बिना किसी ढलान या समतलता के बस इसके ऊपर स्थित होगी। हालाँकि, चूंकि प्रशिक्षण अवधि के दौरान इससे गुजरने वाले व्यक्तियों की कमाई उनकी सीमांत उत्पादकता से कम होगी, और बाद में इसके बराबर होगी, प्रशिक्षण पूरा होने के समय यह तेजी से उछलेगी, और फिर अपरिवर्तित रहेगी (जैसा कि ग्राफ पर बिंदीदार रेखा टी "टी" द्वारा दिखाया गया है), जो संपूर्ण टीटी वक्र को समग्र रूप से एक समतलता देगा। अन्य मामलों में, अवतलता कम स्पष्ट हो सकती है, लेकिन सिद्धांत वही रहता है।

खोई हुई कमाई मानव पूंजी में निवेश के विशाल बहुमत के एक महत्वपूर्ण, यद्यपि बेहिसाब, लागत तत्व का प्रतिनिधित्व करती है, और इसे प्रत्यक्ष लागत के बराबर माना जाना चाहिए। नौकरी पर प्रशिक्षित श्रमिकों के लिए, सभी लागतें खोई हुई कमाई के रूप में दिखाई देती हैं (दूसरे शब्दों में, लागतें अन्यथा प्राप्त होने वाली तुलना में कम मजदूरी का रूप ले लेती हैं), हालांकि वास्तव में लागतों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा प्रत्यक्ष लागत हो सकता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अपने मॉडल में, बेकर निम्नलिखित से आगे बढ़ते हैं: अधिकांश लोग किसी प्रकार का कार्य करने के लिए प्रशिक्षण प्राप्त करते हैं, इस प्रशिक्षण के दौरान उनकी आय का स्तर बदल जाता है (अक्सर यह घट जाता है, लेकिन उसी स्तर पर रह सकता है), प्रशिक्षण कमाई और उम्र के बीच संबंध को प्रभावित करता है, प्रशिक्षु प्रशिक्षण के दौरान अपनी कमाई का कुछ हिस्सा खो देता है।

मानव पूंजी ज्ञान, कौशल और प्रेरणाओं का भंडार है जो हर किसी के पास है। इसमें निवेश हैं शिक्षा, औद्योगिक अनुभव का संचय, स्वास्थ्य सुरक्षा, भौगोलिक गतिशीलता, सूचना खोज। बेकर के अनुसार, शिक्षा में निवेश के बारे में निर्णय लेते समय, छात्र और उनके माता-पिता ऐसे निवेशों पर अपेक्षित सीमांत रिटर्न की तुलना वैकल्पिक निवेशों पर रिटर्न (बैंक जमा पर ब्याज, प्रतिभूतियों पर लाभांश, आदि) से करते हैं।

आधुनिक सिद्धांत में, मानव कारक में तीन मुख्य तत्व हैं: मानव पूंजी, जो इस पूंजी पर आय से मेल खाती है; प्राकृतिक क्षमताएं, जिनसे इन क्षमताओं का किराया मेल खाता है; शुद्ध श्रम.

सभी तत्व मिलकर आम तौर पर स्वीकृत अर्थ में श्रम की विशेषता बताते हैं, और पहले दो - मानव पूंजी।

कट्टरपंथी अर्थशास्त्रियों के अनुसार, उत्पादन के उत्पादित साधन के रूप में श्रम की व्याख्या में नवशास्त्रीय सिद्धांत डी. रिकार्डो और के. मार्क्स की परंपरा पर लौट आया। उन्होंने श्रम की एकरूपता के शास्त्रीय सिद्धांत की सरलीकृत धारणा को खारिज कर दिया और अपना ध्यान श्रम शक्ति की विविधता के कारणों पर केंद्रित किया। अंततः, इसने मुख्य सामाजिक संस्थाओं (जैसे शिक्षा और परिवार) को आर्थिक विश्लेषण की मुख्यधारा में ला दिया, जो मूल रूप से विशुद्ध सांस्कृतिक क्षेत्र से संबंधित थीं।

60 के दशक तक. "स्वास्थ्य देखभाल और शिक्षा पर खर्च को भौतिक पूंजी में निवेश के अनुरूप मानने की प्रथा नहीं थी," और अर्थशास्त्री शिक्षा की मांग को उपभोक्ता वस्तुओं की एक प्रकार की मांग मानते थे। शिक्षा के क्षेत्र में, "मानव पूंजी अनुसंधान कार्यक्रम का मुख्य निष्कर्ष यह है कि स्वैच्छिक शिक्षा की मांग शिक्षा की प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष निजी लागतों में उतार-चढ़ाव और शिक्षा के अतिरिक्त वर्षों से जुड़े आय अंतर में उतार-चढ़ाव के प्रति संवेदनशील है।"

यह धारणा कि लोगों में सन्निहित मानव पूंजी न केवल बाजार के अर्थ में, यानी इसके उपयोग से आय प्राप्त करने में, बल्कि स्वयं लोगों की रचनात्मक क्षमताओं के उत्पादन और विकास में भी उत्पादक है, इसके वाहक, जब इसका उपयोग किसी व्यक्ति के खाली (व्यक्तिगत) समय में किया जाता है, जिसमें घरों में अंतर-पारिवारिक उपभोग के लिए सेवाओं का उत्पादन, बच्चों की परवरिश आदि शामिल है, यह भी व्यापक हो गया है।

जी. बेकर, टी. शुल्ट्ज़ और उनके अनुयायियों के कार्यों ने श्रम अर्थशास्त्र में क्रांति ला दी। उन्होंने वर्तमान एकमुश्त संकेतकों से किसी व्यक्ति के पूरे जीवन चक्र (जीवन भर की कमाई) को कवर करने वाले संकेतकों की ओर बढ़ना, श्रम बाजार में एजेंटों के व्यवहार में "पूंजी" निवेश पहलुओं पर प्रकाश डालना और मानव समय को एक प्रमुख आर्थिक संसाधन के रूप में पहचानना संभव बनाया। मानव पूंजी का सिद्धांत व्यक्तिगत आय के वितरण की संरचना, कमाई की उम्र की गतिशीलता, पुरुष और महिला श्रम के लिए वेतन में असमानता, प्रवासन के कारणों और बहुत कुछ की व्याख्या करना संभव बनाता है। इस सिद्धांत की बदौलत, शैक्षिक निवेश को आर्थिक विकास के स्रोत के रूप में देखा जाने लगा, जो सामान्य निवेश से कम महत्वपूर्ण नहीं है। इस सिद्धांत से यह निष्कर्ष निकलता है कि: शिक्षा में निवेश के लिए व्यक्तिगत मांग वक्र, जो उनके रिटर्न के स्तर को दर्शाता है, में नकारात्मक ढलान है; दीर्घकालिक प्रशिक्षण के साथ शारीरिक और बौद्धिक तनाव में वृद्धि होती है; जितनी अधिक मानव पूंजी संचित होती है, किसी व्यक्ति के लिए कमाई खोना उतना ही महंगा होता है; देर से किया गया निवेश कम अवधि में आय उत्पन्न करता है; जैसे-जैसे निवेश की मात्रा बढ़ती है, जोखिम की मात्रा भी बढ़ती जाती है।

दूसरी ओर, प्राप्त शिक्षा व्यक्ति को न केवल अधिक प्रभावी कार्यकर्ता बनाती है, बल्कि अधिक प्रभावी छात्र भी बनाती है। इसके अलावा, एक व्यक्ति जितना अधिक प्रतिभाशाली होता है, वह नया ज्ञान प्राप्त करने में उतना ही कम प्रयास करता है, अर्थात, उसकी लागत उतनी ही कम होती है और शिक्षा सेवाओं के लिए उसकी मांग का वक्र उतना ही अधिक होता है।

गणितीय मॉडल सामने आए हैं जो इस धारणा का उपयोग करते हैं कि मानव पूंजी उपभोक्ता लाभ का प्रत्यक्ष स्रोत है, क्योंकि यह किसी व्यक्ति के उपभोक्ता (खाली) समय, उसके ख़ाली समय का उपयोग करने की दक्षता को प्रभावित करता है।

मानव पूंजी की अवधारणा के ढांचे के भीतर श्रम शक्ति के पुनरुत्पादन की प्रक्रिया के संरचनात्मक और कार्यात्मक विश्लेषण में निम्नलिखित मुख्य भाग शामिल हैं:

1. राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था, जिसमें शामिल हैं: भौतिक उत्पादन, गैर-भौतिक उत्पादन (श्रम का उत्पादन)।

2. एक परिवार जो निम्नलिखित कार्य करता है: जनसांख्यिकीय, श्रम शक्ति उत्पादन, श्रम बाजार में श्रम आपूर्ति और परिवार के सदस्यों के आयु समूहों द्वारा आय वितरण, बढ़ते परिवार के सदस्यों की शिक्षा (समाजीकरण)।

बदले में, "परिवार" उपप्रणाली में निम्नलिखित तत्व शामिल हैं: पारिवारिक संपत्ति (संपत्ति की वस्तुएं) मूर्त और अमूर्त, लोगों में सन्निहित और उनमें सन्निहित नहीं; अस्तित्व का अपना उद्देश्य (कल्याण, उपभोग, आय, संतुष्टि, आदि को अधिकतम करना); उत्पादन कार्य (मानव पूंजी का उत्पादन); जनसांख्यिकीय कार्य, यानी, जनसांख्यिकीय व्यवहार और आर्थिक विशेषताओं के बीच संबंध।

परिवार की संपत्ति (संपत्ति) में निम्नलिखित घटक शामिल हैं: परिवार की आर्थिक (प्रजनन) क्षमता, जिसमें सामग्री (वित्तीय) घटक और मानव पूंजी घटक, और, संभवतः, जनसांख्यिकीय और आध्यात्मिक क्षमता शामिल है। ये "रिजर्व" प्रकार के संकेतक हैं, जिनका उपयोग सामग्री और गैर-भौतिक उत्पादन की प्रक्रिया में किया जा सकता है। इन संकेतकों का अनुमान प्राकृतिक और लागत इकाइयों दोनों में दिया जा सकता है, बाद वाला बाजार स्थितियों द्वारा निर्धारित किया जाता है।

मानव पूंजी के सिद्धांत ने किसी भी संगठन की पूंजी के इस सक्रिय हिस्से का आकलन और विनियमन करने के लिए सार, सामग्री, प्रकार, तरीकों को स्पष्ट रूप से परिभाषित करने के लिए पर्याप्त वैज्ञानिक उपकरण जमा किए हैं। मानव पूंजी के मुद्दे पर वैज्ञानिक, व्यावहारिक और शैक्षिक साहित्य में व्यापक रूप से चर्चा की गई है।

एक आर्थिक श्रेणी के रूप में मानव पूंजी सामान्य आर्थिक मूल अवधारणाओं में से एक बन गई है जो मानव हितों और कार्यों के चश्मे के माध्यम से कई आर्थिक प्रक्रियाओं का वर्णन और व्याख्या करना संभव बनाती है। उत्पादक शक्तियों और पूंजी की संरचना, शिक्षा और आय वितरण, आर्थिक विकास और राष्ट्रीय संपत्ति "मानव पूंजी" की श्रेणी का उपयोग करके आर्थिक विज्ञान में पर्याप्त रूप से परिलक्षित होती है।

एक समग्र अवधारणा के रूप में मानव पूंजी के अग्रदूतों, टी. शुल्त्स और जी. बेकर ने मानव पूंजी में निवेश और उनकी प्रभावशीलता के मूल्यांकन पर ध्यान केंद्रित किया। यह समझ में आने योग्य है, क्योंकि धन का निवेश एक संसाधन को पूंजी में बदल देता है, एक साधारण वस्तु को पूंजी वस्तु बना देता है। मानव क्षमताओं में सुधार के लिए निवेश से श्रम उत्पादकता में वृद्धि होती है, आय में वृद्धि होती है। इसका मतलब यह है कि मानवीय क्षमताओं की मदद से आय का पुनरुत्पादन और संचयी संचय होता है, जो उन्हें पूंजी के एक विशेष रूप में बदल देता है।

एल टुरो, जिन्होंने प्रारंभिक अवधारणा के रूप में मानव पूंजी के पहले अध्ययन का सारांश दिया, निम्नलिखित परिभाषा देते हैं: "लोगों की मानव पूंजी वस्तुओं और सेवाओं का उत्पादन करने की उनकी क्षमता है।" में यह परिभाषाकार्य करने की क्षमता की भूमिका के महत्व को पहचानने की शास्त्रीय परंपरा को संरक्षित किया गया है। लेकिन क्षमताओं के बीच, एल. थुरो आनुवंशिक रूप से बुनियादी आर्थिक क्षमता पर प्रकाश डालते हैं। "आर्थिक क्षमता," वह लिखते हैं, "केवल एक और उत्पादक निवेश नहीं है जो व्यक्ति के पास है। आर्थिक क्षमता अन्य सभी निवेशों की उत्पादकता को प्रभावित करती है।" इसका तात्पर्य मानव पूंजी के निर्माण और संचय के स्रोत के रूप में जीवन की एकता की आवश्यकता पर एक महत्वपूर्ण प्रावधान है: "संक्षेप में, - एल टुरो कहते हैं, - उपभोग, उत्पादन और निवेश जीवन का समर्थन करने के लिए मानव गतिविधि के संयुक्त उत्पाद हैं"।

मूर्त संपत्तियों के पूंजीकरण के साथ समानता ने "मानव पूंजी" की असामान्य अवधारणा में अविश्वास को दूर करना संभव बना दिया। मानव पूंजी को एक विशेष "निधि के रूप में माना जा सकता है, जिसका कार्य माप की आम तौर पर स्वीकृत इकाइयों में श्रम सेवाओं का उत्पादन करना है, और जो इस क्षमता में भौतिक पूंजी के प्रतिनिधि के रूप में एक दुष्ट मशीन के अनुरूप है"।

रूसी वैज्ञानिकों की सैद्धांतिक स्थिति मानव पूंजी के सार, सामग्री, रूपों या प्रकारों, गठन, प्रजनन और संचय की स्थितियों के बीच स्पष्ट अंतर से प्रतिष्ठित है।

एम.एम. क्रिट्स्की, "मानव पूंजी" की श्रेणी का सकारात्मक अध्ययन करने वाले पहले लोगों में से एक, ने इसे "मानव जीवन के एक सामान्य-विशिष्ट रूप के रूप में परिभाषित किया, जो उपभोग और उत्पादन के पिछले रूपों को आत्मसात करता है, विनियोग और उत्पादक अर्थव्यवस्था के युगों के लिए पर्याप्त है, और मानव समाज के ऐतिहासिक आंदोलन के परिणाम के रूप में इसकी वर्तमान स्थिति में किया गया है"। मानव पूंजी की सार्वभौमिकता, ऐतिहासिकता और विशिष्टता की मान्यता मानव पूंजी जैसी घटना के अस्तित्व के लिए समय सीमा और सामाजिक-आर्थिक स्थितियों को सीमित करना संभव बनाती है।

आगे की पढ़ाई में एम.एम. क्रिट्स्की "मानव पूंजी" श्रेणी की सामाजिक-आर्थिक सामग्री को निर्दिष्ट करता है। सबसे पहले, आधुनिक उत्पादन में विज्ञान और शिक्षा की निर्णायक भूमिका भौतिक पूंजी को बौद्धिक पूंजी की अभिव्यक्ति के रूपों में से एक, लौह सीएनसी मशीन टूल्स में सन्निहित स्वचालित लाइनों में बदल देती है। दूसरे, एकमात्र कानूनी और सामाजिक रूप से मान्यता प्राप्त एकाधिकार बौद्धिक संपदा पर, विशेष कॉपीराइट पर एकाधिकार है। तीसरा, संपत्ति की केवल संपत्ति संबंध के रूप में व्याख्या और अमूर्त संपत्तियों के लिए बौद्धिक संपदा अधिकारों के विस्तार की अस्वीकृति थी।

एम. क्रित्स्की के विचार एल.जी. के कार्यों में विकसित हुए हैं। सिम्किना। यह उपभोग और उत्पादन दोनों में जीवन के संवर्धन के ऐतिहासिक रूप से सुसंगत रूपों पर विचार करता है। मानव जीवन में समृद्धि का स्रोत एवं स्वरूप बौद्धिक क्रियाकलाप है। "मानव पूंजी," एल.जी. लिखते हैं। सिम्किन, - हमारे द्वारा परिभाषित जीवन का समय-आधारित संवर्धन आधुनिक नवीन आर्थिक प्रणाली का मुख्य दृष्टिकोण है। चूँकि बौद्धिक गतिविधि बढ़ी हुई खपत के स्रोत के रूप में कार्य करती है, चूँकि इसका विस्तारित पुनरुत्पादन मुख्य आर्थिक संबंध - मानव पूंजी, जीवन गतिविधि के आत्म-संवर्धन के रूप में पुनरुत्पादन है।

आवश्यकताओं और क्षमताओं के उत्थान के माध्यम से जीवन के संवर्धन के पूर्ण और सापेक्ष रूपों का खुलासा एल.जी. को अनुमति देता है। सिम्किना ने मानव पूंजी के ऐतिहासिक रूप से विशिष्ट रूप का निर्धारण किया। "मानव पूंजी का उत्पादक रूप," वह लिखती है, "दो घटकों की जैविक एकता के रूप में कार्य करती है - प्रत्यक्ष श्रम और बौद्धिक गतिविधि। ये भाग या तो एक ही विषय के कार्यों के रूप में कार्य कर सकते हैं, या एक दूसरे के साथ गतिविधि के आदान-प्रदान में प्रवेश करने वाले विभिन्न विषयों के संगठनात्मक और आर्थिक रूपों के रूप में कार्य कर सकते हैं।

एल.आई. के नेतृत्व में वैज्ञानिकों का एक समूह। अबाल्किन, जो नई सदी में रूस के रणनीतिक विकास की समस्या का पता लगाते हैं, मानव पूंजी को जन्मजात क्षमताओं, सामान्य और विशेष शिक्षा, अर्जित पेशेवर अनुभव, रचनात्मकता, नैतिक, मनोवैज्ञानिक और शारीरिक स्वास्थ्य और गतिविधियों के उद्देश्यों का योग मानते हैं जो आय उत्पन्न करने का अवसर प्रदान करते हैं। इसके आधार पर, सामाजिक-आर्थिक प्रगति, सबसे पहले, अनुसंधान कार्यकर्ताओं द्वारा प्राप्त नए ज्ञान और भविष्य में शिक्षा और व्यावसायिक प्रशिक्षण और श्रमिकों के पुनर्प्रशिक्षण की प्रक्रिया में महारत हासिल करने से निर्धारित होती है। गतिविधि के मुख्य क्षेत्र जो मानव पूंजी बनाते हैं वे वैज्ञानिक और शैक्षिक परिसर, स्वास्थ्य देखभाल प्रणाली, ऐसे क्षेत्र हैं जो सीधे जीवन और जीवन की स्थितियों का निर्माण करते हैं।

वी.एन. कोस्त्युक, सामाजिक-आर्थिक प्रक्रियाओं की खोज करते हुए और विकास के सिद्धांत की अपनी अवधारणा विकसित करते हुए, मानव पूंजी को एक व्यक्ति की व्यक्तिगत क्षमता के रूप में परिभाषित करते हैं जो उसे अनिश्चितता की स्थिति में सफलतापूर्वक काम करने की अनुमति देती है। इसमें मानव पूंजी की संरचना में तर्कसंगत और सहज ज्ञान युक्त घटक शामिल हैं। उनकी बातचीत मानव पूंजी के मालिक को सफल होने की अनुमति दे सकती है जहां केवल उच्च योग्यता और व्यावसायिकता ही पर्याप्त नहीं है। इसके अतिरिक्त, प्रतिभा की आवश्यकता होती है, जिसके लिए अलग से पुरस्कार की आवश्यकता होती है। इस कारण से, प्रतिस्पर्धी बाजार में, एक निश्चित प्रकार की गतिविधि में मानव पूंजी के मालिक की सफलता को संबंधित उद्योग में मजदूरी की तुलना में काफी अधिक राशि से पुरस्कृत किया जा सकता है।

सेमी। क्लिमोव, एक संगठन के बौद्धिक संसाधनों का विश्लेषण करते हुए, मानव पूंजी को मानवीय क्षमताओं के एक समूह के रूप में परिभाषित करता है जो उनके वाहक को आय प्राप्त करने में सक्षम बनाता है। यह गुण मानव पूंजी को सामाजिक उत्पादन में कार्यरत पूंजी के अन्य रूपों से संबंधित बनाता है। यह पूंजी व्यक्ति के विकास में उद्देश्यपूर्ण निवेश के माध्यम से उसके जन्मजात गुणों के आधार पर बनती है।

सीए। डायटलोव ने मानव पूंजी को "किसी व्यक्ति द्वारा निवेश और संचित किए गए स्वास्थ्य, ज्ञान, कौशल, क्षमताओं, प्रेरणाओं का एक निश्चित भंडार" के रूप में परिभाषित किया है, जो सामाजिक प्रजनन के एक विशेष क्षेत्र में तेजी से उपयोग किया जाता है, श्रम उत्पादकता और उत्पादन की वृद्धि में योगदान देता है, और इस तरह आय की वृद्धि (किसी व्यक्ति की कमाई) को प्रभावित करता है।

मानव पूंजी और भौतिक पूंजी के बीच मुख्य अंतर यह है कि मानव पूंजी एक व्यक्ति में सन्निहित है और इसे पैसे और भौतिक मूल्यों की तरह बेचा या हस्तांतरित या वसीयत नहीं किया जा सकता है। लेकिन इसका उपयोग अगली पीढ़ियों के लिए मानव पूंजी के अंतर-पारिवारिक उत्पादन में किया जा सकता है।

मानव पूंजी में "अर्जित ज्ञान, कौशल, प्रेरणा और ऊर्जा शामिल है जो मनुष्य के पास है और जिसका उपयोग वस्तुओं और सेवाओं का उत्पादन करने के लिए एक निश्चित अवधि में किया जा सकता है," डब्ल्यू बोवेन ने लिखा।

मानव पूंजी को "औपचारिक प्रशिक्षण या शिक्षा या व्यावहारिक अनुभव के माध्यम से प्राप्त मानसिक क्षमताओं के रूप में पूंजी" के रूप में समझा जाता है।

हमारे युग के आर्थिक विकास में सबसे महत्वपूर्ण कदम किसी व्यक्ति की शारीरिक शक्ति का नहीं, बल्कि उसकी मानसिक क्षमताओं का उपयोग करके धन प्राप्त करने की एक नई प्रणाली का उद्भव है। वैज्ञानिक "प्रतीकात्मक पूंजी" - ज्ञान - की अवधारणा का परिचय देते हैं, जो पूंजी के पारंपरिक रूपों के विपरीत, अटूट है और एक साथ असीमित संख्या में उपयोगकर्ताओं के लिए बिना किसी प्रतिबंध के उपलब्ध है।

यह। कोरोगोडिन, सामाजिक और श्रम क्षेत्र के कामकाज के तंत्र की खोज करते हुए, मानव पूंजी को किसी व्यक्ति के ज्ञान, कौशल, क्षमताओं और अन्य क्षमताओं के एक समूह के रूप में परिभाषित करते हैं, जो उसके जीवन की प्रक्रिया में निवेश के परिणामस्वरूप गठित, संचित और बेहतर होता है, जो एक विशिष्ट समीचीन गतिविधि के लिए आवश्यक होता है और श्रम की उत्पादक शक्ति के विकास में योगदान देता है। उनका मानना ​​है कि पूंजी के सार को व्यक्त करने वाला सबसे महत्वपूर्ण मानदंड इसका संचय है। सभी मामलों में, पूंजी संचित निधि (मौद्रिक, सामग्री, सूचनात्मक, आदि) है, जिससे लोग आय प्राप्त करने की उम्मीद करते हैं। मानव पूंजी के सिद्धांत के संस्थापकों के कई कथन इस तथ्य पर आधारित हैं कि लोग स्वयं में निवेश करके उत्पादकों और उपभोक्ताओं के रूप में अपनी क्षमताओं को बढ़ाते हैं, और किसी व्यक्ति में पूंजी निवेश में उल्लेखनीय वृद्धि उसकी आय की संरचना को बदल देती है। इसलिए, मानव पूंजी जन्मजात नहीं है, बल्कि व्यक्ति की संचित संपत्ति है। कोई भी व्यक्ति तैयार पूंजी के साथ पैदा नहीं हो सकता। इसे प्रत्येक व्यक्ति के जीवन की प्रक्रिया में बनाया जाना चाहिए। और जन्मजात गुण केवल मानव पूंजी के फलदायी निर्माण में योगदान देने वाले कारक के रूप में कार्य कर सकते हैं।

सामाजिक-आर्थिक श्रेणी के रूप में मानव पूंजी की विशेषता निम्नलिखित आवश्यक विशेषताएं हैं:

1. यह मात्रात्मक, गुणात्मक और लागत विशेषताओं वाला ज्ञान, कौशल, क्षमताओं का संचित भंडार है। मानव पूंजी के संचय से आर्थिक लाभ निम्न द्वारा निर्धारित होता है: कमाई का उच्च स्तर, समय सीमा में वृद्धि श्रम गतिविधिकर्मचारी, अधिक कार्य संतुष्टि, कर्मचारी की उच्च व्यावसायिक स्थिति, बेहतर कार्य परिस्थितियाँ।

2. यह किसी व्यक्ति में कुछ निवेशों का परिणाम है। मानव पूंजी में निवेश से जुड़ी लागतों को निम्नलिखित समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

ए) एक संभावित कर्मचारी की लागत (प्रशिक्षण, अधिग्रहण के लिए भुगतान के रूप में प्रत्यक्ष लागत शिक्षण में मददगार सामग्रीऔर आवश्यक तकनीकी साधन, स्वयं के स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए खर्च और शारीरिक विकासनौकरी की तलाश, निवास का परिवर्तन);

बी) खोई हुई कमाई, व्यक्ति के आर्थिक नुकसान में प्रकट होती है, इस तथ्य के कारण कि सीखने की प्रक्रिया (अपनी स्वयं की शैक्षिक पूंजी का उत्पादन) में कर्मचारी समय खो देता है जिसके दौरान वह बिल्कुल भी काम नहीं कर सकता है या उसे सीमित समय सीमा में काम करना पड़ता है;

ग) शिक्षा प्राप्त करने में कठिनाइयों और असुविधाओं के परिणामस्वरूप नैतिक क्षति, साथ ही खोज के साथ आवश्यक प्रवासन के परिणामस्वरूप आवश्यक कार्यविशेषता में, जो जीवन की सामान्य शैली का उल्लंघन करता है, पुराने संबंधों, सांस्कृतिक अवसरों को खोने की आवश्यकता की ओर ले जाता है।

3. यह ज्ञान, कौशल, क्षमताओं का ऐसा भंडार है, जिसका उपयोग भविष्य में सामाजिक पुनरुत्पादन के क्षेत्र में किया जा सकता है और इसलिए इसे संभावित मानव पूंजी के रूप में परिभाषित किया गया है।

4. यह ज्ञान, कौशल, क्षमताओं का ऐसा भंडार है, जिसका उपयोग इस समय सामाजिक प्रजनन के क्षेत्र में श्रमिकों द्वारा पहले से ही किया जा रहा है और इसलिए इसे वास्तव में कार्यशील मानव पूंजी के रूप में परिभाषित किया गया है।

5. यह ज्ञान, कौशल, क्षमताओं का ऐसा भंडार है जो सामाजिक पुनरुत्पादन की प्रणाली में उपयोग किया जाता था, लेकिन फिलहाल अप्रचलित है, उन्होंने अपने मूल्य को निर्मित उत्पादों में स्थानांतरित कर दिया है और इसलिए उन्हें मूल्यह्रासित मानव पूंजी के रूप में परिभाषित किया गया है।

6. यह ज्ञान, कौशल, क्षमताओं का ऐसा भण्डार है, जो भविष्य में नेतृत्व कर सकता है, वर्तमान में नेतृत्व कर सकता है या अतीत में नेतृत्व कर किसी आर्थिक व्यक्ति की उत्पादकता में वृद्धि कर सकता है, साथ ही उसे अतिरिक्त आय भी प्रदान कर सकता है।

संभावित कर्मचारियों की ओर से शिक्षा की मांग को निर्धारित करने वाला सबसे महत्वपूर्ण कारक व्यक्तियों को भविष्य में (स्नातक होने के बाद) दीर्घकालिक आर्थिक लाभ प्राप्त करने की आवश्यकता है। अभ्यास से पता चलता है कि आर्थिक लाभ न केवल उच्च कमाई के रूप में, बल्कि कैरियर के विकास के संदर्भ में सबसे प्रतिष्ठित, सबसे दिलचस्प, आशाजनक नौकरी तक व्यापक पहुंच के साथ-साथ पेशेवर स्थिति में वृद्धि की उपलब्धि, श्रम गतिविधि की प्रतिष्ठा, व्यक्ति के पूरे जीवन के दौरान प्राप्त संतुष्टि के रूप में भी प्राप्त होते हैं।

7. यह ज्ञान, कौशल, क्षमताओं का ऐसा भंडार है, जो संभावित रूप से या वर्तमान में समाज, किसी संगठन और किसी विशेष कर्मचारी की आय में वृद्धि करने में सक्षम है।

8. यह ज्ञान, कौशल, क्षमताओं का ऐसा भंडार है, जो समाज, संगठनों और उनके वाहकों की आय में वृद्धि के माध्यम से, एक ओर, राज्य, व्यक्तिगत संगठनों, परिवारों, संगठनों द्वारा आर्थिक व्यक्ति में निवेश को प्रोत्साहित करता है, दूसरी ओर, कर्मचारी के अत्यधिक उत्पादक कार्य के लिए प्रेरणा पैदा करता है, श्रम गतिविधि की प्रक्रिया में उसकी मानव पूंजी में सुधार करता है।

मानव पूंजी की आवश्यक विशेषताओं को मिलाकर हम इसका सामाजिक-आर्थिक सार तैयार कर सकते हैं। मानव पूंजी राज्य, संगठनों, व्यक्तियों द्वारा निवेश के परिणामस्वरूप गठित ज्ञान, कौशल, अनुभव, स्वास्थ्य, बौद्धिक और शारीरिक क्षमताओं का भंडार है, जिसका उपयोग समाज, संगठन या कर्मचारी की आय प्राप्त करने या बढ़ाने के लिए आर्थिक उद्देश्यों के लिए किया जा सकता है। यह कर्मचारी की व्यावसायिक स्थिति में वृद्धि, रोजगार संरचना में सुधार और जनसंख्या की व्यक्तिपरक संस्कृति और व्यक्तिगत विशेषताओं के विकास को निर्धारित करता है।

"मानव पूंजी" की अवधारणा वर्तमान में प्राप्त हो रही है बडा महत्वन केवल सैद्धांतिक अर्थशास्त्रियों के लिए, बल्कि व्यक्तिगत संगठनों के लिए भी। अधिकांश संगठन सभी प्रकार की पूंजी में सबसे मूल्यवान मानव पूंजी के संचय पर जोर देने लगे हैं।

पहला मॉडल, "ब्लैक बॉक्स" मॉडल (चित्र 2.2), मानव पूंजी का सार दर्शाता है, अर्थात् संगठन के लिए इसका महत्व। इनपुट पैरामीटर हैं शिक्षा, पालन-पोषण, स्वास्थ्य, यानी वह आधार जो किसी व्यक्ति को पूंजी के अवतार की वस्तु बनाता है, और आउटपुट पर हमें एक निश्चित सामाजिक उपयोगिता मिलती है, यानी वह लाभ जो मानव पूंजी एक उद्यम में लाती है। इसे भौतिक संकेतक (लाभ का एक निश्चित प्रतिशत, विभिन्न वित्तीय संकेतकों की वृद्धि) और अमूर्त (संगठन की प्रतिष्ठा, कॉर्पोरेट भावना, बौद्धिक संपदा) दोनों में व्यक्त किया जा सकता है।

दूसरा मॉडल, रचना मॉडल (चित्र 2.3), आपको मानव पूंजी की संरचना प्रस्तुत करने, इसके मुख्य घटकों को उजागर करने की अनुमति देता है, ताकि फिर इस श्रेणी को कुछ हद तक विस्तार से खोजा जा सके।

तीसरा मॉडल, मानव पूंजी संरचना मॉडल (चित्र 2.4), जो विचाराधीन श्रेणी के प्रत्येक तत्व और उनके बीच संबंध का विवरण है।

मानव पूंजी की संरचना पर विभिन्न दृष्टिकोणों पर विचार करने के बाद, हम अध्ययन के तहत श्रेणी के निम्नलिखित तत्वों को अलग कर सकते हैं, अर्थात्: शिक्षा, प्रशिक्षण, स्वास्थ्य, प्रेरणा, आय, सामान्य संस्कृति। शिक्षा में वह सभी ज्ञान शामिल है जो एक व्यक्ति जीवन भर प्राप्त करता है, अर्थात सामान्य शिक्षा ( विद्यालय शिक्षाऔर उच्चतर में सामान्य शिक्षा विषय शिक्षण संस्थानों) और विशेष ज्ञान (किसी विशेष क्षेत्र में ज्ञान प्राप्त करने के उद्देश्य से विशेष विषय)।

अर्थव्यवस्था के किसी भी क्षेत्र में, किसी भी पद पर व्यक्ति का प्रदर्शन काफी हद तक उसके स्वास्थ्य पर निर्भर करता है। स्वास्थ्य तत्व को दो घटकों में विभाजित किया जा सकता है, नैतिक स्वास्थ्य और शारीरिक स्वास्थ्य। भौतिक वह सब कुछ है जो एक व्यक्ति जन्म के समय प्राप्त करता है और बाद में प्राप्त करता है, जो उसके शरीर क्रिया विज्ञान को प्रभावित करता है, अर्थात् आनुवंशिकता, आयु, स्थितियाँ पर्यावरणऔर काम करने की स्थितियाँ। नैतिक स्वास्थ्य परिवार और टीम में नैतिक और मनोवैज्ञानिक माहौल से सुनिश्चित होता है।

व्यावसायिक प्रशिक्षण में योग्यता, कौशल और कार्य अनुभव शामिल हैं।

प्रेरणा सीखने और आर्थिक और श्रम गतिविधि दोनों के लिए हो सकती है।

आय का अर्थ है प्रति व्यक्ति या प्रति व्यक्ति लाभ का एक निश्चित प्रतिशत, अर्थात मानव पूंजी के उपयोग का परिणाम। इस मामले में, एक व्यक्ति की आय, यानी उद्यम में उसका वेतन, पर विचार किया जाएगा।

सामान्य संस्कृति में वे सभी व्यक्तित्व शामिल होते हैं जो एक व्यक्ति को दूसरे से अलग करते हैं, और विशेष रूप से यह बुद्धि है, रचनात्मक कौशल, शिक्षा जो कुछ नैतिक सिद्धांतों के साथ-साथ उन सभी मानवीय गुणों का निर्माण करती है जो संगठन की गतिविधियों को प्रभावित कर सकते हैं: जिम्मेदारी, संचार, रचनात्मकता और यहां तक ​​कि राजनीतिक और सामाजिक स्थिरता के लिए सम्मान।

इस प्रकार, मानव पूंजी मुख्य मूल्य है आधुनिक समाज, साथ ही पूरे देश और एकल संगठन दोनों के आर्थिक विकास में एक बुनियादी कारक। और मानव पूंजी को बढ़ाने के लिए इसके प्रत्येक घटक पर ध्यान देना आवश्यक है।

आर्थिक दक्षता के तहत उपयोगी परिणाम के मूल्य (लक्ष्य की उपलब्धि की डिग्री के रूप में) और इस प्रभाव को प्राप्त करने की लागत के बीच के अनुपात को समझने की प्रथा है। मानव पूंजी में निवेश की प्रभावशीलता का आकलन करते समय यह नियम भी सत्य है।

मानव पूंजी में निवेश की प्रभावशीलता का आकलन करने के लिए कई मानदंडों और संकेतकों का उपयोग किया जाता है।

वैज्ञानिक आर्थिक साहित्य मानव पूंजी में निवेश की प्रभावशीलता के निम्नलिखित मानदंडों या संकेतकों का उपयोग करता है:

1. लाभ और लागत के बीच अंतर को अधिकतम करना।

2. निवेश की वापसी अवधि (वापसी)।

3. शुद्ध वर्तमान (वर्तमान) मूल्य।

4. लागत और मुनाफे का अनुपात.

5. सीमांत राजस्व अंतर का सीमांत लागत अंतर से अनुपात।

6. वार्षिक शुद्ध आय.

7. दान का आन्तरिक स्वरूप।

पेबैक अवधि कुल लागत सी और निरंतर सीमांत आय बी का अनुपात है (किसी निश्चित अवधि, महीने या वर्ष में गणना की जाती है)। कुछ शर्तों के तहत, पेबैक अवधि का पारस्परिक रिटर्न की अपेक्षित आंतरिक दर के बराबर है। ऐसा होने के लिए, यह आवश्यक है कि सभी लागतें शुरुआती समय में कम हों और आय स्थिर रहे।

यह संकेतक लागत और लाभ को जोड़ता है, और इसकी मदद से, विभिन्न निवेश कार्यक्रमों का उनकी सापेक्ष प्रभावशीलता के संदर्भ में अनुमान लगाया जा सकता है। मानदंड सबसे कम भुगतान अवधि वाली निवेश परियोजना का चुनाव है।

अधिक आम तौर पर, पेबैक अवधि फॉर्मूला, जिसके साथ गैर-स्थायी आय और लागतों के लिए गणना की जाती है

उदाहरण "> बी और सी - सीमांत राजस्व और लागत; टी - समय अवधि की संख्या (न्यूनतम)।

सबसे आम निवेश मानदंड शुद्ध वर्तमान मूल्य, लागत-लाभ अनुपात और रिटर्न की आंतरिक दर हैं। वे समान परिणाम दे सकते हैं, लेकिन कुछ शर्तों के तहत:

पूंजी बाजार पूर्णतः प्रतिस्पर्धी बाजार हैं;

सभी उपलब्ध परियोजनाएँ एक-दूसरे से बिल्कुल वातानुकूलित हैं;

उनके बीच कोई परस्पर निर्भरता नहीं है.

सबसे लंबी परियोजना की अंतिम तिथि तक सभी शुद्ध आय को रिटर्न की समान आंतरिक दरों पर पुनर्निवेश किया जा सकता है।

शिक्षा में निवेश से संबंधित किसी परियोजना की प्रभावशीलता निर्धारित करने के लिए, शिक्षा की लागत की तुलना इसे प्राप्त करने के लाभों से करना आवश्यक है। यदि लाभ लागत से अधिक है, तो व्यक्ति के लिए सीखना जारी रखना फायदेमंद है।

इसके अलावा, मानव पूंजी में निवेश की प्रभावशीलता का आकलन करने के लिए, आप रिटर्न की आंतरिक दर का उपयोग कर सकते हैं, जिस पर भविष्य की आय का वर्तमान मूल्य खर्च की गई लागत के वर्तमान मूल्य के बराबर है। यह उस रिटर्न की दर को दर्शाता है जिसकी इस निवेश परियोजना के कार्यान्वयन से उम्मीद की जा सकती है।

देश की राष्ट्रीय संपत्ति के हिस्से के रूप में मानव पूंजी के पुनरुत्पादन की प्रक्रिया उचित निवेश के बिना असंभव है। मानव पूंजी के उत्पादन के लिए निवेश सबसे महत्वपूर्ण शर्त है, लेकिन अभी तक इसका उत्पादन नहीं है, जो गतिविधि की प्रक्रिया में किया जाता है, जहां इस पूंजी का मालिक या तो एक वस्तु है, या एक विषय है, या किसी प्रभाव का परिणाम है। मानव पूंजी का निर्माण अर्थव्यवस्था के सार्वजनिक क्षेत्र में बाजार तंत्र के माध्यम से और व्यक्तिगत क्षेत्र में इस अर्थ में किया जाता है कि श्रम की लागत और आत्म-विकास और आत्म-सुधार के प्रयास इस प्रक्रिया में निर्णायक भूमिका निभाते हैं। लेकिन इन लागतों को संपूर्ण प्रजनन प्रक्रिया में सामाजिक लागतों में अनिवार्य रूप से शामिल किया जाता है, क्योंकि किसी व्यक्ति के ज्ञान, कौशल और अन्य उत्पादक गुणों के संचित भंडार को उनके मालिक की जोरदार गतिविधि के माध्यम से ही समाज में महसूस किया जा सकता है और उसका मूल्यांकन किया जा सकता है।

“मानव पूंजी में निवेश कोई भी ऐसा कार्य है जो श्रमिकों के कौशल और क्षमताओं और इस प्रकार उत्पादकता में सुधार करता है। जो व्यय किसी की उत्पादकता बढ़ाते हैं उन्हें निवेश के रूप में देखा जा सकता है, क्योंकि वर्तमान व्यय, या लागत, इस उम्मीद के साथ किए जाते हैं कि भविष्य में बढ़ी हुई आय धारा से इन लागतों की कई गुना अधिक भरपाई की जाएगी।

वे मानव पूंजी में तीन प्रकार के निवेश की पहचान करते हैं: शिक्षा पर खर्च, जिसमें सामान्य और विशेष, औपचारिक और अनौपचारिक, नौकरी पर प्रशिक्षण शामिल है; स्वास्थ्य देखभाल लागत, जिसमें बीमारी की रोकथाम, चिकित्सा देखभाल, आहार पोषण और आवास स्थितियों में सुधार के खर्च शामिल हैं; गतिशीलता लागत, जो श्रमिकों को अपेक्षाकृत कम उत्पादकता वाले स्थानों से अपेक्षाकृत उच्च उत्पादकता वाले स्थानों पर ले जाती है।

मानव पूंजी में निवेश के वर्गीकरण के लिए जे. केंड्रिक का दृष्टिकोण विशिष्ट है। उन्होंने सभी प्रकार के निवेशों को निम्नलिखित श्रेणियों में विभाजित किया: सामग्री, लोगों में सन्निहित; सामग्री, लोगों में सन्निहित नहीं; सारहीन, लोगों में सन्निहित।

वह मानव पूंजी में निवेश को मूर्त और अमूर्त में विभाजित करता है। पूर्व में किसी व्यक्ति के शारीरिक गठन और विकास के लिए आवश्यक सभी लागतें शामिल हैं (मुख्य रूप से बच्चों को जन्म देने और पालन-पोषण करने की लागत)। दूसरी है संचित लागत सामान्य शिक्षाऔर विशेष प्रशिक्षण, स्वास्थ्य देखभाल और श्रम स्थानांतरण की संचित लागत का हिस्सा। अमूर्त निवेश की एक विशेषता यह है कि, उनकी "अमूर्त" प्रकृति के बावजूद, ये लागतें, लोगों के ज्ञान और अनुभव को बढ़ाकर, लोगों में सन्निहित पूंजी की उत्पादकता में वृद्धि में योगदान करती हैं।

वास्तव में, कर्मचारी किसी संगठन के लिए एक महत्वपूर्ण संसाधन और महत्वपूर्ण जोखिम का स्रोत दोनों हैं। यह वित्तीय सेवा क्षेत्र में सबसे अधिक स्पष्ट है, जो मानव पूंजी में महत्वपूर्ण निवेश की विशेषता है उच्च स्तरकर्मचारियों का वेतन. उदाहरण के लिए, निवेश संगठनों और बैंकों में, संगठन के वार्षिक खर्चों में श्रम लागत का हिस्सा 65% तक पहुंच सकता है।

प्रबंधन और वित्तीय प्रबंधन की पारंपरिक शैली में, संगठन सीधे उसके स्वामित्व वाली संपत्तियों की अधिक परवाह करता है और उन खर्चों की सावधानीपूर्वक निगरानी करता है जिनकी प्रभावशीलता को मापना आसान है। मानव पूंजी - कर्मचारियों की प्रतिभा, ज्ञान और कौशल - पर बहुत कम ध्यान दिया जाता है। कंपनी के कर्मचारियों को गलती से अमूर्त संपत्ति के रूप में वर्गीकृत किया जाता है, इस तथ्य के बावजूद कि वे बिल्कुल भौतिक हैं: हर दिन वे काम पर आते हैं, सहकर्मियों और ग्राहकों के साथ संवाद करते हैं, अपने कौशल में सुधार करते हैं और सामान्य तौर पर, कंपनी के कार्यों के कार्यान्वयन के लिए जिम्मेदार होते हैं।

पारंपरिक मॉडल में वित्तीय रिपोर्टिंगउच्च योग्य कर्मचारियों को काम पर रखने से जुड़े जोखिम को प्रतिबिंबित नहीं करता है। किसी भी वित्तीय उपाय में "गलत कर्मचारी को काम पर रखने का जोखिम" या "पांच साल के प्रबंधन प्रशिक्षण कार्यक्रम से राजस्व" शामिल नहीं है। हालाँकि, मानव संसाधन में निवेश से जुड़े कंपनी के लाभ और हानि काफी भौतिक हैं। मानव पूंजी से संबंधित जोखिम प्रबंधन रणनीतियों के बारे में सभी चर्चाएं आम तौर पर कानूनी लागतों के जोखिम को कम करने और श्रम कानूनों के गैर-अनुपालन के दावों से बचने के बारे में चर्चा करने तक सीमित हो जाती हैं। मानव संसाधन जोखिम विश्लेषण को और अधिक बहुमुखी बनाने की आवश्यकता है। उदाहरण के लिए, बुरे विश्वास वाले लेनदेन आदि के कारण प्रतिष्ठा के नुकसान के जोखिम पर ध्यान देना उचित है, जिसके परिणामस्वरूप संगठन खुद को अखबारों के पहले पन्ने पर या यहां तक ​​कि अदालत में भी पा सकता है। छिपे हुए जोखिम कि एक निश्चित योग्यता वाला और एक निश्चित कार्यस्थल पर कंपनी के लिए काम करने के लिए तैयार एक निश्चित कर्मचारी नहीं होगा, इससे भी महत्वपूर्ण नुकसान हो सकता है। उदाहरण के लिए, उच्च कर्मचारी टर्नओवर से कर्मचारियों को काम पर रखने की प्रत्यक्ष लागत और खोए अवसरों की अप्रत्यक्ष लागत दोनों बढ़ जाती है। की वजह से कार्यस्थलउदाहरण के लिए, कब्जा नहीं होने पर संगठन नए बाजार में अच्छा सौदा करने का मौका खो देगा। यदि ऐसे जोखिम, जिन्हें अभी भी अक्सर मानव कारक से जुड़े जोखिम के रूप में जाना जाता है, का मूल्यांकन मौद्रिक संदर्भ में किया जा सकता है, तो प्राप्त राशि इतनी प्रभावशाली होगी कि यह आसानी से प्रबंधकों को इस मुद्दे को गंभीरता से लेने के लिए मना लेगी। वित्तीय और के लिए निवेश संगठनकर्मचारियों की योग्यता और निष्ठा महत्वपूर्ण है। एक संभावित जोखिम यह है कि एक मूल्यवान कर्मचारी कंपनी छोड़ देगा और सहकर्मियों और ग्राहकों दोनों को अपने साथ ले जाएगा। कर्मियों से जुड़े लाभ और हानि का अधिक गहन विश्लेषण किया जा सकता है, जो उन स्थितियों की पहचान करेगा जहां जोखिम का स्तर गंभीर हो जाता है। मानव संसाधन प्रबंधकों और पर्यवेक्षकों को एकीकृत भर्ती, विकास और प्रतिधारण नीति के परिणामस्वरूप मानव संसाधन प्रबंधन से जुड़े अप्रत्यक्ष लाभ और हानि के लिए जिम्मेदारी साझा करनी चाहिए। एक ओर, इसका मतलब यह है कि हर कोई जो किसी न किसी तरह से कार्मिक नीति से जुड़ा है, उसे विफलता का खतरा है। दूसरी ओर, वे कंपनी की दक्षता में सुधार और अधिक लाभ कमाने में वास्तविक योगदान दे सकते हैं।

मानव पूंजी और उसके विकासकर्ताओं के सिद्धांत की उत्पत्ति

मानव पूंजी के मूल्यांकन में अग्रणी पश्चिमी राजनीतिक अर्थव्यवस्था की स्थापना करने वाले वैज्ञानिक, अंग्रेजी सांख्यिकीविद् और अर्थशास्त्री विलियम पेटिट हैं, जिन्होंने अपने काम "राजनीतिक अंकगणित" में इस श्रेणी का विश्लेषण किया था।

टिप्पणी 1

हालाँकि, विलियम पेटी ने मानव पूंजी की पूर्ण अवधारणा की पेशकश नहीं की।

अन्य वैज्ञानिकों द्वारा मानव पूंजी का अध्ययन करने के अपने प्रयास करने से पहले लगभग 200 वर्ष बीत गए, विशेष रूप से, जर्मन और अंग्रेजी अर्थशास्त्रियों (जे. निकोलसन और अन्य) ने ऐसा करने का प्रयास किया। अल्फ्रेड मार्शल ने पूंजी को भौतिक और व्यक्तिगत में विभाजित करने का प्रस्ताव रखा और सबसे पहले, उन्होंने अपने बच्चों की शिक्षा के लिए माता-पिता की लागत को समझा।

बीसवीं सदी के 60 के दशक की वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति ने मानव पूंजी के महत्व को बढ़ाने में योगदान दिया, जिसके परिणामस्वरूप मानव पूंजी के सिद्धांत का विकास हुआ। इस सिद्धांत के विकासकर्ता अमेरिकी अर्थशास्त्री थियोडोर विलियम शुल्ट्ज़ और गैरी स्टेनली बेकर थे, जो मुक्त प्रतिस्पर्धा और मूल्य निर्धारण के समर्थक थे। बाद में, ऐसे वैज्ञानिक मानव पूंजी के सिद्धांत के अध्ययन में शामिल हुए:

• बी डेनिसन,
• जे. केंड्रिक,
• टीएस ग्रिलिचेस और अन्य।

थियोडोर विलियम शुल्त्स का जन्म 1902 में संयुक्त राज्य अमेरिका में हुआ था, उन्होंने विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, कृषि अर्थशास्त्र में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की, शिकागो विश्वविद्यालय में प्रोफेसर के रूप में काम किया, अनुसंधान गतिविधियों का संचालन किया, "दुनिया के लिए भोजन", "एक अस्थिर अर्थव्यवस्था में कृषि" जैसे काम प्रकाशित किए। शुल्त्स यूएस नेशनल ब्यूरो ऑफ इकोनॉमिक रिसर्च के सदस्य थे, इंटरनेशनल बैंक फॉर रिकंस्ट्रक्शन एंड डेवलपमेंट और संयुक्त राष्ट्र के खाद्य और कृषि संगठन के साथ-साथ अन्य संगठनों और विभागों में एक आर्थिक सलाहकार थे।

गैरी स्टेनली बेकर का जन्म 1930 में संयुक्त राज्य अमेरिका में हुआ था, उन्होंने प्रिंसटन विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, जहां उन्होंने मास्टर डिग्री प्राप्त की, फिर शिकागो विश्वविद्यालय में डॉक्टर बने, प्रिंसटन, शिकागो और कोलंबिया विश्वविद्यालयों में पढ़ाया, अमेरिकन इकोनॉमिक एसोसिएशन और लेबर इकोनॉमिक्स सोसाइटी का नेतृत्व किया, विभिन्न संगठनों और संघों के सदस्य थे।

मानव पूंजी के आर्थिक सिद्धांत की सामग्री

मानव पूंजी सिद्धांत के अनुसार, उत्पादन प्रक्रिया दो कारकों की परस्पर क्रिया पर आधारित होती है:

• उत्पादन के साधनों द्वारा प्रदर्शित भौतिक पूंजी,
• मानव पूंजी।

मानव पूंजी में एक आर्थिक इकाई का निवेश स्वास्थ्य, शिक्षा, नौकरी खोज, प्रवासन, नौकरी पर प्रशिक्षण आदि को बनाए रखने की लागत में व्यक्त किया जाता है।

टिप्पणी 2

मानव पूंजी के मूल्य का आकलन उस आय की मात्रा से निर्धारित होता है जो वह भविष्य में संभावित रूप से ला सकती है।

थियोडोर विलियम शुल्ट्ज़ के अनुसार, मानव पूंजी को पूंजी के ऐसे रूप के रूप में समझा जाता है जो व्यक्ति का अभिन्न अंग होने के नाते भविष्य की कमाई या खुशी (व्यक्तिगत या एक साथ) के स्रोत के रूप में कार्य करता है।

मानव पूंजी, एक ओर, प्राकृतिक संसाधनों के समान है, क्योंकि यह शुरू में लाभ नहीं लाती है, लेकिन शिक्षा के रूप में कुछ प्रसंस्करण के परिणामस्वरूप, यह लाभ कमाने में सक्षम है। इस प्रकार, लोग उचित प्रशिक्षण के बाद ही पूंजी के गुणों को प्राप्त करते हैं, और इस तरह के प्रसंस्करण से मानव पूंजी के मूल्य और गुणवत्ता में वृद्धि होती है।

पर वर्तमान चरणसमाज के विकास में, उत्पादन में शामिल अन्य संसाधनों की तुलना में मानव पूंजी का महत्व इस तथ्य के कारण काफी अधिक है कि प्रौद्योगिकियों और उपकरणों का उच्चतम संभव विकास उनके उपयोग से उच्च प्रभाव प्राप्त करना मुश्किल बनाता है, गैर-मानव पूंजी और इसके विकास की संभावनाएं असीमित मानी जाती हैं।

टिप्पणी 3

इस प्रकार की पूंजी की एक महत्वपूर्ण विशेषता इसके गठन के स्रोत से पूंजी के वाहक की स्वतंत्रता है, अर्थात, शिक्षा चाहे कैसे भी प्राप्त हो, व्यक्ति इसे स्वतंत्र रूप से प्रबंधित करता है।

मानव पूंजी के आर्थिक सिद्धांत में शिक्षा की समस्याओं पर विशेष ध्यान दिया जाता है, जिसका मुख्य कार्य श्रम उत्पादकता बढ़ाना है।

गैरी स्टेनली बेकर का योगदान आर्थिक सिद्धांतमानव पूंजी का उद्देश्य शिक्षा पर खर्च की आर्थिक दक्षता का आकलन करना है। विशेष रूप से, उन्होंने कॉलेज के छात्रों और विश्वविद्यालय के छात्रों की जीवन भर की कमाई के बीच अंतर के रूप में उच्च शिक्षा से आय का निर्धारण करने के लिए एक योजना का प्रस्ताव रखा। प्रशिक्षण के वास्तविक खर्चों में प्रशिक्षण की अवधि के दौरान छात्रों द्वारा खोई गई आय भी शामिल है।

किसी व्यक्ति द्वारा सीखने की प्रक्रिया में अपनी मानव पूंजी के निर्माण पर खर्च किए गए समय के मूल्य का आकलन इस दौरान होने वाली कमाई की हानि से निर्धारित होता है। प्राप्त आय और खर्च की गई लागत की तुलना के परिणामस्वरूप, मानव पूंजी की लाभप्रदता का आकलन करना संभव हो जाता है।

गैरी स्टेनली बेकर ने भी मानव पूंजी में निवेश की समझ को सामान्य और विशिष्ट में विभाजित किया है। एक सामान्य निवेश का परिणाम सार्वभौमिक कौशल है जो विभिन्न क्षेत्रों और उद्योगों में आवेदन के लिए उपयोगी है। ऐसे कौशल का एक उदाहरण कंप्यूटर का उपयोग करने की क्षमता है। विशेष निवेश का परिणाम कर्मचारी द्वारा उन कौशलों और क्षमताओं का अधिग्रहण है जो किसी विशेष संगठन में उपयोगी होंगे।

सामान्य प्रशिक्षण के लिए भुगतान, एक नियम के रूप में, स्वयं कर्मचारियों पर पड़ता है, विशेष प्रशिक्षण के लिए भुगतान - संगठनों पर पड़ता है। यह इस तथ्य के कारण है कि पहले मामले में, जब कर्मचारियों को बर्खास्त किया जाता है, तो संगठनों को कौशल की लागत के रूप में नुकसान होगा जो वे कर्मचारियों के साथ खो देते हैं, दूसरे मामले में, नुकसान उस कर्मचारी पर पड़ेगा जिसका कौशल किसी अन्य संगठन में लागू नहीं हो सकता है।

उत्पादन प्रक्रिया में श्रम शक्ति मुख्य प्रेरक कारक है, और व्यापक, राष्ट्रीय आर्थिक पहलू में सामाजिक प्रजनन वस्तुओं के उत्पादन की बहाली और स्वयं श्रम शक्ति का पुनरुत्पादन है। इन बिंदुओं ने हमेशा सैद्धांतिक अर्थशास्त्रियों का ध्यान आकर्षित किया है।

एक समग्र अवधारणा के रूप में मानव पूंजी के अग्रदूतों, टी. शुल्त्स और जी. बेकर ने मानव पूंजी में निवेश और उनकी प्रभावशीलता के मूल्यांकन पर ध्यान केंद्रित किया। यह समझ में आने योग्य है, क्योंकि धन का निवेश एक संसाधन को पूंजी में बदल देता है, एक साधारण वस्तु को पूंजी वस्तु बना देता है। मानव क्षमताओं में सुधार के लिए निवेश से श्रम उत्पादकता में वृद्धि, आय में वृद्धि आदि शामिल है। कर्मचारी के वेतन में वृद्धि के लिए. इसका मतलब यह है कि मानवीय क्षमताओं की मदद से आय का पुनरुत्पादन और संचयी संचय होता है, जो उन्हें पूंजी के एक विशेष रूप में बदल देता है।

एल. थुरो, जिन्होंने प्रारंभिक अवधारणा के रूप में मानव पूंजी के पहले अध्ययन का सारांश दिया, निम्नलिखित परिभाषा देते हैं: "लोगों की मानव पूंजी उनकी वस्तुओं और सेवाओं का उत्पादन करने की क्षमता है।" यह परिभाषा कार्य करने की क्षमता की भूमिका के महत्व को पहचानने की शास्त्रीय परंपरा को संरक्षित करती है। लेकिन क्षमताओं के बीच, एल. थुरो आनुवंशिक रूप से बुनियादी आर्थिक क्षमता पर प्रकाश डालते हैं। वह लिखते हैं, ''आर्थिक क्षमता,'' किसी व्यक्ति के पास केवल एक और उत्पादक निवेश नहीं है। आर्थिक क्षमता अन्य सभी निवेशों की उत्पादकता को प्रभावित करती है।" इससे मानव पूंजी के निर्माण और संचय के स्रोत के रूप में जीवन की एकता की आवश्यकता के बारे में एक महत्वपूर्ण प्रावधान इस प्रकार है: "संक्षेप में, - एल टुरो कहते हैं, - उपभोग, उत्पादन और निवेश जीवन का समर्थन करने के लिए मानव गतिविधि के संयुक्त उत्पाद हैं।"

ए. स्मिथ ने लिखा है कि "उपयोगी श्रम की उत्पादकता में वृद्धि, सबसे पहले, कार्यकर्ता की निपुणता और कौशल को बढ़ाने पर निर्भर करती है, और फिर उन मशीनों और उपकरणों में सुधार करने पर निर्भर करती है जिनके साथ उसने काम किया है।"

उनका मानना ​​था कि अचल पूंजी में मशीनें और श्रम के अन्य उपकरण, इमारतें, भूमि और "सभी निवासियों और समाज के सदस्यों की अर्जित और उपयोगी क्षमताएं शामिल हैं।" उन्होंने कहा कि “ऐसी क्षमताओं के अधिग्रहण के लिए, उनके पालन-पोषण, प्रशिक्षण या प्रशिक्षुता के दौरान उनके मालिक के रखरखाव को ध्यान में रखते हुए, हमेशा वास्तविक लागत की आवश्यकता होती है, जो निश्चित पूंजी होती है, जैसे कि उनके व्यक्तित्व में महसूस की जाती है। ये क्षमताएं, एक निश्चित व्यक्ति के भाग्य का हिस्सा होने के साथ-साथ उस समाज की संपत्ति का भी हिस्सा बन जाती हैं जिससे यह व्यक्ति संबंधित होता है। श्रमिक की महान निपुणता या कौशल को उत्पादन की मशीनों और उपकरणों के समान दृष्टिकोण से माना जा सकता है, जो श्रम को कम या हल्का करते हैं और जो, हालांकि उन्हें कुछ खर्चों की आवश्यकता होती है, इन खर्चों को लाभ के साथ वापस कर देते हैं।

मूर्त संपत्तियों के पूंजीकरण के साथ समानता ने "मानव पूंजी" की असामान्य अवधारणा में अविश्वास को दूर करना संभव बना दिया। आई. बेन-पोरेट ने लिखा है कि मानव पूंजी को एक विशेष "निधि के रूप में माना जा सकता है जिसका कार्य माप की आम तौर पर स्वीकृत इकाइयों में श्रम सेवाओं का उत्पादन करना है और जो इस क्षमता में भौतिक पूंजी के प्रतिनिधि के रूप में किसी भी मशीन के समान है।"

हालाँकि, पूंजीगत वस्तु के रूप में मानवीय क्षमताएँ मौलिक रूप से भिन्न हैं भौतिक गुणमशीनें. एल टुरो कहते हैं, "मानव पूंजी और भौतिक पूंजी के बीच समानताएं दिलचस्प और रोमांचक हैं।" "हालांकि, मानव पूंजी का भौतिक पूंजी की तरह विश्लेषण नहीं किया जा सकता है।" एफ. माचलुप ने प्राथमिक और उन्नत क्षमताओं के बीच अंतर करने का प्रस्ताव रखा है। "...असुधारित श्रम," वह लिखते हैं, "बेहतर श्रम से अलग होना चाहिए, जो किसी व्यक्ति की शारीरिक और मानसिक क्षमता को बढ़ाने वाले निवेशों के कारण अधिक उत्पादक बन गया है। इस तरह के सुधार मानव पूंजी का निर्माण करते हैं।” भविष्य में, पश्चिमी वैज्ञानिकों ने मानव क्षमताओं की संरचना और संरचना पर चर्चा की, जिसका पूंजीकरण करना लाभदायक है, मानव पूंजी में निवेश पर अनुक्रम और वापसी का निर्धारण किया।

के. मार्क्स ने मानव उत्पादन - उपभोक्ता उत्पादन - को दूसरे प्रकार का सामाजिक उत्पादन माना।

उपभोक्ता उत्पादन की इस प्रक्रिया में, श्रम शक्ति का न केवल पुनरुत्पादन होता है, बल्कि सुधार और विकास भी होता है। श्रम की उत्पादक शक्ति, व्यक्ति की रचनात्मक क्षमताओं और काफी हद तक मानसिक क्षमताओं का एक प्रकार का "संचय" होता है।

कार्य के लिए शारीरिक और मानसिक क्षमताओं के उत्पादन का परिणाम कुशल श्रम में सक्षम एक विकसित श्रम शक्ति है। श्रम की जटिलता और गुणवत्ता स्वयं श्रम शक्ति की विशेषताएँ हैं।

के. मार्क्स ने लिखा: “श्रम, जिसका अर्थ औसत सामाजिक श्रम की तुलना में उच्च, अधिक जटिल श्रम है, ऐसी श्रम शक्ति की अभिव्यक्ति है, जिसके निर्माण के लिए अधिक लागत की आवश्यकता होती है, जिसके उत्पादन के लिए अधिक श्रम समय की आवश्यकता होती है और जिसका मूल्य साधारण श्रम शक्ति से अधिक होता है। यदि इस बल का मूल्य अधिक है, तो यह स्वयं को उच्च श्रम में प्रकट करता है और इसलिए, समय के समान अंतराल पर तुलनात्मक रूप से उच्च मूल्यों में सन्निहित होता है।

इतना तो स्पष्ट है कि भौतिक और बौद्धिक विकासलोग, उनके स्वास्थ्य की स्थिति, व्यावसायिक प्रशिक्षण पोषण की मात्रा और संरचना, कपड़ों की तर्कसंगतता, घरेलू सेवाओं, स्वास्थ्य देखभाल सेवाओं, शिक्षा, संस्कृति और व्यावसायिक शिक्षा की खपत की मात्रा और संरचना पर निर्भर करते हैं।

किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के विकास की प्रक्रियाओं और उसकी कार्य करने की क्षमता का अध्ययन विभिन्न विज्ञानों के प्रतिनिधियों - डॉक्टरों, मनोवैज्ञानिकों, समाजशास्त्रियों, अर्थशास्त्रियों द्वारा किया जाता है, लेकिन अभी तक ये अध्ययन पर्याप्त रूप से व्यापक, व्यवस्थित नहीं हो पाए हैं। कुछ समय पहले तक, अर्थशास्त्रियों के एक महत्वपूर्ण हिस्से ने किसी व्यक्ति की काम करने की क्षमता के विकास पर जनसंख्या द्वारा भौतिक वस्तुओं और सेवाओं की खपत के प्रभाव को कम करके आंका था।

वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति की शर्तों के तहत, उच्च योग्य कर्मियों की कमी थी, और 1950 के दशक में अनुसंधान के गुरुत्वाकर्षण का केंद्र मौजूदा श्रम बल का उपयोग करने की प्रक्रियाओं से गुणात्मक रूप से नई श्रम शक्ति बनाने की प्रक्रियाओं में स्थानांतरित हो गया। कुल श्रम शक्ति में संरचनात्मक परिवर्तन, आर्थिक विकास के कारकों में रुचि और आर्थिक गतिशीलता मानव पूंजी के सिद्धांत के उद्भव और विकास के कारण थे। इसकी उत्पत्ति डब्ल्यू. पेटी, ए. स्मिथ, डी.एस. के कार्यों में देखी जा सकती है। मिल्ला, जे.बी. कहें, एन. सीनियर, एफ. लिस्ट, आई.जी. वॉन थुनेन, यू. बागेहोट, ई. एंगेल, जी. सिडगविक, एल. वाल्रास, आई. फिशर और पिछली शताब्दियों के अन्य अर्थशास्त्री। XX सदी के 50-90 के दशक में। यह सिद्धांत टी. शुल्त्स, जी. बेकर, बी. वीस्ब्रोड, जे. मिंटज़र, एल. हेन्सन, एम. ब्लाग, एस. बाउल्स, जे. बेन-पोरैट, आर. लेयर्ड, जे. साचारोपोलोस, एफ. वेल्च, बी. चिसविक और अन्य के कार्यों में बनाया और विकसित किया गया था।

यह सिद्धांत पश्चिमी राजनीतिक अर्थव्यवस्था की नवशास्त्रीय दिशा के ढांचे के भीतर विकसित किया गया है और इसका उपयोग शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल, परिवार और गैर-बाजार गतिविधि के अन्य क्षेत्रों जैसे क्षेत्रों के अध्ययन में किया जाता है।

"मानव पूंजी" - जैसा कि अधिकांश पश्चिमी अर्थशास्त्री इसे परिभाषित करते हैं - इसमें अर्जित ज्ञान, कौशल, प्रेरणा और ऊर्जा शामिल होती है जो मनुष्य के पास होती है और जिसका उपयोग समय के साथ वस्तुओं और सेवाओं के उत्पादन के लिए किया जा सकता है।

यह पूंजी का एक रूप है क्योंकि यह भविष्य की कमाई, या भविष्य की संतुष्टि, या दोनों का स्रोत है। यह मानवीय है, क्योंकि यह मनुष्य का अभिन्न अंग है।

मानव पूंजी के सिद्धांत के समर्थकों ने शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल, प्रशिक्षण, प्रवासन, प्रसव और बाल देखभाल में निवेश की प्रभावशीलता और समाज और परिवार में उनके मौद्रिक रिटर्न का विश्लेषण करने के लिए मात्रात्मक तरीके विकसित किए हैं। इस विश्लेषण का मुख्य फोकस मानव उत्पादक क्षमताओं और उनके उत्पादन में निवेश के विभिन्न स्तरों के कारण होने वाले आय भेदभाव पर है।

इस दिशा के विरोधी रूढ़िवादी मनोवैज्ञानिक और अर्थशास्त्री हैं, जो क्षमताओं के भेदभाव में अग्रणी भूमिका वंशानुगत, जैविक कारक को देते हैं। उनका मानना ​​है कि प्रशिक्षण और शिक्षा के विभिन्न स्तरों वाले लोगों के बीच आय में संपूर्ण अंतर को समझाने से शिक्षा के प्रभाव का अधिक आकलन हो जाता है।

काम करने की क्षमता में अंतर के कारणों की इन दोनों व्याख्याओं और, तदनुसार, जनसंख्या की आय की कट्टरपंथी अर्थशास्त्रियों द्वारा आलोचना की गई है। उनकी राय में, शिक्षा एक मध्यस्थ के रूप में कार्य करती है जो सामाजिक मूल में असमानता को आय असमानता में बदल देती है।

उनकी राय में, पूंजीवादी समाज में आर्थिक असमानता का पीढ़ी दर पीढ़ी संचरण, व्यापार जगत में संबंधों के हस्तांतरण और मूल्य दृष्टिकोण, प्रेरणाओं और व्यवहार की रूढ़िवादिता को आत्मसात करने के माध्यम से होता है।

इसलिए, यदि उत्पादन पदानुक्रम के विभिन्न स्तरों पर विभिन्न व्यवहारिक विशेषताओं वाले श्रमिकों की आवश्यकता होती है, और यदि इन विशेषताओं का विकास मुख्य रूप से परिवार में किया जाता है, तो सामाजिक उत्पत्ति आर्थिक असमानता के पुनरुत्पादन का सबसे महत्वपूर्ण कारण हो सकती है।

इस प्रकार, पश्चिमी अर्थशास्त्री, श्रम शक्ति के सिद्धांत के विकास और आय भेदभाव के सांख्यिकीय विश्लेषण की परिष्कृत तकनीक और इसके कारण होने वाले कारकों पर काफी प्रयास करने के बावजूद, एक सुसंगत और तथ्यात्मक सिद्धांत का निर्माण पूरा करने में सक्षम नहीं हुए हैं।

रूसी वैज्ञानिकों की सैद्धांतिक स्थिति मानव पूंजी के सार, सामग्री, रूपों या प्रकारों, गठन, प्रजनन और संचय की स्थितियों के बीच स्पष्ट अंतर से प्रतिष्ठित है। एम.एम. क्रिट्स्की, "मानव पूंजी" की श्रेणी का सकारात्मक अध्ययन करने वाले पहले लोगों में से एक, ने इसे "मानव जीवन के एक सार्वभौमिक रूप से विशिष्ट रूप के रूप में परिभाषित किया, जो उपभोग और उत्पादन के पिछले रूपों को आत्मसात करता है, विनियोजन और उत्पादक अर्थव्यवस्था के युगों के लिए पर्याप्त है, और मानव समाज के वर्तमान स्थिति के ऐतिहासिक आंदोलन के परिणामस्वरूप किया गया है।" मानव पूंजी की सार्वभौमिकता, ऐतिहासिकता और विशिष्टता की मान्यता मानव पूंजी जैसी घटना के अस्तित्व के लिए समय सीमा और सामाजिक-आर्थिक स्थितियों को सीमित करना संभव बनाती है।

आगे की पढ़ाई में एम.एम. क्रिट्स्की "मानव पूंजी" श्रेणी की सामाजिक-आर्थिक सामग्री को निर्दिष्ट करता है। सबसे पहले, आधुनिक उत्पादन में विज्ञान और शिक्षा की निर्णायक भूमिका भौतिक पूंजी को बौद्धिक पूंजी की अभिव्यक्ति के रूपों में से एक में बदल देती है। दूसरे, एकमात्र कानूनी और सामाजिक रूप से मान्यता प्राप्त एकाधिकार बौद्धिक संपदा पर, विशेष कॉपीराइट पर एकाधिकार है। तीसरा, संपत्ति की केवल संपत्ति संबंध के रूप में व्याख्या और अमूर्त संपत्तियों के लिए बौद्धिक संपदा अधिकारों के विस्तार की अस्वीकृति थी।

एम. क्रित्स्की के विचार एल.जी. के कार्यों में विकसित हुए हैं। सिम्किना। यह उपभोग और उत्पादन दोनों में जीवन गतिविधि के संवर्धन के ऐतिहासिक रूप से सुसंगत रूपों पर विचार करता है। मानव जीवन में समृद्धि का स्रोत एवं स्वरूप बौद्धिक क्रियाकलाप है। "मानव पूंजी," एल.जी. लिखते हैं। सिम्किन - हमारे द्वारा जीवन के समय-आधारित संवर्धन के रूप में परिभाषित आधुनिक नवीन आर्थिक प्रणाली का मुख्य दृष्टिकोण है। चूँकि बौद्धिक गतिविधि बढ़ी हुई खपत के स्रोत के रूप में कार्य करती है, चूँकि इसका विस्तारित पुनरुत्पादन मुख्य आर्थिक संबंध - मानव पूंजी, जीवन गतिविधि के आत्म-संवर्धन के रूप में पुनरुत्पादन है। आवश्यकताओं और क्षमताओं के उत्थान के माध्यम से जीवन के संवर्धन के पूर्ण और सापेक्ष रूपों का खुलासा, एल.जी. को अनुमति देता है। सिम्किना मानव पूंजी के ऐतिहासिक रूप से विशिष्ट रूप को निर्धारित करने के लिए "मानव पूंजी का उत्पादक रूप" लिखती हैं, "दो घटकों की जैविक एकता के रूप में कार्य करता है - प्रत्यक्ष श्रम और बौद्धिक गतिविधि।" ये भाग या तो एक ही विषय के कार्यों के रूप में कार्य कर सकते हैं, या एक दूसरे के साथ गतिविधि के आदान-प्रदान में प्रवेश करने वाले विभिन्न विषयों के संगठनात्मक और आर्थिक रूपों के रूप में कार्य कर सकते हैं।

अबाल्किन एल.आई. के नेतृत्व में वैज्ञानिकों का एक समूह, जो नई सदी में रूस के रणनीतिक विकास की समस्या का अध्ययन करता है, मानव पूंजी को जन्मजात क्षमताओं, सामान्य और विशेष शिक्षा, अर्जित पेशेवर अनुभव, रचनात्मकता, नैतिक, मनोवैज्ञानिक और शारीरिक स्वास्थ्य, गतिविधि के उद्देश्यों का योग मानता है जो आय उत्पन्न करने का अवसर प्रदान करते हैं। इसके आधार पर, सामाजिक-आर्थिक प्रगति, सबसे पहले, अनुसंधान कार्यकर्ताओं द्वारा प्राप्त नए ज्ञान और भविष्य में शिक्षा और व्यावसायिक प्रशिक्षण और श्रमिकों के पुनर्प्रशिक्षण की प्रक्रिया में महारत हासिल करने से निर्धारित होती है। गतिविधि के मुख्य क्षेत्र जो मानव पूंजी बनाते हैं वे वैज्ञानिक और शैक्षिक परिसर, स्वास्थ्य देखभाल प्रणाली, ऐसे क्षेत्र हैं जो सीधे जीवन और जीवन की स्थितियों का निर्माण करते हैं।

कोस्त्युक वी.एन., सामाजिक-आर्थिक प्रक्रियाओं की खोज और विकास के सिद्धांत की अपनी अवधारणा को विकसित करते हुए, मानव पूंजी को एक व्यक्ति की व्यक्तिगत क्षमता के रूप में परिभाषित करते हैं जो उसे अनिश्चितता की स्थिति में सफलतापूर्वक काम करने की अनुमति देती है। इसमें मानव पूंजी की संरचना में तर्कसंगत और सहज ज्ञान युक्त घटक शामिल हैं। उनकी बातचीत मानव पूंजी के मालिक को सफल होने की अनुमति दे सकती है जहां केवल उच्च योग्यता और व्यावसायिकता ही पर्याप्त नहीं है। इसके अतिरिक्त, प्रतिभा की आवश्यकता होती है, जिसके लिए अलग से पुरस्कार की आवश्यकता होती है। इस कारण से, प्रतिस्पर्धी बाजार में, एक निश्चित प्रकार की गतिविधि में मानव पूंजी के मालिक की सफलता को संबंधित उद्योग में मजदूरी की तुलना में काफी अधिक राशि से पुरस्कृत किया जा सकता है।

क्लिमोव एस.एम., किसी संगठन के बौद्धिक संसाधनों का विश्लेषण करते हुए, मानव पूंजी को मानवीय क्षमताओं के एक समूह के रूप में परिभाषित करते हैं जो उनके वाहक को आय प्राप्त करने में सक्षम बनाते हैं। यह गुण मानव पूंजी को सामाजिक उत्पादन में कार्यरत पूंजी के अन्य रूपों से संबंधित बनाता है। यह पूंजी व्यक्ति के विकास में उद्देश्यपूर्ण निवेश के माध्यम से उसके जन्मजात गुणों के आधार पर बनती है।

कोरोगोडिन आई.टी. सामाजिक और श्रम क्षेत्र के कामकाज के तंत्र की जांच मानव पूंजी को किसी व्यक्ति के ज्ञान, कौशल, क्षमताओं और अन्य क्षमताओं के एक समूह के रूप में परिभाषित करती है, जो उसके जीवन की प्रक्रिया में निवेश के परिणामस्वरूप गठित, संचित और बेहतर होती है, जो एक विशिष्ट समीचीन गतिविधि के लिए आवश्यक होती है और श्रम की उत्पादक शक्ति के विकास में योगदान करती है। उनका मानना ​​है कि पूंजी के सार को व्यक्त करने वाला सबसे महत्वपूर्ण मानदंड इसका संचय है। सभी मामलों में, पूंजी संचित निधि (मौद्रिक, सामग्री, सूचनात्मक, आदि) है, जिससे लोग आय प्राप्त करने की उम्मीद करते हैं। मानव पूंजी की अवधारणा भी इस परिभाषा का हिस्सा नहीं है। मानव पूंजी के सिद्धांत के संस्थापकों के कई कथन इस तथ्य पर आधारित हैं कि लोग स्वयं में निवेश करके उत्पादकों और उपभोक्ताओं के रूप में अपनी क्षमताओं को बढ़ाते हैं, और किसी व्यक्ति में पूंजी निवेश में उल्लेखनीय वृद्धि उसकी आय की संरचना को बदल देती है। इसलिए, मानव पूंजी जन्मजात नहीं है, बल्कि व्यक्ति की संचित संपत्ति है। कोई भी व्यक्ति तैयार पूंजी के साथ पैदा नहीं हो सकता। इसे प्रत्येक व्यक्ति के जीवन की प्रक्रिया में बनाया जाना चाहिए। और जन्मजात गुण केवल मानव पूंजी के फलदायी निर्माण में योगदान देने वाले कारक के रूप में कार्य कर सकते हैं।

मानव पूंजी के सामाजिक-आर्थिक स्वरूप और इसकी गुणात्मक निश्चितता की विशेषता ए.एन. एस.ए. के साथ डोब्रिनिन डायटलोव। "मानव पूंजी," वे लिखते हैं, "एक बाजार अर्थव्यवस्था में मानव उत्पादक शक्तियों की अभिव्यक्ति का एक रूप है ... सामाजिक रूप से उन्मुख बाजार अर्थव्यवस्था की प्रणाली में सामाजिक प्रजनन में एक अग्रणी, रचनात्मक कारक के रूप में शामिल मानव उत्पादक शक्तियों के संगठन का एक पर्याप्त रूप है।"